第一篇:堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講話
堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講
話
堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講話
一
我們是駐“古田會(huì)議”遺址所在地的部隊(duì),新世紀(jì)之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過(guò)的80年光輝歷程,部隊(duì)官兵在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上,始終堅(jiān)持我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,一切行動(dòng)聽(tīng)從黨中央、中央軍委的指揮,這已成為全體官兵的自覺(jué)行動(dòng)。但也要看到,當(dāng)前個(gè)別官兵由于受“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,在堅(jiān)
持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一原則問(wèn)題上,仍存有一些模糊認(rèn)識(shí),亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊(duì)官兵結(jié)合慶祝建黨85周年的學(xué)習(xí),在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
一、時(shí)代環(huán)境變了,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變
我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì),始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。從“古田會(huì)議”鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下一再以雄辯的事實(shí)向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會(huì),即著名的古田會(huì)議,在閩西上杭縣古田村曙光小學(xué)勝利召開(kāi)。大會(huì)傳達(dá)了中央“九月來(lái)信”,重新選舉毛澤東為前委書(shū)記,一致討論通過(guò)了毛澤東主持,批判了認(rèn)為軍事和政治是對(duì)立的單純軍事觀點(diǎn),明確規(guī)定
了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”,重申并發(fā)展了1927年9月“三灣改編”時(shí)所確立的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營(yíng)團(tuán)設(shè)立黨委,要求加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),對(duì)黨員作正確路線的教育等。古田會(huì)議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導(dǎo)制度兩個(gè)方面,奠定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導(dǎo),從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了推翻三座大山、建立新中國(guó)的偉大勝利?;仡櫧h80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn),不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
現(xiàn)在,時(shí)代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó),經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是中心。但是,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒(méi)有改變?!痢?同志指出:“一支強(qiáng)大的軍隊(duì),一個(gè)鞏固的國(guó)防,始終是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,是國(guó)家政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安寧的可靠保障。”縱觀世界,天下并不太平,“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力日益猖獗,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,千方百計(jì)相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問(wèn)題,采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等手段,竭力對(duì)我推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國(guó)的社會(huì)主義制度。他們加緊對(duì)我軍進(jìn)行滲透活動(dòng),并大肆宣揚(yáng)所謂“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊(duì)同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo),不講政治,在尖銳、復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的
政治頭腦,認(rèn)清其反動(dòng)實(shí)質(zhì)和目的,牢固樹(shù)立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀念,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度,并在新形勢(shì)下有所發(fā)展,永遠(yuǎn)做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。
二、所處地位變了,黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的唯一宗旨永遠(yuǎn)不能變
我軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊(duì)的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時(shí)期如此,在奪取全國(guó)政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊(duì)的這一宗旨、本色和作風(fēng)。這是因?yàn)槲覀凕h始終代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是黨的“三個(gè)代表”的先進(jìn)性和黨永遠(yuǎn)指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊(duì)始終是黨的、人民的軍隊(duì),建立人民民主專政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專
政的政權(quán)后,又始終是社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家、軍隊(duì)、人民、社會(huì)主義是完全一致的,而不是對(duì)立的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義制度的根本保證,是保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復(fù)囑托:“我們的軍隊(duì)始終要忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義?!?/p>
而“軍隊(duì)國(guó)家化”的謬論,完全割裂了階級(jí)、政黨、國(guó)家、軍隊(duì)及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的“軍隊(duì)國(guó)家化”,造成軍隊(duì)超脫任何黨派、代表“全民”利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。事實(shí)上,西方所謂民主國(guó)家,無(wú)論哪個(gè)政黨上臺(tái),其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊(duì)最高負(fù)責(zé)人,首先要抓軍隊(duì)以維護(hù)鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國(guó)也要搞“軍隊(duì)國(guó)家化”,其用心:一是為了取消中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的
絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進(jìn)而改變我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì),企圖通過(guò)取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)工具,進(jìn)而使人民民主專政失去堅(jiān)強(qiáng)支柱;三是為了改變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟(jì)制度,徹底背離中國(guó)最廣大人民的根本利益。如果聽(tīng)任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無(wú)數(shù)先烈流血犧牲所換來(lái)的勝利果實(shí)就會(huì)毀于一旦,祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的振興就會(huì)化為泡影,人民群眾的安居樂(lè)業(yè)就會(huì)得而復(fù)失,人民軍隊(duì)的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺(jué)。
三、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),深化改革開(kāi)放,“黨指揮槍”的原則永遠(yuǎn)不能變
我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新的歷史時(shí)期以來(lái),取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善,改革開(kāi)放不斷深化,已進(jìn)入到解決深層次矛盾問(wèn)題的戰(zhàn)略決勝階段。
改革是我國(guó)的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,這是我們國(guó)家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺(jué)性
。然而,改革是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的歷史過(guò)程,始終充滿了矛盾、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的負(fù)面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對(duì)官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)、社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為國(guó)家的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力安全保證的歷史重任,要實(shí)現(xiàn)“打得贏”、“不變質(zhì)”的重大使命,我軍官兵要從根本上堅(jiān)定對(duì)改革的信念,正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進(jìn)改革貢獻(xiàn)力量,就必須加強(qiáng)軍隊(duì)的思想政治建設(shè),始終以黨的目標(biāo)為目標(biāo),以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊(duì)官兵,堅(jiān)持“黨指揮槍”的原則,使我軍永遠(yuǎn)置身于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。決不能以市場(chǎng)
經(jīng)濟(jì)要遵循價(jià)值規(guī)律和商品交換原則為由,助長(zhǎng)人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);更不能曲解改革開(kāi)放而放棄我軍長(zhǎng)期堅(jiān)持的政治優(yōu)勢(shì),放松軍隊(duì)的思想政治建設(shè)。
黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的具有中國(guó)特色的唯一正確的政治制度。歷史事實(shí)證明,在中國(guó)走西方國(guó)家的民主議會(huì)制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家放棄黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),盲目走西方民主制道路而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)亡軍的教訓(xùn),一定要認(rèn)真記取。我們堅(jiān)信,在以××*同志為核心的黨中央、中央軍委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我軍一定能夠發(fā)揚(yáng)光大永遠(yuǎn)不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。
第二篇:堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)保持人民軍隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)宗旨的根本保證。我們黨從成立的那天起,就同人民群眾保持著密切聯(lián)系,就以解放全中國(guó),全心全意為中國(guó)民的利益而奮斗為宗旨。正是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們黨才創(chuàng)建了自己的軍隊(duì),這支軍隊(duì)就成為黨實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)的有力工具。這也就決定了我軍是從屬于我們黨的,是從屬于黨所代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和利益的。只有堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),軍隊(duì)的階級(jí)屬性才不會(huì)改變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨才不會(huì)動(dòng)搖。相反,如果軍隊(duì)不堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),那么它的階級(jí)屬性必然要發(fā)生變化,就會(huì)變成其他的階級(jí)、政治集團(tuán)或個(gè)人野心家的工具。這樣,就不可能全心全意為人民服務(wù)了。因此說(shuō),堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍保持人民軍隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的可靠保證。
75年的歲月風(fēng)風(fēng)雨雨,75年的歷程波瀾壯闊。我軍不斷發(fā)展壯大的歷史,實(shí)際上是堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的歷史
軍隊(duì)代表們討論江澤民同志的報(bào)告更加清醒地認(rèn)識(shí)到:黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是軍隊(duì)的命根子。堅(jiān)持黨指揮槍的原則,既是我軍的根本政治要求,也是我軍從勝利走向勝利的根本保證。
第三篇:堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的最高政治原則,是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。忠誠(chéng)于黨,是當(dāng)代
革命軍人核心價(jià)值觀的“內(nèi)核”,是我軍官兵最重要的政治品格。長(zhǎng)期以來(lái),敵對(duì)勢(shì)力大肆鼓吹“軍隊(duì)非黨
化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,企圖挑撥和離間黨與軍隊(duì)的關(guān)系,使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)而顛覆我國(guó)的基本社會(huì)制度。近來(lái),有的人以西方國(guó)家體制為參照系,在涉及軍隊(duì)與政黨、國(guó)家、人民等重大關(guān)系問(wèn)
題上散布所謂“公器公用”和“文明社會(huì)規(guī)則”等觀點(diǎn),販賣的還是“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”
那一套。因此,有必要深入、系統(tǒng)地給予批駁,以正本清源,釋疑解惑,進(jìn)一步強(qiáng)化黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的軍魂意識(shí),凈化培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的人文環(huán)境。本報(bào)從今日起推出“?三個(gè)為什么?系列解答”。
“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域引人注目的錯(cuò)誤政治觀點(diǎn),也是敵對(duì)勢(shì)力
對(duì)軍隊(duì)滲透破壞的一個(gè)綱領(lǐng)旗號(hào)。其中,“軍隊(duì)非黨化”處于首要和核心位置,“軍隊(duì)非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)
家化”都是在不同方面對(duì)這一問(wèn)題的延伸?!败婈?duì)非黨化”否定軍隊(duì)與政黨特別是執(zhí)政黨的內(nèi)在關(guān)系,進(jìn)而
否定黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),具有極大的欺騙性和危害性。深入剖析和深刻認(rèn)識(shí)“軍隊(duì)非黨化”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)
重危害,對(duì)于堅(jiān)持人民軍隊(duì)性質(zhì)宗旨、保持我軍建設(shè)發(fā)展的正確方向具有十分重要的意義。
“軍隊(duì)非黨化”掩蓋了政黨與軍隊(duì)之間的內(nèi)在聯(lián)系,在理論和實(shí)踐上都是極其荒謬和虛偽的軍隊(duì)和政黨都從屬于一定的階級(jí),軍隊(duì)必須接受政黨領(lǐng)導(dǎo),這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。馬克思主義
歷來(lái)認(rèn)為,政黨和軍隊(duì)是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物,是一定的階級(jí)為了維護(hù)自身利益而組建的政治組織和武裝組織
。政黨是階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)力量,軍隊(duì)是階級(jí)的暴力工具,軍隊(duì)只有接受政黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保持自己的階級(jí)性質(zhì),并成為維護(hù)本階級(jí)利益的有效工具。馬克思主義政黨從來(lái)都不隱瞞自己的立場(chǎng)和主張,公開(kāi)聲明自己代
表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,明確宣示工人階級(jí)政黨在奪取和鞏固政權(quán)的斗爭(zhēng)中,必須建立和牢牢掌握自己的軍隊(duì)
。早在蘇聯(lián)紅軍創(chuàng)建時(shí),針對(duì)當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)所宣稱的武裝力量應(yīng)當(dāng)是“獨(dú)立的”、要“置身于政治之外”、實(shí)
行“非黨化”等錯(cuò)誤言論,列寧一針見(jiàn)血地指出:“軍隊(duì)不可能而且也不應(yīng)當(dāng)保持中立。使軍隊(duì)不問(wèn)政治,這是資產(chǎn)階級(jí)和沙皇政府的偽善的奴仆們的口號(hào),實(shí)際上他們一向都把軍隊(duì)拖入反動(dòng)的政治中”。盡管隨
著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)今世界不同國(guó)家的階級(jí)關(guān)系、政黨關(guān)系都出現(xiàn)了一些新情況,但馬克思主義關(guān)于軍隊(duì)從
屬于代表一定階級(jí)利益的政黨這一基本原理并沒(méi)有過(guò)時(shí),仍然是我們觀察和認(rèn)識(shí)政黨與軍隊(duì)關(guān)系的基本思
想武器。
“軍隊(duì)非黨化”是西方資產(chǎn)階級(jí)關(guān)于政黨與軍隊(duì)關(guān)系的理論,反映了資產(chǎn)階級(jí)的政治理念和思想主張。
“軍隊(duì)非黨化”的核心理念是強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)?wèi)?yīng)與政黨分離,不歸某一個(gè)政黨直接領(lǐng)導(dǎo)。在近代以來(lái)的政黨政治中,資產(chǎn)階級(jí)政黨本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不同利益集團(tuán)的代表,但為了競(jìng)選和維護(hù)自身統(tǒng)治的需要,它們往
往以全民利益代表的面貌出現(xiàn),不僅不愿承認(rèn)其政黨的階級(jí)性,也不愿承認(rèn)其軍隊(duì)的階級(jí)性。由于資本主
義國(guó)家實(shí)行兩黨制或多黨制的政治制度,執(zhí)政黨總是處在經(jīng)常性的更替輪換當(dāng)中,這也客觀地決定了軍隊(duì)
不能為某一個(gè)黨派所直接掌控。
在實(shí)行政黨政治的國(guó)家里,根本不存在所謂“非黨化”的軍隊(duì)。政黨政治是通過(guò)政黨來(lái)掌
握國(guó)家政權(quán)、行使管理國(guó)家權(quán)力的一種政治統(tǒng)治形式。由于各國(guó)的歷史文化和現(xiàn)實(shí)條件不同,當(dāng)今世界的政黨政治有一
黨制、兩黨制、多黨制和一黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作制等多種類型。軍隊(duì)作為國(guó)家政權(quán)的重要組成部分,必然要接
受執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo),只不過(guò)對(duì)不同國(guó)家和政黨政治類型來(lái)說(shuō),其具體的領(lǐng)導(dǎo)方式有所不同而已。實(shí)行一黨制
或一黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作制的國(guó)家,由于不存在其他黨派的競(jìng)爭(zhēng)和掣肘,執(zhí)政黨往往直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮軍隊(duì)。而
實(shí)行兩黨制或多黨制的國(guó)家,盡管從表面上看軍隊(duì)不屬于哪一個(gè)政黨,執(zhí)政黨也不能直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮軍隊(duì),但實(shí)際上,不僅執(zhí)政黨可以通過(guò)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),運(yùn)用相應(yīng)的行政權(quán)力對(duì)軍隊(duì)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)和指揮,就是那些
在野黨,也可以通過(guò)議會(huì)等平臺(tái),通過(guò)參與有關(guān)軍隊(duì)的人事任用和政策制定等事務(wù),來(lái)對(duì)軍隊(duì)施加一定影
響。因此,在實(shí)行政黨政治的國(guó)家中,執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)是一個(gè)普遍規(guī)律,軍隊(duì)與政黨具有必然聯(lián)系是一種
客觀存在,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移和不能被掩蓋抹殺的事實(shí)。有人推崇美軍的所謂“非黨化”,殊不知美軍的最高統(tǒng)帥——總統(tǒng),就不是黨外人士,僅有“驢”與“象”之分而已。
把“軍隊(duì)非黨化”作為“文明社會(huì)規(guī)則”和“普世規(guī)則”,在理論和實(shí)踐上都是十分錯(cuò)誤和荒謬的。人類文
明發(fā)展多樣性的歷史表明,世界上沒(méi)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的政黨政治模式,同樣也沒(méi)有一個(gè)放之四海而
皆準(zhǔn)的黨軍關(guān)系模式。政治制度決定軍事制度,政黨制度的不同決定了黨軍關(guān)系的差異。不同的黨情、國(guó)
情和軍情,必然會(huì)派生出不同的黨軍關(guān)系模式,把“軍隊(duì)非黨化”作為“普世規(guī)則”,用來(lái)衡量和評(píng)價(jià)不同國(guó)
家和民族的政黨政治和黨軍關(guān)系,甚至試圖把它強(qiáng)加給其他國(guó)家,不僅理論上極為荒謬,實(shí)
踐上也是站不
住腳的。
宣揚(yáng)“軍隊(duì)非黨化”的實(shí)質(zhì)和要害是要軍隊(duì)脫離共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),最終目的是改變我們國(guó)家的根本政治制度
所謂“軍隊(duì)非黨化”,就是軍人沒(méi)有參加黨派組織的權(quán)利,軍隊(duì)中不能建立任何黨派組織,軍隊(duì)不對(duì)任
何黨派負(fù)責(zé),不接受任何黨派的領(lǐng)導(dǎo)和指揮。在當(dāng)代中國(guó),針對(duì)我軍宣揚(yáng)“軍隊(duì)非黨化”,直接目的就是要
“軍隊(duì)非共產(chǎn)黨化”。中國(guó)共產(chǎn)黨和她領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)有著休戚與共的緊密關(guān)系。黨創(chuàng)建了人民軍隊(duì),并
依靠這支軍隊(duì)奪取了全國(guó)政權(quán);黨的正確領(lǐng)導(dǎo),保證了我軍不斷發(fā)展壯大和從勝利走向勝利。黨在軍隊(duì)各
級(jí)建立起嚴(yán)密的組織,通過(guò)發(fā)揮各級(jí)黨組織和廣大黨員的作用,實(shí)現(xiàn)對(duì)軍隊(duì)思想、政治、組織上的領(lǐng)導(dǎo)和
直接有效的指揮。除了中國(guó)共產(chǎn)黨和她的助手中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)以外,不允許其他任何黨派和團(tuán)體在軍
隊(duì)中建立組織和開(kāi)展活動(dòng)。這些制度措施,有力地保證了軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和純潔鞏固,保證了軍隊(duì)牢牢置
于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下,形成了我黨我軍特有的政治優(yōu)勢(shì)。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力宣揚(yáng)“軍隊(duì)非黨化、非政治化”、“軍隊(duì)國(guó)家化”,其指向性十分明確,那就是要軍隊(duì)中不能有中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,不能建立中國(guó)共產(chǎn)黨的組織,說(shuō)到底,就是妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。
從更深意義上分析,宣揚(yáng)“軍隊(duì)非黨化”,是要從根本上改變我們國(guó)家的政治制度。政黨政治模式?jīng)Q定
著黨軍關(guān)系模式,黨軍關(guān)系模式反過(guò)來(lái)又體現(xiàn)和影響著政黨政治模式。新中國(guó)成立以后,我國(guó)一直實(shí)行共
產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。中國(guó)共產(chǎn)黨一黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作,一黨執(zhí)政、多黨參政,是我們國(guó)
家政治制度的重要內(nèi)容和鮮明特色。與這一制度相聯(lián)系,黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍的根本建軍原則,黨
對(duì)軍隊(duì)實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和直接指揮,是基本的黨軍關(guān)系模式。這一政治制度和黨軍關(guān)系模式,是中國(guó)特色社
會(huì)主義民主政治的重要組成部分,在實(shí)踐中顯示出了強(qiáng)大的生命力和無(wú)可比擬的優(yōu)越性。各種敵對(duì)勢(shì)力出
于其不可告人的政治目的,竭力鼓吹“軍隊(duì)非黨化”,實(shí)質(zhì)上就是要改變共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)
商這一根本制度,把西方那一套多黨競(jìng)爭(zhēng)的做法搬到中國(guó)來(lái),在中國(guó)推行多黨制,使中國(guó)喪失自己特有的政治優(yōu)勢(shì),最終變成西方的附庸。歷史證明,一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度,是由其特殊的國(guó)情、黨情、軍情和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r所決定的。近代以來(lái),中國(guó)曾效仿西方實(shí)行過(guò)議會(huì)政治和多黨制,但結(jié)果都以失敗
而告終。當(dāng)代中國(guó)的政治制度產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而進(jìn)行的偉大實(shí)踐,也是曾經(jīng)飽受災(zāi)難和屈辱、又正在親歷國(guó)富民強(qiáng)的中國(guó)人民的自覺(jué)選擇。在當(dāng)代中國(guó),不存在多黨輪流
執(zhí)政的政治基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ),人民的根本利益和國(guó)家的長(zhǎng)治久安也不容許實(shí)行多黨輪流執(zhí)政?!败婈?duì)非黨
化”缺少基本的政治和社會(huì)條件,背離人民的利益和愿望,沒(méi)有任何推行的理由和價(jià)值。
“軍隊(duì)非黨化”,將嚴(yán)重危害我們國(guó)家和民族的根本利益。古今中外的歷史告訴我們,“兵權(quán)之所在,則隨之以興;兵權(quán)之所去,則隨之以亡?!苯袊?guó)政權(quán)衰微、軍權(quán)旁落、軍閥四起、連年混戰(zhàn),給國(guó)家
和人民帶來(lái)了深重災(zāi)難。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家執(zhí)政的共產(chǎn)黨,放棄馬克思主義關(guān)于政黨與軍隊(duì)關(guān)系的基
本原則,在失去軍權(quán)的時(shí)候也喪失了政權(quán),造成了令人扼腕的歷史悲劇。世界上一些發(fā)展中國(guó)家,不顧本
國(guó)的國(guó)情條件和發(fā)展階段,盲目引入西方國(guó)家包括“軍隊(duì)非黨化”在內(nèi)的政治制度,結(jié)果導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退和社
會(huì)動(dòng)蕩。與此形成鮮明對(duì)照的是,新中國(guó)成立60年來(lái),盡管遇到了種種風(fēng)浪考驗(yàn),但始終巍然屹立,不斷
走向繁榮昌盛。鄧小平同志曾深有感觸地說(shuō):我們國(guó)家所以穩(wěn)定,軍隊(duì)沒(méi)有脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的軌道,這很重
要。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們:“中國(guó)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)
原則是不能動(dòng)搖的;動(dòng)搖了中國(guó)就要倒退到分裂和混亂,就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?!睂?duì)此,我們應(yīng)該有十分
清醒的認(rèn)識(shí)。
第四篇:黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
黨對(duì)軍隊(duì)實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐
路 彬 楊忠虎
在近代中國(guó)的歷史上,曾產(chǎn)生過(guò)各式各樣的政黨和組織,也曾出現(xiàn)過(guò)各式各樣的軍隊(duì)和武裝,但都沒(méi)有能夠擔(dān)負(fù)起救亡圖存、振興中華的歷史使命,都在時(shí)代發(fā)展的大潮中退出了歷史舞臺(tái)。為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨,能夠承擔(dān)起中華民族獨(dú)立和振興的重任?一個(gè)重要的原因,就是我們黨是用馬克思主義理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨,掌握著一支忠誠(chéng)于黨的革命軍隊(duì)。中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展說(shuō)明,黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是歷史的必然選擇,是中國(guó)革命和建設(shè)規(guī)律的反映。我們黨對(duì)這一規(guī)律的認(rèn)識(shí),是在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中不斷探索,認(rèn)識(shí)逐步深化、制度逐步完善的。
(一)中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,就投身革命斗爭(zhēng)。在第一次國(guó)共合作的大革命時(shí)期,經(jīng)過(guò)東征和北伐戰(zhàn)爭(zhēng),黨在國(guó)民革命軍中已有很大影響。然而,幼年的黨斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)獨(dú)立掌握武裝力量重要性認(rèn)識(shí)不夠,受共產(chǎn)國(guó)際“武裝國(guó)民黨”錯(cuò)誤主張的影響,放棄黨對(duì)于武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),并發(fā)出《通告》:“在國(guó)民軍中不發(fā)展組織,不便有黨支部。”致使北伐軍的實(shí)權(quán)大部分掌握在蔣介石為首的國(guó)民黨右派手中,以至于當(dāng)1927年國(guó)民黨反動(dòng)派背叛革命時(shí),大批手無(wú)寸鐵的中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾遭到血腥屠殺。中國(guó)共產(chǎn)黨人從血的教訓(xùn)中深刻認(rèn)識(shí)到,槍桿子里面才能出政權(quán),毅然發(fā)動(dòng)了南昌起義,走上了黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)、武裝奪取政權(quán)的道路。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)的偉大實(shí)踐中,逐步確立了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的制度。
黨從創(chuàng)建人民軍隊(duì)的第一天起,就在探索新的軍事領(lǐng)導(dǎo)制度。南昌起義成立的黨的前敵委員會(huì)就明確提出“黨是一切組織的根源”。南昌起義、秋收起義后,毛澤東依據(jù)前車之鑒和起義部隊(duì)的現(xiàn)狀,敏銳地意識(shí)到解決黨從思想上、政治上和組織上掌握軍隊(duì)的重要性和緊迫性。為此,在著名的“三灣改編”中,毛澤東做了在我軍建設(shè)史上具有里程碑意義的一件大事:“支部建在連上?!边B隊(duì)建立黨支部,班、排設(shè)立黨小組,連以上設(shè)黨代表,營(yíng)、團(tuán)建立黨的委員會(huì)。從組織上解決了黨直接掌握士兵進(jìn)而實(shí)現(xiàn)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重大問(wèn)題。羅榮桓在《秋收起義與我軍初創(chuàng)時(shí)期》一文中指出:“三灣改編,實(shí)際上是我軍的新生,正是從這時(shí)開(kāi)始,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時(shí),如果不是毛澤東同志英明地解決了這個(gè)根本性的問(wèn)題,那么,這支部隊(duì)便不會(huì)有政治靈魂?!泵珴蓶|在《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇向黨中央的報(bào)告中也曾說(shuō):“黨的組織,現(xiàn)分支部、營(yíng)委、團(tuán)委、軍委四種。連有支部,班有小組。紅軍所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,‘支部建在連上’是一個(gè)重要原因?!?929年12月召開(kāi)的古田會(huì)議,以決議的形式,從政治上、思想上、組織上確立了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本原則、制度和措施,把紅軍初創(chuàng)時(shí)期提出的建軍原則和政治工作原則系統(tǒng)化、理論化、規(guī)范化。以黨委制為核心的黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的新體制,真正地實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)的控制和影響。此后,各地紅軍也都先后貫徹實(shí)行古田會(huì)議決議的精神,紅軍面貌為之煥然一新。美國(guó)作家羅斯特里爾的《毛澤東傳》里對(duì)我軍的這一制度作過(guò)如此描述:“這樣,黨便由一個(gè)抽象的概念轉(zhuǎn)化成了一個(gè)每日都在的實(shí)體,黨便來(lái)到了夜晚營(yíng)地的篝火邊,來(lái)到了每個(gè)戰(zhàn)士的身旁?!?/p>
在探索新的軍事領(lǐng)導(dǎo)制度的進(jìn)程中,“黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”的科學(xué)概念也相應(yīng)地醞釀提出。最早使用這一概念的是毛澤東。1929年6月他在寫給林彪的信中就有“絕對(duì)的黨領(lǐng)導(dǎo)”、黨的“絕對(duì)的指揮權(quán)”的提法。其后,1932年1月,總政治部關(guān)于紅軍中支部工作的訓(xùn)令中進(jìn)一步明確指出:“提高并鞏固黨在紅軍中的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”,是“目前紅軍中黨的最中心任務(wù)”。黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀念逐步成為共識(shí)并為廣大官兵所接受。
然而,歷史發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,由于中國(guó)革命的復(fù)雜性,人們對(duì)黨的軍事領(lǐng)導(dǎo)制度在認(rèn)識(shí)上經(jīng)歷一個(gè)曲折的過(guò)程,在實(shí)踐中不斷經(jīng)受挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。上個(gè)世紀(jì)30年代,黨內(nèi)的教條主義者照搬蘇軍模式,1931年在贛南召開(kāi)的蘇區(qū)第一次黨的代表大會(huì)上,在反對(duì)“紅軍中黨的包辦主義”口號(hào)下,作出了取消黨委制,實(shí)行政治委員全權(quán)代表制,主張黨委制的毛澤東受到錯(cuò)誤的批判。黨委制的取消,黨的領(lǐng)導(dǎo)的削弱,是造成第五次反圍剿失敗的原因之一。1935年1月在紅軍長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議,認(rèn)真總結(jié)了反圍剿斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),并在軍團(tuán)成立軍委分會(huì),恢復(fù)了紅軍中黨的集體領(lǐng)導(dǎo)制度,為黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)制度的堅(jiān)持奠定了基礎(chǔ)。紅軍一、四方面軍在四川的懋功會(huì)合后,張國(guó)燾倚仗四方面軍人多勢(shì)眾,野心膨脹,企圖擁兵自重,篡奪黨和紅軍的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。按照他的軍閥主義的邏輯:“誰(shuí)的人多槍多,有實(shí)力,誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)?!惫惶魬?zhàn)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度和原則。黨中央和毛澤東同張國(guó)燾與黨爭(zhēng)軍權(quán)、分裂黨、分裂紅軍的行徑進(jìn)行了毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng),并采取組織措施,保證了黨對(duì)紅軍的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮。到達(dá)陜北后,黨中央迅即在黨內(nèi)軍內(nèi)開(kāi)展了清算張國(guó)燾軍閥主義的教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)和教育,黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)觀念深入人心,黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的建軍原則和制度得到了進(jìn)一步的鞏固。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)共再次合作,紅軍改編為國(guó)民革命軍,我們與國(guó)民黨及軍隊(duì)的關(guān)系從敵對(duì)關(guān)系轉(zhuǎn)為友黨友軍的關(guān)系。在這種形勢(shì)下,蔣介石以國(guó)家化身自居,一再逼中國(guó)共產(chǎn)黨放棄軍權(quán)。黨內(nèi)也出現(xiàn)了迎合國(guó)民黨主張的以王明為代表的右傾機(jī)會(huì)主義,主張“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”。黨要不要和怎么樣領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)這一根本問(wèn)題又一次受到挑戰(zhàn)。毛澤東明確指出,國(guó)共合作不是合并,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主原則。黨中央提出了堅(jiān)持“黨對(duì)軍隊(duì)單一領(lǐng)導(dǎo)”的原則,不容許國(guó)民黨插手人民軍隊(duì)。1937年9月中央在《關(guān)于共產(chǎn)黨參加政府問(wèn)題的決定草案》中指出:“在原有紅軍中及一切游擊隊(duì)中,共產(chǎn)黨絕對(duì)獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)之保證,是完全必要的;共產(chǎn)黨員不許可在這個(gè)問(wèn)題上發(fā)生任何原則上的動(dòng)搖?!秉h拒絕了國(guó)民黨派人當(dāng)八路軍干部的要求,恢復(fù)了因受國(guó)民黨干涉而取消的政治委員制度和政治部的名稱,同時(shí),在八路軍、新四軍的團(tuán)和軍分區(qū)以上單位成立了軍政委員會(huì),作為中共的集體領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。
在游擊戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,由于各戰(zhàn)略區(qū)相互分割和長(zhǎng)期分散,致使黨內(nèi)宗派主義、山頭主義等鬧獨(dú)立性的傾向有所發(fā)展,個(gè)別人又流露出不愿意嚴(yán)格地接受黨的領(lǐng)導(dǎo)、個(gè)人英雄主義的錯(cuò)誤傾向。對(duì)此,1938年11月,毛澤東在《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中,在論述黨與軍隊(duì)關(guān)系的問(wèn)題時(shí),鮮明而生動(dòng)地提出了“我們的原則是黨指揮槍,而決不容許槍指揮黨”。1944年4月,在譚政同志代表中央所作的《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問(wèn)題的報(bào)告》中,重申了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則和“政治工作是我軍的生命線”的論斷,批評(píng)了部隊(duì)存在的軍閥主義傾向??箲?zhàn)期間,正是由于黨中央與任何脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤思想和行為不間斷的堅(jiān)決斗爭(zhēng),保證
了黨的抗戰(zhàn)綱領(lǐng)和抗戰(zhàn)政策的貫徹執(zhí)行,也維護(hù)和強(qiáng)化了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則制度的權(quán)威。
1945年4月,黨的七大提出恢復(fù)軍隊(duì)中黨的委員會(huì)制度。11月,劉伯承、鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的晉冀魯豫軍區(qū)首先恢復(fù)了黨委制,在縱隊(duì)和旅兩級(jí)建立了黨委,實(shí)行黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)。他們的做法和經(jīng)驗(yàn)受到黨中央的重視。1947年2月中共中央發(fā)出《關(guān)于在軍隊(duì)中組織黨委會(huì)的指示》,規(guī)定“凡關(guān)于作戰(zhàn)、工作、政策及干部等問(wèn)題,除緊急情況之處斷應(yīng)由首長(zhǎng)擔(dān)負(fù)外,在一般情況下,經(jīng)過(guò)軍隊(duì)中各級(jí)黨委會(huì)之民主討論和決定,再由首長(zhǎng)執(zhí)行”。至此,中斷了15年之久的軍隊(duì)黨委制得以恢復(fù)。1948年9月,毛澤東又為中央起草了《關(guān)于健全黨委制的決定》,強(qiáng)調(diào)“黨委制是保證集體領(lǐng)導(dǎo),防止個(gè)人專斷的黨的重要制度”,“集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人負(fù)責(zé),二者不可偏廢”。黨委制的恢復(fù)和健全,黨委領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制的貫徹執(zhí)行,加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),有力地保證了部隊(duì)團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一的指揮,為領(lǐng)導(dǎo)和指揮全軍奪取全國(guó)解放提供了根本保證。
(二)新中國(guó)成立后,我們國(guó)家走上了社會(huì)主義發(fā)展道路,建立了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。與西方國(guó)家多黨制不同,我國(guó)實(shí)行的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,黨成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。政治制度決定軍事制度。與我國(guó)特有的政治制度相適應(yīng),在對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和指揮上,只能由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)直接掌握,而不能由其他任何政治力量來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)成為我國(guó)的基本軍事制度,成為中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度不可分割的重要組成部分。
但是,黨由革命黨轉(zhuǎn)變成為執(zhí)政黨,我軍建設(shè)由長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境轉(zhuǎn)入相對(duì)和平環(huán)境,人民軍隊(duì)所承擔(dān)的主要任務(wù)、軍隊(duì)成分的來(lái)源、自身建設(shè)所處的環(huán)境和條件等隨之發(fā)生了很大變化。在新的形勢(shì)面前,一些同志產(chǎn)生了還要不要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的疑問(wèn)。黨中央和毛澤東同志對(duì)這種思想傾向保持了高度警惕。1949年中華人民共和國(guó)誕生之際,我軍在設(shè)計(jì)新的軍旗時(shí),毛澤東明確指示:軍旗上要有五角星,象征黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。而對(duì)于革命勝利后,軍隊(duì)將帥是否會(huì)居功自傲,不聽(tīng)黨的指揮,中國(guó)社會(huì)是否會(huì)再現(xiàn)辛亥革命后兵為將有、軍閥割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)的政治格局,毛澤東早在進(jìn)城之初,就對(duì)軍隊(duì)的高級(jí)干部預(yù)打了防疫針。劉伯承元帥曾回憶:1949年剛解放進(jìn)城,六個(gè)軍區(qū)司令員去看毛主席。當(dāng)時(shí)心想,毛主席可能要講幾句鼓勵(lì)的話??蓻](méi)有想到,毛主席開(kāi)頭就說(shuō):你們這些人要守規(guī)矩,聽(tīng)指揮啊,不然我就從你們幾個(gè)人開(kāi)刀。這里所謂的“守規(guī)矩”,就是要遵守黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的原則制度,所謂“聽(tīng)指揮”,就是要軍隊(duì)聽(tīng)從黨中央的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。
50年代初,我軍提出正規(guī)化現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù),在如何實(shí)現(xiàn)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的途徑與方式上,一些同志盲目地迷信蘇軍模式。蘇軍作為社會(huì)主義國(guó)家中正規(guī)化現(xiàn)代化水平最高的軍隊(duì),許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。但蘇軍在許多重大問(wèn)題上特別是在黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的根本制度上與我軍不同,在軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)體制上,蘇聯(lián)一直實(shí)行一長(zhǎng)制,開(kāi)始是政治委員一長(zhǎng)制,后來(lái)是軍事首長(zhǎng)一長(zhǎng)制。在開(kāi)展學(xué)習(xí)蘇軍經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,軍隊(duì)有少數(shù)干部不加鑒別,不結(jié)合中國(guó)軍隊(duì)實(shí)際,錯(cuò)誤地認(rèn)為,搞正規(guī)化建設(shè),蘇軍有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn),我們拿過(guò)來(lái)就是了。有的甚至主張
取消政治委員制度,實(shí)行單一首長(zhǎng)制,否定政治工作,說(shuō)什么“過(guò)去是打政治,現(xiàn)在是打技術(shù)”,“指導(dǎo)員當(dāng)媽媽的時(shí)代過(guò)去了”。如何處理好學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)與保持自身特色的關(guān)系,在推進(jìn)正規(guī)化現(xiàn)代化建設(shè)中堅(jiān)持我軍優(yōu)良傳統(tǒng),是當(dāng)時(shí)必須解決的重大問(wèn)題。在1953年12月至1954年1月召開(kāi)的全國(guó)軍事系統(tǒng)黨的高級(jí)干部會(huì)議上,軍委領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)肅批評(píng)了忽視政治工作觀點(diǎn)和“一長(zhǎng)制”的錯(cuò)誤主張。彭德懷代表軍委作的報(bào)告中明確指出:“為了完成黨中央毛主席所指示的建軍任務(wù),在組織方面,應(yīng)按照毛主席歷來(lái)的指示,根據(jù)黨委會(huì)集體領(lǐng)導(dǎo)和首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制相結(jié)合的原則,采取在黨的統(tǒng)一(集體)領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制?!?954年4月15日,新中國(guó)成立后的第一部《中國(guó)人民解放軍政治工作條例》(草案)經(jīng)中共中央、中央軍委批準(zhǔn)頒布實(shí)施。條例繼承了我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),總結(jié)了軍隊(duì)政治工作的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),軍隊(duì)必須為實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)路線而奮斗;政治工作必須保證提高全體軍人的政治素養(yǎng),使軍隊(duì)干部戰(zhàn)士熟練掌握現(xiàn)代化的軍事業(yè)務(wù)技術(shù);政治工作在保證完成一切任務(wù)中必須貫徹黨的三大作風(fēng)。毛澤東審閱了這個(gè)條例,并親筆加上了“中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)人民解放軍的政治工作是我軍的生命線”。政工條例的下發(fā)和貫徹,有力地回答和澄清了干部戰(zhàn)士中的糊涂觀念,從而在思想上、政治上和組織上真正地完全地實(shí)現(xiàn)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),指導(dǎo)和推動(dòng)了我軍正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)的健康發(fā)展?!拔幕蟾锩睍r(shí)期的全面內(nèi)亂,削弱了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),但是,黨和人民同“左”傾錯(cuò)誤和林彪、江青反革命集團(tuán)篡黨亂軍的陰謀進(jìn)行了艱難曲折的斗爭(zhēng)。老一輩革命家1967年的“二月抗?fàn)帯薄?972年前后周恩來(lái)對(duì)極“左”思潮的批判、1975年鄧小平主持的全面整頓、1976年的“四五運(yùn)動(dòng)”等黨和人民開(kāi)展的大的斗爭(zhēng),使黨、人民政權(quán)、人民軍隊(duì)和整個(gè)社會(huì)的性質(zhì)都沒(méi)有改變,人民軍隊(duì)仍然英勇地保衛(wèi)著祖國(guó)的安全。
(三)黨的十一屆三中全會(huì)以后,我軍建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則制度在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大實(shí)踐中不斷得到鞏固和發(fā)展。
20世紀(jì)80年代以來(lái),國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力宣揚(yáng)所謂“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,國(guó)內(nèi)極少數(shù)堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化立場(chǎng)的人,也鼓吹“黨軍分家”,說(shuō)什么“軍隊(duì)是國(guó)家的軍隊(duì),不是共產(chǎn)黨一黨的軍隊(duì)”,其目的就是妄圖改變我軍的性質(zhì),使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)。針對(duì)這種思潮,鄧小平同志明確指出,無(wú)論國(guó)內(nèi)外情況如何變化發(fā)展,軍隊(duì)永遠(yuǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì),永遠(yuǎn)是國(guó)家的捍衛(wèi)者,永遠(yuǎn)是社會(huì)主義的捍衛(wèi)者,永遠(yuǎn)是人民利益的捍衛(wèi)者?!拔覀冞@個(gè)軍隊(duì)是黨指揮槍,不是槍指揮黨”,多次告誡我們,“軍隊(duì)要聽(tīng)黨的話,不能打自己的旗幟”。江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào),“一個(gè)軍隊(duì)要有軍魂。我看,我們軍隊(duì)的軍魂就是黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”,“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂”。胡錦濤主席在領(lǐng)導(dǎo)我軍建設(shè)的實(shí)踐中,對(duì)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作了許多重要論述,明確指出堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍建設(shè)和發(fā)展的首要問(wèn)題,是軍隊(duì)黨的建設(shè)的根本任務(wù)。縱觀這個(gè)時(shí)期中央和軍委領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)的論述和我軍堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐,具有以下特點(diǎn):
一是強(qiáng)調(diào)用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦,鞏固黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ)。政治上的堅(jiān)定來(lái)源于理論上的清醒。用黨的創(chuàng)新理論成果武裝官兵頭腦,是鞏固黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的思想保證。面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮對(duì)官兵的思想沖擊,最根本的就是要與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論和軍事理論武裝官兵的頭腦,增強(qiáng)廣大官兵運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析解決問(wèn)題的能力,打牢官兵堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。
二是強(qiáng)調(diào)走依法治軍之路,鞏固黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的法律地位和政治基礎(chǔ)。在新的歷史條件下,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),必須堅(jiān)持依法治軍,把黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)納入法制的軌道,才能鞏固黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的法律地位和政治基礎(chǔ),從而使之具有更高的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。軍委領(lǐng)導(dǎo)指出,依法治軍的目的,就是“從制度上和法律上保證黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),保持人民軍隊(duì)的性質(zhì),推動(dòng)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)”。依法治軍的推行,強(qiáng)化了官兵以高舉旗幟、維護(hù)核心為核心內(nèi)容的軍事法制意識(shí),保證了部隊(duì)政令、軍令暢通和高度集中統(tǒng)一和穩(wěn)定。三是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列制度,鞏固黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的組織基礎(chǔ)。黨對(duì)軍隊(duì)實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),要靠一系列根本制度來(lái)保證。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中,我們黨在軍隊(duì)中逐步形成和確立了一整套行之有效的領(lǐng)導(dǎo)制度。這些制度集中體現(xiàn)在:軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央、中央軍委,這是黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的最集中、最直接的體現(xiàn);黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制,這是適應(yīng)軍隊(duì)高度集中統(tǒng)一的特點(diǎn),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐證明行之有效的保證黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)所必須堅(jiān)持的基本制度;堅(jiān)持民主集中制,實(shí)行“集體領(lǐng)導(dǎo),民主集中,個(gè)別醞釀,會(huì)議決定”的“十六字”原則,強(qiáng)化黨委的核心領(lǐng)導(dǎo)作用;在部隊(duì)團(tuán)以上設(shè)立政治委員和政治機(jī)關(guān),這為實(shí)現(xiàn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提供了思想上、組織上的保證;黨的支部建在連上,這是把黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到基層,是我軍幾十年來(lái)艱苦奮戰(zhàn)而無(wú)往不勝的一個(gè)重要原因。新世紀(jì)新階段,盡管我軍所處的歷史環(huán)境、官兵成分發(fā)生了很大變化,但是,由于我們堅(jiān)持這些根本制度,進(jìn)一步鞏固了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的組織基礎(chǔ),確保了軍隊(duì)永遠(yuǎn)成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)。
四是強(qiáng)調(diào)樹(shù)立“軍魂”意識(shí),確保我軍在任何時(shí)候任何情況下都無(wú)條件地服從黨中央、中央軍委的指揮?;昴嗣?,軍魂是軍隊(duì)的生命之本。中央軍委領(lǐng)導(dǎo)把黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則提到軍魂的高度多次加以強(qiáng)調(diào),是新形勢(shì)下的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造,有著豐富的理論內(nèi)涵和重要的實(shí)踐意義。在復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外政治形勢(shì)下,我軍堅(jiān)持不懈地對(duì)官兵進(jìn)行“軍魂”教育,才有效地抵制了國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力鼓吹的所謂“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”的謬論,從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面,任憑風(fēng)浪起,方向永不偏;才使我軍在任何時(shí)候任何情況下都無(wú)條件地服從黨中央、中央軍委的指揮,“召之即來(lái),來(lái)之能戰(zhàn)”,完成了黨和人民賦予的多樣化軍事任務(wù)。實(shí)踐證明,牢固樹(shù)立“軍魂”意識(shí),是我軍“打得贏”和“不變質(zhì)”的根本思想保證。
(作者系西安政治學(xué)院科研部副教授,軍隊(duì)黨的建設(shè)學(xué)系教授)
第五篇:確保黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
人民解放軍確保黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
人民解放軍堅(jiān)持把思想政治建設(shè)擺在各項(xiàng)建設(shè)首位,注重用黨的理論創(chuàng)新成果武裝官兵頭腦,用與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的思想政治工作鑄造不變的軍魂,確保廣大官兵始終凝聚在黨的旗幟下,確保軍隊(duì)始終在全黨全國(guó)工作大局下行動(dòng),確保全軍以軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備為龍頭的各項(xiàng)建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展。
能否跟上世界軍事發(fā)展的趨勢(shì),打贏未來(lái)可能發(fā)生的高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng);能否保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、本色和作風(fēng),始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì),是中央軍委主席江澤民一直關(guān)注的兩個(gè)重要問(wèn)題。江澤民主席從新形勢(shì)下鞏固人民民主專政、保證國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,要把思想政治建設(shè)擺在全軍各項(xiàng)建設(shè)的首位。1999年,中共中央批轉(zhuǎn)《關(guān)于改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下軍隊(duì)思想政治建設(shè)若干問(wèn)題的決定》,確定了我軍思想政治建設(shè)的使命是為“打得贏”提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,為“不變質(zhì)”提供可靠的政治保證。
中央軍委先后實(shí)施一系列重大措施,確保廣大官兵的政治堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性:全軍各大單位和武警部隊(duì)普遍舉辦了學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想黨委書(shū)記培訓(xùn)班,并組織機(jī)關(guān)團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)干部下基層指導(dǎo)學(xué)習(xí)教育活動(dòng);各部隊(duì)認(rèn)真按照“三個(gè)代表”要求,以新的視角、新的觀念、新的思路審視部隊(duì)各項(xiàng)工作,研究解決部隊(duì)建設(shè)中出現(xiàn)的新問(wèn)題;在全軍部隊(duì)廣泛深入開(kāi)展黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的教育;大力加強(qiáng)各級(jí)黨組織建設(shè),自上而下、分期分批進(jìn)行了“三講”集中學(xué)習(xí)教育;廣泛開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng);要求團(tuán)以上黨委班子認(rèn)真研究制定在新形勢(shì)下貫徹“十六字”方針,加強(qiáng)民主集中制建設(shè)的辦法和措施;批轉(zhuǎn)《總政治部關(guān)于加強(qiáng)軍隊(duì)高中級(jí)干部教育管理的意見(jiàn)》和實(shí)施《關(guān)于貫徹〈中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定〉的意見(jiàn)》,增強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí),促進(jìn)軍隊(duì)的黨風(fēng)廉政建設(shè)。認(rèn)真抓好年輕干部的選拔培養(yǎng)工作,一大批能夠繼往開(kāi)來(lái)、擔(dān)當(dāng)重任的優(yōu)秀治軍人才進(jìn)入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。
全軍和武警部隊(duì)把理論武裝作為戰(zhàn)略性任務(wù)??傉尾恐贫ā盾婈?duì)高中級(jí)干部學(xué)習(xí)規(guī)劃》,編印《鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想學(xué)習(xí)綱要》。軍隊(duì)院校形成以鄧小平理論為中心內(nèi)容的新的政治理論課教學(xué)體系。從黨的十四大到2001年,全軍部隊(duì)共舉辦理論輪訓(xùn)班近萬(wàn)期,每年參加輪訓(xùn)的團(tuán)以上干部達(dá)85%以上。各級(jí)把學(xué)習(xí)掌握黨的理論創(chuàng)新成果作為理論武裝的重要內(nèi)容,廣泛深入地學(xué)習(xí)江澤民總書(shū)記“七一”講話、“5·31”講話等一系列重要講話和關(guān)于國(guó)防與軍隊(duì)建設(shè)的重要論述。為增強(qiáng)思想政治工作的時(shí)代感和針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性,中央軍委批轉(zhuǎn)《關(guān)于新形勢(shì)下加強(qiáng)軍隊(duì)院校思想政治建設(shè)的意見(jiàn)》,總政治部制定下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下軍隊(duì)思想政治教育的意見(jiàn)》。在深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、革命人生觀、尊干愛(ài)兵和艱苦奮斗教育中,各部隊(duì)以抵御“酒綠燈紅”影響為突破口,狠抓思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓,并在領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)行革命氣節(jié)教育。
全軍各部隊(duì)在思想政治教育中還努力研究新情況,解決新問(wèn)題,探索新方法,開(kāi)拓新領(lǐng)域。著眼軍營(yíng)生活與社會(huì)聯(lián)系日益密切、官兵接受信息更加廣泛的實(shí)際,采取多種形式開(kāi)展軍地共教共育活動(dòng)和群眾性自我教育活動(dòng)。積極開(kāi)發(fā)信息網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育手段,開(kāi)通全軍宣傳文化信息網(wǎng),不少部隊(duì)還建立了思想政治教育局域網(wǎng)。為積極穩(wěn)妥地開(kāi)展心理疏導(dǎo),總政治部編印《心理科學(xué)知識(shí)讀本》和《士兵心理指南》,具有我軍特色的以心理素質(zhì)教育為主,政治工作系統(tǒng)和醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)相結(jié)合的心理疏導(dǎo)工作機(jī)制,在部隊(duì)逐步建立。發(fā)揮軍營(yíng)文化的熏陶作用,開(kāi)展豐富多彩的群眾性文化娛樂(lè)活動(dòng),《軍人道德組歌》迅速在大江南北、邊疆海島的軍營(yíng)中唱響。
與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的思想政治工作,有力地推動(dòng)了部隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)。廣大官兵高舉旗
幟、維護(hù)核心,自覺(jué)地在思想上政治上同以江澤民同志為核心的黨中央保持一致,堅(jiān)定不移地貫徹黨的理論、路線、綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策。10多年來(lái),全軍部隊(duì)涌現(xiàn)出以徐洪剛、李國(guó)安、柏耀平、鄒延齡、李向群、許志功、范匡夫、葉景林等為代表的一大批具有鮮明時(shí)代特色的革命軍人。在基層部隊(duì)廣泛開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)連隊(duì),爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀士兵”活動(dòng)8年來(lái),全軍共評(píng)出先進(jìn)連隊(duì)6萬(wàn)多個(gè)(次)、優(yōu)秀士兵360多萬(wàn)人(次),全軍基層建設(shè)出現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展、整體進(jìn)步的局面。