第一篇：【版面】PPT的“一個中心”原則

是什么？

總結(jié)銳普PPT多年制作經(jīng)驗，我們得出了一個基本觀點：

——每張PPT只要一個中心點。

這里每張實際上指的是每個畫面，即是說：同一時刻，只讓一個點吸引所有觀眾的注意，其余的，都是點綴。

為什么？

古人的經(jīng)驗告訴我們“一心不能二用！”。人在同一時刻最好只關(guān)注一個焦點，這樣，容易理解、容易記憶、也便于進行深入交流。

許多人在做PPT的時候最困惑是“美”與“花”的區(qū)別，其實根本就在于是不是只有一個中心，中心多了，內(nèi)容再精彩、顏色再協(xié)調(diào)、風(fēng)格再接近，都會顯得眼花繚亂。

先看看一些反面例子，分別看一眼下面的這些PPT畫面，問問自己在各張圖片都看到了什么？

例1：藍色的背景挺搶眼，黃色的文字挺搶眼，下面的圖案挺搶眼，左邊的暖色調(diào)畫面也很搶眼。但你卻很難告訴我你記住了什么。因為，藍色的背景隱約有些圖案，卻怎么也看不見；黃色的文字密密麻麻，看起來一團亂；三幅小圖看似相同，卻又像十二個小點；左邊的花紋好似強調(diào)，卻若隱若現(xiàn)。

例2：左面與右面的分量幾乎平等。觀眾的將依次看到：一批服務(wù)器的圖片，戴爾服務(wù)器的標識，戴爾的三類產(chǎn)品型號，一堆文字、一張小圖。這張PPT的中心是什么？估計大部分人都不知道。

例3：文字比較突出，但明顯還有很大缺陷：主標題的倒影明顯多余；副標題比主標題還突出；背景元素太多，甚至右上那個光圈有些莫名其妙；即使下面的那些圖表很重要，也應(yīng)該進行弱化處理。

例4：在大多數(shù)人眼中，這是一幅非常清爽的畫面。但還是有明顯的缺陷：幾個元素（logo、太陽、帆船、文字、圖標）分別散布在四周，分散了觀眾的視線。而中心的標題卻很淡很不顯眼，往往是觀眾把周圍亂七八糟的東西都看了一遍，最后才找到標題。

那我們應(yīng)該怎么做呢？

一、刪減

我知道你的整個畫面內(nèi)容很重要，但還是要忍痛割愛，因為觀眾的一次性關(guān)注能力實在有限。把你所有的內(nèi)容提煉再提煉、縮減在縮減，相信保留的都是精華，其余的，用語言跟觀眾解釋吧。觀眾記住關(guān)鍵詞，也就記住了你的演示，也就記住了你。

例5：這是一張最簡潔的PPT，所有的觀眾記住了這個‘1%’！觀眾初看肯定不得其解，好奇心必然趨勢觀眾希望了解這個數(shù)字背后的故事，那么，就看你的演說能力了。相信，5年后，觀眾都會說，那是他見過的最有意思的PPT。

二、顏色

把無關(guān)緊要的內(nèi)容都做成相似的顏色，包括色彩、明度、色調(diào)等，而需要突出的內(nèi)容則拉大與前者之間的對比度。自然，觀眾會記住“另類”，與眾不同的自然能得到額外關(guān)注。在深色畫面上突出淺色或者在淺色畫面上突出深色都能收到突出的效果。

例6：這是微軟2007年科技會議的PPT，在深色的背景上的白色字體特別顯眼，再加上彩色手指印跡，賦予了幾分輕松和修飾，使字體不會過分刺眼。手指與字體帶上較淺的倒影，給接近于黑色的下半部分背景加上了依稀生機。

例7：盡管背景有濃濃的深紅色，但銳普PPT設(shè)計師以白、銀、黃以及更加艷麗的色彩居于中間，徹底壓住底色，仍然把中心高度凸顯出來。

三、位置

根據(jù)人的視覺習(xí)慣，左上角的畫面往往最先看到；中間的畫面往往沖擊力最強。所以在銳普PPT以往的案例中，我們一般會把標題和LOGO放在上面，把最重要的內(nèi)容放在中間。

例8：中國紅色鋪滿屏幕，白色與黃色的文字圖案居于正中，給人以強烈的視覺沖擊，觀眾自然把目光集中起來。

四、動畫

有些人說了，我在一張PPT上要強調(diào)的內(nèi)容太多了，而且地位都差不多，不能把別的都黯淡下去吧？更不能刪掉吧？

辦法還是有的。PPT動畫，能夠把本來在一頁顯示的內(nèi)容多畫面顯示，類似Flash的表現(xiàn)效果，給觀眾和演講者帶來的感官享受只有一個字——“爽”，這已經(jīng)被銳普PPT眾多的客戶所認同。

例9：原圖畫面是一串連續(xù)動畫效果，先是餅圖帶著三個小球旋轉(zhuǎn)出現(xiàn)，稍作定格后縮小退到角落，分別由各個小球放光做解釋。一般觀眾根本看不出是多幅畫面組合成的，往往會誤認為同一張PPT或者在flash里實現(xiàn)的效果。這么多內(nèi)容如果不通過動畫全部堆砌在一張PPT里，效果簡直難以想像。

（文章/銳普PPT 編輯/阿呆）

第二篇：PPT的一個中心原則

是什么？

總結(jié)銳普PPT多年制作經(jīng)驗，我們得出了一個基本觀點： 每張PPT只要一個中心點。

這里每張實際上指的是每個畫面，即是說：同一時刻，只讓一個點吸引所有觀眾的注意，其余的，都是點綴。

為什么？

“一心不能二用！”這是古人的經(jīng)驗之談。人在同一時刻最好只關(guān)注一個焦點，這樣，容易理解、容易記憶、也便于進行深入交流。許多人在做PPT的時候最困惑是“美”與“花”的區(qū)別，其實根本就在于是不是只有一個中心，中心多了，內(nèi)容再精彩、顏色再協(xié)調(diào)、風(fēng)格再接近，都會顯得眼花繚亂。

先看看一些反面例子。

分別看一眼下面的這些PPT畫面，問問自己在各張圖片都看到了什么？

例1：藍色的背景挺搶眼，黃色的文字挺搶眼，下面的圖案挺搶眼，左邊的暖色調(diào)畫面也很搶眼。但你卻很難告訴我你記住了什么。

因為，藍色的背景隱約有些圖案，卻怎么也看不見；黃色的文字密密麻麻，看起來一團亂；三幅小圖看似相同，卻又像十二個小點；左邊的花紋好似強調(diào)，卻若隱若現(xiàn)。

例2：左面與右面的分量幾乎平等。觀眾的將依次看到：一批服務(wù)器的圖片，戴爾服務(wù)器的標識，戴爾的三類產(chǎn)品型號，一堆文字、一張小圖。這張PPT的中心是什么？估計大部分人都不知道。

例3：文字比較突出，但明顯還有很大缺陷：主標題的倒影明顯多余；副標題比主標題還突出；背景元素太多，甚至右上那個光圈有些莫名其妙；即使下面的那些圖表很重要，也應(yīng)該進行弱化處理。

例4：在大多數(shù)人眼中，這是一幅非常清爽的畫面。但還是有明顯的缺陷：幾個元素（logo、太陽、帆船、文字、圖標）分別散布在四周，分散了觀眾的視線。而中心的標題卻很淡很不顯眼，往往是觀眾把周圍亂七八糟的東西都看了一遍，最后才找到標題。

怎么做？

1、刪減

我知道你的整個畫面內(nèi)容很重要，但還是要忍痛割愛，因為觀眾的一次性關(guān)注能力實在有限。把你所有的內(nèi)容提煉再提煉、縮減在縮減，相信保留的都是精華，其余的，用語言跟觀眾解釋吧。觀眾記住關(guān)鍵詞，也就記住了你的演示，也就記住了你。

例5：這是一張最簡潔的PPT，當時銳普PPT費了好大勁才說服客戶這樣制作。但后來客戶告訴我，“太絕了，所有的觀眾記住了這個‘1%’！”是呀，觀眾初看肯定不得其解，好奇心必然趨勢觀眾希望了解這個數(shù)字背后的故事，那么，就看你的演說能力了。相信，5年后，觀眾都會說，那是他見過的最有意思的PPT。

2、顏色

把無關(guān)緊要的內(nèi)容都做成相似的顏色，包括色彩、明度、色調(diào)等，而需要突出的內(nèi)容則拉大與前者之間的對比度。自然，觀眾會記住“另類”，與眾不同的自然能得到額外關(guān)注。在深色畫面上突出淺色或者在淺色畫面上突出深色都能收到突出的效果。

例6：這是微軟2007年科技會議的PPT，在深色的背景上的白色字體特別顯眼，再加上彩色手指印跡，賦予了幾分輕松和修飾，使字體不會過分刺眼。手指與字體帶上較淺的倒影，給接近于黑色的下半部分背景加上了依稀生機。

例7：盡管背景有濃濃的深紅色，但銳普PPT設(shè)計師以白、銀、黃以及更加艷麗的色彩居于中間，徹底壓住底色，仍然把中心高度凸顯出來。

3、位置

根據(jù)人的視覺習(xí)慣，左上角的畫面往往最先看到；中間的畫面往往沖擊力最強。所以在銳普PPT以往的案例中，我們一般會把標題和logo放在上面，把最重要的內(nèi)容放在中間。

例8：中國紅色鋪滿屏幕，白色與黃色的文字圖案居于正中，給人以強烈的視覺沖擊，觀眾自然把目光集中起來。

4、動畫

有些人說了，我在一張PPT上要強調(diào)的內(nèi)容太多了，而且地位都差不多，不能把別的都黯淡下去吧？更不能刪掉吧？

辦法還是有的。PPT動畫，能夠把本來在一頁顯示的內(nèi)容多畫面顯示，類似flash的表現(xiàn)效果，給觀眾和演講者帶來的感官享受只有一個字——“爽”，這已經(jīng)被銳普PPT眾多的客戶所認同。

例9：原圖畫面是一串連續(xù)動畫效果，先是餅圖帶著三個小球旋轉(zhuǎn)出現(xiàn)，稍作定格后縮小退到角落，分別由各個小球放光做解釋。一般觀眾根本看不出是多幅畫面組合成的，往往會誤認為同一張PPT或者在flash里實現(xiàn)的效果。這么多內(nèi)容如果不通過動畫全部堆砌在一張PPT里，效果簡直難以想像。

（銳普PPT原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請注明出處）

第三篇：馬原答案PPT

如何看待改革開放以來我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展過程中的波動現(xiàn)象

(一)外生沖擊過強:猛放與急收交替進行。

縱觀改革開放以來我國的歷次經(jīng)濟波動,我們很容易發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟的起伏波動與宏觀經(jīng)濟政策的松緊度之間有著密切的關(guān)系。我國經(jīng)濟周期波動之所以比較劇烈,是與我國宏觀經(jīng)濟政策的力度過猛,所產(chǎn)生的外部沖擊過強不無關(guān)系的?？梢哉f,在投資政策與貨幣政策上的猛放與急收是導(dǎo)致我國經(jīng)濟大起大落的一個主要根源。這主要體現(xiàn)在:(１)投資率的劇烈波動促成了經(jīng)濟的颶熱與驟冷,其結(jié)果是,經(jīng)濟周期表現(xiàn)為短促的擴張期與慢長的衰退期相搭配的不良組合。長期以來,我國的經(jīng)濟增長都是靠大量的投資來推動,粗放式的經(jīng)濟增長方式使得我國的投資率不僅高于美國等發(fā)達國家,而且也高于印度等與我國國情相近的發(fā)展中國家(見圖二)。與此相適應(yīng),我國經(jīng)濟增長率的波動幅度也大大高于美國的波動幅度,并明顯高于印度等國的經(jīng)濟增長率的波動幅度。(２)貨幣供應(yīng)量增長率的劇烈變動引發(fā)了通貨膨脹率的劇烈波動。改革開放以來,我國的貨幣供應(yīng)量的變動是非常劇烈的(見圖三),這種變動決定了這段時期我國的物價波動也是較為劇烈的。貨幣供應(yīng)量的變動與物價增長率變動之間的相關(guān)性是很強的。一般而言,在貨幣供應(yīng)量增長的同時或是一兩年之后,通貨膨脹率必然會上漲。從圖三我們可以看出,我國的貨幣供應(yīng)量的增長率的異常變動是導(dǎo)致物價劇烈波動的主要原因。１９８８年與１９９４年出現(xiàn)的兩次物價異常上漲是與１９８７～１９８８年以及１９９２～１９９３年貨幣的超量投放直接相關(guān)的。

(二)政策本身對經(jīng)濟的穩(wěn)定效果較差:熨平及減振效果不佳。

首先,產(chǎn)業(yè)政策的偏差導(dǎo)致經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整不力,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)層次低,不合理。經(jīng)濟周期性波動的內(nèi)在根源在于固定資產(chǎn)的大規(guī)模更新和重置,因此,周期性波動一般以物質(zhì)生產(chǎn)部門為主。第三產(chǎn)業(yè)由于本身固定資產(chǎn)所占比重小,期投入產(chǎn)出中的物質(zhì)因素比重小,受經(jīng)濟波動的沖擊較小。而且,第三產(chǎn)業(yè)由于其容納的勞動力數(shù)目較多,在經(jīng)濟衰退期可以吸納物質(zhì)生產(chǎn)部門失業(yè)的勞動力,從而成為穩(wěn)定經(jīng)濟的一股內(nèi)在力量。比如:美國在１９４８～１９４９年的衰退中,物質(zhì)產(chǎn)品價值下降了１３８億美元(以１９８２年美元計),而第三產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)產(chǎn)值卻上升了１２０億美元;在１９７３～１９７５年的衰退中,物質(zhì)產(chǎn)品價值下降了５００億美元,而服務(wù)業(yè)產(chǎn)值卻上升了６７７億美元;美國服務(wù)業(yè)的就業(yè)人口在戰(zhàn)后的所有危機期間平均增長了２．１%,這些都是與物質(zhì)產(chǎn)品部門恰恰相反的⑥。然而,長期以來由于我國政府在產(chǎn)業(yè)政策上重物質(zhì)而輕勞務(wù)的思想,使我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中第三產(chǎn)業(yè)的比重一直比較低。到１９９７年,我國經(jīng)濟中第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重僅為３４．３%,第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員僅占總就業(yè)人口的２６．４%。相比之下,美國早在１９８４年第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員已占總就業(yè)人數(shù)的７０．５%；１９８５年第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占國民生產(chǎn)總值的６０%。由于我國第三產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的比重比較低,因此第三產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟衰退的緩沖效果就不能有效地發(fā)揮出來。

其次,對外開放政策的實施,使我國經(jīng)濟的外向度不斷提升,也使得我國經(jīng)濟更易受到國際經(jīng)濟周期波動傳導(dǎo)效應(yīng)的影響。改革開放以來,隨著我國進出口的不斷上漲,我國的外貿(mào)依存度和對外開放度的不斷上升。到１９９５年,我國的外貿(mào)依存度已經(jīng)達到４０%,對外開放度已經(jīng)達到２５．３%，與同是人口資源大國的美國、巴西、印度等國相比,我國的外貿(mào)依存度和經(jīng)濟外向度都是最高的。由于經(jīng)濟的開放度和外向度的不斷高,我國對世界市場和外國資本的依賴性也不斷增強,從而,我國經(jīng)濟受國際經(jīng)濟因素的影響越來越大,世界性的經(jīng)濟危機對我國的傳導(dǎo)作用就越來越明顯。此次亞洲金融危機對我國的國內(nèi)需求及外貿(mào)出口的深刻影響就是最明顯的例子。

(三)政策的前瞻性、預(yù)見性差:缺乏預(yù)調(diào)節(jié),不能有效緩沖周期的慣性。一般來說,經(jīng)濟的發(fā)展具有一定的慣性,這種慣性表現(xiàn)為,一種經(jīng)濟變化趨勢一旦確立,就會持續(xù)一段時間,如果沒有外界力量的干預(yù),這種慣性運動要到形成這種慣性運動的推力完全消失時,才能停止。因此,在進行經(jīng)濟調(diào)控時,必須注意經(jīng)濟運行的這種慣性特征,必須注意在這種慣性發(fā)展之前,通過外力使其消失。這就要求經(jīng)濟調(diào)控政策必須具有一種前瞻性、預(yù)見性,必須在慣性的消極作用產(chǎn)生之前對其予以控制,否則,可能因政策操作遲鈍而導(dǎo)致不良后果。我國改革開放以來,經(jīng)濟波動的非良性態(tài)勢在很大程度上是與我國宏觀調(diào)控政策的預(yù)調(diào)功能差相關(guān)的。比如:我國的通貨膨脹率在１９９０年走出低谷后開始不斷上升,１９９１年為２．９%,１９９２年為５．４%,１９９３年猛升為１３%,此時政府應(yīng)當意識到經(jīng)濟擴張及通貨膨脹的慣性,不應(yīng)繼續(xù)執(zhí)行“大起”的策略,而應(yīng)當適當控制投資的增長率。但實際上,１９９３年投資的增長率卻猛升至６１．８%,其結(jié)果導(dǎo)致了１９９４年２１．８%的通貨膨脹率。再比如:從１９９６年年中開始,通貨膨脹率已經(jīng)被控制在經(jīng)濟增長率以下(１９９６年經(jīng)濟增長率為９．７%,而通貨膨脹率為６%)。此時,高層決策者應(yīng)該意識到物價變動的慣性力量,應(yīng)當及時調(diào)整緊縮政策。然而,政府并沒有這樣做,而是繼續(xù)進行猛烈的緊縮政策。１９９７年的全社會固定資產(chǎn)投資率下降到８．８%的水平,比１９９３年的６１．８%的增長率下降了５３個百分點,同時貨幣供應(yīng)量也繼續(xù)下降。這些政策加劇了物價與經(jīng)濟增長率下降的趨勢,其結(jié)果是１９９７年ＧＤＰ增長率與物價上漲率分別繼續(xù)走低,分別為８．８%和０．８%。此時,經(jīng)濟收縮的信號已經(jīng)非常明顯,尤其是零售物價上漲率從１９９７年１０月開始已經(jīng)持續(xù)低于零值以下。而可惜的是,高層決策者仍然沒有認識到這種慣性的存在,政策操作方向不是抑制這種慣性,而是繼續(xù)實行適度從緊政策。１９９８年上半年的貨幣供應(yīng)量Ｍ１從絕對量上看,竟然比年初下降了１０００多億元,這是歷史上所未曾出現(xiàn)過的;與１９９７年同期相比,Ｍ１也僅僅增長了８．７%，是９０年代以來的最低水平⑦。其結(jié)果,導(dǎo)致了嚴重的通貨緊縮和內(nèi)需不足,到目前為止,物價已經(jīng)連續(xù)下跌了２０個月之久。

馬克思資本積累的理論及現(xiàn)實意義

剩余價值轉(zhuǎn)化為資本，即剩余價值的資本化。資本家把從雇傭勞動那里剝削來的剩余價值的一部分用于個人消費，另一部分轉(zhuǎn)化為資本，用于購買擴大生產(chǎn)規(guī)模所需追加的生產(chǎn)資料和勞動力。因此，剩余價值是資本積累的源泉，資本積累則是資本主義擴大再生產(chǎn)的前提條件。

資本積累的客觀必然性主要表現(xiàn)在：

①剩余價值規(guī)律是資本積累的內(nèi)在動力。資本家為了占有更多的剩余價值，除了提高對工人的剝削程度外，還必然增加資本量，以擴大生產(chǎn)的規(guī)模和剝削的范圍。對剩余價值的狂熱追求，驅(qū)使資本家不斷地進行資本積累。

②資本主義競爭和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的規(guī)律是資本積累的外部壓力。在資本主義競爭中，大資本總是處在有利的地位。為了在競爭中處于有利地位，保存自己，擊敗對手，資本家只有不斷地進行資本積累，擴大資本規(guī)模。資本主義再生產(chǎn)中的激烈競爭，迫使資本家不斷地進行資本積累。

資本積累的實質(zhì)是在資本主義擴大再生產(chǎn)中，資本家利用無償占有的剩余價值，不斷擴大資本的規(guī)模和擴大對雇傭勞動的剝削，繼續(xù)占有更多的剩余價值。

資本積累的規(guī)模是由決定剩余價值量的因素決定的。決定剩余價值量的因素主要有：

①剩余價值率的高低。剩余價值率越高，同量可變資本獲得的剩余價值就越多，資本積累的規(guī)模就越大；反之相反。

②社會勞動生產(chǎn)率的水平。勞動生產(chǎn)率的提高，可以降低單位商品的價值，從而降低勞動力的價值，提高剩余價值率，加速資本積累；商品價值的降低，還可以使同量的可變資本推動更多的勞動力，同量的不變資本體現(xiàn)在更多的生產(chǎn)資料上，從而生產(chǎn)出更多的剩余價值，增加資本積累。

③所使用的資本與所消費的資本之間的差額。所用資本是指在生產(chǎn)過程中全部發(fā)揮作用的資本；所費資本是指逐年轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的那部分資本價值。所用資本與所費資本的差額大小，取決于勞動資料使用的年限和數(shù)量的多少。勞動資料質(zhì)量越好，使用年限越長，數(shù)量越多，所用資本與所費資本的差額越大。在生產(chǎn)過程中，勞動資料的價值雖然是逐漸轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去，但它的使用價值仍作為一個整體在生產(chǎn)中繼續(xù)發(fā)揮作用，因而它就像空氣和自然力一樣，為資本家提供無償服務(wù)。所用資本與所費資本的差額越大，為資本家提供的無償服務(wù)就越多，資本積累也就越多。

④預(yù)付資本的增加。在不變資本和可變資本的比例以及剩余價值率既定的情況下，資本家預(yù)付的資本越多，剝削的工人越多，從而獲得的剩余價值越多，資本積累也會增加。

資本積累的一般規(guī)律，是指由資本積累引起的資產(chǎn)階級的財富積累和無產(chǎn)階級的貧困積累的內(nèi)在必然聯(lián)系。它是對資本積累理論的科學(xué)總結(jié)，也是對資本積累過程對無產(chǎn)階級命運影響的科學(xué)概括，它深刻地揭示了資本主義積累過程的階級對抗性。

在資本積累過程中，個別資本是通過資本的積累、積聚和集中這些形式增大的，從而使社會財富有利于集中在少數(shù)資本家手中。同時，隨著資本積累的發(fā)展，資本家必然要不斷改進技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率，從而使資本有機構(gòu)成發(fā)生質(zhì)的變化，使可變資本在總資本中的比率越來越小。而資本有機構(gòu)成的不斷提高，要求擴大個別資本的規(guī)模，從而更加劇了社會財富的集中。可見，資本積累過程從資產(chǎn)階級方面來說，就是資本規(guī)模擴大和社會財富集中的過程，就是資本有機構(gòu)成不斷提高的過程。

從工人階級方面來說，資本有機構(gòu)成不斷提高的過程，就是他們淪為失業(yè)者和陷于貧困的過程。因為，隨著資本積累的增長和資本總額的增加，可變資本的絕對量雖然也會增加，但由于資本有機構(gòu)成的提高，可變資本的相對量則日益下降。而且，當有些部門或企業(yè)采用新的技術(shù)設(shè)備，迅速提高資本有機構(gòu)成時，資本對勞動力的需求還會絕對減少。同時由于機器的廣泛使用，大批婦女兒童走進工廠，破產(chǎn)農(nóng)民和手工業(yè)者及一部分中小資本家也加入了雇傭勞動者的行列，使得無產(chǎn)階級隊伍不斷增長。這兩種完全對立的趨勢，必然出現(xiàn)相對過剩人口，造成大批工人失業(yè)，使無產(chǎn)階級陷于貧困。可見，相對過剩人口是資本積累發(fā)展的必然產(chǎn)物，同時也是資本積累的杠桿，甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在和發(fā)展的一個條件。所以，資本積累的過程，資本有機構(gòu)成提高的過程，就是產(chǎn)業(yè)后備軍的形成過程，就是社會財富創(chuàng)造者無產(chǎn)階級的貧困過程。

馬克思正是通過資本積累進程中資本有機構(gòu)成作用機制的分析，揭示了資本主義積累的一般規(guī)律：“社會的財富即執(zhí)行職能的資本越大，它的增長的規(guī)模和能力越大，從而無產(chǎn)階級的絕對數(shù)量和他們的勞動生產(chǎn)力越大，產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大?？晒┲涞膭趧恿νY本的膨脹力一樣，是由同一些原因發(fā)展起來的。因此，產(chǎn)業(yè)后備軍的相對量和財富的力量一同增長。但是同現(xiàn)役勞動軍相比，這種后備軍越大，常備的過剩人口也就越多，他們的貧困同他們所受的勞動折磨成反比。最后，工人階級中貧苦階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，官方認為需要救濟的貧民也就越多。這就是資本主義積累的絕對的、一般的規(guī)律?！保R克思《資本論》第1卷）概括地說，第一，執(zhí)行職能的資本越大，社會勞動生產(chǎn)力越大，產(chǎn)業(yè)后備軍也越大；第二，產(chǎn)業(yè)后備軍越大，經(jīng)常的過剩人口就越多，他們就越貧困；第三，產(chǎn)業(yè)后備軍越大，經(jīng)常失業(yè)的需要救濟的貧民也就越多。把這三點合并成一句話就是：執(zhí)行職能的資本越大，產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大，由于失業(yè)和貧困而需要救濟的貧民也就越多。由于這一規(guī)律的作用，資本主義社會兩極分化現(xiàn)象日益發(fā)展?！斑@一規(guī)律制約著同資本積累相適應(yīng)的貧困積累。因此，在一極是財富的積累，同時在另一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級方面，是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累?！?/p>

如何理解馬克思勞動價值論及當代新發(fā)展

勞動價值論：“價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動?！辈⒎潜蝗藗兯崆摹八^勞動創(chuàng)造價值”的理論。

即說，價值是一種人類勞動，這意味著它代表的是人支配人勞動（行為）的權(quán)力或者說社會關(guān)系，與具體財富（使用價值）無關(guān)。商品（貨幣）拜物教之謎就是把人支配人勞動的社會關(guān)系，說成是物質(zhì)的屬性或者物質(zhì)屬性的轉(zhuǎn)化率。并且政治經(jīng)濟學(xué)的錯誤，都多源于價值和財富的混同。

正如陽光、空氣有用，但陽光、空氣不包含任何貨幣（商品）所計量的原子，即不包括金錢關(guān)系，不包含人支配人勞動的社會關(guān)系。誠然，在這里價值的定義與植根于社會關(guān)系形成的語言中，價值的俗約定義——“有用性”相沖突。但勞動價值論是沖著解釋資本主義（市場經(jīng)濟）去的，因為市場經(jīng)濟追求的目標就是金錢，勞動價值論正是揭示這種金錢游戲的。貨幣（商品）所計量的原子（價值），自然就成為研究的最主要的問題。

“無論生產(chǎn)力如何變化，同一勞動相同時間內(nèi)所提供的價值量是相同的。”自然推出，價值的增值，實際上代表的正是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系——剩余價值生產(chǎn)，即現(xiàn)在所謂的GDP增長。也就是說剩余價值生產(chǎn)只要不能繼續(xù)，資本主義（市場經(jīng)濟）就得癱瘓。

剩余價值非具體的剩余財富，只不過是交換中，剩余勞動時間支配的權(quán)力，利潤是它轉(zhuǎn)化形式。如：如以前需要5年勞動時間交換的住房，現(xiàn)在需要10年或者20年，就是逼迫人們用更多的勞動時間（工作時間）去交換，自然，價值量就得到增長，所謂的GDP增加，GDP說白了只不過是一個價值量的概念，一個錢的數(shù)字?，F(xiàn)代拜物教經(jīng)濟學(xué)確把它說成是總生產(chǎn)涵數(shù)，代表具體的財富，可異質(zhì)屬性的物加總在一起能表述什么？總生產(chǎn)涵數(shù)概念本身就是一個邏輯錯誤，它實際代表的是總勞動時間支配之和。（當然交換體系內(nèi)，錢的數(shù)值越高，代表能以這種比例支配越多的勞動力，自然，力量就越強大，但交換體系以外，就是另外的一回事。）同樣，教育、醫(yī)療市場化也是把公眾的資源私有化，逼迫人們用更多的工作時間去交換

在馬克思看來，利潤顯然是一種社會關(guān)系，一個與產(chǎn)權(quán)相關(guān)的問題，這一點與新制度經(jīng)濟學(xué)派觀點沒有什么不同。即明析的私有產(chǎn)權(quán)會阻進更多的利潤。

由于企業(yè)追求的不是具體的使用價值，而是剩余價值（或者說利潤），因此馬克思得出一個結(jié)論，企業(yè)造就了階級斗爭，是階級斗爭的產(chǎn)物。

很顯然價值（交換價值）就如同汽車以一定速度行駛一定距離所消耗的汽油能量一樣，消耗越高罪過越大，資本因吞噬勞動，把其奴役成價值，因此資本有罪。

馬克思認為終結(jié)這種人壓榨人的方式，在于根除追求利潤的極惡制度，讓人們個人按需分配自身的勞動時間，個人按需分配勞動時間成為社會生產(chǎn)有計劃有比例發(fā)展的依據(jù)，時間從而得到最大化的節(jié)約，從而使個人贏得自由。自身勞動（行為）的個人所有權(quán)是悠關(guān)每個人的自由，沒有自身勞動的個人所有權(quán)就沒有個人自由。生產(chǎn)資料私有制是對以自身勞動為基礎(chǔ)的個人所有權(quán)的第一個否定。

自然力作為轉(zhuǎn)化物質(zhì)的使用價值的要素，并不是因為擁有權(quán)，自然規(guī)律才改變，但無疑私有的生產(chǎn)資料的所有權(quán)，會逼迫人們用更多的勞動時間去交換，根本不涉及具體財富（使用價值）的增加，只涉及人支配人勞動的權(quán)力的增加，即金錢游戲的增值。因此所謂的按要素分配，其實質(zhì)就是按要素支配人的勞動力，正是資本主義所有權(quán)的體現(xiàn)，是統(tǒng)治階級通過暴力形式確定下來的社會關(guān)系。只有共同占有生產(chǎn)資料的情況下，個人才能按需分配勞動時間，在社會交換的關(guān)系當中，反映為不再為利潤而生產(chǎn)，時間的節(jié)約成為最高的規(guī)律。

另外，價值與價格是不同的，并不僅僅表現(xiàn)為價值是價格在統(tǒng)計上的平均。實際上有價格的東西不一定有價值，如商品渡讓的過程中只要不吞噬勞務(wù)（勞動與可變資本相交換），本身是不會增值的，如藝術(shù)品賣家把出土文物渡讓給，藝術(shù)品買家，如沒有出現(xiàn)資本吞噬勞動的新增過程，系統(tǒng)整體的價值量是不會增值的。出土文物本身不屬有價值，只有可能有高價格，消耗在其中的勞動是歷史上的死勞動，不是與現(xiàn)在的社會發(fā)生社會關(guān)系的勞動。當藝術(shù)品行業(yè)，利潤率較高，就會在大量的資本擁入此行業(yè)，這樣就會改變勞務(wù)與資本交換的比例，資本就會吞噬勞動使系統(tǒng)整體、社會整體的價值量增值，相反如何利潤率下降，或者虧損的人較多，就會有大量的資本流出此行業(yè)，同樣勞務(wù)也會減少。因此價值應(yīng)該看成某種量所計量的原子，這種原子即為凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動

資本能夠帶來剩余價值的價值

資本是自行增殖的價值，是能夠帶來剩余價值的價值。在現(xiàn)實生活中，資本總是表現(xiàn)為一定的物，例如貨幣、機器設(shè)備、商品等，但這些物本身并不是資本，只有在一定的社會關(guān)系下，這些物被用來從事以獲得剩余價值為目的的生產(chǎn)活動，也就是成為帶來剩余價值的手段時，它才成為資本。所以馬克思強調(diào)指出，資本的本質(zhì)不是物，而是在物的外殼掩蓋下的一種社會生產(chǎn)關(guān)系，即資本主義剝削關(guān)系。

馬克思在《資本論》中把資本作為資本主義特有的經(jīng)濟范疇來研究的，因而揭示了資本是能夠帶來剩余價值的價值，資本的本質(zhì)是資本對雇傭勞動的剝削。這是資本的特殊性。

而從辨證的觀點看，任何事物都是特殊性與一般性的統(tǒng)一，資本也不例外。資本共性，可以概括為：

第一，資本的功能在于增殖，資本是一種能自行增殖的價值。利用資本從事商品生產(chǎn)、經(jīng)營和信用等活動，其目的是為了獲得利潤或利息，這是資本和貨幣的本質(zhì)區(qū)別。

第二，資本的生命在于運動，它是一種處于不斷運動中的價值。資本只有運動才能增殖。第三，資本的生產(chǎn)過程是以勞動力市場的建立為前提的。投資者通過購買生產(chǎn)資料和勞動力，使二者結(jié)合生產(chǎn)出新的產(chǎn)品，實現(xiàn)價值增殖。

白馬非馬

任何一個事物都是矛盾特殊性與普遍性的統(tǒng)一，白馬既有矛盾的特殊性也有馬的共性（普遍性），這是矛盾特殊性與普遍性的統(tǒng)一，白馬非馬論者割裂了兩者的統(tǒng)一

第四篇：馬原ppt總結(jié)

總結(jié)

本次我們小組選擇的主題是“國畫文化與中國特色社會主義的發(fā)展”。

通過主講的介紹，相信同學(xué)們應(yīng)該對近代各時代背景下的中國繪畫，中國繪畫以及中國特色社會主義文化發(fā)展方向有了一定的了解。我們主要分建國前期，建國初期，文化大革命時期，改革開放初期，二十一世紀這五個時期對中國繪畫的時代背景，繪畫特點等方面給同學(xué)們做了講解，并向同學(xué)們展示了這些時期的一些代表作品。建國前期體現(xiàn)的民族、國家意識的高昂；建國初期體現(xiàn)對新中國的期望、謳歌；文革時期受極端狂熱的社會政治環(huán)境的影響，國畫藝術(shù)遭到極大的破壞，這一時期的畫作也特別強調(diào)藝術(shù)政治化；隨著改革開放大潮的到來，社會發(fā)生重大變革，中外文化融會接觸漸多，國畫也開始尋找新的發(fā)展道路，也出現(xiàn)了一些極端的全盤西化傾向；經(jīng)過不斷探索，到二十一世紀，中國繪畫與整個社會一起進入了一個新的發(fā)展時期，找到了屬于自己的發(fā)展道路，顯示出強大的時代性。

通過中國繪畫的發(fā)展道路，我們能夠感受到中國美術(shù)現(xiàn)代化只有通過民族形式才能實現(xiàn)。民族繪畫，是中華民族在幾千年發(fā)展過程中，從精神上把握世界的一種形式，具有很強的人民性和無限的生命力。只有體現(xiàn)民族精神﹑通過民族形式才能實現(xiàn)。沒有民族特色，中華文化就不能立足于世界各民族文化之林，民族的，才是世界的。另外隨著時代的發(fā)展，中外文化交融增多，中國國畫也不能一成不變，孤芳自賞，吸收其他文化中的精華部分，成就國畫藝術(shù)的進一步發(fā)展，順

應(yīng)時代的潮流。

新中國成立六十多年來，從美術(shù)史來看，是時代性始終貫穿于繪畫語言生成的自覺過程，繪畫語言的演變則以體現(xiàn)時代性、反映時代審美和精神為基調(diào)，也就是說，繪畫語言的生成是與時代的發(fā)展和要求相契合的。中國畫發(fā)展到今天已經(jīng)不是文人在閑暇時的消遣，而是應(yīng)肩負起一種使命，應(yīng)該有一種以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人的使命感。

我們的講解不可能面面俱到，也有許多不足，值得修正的地方，但是希望通過這次契機，讓同學(xué)們更多的了解有關(guān)我們的國粹——國畫藝術(shù)的發(fā)展歷程，更多的關(guān)注國畫文化，體會國畫中展現(xiàn)出來的社會主義發(fā)展方向,讓已經(jīng)傳承了幾千年的國畫文化在我們的社會主義環(huán)境下繼續(xù)發(fā)揚光大，走向世界!

周璇1010800217王鵬程1010800207

這節(jié)課老師在課堂上給我們播放過，這次終于在網(wǎng)上看完了！老師通過桃花源為引子，引經(jīng)據(jù)典的向同學(xué)們介紹了中國古典園林文化，并概括的描述了這節(jié)課的內(nèi)容。另外，與同學(xué)的互動，讓大家覺得很親切，很不容易，有些老師只是自己滔滔不絕的講課，而不與同學(xué)們互動，便不能引起共

鳴。夏老師說過，對古典園林，是“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，以前大多是看“熱鬧”了，聽了這節(jié)課，也能對身邊的建筑什么的看看“門道”了。

第五篇：一個中心是以經(jīng)濟建設(shè)為中心

一個中心是以經(jīng)濟建設(shè)為中心；兩個基本點事堅持四項基本原則，堅持改革開放。四個基本原則是：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義，堅持人民民主專政，堅持社會主義道路。改革開放是：對內(nèi)改革，既包括經(jīng)濟改革也包括政治改革，對外開放，既包括對社會主義國家，也包括對資本主義國家的開放。

為什么首先在深圳等地創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)？

我國首先選擇在深圳、珠海、汕頭、廈門四地而不是其他地方創(chuàng)辦特區(qū)，是由于這些地方的獨特地理條件和歷史文化因素等。首先這些地區(qū)區(qū)位優(yōu)勢明顯。當年設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)，關(guān)鍵的一點就是它們具有明顯的區(qū)位優(yōu)勢，靠近港澳臺，地理位置優(yōu)越，便于發(fā)揮對外窗口這一職能。二是廣東、福建兩省均是我國著名的僑鄉(xiāng)。在廣東、福建這兩省辦特區(qū)，對廣大華僑回鄉(xiāng)發(fā)展經(jīng)濟具有特別的吸引力。三是港澳臺都是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，或遲或早都要回歸祖國。加強與他們的經(jīng)濟聯(lián)系和經(jīng)濟合作，增強經(jīng)濟關(guān)系上的緊密性，并通過這種關(guān)系增進相互了解，無疑可為日后解決政治上的問題和經(jīng)濟上的銜接提供必要的基礎(chǔ)。四是這些地區(qū)瀕海，面向南海和臺灣海峽，交通尤其是水運極為暢通和便利，可以發(fā)展便利的海上交通。最后，從特區(qū)的試驗性質(zhì)以及當時全國的思想狀況來看，剛開始也只適合在小范圍內(nèi)進行先行先試。我們所要進行的改革，“馬克思沒有講過，我們的前人沒有做過，其他社會主義國家也沒有干過，所以沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學(xué)?！?參見《鄧小平文選》第3卷第258頁)因此處于沿海邊陲的四個特區(qū)一旦有什么閃失，也會由于它們獨處一隅而對全局不會造成太大的消極影響；倘若一舉成功，則會成為全國改革開放的突破口，影響深遠。