第一篇:2014臺(tái)灣省教師資格證(中學(xué)綜合素質(zhì))一點(diǎn)通
1、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化的是哪位學(xué)者()A、桑代克 B、巴甫洛夫 C、奧蘇貝爾 D、金布爾
2、在兒童早期,以下哪種內(nèi)驅(qū)力的作用最為突出?()A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 B、附屬內(nèi)驅(qū)力
C、自我提高內(nèi)驅(qū)力來(lái)源:考試大 D、欲望內(nèi)驅(qū)力
3、學(xué)生運(yùn)用概念符號(hào)與環(huán)境相互作用的技能是()A、言語(yǔ)信息 B、智力技能 C、動(dòng)作技能 D、認(rèn)知策略
4、平時(shí)我們所講的舉一反三,聞一知十等屬于以下哪種遷移?()A、順就遷移 B、同化性遷移 C、重組性遷移 D、具體遷移
5、在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是()A、橫向比較研究 B、縱向跟蹤研究 C、連續(xù)發(fā)生研究 D、跨文化研究
6、根據(jù)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以把學(xué)習(xí)分成()A、言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)、智力技能學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)B、接受性學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)C、意義性學(xué)習(xí)、機(jī)械性學(xué)習(xí)
D、知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、心智學(xué)習(xí)、習(xí)慣學(xué)習(xí)
7、將人格分為內(nèi)向型和外向型的是()A、榮格 B、謝爾頓 C、威特金 D、霍蘭德
8、觀察學(xué)習(xí)的提出者是()
A、榮格 B、華生 C、斯金納 D、班杜拉
9、生理自我在幾歲左右基本成熟?()A、1歲 B、3歲 C、5歲 D、7歲
10、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,通常要求成功地完成以下多少百分比的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目,才能進(jìn)入新單元的學(xué)習(xí)?()
A、50%-60% B、60%-70% C、70%-80% D、80%-90%
11、提出認(rèn)知地圖理論的心理學(xué)家是()A、桑代克 B、苛勒 C、布魯納 D、托爾曼
12、未知概念是已知概念的上位概念,則對(duì)未知概念的學(xué)習(xí)屬于()A、類屬學(xué)習(xí)B、總結(jié)學(xué)習(xí) C、并列結(jié)合學(xué)習(xí) D、命題學(xué)習(xí)
13、奧斯本提出了()
A、教學(xué)目標(biāo)分類理論 B、認(rèn)知學(xué)習(xí)分類理論 C、先行組織者的教學(xué)策略 D、頭腦風(fēng)暴法
14、在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是()A、橫向比較研究 B、縱向跟蹤研究 C、連續(xù)發(fā)生研究 D、跨文化研究
15、以下屬于非智力因素的是()
A、觀察力 B、記憶力 C、意志力 D、思維力
16、人們對(duì)人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法,并以這種看法作為評(píng)價(jià)人或事物的依據(jù)()
A、首因效應(yīng) B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng) D、刻板印象效應(yīng)
17、在教“鳥(niǎo)”概念時(shí),用麻雀、燕子說(shuō)明“前肢為翼,無(wú)齒有喙”是鳥(niǎo)概念的本持征,這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了()
A、命題 B、案例 C、反例 D、正例
18、以下屬于非智力因素的是()
A、觀察力 B、記憶力 C、意志力 D、思維力
19、不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為,叫做:()
A、差生行為 B、問(wèn)題行為 C、逆反行為 D、心理障礙行為 20、已有研究指出,口頭言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期是()A、2歲 B、4歲C、6歲 D、8歲
21、短時(shí)記憶的容量為以下多少組塊?()A、4 2 B、5 2 C、6 2 D、7 2
22、短時(shí)記憶的容量為以下多少組塊?()A、4 2 B、5 2 C、6 2 D、7 2
23、觀察學(xué)習(xí)的提出者是()
A、榮格 B、華生 C、斯金納 D、班杜拉
24、指的是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程,其目標(biāo)指向是達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)()A、同化 B、順化 C、平衡化 D、自動(dòng)化
25、觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣,這稱為()A、外部強(qiáng)化 B、自我強(qiáng)化 C、直接強(qiáng)化 D、替代強(qiáng)化
26、根據(jù)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以把學(xué)習(xí)分成()A、言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)、智力技能學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)B、接受性學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)C、意義性學(xué)習(xí)、機(jī)械性學(xué)習(xí)
D、知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、心智學(xué)習(xí)、習(xí)慣學(xué)習(xí)
27、個(gè)體積極探索事物的認(rèn)識(shí)傾向是()A、需要 B、動(dòng)機(jī) C、興趣 D、理想
28、浪漫的愛(ài)的組成是()
A、親近和激情 B、親近和承諾(友情的愛(ài))
C、激情和承諾 D、親近、激情和承諾(圓滿的愛(ài))
29、研究者認(rèn)為創(chuàng)造性思維的核心是()
A、發(fā)散思維 B、聚合思維 C、形象思維 D、抽象思維 30、浪漫的愛(ài)的組成是()
A、親近和激情 B、親近和承諾(友情的愛(ài))
C、激情和承諾 D、親近、激情和承諾(圓滿的愛(ài))
31、人工智能是屬于()
A、人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)B、人類的學(xué)習(xí)C、知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)D、機(jī)器學(xué)習(xí)
32、在比納-西蒙智力測(cè)驗(yàn)中,每完成一個(gè)題目代表幾個(gè)月的智齡?()A、、1個(gè)月 B、、2個(gè)月 C、、3個(gè)月 D、、4個(gè)月
33、態(tài)度的核心成分是()
A、行為成分 B、認(rèn)知成分 C、情感成分 D、理智成分
34、以下屬于非智力因素的是()
A、觀察力 B、記憶力 C、意志力 D、思維力
35、已有研究指出,口頭言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期是()A、2歲 B、4歲 C、6歲 D、8歲
36、根據(jù)性別、年齡、技能、擁有物、居住地以及朋友對(duì)自己進(jìn)行相應(yīng)的分類,稱為()A、自我評(píng)價(jià) B、自我概念(將自我作為客體進(jìn)行觀察,形成一系列關(guān)于自己特質(zhì)與特征的認(rèn)識(shí))C、自我定義。
D、自我同一性(個(gè)體對(duì)“我”是誰(shuí),是干什么的,“我”的期望、信仰和價(jià)值觀是什么的一致和內(nèi)化的認(rèn)識(shí))
37、人格的核心是()
A、能力 B、智力 C、性格
D、氣質(zhì)
38、指的是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程,其目標(biāo)指向是達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)()A、同化 B、順化 C、平衡化 D、自動(dòng)化
39、學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的的有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案,稱為()
A、學(xué)習(xí)計(jì)劃 B、學(xué)習(xí)策略 C、學(xué)習(xí)方法 D、學(xué)習(xí)規(guī)律
40、根據(jù)巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō),強(qiáng)、平衡、不靈活的類型是()A、不可遏制型 B、活潑型 C、安靜型 D、抑郁型
41、提出認(rèn)知地圖理論的心理學(xué)家是()A、桑代克 B、苛勒 C、布魯納 D、托爾曼
42、教師在教學(xué)過(guò)程,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思能力是()A、教學(xué)設(shè)計(jì)能力 B、教學(xué)組織能力 C、教學(xué)決策能力 D、教學(xué)監(jiān)控能力
43、教師在教學(xué)過(guò)程,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思能力是()A、教學(xué)設(shè)計(jì)能力 B、教學(xué)組織能力 C、教學(xué)決策能力 D、教學(xué)監(jiān)控能力
44、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化的是哪位學(xué)者()A、桑代克 B、巴甫洛夫 C、奧蘇貝爾 D、金布爾
45、根據(jù)強(qiáng)化物本身的性質(zhì)可以分為()
A、自然強(qiáng)化物和人為的近似強(qiáng)化物 B、積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化 C、正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化 D、強(qiáng)化和懲罰
46、品德態(tài)度的形成包括以下階段()A、順從階段、認(rèn)同階段、內(nèi)化階段 B、醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段、自新階段 C、前道德階段、因循階段、原則階段
D、自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段
47、編制16人格因素問(wèn)卷的是()
A、艾森克 B、卡特爾 C、哈撒韋 D、霍蘭德
48、布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)由低到高分為那六個(gè)層次()A、知識(shí)、運(yùn)用、領(lǐng)會(huì)、分析、綜合、評(píng)價(jià) B、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、綜合、分析、評(píng)價(jià) C、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、分析、運(yùn)用、綜合、評(píng)價(jià) D、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)
49、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論是誰(shuí)提出的()
A、布盧姆 B、加涅 C、澳蘇貝爾 D、奧斯本
50、根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是()A、能力 B、努力(不穩(wěn)定的,內(nèi)在原因)
C、任務(wù)(穩(wěn)定的,外在原因)D、運(yùn)氣(不穩(wěn)定的,外在原因)
51、在教“鳥(niǎo)”概念時(shí),用麻雀、燕子說(shuō)明“前肢為翼,無(wú)齒有喙”是鳥(niǎo)概念的本持征,這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了()
A、命題 B、案例 C、反例 D、正例
52、提出認(rèn)知地圖理論的心理學(xué)家是()A、桑代克 B、苛勒 C、布魯納 D、托爾曼
53、布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)由低到高分為那六個(gè)層次()A、知識(shí)、運(yùn)用、領(lǐng)會(huì)、分析、綜合、評(píng)價(jià) B、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、綜合、分析、評(píng)價(jià) C、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、分析、運(yùn)用、綜合、評(píng)價(jià) D、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)
54、已有研究指出,口頭言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期是()A、2歲 B、4歲 C、6歲 D、8歲
55、短時(shí)記憶的容量為以下多少組塊?()A、4 2 B、5 2 C、6 2 D、7 2
56、在教“鳥(niǎo)”概念時(shí),用麻雀、燕子說(shuō)明“前肢為翼,無(wú)齒有喙”是鳥(niǎo)概念的本持征,這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了()
A、命題 B、案例 C、反例 D、正例
57、平時(shí)我們所講的舉一反三,聞一知十等屬于以下哪種遷移?()A、順就遷移 B、同化性遷移 C、重組性遷移 D、具體遷移
58、不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為,叫做:()
A、差生行為 B、問(wèn)題行為 C、逆反行為 D、心理障礙行為
59、教師在教學(xué)過(guò)程,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思能力是()A、教學(xué)設(shè)計(jì)能力 B、教學(xué)組織能力 C、教學(xué)決策能力 D、教學(xué)監(jiān)控能力 60、在比納-西蒙智力測(cè)驗(yàn)中,每完成一個(gè)題目代表幾個(gè)月的智齡?()A、、1個(gè)月 B、、2個(gè)月 C、、3個(gè)月 D、、4個(gè)月
61、個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望的需要是()
A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 B、附屬內(nèi)驅(qū)力 C、欲望內(nèi)驅(qū)力 D、自我提高內(nèi)驅(qū)力 62、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化的是哪位學(xué)者()A、桑代克 B、巴甫洛夫 C、奧蘇貝爾 D、金布爾 63、對(duì)黑猩猩做“頓悟?qū)嶒?yàn)”的是()
A、苛勒 B、托爾曼 C、桑代克 D、巴甫洛夫
64、在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是()A、橫向比較研究 B、縱向跟蹤研究 C、連續(xù)發(fā)生研究 D、跨文化研究
65、當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時(shí),這是教師成長(zhǎng)過(guò)程中的哪一階段特征?()A、關(guān)注發(fā)展階段 B、關(guān)注學(xué)生階段 C、關(guān)注情境階段 D、關(guān)注生存階段 66、觀察學(xué)習(xí)的提出者是()
A、榮格 B、華生 C、斯金納 D、班杜拉
第二篇:2012臺(tái)灣省教師資格證考試《綜合素質(zhì)》考試技巧重點(diǎn)
1、已有研究指出,口頭言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期是()A、2歲 B、4歲 C、6歲 D、8歲
2、根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是()A、能力 B、努力(不穩(wěn)定的,內(nèi)在原因)
C、任務(wù)(穩(wěn)定的,外在原因)D、運(yùn)氣(不穩(wěn)定的,外在原因)
3、浪漫的愛(ài)的組成是()
A、親近和激情 B、親近和承諾(友情的愛(ài))
C、激情和承諾 D、親近、激情和承諾(圓滿的愛(ài))
4、在心理健康教育中,依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷過(guò)程,叫做:()A、心理評(píng)估 B、心理診斷 C、心理輔導(dǎo) D、心理測(cè)驗(yàn)
5、個(gè)體積極探索事物的認(rèn)識(shí)傾向是()A、需要 B、動(dòng)機(jī) C、興趣 D、理想
6、浪漫的愛(ài)的組成是()
A、親近和激情 B、親近和承諾(友情的愛(ài))
C、激情和承諾 D、親近、激情和承諾(圓滿的愛(ài))
7、人際關(guān)系的發(fā)展過(guò)程一般分為()
A、互不相識(shí)、雙方的表面接觸、注意到對(duì)方存在、雙方建立友誼、形成親密朋友關(guān)系 B、互不相識(shí)、注意到對(duì)方存在、雙方的表面接觸、雙方建立友誼、形成親密朋友關(guān)系 C、互不相識(shí)、注意到對(duì)方存在、雙方建立友誼、雙方的表面接觸、形成親密朋友關(guān)系 D、互不相識(shí)、注意到對(duì)方存在、雙方的表面接觸、形成親密朋友關(guān)系、雙方建立友誼
8、奧斯本提出了()
A、教學(xué)目標(biāo)分類理論 B、認(rèn)知學(xué)習(xí)分類理論 C、先行組織者的教學(xué)策略 D、頭腦風(fēng)暴法
9、研究者認(rèn)為創(chuàng)造性思維的核心是()
A、發(fā)散思維 B、聚合思維 C、形象思維 D、抽象思維
10、觀察學(xué)習(xí)的提出者是()
A、榮格 B、華生 C、斯金納 D、班杜拉
11、觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣,這稱為()A、外部強(qiáng)化 B、自我強(qiáng)化 C、直接強(qiáng)化 D、替代強(qiáng)化
12、將人格分為內(nèi)向型和外向型的是()A、榮格 B、謝爾頓 C、威特金 D、霍蘭德
13、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論是誰(shuí)提出的()
A、布盧姆 B、加涅 C、澳蘇貝爾 D、奧斯本
14、平時(shí)我們所講的舉一反三,聞一知十等屬于以下哪種遷移?()A、順就遷移 B、同化性遷移 C、重組性遷移 D、具體遷移
15、以下屬于非智力因素的是()
A、觀察力 B、記憶力 C、意志力 D、思維力
16、針對(duì)某一方面的心理發(fā)展,通過(guò)在同一時(shí)段內(nèi)對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行比較,又迅速找到差異所在的方法,稱為()
A、橫向比較研究 B、縱向跟蹤研究 C、連續(xù)發(fā)生研究 D、跨文化研究
17、態(tài)度的核心成分是()
A、行為成分 B、認(rèn)知成分 C、情感成分 D、理智成分
18、對(duì)多方面的事物或活動(dòng)具有的興趣是()
A、直接興趣 B、間接興趣 C、中心興趣 D、廣闊興趣
19、一個(gè)聯(lián)結(jié)的使用,會(huì)增加這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量,是指()A、效果律 B、應(yīng)用律 C、失用律 D、準(zhǔn)備律
20、教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問(wèn)題的方法是()
A、講授法 B、發(fā)現(xiàn)法 C、掌握學(xué)習(xí)法 D、頭腦風(fēng)暴法
21、個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望的需要是()
A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 B、附屬內(nèi)驅(qū)力 C、欲望內(nèi)驅(qū)力 D、自我提高內(nèi)驅(qū)力
22、在《超越IQ》一書中提出智力的三元理論的是()A、皮亞杰 B、加德納 C、斯騰伯格 D、戴斯
23、把《辛丑條約》的內(nèi)容記為“錢禁兵館”,主要是運(yùn)用了以下哪一種記憶術(shù)?()A、位置記憶法 B、關(guān)鍵詞法 C、縮簡(jiǎn)法 D、視覺(jué)想象
24、以下能夠測(cè)定12種人格特質(zhì)的問(wèn)卷是()A、艾森克人格問(wèn)卷 B、Y-G人格測(cè)驗(yàn)
C、主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn) D、卡特爾人格因素問(wèn)卷
25、提出認(rèn)知地圖理論的心理學(xué)家是()A、桑代克 B、苛勒 C、布魯納 D、托爾曼
26、當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時(shí),這是教師成長(zhǎng)過(guò)程中的哪一階段特征?()A、關(guān)注發(fā)展階段 B、關(guān)注學(xué)生階段 C、關(guān)注情境階段 D、關(guān)注生存階段
27、當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時(shí),這是教師成長(zhǎng)過(guò)程中的哪一階段特征?()A、關(guān)注發(fā)展階段 B、關(guān)注學(xué)生階段 C、關(guān)注情境階段 D、關(guān)注生存階段
28、短時(shí)記憶的容量為以下多少組塊?()A、4 2 B、5 2 C、6 2 D、7 2
29、在兒童早期,以下哪種內(nèi)驅(qū)力的作用最為突出?()A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 B、附屬內(nèi)驅(qū)力
C、自我提高內(nèi)驅(qū)力來(lái)源:考試大 D、欲望內(nèi)驅(qū)力
30、在《超越IQ》一書中提出智力的三元理論的是()A、皮亞杰 B、加德納 C、斯騰伯格 D、戴斯
31、一旦撫育者離開(kāi),兒童就會(huì)表現(xiàn)出類似哭鬧行為,稱為()A、“同步性交往(兒童與撫育者之間交互發(fā)生影響的•行為)B、依戀(嬰兒尋求并企圖保持與撫養(yǎng)者親密的身體聯(lián)系的一種傾向)C、陌生人焦慮(遇見(jiàn)陌生人,嬰兒就會(huì)哭鬧或者畏縮于母親身上的現(xiàn)象)D、分離焦慮
32、學(xué)生運(yùn)用概念符號(hào)與環(huán)境相互作用的技能是()A、言語(yǔ)信息 B、智力技能 C、動(dòng)作技能 D、認(rèn)知策略
33、揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機(jī)制的“發(fā)生認(rèn)知論”的創(chuàng)始人是()A、華生 B、加德納 C、皮亞杰 D、斯騰伯格
34、個(gè)體積極探索事物的認(rèn)識(shí)傾向是()A、需要 B、動(dòng)機(jī) C、興趣 D、理想
35、布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)由低到高分為那六個(gè)層次()A、知識(shí)、運(yùn)用、領(lǐng)會(huì)、分析、綜合、評(píng)價(jià) B、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、綜合、分析、評(píng)價(jià) C、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、分析、運(yùn)用、綜合、評(píng)價(jià) D、知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)
36、加涅的認(rèn)知學(xué)習(xí)分類理論將認(rèn)知學(xué)習(xí)分為()A、言語(yǔ)信息、智力技能、認(rèn)知策略 B、知識(shí)信息、智力技能、動(dòng)作技能 C、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能、認(rèn)知策略 D、智力技能、動(dòng)作技能、認(rèn)知策略
37、在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是()A、橫向比較研究 B、縱向跟蹤研究 C、連續(xù)發(fā)生研究 D、跨文化研究
38、觀察學(xué)習(xí)的提出者是()
A、榮格 B、華生 C、斯金納 D、班杜拉
39、根據(jù)布登的教學(xué)年限劃分,成熟階段是()
A、第一年 B、第2-3年 C、第3-4年 D、第五年以后
40、一旦撫育者離開(kāi),兒童就會(huì)表現(xiàn)出類似哭鬧行為,稱為()A、“同步性交往(兒童與撫育者之間交互發(fā)生影響的•行為)B、依戀(嬰兒尋求并企圖保持與撫養(yǎng)者親密的身體聯(lián)系的一種傾向)C、陌生人焦慮(遇見(jiàn)陌生人,嬰兒就會(huì)哭鬧或者畏縮于母親身上的現(xiàn)象)D、分離焦慮
41、根據(jù)布登的教學(xué)年限劃分,成熟階段是()
A、第一年 B、第2-3年 C、第3-4年 D、第五年以后
42、在心理健康教育中,依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷過(guò)程,叫做:()A、心理評(píng)估 B、心理診斷 C、心理輔導(dǎo) D、心理測(cè)驗(yàn)
43、學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)與規(guī)律,探討學(xué)生學(xué)習(xí)與一般成人學(xué)習(xí)的不同之處的學(xué)習(xí)是()
A、人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)B、人類的學(xué)習(xí)C、學(xué)生的學(xué)習(xí)D、知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)
44、一個(gè)聯(lián)結(jié)的使用,會(huì)增加這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量,是指()A、效果律 B、應(yīng)用律 C、失用律 D、準(zhǔn)備律
45、教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問(wèn)題的方法是()
A、講授法 B、發(fā)現(xiàn)法 C、掌握學(xué)習(xí)法 D、頭腦風(fēng)暴法
46、心理學(xué)關(guān)于心理與行為的關(guān)系,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A、可以通過(guò)觀察人的外顯行為探討人的內(nèi)在心理規(guī)律 B、人的行為受內(nèi)隱心理活動(dòng)支配 C、心理學(xué)只研究人的外顯特征
D、同樣的心理活動(dòng)不同的人可能有不同的行為表現(xiàn)
47、根據(jù)研究,以下哪一年級(jí)是品德發(fā)展的關(guān)鍵期?()A、初一 B、初二 C、初三 D、高一
48、生理自我在幾歲左右基本成熟?()A、1歲 B、3歲 C、5歲 D、7歲
49、根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可以分成()
A、自然強(qiáng)化物和人為的近似強(qiáng)化物 B、積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化 C、正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化 D、強(qiáng)化和懲罰
50、將人格分為內(nèi)向型和外向型的是()A、榮格 B、謝爾頓 C、威特金 D、霍蘭德
51、品德態(tài)度的形成包括以下階段()A、順從階段、認(rèn)同階段、內(nèi)化階段 B、醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段、自新階段 C、前道德階段、因循階段、原則階段
D、自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段
52、心理學(xué)關(guān)于心理與行為的關(guān)系,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A、可以通過(guò)觀察人的外顯行為探討人的內(nèi)在心理規(guī)律 B、人的行為受內(nèi)隱心理活動(dòng)支配 C、心理學(xué)只研究人的外顯特征
D、同樣的心理活動(dòng)不同的人可能有不同的行為表現(xiàn)
53、平時(shí)我們所講的舉一反三,聞一知十等屬于以下哪種遷移?()A、順就遷移 B、同化性遷移 C、重組性遷移 D、具體遷移
54、編制16人格因素問(wèn)卷的是()
A、艾森克 B、卡特爾 C、哈撒韋 D、霍蘭德
55、在比納-西蒙智力測(cè)驗(yàn)中,每完成一個(gè)題目代表幾個(gè)月的智齡?()A、、1個(gè)月 B、、2個(gè)月 C、、3個(gè)月 D、、4個(gè)月
56、研究者認(rèn)為創(chuàng)造性思維的核心是()
A、發(fā)散思維 B、聚合思維 C、形象思維 D、抽象思維
57、以下屬于智力因素的是()
A、注意力 B、動(dòng)機(jī) C、情感 D、意志
58、編制16人格因素問(wèn)卷的是()
A、艾森克 B、卡特爾 C、哈撒韋 D、霍蘭德
59、浪漫的愛(ài)的組成是()
A、親近和激情B、親近和承諾(友情的愛(ài))
C、激情和承諾 D、親近、激情和承諾(圓滿的愛(ài))60、學(xué)生運(yùn)用概念符號(hào)與環(huán)境相互作用的技能是()A、言語(yǔ)信息 B、智力技能 C、動(dòng)作技能 D、認(rèn)知策略 61、態(tài)度的核心成分是()
A、行為成分 B、認(rèn)知成分 C、情感成分 D、理智成分
62、心理學(xué)關(guān)于心理與行為的關(guān)系,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A、可以通過(guò)觀察人的外顯行為探討人的內(nèi)在心理規(guī)律 B、人的行為受內(nèi)隱心理活動(dòng)支配 C、心理學(xué)只研究人的外顯特征
D、同樣的心理活動(dòng)不同的人可能有不同的行為表現(xiàn) 63、學(xué)生運(yùn)用概念符號(hào)與環(huán)境相互作用的技能是()A、言語(yǔ)信息 B、智力技能 C、動(dòng)作技能 D、認(rèn)知策略
64、不愛(ài)與人交往,有孤獨(dú)感,動(dòng)作顯得緩慢、單調(diào)、深沉的特征屬于()A、膽汁質(zhì) B、多血質(zhì) C、黏液質(zhì) D、抑郁質(zhì) 65、提出認(rèn)知地圖理論的心理學(xué)家是()A、桑代克 B、苛勒 C、布魯納 D、托爾曼 66、人際關(guān)系的發(fā)展過(guò)程一般分為()
A、互不相識(shí)、雙方的表面接觸、注意到對(duì)方存在、雙方建立友誼、形成親密朋友關(guān)系 B、互不相識(shí)、注意到對(duì)方存在、雙方的表面接觸、雙方建立友誼、形成親密朋友關(guān)系 C、互不相識(shí)、注意到對(duì)方存在、雙方建立友誼、雙方的表面接觸、形成親密朋友關(guān)系 D、互不相識(shí)、注意到對(duì)方存在、雙方的表面接觸、形成親密朋友關(guān)系、雙方建立友誼 67、個(gè)體積極探索事物的認(rèn)識(shí)傾向是()A、需要 B、動(dòng)機(jī) C、興趣 D、理想 68、浪漫的愛(ài)的組成是()
A、親近和激情 B、親近和承諾(友情的愛(ài))
C、激情和承諾 D、親近、激情和承諾(圓滿的愛(ài))
69、教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和問(wèn)題的方法是()
A、講授法 B、發(fā)現(xiàn)法 C、掌握學(xué)習(xí)法 D、頭腦風(fēng)暴法 70、研究者認(rèn)為創(chuàng)造性思維的核心是()
A、發(fā)散思維 B、聚合思維 C、形象思維 D、抽象思維 71、人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)和發(fā)展起來(lái)的能力是()A、認(rèn)知能力 B、操作能力 C、社交能力 D、模仿能力
第三篇:2018上半年教師資格證《中學(xué)綜合素質(zhì)》
2018上半年教師資格證《中學(xué)綜合素質(zhì)》
1.(2分)【題干】在全縣校長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,某校校長(zhǎng)介紹完教育改革的情況后,強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是減負(fù)和增加課外活動(dòng),該校長(zhǎng)認(rèn)識(shí)()。
【選項(xiàng)】
A.是對(duì)素質(zhì)教育的片面理解
B.體現(xiàn)素質(zhì)教育與學(xué)科教學(xué)的結(jié)合
C.符合提升教學(xué)實(shí)力的需要
D.符合凝練學(xué)校辦學(xué)特色的需要
【答案】A
素質(zhì)教育觀
2.(2分)【題干】剛開(kāi)學(xué),班主任周老師言辭懇切的對(duì)學(xué)生講:“迎接中考是這一年的重中之重,關(guān)系到你們的人生發(fā)展,大家不要把時(shí)間浪費(fèi)在課外活動(dòng)上”,周老師說(shuō)法()。
【選項(xiàng)】
A.合理,有利于學(xué)生復(fù)習(xí)應(yīng)考
B.合理,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的責(zé)任心
C.不合理,不利于學(xué)生全面發(fā)展
D.不合理,不利于學(xué)生主動(dòng)發(fā)展
【答案】C
3.(2分)【題干】張老師在班上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,開(kāi)展“分享知識(shí)”的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生在班上分享收獲,并及時(shí)加以點(diǎn)評(píng),張老師的做法()。
【選項(xiàng)】
A.減輕了教師教學(xué)負(fù)擔(dān)
B.拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)資源
C.加重了學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)
D.促進(jìn)了教師專業(yè)發(fā)展
【答案】B
4(2分)【題干】某班主任制定的班干部競(jìng)選條件中規(guī)定,成績(jī)?cè)诤?0名的不能參選,理由是:“連自己都管不好,怎么能管好別人”。這種做法()。
【選項(xiàng)】
A.正確,有利于學(xué)困生安心學(xué)習(xí)
B.正確,有利于刺激學(xué)困生上進(jìn)
C.不正確,不能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
D.不正確,未能平等對(duì)待所有學(xué)生
【答案】D
5.(2分)【題干】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要(2010-2020)》提出了教育戰(zhàn)略目標(biāo)。下列關(guān)于教育戰(zhàn)略目標(biāo)的選項(xiàng)中不正確的是()。
【選項(xiàng)】
A.到2020年,進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列
B.到2020年,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)
C.到2020年,終身教育體系全面形成
D.到2020年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化
【答案】C
6.(2分)【題干】某中學(xué)違規(guī)向?qū)W生收取補(bǔ)課費(fèi),依照《中華人民共和國(guó)教育法》,責(zé)令該校退還補(bǔ)課費(fèi)的機(jī)關(guān)是()。
【選項(xiàng)】
A.教育行政部門
B.工商管理部門
C.紀(jì)檢部門
D.公安部門
【答案】A
7.(2分)【題干】中學(xué)教師黃某認(rèn)為當(dāng)?shù)亟逃姓块T侵犯其權(quán)利而提出申訴。依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》,受理其申訴的機(jī)關(guān)是()。
【選項(xiàng)】
A.同級(jí)教育行政部門
B.同級(jí)人民政府
C.上級(jí)人民政府
D.同級(jí)紀(jì)律檢查部門
【答案】B
8.(2分)【題干】某初級(jí)中學(xué)向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)用品,謀取利益。依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,下列處理此事的方式不正確的是()。
【選項(xiàng)】
A.B.C.D.對(duì)其他直接負(fù)責(zé)人員給予行政處罰
【答案】D
9.(2分)【題干】15歲的初二學(xué)生梁某因搶劫被判處有期徒刑3年。依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,應(yīng)當(dāng)()。
【選項(xiàng)】
A.在梁某服刑期間對(duì)其進(jìn)行義務(wù)教育
B.在梁某服刑完畢對(duì)其進(jìn)行義務(wù)教育
C.剝奪梁某接受義務(wù)教育的權(quán)利
D.免除梁某接受義務(wù)教育的義務(wù)
【答案】A
10.(2分)【題干】初中生馮某經(jīng)常夜不歸宿,其父母放任不管。依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》,應(yīng)由公安機(jī)關(guān)對(duì)馮某父母()。
【選項(xiàng)】
A.予以拘留
B.予以罰款
C.予以訓(xùn)誡
D.予以勸誡
【答案】C
11.(2分)【題干】某初中根據(jù)學(xué)生分?jǐn)?shù)開(kāi)設(shè)了兩個(gè)重點(diǎn)班,實(shí)行末尾淘汰制,非重點(diǎn)班學(xué)生根據(jù)成績(jī)可以補(bǔ)缺。該校的做法()。
【選項(xiàng)】
A.合法,利于因材施教
B.合法,利于激勵(lì)學(xué)生
C.不合法,義務(wù)教育學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班
D.不合法,義務(wù)教育學(xué)校不得實(shí)行動(dòng)態(tài)管理
【答案】C
12.(2分)【題干】初中生孫某在課間活動(dòng)時(shí)摔傷,其親屬在事故處理過(guò)程中無(wú)理取鬧,擾亂學(xué)校教學(xué)秩序。依據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》,此種情形下,學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。
【選項(xiàng)】
A.報(bào)告教育行政部門處理
B.報(bào)告公安機(jī)關(guān)處理
C.報(bào)告紀(jì)檢監(jiān)察部門處理
D.報(bào)告人民法院處理
【答案】B
13.(2分)【題干】晚自習(xí),劉老師在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),不知哪位同學(xué)將一張“老虎貼紙”粘在劉老師背上,引起同學(xué)們一陣竊笑。經(jīng)調(diào)查,這個(gè)惡作劇是李鈺搞的,此后,劉老師對(duì)李玉不聞不問(wèn)。劉老師的行為()。
【選項(xiàng)】
A.正確,可以促進(jìn)李鈺自我反思
B.正確,可以警示班上其他同學(xué)
C.不正確,這樣壓制了李鈺的個(gè)性
D.不正確,這是對(duì)李鈺的不當(dāng)懲罰
【答案】D
14.(2分)【題干】夏老師工作很努力,教學(xué)能力強(qiáng),業(yè)余時(shí)間經(jīng)常自學(xué)教育教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí),但他對(duì)教學(xué)能力差的同事不屑一顧,致使一些老師不愿意搭理他。夏老師應(yīng)該()。
【選項(xiàng)】
A.置之不理,繼續(xù)提高自己的教學(xué)水平
B.反思自己,想辦法改善與同事的關(guān)系
C.團(tuán)結(jié)同事,降低自身專業(yè)發(fā)展要求
D.減少往來(lái),避免與同事發(fā)生正面沖突
【答案】B
15.(2分)【題干】三十多年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的段老師,特別重視外出學(xué)習(xí),一有機(jī)會(huì)就向其他老師取經(jīng),觀摩別人的課堂,反思自己的教學(xué)方法,努力提高教育教學(xué)水平,說(shuō)明段老師()。
【選項(xiàng)】
A.模仿其他老師意識(shí)
B.關(guān)心學(xué)生意識(shí)
C.實(shí)施素質(zhì)教育意識(shí)
D.追求進(jìn)步的意識(shí)
【答案】D
16.(2分)【題干】年對(duì)一張張充滿期待的面孔,新來(lái)的班主任說(shuō):“新學(xué)年到來(lái)了,你們的人生也翻開(kāi)了新的篇章。以前的你是怎樣的,我不知道,老師只想看到現(xiàn)在的你有多棒!”這表明班主任()。
【選項(xiàng)】
A.關(guān)愛(ài)全體學(xué)生
B.未能嚴(yán)慈相濟(jì)
C.保護(hù)學(xué)生隱私
D.未能因材施教
【答案】A
17.(2分)【題干】中國(guó)、俄羅斯、美國(guó)和歐盟都發(fā)展了自己的全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)。下列選項(xiàng)中,國(guó)家或組織與衛(wèi)星定位系統(tǒng)對(duì)應(yīng)正確的是()。
【選項(xiàng)】
A.中國(guó)—“GPS”
B.俄羅斯—“北牛”
C.美國(guó)—“格洛納斯”
D.歐盟—“伽利略”
【答案】D
18.(2分)【題干】量子概念的提出,第一次把能量的不連續(xù)性引入對(duì)自然過(guò)程的深入認(rèn)識(shí),對(duì)其后量子理論的進(jìn)一步發(fā)展起到重要作用,這一概念的提出者是()。
【選項(xiàng)】
A.普朗克
B.洛倫茲
C.愛(ài)因斯坦
D.麥克斯韋
【答案】A
19.(2分)【題干】公園395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分,其中東羅馬帝國(guó)地處亞、非、歐交界處,延續(xù)了千年之久,東羅馬帝國(guó)的首都是()。
【選項(xiàng)】
A.羅馬
B.安條克
C.大馬士革
D.君士坦丁堡
【答案】D
20.(2分)【題干】春秋時(shí)代統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部分為不同階段,下列選項(xiàng)中,其等級(jí)由高到低的排序,正確的是()。
【選項(xiàng)】
A.公、王、大夫、士
B.公、王、士、大夫
C.王、公、士、大夫
D.王、公、大夫、士
【答案】D
21.(2分)【題干】圖1為2005年正式公布中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志,標(biāo)志圖案取自出土文物“四鳥(niǎo)繞日”金飾,該金飾被視為中國(guó)先民“天人合一”的哲學(xué)思想、豐富想象力、非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和精湛的工藝水平的完美結(jié)合。它出土的地點(diǎn)是()。
【選項(xiàng)】
A.陜西半坡遺址
B.四川金沙三星堆遺址 C.河南安陽(yáng)殷墟
D.湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓 【答案】B
22.(2分)【題干】中國(guó)古代有一種被稱為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子的文學(xué)樣式,其特點(diǎn)是:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。這種文學(xué)樣式的名稱是()。
【選項(xiàng)】
A.詩(shī)
B.詞
C.曲
D.賦
【答案】B
23.(2分)【題干】下列選項(xiàng)中,作家與作品對(duì)應(yīng)不正確的是()。
【選項(xiàng)】
A.曹禺——話劇《原野》
B.魯迅——散文集《野草》
C.沈從文——小說(shuō)《邊城》
D.聞一多——新詩(shī)集《女神》
【答案】D
24.(2分)【題干】歐洲繪畫流派眾多,出現(xiàn)過(guò)很多偉大的畫家和作品。下列畫家中,把科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)想象有機(jī)結(jié)合起來(lái),使當(dāng)時(shí)繪畫表現(xiàn)水平發(fā)展到一個(gè)新階段的是()。
【選項(xiàng)】
A.拉斐爾
B.梵高
C.達(dá)·芬奇
D.畢加索
【答案】C
25.(2分)【題干】漢畫像石是漢話的石刻畫,主要用于墓室、墓前祠堂、石闕等墓葬箭鏃的建造和裝飾,內(nèi)容豐富多彩。圖2是以漢畫像為圖案的紀(jì)念,表現(xiàn)的神話故事是()。
【選項(xiàng)】
A.女媧補(bǔ)天
B.精衛(wèi)填海 C.嫦娥奔月 D.羲和浴日 【答案】C
26.(2分)【題干】word編輯狀態(tài)下,點(diǎn)擊功能圖標(biāo)
【選項(xiàng)】 A.左對(duì)齊 B.右對(duì)齊 C.居中對(duì)齊 D.分散對(duì)齊 【答案】B
可完成的操作是()。
27.(2分)【題干】在Excel中,下列選項(xiàng)與公式“=SUM(A1:A4)”等值的是()?!具x項(xiàng)】
A.SUM(A1+A4)B.SUM(A1*A2*A3*A4)C.SUM(A1/A4)D.SUM(A1+A2+A3+A4)【答案】D
28.(2分)【題干】下列選項(xiàng)中,與“教授”和“科學(xué)家”兩概念關(guān)系一致的是()?!具x項(xiàng)】
A.“圖書”和“英文書” B.“昆明”和“春城” C.“學(xué)生”和“運(yùn)動(dòng)員” D.“足球”和“籃球” 【答案】C
29.(2分【題干】)下面圖形組合的變化呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。最適合填在“?”處的是()。
【選項(xiàng)】 A.A B.B C.C D.D
【答案】C
二、材料分析題。
30.【題干】有一天,我請(qǐng)學(xué)生讀課文,只有四名學(xué)生舉手,我說(shuō):“楊萌你讀?!彼蟠蠓椒阶x起來(lái),等她坐下,我說(shuō):“還有誰(shuí)愿意讀?”一個(gè)舉手的都沒(méi)有了,是什么原因呢了?
課后,我就這一問(wèn)題與學(xué)生聊起來(lái)。一位學(xué)生說(shuō):“老師,您每堂課總是先提問(wèn)楊萌,我們這些無(wú)名小卒沒(méi)有她答得好,就不想回答了?!蔽一腥淮笪?,是啊,讓楊萌先回答已經(jīng)成了習(xí)慣。她的語(yǔ)文功底皮好,回答問(wèn)題準(zhǔn)確嚴(yán)密,簡(jiǎn)捷利落。
下午,我組織了一次“為老師出主意”的班會(huì)。大家暢所欲言,我洋細(xì)記錄大家的想法,收獲了好多方法。我還請(qǐng)大家通過(guò)打電話、發(fā)信息、發(fā)郵件形式繼續(xù)提建議。
以后的課做互動(dòng)中,我鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問(wèn)題,有的學(xué)生說(shuō)話不流暢,我會(huì)引導(dǎo)他組織語(yǔ)言;有的學(xué)生不敢站起來(lái)回答,我就讓他坐著說(shuō);有的學(xué)生內(nèi)向、聲音小,我就到他身邊聽(tīng)清楚后復(fù)述給大家……
后來(lái)我又嘗試讓學(xué)生參與組織教學(xué),共同探索出了“辯論教學(xué)“說(shuō)書教學(xué)”“戲劇教學(xué)”等以前沒(méi)有嘗試過(guò)的形式。
慢慢的,我的課堂再也不是一潭死水了。
結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)析”我“的教育行為。(14分)
【答案】材料中“我”的行為踐行了“以人為本”的學(xué)生觀,促進(jìn)了班級(jí)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展,是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。第一,學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中老師對(duì)待膽小的、內(nèi)向的、說(shuō)話不流暢的學(xué)生并沒(méi)有直接放棄,而是以發(fā)展的眼光看待他們,相信他們能夠變好,采取相應(yīng)的教育措施,體現(xiàn)了這一學(xué)生觀。第二,學(xué)生是獨(dú)特的人。學(xué)生有自身的獨(dú)特性,每個(gè)學(xué)生跟其他人都是不一樣的,教師在教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的獨(dú)特性、差異性進(jìn)行教育。材料中,教師針對(duì)不同學(xué)生采取區(qū)別化的方式來(lái)進(jìn)行教育,尊重了學(xué)生的獨(dú)特性,體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。第三,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,促使學(xué)生全面發(fā)展,材料中老師嘗試學(xué)生參與教學(xué),共同探索出了比較新穎的教學(xué)方式,體現(xiàn)了教師尊重學(xué)生的主人翁地位和學(xué)生的主體地位,符合新課改的學(xué)生觀。因此,教師在教育教學(xué)中應(yīng)該始終樹(shù)立“以人為本”的學(xué)生觀,把學(xué)生看成是一個(gè)獨(dú)立意義的人,以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尊重學(xué)生自身的獨(dú)特性,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
31.【題干】
在一堂語(yǔ)文公開(kāi)課上,當(dāng)我講到“一千萬(wàn)萬(wàn)顆流星”這句話,班上最調(diào)皮的趙強(qiáng)突然陰陽(yáng)怪氣地問(wèn)道:“老師,‘萬(wàn)萬(wàn)’是什么意思?”惹得全班同學(xué)哄堂大笑。面對(duì)聽(tīng)課老師們關(guān)切的目光,我平靜地說(shuō)道:“大家都知道‘萬(wàn)萬(wàn)’等于‘億’,那么,這里為什么不用‘億’而用‘萬(wàn)萬(wàn)’呢?”全班同學(xué)的注意力一下子被吸引過(guò)來(lái),沒(méi)有人再發(fā)笑了,大家都認(rèn)真地思考起來(lái),并且發(fā)表了自己的看法。在大家討論完后,我進(jìn)行了總結(jié)。最后老師又問(wèn)了一句:“請(qǐng)大家想想,今天這一‘額外’的收獲是怎么來(lái)的呢?大家要感謝誰(shuí)呢?請(qǐng)讓我們用掌聲表達(dá)對(duì)他的謝意!”大家把目光轉(zhuǎn)向那位同學(xué),對(duì)他鼓起掌來(lái)。趙強(qiáng)不好意思地低下了頭。
為了進(jìn)一步了解趙強(qiáng)的情況,我決定進(jìn)行家訪,他知道后,立刻緊張起來(lái),他特意找到我,叫我千萬(wàn)別跟他爸媽告狀。因?yàn)閺那袄蠋熃?jīng)常告狀,事后他總免不了皮肉之苦,所以至今心有余悸。我安慰他:不用擔(dān)心,我只是想更多了解你。那天,我在他家,他因?yàn)楹ε?,在房間里不肯出來(lái),但不時(shí)探出頭來(lái)聽(tīng)我講些什么。在他爸媽的面前,我不但沒(méi)告狀,反而夸他進(jìn)步,回到學(xué)校,他說(shuō):老師,你真夠朋友,以后瞧我的。此后,我經(jīng)常在課后找機(jī)會(huì)針對(duì)他學(xué)習(xí)的問(wèn)題進(jìn)行鋪導(dǎo),還專門針對(duì)他的學(xué)習(xí)情況制定教學(xué)計(jì)劃,趙強(qiáng)很努力,在各方面都有進(jìn)步,像變了個(gè)人。
問(wèn)題:結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德角度,評(píng)析“我”的教育行為。(14 分)
【答案】材料中的“我”遵守了教師職業(yè)道德規(guī)范,有利于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。(1)教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。材料中的趙強(qiáng)同學(xué)在課堂上突發(fā)奇問(wèn),引起了學(xué)生“哄堂大笑”,“我”并沒(méi)有因此而批評(píng)他,而是因勢(shì)利導(dǎo),使課堂有了額外的守護(hù),并且引導(dǎo)大家表示感謝,表明了“我”對(duì)學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù),也表現(xiàn)出教師良好的教育機(jī)智;在“我”家訪時(shí)趙強(qiáng)又請(qǐng)求不要告狀,“我”尊重趙強(qiáng),一改過(guò)去的家訪方式,對(duì)趙強(qiáng)進(jìn)行鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),以此獲得學(xué)生的信任,以便更好的開(kāi)展工作。都表明了“我”踐行了關(guān)愛(ài)學(xué)生的要求。(2)教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師做到教書育人,在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。面對(duì)課堂上趙強(qiáng)的突發(fā)奇問(wèn),“我”瞬時(shí)引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和發(fā)散性思維;又引導(dǎo)學(xué)生對(duì)趙強(qiáng)表示感謝,以幫助趙強(qiáng)樹(shù)立自信心。從而促進(jìn)了趙強(qiáng)和其他同學(xué)的全面發(fā)展。體現(xiàn)了“我”踐行了“教書育人”的要求。(3)教師職業(yè)道德要求教師做到愛(ài)崗敬業(yè),勤懇敬業(yè),對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。材料中“我”積極進(jìn)行家訪,以便了解學(xué)生,更好的開(kāi)展教育教學(xué)工作,體現(xiàn)了對(duì)工作的高度負(fù)責(zé)??傊?,“我”在教育實(shí)踐中踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范,值得每位老師學(xué)習(xí)。
32.閱讀下面散文,回答下題。
說(shuō)《易水歌》①
林庚
風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
荊軻②以此得名,而短短的兩句詩(shī)乃永垂于千古。在詩(shī)里表現(xiàn)雄壯的情緒之難,在于令人心悅誠(chéng)服,而不在囂張夸大;在能表現(xiàn)出那暫時(shí)的感情后面蘊(yùn)藏著的更永久更普遍的情操,而不在那一時(shí)的沖動(dòng)。大約悲壯之辭往往易于感情用事,而人在感情之下便難于辨別真?zhèn)?,于是字里行間不但欺騙了別人,而且欺騙了自己。許多一時(shí)興高采烈的作品,事后自己讀起來(lái)也覺(jué)得索然無(wú)味,正是那表現(xiàn)欺騙了自己的緣故。《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱,我們讀到它時(shí),何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術(shù)的普遍性,它超越了時(shí)間與空間而訴之于那永久的情操。
“蕭蕭”二字詩(shī)中常見(jiàn)。古詩(shī):“白楊多悲風(fēng),蕭蕭愁殺人③?!薄帮L(fēng)蕭蕭”三字所以自然帶起了一片高秋之意。古人說(shuō)“登山臨水兮送將歸④”,而這里說(shuō):“壯士一去兮不復(fù)還”,它們之間似乎是一個(gè)對(duì)照,又似乎是一個(gè)解釋,我們不便說(shuō)它究竟是什么,但我們卻尋出了另外的一些詩(shī)句。這里我們首先記得那“明月照積雪”的遼闊。
“明月照積雪⑤”,清潔而寒冷,所謂“瓊樓玉宇,高處不勝寒”?!兑姿琛伏c(diǎn)出了寒字,謝詩(shī)沒(méi)有點(diǎn)出,但都因其寒而高,因其高而更多情致。杜詩(shī)說(shuō)“風(fēng)急天高猿嘯哀”,猿嘯為什么要哀,我們自然無(wú)可解釋。然而我們不見(jiàn)那“朔風(fēng)勁且哀”嗎?朔風(fēng)是北風(fēng),它自然要?jiǎng)倓艧o(wú)比,但這個(gè)哀字卻正是這詩(shī)的傳神之處。那么壯士這一去又豈可還乎?一去正是寫一個(gè)勁字,不復(fù)還豈不又是一個(gè)哀字?天下巧合之事必有一個(gè)道理,何況都是名句,何況又各不相關(guān)。各不相關(guān)而有一個(gè)更深的一致,這便是藝術(shù)的普遍性。我們每當(dāng)秋原遼闊,寒水明凈,獨(dú)立在風(fēng)聲蕭蕭之中,即使我們并非壯士,也必有壯士的胸懷,所以這詩(shī)便離開(kāi)了荊軻而存在。它雖是荊軻說(shuō)出來(lái)的,卻屬于每一個(gè)人?!翱萆V祜L(fēng),海水知天寒⑥”,我們?nèi)伺c人之間的這一點(diǎn)相知,我們?nèi)伺c自然間的一點(diǎn)相得,這之間似乎可以說(shuō),又似乎不可以說(shuō),然而它卻把我們的心靈帶到了一個(gè)更遼闊的世界去。那廣漠的原野乃是生命之所自來(lái),我們?cè)讵M小的人生中早已把它忘記,在文藝上乃又認(rèn)識(shí)了它,我們生命雖然短暫,在這里卻有了永生的意味。
專諸⑦刺吳王,身死而功成,荊軻刺秦王,身死而事敗。然而我們久已忘掉了專諸,而在贊美著荊軻。士固不可以成敗論而我們之更懷念荊軻,豈不正因?yàn)檫@短短的詩(shī)嗎?詩(shī)人創(chuàng)造了詩(shī),同時(shí)也創(chuàng)造了自己,它屬于荊軻,也屬于一切的人們。
注釋:①選自《唐詩(shī)綜論》(人民文學(xué)出版社1987年版)
(1)(4分)【題干】文章論述的重點(diǎn)觀點(diǎn)是什么,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【答案】中心觀點(diǎn):①藝術(shù)具有普遍性,它超越了時(shí)間與空間而訴之于那永久的情操,各不相關(guān)而有一個(gè)更深的一致②一首詩(shī)可以離開(kāi)一個(gè)人而存在,雖然一首詩(shī)針對(duì)荊軻說(shuō)出來(lái),卻屬于每一個(gè)人,詩(shī)可以賦予人永生的意味,在狹小的人生中可以將一些事情忘記,但是在文藝上又認(rèn)識(shí)了它。
(2)(10分)【題干】怎樣理解“詩(shī)人創(chuàng)造了詩(shī),同時(shí)也創(chuàng)造了自己,它屬于荊軻,也屬于一切的人們”。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【答案】①“詩(shī)人創(chuàng)造了詩(shī),同時(shí)也創(chuàng)造了自己”的含義:
1、每個(gè)詩(shī)人作詩(shī)都會(huì)融入自己的情緒,在詩(shī)里表現(xiàn)雄壯的情緒之難,在于令人心悅誠(chéng)服,而不在于囂張夸大,在能表現(xiàn)出那暫時(shí)的感情后面蘊(yùn)含著更永久更普遍的情操,而不在那一時(shí)的沖動(dòng)。
2、不同的詩(shī)人對(duì)于同樣的詞有自己不同的理解。就像文中的“蕭蕭”二字,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”和“蕭蕭愁殺人”便是兩種不同的情感。②“它屬于荊軻,也屬于一切的人們”的含義:
1、我們每個(gè)人即使并非壯士,也必有壯士的胸懷,所以這首詩(shī)便離開(kāi)了荊軻而存在。雖然是荊軻說(shuō)出來(lái)的,卻屬于每一個(gè)人。
2、即使我們已經(jīng)忘掉了專諸,而更加懷念和贊美著荊軻,是因?yàn)樵?shī)人創(chuàng)造的詩(shī)句。綜上,由于藝術(shù)具有普遍性,所以不同的人對(duì)于相同的字詞理解有所不同,所創(chuàng)造出來(lái)的詩(shī)句也不盡相同;而也正是由于人有普遍共通的情感,使得盡管一首古詩(shī)所描寫的是某一個(gè)人物,但是也能使閱讀古詩(shī)的人們產(chǎn)生共鳴,所以“詩(shī)人創(chuàng)造了詩(shī),同時(shí)也創(chuàng)造了自己;它屬于荊軻,也屬于一切的人們。
三、寫作題。
33.(50分)【題干】閱讀下面的材料,按要求作文。
2016年里約奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)女排在前期戰(zhàn)局不利,對(duì)手強(qiáng)大的情況下,艱苦拼搏,最終戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì),又一次登上世界女排的頂峰。國(guó)人沸騰,自然而然地稱贊“女排精神”。記者采訪女排總教練郎平,希望她談?wù)劇芭啪瘛?。她回答:“不要因?yàn)槲覀冓A了一場(chǎng)女排精神,也要看到我們努力的過(guò)程。女排精神一直在,單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過(guò)硬?!?/p>
綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇不少于1000字的論說(shuō)文。
要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬。
【答案】中學(xué)作文審題立意解析:分析材料以郎平教練的回答為思考中心,我們可以利用“關(guān)鍵詞法”和“情感分析法”來(lái)解題。郎平教練一共說(shuō)了兩句話,前一句強(qiáng)調(diào)“過(guò)程”,后一句強(qiáng)調(diào)的是“技術(shù)過(guò)硬”。相對(duì)的,郎平教練否定的是“一場(chǎng)”和“單靠精神”。這句話大概有兩層意思,一層是,如果贏了,就說(shuō)女排精神歸來(lái),而輸了就追問(wèn)女排精神何在,那不是什么精神而是“成功即正義”的功利主義;另一層意思是,將一切都?xì)w因或歸咎于精神很簡(jiǎn)單卻也很危險(xiǎn),過(guò)分沉溺于對(duì)精神的吹噓實(shí)際上是對(duì)女排競(jìng)技水平的褻瀆。所以,郎平的言下之意是,女排的勝利靠的是過(guò)硬的技術(shù)。我們立意的角度可以從“結(jié)果與過(guò)程”或者“精神與能力”之間的關(guān)系入手,依據(jù)材料情感傾向,“過(guò)程比結(jié)果更重要”“單靠精神不能成功”“成功還得技術(shù)過(guò)硬”“不喊口號(hào),拿實(shí)力說(shuō)話”等立意更貼合材料思想。同時(shí)注意,不能完全否認(rèn)“精神”的作用,只是不能“單靠”。
第四篇:教師資格證考試中學(xué)綜合素質(zhì)
1.實(shí)施素質(zhì)教育的途徑
宏觀層面上國(guó)家政策的保障;中觀層面上新課程改革的推進(jìn);微觀層面上學(xué)校具體的改革措施
2.中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的方法 發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性;積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng);恰當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)方法,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 3.新課改背景下的教學(xué)觀
教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”;教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”;教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”;教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”4.三生教育
優(yōu):嚴(yán)格要求,防止自滿;不斷激勵(lì),提高抗挫折能力;消除嫉妒,公平競(jìng)爭(zhēng);發(fā)揮優(yōu)勢(shì),帶動(dòng)全班
差:關(guān)心熱愛(ài)與嚴(yán)格要求相結(jié)合;培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);善于發(fā)掘閃光點(diǎn),增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感;因材施教,對(duì)癥下藥;持之以恒
5.“以人為本”學(xué)生觀的內(nèi)涵 首先,堅(jiān)持以人為本,必須以學(xué)生作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn);其次,堅(jiān)持以人為本,必須面向全體學(xué)生;后,堅(jiān)持以人為本,必須以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。6.學(xué)生是發(fā)展的主體
學(xué)生在教育活動(dòng)中處于主體地位;學(xué)生具有個(gè)體獨(dú)立性,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移;學(xué)生在教育活動(dòng)中具有主體的需求與責(zé)權(quán)
7.基礎(chǔ)教育課程改革背景下的學(xué)生觀 學(xué)生是發(fā)展的人;學(xué)生是獨(dú)特的人;學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。8.教師的職業(yè)理念
學(xué)生具有無(wú)限的發(fā)展可能性,每一個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著發(fā)展?jié)撃埽唤處熞浴皩W(xué)生為本”,充分尊重學(xué)生個(gè)體差異,正確引導(dǎo)學(xué)生,耐心回答學(xué)生的疑問(wèn),促進(jìn)學(xué)生個(gè)體充分發(fā)展;教師所培養(yǎng)的人,不是單個(gè)與社會(huì)沒(méi)有關(guān)聯(lián)的人,而是生活中社會(huì)中的人,是社會(huì)群體的一部分。
9.教師職業(yè)角色的特點(diǎn)
傳道者的角色;授業(yè)解惑者的角色;示范者的角色(榜樣);管理者的角色;父母 / 朋友的角色;研究者的角色 10.新課改背景下教師角色的轉(zhuǎn)變 教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者;教師從課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者;教師要從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者;教師要從學(xué)校的教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)型的開(kāi)放的教師
11.新課改背景下教師行為的轉(zhuǎn)變 在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞;在對(duì)待教學(xué)上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo);在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思; 在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作
12.《教師職業(yè)道德規(guī)范》 愛(ài)國(guó)守法—教師職業(yè)的基本要求 愛(ài)崗敬業(yè)—教師職業(yè)的本質(zhì)要求 關(guān)愛(ài)學(xué)生—師德的靈魂 教書育人—教師天職和道德核心 為人師表—教師職業(yè)的內(nèi)在要求 終身學(xué)習(xí)—教師職業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力 13.教師在教育活動(dòng)中處理關(guān)系 師生。素質(zhì)教育觀下構(gòu)建良好的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)從熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、了解學(xué)生、公平公正地對(duì)待學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生五個(gè)具體的方面展開(kāi)。
教師與家長(zhǎng)。建立平等的溝通關(guān)系;形成良好的溝通習(xí)慣;尊重家長(zhǎng)的人格;教育學(xué)生尊重家長(zhǎng)
教師與同事。尊重;理解;協(xié)作 教師與教育管理者。尊重;支持
14.教師職業(yè)道德品質(zhì)(1)教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)
教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范體系的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的核心是職業(yè)道德價(jià)值觀。(2)教師職業(yè)道德情感
教師職業(yè)道德情感,是教師在踐行教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)時(shí)的情感體驗(yàn)。教師職業(yè)道德情感的重要范疇是“愛(ài)”——“教師愛(ài)”。
(3)教師職業(yè)道德行為
教師的行為自覺(jué)地符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,是形成教師職業(yè)道德品質(zhì)的標(biāo)志。教師職業(yè)道德行為的基本范疇是“責(zé)任”。
15.教師思想行為規(guī)范
首先,教師要做到熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,擁護(hù)社會(huì)主義,認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的教育路線、方針和政策,遵紀(jì)守法,做社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者。其次,教師要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)無(wú)私的精神,樂(lè)于奉獻(xiàn)。最后,教師還要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),依法行教。
16.全面發(fā)展教育的構(gòu)成及其關(guān)系 全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進(jìn)、相互制約,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用;智育前提和支持作用;體育是全面發(fā)展教育的重要物質(zhì)基礎(chǔ);美育動(dòng)力作用;勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用
1.教師教學(xué)行為規(guī)范
1教師要端正教學(xué)態(tài)度,嚴(yán)肅對(duì)待教學(xué)工作,熟悉教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,組織好課堂教學(xué)。2進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),教師要注意活躍課堂氣氛,創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)條件,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,引發(fā)學(xué)生的求知欲,教師課堂要表達(dá)清楚、板書規(guī)范,認(rèn)真完成教學(xué)計(jì)劃;根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分層教學(xué)、因材施教;按時(shí)上下課,不遲到、不缺課、不拖堂,不隨意占用學(xué)生音、體、美課或者班會(huì)、自習(xí)課的時(shí)間,不給學(xué)生增加課業(yè)負(fù)擔(dān)。3教師在課下要認(rèn)真批改作業(yè),耐心輔導(dǎo)學(xué)生,用心編制練習(xí)題,把握好指導(dǎo)學(xué)生的每一個(gè)環(huán)節(jié),幫助學(xué)生改正學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤,包括態(tài)度、方法等。
2.教師人際行為規(guī)范
1教師對(duì)待學(xué)生要永遠(yuǎn)保持愛(ài)心和耐心,尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生并嚴(yán)格要求學(xué)生。2教師與學(xué)生家長(zhǎng)之間要保持良好的合作關(guān)系。再次,教師與同事之間要保持協(xié)同、向上的合作關(guān)系,互相尊重、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、樂(lè)于助人。3教師對(duì)于管理者要尊重和理解,服從安排,積極配合,協(xié)助管理者圓滿完成任務(wù),提升自身的素養(yǎng)。
3.教師儀表行為規(guī)范
1教師的儀表行為要以學(xué)生的欣賞水平為前提。2教師的儀表行為要與自己的性格特點(diǎn)相得益彰。3教師的儀表行為符合自己的年齡特點(diǎn)。4教師的儀表行為要與課堂教學(xué)的情調(diào)相適應(yīng)。
4.教師語(yǔ)言行為規(guī)范
1教師要使用普通話,邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師也要通過(guò)媒體及其他途徑練習(xí)普通話,力爭(zhēng)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。其次,教師的課堂用語(yǔ)、語(yǔ)法要規(guī)范,避免方言、土語(yǔ),指導(dǎo)學(xué)生使用正確的詞語(yǔ)和語(yǔ)法。2語(yǔ)義要明確、表達(dá)要清楚,這需要教師熟悉學(xué)科知識(shí),思路清晰。教師要不斷修煉語(yǔ)言能力,在有限的課堂教學(xué)中簡(jiǎn)潔明了地傳授知識(shí),解答問(wèn)題。3語(yǔ)句要完整,上下連貫、有邏輯性。課堂教學(xué)切忌教師言語(yǔ)斷層、表達(dá)混亂、自相矛盾。
第五篇:教師資格證中學(xué)《綜合素質(zhì)》寫作
中學(xué)《綜合素質(zhì)》寫作 一.寫作思路分析
1、著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“在你的教鞭下有瓦特,在你的冷眼中有牛頓,在你的譏笑里有愛(ài)迪生。”
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這句話得理解,寫一篇作文。要求:自選角度,題目自擬,題材不限,不得少于1000字。寫作思路:
首先,立論。提出自己的觀點(diǎn),每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò),對(duì)待學(xué)生的過(guò)失、錯(cuò)誤,教師應(yīng)耐心、寬容。其次,論證自己的觀點(diǎn)。從實(shí)際教學(xué)中或者中外歷史上舉例說(shuō)明,如愛(ài)因斯坦的第三個(gè)小板凳。
從理論上提出加德納的多元智力理論,每個(gè)孩子有具有多種智慧,教師要尊重每個(gè)孩子的獨(dú)特性,善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素。最后,提出解決辦法。教師只有在寬容、尊重、賞識(shí)、接納、平等的基礎(chǔ)上,喚醒和激發(fā)起學(xué)生的自主性,致力于培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和主體人格,學(xué)生才能拋棄膽怯和害羞,自信、自尊、自強(qiáng)地健康成長(zhǎng)。
2、無(wú)論在怎樣的時(shí)代,和學(xué)生真誠(chéng)溝通都不是件簡(jiǎn)單的事。特別是現(xiàn)在的學(xué)生,雖然見(jiàn)識(shí)廣,多有自己的主見(jiàn),但是他們并不輕易表達(dá)自己的觀點(diǎn)。即使說(shuō)出自己的看法,往往也很尖銳。許多老師都說(shuō)越來(lái)越難和學(xué)生溝通了。
請(qǐng)以“溝通”為主題寫一篇作文。要求:觀點(diǎn)正確,語(yǔ)言通順;文體不限,不得少于1000 字。寫作思路:
首先,時(shí)代在變化,師生間的溝通也在發(fā)生變化。把學(xué)生當(dāng)朋友是當(dāng)前的一大趨勢(shì),這樣可以彼此敞開(kāi)心扉,更有利于師生溝通。其次,考生要從溝通的重要性角度論述良好的師生關(guān)系的建構(gòu)策略。最后,考生將論據(jù)引向良好的師生關(guān)系這一隱性話題,從而說(shuō)明溝通的必要性作用。
3、材料:一個(gè)孩子的母親,因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具給擺弄壞了,就狠狠揍了孩子一頓,并把這件事告訴了孩子的老師。不料,這位老師卻幽默地說(shuō):“恐怕一個(gè)中國(guó)的愛(ài)迪生被你槍斃了”。這個(gè)母親不解其意,老師給她分析說(shuō):“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn),你不該打孩子,要解放孩子的雙手,讓他從小就有動(dòng)手的機(jī)會(huì)。” “那我該怎么辦?”這位母親聽(tīng)了老師的話,對(duì)自己的行為后悔不迭?!把a(bǔ)救方法是有的,”老師接著說(shuō),“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪,讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣,鐘表鋪就成了課堂,修表匠就成了先生,你的孩子就成了學(xué)生,修表費(fèi)就成了學(xué)費(fèi),你孩子的好奇心也得到了滿足。說(shuō)不定,他還可以自己學(xué)會(huì)修理呢!” 根據(jù)以上材料,寫一篇作文。要求:自選角度,題目自擬,題材不限,不少于1000 字。寫作思路:
首先,立論。創(chuàng)造性是形成創(chuàng)造力的源泉。任何科學(xué)的探討與創(chuàng)造發(fā)明都離不開(kāi)這種思維。因此,從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,關(guān)系到他們今后創(chuàng)造能力的形成與提高。
其次,論證自己的觀點(diǎn)。從理論上提出加德納的多元智力理論,每個(gè)孩子都具有多種智慧,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維的環(huán)境,創(chuàng)造較為寬松的學(xué)習(xí)心理環(huán)境。最后,對(duì)教師提出期望。要做一個(gè)有利于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮的教師,必須充分利用教學(xué)中的有利因素,創(chuàng)設(shè)條件,設(shè)臵情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
二.范文舉例
1、新教師如何上好第一節(jié)課一出戲,要演好序幕;一部樂(lè)章,要奏好序曲?!傲己玫拈_(kāi)始是成功的一半”,剛剛參加工作,或者接手一個(gè)新班,第一次和學(xué)生近距離接觸,的確是非常關(guān)鍵的。
如何上好第一堂課,這對(duì)于我們的教學(xué)工作至關(guān)重要。
心理調(diào)適,盡快進(jìn)入教師角色,初任教師其扮演的社會(huì)角色發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。即由受教育者變成了教育者。這一質(zhì)的改變使得兩種角色的自我意識(shí)形成了極大的反差,其主要表現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)學(xué)生角色的主導(dǎo)意識(shí)是班集體中的被領(lǐng)導(dǎo)者,而教師角色的主導(dǎo)意識(shí)則是班集體中的領(lǐng)導(dǎo)者。這兩種自我意識(shí)的反差迫使新教師必須扭轉(zhuǎn)過(guò)去擔(dān)當(dāng)學(xué)生角色時(shí)的自我意識(shí),盡快適應(yīng)教學(xué)環(huán)境,從心理、思想行為等各個(gè)方面承受社會(huì)對(duì)自己的角色期望。
作為新教師,上課前要有良好的心理準(zhǔn)備。首先要克服畏懼心理,樹(shù)立應(yīng)有的自信心;其次,虛心向老教師請(qǐng)教,取得他們的支持和幫助;然后,設(shè)想在第一堂課中可能出現(xiàn)的問(wèn)題和對(duì)問(wèn)題的處理方法與補(bǔ)救措施;最后,入班級(jí),了解所任年級(jí)、班級(jí)學(xué)生的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、知識(shí)基礎(chǔ)等,與學(xué)生建立感情。
精心備好第一堂課,以便打好“第一仗”。教學(xué)實(shí)踐證明:備好課是上好課的前提條件,教師備課越充分,教學(xué)效果就越好。備課是教師取得教學(xué)工作主動(dòng)權(quán)的重要一環(huán),同時(shí)也是教師提高教育思想、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)藝術(shù)的重要途徑。因此,新教師在上第一堂課前,應(yīng)精心備好課。從教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō),要做到教學(xué)目的明確,教學(xué)層次清楚,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn);從教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),要做到 語(yǔ)言生動(dòng)形象,活潑有趣,邏輯性強(qiáng),通俗易懂;從教學(xué)形式來(lái)說(shuō),要做到教學(xué)方法靈活,啟發(fā)得當(dāng),教學(xué)步驟嚴(yán)密、緊湊等等。
上課的對(duì)象是學(xué)生,因此,新教師必須了解學(xué)生的實(shí)際情況,備好學(xué)生,否則課就備不好,你的第一堂課也必然上不好。要了解學(xué)生的什么實(shí)際情況呢?一是學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性情況,就是學(xué)生想不想學(xué)你的課?愉不愉快?為什么?二是學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)性情況,學(xué)生會(huì)不會(huì)學(xué)?是怎么學(xué)習(xí)的?存在什么問(wèn)題?三是學(xué)生的有關(guān)預(yù)備知識(shí)和能力的掌握情況,也就是講新課要用的有關(guān)預(yù)備知識(shí)是否掌握?有關(guān)能力如何?老師如果不去了解學(xué)生的實(shí)際狀況,上課必然會(huì)脫離學(xué)生的實(shí)際,學(xué)生就會(huì)因?yàn)槔蠋熤v的聽(tīng)不懂或者講的太容易,而對(duì)你所講的課失去信心或不感興趣。了解的途徑很多,如,看材料、開(kāi)座談會(huì)、個(gè)別談話、搞摸底測(cè)驗(yàn)、家訪等等,如果對(duì)學(xué)生的情況摸的很透,還沒(méi)上課,學(xué)生的名字都能叫出來(lái),這就為上好第一堂課打下了成功的基礎(chǔ)。
反復(fù)“試教”,總結(jié)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。上課之前做好認(rèn)真的試教是保證上好課必不可少的環(huán)節(jié),新教師對(duì)第一堂課的教材內(nèi)容,組織教法,教學(xué)手段,教學(xué)器具等都要進(jìn)行周密的研究與準(zhǔn)備,并在一定范圍內(nèi)進(jìn)行“預(yù)演”,提前模擬進(jìn)入角色,要想上好第一堂課,教案一定要掌握的特別熟練,這是上好第一堂課十分重要的一個(gè)因素。因?yàn)閷W(xué)生從老師講課的熟練程度上,看到了老師的工作負(fù)責(zé),業(yè)務(wù)精湛,精益求精。那些上課時(shí)不斷地看教案,講課時(shí)結(jié)結(jié)巴巴的老師,威信很快就會(huì)一落千丈。
學(xué)生認(rèn)為,老師沒(méi)有備好課就來(lái)上課了,肯定是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的老師。充分發(fā)揮新教師的“首因效應(yīng)”。教學(xué)實(shí)踐表明:教師留給學(xué)生的第一印象如何,容易使學(xué)生產(chǎn)生一種“先入為主”的心理定勢(shì)。教育心理學(xué)中也十分強(qiáng)調(diào):“教師給學(xué)生的第一印象,對(duì)教師威信的形成有重大影響”。因此,新教師在第一次與學(xué)生接觸時(shí),就要注意自己與學(xué)生初交中的形象塑造,力求一開(kāi)始就給學(xué)生形成一個(gè)美好的印象。為此,新教師與學(xué)生第一次見(jiàn)面時(shí),應(yīng)設(shè)計(jì)好自己的儀表,要給人以和藹可親之感,與學(xué)生談話要表現(xiàn)出關(guān)心、體貼,力求一開(kāi)始就留給學(xué)生“是他們知心朋友”的印象,從而為自己的后繼教學(xué)創(chuàng)造良好的條件。第一堂課與一般課不同,一般課的授課內(nèi)容是固定的,主要是傳授新知識(shí),而第一堂課內(nèi)容則不受教材的限制。更多的是充分運(yùn)用教師淵博的知識(shí)。發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),上活上好這堂課,這就要求教師認(rèn)真?zhèn)浜谜n,把淵博的知識(shí)和相關(guān)的素材有機(jī)地結(jié)合起來(lái),合理地安排教學(xué)過(guò)程,課堂上的每一句話,都要圍繞主題開(kāi)展。同時(shí)要精心設(shè)計(jì)板書,處理好語(yǔ)言的敘述與板書之間的關(guān)系,使學(xué)生感到有節(jié)奏感,不至于使課堂沉悶、單調(diào)。其次是脫稿授課,這樣有利于把課講活,學(xué)生覺(jué)得這位老師對(duì)課程熟悉、有水平。
2、樹(shù)根和根雕。農(nóng)夫在田野中砍了一棵樹(shù),樹(shù)干用來(lái)建房,樹(shù)根認(rèn)為無(wú)用,就扔了;一位雕塑家見(jiàn)到,如獲至寶,雕刻成一件精美的藝術(shù)品。結(jié)合此例,請(qǐng)以“怎樣發(fā)現(xiàn)美”為話題。寫一篇不少于1000字的文章。
要用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美
一堆本來(lái)可以造就成不朽的藝術(shù)品的樹(shù)根,被木匠認(rèn)為“沒(méi)用”而拋棄了!木匠選的是“可用”之材,要么作柱子,要么作棟梁,再不當(dāng)用,也可作椽子。這堆奇形怪狀的樹(shù)根做得了這些嗎?
做不了。難怪木匠要嘆息“沒(méi)用”而離它們遠(yuǎn)去。這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)哲理:看問(wèn)題,要從不同角度、用發(fā)展眼光去對(duì)待;要因材施教,物盡其用,人盡其才;要用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美。
用審美的眼光去看這個(gè)世界,可以發(fā)現(xiàn)許多美的東西,可以造就許多可造之才。根雕藝術(shù)家用審美的眼光發(fā)現(xiàn)了樹(shù)根身上的美,把它們雕刻成了非常有價(jià)值的藝術(shù)品;鐘子期用審美的耳朵聽(tīng)出了俞伯牙演奏的樂(lè)曲中的美,兩人成了“高山流水”的知音;蔡元培用審美的眼光發(fā)現(xiàn)了行伍出身的沈從文文才的美,使沈從文成了北大著名的教授。一堆樹(shù)根在根雕藝術(shù)家的手里成了有價(jià)值的藝術(shù)品,一匹平常的馬在伯樂(lè)眼里成了千里馬,一塊石頭在天文學(xué)家眼里成了隕石,這一切都因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)者運(yùn)用的是“審美”的眼光去審視的。
作為我們教育工作者來(lái)說(shuō),更應(yīng)該有藝術(shù)家那種不拘一格降人才的大智慧。以審美的眼光去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),因材施教,賞識(shí)教育。作為一種教育思想,注重在人的差異基礎(chǔ)上通過(guò)不同的教育方法促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有其優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),受教育群體是無(wú)差別可言的,讓我們每個(gè)教育工作者都能以承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)體差異為出發(fā)點(diǎn),有的放矢的進(jìn)行教育,使每位學(xué)生都能各盡其才,學(xué)有所用。不言棄,不放棄每個(gè)孩子!我相信,只要方法得當(dāng),每個(gè)孩子都是可造之材!孔子在他長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,創(chuàng)立了人性差異的觀念,以“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也”作為理論指南“教人各因其材”,教授弟子三千,其中賢人七十二,同樣學(xué)習(xí)詩(shī)書禮樂(lè)、文行忠信,但能力各異,成就不同:有的“束帶立于朝,可與賓客言”;有的“千乘之國(guó),可使治其賦”;有的“千室之邑,百乘之家,可使為之宰”————事實(shí)證明,正是因?yàn)榭鬃右虿氖┙痰?理論,善于用美的眼光去發(fā)現(xiàn)美的世界,造就了其門下諸多的棟梁之才!讓我們努力擁有一雙審美的“慧眼”吧!
3、請(qǐng)以“師愛(ài)”為題,寫一篇文章。要求:自選角度,題目自擬,體裁不限,不少于1000 字。
談師愛(ài)
托爾斯泰說(shuō)過(guò):“如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育,那么他只能做一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的老師?!庇纱丝芍瑤煇?ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。
也正像聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事馬約翰先生說(shuō)的:“世界上只有一種教育——愛(ài)的教育。”身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的境界,那么,平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。
一、學(xué)無(wú)止境,師愛(ài)的源泉
“要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水”。這是人們通常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”,做到教到老、學(xué)到老。
二、為人師表,師愛(ài)的基礎(chǔ)
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。處處為學(xué)生樹(shù)榜樣,事事做出表率,在工作、為人上能嚴(yán)于律己,以身作則,才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信?!坝H其師,信其道”,才能收到“不令而行”之效。
三、愛(ài)每個(gè)學(xué)生,師愛(ài)的準(zhǔn)則
一個(gè)最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,這是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開(kāi)展談心活動(dòng),用愛(ài)去贏得學(xué)生的信賴。愛(ài),包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”誠(chéng)可愛(ài),“丑小鴨”更需要陽(yáng)光。多給學(xué)生一份愛(ài)心、一個(gè)贊美、一個(gè)微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),發(fā)自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì),為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生一定會(huì)把教師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向教師敞開(kāi)心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效,師愛(ài)才能發(fā)揮巨大的力量。
四、培養(yǎng)孩子的愛(ài)心,師愛(ài)的升華
古人云:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。解惑,不僅要解決知識(shí)上的疑惑,更要重視道德、行為上的疑惑。此外,教師在教授知識(shí)的同時(shí),要重視孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),教授做人的道理?,F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài),在家里是“小太陽(yáng)”“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事事占先、以自己為中心的壞習(xí)慣。在自己熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛(ài)他人。我把我最喜歡的一句話“要想得到別人的愛(ài),你首先學(xué)會(huì)愛(ài)他人”送給學(xué)生們,并召開(kāi)主題班會(huì),讓學(xué)生們用自己的雙眼去尋找愛(ài),親身感受,最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛(ài)。教師一人之愛(ài)是有限的,學(xué)生的愛(ài)才更寬廣。教師一個(gè)人之愛(ài),喚起學(xué)生之愛(ài),才是師愛(ài)的延續(xù)。
4、教師應(yīng)和學(xué)生一起成長(zhǎng)
教師的職業(yè)是特殊的,因?yàn)榻處煿ぷ鞯膶?duì)象是學(xué)生,是一個(gè)個(gè)具有鮮活生命和獨(dú)特個(gè)性的生命個(gè)體,這就決定了教師是塑造人的事業(yè),應(yīng)該以人為本。教師在教學(xué)中的地位是“平等中的首席”,也就是說(shuō)教師與學(xué)生是平等的,教師的唯一使命便是在與學(xué)生的平等交往中促進(jìn)他們的身心發(fā)展,因此學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程也就體現(xiàn)出教師成長(zhǎng)的過(guò)程,從學(xué)生的發(fā)展足以看出教師的發(fā)展。在教學(xué)和師生交往活動(dòng)中,專業(yè)化的教師可以快速促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而不夠?qū)I(yè)的教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展可能起到的是延緩和阻礙的作用。所以既然選擇了教師這一職業(yè),要想勝任它,就必須把精力放在學(xué)生身上,走教師專業(yè)化之路,讓自身不斷提高和成長(zhǎng)。第一,要深入研究學(xué)生。
學(xué)生總是千差萬(wàn)別的,不同年齡階段的學(xué)生在身心上有不同的特點(diǎn),學(xué)生的性別、家庭、性格等也影響著學(xué)生,就是同一個(gè)學(xué)生在不同時(shí)期也是不同的。因此,作為教師必須深入研究學(xué)生的特點(diǎn),把握學(xué)生的不同特征進(jìn)行針對(duì)性的教育教學(xué),才能促進(jìn)他們發(fā)展。
多途徑了解學(xué)生。可以通過(guò)觀察、談話等正面了解,也可以從同學(xué)、家長(zhǎng)等側(cè)面了解。
備課要備學(xué)生。備課不僅僅是研究教材,設(shè)計(jì)教案的過(guò)程,更要考慮學(xué)生,考慮學(xué)情。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)選擇合適的教法,設(shè)計(jì)教學(xué)方案才是有效的。第二,要關(guān)注學(xué)生發(fā)展。
課堂教學(xué)的成效應(yīng)看學(xué)生的發(fā)展。一節(jié)課有沒(méi)有實(shí)效,重點(diǎn)看學(xué)生,看學(xué)生的參與程度、思維深度和廣度、情感狀況和情緒狀態(tài),而不在于使用什么樣的教學(xué)方法,動(dòng)用了什么樣的教學(xué)設(shè)備。
學(xué)生的三維目標(biāo)得以提升,這就是有實(shí)效的好課。
要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。即要在課堂中實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的整合,不僅僅是知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,更重要的是體驗(yàn)過(guò)程,掌握方法,升華情感及品味價(jià)值。教學(xué)過(guò)程應(yīng)是精細(xì)化的,從細(xì)微之處抓住教育契機(jī),引導(dǎo)和教育學(xué)生。
要讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。學(xué)生總有差別,而教育也不是要制造相同的產(chǎn)品。教師應(yīng)尊重學(xué)生的差別,不必苛求學(xué)生們都達(dá)到同一高度,同一水平。只要他在原有水平上有所提高,我們就應(yīng)該大力表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他的進(jìn)步,使之獲得成就感,從而產(chǎn)生源源不斷的動(dòng)力。每個(gè)學(xué)生身上都有可贊賞之處,用欣賞的眼光看待這些閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生都充滿成功的喜悅。第三,向?qū)W生學(xué)習(xí)。
專業(yè)化發(fā)展的教師不是躲在象牙塔里的圣者,而應(yīng)該是參與實(shí)踐,在教學(xué)上爐火純青的師者:如饑似渴地讀書,不恥下問(wèn)的學(xué)者。不僅僅去學(xué)理論,更應(yīng)注重實(shí)踐。教學(xué)的過(guò)程是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升理論的過(guò)程,而得到的理論應(yīng)再次指導(dǎo)自己的教學(xué),這樣就構(gòu)成了教學(xué)的“反芻”。只有不斷地反芻,才能使教師自身不斷成長(zhǎng),走上專業(yè)化之路。
總之,學(xué)生是教學(xué)理論之源,要想尋求教學(xué)的活水,就必須以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),學(xué)生會(huì)告訴我們教學(xué)的真諦。研究學(xué)生,關(guān)注學(xué)生,我們才能不脫離教學(xué)實(shí)踐,向?qū)W生學(xué)習(xí),我們才能獲得不竭的動(dòng)力。學(xué)生的進(jìn)步便體現(xiàn)著我們教師的進(jìn)步,學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程也就是我們教師的成長(zhǎng)過(guò)程。和學(xué)生一起成長(zhǎng),我們?cè)诮虒W(xué)上就不會(huì)迷失方向,就能體會(huì)到更多的快樂(lè)。
5、愛(ài)學(xué)生是教師的天職
談起教師的形象,人們可以說(shuō)出許多贊美之詞,如園丁、蠟燭、人梯等,但我認(rèn)為,作為教師,我們首先要有愛(ài)心,也就是愛(ài)學(xué)生。
優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬(wàn)別、各有千秋的,但有一點(diǎn)卻是共同的,那就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),人類的希望,革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責(zé)任感去熱愛(ài)他們、關(guān)心他們,及時(shí)地培養(yǎng)和教育他們,細(xì)心地呵護(hù)他們,做他們的親密朋友和指導(dǎo)者。斯霞說(shuō):“人民教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)教育事業(yè)的集中表現(xiàn)?!睈?ài)學(xué)生是教師的天職,這是古今中外教育學(xué)家的共識(shí)。陶行知曾提出“愛(ài)滿天下”,因此他才能做到“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。正是因?yàn)榻處熡辛藷o(wú)私的愛(ài),教師在人們心中才變得崇高起來(lái)。我自任班主任以來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的知心朋友,課余時(shí)間加入學(xué)生行列,和他們一起做游戲、談心,給他們講英雄人物的故事。學(xué)生遇到不順心的事,我及時(shí)開(kāi)導(dǎo)、教育他們,他們也樂(lè)意對(duì)我說(shuō)心里話。在一次作文課上,我讓學(xué)生寫“你最敬佩的一個(gè)人”,結(jié)果,全班學(xué)生竟都是寫我這個(gè)班主任老師的,寫我如何關(guān)心他們,如何教育他們等。由此可見(jiàn),愛(ài)學(xué)生的教師才能得到學(xué)生的尊重。教師的愛(ài)不是一般的愛(ài),它是嚴(yán)與愛(ài)結(jié)合的理智的愛(ài)、科學(xué)的愛(ài),它體現(xiàn)的是黨和人民對(duì)下一代的關(guān)懷。師愛(ài)尤其體現(xiàn)在對(duì)后進(jìn)生的愛(ài)上。好教師對(duì)后進(jìn)生不是“頭痛”而是“心疼”,他們不歧視后進(jìn)生,對(duì)后進(jìn)生給予厚愛(ài)。記得剛接現(xiàn)在這個(gè)班時(shí),班上有兩名學(xué)生,曾被許多老師認(rèn)為是“朽木”,在全校是出了名的調(diào)皮蛋。但我并不因此而對(duì)這兩個(gè)學(xué)生斥責(zé)、挖苦。我通過(guò)觀察、家訪、個(gè)別談心等方式了解他們,發(fā)現(xiàn)他們并非“朽木”,而是由于家庭條件太差而影響了學(xué)習(xí)。為此,我首先給他倆買了一些學(xué)習(xí)用品,還發(fā)動(dòng)全班學(xué)生向他倆伸出援助之手。兩個(gè)星期后,他倆的思想狀況發(fā)生了顯著的變化,再?zèng)]有學(xué)生反映他倆搞破壞、違反紀(jì)律了,更可喜的是,一個(gè)月過(guò)后,他倆在一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)中竟考了六十多分,以后他倆的成績(jī)是穩(wěn)步上升。由此可見(jiàn),教師的愛(ài)有巨大的感染力,它是教育的橋梁。有了愛(ài),師生之間才能思想相通,情感交融。一般來(lái)說(shuō),教師的愛(ài)能吸引學(xué)生喜歡上他代的課。師愛(ài)還有助于激活孩子的思維,在愛(ài)的氛圍中,人的想象就豐富了,思維就能達(dá)到較高的水平。
教師愛(ài)學(xué)生是教師搞好教育工作的前提條件,是教師形象的重要標(biāo)志。假如教師討厭學(xué)生,對(duì)學(xué)生諷刺、謾罵,那他不但教育不好學(xué)生,而且還有損自己的形象。愛(ài)學(xué)生吧,用我們的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心去換取家長(zhǎng)的放心。學(xué)生需要教師的愛(ài)心,家長(zhǎng)需要教師的愛(ài)心,人民需要教師的愛(ài)心,教師自身形象也需要愛(ài)心,毋庸臵疑,愛(ài)學(xué)生是教師的天職。
中學(xué)《綜合素質(zhì)》材料分析題
1.剛剛畢業(yè)的王某被分配到一所小學(xué)擔(dān)任四年級(jí)三班的班主任。班里有幾名學(xué)生特別愛(ài)打小報(bào)告,尤其是李某同學(xué),總是隔三差五地到王老師辦公室反映班里誰(shuí)欺負(fù)女同學(xué)、誰(shuí)罵人、誰(shuí)沒(méi)有值日等情況。開(kāi)始時(shí),王老師還耐心地傾聽(tīng)并作出處理,時(shí)間久了,就心生厭煩。有一次,李某走進(jìn)辦公室,向王老師反映班干部某某做事偏心,記錄班級(jí)違紀(jì)情況時(shí)有作弊嫌疑的問(wèn)題。王老師正為公開(kāi)課的事情憂心呢,聽(tīng)到李某這么一說(shuō),便不耐煩地反問(wèn)道:“你說(shuō)班干部某某偏心,有什么證據(jù)證明嗎?自己不好好學(xué)習(xí),總惦記別人的短處,對(duì)同學(xué)胡亂猜疑,難怪有同學(xué)說(shuō)你煩人呢!”李某當(dāng)即變得臉紅脖子粗,悻悻地離開(kāi)了辦公室。從此變得無(wú)精打采,上課時(shí)常低著頭,下課也不愛(ài)說(shuō)話。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度分析該班主任的行為。參考答案:
這名班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)有些欠缺,對(duì)教育理念的理解不夠深刻。學(xué)生打小報(bào)告本來(lái)就多發(fā)生在小學(xué)階段,這一階段學(xué)生的生理、心理還未完全成熟,他們很難明辨是非。同時(shí),小學(xué)生對(duì)老師極為崇拜,他們渴望得到老師的表?yè)P(yáng)、肯定、贊揚(yáng)與鼓勵(lì),并認(rèn)為打小報(bào)告就可以獲得老師的表?yè)P(yáng)、肯定、贊揚(yáng)。于是,作為一名教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀;同時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生正確地處理與同輩群體之間的人際關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生光明磊落的道德品質(zhì)。這名班主任的做法嚴(yán)重違背了教育原則,傷及了學(xué)生的人格尊嚴(yán),對(duì)學(xué)生的心理會(huì)造成一定程度的不良影響。英國(guó)教育家洛克說(shuō)過(guò):“教育只有一次,如果在這一次的教育中出現(xiàn)失誤,是很難用第二次、第三次的教育來(lái)彌補(bǔ)的?!边@位教師應(yīng)該加強(qiáng)自己的職業(yè)道德素養(yǎng),要對(duì)學(xué)生有耐心,做到真正熱愛(ài)自己的學(xué)生,并不斷自我反思,終身學(xué)習(xí)。
2.英國(guó)科學(xué)家麥克勞德,上小學(xué)的時(shí)候曾偷偷殺死了校長(zhǎng)家的狗,這在西方國(guó)家顯然是難以原諒的錯(cuò)誤。幸運(yùn)的是麥克勞德遇到了一位高明的校長(zhǎng),校長(zhǎng)的懲罰是要麥克勞德畫兩張解剖圖:狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。正是這個(gè)包含理解和寬容的懲罰,使小麥克勞德愛(ài)上了生物學(xué),并最終因他發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而走上了諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
請(qǐng)從教師專業(yè)素養(yǎng)的角度談?wù)勥@位校長(zhǎng)的做法。參考答案:
這則案例說(shuō)明教師自身的職業(yè)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著重要的影響作用。這位校長(zhǎng)的職業(yè)素養(yǎng)是極為優(yōu)秀而高尚的。當(dāng)他得知麥克勞德殺死了他那只最心愛(ài)的小狗時(shí),沒(méi)有責(zé)備,沒(méi)有訓(xùn)斥,更沒(méi)有憎惡,說(shuō)明他的內(nèi)心深處是尊重學(xué)生的。他讓麥克勞德畫兩張解剖圖以作為懲罰,既包含了教師的嚴(yán)格要求,也包含了教師的愛(ài),同時(shí),還蘊(yùn)藏著教師的期望與信任。
3.偉大的人民教育家陶行知先生為了中國(guó)教育事業(yè),毅然放棄高官不做,拋開(kāi)舒適的城市生活,深入農(nóng)村,接近群眾,安于“粉筆生涯”三十載。他在靠募捐的困難條件下,創(chuàng)辦了舉世聞名的曉莊師范等各類學(xué)校。他那“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和“愛(ài)滿天下”的寬廣胸懷,以及一貫身體力行,為人高尚的品質(zhì),光照后人。
請(qǐng)結(jié)合實(shí)例,談?wù)勀銓?duì)人民教師理想人格的設(shè)想。參考答案:
所謂理想人格,是指一定道德原則規(guī)范的結(jié)晶和道德的完美典型,是一定道德所認(rèn)定的各種善的集合,也是一定道德為人們樹(shù)立的最高行為標(biāo)準(zhǔn)。人民教師理想人格的設(shè)想,應(yīng)從以下各方面加以概括:第一,國(guó)家、集體和他人利益高于個(gè)人利益;第二,全心全意為人民服務(wù);第三,熱愛(ài)教育,甘于奉獻(xiàn);第四,教書育人,盡職盡責(zé);第五,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),德才兼?zhèn)?;第六,以身立教,德識(shí)統(tǒng)一。
4.《湖北日?qǐng)?bào)》2006 年3 月8 日刊登了一封初中生的來(lái)信:我們是武漢某大學(xué)附中的一群初中生。十三四歲、十五六歲的我們,本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮、快樂(lè)成長(zhǎng),但學(xué)校教育卻使我們負(fù)擔(dān)沉重、憂慮重重、心情郁悶!現(xiàn)在,學(xué)校的教育完全是為著升學(xué)考試進(jìn)行的。說(shuō)搞素質(zhì)教育,其實(shí)只不過(guò)是一塊金字招牌而已,甚至成了加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的借口。請(qǐng)看我們的作息時(shí)間:早上7 時(shí)15 分至20 分到校(這就意味著我們必須在6 時(shí)左右起床);每天8 節(jié)課,偶爾有一節(jié)自習(xí)課,也總是被占用而上了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)等課(對(duì)應(yīng)中考的主課);每天晚上都有不少家庭作業(yè),一般要做到11 時(shí)左右;每個(gè)周末是休息不成的,因?yàn)橹苋照粘I险n(但要另外交錢),而周六又有大量家庭作業(yè)要做。在這樣的重壓之下,我們的睡眠嚴(yán)重不足;我們沒(méi)有正常的休息和娛樂(lè)時(shí)間;我們沒(méi)有機(jī)會(huì)鍛煉身體;我們沒(méi)有機(jī)會(huì)做我們很想做的課外科學(xué)觀察等實(shí)踐活動(dòng)。我們知道,學(xué)校、老師 和家長(zhǎng)這樣待我們,肯定是一番好心,肯定是希望我們能成才。但是,他們知不知道,在這樣的重壓之下,在這樣的狀況中生活和學(xué)習(xí),我們真的能夠順利長(zhǎng)大成才嗎?
(1)請(qǐng)用教育法規(guī)知識(shí)分析這一現(xiàn)象,指出學(xué)校的做法是否正確。(2)談?wù)剬?shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變? 參考答案:(1)上述現(xiàn)象違反了《義務(wù)教育法》第三十五條和第三十七條的規(guī)定?!读x務(wù)教育法》第三十五條規(guī)定:國(guó)務(wù)院教育行政部門根據(jù)適齡兒童、少年身心發(fā)展的狀況和實(shí)際情況,確定教學(xué)制度、教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)臵,改革考試制度,并改進(jìn)高級(jí)中等學(xué)校招生辦法,推進(jìn)實(shí)施素質(zhì)教育。學(xué)校和教師按照確定的教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)臵開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),保證達(dá)到國(guó)家規(guī)定的基本質(zhì)量要求。國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量。第三十七條規(guī)定:學(xué)校應(yīng)當(dāng)保證學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間,組織開(kāi)展文化娛樂(lè)等課外活動(dòng)。社會(huì)公共文化體育設(shè)施應(yīng)當(dāng)為學(xué)校開(kāi)展課外活動(dòng)提供便利。學(xué)校的做法是違反教育規(guī)律、違反《義務(wù)教育法》的,不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。
(2)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是多方面共同努力的結(jié)果。首先,教師要確立新的教學(xué)觀念,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。教師應(yīng)積極把自己定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者,合作者,視學(xué)生為積極的主體。其次,積極探索新的學(xué)習(xí)形式。如研究型學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)。實(shí)行啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生更多地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要讓學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中德智體美都能得到健康發(fā)展。最后,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
5.某學(xué)校課堂上,一名學(xué)生覺(jué)得老師的課講得沒(méi)意思,不由自主地看起課外書,被上課的李老師發(fā)現(xiàn)。李老師認(rèn)為有責(zé)任將違紀(jì)情況告訴班主任。班主任了解情況后,批評(píng)了學(xué)生。學(xué)生不服,理由是老師講得不好,不如看書有收獲。班主任無(wú)法說(shuō)服,就請(qǐng)來(lái)學(xué)生的家長(zhǎng)。家長(zhǎng)把孩子帶回去,狠狠地打了孩子一頓,最終導(dǎo)致孩子對(duì)班主任的行為產(chǎn)生強(qiáng)烈反感。請(qǐng)從新理念教育的角度出發(fā)分析 該案例中李老師的行為。參考答案:
學(xué)生上課不注意聽(tīng)講是課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的一種現(xiàn)象,也是很多教師感到頭痛的問(wèn)題。教師們認(rèn)為這是學(xué)生的注意力較差、意志品質(zhì)不堅(jiān)定而導(dǎo)致的,熟不知這其中的原因是多方面的。首先,教師的講解有沒(méi)有吸引力是第一位的,教師枯燥的講解導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣;其次,教師有沒(méi)有考慮到學(xué)生的感覺(jué)與感受,有沒(méi)有考慮到學(xué)生的興趣與愛(ài)好是第二位,新理念要求教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的感覺(jué)與感受,尊重學(xué)生的選擇,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,而在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程,有哪些老師做到了呢?大多數(shù)教師還是填鴨式的滿堂灌。那么,教師應(yīng)該怎么辦呢?
教師在某種情況下應(yīng)該靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式,以吸引學(xué)生的注意力;同時(shí),教師還應(yīng)該與學(xué)生共同建構(gòu)一個(gè)教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生成為教學(xué)的參與者,積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái);教師還可以與學(xué)生一起建構(gòu)學(xué)生感興趣的課程,真正成為學(xué)習(xí)的主體。
6.一天午后,一群小孩子在田間的小路上追逐著一只蜻蜓。突然,蜻蜓猛地撞在樹(shù)干上摔了下來(lái)。翠貞撲上去捉住了它,幾個(gè)孩子搶著要,鬧成一團(tuán)。陶行知恰好從村里走出來(lái),見(jiàn)他們?cè)谧津唑淹?,便停下腳步,慈愛(ài)地?fù)嶂湄懙男∞p子問(wèn):“翠貞,你知道蜻蜓吃什么嗎?” 翠貞想了一下,回答道:“吃蟲(chóng)子?!薄俺月端?。另一個(gè)男孩說(shuō)。孩子們七嘴八舌地?fù)屩f(shuō):“吃草,吃樹(shù)葉,吃泥土!” 陶先生拉著孩子們坐在田埂上說(shuō):“還是翠貞說(shuō)得對(duì)。蜻蜓吃蟲(chóng)子,蒼蠅、蚊子、水里孑孓它都吃,你們說(shuō)蜻蜓是不是我們的好朋友?”陶行知從翠貞手里取過(guò)蜻蜓,高高舉起,陽(yáng)光下,蜻蜓的圓眼睛一閃一閃的,尾巴一撅一撅的。陶先生又問(wèn):“蜻蜓尾巴有什么用,誰(shuí)知道?”“蜻蜓用尾巴在河里點(diǎn)水。”“尾巴是指方向的。” 陶行知將蜻蜓小心地翻過(guò)去,指著它的尾巴說(shuō):“你們看,它的尾 巴是一節(jié)節(jié)的,又細(xì)又長(zhǎng)。它用尾巴保持平衡,調(diào)整方向。在它餓極時(shí),會(huì)將自己的尾巴吃去一截,不過(guò),以后又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)。”接著他將蜻蜓的頭部對(duì)著孩子們說(shuō):“它的眼睛很大,結(jié)構(gòu)很復(fù)雜,有成千上萬(wàn)的小眼睛構(gòu)成的,可以看清四面八方的蟲(chóng)子……” 孩子們?nèi)肷竦芈?tīng)著,一個(gè)小男孩伸出小手,小心翼翼地?fù)崃艘幌买唑训奈舶?。陶先生說(shuō):“孩子們,我們觀察生物,切不可將它捉來(lái)弄 死。一只蜻蜓一年可以為人類消滅成千上萬(wàn)只蚊子。你們看,它在大自然中飛來(lái)飛去,多么自在,多么活潑!”
請(qǐng)運(yùn)用新的教育理念分析陶行知先生的教育行為。參考答案:
(1)陶行知先生教育學(xué)生要關(guān)愛(ài)自然,關(guān)愛(ài)自然界的一切生命與物種。當(dāng)今社會(huì),環(huán)境污染極為嚴(yán)重,物種滅絕正在加速進(jìn)行,人類破壞自然的行為一定會(huì)受到懲罰。自然提供給了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),我們應(yīng)該感謝自然、關(guān)愛(ài)自然、呵護(hù)自然。陶行知先生從點(diǎn)滴小事做起,理論聯(lián)系實(shí)際,與學(xué)生共同感受自然界物種的可愛(ài)、神奇與美妙,在這種熏陶中,逐步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的精神,并學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命,關(guān)愛(ài)他人。
(2)陶行知先生沒(méi)有把知識(shí)局限于教材、課本,而是在實(shí)際生活中隨時(shí)隨地選材教育學(xué)生,尊重了學(xué)生的天性,尊重了學(xué)生的生理心理發(fā)展規(guī)律,尊重了學(xué)生主體性的原則,循序漸進(jìn)地豐富學(xué)生的知識(shí),開(kāi)闊學(xué)生的眼界與思維。這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力,最終使學(xué)生成為一個(gè)真正的具有優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)與完全性格的人。
(3)陶行知先生看到學(xué)生追逐蜻蜓,便與學(xué)生一起玩耍,一起觀察蜻蜓,討論蜻蜓的習(xí)性與尾巴的用處,在平常的生活中一點(diǎn)一滴地教育學(xué)生。體現(xiàn)了陶行知先生平等和諧的教育理念,更體現(xiàn)了陶行知先生“生活即教育”的教育理念。
中學(xué)《教育知識(shí)與能力》材料分析題
1.學(xué)期伊始,為了上好課,一位新教師特地搜集了許多特級(jí)教師的有關(guān)教案,準(zhǔn)備照著這些教案的內(nèi)容去上課。試評(píng)價(jià)該教師的課前準(zhǔn)備工作。參考答案:
(1)備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件,該教師重視備課環(huán)節(jié)是正確的。
(2)備課應(yīng)做好的三項(xiàng)工作是:鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。A.教師首先應(yīng)鉆研教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))、教科書和閱讀有關(guān)參考書,而非僅僅照搬他人的教案。
B.教師應(yīng)研究、分析所要教的學(xué)生原有的知識(shí)技能、興趣需要、學(xué)習(xí)習(xí)慣和可能遇到的問(wèn)題等才能有針對(duì)性地教學(xué),如果照搬他人教案,用同樣的方法來(lái)對(duì)待不同的學(xué)生,必然使教學(xué)缺乏針對(duì)性。
C.教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括:學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃,僅僅只有教案(即課時(shí)計(jì)劃)必然影響教學(xué)的整體性。
2.張老師是新上任的語(yǔ)文老師,對(duì)教學(xué)非常認(rèn)真負(fù)責(zé),也能主動(dòng)向一些有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí),如經(jīng)常去聽(tīng)他們的課,也看了許多教學(xué)視頻。但是令她苦惱的是,盡管她將那些教師的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與方法運(yùn)用到了自己的課堂教學(xué)中,教學(xué)效果卻總是不太好。
請(qǐng)運(yùn)用教育學(xué)的有關(guān)原理對(duì)此案例進(jìn)行分析,并說(shuō)說(shuō)選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段的主要依據(jù)是什么? 參考答案:
①選擇與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵因素之一。②選擇與運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是基于對(duì)具體的教學(xué)中多個(gè)因素的分析,包括:教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù);課程性質(zhì)和教材特點(diǎn);學(xué)生特點(diǎn);教學(xué)實(shí)踐、設(shè)備、條件;教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)等。③教學(xué)方法和手段的選擇與運(yùn)用是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),不能盲目照搬別人的經(jīng)驗(yàn)和方法。案例中的張老師盡管教學(xué)態(tài)度認(rèn)真,也樂(lè)于學(xué)習(xí),但是卻沒(méi)有取得預(yù)期的教學(xué)效果,原因正在于此。
3.小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”,上課不專心,課后追逐打鬧,亂花錢,無(wú)節(jié)制,甚至連回家的錢都向老師借,老師找他談話后答應(yīng)改過(guò),但并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師,將如何運(yùn)用有關(guān)德育規(guī)律的知識(shí)來(lái)解決這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。參考答案:
①學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程;既要提高小王的道德認(rèn)識(shí),又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng);②學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的,教師應(yīng)開(kāi)展多種形式的活動(dòng)來(lái)提升小王的思想品德修養(yǎng);③學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問(wèn)題;④學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過(guò)程,教師要長(zhǎng)期不懈,堅(jiān)持長(zhǎng)期抓,反復(fù)抓。
4.荀子說(shuō):“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若行之,學(xué)至于行而止矣?!笨鬃犹岢觯骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新?!眱晌徽苋说闹鲝?zhí)崾疚覀冊(cè)诮虒W(xué)中應(yīng)遵循什么教學(xué)原則? 其涵義各是什么?
試結(jié)合你所在專業(yè)特點(diǎn)談?wù)勗趯?shí)際教學(xué)工作中如何貫徹這些原則。
答:“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若行之,學(xué)至于行而止矣?!敝鲝埥虒W(xué)中應(yīng)遵循理論聯(lián)系實(shí)際原則。
理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)踐的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求:①書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際;②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力;③正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系;④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新?!敝鲝埥虒W(xué)中應(yīng)遵循鞏固性原則。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利知識(shí)技能的運(yùn)用。貫徹鞏固性原則的基本要求:①在理解的基礎(chǔ)上鞏固;②重視組織各種復(fù)習(xí);③在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。
5.有位教師問(wèn)學(xué)生:“冰融化了變成什么?”有的學(xué)生說(shuō)變成水,有的說(shuō)變成小河,只有一個(gè)學(xué)生回答說(shuō)變成春天。結(jié)果回答成“水”和“小河”的受到表?yè)P(yáng),說(shuō)成“春天”的被罵成“胡說(shuō)八道”。結(jié)合新課程理念,談?wù)勀愕目捶?。參考答案?/p>
(1)新課程強(qiáng)調(diào)教師要尊重與賞識(shí)學(xué)生,要把學(xué)生看成是發(fā)展的人。在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注重學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),破除知識(shí)中心的觀念,學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生有創(chuàng)意的答案。案例中教師批評(píng)學(xué)生“胡說(shuō)八道”,會(huì)打擊學(xué)生的積極性,抹煞學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。
(2)新課程認(rèn)為教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)重過(guò)程甚于重結(jié)果,教學(xué)要更關(guān)注人而不只是學(xué)科。案例中教師認(rèn)為冰融化只能是水,只從學(xué)科知識(shí)的最普遍答案來(lái)衡量學(xué)生的回答,忽視學(xué)生情感與態(tài)度的教育,不利于學(xué)生的整體發(fā)展。
6.北京景山學(xué)校趙老師在講《巴西》這節(jié)課時(shí),課前讓學(xué)生自由組合為四小組:巴西概況組、熱帶雨林組、巴西經(jīng)濟(jì)發(fā)展組、巴西之旅組。每組有一張組員分工表,組員各負(fù)其責(zé),進(jìn)行各組學(xué)習(xí)。教師對(duì)各組的資料進(jìn)行精選和把關(guān)。課堂上,巴西概況組的同學(xué)根據(jù)查詢的資料,介紹巴西的位臵、面積、人口、地形、氣候等資料。熱帶雨林組的同學(xué)分別扮演林業(yè)部長(zhǎng)、外國(guó)開(kāi)發(fā)商、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民、生態(tài)學(xué)家等角色,通過(guò)角色模擬討論熱帶雨林的開(kāi)發(fā)與保護(hù)問(wèn)題。巴西經(jīng)濟(jì)發(fā)展組的同學(xué)模擬巴西工業(yè)部長(zhǎng)、農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)等政府官員與外商見(jiàn)面商討投資問(wèn)題。巴西之旅組的同學(xué)模擬導(dǎo)游,帶領(lǐng)全班同學(xué)走近巴西,領(lǐng)略巴西風(fēng)光。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)各組進(jìn)行點(diǎn)撥、補(bǔ)充和評(píng)述。
請(qǐng)結(jié)合所學(xué)新課程改革基礎(chǔ)知識(shí),分析這位教師的教學(xué)行為。參考答案:
這位教師所運(yùn)用的教學(xué)方法是建構(gòu)主義教學(xué)法,綜合運(yùn)用了合作學(xué)習(xí)法、自學(xué)學(xué)習(xí)法與建構(gòu)學(xué)習(xí)法。新課程強(qiáng)調(diào)重過(guò)程甚于重結(jié)果的理念,這位教師的建構(gòu)主義教學(xué)就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。趙老師先把學(xué)生分為四組,分別代表一方;然后讓他們各自去做自己作為巴西概況組、熱帶雨林組、巴西經(jīng)濟(jì)發(fā)展組、巴西之旅組應(yīng)該做的事情,即要各盡其職;最后,四組同學(xué)集中起來(lái)模擬表演自己的職責(zé)與規(guī)劃等等。當(dāng)學(xué)生上完這一堂課時(shí),也就走完了對(duì)巴西位臵、面積、人口、地形、氣候等資料的認(rèn)識(shí)過(guò)程,同時(shí)完成了對(duì)巴西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的分析與規(guī)劃過(guò)程。教師不需多費(fèi)口舌,同學(xué)們對(duì)巴西的概況及未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就已經(jīng)非常了解,只需簡(jiǎn)單畫龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)撥、補(bǔ)充、評(píng)價(jià)即可。并且在這一過(guò)程中,最重要的是培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。_