第一篇：教師資格證小學(xué)《綜合素質(zhì)》材料分析題萬(wàn)能

材料分析一答題模板：

一·從教師職業(yè)理念的角度，該教師的行為體現(xiàn)（違背）了素質(zhì)教育以人為本、全面發(fā)展的學(xué)生觀。

全面發(fā)展的學(xué)生觀，是把學(xué)生看作能夠主動(dòng)發(fā)展的人、把學(xué)生看作完整的人、把學(xué)生當(dāng)做有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕褜W(xué)生作為有差異、有個(gè)性的人。

材料中教師的做法做到了以上幾點(diǎn)，（1）??（結(jié)合試題材料）體現(xiàn)（違背）了以學(xué)生為主體，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)完整的人來(lái)看待；（2）??（結(jié)合試題材料）（違背）體現(xiàn)了教師把學(xué)生當(dāng)做有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍⒆龅搅擞械姆攀?，因材施教；?）??（結(jié)合試題材料）（違背）體現(xiàn)了教師把學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立個(gè)體平等的對(duì)待。

因此，材料中教師的做法是正確（錯(cuò)誤）的，體現(xiàn)（違背）了素質(zhì)教育以人為本、全面發(fā)展的學(xué)生觀。

二·從教師職業(yè)理念的角度，該教師的行為體現(xiàn)（違背）了素質(zhì)教育的教育觀、學(xué)生觀和教師觀。

（1）材料中教師的教學(xué)行為體現(xiàn)（違背）了素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的教育觀認(rèn)為，教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)指向人的整體的、全面的素質(zhì)發(fā)展，使得人的整體品質(zhì)、全面素質(zhì)得到提高，而且素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。材料中教師??（結(jié)合試題材料）。

（2）材料中教師的教學(xué)行為體現(xiàn)（違背）了素質(zhì)教育的以人為本的學(xué)生觀。全面發(fā)展的學(xué)生觀，是把學(xué)生看作能夠主動(dòng)發(fā)展的人、把學(xué)生看作完整的人、把學(xué)生當(dāng)做有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕褜W(xué)生作為有差異、有個(gè)性的人。材料中教師的做法做到了以上幾點(diǎn)，①??（結(jié)合試題材料）體現(xiàn)（違背）了以學(xué)生為主體，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)完整的人來(lái)看待；②??（結(jié)合試題材料）（違背）體現(xiàn)了教師把學(xué)生當(dāng)做有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，并做到了有的放矢，因材施教；??（結(jié)合試題材料）（違背）體現(xiàn)了教師把學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立個(gè)體平等的對(duì)待。

（3）材料中教師的教學(xué)行為體現(xiàn)（違背）了素質(zhì)教育的教師觀。

教師的角色不只是向?qū)W生傳授某方面的課本知識(shí)，而是根據(jù)學(xué)生的發(fā)展實(shí)際以及教育目標(biāo)、要求，在特定的環(huán)境中采用特定的教學(xué)方法，通過(guò)特定的途徑來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，教師角色的性質(zhì)在于幫助學(xué)生成長(zhǎng)。材料中教師的角色體現(xiàn)（違背）了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。

材料分析二答題模板：

教師職業(yè)道德共包括六個(gè)方面：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。

從教師職業(yè)道德的角度來(lái)看，材料中的教師體現(xiàn)（違背）了《中小學(xué)教師職業(yè)道德》中的“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生”、“教書(shū)育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”。

（1）愛(ài)國(guó)守法體現(xiàn)在熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。材料中教師的??行為體現(xiàn)（違背）了愛(ài)國(guó)守法。

（2）愛(ài)崗敬業(yè)體現(xiàn)在忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。材料中教師的??行為體現(xiàn)（違背）了愛(ài)崗敬業(yè)。

（3）關(guān)愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中教師的??行為體現(xiàn)（違背）了關(guān)愛(ài)學(xué)生。

（4）教書(shū)育人體現(xiàn)在遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中教師的??行為體現(xiàn)（違背）了教書(shū)育人。

（5）為人師表體現(xiàn)在堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中教師的??行為體現(xiàn)（違背）了為人師表。

（6）終身學(xué)習(xí)體現(xiàn)在崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中教師的??行為體現(xiàn)（違背）了終身學(xué)習(xí)的理念。

因此，作為一名合格的老師必須嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。

職業(yè)理念

老師的做法比較恰當(dāng)，符合新課程改革背景下的職業(yè)理念的具體要求。首先，素質(zhì)教育（教育觀）強(qiáng)調(diào) a面向全體學(xué)生+材料中。。。。b促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展+材料中。。。。

c促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)+材料中。。。。d促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展+材料中。。。。e著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展+材料中。。。。

其次，以人為本的（學(xué)生觀）強(qiáng)調(diào)

（1）學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展中的人。+材料中。。。。（2）學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)特的個(gè)體。+材料中。。。。

（3）學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的主體、是獨(dú)立的人。+材料中。。。。最后，新課改背景下的（教師觀）強(qiáng)調(diào) 1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。+材料中。。。。2.教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。+材料中。。。。3.教師是課程的開(kāi)發(fā)者和研究者。+材料中。。。。4.教師應(yīng)是社區(qū)型的開(kāi)放教師。+材料中。。。。因此，作為教師，要踐行新課改背景下的職業(yè)理念

教育觀

考點(diǎn)：五個(gè)關(guān)鍵詞“全體學(xué)生”、“全面發(fā)展”、“創(chuàng)新”、“實(shí)踐”、“合作”

一、（教師行為正確的）

該教師的教育行為是正確的，符合了素質(zhì)教育觀的要求；（1）素質(zhì)教育觀要求教育要面向全體學(xué)生，實(shí)施素質(zhì)教育不是面向少數(shù)學(xué)生，而是面向每一個(gè)學(xué)生，材料中某老師??符合了素質(zhì)教育觀的要求;（2）素質(zhì)教育要求教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。實(shí)施全面的素質(zhì)教育就是要使學(xué)生德、智、體、美、勞等各個(gè)方面都得到發(fā)展。材料中某老師??符合了素質(zhì)教育觀的要求；

（3）素質(zhì)教育觀要求以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。實(shí)施素質(zhì)教育就是要以培養(yǎng)學(xué)生的思考和質(zhì)疑的精神以及動(dòng)手能力。材料中某老師??符合了素質(zhì)教育觀的要求；（4）素質(zhì)教育觀是一種合作性的教育。實(shí)施素質(zhì)教育要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。材料中某老師??符合了素質(zhì)教育觀的要求。

學(xué)生觀

教師的行為符合以人為本的學(xué)生觀，值得我們學(xué)習(xí)

首先，以人為本的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體

1.學(xué)生在教育活動(dòng)中處于主體地位。教師需要樹(shù)立學(xué)生在教育過(guò)程中的主體地位，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。

2.學(xué)生具有個(gè)體獨(dú)立性，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移。作為教師必須尊重學(xué)生的個(gè)體獨(dú)立性，不能把自己的個(gè)人意志強(qiáng)加于學(xué)生的思想之上，要客觀地看待學(xué)生的成長(zhǎng)與成才。

3.學(xué)生在教育活動(dòng)中具有主體的需求與責(zé)權(quán)。教師要尊重學(xué)生的主體性需求，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

其次，以人為本的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展的人。

1.學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性—順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性

2.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽覀円冒l(fā)展的眼光看待學(xué)生。

最后，學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人。

1.人的全面發(fā)展是以承認(rèn)學(xué)生差異和個(gè)性發(fā)展為基礎(chǔ)，承認(rèn)人的各個(gè)方面發(fā)展水平具有一定差異性，不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量各個(gè)方面的發(fā)展指標(biāo)。

2.學(xué)生的個(gè)性與差異要求切實(shí)貫徹因材施教的教育理念。這就要求在教育過(guò)程中貫徹個(gè)別對(duì)待原則，因時(shí)制宜，因人而異，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的成長(zhǎng)成才條件。

因此。作為教師，要向文中教師學(xué)習(xí)，踐行“以人為本”的學(xué)生觀。（+文中考到的知識(shí)點(diǎn)）

教師觀

該教師的做法是正確的，符合素質(zhì)教育下教師觀的要求

該教師的做法是不正確的，違背了符合素質(zhì)教育下教師觀的要求。

（1）教師觀強(qiáng)調(diào)，教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和發(fā)展的促進(jìn)者。教師應(yīng)該把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為自己工作的主要目標(biāo)。材料中??..（2）教師觀強(qiáng)調(diào)，教師要從課程的忠實(shí)實(shí)踐者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。教師必須要在課程改革中發(fā)揮主體作用，成為課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。材料中??

（3）教師觀強(qiáng)調(diào)，教師要從“教書(shū)匠“轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者。倡導(dǎo)教師在教學(xué)改進(jìn)而研究和反思工作中的不足。在材料中??

第二篇：教師資格證綜合素質(zhì)材料分析題簡(jiǎn)要大總結(jié)

材料分析題可能出的問(wèn)題及答案

例如下列這樣的問(wèn)題，都可以用下面的答案來(lái)回答。

一、問(wèn)題一：請(qǐng)從教育觀的角度評(píng)析這個(gè)老師的教學(xué)行為（綜合素質(zhì)教材第8頁(yè)）問(wèn)題二：請(qǐng)從職業(yè)理念的角度評(píng)析這個(gè)老師的教育行為 問(wèn)題三：結(jié)合以上案例，談?wù)勗诮虒W(xué)實(shí)際中應(yīng)該怎么做 問(wèn)題四：分析甲乙兩位老師不同的學(xué)生觀、教師觀

問(wèn)題五：運(yùn)用教育理念的相關(guān)知識(shí)對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析 問(wèn)題六：請(qǐng)從正確的教師觀角度，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)教師工作

（案例主要是講教師忽視素質(zhì)教育，而只重視成績(jī)；或者學(xué)生不參加集體活動(dòng)，這是反面教材。正面教材就是老師用各種創(chuàng)新手段來(lái)教育學(xué)生。這些都適用于下面這個(gè)答案，寫(xiě)的時(shí)候要結(jié)合材料）

答：素質(zhì)教育觀理念：（1）面向全體學(xué)生，把全體學(xué)生放在主體地位，關(guān)注每位同學(xué)的發(fā)展，注意因材施教，而不是面向少數(shù)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生而忽視大部分學(xué)生。（2）關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不是只注重知識(shí)傳授，忽視德智體美的發(fā)展，也不能僅以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)，甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)。

教育觀：要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的教育觀。在教育取向上，不僅要重視基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能的掌握，還要重視基本態(tài)度和基本能力的培養(yǎng)。尤其在學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)上，要重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的培養(yǎng)以及學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

學(xué)生觀：要把學(xué)生看成是發(fā)展的人、獨(dú)特的人、具有獨(dú)立人格意義的人，而非單純的只是容器。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要充分地發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，促進(jìn)其發(fā)展。要尊重、信任、引導(dǎo)、幫助每一個(gè)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。

教師觀：教師應(yīng)該有知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者；從課程的重視執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者；從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者。這就要求教師應(yīng)該更新教育觀念、轉(zhuǎn)變教育思想；拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；潛心鉆研也為，用于探索創(chuàng)新；主義研究與反思，探索課堂教學(xué)中的創(chuàng)造性。

二、問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度分析xx的行為 答：職業(yè)道德：（參考綜合素質(zhì)教材第77-78頁(yè)）

這道題應(yīng)該結(jié)合材料給出的內(nèi)容這樣答：徐老師的行為充分踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，具體體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

第一，“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。徐老師講全身心的愛(ài)投入到工作中，激勵(lì)學(xué)生取得好的成績(jī)，體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生；第二，“愛(ài)崗敬業(yè)”徐老師用休息的時(shí)間不知疲倦的為學(xué)生補(bǔ)課，體現(xiàn)了他愛(ài)崗敬業(yè)；第三，終身學(xué)習(xí)。徐老師年過(guò)半百仍學(xué)習(xí)新知識(shí)，體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)；第四，愛(ài)國(guó)守法，第五，教書(shū)育人，第六，為人師表等等（如果考試中的材料體現(xiàn)了職業(yè)道德中的例如“為人師表”，“教書(shū)育人”等都要寫(xiě)出來(lái)）

三、問(wèn)題：提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的意義

有利于提高教師素質(zhì)；有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感；有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)；有利于推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。

四、問(wèn)題：請(qǐng)依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)來(lái)分析以上行為侵犯了老師的哪些權(quán)利

答：（1）教育教學(xué)權(quán)，教師享有“進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利”

（2）學(xué)術(shù)研究權(quán)，教師享有“從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)”的權(quán)利

（3）指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)，教師擁有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的權(quán)利”

（4）報(bào)酬待遇權(quán)，教師享有“按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權(quán)利”（5）參與管理權(quán)，教師擁有“對(duì)學(xué)校教育教學(xué)，管理工作和教育行政不能的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或其他形式，參與學(xué)校的民主管理的權(quán)利”

（6）進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)，教師享有“參加錦繡或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利”（考試中的材料侵犯到老師權(quán)利的哪幾條就寫(xiě)哪幾條）

五、問(wèn)題：如何對(duì)待后進(jìn)生？

（后進(jìn)生是那些學(xué)習(xí)成績(jī)和思想品德都很差的學(xué)生。存在逆反心理）

答：（1）關(guān)心熱愛(ài)與嚴(yán)格要求相結(jié)合；（2）培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；（3）善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)，爭(zhēng)搶其自信心和集體榮譽(yù)感。（4）針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥。（5）對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。（6）提供范例，增強(qiáng)是非觀念。

具體做法是：（1）主動(dòng)與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，這是做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的極為重要的前提和條件；在信念的基礎(chǔ)上展開(kāi)全面調(diào)查，了解該生壞習(xí)慣形成的原因（2）全面、辯證的看待后進(jìn)生，要挖掘后進(jìn)生身上的積極因素；為后進(jìn)生轉(zhuǎn)化創(chuàng)造條件；與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，爭(zhēng)取家庭的配合與支持，樹(shù)立學(xué)生的自信心，依靠、發(fā)揮班集體的力量等（3）注意教育的長(zhǎng)期性和連貫性。在低谷是，應(yīng)注重培養(yǎng)自制力；在進(jìn)步是，應(yīng)予以鼓勵(lì)，看到不足，再?gòu)?fù)發(fā)時(shí)，應(yīng)確立信心。

全國(guó)教師資格考試《綜合素質(zhì)》材料分析題?？贾R(shí)點(diǎn)解析

綜合素質(zhì)中材料題的考點(diǎn)集中在職業(yè)理念和職業(yè)道德兩部分。其中職業(yè)理念中有三觀，教育觀、學(xué)生觀、教師觀。

在教育觀中，考材料分析題的第一個(gè)考點(diǎn)是 素質(zhì)教育的內(nèi)涵：素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨；素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教 育；素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。給大家總結(jié)一下就是“提素、個(gè)性、創(chuàng)兩全”。在這五點(diǎn)中，后四點(diǎn)是經(jīng)?？疾牧戏治鲱}的考點(diǎn)，大家在備考時(shí)要著重理解，在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記。

教育觀中，考材料分析題的第二個(gè)考點(diǎn)是新課改的教學(xué)觀：教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)習(xí)者為中心”；教 學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”；教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”；教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。這4點(diǎn)都可能在材 料分析題中體現(xiàn)，所以大家要理解每一點(diǎn)的含義，能從材料中找出體現(xiàn)了哪一點(diǎn)。

在職業(yè)理念學(xué)生觀部分，考材料分析題的第一個(gè)考點(diǎn)是以人為本的學(xué)生觀的內(nèi)涵：1.學(xué)生是發(fā)展的人：學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的(順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性)對(duì)于這一點(diǎn)在材料分析題中考的較少，大家可以以單選題的形式 備考，理解每一個(gè)規(guī)律的含義即可；學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人；2.學(xué)生是獨(dú)特的人：學(xué)生是完整的人；每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異；3.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人：每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體；以人為本的學(xué)生觀這 一考點(diǎn)非常重要，考過(guò)很多次，所以要引起大家的重視。給大家總結(jié)一下，就是“兩獨(dú)一發(fā)”。大家不僅要記住三個(gè)大點(diǎn)，里面包含的各個(gè)小點(diǎn)也需要大家去理解和 掌握，因?yàn)椴牧戏治鲱}都是從各個(gè)小點(diǎn)來(lái)出題的。

學(xué)生觀部分，考材料分析題的第二個(gè)考點(diǎn)是教育公正——面向全體學(xué)生。也就是說(shuō)，堅(jiān)持以人為本，必須面向全體 學(xué)生。教育公正在教育活動(dòng)中的體現(xiàn)，就是所有學(xué)生都能夠獲得同樣的教育機(jī)會(huì)，這個(gè)教育機(jī)會(huì)均等包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一個(gè)是入學(xué)機(jī)會(huì)均等，一個(gè)是教育過(guò)程中 的教育機(jī)會(huì)均等。對(duì)于教育公正大家著重理解，在材料中如果有體現(xiàn)可以分辨出來(lái)即可。

在職業(yè)理念教師觀部分，考材料分析題的就是新課改背景下的中小學(xué)教師觀。新課改背景下的教師觀包括教師角色的轉(zhuǎn)變和教師行為的轉(zhuǎn)變。教師角色的轉(zhuǎn) 變：1.從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者；從教學(xué)與研究 的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者；從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師。教師角色的轉(zhuǎn)變總結(jié)一 下就是“學(xué)生反建社”。學(xué)生是指學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和發(fā)展的促進(jìn)者；反是指研究者和反思的實(shí)踐者；建是指課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者；社是指社區(qū)型的開(kāi)放教師。材 料分析題中容易考到的是前三條，所以大家要識(shí)記并理解。教師行為的轉(zhuǎn)變：教師行為的轉(zhuǎn)變是和教師角色的轉(zhuǎn)變結(jié)合在一起的。由于教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，所 以教師要幫助引導(dǎo)學(xué)生；由于教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，所以教師要尊重贊賞學(xué)生；由于教師是教育教學(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者。所以教師在對(duì)待自我上強(qiáng)調(diào)反 思；最后，在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課改強(qiáng)調(diào)合作；教師行為的轉(zhuǎn)變可以總結(jié)為“你我他它”。你是指學(xué)生，對(duì)待學(xué)生尊重贊賞；我是指教師對(duì)待自己要反 思；他是指對(duì)待同事要合作；它是指對(duì)待教學(xué)，要幫助引導(dǎo)。因?yàn)榻處熃巧霓D(zhuǎn)變，教師行為也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。所以，答題的時(shí)候，教師角色的轉(zhuǎn)變和教師行為 的轉(zhuǎn)變可以結(jié)合在一起。

職業(yè)道德部分考材料分析題的就一個(gè)考點(diǎn)就是08版的教師職業(yè)道德規(guī)范，包含六條：愛(ài)國(guó)守法-----教師職業(yè)的基本要求；愛(ài)岡敬業(yè)-----教師職 業(yè)的本質(zhì)要求；關(guān)愛(ài)學(xué)生-----師德的靈魂；教書(shū)育人---教師天職和道德核心；為人師表-----教師職業(yè)的內(nèi)在要求；終身學(xué)習(xí)-----教師專(zhuān)業(yè)發(fā) 展的不竭動(dòng)力。08版的職業(yè)道德幾乎是每年材料分析題必考的，所以大家要重視?？偨Y(jié)起來(lái)就是“三愛(ài)兩人一終身”。三愛(ài)簡(jiǎn)單記就是指愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗、愛(ài)學(xué)生；兩 人是指為人師表、教書(shū)育人；一終身是指終身學(xué)習(xí)。大家要把每一點(diǎn)的意義理解透。

以上就是全國(guó)中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)材料分析題?？贾R(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家的備考有所幫助。

第三篇：2014年教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)材料分析題

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見(jiàn)

2014年教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)材料分析題

材料分析題

1.某中學(xué)學(xué)生邢軍，在課堂上隨意講話，干擾了課堂秩序，任課教師呂某將其攆出課堂。下課后呂老師又罰邢軍作“下蹲起立”動(dòng)作l50次，由于邢軍體力不支，栽倒地上，頭部磕傷，后到醫(yī)院花了500余元。邢軍家長(zhǎng)找到學(xué)校，要求校方處分呂某，并賠償全部醫(yī)療費(fèi)。請(qǐng)依據(jù)教育法規(guī)對(duì)呂某的行為和家長(zhǎng)的要求給予分析。

2.學(xué)生王林在學(xué)校因同學(xué)給他起外號(hào)，將同學(xué)的鼻子打出了血。班主任徐老師給王林的爸爸打電話，讓他下午到學(xué)校來(lái)。放學(xué)時(shí)，王林的爸爸剛來(lái)到校門(mén)口，等在那里的徐老師當(dāng)著眾人的面，第一句話就是：“這么點(diǎn)兒大的孩子都管不好，還用我教你嗎？”

問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度，對(duì)徐老師的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3.某中學(xué)班主任趙某乎時(shí)脾氣暴躁，平時(shí)經(jīng)常采取罰款、不許進(jìn)教室，甚至罰站、罰跑步等方式來(lái)懲罰犯錯(cuò)的學(xué)生，學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)此意見(jiàn)很大，但小趙卻不以為然。

試從教師職業(yè)道德的角度評(píng)價(jià)趙某的做法，并作分析。

4.某校班主任許老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生劉俊輝的作業(yè)本中夾了一封寫(xiě)有×××收的信件，許老師順便拆封閱讀了此信。這是劉俊輝寫(xiě)給一位女同學(xué)的求愛(ài)信，許老師看了十分生氣，后來(lái)在班會(huì)上宣讀了此信，同時(shí)對(duì)劉俊輝提出了批評(píng)。次日劉俊輝在家留了一張字條后離家出走。劉俊輝家長(zhǎng)找到許老師理論并要求將劉俊輝找回。許老師解釋說(shuō)：“我作為教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé)，我批評(píng)劉俊輝是為了教育和愛(ài)護(hù)他。他是從家中出走的，與我的工作沒(méi)有關(guān)系?！?/p>

請(qǐng)問(wèn)：(1)許老師的哪些做法不正確？試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。(2)許老師的解釋是否正確？為什么？

5.閱讀理解

孔乙己喝過(guò)半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問(wèn)道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說(shuō)道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙已立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話；這回可全是之乎者也之類(lèi)，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

1.“不屑置辯”寫(xiě)出了孔乙己__________的心里。“頹唐不安”寫(xiě)出了孔乙已 _________的心理。

2.對(duì)“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”一句的含義和作用理解不正確的一項(xiàng)是()。

A.寫(xiě)出了酒店的歡樂(lè)氣氛，反襯孔乙己的悲劇命運(yùn)。

B.表明酒店內(nèi)外的人都很快樂(lè)，奠定了文章歡快的基調(diào)。

C.揭示酒客們麻木不仁、窮極無(wú)聊的生活狀況，深化了文章主題。

D.說(shuō)明孔乙己只是酒客們?nèi)⌒ψ鳂?lè)的對(duì)象，暗示了孔乙己可憐的社會(huì)地位。

答案及解析

1.【答案要點(diǎn)】

(1)國(guó)家頒布的《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》中都規(guī)定了教師不得對(duì)未成年人實(shí)施變相體罰，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。

(2)該案例中呂老師不應(yīng)該情緒化地對(duì)邢軍實(shí)施體罰，從而導(dǎo)致了邢軍的頭部磕傷。根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》，該教師的這種行為屬于過(guò)失造成的事故，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)大部分的醫(yī)療費(fèi)用，給予批評(píng)教育。

(3)同時(shí)，學(xué)生的天職就是好好學(xué)習(xí)，邢軍在課堂上搗亂不僅是自己不學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，也影響了其他學(xué)生的正常學(xué)習(xí)，也是有一定的過(guò)錯(cuò)行為的，所以，自身也要承擔(dān)一部分的醫(yī)療費(fèi)用。微博關(guān)注http://weibo.com/3210376464/profile?topnav=1&wvr=5博客關(guān)注更多信息等您獲知！

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見(jiàn)

2.【答案要點(diǎn)】

徐老師的做法違反了教師職業(yè)道德規(guī)范的：關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表的要求。

(1)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

(2)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求?！盀槿藥煴怼睂?duì)教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

(3)徐老師應(yīng)提高自己的職業(yè)道德，做到關(guān)心學(xué)生，尊重家長(zhǎng)。

3.【答案要點(diǎn)】

(1)教師職業(yè)道德要求教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，依法執(zhí)教。新課程理念中倡導(dǎo)學(xué)生是獨(dú)特的發(fā)展中的自然人，在法律上與教師擁有平等的權(quán)利與義務(wù)，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性及人格。

(2)案例中的趙老師則把自己的情緒發(fā)泄到了學(xué)生身上，這是與新理念背道而馳的做法。

(3)同時(shí)，《教師法》中規(guī)定教師不得體罰學(xué)生，但可以懲戒學(xué)生。盡管體罰和懲戒難以區(qū)分，但是不難看出趙老師是在體罰學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種不快的情緒體驗(yàn)，從而可能導(dǎo)致其厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。趙老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒及壓力，對(duì)待學(xué)生應(yīng)該寬容，和藹可親。

4.【答案要點(diǎn)】

(1)許老師私自拆閱學(xué)生劉俊輝信件的行為和在班會(huì)上宣讀劉俊輝信件的行為是不正確的。因?yàn)樯鲜鲂袨檫`反了《教師法》第八條第l項(xiàng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”和第4項(xiàng)“愛(ài)護(hù)關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的規(guī)定。

(2)許老師的解釋不正確，因?yàn)樵S老師有對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的職責(zé)，但教師對(duì)學(xué)生的教育和管理必須建立在尊重學(xué)生人格、平等相待的基礎(chǔ)上。《教師法》規(guī)定，教師要“關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！弊鹬貙W(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是教師的最基本的職業(yè)道德，不能借口教育和愛(ài)護(hù)學(xué)生而侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。本案例中許老師不適當(dāng)?shù)慕逃绞綄?duì)學(xué)生劉俊輝的離家出走負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

5.【答案要點(diǎn)】

(1)“不屑置辯”寫(xiě)出了讀書(shū)人的高傲心里。“頹唐不安”寫(xiě)出了他難以掩飾的痛苦心里。

(2)B【解析】第2題的分析也要結(jié)合文章主旨和寫(xiě)作意圖。文中的“哄笑”是麻木的笑，一面是悲慘的遭遇和傷痛，一面是酒客們無(wú)聊的逗樂(lè)取笑，孔乙已是取笑作樂(lè)的對(duì)象，暗示了其可憐的社會(huì)地位。作者以樂(lè)景寫(xiě)哀景，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人悲劇，而是社會(huì)的悲劇，深化了文章的主題?？梢?jiàn)A、C、D項(xiàng)的分析是正確的，不正確的是B項(xiàng)。微博關(guān)注http://weibo.com/3210376464/profile?topnav=1&wvr=5博客關(guān)注更多信息等您獲知！

第四篇：2018年教師資格證(小學(xué))模擬題綜合素質(zhì)材料分析題1

2018年教師資格證(小學(xué))模擬題綜合素質(zhì)材料分析題1

某年12月5日9時(shí)45分，某地發(fā)生4.8級(jí)有感地震，相鄰的某市在同一瞬間震顫。正在給學(xué)生講課的張老師心里一驚：“可能是地震?！彼?zhèn)靜地說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)們有序離開(kāi)教室，到教學(xué)樓前的空地集合?！睂W(xué)生似乎明白了什么，魚(yú)貫而出，張老師最后一個(gè)離開(kāi)。另一教室的王老師驚喊了一聲：“地震啦！”就率先沖出教室。當(dāng)師生們集中到樓前的空地上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，張老師出現(xiàn)在樓口，鎮(zhèn)靜地好像什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò)，同學(xué)們一齊歡呼沖上來(lái)圍住他。事后清查得知：張老師和他的學(xué)生全部安然無(wú)事，而王老師的那個(gè)班，卻有三名學(xué)生扭了腳，一名學(xué)生跑掉了鞋。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德規(guī)范知識(shí)對(duì)這一事件進(jìn)行分析。

正確答案：(1)這一事件再一次說(shuō)明加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。(2)張老師的行為踐行了熱愛(ài)學(xué)生這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范，而王老師的行為則違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂，在危急關(guān)頭保護(hù)學(xué)生生命安全是一個(gè)教師永遠(yuǎn)應(yīng)該具備的、最基本的素質(zhì)。(3)張老師的行為踐行了關(guān)愛(ài)學(xué)生這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范，而王老師的行為則違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生這一教師職業(yè)的道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

第五篇：教師資格證《綜合素質(zhì)》2014年——2017年材料分析題復(fù)習(xí)

2017年下《綜素》（小學(xué)）

二.材料分析 30.材料：

新轉(zhuǎn)來(lái)的小強(qiáng)是有名的調(diào)皮生，同年級(jí)別的班主任都不愿意接收他，而張老師二話沒(méi)說(shuō)就同意他轉(zhuǎn)到自己的班里。開(kāi)學(xué)時(shí)，張老師在班會(huì)上舉行了簡(jiǎn)短而隆重的歡迎儀式，說(shuō)道：?有一位活潑熱情的新成員小強(qiáng)，加入我們這個(gè)大家庭??隨后，張老師又到小強(qiáng)家進(jìn)行了家訪。一開(kāi)始，小強(qiáng)有所改變，上課搗亂的情況幾乎看不到了，特別是在張老師的數(shù)學(xué)課上表現(xiàn)尤為突出：遵守紀(jì)律，積極參與課堂互動(dòng)?？珊镁安婚L(zhǎng)，一段時(shí)間后，又有其他科任老師說(shuō)小強(qiáng)上課搗亂。張老師把小強(qiáng)叫到辦公室，結(jié)合剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對(duì)他說(shuō)：?小強(qiáng)，老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學(xué)很棒哦，我這里有幾道數(shù)學(xué)題，想試試嗎？??3乘0等于幾??0?小強(qiáng)回答得干脆利落。?10乘50再乘0？??0?小強(qiáng)的回答一次比一次小聲，?老師，0和任何數(shù)相乘都得0。?這時(shí)，張老師說(shuō)：?你剛才做的題目里，有些數(shù)相乘可以得到一個(gè)更大的數(shù)，可因?yàn)?的存在，他們最終的結(jié)果都是0，你愿意做這個(gè)0嗎？??老師，我不想當(dāng)這個(gè)0！?小強(qiáng)急促地說(shuō)，一改剛開(kāi)始的無(wú)所謂態(tài)度。?每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該為班級(jí)爭(zhēng)光添彩，做一個(gè)有益的‘?dāng)?shù)’，你說(shuō)對(duì)嗎？?小強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭。

在隨后的一段時(shí)間，張老師特別注意觀察小強(qiáng)，還根據(jù)小強(qiáng)優(yōu)勢(shì)，讓其擔(dān)任了數(shù)學(xué)課代表。同時(shí)，他還常常向其他科任老師了解情況，大家都反應(yīng)從小強(qiáng)的課堂表現(xiàn)中，看到了可喜的變化。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。張老師成功地教育了小強(qiáng)，體現(xiàn)了“以人為本”的學(xué)生觀。“以人為本”學(xué)生觀要求教師的教學(xué)面向全體學(xué)生，教師平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

（1）學(xué)生是發(fā)展中的人，教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。張老師并沒(méi)有因?yàn)樾?qiáng)的調(diào)皮搗蛋就放棄他，而是從學(xué)習(xí)方法.學(xué)習(xí)興趣和自信心等方面逐步提高小強(qiáng)的學(xué)習(xí)成績(jī)，增強(qiáng)小強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。

（2）學(xué)生是獨(dú)特的人，教師要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。張老師根據(jù)小強(qiáng)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的優(yōu)勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表，體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是獨(dú)特的人的理念。

（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。張老師通過(guò)方法的引導(dǎo)和自信心的確立，激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而大幅度地提高了小強(qiáng)的數(shù)學(xué)成績(jī)，同時(shí)也促進(jìn)了其他學(xué)科的進(jìn)步，體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是學(xué)習(xí)主體的理念。

因此，作為教師，在面對(duì)像小強(qiáng)這樣的后進(jìn)生時(shí)，要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀，積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。31.材料：

運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后，小華在周記中寫(xiě)下了自己的感受：

這一次學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)非比尋常，因?yàn)橛幸粋€(gè)特殊的項(xiàng)目，那就是班級(jí)韻律操比賽。我們班余老師是一個(gè)比較要強(qiáng)的老師，聽(tīng)同學(xué)們講，每次比賽，她都要力爭(zhēng)好成績(jī)，大家熟練的班級(jí)韻律操對(duì)我這個(gè)剛轉(zhuǎn)來(lái)的新手來(lái)說(shuō)，可是難上加難。有班干部向余老師建議，不讓我參加比賽。我本想老師會(huì)同意，反正學(xué)校并沒(méi)有要求必須全班參加，再說(shuō)我剛剛轉(zhuǎn)來(lái)。但是余老師沒(méi)有同意，在班上說(shuō)：?咱們班是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)整體，班上的一個(gè)同學(xué)都不能少！?我感覺(jué)到余老師用鼓勵(lì)的眼光看著我。眼見(jiàn)比賽日漸臨近，我很是著急，看得出與我們一同訓(xùn)練的余老師也很著急。余老師找到我，一邊鼓勵(lì)我一定能行，一邊親自手把手教我韻律操的每一個(gè)動(dòng)作。

余老師腰不好，我看到余老師每次講解示范動(dòng)作彎腰時(shí)，總是咬著牙，我更是認(rèn)真操練。在老師的幫助下，我終于在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了班級(jí)韻律操。比賽終于來(lái)了，臨賽前余老師走過(guò)來(lái)，笑著對(duì)我們說(shuō)：?同學(xué)們，不要太看重比賽成績(jī)，只要將我們平時(shí)訓(xùn)練的水平展現(xiàn)出來(lái)就可以！?說(shuō)完還朝我點(diǎn)頭微笑。我知道余老師為什么朝我點(diǎn)頭微笑，那是在鼓勵(lì)我，相信我能行。

隨著音樂(lè)聲響起，我按照余老師平時(shí)教我的韻律操動(dòng)作，一絲不茍地做著，同學(xué)們也是異常認(rèn)真。功夫不負(fù)有心人，在大家齊心協(xié)力地努力下，咱們班終于奪得冠軍。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德角度，評(píng)析余老師教育行為。教師職業(yè)道德要要求教師做到：愛(ài)國(guó)守法.愛(ài)崗敬業(yè).關(guān)愛(ài)學(xué)生.教書(shū)育人.為人師表以及終身學(xué)習(xí)。余老師的教育行為體現(xiàn)了以下幾點(diǎn)：（1）關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂，要尊重學(xué)生平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。余老師讓班級(jí)的每位同學(xué)都參與，并且親自手把手地教，不斷鼓勵(lì)學(xué)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生。

（2）為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，要求老師嚴(yán)于律己，以身作則。余老師以身作則，克服自己腰不好的情況，每次講解示范動(dòng)作，給學(xué)生做了很好地榜樣，幫助學(xué)生短期內(nèi)學(xué)會(huì)了班級(jí)韻律操。

（3）愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，要求對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，勤懇敬業(yè)。余老師是一個(gè)比較要強(qiáng)的老師，每次比賽都要力爭(zhēng)好成績(jī)，面對(duì)有困難的學(xué)生，余老師沒(méi)有敷衍塞責(zé)，而是認(rèn)真輔導(dǎo)，體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)的相關(guān)要求。

（4）教書(shū)育人。教書(shū)育人是教師的天職，要求老師因材施教，實(shí)施素質(zhì)教育，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。余老師面對(duì)特殊的情況親自示范不斷鼓勵(lì)，積極參與學(xué)校各種比賽，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，體現(xiàn)了教書(shū)育人的相關(guān)要求。32.材料

世界各國(guó)文化都包含無(wú)形和有型兩個(gè)層面，這二者在中國(guó)傳統(tǒng)文化中就稱為?道?和?藝?。各種具體的學(xué)問(wèn)，可稱為?藝?；萬(wàn)物共通的道理，可稱為?道?。在中國(guó)文化中，?道?和?藝?之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，并著重強(qiáng)調(diào)?由藝臻道，以道統(tǒng)藝?，?求道?被作為一切?藝?的根本指歸。?道?的概念在中國(guó)文化中具有至高無(wú)上的地位。在某種意義上，中國(guó)傳統(tǒng)文化被稱為?道?文化也不為過(guò)。它以傳道.明道.行道為指歸，以求道.悟道.振道為根本，以載道為內(nèi)涵，以達(dá)道為究竟。儒家將其表述為?下學(xué)可以言傳，上達(dá)必有心悟?，下學(xué)?人倫日用?，下達(dá)?天道性命?，就是說(shuō)要從具體的?藝?上開(kāi)到?道?，用?道?來(lái)指導(dǎo)?藝?。

?藝?的概念在中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常豐富，孔子在《禮記》中多次提到要以?文藝?來(lái)教育青少年，?六藝?既禮.樂(lè).射.御.書(shū).數(shù)。禮樂(lè)指各種禮儀規(guī)范.唱歌.跳舞等，屬于文藝范疇；射御包括射箭.騎馬等體育運(yùn)動(dòng)，屬于武藝范疇；書(shū)數(shù)指書(shū)法.算數(shù).天文地理等知識(shí)，屬于技藝范疇。因此，?藝?包含文藝.武藝.技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。朱熹《大學(xué)章句·序》中提到：?人生八歲?皆入小學(xué)?，而教之義灑掃.應(yīng)對(duì).治人之道。可見(jiàn)，古人從小就要學(xué)習(xí)諸多?藝?層面的知識(shí)，這對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。舉例來(lái)說(shuō)，武藝中的?射?在古代是相當(dāng)被重視的活動(dòng)，因?yàn)樗粌H是簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng)，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)還可以培養(yǎng)心性；射箭時(shí)必須身端體正，精力集中，心無(wú)旁騖，若射不中也當(dāng)反躬自問(wèn)，而非怨天尤人。古人通過(guò)簡(jiǎn)單的?射?提煉出了豐富的?道?的內(nèi)涵。

古代多數(shù)老百姓不識(shí)字，卻懂得做人的道理。他們的觀念就是從戲曲.說(shuō)唱中學(xué)得的。傳統(tǒng)戲曲作為種?高臺(tái)教化?，其中的正邪雖然過(guò)于臉譜化，但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從?由藝臻道，以道統(tǒng)藝?的傳統(tǒng)精神，努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情.凈化人心.提升人生.和諧社會(huì)的本來(lái)功能，不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧.追逐名利.刺激感官.煽動(dòng)人欲.腐蝕心靈.污染社會(huì)的玩物。天地萬(wàn)物，道通為一?！吨杏埂分兄v?道不遠(yuǎn)人?，但不是人人都能感受到?道?的存在。?道?類(lèi)似于中國(guó)傳統(tǒng)文化中所謂的?氣?，它不是一種簡(jiǎn)單的物質(zhì).精神.能量，跟具體操作層面的氣功沒(méi)有關(guān)系，而是一種無(wú)法用語(yǔ)言傳達(dá)的精神力量。而各種門(mén)類(lèi)的?藝?都是可見(jiàn).可聽(tīng).可感的。必須通過(guò)視.聞.摸去體會(huì)內(nèi)部所包含的道理，通過(guò)外在的形象，達(dá)到對(duì)其內(nèi)在理念.觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同，得到更高層次的智慧。

中國(guó)古典文化極其注重對(duì)?道?的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄，我們可以從提倡.宣揚(yáng)古典文化中門(mén)類(lèi)豐富的?藝?入手，進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的?道?，以達(dá)到回復(fù).增進(jìn).繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。（摘編自樓宇烈《中國(guó)文化的道與氣》）（1）文章認(rèn)為中國(guó)文化中的“道”和“藝”分別有何特點(diǎn)？

①道：是指萬(wàn)物共通的道理，是無(wú)形的;在中國(guó)文化中有至高無(wú)上的地位。

②藝：是指具體的學(xué)問(wèn)，是有形的;在中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常豐富，包括文藝.武藝.技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。

（2）文章為什么說(shuō)中國(guó)文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的？ 在中國(guó)文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。①國(guó)文化的“道”具有至高無(wú)上的地位，具體的“藝”要上升到“道”，用“道”來(lái)指導(dǎo)“藝”。②古人從小要通過(guò)學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識(shí)，來(lái)領(lǐng)悟其中豐富的“道”的內(nèi)涵，這對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。

③古代多數(shù)老百姓不識(shí)字，但能從說(shuō)唱.戲曲中懂得做人的道理，說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)陶冶性情.凈化人心.提升人生.和諧社會(huì)的功能。

④中國(guó)古典文化極其注重對(duì)“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更要層次的智慧視為文化之魂魄，但主張通過(guò)古典文化中門(mén)類(lèi)豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”。因此，中國(guó)文化的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的。

2017年上《綜素》（小學(xué)）

二.材料分析題 30.材料

周末，我?guī)W(xué)生去旅游，在一片野花叢中，同學(xué)們紛紛談?wù)撨@自己喜歡的花，這時(shí)全校聞名的?調(diào)皮大王?小強(qiáng)大聲說(shuō)：?老師，我最喜歡的話是荊棘的花，荊棘雖然全身長(zhǎng)滿了刺，但她的生命力最旺盛，而且刺從中還能開(kāi)出美麗的花兒呢！? 他的話遭到一些學(xué)生的反駁。

?你們就看到它的刺了！你們仔細(xì)看看人家刺中也有花，也值得我們?nèi)ハ矚g呀！?平時(shí)不受歡迎的?調(diào)皮大王?，見(jiàn)有同學(xué)不贊同他，便據(jù)理力爭(zhēng)。?刺中有花！刺中有花！?小強(qiáng)的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng)，賞花與育人不也同樣嗎？ 我激動(dòng)地走到小強(qiáng)身邊，摟著小強(qiáng)的肩對(duì)同學(xué)說(shuō)：?小強(qiáng)說(shuō)得有道理，荊棘雖然渾身是刺，但是它刺中也有美麗的花，我們不能只看到它的刺，就看不到它的花啦。?我們對(duì)待其他同學(xué)也應(yīng)該賞花一樣，特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué)，更應(yīng)該正確看到他的身上閃光點(diǎn)。?花有千萬(wàn)種，各有缺點(diǎn)。你們說(shuō)對(duì)不對(duì)！?說(shuō)著，他拍了拍小強(qiáng)的肩，我的話贏得了一片掌聲，小強(qiáng)也不好意思低下了頭。

活動(dòng)結(jié)束后，我專(zhuān)門(mén)找小強(qiáng)一起分析他自身存在的問(wèn)題及反應(yīng)的原因，鼓勵(lì)他改掉缺點(diǎn)，同時(shí)安排班里的幾名學(xué)生組成互幫小組，小強(qiáng)見(jiàn)見(jiàn)改正了自身的缺點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合資料分析，從學(xué)生觀的角度，評(píng)價(jià)“我”的教育行為?！拔摇钡慕逃袨樽裱艘匀藶楸镜膶W(xué)生觀的相關(guān)要求。

（1）學(xué)生是發(fā)展中的人，教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。老師并沒(méi)有因?yàn)樾?qiáng)的調(diào)皮搗蛋就放棄他，而是看到小強(qiáng)的發(fā)展?jié)撃埽膭?lì)和幫助他改正缺點(diǎn)。

（2）學(xué)生是獨(dú)特的人，教師要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。老師根據(jù)小強(qiáng)的獨(dú)特性，因勢(shì)利導(dǎo)，帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞他，幫助他，從而改正了他的缺點(diǎn)。

（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，幫助小強(qiáng)克服困聯(lián)和改正錯(cuò)誤。31.材料

蘇老師班里有不少留守兒童，經(jīng)常不能很好的完成作業(yè)，她三令五申之后，還是有幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有多大改變，最令他生氣的是學(xué)習(xí)委員曉玲，也有兩三次不交作業(yè)。曉玲今天又沒(méi)交作業(yè)，老師把她交到辦公室，厲聲責(zé)備到：?你怎么也這樣？?曉玲不安地說(shuō)：?老師，我....??我什么我！今天放學(xué)不許回家，不完成作業(yè)，你的學(xué)習(xí)委員也別當(dāng)了！?曉玲哭著跑了出去。

下午上課時(shí)，老師看到曉玲座位空著，便問(wèn)道：?曉玲呢??她哭著走了，她說(shuō)不讀書(shū)了，得回去照顧爺爺?，老師聽(tīng)后驚訝地問(wèn)：?怎么回事？?曉玲同村的一個(gè)學(xué)生回答說(shuō)：?她爺爺腰受傷了，只能躺在床上?。老師后悔沒(méi)聽(tīng)曉玲解釋。

放學(xué)后，老師來(lái)到曉玲加，只看到躺在床上的爺爺，知道了老師的來(lái)意后，老人說(shuō)：?家里平時(shí)就我們爺孫倆，我干活，她做家務(wù)，現(xiàn)在我傷成這樣，可苦了她了?眼前的情景讓老師既憐憫又自責(zé)。

一會(huì)兒曉玲回來(lái)了，看到老師很詫異，老師說(shuō)：?我錯(cuò)怪你了，對(duì)不起??老師不怪您，可我沒(méi)法上學(xué)了。?老師趕緊說(shuō)：?學(xué)一定要上，有困難，老師和同學(xué)們都會(huì)幫助你的。?曉玲如釋重負(fù)，笑著對(duì)老師說(shuō)：?謝謝老師，我會(huì)好好學(xué)習(xí)的? 請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中老師的教育行為。蘇老師的教育符合教師的職業(yè)道德的相關(guān)要求。

（1）教師應(yīng)當(dāng)踐行關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生的道德規(guī)范，要求教師尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。蘇老師起初不去了解學(xué)生的家庭情況，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行一味的批評(píng)，是違背教師職業(yè)道德的。了解到曉玲沒(méi)有完成作業(yè)的原因后，又耐心幫助鼓勵(lì)曉玲繼續(xù)回學(xué)校學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了蘇老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

（2）教師應(yīng)當(dāng)踐行為人師表的教師職業(yè)道德。為人師表要求教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。蘇老師發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪小玲后向曉玲道歉，表示幫助曉玲重回學(xué)校，體現(xiàn)了教師犯錯(cuò)后并沒(méi)有否認(rèn)而是及時(shí)改正，為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣，體現(xiàn)了蘇老師以身作則，為人師表。

綜上所述，作為教師在教育教學(xué)過(guò)程中。要做到關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生了解與研究學(xué)生。針對(duì)學(xué)生的差異情況進(jìn)行因材施教，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。32.材料

當(dāng)今世界已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)話的大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通信技術(shù)移動(dòng)設(shè)備技術(shù)的高度發(fā)達(dá)及其與人類(lèi)的高度融合，產(chǎn)生了爆炸式增長(zhǎng)和高度復(fù)雜的數(shù)據(jù)集令，這些規(guī)模超乎想象的無(wú)法在可容忍的時(shí)間內(nèi)，用當(dāng)下IT技術(shù)和軟件硬件工具對(duì)其進(jìn)行感知獲取管理處理和服務(wù)的大數(shù)據(jù)，具有體量浩大，模式繁多，生成快捷。

大數(shù)據(jù)為人類(lèi)的生活創(chuàng)造前所未有的可量化視角，通過(guò)把大數(shù)據(jù)及其背后的相關(guān)連性，人們完全能夠據(jù)此作出正確決定?！都~約時(shí)報(bào)》在2012年2月的一篇專(zhuān)欄中指出，?大數(shù)據(jù)?時(shí)代已經(jīng)降臨，在商業(yè)經(jīng)濟(jì)及其他領(lǐng)域中，決策將日益基于數(shù)據(jù)和分析作出，而并非基于經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)。在創(chuàng)造大數(shù)據(jù)的歷史過(guò)程中，每一個(gè)人既是歷史的劇中人，又是劇作者。

尤其是?互聯(lián)網(wǎng)的興起，人們與感應(yīng)器，顯示屏等數(shù)據(jù)收集設(shè)備的日常交流不可避免?大數(shù)據(jù)正在因?yàn)槠洫?dú)特的社會(huì)價(jià)值而出發(fā)了社會(huì)道德智力技術(shù)創(chuàng)新潮流，盡管大數(shù)據(jù)存在隱私安全數(shù)據(jù)獲取。

數(shù)摘編自《大數(shù)據(jù)時(shí)代社會(huì)道德治理創(chuàng)新的倫理形態(tài)》

(1)簡(jiǎn)要概述文章“在創(chuàng)造大數(shù)據(jù)的歷史過(guò)程中，每一個(gè)人既是歷史的劇中人，又是劇作者”表達(dá)的意思。

“劇中人”是說(shuō)，我們?nèi)祟?lèi)生活的各方面都已經(jīng)和大數(shù)據(jù)融合在一起，大數(shù)據(jù)正逐步改變我們的生活和思維方式。

“劇作者”是說(shuō)我們?nèi)祟?lèi)正在并還將繼續(xù)推動(dòng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展。

(2)在促進(jìn)設(shè)備治理上，文章認(rèn)為大數(shù)據(jù)有怎樣的意義，結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。①大數(shù)據(jù)成為國(guó)家和政府層面的發(fā)展戰(zhàn)略，它不僅是一種數(shù)據(jù)處理技術(shù)，更是一種思維方式，一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)設(shè)施。一個(gè)影響國(guó)家和社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)性社會(huì)制度。在社會(huì)治理領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)提供技術(shù)支撐。

②大數(shù)據(jù)能為人們的生活創(chuàng)造前所未有的可量化的思維視角，人們能夠依據(jù)大數(shù)據(jù)做出正確的決定。

③大數(shù)據(jù)因其獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值觸發(fā)了社會(huì)道德治理的技術(shù)化創(chuàng)新潮流。④社會(huì)治理實(shí)踐領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)為人們提供技術(shù)的同時(shí)也被也是被治理的對(duì)象；因?yàn)榇髷?shù)據(jù)影響著人們的認(rèn)知視線，改變著人們的生活.工作和思維方式。

⑤網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的大數(shù)據(jù)化，對(duì)社會(huì)治理創(chuàng)新提出了更高的要求，同時(shí)在科學(xué)化.程序化.專(zhuān)業(yè)化.系統(tǒng)化等方面提供技術(shù)支持。

⑥利用大數(shù)據(jù)可以有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理主體的多元化.治理過(guò)程的透明化.治理行為的數(shù)據(jù)化。

2016年下《綜素》（小學(xué)）

二.材料分析題 30.材料

四（1）班王紅的語(yǔ)文.英語(yǔ)兩科成績(jī)都很好，唯獨(dú)數(shù)學(xué)差，用她自己的話說(shuō)：?我爸媽小時(shí)候數(shù)學(xué)都不好，遺傳！?

剛接這個(gè)班數(shù)學(xué)課的張老師很惋惜，她想：怎樣讓王紅愛(ài)學(xué)數(shù)學(xué).會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)呢？在全面了解王紅的學(xué)習(xí)狀況之后，張老師決定從習(xí)得學(xué)習(xí)方法.清除數(shù)學(xué)畏懼入手幫助王紅。張老師先是和王紅一起總結(jié)語(yǔ)文與英語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法，歸納其中相通的地方，指導(dǎo)王紅嘗試將其應(yīng)用在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上。課堂上，張老師提問(wèn)王紅時(shí)，會(huì)將復(fù)雜的問(wèn)題分解成一個(gè)個(gè)小問(wèn)題，適當(dāng)進(jìn)行啟發(fā)，并給王紅提供機(jī)會(huì)說(shuō)出解題思路，逐漸地提高了王紅的聽(tīng)課效果。

在操作性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，王紅常常不知如何下手。針對(duì)這些問(wèn)題，張老師一方面鼓勵(lì)王紅大膽操作，不要怕犯錯(cuò)誤，另一方面教給她具體的操作方法，引導(dǎo)她逐步體驗(yàn).漸入佳境。當(dāng)作業(yè)難度較大時(shí)，張老師便給王紅搭一個(gè)?腳手架?，設(shè)計(jì)較容易的題目讓她先完成，然后找到題目之間的聯(lián)系，最終完成作業(yè)。對(duì)于王紅的作業(yè)，張老師采用面批的形式，及時(shí)反饋，以便王紅適時(shí)改進(jìn)。

經(jīng)過(guò)張老師和王紅的共同努力，王紅數(shù)學(xué)成績(jī)大幅度提高，王紅再也不說(shuō)自己?學(xué)不好數(shù)學(xué)?了。

請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。

材料中張老師的做法是正確的，符合了以人為本的學(xué)生觀的相關(guān)要求。

1.學(xué)生是發(fā)展的人。有巨大的發(fā)展?jié)撃堋垖W(xué)老師面對(duì)數(shù)學(xué)成績(jī)差的王紅，并放棄他，而是看到了她發(fā)展的可能，想辦法對(duì)她進(jìn)行幫助，提高了她的數(shù)學(xué)成績(jī)。

2.學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)人都有自身的獨(dú)特性，教師要做到因材施教。張老師面對(duì)王紅的特點(diǎn)，總結(jié)適合王紅的辦法，幫助她學(xué)好數(shù)學(xué)，3.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，是學(xué)習(xí)的主體。張老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)王紅主動(dòng)學(xué)習(xí)，最終得到發(fā)展。

張老師在教育過(guò)程中公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，面向全體學(xué) 生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，堅(jiān)持了“以人為本”的學(xué)生觀。31.材料：

學(xué)校組織秋游，關(guān)老師帶領(lǐng)學(xué)生到動(dòng)物園參觀。大家參觀猴山時(shí)發(fā)現(xiàn)老猴子搶小猴子的東西吃，于是紛紛議論道：?老猴子怎么搶小猴子的東西吃呢？? ?它 怎么不愛(ài)護(hù)小猴子呢？??猴子又不是人，人有時(shí)候也會(huì)搶東西吃。?聽(tīng)著同學(xué)們的議論，關(guān)老師若有所思.返校后，關(guān)老師組織全班同學(xué)進(jìn)行討論，同學(xué)們踴躍發(fā)言。?老猴子搶小猴子?xùn)|西吃就是不對(duì)。? ?《動(dòng)物世界》里面說(shuō)，這是動(dòng)物的生存競(jìng)爭(zhēng)，屬于動(dòng)物的本能，無(wú)所謂好壞。? ?動(dòng)物間可以這樣，我們?nèi)丝刹荒苓@樣！? 關(guān)老師贊同道：?對(duì)！動(dòng)物之間可以搶東西吃，而人不能，因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)是講文明的，我們要尊老愛(ài)幼。?

小松站起來(lái)追問(wèn)道：?有的人捕殺猴子，賣(mài)到酒店去。他們這樣做，對(duì)嗎？? 關(guān)老師回答：?他們這樣做是不對(duì)的，愛(ài)護(hù)動(dòng)物是我們每一個(gè)人的責(zé)任，我們不能僅停留在保護(hù)動(dòng)物的口號(hào)上，而應(yīng)思考如何與動(dòng)物和諧相處，做一個(gè)負(fù)責(zé)任.有愛(ài)心的人。? 請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析關(guān)老師的教育行為。

材料中關(guān)老師的行為符合中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求，是值得我們學(xué)習(xí)的。1.關(guān)老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求關(guān)愛(ài)全體學(xué)生，公正平等的對(duì)待每一位學(xué)生，做學(xué)生良師益友，保障學(xué)生身心健康。關(guān)老師在聽(tīng)到大家討論“猴子搶東西”的話題時(shí)，若有所思，最終以集體討論的方式給同學(xué)們上了生動(dòng)的一課。這些都說(shuō)明老師在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注全體學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。2.關(guān)老師的行為體現(xiàn)了教書(shū)育人。教書(shū)育人要做到遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，注意培養(yǎng)學(xué)生良好品行。關(guān)老師面對(duì)大家的疑惑，積極的組織學(xué)生討論，最終讓孩子們明白人類(lèi)社會(huì)應(yīng)該是尊老愛(ài)幼的，讓孩子們以后做一個(gè)有責(zé)任.有愛(ài)心的人。

3.關(guān)老師的行為體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)要求老師要忠于人民教育事業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，工作時(shí)認(rèn)真負(fù)責(zé)。材料中關(guān)老師在課外活動(dòng)中，關(guān)注學(xué)生的想法，返校后又組織學(xué)生積極討論，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。這都說(shuō)明老師對(duì)學(xué)生，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。

3.綜上所述，關(guān)老師的行為符合了職業(yè)道德規(guī)范，做到了關(guān)愛(ài)學(xué)生.教書(shū)育人.愛(ài)崗敬業(yè)等要求，是值得學(xué)習(xí)的。32.材料：

一個(gè)人的目光發(fā)自他的內(nèi)心世界。目光的顏色表征了一個(gè)人的信仰與觀點(diǎn)，而它與自然光的偏離程度則衡量著他的閱世是否成熟。目光的視野大小反映了一個(gè)人的胸懷。目光的溫度流露出一個(gè)人的情感。目光的光壓顯示了一個(gè)人的勇氣.決心與意志。一束怯懦的目光，光壓幾乎接近于零。目光的高低常與一個(gè)人地位的尊卑相聯(lián)系。目光的深淺則透著一個(gè)人的睿智.聰慧與文化修養(yǎng)。而目光的真?zhèn)瓮耆且粋€(gè)人是否誠(chéng)實(shí)的標(biāo)志。

目光還反映出一個(gè)人的綜合氣質(zhì)。如他的人格品味，機(jī)智程度，靈氣天分，城府心機(jī)，閱歷深淺，胸襟氣度，風(fēng)范操守，文化素養(yǎng)，行為習(xí)慣......從一個(gè)人的目光里，我們可以讀出他的心靈，看 到他更為深層次的內(nèi)涵。怪不得人們常說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶。不過(guò)，眼睛確實(shí)是一個(gè)人最有神韻的地方。

有的人相信名片上的官銜，有的人甚至妄言，服裝是一個(gè)人的?第二名片?。實(shí)際上，這兩者都是最容易偽造的。而一個(gè)人的目光才是高度的?防偽?的。一個(gè)人可以很容易改變他的服裝，但卻難以改變他的目光。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ).容止》記載，當(dāng)年曹操作為匈奴使臣，他自以為形陋不足以向遠(yuǎn)方強(qiáng)悍之國(guó)顯示天威，特叫崔季珪代他充當(dāng)大使榮色，自己則握刀立旁做侍從。事后有人問(wèn)使臣：?魏王如何??匈奴使者回答說(shuō)，魏王形態(tài)儀表倒也不凡，但是旁邊那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。

善良的人們，要把握住自己的目光，去辨真?zhèn)?，發(fā)現(xiàn)美，擇良美，并發(fā)出自己純凈.善良的目光。我們每一個(gè)人不僅生活在自然的各種光照之不，同時(shí)也生活在社會(huì)的眾多目光之中。這個(gè)世界若是更多些真.善.美的目光，就會(huì)變得更加美好。(摘編自詹克明《目光》)（1）請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括目光所反映的一個(gè)人的特性。目光能反應(yīng)一個(gè)人的內(nèi)心世界。目光能反映一個(gè)人的綜合氣質(zhì)。

（2）文章用“真假魏王”的例子旨在說(shuō)明什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

文章通過(guò)魏王改變服裝后依然被人通過(guò)目光辨認(rèn)出來(lái)的事例，來(lái)說(shuō)明目光識(shí)人的重要性。a.有人相信名片上的官銜，有人說(shuō)服裝是人的第二名片，而實(shí)際上，這兩者是容易偽造的。b.一個(gè)人容易改變服裝，卻難改目光。

c.善良的人要善于運(yùn)用自己的目光，明辨真?zhèn)?善惡.擇良善，并發(fā)出自己善良純凈的目光。

2016年上《綜素》（小學(xué)）

二、材料分析題 30.材料

李老師認(rèn)為，要讓孩子樹(shù)立自信心，就必須讓孩子發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)李老師組織學(xué)生討論：?你有哪些優(yōu)點(diǎn)??同學(xué)們討論的非常激烈。有的說(shuō)自己孝順父母，有的說(shuō)自己尊敬老師??大家發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己很多優(yōu)點(diǎn)呢。這時(shí)，一向活潑好動(dòng)的小明把手舉得很高，李老師說(shuō)：?小明，優(yōu)點(diǎn)??小明說(shuō)：?你為什么總是叫我們說(shuō)優(yōu)點(diǎn)啊??我爸爸說(shuō)，每個(gè)人有缺點(diǎn)，老師也有缺點(diǎn)，你也有，我想說(shuō)缺點(diǎn)。?教室里一下安靜了說(shuō)：?是的，我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。老師也有缺點(diǎn)，請(qǐng)大家圍繞小明的觀點(diǎn)進(jìn)行討論吧！?大家七嘴八舌。最后，李老師點(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己自己的缺點(diǎn)，改正了缺點(diǎn)，我們會(huì)更強(qiáng)。?

課后，李老師在自己的日記里記錄了這件事，并打算在合適的時(shí)候組織學(xué)生舉辦一次?我的小秘密?討論活動(dòng)，讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)不好意思說(shuō)出的缺點(diǎn)，并引導(dǎo)他們改掉這些缺點(diǎn)。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度，評(píng)析李老師的教育行為。李老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀，值得我們學(xué)習(xí)。

1.素質(zhì)教育觀認(rèn)為，教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中李老生組織全班學(xué)生，討論學(xué)習(xí)，分析自己的特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我及樹(shù)立信心。

2.素質(zhì)教育以培訓(xùn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生活潑，主動(dòng)的發(fā)展。材料中李老師，組織學(xué)生討論，改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性。3.素質(zhì)教學(xué)把學(xué)生作為有差異有個(gè)性的人，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展還要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。材料中李老師承認(rèn)學(xué)生之間存在個(gè)性差異，每個(gè)人優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)不一樣，引導(dǎo)他們健康和諧的發(fā)展。

31材料：

馮老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了?讀書(shū)小報(bào)??群星園??精彩作文賞析??我愛(ài)發(fā)明?等專(zhuān)欄，展示學(xué)生作品，激勵(lì)學(xué)生。學(xué)生建立了成長(zhǎng)檔案，記錄他們的成長(zhǎng)過(guò)程，而且作為評(píng)優(yōu)的參考。

小華的爸爸是位戍邊軍人，常年不在家。馮老師將小華的成長(zhǎng)檔案整，馮老師寄來(lái)的成長(zhǎng)檔案后，小華爸爸很激動(dòng)。他給馮老師回信道：?悉心培養(yǎng)，小華進(jìn)步很大，看到孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愧疚之余，您的付出難以回報(bào)，現(xiàn)寄上邊疆的一點(diǎn)土特產(chǎn)，聊表心意！? 馮老師讀著小華爸爸的來(lái)信很是高興，隨后也收到了小華爸爸寄來(lái)的名義將其寄來(lái)的土特產(chǎn)悄悄地寄給了小華的奶奶。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析馮老師的教育行為。馮老師的事跡體現(xiàn)了人民教師高尚的職業(yè)道德規(guī)范，具體表現(xiàn)如下：

（1）愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)在對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，勤懇敬業(yè)。馮老師熱愛(ài)崗位，對(duì)學(xué)生盡心盡力，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為每一名學(xué)生建立了成長(zhǎng)檔案，深受家長(zhǎng)的認(rèn)同。體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德。

（2）關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是指教師要關(guān)心和愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重他們的人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。馮老師了解到小華的爸爸常年不在家，對(duì)他特殊照顧，體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。

（3）為人師表。為人師表要求堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，作風(fēng)正派。馮老師收到小華父親的禮物并沒(méi)有收下，而是以小華父親的名義送給小華的奶奶，體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。（4）教書(shū)育人。教書(shū)育人要求教師循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。馮老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異在班級(jí)開(kāi)設(shè)各種專(zhuān)欄作品，激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展，符合教書(shū)育人的要求。綜上所述，材料中馮老師的行為充分體現(xiàn)了作為教師應(yīng)當(dāng)有的職業(yè)道德，值得我們學(xué)習(xí)。32.材料

書(shū)籍，可以是生活中的太陽(yáng)，也可以是生活中的月亮。這樣一想，我們就很容易分清兩類(lèi)讀書(shū)人。

將書(shū)籍當(dāng)作太陽(yáng)的人，大都在白天讀書(shū)。他們希望有了書(shū)的照耀，生存道路上的艱難可以像冰一樣迅速融化，前進(jìn)的障礙陷阱可以意義躍過(guò)或者躲開(kāi)。有人書(shū)的幫助，他們能看見(jiàn)自己想看的，得到自己想要的，明白自己還想看什么，還想要什么。他們歌頌太陽(yáng)，只是因?yàn)樘?yáng)給他們光明;他們喜歡書(shū)籍，只是因?yàn)闀?shū)籍幫他們走路。太陽(yáng)不是閑來(lái)無(wú)事掛在天上玩的，白天讀書(shū)的人也不大會(huì)讀閑書(shū)或者無(wú)用的書(shū)。他們只要陽(yáng)光，只要書(shū)中有用的東西，不如此，就感到自己年華虛度，白了少年頭，空悲切。

將書(shū)籍作為月亮的人，喜歡在晚上讀書(shū)。日落西山，熱氣漸消;月上柳梢，銀光乍泄;亮起一盞燈，與窗外燈光輝映;隨手從滿架琳瑯中抽出一本有趣的書(shū)，閑讀。夜深人靜，步出書(shū)房，庭中望月，心靜如水。他們知道自己是無(wú)用之人，但不計(jì)較;他們清楚自己在讀無(wú)用之書(shū)，但還是覺(jué)得有趣。他們?yōu)檩p松而讀書(shū)，借此擺脫生活的沉重。以書(shū)下酒，邀月同飲，個(gè)中樂(lè)趣不圖與人分享，只求書(shū)不是盜版，酒不是偽劣，月不是假冒。至于白天的事，萬(wàn)事隨緣，由它去吧!白天讀書(shū)的人，志在將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);晚上讀書(shū)的人，意在將追夢(mèng)變成守望。陽(yáng)光下讀書(shū)，夢(mèng)在書(shū)外，月光下讀書(shū)，夢(mèng)在書(shū)中。(摘編自胡洪俠《書(shū)中日月長(zhǎng)》)(1)請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劇皦?mèng)在書(shū)外”和“夢(mèng)在書(shū)中”的含義。

夢(mèng)在書(shū)外：白天讀有用之書(shū)，志在依靠書(shū)的幫助，將人生夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，做有為之人。夢(mèng)在書(shū)中：夜晚讀無(wú)用但有趣的書(shū);將白天諸事放空，守望心中的夢(mèng)想，只為愉悅心情。(2)“將書(shū)籍當(dāng)作太陽(yáng)的人”“將書(shū)籍當(dāng)作月亮的人”這兩類(lèi)讀書(shū)人，你更認(rèn)同哪一類(lèi)?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

①我更認(rèn)同“將書(shū)籍當(dāng)作太陽(yáng)的人”。

理由：人生在世，應(yīng)當(dāng)為積極作為;只有不斷從書(shū)中汲取人生智慧，積極實(shí)踐，將人生夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;也為人類(lèi)社會(huì)的前進(jìn)貢獻(xiàn)自己的力量。②我更認(rèn)同“將書(shū)籍當(dāng)作月亮的人”。理由：人生苦短，世事茫茫，心情愉悅很重要;只有及時(shí)將心中塊壘清除的人，才能豁達(dá)，享受人生;進(jìn)而影響他人，營(yíng)造一個(gè)積極，健康的生活環(huán)境。

2015年下《綜素》（小學(xué)）

二、材料分析題 30材料：

王老師教六年級(jí)語(yǔ)文兼班主任，他每天都給學(xué)生布置大量作業(yè)，其實(shí)要批改堆積如山的作業(yè)也是一種折磨。他想，學(xué)生完成這些作業(yè)肯定是不輕松。

一天下午放學(xué)前，王老師突然想，讓學(xué)生自己給自己設(shè)計(jì)一次作業(yè)會(huì)怎么樣呢？就?自設(shè)作業(yè)?吧。當(dāng)他把這一想法告訴學(xué)生時(shí)，學(xué)生很驚訝，作業(yè)還有自己設(shè)計(jì)的嗎？學(xué)生感到既新鮮又激動(dòng)。

第二天，王老師帶著期盼和不安的心情打開(kāi)來(lái)那一份份作業(yè)，著實(shí)吃了一驚！有?老師，我考考您?，有?小發(fā)明介紹?，有?訴說(shuō)我的煩惱?，有?我喜歡的名人名言?，有主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案，有顯示個(gè)性的硬筆書(shū)法，有的干脆是一幅自畫(huà)像……看著這些豐富多彩的作業(yè)，王老師激動(dòng)不已！這些作業(yè)是同學(xué)們懷著極大的熱情設(shè)計(jì)的，那里有學(xué)生的坦誠(chéng)和率真，有學(xué)生的希望喜悅煩惱和困惑，還有他們對(duì)美的理解和對(duì)是非的判斷，這其中閃爍著創(chuàng)造和智慧的火花，是師生之間心與心的交流。當(dāng)下午放學(xué)前王老師把作業(yè)下發(fā)時(shí)，同學(xué)們一改往前看也不看便塞進(jìn)書(shū)包的習(xí)慣，而是迫不及待地翻開(kāi)作業(yè)本，品味著老師批改的一字一句。借此時(shí)機(jī)，王老師指導(dǎo)學(xué)生把?自設(shè)作業(yè)?和語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。以后的日子，?自設(shè)作業(yè)?竟在許多學(xué)生的作業(yè)中生了根。王老師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣更濃了。

問(wèn)題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，談?wù)勀銖牟牧现蝎@得的啟示。

王老師的做法是合理的，充分踐行了“以人為本”的學(xué)生觀，值得每一位教師學(xué)習(xí)。

（1）王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋Ｍ趵蠋熥寣W(xué)生“自設(shè)作業(yè)”，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)了學(xué)生興趣，在一定程度上開(kāi)發(fā)了學(xué)生的潛能。（2）王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是獨(dú)特的人，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。王老師能正視學(xué)生的個(gè)別差異，根據(jù)學(xué)生不同類(lèi)型的作業(yè)都能認(rèn)真的批改因材施教。（3）王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，是學(xué)習(xí)的主體。王老師通過(guò)讓學(xué)生“自設(shè)作業(yè)”，激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，充分促進(jìn)了學(xué)生主體性的發(fā)展。

綜上所述，作為教師要持有“以人為本”的學(xué)生觀，做到“一切為了每一名學(xué)生的發(fā)展”，尊重學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生全面?zhèn)€性化的發(fā)展。31材料：

小威和小蕊是蔣老師班的一對(duì)孿生兄妹，可是，他們兄妹二人的關(guān)系卻并不那么融洽。在一篇題為《我最大的煩惱》的作文中，妹妹小蕊這樣寫(xiě)道：?我最大的煩惱，便是一直和哥哥在同一個(gè)班。在家里的情形已經(jīng)讓我難以忍受了，沒(méi)想到在學(xué)校還是這樣！?

看到這段話，蔣老師很是疑惑，找小蕊談心后，才明白事情的來(lái)龍去脈。因?yàn)榧依镉袃蓚€(gè)孩子，父母便對(duì)他們時(shí)時(shí)進(jìn)行比較，引導(dǎo)兩人凡事必競(jìng)爭(zhēng)。每次考試后，成績(jī)好的可以得到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，而落后者卻一無(wú)所有。小蕊一直很努力，成績(jī)也不錯(cuò)，但大多數(shù)時(shí)候總落后一點(diǎn)兒?？粗绺鐣r(shí)常獲得獎(jiǎng)勵(lì)，而自己卻只能生活在哥哥的光環(huán)之下，嫉妒開(kāi)始滋長(zhǎng)，并對(duì)哥哥產(chǎn)生了一肚子怨氣。她固執(zhí)地認(rèn)為，如果不是哥哥的存在，所有的好事都是她一人的，哥哥簡(jiǎn)直太可惡了！

因?yàn)榧刀?，無(wú)論在家里還是學(xué)校，小蕊都變著法子與小偉作對(duì)，經(jīng)常搞一些惡作劇，比如把小威寫(xiě)完的作業(yè)撕掉，偷偷把他的課本文具藏起來(lái)，在同學(xué)中說(shuō)小威的壞話等。久而久之，兩人的關(guān)系越來(lái)越緊張?？吹竭@對(duì)孿生兄妹整天像仇人一樣，他們的父母也感到非?？鄲馈ＪY老師該怎么做呢？

問(wèn)題：請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德的要求，為蔣老師出謀劃策。蔣老師要根據(jù)教師職業(yè)道德的要求，及時(shí)介入幫助調(diào)節(jié)兄妹倆人的矛盾，修復(fù)他們之間的親密關(guān)系，恢復(fù)家庭的和睦。應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

（1）愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。蔣老師應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)這兩位有矛盾的兄妹，及時(shí)介入調(diào)解。促進(jìn)二人之間的溝通，消除誤解改善他們之間的緊張關(guān)系。

（2）關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)和全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，關(guān)心學(xué)生健康。小蕊的成績(jī)雖然落后于哥哥，而且經(jīng)常搞惡作劇，但是教師應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，用愛(ài)來(lái)教育學(xué)生。（3）為人師表。教師要尊重家長(zhǎng)，兄妹之間有如此嚴(yán)重的矛盾，并不僅僅是由二人造成的，父母不合理的教育方式才是主要原因。因此，蔣老師要在尊重家長(zhǎng)的基礎(chǔ)上通過(guò)家訪等方式與他們的父母平等溝通，對(duì)他們的教育子女的方式進(jìn)行幫助指導(dǎo)。修正不合理的教育方式。（4）教書(shū)育人。要循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行。因此蔣老師要耐心的循循善誘，引導(dǎo)她改變自己對(duì)哥哥的不合理認(rèn)知，培養(yǎng)小蕊樂(lè)觀豁達(dá)正確看待事物的合理認(rèn)知，消除對(duì)哥哥的敵意。在此基礎(chǔ)上，促進(jìn)兄妹之間的溝通交流，逐漸消除不快，回復(fù)親密關(guān)系。

總之，作為教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，循循善誘誨人不倦，更好的和學(xué)生父母溝通交流形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。32材料：

在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題：只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)；只有變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷入散漫凌亂。

重復(fù)與變化的統(tǒng)一，在建筑形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。古今中外的無(wú)數(shù)建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)建或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。

歷史上最杰出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。從天安門(mén)到端門(mén)午門(mén)是一間間重復(fù)著的?千篇一律?的朝房。再進(jìn)去，太和門(mén)和太和殿中和殿保和殿成為一組的?前三殿?與乾清門(mén)和乾清宮交泰殿坤寧宮成為一組的?后三殿?的大同小異的重復(fù)，就更像樂(lè)曲總的主題和?變奏?；每一座的本身是許多構(gòu)建和構(gòu)成部分（成句樂(lè)段）的重復(fù)；而東西兩側(cè)的廊廡樓門(mén)。又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的?伴奏?。然后整個(gè)故宮，它的每一個(gè)族群，每一個(gè)殿閣廊門(mén)卻都是按照明清兩朝工部的?工程做法?的統(tǒng)一規(guī)格統(tǒng)一形式建造的，連彩畫(huà)雕飾也都盡如此，都是無(wú)盡的重復(fù)，我們完全可以說(shuō)他們?千篇一律?。但是誰(shuí)能不感到，門(mén)一步步走進(jìn)去，就如同置身于一幅打?手絹?里漫步；在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著?流動(dòng)?。那些殿堂樓門(mén)廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻顧后，左睇右盼，那整個(gè)景色，廊廓光影，卻都在不斷地改變著；一個(gè)接著一個(gè)新的畫(huà)面出現(xiàn)在周?chē)?，千變?nèi)f化?？臻g與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮達(dá)到了最高的成就。

翻開(kāi)一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說(shuō)是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸?手卷?一首?樂(lè)曲?。千篇一律和千變?nèi)f化的同一座城市面貌上起著重要作用。

（摘編自梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》）

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一關(guān)系 重復(fù)是重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分，變化是不同的東西依次出現(xiàn)，只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫凌亂。重復(fù)與變化是相互對(duì)立的。但是重復(fù)與變化也是相互統(tǒng)一的，在建筑中，千篇一律的殿堂門(mén)樓廊廡的制作方法和宮殿格局，從不同的角度看過(guò)去，一個(gè)接著一個(gè)新的畫(huà)面出現(xiàn)在周?chē)?，景色也是千變?nèi)f化的。一個(gè)好的建筑作品是重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一。

（2）簡(jiǎn)要分析比較故宮的建筑在“千篇一律”與“千變?nèi)f化”結(jié)合中取得的藝術(shù)效果 故宮從天安門(mén)到端門(mén)武門(mén)是一間間重復(fù)的是朝房，太和殿中和殿保和殿成為一組的“前三殿”與乾清門(mén)乾清宮交太殿坤寧宮成為一組的“后三殿”的大同小異的重復(fù)，每一座的本身是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分（成句樂(lè)段）的重復(fù)，東西兩側(cè)的廊廡樓門(mén)，又是比較低微的，以重復(fù)為主，故宮，它的每一個(gè)組群，每一個(gè)殿閣廊門(mén)卻全部是按照明清兩朝工部的“工程做法”的統(tǒng)一規(guī)格統(tǒng)一行使建造的，連彩畫(huà)雕飾也盡如此，都是無(wú)盡的重復(fù)。重復(fù)的宮殿格局使整個(gè)宮殿看上去如一首樂(lè)曲，整齊而宏達(dá)，但是從千篇一律的宮殿中走過(guò)，在時(shí)間和空間的重復(fù)中，人們以一定的審美心境去欣賞的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)故宮的整個(gè)景色，輪廓光影，卻都在不斷地改變著。

故宮融合千篇一律和變化萬(wàn)千，將兩者有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，使故宮如藝術(shù)如音樂(lè)一樣，造就了故宮宏達(dá)而細(xì)膩的統(tǒng)一整體，也使故宮成為建筑史上將變化與重復(fù)的關(guān)系融合在一起的優(yōu)秀典范。2015年上《綜素》（小學(xué)）

二、材料分析題 30.材料：

曉星經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)，班上的同學(xué)都不愿意跟他交朋友。

在一次課外活動(dòng)中，其他同學(xué)都三五成群地玩著，只有曉星一個(gè)人呆在角落里，馬老師悄悄地走過(guò)去，對(duì)他說(shuō)：?咱倆一起玩吧。?曉星生硬地問(wèn)道：?為什么??馬老師蹲下身來(lái)，俯在曉星耳邊說(shuō)：?因?yàn)槲蚁矚g你啊!?他們兩人玩起了游戲，游戲中，馬老師問(wèn)：?想讓大家一起玩嗎?那就大聲招呼大家來(lái)吧!?因?yàn)橛欣蠋煹膮⑴c，同學(xué)們很快圍攏過(guò)來(lái)。這一次，曉星和同學(xué)們一起玩的很開(kāi)心。

過(guò)后，馬老師仔細(xì)觀察曉星的行為，了解他與同伴相處的困難所在：其實(shí)曉星和同學(xué)們一起玩，就是不知道怎么和他人相處，欺負(fù)同學(xué)只是想引起老師和同學(xué)們的注意而已。

馬老師組織開(kāi)展以?交朋友?為主題的班隊(duì)活動(dòng)，在活動(dòng)中交給曉星與人正確交往的方法，并鼓勵(lì)班干部主動(dòng)與曉星交往，在老師和全班同學(xué)的幫助下，曉星漸漸不欺負(fù)同學(xué)了，有了自己的好朋友。

請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，評(píng)析馬老師的教育行為。

馬老師的教育行為是正確的。馬老師的做法符合以下學(xué)生觀：

（1）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。曉星處于這一時(shí)期，是非?？释玫絼e人的認(rèn)可和鼓勵(lì)的。學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。學(xué)生良好品德是在活動(dòng)中發(fā)展和建立起來(lái)的。所以馬老師組織了“交朋友”的班隊(duì)活動(dòng)。在活動(dòng)中交給了曉星與人相處的方法。

（2）學(xué)生是發(fā)展的主體。學(xué)生是教育活動(dòng)中具有主體需求的人。從材料中可以看出，曉星是想要和同學(xué)們一起玩耍，他有這種交往的需求，但是因?yàn)槠圬?fù)同學(xué)使他被孤立，所以老師需要把曉星的交往需求激勵(lì)出來(lái)，并通過(guò)班干部主動(dòng)和他交往的方式去建立這種聯(lián)系。（3）學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)人的發(fā)展都是獨(dú)特的，每個(gè)人的問(wèn)題也都具有自己的個(gè)體原因，馬老師能夠找到曉星問(wèn)題產(chǎn)生的原因，能夠做到因材施教。31.材料：

一天上午，曉軒突然在教室里大叫起來(lái)：?陳老師，我新買(mǎi)的鋼筆不見(jiàn)了。?這時(shí)，很多同學(xué)把懷疑的目光轉(zhuǎn)向小明，有的想要打開(kāi)他的書(shū)包檢查，小明一邊說(shuō)?我沒(méi)拿?，一邊推開(kāi)同學(xué)們的手，我大概知道是怎么回事了，因?yàn)榘嗌贤瑢W(xué)丟的幾件東西都是在小明那里找到的，我安慰一下曉軒，然后讓大家安靜下來(lái)，說(shuō)：?曉軒的鋼筆肯定會(huì)找回來(lái)的，現(xiàn)在大家先安心上課。?

中午，小明悄悄來(lái)到辦公室，地給我一支鋼筆，我問(wèn)他：?這是曉軒的鋼筆嗎??他點(diǎn)頭。我又問(wèn)他：?你為什么要拿他的鋼筆呢??他說(shuō)：?這支鋼筆很漂亮。?我說(shuō)：?東西再漂亮也是別人的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的同意，不能拿別人的東西，你知道嗎??小明慚愧地點(diǎn)點(diǎn)頭。經(jīng)過(guò)調(diào)查我發(fā)現(xiàn)，小明平時(shí)去親朋好友家里，想要什么東西都可以隨便拿，久而久之，養(yǎng)成了?順手牽羊?的壞毛病，就此，我多次跟小明的父母溝通，要求家長(zhǎng)不要溺愛(ài)孩子，幫助孩子意識(shí)到，不是自己的東西不能隨便拿。

我還在班上組織班會(huì)活動(dòng)，讓大家熟練掌握向別人借東西的禮貌用語(yǔ)。經(jīng)過(guò)不斷的努力，小明終于改變了亂拿別人東西的不良習(xí)慣。

請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析陳老師的教育行為。材料中陳老師對(duì)小明進(jìn)行教育的額方法是正確的，從教師職業(yè)道德的角度來(lái)看主要提現(xiàn)了以下幾個(gè)方面：

1.陳老師的做法體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德。當(dāng)其他同學(xué)懷疑小明并要搜小明的書(shū)包時(shí)，陳老師并沒(méi)有鼓勵(lì)同學(xué)們這樣做，而是讓同學(xué)們先上課。這是對(duì)小明的尊重與保護(hù)，體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德。

2.陳老師的做法體現(xiàn)了教書(shū)育人的教師職業(yè)道德。陳老師對(duì)小明進(jìn)行了耐心的說(shuō)服，并動(dòng)員家長(zhǎng)和班級(jí)對(duì)小明進(jìn)行教育，最終讓小明改變了亂拿別人東西的不良習(xí)慣。這說(shuō)明陳老師能夠具備從進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的理念，體現(xiàn)了教書(shū)育人的教師職業(yè)道德。綜上所述，陳老師的做法是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。32.每年夏天，被冰層覆蓋的格陵蘭島大部分地區(qū)幾乎整日被太陽(yáng)照射，在很多冰蓋上，特別是那些低海拔地區(qū)，融冰沿著冰蓋表面流動(dòng)，并聚集成深藍(lán)色的池塘或湖泊。不同于我們能夠暢游其中的湖泊，這些水體能夠在眨眼之間就消失不見(jiàn)。例如，一個(gè)比全球最大室內(nèi)體育場(chǎng)——新奧爾良超級(jí)穹頂體育場(chǎng)大上十幾倍的湖泊，能夠僅僅在90分鐘內(nèi)就從冰縫中排干所有的水。

研究者們已經(jīng)分散在格陵蘭島各地，從細(xì)節(jié)上調(diào)查這些湖泊會(huì)怎么影響冰蓋和未來(lái)海面。伍茲霍爾海洋研究所的地球物理學(xué)家薩拉達(dá)斯說(shuō)，最近的實(shí)地考察研究表明，研究者已經(jīng)知道，當(dāng)湖泊突然排空時(shí)，融冰會(huì)被送往基巖，暫時(shí)性地對(duì)冰蓋向海洋遷移起到潤(rùn)滑作用，科學(xué)家們擔(dān)心，如果這個(gè)區(qū)域的氣候持續(xù)變暖，那么湖泊突然排空的現(xiàn)象可能經(jīng)常發(fā)生，并在更大范圍的冰蓋上出現(xiàn)，那么可能會(huì)加速冰蓋的崩解，從而導(dǎo)致海平面上升。紐約城市大學(xué)的冰川學(xué)家瑪?shù)碌滤箍普J(rèn)為，冰蓋上的湖泊也會(huì)加速冰蓋融化：湖泊下的冰融化速度比湖泊周?chē)┞对诘孛娴谋靸杀?。今年夏天，德斯科使用一艘遠(yuǎn)程遙控船只，通過(guò)實(shí)際測(cè)量來(lái)解釋湖泊的顏色深淺是否與它們的深度有關(guān)——這些數(shù)據(jù)可以幫助研究人員更好地估計(jì)衛(wèi)星圖像中地表湖泊的深度，以便更好地預(yù)測(cè)冰蓋的融化速度。加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的地理學(xué)家勞倫斯.C.史密斯正在將冰蓋融化速度同由融水積聚而成的河流的流動(dòng)速度進(jìn)行比較，如果兩者相差甚大，那就表示，一部分融水積聚在了冰蓋下，這將提升冰流向大海的速度。

（1）冰蓋上的湖泊與普通湖泊的差別是什么? 普通湖泊能夠蓄滿水，人們可以暢游其中，但是冰蓋上的的湖泊里的水體 能夠在眨眼間就消失不見(jiàn)。

（2）請(qǐng)根據(jù)文段中的描述，簡(jiǎn)要分析冰蓋上的湖泊會(huì)產(chǎn)生的影響。

當(dāng)湖泊突然排空時(shí)，融冰會(huì)被送往基層，暫時(shí)性的對(duì)冰蓋起著潤(rùn)滑的作用，冰蓋上的湖泊可以加速冰蓋的崩解，導(dǎo)致海平面上升。

冰蓋上的湖泊可以加速冰蓋融化，湖泊的顏色與他們的深度有關(guān)； 提升冰流向大海的速度；

2014年下《綜素》（小學(xué)）

二、材料分析

30.崔老師真是一個(gè)?懶老師?！

就說(shuō)作文課吧，很多老師都有不成文的程序。首先，來(lái)個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，接著念幾篇范文，發(fā)一通評(píng)論，再布置一篇作文，附帶一堆提示......崔老師卻不這樣，他經(jīng)常找一些文章，說(shuō)閱讀對(duì)于寫(xiě)作很重要，要大家自主閱讀，然后叫大家交流閱讀感想。同學(xué)們往往爭(zhēng)得面紅耳赤，忙得不亦樂(lè)乎，他卻顯得逍遙自在。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生順利地完成作文。崔老師真懶！崔老師建議同學(xué)們自主評(píng)選?班級(jí)之星?，并走?星光大道?。班上42個(gè)同學(xué)，同學(xué)們都說(shuō)自己能評(píng)?星?，紛紛上臺(tái)展示自己的風(fēng)采。最后居然評(píng)出了各種各樣50顆?星?，他也沒(méi)有反對(duì)。

崔老師負(fù)責(zé)學(xué)校宣傳欄。起初，他叫幾個(gè)能寫(xiě)會(huì)畫(huà)的同學(xué)幫忙，后來(lái)竟把組稿、繪畫(huà)、編排等工作全交給同學(xué)們。最要命的是，他自己不做，居然還要求大家每次必須有新意、有亮點(diǎn)，大家絞盡腦汁，他最多只在關(guān)鍵時(shí)刻點(diǎn)撥一下。有時(shí)大家忙活了半天，他只說(shuō)一句，?哎，還是沒(méi)有新意。?同學(xué)們又得想辦法。時(shí)間長(zhǎng)了同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己很有進(jìn)步。請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，評(píng)析王老師的教育行為。

崔老師的教育行為是恰當(dāng)?shù)?，符合了“以人為本”學(xué)生觀的理念。（1）“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。崔老師放手讓學(xué)生做，作文課自主閱讀，溝通交流閱讀感想，完成作文。促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展和進(jìn)步。（2）“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)特的人，具有自身的獨(dú)特性。班級(jí)學(xué)生自主評(píng)選班級(jí)之星，每名學(xué)生都被評(píng)上了“星”，展現(xiàn)出了學(xué)生各種各樣不同的風(fēng)采。（3）“以人為本”的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是獨(dú)立意義的人，是學(xué)習(xí)的主體。材料中，崔老師將學(xué)校宣傳欄的各種工作都交給了學(xué)生，自己完成，充分發(fā)揮了學(xué)生們的主觀能動(dòng)性。

總之，作為一名教師應(yīng)該向崔老師學(xué)習(xí)，不包辦代替，相信學(xué)生的能力，放手讓學(xué)生自己去做，充分發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，做到“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。31.送教下鄉(xiāng)結(jié)束時(shí)，一個(gè)孩子拉著王老師怯生生地問(wèn)道：?老師，您明天還教我們嗎？?看著孩子滿懷渴望、充滿期待的眼神，王老師心里一動(dòng)，便決定到這所偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村小學(xué)支教，沒(méi)想到，這一教，便是10年。這所小學(xué)老師少，王老師利用業(yè)余時(shí)間，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)豐富自己。課堂上，他?十八般武藝?全都派上了用場(chǎng)，善教數(shù)學(xué)的他同樣能演繹語(yǔ)文的精彩，美術(shù)、體育、科學(xué)等課也上得有模有樣。課外，他帶領(lǐng)孩子們練書(shū)法、打乒乓、辦小報(bào)、玩雙杠……于是，孩子們的許多?第一次?紛至沓來(lái)，第一次升旗儀式，第一次詩(shī)詞朗誦會(huì)，第一次校園鋼筆字展覽，第一次乒乓球賽……在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)校里的留守兒童也變得開(kāi)朗多了。

王老師的幽默、熱情、多才深深吸引了孩子們，他們變得越來(lái)越愛(ài)上學(xué)，愛(ài)讀書(shū)，學(xué)習(xí)成績(jī)大都突飛猛進(jìn)。

畢業(yè)的學(xué)生在給王老師的賀卡上寫(xiě)道：?王老師，是您給我們陽(yáng)光般的溫暖、前行的力量，讓我們的童年多彩而快樂(lè)！謝謝您！?

請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析王老師的教育行為。

（1）愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)要求教師要忠于教育事業(yè)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，不得敷衍社責(zé)。王老師支教10年，把自己的青春與時(shí)間奉獻(xiàn)給了這個(gè)鄉(xiāng)村，體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)。

（2）關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重他們的人格，平等公正的對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。王老師幽默、熱情，對(duì)待學(xué)生耐心細(xì)致，充分體現(xiàn)了其對(duì)學(xué)生的愛(ài)。

（3）教書(shū)育人。教書(shū)育人要求教師循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。王老師不僅幫助學(xué)生對(duì)于學(xué)科知識(shí)的掌握，而且?guī)椭鷮W(xué)生朗誦、體育等多方面發(fā)展，做到了教書(shū)育人。

（4）終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)要求教師潛心專(zhuān)研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。王老師利用業(yè)余時(shí)間，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富自己做到了終身學(xué)習(xí)。

總之，材料中王老師的行為充分體現(xiàn)了作為教師應(yīng)當(dāng)有的職業(yè)道德，唯有向王老師學(xué)習(xí)，才能稱自己為一名合格優(yōu)秀的教師。32.馮友蘭先生有一個(gè)提法：?照著講?和?接著講?。馮先生說(shuō)，哲學(xué)史家是?照著講?，例如康德是怎樣講的，朱熹是怎樣講的，你就照著講，把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué)家不同。哲學(xué)家不能僅限于?照著講?，它要反映新的時(shí)代精神，要有所創(chuàng)新，馮先生叫做?接著講?。例如，康德講到哪里，后面的人要接下去講；朱熹講到哪里，后面的人要接下去講。人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累，必須從經(jīng)典思想家?接著講?。?接著講?，從最近的繼承關(guān)系來(lái)說(shuō)，就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度，吸取20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國(guó)美學(xué)來(lái)說(shuō)，尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生，主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作，重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)?意象?的研究。這些對(duì)把握未來(lái)中國(guó)美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視?意象?的研究，重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國(guó)傳說(shuō)美學(xué)的精髓，幫助我們捕捉到中國(guó)美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證資料，而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問(wèn)題。從朱光潛?接著講?也不是專(zhuān)注于研究朱光潛本人的思想，而是沿著他們開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路，在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)，這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。?接著講?的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求，反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。

摘編自葉朗《意象照亮人生》

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)述文中“照著講”的意思。

文中“照著講”的意思是哲學(xué)史家在講述知識(shí)時(shí)候，要尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累，將其原本的知識(shí)內(nèi)容講述介紹出來(lái)即可。

（2）簡(jiǎn)要分析當(dāng)代中國(guó)的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講”？ 中國(guó)人文學(xué)科的“接著講”其指的是： ①是從最近的繼承關(guān)系來(lái)說(shuō)，站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度，吸取20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果，吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等學(xué)者的學(xué)術(shù)成果；

②是不能僅僅限于搜集和考證資料，而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包孕性的核心概念、命題，思考最基本、最前沿的理論問(wèn)題；

③是不針對(duì)某個(gè)具體學(xué)者做研究繼續(xù)講下去，而是在前輩學(xué)者開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路，在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)，這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。2014年上《綜素》（小學(xué)）

二、材料分析題

30．下面是某老師的一段回憶：

一年級(jí)時(shí)，她時(shí)常一個(gè)人呆坐在教室的一角，不跟別的孩子交流和玩耍。三年級(jí)時(shí)，他還是經(jīng)常一個(gè)人坐在那里，怯生生的看著周遭。后來(lái)幾年里，他喜歡獨(dú)自到圖書(shū)館讀書(shū)，極少跟同學(xué)交往。許多年后的一天，他出現(xiàn)在教室門(mén)口，小聲對(duì)我說(shuō)：?老師，您記得我嗎？?我說(shuō)：?當(dāng)然記得，真高興再見(jiàn)到你。?

?小學(xué)時(shí)您教過(guò)我，我今天來(lái)是有事兒找您，朋友說(shuō)可以絕對(duì)信任您。? ?我會(huì)盡量幫助你，到底發(fā)生了什么事呢？?我問(wèn)。

接下來(lái)幾個(gè)月，我們經(jīng)常見(jiàn)面，聽(tīng)她說(shuō)童年的事情，說(shuō)到激動(dòng)處，她會(huì)尖叫，痛苦，聽(tīng)到她悲慘的童年記憶，我忍不住淚流滿面。我說(shuō)：?對(duì)不起！真是對(duì)不起！我當(dāng)時(shí)不知道，一點(diǎn)也不知道。?

大約六歲時(shí)，她就開(kāi)始被酗酒的繼父不斷地謾罵、毆打、凌辱?？墒菍W(xué)校的老師，都沒(méi)有人注意到。

上了大學(xué)后，她再也壓制不住了，常常自殘。輔導(dǎo)員老師堅(jiān)持要她接受治療，但毫無(wú)起色。后來(lái)，他找到我跟她一起面對(duì)治療的過(guò)程。

十年里，她不斷跟我講述她的痛苦經(jīng)歷，為此我讀了很多有關(guān)書(shū)籍。

十年后，她恢復(fù)了很多，我也進(jìn)步很多?，F(xiàn)在，我會(huì)從因而不顯的線索中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生面臨的問(wèn)題，并且想辦法幫助他們。

我知道，沒(méi)有人是完美的，可是，國(guó)家與家庭托付給我的孩子，我應(yīng)該好好的去照顧他們，同樣的錯(cuò)誤如果再犯，實(shí)在是不應(yīng)該的。從教師觀角度，你從材料中獲取哪些啟示？

這位教師的會(huì)議體現(xiàn)了新課程改革背景下的教師觀，完成了現(xiàn)代教師角色和行為的轉(zhuǎn)變。（1）在教師角色方面，教師不只是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，而這種發(fā)展不只是在學(xué)業(yè)方面，更要關(guān)注學(xué)生人格的健康成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展。材料中的教師在十年前只是注重知識(shí)的傳授，并沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的心理成長(zhǎng)，對(duì)于學(xué)生由于受到繼父凌辱而造成的心理陰影“一點(diǎn)也不知道”，而十年后，教師“會(huì)從隱而不顯的線索中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生面臨的問(wèn)題，并且想辦法幫助他們?！?/p>

（2）教師在行為方面，新的教師觀強(qiáng)調(diào)教師的反思，材料中的教師能夠從案例中反思自己的過(guò)失，認(rèn)識(shí)到“同樣的錯(cuò)誤如果再犯，實(shí)在是不應(yīng)該的”，體現(xiàn)了教師行為的轉(zhuǎn)變。31.我的小學(xué)語(yǔ)文老師脾氣很大，動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人，我不喜歡他，也就不喜歡他的課。四年下來(lái)，我的語(yǔ)文成績(jī)一直很差，并因此而自卑。

可是，后來(lái)發(fā)生的一件事徹底改變了這一切。那天一上課，坐在教室里的我就開(kāi)起了小差。?李明，你起來(lái)回答……?突然，老師向我提問(wèn)了?？蓱z的我連什么問(wèn)題都沒(méi)有聽(tīng)清楚，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站了起來(lái)，準(zhǔn)備挨一頓臭罵。出乎意料的是，老師竟然對(duì)我深情的微笑了一下。我真的不敢相信！四年來(lái)，老師從來(lái)沒(méi)有對(duì)我微笑過(guò)！對(duì)我微笑了，說(shuō)明老師是看得起我的，不嫌棄我的成績(jī)差，想到這里，我挺直了腰板，認(rèn)真聽(tīng)起課來(lái)。不一會(huì)，老師的臉又轉(zhuǎn)到我這邊來(lái)了。大概是看到我聽(tīng)課認(rèn)真的緣故吧，老師又給我熱情的一笑。我心想，老師一定是在鼓勵(lì)我。那天，我非常開(kāi)心。從此以后，我的語(yǔ)文成績(jī)突飛猛進(jìn)。雖然老師在也沒(méi)有對(duì)我微笑過(guò)，但我想，老師心里是喜歡我的。我能看到老師的心在對(duì)我微笑。

多年以后，我回到家鄉(xiāng)，去看望這位語(yǔ)文老師，感謝他那兩次微笑。老師默默回憶許久，感觸地說(shuō)：?我很慚愧！我記得當(dāng)年的那兩個(gè)微笑并不是給你的。是我的女朋友和校長(zhǎng)正在你的身后聽(tīng)課……兩個(gè)并不是給你的微笑，卻改變了你的一生！以后，我要改變教育方式，把微笑送給所有的學(xué)生……?

從教師職業(yè)道德的角度，你從材料中獲得哪些啟示？ 這位老師的做法體現(xiàn)了職業(yè)道德的相關(guān)要求，是正確的。

（1）教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是指教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。材料中教師的微笑不經(jīng)意間讓學(xué)生獲得了被尊重的情感體驗(yàn)，從而促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，并取得了語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的突飛猛進(jìn)。因此，作為教師必須真正樹(shù)立起關(guān)愛(ài)學(xué)生的意識(shí)，尊重學(xué)生人格，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性與社會(huì)性發(fā)展。

（2）教師必須教書(shū)育人。教書(shū)育人要求教師循循善誘，誨人不倦，因材施教；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。32.?苦難是人生的一筆財(cái)富。?這是人們常說(shuō)的一句激勵(lì)、奮進(jìn)的話，但學(xué)會(huì)正確對(duì)待苦難更有現(xiàn)實(shí)的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個(gè)人都能承受得起的。在一次聚會(huì)上，那些堪稱成功的實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生，其中就有著名的汽車(chē)商約翰?艾頓。艾頓向他的朋友、后來(lái)成國(guó)英國(guó)首相的丘吉爾回憶起他的過(guò)去??他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)，辛苦掙錢(qián)將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家，舅媽更是刻薄，在他讀書(shū)時(shí)，規(guī)定每天只能吃一頓飯，還得收搭馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時(shí)，他根本租不起房子，有將近一年多時(shí)間是躲在郊外一處廢舊的倉(cāng)庫(kù)里睡覺(jué)……

丘吉爾驚訝地問(wèn)：?以前怎么沒(méi)有聽(tīng)你說(shuō)過(guò)這些??艾頓笑道：?有什么好說(shuō)的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒(méi)有權(quán)利訴苦的。?這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車(chē)商又說(shuō)：?苦難變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這里，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。別人聽(tīng)著你的苦難時(shí)，也不覺(jué)得你是在念苦經(jīng)，只會(huì)覺(jué)得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒(méi)有擺脫苦難的糾纏，你說(shuō)什么呢?在別人聽(tīng)來(lái)，無(wú)異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討……這個(gè)時(shí)候你能說(shuō)你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌?別人只會(huì)覺(jué)得你是在玩精神勝利、自我麻醉。?

艾頓一的席話，使在丘吉爾重新修訂他?熱愛(ài)苦難?的信條。他在自傳中這樣寫(xiě)道??苦難，是財(cái)富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí)，它就是你的財(cái)富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈辱。

（1）讓苦難不再成為屈辱的前提是什么?請(qǐng)結(jié)合本文，說(shuō)說(shuō)你的看法。

讓苦難不再成為屈辱的前提是：堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不屈撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，而讓它成為人生中真正值得汲取的財(cái)富。因?yàn)橹挥挟?dāng)你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦時(shí)，別人才不會(huì)認(rèn)為是你的屈辱，而會(huì)覺(jué)得你意志堅(jiān)強(qiáng)，值得敬重。

（2）每個(gè)人都有表達(dá)、申訴的權(quán)利，可是艾頓卻說(shuō)“還在受苦或正在擺脫受苦的人是沒(méi)有權(quán)利訴苦的”，說(shuō)說(shuō)你的理解。

原因：苦難變成財(cái)富是有條件的，這個(gè)條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠(yuǎn)離苦難不再受苦。只有在這里，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富。

如果艾頓還在苦難之中或沒(méi)有擺脫苦難的糾纏，無(wú)論他說(shuō)什么，在別人聽(tīng)來(lái)，無(wú)異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討。即使說(shuō)正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌，那么別人只會(huì)覺(jué)得他是在玩精神勝利、自我麻醉。巴爾扎克說(shuō)：“苦難，對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?！币虼?，苦難，是財(cái)富還是屈辱，取決于自己。當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí)，它就是你的屈辱;當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí)，它就是你的財(cái)富。我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，讓它真正成為人生中真正值得汲取的財(cái)富。