第一篇：新課程與數(shù)學(xué)教學(xué)新理念

新課程之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)新理念

內(nèi)容提要：新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)有新的課程觀；新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重過程，重創(chuàng)新，重個(gè)性，重?cái)?shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，重合作與交流，重思想教育；新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)中的老師與學(xué)生的關(guān)系是平等的。

關(guān)鍵詞：

新理念

重過程

重創(chuàng)新

重個(gè)性

一。新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的課程觀：

傳統(tǒng)的課程只有教師與教材。新課標(biāo)的數(shù)學(xué)課程是教師，學(xué)生，教學(xué)材料，教學(xué)情境與教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)，就是說，課程是變化的，是教師和學(xué)生一起探究新知識(shí)的過程，教師和學(xué)生是課程的一部分，也是課程的建設(shè)者，教學(xué)過程是教師與學(xué)生共同創(chuàng)新課程和開發(fā)課程的過程。

二。新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)：

傳統(tǒng)教學(xué)只側(cè)重結(jié)果。新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)不但重結(jié)果，更重過程，還側(cè)重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，重創(chuàng)新，重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教育以及學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀和思想品德教育。

1.新課標(biāo)的數(shù)學(xué)教學(xué)重過程

那是怎樣的過程？

（1）新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的過程是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的過程

讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的什么？①體驗(yàn)數(shù)學(xué)的自然科學(xué)性，數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，自然界的一切事物一切現(xiàn)象都存在一定的數(shù)量關(guān)系和空間關(guān)系。②體驗(yàn)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性與工具性，數(shù)學(xué)是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)，也是自然科學(xué)的工具。任何一門自然科學(xué)都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的思想，方法，語言，思維方式是研究其他自然科學(xué)的基礎(chǔ)。生活也離不開數(shù)學(xué)，商品買賣，儲(chǔ)存貸款，等等都要用到數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的思想方式可以提高人的生活質(zhì)量。③體驗(yàn)數(shù)學(xué)之美。初等數(shù)學(xué)中的線段的“黃金分割”比例為0.618：1，人們在探索自然美以及藝術(shù)美的過程中發(fā)現(xiàn)“黃金分割”之比具有一種悅目之美，和諧之美。平面幾何中的三角形的重心內(nèi)分中線為2：1，立體幾何中的正四面體的重心內(nèi)分高為3：1，這也是一種和諧美；數(shù)學(xué)公式都是那么簡潔，整齊，和諧，如：（a+b）*（a-b）=a2-b2，sin（A+B）=sinAcosB+cosAsinB，等等都使人產(chǎn)生美感。④體驗(yàn)數(shù)學(xué)是一種文化。我國古代的河圖洛書就是數(shù)的“方陣”，《易經(jīng)》中的卦象都用數(shù)來表示，我國古代兵書中的“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”中的籌就是數(shù)碼。讓學(xué)生體驗(yàn)這些還可以增強(qiáng)民族自豪感。⑤體驗(yàn)數(shù)學(xué)是一種思想。數(shù)學(xué)是一種科學(xué)思想，這種思想反映著數(shù)學(xué)知識(shí)的共同本質(zhì)。數(shù)學(xué)之中含有豐富的思想：符號(hào)思想，集合思想，函數(shù)思想，分類思想，化歸思想，極限思想等等。

（2）新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)過程是學(xué)生做數(shù)學(xué)，探究數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程，自主建構(gòu)知識(shí)體系的過程

傳統(tǒng)教育把學(xué)生看成是裝知識(shí)的容器，學(xué)生的任務(wù)就是接受知識(shí)。但新的教育理論——建構(gòu)主義認(rèn)為，并不是老師塞多少知識(shí)給學(xué)生，學(xué)生的腦子就可以裝進(jìn)多少知識(shí)，學(xué)生接受知識(shí)是有選擇的，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是其自己在腦子里自主地建構(gòu)自己的知識(shí)體系的過程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào) ：學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和自主性，獨(dú)立性，不再只充當(dāng)知識(shí)的接受者。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，操作，探索，思考問題，探究問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提出問題，與同學(xué)和老師合作交流，討論，共同發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自主建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)體系，并培養(yǎng)創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，實(shí)踐能力 3）新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)過程是教師與學(xué)生之間交往互動(dòng)，感情交流的過程

教實(shí)質(zhì)上是老師幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系和能力體系，學(xué)實(shí)質(zhì)上是學(xué)生自主獨(dú)立的建構(gòu)自己的知識(shí)系統(tǒng)和發(fā)展自己的潛能，教學(xué)過程中教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一實(shí)質(zhì)就是交往互動(dòng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)教學(xué)，學(xué)生不能只做聽眾，必須動(dòng)起來，要?jiǎng)悠鹗謥聿僮鲾?shù)學(xué)，動(dòng)起筆來推演數(shù)學(xué)，動(dòng)起腦來思考數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)質(zhì)疑權(quán)威，動(dòng)起口來講數(shù)學(xué)和與同學(xué)老師討論數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)要通過師生之間，同學(xué)之間的合作交往，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展，使學(xué)生學(xué)會(huì)交往，逐步建立積極和諧的人際關(guān)系。

數(shù)學(xué)教學(xué)過程也是老師與學(xué)生感情交流的過程，面對擁有燦爛生命力的學(xué)生，老師必然把感情投注到教學(xué)之中，學(xué)生面對知識(shí)淵博充滿智慧的老師必然敬佩有加，教學(xué)的過程就是教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)智慧與學(xué)生燦爛的生命活力的有機(jī)融合的過程。

2.新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重個(gè)性。與傳統(tǒng)教育不同，新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)人的思考問題方法都有其獨(dú)特的方法，每個(gè)人的先天條件（如大腦的潛能，氣質(zhì)）都不同，傳統(tǒng)教育的整齊劃一，齊步走，只重學(xué)科，目中無人，忽視每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展的教育思想在新形勢下顯得非常落后。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)教學(xué)要以人為本，數(shù)學(xué)教師要關(guān)注學(xué)生，要教書育人！關(guān)注人是新課標(biāo)的核心理念；要一切為了學(xué)生的發(fā)展。關(guān)注就是要尊重，關(guān)心，牽掛。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的情感。新課標(biāo)認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生愉悅的情緒和積極情感的體驗(yàn)過程。數(shù)學(xué)教師還要，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，以及關(guān)注學(xué)生的道德和人格的發(fā)展。使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)的過程。當(dāng)然，數(shù)學(xué)教師更加要注重學(xué)生潛能的發(fā)展，把學(xué)生比作衛(wèi)星，老師就是火箭，老師這火箭要把每個(gè)學(xué)生送到恰當(dāng)?shù)能壍郎先ァ?/p>

3.新課標(biāo)的數(shù)學(xué)教學(xué)重創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來知識(shí)基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，在引導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)的時(shí)候，大力鼓勵(lì)學(xué)生用與別人不同的方法解決同一個(gè)問題；鼓勵(lì)學(xué)生向教材質(zhì)疑，向權(quán)威挑戰(zhàn)。

4.新課標(biāo)的數(shù)學(xué)教學(xué)重?cái)?shù)學(xué)思想和方法的教育

數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)知識(shí)和規(guī)律的概括性的理性認(rèn)識(shí)，是解決數(shù)學(xué)問題的總的策略。一般的數(shù)學(xué)思想有：數(shù)形結(jié)合思想，化歸思想，函數(shù)思想，分類思想，極限思想，等等。數(shù)學(xué)方法是人們分析處理數(shù)學(xué)問題的具體手段，如：換元法，待定系數(shù)法，配方法，歸納法，等等。掌握一些數(shù)學(xué)思想和方法不但對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有幫助，對學(xué)生未來走進(jìn)社會(huì)后解決實(shí)際問題也很有用。數(shù)學(xué)教學(xué)必須有意識(shí)地滲透一些數(shù)學(xué)思想和方法。

5.新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀

對學(xué)科情感態(tài)度和價(jià)值觀，傳統(tǒng)教學(xué)是沒有要求的，但這對個(gè)人的發(fā)展來說是很有用的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀，就是要求我們教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)，自覺地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，勤于思考鉆研等科學(xué)態(tài)度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

6.新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重思想品質(zhì)教育

數(shù)學(xué)教學(xué)要用數(shù)學(xué)家探索數(shù)學(xué)的精神去熏陶學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)探索數(shù)學(xué)的精神；以我國兩千年來的偉大的數(shù)學(xué)成就去培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和民族自豪感；在引導(dǎo)學(xué)生做數(shù)學(xué)的過程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義思想。

三。新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的師生關(guān)系

傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，教師是知識(shí)的權(quán)威，是知識(shí)的傳授者。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系是民主的，平等，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的，教師是平等中的首席。教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的促進(jìn)者。教師要建立一個(gè)民主平等，融洽和諧的課堂氣氛，積極與學(xué)生交流，分享體驗(yàn)與感受。學(xué)生是獨(dú)立獨(dú)特和發(fā)展的人，是學(xué)習(xí)的主體，是責(zé)任與權(quán)利的主體。教師要有耐心信心和恒心去教育學(xué)生，努力促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

參考資料：

1.朱幕菊：《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者的對話》

2.吳效鋒：《新課程怎樣教——教學(xué)藝術(shù)與實(shí)踐》

3.杜家棟

張麗玲：《論數(shù)學(xué)的本質(zhì)》（《中學(xué)數(shù)學(xué)研究》2004年第1期）

4.李正根：《數(shù)學(xué)的和諧美》（《中學(xué)數(shù)學(xué)研究》2003年第6期）

第二篇：新課程新理念[定稿]

每個(gè)案例都能突出一個(gè)鮮明的主題，它常常與教學(xué)改革的核心理念、實(shí)際教育活動(dòng)和教育管理活動(dòng)中常見的疑難問題和容易引起困惑的事件有關(guān)。它源于教育教學(xué)實(shí)踐但又不是簡單的教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)錄，它有相對完整的情節(jié)乃至戲劇性的矛盾，以反映事件發(fā)生的過程，反映教育實(shí)踐中的教師和學(xué)生角色的變化，揭示教育教學(xué)工作的復(fù)雜性，并引人思考。案例中的角色

常常不僅僅是校長、教師和學(xué)生，也可能是學(xué)生家長或者其他影響教育活動(dòng)的人。一個(gè)具體的素質(zhì)教育案例，不僅應(yīng)當(dāng)有對事件的描述、有解決問題的技巧，還應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)含一定的教育基本原理和教育思想，置身其中的教育者或者是撰寫案例的作者應(yīng)當(dāng)能夠從實(shí)踐中總結(jié)出一定的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有一定的理性思考。

作為一個(gè)能夠提供借鑒的教育案例，既可能是教育實(shí)踐活動(dòng)中的成功事例，也可能是教育實(shí)踐活動(dòng)中遭遇過的失敗，前者可以提供經(jīng)驗(yàn)，后者可以提供教訓(xùn)，都同樣具有借鑒意義。

通過閱讀和學(xué)習(xí)案例，廣大教師可以分享別人成功或者失敗的經(jīng)驗(yàn)，由學(xué)習(xí)和分析別人的案例到加強(qiáng)學(xué)習(xí)、解剖自己，不斷積累反思的素材，自覺改進(jìn)自己的教學(xué)。

由于案例本身的可操作性，學(xué)習(xí)教育案例，可以直接推動(dòng)教師在借鑒和學(xué)習(xí)的過程中，更新教育觀念，改進(jìn)教育教學(xué)行為。

第三篇：新課程 新理念 新感受

新課程

新理念

新感受

隨著信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，傳統(tǒng)的“繁、難、偏、舊”的課程內(nèi)容，已滯后于教育發(fā)展的要求，傳統(tǒng)的“講數(shù)學(xué)”、“聽數(shù)學(xué)”、“練數(shù)學(xué)”，也嚴(yán)重制約了教育的有效發(fā)展。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本”，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程改革的基本理念。下面結(jié)合自身近年來參與小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的教學(xué)實(shí)踐，淺談如下幾點(diǎn)感受。

一、教學(xué)理念——與《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》相適應(yīng)

任何改革必需先進(jìn)行觀念革新，只有觀念的更新，才能有行為的轉(zhuǎn)變。沒有觀念的變革，即使是行為轉(zhuǎn)變，也只能是機(jī)械的模仿。因此，基礎(chǔ)教育課程改革要求，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，變革教學(xué)行為。

首先，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師在“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須適合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平”基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)“建立在學(xué)生的主觀愿望和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上”的生活情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師“應(yīng)向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)”，參與合作尋求解決問題的方法?！皫椭鷮W(xué)生在自主探索過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。促使“不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不的發(fā)展”，使人人體驗(yàn)成功的喜悅，感悟?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

其次，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的“講數(shù)學(xué)”、“聽數(shù)學(xué)”、“練數(shù)學(xué)”的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?！坝行У臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！惫膭?lì)學(xué)生用眼觀察、動(dòng)手操作、動(dòng)腦思

最后，轉(zhuǎn)變教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)重評價(jià)的甄別和選拔功能?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：評價(jià)目標(biāo)多元化，評介方式多樣化。評價(jià)“注重學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，多用激勵(lì)性評價(jià)”，“評價(jià)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心”，不同學(xué)生不同的需要應(yīng)采用不同的評價(jià)方式。

二、教學(xué)目標(biāo)——強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本

為轉(zhuǎn)變過去只重知識(shí)傳授的教學(xué)，新課程提出了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能；體會(huì)數(shù)學(xué)與人類社會(huì)生活的密切聯(lián)系，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，加強(qiáng)對數(shù)學(xué)的理解，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。如某教師在教學(xué)人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)一年級上冊“10的認(rèn)識(shí)”時(shí)，通過課件演示教材P64主題圖，教師引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察，數(shù)出10個(gè)人、10只鴿子，通過比一比，填一填等數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生經(jīng)歷抽象10的過程，感受10的組成，培養(yǎng)10的數(shù)感，形成和建立數(shù)10的概念，讓學(xué)生在充分的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上完成數(shù)學(xué)抽象，讓不同水平的學(xué)生都有所發(fā)現(xiàn)，有所認(rèn)識(shí)與提高，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，體會(huì)數(shù)學(xué)語言的簡潔美、數(shù)的抽象美。

第四篇：新課程新理念心得體會(huì)

學(xué)習(xí)新課程新理念心得體會(huì)

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的新理念，為廣大教師進(jìn)行新課程改革實(shí)踐提供了思想和理論依據(jù)。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳授知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考；教師必須集中更多地時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須依據(jù)新課程理念對每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓數(shù)學(xué)課堂成為學(xué)生的樂園，根據(jù)教育部基礎(chǔ)教育課程改革綱要，新課改主要有六大“改變”：

1、課程目標(biāo)方面，反對過于注重知識(shí)傳授，強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維”目標(biāo)的達(dá)成。要由過去的“重結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“重過程”。

2、課程結(jié)構(gòu)方面，強(qiáng)調(diào)不同功能和價(jià)值的課程要有一個(gè)比較均衡、合理的結(jié)構(gòu)，符合未來社會(huì)對人才素質(zhì)的要求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。突出的是技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐活動(dòng)類的課程得到強(qiáng)化，同時(shí)強(qiáng)調(diào)課程的綜合性和選擇性。

3、課程內(nèi)容方面，強(qiáng)調(diào)改變“繁、難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相聯(lián)系的“活”的知識(shí)。

4、課程實(shí)施方面，強(qiáng)調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”，要激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作。

5、課程評價(jià)方面，以前的評價(jià)過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)評價(jià)是為了改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)發(fā)展。比如，有的學(xué)生基礎(chǔ)較差但很用功，只考了58分，沒及格，老師可以給他60分甚至65分，以促使他更有信心地學(xué)習(xí)。

6、課程管理方面，以前基本上是國家課程、教材一統(tǒng)天下，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)國家、地方、學(xué)校三級管理，充分調(diào)動(dòng)地方和學(xué)校的積極性，也增強(qiáng)教育的針對性。以下是我學(xué)習(xí)新課程的心得體會(huì)。

一、全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江總書記曾深刻指出，“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?！笔堑?學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念

會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。

二、要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)校可以采取眾多有效的措施，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。

三、隨著新課程的運(yùn)行，教師要調(diào)整好自己的角色，改變傳統(tǒng)的教育方式。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法；和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。真正體現(xiàn)“以人為本”“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人而不是知識(shí)的奴隸。

教與學(xué)的方式的變化，能不斷地給學(xué)生以新奇，讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的高昂勁頭，讓學(xué)生“樂學(xué)”，進(jìn)而“會(huì)學(xué)”。而且學(xué)生的思維品質(zhì)在學(xué)習(xí)過程中不斷地得以鍛煉和提升，使觀察力更集中，注意力更持久，想象力更豐富，思考力更敏銳。在教學(xué)過程中不斷摸索新的教學(xué)方法，以適應(yīng)素質(zhì)教育的較高要求，是我們教師的責(zé)任，本文是就本次學(xué)習(xí)新課程理念并結(jié)合實(shí)際教學(xué)寫的幾點(diǎn)總結(jié)與心得體會(huì)，希望自己在以后的教學(xué)工作中進(jìn)一步改進(jìn)、完善。面對新課程教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份，教師要成為學(xué)生活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的時(shí)間與空間。教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生活動(dòng)的參與者。教師勇于蹲下來看學(xué)生，這是一種人文關(guān)懷。不僅是身體蹲下來，心靈也要蹲下來，全身心地融入到學(xué)生中間去，與學(xué)生一起合作、交流，共建有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氛圍，使

學(xué)生有效地獲取新的知識(shí)和能力。只有師生平等，才能調(diào)動(dòng)起師生合作的積極性，才有利于師生的交流。

在新課標(biāo)下教師要構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下的某些做法，但并不是完全否定接受式學(xué)習(xí)，否定教師的講解。教和學(xué)的方式受多種因素制約，有些很難理解的問題，限于學(xué)生的知識(shí)水平、理解能力，即使討論也不會(huì)有什么效果，這就要求教師要靈活處理，不能刻意的追求某些教學(xué)的外在形式，把課堂教學(xué)版式化。教學(xué)中只要能讓學(xué)生動(dòng)起來，積極思考、交流，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式，就是我們的教學(xué)目的。

課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索?？傊?，只要用心去想去做，豐富的課程資源可以給課堂帶來無窮的樂趣。

第五篇：新課程新理念新感受

新課程新理念新感受

隨著信息時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，傳統(tǒng)的“繁、難、偏、舊”的課程內(nèi)容，已滯后于教育發(fā)展的要求，傳統(tǒng)的“講數(shù)學(xué)”、“聽數(shù)學(xué)”、“練數(shù)學(xué)”，也嚴(yán)重制約了教育的有效發(fā)展。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本”，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”教師角色的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程改革的基本理念。下面結(jié)合自身近年來參與小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的教學(xué)實(shí)踐，淺談如下幾點(diǎn)感受。

一、教學(xué)理念--與《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》相適應(yīng)

任何改革必需先進(jìn)行觀念革新，只有觀念的更新，才能有行為的轉(zhuǎn)變。沒有觀念的變革，即使是行為轉(zhuǎn)變，也只能是機(jī)械的模仿。因此，基礎(chǔ)教育課程改革要求，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，變革教學(xué)行為。

首先，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師在“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須適合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平”基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)“建立在學(xué)生的主觀愿望和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上”的生活情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師“應(yīng)向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)”，參與合作尋求解決問題的方法?！皫椭鷮W(xué)生在自主探索過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”。促使“不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不的發(fā)展”，使人人體驗(yàn)成功的喜悅，感悟?qū)W習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

其次，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的“講數(shù)學(xué)”、“聽數(shù)學(xué)”、“練數(shù)學(xué)”的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?！坝行У臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方 式?！惫膭?lì)學(xué)生用眼觀察、動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考、發(fā)現(xiàn)和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。

最后，轉(zhuǎn)變教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)重評價(jià)的甄別和選拔功能?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：評價(jià)目標(biāo)多元化，評介方式多樣化。評價(jià)“注重學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，多用激勵(lì)性評價(jià)”，“評價(jià)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心”，不同學(xué)生不同的需要應(yīng)采用不同的評價(jià)方式。

二、教學(xué)目標(biāo)--強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本 為轉(zhuǎn)變過去只重知識(shí)傳授的教學(xué)，新課程提出了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能；體會(huì)數(shù)學(xué)與人類社會(huì)生活的密切聯(lián)系，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，加強(qiáng)對數(shù)學(xué)的理解，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。如我在教學(xué)人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)一年級上冊“10的認(rèn)識(shí)”時(shí)，通過課件演示教材P64主題圖，我引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察，數(shù)出10個(gè)人、10只鴿子，通過比一比，填一填等數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生經(jīng)歷抽象10的過程，感受10的組成，培養(yǎng)l0的數(shù)感，形成和建立數(shù)l0的概念，讓學(xué)生在充分的感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上完成數(shù)學(xué)抽象，讓不同水平的學(xué)生都有所發(fā)現(xiàn)，有所認(rèn)識(shí)與提高，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，體會(huì)數(shù)學(xué)語言的簡潔美、數(shù)的抽象美。

三、課程內(nèi)容--加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系

與傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)教材相比，新課程對小學(xué)數(shù)學(xué)教材做了重大變革，其突出了：注視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系；確立學(xué)生的主體地位，創(chuàng)造良好的課程環(huán)境；倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，創(chuàng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。為了讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都必須是我們現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的，所以每一小節(jié)數(shù)學(xué)知識(shí)的出現(xiàn)，教材都提供了具體的生活情境，讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題，在解決問題的過程中獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。為了“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。教材提供了大量的讓學(xué)生動(dòng)手操作，自主探索，合作交流的素材，讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際，通過數(shù)學(xué)活動(dòng)獲得數(shù)學(xué)知識(shí)。倡導(dǎo)自主的、多樣化的學(xué)習(xí)。如教學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)第一冊P96～97“9加幾”時(shí)，“有幾瓶牛奶''(9加幾)，教材給出兩筐牛奶實(shí)物圖(一筐9瓶，一筐4瓶)，通過學(xué)生提問題，得出算式9+4。在計(jì)算9+4時(shí)得多少時(shí)，學(xué)生可以通過直接數(shù)瓶子得出：9+4=13；或者把牛奶用小棒代替，數(shù)小棒得出9+4=13；或者將4分成l和3，先算9加l得10，再算l0加3得l3，即9+4=13；或者把9分成6和3，先算6加4得10，再算10加3得l3，即9+4-13，或者直接用l0加4得l4，再用l4減去l得l3，即：9+4=13……總之，學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，通過動(dòng)手操作，自主探索，合作交流探討出”9加幾“的計(jì)算方法，在鼓勵(lì)計(jì)算方法多樣化時(shí)，實(shí)現(xiàn)計(jì)算方法最優(yōu)化。練習(xí)題型設(shè)計(jì)上也充分考慮了一些開放題型，為了使學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，教材引入了小學(xué)生特別喜歡的卡通人，”智慧老爺爺“、”笑笑“、”淘氣“，教材中很多問題的設(shè)計(jì)都富有彈性，使不同學(xué)生都在不同程度上體驗(yàn)到成功的快樂，產(chǎn)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

四、課程資源--以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)

教學(xué)是教師和學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，相互交往的一種活動(dòng)，而教材給我們提供的只是表態(tài)性教學(xué)素材，它不是唯一的課程資源，加上教材編寫過程中受篇幅的限制，教材編寫人員與學(xué)生所處地域不同。因此一套教材所提供的各種素材并不是所有內(nèi)容都適合每一位學(xué)生。所以教師在課堂教學(xué)中要”用好“教材，而不能”教好“教材，在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中要靈活運(yùn)用教材，開發(fā)和利用校內(nèi)外一切有利于教學(xué)活動(dòng)的課程資源。如教學(xué)”分類“時(shí)，我充分利用校內(nèi)課程資源，從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，擴(kuò)大取材范圍，增加了學(xué)生熟悉的玩具、書、衣物等，為學(xué)生提供更廣泛的思考空間，同時(shí)向?qū)W生展示”有大堆零亂物品“的場景，使學(xué) 生自覺產(chǎn)生要收拾、整理的愿望。從而引出課題，滲透分類思想。然后以評選”最佳小管家“作為獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，讓學(xué)生共同把教室里的雜物，按品種進(jìn)行分類。每組選取一樣后，讓每組學(xué)生把小組內(nèi)的物品按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，再一次進(jìn)行分類，讓物品擺放得有序、整齊和美觀。從而讓學(xué)生感受到生活中處處存在分類，明白學(xué)習(xí)分類的必要性，使學(xué)生對學(xué)習(xí)分類知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。課堂上，再通過大家齊動(dòng)手整理教室，自己動(dòng)手整理書包，使學(xué)生非常容易地掌握了”分類"的方法，也養(yǎng)成了整潔愛美的良好習(xí)慣。學(xué)生真『F感受到數(shù)學(xué)就是生活，數(shù)學(xué)就在身邊。