第一篇：陶艾春 讀書心得

讀《教學(xué)革命---蔡林森與先學(xué)后教》有感

安峰初級(jí)中學(xué) 陶艾春

這學(xué)期，學(xué)校給我們每位教師都發(fā)了一本書---《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》，這是一本值得閱讀的好書。尤其是對(duì)奮戰(zhàn)在一線教學(xué)的老師，有許多啟發(fā)之處。全書分五章，開(kāi)篇介紹蔡林森的成長(zhǎng)歷程，結(jié)語(yǔ)是專家們的評(píng)述。洋洋灑灑幾十萬(wàn)字，詳細(xì)地介紹了先學(xué)后教的應(yīng)用價(jià)值，教學(xué)法的形成與發(fā)展，以及它的操作方法，理論基礎(chǔ)等等。這書里精辟的理論知識(shí)與詳盡的案例描寫為讀者撩開(kāi)了先學(xué)后教的神秘面紗，看完此書，不禁感慨：原來(lái)課還可以這樣上，原來(lái)書還可以那樣教，原來(lái)學(xué)生可以挖掘那么大的潛力。

開(kāi)篇文章《成長(zhǎng)歷程》讓我初步了解了蔡校長(zhǎng)其人：一位68歲的老人，吃了一輩子苦，到了該頤養(yǎng)天年的時(shí)候，卻依然選擇吃苦。他在書中提到，他的人生觀是：人活著，就是要吃苦，就是要自學(xué)。這樣才能成人、成才，才能有所作為，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。一輩子吃苦，一輩子自學(xué)，一輩子創(chuàng)新，就一輩子幸福，一輩子快樂(lè)。正是他的“吃苦論”造就了兩所本不為人知的農(nóng)村、民辦學(xué)?！笏己陀劳?。因?yàn)樗x擇吃苦，所以他親臨“戰(zhàn)場(chǎng)”：在永威，從小學(xué)到初高中各門學(xué)科，他輪番地聽(tīng)、評(píng)，每天聽(tīng)評(píng)四五節(jié)到七八節(jié)。唯有學(xué)會(huì)吃苦才能取得成就，終身幸福。里面的警言妙句給予讀者很大的觸動(dòng)，那字里行間行走一種力量，啟蒙人的意識(shí)，奮發(fā)人的心智。他說(shuō)：我主動(dòng)地自己學(xué)，碰到不會(huì)的，就請(qǐng)教別人。

當(dāng)教師的本領(lǐng)都是在實(shí)踐中靠自己吃苦學(xué)出來(lái)的。在困難的時(shí)候，我選擇了吃苦。在成績(jī)面前我還是選擇了吃苦。退休后，怎么辦？依然選擇吃苦?？戳瞬塘稚砷L(zhǎng)歷程的介紹，思及自身，羞愧與不安在涌動(dòng)。人生睿智的哲思在開(kāi)篇之處便緊緊地拉住了人的目光，促使人接著去閱讀，去了解，一個(gè)如此全身心投入教育中發(fā)明的先學(xué)后教有何精妙之處，吃苦的背后是什么？是一種堅(jiān)忍不拔、持之以恒的品質(zhì)，是一種遇到困難不放棄、不服輸?shù)膭蓬^，是一種想方設(shè)法解決創(chuàng)新的干勁。

蔡林森曾明確提出：自主學(xué)習(xí)不能“輕輕松松”，合作學(xué)習(xí)不能“流于形式”，探究學(xué)習(xí)不能“扔掉書本”。傳統(tǒng)的教學(xué)是老師講、學(xué)生聽(tīng)，傳統(tǒng)的評(píng)課也只注重評(píng)“教”。蔡林森認(rèn)為，效果是評(píng)課的唯一標(biāo)準(zhǔn)，效果好的課就是好課，效果好的標(biāo)志就是全過(guò)程讓學(xué)生積極自主學(xué)、合作學(xué)、探究學(xué)。這里的效果，既 包括知識(shí)方面的要求，也包括能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要求；既包括課堂教學(xué)中每一環(huán)節(jié)的階段性效果，也包括一堂課的終結(jié)性效果。作為一線教師，面對(duì)日復(fù)一日繁雜的教學(xué)事務(wù)怎么辦？碰到知識(shí)反復(fù)講解學(xué)生仍然出錯(cuò)怎么辦？碰到學(xué)困生接受輔導(dǎo)成績(jī)不提升怎么辦？我想這都需要一種蔡校長(zhǎng)的“吃苦論”來(lái)支撐。

經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，蔡林森和洋思初中采用了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。到永威之后，蔡林森針對(duì)不同學(xué)科、不同課型、不同基礎(chǔ)和不同學(xué)段的學(xué)生，繼續(xù)推廣這種教學(xué)模式。在小學(xué)，他根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的基本原理，在數(shù)學(xué)、常識(shí)課教學(xué)中實(shí)行了“看一看、做一做、議一議、練一練”的“四個(gè)一”課堂教學(xué)模式。在語(yǔ)文課教學(xué)中采用了“比讀書、比寫字、比說(shuō)話、比當(dāng)堂完成作業(yè)”的“幾個(gè)比”教學(xué)模式。每一個(gè)“比”都是一次“先學(xué)后教”。正如中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)所說(shuō)，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”作為一種教學(xué)方法，不是萬(wàn)能的，總是在某種場(chǎng)合適用，某種場(chǎng)合不適用。但其精神實(shí)質(zhì)是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，克服傳統(tǒng)教學(xué)中老師的越俎代庖，這些都是應(yīng)該大力提倡的。

“先學(xué)后教”的可貴之處，在于讓學(xué)生走在教的前頭，讓學(xué)生先探索，先體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，產(chǎn)生障礙，然后帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)?！跋葘W(xué)”勢(shì)必把學(xué)生一開(kāi)始就置于學(xué)習(xí)的主體地位，而且成為“后教”的依據(jù)及重點(diǎn)。這樣的教不是盲目的，不是隨意的，勢(shì)必使以學(xué)定教的理念和原則落到了實(shí)處。其實(shí)，這一模式，不僅是“先學(xué)”，而且是貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。所以“先學(xué)后教”不僅是一個(gè)先后次序的問(wèn)題，更是突顯和落實(shí)教學(xué)核心的問(wèn)題。無(wú)疑這是正確的，是科學(xué)的，是先進(jìn)的。有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高課堂教學(xué)效率。經(jīng)典的先學(xué)后教的模式基本分為4個(gè)模塊，8個(gè)小環(huán)節(jié)：輔助環(huán)節(jié)（約一分鐘），先學(xué)（約15分鐘，包括讀書看書，檢測(cè)練習(xí)或提問(wèn)），后教（約10分鐘，兵教兵、師生討論），當(dāng)堂訓(xùn)練（約20分鐘）。從這個(gè)教學(xué)模式里不難看出，學(xué)生的自主性得到了淋漓盡致地發(fā)揮，整堂課教師講的時(shí)間只要短短的幾分鐘，教學(xué)模式的基本理念便是以學(xué)生自學(xué)、自己練習(xí)為主。試問(wèn)，長(zhǎng)期以往，學(xué)生的思維該是得到多大的提升，他們的那種探究的意識(shí)得到多大的發(fā)展？長(zhǎng)期接受此法訓(xùn)練的學(xué)生將有著無(wú)法估量的前景。這幾年來(lái)，我和老師們聽(tīng)課后都有一個(gè)共識(shí)： 2 越是會(huì)授課的老師在課堂上講得越少，越是不會(huì)講課的老師在課堂上講得越多，卓越的教師，更是講課“畫龍點(diǎn)晴”的高手。

當(dāng)老師們還在會(huì)“減負(fù)”與“提質(zhì)”糾結(jié)的時(shí)候，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法已然為我們提供了減負(fù)與提質(zhì)并行的軌道。這種教學(xué)法喚醒每個(gè)學(xué)生的自我改變、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)，能夠解放每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)力量，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同學(xué)們成了學(xué)習(xí)的主人，都有了責(zé)任感，都能像競(jìng)賽那樣緊張地看書、練習(xí)、更正、討論，最后又像競(jìng)賽那樣當(dāng)堂完成作業(yè)。這樣課堂上有靜有動(dòng)，靜中有動(dòng)，學(xué)習(xí)效率就特別高。運(yùn)用這種教學(xué)方法，能夠及時(shí)準(zhǔn)確地反饋信息，能夠達(dá)到堂堂清，能夠“培尖”“補(bǔ)差”。運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”不僅能使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，達(dá)到不教，還能大面積地提高教學(xué)質(zhì)量，充分發(fā)揮了課堂的有效性，并做到了課前不預(yù)習(xí)，課后沒(méi)作業(yè)的學(xué)生課業(yè)減負(fù)。

在我的耳邊，不時(shí)響起的是減輕學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)、推進(jìn)素質(zhì)教育的殷殷要求；在我的腦海，不時(shí)縈繞的是錢學(xué)森的沉重提問(wèn)：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”；在我的身邊，不時(shí)發(fā)生的仍是“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)”、“疲勞戰(zhàn)”和“消耗戰(zhàn)”；是我研讀蔡校長(zhǎng)新著的最大收獲，相信也是蔡校長(zhǎng)的最大心聲：教學(xué)必須革命！

課堂要盡量減少老師的講，只有老師的不講，學(xué)生才能真正地學(xué)！不教才是教，永遠(yuǎn)堅(jiān)信學(xué)生學(xué)的自覺(jué)和能力，時(shí)刻警惕老師的教變成越俎代庖，才是教育的真智慧。理解和運(yùn)用知識(shí)都是課堂必須完成的教學(xué)任務(wù)。沒(méi)有相當(dāng)?shù)木毩?xí)，就很難說(shuō)理解得多好，更談不上形成能力。老師不過(guò)是課堂的影子，而且是自我極度克制的影子。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此我們要結(jié)合我們的實(shí)際情況，在實(shí)踐中不斷探索前進(jìn)，探索出一種符合我們特色的課堂教學(xué)模式。

第二篇：讀書心得。林艾

讀書心得體會(huì)

《第五十六號(hào)教室的奇跡》一書，它是一本增強(qiáng)教師教育理論積淀，豐富教師教育理論底蘊(yùn)，成就教師個(gè)人品質(zhì)，落實(shí)我校實(shí)驗(yàn)課題要求，?營(yíng)造書香校園，建設(shè)精神特區(qū)?的一本受益終生的書籍。在其一書中，雷夫老師那句話一直在我腦海里回蕩：選擇教師就是選擇了奉獻(xiàn)。這不僅僅對(duì)于教師，對(duì)于黨員的我們更是至關(guān)重要。

作為黨員的我們，要始終堅(jiān)持全心全意為員工服務(wù)的宗旨，做到大公無(wú)私，勤儉廉政，享受權(quán)利的同時(shí)時(shí)刻謹(jǐn)記自己身上肩負(fù)的責(zé)任，保持黨員的先進(jìn)性。

在一書中，它指出了：為達(dá)目的，不擇手段。忽視過(guò)程中的人心人性，這些都是不符合教師的。我們要能夠站在學(xué)生的角度上去理解他們，時(shí)刻以學(xué)生為主，做到教學(xué)不分離。如果一個(gè)人想成為一名優(yōu)秀的老師，一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，必須要做一名有心人。能夠關(guān)心學(xué)生的愛(ài)心，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生小事的細(xì)心，及能夠不厭其煩的輔導(dǎo)學(xué)生的耐心，更要有培育學(xué)生成才的責(zé)任心。

雷夫老師還說(shuō)：一名好的老師，遇到學(xué)生不懂的時(shí)侯，絕對(duì)不應(yīng)該感到沮喪。我們應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度與耐心來(lái)面對(duì)問(wèn)題，打造出立即、持久，而且凌駕于恐懼之上的信任。

雷夫老師有著旺盛的精力，他帶著學(xué)生搞樂(lè)隊(duì)、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實(shí)驗(yàn)、出去旅游，并且樂(lè)此不疲。雷夫老師奉獻(xiàn)了自己的時(shí)間、精力還有金錢，并且毫無(wú)怨言。

雷夫老師一直以來(lái)提倡并實(shí)踐的是：?沒(méi)有害怕的教育?，而反思

我們的教育現(xiàn)狀，其實(shí)很多時(shí)候?害怕教育?遍及方方面面，很多學(xué)生守紀(jì)只是因?yàn)榕率芰P；考不好是怕老師批評(píng)、家長(zhǎng)責(zé)罰、同學(xué)嘲笑；為維持課堂紀(jì)律，較多的老師采用罰站、辱罵等手段；對(duì)未能按規(guī)定完成作業(yè)的學(xué)生則采用重復(fù)做、告訴家長(zhǎng)、到辦公室等種種辦法。然而許多家長(zhǎng)也是如此，他們挖空心思，對(duì)孩子又罵又打，逼迫孩子學(xué)習(xí)，完全不顧孩子的感受！這些做法不僅使孩子長(zhǎng)期處于?前怕狼，后怕虎?的境地，同時(shí)還阻礙了孩子的發(fā)展。要使孩子?不害怕?，首先作為教師自己不要盲目?怕?，我們要把那些怕別人說(shuō)自己?不稱職、沒(méi)水平?，怕丟掉?尊嚴(yán)?，怕領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)責(zé)怪，怕同行笑話的顧慮全部丟掉，只留下?一怕?，那就是怕耽誤學(xué)生一生的發(fā)展。?讓孩子懂得只有爭(zhēng)取才能獲得想要的?，?現(xiàn)在的孩子不僅忘了該如何追求生活、自由和幸福，而且還很不幸地認(rèn)為自己‘有資格獲得’，而不是自己去追求……?，我覺(jué)得這就是家長(zhǎng)和我們老師的責(zé)任，我們不要給予學(xué)生太多的安逸，不要處處為學(xué)生扛包，要讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)適應(yīng)、學(xué)會(huì)追求。我們老師所有的只是給學(xué)生生存的知識(shí)和技能，給學(xué)生生活的指導(dǎo)，讓他們學(xué)會(huì)終身受用的知識(shí)和技能，要讓他們真正得獨(dú)立、健康、幸福地生活。

雷夫老師在叢林學(xué)校創(chuàng)造了奇跡，除了學(xué)校本身給予他的條件外，締造這一奇跡的，我想是雷夫老師對(duì)教育、對(duì)孩子那根植于心的最深厚的愛(ài)，以及那?獨(dú)慎?其身，耐得住寂寞，守得住心的那份堅(jiān)持，全心全意為學(xué)生服務(wù)的精神！而這正是值得我們好好學(xué)習(xí)的地方！雷夫在教育生涯中，以強(qiáng)烈的教書育人的責(zé)任感和超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，全身心地?fù)湓诮逃ぷ髦校⒉粩喾此紘L試，形成了自己獨(dú)特的教育思想，這是作為每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員必須學(xué)習(xí)的。我雖然可能只是一個(gè)普普通通的教師，或許不可能有驚人的成就，但我想，只要癡迷于自己的教育事業(yè)，本著一切的教育全部是為了學(xué)生的觀念，以黨員為全心全意為人民服務(wù)為宗旨，我想，即使不能創(chuàng)造奇跡，也終將有一天，簇簇滿芳園，桃李遍天下。

成功教育的背后，除了豐富的經(jīng)驗(yàn)外，一定有一套成熟的理念或做法。的確，從雷夫的描述中，我被雷夫老師的做法深深折服。我們也常常抱怨孩子很難管，無(wú)奈，發(fā)脾氣，有的時(shí)間甚至?xí)x擇放棄，我覺(jué)得那應(yīng)該算是我們的敗筆。我覺(jué)對(duì)于黨員的我們，必須多從自身查找問(wèn)題和不足，看看雷夫老師的做法，我們應(yīng)該明白對(duì)待不同的學(xué)生要有不同的應(yīng)對(duì)機(jī)智，要有恰當(dāng)合理的處理方法，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的方法和策略，這樣我們的工作就會(huì)輕松很多。

雷夫老師的這本專著發(fā)人深省，同時(shí)深深震撼著我，我能深切感受和體味到作為教師的那份良知和責(zé)任感，更加重了我對(duì)這本書的喜歡和作為中國(guó)共產(chǎn)黨員身上肩負(fù)的責(zé)任。

姓名：林艾

學(xué)號(hào)：080701010036班級(jí)：08數(shù)本一班

第三篇：讀陶體會(huì)(讀書心得)

育人先于教書

——讀《陶行知教育名篇》心得體會(huì)

仙游縣園莊中心小學(xué) 曾俏芳

記得在師范讀書時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到陶行知的這句話“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。那個(gè)時(shí)候我沒(méi)有深入閱讀他的文章，只知道一些大概的觀點(diǎn)。這次有機(jī)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)完《陶行知教育名篇》，陶先生那拳拳之心，躍然紙上，使我受益匪淺，感受最深的是，他的文章沒(méi)有深?yuàn)W的理論，也沒(méi)有華麗的詞藻，卻蘊(yùn)涵著教育的真諦。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。這句名言是我們“教書育人”的永恒主題。我在九年的教學(xué)生涯中，隨著學(xué)生的逐漸成長(zhǎng)才真正體會(huì)到“教人求真和學(xué)做真人”的重要性，作為一名年輕教師，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知識(shí)，真的本領(lǐng)，真的道德。” 俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”現(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周圍時(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人，應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰呢？答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說(shuō)的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能??我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博?！?/p>

教育是一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)，教師所做的事情在一般人眼里似乎有一些“磨嘰”。但就是教師細(xì)心完成的每件小事，才讓學(xué)生從小到大形成了一個(gè)健康的人格。學(xué)校無(wú)小事，教育無(wú)小事。

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，重要的一環(huán)就是教孩子學(xué)會(huì)做人，這是值得我們每一位教育工作者深思的問(wèn)題，由此我想到三點(diǎn)：

1．教育孩子善待他人。一個(gè)人要想得到他人的承認(rèn)和尊敬，首先就要承認(rèn)與尊重他人。在日常生活中，我們要教育孩子懂得換位思考，能夠站在對(duì)方的角度去看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)善解人意、寬容他人。尤其是在遇到這樣那樣不如意時(shí)，要讓他們冷靜地去分析問(wèn)題。如果責(zé)任在自己一方，就要主動(dòng)地認(rèn)識(shí)不足，走出總以自我為中心考慮問(wèn)題的誤區(qū)。

2．教育孩子有責(zé)任心。首先教育孩子對(duì)自己負(fù)責(zé)。自懂事起，引導(dǎo)孩子合理安排作息時(shí)間、游戲、交往、學(xué)習(xí)，到整理自己的玩具、圖書、床鋪，力爭(zhēng)讓他們自己主動(dòng)完成。其次，教育孩子能正確認(rèn)識(shí)自己的不足，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，敢于正視自己。其三，對(duì)待學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們自己主動(dòng)地去玩成，做到不折不扣，一絲不茍。孩子有了責(zé)任心，才能認(rèn)真地對(duì)待每一件事，才能自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)。

3．教育孩子微笑面對(duì)一切。首先自己每天用微笑迎接他們的笑臉，每當(dāng)走進(jìn)教室先要給學(xué)生一個(gè)燦爛的笑臉，是孩子能在寬松愉悅的環(huán)境下學(xué)習(xí)。在他們幼小的心靈里剝下微笑的種子，使他們學(xué)會(huì)怎樣用微笑去關(guān)愛(ài)他人，溫暖他人。

走近陶行知，就是走近一種精神，走進(jìn)一種文化，他讓我們凝聚成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，共同去追求。他感召著我們?nèi)カI(xiàn)身教育事業(yè)，他引領(lǐng)著我們?nèi)W(xué)真知、求真理、做真人；他教育我們愛(ài)滿天下、服務(wù)社會(huì)；他指導(dǎo)我們學(xué)而不厭、誨人不倦。我們學(xué)習(xí)陶行知的思想，不僅僅停留在對(duì)其思想理念的了解之上，更重要的是在于沿著陶行知的理想追求和與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)，以“行知行”的方法去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，多學(xué)習(xí)，多積累知識(shí)，多和孩子們相處，和他們做好朋友，而不再只是他們的老師。陶先生的思想，在我以后的人生旅途中，將會(huì)是一份永遠(yuǎn)無(wú)法用盡的財(cái)富。

第四篇：走進(jìn)陶行知讀書心得

愛(ài)與教育同行

學(xué)習(xí)陶行知讀書心得

石塘灣中心小學(xué)

唐華梅

眾所周知，陶行知先生是近代著名教育家，他的教育名言我們耳熟能詳，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”、“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”等等，他的教育思想傳承了一代又一代。因此，在閑暇之余，我認(rèn)真拜讀了《走進(jìn)陶行知》一書，這是一本非常適合中小學(xué)教師閱讀的教育思想讀本，通過(guò)閱讀，現(xiàn)作為一名小學(xué)教師讓我受益匪淺。

“為一大事來(lái)，做一大事去”，是陶公職業(yè)理想，也是陶公的終身追求。他從投身教育的那一天起，就沒(méi)有把教育當(dāng)作謀生的手段，而是始終作為一項(xiàng)事業(yè)并傾注了畢生的心血。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我只是把她當(dāng)作了謀生的手段。所以，工作時(shí)缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性和強(qiáng)大的動(dòng)力，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”。如果我們多教師都能像陶公那樣把教育事業(yè)看成一件大事來(lái)做，懷著一顆赤誠(chéng)之心，認(rèn)定教育是大有可為的事情，而且不是一時(shí)，而是永久有益于世的，那么，我們的教育事業(yè)該是如何的一片燦爛呀！做教師的要有教育情懷。

陶行知先生主張?jiān)趯?shí)踐中教育，在生活中教育，在體驗(yàn)中教育。就如書中所提到的：“教育即生活”是拿教育作生活，好教育固然是好生活，八股的教育也就造成八股的生活?！吧罴唇逃?，根本上可以免除這種毛病，雖然他的流弊也有拿壞生活作教育的，但就教育立場(chǎng)說(shuō)，其效力仍是極大的?！吧罴唇逃?，教育極其廣闊自由，如同一只鳥放在林子里面的；“教育即生活”，將教育和生活關(guān)在學(xué)校大門里，如同一只鳥關(guān)在籠子里的?！吧罴唇逃?，是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的。譬如與農(nóng)民做朋友，是極好的教育，平常都被擯棄在課程以外。其他有效力的東西，也是如此，當(dāng)然，生活中一部分是有目的的，就是有目的的教育；一部分是合理的，就是合理的教育?！吧罴唇逃?，是叫教育從書本的到人生的，從狹隘到廣闊的，從字面的到手腦相長(zhǎng)的，從耳目的到身心全顧的。

陶行知先生的生活即教育的理論，教育我們，在教育教學(xué)中讓學(xué)生讀活書，活讀書，摒棄傳統(tǒng)的教育中我們讓學(xué)生讀死書，讓他們以考試分?jǐn)?shù)為目的，以分?jǐn)?shù)來(lái)分學(xué)生的好壞，為考試而讀書。學(xué)校作為學(xué)生走入大社會(huì)前的小社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，開(kāi)展多種教學(xué)形式，以培養(yǎng)學(xué)生多方面的才能，全面提高教學(xué)質(zhì)量。我們可以走出教室，多接觸社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，讓學(xué)生在生活中得到學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。例如，在孩子識(shí)字教學(xué)中我們可以在平常生活中引導(dǎo)孩子識(shí)字，大街小巷的廣告語(yǔ)，標(biāo)語(yǔ)，都是我們最好的教科書。去年，我校還展開(kāi)了啄木鳥行動(dòng)，讓孩子們上街去尋找存在的錯(cuò)別字。這樣，不僅培養(yǎng)了孩子的觀察力，還讓學(xué)生在糾錯(cuò)的過(guò)程中記住他們。

在新課標(biāo)中重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生掌握課堂的主動(dòng)權(quán)，倡導(dǎo)“動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生活起來(lái)，增加學(xué)生在課堂中的互動(dòng)性，這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展是多么的重要。教師應(yīng)把更多的時(shí)間留給學(xué)生，盡可能的利用好學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，調(diào)動(dòng)學(xué)生互動(dòng)，不已死板教學(xué)為主題，利用圖教結(jié)合，讓學(xué)生在觀察、試驗(yàn)、調(diào)查、參觀等實(shí)踐活動(dòng)中，自主探究，從中獲取新知識(shí)，養(yǎng)成獨(dú)立思考、仔細(xì)觀察、認(rèn)真分析、嚴(yán)謹(jǐn)推理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為后續(xù)學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備，同時(shí)也讓學(xué)生探究能力得到提高。現(xiàn)代的教育必須使學(xué)生在“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)上取得和諧發(fā)展。這也要求了學(xué)生從“要我學(xué)”的死胡同中解放出來(lái)，步入“我要學(xué)”的求知天地。陶行知在書中談到：學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事體，所以學(xué)和樂(lè)是不可分離的。學(xué)校里面先生都有笑容，學(xué)生也有笑容。有些學(xué)校先生板了臉孔，學(xué)生都畏懼他，那是難免有逃學(xué)了。所以設(shè)法引起學(xué)生的興味，是很要緊的。欣賞是有效實(shí)施教育的態(tài)度，是有效教育的重要途徑之一。作為一名教師，要對(duì)所有學(xué)生實(shí)施有效的教育，就必須對(duì)那些期待成功的學(xué)生進(jìn)行有效的溝通。其實(shí)，所謂的差生毛病多多，在他們身上幾乎找不到可以欣賞的東西。但是不能如果不能從內(nèi)心深處尊重學(xué)生，欣賞學(xué)生，就不能喚起學(xué)生對(duì)教師教育的認(rèn)同。所以作為教師要在傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上，欣賞學(xué)生，贊美學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。鼓勵(lì)是自信的基石，鼓勵(lì)能喚醒沉睡的心靈；鼓勵(lì)是黑暗中但是一盞明燈，給人以豪邁、信心和激情。有時(shí)一句鼓勵(lì)的話，就會(huì)激活一個(gè)人的巨大潛力，甚至終身受益，這就是教育的魅力所在。老師的一句話、一個(gè)贊美、一次交流都可能讓孩子如沐春風(fēng)，激起自信心。一個(gè)經(jīng)常受到鼓勵(lì)的學(xué)生，就能對(duì)自己充滿信心，有學(xué)習(xí)知識(shí)的熱情。新理念下的課堂教學(xué)已不在僅僅是傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能的過(guò)程，也是師生情感交流、思想碰撞交流共鳴的過(guò)程。因此，教師要充分發(fā)揮語(yǔ)言、表情和評(píng)價(jià)的作用。如一上課教師一番滿腔熱情的開(kāi)場(chǎng)白能激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，恰到好處的形態(tài)動(dòng)作和充滿愛(ài)意的臉部表情能激活學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)。在學(xué)生圓滿地回答教師或同學(xué)的提問(wèn)時(shí)老師用懇切的語(yǔ)言伴之贊許的目光注視：“你的想法比老師的更精彩”“真聰明，老師感謝你敎會(huì)同學(xué)這些知識(shí)”等口頭表?yè)P(yáng)。當(dāng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題緊鎖雙眉、困惑不解或回答問(wèn)題有困難時(shí)哦，老師則用：“別急，慢慢想，明白了嗎”等溫柔體貼的話語(yǔ)鼓勵(lì)并伴之以信任的眼神，能讓學(xué)生感受自信帶來(lái)的快樂(lè)，快樂(lè)帶來(lái)的幸福。在學(xué)校生活中，很多老師總是很容易發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，而忽視了孩子的閃光點(diǎn)。殊不知，學(xué)會(huì)欣賞你的學(xué)生才能樹(shù)立他們自信，充分挖掘他們的潛力，使他們喜學(xué)、樂(lè)學(xué)于你的課堂。

走近陶行知，就是走近一種精神，走進(jìn)一種文化。他感召著我們?nèi)カI(xiàn)身教育事業(yè)，他引領(lǐng)我們?nèi)W(xué)真知，求真理，做真人。他教育我們愛(ài)滿天下，服務(wù)社會(huì)。他指導(dǎo)我們學(xué)而不厭，誨人不倦。陶行知作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，他以睿智的目光，博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)學(xué)校，令人耳目一新，也給了我很大的啟示。其博大精深的教育理論和豐富的辦學(xué)實(shí)踐啟發(fā)和激勵(lì)著一代又一代“陶子”，為中國(guó)教育的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。陶行知的教育思想和高尚品德，是我們廣大教師的指路明燈，身為一名小學(xué)教師，我一定要努力讀陶、知陶、研陶、師陶，學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)和踐行陶行知先生的偉大精神，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而不懈奮斗！

第五篇：學(xué)陶心得

愛(ài)滿天下,創(chuàng)新教育

近來(lái)，學(xué)校組織學(xué)習(xí)陶行知教育理念的活動(dòng)，作為一名新教師，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。在行知老先生眾多的教學(xué)理念中，“愛(ài)滿天下”與“創(chuàng)新教育”給我留下了最為深刻的印象。從行知老先生身上我真切感受到作為一名當(dāng)代教師的幸福與自豪，暗暗告誡自己，要以滿腔的熱情和加倍的努力把自己奉獻(xiàn)給我熱愛(ài)的教育事業(yè)。在教學(xué)中用慈愛(ài)去呵護(hù)純真，用智慧去創(chuàng)新教學(xué)，用真誠(chéng)去開(kāi)啟心靈，用希冀去放飛理想，用充滿愛(ài)心的雙手托起祖國(guó)的花朵，未來(lái)的希望。

當(dāng)前，隨著新課程教學(xué)改革工作的不斷深入，學(xué)校更加注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)孩子們的一技之長(zhǎng)，這在我們的教學(xué)理念中也有很好的詮釋：“做一個(gè)有智慧的人”，不僅僅是學(xué)習(xí)好，而且要積極向我們的目標(biāo)靠近，做一個(gè)善良、快樂(lè)、愛(ài)看書、愛(ài)運(yùn)動(dòng)、有特長(zhǎng)的人。我們堅(jiān)持讓學(xué)生在輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境中，進(jìn)行輕負(fù)擔(dān)高效率的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中得到鍛煉、發(fā)展綜合能力，并從身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)品質(zhì)及綜合素質(zhì)方面對(duì)“智慧”一詞加以全新詮釋。與此同時(shí)，我校每年還積極舉辦讀書節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)和藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，突出對(duì)孩子們動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)孩子們的綜合素質(zhì)。以5月23日開(kāi)始的“狂潮音樂(lè)節(jié)”為例，這是一場(chǎng)孩子們自己的音樂(lè)節(jié)，是孩子們展現(xiàn)技能特長(zhǎng)的舞臺(tái)，在這里，孩子們歡呼：“草莓音樂(lè)節(jié)我們不去，氧氣音樂(lè)節(jié)我們也不去，因?yàn)槲覀冇形覀兊囊魳?lè)節(jié)——狂潮音樂(lè)節(jié)”。此外，我們也舉辦和參與了集團(tuán)共同體英語(yǔ)組單詞過(guò)關(guān)競(jìng)賽、南湖區(qū)第七屆校園文化藝術(shù)節(jié)少兒舞蹈大賽，舉辦了班級(jí)吉祥物走秀活動(dòng)等等，為孩子們營(yíng)造一個(gè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子們?cè)趯W(xué)中做，做中學(xué)，力求做到教學(xué)做合一。

教學(xué)中注重用愛(ài)心去呵護(hù)孩子，用智慧去創(chuàng)新教育，積極培養(yǎng)孩子們的思維創(chuàng)新能力，響應(yīng)新課改對(duì)素質(zhì)能力的培養(yǎng)要求。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中，應(yīng)該如何貫徹落實(shí)上述教育理念呢？我認(rèn)為，可從如下兩個(gè)方面開(kāi)展相關(guān)工作：

其一，用愛(ài)滋潤(rùn)心田，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好。相比語(yǔ)文、英語(yǔ)等對(duì)識(shí)記能力要求更強(qiáng)而言，數(shù)學(xué)課程具有較強(qiáng)的抽象性特征，對(duì)學(xué)生的思維發(fā)散能力具有較高要求。這也導(dǎo)致很多孩子在剛開(kāi)始接觸數(shù)學(xué)時(shí)會(huì)產(chǎn)生緊張心理，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿畏懼，甚至對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生懷疑，繼而選擇逃避。對(duì)此，在數(shù)學(xué)課程活動(dòng)開(kāi)展中，作為數(shù)學(xué)教師，我們應(yīng)該讓孩子們喜歡上自己，在嚴(yán)肅中保持一份親和，前者是保持教師權(quán)威和維護(hù)課堂紀(jì)律的需要，后者是和學(xué)生打成一片、保持親密關(guān)系的需要。作為一名新老師，應(yīng)如何在嚴(yán)肅與親和之間尋求一個(gè)平衡，我也一直在積極思索。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)陶活動(dòng)，我突然覺(jué)得豁然開(kāi)朗：當(dāng)我們從內(nèi)心深處去喜愛(ài)孩子，關(guān)愛(ài)孩子的時(shí)候，對(duì)他們?cè)S以更多的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)時(shí)，他們也會(huì)投桃報(bào)李，以更加積極的態(tài)度投入課堂學(xué)習(xí)，對(duì)于所遇到的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，也更愿意和老師溝通交流。在他們的眼里，老師不僅僅是學(xué)習(xí)中的好幫手，更是生活中的好伙伴，不論是學(xué)習(xí)還是生活中的歡樂(lè)與困難，都愿意和老師進(jìn)行分享，會(huì)把老師當(dāng)成知心朋友，對(duì)老師充滿信任和敬意?！皭?ài)屋及烏”一詞在這里也得到了很好的印證，孩子們會(huì)因?yàn)橄矚g老師而喜歡他所教的課程，也會(huì)因喜歡這個(gè)學(xué)科而喜歡上這個(gè)老師，兩者是相互促進(jìn)的良性循環(huán)關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)反思，我覺(jué)得我們要將更多的愛(ài)撒向課堂，讓孩子們喜歡上數(shù)學(xué)這個(gè)學(xué)科，進(jìn)而取得事半功倍的教學(xué)效果。

其二，創(chuàng)新教學(xué)理念與方法，優(yōu)化提升教學(xué)效果。當(dāng)陶先生發(fā)現(xiàn) “教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”的教育思想并不符合中國(guó)實(shí)踐時(shí)，就把老師的命題連續(xù)翻了兩次“半個(gè)筋斗”，把“教育即生活”改為“生活即教育”，把“學(xué)校即社會(huì)”改為“社會(huì)即學(xué)?！?，將老師“做中學(xué)”的教育理念發(fā)展成為“教學(xué)做合一”。陶先生對(duì)教育理念的創(chuàng)新，也給了我們很多啟示，特別是在當(dāng)前教育理念發(fā)展日新月異，教育技術(shù)手段不斷變革的背景下，作為教學(xué)工作者的我們也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教育理念，優(yōu)化教學(xué)方法。新課改以來(lái)，小學(xué)教育活動(dòng)也更加注重對(duì)學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)“教師講、學(xué)生記”的灌輸式教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代教育需要。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要積極踐行“生本理念”，充分突出學(xué)生的主體地位，將課堂的主導(dǎo)權(quán)交還給學(xué)生，作為教師的我們則要注意擔(dān)當(dāng)好引導(dǎo)者、指導(dǎo)者角色，通過(guò)“巧設(shè)疑問(wèn)、藝術(shù)留白”等開(kāi)展問(wèn)題導(dǎo)向教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，培養(yǎng)其實(shí)踐動(dòng)手能力。當(dāng)然，在更新教學(xué)理念的同時(shí)，要想進(jìn)一步激發(fā)孩子們的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維能力，還要注重對(duì)先進(jìn)教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，如利用多媒體工具輔助圖形教學(xué)，以三角形概念教學(xué)為例，可以通過(guò)圖片播放來(lái)向孩子們展現(xiàn)我們生活中的“三角形”，并鼓勵(lì)他們回家利用網(wǎng)絡(luò)尋找相關(guān)圖片，進(jìn)一步拉近課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的距離，讓孩子們?cè)谳p松愉悅的氛圍中深化對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解。

誠(chéng)然，我們今天學(xué)陶師陶，不光在于學(xué)他的做人做事的品格，學(xué)他辦學(xué)教學(xué)的教育思想，更要能與時(shí)俱進(jìn)，將所學(xué)知識(shí)深化為自己的認(rèn)識(shí)，并積極應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，為推進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力。