第一篇：2016年吉林省教師招聘教育理論備考：必考人物“夸美紐斯”及其代表作（范文模版）

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2016年吉林省教師招聘教育理論備考：必考人物“夸美紐斯”及其代表作

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夸美紐斯一定會出現(xiàn)在各大教師招聘的試卷中，要么題干直接考他，要么就是以選項形式出現(xiàn)。對于這位17世紀捷克偉大的愛國者，今天中公資深講師就來仔細聊聊那些和他相關的高頻考點。

夸美紐斯(Johann.Amos.Comenius，1592—1670)，17世紀捷克的偉大愛國者、教育改革家和教育理論家，是人類教育史上里程碑式的人物，有“教育學之父”之稱。他在教育史上的這一重要地位，就決定了他必然會成為中小學教師招聘考試炙手可熱的考點。

夸美紐斯在整個歐洲封建社會和資本主義交替之際，繼承文藝復興以來的人本主義教育思想，系統(tǒng)論述了教育理論和教育實際問題。弗朗西斯·培根在《論學術的進展》中提出一個有系統(tǒng)的科學百科全書的提綱，認為教育學應該成為一門獨立學科。而真正標志著教育學成為獨立學科的則是夸美紐斯的《大教學論》，也是教育學獨立形態(tài)的開端。故夸美紐斯被譽為“教育學之父”。

一、題型上，以客觀題為主

從目前掌握的各個省份的真題來看，夸美紐斯在教師招聘考試中占有重要地位。對其考查主要以客觀題的形式出現(xiàn)，主要以單選題和判斷題為主。

二、內(nèi)容上，以地位和主要思想為主

中公資深講師指出，通過對多個省份真題的梳理，我們發(fā)現(xiàn)對夸美紐斯的考查主要圍繞以下知識點來考查：

1.考查其著名的代表作——《大教學論》

夸美紐斯著的《大教學論》是西方教育史上第一部體系完整的教育學著作，是教育學成為獨立學科的開端。

對這個知識點的考查主要涉及三種題型，即時間維度上：《大教學論》是西方最早的教育學著作;地位維度上，《大教學論》標志著教育學成為一門獨立學科，科學形態(tài)教育學的出現(xiàn);人物維度上，考查夸美紐斯。如：

【歷年真題】近代最早的一部教育學著作是()。

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A.《大教學論》 B.《論演說家的培養(yǎng)》 C.《普通教育學》 D.《民主主義與教育》 【歷年真題】()的出版標志著教育論的初步形成。A.《普通教育學》 B.《大教學論》 C.《教育漫話》 D.《民主主義與教育》 2.考查班級授課制

夸美紐斯對近代教育學作出了突出的貢獻，其中以他創(chuàng)立的“班級授課制”最為有名。他最早從理論上確立了班級授課制的思想。如：

【歷年真題】最早在教學理論上提出班級授課制思想的是()。A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯泰洛奇 D.凱洛夫

【歷年真題】在17世紀，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎的教育家是()。

A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾 3.考查其“泛智”教育思想

夸美紐斯主張“泛智”教育思想,即把一切知識教給一切人。如：

【歷年真題】提出“教育就是把一切事物都教給一切人類的全部藝術”的教育家是()。

A.杜威 B.洛克 C.夸美紐斯 D.赫爾巴特 4.考查夸美紐斯的名言警句

在部分省份，對夸美紐斯的考查難度會比較大，這一點主要體現(xiàn)在考查其名言名句。

【歷年真題】認為教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越職業(yè)的教育家是()。A.夸美紐斯 B.凱洛夫 C.赫爾巴特 D.烏申斯基

關于夸美紐斯的重要考點，美譽“教育學之父”，著作《大教學論》，首次系統(tǒng)論述班級授課制，根據(jù)“泛智”教育思想提出普及教育的民主要求以及剛才提到的引號中關鍵句。

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第二篇：教師招聘考試高頻考點備考——夸美紐斯

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教師招聘考試高頻考點備考——夸美紐斯

夸美紐斯(Johann.Amos.Comenius，1592—1670)，17世紀捷克的偉大愛國者、教育改革家和教育理論家，是人類教育史上里程碑式的人物，有“教育學之父”之稱。他在教育史上的這一重要地位，就決定了他必然會成為中小學教師招聘考試炙手可熱的考點。中公資深講師為廣大考生總結(jié)了夸美紐斯在教師招聘考試中的特點。

一、題型上，以客觀題為主

從目前掌握的各個省份的真題來看，夸美紐斯在教師招聘考試中占有重要地位。對其考查主要以客觀題的形式出現(xiàn)，主要以單選題和判斷題為主。

二、內(nèi)容上，以地位和主要思想為主

中公資深講師指出，通過對多個省份真題的梳理，我們發(fā)現(xiàn)對夸美紐斯的考查主要圍繞以下知識點來考查：

1.考查其著名的代表作——《大教學論》

夸美紐斯著的《大教學論》是西方教育史上第一部體系完整的教育學著作，是教育學成為獨立學科的開端。

對這個知識點的考查主要涉及三種題型，即時間維度上：《大教學論》是西方最早的教育學著作；地位維度上，《大教學論》標志著教育學成為一門獨立學科，科學形態(tài)教育學的出現(xiàn)；人物維度上，考查夸美紐斯。如：

單選題

【2011遼陽】近代最早的一部教育學著作是()。A.《大教學論》 B.《論演說家的培養(yǎng)》 C.《普通教育學》 D.《民主主義與教育》 【石家莊事業(yè)單位】西方最早的教育學著作()。A.《大教學論》 B.《教育學》 C.《論演說家的教育》 D.《愛彌爾》

【2012沈陽東陵區(qū)】教育學一門學科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是()。A.《大教學論》 B.《愛彌爾》

C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》 【2012江西】科學形態(tài)的教育學標志是()。

A.《學記》 B.《理想國》 C.《大教學論》 D.《普通教育學》

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【2012江西】()的出版標志著教育論的初步形成。A.《普通教育學》 B.《大教學論》 C.《教育漫話》 D.《民主主義與教育》

【2012四川內(nèi)江】()的出版是教育學成為一門獨立學科的標志。A.《教育學》 B.《大教學論》

C.《普通教育學》 D.《民主主義與教育》

【2013哈爾濱】以下哪本著作的出版標志著教育學的獨立()。A.《愛彌爾》 B.《民主主義與教育》 C.《論演說家的教育》 D.《大教學論》

【2013煙臺龍口】1632年,《大教學論》的出版標志著教育學的獨立,其作者是()。A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.盧梭 D.裴斯泰洛齊 判斷題

【2012遼寧特崗】《大教學論》一書的作者是巴班斯基。()2.考查班級授課制

夸美紐斯對近代教育學作出了突出的貢獻，其中以他創(chuàng)立的“班級授課制”最為有名。他最早從理論上確立了班級授課制的思想。如：

單選題

【2011南陽】最早在教學理論上提出班級授課制思想的是()。A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯泰洛奇 D.凱洛夫

【2012沈陽東陵區(qū)】最早在理論上提出班級授課制思想的是 A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯塔絡齊 D.凱洛夫

【2013煙臺龍口】在17世紀，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎的教育家是()。

A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾 判斷題

【2013四川內(nèi)江】最早從理論上論述班級授課制的教育家是赫爾巴特。()山西總部地址：山西省太原市長治路226號高新區(qū)動力港二層

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【2013年南崗】最早從理論上論述班級授課制的教育家是夸美紐斯。()3.考查其“泛智”教育思想

夸美紐斯主張“泛智”教育思想,即把一切知識教給一切人。如：

【2013四川內(nèi)江】提出“教育就是把一切事物都教給一切人類的全部藝術”的教育家是()。

A.杜威 B.洛克 C.夸美紐斯 D.赫爾巴特

【錦州教招】提出“教育就是把一切事物教給一切人類的全部藝術”的教育家是()。A.夸美紐斯 B.杜威 C.赫爾巴特 D.布魯納 4.考查夸美紐斯的名言警句

在部分省份，對夸美紐斯的考查難度會比較大，這一點主要體現(xiàn)在考查其名言名句。如： 【鄭州】認為教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越職業(yè)的教育家是()。A.夸美紐斯 B.凱洛夫 C.赫爾巴特 D.烏申斯基

因此，中公資深講師指出，大家在備考過程中，既要重視對夸美紐斯重要教育思想的重點備考，同時還要結(jié)合當?shù)氐目记?，有?cè)重的把握其重要名言名句的備考。

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第三篇：2017寧夏教師招聘備考：?？既宋镏涿兰~斯教育學理論

寧夏分部

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2017寧夏教師招聘備考：?？既宋镏涿兰~斯教育學理論

2017年教師資格考試已經(jīng)開始，寧夏教師資格考試參加全國統(tǒng)一考試，考試科目比以前增加了許多，相對應的考試難度也有所增加，在這里中公教育專家整理了一些教師資格證相關的備考技巧分享給各位考生，希望對各位的考試能有所幫助。

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在教育學的發(fā)展歷程中，創(chuàng)立階段有許多重要的人物為教育學學科的創(chuàng)立做出了杰出的貢獻，今天我就介紹一位為教育學理論做出杰出的教育學家——夸美紐斯，他的教育學觀點。

夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。1632年，夸美紐斯出版了《母育學?！芬粫?，在人類史上首次制定了6歲以下兒童詳細的教育大綱，這是他的偉大功績之一。實際上，他也是最先研究家庭教育的教育家和思想家之一。

夸美紐斯認為，家庭是兒童的第一所學校，家庭教育是學校教育的初步階段，父母是兒童們的第一位老師，特別是母親對孩子的教育負有特殊的責任和義務。兒童“應當比金銀珠寶還要珍貴些、可親些，兒童是使我們不忘謙遜、和藹、仁慈、協(xié)調(diào)等美德的鏡子。”

在《母育學?！防?，夸美紐斯遵循兒童的自然性原則，認為教育內(nèi)容應由簡到繁，從感覺訓練到宗教信仰的培養(yǎng)，形成梯度，循序漸進;教育方法應簡單靈活，易于操作。

此外，夸美紐斯是公共教育最早的擁護者，其理念在他所著作的《大教學論》中提出。由于，夸美紐斯受到人文主義的深刻影響，對人具有的智慧和創(chuàng)造力充滿信心，主張通過教育使人獲得和諧發(fā)展，希望通過教育改良社會，實現(xiàn)教派和民族的平等。泛智論是夸美紐斯教育思想的核心，所謂“泛智”，就是使所有的人通過接受教育而獲得廣泛、全面的知識，從而使智慧得到全面的發(fā)展。他主張學習廣泛的知識，掌握學科知識的精粹;強調(diào)所學寧夏分部

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內(nèi)容要對實際生活有用;重視自然科學知識的學習，以及各種語言的學習;注重學生行動能力的訓練等。在其教育代表作《大教學論》中開宗明義“它闡明把一切知識教給一切人的全部藝術”，并試圖通過教育實驗來實現(xiàn)“泛智教育”和“泛智學?！钡睦硐??？涿兰~斯在《大教學論》中還提出了許多重要的教學原則，如直觀性原則、啟發(fā)誘導原則、量力性原則、循序漸進原則、鞏固性原則，以及因材施教原則等。這些原則依然是我們今天的教師在教學活動中遵循的基本原則。

夸美紐斯的另一重要貢獻是,在教育史上他最早從理論上詳細闡述了班級授課制以及相關的學年制、學日制、考查、考試制度。夸美紐斯為各級各類學校規(guī)定了百科全書式的教學內(nèi)容和具體任務，極大地十富了學校的課程。這些課程主要精神是重視與提倡學習廣泛的對現(xiàn)實生活有用的科學知識，這些教學科目，大致上確定了近代資本主義學校課程的范圍。

因此，夸美紐斯的觀點總結(jié)為：

第一，著作《大教學論》，標志著教育學學科獨立，被稱作“教育學之父”。第二，泛智教育：把一切知識給一切人。第三，最早提出班級授課制、百科全書式的課程。第四，遵循人自然的發(fā)展的原則。

大家可以根據(jù)口訣進行記憶：夸的獨立與大泛，班級百科循自然。以上為夸美紐斯教育學理論介紹，希望對大家有所幫助。

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第四篇：夸美紐斯及其教育思想

夸美紐斯及其教育思想

夸美紐斯（John Amos Comenius,1592-1670），是歐洲從封建社會向資本主義過渡時期的偉大教育家。他的代表作《大教學論》(The Great Didactic)的問世，標志著教育學科成為獨立的教育學科。

在談到夸美紐斯的《大教學論》的歷史地位時，斯佩曼曾在該書的扉頁中寫道：

“倘若各時代的關于教育學的著作全部丟了，只要留得《大教學論》在，后代的人便仍可以把它作個基礎，重新建立教育的科學?！?/p>

一、教育活動與《大教學論》

夸美紐斯生活的時代是捷克民族遭受政治和宗教壓迫的時代。1614年，他擔任一所中學的校長，開始研究教育改革的問題。

1628年，夸美紐斯隨“捷克兄弟會”成員被迫遷往波蘭，從此終身流亡國外。在波蘭時，夸美紐斯開始教育實踐和教育理論的研究。

在夸美紐斯的教育著作中，《大教學論》是西方第一部系統(tǒng)論述教育、教學問題的著作。該書的主要目的之一是要“探索并找到一種教學方法，這種教學方法是一種可以使教師教得少，而學生學得多的方法”。旨在闡明“把一切事物教給一切人類的全部藝術”。其論述的內(nèi)容、范圍比較廣泛，具有普通教育學的性質(zhì)。

以后，夸美紐斯主要從事泛智教育的研究?？涿兰~斯的思想：

在教育觀上，夸美紐斯吸收了前人如昆體良、塞涅卡等人的思想，也吸收了同時代的德國拉特克的教育思想，如教學要有對人的身體和心理的認識，教育要遵循兒童的自然發(fā)展次序等等。但其教育思想上也有同一性和機械性的特點。在研究方法論上。

二、教育適應自然的原則和“泛智”的思想

（一）教育適應自然的思想是夸美紐斯教育思想中根本性的指導思想。它的的提出，主要受到如下幾方面的影響。

首先，這個思想的提出是他把文藝復興以來“引證自然”的思想在教育中的全面運用,力求探索自然法則對教育影響的結(jié)果。在他看來，自然不僅是發(fā)展變化的，而且還具有一定的發(fā)展規(guī)律，自然的發(fā)展規(guī)律就是宇宙萬物的發(fā)展的根本規(guī)律。

其次，夸美紐斯提出教育適應自然的思想也是他對教育進行思考，分析舊教育的問題，試圖全面改革教育得出的合乎邏輯的認識。在《大教學論》中，夸美紐斯表示了對舊教育的強烈不滿。

在夸美紐斯看來，“教育適應自然”包括兩方面的含義，一是指教育要適應大自然的發(fā)展法則。他認為大自然的法則是教育的正確法則，教育的法則應依自然的法則得來。

在論證教育原則時，夸美紐斯一般是把教育現(xiàn)象與其他自然現(xiàn)象放在一切論述的。這種論證是用一種類推法來說明教育法則的。正是在教育適應自然原則的基礎上，夸美紐斯闡述了教學的直觀性，教學的鞏固性，教學的循序性和連貫性等原則，初步建立起近代教學論的體系。

其次，教育適應自然所包含的另一層含義是指教育要適應兒童個體的自然發(fā)展，即適應兒童的天性、年齡特征。

總之，夸美紐斯的“教育適應自然”的原則是他對自然、社會和教育進行一定認識的結(jié)果。在他看來，世界萬事萬物是有機聯(lián)系的整體，局部要服從整體的安排，教育和個人要服從自然總體的秩序。當然，也應看到夸美紐斯提出的自然法則并不是對自然規(guī)律的科學認識。而更多的是對自然

現(xiàn)象進行簡單的羅列和人為的解釋，從而在論證中帶有擬人化和簡單化的現(xiàn)象。

從另一角度來看，夸美紐斯提出的正確的教育教學思想又并非僅僅是從模仿自然法則得來的，而主要來自他對古代教育思想和文藝復興以來的西方教育取得的先進成果。他用宗教觀保護了他的自然觀，又用自然觀保護了他的教育觀，這是他教育思想中自然主義特色的表現(xiàn)。

需要指出的是，正因為夸美紐斯論述教育問題是以大自然作為參照系的，因此，他在論述兒童個體教育時常具有機械的特點。

在他看來，所有的人都“具有同樣的人性，具有同樣的感覺與理智的器官”，所有的人都要發(fā)展相同的自然能力。這是進行統(tǒng)一教育的基礎。

（二）在夸美紐斯的教育思想中，“泛智教育”是其重要的內(nèi)容。學校教育的基本功能應當給人以廣泛的知識教育。

“泛智”思想實際上是使所有的人都竭盡個人的能力學習和積累所有的知識，其中有兩點寶貴的思想具有重要的意義：首先，只要發(fā)展人的智力，給人類以廣泛的知識教育，就會在人心中培育和發(fā)展美德和虔誠的種子。其次，所有的人都是可以教育的。

夸美紐斯的“泛智”思想，反映了文藝復興以來反對宗教蒙昧主義，提倡認識客觀世界和發(fā)展科學的時代精神，以及廣泛發(fā)展教育的資產(chǎn)階級民主主義要求，具有反對封建主義的進步意義?！胺褐墙逃彼枷胧强涿兰~斯一生教育思想與教育活動的核心。

三、夸美紐斯的教育思想

（一）論教育的目的和作用

夸美紐斯關于教育目的的學說，首先反映了他的世界觀中的宗教觀和世俗觀之間的矛盾。他認為教育的最終目的是為人的永生作準備。同時他又認為教育有其現(xiàn)世目的，人應該過好現(xiàn)世生活。

總之，教育的培養(yǎng)目標應該把人類培養(yǎng)成具有廣博知識以及終身為祖國服務的人；教育的目的就是給人以知識、德行和虔信，使人能理解萬物和利用萬物。

夸美紐斯高度評價教育對形成人的作用，說：“假如要去形成一個人那便必須由教育去形成”。“只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人”

夸美紐斯從上述思想出發(fā)，認為教育對教會、國家也起著重大作用，斷定它是整個國家的基礎。他說：“整個國家的基礎是什么呢?當然是青年的發(fā)展”，又說：“教會與國家的改良在于青年得到合適的教導”

（二）論普及教育和學校教育體系

從教育適應自然和“泛智教育”的思想出發(fā)，夸美紐斯論述了學校教育的體系和普及教育的思想。他認為，一個人接受教育的最好時期是從出生到成年（0－24歲）這一階段，以后就主要是發(fā)展力量了。他把這一時期按照人的發(fā)展順序劃分為4段，每段6年，分別設立相應的學校和完成相應的教學任務。

第一階段：0～6歲 —— 嬰兒期—— 母育學校 第二階段：6～12歲 —— 兒童期—— 國語學校 第三階段：12～18歲 —— 少年期—— 拉丁語學校 第四階段：18～24歲 —— 青年期 —— 大學與旅行

學校各階段的特點和內(nèi)容: 1.母育學校的教育：夸美紐斯重視對兒童的早期教育。（1）要讓兒童去活動，不應阻止他們的愛好和興趣。（2）父母要親自撫育子女，使兒童的生活充滿快樂。

（3）不僅注重感官的教育，還要求給予兒童以多方面的知識教育。2.關于國語學校的教育：

（1）應對所有的適齡兒童進行教育，反對過早的教育分化。（2）所有的兒童都要先學習國語，為以后學習拉丁語打下基礎。

3.拉丁語學校的教育：這是為12－18歲的青年設立的中學。在拉丁語學校教育內(nèi)容更為豐富。

4.大學的教育：夸美紐斯認為大學應該是研究的人類知識專門學科場所。學生所受到的教育應該是周全的。

總之，夸美紐斯所設想的四級教育體系，注意到了各級學校的前后銜接和層次的遞進，打破了封建教育的等級制，反映了民主教育和普及教育的思想。此外，夸美紐斯十分重視通過設置學校開展普及教育工作。

（三）學校教育組織和管理

在夸美紐斯以前，還沒有人從理論上論述過教學的組織形式問題。

針對中世紀學校教學效果低的個別施教的傳統(tǒng)做法，夸美紐斯要求實行班級制。

針對中世紀學校組織十分松散，學生入學或離校停學的時間沒有統(tǒng)一規(guī)定的普遍現(xiàn)象，夸美紐斯提出學校工作應實行學年制的要求。

夸美紐斯了闡述班級教學的益處。

夸美紐斯在總結(jié)實際經(jīng)驗基礎上提出的新的教學工作組織形式―――班級授課制對后來整個世界的教育、教學工作的發(fā)展都產(chǎn)生了重大而深遠的影響。

（四）關于教學的原則和方法

1．直觀性原則。在夸美紐斯的教學理論中，直觀性原則居于首要的地位。2．自覺性和主動性原則

3．量力性原則

4．循序漸進、系統(tǒng)性原則和鞏固性原則

小結(jié)

夸美紐斯對世界教育的貢獻是巨大的。他在批判舊教育的基礎上提出了一整套比較系統(tǒng)的教育理論體系，為近代西方教育理論的發(fā)展奠定了基礎。他的教育代表作《大教學論》的出版，標志著獨立的教育學的誕生。他抨擊中世紀的等級教育，主張教育對象普及化，相信人人都可以接受科學知識的教育，并為此設計了一種嶄新、統(tǒng)一的學校體系，為后來資本主義教育制度的形成奠定了基礎。他所創(chuàng)立的班級授課制和學年制是教育史上的偉大創(chuàng)舉，為后人廣泛采用，至今仍有強大生命力。

他提出教育適應自然的原則，要求教育要符合兒童的身心發(fā)展特點和教學客觀規(guī)律，提出了教學應奉行的幾大原則，至今仍有重大的現(xiàn)實意義。

當然，夸美紐斯的思想受其時代和自身認識的局限，也具有一定的片面性。例如，他過分夸大了直觀教學的作用。他一方面主張學習實際有用的知識，另一方面又加強了神學的教學，宗教色彩十分濃厚。盡管如此，夸美紐斯仍稱得上是教育上的“哥白尼”，他是古代教育理論的集大成者，新時代杰出的教育家。

第五篇：夸美紐斯的學前教育理論

夸美紐斯的學前教育理論

1、夸美紐斯介紹

夸美紐斯是17世紀捷克著名的愛國者、教育改革家和教育理論家，是我國教育界所熟悉的人物。他的代表作《大教學論》所傳遞的教育思想對后世影響很大。在這本名著中，他開宗明義地提出了探索將一切知識教給一切人的方法的反泛智學說。在此書的第28章，他概述了學前教育的內(nèi)容，這部分內(nèi)容被后人命名為《母育學?！泛汀妒澜鐖D解》。這兩本書是世界教育史，特別是世界學前教育史上的中壓迫著作，后被譯成多過文字出版，在歐洲各國被用作兒童啟蒙讀物達200多年。

對于學前兒童的的教育，最早予以關注的西方人是古希臘的柏拉圖，以后，亞里士多德、昆體良、奧古斯丁等都曾經(jīng)留下精辟見解。但是歐洲中世紀的兒童在棍棒下茍且偷生，學前教育早是無人問津。直到文藝復興時期，人文主義者才提出重新提出學前教育問題。

2、夸美紐斯的《母育學?！?/p>

《母育學?！房胺Q世界第一部《學前教育學》。

在《母育學?！分?，夸美紐斯闡述了兒童的價值，父母的責任，學前教育的意義、任務、內(nèi)容、原則、方法，以及學前教育到學校教育的過渡與銜接問題。他還詳細論述了孕婦應注意的事項，母親親自哺乳的必要性，學前兒童的飲食營養(yǎng)、生活習慣、運動、游戲、玩具等。他特別重視兒童的活動與表現(xiàn)，這個觀點100多年后成為福祿培爾學前教育的中心思想?！赌赣龑W?！愤@本不足5萬字的小冊子，其社會教育意義已遠遠超出其本身。

3、夸美紐斯的《世界圖解》

《世界圖解》這本學前兒童讀物，也為夸美紐斯贏得了世界性聲譽。此書共有正文150課，每課有一幅插圖，序言和結(jié)束語各有一幅插圖，全書共有插圖187幅。這本小書以其方法上的直觀性和所闡發(fā)的教育新觀念、新思維、新概念，如教育是生活的準備，為永生的最好準備就是充分過好今生的幸福生活；要有益地利用現(xiàn)世人生，就要把一切事物的知識教給一切人；一切知識都是通過感官得來的等，預示了教育發(fā)展的新方向，也確立了夸美紐斯在世界學前教育史上的顯赫地位。

夸美紐斯的學前教育課程思想

一、學前教育課程的性質(zhì)

學前教育課程是一種什么性質(zhì)的課程？這個問題，人們至今仍在試圖回答，但無一致性意見?？涿兰~斯幾個世紀前就在《母育學校》中提出了自己的觀點。他認為，兒童生活的前六年，是為以后學習打基礎的時期。這一時期兒童所接受的課程是簡易的實物課程。應教兒童認識石頭、植物和動物，兒童自身肢體的名稱和用途，辨識光亮和黑暗以及各種顏色；認識周圍環(huán)境，如房間、農(nóng)場等。

夸美紐斯把學前教育課程定性為實物課程，是基于他對幼兒、幼兒的活動以及學前教育性質(zhì)的認識。他認為，“任何人在幼年時代播下什么樣的種子，那他老年就要收獲那樣的果實，誠如諺語所說：‘幼年的追求就是老年的愛好?！庇變簮酆没顒?，他的所有知識都通過感官獲得。因此，為學前兒童提供的課程就應是實物課程。實物課程的具體內(nèi)容包括(1)自然事物；(2)光和光學方面；(3)地理學方面；(4)時間和年代；(5)家務和家庭；(6)國家及有關知識。除此之外，課程還包括語言、體育、德行和德性訓練。這些內(nèi)容，也是母育學校所開設的課程。

二、學前教育課程的組織方式與教學方法

夸美紐斯在《大教學論》中闡述了兩個教學的基本思想：意思，一切教學必須依循自然的秩序；一是對兒童傳授知識，必須依靠感官進行。因此，他特別強調(diào)，對幼兒教育，第一年必須在搖籃里搖播，讓幼兒聽大人唱歌和細語，帶幼兒到大自然中，盡量給予溫暖和安全。第二年，應經(jīng)常與幼兒做游戲，或讓他們自己玩耍，跑動和追逐，并利用音樂及適合的圖片，增進幼兒的身心愉快。要發(fā)展幼兒的關觀知覺能力，重視幼兒的活動。

關于教材的選擇，夸美紐斯認為，應根據(jù)兒童的年齡特點，切勿超過其理解程度，否則，教師的努力將無法把握最佳時機，難讓兒童做最大量的吸收；教材的選擇應由淺入深，注意知識間的聯(lián)系，應實用。

總之，夸美紐斯對學前教育課程的發(fā)展的貢獻，不僅在于他提出可學前教育課程的性質(zhì)為實物課程，而且還在于他提出課程必須按照兒童身心發(fā)展階段來編排，適應自然原則，通過周圍生活發(fā)展兒童的觀念，發(fā)展外部感官能力等。他這樣依照兒童生長發(fā)育階段，確定學制和課程，是西方教育史上的創(chuàng)舉。