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      跟隨佐藤學(xué)做教育

      時間:2019-05-13 02:54:31下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《跟隨佐藤學(xué)做教育》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《跟隨佐藤學(xué)做教育》。

      第一篇:跟隨佐藤學(xué)做教育

      跟隨佐藤學(xué)做教育:學(xué)習(xí)共同體的愿景與行動

      作者:陳靜靜

      佐藤學(xué)

      簡介

      佐藤學(xué),1951年生,教育學(xué)博士(東京大學(xué)),東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授,從事 課程論、教學(xué)論、教師教育等領(lǐng)域的研究。

      作為"付諸行動的研究者”,他遍訪日本全國各地學(xué)校,深入課堂,與教師一同研究教學(xué),倡導(dǎo)創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”。三十年如一日,每周至少兩天深入學(xué)校,扎根中小學(xué)實(shí)地觀察,是日本學(xué)校教育最有影響力的人物之一。

      個人著作

      《美國課程改造史研究--單元學(xué)習(xí)的創(chuàng)造》(1990)《學(xué)習(xí),其死亡與再生》(1995)《教育方法學(xué)》(1996)

      《課程評論--走向公共性的重建》(1996)《教師這一難題--走向反思性實(shí)踐》(1997)《學(xué)習(xí)的快樂--走向?qū)υ挕罚?999)《教育方法》(1999)《教育時評(1997-1999)》(1999)《教育改革設(shè)計》(1999)《改變教學(xué),學(xué)校改變》(2000)《“學(xué)習(xí)”再考》(2001)

      作者

      簡介

      陳靜靜,上海市浦東教育發(fā)展研究院助理研究員,復(fù)旦大學(xué)公共管理博士后。華東師范大學(xué)教育學(xué)博士,在讀期間赴東京大學(xué)佐藤學(xué)研究室訪學(xué),跟隨佐藤學(xué)教授致力于“學(xué)習(xí)共同體”的研究與實(shí)踐。2009年歸國后,與上海的研究同伴致力于構(gòu)建本土化的“學(xué)習(xí)共同體”。

      目 錄

      序:走向“學(xué)習(xí)共同體”的創(chuàng)造(鐘啟泉)第一章佐藤學(xué)的研究視野 第二章保障兒童的學(xué)習(xí)權(quán) 第三章協(xié)作共贏的課堂

      第四章我們的“學(xué)習(xí)共同體”實(shí)踐

      第五章教育研究者眼中的精彩課堂軼事 第六章追求卓越的教師們 第七章教師的研究日記 后記

      內(nèi)容

      簡介

      21世紀(jì)是“課堂革命”的世紀(jì),“學(xué)校改革的一切答案在現(xiàn)場”,研究者要浸潤學(xué)校,走近學(xué)生、老師。日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授是一位“行動的教育專家”,躬行“學(xué)習(xí)共同體”理論。

      《跟隨佐藤學(xué)做教育:學(xué)習(xí)共同體的愿景與行動》作者陳靜靜曾赴東京大學(xué)佐藤學(xué)研究室訪學(xué),跟隨佐藤學(xué)教授參與“學(xué)習(xí)共同體”的研究與實(shí)踐,回國后更致力于將其主張本土化。本書是作者及其同事長期深入學(xué)校現(xiàn)場和課堂教學(xué)的研究成果,借此讀者可了解佐藤學(xué)的教育理念,以及國內(nèi)比較成功地實(shí)踐佐藤學(xué)教育思想的案例。

      評 價

      佐藤學(xué)先生的影響力之所以能從日本擴(kuò)展到我國乃至歐美和東亞其他國家與地區(qū),就是因為他的“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校改革哲學(xué),能夠有效地消解現(xiàn)代學(xué)校教育的危機(jī),代表著新時代學(xué)校改革的方向。

      本書作者陳靜靜博士是我的學(xué)生,曾赴日本東京大學(xué)佐藤學(xué)研究室訪學(xué),她對“學(xué)習(xí)共同體”的改革實(shí)踐如醉如癡,歸國后與伙伴們進(jìn)行了大量相關(guān)的思考與實(shí)踐,本書即是在此基礎(chǔ)上寫作而成,對“學(xué)習(xí)共同體”的研究與建構(gòu)具有很大的價值。

      ——華東師范大學(xué)終身教授

      鐘啟泉

      第二篇:讀《跟隨佐藤學(xué)做教育》有感

      讀《跟隨佐藤學(xué)做教育》有感

      原創(chuàng): 馮冰 運(yùn)城市明遠(yuǎn)小學(xué)

      佐藤學(xué)提出“在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí),很大程度上取決于能夠尊重每一個兒童的尊嚴(yán),而教師的經(jīng)驗與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,不過占了三成的比例?!?/p>

      這段話在現(xiàn)在的課堂上有很大分量,一定程度上能夠讓老師明白學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài),更重要的是能夠讓老師知道自己在這一階段的教學(xué)狀態(tài)。學(xué)生其實(shí)很愛每一個老師,都希望老師能夠在自己問候老師時,老師和自己回應(yīng),幫助自己解決一些學(xué)習(xí)上的問題。

      這學(xué)期我接手新的班級,在剛開始上課的時候,班級有幾個孩子比較調(diào)皮,課上積極性很高漲,也很熱情的幫你干這干那,但對課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容很不感興趣,總是開小差、說話,一開始我問他們這樣做的原因,有的說克制不住自己,有的說他逗我,我就想還他一下。

      針對這種情況,我把這幾個學(xué)生分開站隊伍里,一一擊破。嘿!分開變成“傳染”了,四個變成八個聊天的了,這有點(diǎn)讓人生氣。我讓其余同學(xué)跑步熱身,把他們幾個留下來批評了一頓,希望他們能夠遵守課堂規(guī)則。誰知道批評竟起了反作用,本來幾個人還屬于別人“跑步”他們“齊步走”的階段,這下子成了“踏步走”,還有一個竟成了“立定”.我立馬意識到批評狠了,孩子出現(xiàn)逆反心理。

      下課后我留下最調(diào)皮的那個孩子,和他聊天,問他剛開始上課很熱情,中間調(diào)皮老師批評之后,怎么一下子變成那樣了。孩子說:“每次上體育課我都很高興,因為可以打球,和他們比賽,看誰厲害。可是我也知道自己的壞習(xí)慣,喜歡和別人玩耍。每次老師都當(dāng)著面批評我,讓我感覺自己很丟人,時間長了就覺的自己不如別人?!闭业絾栴}就好,下來就是解決問題。在之后的課堂上,我多以鼓勵他們?yōu)橹?,只要這節(jié)課有進(jìn)步,無論進(jìn)步大小快慢,我都當(dāng)著全班學(xué)生面肯定他的進(jìn)步,短短三周時間,相比之前幾個人變化非常大,課上能夠安靜的聽老師講話,明白自己的課堂任務(wù)。

      這讓我想起佐藤學(xué)的課堂,不一定你教的好學(xué)生就學(xué)得好,是老師尊重每一個學(xué)生,包容學(xué)生犯的一些錯誤,幫學(xué)生去解決這些錯誤,學(xué)生喜歡這個老師,才會愿意學(xué)習(xí)這門課,才能體會到學(xué)習(xí)的樂趣,才能衍生到愛上這門課。

      第三篇:跟隨佐藤學(xué)一起改進(jìn)教學(xué)

      跟隨佐藤學(xué)一起改進(jìn)教學(xué)

      (四)這樣的課堂沒有了弱勢與強(qiáng)勢,我想,這應(yīng)該就是佐藤學(xué)所說的“保障所有孩子的學(xué)習(xí)權(quán)”吧。

      弱勢學(xué)生的華麗“逆襲”

      在學(xué)習(xí)共同體的課堂上,我看到了從來沒有見到過的風(fēng)景——弱勢學(xué)生的“逆襲”,這樣的風(fēng)景幾乎每天都會出現(xiàn)。

      浩然是五年級小男生,上課偶爾發(fā)言,作業(yè)偶爾不做,平時比較沉默。在我的印象里,浩然以往的學(xué)習(xí)有些吃力,但在學(xué)習(xí)共同體的課堂卻有大不一樣的表現(xiàn)。

      借助文本實(shí)現(xiàn)逆襲

      在《月光曲》這節(jié)課上,估計是第一次有教師坐在旁邊聽課,浩然顯得有些緊張,他雙手平放,坐得筆直。授課教師問了第一個問題:課文中哪幾小節(jié)具體寫了《月光曲》的譜成過程?浩然迅速打開課本瀏覽,別的小朋友還在尋找答案時,他把手悄悄地舉了起來,他先是舉得低低的,然后又鼓足勇氣,把手舉得高高的。原來,浩然是個熱情的、喜歡發(fā)言的孩子呀,我這才發(fā)現(xiàn)這個孩子與他留給我的印象截然不同。教師的第二個問題是讓學(xué)生在課文中找找打動貝多芬內(nèi)心的句子,他依然看得很快,迅速標(biāo)出了第三和第四小節(jié)中有關(guān)兄妹倆很窮的句子,他認(rèn)為兄妹倆的窮打動了貝多芬。

      讀過一遍課文之后,他能找到的內(nèi)容只有這些。他抬頭環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)大家還在看課文,于是他再一次去感受課文的內(nèi)容,這一次他讀得很認(rèn)真,又標(biāo)出了第八節(jié)中描寫月光的內(nèi)容。就這樣,他又一次實(shí)現(xiàn)了與課文的對話。這樣的對話雖然看上去有些膚淺,但卻很有意義,因為學(xué)生能夠做到在理解的基礎(chǔ)上熟悉課文內(nèi)容。

      借助同伴實(shí)現(xiàn)逆襲

      之后,教師讓同伴互相交流觀點(diǎn),于是浩然與他的同伴佳辰開始了對話。佳辰說:“因為妹妹沒有聽過貝多芬親自彈琴,所以彈得斷斷續(xù)續(xù)?!焙迫挥X得有道理,就把第一節(jié)的“斷斷續(xù)續(xù)”也標(biāo)了出來。浩然接著佳辰的話說自己標(biāo)了第三節(jié),“太窮”“太貴”兩個“太”說明兄妹倆很窮。這時,佳辰有些疑惑:“‘太’說明什么?”浩然補(bǔ)充說:“從這里可以看出他們很想聽音樂會,但他們太窮了,這打動了貝多芬。”佳辰接著說:“只點(diǎn)一支蠟燭,也能說明他們很窮?!焙迫贿B忙點(diǎn)頭贊同。

      后來,教師讓四人小組討論。這時,小暢和熙彬參與到討論中。他們就第三節(jié)中“窮”的話題展開了討論,小暢說:“‘窮’跟打動貝多芬有什么關(guān)系呢?”他們陷入了集體思考的狀態(tài)。浩然看了一會兒課文后打破了沉默,他說:“窮兄妹倆很喜歡貝多芬,所以才會彈貝多芬的曲子。他們這么窮,還要彈鋼琴,更說明了對貝多芬的喜歡。”這時的浩然可以幫助同伴解決困惑,使討論更加深入。

      借助展示實(shí)現(xiàn)逆襲 與伙伴的討論使浩然的思路走向深入,但還有些雜亂。全班展示環(huán)節(jié)中,浩然一直都在靜靜地傾聽、記錄,并沒有因為教師沒請他回答問題而失去學(xué)習(xí)的熱情,課文給了他閱讀的興趣,傾聽使他收獲滿滿。

      當(dāng)教師進(jìn)入第二個板塊的學(xué)習(xí)——朗讀有關(guān)《月光曲》所描繪的情景時,浩然讀得一遍比一遍認(rèn)真。

      《月光曲》的音樂響起時,浩然閉起眼睛,沉浸到樂曲中。第一遍自讀時,他全情投入,帶著對《月光曲》的理解,讀得抑揚(yáng)頓挫。第二遍與同伴一起讀時,他提醒同伴要一起開始,還用數(shù)一二三的方式協(xié)調(diào)與同伴的朗讀。教師請同伴一起展示時,佳辰不愿意舉手,浩然就用胳膊碰碰佳辰,示意一起舉手。佳辰在他的熱情提醒下也舉起了手,老師點(diǎn)到了他們。只見浩然面帶微笑,站直了身體,手捧著書,努力做到有感情地朗讀。

      果真,他們的朗讀受到了教師的表揚(yáng),也讓大家感受到了《月光曲》的柔和美和壯闊美。浩然的喜悅顯現(xiàn)在他微笑的臉上??

      我完完整整地欣賞了孩子們學(xué)習(xí)的全過程,作為教師,我感到自己對他們的認(rèn)識和理解還是膚淺的。我看到了孩子們通過發(fā)現(xiàn)、傾聽和對話進(jìn)入如此高層次的學(xué)習(xí)狀態(tài),他們?nèi)绱送度?、如此專注、如此快樂。這樣的課堂沒有了弱勢與強(qiáng)勢,我想,這應(yīng)該就是佐藤學(xué)所說的“保障所有孩子的學(xué)習(xí)權(quán)”吧。

      它使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)都能得到保障,每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉,每個學(xué)生的差異都能得到關(guān)注。

      發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)

      在去年暑假的“佐藤學(xué)·學(xué)習(xí)共同體”工作坊,我學(xué)習(xí)并經(jīng)歷了一種全新的學(xué)習(xí)方式:協(xié)同學(xué)習(xí)。最令人難忘的是一堂數(shù)學(xué)模擬課,有著20多年教齡的我,重新坐在了學(xué)生的位置上,就在這個過程中,我作為當(dāng)事人真真切切感受到學(xué)習(xí)發(fā)生的過程。每個人都積極主動地學(xué)習(xí),找尋自己的發(fā)展空間。我們所處的環(huán)境是一個安全、令人放心的“潤澤的課堂”,它使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)都能得到保障,每個學(xué)生都能放心地打開自己的心扉,每個學(xué)生的差異都能得到關(guān)注。這是一種改變生命的教學(xué),讓我充滿期待。

      我開始摸索著在自己三年級的兩個平行班做實(shí)驗。例如,我要求他們學(xué)會細(xì)讀文本,圈出關(guān)鍵的詞語、句子,并能說明理由。一開始,有些基礎(chǔ)較差的學(xué)生顯得漫不經(jīng)心,此時教師的“監(jiān)督”尤為重要。我收起了犀利的眼神、高八度的嗓音,摸摸他們的頭,指指他們的小嘴巴,拉拉自己的耳朵,通過一些小動作安撫、提醒他們,并且準(zhǔn)備了一些小圖章進(jìn)行獎勵,他們逐漸進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。與同伴交流時要輕言細(xì)語,這是“學(xué)習(xí)共同體”課堂的一個特點(diǎn),我喜歡用“竊竊私語”這個詞語提醒他們,在小組交流時要靜靜地交流,在全班分享時則要求聲音響亮、口齒清晰。為了創(chuàng)設(shè)良好的交流氛圍,每一個學(xué)生都在努力,這也是尊重他人的一種體現(xiàn);每個學(xué)生的發(fā)言都很重要,教師要學(xué)會傾聽,不要輕易評判對錯,管住自己的嘴巴。學(xué)生更要學(xué)會傾聽,隨時補(bǔ)充、糾正??

      改變每天都在發(fā)生,即使細(xì)微,仍令我感動。

      在上《威尼斯小艇》一課時,我特別留意了講臺左側(cè)的那個小組,組內(nèi)的學(xué)生子略學(xué)習(xí)成績很好,閱讀是他的強(qiáng)項;盈秋是一名不茍言笑的學(xué)生,在班級屬于靜悄悄的那類;小浩是二年級從民工子弟學(xué)校轉(zhuǎn)入的,操著一口濃重的鄉(xiāng)音;還有小巖??他們在交流中會不會有困難?于是,我認(rèn)真地觀察著這個小組——

      子略先發(fā)聲:“我喜歡第二小節(jié),它把威尼斯小艇的樣子寫得很生動,例如威尼斯的小艇有二三十英尺長,又窄又深,有點(diǎn)兒像獨(dú)木舟;船頭和船艄向上翹起,像掛在天邊的新月??”

      小巖忙問:“什么叫獨(dú)木舟呀?”子略答:“獨(dú)木舟就是又窄又深的小船?!弊勇噪S手拿筆畫了一下,雖然不好看,但船又窄又深的特征還是表現(xiàn)了出來。

      小巖接著問:“二三十英尺到底多長呀?”這下可把大家難住了,你看看我,我看看你,都答不上來。于是子略說:“我們先打個問號,等一會兒問問老師,或者回去上網(wǎng)查一下就行了。不過我想不會很短,因為要坐人?!贝蠹冶硎举澩?,在二三十英尺旁邊畫了一個問號。

      小巖又接著說:“你剛才說的是小艇外面的樣子,其實(shí)小艇里面也很舒服,皮墊子像沙發(fā)一樣,軟軟的,多舒服?!毙『埔舱f:“還可以打開窗簾,看外面的風(fēng)景,說說話,跟來往船上的人打招呼,肯定很開心?!弊勇哉f:“威尼斯小艇外面和里面都很受歡迎?!庇谑牵诘谌?jié)旁邊寫上了“舒服”??

      在全班分享階段,有孩子提到“船夫的駕駛技術(shù)特別好”,從“操縱自如”等可以看出。于是小浩說:“老師,我補(bǔ)充一下,船夫的駕駛技術(shù)特別好,還可以從他們面對很困難的情況看出來。例如,行船的速度極快,來往船只很多,很擁擠的地方都能經(jīng)過,還會拐彎?!彪m然小浩課文讀得并不太出色,但是他的表情卻是滿足和愉悅的。

      許多學(xué)生都把思路集中在課文的前四小節(jié)上,正當(dāng)我想引導(dǎo)他們深入課文后幾節(jié)的研讀時,一個小小的聲音為我們打開了新的思路:“老師,課文的題目是《威尼斯小艇》,為什么卻寫古老的威尼斯沉沉地入睡了,而不是小艇,這之間又有什么關(guān)系呢?”平時默不作聲的盈秋居然拋出了這樣一個關(guān)鍵的問題,著實(shí)讓我驚嘆。

      學(xué)習(xí)共同體的課堂中,學(xué)優(yōu)生、學(xué)困生的角色常常會互相轉(zhuǎn)換,學(xué)生對文本的理解以及與作者情感的共鳴,常常令我驚訝無比。學(xué)生在交流、對話中感受到學(xué)習(xí)的快樂,他們把學(xué)習(xí)的內(nèi)容、思考、體驗,通過與他人的交流獲得共享和認(rèn)同,學(xué)習(xí)中包含了“傾聽”“表達(dá)”“共享”“創(chuàng)造”,這個過程正悄悄地改變著每個孩子。

      關(guān)注孩子的生命經(jīng)歷了什么、發(fā)生了什么,這才是教育的關(guān)鍵。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,讓我們?yōu)閷W(xué)生的成長、為自己的成長繼續(xù)上下求索吧。

      與其說我在教學(xué),不如說我在與他們共同學(xué)習(xí),他們給了我許多靈感,讓我變得更加強(qiáng)大。而我能做的,就是創(chuàng)造條件給他們更大的學(xué)習(xí)空間,讓他們看到自己的無窮潛力。

      給學(xué)生以學(xué)習(xí)空間

      蔣憶雯

      曾經(jīng)看過兩個學(xué)習(xí)共同體課堂的教學(xué)視頻,給我留下了深刻印象。

      第一個課例是日本的數(shù)學(xué)課。教師出了一道兩位數(shù)相乘的題目,整個課堂靜悄悄的,每個學(xué)生或是在自己的本子上演算,或是與身邊的小伙伴輕聲討論。許多教師和攝像機(jī)圍在他們身邊,可他們卻仿佛一點(diǎn)都不受影響,全程投入。在第一個學(xué)生的解題思路不正確時,教師并沒有告訴他們答案,而是讓他們繼續(xù)討論,直到孩子們找到正確的解題方法。更神奇的是,這名教師在課堂上的話語不超過10句。這是我第一次看到真正的學(xué)習(xí)共同體課堂,比較震撼,留給我的思考是:為何每個學(xué)生可以如此投入?

      第二個課例是一節(jié)語文課《漁歌子》。剛上課,教師就設(shè)計了一個小環(huán)節(jié),讓學(xué)生明白傾聽的重要性。教師輕聲溫柔的話語、富有情感的朗讀,以自身的人格魅力感染著在座的孩子們。這堂課并沒有像平時的語文課一樣,教師講授知識點(diǎn),學(xué)生自己消化掌握。而是學(xué)生讀完詩詞后,自己討論、自己感受美的地方。教師肯定了每個學(xué)生的答案,并把關(guān)鍵詞一一寫到黑板上,給予他們鼓勵和尊重。學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下,慢慢地從詩詞最表象的東西進(jìn)行深挖,然后升華到詩人的情感和抱負(fù)。最后,教師又拿出了一首結(jié)構(gòu)、內(nèi)容相近的詩詞讓學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了方法,學(xué)起來自然得心應(yīng)手。這讓我想到了《靜悄悄的革命》一書中的兩句話:在教室里,不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法,與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地相互傾聽的教室”。

      帶著一顆不安的心,我選擇了《燕子專列》這篇課文嘗試這種教學(xué)方法,或許因為內(nèi)心忐忑,在試教的過程中,我不知道該如何引導(dǎo)、如何串聯(lián),一節(jié)課下來仍沒有找到感覺。

      幸好,課后同行幫我梳理了一下失落的情緒,然后與我一起探討文本。同行告訴我,最好先找到這篇課文的矛盾點(diǎn)。這個點(diǎn)撥似乎為我打開了一扇窗,我們決定從天氣的寒冷與人心的溫暖這種強(qiáng)烈的對比入手,但我仍有顧慮。我說,學(xué)生如果找不到這個主題怎么辦。她笑笑說,那就等,給他們時間,相信他們。我說,舉手的學(xué)生就那么幾個。她告訴我,可以找那些不舉手的學(xué)生,他們會給你意外的驚喜??這樣的探討讓我茅塞頓開。

      在接下來的日子里,我重新審視每一篇課文,試著找出一條主線,并在自己的課堂嘗試采取學(xué)習(xí)共同體的方式,從學(xué)生的小組排位到文本的選擇,再到文本教學(xué),我終于明白學(xué)習(xí)共同體是一個細(xì)水長流的過程,靜悄悄的課堂背后有著無窮的力量。讓我欣喜的是,學(xué)生很喜歡這樣的課堂,舉手的人越來越多,孩子們提的問題從浮于表面到越來越深刻,有些甚至是我沒能考慮到的。他們不再是乖巧聽話的接受者,而是有自己的想法、疑問,與伙伴的交流讓他們變得更加自信、好學(xué)。

      在與孩子們共同學(xué)習(xí)的過程中,我也不斷地警醒自己:下次能不能更好地捕捉到他們的思維,能不能有更好的問題引導(dǎo)他們思考。與其說我在教學(xué),不如說我在與他們共同學(xué)習(xí),他們給了我許多靈感,讓我變得更加強(qiáng)大。而我能做的,就是創(chuàng)造條件給予他們更大的學(xué)習(xí)空間,讓他們看到自己的無窮潛力。

      第四篇:佐藤學(xué) 教育之眼

      佐藤學(xué):教育研究的三種視角

      2016-11-03 陳靜靜 教師博覽

      微信公眾號:佐藤學(xué)學(xué)習(xí)共同體

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      飛鳥之眼:高瞻遠(yuǎn)矚卻浮光掠影

      飛鳥高翔天空,一目千里,所以在自然界中,視野最為開闊的莫過于它們。它們自由自在,不受拘束,沒有限定。但是由于視角多是俯瞰、雖然開闊,卻并不集中,而且因為它們高懸在空中,所有的事物在它們眼中都是渺小而不甚清晰的。

      記得剛剛開始學(xué)習(xí)教育理論的時候,我所接觸的基本上都是這個類型的理論,比如: “教育與經(jīng)濟(jì)誰先行”

      “教學(xué)中的各個要素之間的關(guān)系”等等 作為一個還沒有入門的研究者,我曾經(jīng)一度認(rèn)為這樣的問題體現(xiàn)了思想的深度,這種宏大的哲學(xué)命題確實(shí)需要我們仔細(xì)思考。但是經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些問題是沒有確切答案的,即使有答案也是強(qiáng)加于人的,而且即使我有能力提出自己的見解,當(dāng)我在面對具體的教育問題時還是束手無策。教育專業(yè)人士卻在教育的門外打轉(zhuǎn),隔著厚厚的圍墻,在研究一些不著邊際的宏觀命題。我一直在追尋:

      我到底應(yīng)該研究些什么,我的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)應(yīng)該放在哪里。

      一位年近花甲良師益友,致力于教育研究和教學(xué)30余年,她不無感慨地說: “兢兢業(yè)業(yè)寫了那么多的東西,現(xiàn)在看來又有多少是有價值的呢?這種純理論的研究最后只會讓人走向困惑和虛無,如同一個人在與空氣跳舞?!?/p>

      我相信很多從事理論研究的人或多或少都曾經(jīng)有過這樣的困惑。

      以往我們的教育研究過多地從“飛鳥之眼”來觀察教育實(shí)踐,雖然能夠“高瞻遠(yuǎn)矚”,但是由于飛得太高,根本難以顧及到實(shí)踐,其結(jié)果是一方面教育研究者批評實(shí)踐現(xiàn)場的封閉落后,而教育實(shí)踐者也因理論并不能體現(xiàn)和指導(dǎo)自己的工作而對理論喪失信心。教育理論與實(shí)踐之間的鴻溝越拉越大,就算在今天這樣的傾向性也非常明顯。

      教育研究常常以其所建構(gòu)或創(chuàng)造的理論為起點(diǎn),采用舍恩所謂的“理論應(yīng)用于實(shí)踐”(theoryinto practice)的模式,而后再對實(shí)踐進(jìn)行評價,然后修改理論,再應(yīng)用,再評價。

      在這種情況下,相對于實(shí)踐者和實(shí)踐領(lǐng)域,研究者往往會以居高臨下的姿態(tài)對其進(jìn)行預(yù)見和猜測??颂m蒂寧和康奈利不無諷刺地說:

      “在做研究報告時,我們(研究者)皺眉則想象教師也在皺眉,我們微笑就想象教師也在微笑”。

      在這種思想的影響下,理論者醉心于自己的假設(shè)和論證,對實(shí)踐越來越缺乏關(guān)心和關(guān)照,理論和實(shí)踐,理論者和實(shí)踐者之間日益分化,而且漸行漸遠(yuǎn)。教師用自己的方法進(jìn)行著日復(fù)一日的教學(xué),理論和實(shí)踐者各有一套話語體系和行為方式,兩者之間如同兩條平行線無限延伸卻永不相交。

      ★☆★

      蜻蜓之眼:視角下移卻蜻蜓點(diǎn)水

      蜻蜓也善于飛翔,但與飛鳥不同的是,蜻蜓飛翔的高度要低得多,而且他們常常還會停下來歇息,因此與飛鳥相比

      蜻蜓更加容易親近,也更接地氣。

      從研究的角度上來看,“蜻蜓之眼式”的研究所聚焦的不是宏觀的層面,而是在思考和反應(yīng)一些中觀層次的問題,比如某個區(qū)域的某種特定的教育問題,或者教育管理方面的課題等等。一般來說這樣的研究可以對區(qū)域的教育管理和決策提供專業(yè)支持,這種研究的目的不是理論建構(gòu),而是解決教育管理和決策的具體問題。

      以“蜻蜓之眼”來看教育固然是非常重要的,但是也會存在一定的誤區(qū):

      即蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止

      這種研究常常采用的研究方法是問卷調(diào)研和訪談,有的研究者只需要制定某一個問題的問卷,然后在一定范圍內(nèi)發(fā)放,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,很多研究者并不需要親自到學(xué)校去發(fā)放,而是采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)研的方式,他們與被調(diào)查者并沒有真正見過面,也沒有去過他們所工作的環(huán)境,也不了解他們的真實(shí)想法。而是根據(jù)多數(shù)人對問卷的作答情況進(jìn)行數(shù)量化的分析,每一所學(xué)校、每一位老師都不過是這個調(diào)研中一個微不足道的小小數(shù)字而已。而且調(diào)研最后的結(jié)果和結(jié)論往往是不公布的,所以對很多被調(diào)研對象來說,他們在不知情的情況下去填寫一些莫名其妙的問卷,然后又沒有了下文,所以對待這種不知前因后果的調(diào)研,老師們最常用的方式就是: 應(yīng)付

      我自己也常常成為被調(diào)研對象,我的辦法就是與自己相關(guān)度較高的就認(rèn)真琢磨琢磨,否則就隨意點(diǎn)一下。正是因為與調(diào)研對象缺乏深入的溝通,所以這類調(diào)查的結(jié)果往往是低效甚至無效的。

      另一些研究者相對比較嚴(yán)謹(jǐn),他們會選擇一些學(xué)校作為重點(diǎn)研究對象,到學(xué)校去訪談一下校長或者某些教師,作為數(shù)量化研究之外的補(bǔ)充材料。雖然這比問卷調(diào)研有所深入,但由于訪談對象所限,研究者對學(xué)校的了解往往是片面的、不清晰的。

      可以說一兩所學(xué)校的一兩位受訪者的主觀感受,并不能代表所有的情況,學(xué)校和教師的獨(dú)特性往往被忽略。如果學(xué)校層面的校長和老師有機(jī)會讀到類似的報告的話,他們可能會對研究結(jié)論提出質(zhì)疑,因為這樣的結(jié)論與他們學(xué)校的實(shí)際情況相去甚遠(yuǎn)。

      有些教育研究者或教育管理者也希望能夠了解學(xué)校的情況,但是他們不愿意去與老師和學(xué)生深入交流,而只是與學(xué)校的管理者了解情況,看一看學(xué)校的工作計劃、總結(jié),翻一翻學(xué)校準(zhǔn)備好的各種臺賬資料,然后就在心里或在評價表上給出相應(yīng)的分?jǐn)?shù),教育問題的研究和評價已經(jīng)簡化成對臺賬的翻閱。

      老師工作得是否愉快

      他們在工作中是否遇到了問題 學(xué)生們是否能夠快樂地學(xué)習(xí)

      他們的成長是否得到了全面的關(guān)注等等

      蜻蜓點(diǎn)水的研究是無法給出準(zhǔn)確的答案的。正是因為如此,這樣的研究也得難以廣大師生的支持和認(rèn)真參與,也就無法對學(xué)校生活產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。

      ★☆★

      螞蟻之眼:所見有限卻精確細(xì)致

      與飛鳥和蜻蜓相比,螞蟻顯得微不足道,它們個頭不大,四肢短小,每天成群結(jié)隊地在地表或地下爬行、忙碌。但是螞蟻雖小,卻有著自己特有的優(yōu)勢。

      看似最不起眼的它們,卻是最為親近泥土,親近自然的,它們每天都在用身體丈量著土地,用觸角嗅著泥土的味道,它們知道哪里有喜歡的食物,知道地下多深處有水源。它們對大地的熟知程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于飛鳥和蜻蜓,它們在用自己的行動改變著土地的樣貌和性質(zhì),它們的家就在這里,它們才是這片土地真正的主宰。

      螞蟻的視野隨不甚寬廣,但是它們卻精心地改變著腳下的土地,它們的視角對研究者來說應(yīng)該是不可或缺的,也是難能可貴的。研究者自己成為一名教師,站在他們的立場去親身體驗:

      深入學(xué)校和課堂 與教師共同生活 了解他們的苦樂

      了解孩子們真正的學(xué)習(xí)情況 了解學(xué)校和家長各自的苦衷

      教師專業(yè)場景中的生活細(xì)節(jié)都可以成為研究的對象,而這樣的研究因為更接地氣、更接近教師真正的生活,所以會得到學(xué)校和教師的廣泛的接受和支持。

      實(shí)際上,教育研究應(yīng)該不同于一般的自然科學(xué),甚至都不同于一般的社會科學(xué),它應(yīng)該是深植于教育實(shí)踐的土壤之中的,應(yīng)該為教師的智慧的判斷和決策、為學(xué)生的快樂的學(xué)習(xí)和成長而不斷探索的。

      教育的理論應(yīng)該是“實(shí)踐中的理論”(theoryin practice),教育理論不會因其具體性、不確切和生成性而顯得不成熟,相反當(dāng)教育理論做到了這一點(diǎn),真正在理論和實(shí)踐的關(guān)系上找到了合適的契合點(diǎn),那才代表的教育理論的成熟,代表著教育理論自己的研究方式和特征,從實(shí)踐到理論,再到實(shí)踐再上升為理論,這樣的螺旋上升過程才是教育研究本該選擇的發(fā)展線路,而不是相反。

      ★☆★

      轉(zhuǎn)換視角:用另一只眼睛看教育

      在筆者看來,無論是“飛鳥之眼”還是“蜻蜓之眼”抑或是“螞蟻之眼”都是必要的視角,關(guān)鍵是如何讓這三種眼睛都成為“慧眼”。每個人會因為自己的身份、立場和背景的不同會選擇不同的觀察視角,但是每個人在選擇自己視角的同時,應(yīng)該更加敏感地意識到或許可以用其他方式來思考和解決問題。

      在轉(zhuǎn)換視角這個方面,佐藤教授學(xué)無疑是一個典范。佐藤學(xué)教授在東京大學(xué)獲得教育學(xué)學(xué)士學(xué)位后,曾經(jīng)在三重大學(xué)從事教學(xué)工作。后來,他再次回到東京大學(xué)攻讀博士學(xué)位,并留校任教。從他的博士論文《美國課程改造史研究——單元學(xué)習(xí)的創(chuàng)造》(東京大學(xué)出版會,1990年)可以看出,最初佐藤學(xué)教授也是傾向于理論研究,專注于美國的課程史的鉆研。

      但是他沒有像一般人那樣選擇躲在書齋里鉆研故紙堆,而是走出了象牙塔,到中小學(xué)中去、到課堂中去,對此,他也經(jīng)歷了復(fù)雜的心路歷程。

      眾所周知,日本一向重視教育,1900年日本就完成了義務(wù)教育的普及,在OECD 的PISA測試中,日本也始終站在第一梯隊的前沿。

      但是到了20世紀(jì)70、80年代,日本的學(xué)校教育出現(xiàn)了前所未有的危機(jī),學(xué)?;氖?、學(xué)生逃學(xué)、班級崩潰的現(xiàn)象屢屢見諸報端,社會把矛頭直指學(xué)校和教師,學(xué)校教育風(fēng)雨飄搖。他在研究美國課程改造史的過程中,對杜威非常欽佩,特別是杜威創(chuàng)辦芝加哥實(shí)驗學(xué)校,以非凡地勇氣去改造教育現(xiàn)實(shí)。時至今日,他對杜威的仰慕之情依然溢于言表。正是由于這種特殊的時代背景激發(fā)了他的斗志,他決定走出書齋,走向?qū)嵺`。佐藤學(xué)教授之所以選擇引領(lǐng)中小學(xué)教師的教學(xué),因為他認(rèn)為: 基礎(chǔ)教育是塑造人的關(guān)鍵階段,給基礎(chǔ)教育以正向的指導(dǎo),就會影響一批人甚至一代人 因此,他不知疲倦的奔波于各地中小學(xué)、幼兒園,走進(jìn)每一位老師的課堂,關(guān)注每一個兒童的學(xué)習(xí)過程,在中小學(xué),他的身份不再是一位東京大學(xué)的知名學(xué)者,而是做一位: 認(rèn)真的傾聽者

      傾聽老師的心聲 傾聽兒童的話語

      傾聽著課堂上每一個微妙的聲響

      他沉浸其中,以一種“螞蟻”對待泥土一樣的專注精神去感受、去聆聽。他與老師在交流的時候,都是以課堂上的兒童所展現(xiàn)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)狀態(tài)為中心的,他與老師們分享著他所看到的學(xué)生們的故事,討論著故事背后所蘊(yùn)含的教育內(nèi)涵,在他看來幾乎所有的課堂都是精彩的。因為每一個課堂中都有幾十個兒童在演繹著精彩的關(guān)于學(xué)習(xí)的故事

      他就是通過對課堂細(xì)致而微地觀察、分析贏得了老師們的心,老師們覺得他就是自己的知音,他懂自己、懂自己的課堂、懂這個課堂上的孩子們。他用“螞蟻之眼”所觀察到的世界,甚至比真正從事教學(xué)的老師還細(xì)致、還深入。

      但是,佐藤學(xué)教授從來不只是用一種視角來看待教育的,他同樣學(xué)識淵博,高瞻遠(yuǎn)矚。走進(jìn)他的辦公室,我們所見之處幾乎都是書,而且常常能看到他的桌子上同時翻開幾本書。

      也正是由于大量的閱讀,積淀他深厚的學(xué)理基礎(chǔ)??梢哉f,他扎根土壤,思想?yún)s在自由高飛。同時,他對教育理論的研究因為深入課堂而越發(fā)深刻、細(xì)膩,并逐漸成為日本教育研究的領(lǐng)軍人物,更是曾經(jīng)擔(dān)任過日本教育學(xué)會的會長。同時他還經(jīng)常應(yīng)邀到美國、法國、意大利、墨西哥等國家進(jìn)行講學(xué),在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的聲望和影響力可見一斑。

      但是他并不醉心于做飛鳥,而是時刻保持著“螞蟻”一樣的草根性,即便是到其他國家去,他也不會忘記深入課堂,與其他國家的校長和老師進(jìn)行交流,從異國同仁那里獲取經(jīng)驗和靈感。

      他在中國頗有影響的著作《教師的挑戰(zhàn)》(被《中國教育報》評為2012年影響中國教師的100本書TOP10)中對這些國家的課堂教學(xué)改革進(jìn)行了細(xì)致而深入的闡釋。在佐藤學(xué)教授的課上,他經(jīng)常如數(shù)家珍地對許多國家的教育研究和實(shí)踐的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,讓人不禁驚嘆于其研究見識的廣博和大氣。這對我們中國的教育研究者、管理者和一線的老師都有一定的啟示作用。一個人的身份可能是固定的,但卻不應(yīng)該因此而固化了自己的視野。

      在我們看來,無論是“飛鳥之眼”還是“蜻蜓之眼”抑或是“螞蟻之眼”,這都是我們必要的視角,對待教育我們需要時刻提醒自己去轉(zhuǎn)換視角。

      做理論研究的人更多地進(jìn)入學(xué)校、課堂,與學(xué)校中的老師們、學(xué)生們共同呼吸、共同感受,聆聽教育最主要的主體們所發(fā)出的聲音,如果說他們在很多情況下還是“失聲”的,那并不說明他們的聲音微弱,而是我們自己在堵著耳朵。課堂中的精彩背后有著難以言說的深刻,一個雨滴所折射的是太陽耀眼的光輝。而對于一線的教師來說,也同樣可以用不同的視角來看待自己所身處的學(xué)校和班級,以一種開放的、接納的、不斷超越自我的心態(tài)去學(xué)習(xí)、去思考、去研究,在看似平凡的教學(xué)生活中發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)故事、發(fā)現(xiàn)新的路徑。

      教育就是一個不斷與新時代的人們展開交流活動的領(lǐng)域,所以與教育相關(guān)的所有人都應(yīng)該具備與這些新時代的人們展開對話的能力。

      要展開對話,最首要的是換位、換角度思考,只有這樣才能讓每一種視角都成為慧眼,具備最強(qiáng)的洞察力,那么這個領(lǐng)域的很多問題就可以有解,甚至可能是多解。

      作者簡介:上海市浦東教育發(fā)展研究院副研究員、華東師范大學(xué)教育學(xué)博士、復(fù)旦大學(xué)公共管理博士后、日本東京大學(xué)佐藤學(xué)研究室訪問學(xué)者、美國路易斯安那州立大學(xué)訪問學(xué)者。

      主要論著《教師實(shí)踐性知識論:中日比較研究》,《跟隨佐藤學(xué)做教育:學(xué)習(xí)共同體的愿景與行動》(2015年影響中國教師的100本書)等;翻譯佐藤學(xué)教授多部著作,包括《教師的挑戰(zhàn)》(合譯)(2012年中國教師最喜愛的圖書top10),《新時代的教師》以及《教師花傳書》等。

      第五篇:跟隨黨建導(dǎo)師的步伐,做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員

      跟隨黨建導(dǎo)師步伐,做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員

      尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      今天我很榮幸能夠作為黨員代表在這里發(fā)言。在此請允許我向深切關(guān)懷我們的領(lǐng)導(dǎo)、辛勤培育我們的導(dǎo)師們表示衷心的感謝!

      在這次黨建師制活動中,我院領(lǐng)導(dǎo)為我們黨員、預(yù)備黨員,聘請優(yōu)秀博學(xué)多才的模范老黨員黨我們學(xué)生黨員導(dǎo)師,對我們進(jìn)行全面指導(dǎo),為我們前進(jìn)的航線指引方向,引領(lǐng)我們朝著目標(biāo)奮進(jìn)。對于我們這些剛剛加入黨組織,黨性修養(yǎng)、黨的理想信念,奮斗目標(biāo)都不健全,黨建導(dǎo)師制的建立,會對我們的發(fā)展起到很大的作用。

      黨建導(dǎo)師制的實(shí)施充分體現(xiàn)校領(lǐng)導(dǎo)、以及我院領(lǐng)導(dǎo)對我們學(xué)生黨員的重視和關(guān)注。我代表政管院全體學(xué)生黨員向您們表示真誠的感謝,我們并表示,我們一定在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下、指導(dǎo)下認(rèn)真做好以下幾點(diǎn):

      1、尊重導(dǎo)師,有問題主動與導(dǎo)師聯(lián)系,尋求導(dǎo)師的指導(dǎo)和幫助,定時向?qū)焻R報自己的思想動態(tài);

      2、以主動、認(rèn)真的態(tài)度,參與導(dǎo)師確定的各項學(xué)習(xí)活動,積極主動的參與學(xué)校內(nèi)各類活動,在實(shí)踐中鍛煉能力、提高素質(zhì);

      3、遵守黨支部制度,認(rèn)真履行黨建導(dǎo)師制實(shí)施過程中的職責(zé)和義務(wù),積極參與黨建導(dǎo)師制相配套的支部活動。積極配合好各位導(dǎo)師、努力提高自己的自身修養(yǎng),不辜負(fù)各位導(dǎo)師對我們的培育,不辜負(fù)校領(lǐng)導(dǎo)、院領(lǐng)導(dǎo)對我們的期望。

      在黨建導(dǎo)師的指導(dǎo)、教育下,我院學(xué)生黨員一定具備良好的黨性修養(yǎng),樹立堅定的理想信念、努力學(xué)習(xí)、刻苦奮斗,爭當(dāng)一名合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

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