第一篇：關(guān)于讀書的古詩名言

名句

1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子

2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之——孔?/p>

6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修

11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝

12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向

15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪

19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮

21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》

22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

23、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游

24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹

25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

27、讀書百遍，其義自見——《三國志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原

30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子

33、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

古詩

《惠崇春江晚景》

宋 蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

《江南春》 唐 杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

《四時田園雜興》

宋 范成大 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

《如夢令》 宋 李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

《贈汪倫》 唐 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

《回鄉(xiāng)偶書》 唐 賀知章 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛催。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

《望天門山》 唐 李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

《題西林壁》 宋 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

《夜書所見》 宋 葉紹翁 蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

《楓橋夜泊》 唐 張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《別董大》 唐 高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

《暮江吟》 唐 白居易 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。

《終南忘余雪》

唐 祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒

《憶江南》 唐 白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

《漁歌子》 唐 張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。

《游園不值》 宋 葉紹翁 應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

《飲湖上初晴雨后》

宋 蘇軾 水光滟瀲晴方好, 山色空朦雨亦奇。欲把西湖比西子, 淡妝濃抹總相宜。

《曉出凈慈寺送林子方》

宋 楊萬里 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

第二篇：座右銘讀書名言古詩

座右銘讀書名言古詩

座右銘讀書名言古詩

1、讀過一本好書，像交了一個益友?！翱思?/p>

2、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

3、不讀書的人，思想就會停止?！业铝_

4、凡讀無益之書，皆是玩物喪志?！踉?/p>

5、讀書對于智慧，就象體操對于身體一樣?！V語

6、讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕?！?/p>

7、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書?！羁喽U

8、沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了?！V語

9、進學(xué)致和，行方思遠?！謬?/p>

10、學(xué)，就像一只鉆頭，去開掘知識的深井。問，就像一把鑰匙，去啟開疑團的大門。

11、壯士腰間三尺劍；男兒腹中五車書。——《對聯(lián)集錦》

12、學(xué)問對人們要求最大的緊張和最大的熱情?！透β宸?/p>

13、學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法?！郀柣?/p>

14、興于《詩》，立于禮，成于樂?！鬃?/p>

15、學(xué)生如果把先生當(dāng)作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍?！獎e林斯基

16、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！珴蓶|

17、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔?！萜諣?/p>

18、書是世界寶貴財富，是國家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)?！罅_

19、書籍使人們成為宇宙的主人?！透B柯

20、書籍是人類思想的寶庫?！獮跎晁够?/p>

21、萬般皆下品，唯有讀書高!——孔子

22、沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體?！魅_

23、好讀書,不求甚解?！諟Y明

24、書籍猶如朋友，必須慎重選擇?！诘滤?/p>

25、書籍是人類知識的總統(tǒng)?！勘葋?/p>

26、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想?！敯徒?/p>

27、學(xué)風(fēng)四戒：戒滿，滿則無求；戒驕，驕則無知；戒惰，惰則無進；戒浮，浮則無深?！獔笳?/p>

28、不怨天，不尤人，下學(xué)而上達?！墩撜Z》

29、經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí)，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高爾基

30、不動筆墨不讀書?！焯亓?/p>

31、不下決心培養(yǎng)思考的人，便失去了生活中的最大樂趣?！獝鄣仙?/p>

32、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心?！ú紶?/p>

33、學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗，不可泛泛與世浮沉。——唐斌

34、書籍是造就靈魂的工具?！旯?/p>

35、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心?！祆?/p>

36、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣?！墩撜Z》

37、貧寒更須讀書，富貴不忘稼穡?！跤辣?/p>

38、我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無窮的?！绽?/p>

39、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡?！S名奎

40、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生?！紶栁?/p>

41、夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也?！醴蛑?/p>

42、學(xué)如才識，不日進，則日退?！笞谔?/p>

43、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成

44、抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進地學(xué)?！A羅庚

45、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！?/p>

46、讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安?！秾β?lián)集錦》

47、在讀書上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度?！惶m克林

48、足行萬里路，勝讀萬卷書。

49、藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車書?！懹?/p>

50、讀書之于精神,恰如運動之于身體。——愛迪生

51、古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書?！陡裱月?lián)璧》

52、書，能保持我們的童心；書，能保持我們的青春?！獓牢木?/p>

53、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。——科洛廖夫

54、讀書要玩味?！填?/p>

55、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專精?！聦W(xué)誠

56、養(yǎng)心莫若寡欲;至樂無如讀書?！嵆晒?/p>

57、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?/p>

58、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠?！障＝?/p>

59、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書?！对鰪V賢文》

60、不讀書的人，思想就會停止。人都向往知識，一旦知識的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。——南森

61、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。——庫法耶夫

62、書籍是造就靈魂的工具。——雨果

63、書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路?！獮跗ぬ?/p>

64、除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著?！柼貭?/p>

65、書籍乃世人積累智慧之長明燈。——寇第斯

66、書籍能引導(dǎo)我們進入高尚的社會，并結(jié)識各個時代的最偉大人物?！惯~爾斯

67、學(xué)習(xí)永遠不晚?！郀柣?/p>

68、書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者。——欽寧格

69、書籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的護士，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦。——柯里葉爾

70、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶?！栠d

71、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！钤?/p>

72、沒有哪本書壞到一無是處的地步?！∑樟帜?/p>

73、書是靈魂最好的麻醉劑?！X伯斯

74、有些人生來只會吸收書中的毒素?！偵?/p>

75、一切書籍不是刀劍，就是夢幻；你可以用語言進行殺戳，也可以用語言進行迷惑。——阿·洛威爾

76、謬誤百出的書可能是本有趣的書；而一點謬誤都沒有的書也許是本十分乏味的書。——哥爾斯密

77、不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害?！茽柖?/p>

78、書籍是培植智慧的工具?！涿兰~斯

79、那些你打算焚毀卻又舍不得松手的書才是有用的。——塞·翰遜

80、書籍應(yīng)有助于達到以下四個目的中的一個：獲取智慧，變得虔誠，得到歡樂，或便于運用?！录{姆

81、我到處尋找安寧，卻無處可覓，只有在獨自閱讀一本小書時，我才得到了安寧?！财镇v的托馬斯

82、真正的書籍應(yīng)是黑夜和沉默的產(chǎn)物，而不是白晝和閑聊的果實?！R塞爾·普魯斯特

83、書有自己的命運，要視讀者接受的情況而定。——忒倫提烏斯·摩爾

84、讀者的好惡能決定書的命運?！斔?/p>

85、一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友、一個良好的導(dǎo)師、一個可愛的伴侶、一個優(yōu)婉的安慰者。——伊薩克·巴羅

86、大師們的作品在我們心靈扎根，詩人們的佳句在我們血管中運行。我們年輕時讀了書，年老了又把它們記起?！掌澙?/p>

87、提防那只念一本書的人。——拉丁諺語

88、書籍是幸福時期的歡樂，痛苦時期的慰藉?！▏軐W(xué)家阿蘭

89、對圖書傾注的愛，就是對才智的愛?！虏?/p>

90、一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者?！土_

91、書籍是前人的經(jīng)驗?！祭?/p>

92、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展。——岡察洛夫

93、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法?！諣柶账?/p>

94、書籍對于人類原有很重大的意義……，但，書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處，就是對那些機械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的。——烏申斯基

95、我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開?！凰沟?/p>

96、書籍是巨大的力量?！袑?/p>

97、大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也?！祆?/p>

98、能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。——亞里斯提

99、擁有書籍就是教養(yǎng)的證據(jù)嗎?果然如此，誰在教養(yǎng)上足與擁有滿屋子書籍的書店主人抗衡?！坊鶃喼Z斯

100、世界上有許多好書，但這些書僅僅對那些會讀它們的人才是好的?！ざ?/p>

第三篇：古詩名言

一、名言警句

1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子

2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

5、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之——孔?/p>

6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修

11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝

12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向

15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪

19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮

21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》

22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

23、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游

24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹

25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

27、讀書百遍，其義自見——《三國志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原

30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子

33、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

二、古詩古文

《曹劌論戰(zhàn)》

十年春，齊師伐fa我,公將戰(zhàn).曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉yan？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗fu敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

《孟子·告子下》

孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身行,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！?/p>

三、古詩

赤壁

（唐）杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

錢塘湖春行

(唐)白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

行路難

zun－

（唐）李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

第四篇：古詩名言

古詩名言

王國維在《人間詞話》里寫道：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹.獨上高樓,望盡天涯路.”此第一境也.“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.”此第二境也.“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.”此第三境界.第一境界語出晏殊《蝶戀花》：

檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去.明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶.昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路.欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處.第二境界語出柳永《鳳棲梧》

佇倚危樓風(fēng)細細,望極春愁,黯黯生天際.草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意.擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強樂還無味.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴.第三境界語出辛棄疾《青玉案 元夕》

東風(fēng)夜放花千樹.更吹落、星如雨.寶馬雕車香滿路.鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞.蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.王國維（1877年12月3日—1927年6月2日），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，謚忠愨。漢族，浙江省嘉興市海寧人。王國維是中國近、現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽的著名學(xué)者。王國維早年追求新學(xué)，接受資產(chǎn)階級改良主義思想的影響，把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，研究哲學(xué)與美學(xué)，形成了獨特的美學(xué)思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又治史學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)。郭沫若稱他為新史學(xué)的開山，不止如此，他平生學(xué)無專師，自辟戶牖，成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)、史學(xué)、古文學(xué)等方面均有深詣和創(chuàng)新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。[1] 王國維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗，他說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：

第一種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！边@詞句出晏殊的《蝶戀花》，原意是說，“我”上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風(fēng)黃葉，山闊水長，案書何達？在王國維此句中解成，做學(xué)問成大事業(yè)者，首先要有執(zhí)著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標(biāo)與方向，了解事物的概貌。

第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！边@引用的是北宋柳永《蝶戀花》最后兩句詞，原詞是表現(xiàn)作者對愛的艱辛和愛的無悔。若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業(yè)，亦無不可。王國維則別具匠心，以此兩句來比喻成大事業(yè)、大學(xué)問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經(jīng)過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不后悔。

第三種境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！笔且媚纤涡翖壖病肚嘤癜浮吩~中的最后四句。梁啟超稱此詞“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”。這是借詞喻事，與文學(xué)賞析已無交涉。王國維已先自表明，“吾人可以無勞糾葛”。他以此詞最后的四句為“境界”之第三，即最終最高境界。這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠意，做學(xué)問、成大事業(yè)者，要達到第三境界，必須有專注的精神，反復(fù)追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，就能夠從必然王國進入自由王國。

今人常用這“三重境界”來解析愛情離合、仕途升遷、財運得失等等。大師的闡釋與這俗世的輪回的確是不謀而和的。洞悉人生，愛情也罷，仕途也罷，財運也罷，所有成功的個案無非都是經(jīng)歷著三個過程：有了目標(biāo)，欲追求之；追求的過程中有所羈絆，堅持不放棄；成敗關(guān)鍵一刻，挺過來了，喜獲豐收。而所有失敗的個案大都是敗在第二個環(huán)節(jié)上了。

凡人都可以從容地做到第二境界，但要想逾越它卻不是那么簡單。成功人士果敢堅忍，不屈不撓，造就了他們不同于凡人的成功。他們逾越的不僅僅是人生的境界，更是他們自我的極限。成功后回望來路的人，才會明白另解這三重境界的話：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。晏殊《蝶戀花》：

《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》是宋代詞人晏殊的作品。此詞寫深秋懷人，是宋詞的名篇之一，也是晏殊的代表作之一。上片描寫苑中景物，運用移情于景的手法，注入主人公的感情，點出離恨；下片承離恨而來，通過高樓獨望生動地表現(xiàn)出主人公望眼欲穿的神態(tài)，蘊含著愁苦之情。全詞情致深婉而又寥闊高遠，深婉中見含蓄，廣遠中有蘊涵，很好地表達了離愁別恨的主題。

詞意：清晨欄桿外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒，一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。

昨天夜里西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹。我獨自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無盡，又不知道我的心上人在何處。

晏殊（991年—1055年），字同叔，撫州臨川（今南昌進賢）人。北宋著名文學(xué)家、政治家。生于宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜進士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書，1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。

晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》、《類要》殘本。[2] 柳永《鳳棲梧》

【作者】白衣卿相柳永（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物,代表作柳永《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。柳永其生卒年未見史籍明載，據(jù)今人唐圭璋《柳永事跡新證》，約生于宋太宗雍熙四年（987），卒于宋仁宗皇佑五年（1053）。崇安（今福建武夷山）人，宋代詞人，婉約派最具代表性的人物，代表作 《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。天性風(fēng)流，才性高妙，由于父親柳宜身為降臣，所以科場上失意，眾紅裙?fàn)幭嘤H近；他不屑與達官貴人相往來，只嗜好出入市井，看遍青樓，寄情風(fēng)月，醉臥花叢，憐香惜玉，直把群妓當(dāng)倩娘……他是最風(fēng)流卻又最坎坷的一代詞壇高手。祖籍河?xùn)|（今屬山西），后移居崇安（今屬福建）?，F(xiàn)今武夷山市上梅鄉(xiāng)白水村人。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響?！咀⑨尅?/p>

①此詞原為唐教坊曲，調(diào)名取義簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、《鳳棲梧》等。雙調(diào)，六十字，仄韻。②危樓：高樓。③黯黯：迷蒙不明。

④擬把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合時宜。⑤對酒當(dāng)歌：語出曹操《短歌行》。當(dāng)：與“對”意同。⑥強：勉強。強樂：強顏歡笑。⑦衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。語本《古詩》：“相去日已遠，衣帶日已緩”?！酒吩u】

這是一首懷人詞。上片寫登高望遠，離愁油然而生。“佇倚危樓風(fēng)細細”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠?！皝幸小保瑒t見出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結(jié)果卻是“望極春愁，黯黯生天際”?！按撼睢?，即懷遠盼歸之離愁。不說“春愁”潛滋暗長于心田，反說它從遙遠的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺性與流動感；另一方面也是因為其“春愁”是由天際景物所觸發(fā)。接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時所見之景。而“無言誰會”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。“無言”二字，若有萬千思緒。下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強顏為歡，終覺“無味”。從“擬把”到“無味”，筆勢開闔動蕩，頗具波瀾。結(jié)穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴?！敖K不悔”，即“之死無靡它”之意，表現(xiàn)了主人公的堅毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。賀裳《皺水軒詞筌》認為韋莊《思帝鄉(xiāng)》中的“陌上誰家年少足風(fēng)流，妾疑將身嫁與一生休?？v被無情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語而妙”者；而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過“氣加婉矣”。其實，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語較頹唐，亦屬其類。后來，王國維在《人間詞語》中談到“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界”，被他借用來形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執(zhí)著態(tài)度。解釋：衣帶越來越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。辛棄疾《青玉案 元夕》

辛棄疾（1140—1207），原字坦夫，改字幼安，號稼軒居士，歷城（今山東省歷城縣人）。從小生長在金兵占 領(lǐng)地區(qū)。其祖父辛贊，經(jīng)常給予抗今復(fù)地、洗雪國恥的教育。20歲那年，率領(lǐng)2000多人起義抗金，投奔耿 京為首的農(nóng)民義軍，為耿京掌書記。后歸南宋，曾任建康符（今江蘇省南京市）通判，知滁州（今安徽 省滁縣），提點江西刑獄，湖北轉(zhuǎn)運副使，湖南安撫使，江西安撫使等職。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。在歷任地方官期間，重視發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊，為北伐積極做好準(zhǔn)備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干。因此受到朝廷當(dāng)權(quán)者忌恨。被罷職，閑居在信州上饒（今江西省上饒市）前后近20年，中間雖短期出任福建安撫使等職，但很快就 被罷免。到了晚年，朝廷情勢危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辭世。辛棄疾是南宋偉大的 愛國詞人，詞中深入的反應(yīng)了當(dāng)時尖銳的民族矛盾和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，表現(xiàn)了他積極主張抗金和實現(xiàn)國 家統(tǒng)一的愛國熱忱。作品題材廣闊，風(fēng)格多樣，以豪放為主，善于用典，也善于白描，開拓了詞的疆域，提高了詞的表現(xiàn)力，成為南宋詞壇最杰出的代表作家。有《稼軒長短句》集。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，把蘇軾的特點發(fā)揚光大，是宋詞“豪放派”的代表。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，后人遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。他也與李清照合稱為“二安”。

詞義：夜晚的東風(fēng)將元宵的燈火吹得如千樹花開，更讓煙火看來是被吹落的萬點流星。華麗的馬車香氣洋溢在行駛的路上。鳳簫吹奏的樂曲飄動，與流轉(zhuǎn)的月光在人群之中互相交錯。整個晚上，此起彼伏的魚龍花燈在飛舞著。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，身上穿著多彩的衣物，在人群中晃動。她們面帶微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。我千百次尋找她，都沒找到她，不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火零落之處。

第五篇：名言古詩大集結(jié)

名言古詩大集結(jié)

1.若是歡迎遠道而來的朋友,我們應(yīng)該說（有朋自遠方來,不亦樂乎）。

2、若是好朋友分離,依依惜別,我們可以說（送君千里,終須一別）。”

3、一般用(形影不離)成語來形容朋友之間關(guān)系親密.4、每當(dāng)月亮升起，你的心中會有一種美好的對幸福、團圓的一種向往，就會想起

（但愿人長久，千里共嬋娟）

5、每當(dāng)看到春光將桃、李、梨的花一夜間催開時，你自然的想起了（忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬數(shù)梨花開）

6、汗代史學(xué)家、文學(xué)家（司馬遷）說的：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”中的“于” 當(dāng)“比”講，它與（唐）代詩人（杜牧）寫的《山行》中的（霜葉紅于二月花）（詩句）中的“于”意思完全相同。

7.春天是什么? 是白居易記憶中“（日出江花紅勝火，春來江水綠如藍）”的紅花綠波；

是杜甫筆下似春雨般“（隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲）”的悄無聲息； 是喚醒孟浩然的“（春眠不覺曉，處處聞啼鳥）”。

夏天是什么? 是毛主席眼里“（，）”的七色彩虹；

是令楊萬里驚嘆的“（接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅）”的西湖風(fēng)光。

8、（“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。）”讀著這優(yōu)美的詩句，哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回

生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)？（“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。）”誦讀這流傳千古的名句，誰不為 背井離鄉(xiāng)綿綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動？

9、人們常用杜甫的（隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲）一句來贊美老師對學(xué)生默默無聞的培育，潛移默化的熏陶。

10、每逢佳節(jié)，我們會給遠方的親人寫信或發(fā)郵件，可以引用

（“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！保┻@句詩表達自己的思念之情。

11、要寫好作文，不光要看書，還要多參加實踐活動，正如古人說的那樣

（“讀萬卷書，行萬里路。”）

12、每當(dāng)祖國需要你的時候，用（粉身碎骨全不怕，只留清白在人間。）來表達自己的決心。

13、同學(xué)們，當(dāng)你們的朋友在學(xué)習(xí)浪費時間，有所松懈時，我們可以用（“少壯不努力，老大徒傷悲?！保┻@樣的名句來勸告他。

14、面對人生中的成功和失敗，我們應(yīng)有（不以物喜，不以己悲）的心態(tài)。

16、《白雪歌送武判斷歸京》中以春花喻冬雪的名句是（忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開）

17、《天凈沙?秋思》中道出天涯游子之悲的句子是（夕陽西下，斷腸人在天涯）

18、在危急關(guān)頭挺身而出，勇挑重擔(dān)，可用（受任于敗軍之際，奉命于危難之間）來形容。

19、蘇軾名詞《明月幾時有》中富有哲理的名句是（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全）。

20、生活中既要善于學(xué)習(xí)他人好的方面，又要善于從不好的方面吸取教訓(xùn)，這正如孔子《論語》的一句話（三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

21、《 九月九日憶山東兄弟》一詩中傳誦千古的名句是（獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親）。

22、《贈汪倫》一詩中，李白用（“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”）來表達他與汪倫

之間的深厚情誼。

23、《示兒》一詩中，寫作者心事的詩句是（死去元知萬事空，但悲不見九州同）。

24、讀了《匆匆》，我想借用“（《長歌行》中的詩句：少壯不努力。老大徒傷悲。）”

這句名言警句來提醒自己莫讓時間“匆匆而逝”。

26、教育人要積極向上，好上加好：（欲窮千里目，更上一層樓）。

27、說明生命力頑強，用來禮贊百折不撓、蓬勃向上、積極有為的頑強精神和人生態(tài)度：

_________________________________。

28、教育節(jié)約糧食，珍惜農(nóng)民勞動成果：（誰知盤中餐，粒粒皆辛苦）。

29、教育我們只有不斷讀書學(xué)習(xí)，吸取新鮮知識，思想、才學(xué)、智慧才會永不枯竭，永不陳舊，永遠充滿活力和生機：___

31、（“明日復(fù)明日，明日何其多，今日若不為，此事何時了?！保┦前。嘧尤チ?，有再

來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。我們的日子呢，卻是一去不復(fù)返。不抓住今天，永遠期盼著明天，幸運會向你招手嗎？

33、我們的老師指導(dǎo)大家寫作時，常常引用宋代著名詩人蘇軾的《題西林壁》中的兩句詩，（“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”），強調(diào)習(xí)作是心靈的放飛，是情感的釋放，寫法要不拘一格，語言要有自己的個性。

34、又一次競選的失敗，將我的心拋入到萬丈深淵。哎，要知道我投入了多少精力，花費了多少時間應(yīng)對這兩次競選呀，老天爺怎么對我一點也不開恩呢？我?guī)讜r才能（“何當(dāng)金絡(luò)腦，快步踏清秋”）呀！

35、中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空。那一輪圓月被黃燦燦的月暈襯托著，月光如透明的薄紗，朦朦朧朧地罩在大地上，清風(fēng)拂面，不由撩動我思鄉(xiāng)的情懷：離別故土幾載，家鄉(xiāng)的親人可好！酸楚的我不禁潸然淚下，（“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”）。親人啊，可知道海外游子的心！

36、湖邊，那株豐姿的柳樹亭亭玉立，纖細的嫩葉泛著點點綠光，遠遠看去，就好像一樹綠色的寶石，柳枝也不遜色，低眉順眼，柔柔軟軟、纏纏綿綿，似風(fēng)姿綽約的美人。此景象真可謂是（“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”）。

37、到了瀑布腳下，捧著清澈的泉水，舒服極了。昂首仰望，瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，撞擊在巖

石的棱角上濺起朵朵美麗的玉花。望著這美麗的瀑布，我不禁想起（“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”）這句詩來。眼前這瀑布里沒詩中那瀑布 的壯景，卻也有“飛落數(shù)來崖，碎玉嘆飛花”的奇觀。

38、深秋，校園的梧桐葉枯黃了，時而像打著秋千，飄飄悠悠；時而像降落傘，搖搖欲墜； 時而

像一群燕子，自由飛翔??多么富有詩情畫意呀！地面上像是鋪上一條無比寬大的金毯子。望著這景象，我不由地吟誦起龔自珍的詩句：（“落紅不是無情物，化作春泥更護花 ”）。這落葉雖不是春天的“落紅”，卻具有“落紅”的獻身精神，不正像我們的老師嗎？

39、梅，自古以來就倍受人們的稱贊。要說古人贊頌梅的詩句，就更是數(shù)不勝數(shù)了。（“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來”）便是一個例子。梅獨自傲立于風(fēng)雪中的頑強精神，確實令人感慨萬千。

41、老師，你可記得我——一個令您付出無數(shù)心血與汗水的“小淘氣”。您那眼角的皺紋，有一條是為我而生，您那頭上的銀發(fā)，有一絲為我而白。（“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ”），這詩句不是贊頌?zāi)紵约?，照亮別人的奉獻精神，還能贊頌誰呢？

42、春雨，古今中外多少人贊美你。（“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”）這是大詩人杜甫描述你來到人間的佳句。你來了，如煙似粉，悄無聲息，垂柳在你的撫慰下吐出新芽，竹子在你的滋潤下拔節(jié)，禾苗在您的沐浴下盈盈閃光??

43、（“吹面不寒楊柳風(fēng)”）不錯的，像母親的手撫摸著你，風(fēng)里帶來些新翻泥土的信息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀。

44、月亮漸漸西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望著滿天星星，我不由得想起了爸爸白天對我說的話，是啊，（“少壯不努力，老大徒傷悲 ”）。爸爸，請你放心，我不會讓你失望的。

45、中秋佳節(jié)，手捧著香香甜甜的月餅，凝神眺望著皎潔的月亮，情不自禁地想起了遠在大連的表弟，心里默默祈禱著：（“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人 ”）。

49、《過故人莊》表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：（待到重陽日，還來就菊花。）

50、走到桂林，這里的景色好美呀。這樣的山圍繞著這樣的水,這樣的水倒映著這樣的山,再加上空中云霧迷蒙,山間綠樹紅花,江上竹筏小舟,讓你感到像是走進了連綿不斷的畫卷,真是（“舟行碧波上，人在畫中游”）。

51、我們的小草，在那纖細弱小的身軀里，竟然蘊藏著多么強大的生命力?。‰y怪古代詩人寫下的詠草詩句：?“（野火燒不盡，春風(fēng)吹又生）”，千載之后，讀來仍然使人激動不已。

52、李白的《送孟浩然之廣陵》一詩，字面上沒有提到“情”字，但是通過景物描寫卻透出了朋友間依依惜別之情，這兩句詩（）

56、要想學(xué)好語文，不光要多讀書，還要多參加實踐活動。正如陸游所說的那（）：

58、歷代詩人贊美祖國壯麗山河的詩作很多，如李白在《望天門山》中寫到：（天門中斷楚江開,碧水東流至此回.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.）

61、“六一”兒童節(jié)那天，班上舉行小小聯(lián)歡會，同學(xué)們紛紛登臺展示才藝，這時你會想到 哪些四字詞語來描述他們的表演呢？（）。

63、畢業(yè)典禮后，我將離開自己的母校。六年來，母校的老師和同學(xué)與我朝夕相處，結(jié)下了 深厚的友誼。在離別的時候，我不禁想起了古代詩人送別朋友的一句詩（）。

64、這枚?；兆屛艺业煤每啵畈欢喟颜麄€房間都找遍了，也沒有找到。我打開文具盒一看，沒想到?；站驮谶@里！真是（（）。

65、六年的學(xué)習(xí)生活老師對我們傾注了滿腔的熱血，你由此想到了

________________________________的名言，以此表達你對老師的熱愛和贊美。

68、“行”是古代詩歌的一種形式，除了《古朗月行》，我們還學(xué)過選自“漢樂府”中的《長歌行》其中（少壯不努力,老大徒傷悲）一句含有很深的哲理，勸導(dǎo)人們（要從小努力奮斗）。

69、我們曾學(xué)過北朝民歌《敕勒歌》：（敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野.天蒼蒼，野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。），描繪了一幅（無邊草原里牛羊成群）的草原圖畫。

70、關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言警句很多，如“讀萬卷書，行萬里路”等。關(guān)于“學(xué)習(xí)”的成語則更多，你能想到些？

71、有時候，我們對自己所處的環(huán)境，正在做的事反而不及旁人清楚，這就是“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！彼未娙颂K軾的《題西林壁》中的詩句（不識廬山真面目，只緣身在此山中。）說明了這個問題。73、（日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”）這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開雙臂，熱烈地擁抱這個春天吧！

74、古語云：（“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。）”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。

75、讀書使人睿智，要想獲得廣博的知識，就得像魯迅先生所說：（只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。）。可是，好多同學(xué)總是認為沒有時間讀書，卻在游戲機里肆意耗費時間，這讓我們想起魯迅先生的另一句名言（時間是海綿里的水，只要肯擠，就總會有的）。

76、“讀萬卷書，行萬里路”，旅游可以使我們開闊眼界。當(dāng)我們欣賞著美如畫卷的西湖景色時，情不自禁地吟誦起詩句“（）?！碑?dāng)我們來到楓葉似火的香山時，唐代詩人杜牧的詩句“（）”回蕩在我心間；來到北京天安門廣場，面對高聳的人民英雄紀念碑，讓我想起詩人于謙的詩句“（）。

77、誠信是我們中華民族的美德，古時，《老子》中說：“（輕諾必寡信）；《莊子》中言：“（不精不誠，不能動人）”?，F(xiàn)在，你會說：“（誠信是做人之根本，立業(yè)之基）”。

78、教育孩子不能大罵,我們的老師教育我們時,常常和風(fēng)細雨,正似“ ”般滋潤著我們心田。81、（“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？）”讀著這傷感的詩句，哪個游子不會涌起鄉(xiāng)愁？ 82、《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古詩的共同特點是：看起來寫的是物，實際上是在寫（人），其中“梅”具有（傲骨錚錚）特點，“竹”具有（高潔挺秀）特點。你還知道類似的詩嗎？請寫一首（大雪壓青松,青松挺且直。欲知松高潔,待到雪化時。）。83、當(dāng)我們浪費糧食時，媽媽常用（誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。）這句詩來教導(dǎo)我們，你能寫出另一首《憫農(nóng)》嗎？（春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死）。）

85、當(dāng)我們回憶起母愛，要報答母親的深恩時，我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《游子吟》中的詩句（（慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉）。最后用了一個反問句，用比喻的手法寫出了兒子對母親的深情。

86、當(dāng)我們在外地過年時，常常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中的（獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親）來表達對家鄉(xiāng)親人的思念。

87、離家在外的游子對著一輪明月思鄉(xiāng)思親，這樣的詩有：《 》中的（）?！?》中的（）。描寫旅途中憂愁滿腹難以入眠的詩有《 張繼《楓橋夜泊》 》中的（月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。）。

88、三國時期魏國詩人（曹植）在《七步詩》寫到：（煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？），表達了詩人對骨肉相殘、同根相煎的悲憤之情。

89、陸游是南宋愛國詩人，詩人的絕筆是（示兒）（死去元知萬事空, 但悲不見九州同。王 師北定中原日, 家祭無忘告乃翁。）詩句表達了（之死不忘北定中原、統(tǒng)一祖國天下安定）。你還能寫出其他的愛國詩嗎？名詩《從軍行》，詩句是（青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還）。

90、唐代詩人李白和杜甫，被中國文壇合稱為（李杜）。其中，李白被稱為（詩仙），杜甫被稱為（詩圣），杜甫生平第一快詩是《聞官收河南河北》，抒發(fā)了（故鄉(xiāng)被收復(fù)時的狂喜心情）。我們還學(xué)過杜甫寫景的詩《望岳》和《絕句》。

91、贈別詩在我國古詩占重要地位，許多著名詩人都有優(yōu)秀作品，如李白的《贈汪倫》寫到（李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。）。

杜甫的《江南縫李龜年》寫到（岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。）。

王維的《 送元二使安西》寫到（渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒, 西出陽關(guān)無故人。）。

高適的《送別》寫到（昨夜離心正郁陶，三更白露西風(fēng)高。螢飛木落何淅瀝，此時夢見西歸客。曙鐘寥亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶一相送，唯見歸云縱復(fù)橫。）。

92、“詞”是一種可以配樂歌唱的文體，有不同的（詞牌），你知道的詞牌名有（蝶戀花，西江月，聲聲慢）。請默寫的一首詞：詞名《》，詞中寫到（