第一篇：初中語(yǔ)文教案

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初中語(yǔ)文教案匯編

教案一：《藤野先生》

（一）教案二：《藤野先生》

（二）教案三：《我的同學(xué)》 教案四：《我的第一本書》 教案五：《列夫.托爾斯泰》 教案六：《雪》 教案七：《雷電頌》 教案八：《海燕》 教案九：《端午的鴨蛋》 教案十：《五柳先生傳》 教案十一：《馬說(shuō)》

教案十二：《送東陽(yáng)馬生序》 教案十三：《小石譚記》 教案十四：《岳陽(yáng)樓記》 教案十五：《醉翁亭記》 教案十六：《滿井游記》

【在教師招聘考試中，順利通過(guò)筆試之后進(jìn)入面試環(huán)節(jié)是不是又興奮，又有點(diǎn)小緊張呢，別擔(dān)心，考生們有福了，這里為你準(zhǔn)備了面試考試中最關(guān)鍵的部分試講的“教案”，事業(yè)單位教師考試，面試這一環(huán)節(jié)，是您進(jìn)入教師崗位最后的沖刺了，所以要做好充沛的準(zhǔn)備，現(xiàn)有復(fù)習(xí)資料下載，使用能助您實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。】

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可是這些清國(guó)留學(xué)生對(duì)辮子的態(tài)度如何呢？（他們十分珍視這根辮子??）這里作者用了一個(gè)詞“標(biāo)致”，“標(biāo)致”的本意是什么？（漂亮），魯迅真的認(rèn)為這樣很漂亮嗎？（討論）那他實(shí)際的意思是什么？（丑陋）──通過(guò)這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語(yǔ)”：（就是說(shuō)反話，字面的意思和實(shí)際要表達(dá)的意思正好相反）事實(shí)上，反語(yǔ)在我們的日常生活中經(jīng)常被使用，你能舉出一些例子嗎？??（同學(xué)們很可能會(huì)舉出一些很有趣的例子）。

提問(wèn)：第一段寫清國(guó)留學(xué)生在干什么？（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時(shí)中國(guó)是什么樣的狀況？（魯迅于1902年去日本留學(xué)，1904年去仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)積貧積弱受列強(qiáng)欺侮的時(shí)候??腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約??）通過(guò)補(bǔ)充資料和討論，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到魯迅對(duì)這些只知游樂置國(guó)家民族命運(yùn)于不顧者的鄙視，所以魯迅離開東京到了仙臺(tái)。

從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。板書：魯迅：強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。（暗線）

（四）課文的主體故事就發(fā)生在仙臺(tái)，現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)地點(diǎn)的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文。

師生總結(jié)板書：

（五)速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說(shuō)出作者和藤野先生交往中的幾件事 討論之后在第二部分后板書：

1.添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；4.想了解中國(guó)女人裹腳。從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)？結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)時(shí)的課堂筆記（內(nèi)有藤野先生修改的筆跡）。板書：藤野先生：正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

(六）魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢？課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》，誰(shuí)能給解釋一下？（請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料）

（從魯迅小時(shí)候他父親的病說(shuō)起??說(shuō)到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過(guò)分的話：中醫(yī)是有意或無(wú)意的騙子??說(shuō)到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，http://004km.cn

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰??）從這里我們能再次感受到魯迅憂國(guó)憂民的情懷。

（如時(shí)間允許的話，教師也可在這里給補(bǔ)充資料：日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開始的：一個(gè)叫前野良澤的人根據(jù)一本來(lái)自荷蘭的《解體新書》的指導(dǎo)去解剖尸體，結(jié)果讓他感到震驚的是，書中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)的先進(jìn)，開辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路，使日本迅速成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)）那么魯迅后來(lái)為什么又棄醫(yī)從文了呢？下節(jié)課我們一起來(lái)解開這個(gè)疑問(wèn)。第二課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程

（一）找一個(gè)同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來(lái)為什么又棄醫(yī)從文了呢？主要是因?yàn)閮杉?，?qǐng)同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事，并準(zhǔn)備復(fù)述。

（二）一邊復(fù)述一邊分析。

第一個(gè)事件我們給它命個(gè)名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”）??“終于這流言消滅了”，從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來(lái)的題目？那些愛國(guó)青年這樣做說(shuō)明了什么？

（說(shuō)明他們對(duì)弱國(guó)國(guó)民的無(wú)端歧視）在這里可指讀“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒??也無(wú)怪他們疑惑”句，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這種邏輯的荒謬，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)極度憤慨的感情。

接著復(fù)述第二個(gè)事件：我們可以叫它什么事件？（電影事件）在這里請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料：當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么回事？????（戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是令中國(guó)人屈辱的事）魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”？??（再次體會(huì)魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國(guó)精神）??

現(xiàn)在我們來(lái)看魯迅棄醫(yī)從文的決定，是為了個(gè)人的前途嗎？

展示幻燈片：

魯迅：強(qiáng)烈的民族自尊心和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神

不過(guò)他的這個(gè)決定對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)真是一件幸事，從此中國(guó)少了一個(gè)高明的醫(yī)生，卻多了一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家，多了一個(gè)喚醒民族的文化巨人。

（三）促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛國(guó)青年”有關(guān)，現(xiàn)在我們

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來(lái)分析一下他的這種愛國(guó)性：他們是一種什么樣的愛國(guó)主義？這種愛國(guó)主義是否可??？

那么我們應(yīng)有什么樣的愛國(guó)主義呢？討論總結(jié)后幻燈展示：

愛國(guó)青年：極端、狹隘、扭曲的愛國(guó)主義：蔑視、仇視其他民族和國(guó)家。正確的愛國(guó)主義：既熱愛本民族，又對(duì)其它國(guó)家民族抱一種友善的態(tài)度。

（四)現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看藤野先生，他除了我們分析過(guò)的具有“正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點(diǎn)外，和“愛國(guó)青年”比，他還有哪點(diǎn)精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動(dòng)的？

板書：藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。

我們也可從文中找出一段魯迅對(duì)藤野先生給以高度評(píng)價(jià)的話。齊讀“但不知怎的，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹??他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！保ㄟ@段要求學(xué)生讀出感情。如“最使我感激，給我鼓勵(lì)”句要讀出重音、讀出深情；同時(shí)對(duì)“小而言之”“大而言之”句還要做理解分析）(五)尋疑解難。從文中找出有疑問(wèn)的話或有深意的語(yǔ)句，提出來(lái)發(fā)表評(píng)論或供大家討論。

（為了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作探究的精神，此處的問(wèn)題由學(xué)生自行找出，討論解決。應(yīng)該說(shuō)，本課的篇幅較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)眾多，難理解的語(yǔ)句也有很多，學(xué)生找出哪句話來(lái)評(píng)論和討論有一定的不確定性，而且在課上的有限時(shí)間里也不可能都處理完。教師采取的策略就是，學(xué)生提什么問(wèn)題就討論什么問(wèn)題，不求課上把所有的問(wèn)題都討論完，至下課時(shí)為止。──事實(shí)上事關(guān)對(duì)內(nèi)容和人物理解的重要問(wèn)題都已處理過(guò)了，所以此處可以靈活處理。）

學(xué)生可能提的問(wèn)題有以下這些：

1.對(duì)“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”這一反語(yǔ)的運(yùn)用。

2.如何理解在仙臺(tái)醫(yī)專所受到的“優(yōu)待”？寫這件事和藤野先生有什么關(guān)系？ 3.作者為什么對(duì)“日暮里”和“水戶”印象深刻？ 4.如何理解“他們也何嘗不酒醉似的喝采”這句話？ 5.本文的寫法特點(diǎn)。

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(六)總結(jié)、延伸拓展（幻燈片展示）1.課下讀魯迅的作品。

2.從寫作的角度看，本文有哪些值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方？

3.當(dāng)前的中日關(guān)系現(xiàn)狀被稱為“冰點(diǎn)”。查找資料看中日關(guān)系中有哪些具體問(wèn)題？ 造成目前這種現(xiàn)狀的原因是什么？我們應(yīng)該怎樣做？

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藤野先生

（二）教學(xué)目標(biāo)：

1.理解藤野先生高尚的品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想。2.明確文章明暗兩條線索的寫法特點(diǎn)和作用。3.體會(huì)語(yǔ)言的感情色彩揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)的表達(dá)作用。4.訓(xùn)練學(xué)生分析概括能力。教學(xué)設(shè)想：

本文可教讀的內(nèi)容很多，且有一定難度。從化難為易的思想出發(fā)，依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律，擬從題目入手，先引導(dǎo)學(xué)生初步感知理解藤野先生的形象和品格，然后，抓住寫清國(guó)留學(xué)生和日本“愛國(guó)青年”等內(nèi)容，理解本文的社會(huì)背景情況；從魯迅棄醫(yī)從文的思想變化，理解他愛國(guó)主義的思想。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解這些內(nèi)容與寫藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系，理清全文結(jié)構(gòu)和中心。最后，揣摩一些語(yǔ)句的含意和感情色彩，加深對(duì)文章的理解。著重訓(xùn)練學(xué)生分析、概括能力。教學(xué)時(shí)間：

三課時(shí) 第一課時(shí)

一、教學(xué)要點(diǎn)

（一）閱讀、熟悉課文。

（二）歸納分析寫藤野先生的內(nèi)容，理解其思想品質(zhì)，體會(huì)通過(guò)典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。

二、教學(xué)內(nèi)容和步驟

導(dǎo)入：今天我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生的《藤野先生》，先請(qǐng)一位同學(xué)介紹魯迅其人及作品。魯迅（1881—1936）偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開始用魯迅作筆名。

著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。

（一）引入課文

同學(xué)們，我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋

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3.思考

（1）本文題目是“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野。作者寫了清國(guó)留學(xué)生逛公園、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)日暮里和水戶，寫了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國(guó)青年”的尋釁和課堂上看電影。這些事情和寫藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系？

（2）認(rèn)真閱讀課本上〔但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了〕這一條注解，想一想文中貫穿著魯迅怎樣的思想。第二課時(shí)

一、教學(xué)要點(diǎn)

1.理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因和愛國(guó)主義思想感情。2.理解沒有直接寫藤野先生的那些內(nèi)容與藤野有什么內(nèi)在聯(lián)系。

二、教學(xué)內(nèi)容和步驟

(一）檢查作業(yè)，重點(diǎn)檢查注音

方法：教師用投影顯示，學(xué)生讀出正確的字音。

緋紅 標(biāo)致 落第 不遜 詰責(zé) 托詞 油光可鑒 抑揚(yáng)頓挫 深惡痛疾 物以希為貴

宛如 驛站 教誨 瞥見 畸形 匿名 杳無(wú)消息

（二）討論幾個(gè)問(wèn)題

1.魯迅去日本留學(xué)的目的是什么？為什么又棄醫(yī)從文了呢？這些反映了作者什么思想感情？

提示學(xué)生：參看注解〔但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了〕，思考回答這個(gè)問(wèn)題。然后找出文中反映這一問(wèn)題的相關(guān)事件的內(nèi)容。投影：

（1）匿名信事件

個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯

（2）看電影事件

思想受到極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

2.啟發(fā)學(xué)生明確兩件事表達(dá)的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)；看電影事件側(cè)重寫中國(guó)老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國(guó)的富強(qiáng)而下決心棄醫(yī)從文。

魯迅先生是懷著救國(guó)救民的遠(yuǎn)大志向東渡日本的，原本想學(xué)了醫(yī)術(shù)回國(guó)去救治苦難

http://004km.cn 的國(guó)民，又可促進(jìn)國(guó)人對(duì)于維新的信仰，達(dá)到救國(guó)圖強(qiáng)的目的，但這兩件事以后，讓他認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”，“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”從這兩件事和棄醫(yī)從文的改變中，我們看到的是作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義的思想感情。3.匿名信事件和看電影事件與寫藤野先生有什么關(guān)系呢？

明確：寫日本“愛國(guó)青年”尋釁的匿名信事件從反面襯托了藤野先生；看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因?？傊?，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。

4.文中還寫了哪些事？這些事反映了什么？與寫藤野先生有什么關(guān)系？ 學(xué)生討論明確：

（1）在東京的所見所聞：清國(guó)留學(xué)生逛公園和學(xué)跳舞。

這部分作者以辛辣的語(yǔ)言，嘲諷了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)感情，揭示了作者離開東京去仙臺(tái)的原因，為下文結(jié)識(shí)藤野先生埋下伏筆。（可對(duì)文中的比喻夸張反語(yǔ)的諷刺描寫做些提示）

（2）去仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶。

從東京到仙臺(tái)六七百里，所見甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方，因?yàn)椤叭漳骸眱勺钟|發(fā)了作者的憂憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因此對(duì)“水戶”銘記不忘。寫這些事情，反映了魯迅先生的愛國(guó)主義思想感情，這種思想是作者去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。

（3）在仙臺(tái)受到的優(yōu)待。

“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計(jì)。作者到達(dá)仙臺(tái)之后受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們?cè)谏钌系年P(guān)心。對(duì)于一個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心?！熬尤凰卜€(wěn)了。”句中的副詞“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說(shuō)的這個(gè)客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達(dá)了作者對(duì)惡劣

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生活環(huán)境的不以為然?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。

這段寫初到仙臺(tái)，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫是為藤野先生出場(chǎng)前作準(zhǔn)備，為后文要寫的藤野先生對(duì)自己的關(guān)心、愛護(hù)起了襯托作用。

（4）與藤野先生的告別。

這是直接寫藤野先生的內(nèi)容，反映了作者和藤野先生的真摯感情，與前面的相識(shí)、相處構(gòu)成一個(gè)完整的過(guò)程。

（5）離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。

這里作者直接抒發(fā)了對(duì)藤野先生的懷念之情。并高度贊美藤野先生說(shuō)：“在我的眼里和心里是偉大的”，是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的一位老師。懷念的行動(dòng)：裝訂收藏經(jīng)藤野先生改正過(guò)的講義；把藤野先生的照片掛在書桌對(duì)面的東墻上；把懷念化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量，“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

（可要求學(xué)生齊讀“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他??并不為許多人所知道?！薄懊慨?dāng)夜間??”末尾，體會(huì)作者的感情和文意及修辭方法。對(duì)“小而言之”與“大而言之”可請(qǐng)學(xué)生談自己的理解。以加深領(lǐng)會(huì)。）

（三）根據(jù)以上分析和歸納，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劚疚牡闹行?/p>

在學(xué)生議論的基礎(chǔ)上歸納如下：

這是一篇回憶性的散文。它表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品格。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。

（四）布置作業(yè)

1.理清全文結(jié)構(gòu)，編寫結(jié)構(gòu)提綱。2.思考：

（1）為什么作者認(rèn)為藤野先生是最使他感激的一位老師呢？在藤野先生諸多美好的品格中，哪一點(diǎn)是作者最為敬佩和感動(dòng)的？

（2）怎樣理解全文最后一句話的意思？與全文中心意思有什么聯(lián)系？ 第三課時(shí)

一、教學(xué)要點(diǎn)

1.理清全文結(jié)構(gòu)，理解文章運(yùn)用明暗兩條線索寫作的特點(diǎn)。2.體會(huì)一些重點(diǎn)語(yǔ)句的含義和感情色彩。

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二、教學(xué)內(nèi)容和步驟（一)討論作業(yè) 1.全文的結(jié)構(gòu)提綱

第一部分（１－３段）：在東京的見聞感受，寫出了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的直接原因。

第二部分（４－３５段）：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷。

第一層（４段）：寫去仙臺(tái)途中的見聞。

第二層（５段）概述在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待。

第三層（6－23段）：寫我與藤野先生的相識(shí)、相交。

第四層（24—31段）：寫“匿名信事件”和“看電影事件”促使“我”棄醫(yī)從文。

第五層（32－35段）：寫“我”與藤野先生惜別。

第三部分（36－38段）：寫“我”離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的思念及藤野先生精神對(duì)“我”的鼓舞。

2.藤野先生有豐富的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)，有高尚的品質(zhì)。藤野先生諸多美好品格中，沒有狹隘的民族偏見，是最使作者敬佩和感動(dòng)的。

3.最后一句，其中“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛祖國(guó)、勇于革命的思想受到觸動(dòng)；“正人君子”指帝國(guó)主義、封建勢(shì)力的御用文人。全句的意思是作者決心以筆作武器，與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這一句，將對(duì)藤野先生的深情厚誼與作者的愛國(guó)主義思想統(tǒng)一在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合在一起，將懷念之情化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。從而總結(jié)了全篇，深化了中心。(二)理解文章兩條線索的寫法特點(diǎn)。

要求學(xué)生看課后“研討與練習(xí)”一，進(jìn)行討論。主要是加深對(duì)文章主題的理解和兩條線索寫法的認(rèn)識(shí)。

本文是依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘的，主要敘事線索是魯迅和藤野先生的交往（相識(shí)、相處、離別、懷念），這是明線。另外，全文還以強(qiáng)烈的愛國(guó)主義貫穿全篇，這是暗線。

(三)理解一些重點(diǎn)語(yǔ)句的含義和感情色彩。

可讓學(xué)生回顧全文，質(zhì)疑發(fā)問(wèn)，進(jìn)行討論。然后作適當(dāng)補(bǔ)充。

△體會(huì)下列語(yǔ)句或加點(diǎn)詞語(yǔ)中的含義。

1.他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有

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新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。（這“大”和“小”怎么理解？）

2.中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。（第1個(gè)分句與后邊能構(gòu)成因果關(guān)系嗎？是作者本人的意思嗎？）3.但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。（什么意思？什么感情？）

【說(shuō)明】引導(dǎo)學(xué)生揣摩本文一些語(yǔ)句的深刻含義或感情色彩，是閱讀理解的重要內(nèi)容，是語(yǔ)言訓(xùn)練。本文可揣摩的語(yǔ)句很多，不可能也沒必要都找出來(lái)揣摩分析，提出幾個(gè)句子作例子，引導(dǎo)學(xué)生理解或體會(huì)就夠了。(四)布置作業(yè)

課后練習(xí)題及參考答案

思考下列問(wèn)題，理解本文第5段的層次和段意。

1.“大概是物以希為貴罷”，這句能管到這段文字中的哪個(gè)地方？

2.我也頗受到“這樣的優(yōu)待”，是指怎樣的待遇？幾個(gè)職員為我“操心”，說(shuō)的是怎樣的操心？

3.如果把這段分兩層，應(yīng)從哪兒分開？?jī)蓪又g是怎樣聯(lián)系的？試結(jié)合兩層內(nèi)容做些分析。

4.作者對(duì)職員們的“操心”說(shuō)是“好意難卻”，對(duì)藤野先生的關(guān)心又是怎樣看的呢？把這兩方面聯(lián)系起來(lái)思考，你對(duì)這段文字的作用有哪些進(jìn)一步的理解？ 【參考答案】

本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生深入理解段的結(jié)構(gòu)和含義?！岸巍笔菢?gòu)成篇的單位，要想真正讀懂一篇文章，必須先從讀懂基本段做起。第五段是本課難度較大的段落，深入理解這一段，對(duì)于掌握段落閱讀的一般規(guī)律會(huì)有一定的啟發(fā)。

第1和第3兩題劃分層次和理解層次間的關(guān)系是閱讀一段話所不可忽略的步驟。從開頭到“龍舌蘭”是第一層，第一句就管到這里。尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”都是對(duì)“物以稀為貴”的解說(shuō)。以下是第二層，是說(shuō)到仙臺(tái)所受的“優(yōu)待”。這兩層是并列關(guān)系，先說(shuō)物，后說(shuō)人。前者對(duì)后者起比照襯托的作用。這樣比照，可見作者對(duì)受優(yōu)待的理解是因?yàn)槟抢锏闹袊?guó)留學(xué)生少。

第2小題：“優(yōu)待”是指學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員為“我”的食宿操心?！安傩摹笔?/p>

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我的母親

一、教學(xué)目標(biāo)

1.把握文章內(nèi)容，了解自傳的語(yǔ)體特征。2.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例表現(xiàn)人物品格特點(diǎn)的寫法。3.體會(huì)母愛的偉大，感受作者對(duì)母親無(wú)限的懷念之情。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.在整體感知課文的基礎(chǔ)上，能說(shuō)出文章寫了幾件事來(lái)刻畫母親，歸納出母親的性格特點(diǎn)。

2.品味具體語(yǔ)句中所包含的感情，揣摩具體詞語(yǔ)在文中的作用。

三、教學(xué)安排 2課時(shí)。

四、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)(一)導(dǎo)入

1.從古到今，都有很多關(guān)于母親的作品，歌曲詩(shī)詞等。讓學(xué)生回憶有關(guān)母親題材的作品。在我們的身邊，有這樣一位母親，對(duì)別人的孩子非常和善，對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)厲，有時(shí)鞭打孩子時(shí)，還不允許孩子哭出聲音來(lái)，對(duì)這樣的母親，他的孩子會(huì)怎樣評(píng)價(jià)她呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)胡適的《我的母親》。.了解胡適及他的母親： 胡 適(1891—1962.)字適之，安徽績(jī)溪人，生于上海。幼年在故鄉(xiāng)家塾讀書，1904年隨兄到上海，先后進(jìn)梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂，1906年考入中國(guó)公學(xué)。1910年赴美留學(xué)，先入康奈爾大學(xué)農(nóng)科，1912年轉(zhuǎn)文學(xué)院，修哲學(xué)、文學(xué)。1915年人哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，系主任是杜威。從此一生信奉杜威的實(shí)用主義。1916年開始與在美同學(xué)討淪白話文，最后寫成《文學(xué)改良當(dāng)議》，1917年1月發(fā)表于陳獨(dú)秀主編的《新青年》雜志。這是最早全面系統(tǒng)地提倡白話文的論文，在新文化運(yùn)動(dòng)初期產(chǎn)生重大影響。1917年回國(guó)任北京大學(xué)教授，參加《新青年》編輯，1920年出版第一部白話詩(shī)集《嘗試集》。五四運(yùn)動(dòng)以后，思想逐漸趨于保守。1928年受聘擔(dān)任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)兼文理學(xué)院院長(zhǎng)。1931年回北大任文學(xué)院長(zhǎng)兼中文系主任。1932年5月創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》?？箲?zhàn)期間一直擔(dān)任駐美大使。1946年就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1949年到美國(guó)，次年任普林斯頓大學(xué)葛斯德圖書館館長(zhǎng)。1958年回臺(tái)灣擔(dān)任中央研究院院長(zhǎng)。1962年2月24日中央研究院舉行第五

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(1)文題“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?還可以作怎樣的理解?(2)作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的? 學(xué)生暢談閱讀體會(huì)，老師提示：

(1)作者的“第一本書”意味深長(zhǎng)。如果說(shuō)課文主體部分寫的“不同尋常的第一本書”是人生第一課的話，那么寫父親領(lǐng)“我”離開本村到崔家莊念書則是交待“真正的第一本書”，也即走進(jìn)求知的世界。這貧困境遇中的人生第一課，蘊(yùn)含著生活的艱辛、同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。

(2)作者追憶“第一本書”的心情是沉重的，他是懷著敬重、珍愛的感情追憶“第一本書”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的、百感交集的，因?yàn)槟潜緯锷畈刂嚯y的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們的不幸命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂趣和溫情。

（四）研讀探究

1．引導(dǎo)學(xué)生品味文中的重要語(yǔ)句。請(qǐng)學(xué)生感情閱讀全文，思考：

（1）“我的童年沒有幽默，只有從荒寒大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢(mèng)幻?！?作者對(duì)童年的感覺是怎樣的?聯(lián)系下文看，“生命最初的快樂和夢(mèng)幻”是什么?（2）“我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩(shī)，人不能忘本?！痹鯓永斫狻巴髯x了這幾十年的書”“枉寫了這幾十年的詩(shī)”?“人不能忘本”的“本”在這里指什么? 學(xué)生回答，教師明確：

(1)作者對(duì)童年的感覺是辛酸的，“童年沒有幽默”，寫其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窘困的，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言?但是，畢竟是童年，無(wú)論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來(lái)的童年的好奇、天真和掏氣，能和小伙伴們?cè)谝黄?，和小?dòng)物們?cè)谝黄?，回到大自然中間，就是快樂的，而且童年時(shí)代只要玩起來(lái)，什么困苦都會(huì)忘。這就是生命最初的快樂。

(2)這里“枉”字可以理解為：白白地，無(wú)價(jià)值地，無(wú)意義地。作者的第一本書，既是求知的第一本書，更是人生的第一本書。如果這第一本書不寫出來(lái)，那么這幾十年的讀書和寫書(詩(shī))則失去了意義，變得毫無(wú)價(jià)值，因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的起點(diǎn)，你忘記了過(guò)去，即忘本。作者最后說(shuō)“人不能忘本”，巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，“本”這里指課本，那第一本國(guó)語(yǔ)教材，也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠

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基性的東西。作者所指主要是后者。

2．教師導(dǎo)學(xué)：閱讀本文，我們不僅為第一本書承載的故事所感動(dòng)，更多的震撼是由書引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間的濃濃情意，是20世紀(jì)二三十年代遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對(duì)生活的那份獨(dú)特的感受。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會(huì)文章的思想感情，具體深入地談自己的理解和感受。學(xué)生小組交流，并推舉代表在班上發(fā)言，教師歸結(jié)。3．學(xué)生自由誦讀全文，研討：

沒有課本的喬元貞卻考了第一名，父親也認(rèn)為他比“我”有出息，作者在文章的結(jié)尾處還特意補(bǔ)敘了喬元貞的一生的“出息”：“他一輩子挎著籃子在附近幾個(gè)村子里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西?！边@算得什么“出息”呢?作者為什么要作這樣的交代? 教師引導(dǎo)學(xué)生理解：

沒有課本的喬元貞考了第一名，說(shuō)明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子，父親以他教師的經(jīng)驗(yàn)感覺得出，這樣的孩子是能成器的，但是，當(dāng)“我”拿回那半本讓父親裝訂完整的書時(shí)，他哭著對(duì)“我”說(shuō)，他不能再上學(xué)了。這樣，那半本書或者說(shuō)父親為他裝訂的那奉書，就“是他一生唯一的一本書”了。而“我”后來(lái)到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去，(再后來(lái)，“我”讀了中學(xué)，讀了大學(xué)，成了詩(shī)人。)而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了，人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了，再加上當(dāng)?shù)氐奈幕⒔?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后，一輩子只能在生存的底線上

掙扎。課文補(bǔ)述喬元貞的命運(yùn)這一情節(jié)．引發(fā)我們更深入地思考生活與人生的命題，更深刻理解“知識(shí)改變命運(yùn)”的現(xiàn)實(shí)說(shuō)法。

（五）課堂小結(jié)

同學(xué)們，文中“第一本書”不同尋常的經(jīng)歷，給了作者終生受用的精神財(cái)富。的確，恰如一位哲人所說(shuō)，生活是—所大學(xué)。無(wú)論其中是不幸，還是喜悅，那都是記憶中揮之不去的風(fēng)景，我們只要用心去體悟，亮色總是會(huì)有的，而且是擴(kuò)展著的。這難道不就是人生的本色嗎?

（六）布置作業(yè)

離別、送別在文學(xué)描寫上是一個(gè)永恒的話題，古往今來(lái)，描寫離愁、別緒的名篇佳作無(wú)以計(jì)數(shù)，請(qǐng)你寫出三個(gè)寫離別、送別的詩(shī)句。

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五、板書設(shè)計(jì)

我的第一本書

牛漢

“從荒寒的大自然間感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢(mèng)幻” 父子之情

我的第一本書 同學(xué)、朋友 人與狗的情趣

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列夫·托爾斯泰

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解托爾斯泰的生平和作品，包括思想變化和人生追求。2.通過(guò)文本的閱讀，感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。3.掌握比喻、夸張、排比的修辭方法。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界 第一課時(shí)

三、教學(xué)過(guò)程

（一）作者簡(jiǎn)介

1.斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長(zhǎng)寫小說(shuō)、人物傳記，也寫詩(shī)歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見的珍藏>、<一個(gè)陌生女人的來(lái)信>、<象棋的故事>等。他的小說(shuō)多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng)，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。

2.請(qǐng)學(xué)生介紹列夫·托爾斯泰（你對(duì)托爾斯泰了解多少？）

列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)的偉大作家，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。

（二)整體感知

給學(xué)生五分鐘通讀全文，思考：課文主要寫了什么？大體可以分為幾個(gè)部分？ 本文是列夫·托爾斯泰的“肖像畫”（可參看前面的彩色插圖）大體分為兩個(gè)部分：（1－5）刻畫托爾斯泰的外貌特征；（6－9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。(三)精讀文本

1.速讀第一部分（1－5），四人一組討論：作者從那些方面來(lái)刻畫托爾斯泰的外貌特征？

（須發(fā)、面部輪廓結(jié)構(gòu)、面部特征、長(zhǎng)相、拜訪者的態(tài)度。）

2.各段各自抓住了什么特征？并找出文中比喻和夸張句子加以體會(huì)。

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是極壯健的處子的皮膚（用“處子的皮膚”來(lái)比喻雪，引起讀者對(duì)江南的雪的形態(tài)的想象，寫出江南的雪白皙、柔嫩、健康的特點(diǎn)，意境新美）寫出了江南的雪的生機(jī)與活力。3．側(cè)面烘托:（1）色彩映襯：雪野中有血紅的山茶花、白中隱青的梅花、深黃的蠟梅、冷綠的雜草。在數(shù)九寒天，作者用花的血紅、深黃、白中隱青和草的冷綠，映襯雪的潔白，使柔雪顯得更為明艷，透露出盎然的生機(jī)，蘊(yùn)育著生命和希望。

（2）人物活動(dòng)——我的幻想：蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”，“嗡嗡地鬧（花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著；紅杏枝頭春意鬧）著”。這一“飛”一“鬧”煞時(shí)使整個(gè)雪野活躍起來(lái)，呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里，不僅使讀者看見爛漫的冬花，而且仿佛聽到吟唱的春蟲，感受到作者熱烈期待春天的心聲。

兒童塑雪羅漢：為了進(jìn)一步擴(kuò)展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語(yǔ)言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫，通過(guò)“呵、“偷”、“訪問(wèn)”、“拍手”、“點(diǎn)頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞，刻畫了兒童特有的動(dòng)作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，使雪有了人的生命。

師小結(jié)：南方的雪溫和、滋潤(rùn)美艷、富有生機(jī)，（師板書）那北方的雪呢？

（二）北方的雪

師：指名朗讀4——6段，思考北方的雪的特征是什么?你又是從哪些語(yǔ)句看出來(lái)的? 1．直接點(diǎn)明特點(diǎn)：永遠(yuǎn)如粉，如沙，決不粘連（從形態(tài)上來(lái)說(shuō)）

2．輔以修辭：用了兩個(gè)比喻句：如粉，如沙和如包藏火焰的大霧：“寫出了它的質(zhì)地、形態(tài)”

3．側(cè)面烘托：用“無(wú)邊的曠野，凜冽的天宇”（沒有什么奇花異草作伴）作為雪活動(dòng)的背景，襯托它的“孤獨(dú)”，突出它的氣勢(shì)非凡。

師小結(jié)：北方的雪如粉，如沙，永不粘連，蓬勃奮飛，氣勢(shì)磅礴（師板書）

三、合作研討

了解借景抒情的表達(dá)技巧，理解作者所表達(dá)的情感；

師小結(jié)過(guò)渡：作者用生動(dòng)的筆觸描繪了兩幅冬天的雪景圖，我們經(jīng)常說(shuō)文章寫景并不是單純的寫景，而是借景（抒情）

師：那本文借寫雪景寄托了作者怎樣的情感呢？請(qǐng)前后桌間相互交流，并結(jié)合文中語(yǔ)句談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

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生交流略

學(xué)生的回答可能有：（南方的雪）

生1：兩處雪景的不同應(yīng)是寄寓了作者不同的情感：江南的雪是滋潤(rùn)美艷的，但作者所處的時(shí)代與社會(huì)又是黑暗的，所以身處此種環(huán)境，寫美艷的江南雪景是為了表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往與追求。

生2：寫江南的雪地里的塑雪羅漢，作者的家鄉(xiāng)也地處江南，小時(shí)候出玩過(guò)這些活動(dòng)，但現(xiàn)在人到中年，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，對(duì)這些活動(dòng)與樂趣只能留在回憶里，所以寫江南的雪景也表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。

生3：在雪地里塑羅漢是非常值得回憶的，是富有生活情趣的，可以說(shuō)是美的，但這種生活的美卻是易逝的，在晴天之下，雪羅漢卻易于消融了，這也表達(dá)了作者對(duì)美的事物雖美但卻又容易消失的一種惋惜之情。也表達(dá)了作者對(duì)美好理想的向往與追求。明確：師：通過(guò)對(duì)滋潤(rùn)美艷的江南的雪景的描寫，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念與對(duì)美好事物的向往與追求，但景雖美，情雖深，但美好的事物卻又總是不長(zhǎng)久的，使人難免心生惋惜之情懷。（板書：抒寫渴望美好生活的情感）（北方的雪）學(xué)生可能較難理解，教師可作如下提示：

（提示：北方冬天的環(huán)境：無(wú)邊的曠野，凜冽的天宇、呼嘯的旋風(fēng)、干燥的空氣。一言以蔽之“環(huán)境惡劣——空曠寂寞、荒涼寒冷”。但雪的表現(xiàn)呢？——決不粘連，孤獨(dú)的燦燦的生光、蓬勃地奮飛、旋轉(zhuǎn)且升騰，這體現(xiàn)了雪的什么精神？（體現(xiàn)了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，這種精神可以撼天動(dòng)地，使太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。）

生4：而北國(guó)的雪景則一改描寫江南雪景的情調(diào)，變得大氣，豪雄，慷慨激昂。請(qǐng)大家聽聽：永遠(yuǎn)如粉如沙，絕不粘連，它是孤獨(dú)的，但卻又是雄健的。在晴天之下蓬勃地奮飛，燦燦的生光，旋轉(zhuǎn)而且升騰。這就讓我們想到人在碰到困難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。這種精神也正是作者所要贊頌的。

師：千言萬(wàn)語(yǔ)濃縮于一句：那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

師激昂地小結(jié)：朔方的雪是孤獨(dú)的，它沒有奇花異草相伴；它又是不屈的，滋潤(rùn)萬(wàn)物使大地充滿生機(jī)活力的雨在抗擊寒流中獻(xiàn)了身，變成了雨的精魂——雪，仍不屈地抗?fàn)幹凰m死猶生！真地稱得上是：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?。ò鍟嘿濏灢磺亩窢?zhēng)精神）師：請(qǐng)大家有感情的朗讀4——6段，再次感受朔方雪的不屈的斗爭(zhēng)精神。

四、拓展延伸

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培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、勇于抗?fàn)幍木瘛?/p>

師：學(xué)到這里，老師想到了昨晚同學(xué)提出的一個(gè)問(wèn)題：他說(shuō)，朔方的雪象征了魯迅先生，朔方雪的斗爭(zhēng)精神正是魯迅精神的寫照。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？

請(qǐng)大家參照相關(guān)資料（寫作背景、專家解毒、魯迅故事等），聯(lián)系魯迅先生的精神世界與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)談?wù)勀愕睦斫猓?學(xué)生可能會(huì)回答：

生1：是的，當(dāng)大多數(shù)人還沉溺于精神的麻木當(dāng)中時(shí)，先生是孤獨(dú)的，但縱使孤獨(dú)依然抗?fàn)?，即使是“橫眉冷對(duì)千夫指”，也要“俯首甘為孺子牛”。

生2：讀著朔方的雪，我就好像在讀著魯迅先生的精神一樣，有朔方冰雪奮飛之際，更見魯迅的特質(zhì)精神：甘于不被理解，義無(wú)反顧，決意向死而生，他有一句名言：真正的勇士，敢于直面淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生。魯迅先生就是這樣一名真正的勇士。生3：作者的感情傾向是通過(guò)對(duì)北國(guó)的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。朔方的雪像征了一種不妥協(xié)的精神，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下，與南方的柔美相比，更值得稱頌的應(yīng)是在孤獨(dú)的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难ｋm然孤獨(dú)但仍不妥協(xié)，這是那個(gè)時(shí)代需要的精神。生4：在一個(gè)黑暗的腐朽的社會(huì)當(dāng)中，需要的不僅僅是能欣賞美尋找美，更需要的是去怎樣創(chuàng)造美。魯迅先生寫兩處不同的雪景，就是為了寫出如江南雪景般的美，我們應(yīng)去追求，但如何實(shí)現(xiàn)這種美，則需要在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中去與黑暗做斗爭(zhēng)，魯迅的一生就是追求美的一生，也是斗爭(zhēng)的一生。

生4：先生有一首《自題小像》：“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！痹笇嵫獮⒃谧鎳?guó)的大地上。要沖破這濃重的黑暗，追尋一片美好的天地。在這兩幅對(duì)立鮮明的圖景中，貫穿著作者一個(gè)共同的心聲：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮斡脤?duì)先生的崇敬之情朗讀這一篇《雪》（生滿懷感情朗讀課文）

五、板書設(shè)計(jì)

南方雪景圖：滋潤(rùn)美艷(抒發(fā)渴望美好生活的情感)北方雪景圖：如粉，如沙（贊頌不屈不撓的斗爭(zhēng)精神）

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雷電頌

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。

2.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

3.體會(huì)象征含義。體會(huì)課文抓住事物的特征展開的豐富的想像，理解多種修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。教學(xué)重點(diǎn)：

1.朗讀理解內(nèi)容與思想

2.體會(huì)象征含義，學(xué)習(xí)修辭手法 教學(xué)難點(diǎn)：

課文的思想內(nèi)容，象征含義 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

端午節(jié)的由來(lái)你知道嗎？——紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

屈原（約前340—約前278），我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職，迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》《九歌》《九章》等。

屈原的偉大人格深深感染著無(wú)數(shù)后人，比如漢代的政論家賈誼寫過(guò)《惜誓》《吊屈原賦》，現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若也是對(duì)他無(wú)比敬仰的一位，他創(chuàng)作了五幕歷史劇《屈原》。塑造了我國(guó)一個(gè)偉大的政治家兼詩(shī)人──屈原的形象，他具有深切的愛國(guó)愛民思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。

二、介紹時(shí)代背景，寫作意圖及全劇梗概

1.請(qǐng)學(xué)生介紹作者情況。

2.教師說(shuō)明《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景和寫作意圖。《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，13233

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1．播放場(chǎng)景欣賞及課文錄音，學(xué)生聽讀，要求仔細(xì)聆聽，注意重音，停頓和語(yǔ)速的處理。

2.學(xué)生齊聲流暢、有感情的朗讀課文。力求表達(dá)出作品的感情。能夠朗讀好這首散文詩(shī)，也就對(duì)作品有了一定的理解了。

3.象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)手法。它是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體）以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本體）。它能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)。

請(qǐng)同學(xué)們給下列形象和其相應(yīng)的象征意義連線 形象 象征意義

暴風(fēng)雨 英勇善戰(zhàn)的大無(wú)畏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者

海燕 俄國(guó)1905年革命前夕的一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇專制統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命

海鷗 海鴨 企鵝 人民群眾的力量

烏云 閃電 雷聲 狂風(fēng) 革命的勝利

大海 波浪 害怕革命、目光短淺的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)階層形形色色的假革命和不革命者

太陽(yáng) 沙皇專制統(tǒng)治，反人民的黑暗勢(shì)力

4.思考討論：課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為幾個(gè)場(chǎng)景畫面？請(qǐng)分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。

學(xué)生小組討論后，明確：

可分三個(gè)場(chǎng)景畫面：暴風(fēng)雨將要來(lái)臨，海燕高傲地飛翔，渴望暴風(fēng)雨的到來(lái)。暴風(fēng)雨逼近之時(shí)，海燕搏擊風(fēng)浪，迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)。暴風(fēng)雨即臨之時(shí)，海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來(lái)。

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5.品讀第一幅畫面（先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語(yǔ)句，而后分配小組齊讀）

（1）請(qǐng)找出描寫海燕所處的環(huán)境的語(yǔ)句 明確：在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。

（2）在這樣的環(huán)境下，海燕有什么樣的表現(xiàn)呢？請(qǐng)找出直接描寫海燕的語(yǔ)句。明確：（1）在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔。（2）一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉?，它叫喊著。?）只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔。

（3）請(qǐng)找出側(cè)面烘托海燕形象的語(yǔ)句。

明確：（1）1就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里??歡樂。（2）在這叫喊聲里——??勝利的信心。

（3）海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，——呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。

（4）海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。

（5)蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下?? 6.品讀第二幅畫面（先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語(yǔ)句，而后分配小組齊讀）

（1）這時(shí)環(huán)境進(jìn)一步險(xiǎn)惡了，請(qǐng)找出描寫海燕所處的環(huán)境的語(yǔ)句。

明確：烏云越來(lái)越暗，越來(lái)越低，向海面直壓下來(lái)。雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴?？窗煽耧L(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎沫。

（2）在這樣環(huán)境下，海燕又如何面對(duì)呢？請(qǐng)找出直接描寫海燕表現(xiàn)的語(yǔ)句。明確：海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過(guò)烏云，翅膀掠起波浪的飛沫。

看吧，它飛舞著，像個(gè)精靈，——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈，——它在大笑，它又在號(hào)叫??它笑那些烏云，它因?yàn)闅g樂而號(hào)叫！這個(gè)敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云是遮不住太陽(yáng)的，——是的，遮不住的 7.品讀第三幅畫面（先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語(yǔ)句，而后分配小組齊讀）

（1）這時(shí)環(huán)境更加險(xiǎn)惡了，請(qǐng)找出描寫海燕所處的環(huán)境的語(yǔ)句。

明確：狂風(fēng)吼叫??雷聲轟響??一堆堆烏云，像青色的火焰，在無(wú)底的的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子，活像一條條火蛇，http://004km.cn

在大海里蜿蜒游動(dòng)，一晃就消失了。

（2）在這樣環(huán)境下，海燕又表現(xiàn)得如何呢？請(qǐng)找出直接描寫海燕表現(xiàn)的語(yǔ)句。明確：——暴風(fēng)雨，暴風(fēng)雨就要來(lái)啦！

這是勇敢的海燕，在怒吼的的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔，這是勝利的預(yù)言家在叫喊：

——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧 8.學(xué)生再次欣賞場(chǎng)景齊讀課文

五、布置作業(yè) 1.熟讀課文并成誦。

2.思考文章主要描寫海燕，為什么又要描寫海燕所出的環(huán)境和其它海鳥的表現(xiàn)？ 3.思考課后研討與練習(xí)四。

第二課時(shí)

一、學(xué)生齊讀課文

二、研讀賞析（以下問(wèn)題先讓學(xué)生小組討論，而后教師明確）

1.除了對(duì)海燕作直接描寫外，文章還對(duì)海燕所處的典型環(huán)境即暴風(fēng)雨來(lái)臨前夕大海海面變化進(jìn)行描寫，這環(huán)境描寫有什么作用？

明確：作品按時(shí)間的變化，寫了“暴風(fēng)雨就要來(lái)啦”的三個(gè)階段的不同自然景象。這三個(gè)不同景象的變換表明了形勢(shì)的愈益險(xiǎn)惡、階級(jí)斗爭(zhēng)的日益激烈，海燕的英勇頑強(qiáng)的崇 高性格和堅(jiān)定樂觀的英雄氣概在景象的變換中被步步深入地烘托和顯現(xiàn)。環(huán)境描寫還給作品帶來(lái)濃厚的抒情氣氛，增強(qiáng)了藝術(shù)的感染力。

2.課文既是寫海燕，為什么還要寫海鷗等水鳥呢？這樣寫有什么作用呢？ 明確：這些海鳥心驚膽戰(zhàn)、張皇失措、自私、逃避現(xiàn)實(shí)的情態(tài)，正是資產(chǎn)階級(jí)和改良主義者心態(tài)的真實(shí)寫照。真實(shí)地反映了1905年前后俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)待無(wú)產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度，字里行間寄寓著作者無(wú)情的嘲諷和蔑視。對(duì)比烘托出海燕勇敢執(zhí)著、不畏強(qiáng)暴和勇于獻(xiàn)身的革命樂觀主義精神。

3.除象征對(duì)比烘托手法的運(yùn)用外，本文還綜合運(yùn)用多種修辭手法。請(qǐng)判斷下列句子運(yùn)用了哪些修辭手法，并理解體會(huì)其表達(dá)作用。

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（1）在烏云在烏云和大海之間，海燕象黑色的閃電，在高傲地飛翔。

明確：比喻和擬人。從形、色兩方面生動(dòng)形象地突出展現(xiàn)了海燕矯健、勇猛、善戰(zhàn)的姿態(tài)。

（2）這個(gè)敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了困乏，它深信，烏云是遮不住太陽(yáng)的，——是的，遮不住的！

明確：比喻、擬人、反復(fù)。運(yùn)用比喻擬人的手法顯示海燕的勇敢和智慧，說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者高度的預(yù)見性和敏銳的洞察力。運(yùn)用反復(fù)，語(yǔ)氣肯定，表達(dá)海燕堅(jiān)定不移的必勝信念。

三、體驗(yàn)反思

《海燕》雖然是特定時(shí)期的特定產(chǎn)物，“海燕”這個(gè)藝術(shù)形象有著深廣的政治意義和象征內(nèi)涵。但是我們撇開這個(gè)背景，《海燕》仍能給我們生活帶來(lái)有益的啟示。因?yàn)樵诿總€(gè)人的生活中，都會(huì)有溫煦的愛的陽(yáng)光照耀，也會(huì)有各種各樣的“暴風(fēng)雨”的考驗(yàn)。面臨生活的“暴風(fēng)雨”，我們應(yīng)該怎么做呢？從勇敢的海燕身上是不是可以找到答案呢？ 答案要點(diǎn)：我們應(yīng)像海燕那樣堅(jiān)定自己的信念，明確自己的奮斗目標(biāo)，勇敢地頑強(qiáng)地樂觀地面對(duì)生活的“暴風(fēng)雨”。

四、布置作業(yè)

1.請(qǐng)給課文另擬一個(gè)標(biāo)題 2.請(qǐng)完成課后研討與練習(xí)三

3.請(qǐng)課外閱讀現(xiàn)代作家鄭振鐸散文《海燕》并思考文后問(wèn)題。

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端午的鴨蛋

【此篇教案是教師面試中試講的一個(gè)常考點(diǎn)，適用于教師資格，事業(yè)單位教師，普崗教師，昆明教師，特崗教師面試考試面試試講】 教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：了解作者極其散文“小敘事”的創(chuàng)作特點(diǎn)

2.能力目標(biāo)：（1）理清行文思路，感知課文內(nèi)容，了解作者閑適自由的風(fēng)格。

（2）品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。3.情感目標(biāo)：感受傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗文化

4.教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言，解讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨(dú)特的情趣和情感。

5.教學(xué)難點(diǎn)：解讀文本，品味語(yǔ)言。教學(xué)手段：多媒體課件輔助教學(xué)。課時(shí)安排：一課時(shí)：

教學(xué)思路：說(shuō)風(fēng)俗——聽文本——談內(nèi)容——讀情感——品語(yǔ)言——寫民俗 教學(xué)手段：多媒體課件輔助教學(xué)。教學(xué)過(guò)程：

一、激發(fā)興趣、導(dǎo)人新課

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而構(gòu)成文化中的最重要的部分就是咱們的傳統(tǒng)節(jié)日。今天，我們的話題就從中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日說(shuō)起。說(shuō)到節(jié)日，你們最先想到的是什么？（播放課件：春節(jié)中的放爆竹、吃餃子等畫面+背景音樂）這是什么節(jié)日？有誰(shuí)知道為什么會(huì)有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣？

教師明確：放爆竹是為了趨趕年獸，吃餃子則是寄托人們的美好祝愿（播放課件：鬧元宵、猜燈謎的畫面+背景音樂）這又是什么節(jié)日？在這個(gè)節(jié)日中有怎樣的習(xí)俗？

（播放課件：小孩吃粽子的畫面+背景音樂）

在咱們新余，端午節(jié)上會(huì)有怎樣的習(xí)俗？家家戶戶吃粽子，到孔目江賽龍舟等?？墒?，我覺得很奇怪，端午和鴨蛋會(huì)有什么樣的聯(lián)系呢？今天，就跟隨老師到江蘇的高郵去看看。

二、簡(jiǎn)介作者

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汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就，發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖（nào）記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。作品特色：多表現(xiàn)“凡人小事”之美，平淡質(zhì)樸，娓娓道來(lái)。教師明確：著重解釋“凡人小事”的特點(diǎn)。

三、聽課文，整體感知(播放課件:本篇文章的朗讀以及動(dòng)畫)1.要求：請(qǐng)同學(xué)們把握文意，說(shuō)說(shuō)你同意以下那種觀點(diǎn)？并說(shuō)明理由。

（1）(播放課件:有人說(shuō)：“這是一篇寫端午風(fēng)俗的文章；有人說(shuō)：“這是一篇寫鴨蛋的文章；還有人說(shuō)：“這是一篇寫 的文章。)教師明確：文章開頭寫了端午的風(fēng)俗，介紹了“系百索子”，“做香角子”，“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗；又列舉了“可能與別處不一樣的風(fēng)俗”：“放黃煙子”； 與別處不一樣的風(fēng)俗：“吃‘十二紅’”。所以可以說(shuō)這是一篇寫端午風(fēng)俗的文章。接著，文章寫了高郵鴨蛋的有名，寫了當(dāng)?shù)亍皰禅喌敖j(luò)子”的習(xí)俗，以及孩子把弄鴨蛋和囊螢映雪的故事。而這一切都和鴨蛋有關(guān)，所以也可以說(shuō)這也是一篇寫鴨蛋的文章。(播放課件:用圖表式的結(jié)構(gòu)明確本文的基本思路)（2）為什么作者會(huì)由端午的風(fēng)俗寫到高郵的鴨蛋呢？

教師明確：文章寫到端午的風(fēng)俗中有“吃十二紅”，鴨蛋就是其中的一種。而高郵的鴨蛋又是最為出名的。所以，由端午的風(fēng)俗寫到高郵的鴨蛋就水到渠成了。

（3）想想咱們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的《背影》，《我的第一本書》，你能再補(bǔ)充說(shuō)說(shuō)這還是一篇寫什么內(nèi)容的文章？

教師明確：這還是一篇表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)熱愛與懷戀的文章。

四、播放課件

1.讀文章，請(qǐng)找出能表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)熱愛的句子？)（學(xué)生討論查找，在教師指導(dǎo)下朗讀并分析）

（1）我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！

（2）曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。

（3）我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！

教師明確：請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這些句子?？梢钥吹剑谝痪渲羞@“不大高興”是最能表現(xiàn)出作者的愛鄉(xiāng)之情，而二三句中的實(shí)在和什么也都有這樣的效果。其實(shí)，文章中這樣的句子還有很多，這些句子都能讓讀者品出作者濃濃的家鄉(xiāng)情。下面,咱們?cè)?/p>

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讀文章,來(lái)品品語(yǔ)言的味道.2.讀文章，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)細(xì)品味下面的句子。（小組合作，在教師指導(dǎo)下朗讀并分析）

（1）每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”

（2）筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。

（3）別說(shuō)鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。

教師明確：從這三句話中，我們能夠感受到作者生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默、用詞準(zhǔn)確的語(yǔ)言魅力。

五、作者幫端午的鴨蛋寫得如此淋漓盡致，那么我們也用民俗的方式來(lái)書寫民俗吧！三寫對(duì)聯(lián)，用對(duì)聯(lián)來(lái)書寫各地傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗！

上聯(lián)：賞中秋喝馬洪谷酒故土難離

下聯(lián)：話端午品高郵鴨蛋鄉(xiāng)情意深

橫批：普天同慶

《端午的鴨蛋》包含了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)童年生活的懷念，對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷。實(shí)際上，這也是咱們傳統(tǒng)文化的吸引力。請(qǐng)同學(xué)們張開睿智的雙眼，去尋找生活中的美。去體會(huì)咱們的傳統(tǒng)文化。

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五柳先生傳

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解課文大意以及陶淵明辭官歸隱的原因。2.熟練背誦課文，體會(huì)本文的寫人方法。

3.分析陶淵明不慕榮利、率真自然、安貧樂道的思想性格。

4.分析重點(diǎn)語(yǔ)句“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”，體會(huì)作者高尚的節(jié)操人格。教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)學(xué)習(xí)本文的寫人的方法，學(xué)習(xí)通過(guò)分析人物遭遇，體會(huì)作者在文章中抒發(fā)的情感志向。教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)分析重點(diǎn)語(yǔ)句：“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”和“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”兩句話的含義。

教學(xué)方法：朗讀法、討論點(diǎn)撥法、延伸拓展法。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

陶淵明的生活：陶淵明是一位偉大的詩(shī)人，在中國(guó)文學(xué)史上應(yīng)該占有重要的位置。過(guò)去的一些人把他當(dāng)作一位完全脫離現(xiàn)實(shí)的飄然靜穆的典型，這是不對(duì)的。正如魯迅先生所說(shuō)：“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎庆o穆，所以他偉大”。他的生活除了物質(zhì)的貧困外，還有另一面。梁?jiǎn)⒊禾吹罎?jì)說(shuō)他（陶淵明）“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢？他不但不苦，而且可以說(shuō)是世界上最快樂的一個(gè)人。他最能領(lǐng)略自然之美，最能感覺人生的妙

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（幻燈片展示）愛蓮說(shuō) 蓮--人 托物言志

馬 說(shuō) 馬---人 托物寓意

二、朗讀課文，疏解文意 1.教師范讀，正音正字。2.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。

三、翻譯課文

學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解 處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯，翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一個(gè)短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積完成后，教師明確翻譯不準(zhǔn)確的詞句，然后再讀一遍課文。

四、背誦課文

讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，熟讀課文，并且達(dá)到背誦的要求。

五、作業(yè)：1.繼續(xù)背誦課文；2.課后練習(xí)題。第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)

抽幾名同學(xué)起來(lái)背誦課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)的內(nèi)容。

二、分析課文（合作探究解決問(wèn)題）

1.教師提出討論題，學(xué)生分組討論后回答。（幻燈片展示問(wèn)題）師：文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關(guān)系的？ 生：世有伯樂，然后有千里馬 生：千里馬常有，而伯樂不常有。

師：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。師：沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？ 生：不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)。

生：會(huì)讓人覺得不如其它馬。

師：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。師：千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？ 生：沒有遇見伯樂

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師：食不飽，力不足，才美不外見。食馬者不知其能千里而食也。師：作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的？ 生：且欲與常成等不可得，安求其能千里也？ 師：回答的非常好，大家掌聲鼓勵(lì)。

師：第二段中說(shuō)：跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎? 生：是不如常馬

生：比常馬跑得遠(yuǎn)，因?yàn)闆]有給它吃飽

師：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。師：作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？ 生：不給它們吃飽 生:給他們吃的不好

生：不懂它們叫的意思，用鞭子打它們。

師：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

師：文中的哪句話點(diǎn)明了中心？ 生：世有伯樂，然后有千里馬 生：千里馬常有，而伯樂不常有 生：其真不知馬也 師：其真不知馬也。

師：三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)作者怎樣的感情？ 生：表現(xiàn)了非常憎恨那些不識(shí)馬的人 生：對(duì)千里馬感到惋惜 生：為“千里馬”鳴不平生：對(duì)朝廷的諷刺和憤怒

師：無(wú)限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。

師：作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？ 生：不是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物 生：是指的作者所處的朝廷

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師：食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。

師：讀了本文受到什么教育? 生：當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度不如現(xiàn)在

生:我們?nèi)绻龅较袂Ю锺R一樣的處境時(shí)，不應(yīng)該退縮 生答：我們要好好學(xué)習(xí)，做一匹“千里馬”

師：閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨練自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。

三、學(xué)習(xí)遷移

師：如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人？

A.韓愈 懷才不遇寫文學(xué)

B.蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 C.董邵南 另尋高就發(fā)展

D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

生：我學(xué)習(xí)“董邵南 另尋高就發(fā)展”，因?yàn)椤按颂幉涣魻?，自有留爺處”，去找適合我的地方發(fā)展。

生：我學(xué)習(xí)“蘇秦懸梁刺股發(fā)憤”，因?yàn)槲乙优?zhēng)取做的更好。生：我學(xué)習(xí)“陶淵明歸隱田園樂悠悠 ”，別人不了解我，我還不如隱居起來(lái)。生：??

四、教師小結(jié)

同學(xué)們說(shuō)的都很好，談出了自己的想法，我們?cè)俳窈蟮纳钪?，?yīng)該有堅(jiān)忍不拔的精神，遇到困難應(yīng)該積極的想辦法解決困難，戰(zhàn)勝困難，更要有解決困難的信心和勇氣。

本文以物作為比喻，通篇說(shuō)馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來(lái)。不識(shí)馬才會(huì)妄說(shuō)無(wú)馬，識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

五、作業(yè)

1.讀《馬說(shuō)》有感

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2.作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由。

送東陽(yáng)馬生序

教學(xué)目的：

1.疏通文句，掌握課文文意。2.熟讀進(jìn)而背誦課文。教學(xué)重難點(diǎn)：

1.掌握一些文言實(shí)詞的含義和虛詞的用法。

2.理解作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)的。教學(xué)步驟：

一、情境導(dǎo)入

古語(yǔ)說(shuō)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，生活中我們會(huì)遇到各種各樣的苦難，遭遇苦難并非全是壞事，只要我們善于化苦難為動(dòng)力，那么苦難就會(huì)成為促進(jìn)我們?nèi)〉贸晒Φ膭?dòng)力。這也正驗(yàn)證了孟子的一句話，“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！苯裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。

作者簡(jiǎn)介：

宋濂（131—1381）字景濂，號(hào)潛溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時(shí)家貧，卻勤奮好學(xué)，以文章著名。負(fù)責(zé)和參與了《元史》、《國(guó)史》、《日歷》的編修以及明王朝開國(guó)之初許多典章制度的訂定工作，從文治方面對(duì)明王朝的建立和鞏固做出了貢獻(xiàn)，被推為“開國(guó)文臣之首”。他的文學(xué)成就主要在散文方面，尤其長(zhǎng)于傳記的寫作，他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。在當(dāng)時(shí)影響很大。本文寫于洪武十一（1378）年。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。本文是是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序，是古代的一種文體，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)，內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。

二、朗讀課文

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第二篇：初中語(yǔ)文教案

子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校

鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō)：把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？子產(chǎn)說(shuō)：為什么毀掉？人們傍晚干完活兒回來(lái)到這里聚一下，議論施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。他們是我們的老師。為什么要?dú)У羲兀课衣犝f(shuō)盡力做好事以減少怨恨，沒聽說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥。

然明說(shuō)：我從現(xiàn)在起才知道您確實(shí)可以成大事。小人確實(shí)沒有才能。如果真的這樣做，恐怕鄭國(guó)真的就有了依靠，豈止是有利于我們這些臣子！

孔子聽到了這番話后肯定地說(shuō)：照這些話看來(lái)，人們說(shuō)子產(chǎn)不仁，我是不相信的。

太監(jiān)索賄

某位太監(jiān)到開封向別人索要財(cái)物，事情雖然不大，但是索要的財(cái)物的手法很巧妙。他對(duì)某縣令說(shuō)：“天冷，老佛爺最討厭寒冷。你要每天準(zhǔn)備三十斤木炭，每根木炭長(zhǎng)一尺五寸，圓一寸五分，不能有枝節(jié)；有枝節(jié)的話就會(huì)有煙。上面也不可以有裂紋；有裂紋的話一定會(huì)爆裂；也許會(huì)燒著了衣服，也許會(huì)驚嚇了皇上。你們要小心點(diǎn)。”有人問(wèn)他說(shuō)：“這種炭不知道叫什么名字。別的省也許會(huì)有，確實(shí)不是出自河南。”這位太監(jiān)假裝惱怒了說(shuō)道：“你當(dāng)?shù)氖腔始业墓傥?，連三十斤木炭都不肯為老佛爺盡心。萬(wàn)一老佛爺凍著，你的罪名可是不?。　睔鈶崙嵉叵胍x開。這位縣令低聲的哭出聲來(lái)，這位太監(jiān)更加惱怒。旁邊有一個(gè)跟隨太監(jiān)的人說(shuō)：“你這個(gè)家伙，只要有銀子就可以好好商量?！边@位縣令立即叩了幾個(gè)頭，不再說(shuō)什么。強(qiáng)硬地索要到千兩黃金才離開。唉！炭的價(jià)錢尚且如此，那些比炭?jī)r(jià)更貴重的東西就可想而知了啊

燕昭王招賢

燕昭王在燕國(guó)被齊國(guó)打敗這后即位，他禮節(jié)謙恭，且準(zhǔn)備了豐厚的報(bào)酬招納有才能的人。他對(duì)大臣郭隗說(shuō)：“齊國(guó)趁我的國(guó)家**而突襲打敗了我國(guó)，我深知燕國(guó)很小，國(guó)力不足，不能報(bào)（仇）。但有才能很高的人來(lái)和我一起管理國(guó)家，為先王報(bào)仇雪恥，（這）是我的愿望。先生（您）看起來(lái)就是那樣的人，就請(qǐng)你幫我吧。”郭隗說(shuō)：“大王如果真的要招納有才能的人，那就從（敬重）我開始，（我這樣才能不高的人都受到禮遇）何況是比我有才能的人呢？他們又怎么會(huì)因?yàn)榕c燕國(guó)很遠(yuǎn)而不來(lái)投奔您呢？”因此昭王給郭隗改建了房子并且將他當(dāng)作老師。（這之后）樂毅從魏國(guó)前往，鄒衍從齊國(guó)前往，劇辛從趙國(guó)前往，有才能的人爭(zhēng)相投奔燕國(guó)。于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。消息傳開，樂毅從魏國(guó)趕來(lái)，鄒衍從齊國(guó)而來(lái)，劇辛也從趙國(guó)來(lái)了，人才爭(zhēng)先恐后集聚燕國(guó)。昭王又在國(guó)中祭奠死者，慰問(wèn)生者，和百姓同甘共苦。

燕昭王二十八年的時(shí)候，燕國(guó)殷實(shí)富足，國(guó)力強(qiáng)盛，土兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯(lián)合策劃攻打齊國(guó)，齊國(guó)大敗，齊閔王逃到國(guó)外。燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國(guó)宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國(guó)城邑，只剩下莒和即墨。

王猛執(zhí)法

前秦王苻堅(jiān)從河?xùn)|返回，任命驍騎將軍鄧羌為御史中丞。八月，任命咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書令，兼領(lǐng)京兆尹。特進(jìn)、光祿大夫強(qiáng)德是強(qiáng)太后的弟弟，他借酒逞兇，驕縱蠻橫，搶人財(cái)物子女，是百姓的禍害。王猛一上任就拘捕了他，進(jìn)上奏章請(qǐng)求處理，沒等回復(fù)，強(qiáng)德就已經(jīng)陳尸街市。苻堅(jiān)見到奏章后迅速派使者來(lái)要將強(qiáng)德赦免，但為時(shí)已晚。王猛與鄧羌志同道合，斬除邪惡，紀(jì)正冤案，無(wú)所顧忌，幾十天時(shí)間，被處死和依法黜免的權(quán)貴、豪強(qiáng)、王公貴戚有二十多人，震動(dòng)了朝廷上下，奸猾之輩屏聲斂氣，境內(nèi)路不拾遺。苻堅(jiān)感嘆地說(shuō)：“我到如今才知道天下有法律了！”

孫叔敖為楚令尹

孫叔敖作楚國(guó)的令尹，一國(guó)的官吏和百姓都來(lái)祝賀。有一個(gè)老人，穿著麻布制的喪衣，戴著白色的喪帽，最后來(lái)吊喪。孫叔敖整理好衣帽出來(lái)接見了他，對(duì)老人說(shuō)：“楚王不了解我沒有才能，讓我擔(dān)任令尹這樣的高官，人們都來(lái)祝賀，只有您來(lái)吊喪，莫不是有什么話要指教吧？”老人說(shuō)：“是有話說(shuō)。當(dāng)了大官，對(duì)人驕傲，百姓就要離開他；職位高，又大權(quán)獨(dú)攬，國(guó)君就會(huì)厭惡他；俸祿優(yōu)厚，卻不滿足，禍患就可能加到他身上?！睂O叔敖向老人拜了兩拜，說(shuō)：“我誠(chéng)懇地接受您的指教，還想聽聽您其余的意見。”老人說(shuō)：“地位越高，態(tài)度越謙虛；官職越大，處事越小心謹(jǐn)慎；俸祿已很豐厚，就不應(yīng)索取分外財(cái)物。您嚴(yán)格地遵守這三條，就能夠把楚國(guó)治理好?！?/p>

蘇世長(zhǎng)諷諫

武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)帶著漢南來(lái)歸順。高祖指責(zé)他歸順遲了。蘇

世長(zhǎng)深深作了一個(gè)揖說(shuō)：“自古以來(lái)帝王登基，都是用擒鹿來(lái)作比喻，一個(gè)人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭(zhēng)奪鹿的罪名呢？”高祖和他有舊交，便一笑而過(guò)。后來(lái)蘇世長(zhǎng)與高祖在高陵圍獵，那天收獲很多，高祖命令將捕獲的禽獸陳列在旌門。高祖環(huán)顧四周后問(wèn)眾位大臣說(shuō)：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō)：“皇上您錯(cuò)過(guò)了許許多多的獵物，今天圍獵，不過(guò)收獲一百來(lái)只，不算十分快樂！”皇上吃驚得臉色都變了，后來(lái)又笑著說(shuō)：“你發(fā)顛了嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō)：“如果僅從我的角度來(lái)考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來(lái)考慮則是一片忠心呀！”蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時(shí)候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”高祖回答說(shuō)：“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō)：“我實(shí)在不知道，只是看見傾宮、鹿臺(tái)、琉璃等如此奢華，不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的，實(shí)在不合適呀！我是一介武夫，有幸能在這里陪侍?？匆娀噬系姆课菽鼙物L(fēng)霜，就認(rèn)為足夠了。隋煬帝因?yàn)榻弑M奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其實(shí)是對(duì)他竭盡奢靡的懲罰，自己也要不忘節(jié)儉呀?，F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾，想撥亂反正，難道可能嗎？”

王生好學(xué)而不得法

王生好學(xué)，但沒有方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”《李生論善學(xué)者》：王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云?學(xué)而不思則罔?，善學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者從，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，給予拒人千里之外，豈善學(xué)者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”譯文： 王生好學(xué)，但沒有方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生（對(duì)此感到）不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)?學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑而一無(wú)所得?，學(xué)習(xí)重在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，憑什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱火，不對(duì)李生的話做任何應(yīng)答，轉(zhuǎn)身就走了。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，學(xué)習(xí)別人好的地方，希望聽到真理??！我的話還沒說(shuō)完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）嗎？學(xué)習(xí)最忌諱的事，沒有超過(guò)滿足于自己所學(xué)的知識(shí)的，你為什么不改正呢？如果不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生這才醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘，用作醒目的警戒。”

永某氏之鼠

永州有個(gè)人，畏懼犯日忌，禁忌迷信非常多。他認(rèn)為自己出生的那年是個(gè)子年，老鼠就是子年的神，因此非常愛護(hù)老鼠，家里不許養(yǎng)貓養(yǎng)狗，禁止仆人撲打老鼠；家里的倉(cāng)庫(kù)、廚房，全任憑老鼠放縱橫行不管。于是，老鼠們就相互轉(zhuǎn)告，別的地方的老鼠也都來(lái)到他家里，大吃大喝也沒有任何災(zāi)禍。這個(gè)人家里沒有一樣完整的東西，衣柜里沒有一件完好的衣服；凡是吃的喝的東西，都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠常常和人在一起活動(dòng)，到了夜晚，啃東西，咬東西，打打鬧鬧，發(fā)出的聲音千奇百怪，鬧得人睡不成覺，他始終不感到討厭。過(guò)了幾年，這個(gè)人搬到別的州去了。以后搬進(jìn)來(lái)另外一家人，但老鼠依舊鬧得還像過(guò)去一樣兇。新搬來(lái)的人說(shuō)：“這些見不得陽(yáng)光的壞東西，偷竊打鬧得尤其厲害，可是為什么到這種地步了呢？”便借來(lái)了五六只貓，關(guān)閉上大門，撤除磚瓦用水澆灌老鼠洞，雇用仆人到處搜尋追捕，殺死的老鼠堆得跟山丘一樣，老鼠的尸體被扔在偏僻的地方，臭味好幾個(gè)月后才散去。唉！這些老鼠以為可以一輩子過(guò)著那種吃飽喝足而又無(wú)災(zāi)無(wú)禍的日子。

靜女

靜女其姝那個(gè)姑娘文靜而漂亮

俟我于城隅 暗中相約我在城角的地方相見

愛而不見我如期而至但她卻沒有出現(xiàn)

搔首蜘蟵急得我搔首弄發(fā)心彷徨

靜女其孌那個(gè)姑娘純潔而美麗

貽我彤管送我一束紅管草攜帶著淡淡的幽香

彤管有煒紅管草發(fā)出閃閃的光芒

說(shuō)懌女美我非常高興，因?yàn)樗敲利惖墓媚铮ㄋ?zèng)）

自牧歸荑牧場(chǎng)摘來(lái)的嫩草純潔芳香

洵美且異非常美麗并且非常奇妙

匪女之為美 也并非小草特別的漂亮

美人之貽只因是美人所贈(zèng)才非比尋常

君 子 于 役

我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。什么時(shí)候才回到家呢？

雞兒進(jìn)窩了，天已經(jīng)晚了，羊和牛從牧地回來(lái)了。我的丈夫還在外面服役，怎么能不想念？

我的丈夫還在外面服役，遙遠(yuǎn)無(wú)期不能用日和月來(lái)計(jì)算，什么時(shí)候才能又相會(huì)？雞兒棲息的窩里的小木樁上，天已經(jīng)晚了，羊和牛從牧地回來(lái)了。我的丈夫

還在外面服役，但愿他不至于受饑受渴！

第三篇：初中語(yǔ)文教案

《秋天》說(shuō)課稿

各位老師,各位領(lǐng)導(dǎo)大家好,今天我要和大家交流的是七年級(jí)上冊(cè)《秋天》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路.下面我將從教材分析,學(xué)生分析,教學(xué)重點(diǎn),教學(xué)過(guò)程等方面來(lái)向大家簡(jiǎn)要介紹.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,選擇不同的教學(xué)策略.教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用多種直觀形象的手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境.” 《秋天》是現(xiàn)代著名作家何其芳20歲時(shí)所作.課文為我們描繪了一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖.詩(shī)不長(zhǎng),只有三節(jié),卻將幽谷,農(nóng)舍,漁舟,牧羊女……諸般景致皆收筆下.表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山,對(duì)大自然的熱愛之情.本文語(yǔ)言流暢,優(yōu)美,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練和審美教育的好教材.學(xué)生學(xué)習(xí)本文的重難點(diǎn)是體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境.品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言 初一的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的自主學(xué)習(xí)能力,對(duì)語(yǔ)言文字具有一定的感悟能力,對(duì)信息技術(shù)課感興趣,初步具備一定的搜集學(xué)習(xí)資料并對(duì)其進(jìn)行分類的能力;能比較好的開展自主學(xué)習(xí),小組合作學(xué)習(xí).只是部分學(xué)生對(duì)電腦的操作還沒有達(dá)到應(yīng)有的熟練程度.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:要使學(xué)生“初步具備搜集和處理信息的能力”“利用圖書館,網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀.”初中生對(duì)于信息的搜集和選擇的能力有待培養(yǎng)和提高,這也是我在教學(xué)中著重注意,著力完成的任務(wù).《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣.”

因此我設(shè)計(jì)了通過(guò)觀賞秋天風(fēng)景圖片,情境導(dǎo)入.運(yùn)用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生引入學(xué)習(xí)情境.讓如詩(shī)如畫的情境,為學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容打下基礎(chǔ).通過(guò)配樂朗讀課文,使學(xué)生能入景,入情地感知課文內(nèi)容,對(duì)秋有個(gè)總體的印象,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文鋪路架橋.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生登錄教師課前制作的共享資源,自主學(xué)習(xí)課文,質(zhì)疑問(wèn)難,達(dá)到讀通,讀懂課文,熟悉并理解課文內(nèi)容的目的,培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中解決問(wèn)題的能力.通過(guò)學(xué)生在網(wǎng)站上自主查找,搜集資料,討論交流,整理資料.運(yùn)用信息技術(shù),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索的空間.尊重學(xué)生個(gè)別差異和多樣性的選擇,有利于發(fā)揮他們各自的特長(zhǎng),自我解決問(wèn)題的能力.通過(guò)學(xué)生自由選擇相關(guān)的音樂配樂誦讀詩(shī)歌,體會(huì)課文的感情.允許學(xué)生根據(jù)自身情況有重點(diǎn)的選擇,利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,達(dá)到強(qiáng)化語(yǔ)言積淀的目的.以上是我的設(shè)計(jì)思路,對(duì)于信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合,我的理解還是很淺薄的,做法也一定存在著許多不足之處,歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和同行多提寶貴意見.《秋天》說(shuō)課稿

一,說(shuō)教材

1,單元及教材分析

《秋天》是人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在第三單元第四課,屬于“關(guān)注自然”單元,我準(zhǔn)備用一課時(shí)完成本課教學(xué).本單元選取的都是一些文情并茂的優(yōu)美詩(shī)文,易于培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受,理解,欣賞文學(xué)作品的能力.要注重從課文整體的角度進(jìn)行教學(xué);簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容綜合.要重視朗讀和默讀,加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo).《秋天》是現(xiàn)代著名作家何其芳所作.詩(shī)不長(zhǎng),僅三節(jié).很精粹,但容量大,而且畫面感很強(qiáng).以“秋天”為“經(jīng)線”,以幽谷,農(nóng)舍,漁舟,牧羊女……諸般景致為“緯線”,為我們編織了三幅絢麗多彩的秋景圖.它們具有既來(lái)自人世又遠(yuǎn)離塵俗的特點(diǎn);表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山,對(duì)大自然的熱愛之情.本詩(shī)語(yǔ)言流暢,優(yōu)美,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練和審美教育的好教材.2,教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)

依據(jù)本單元本課的特點(diǎn),從“知識(shí)和技能”,“過(guò)程和方法”,“情感態(tài)度和價(jià)值觀”考慮,預(yù)設(shè)本文教學(xué)目標(biāo)如下:

認(rèn)知目標(biāo):有感情的反復(fù)朗讀并背誦全詩(shī);進(jìn)行語(yǔ)言積累;

能力目標(biāo):把握詩(shī)歌意境,感悟詩(shī)人思想感情;培養(yǎng)學(xué)生解讀,鑒賞詩(shī)歌意象的能力;

情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然,健康高尚的審美情操.3,教學(xué)重,難點(diǎn)的預(yù)設(shè)

依據(jù)以上幾點(diǎn),我預(yù)設(shè)本課的教學(xué)重,難點(diǎn)如下:

教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦,感悟詩(shī)句含義,體味詩(shī)歌清遠(yuǎn),閑靜的意境美.教學(xué)難點(diǎn)是揣摩詩(shī)歌的清麗的意象和質(zhì)樸曉暢,情景交融的特色.二,說(shuō)教法

1,教學(xué)的設(shè)計(jì)理念

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》里指出:“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文能力.”《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出:“語(yǔ)文教學(xué)中,……要重視積累,感悟,熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感.”,所以根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容,從學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ),發(fā)展水平出發(fā),我運(yùn)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,培養(yǎng)健康的情感.2,學(xué)情分析

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人.學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn).而七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有初步感知課文和聯(lián)系上下文理解句子的能力.而新課程改革的一個(gè)重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力.所以作為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,引導(dǎo)者和參與者,在這節(jié)課中,我盡量充分發(fā)揮教師的作用,引導(dǎo)學(xué)生一步一步探究來(lái)完成教學(xué)的目標(biāo).3,教學(xué)方法

根據(jù)課文文質(zhì)兼美的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我采用的教學(xué)方法有:激發(fā)興趣法(引秋),問(wèn)題導(dǎo)引法(品秋),討論質(zhì)疑法(品秋),誦讀法(誦秋).主要以出示秋天的風(fēng)景圖片,使用相關(guān)的課件來(lái)輔助教學(xué).4,說(shuō)學(xué)法

我認(rèn)為教師教給學(xué)生學(xué)法,正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的:“凡為教者必期于達(dá)到不教的目標(biāo)”.而教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),因此我遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路采用了主體思維法,小組討論法及反饋練習(xí)法.在指導(dǎo)過(guò)程中,要先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,然后根據(jù)一系列緊扣教學(xué)的問(wèn)題,使學(xué)生自主地思考,分析,討論,從而解決問(wèn)題.使學(xué)生從感性到理性,從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又提高了能力.三,說(shuō)教學(xué)過(guò)程

這節(jié)課我按“引秋——讀秋——品秋——寫秋”進(jìn)行教學(xué).其中我把教學(xué)的重點(diǎn)突出在“品秋”環(huán)節(jié);在“寫秋”環(huán)節(jié)中突破本課的教學(xué)難點(diǎn).(一)引秋

教師給學(xué)生們展示秋天的風(fēng)景圖片,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了圖片,想到了什么 有什么感受(出示課題)

設(shè)計(jì)意圖:輕松的心情利于學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài).讓學(xué)生帶著自己的感受進(jìn)入課文,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望;同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,觀察能力和口語(yǔ)表達(dá)能力.(二)讀秋

本環(huán)節(jié)以讀為主,使學(xué)生對(duì)文中所描繪的“秋”有個(gè)總體印象.1,初讀課文,劃出文中的生字,詞.2,教師范讀,學(xué)生劃出朗讀節(jié)奏,分辨朗讀語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào).3,學(xué)生自讀與賽讀,并在學(xué)生中互評(píng),教師給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì).設(shè)計(jì)意圖:這樣就能使學(xué)生入景,入情的感知課文內(nèi)容.使學(xué)生在初步掌握朗讀技巧,培養(yǎng)語(yǔ)感的同時(shí),還能夠掌握精讀的方法,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.也注重了對(duì)學(xué)生智力素養(yǎng)中注意力的培養(yǎng),使學(xué)生的認(rèn)知能力以及非智力素質(zhì)中的興趣與情感得以提升,鍛煉學(xué)生的自信心.同時(shí)也突出了本課的教學(xué)重點(diǎn).(三)品秋

在此環(huán)節(jié)中,學(xué)生組成小組,主要圍繞教師給出的三個(gè)問(wèn)題討論,質(zhì)疑,探究全詩(shī).①找出每節(jié)詩(shī)的點(diǎn)睛之句.②詩(shī)中刻畫了幾幅圖景,請(qǐng)分別給它們命上整齊,漂亮的名字.(教師根據(jù)學(xué)生的討論發(fā)言,板書.)

③這首詩(shī)創(chuàng)造出了一種什么樣的氛圍

(歸結(jié)出詩(shī)文的特點(diǎn)并板書出來(lái).)

設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)以學(xué)生討論為主,教師輔助引導(dǎo)為輔,使學(xué)生能夠很好的把握作者的思想感情,使教學(xué)目標(biāo)中的能力目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn).同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作探究的精神,共同分享合作的樂趣,感受成功的喜悅.這實(shí)際上也是教給學(xué)生一種閱讀的方法,在學(xué)生的領(lǐng)悟能力得到鍛煉的同時(shí),檢測(cè)了學(xué)生的思維品質(zhì),語(yǔ)言的歸納,整合能力,并使之得以提高.把學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解上升到了一個(gè)高度.請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)聆聽詩(shī)人的深情絮語(yǔ)(教師有感情的朗讀),展開想象的翅膀,看看在自己的頭腦中形成了怎樣的畫面,并把它描繪出來(lái).設(shè)計(jì)意圖:這是對(duì)本課知識(shí)掌握情況的反饋.教師可以通過(guò)學(xué)生描繪的圖景,了解到學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解程度,若學(xué)生理解有不足之處,教師可以自己頭腦中的圖景加以引導(dǎo).這不但培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想與想象能力,口頭表達(dá)能力,還使學(xué)生感悟到詩(shī)的意境美,以突破本課教學(xué)的難點(diǎn).(四)寫秋

這個(gè)環(huán)節(jié)著重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與情感態(tài)度兩方面的語(yǔ)文素養(yǎng).1,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí),也以“秋天”為題寫一首小詩(shī)或畫一幅畫.并給大家展示出來(lái).設(shè)計(jì)意圖:注重語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生養(yǎng)成一種關(guān)注自然,體驗(yàn)自然和發(fā)現(xiàn)美的習(xí)慣.體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)中的能力目標(biāo).2,試著背誦

設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生的記憶力得到鍛煉,同時(shí)也可掌握一種理解記憶的方法.在朗讀以及理解的基礎(chǔ)上背誦,達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)中的認(rèn)知目標(biāo).3,布置作業(yè):①查找描寫秋天的詩(shī)歌,名句.設(shè)計(jì)意圖:在積累字詞句篇的同時(shí),鍛煉了學(xué)生篩選,查找資料的能力.

第四篇：初中語(yǔ)文教案

上海市初中語(yǔ)文教案2010

《我兒子一家》

教學(xué)目的

1．理解課文，能概括說(shuō)出課文的思想內(nèi)容。

2．理解并說(shuō)出以兒子為第一人稱寫作此文的好處。

3．理解本文一些句子的情味，進(jìn)而領(lǐng)悟作者家庭生活中的民主、和諧、快樂的氛圍和情趣。重點(diǎn)難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：感受并學(xué)習(xí)本文富有情味的語(yǔ)言。

2．難點(diǎn)：概括說(shuō)出課文的思想內(nèi)容以及以兒子為第一人稱寫作此文的好處。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)

1．正確、清楚、有感情地朗讀課文。

2．掌握下列詞語(yǔ)，并注意加點(diǎn)字的音、形。

窺見(kui1）：暗中看出來(lái)或覺察到。

諧音（xie2）：字詞的音相同或相近。

鼾聲（han1）：打呼嚕的聲音。

唏噓（xi1xu1）：哭泣后不自主地急促呼吸；抽搭。

干澀（se4）：又干又澀。指水分很少，不滑潤(rùn)。

揉碎（rou2）：用手來(lái)回擦或援而使物體破碎。

喜滋滋（zi1）：形容內(nèi)心很歡喜。

面面相覷（qu4）：你看我，我看你，形容大家因驚懼或無(wú)可奈何而互相望著，都不說(shuō)話。

磨磨贈(zèng)蹲(ceng4ceng4）：緩慢地向前行進(jìn)，比喻做事動(dòng)作遲緩。守株待兔：傳說(shuō)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民看見一只兔子撞在樹樁上死了，他便放下手里的農(nóng)具在樹樁旁等待，希望再得到撞死的兔子。比喻不主動(dòng)地努力，而在萬(wàn)一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。

二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

俄國(guó)作家托爾斯泰說(shuō):幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸,你覺得自己的家庭幸福嗎?請(qǐng)二位同學(xué)描述一下自己家庭成員之間相處的情況.(自由舉手,教師選擇)今天我們就一起去一個(gè)幸福的家庭去坐一坐，作者簡(jiǎn)介：舒婷,原名龔佩瑜，1952年生，福建廈門市人。1969年到閩西山區(qū)插隊(duì)，后當(dāng)工人。1981年調(diào)福建文聯(lián)工作。出版的詩(shī)集有《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，其中《雙桅船》獲全國(guó)第一屆新詩(shī)詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng)，奠定了她以“朦朧詩(shī)”的身份入主詩(shī)壇的地位。她的詩(shī)有典型的浪漫主義風(fēng)格，有美麗雋永的意象。近年來(lái)，她的散文也頗受人們關(guān)注，今天我們要學(xué)的《我兒子一家》就是其佳作之一。

三、理解課文

1．朗讀:全文共有18個(gè)自然段，我們請(qǐng)9位同學(xué)，每人各朗讀兩段,注意按平時(shí)要求的方法去讀。讓我們?cè)俅问煜ひ幌抡n文內(nèi)容，同時(shí)請(qǐng)全班同學(xué)為他們正音正字，并說(shuō)說(shuō)他們朗讀的優(yōu)缺點(diǎn)。

評(píng)及正音:先請(qǐng)幾位評(píng)價(jià),再抽查幾個(gè)注音.2．思考:請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的主要內(nèi)容:

思考后提問(wèn),(對(duì)能說(shuō)出一二的給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì))

歸納：這篇課文的內(nèi)容很多，材料比較零碎。它不像《散步》那樣集中寫一件事，而是隨著“我”的思緒，從過(guò)去寫到現(xiàn)在，從未出生寫到五歲，把其間有趣的、有情的、有意義的事或詳或略地寫出來(lái)。從而展示了自己一家人的真實(shí)、美好、有趣的形象。我們大體上可以對(duì)本文的內(nèi)容作以下的歸納：第一部分（l－4）：“我”的孕育、出生、命名。

第二部分（5－10）：“我”從小成長(zhǎng)的家庭“德育”背景。

第三部分（11—13）：“我”一家四口之間的和膝關(guān)系。

第四部分（14－18）：媽媽愛“我”；“我”也愛媽媽。3．思考:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，請(qǐng)寫出中心思想。

思考討論提問(wèn)并歸納：本文從兒子的視角寫了自己一家人的一些生活瑣事，表現(xiàn)了這個(gè)家庭生活中的民主、和諧、快樂的氛圍和生動(dòng)、健康的情趣。

4．討論:作者以兒子為第一人稱來(lái)寫作此文，這樣有什么好處？

學(xué)生思考后討論,教師給予點(diǎn)撥和提示:

參考:起碼有三點(diǎn)好處。第一，以孩子的視角來(lái)觀察生活，可以把生活表現(xiàn)得特別單純、美好，使作品充滿純潔的重真。第二，以孩子的口吻來(lái)描述生活，使作品的語(yǔ)言洋溢著童稚、童趣，讓人耳目一新。第三，以孩子為敘述者組織材料，結(jié)構(gòu)的自由度更大。因?yàn)樽x者不會(huì)苛求一個(gè)孩子的思維要如何地嚴(yán)謹(jǐn)、完美，只要大體合順敘就可以了

由此可見，以孩子為第一人稱來(lái)寫作是有許多好處的，許多成熟的作家都嘗試過(guò)用兒童為第一人稱未構(gòu)思和寫作作品，以使作品具有獨(dú)特的視角和風(fēng)格。我們都是健康純潔的少年兒童，我們寫作文更應(yīng)該忠實(shí)于自己的心靈，寫自己認(rèn)識(shí)的生活，說(shuō)自己想說(shuō)的話，堅(jiān)決摒棄假話、套話。只要我們用自己一顆健康、活潑的童心去觀察生活、感受生活，我們就一定能寫出一篇篇活潑、生動(dòng)，充滿童真童趣的好作文來(lái)的。

5．提問(wèn)：感受理解體會(huì)這篇課文優(yōu)美些語(yǔ)學(xué)生先找,并說(shuō)明理由,教師適時(shí)給予肯定：

參考:語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有一個(gè)很重要的基本功，那就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。本文的語(yǔ)言生動(dòng)、形象，充滿情趣。讓我們一起來(lái)感受文中的一些精彩語(yǔ)句。

(1)“姨姨氣急：?我姐姐千辛萬(wàn)苦，哪怕養(yǎng)出個(gè)蟑螂來(lái)，你都該叫好極了!“—句中“哪怕養(yǎng)出個(gè)蟑螂來(lái)……”實(shí)屬有趣而可愛的夸張，表現(xiàn)

姨姨“氣急”的情狀，透露她對(duì)“我”媽媽的極端同情和對(duì)“我”爸爸的不滿和揶揄。句子充滿生活情趣。

（2）“…奶奶認(rèn)不得，以一票否決?！?/p>

句中“一票否決”是個(gè)極富時(shí)代特色的政治術(shù)語(yǔ)，用在家庭生活中，顯得十分幽默，也表現(xiàn)出奶奶在家庭中的崇高地位。

（3）“奶奶回家喜滋滋發(fā)布新聞……”

明明只說(shuō)一件小事，卻用“發(fā)布新聞”這樣鄭重其事的詞語(yǔ)，名、實(shí)之間的反差造成幽默。同時(shí)也表現(xiàn)奶奶為兒孫的聰明、成就而有點(diǎn)沾沾自喜（當(dāng)然，奶奶表現(xiàn)出的是人之常情，我們不能苛責(zé)于她）。

四、小結(jié)

舒婷是個(gè)詩(shī)人，她的詩(shī)美麗雋永，熱情浪漫。而她的散文，也如同她的詩(shī)一樣地?zé)崆槔寺兔利愲h永，讓人讀了心生美麗，心生熱愛。希望我們每個(gè)同學(xué)都能如詩(shī)人舒婷那樣熱愛生活，領(lǐng)悟平凡的家庭生活中的種種情趣，對(duì)哪怕是很辛苦的生活都心存感激，那么，我們一定會(huì)成為一個(gè)幸福的人。

《皇帝的新裝》

由此可見，以孩子為第一人稱來(lái)寫作是有許多好處的，許多成熟的作家都嘗試過(guò)用兒童為第一人稱未構(gòu)思和寫作作品，以使作品具有獨(dú)特的視角和風(fēng)格。我們都是健康純潔的少年兒童，我們寫作文更應(yīng)該忠實(shí)于自己的心靈，寫自己認(rèn)識(shí)的生活，說(shuō)自己想說(shuō)的話，堅(jiān)決摒棄假話、套話。只要我們用自己一顆健康、活潑的童心去觀察生活、感受生活，我們就一定能寫出一篇篇活潑、生動(dòng)，充滿童真童趣的好作文來(lái)的。

5．提問(wèn)：感受理解體會(huì)這篇課文優(yōu)美些語(yǔ)學(xué)生先找,并說(shuō)明理由,教師適時(shí)給予肯定：

參考:語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有一個(gè)很重要的基本功，那就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。本文的語(yǔ)言生動(dòng)、形象，充滿情趣。讓我們一起來(lái)感受文中的一些精彩語(yǔ)句。

(1)“姨姨氣急：?我姐姐千辛萬(wàn)苦，哪怕養(yǎng)出個(gè)蟑螂來(lái)，你都該叫好極了!”—句中“哪怕養(yǎng)出個(gè)蟑螂來(lái)……”實(shí)屬有趣而可愛的夸張，表現(xiàn)

姨姨“氣急”的情狀，透露她對(duì)“我”媽媽的極端同情和對(duì)“我”爸爸的不滿和揶揄。句子充滿生活情趣。

（2）“…奶奶認(rèn)不得，以一票否決?！?/p>

句中“一票否決”是個(gè)極富時(shí)代特色的政治術(shù)語(yǔ)，用在家庭生活中，顯得十分幽默，也表現(xiàn)出奶奶在家庭中的崇高地位。

（3）“奶奶回家喜滋滋發(fā)布新聞……”

明明只說(shuō)一件小事，卻用“發(fā)布新聞”這樣鄭重其事的詞語(yǔ)，名、實(shí)之間的反差造成幽默。同時(shí)也表現(xiàn)奶奶為兒孫的聰明、成就而有點(diǎn)沾沾自喜（當(dāng)然，奶奶表現(xiàn)出的是人之常情，我們不能苛責(zé)于她）。

四、小結(jié)

舒婷是個(gè)詩(shī)人，她的詩(shī)美麗雋永，熱情浪漫。而她的散文，也如同她的詩(shī)一樣地?zé)崆槔寺兔利愲h永，讓人讀了心生美麗，心生熱愛。希望我們每個(gè)同學(xué)都能如詩(shī)人舒婷那樣熱愛生活，領(lǐng)悟平凡的家庭生活中的種種情趣，對(duì)哪怕是很辛苦的生活都心存感激，那么，我們一定會(huì)成為一個(gè)幸福的人。

二 觀看錄相（或聽錄音、或教師示范朗誦）：《皇帝的新裝》

１．要求：明確課文中出場(chǎng)人物的名單、人數(shù)；分組指定注意幾個(gè)主要角色的對(duì)話朗讀的重音、聲調(diào)、節(jié)奏；

２．教師注意在關(guān)鍵處停下指導(dǎo)學(xué)生猜讀：例如，聽到“為了要穿得漂亮”，想象一下，這個(gè)皇帝圖漂亮可能會(huì)到什么地步？聽、想、讀結(jié)合，體會(huì)作者想象豐富精妙之處。

三 學(xué)生讀，要注意正音正字。

1．學(xué)生各選一個(gè)角色的幾句話畫出朗讀標(biāo)記后試讀。（標(biāo)記按下要求作：/表示節(jié)奏，→表示平調(diào)，↗表示升調(diào)，↘表示降調(diào)，表示曲折調(diào)。）教師作示范，指導(dǎo)朗讀。

３．列出課文中出場(chǎng)人物名單及人數(shù)。

４．選定角色，起立朗讀。同學(xué)朗讀完畢，要互相評(píng)議指出優(yōu)缺點(diǎn)。

四 概括故事情節(jié)。（略，參見教材分析）

五 作閱讀提要，具體要求：

１．抓全篇的基本內(nèi)容，即主要故事情節(jié)，勾勒輪廓；

２．各情節(jié)之間用連貫的語(yǔ)句敘述，可適當(dāng)加以評(píng)論；

３．語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。

4．課外朗讀全文錄音。

第二課時(shí)

一 讀讀、講講、議議，把握各個(gè)角色的社會(huì)意義。

（提示：根據(jù)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫分析、說(shuō)明）

１． 故事開頭為什么要著意寫皇帝喜歡“穿得漂亮”？

２． 騙子為什么要介紹“新裝”的特性？“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人都看不見這衣服”這句話在故事情節(jié)發(fā)展中有什么作用？

３． 皇帝為什么會(huì)相信騙子介紹“新裝”特性的那段話？

４． 皇帝、官吏明明一無(wú)所見，為什么還要交口稱布料“美極了”？

５． 從皇帝、官吏、騙子的所作所為中，我們看到了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象？

６． 小孩子為什么能一語(yǔ)道破真相？作者為什么要這樣寫？

７． 討論故事中“誠(chéng)實(shí)”的含義。

８． 根據(jù)以上的分析，同學(xué)們從這篇童話中得到什么啟示？（對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，讓他們各抒己見。）

三 口頭訓(xùn)練：將課文改為騙子作第一人稱復(fù)述。（有條件的學(xué)校可利用班會(huì)時(shí)間，表演《皇帝的新裝》課本劇。）

四 歸納童話的特點(diǎn)。師生共同討論得出結(jié)論。

手段

朗讀法、導(dǎo)讀法。

課堂采用導(dǎo)讀提示、學(xué)生自讀、議議講講、讀讀練練的形式；采用朗讀提示，學(xué)生自讀，培養(yǎng)有節(jié)奏、有表情朗讀、講、議的能力。

教案點(diǎn)評(píng)：

一 這是一篇有趣的童話，足以引起學(xué)生的興趣，但在講新課前要布置課外預(yù)習(xí)。要求了解大意，并查字典弄清不能讀準(zhǔn)的字音和不會(huì)解釋的詞語(yǔ)。

二 領(lǐng)會(huì)本文揭露問(wèn)題的深刻性，是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。采用提問(wèn)的方式講述，啟發(fā)學(xué)生深入理解。

三 皇帝會(huì)光著身子游行，看起來(lái)是夸張的，其實(shí)是合理的，這是學(xué)生難以理解的地方，要講清楚這正是童話組織情節(jié)結(jié)構(gòu)的特色。

四 或分角色朗讀，口頭復(fù)述故事，注意培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)能力；或組織學(xué)生表演課本劇，加強(qiáng)對(duì)課文的感受。

教案示例二

一．素質(zhì)教育目標(biāo)

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1．掌握字的音、形

稽 陛 銜 駭 欽差 御聘 勛 附和 爵

2．掌握詞義

炫耀 滑稽 賞賜 陛下 頭銜 御聘 呈報(bào) 精致 無(wú)雙 駭人聽聞 隨聲附和

3．了解作者及其主要作品、童話的有關(guān)知識(shí)。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

朗讀能力，想象能力。

（三）德育滲透點(diǎn)

理解人物所揭示的社會(huì)意義。

（四）美育滲透點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)童話，豐富的想象美和巧妙布局的構(gòu)思美以及本文所倡導(dǎo)的人間真善美。

二．學(xué)法引導(dǎo)

1．反復(fù)朗讀，領(lǐng)會(huì)主旨。在熟讀的基礎(chǔ)上，復(fù)述故事情節(jié)，逐步了解人物個(gè)性，領(lǐng)悟

作品主旨。這中間，要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和思考問(wèn)題，不僅要認(rèn)真解決“預(yù)習(xí)提示”中所提出的問(wèn)題，而且還要去發(fā)現(xiàn)，去質(zhì)疑作品中其他更小或更大的問(wèn)題，并找出問(wèn)題的答案。

2．正確理解夸張，學(xué)會(huì)合理想象。在閱讀中要理解哪些地方是夸張，哪些地方是想象，它們的作用是什么，并且可以在作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上展開更豐富的屬于自己的想象。如故事的結(jié)局、人物的下場(chǎng)、童話中人物與讀者的對(duì)話，等等，都有廣闊的想象空間。用這種“想象法”來(lái)閱讀，不僅可以更好地理解作品的內(nèi)容，更重要的是培養(yǎng)自己的想象力?？稍趯W(xué)完課文時(shí)，完成課后練習(xí)四的續(xù)寫。

3．用速讀和精讀相結(jié)合的方法，認(rèn)真體味本文的巧妙構(gòu)思。圍繞“騙”字設(shè)計(jì)情節(jié)是

本文的重要特點(diǎn)。理解作者的思想感情。

三．重點(diǎn)·難點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)

緊扣主題分析理解內(nèi)容。采用講解討論等辦法解決。

難點(diǎn)

想象能力的訓(xùn)練。采用“添枝加葉”法進(jìn)行補(bǔ)寫、續(xù)寫訓(xùn)練。

四．課時(shí)安排

2課時(shí)

五．教具學(xué)具準(zhǔn)備

1．錄音機(jī)、課文朗讀磁帶。

2．投影儀、作者作品介紹和生字生詞制成膠片。

3．教學(xué)掛圖或?qū)W生根據(jù)想象設(shè)計(jì)漫畫。

4．《皇帝的新裝》連環(huán)畫或卡通畫。

六．師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．簡(jiǎn)介故事梗概，訓(xùn)練聽讀，概括和語(yǔ)言表達(dá)能力。

2．分角色朗讀課文。全班分四個(gè)小組，每組選出幾位同學(xué)自選文中最精彩的片斷進(jìn)行朗讀比賽，其他同學(xué)按練習(xí)六進(jìn)行評(píng)議。

3．討論。采用前后相鄰的四位同學(xué)一組，對(duì)教師提出的問(wèn)題進(jìn)行討論，并推舉代表進(jìn)行課堂發(fā)言，訓(xùn)練分析理解能力。

4．“添技加葉”補(bǔ)續(xù)寫練習(xí)，訓(xùn)練想象能力。

5．完成字詞常識(shí)小測(cè)驗(yàn)，檢查字、詞掌握情況。

第一課時(shí)

（－）導(dǎo)入

1．中外歷史上封建統(tǒng)治者昏庸無(wú)能、驕奢淫逸、自欺欺人、荒唐可笑的例子不鮮見，請(qǐng)同學(xué)舉個(gè)例子。（例如，唐玄宗寵愛楊貴妃導(dǎo)致“安史之亂”。）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)丹麥著名的童話家安徒生創(chuàng)作的、揭露19世紀(jì)初丹麥丑惡而黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的童話《皇帝的新裝》

2．了解作者

指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合提示掌握要點(diǎn)。安徒生，丹麥人，世界著名兒童文學(xué)作家。你讀過(guò)他的什么作品？（《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等）

歌頌勞動(dòng)人民的善良、純潔，同情不幸的窮人，鞭撻統(tǒng)治階級(jí)和剝削者的殘暴、貪婪、虛偽、愚蠢，批判社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象，是安徒生童話的主題。

3．關(guān)于童話——兒童文學(xué)的一種，通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象，反映生活，教育兒童的一種文學(xué)形式。

［二］明確目標(biāo)

目標(biāo)（略）

重點(diǎn)分析課文一、二部分。

（三）整體感知

1．聽錄音或范讀①標(biāo)出生宇同②了解內(nèi)容，③理清結(jié)構(gòu)層次及線索。

2．學(xué)生用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言簡(jiǎn)介故事，并概括一下本文主題。（不要求十分準(zhǔn)確，深刻點(diǎn)到即可，教師簡(jiǎn)單肯定一下，保護(hù)學(xué)生的發(fā)言積極性，但要提示學(xué)生通過(guò)課文分析加深理解。）

3．標(biāo)題的作用——線索 具體表現(xiàn)為愛新裝一做新裝一看新裝一試新裝一展新裝。由此可以把全文分成三部分——引子（1）發(fā)展（2—22）高潮、結(jié)局（23－結(jié)尾）

（四）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1．分析第一部分

提問(wèn)。正如中國(guó)的不少皇帝經(jīng)常沉溺聲色犬馬一樣，故事中的皇帝有什么特別的嗜好？（愛新裝。）愛到什么積度？從文中找出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（不惜、所有、都、既不、也不、也不、除非、每一天、每一分鐘、都、總是。）生活中愛一種東西真能達(dá)到這種程度嗎？（不能。）這里用了什么修辭手法？（夸張。）從哪些方面夸張？（費(fèi)用、心思、興趣、換衣次數(shù)。）皇帝是一國(guó)之主，卻不理朝政，不關(guān)心國(guó)家大事，沉溺于“新衣”，這是一個(gè)什么樣的皇帝（昏庸、荒唐、不稱職等。）總結(jié)：這樣的皇帝落入騙子的圈套也就不足為怪了。

童話是運(yùn)用了豐富的想象和大膽的夸張來(lái)反映生活?？鋸埵峭捛楣?jié)的基本特點(diǎn)。兩個(gè)騙子在 織布機(jī)上空忙，描述并不存在的布的美麗花紋，皇帝赤身裸體舉行游行大典，大臣們手里托著并不 存在的后裙，這些情節(jié)當(dāng)然是夸張的，但又使人感到真實(shí)可信。據(jù)安徒生自己說(shuō)，這個(gè)童話的題材 來(lái)自西班牙作家所提供的民間故事，經(jīng)改寫后，更符合丹麥的生活實(shí)際。騙子怎樣誆人，皇帝怎樣 上當(dāng)，群臣又怎樣瞞騙，寫得合情合理?！白钇娈惖耐捠菑恼鎸?shí)的生活里產(chǎn)生出來(lái)的。”我們?cè)?這篇童話里看到的皇帝、官吏，不正是當(dāng)年丹麥封建統(tǒng)治者的真實(shí)寫照么？安徒生把自己不敢明白 說(shuō)出的一切，隱藏在夸張、詼諧的故事里，引起讀者深思。夸張中包含著合理性，是《皇帝的新 裝》的情節(jié)特點(diǎn)，也是安徒生童話的情節(jié)特點(diǎn)。

九、語(yǔ)言特色。

通過(guò)分角色朗讀，我們進(jìn)一步體會(huì)到安徒生童話的語(yǔ)言通俗、流暢，保持著口語(yǔ)化的特色。故 事敘述就像技家常一樣：“許多年前，有一位皇帝……”“有一天，他居住的那個(gè)大城市里，來(lái)了 兩個(gè)騙子……”安徒生重視提煉語(yǔ)言，所以他寫的童話，語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)形象。例如描寫皇帝在 鏡子前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰肢。大家贊美說(shuō)，“多么美的花紋！多么美的色彩！這真是一套資重 的衣服！”把皇帝和周圍的人的神態(tài)夸張地描寫得活靈活現(xiàn)，十分生動(dòng)。

十、本文是安徒生童話中的名篇。從中可以看出童話這種文學(xué)樣式具有什么藝術(shù)特點(diǎn)？

本文的寫作特點(diǎn)是豐富想象、大膽夸張。這也正是童話這種文學(xué)樣式的藝術(shù)特點(diǎn)。童話，正是 在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上，馳騁想象，大膽夸張，來(lái)敘述故事情節(jié)，刻畫人物形象，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意 見態(tài)度、思想感情。童話中的故事情節(jié)、人物形象雖非現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻更有代表性 地反映現(xiàn)實(shí)生活，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)扭力。童話不但可以想象、夸張地?cái)懭碎g的故事，刻畫人物的 形象，還可以擬人化地描寫動(dòng)植物或沒有生命的東西，賦予它們以人的生活經(jīng)驗(yàn)和性格特點(diǎn)，通過(guò) 描寫他們的思想行為，曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見態(tài)度、思想感情。這種童話，就更充滿豐富想象和大膽夸張了。

十一、想象訓(xùn)練：

1想象皇帝如何愛新裝？給文章加個(gè)開頭。

2用夸張的手法，描述一下皇帝穿著新衣游行時(shí)裝模作樣的丑態(tài)。3想象皇帝在游行結(jié)束后會(huì)怎么 樣？給文章加個(gè)結(jié)局。

也可布置成預(yù)習(xí)作業(yè)，指導(dǎo)學(xué)生猜讀每一個(gè)新的情節(jié)開頭，不要急于往下讀，合起書自己先來(lái) 想象想象：讀到“為了要穿得漂亮”，你想象一下，這個(gè)皇帝圖漂亮圖到什么地步。

讀到“來(lái)了兩個(gè)騙子”，你想象一下，這兩個(gè)騙子會(huì)怎樣行騙。

讀到“都看不見衣服”，你想象一下，這個(gè)皇帝會(huì)怎樣想，怎么辦。

讀到“這位善良的老大臣來(lái)到那兩個(gè)騙子的屋子里”，你想象一下，這個(gè)老大臣看到騙局會(huì)怎樣表 現(xiàn)。

讀到“皇帝又派了另外一位誠(chéng)實(shí)的官員去看工作進(jìn)行的情況”，你想象一下，這個(gè)官員看到騙局又 會(huì)怎樣表現(xiàn)。

讀到“皇帝就很想親自去看一次”，你想象一下，這個(gè)皇帝看到騙局又會(huì)怎樣表現(xiàn)。

讀到“第二天早上，游行大典就要舉行了”，你想象一下，宮內(nèi)宮外看著光身子的皇帝將會(huì)怎么 樣，結(jié)局怎么樣。

想一想，讀一讀，體會(huì)體會(huì)安徒生的想象力多么豐富，多么精妙，自己哪些想象也很好。檢查預(yù)習(xí)時(shí)，可以讓學(xué)生介紹些自己所想象的情節(jié)。

《扁鵲見蔡桓公》

一．教學(xué)目標(biāo)

（－）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1．字詞

（l）辨形注音

蔡桓公 腠理 骨髓 遂死

（2）辨析多音字

③能指出通假字的意義

湯（同“燙”）熨 還（同“旋”）走 火齊（同“劑”）

2．了解結(jié)構(gòu)基本相同句式的表達(dá)作用。

3．了解本文以時(shí)間為順序，以蔡桓公病情的發(fā)展逐層深入進(jìn)行記敘的特點(diǎn)以及簡(jiǎn)潔、傳神的描寫。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

繼續(xù)學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法，能夠根據(jù)注釋和工具書熟讀文言文課文，理清文章層次，并在此基礎(chǔ)上復(fù)述課文。

（三）德育滲透點(diǎn)

以察桓公為鑒，凡事要防微杜漸，不要麻痹拖延，甚至諱疾忌醫(yī)，以致不可救藥，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不可盲目自信，不要拒絕批評(píng)幫助。

（四）美育滲透點(diǎn)

本文敘事簡(jiǎn)練、刻畫傳神，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文敘事所蘊(yùn)涵的立意美。

二．學(xué)法引導(dǎo)

1．這則故事是用文言寫的。可以先通過(guò)朗讀全文，培養(yǎng)自己的文言語(yǔ)感，了解放事的梗概，從整體上把握句意、文意。然后對(duì)照注釋，查字典、詞典，弄懂生字、生詞的含義，特別是課文中出現(xiàn)的與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法不同的詞語(yǔ)，如文中出現(xiàn)的“有間”“居”“復(fù)”“益”“應(yīng)”“索”“是以”“請(qǐng)”“齊”“湯”“還”等詞，進(jìn)而弄懂每句話的意思及至全文的意思。

2．在大體了解文意的基礎(chǔ)上，再仔細(xì)閱讀全文，深入鉆研課文。想想故事的線索是什么，按怎樣的順序記敘扁鵲和蔡桓公的幾次見面的，共分幾個(gè)層次，闡明了什么哲理，對(duì)我們有什么啟示，從而更深入地理解課文的內(nèi)容，真正理解成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”的含義。

3．教學(xué)本文過(guò)程中務(wù)必讓學(xué)生多讀，在讀中領(lǐng)會(huì)句意，領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。指點(diǎn)背誦的方法，如按敘事的線索記住內(nèi)容等，讓學(xué)生熟練背誦，正確默寫。

4．本文寫人敘事都是為了闡明道理，教學(xué)中要防止另生枝節(jié)，如分析扁鵲醫(yī)術(shù)高明之類。

三．重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法，根據(jù)注釋和工具書讀懂課文，理清文章層次作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。體會(huì)本文敘事簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)擬采用誦讀法來(lái)解決，做法如下：

（1）布置學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，并結(jié)合課文注釋大體理解文意。將疑問(wèn)、生字作標(biāo)記，查字典給生字注音。然后再朗讀全文一遍。

（2）確保朗讀時(shí)間。①簡(jiǎn)化教學(xué)內(nèi)容，凡與誦讀關(guān)系不密切的內(nèi)容和文章出處，作者生平等都用寥寥數(shù)語(yǔ)帶過(guò)②注重領(lǐng)悟的作用，不搞“句句落實(shí)”“字字落實(shí)”。

（3）采用啟發(fā)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)淺易文言文的興趣。

（4）指導(dǎo)文言文的學(xué)法，在初一以指導(dǎo)正確劃分句中停頓為主。

（5）通過(guò)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，進(jìn)而體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

四．課時(shí)安排

1課時(shí)

五．教具學(xué)具準(zhǔn)備

1．課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。

2．學(xué)生制作重點(diǎn)文言實(shí)詞和成語(yǔ)“病人膏肓”“諱疾忌醫(yī)”的詞語(yǔ)卡片，課堂交流。

3．投影儀和作者作品介紹的膠片，以及補(bǔ)充資料。

教案示例

一．教學(xué)目標(biāo)

（－）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1．字詞

（l）辨形注音

蔡桓公 腠理 骨髓 遂死

（2）辨析多音字

③能指出通假字的意義

湯（同“燙”）熨 還（同“旋”）走 火齊（同“劑”）

2．了解結(jié)構(gòu)基本相同句式的表達(dá)作用。

3．了解本文以時(shí)間為順序，以蔡桓公病情的發(fā)展逐層深入進(jìn)行記敘的特點(diǎn)以及簡(jiǎn)潔、傳神的描寫。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

繼續(xù)學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法，能夠根據(jù)注釋和工具書熟讀文言文課文，理清文章層次，并在此基礎(chǔ)上復(fù)述課文。

（三）德育滲透點(diǎn)

以察桓公為鑒，凡事要防微杜漸，不要麻痹拖延，甚至諱疾忌醫(yī)，以致不可救藥，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不可盲目自信，不要拒絕批評(píng)幫助。上海市高中語(yǔ)文教案2010

《琵琶行》并序

示例1

教學(xué)目的

1．指導(dǎo)學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并當(dāng)堂背誦第二節(jié)；

2．感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美；

3．感知詩(shī)中音樂描寫的美好意境，體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。

教學(xué)程序

一、激趣導(dǎo)入

由“高山流水”的知音故事導(dǎo)入。

二、誦讀鑒賞：

（一）范讀全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境

（二）討論精講，點(diǎn)撥要點(diǎn)

1．《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，敘了什么事？

詩(shī)人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。

2．通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象？共同點(diǎn)？

琵琶女和詩(shī)人自己?！巴翘煅臏S落人”。

3．“淪落”的具體情況是怎樣的？（引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情）

1）讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。

當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；

而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。

京倡 商婦 怨

2）讀P53注釋②、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。

當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂融融；

而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂，送客慘別，其情凄凄。

京官 謫官 恨

4．“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？

音樂（琵琶聲）。

一個(gè)獨(dú)守空船，借樂訴怨；一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：

楓葉四弦秋，棖（chéng，觸動(dòng)）觸天涯遷謫恨；

潯陽(yáng)千尺水，句（gōu，勾）留江上別離情。

5．音樂是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫音樂寫了幾個(gè)回合？

三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。

6．是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢？

1）一聞琵琶是什么樣的聲音，不知道，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感；

“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng)，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。

2）一聞琵琶聞聲不見人，二聞琵琶見人再聞聲。第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié)，濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂聲變化。（分層導(dǎo)讀，達(dá)到背誦）

① 找出描寫琵琶女出場(chǎng)的名句，體會(huì)琵琶女的形象特征。

琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。

② 誦讀描寫彈奏情形的詩(shī)句，分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。

調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無(wú)限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒有具體描寫樂聲，卻為下面具體描寫樂聲做好了鋪墊。

③ 鑒賞具體描寫樂聲的詩(shī)句：

詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫樂聲的？

借助語(yǔ)言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。

對(duì)照注釋，結(jié)合作比事物特點(diǎn)，體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂聲特點(diǎn)；

依據(jù)樂聲特點(diǎn)體會(huì)樂曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。（試畫曲線圖示樂曲發(fā)展變化）

旋律變化，心潮起伏。

樂聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。

3）三聞琵琶，為何 “凄凄不似向前聲”，詩(shī)人“淚濕青衫”？

琵琶女聽到詩(shī)人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩(shī)人的被貶遭際，所以樂聲更凄悲；詩(shī)人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情更加相通，達(dá)到了相融。

三、整合小結(jié)，強(qiáng)化感受

全篇寫音樂三個(gè)回合：一聞樂，聞聲不見人，情相觸；再聞樂，見人再聞聲，情相通；三聞樂，知人重聞聲，情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象；青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。（“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處。”——毛澤東《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)）

讀《琵琶行》有感：人生難得一知己，千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。樂天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。

板書設(shè)計(jì)

教案點(diǎn)評(píng)：

1．重點(diǎn)與難點(diǎn)：

感受悲劇美，鑒賞音樂描寫是重點(diǎn)；

通過(guò)描寫音樂藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。

2．學(xué)法指導(dǎo)：強(qiáng)化預(yù)習(xí)，正音順句，對(duì)照注釋，初解文本；

誦讀入境，感知詩(shī)意；潛心涵泳，體味情感。

3．教具準(zhǔn)備：投影片。

教案示例1

教學(xué)目的

1．指導(dǎo)學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并當(dāng)堂背誦第二節(jié)；

2．感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美；

3．感知詩(shī)中音樂描寫的美好意境，體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。

教學(xué)程序

一、激趣導(dǎo)入

由“高山流水”的知音故事導(dǎo)入。

二、誦讀鑒賞：

（一）范讀全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境

（二）討論精講，點(diǎn)撥要點(diǎn)

1．《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，敘了什么事？

詩(shī)人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。

2．通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象？共同點(diǎn)？

琵琶女和詩(shī)人自己?！巴翘煅臏S落人”。

3．（引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情）“淪落”的具體情況是怎樣的？

1）讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。

當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；

而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。

京倡 商婦 怨

2）讀P53注釋②、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。

當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂融融；

而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂，送客慘別，其情凄凄。

京官 謫官 恨

4．“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？

音樂（琵琶聲）。

一個(gè)獨(dú)守空船，借樂訴怨；一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：

楓葉四弦秋，棖（chéng，觸動(dòng)）觸天涯遷謫恨；

潯陽(yáng)千尺水，句（gōu，勾）留江上別離情。

5．音樂是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫音樂寫了幾個(gè)回合？

三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。

6．是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢？

1）一聞琵琶是什么樣的聲音，不知道，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感；

“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng)，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。

2）一聞琵琶聞聲不見人，二聞琵琶見人再聞聲。第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié)，濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂聲變化。（分層導(dǎo)讀，達(dá)到背誦）

① 找出描寫琵琶女出場(chǎng)的名句，體會(huì)琵琶女的形象特征。

琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。

② 誦讀描寫彈奏情形的詩(shī)句，分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。

調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無(wú)限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒有具體描寫樂聲，卻為下面具體描寫樂聲做好了鋪墊。

③ 鑒賞具體描寫樂聲的詩(shī)句：

詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫樂聲的？

借助語(yǔ)言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。

對(duì)照注釋，結(jié)合作比事物特點(diǎn)，體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂聲特點(diǎn)；

依據(jù)樂聲特點(diǎn)體會(huì)樂曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。（試畫曲線圖示樂曲發(fā)展變化）

旋律變化，心潮起伏。

樂聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。

3）三聞琵琶，為何 “凄凄不似向前聲”，詩(shī)人“淚濕青衫”？

琵琶女聽到詩(shī)人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩(shī)人的被貶遭際，所以樂聲更凄悲；詩(shī)人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情更加相通，達(dá)到了相融。

三、整合小結(jié)，強(qiáng)化感受

全篇寫音樂三個(gè)回合：一聞樂，聞聲不見人，情相觸；再聞樂，見人再聞聲，情相通；三聞樂，知人重聞聲，情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象；青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。（“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處?！薄珴蓶|《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)）

讀《琵琶行》有感：人生難得一知己，千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。樂天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。

板書設(shè)計(jì)

教案點(diǎn)評(píng)：

1．重點(diǎn)與難點(diǎn)：

感受悲劇美，鑒賞音樂描寫是重點(diǎn)；

通過(guò)描寫音樂藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。

2．學(xué)法指導(dǎo)：強(qiáng)化預(yù)習(xí)，正音順句，對(duì)照注釋，初解文本；

誦讀入境，感知詩(shī)意；潛心涵泳，體味情感。

3．教具準(zhǔn)備：投影片。

教案示例2

[總體思路]

本設(shè)計(jì)是問(wèn)題式，由三個(gè)問(wèn)題組成。即：

1、誰(shuí)解琵琶聲；

2、誰(shuí)解青衫淚；

3、誰(shuí)解風(fēng)物意。

[實(shí)施步驟]

1、誰(shuí)解琵琶聲

[提問(wèn)]讀了本詩(shī)，我們恐怕更多的是對(duì)琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚。確實(shí)，琵琶女的命運(yùn)令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？

[明確]

整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分。第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。”潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。

強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶，于是音樂進(jìn)入第二部分“歡樂曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語(yǔ)，讓人過(guò)耳不忘。

然而，好景不長(zhǎng)，時(shí)光不再。“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”?；貞浀竭@兒，琵琶女怎不肝腸寸斷？所以旋律又進(jìn)入第三部分“沉思曲”：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生?！毙勺兊谩袄錆薄澳^”，音樂之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……

最后一部分是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！边@段音樂情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”，是憤激的哀號(hào)，更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)帲?/p>

總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超，而且通過(guò)樂曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息?！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭！

[板書]琵琶聲——盡訴心中悲悱情

[說(shuō)明]這一問(wèn)使學(xué)生從全新的角度去體味音樂的藝術(shù)魅力。音樂的描寫已經(jīng)超出了藝術(shù)欣賞的范疇，蘊(yùn)含著對(duì)人物形象的塑造和人物命運(yùn)的揭示。讓學(xué)生思考這樣的問(wèn)題，能夠大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的情趣，激發(fā)他們的興趣。

2、誰(shuí)解青衫淚

[提問(wèn)]“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)?！痹?shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢？

[明確]

詩(shī)人淚灑青衫，主要來(lái)自兩個(gè)方面：

①傷琵琶女：正如詩(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿?！迸门畱嵓び脑沟那{(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。

②傷己：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。

人悲，己憐，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。

[板書]青衫淚——同是天涯淪落人

[說(shuō)明]通過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。

3、誰(shuí)解風(fēng)物意

[提問(wèn)]詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫，同樣，本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢？

[明確]

篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

“別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”，敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。

“唯見江心秋月白”，寫音樂結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂效果，形成令人回味的意境。

另外如“繞船明月江水寒”，寫琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情；“黃蘆苦竹繞宅生”，寫詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。

總之，一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里，凄美哀人。

[板書]風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

[說(shuō)明]設(shè)計(jì)這樣一問(wèn)，能夠使學(xué)生明確，鑒賞詩(shī)歌一定不能忽視詩(shī)中風(fēng)物描寫的文字，它們也是詩(shī)歌思想感情的載體。

[總體評(píng)說(shuō)]

白居易的《琵琶行》是一首著名的詩(shī)歌，筆者在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞時(shí)，沒有常式的詞句翻譯、結(jié)構(gòu)梳理等，有意識(shí)地從新的角度設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)興趣，使學(xué)生讀得深入，讀得興濃。學(xué)生在獲得情感愉悅的同時(shí)，鑒賞力也確有明顯的提高。

附板書設(shè)計(jì)：

琵琶行（并序）

白居易

琵琶聲——盡訴心中悲悱情

青衫淚——同是天涯淪落人

風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

點(diǎn)評(píng)：

對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，再逐字逐句逐段詳細(xì)分析，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂描寫的高妙，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨。這樣的講析內(nèi)容基本照抄教學(xué)參考書，沒有創(chuàng)意，比較平庸。本設(shè)計(jì)擬突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。

第五篇：初中語(yǔ)文教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：通讀課文，能結(jié)合自己閱讀文學(xué)作品的收獲去領(lǐng)會(huì)有關(guān)文學(xué)方面的理論闡述。

課前學(xué)習(xí)：閱讀《為你打開一扇門》，解決生字詞，做好批注。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊：整體感知課文，精讀課文

教學(xué)步驟 教師組織 學(xué)生活動(dòng) 備注 情境創(chuàng)設(shè)：門，是很神奇的東西，是封閉世界通向外界的出口，門后面永遠(yuǎn)是那么神秘，那么充滿誘惑，當(dāng)穿過(guò)那扇門，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的天地。今天著名作家趙麗宏先生將引領(lǐng)我們?nèi)ゴ蜷_一扇特殊的門。請(qǐng)你快速閱讀全文，想一想，作者為我們打開的是一扇什么樣的門？ 自由閱讀、思考 組織交流、評(píng)價(jià) 發(fā)表見解 情境創(chuàng)設(shè)：閱讀文章，在作者看來(lái)，打開了這扇門會(huì)有什么樣的收獲？你有過(guò)類似的收獲嗎？你能舉些發(fā)生在你身上的例子嗎？ 閱讀、勾畫 組織活動(dòng)、評(píng)價(jià) 思考、交流 學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)：你的收獲與作者相比，與其他同學(xué)相比有差異嗎？你如何看待這樣的差異？ 思考、發(fā)表見解 組織活動(dòng)、評(píng)價(jià) 思考、交流

課后學(xué)習(xí)：準(zhǔn)備向同學(xué)推薦一部文學(xué)作品，讓同學(xué)對(duì)你推薦的文學(xué)作品感興趣，并很希望閱讀。

第3課時(shí) 《為你打開一扇門》

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)：能領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵，從中獲得有益的人生啟示。

體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美，在誦讀中積累。

課前學(xué)習(xí)：有感情閱讀文章6-10小節(jié)，體會(huì)每小節(jié)所包含的內(nèi)容。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊：整體感知，精讀課文

教學(xué)步驟 教師組織 學(xué)生活動(dòng) 備注 1 導(dǎo)入：作者對(duì)文學(xué)是那么的熱愛，不由為它進(jìn)行了一番真情的贊嘆，請(qǐng)你選擇6-10小節(jié)中你感受最深的一小節(jié)，進(jìn)行有感情的朗讀，并談?wù)勀銓?duì)它的體會(huì)。學(xué)生有感情的朗讀，談體會(huì) 提醒學(xué)生多方面來(lái)賞析這些文字，語(yǔ)言、內(nèi)涵、修辭等等 組織學(xué)生評(píng)價(jià) 討論、評(píng)價(jià) 情境創(chuàng)設(shè)：你已經(jīng)充分感受了文學(xué)的魅力，那你怎樣才能打開這扇門呢？ 組織活動(dòng)、評(píng)價(jià) 個(gè)人思考、交流

第二塊：語(yǔ)文活動(dòng)：好作品，大家讀

教學(xué)步驟 教師組織 學(xué)生活動(dòng) 備注 組織、參與活動(dòng) 學(xué)生將自己喜歡的書籍向其他同學(xué)推薦 評(píng)價(jià)交流：你準(zhǔn)備看什么樣的書了？

課后學(xué)習(xí)：

1、背誦你最欣賞的語(yǔ)段，并摘抄到你的讀書筆記上。

2、制定一個(gè)讀書計(jì)劃，養(yǎng)成進(jìn)行做讀書筆記的習(xí)慣?！稓w園田居》（其一）教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)案(人教版高一必修)【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力 解讀詩(shī)歌，品讀詩(shī)歌，努力提高學(xué)生的語(yǔ)言感受力。過(guò)程與方法 抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。

情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

品讀詩(shī)歌，體會(huì)作者的情感。

學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求?！窘虒W(xué)方法】

自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法 【教學(xué)工具】

多媒體課件、黑板 【課時(shí)安排】 1課時(shí) 【教學(xué)步驟】

（一）導(dǎo)入新課

蘇東坡在評(píng)論王維的作品時(shí)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！毕旅嫖覀儊?lái)觀賞一幅畫，你能聯(lián)想到哪句詩(shī)。

（二）學(xué)生自由誦讀，找出讀不準(zhǔn)的字音，不理解的字詞，討論研究。

小結(jié)解讀詩(shī)歌的方法：抓住關(guān)鍵詞

（三）學(xué)生朗讀，同學(xué)互評(píng)。(注意節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等)

（四）理清本詩(shī)的脈絡(luò) 厭惡官場(chǎng) 田園風(fēng)光 喜歡歸隱

（五）分析意象，感受意境 引入王國(guó)維《人間詞話》： 有有我之境，有無(wú)我之境。

有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。

無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。

（六）在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。

（七）引入后代詩(shī)人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，你對(duì)陶淵明有何評(píng)價(jià)。

李 白：何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前。杜 甫：焉得思如陶謝手。

白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。陸 游：我詩(shī)慕淵明，恨不造其微。

板書：

歸園田居（其一）陶淵明

厭惡官場(chǎng) 田園風(fēng)光 喜歡歸隱 捕 蛇 者 說(shuō)

——柳宗元

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)引導(dǎo)學(xué)生借助工具書及書下注釋自讀課文，提升學(xué)生自主閱讀淺顯文言文的能力。(二)學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比、襯托突出中心的寫法。

(三)揣摩蔣氏復(fù)雜的心理，正確認(rèn)識(shí)作者的思想感情。

二、課時(shí)安排 2課時(shí)

三、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，使學(xué)生能夠順暢朗讀，正確理解字句的意思。(一)故事導(dǎo)入

同學(xué)們，在《禮記?檀弓下》中記述了這樣一個(gè)故事：孔子從泰山下經(jīng)過(guò)，看到一個(gè)婦女在墳?zāi)骨翱薜煤軅摹？鬃涌吭谲嚽暗臋M木上聽著，不禁動(dòng)了惻隱之心，派自己的學(xué)生子路前去詢問(wèn)，子路問(wèn)：“你這樣痛哭，一定是遇到了非常悲傷的事吧？”那婦女說(shuō)：“是呀，從前我的公公被老虎咬死了，而后我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎咬死了?！笨鬃勇犃俗勇返幕卦捄螅唤麊?wèn)：“那她為什么不離開這里呢？”回答說(shuō)：“因?yàn)檫@里沒有繁重的賦稅、苛刻的法令呀?！笨鬃佑谑菍?duì)他的學(xué)生說(shuō)：“你們這些年輕人要記住，殘酷的統(tǒng)治比老虎還要兇?。　?/p>

聽了這個(gè)故事，也許會(huì)有同學(xué)覺得難以想象。唐代的文學(xué)家柳宗元一開始也是不大相信這樣的事，可是當(dāng)他親身經(jīng)歷了一件事后，他不但相信了，而且感慨萬(wàn)千，寫下了著名的散文《捕蛇者說(shuō)》。（板書課題、作者。）今天，我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)他的這篇文章。(二)引導(dǎo)朗讀 1小組試讀

同座組成學(xué)習(xí)小組，一人讀課文，一人指出他讀音或停頓有誤的地方。如有不同意見，可查閱工具書，仍然不能確定的做上記號(hào)，準(zhǔn)備提問(wèn)。2全班交流

學(xué)生提出未解決的問(wèn)題，同學(xué)相互解決，教師可以適時(shí)點(diǎn)撥。

（注釋以外學(xué)生易讀錯(cuò)的字：募有能捕之者（ｍù）幾死者數(shù)矣（ｊī）（ｓｈｕò）曩與吾祖居者（ｎǎｎｇ）隳突乎南北（ｈｕī）以俟夫觀人風(fēng)者得焉（ｆú）；學(xué)生易讀錯(cuò)停頓的句子：永之人|爭(zhēng)|奔走焉而|鄉(xiāng)鄰之生|日蹙叫囂|乎東西，隳突|乎南北）3自主朗讀

學(xué)生自由放聲朗讀，要求朗讀順暢，停頓正確。4齊讀課文(三)疏通文意 1自譯課文

前后桌組成學(xué)習(xí)小組，由一個(gè)學(xué)生對(duì)照注釋串講，其他學(xué)生隨時(shí)提出認(rèn)為不妥之處，借助工具書討論解決問(wèn)題，有爭(zhēng)論的，做好記號(hào)，以便全班交流時(shí)提出。2學(xué)生質(zhì)疑

針對(duì)學(xué)生提出的疑難詞句，師生共同討論解決，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

3明確要求，分別請(qǐng)幾位學(xué)生依次翻譯課文，師生共同矯正、評(píng)點(diǎn)。

要求：（1）關(guān)鍵字詞是否落實(shí)。

（2）與上下文是否連貫。

（3）表達(dá)時(shí)，口齒是否清楚。

（4）表達(dá)時(shí)，儀態(tài)是否自然。(四)歸納積累

指明下列各組句子中加點(diǎn)字詞的意思或用法： 1余將告于蒞事者

（向）

積于今六十歲矣

（到）

吾祖死于是

（在）

苛政猛于虎也

（比）2當(dāng)其租入

（他的）

專其利三世矣

（這種，指捕蛇可以抵稅這件事）

視其缶

（那）

退而甘食其土之有

（那［自己的］）3貌若甚戚

（好像）

更若役

（你的）4可以已大風(fēng)

（治愈）

則久已病矣

（已經(jīng)）5余悲之

（同情）

余聞而愈悲

（悲痛）

6若毒之乎

（怨恨，恨，憎惡）

孰知賦斂之毒??

（毒害）7太醫(yī)以王命聚之

（代蛇）

言之

（代蔣氏的話）

余悲之

（代蔣氏）

君將哀而生之乎

（我，代蔣氏自己）8黑質(zhì)而白章

（表并列）

而鄉(xiāng)鄰之生日蹙

（表轉(zhuǎn)折）

然得而臘之以為餌（表承接）

則弛然而臥

（表修飾）(五)布置作業(yè)

課后反復(fù)熟讀課文，將課文內(nèi)容復(fù)述給同座聽。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)對(duì)比、襯托的寫法，領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵，辯證評(píng)價(jià)作者的思想感情。(一)新課導(dǎo)入

1檢查作業(yè)，指名復(fù)述課文。2簡(jiǎn)介“說(shuō)”：說(shuō)，古代的一種文體，大多是一事一議，往往是借一件事或一種現(xiàn)象來(lái)表述作者對(duì)某些事物或問(wèn)題的見解，跟現(xiàn)在的雜文大體近似。形式上則表現(xiàn)為敘議結(jié)合，或先敘后議，或先議后敘，或邊敘邊議。(二)研讀課文

1提問(wèn)：本文作者是借什么事來(lái)表述他對(duì)什么問(wèn)題的看法？

明確：本文作者借蔣氏捕蛇一事來(lái)表達(dá)自己對(duì)唐朝統(tǒng)治者向人民征收賦斂問(wèn)題的看法。（學(xué)生的回答意對(duì)即可）

2提問(wèn)：這篇“說(shuō)”在形式上表現(xiàn)為先敘后議，還是先議后敘，還是邊敘邊議呢？

明確：本“說(shuō)”主要采用的是先敘后議的形式。

3追問(wèn)：文中哪些段落主要是敘？哪些段落主要是議？（學(xué)生瀏覽課文，自由討論后回答。）再追問(wèn)：第1段從表達(dá)方式看，僅僅只有記敘嗎？（學(xué)生自由朗讀第1段，獨(dú)立思考后回答）

明確：課文1—4段主要是敘，第5段主要是議；第1段寫異蛇毒性之劇及其特殊醫(yī)療功效，用的是說(shuō)明筆法，寫“永之人”爭(zhēng)捕異蛇的原因用的是記敘的筆法。

4學(xué)生齊讀第5段，討論：這段議論性文字的核心是什么？哪句話集中體現(xiàn)了作者的看法？

明確：“孰知賦斂之毒有甚于蛇者乎！”這一句是作者觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)，點(diǎn)明了全篇的主旨（板書加點(diǎn)的字）。

5孔子說(shuō)“苛政猛于虎也”（殘酷的統(tǒng)治比老虎還要兇呀?。┳髡咝闹虚_始還存有懷疑，然而當(dāng)他看到蔣氏的遭遇后，卻得出了驚人相似的結(jié)論：“賦斂之毒有甚是蛇”。那么，蔣氏的遭遇到底是怎樣的呢？文中哪幾段敘述出蔣氏的遭遇？（學(xué)生回答后追問(wèn)：第3段在結(jié)構(gòu)上起什么作用？）

明確：第2、4段；第3段在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過(guò)渡作用。

6學(xué)生齊讀第2段，用自己的話概括本段中所反映出的蔣氏的遭遇。（學(xué)生回答意對(duì)即可）

明確：蔣氏一家三代從事捕蛇的差使，爺爺、父親都死于毒蛇之口，蔣氏自己也是九死一生。

7討論：蔣氏的遭遇不可謂不悲慘，可是課文中為什么卻說(shuō)蔣氏是“專其利”呢？蔣氏他自己也認(rèn)為這是“利”嗎？追問(wèn)：蔣氏認(rèn)為捕蛇之“利”表現(xiàn)在哪些地方？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀第4段，從蔣氏的答話中仔細(xì)揣摩蔣氏的心理，教師在學(xué)生充分思考、發(fā)表自己見解的基礎(chǔ)上，歸結(jié)并板書。）

明確：蔣氏自己也是認(rèn)為這是“利”（與納稅比較而言）。蔣氏認(rèn)為捕蛇之“利”主要表現(xiàn)在：

（1）自己是“以捕蛇獨(dú)存”，鄉(xiāng)鄰卻因納稅“非死則徙”、“其室十無(wú)四五”；（2）自己因捕蛇“弛然而臥”，鄉(xiāng)鄰卻因納稅“雖雞狗不得寧”；（3）自己因捕蛇“一歲之犯死者二”，鄉(xiāng)鄰卻因納稅“旦旦有是”；（4）自己因捕蛇而后死，鄉(xiāng)鄰卻因納稅先死。（加點(diǎn)字板書）8提問(wèn)：蔣氏的這段答話可以用第4段中哪一句話來(lái)概括？作者在這里采用了怎樣的寫法？有什么作用？

明確：可以用“則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也”一句來(lái)概括，這句話可以看作是蔣氏這段答話的綱。作者在這段話中將“役之利”與“賦之不幸”進(jìn)行了對(duì)比襯托，突出了“賦斂之毒有甚是蛇”這個(gè)中心。（板書加點(diǎn)字）

9我們?cè)诶首x第4段時(shí)，應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀，才符合蔣氏說(shuō)話時(shí)的心理？（先讓一個(gè)學(xué)生試讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)點(diǎn)后，再讓這個(gè)同學(xué)或另一個(gè)同學(xué)朗讀。）

明確：用“哀而不傷”的語(yǔ)氣來(lái)讀比較恰當(dāng)。

小結(jié)：這篇文章通過(guò)蔣氏祖孫三代人寧可死于毒蛇之害而免于苛稅的描述，深刻揭露了封建統(tǒng)治者殘酷壓迫剝削勞動(dòng)人民的罪行。文中寫蔣氏的自述，自始至終采用了對(duì)比襯托的手法，從各個(gè)時(shí)期、各個(gè)角度將捕蛇者的所謂的“利”與鄉(xiāng)鄰因賦稅帶來(lái)的不幸進(jìn)行對(duì)比，兩相映襯，給人留下鮮明深刻的印象，從而有力地突出了全文的中心。(三)拓展深化

思考：作者寫作本文的意圖是什么？對(duì)此你有怎樣的看法？（讓學(xué)生暢所欲言，相互補(bǔ)充，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。）

參考提示：課文最后一句“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”點(diǎn)明了作者寫作的動(dòng)機(jī)。這個(gè)結(jié)句反映了作者把變革這一黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的希望寄托在“觀人風(fēng)者”——封建統(tǒng)治者的身上，幻想最高統(tǒng)治者能夠體察民情，從而能革除弊端。這是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可能實(shí)現(xiàn)的，這種觀點(diǎn)是作者思想局限性的表現(xiàn)。但是，作者在文中流露的對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的關(guān)心和同情是真實(shí)的、深切的，也是應(yīng)該充分肯定的。(四)布置作業(yè)

完成“思考與練習(xí)”。

教學(xué)目標(biāo)：

1．朗讀、背誦課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。（2）理解積累一些文言實(shí)詞。（3）把握文章的敘事線索。教學(xué)難點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

第一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它就出自我們即將學(xué)習(xí)的課文《桃花源記》，這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

二、作者簡(jiǎn)介

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)胸懷大志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著遠(yuǎn)離官場(chǎng)的隱居生活。本文寫于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時(shí)候，他不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。

三、感知課文

1、學(xué)生自由朗讀課文，通過(guò)文中注釋及工具書解決文中的生字，力求做到準(zhǔn)確地朗讀課文。

2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。

便舍（she3）船 豁（huo4）然開朗 屋舍（she4）儼（yan3）然 阡陌（qian1mo4）衣著（zhuo2）黃發(fā)（fa4）垂髫（tiao2）怡（yi2）然 要通邀讀yao1意為邀請(qǐng) 咸（xian2）間（jian4）隔 魏（wei4）晉 郡（jun4）下 詣（yi4）劉子驥（ji4）

3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。

4、學(xué)生結(jié)合注釋初步理解課文內(nèi)容，準(zhǔn)備開展理解活動(dòng)。

四、我譯大家評(píng)。

1、一個(gè)同學(xué)翻譯一個(gè)句子，其他同學(xué)聽后做評(píng)論，看翻譯得好不好，若發(fā)現(xiàn)不足或有不同意見，可以說(shuō)出自己的意見。

2、復(fù)習(xí)翻譯文言文的方法： A、通過(guò)加字換字的方法。

B、結(jié)合注釋。注釋中往往對(duì)一些難以理解的字詞進(jìn)行解釋的。C、結(jié)合上下句加以猜測(cè)。D、增刪調(diào)補(bǔ)。

3、翻譯文言文的要求：

A、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對(duì)照翻譯；

B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語(yǔ)言現(xiàn)象而無(wú)法直譯時(shí)，就可以靈活地或適當(dāng)?shù)夭捎靡庾g的方法。

C、譯文要通順，沒有語(yǔ)病，符合表達(dá)習(xí)慣。――第一段：（補(bǔ)充注釋如下）

為業(yè)：靠??謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。

――東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他沿著小溪?jiǎng)澊?，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)在溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。

――第二段：（補(bǔ)充注釋如下）

豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。

怡然自樂：喜悅，心滿意足。

――(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)隱隱約約有點(diǎn)光亮。(漁人)就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開闊明亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。（那里面的）人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。――第三段：（補(bǔ)充注釋如下）

乃：于是。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。要通邀，讀yao1意為邀請(qǐng)。咸：都。問(wèn)訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)云：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得

――(村中人)見了漁人，于是大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝．更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事詳細(xì)地告訴他們，<他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。（臨走時(shí)）這里的人告訴(他)說(shuō)：“(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊?！?――第四段：（補(bǔ)充注釋如下）

既：已經(jīng)。志：動(dòng)詞，做記號(hào)。詣：拜見，到?去。如 此：像這樣。遣：派。――(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，（一路上）處處做了記號(hào)?；氐娇だ?，去拜見太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標(biāo)記，終于迷失了(方向)，再也沒找到原來(lái)的路。――第五段：（補(bǔ)充注釋如下）

欣然：高興地 問(wèn)津：探尋（桃花源）

――南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士；聽到這件事，高興地計(jì)劃前往，沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問(wèn)路探訪(桃花源)的人了。

五、小結(jié)

今節(jié)課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞，初步理解課文內(nèi)容。

第二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

今節(jié)課我們通過(guò)多種形式的活動(dòng)來(lái)熟悉、理解課文內(nèi)容為主。

二、強(qiáng)化朗讀，熟讀成誦。

學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。（不記得處老師提示）

三、檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。學(xué)生看著課文翻譯，要求不看翻譯工具書，其他同學(xué)認(rèn)真聽，不足處請(qǐng)指出。（一人一段）

四、小結(jié)本文需要注意的字詞。

1、古今異義詞

鮮美 ―― 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：（味道）新鮮 交通 ――古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通 今義：交通運(yùn)輸

妻子 ――古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境 今義：指男方的配偶，老婆 絕境 ――古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境 今義：沒有出路的地方 無(wú)論 ――古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉 今義；不管（連詞）<補(bǔ)充> 如此 ――古義：像這樣 說(shuō)如此 今義:這樣 緣 ――古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分

延 ――古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng)．延伸

津 ――古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者 今義：唾液

2.一詞多義 <完成練習(xí)冊(cè)P63練習(xí)7> 舍:舍棄―― 便舍船 房子―― 屋舍儼然 尋:尋找―― 尋向所志 不久―― 尋病終

志: 動(dòng)詞，做標(biāo)記 ――處處志之 名詞，標(biāo)記 ――尋向所志 為：作為――捕魚為業(yè) 對(duì)――不足為外人道也 向: 以前―― 尋向所志 對(duì)著―― 眈眈

3、詞類活用<完成練習(xí)冊(cè)P62第4題> 緣溪行――名詞作動(dòng)詞，沿著。欲窮其林――形容詞作動(dòng)詞，走完。未果，尋病終――－名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)。

漁人甚異之――形容詞作動(dòng)詞，意為感到驚奇。

七、拓外延伸

有幾個(gè)出自本文的成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并理解，完成練習(xí)冊(cè)P63第9題第四小題。

世外桃源――原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。

豁然開朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。怡然自樂――形容高興而滿足。

與世隔絕――與社會(huì)上的人們隔離，斷絕來(lái)往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。無(wú)人問(wèn)津――比喻沒有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買。

六、小結(jié)

今節(jié)課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語(yǔ)。同學(xué)們回去要對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀，在閱讀時(shí)要提出你質(zhì)疑之處，下節(jié)課我們共同來(lái)理解。

七、作業(yè) 翻譯下面文言句子。1．阡陌交通，雞犬相聞。

2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。3．率妻子邑人來(lái)此絕境。

4、問(wèn)今是何世，不知有漢，無(wú)論魏晉。5．此人—一為具言所聞。

6、后遂無(wú)問(wèn)津者。

第三課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、研討課文內(nèi)容

1、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

――夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

――土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

3、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？

――便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

4、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

――寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ ――為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

6、漁人臨走時(shí)，村人對(duì)漁人說(shuō)：“不足為外人道也”的原因是什么？ ――不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

7、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ ――暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情

8、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

――作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、學(xué)會(huì)質(zhì)疑――創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

1、全文以什么作為敘事線索？

――漁人的行蹤；進(jìn)桃源前――在桃源――離桃源

2、當(dāng)時(shí)漁人是順流劃船還是逆流劃船？請(qǐng)找出依據(jù)？ ――逆流；依據(jù)：林盡水源。

3、漁人是第一次來(lái)這里嗎？請(qǐng)找出依據(jù)？ ――是第一次；依據(jù)：忽逢桃花林。

4、漁人忘路之遠(yuǎn)近是因?yàn)橄黥~多，漁人忙于捕魚，遲遲不肯收手，還是漁人一無(wú)所獲，因而不甘心，仍一路撒網(wǎng)而去？ ――<自由發(fā)揮，言之有理即可>

5、漁人再探桃花源是否言而無(wú)信？為何找不到原先做的標(biāo)記？ ――<自由發(fā)揮，言之有理即可>

6、桃花源的社會(huì)與漁人所生活的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比？請(qǐng)從文中找出依據(jù)？ ――村人說(shuō)來(lái)此絕境的原因是“避秦時(shí)亂”，說(shuō)明這里是沒有戰(zhàn)亂、沒有壓迫的理想地方；

村人由于長(zhǎng)時(shí)間與外界斷絕來(lái)往，因此對(duì)外面的世界一無(wú)所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋同時(shí)又為自己能置身事外而感到慶幸。

四、教師小結(jié)：

陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會(huì)，表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情，具有一定的積極意義