第一篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文-小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文教學(xué)有效結(jié)合-人教版【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文-小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與作文教學(xué)有效結(jié)合人教版

一、選擇適合學(xué)生年紀(jì)的閱讀書籍，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法 小學(xué)生的好奇心很強(qiáng)，兒童文學(xué)屬于想象文學(xué)和創(chuàng)造文學(xué)，電子產(chǎn)品所呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容往往禁錮了孩子們的想象力，我建議小學(xué)生在閱讀的初期最好還是選擇紙質(zhì)的閱讀書籍，這樣帶來(lái)的閱讀體驗(yàn)是完全不一樣的。關(guān)于如何選擇閱讀書籍也是很重要的教學(xué)重點(diǎn)，學(xué)生在課堂上的閱讀主要以課文為主，有教師的講解很容易理解文章的意義所在，但是延伸到課外閱讀就會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題，課外閱讀的資料范圍很寬廣，有很多并不適合小學(xué)生作為初級(jí)閱讀的選擇，很多家長(zhǎng)給孩子買很多國(guó)外的文學(xué)名著，但是很多名著思想內(nèi)容特別深刻，即使是成年人也要經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀去體會(huì)，例如一些批判現(xiàn)實(shí)主義的作品。小學(xué)生的閱讀書籍最好還是選擇兒童文學(xué)中極富想象力和創(chuàng)造力的作品，既能引起小孩子的興趣，并且在閱讀的同時(shí)，孩子也能隨著作者的想象展開一連串的聯(lián)想。教師要幫助學(xué)生選擇適合的讀物，并且定期在課堂上進(jìn)行講解和開展學(xué)生之間的討論，給孩子們充足的想象空間。

二、寫作教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和創(chuàng)造能力

寫作是一項(xiàng)創(chuàng)造性的藝術(shù)形式，作為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段的小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)一定要注重保護(hù)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力，孩子們的想象是無(wú)窮的，同時(shí)教師更要教會(huì)孩子們觀察生活、體驗(yàn)生活的能力。很多經(jīng)典的傳世之作并不是有多么華麗的辭藻和豐富的寫作手法，往往是生活中的細(xì)節(jié)最能打動(dòng)人心，再華麗的語(yǔ)句也抵不過(guò)最樸實(shí)的語(yǔ)言。

三、閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的結(jié)合能夠有效地提升學(xué)習(xí)的效果

閱讀的最終成果就是豐富自身的閱歷，提升自己的思想境界。寫作的訓(xùn)練能增強(qiáng)學(xué)生的文字駕馭能力和思想表達(dá)能力。兩者是相依相存的。小學(xué)階段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)應(yīng)當(dāng)有效地結(jié)合在一起，通過(guò)在課堂上和課外的大量閱讀能夠讓學(xué)生迅速掌握豐富的詞匯量，教師可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中將一些經(jīng)典的語(yǔ)句記錄下來(lái)，作為寫作的素材加以利用。同樣的，在寫作教學(xué)的時(shí)候教師可以將主題布置給學(xué)生，然后給學(xué)生分成小組進(jìn)行資料查閱，然后在課堂上展開討論，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，學(xué)生能夠充分理解所閱讀的書籍的思想情感，同時(shí)也能夠?qū)⒆约旱南敕ê颓楦斜磉_(dá)清晰。而教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的最重要的作用就是給學(xué)生創(chuàng)

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造一個(gè)自由的想象空間和閱讀空間，讓學(xué)生既能夠在閱讀中獲取知識(shí)和樂(lè)趣，也能夠?qū)㈤喿x的收獲體現(xiàn)在寫作的內(nèi)容中。

四、進(jìn)行閱讀情景的設(shè)計(jì)，有效實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的有效性

為了保證小學(xué)生在小學(xué)階段的多元化發(fā)展，教師需要利用一定的方式與學(xué)生進(jìn)行情感的交流，通過(guò)情感育人小學(xué)生才能夠感受到學(xué)習(xí)的魅力，感受到課堂的生命力。利用情境，讓學(xué)生進(jìn)入到閱讀的天堂中，使用多種教學(xué)手段，將情感融入閱讀教學(xué)中。例如，某教師在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》這篇課文時(shí)，將閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)“為中華之崛起而讀書”的理解上。課堂中教師不僅自身范讀，同時(shí)要求學(xué)生朗讀、品讀、閱讀。通過(guò)深刻的語(yǔ)言讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到這句話的深刻含義。又例如，某教師在進(jìn)行《桂林山水》這篇課文的教學(xué)時(shí)，首先展示給學(xué)生各種美麗的桂林山水，同時(shí)配上輕松的閱讀語(yǔ)氣，整個(gè)課堂仿佛就置身于桂林山水之中，這種簡(jiǎn)潔的閱讀手段不僅打動(dòng)了學(xué)生，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的想象力。讓學(xué)生在感受到閱讀教學(xué)魅力的同時(shí)感受到我國(guó)山水的神奇，讓學(xué)生從內(nèi)而外地生出一種自豪之感。

五、總結(jié)

無(wú)論是閱讀還是寫作，對(duì)于一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯都是極其關(guān)鍵的基礎(chǔ)能力。作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師，在教學(xué)的過(guò)程中要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索創(chuàng)新的教學(xué)模式，將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)結(jié)合在一起，不僅能夠提升學(xué)生的寫作能力，同時(shí)也大大提高了學(xué)生的閱讀量和詞匯累積量，對(duì)今后的學(xué)生生活能夠帶來(lái)很大的益處。

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)論文

放飛舞動(dòng)的思維，讓課堂動(dòng)起來(lái)

語(yǔ)文課堂應(yīng)該是生動(dòng)的，活潑的，是知識(shí)的樂(lè)園，學(xué)生在里面自由地遨游。課堂上老師是放松的，像經(jīng)典的散文一樣形散而神不散。學(xué)生是輕松的，可以笑、可以鬧、可以激昂、可以憤怒，甚至可以游戲、可以比賽。營(yíng)造如此快樂(lè)、活潑的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是每一位語(yǔ)文老師所追求的。聞一多先生在詩(shī)歌《死水》中寫道：“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪?！闭n堂如成了死水，在我看來(lái)那是老師的悲哀，學(xué)生的悲哀。不經(jīng)過(guò)激碰，思維何以活躍？沒(méi)有思維的課堂，老師的價(jià)值在哪里？上課的意義又在哪里？何不讓思維舞起來(lái)，讓課堂動(dòng)起來(lái)！

一、如何讓語(yǔ)文課堂動(dòng)起來(lái)？

1、激發(fā)興趣

愛(ài)因斯坦曾言：“興趣是最好的老師?！蔽覈?guó)古代教育家孔子也曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)之者?！庇纱丝梢姡d趣是最好的老師，是最強(qiáng)大的動(dòng)力。只有感興趣才能真正調(diào)動(dòng)出學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。興趣是一個(gè)人對(duì)某件事所表現(xiàn)出來(lái)的喜愛(ài)的情緒。課堂中，學(xué)生對(duì)課文的興趣有無(wú)，直接影響著課的質(zhì)量。

在現(xiàn)代教育理念的指引下，我們應(yīng)該借助一切教學(xué)工具，創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽覺(jué)、膚覺(jué)??讓他們的每個(gè)感官都能活起來(lái)。如《尊嚴(yán)》一課，在十一二歲這個(gè)年齡層，他們還看不清人生百態(tài)、世態(tài)炎涼，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的無(wú)奈對(duì)他們來(lái)說(shuō)僅是文字，更別說(shuō)體會(huì)“寧為玉碎，不為瓦全”的氣節(jié)。所以在上這堂課之前我利用周五的班隊(duì)課搞了一個(gè)自由辯論會(huì)，由學(xué)生自行選擇正方和反方，辯題是——哈默有沒(méi)有必要這么做。當(dāng)時(shí)學(xué)生的興趣非常高，不用我布置早把課文看得滾瓜爛熟，有個(gè)別同學(xué)甚至已倒背如流了。大家從報(bào)紙、電視、身邊等找事例，連班上那幾個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想的學(xué)生也積極行動(dòng)了起來(lái)?！拔矣X(jué)得不必要，如果連生命都沒(méi)了，尊嚴(yán)又怎么留下來(lái)？”“我也同意，生命高于一切，只要活著就有希望。”“沒(méi)有尊嚴(yán)的活著，那人生還有什么意義？和動(dòng)物又有什么區(qū)別？”班上群情激昂,大家紛紛暢談自己的看法，悄悄然中何為尊嚴(yán)何為人格的已深入人心，我想即使不上這堂課，《尊嚴(yán)》的教學(xué)目標(biāo)也已基本完成了。

2、利用“鯰魚效應(yīng)”

挪威人愛(ài)吃沙丁魚，故不少挪威人都以捕撈沙丁魚為生?；畹纳扯◆~鮮嫩可口，賣價(jià)比死魚高好幾倍。但是，由于沙丁魚生性懶惰，不愛(ài)運(yùn)動(dòng)，返航的時(shí)間又長(zhǎng)，因此最后抵港的沙丁魚除了死的就是奄奄一息的，怎么辦呢？一次偶然的機(jī)會(huì)，一漁民驚奇的發(fā)現(xiàn)以前都會(huì)死的沙丁魚竟然都活蹦亂跳地活著。原來(lái)誤將鯰魚放進(jìn)了裝沙丁魚的魚艙，由于環(huán)境陌生，四處游動(dòng)，而沙丁魚則因發(fā)現(xiàn)異己分子而緊張，加速游動(dòng)，帶動(dòng)了水面的不斷波動(dòng)，從而使氧氣充分，如此一來(lái)，沙丁魚便活著回到港口。

—— “鯰魚效應(yīng)”。

更多的時(shí)候，我們總是抱怨課堂上學(xué)生積極性不高，精神不飽滿，勁頭不足，整天耷拉著腦袋，千金難買一舉手，以致于學(xué)習(xí)的目標(biāo)落不到實(shí)處。其實(shí)，任何一個(gè)班，無(wú)論整體素質(zhì)如何，總有那么幾個(gè)思維敏捷、表現(xiàn)欲強(qiáng)的“活躍分子”。不要總認(rèn)為他們的存在影響了課堂紀(jì)律，我們完全可以學(xué)習(xí)一下聰明的漁夫，鼓勵(lì)他們、發(fā)掘他們，讓他們成為課堂上的“鯰魚”，以此刺激周圍那些懶于動(dòng)口、懶于動(dòng)手的“沙丁魚”，從而形成一種健康、積極、向上的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。試想，一堂課上，學(xué)生們競(jìng)相舉手、踴躍發(fā)言、對(duì)答如流、凝神靜聽、下筆成文??有了這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們何愁上不好課，何愁學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高？

課堂上，我經(jīng)常利用“鯰魚”來(lái)拋磚引玉。如《孔子拜師》一課中，“人們敬重孔子和老子的什么品行？從課文的哪些地方可以看出來(lái)？”這個(gè)問(wèn)題對(duì)許多學(xué)生來(lái)說(shuō)都難度。當(dāng)時(shí)，我觀察了一下全班學(xué)生的反應(yīng)，“水面”比較平靜。為了讓水面泛起“漣漪”，我找了一條“鯰魚”。這條“鯰魚”的特點(diǎn)是，知道的敢說(shuō)，不知道的也敢說(shuō)?！叭藗兙粗乜鬃又t虛好學(xué)的品行。我從‘他總覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博，三十歲的時(shí)候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師’這句話中看出來(lái)?！彼幕卮鹨齺?lái)一大群“沙丁魚”的參與。這些沙丁魚順著鯰魚的思路踴躍舉手，課堂氣氛一下子活躍了起來(lái)。接下來(lái)，我的任務(wù)是繼續(xù)尋找新的“鯰魚”來(lái)改變思維方向，因?yàn)椤蚌T魚”思維敏捷，善于從不同的方向?qū)ふ掖鸢?。第二條“鯰魚”的回答又把“沙丁魚”的思維引到孔子不怕吃苦的品行之中。這樣的設(shè)計(jì)自然、熱烈，對(duì)課文的理解水到渠成。

同樣，除了學(xué)生可以成為鯰魚，我們老師也可以。初為人師那會(huì)，我經(jīng)常在課堂上發(fā)現(xiàn)一個(gè)很令人郁悶的現(xiàn)象：一個(gè)問(wèn)題提出來(lái)，學(xué)生或神游萬(wàn)里，連題目都不清楚；或冷眼旁觀，一副懨懨欲睡之態(tài)；或答非所云，相關(guān)甚遠(yuǎn)??因此長(zhǎng)吁短嘆，嘆自己如何的運(yùn)氣差教了這么一班素質(zhì)差，腦子笨，不專心的學(xué)生?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)多年來(lái)的學(xué)習(xí)和摸索，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)問(wèn)題的關(guān)鍵還是在于老師本身。偶爾把自己當(dāng)成是一條“鯰魚”也不是一件壞事。寫板書的時(shí)候，我會(huì)故意“出錯(cuò)”，當(dāng)然頻率不能太高，否則學(xué)生得懷疑老師底子了。比如說(shuō)一些學(xué)生會(huì)經(jīng)常性犯錯(cuò)的字，我也會(huì)故意的多一筆少一畫，“老師，老師您寫錯(cuò)了，那字不應(yīng)該是這么寫的!”馬上就會(huì)有學(xué)生興奮的提出來(lái)，小臉紅通通的為能發(fā)現(xiàn)的老師的錯(cuò)誤而自豪開心；在解讀文本時(shí)，盡量的鼓勵(lì)學(xué)生跟我形成“辯論”的態(tài)勢(shì)，將“誤解”變?yōu)椤岸嘟狻焙汀罢狻?；提?wèn)時(shí)把自己當(dāng)成是獵人，習(xí)慣設(shè)計(jì)一些“問(wèn)題陷阱”??讓學(xué)生隨時(shí)待命，處在警覺(jué)和發(fā)現(xiàn)狀態(tài)，老師就如同鯰魚一樣時(shí)時(shí)來(lái)“攪活”課堂氛圍。把學(xué)生由旁觀者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹鹘牵瑤熒纬煞e極的互動(dòng)。這樣的課堂何愁效率不高！

3、放下架子

所謂放下架子，放下的是老師自己的架子，老師是傳道授業(yè)解惑之人，不是領(lǐng)導(dǎo)，用不著整天板著臉，讓學(xué)生全怕你，然后用命令式語(yǔ)氣告訴學(xué)生做什么。90后的一代是很有個(gè)性的一代，也是聰明的一代，他們所知道的東西有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越他們的實(shí)際年齡。老師應(yīng)學(xué)會(huì)適時(shí)的“放”。一直以來(lái)，我們習(xí)慣主宰課堂，讓學(xué)生讀這段、讀那段，然后我們提問(wèn)、學(xué)生回答?！袄蠋熤v、學(xué)生聽”成為了一種固定模式。我們沒(méi)有經(jīng)歷他們的成長(zhǎng)，也代替不了他們的感悟。那么我們?yōu)槭裁床话颜n堂還給學(xué)生，給他們足夠的時(shí)間，讓他們成為“講”的主題，把感動(dòng)的、領(lǐng)悟的統(tǒng)統(tǒng)講出來(lái)，把不懂不會(huì)的，沒(méi)把握的全拿出來(lái)交流，幾十個(gè)人的課堂不可能同一思維、同一智力。如此，老師也可以有的放矢。相信給他們一方太陽(yáng)，他們必將還我們一片燦爛的課堂。

二、1、如何讓思維“舞”起來(lái)？ 答案，求同存異

一千個(gè)“莎士比亞”就能有一千個(gè)“哈姆雷特”。語(yǔ)文的魅力就在于答案的不單一性，只要言之有理都可以成為答案。不要小看了他們，他們所處的是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，接觸的東西未必比成年人少。因而老師要根據(jù)學(xué)生求新、求異的心理，給他們以絕對(duì)的贊同，促使學(xué)生用積極的思維態(tài)度，全身心的投入到解決問(wèn)題的情境中去，從而在這個(gè)過(guò)程中汲取老師所要傳授的知識(shí)。

作為老師，首先應(yīng)吃透教材，掌握整體，把握每篇課文的思想感情。然后去引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，多求異，少求同，鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異。很多時(shí)候，我們總是喜歡只有一個(gè)聲音，那就是老師自己的，對(duì)于沒(méi)有自己預(yù)期的答案，會(huì)很生氣，即使是對(duì)的，也要駁回，然后死拉硬扯把學(xué)生思維撥回到原定軌道。其實(shí)那樣會(huì)極大地挫傷學(xué)生的思維積極性。更不必說(shuō)體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。相信學(xué)生也會(huì)很受打擊，他們的思維會(huì)受到最大限度的束縛，以后可能只會(huì)循規(guī)蹈矩地遵循所謂的“正確”，從此扼殺了學(xué)生舞動(dòng)的思維。比如《尊嚴(yán)》教學(xué)基調(diào)是要老師讓學(xué)生懂得何謂尊嚴(yán)何謂人格，懂得去尊重別人。把握了這個(gè)大方向，為什么就不能接受學(xué)生的這樣的看法：如果因?yàn)橐饑?yán)而餓死了，那么尊嚴(yán)的意義又在哪里，所以把勞動(dòng)放在吃飯前或后不會(huì)影響其尊嚴(yán)的，哈默都是有償所得。

天空不都是蔚藍(lán)的，小溪也不盡清澈，眼睛不必一定像兩顆黑葡萄。不同時(shí)間的天是變幻多樣的，不同季節(jié)的小溪有著不同的色彩。眼睛更是心靈的窗戶，深淺、形狀、光澤、神韻更是復(fù)雜得多。正因?yàn)橛辛霜?dú)特的觀察角度，才會(huì)閃現(xiàn)出學(xué)生豐富的答案。語(yǔ)文不是數(shù)學(xué)，一加一只能等于二。只要言之有理，在語(yǔ)文的殿堂一加一可以不是零或者任何一個(gè)數(shù)。語(yǔ)文的魅力本就在于其不可確定性與多樣性，作為老師我們應(yīng)該鼓勵(lì)這種輕舞飛揚(yáng)的思維，而不是將其扼殺在搖籃。

2、學(xué)生，學(xué)會(huì)質(zhì)疑

俗話說(shuō)“學(xué)貴有疑”，有疑才有問(wèn)，疑是思之始，學(xué)之端，疑是點(diǎn)燃思維探索的火種。人類的發(fā)明也好文明也罷，其演進(jìn)源于思維，而一切思維都是從問(wèn)題開始的。故想要舞動(dòng)學(xué)生的思維，勢(shì)必讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。

授人以魚，不如授人以漁。因?yàn)轸~只能供一日之食，而漁則是終身受用無(wú)窮。課堂上老師應(yīng)用盡一切手段，促使學(xué)生有質(zhì)疑的積極性，使其思維在40分鐘內(nèi)處于興奮狀態(tài)。那么如何因勢(shì)利導(dǎo)教給學(xué)生質(zhì)疑的方法呢？

首先，設(shè)計(jì)問(wèn)題要有價(jià)值。一個(gè)問(wèn)題出來(lái)，提得好不好，不但能很好的展現(xiàn)課堂中的輕重疏密關(guān)系，更能讓課堂氣氛跌宕起伏，抑揚(yáng)有序，從而揚(yáng)起學(xué)生想象的風(fēng)帆，搭起思維的跳板，即給他們足夠的思維空間。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》在上課伊始，我講了諸多關(guān)于李、孟之間交往的生動(dòng)故事，為學(xué)生理解后兩句詩(shī)埋下伏筆，然后在品析“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生理解“碧空盡”、“唯”的含義，這樣便讓學(xué)生根據(jù)前面的基調(diào)感悟了李、孟之間至情至深的友誼。

其次，一個(gè)問(wèn)題的提出往往除了需要空間還需要時(shí)間，只有留給學(xué)生充足的時(shí)間和空間，學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出質(zhì)疑。所以，一位有經(jīng)驗(yàn)的老師應(yīng)當(dāng)善于運(yùn)用多樣的設(shè)疑方法，來(lái)啟迪學(xué)生思維激發(fā)思想火花。對(duì)于難度較大、特別是容易遺漏的內(nèi)容，如果從正面切入難以奏效，教師應(yīng)旁敲側(cè)擊，問(wèn)此及彼，給學(xué)生指明方向，進(jìn)而使學(xué)生始終處于一種積極探索知識(shí)、尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)下，如此思維下的課堂必是生機(jī)勃勃充滿活力。

3、教學(xué)，取境生活

教學(xué)源于生活，生活既是教學(xué)。生活是知識(shí)之源，感知之始，把教學(xué)和學(xué)生熟悉的整個(gè)生活，整個(gè)社會(huì)相聯(lián)系以來(lái)，做到陶行知老人曾提出的“教、學(xué)、做合一”，相信定能取得事半功倍的功效。

生活即教材。生活中的很多知識(shí)都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，老師在課堂中適時(shí)地引入生活情景，既可以解決學(xué)生由于地域、家境、經(jīng)歷等不同而來(lái)帶對(duì)課文感知能力不同的問(wèn)題，又可以有效地提高學(xué)習(xí)興趣。甚至還可以反過(guò)來(lái)提高解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力?！豆鹆稚剿?、《記金華雙龍洞》讓學(xué)生自己分角色做導(dǎo)游和游客，自己來(lái)講解?！队|摸春天》、《永生的眼睛》、《生命生命》談的學(xué)生的自己或者身邊的例子，在自己的講說(shuō)中感知老師所要他們明白的道理?！多l(xiāng)下人家》、《麥哨》每個(gè)人都談?wù)勍?，談?wù)勗诶霞业纳?。整堂課的學(xué)生思維在不知不覺(jué)中舞動(dòng)。

課堂即生活。在四年級(jí)上學(xué)期中《白鵝》、《貓》、《母雞》這個(gè)單元的課文時(shí)，我給學(xué)生的作業(yè)就是每天回家觀察自家的牲畜去，然后記錄第二天在課上相互交流，如此對(duì)課文的學(xué)習(xí)，對(duì)作者感情的理解幫助甚大。

如此，還學(xué)生一個(gè)開放的課堂，允許他們自由的暢談自己的想法。讓課堂動(dòng)起來(lái)，讓思維舞起來(lái)，師生水乳交融的課堂才是成功的教學(xué)，才真正能使語(yǔ)文課堂成為學(xué)生汲取知識(shí)的“樂(lè)”園。

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)論文《淺析小學(xué)作文教學(xué)》

淺析小學(xué)作文教學(xué)論文

夯沙學(xué)校 龍曉蓉

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出:“作文就是指把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)?！毙W(xué)生寫作能力的形式與發(fā)展，對(duì)小學(xué)生心理個(gè)性特征的形成和發(fā)展起著重要的作用。作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是全面提高學(xué)生素質(zhì)的一項(xiàng)重要工作。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作時(shí)，“思維”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過(guò)模仿提高寫作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練，沒(méi)有開拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆底生花。如何提高小學(xué)生整體作文水平，我在多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)行了大膽的嘗試，主要做法如下:

一、認(rèn)清小學(xué)生作文教學(xué)的性質(zhì)

所謂“小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)”，是指教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)奈淖直磉_(dá)出來(lái)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出小學(xué)生作文是“寫話”和“習(xí)作”的結(jié)合。這既符合小學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想的認(rèn)識(shí)規(guī)律，又符合小學(xué)作文教學(xué)的實(shí)際，小學(xué)生的作文實(shí)質(zhì)是練習(xí)用筆來(lái)說(shuō)話。在學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)或基本學(xué)會(huì)了用口語(yǔ)的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用筆來(lái)說(shuō)話，實(shí)現(xiàn)口頭到筆頭的轉(zhuǎn)化，把寫變成了一種由內(nèi)到外的自由傾吐，使學(xué)生對(duì)于寫話有興趣，樂(lè)于把自己的所見、所聞、所思、所感毫無(wú)拘束地寫下來(lái)，從而形成一種寫作主體，寫自己的自得之見，抒自己的自然之情，用 自己的自由之筆，寫自己自在之趣的思想境界，這樣就從心底里排除了“作文難”的障礙，減輕了學(xué)生心靈的壓力，有利于提高作文教學(xué)的效益。顯而易見，小學(xué)作文教學(xué)的過(guò)程，必須有教師的引導(dǎo)，于是便形成了作文教學(xué)活動(dòng)區(qū)別于一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)的獨(dú)特的“三維結(jié)構(gòu)”(教 師、學(xué)生、習(xí)作內(nèi)容)，是教師“教”學(xué)生“練習(xí)”作文的過(guò)程，是師生雙邊活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。

二、創(chuàng)設(shè)情境，深挖題目?jī)?nèi)涵

作文是客觀事物在學(xué)生頭腦中的正確反映。作文是否正確地反映客觀事物，文章表達(dá)的思想是否健康取決于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)是否正確。因此，作文教學(xué)中始終要把創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生寫作欲望作為教學(xué)的目的，并結(jié)合具體的作文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，努力提高學(xué)生認(rèn)識(shí)生活和反映生活的能力。如，我給學(xué)生出《可愛(ài)的家鄉(xiāng)》一題，不是對(duì)學(xué)生空洞的說(shuō)教，讓學(xué)生來(lái)寫家鄉(xiāng)的可愛(ài)，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，而是發(fā)動(dòng)學(xué)生深入調(diào)查，并要求做好記錄，通過(guò)調(diào)查使學(xué)生一致認(rèn)識(shí)到:只有改革開放，我們的祖國(guó)才能越來(lái)越富強(qiáng)。從而大大激發(fā)了學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的激情，寫出的文章也大多有血有肉，字里行間洋溢著對(duì)黨對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。依據(jù)情境創(chuàng)設(shè)，深入挖掘出題目的內(nèi)涵，從而幫助學(xué)生整理清楚作文的思路，扣住作文的重點(diǎn)，為作文的“航行”點(diǎn)燃一盞明亮的“航標(biāo)燈”。

三、合理命題，激發(fā)興趣

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?！睆慕逃睦韺W(xué)的角度看，興趣是一種內(nèi)在的力量，它能促使學(xué)生萌發(fā)強(qiáng)烈的求知欲，從內(nèi) 心產(chǎn)生一種自我追求，向著認(rèn)定的目標(biāo)前進(jìn)。作文是現(xiàn)實(shí)的生活反映，生活是作文的源泉。命題作文要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，一個(gè)好的題目，往往能起著概括全文，點(diǎn)明中心，激發(fā)學(xué)生寫作熱情和興趣的作用，猶如火種投入干柴，使之熊熊燃燒。反之如果題目不當(dāng)，脫離實(shí)際或者公式化，學(xué)生作文就會(huì)感到無(wú)米下鍋。要引導(dǎo)學(xué)生寫熟悉的人、事、景、物，做到說(shuō)真話吐真情，不說(shuō)空話、假話，作文和生活是緊密聯(lián)系的，作文要靠生活積累，那么我們的教師要激發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)，調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察、思考和練筆的積極性。為此，作文命題時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

1.命題要有明確的目的要求，使每次作文在學(xué)生布局謀篇時(shí)，突破一個(gè)難點(diǎn)，突出一個(gè)重點(diǎn)

教師必須思想端正、目的明確，在教學(xué)前要想出好題，從有利于學(xué)生產(chǎn)生寫作的欲望，有利于學(xué)生自由選擇材料，有利于發(fā)展學(xué)生的智力與想象力為出發(fā)點(diǎn)，不要在命題上為難學(xué)生。

2.命題要面向全體學(xué)生

在班級(jí)里，學(xué)生有家庭狀況的差異，如有的隨父母坐過(guò)飛機(jī)，看過(guò)大海，登過(guò)高山，有的則從沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門，若教師讓學(xué)生寫大海、高山之類的文章，一些學(xué)生就無(wú)法可寫。為此，我們可能出半命題作文，如《我第一次??》或《我愛(ài)??》，讓學(xué)生去補(bǔ)充完整后再去寫。此外，教師在作文命題時(shí)還必須注意要有趣味性、啟發(fā)性和及時(shí)性。

四、把握寫作要求，訓(xùn)練審題能力

要做好作文，把握題意是寫作的基礎(chǔ)。首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行審題訓(xùn) 練:第一是析題的訓(xùn)練?？蓪⒁恍╊}目讓學(xué)生詳細(xì)剖析，把握題目的“表”與“里”，“露”與“含”的意思。圍繞題目提幾個(gè)“什么”“怎么樣”之類的問(wèn)題，自問(wèn)自答，直到能回答出“這篇文章要寫什么?”如《挖泉水》，學(xué)生可以提出了這樣的問(wèn)題:“誰(shuí)挖泉水?什么時(shí)候?為什么挖泉水?怎樣挖泉水?結(jié)果如何?”在提問(wèn)的過(guò)程中，學(xué)生實(shí)際上就抓住了重點(diǎn)詞“挖”理清了事情的發(fā)展順序。《記難忘的一件事》，要抓住“難忘”;《記有趣的一件事》要抓住“有趣”。第二是辨析訓(xùn)練?？蓪⒁唤M題目，要求學(xué)生比較，區(qū)分異同，弄清要寫的內(nèi)容、中心及角度。如《記一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)》與《記一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的同學(xué)》進(jìn)行比較，后一個(gè)范圍較大，除了寫勤奮學(xué)習(xí)之外，還可寫文明禮貌，助人為樂(lè)、熱愛(ài)勞動(dòng)等內(nèi)容。此外，還要有選題、配題、擬題訓(xùn)練等。如果學(xué)生用這種方法去寫作文，就能迅速地找到一把通過(guò)“審題關(guān)”的“金鑰匙”。

五、注重“書面”與“口頭”作文相結(jié)合

就作文教學(xué)而言，老師要注重“書面”與“口頭”作文相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生刻苦訓(xùn)練作文的自覺(jué)性，平時(shí)應(yīng)從以下四個(gè)方面入手:(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作目的的教育，讓學(xué)生懂得寫好作文的重要性。(2)經(jīng)常給學(xué)生讀報(bào)紙雜志上的優(yōu)秀作文和較好的學(xué)生寫作，并結(jié)合班級(jí)實(shí)際，表?yè)P(yáng)勤于刻苦寫作的學(xué)生。(3)結(jié)合課文，創(chuàng)設(shè)情境，即興作文。(4)利用課余時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生深入到城市、部隊(duì)、敬老院、博物館等參觀訪問(wèn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察方法，達(dá)到視而有見，聽而有聞，善于思考，現(xiàn)場(chǎng)口頭描述，從生活中獲得豐富的寫作素材。在現(xiàn)實(shí)作文教學(xué)實(shí)踐 中，反映出來(lái)的卻不是這樣，而是教師給學(xué)生提供材料，提供范文，讓學(xué)生“照葫蘆畫瓢”寫葫蘆文。提供提綱，扎起框架，讓學(xué)生填“框架文”，像這樣指導(dǎo)學(xué)生作文，忽視了學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，忽視了訓(xùn)練過(guò)程，忽視了學(xué)生習(xí)作中的主體性，使學(xué)生陷于被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。因此寫出來(lái)的作文往往是鸚鵡學(xué)舌、假話空話連篇，千篇一律，很難寫出內(nèi)容具體、生動(dòng)，說(shuō)真話、吐真情，有創(chuàng)意的作文，這不僅束縛了學(xué)生的思維，而且影響了學(xué)生的思想健康發(fā)展。

總之，在當(dāng)前課改的洪流中，要切實(shí)做好師資培訓(xùn)工作，加大教研力度，改進(jìn)教學(xué)方法，努力激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣，才能進(jìn)一步引導(dǎo)他們熱愛(ài)寫作，諳熟門徑，從而讓學(xué)生自由選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，讓學(xué)生無(wú)拘束地寫，想怎么寫，就寫什么，想怎么說(shuō)，就怎么說(shuō)，把作文內(nèi)容用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字一句一句、一段一段地表達(dá)出來(lái)，并做到有中心、有條理、有重點(diǎn)、有具體內(nèi)容、有真情實(shí)感。讓學(xué)生主動(dòng)參與寫作過(guò)程，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的習(xí)作熱情，使學(xué)生把寫話、習(xí)作成為日常生活中的一種自覺(jué)需要，切實(shí)培養(yǎng)、提高學(xué)生認(rèn)識(shí)能力，特別是思維的加工和整理能力，從而提高作文能力。因此，把培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和語(yǔ)言文字表達(dá)能力作為統(tǒng)一的整體在作文教學(xué)過(guò)程中一體化地完成，正是我們所要追求的作文教學(xué)的理想境界。

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)論文《淺談小學(xué)作文教學(xué)》

淺談小學(xué)作文教學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力。聽說(shuō)是基礎(chǔ)，讀寫是目標(biāo)，是根本。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的重要部分，是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的重要一環(huán)。語(yǔ)文老師的一個(gè)重要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生的寫作樂(lè)趣，提高寫作能力。下面談一談我在小學(xué)作文教學(xué)中的做法：

一、巧引妙滲

《語(yǔ)文教學(xué)大綱》中說(shuō)：“小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)?！笨尚W(xué)低年級(jí)的學(xué)生自覺(jué)動(dòng)腦、動(dòng)手能力差，還不知道有意識(shí)地去看、去聽、去想，這就需要老師去引導(dǎo)，去滲透。引導(dǎo)學(xué)生積極地去觀察、分析周圍的人、事、物。結(jié)合實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的知識(shí)反饋的情況，及時(shí)地適當(dāng)?shù)貪B透一些新知識(shí)。比如：我在二年級(jí)教學(xué)以樹的名稱歸類識(shí)字這一課時(shí)，滲透了連句成段、連段成篇的知識(shí)。學(xué)完課中的字詞，我提出下列問(wèn)題：“咱們這兒都有哪些樹？”“哪些樹最常見？”“那些常見的樹各是什么樣？（干、枝、花、果等怎樣？）“它們各自的生長(zhǎng)特點(diǎn)怎樣？（什么時(shí)間發(fā)芽、開花、結(jié)果??）”讓學(xué)生利用課余時(shí)間去看、去想、去問(wèn)、去聽，然后回到課堂上再說(shuō)。沒(méi)想到，學(xué)生們說(shuō)出了許多生動(dòng)的句子，比如：“楊樹長(zhǎng)著許多只大眼睛，每天都在看著我們呢？”“楊花像一條條毛毛蟲，一撮一撮地掛在樹上?！薄皸钊~像五指并攏的手掌，片片向上?！??就這樣學(xué)生一一回答了上列問(wèn)題。我聽后非常高興，又興奮地引導(dǎo)他們把這些問(wèn) 題連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)?！皠偛旁蹅冋f(shuō)的話是介紹什么的？”學(xué)生齊聲回答：“是介紹有關(guān)樹的知識(shí)?！弊プC(jī)會(huì)，興致勃勃地進(jìn)行了小結(jié)：“同學(xué)們，你們真棒！你們已經(jīng)會(huì)作文章了。剛才你們說(shuō)的話就是一篇介紹樹的知識(shí)的好文章。回答前兩個(gè)問(wèn)題的話是一個(gè)自然段，回答后兩個(gè)問(wèn)題中每種樹的樣子、生長(zhǎng)特點(diǎn)的話分別是一個(gè)自然段，把這些話連起來(lái)，就是一篇文章。這就是說(shuō)，把幾個(gè)意思相關(guān)的句子按順序連起來(lái)就是一段話；把幾個(gè)意思相關(guān)的段按順序連起來(lái)就是一篇文章。你們寫作文時(shí)可不要忘記呀?！蓖瑢W(xué)們個(gè)個(gè)點(diǎn)頭。

二、有話可寫

有些學(xué)生非常怕寫作文，作文課時(shí)拿著筆冥思苦想一節(jié)課也寫不出幾個(gè)字。何故？生曰：“無(wú)話可寫。”針對(duì)這一情況，這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生去捕捉寫作的素材。生活是作文的源泉，捕捉材料則是寫好文章的重要一環(huán)。要引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)致地觀察生活、認(rèn)識(shí)生活、分析生活，學(xué)會(huì)在生活中捕捉材料。如：

（１）班會(huì)課是捕捉材料的一個(gè)窗口。老師批評(píng)了誰(shuí)，表?yè)P(yáng)了誰(shuí)，這些內(nèi)容都可以以日記的形式寫成不同性質(zhì)的文章。（２）每周一升旗時(shí)校長(zhǎng)總結(jié)一周情況時(shí)所講的話要應(yīng)注意聽講，講話的內(nèi)容是小練筆的好素材。（３）家庭生活中的一些變化，如生活條件、人與人的關(guān)系發(fā)生變化等。（４）和周圍人交往時(shí)，對(duì)這些人的看法或從這些人口中了解到的一些事情，都是寫作的素材。（５）學(xué)了一篇文章后自己的感受以及想對(duì)主人公說(shuō)的話等等。

學(xué)生積累了大量寫作的材料之后，自然會(huì)有感而發(fā)，再加上適當(dāng)?shù)闹?導(dǎo)，學(xué)生就能寫出具有真情實(shí)感而不是空洞、無(wú)病呻吟的文章了。

三、起好題目

一篇文章的題目起得好，會(huì)給文章大增光彩，就如一部電影劇名起得好，就能吸引觀眾，就能喧傳觀眾，就能給這出劇目以強(qiáng)大的生命力，因此，命題是一門藝術(shù)。就拿２０００年高考的命題來(lái)說(shuō)吧，作文給出的題材是“誠(chéng)信”，許多考生就干脆都以“誠(chéng)信”作為了文章的題目，千篇一律，怎能引起考官興趣？而有些同學(xué)就在命題上下了功夫，如：“《７－１＝０》、《誠(chéng)信·人生》??”一看題目便讓人耳目一新。

根據(jù)小學(xué)生理解能力差，想象力豐富的特點(diǎn)，作文時(shí)不僅要要求明確，還要留給學(xué)生充分發(fā)揮的余地，讓學(xué)生自己為自己的文章起名字，有意識(shí)地去鍛煉學(xué)生的命題能力。即在每節(jié)非命題作文時(shí)，抽出一定的時(shí)間，以小組為單位在班里進(jìn)行命題比賽。

“萬(wàn)事開頭難”，設(shè)想一個(gè)拿著筆不知道寫什么題目的學(xué)生，他怎么會(huì)寫出好的文章來(lái)呢？事實(shí)證明，只有名字起好了，學(xué)生才能由此而產(chǎn)生聯(lián)想，從而進(jìn)入構(gòu)思，寫出內(nèi)容豐富，具有真情實(shí)感的文章來(lái)。

毛澤東說(shuō)過(guò)“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用?！苯處熢谧魑慕虒W(xué)中要通過(guò)自己的外因作用促使學(xué)生的內(nèi)因發(fā)生變化。訓(xùn)練學(xué)生獲得作文能力不是一朝一夕所能奏效的，所以教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生為主體，扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練中下功夫，逐步提高學(xué)生的寫作能力。

第五篇：淺析如何將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與生活有效結(jié)合

淺析如何將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與生活有效結(jié)合

姜

霞

山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)大安鎮(zhèn)中心小學(xué) 摘要：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，語(yǔ)文教學(xué)要與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，要讓學(xué)生將在語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中去，做到學(xué)以致用，豐富生活經(jīng)驗(yàn)，在生活中更好的體會(huì)課堂上學(xué)到的知識(shí)。本文探討了如何在新形勢(shì)下有效的將語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)

生活

結(jié)合

在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文提出了新的要求，要求語(yǔ)文既要同其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，成為其他學(xué)科的語(yǔ)言基礎(chǔ)和工具，又要與小學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，讓學(xué)生在生活中也能運(yùn)用到語(yǔ)文課堂上學(xué)到的知識(shí)，豐富生活經(jīng)驗(yàn)。就如何將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際生活有效結(jié)合起來(lái)，筆者提出了以下幾點(diǎn)看法：

一、語(yǔ)文來(lái)源于生活

語(yǔ)文學(xué)科所教授的內(nèi)容來(lái)源于我們的日常生活，所使用的語(yǔ)言更是我們平日里所使用的語(yǔ)言——漢語(yǔ)。因此，語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容更貼近實(shí)際生活，更容易讓學(xué)生理解和接受，而對(duì)于教學(xué)結(jié)果，更要讓學(xué)生將課堂上學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中去，增加學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠更好的生活。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課中所學(xué)到的內(nèi)容大多是以實(shí)際生活為依據(jù)，從與小學(xué)生相關(guān)的事例和故事中，進(jìn)行提升和升華，總結(jié)出要誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、尊重長(zhǎng)輩和老師、熱愛(ài)生活、關(guān)心家人、幫助同學(xué)等適合小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的理念，幫助小學(xué)生獲得正確的價(jià)值觀和高尚的思想品德，成長(zhǎng)為健康的青少年。只用通過(guò)這樣的淺顯易懂的、與學(xué)生日常生活有關(guān)的課文，才能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有熟悉感和親切感，比較容易理解并接受，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果。

小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，要提前進(jìn)行備課，不僅要熟悉課本內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)，更要結(jié)合自身的切實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，將自己對(duì)生活和人生的思考加入到課堂教學(xué)中去，成為能結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)素材。同時(shí)，教師要多關(guān)心國(guó)家大事和社會(huì)生活，把語(yǔ)文教學(xué)與時(shí)代特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，在時(shí)代背景中將與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容教給學(xué)生，讓小學(xué)生從小就有一種時(shí)代意識(shí)，從小思維就能跟上時(shí)代的潮流。同時(shí)，語(yǔ)文教師應(yīng)將課堂情景化，根據(jù)教科書的內(nèi)容，隨時(shí)變換當(dāng)堂課程所需要的不同情境，讓學(xué)生在接近真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)，更好的了解語(yǔ)文在現(xiàn)實(shí)生活中的作用和意義，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和熱情，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

二、語(yǔ)文要面向生活 語(yǔ)文來(lái)源于生活，而教學(xué)的最好結(jié)果就是學(xué)生能夠?qū)W以致用，將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，因此，語(yǔ)文必須要面向生活，回歸生活。

新課標(biāo)中指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)具備工具性和人文性等實(shí)用性特點(diǎn)。教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，不僅要考慮到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升有所幫助，更要能夠面向生活，對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活有幫助，能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐服務(wù)，這才是語(yǔ)文教學(xué)的根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必須。語(yǔ)文教師不僅要教會(huì)學(xué)生基本的語(yǔ)文知識(shí)，更要促使學(xué)生提高文學(xué)和文化素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德品質(zhì)，讓學(xué)生成為新時(shí)代下追求進(jìn)步和上進(jìn)的好學(xué)生。

以課本中的課文《“諾曼底”號(hào)遇難記》為例，教師在向?qū)W生講述基本的字詞句文化知識(shí)以外，要注重突出語(yǔ)文的人文性特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的感情，陶冶學(xué)生的情操，引起學(xué)生思想上的共鳴。教師應(yīng)結(jié)合課文中的時(shí)代背景和國(guó)際局勢(shì)，為學(xué)生講解當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì)和戰(zhàn)爭(zhēng)情況，讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民造成的傷害，讓學(xué)生切身感受到在那個(gè)時(shí)代里生活的人們的痛苦和悲傷，感受到人們面對(duì)災(zāi)難時(shí)的無(wú)助和害怕，增強(qiáng)學(xué)生的和平意識(shí)，讓學(xué)生能夠從自身角度去思考問(wèn)題，去反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。在教學(xué)形式和手段上，教師可以充分利用現(xiàn)代化多媒體手段，利用網(wǎng)絡(luò)搜集世界大戰(zhàn)期間的圖片、視頻和相關(guān)的電影資料等，拓展學(xué)生的知識(shí)面，增加學(xué)生的歷史知識(shí)。同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和平的意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)給普通人帶來(lái)的無(wú)法彌補(bǔ)的痛苦，并培養(yǎng)學(xué)生的英雄主義和奉獻(xiàn)精神，在災(zāi)難面前，能夠先幫助他人。語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要充分考慮到小學(xué)生的接受和理解能力，有的方面點(diǎn)到即可。

三、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

學(xué)校教育在學(xué)生的成長(zhǎng)期間占了很大比重，學(xué)校教育對(duì)一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)起到了至關(guān)重要的影響。因此，學(xué)校教育要努力將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)身體健康、品德高尚、思想健全的對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人才。語(yǔ)文教學(xué)由于具有語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)和貼近學(xué)生生活實(shí)際的優(yōu)勢(shì)，更要突出培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的作用，要將語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容潛移默化的融入到學(xué)生的生活之中，讓學(xué)生不僅學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)，更在生活中培養(yǎng)了品德和節(jié)操，提升了責(zé)任感。

例如，在革命教材《王二小》中，向?qū)W生講述了放牛娃王二小為和日本侵略者斗智斗勇而保護(hù)人民的故事。課文中的主人公，犧牲了自己的性命去保全革命的力量，是中國(guó)人民保衛(wèi)祖國(guó)的典型代表，值得人們向他學(xué)習(xí)。教師在授課時(shí)，要結(jié)合時(shí)代背景和當(dāng)今社會(huì)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情和社會(huì)責(zé)任感，但不提倡在當(dāng)今社會(huì)犧牲自己，要教育學(xué)生在保護(hù)好自己的前提下再去奉獻(xiàn)他人，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。教師可以設(shè)置多個(gè)情境，讓學(xué)生在貼合自己生活的情境中去感受生活，獲得生活經(jīng)驗(yàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)既來(lái)源于生活，又要面向生活，回歸生活，為社會(huì)和國(guó)家服務(wù)，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人才。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重教會(huì)小學(xué)生基本的字詞句知識(shí)，更要與學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的美，在日后更高年級(jí)的學(xué)習(xí)中更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。