第一篇：小學數(shù)學教學中對學生進行德育教育初探

小學數(shù)學教學中對學生進行德育教育初探

《小學數(shù)學課程標準》指出：“數(shù)學教育作為促進學生全面發(fā)展教育的重要組成部分，一方面要使學生掌握現(xiàn)代生活和學習中所需要的數(shù)學知識與技能，一方面要充分發(fā)揮數(shù)學在培養(yǎng)人的科學推理和創(chuàng)新思維方面的功能?！睂W生全面發(fā)展，是德智體美各個方面都得到發(fā)展。中小學生的主要任務，不僅僅是學習科學文化知識，更重要的是學會做人的道理。我們的教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，培養(yǎng)出來的學生必須德才兼?zhèn)?，才能適應社會主義建設和實現(xiàn)偉大中國夢振興中華的需要。在小學數(shù)學教學中，對學生進行德育滲透，促進學生個性心理品質的健康發(fā)展，這是素質教育的本質特征，也是新一輪基礎教育改革的要求，更是黨和國家賦予我們教師義不容辭的任務。那么，在小學數(shù)學教學中，如何對學生進行德育滲透呢？

一、營造良好德育教學氛圍，對學生進行德育滲透

在小學數(shù)學教學中，良好的德育教學氛圍，具有強大的感召力，它能吸引學生的注意力，喚醒學生的思維，激勵學生的求學信心，引發(fā)學生的求知欲，引起學生的學習興趣。新課程改革，特別注重教學情境的創(chuàng)設。我們小學數(shù)學教師，在營造德育教學氛圍時，要結合教學內容，對學生進行德育滲透。例如，在四則運算教學中，我講一些數(shù)學家的故事，像陳景潤如何攻克哥德巴赫猜想奪取數(shù)學桂冠，贏得全國人民的驕傲。在教學圓時，我則講我國古代數(shù)學家祖沖之推算圓周率，居世界之首。使學生懂得我國不但古老文明，我國人民也富有聰明才智。在原始落后的時代，便有如此偉大的科學家，而今科學這樣高度發(fā)達，我們若不努力學習，將會愧對古人。這樣不但把學生引導到本堂課的教學內容上來，而且學生的注意力也更加集中了。

二、挖掘教材德育因素，對學生進行德育滲透

在小學數(shù)學教材中，具有的與因素的內容非常多。我們教師要深入挖掘氣的與因素，結合教學過程抓住德育因素有機自然、適時適量地對學生進行德育滲透。在“認識東南西北”后，介紹一些北極星、樹的年輪、指南針的相關知識，使學生知道指南針是我國的四大發(fā)明之一，以此激發(fā)學生的愛國主義情感。

三、結合教學過程，對學生進行德育滲透

在小學數(shù)學教學中，教師結合教材內容對學生進行思想品德教育，不僅限于一詞一句、一題一例、一圖一表，也可以是一個教學環(huán)節(jié)，一個教學過程。例如，教學“質量單位”時，補充“每人節(jié)約一粒米，全國13億人可以節(jié)約13億粒米，重量是3218000克，合多少千克？”的習題。學生算出合3218千克的結果后，教師馬上告訴學生這些米大約可以供31人吃一個月。以此教育學生要節(jié)約一粒米、一滴水，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣。再如，在教學“年、月、日”時，則注意引導學生在日歷上找出重大紀念日，如“國慶節(jié)”、“八一建軍節(jié)”、“香港回歸日”等，以增加學生的社會常識，培養(yǎng)學生愛國意識。在應用題教學中，選用的題材要盡量結合學生的生活實際，如小朋友做好事、綠化種樹，人們節(jié)約用電用水、積極鍛煉，我國改革開放前后人民收入對比等事例，使學生在解題中潛移默化地受到德育教育。

四、利用教材中的插圖進行思想教育

在九年義務教材中的一些插圖，不僅具有形象、直觀講解知識的作用，而且具有一定的德育教育意義。教師在教學中應充分挖掘其內在的德育教育內容，讓學生在學習過程中，既掌握知識，又受到必要的思想品德教育。從小養(yǎng)成愛科學、愛勞動、熱愛和平，愛護環(huán)境的良好習慣。

五、結合歷史資料學習，對學生進行德育滲透

在小學數(shù)學教材中的“你知道嗎？”其中多為數(shù)學史料，介紹我國古代數(shù)學家對數(shù)學研究的突出貢獻。例如，“早在二千多年前，我國勞動人民就會計算土地面積”（三年級下冊第87頁）；“我國在2000多年前用算籌記數(shù)”（四年級上冊第32頁）；“小數(shù)是我國最早提出和使用的”（三年級下冊第94頁）；“大約在2000年前，我國數(shù)學名著《九章算數(shù)》中的方田章就論述了平面圖形面積的算法?！保ㄎ迥昙壣蟽缘?5頁）“約1500年前，中國有一位偉大的數(shù)學家和天文學家祖沖之。成為世界上第一個把圓周率的值的計算精確到7位小數(shù)的人?！保昙壣蟽缘?3頁）認真組織學生認真閱讀以上內容，不但可以幫助學生掌握相關的歷史知識，而且能夠培養(yǎng)學生的民族自豪感和使命感。

六、組織參與操作實踐活動，對學生進行勞動技能滲透

在小學數(shù)學教學中，要讓學生親自參與一些數(shù)學實踐活動，以培養(yǎng)學生勞動技能。如擺一擺，拼一拼，折一折，量一量等大量的動手操作活動，讓學生多種感官參與學習，在實踐中培養(yǎng)勞動技能，并了解數(shù)學知識在實際生活、生產中的應用。

七、聯(lián)系生活實際，滲透思想品德教育

在小學數(shù)學教學中，對小學生而言，最為有效的教育途徑就是從他們身邊的生活實際，普遍現(xiàn)象出發(fā)，由近及遠，由淺入深，由表及里，由感性到理性，引導學生多觀察、多思考，并獲得最直接的品德教育。例如，在教學《統(tǒng)計表》一課，我讓學生回家統(tǒng)計生活中水浪費現(xiàn)象，并把它靈活的運用到教學中來，使學生深刻體會到，在生活的周圍浪費水資源還是一個普遍存在的問題，同時有許多的地區(qū)因為缺水，而生存環(huán)境極其惡劣。這樣的一個貼近生活的練習設計，使學生的情感發(fā)生了碰撞，有力的進行了思想品德教育。

總之，在小學數(shù)學教學中進行德育滲透，把學生培養(yǎng)成為一個全面發(fā)展的人，使學生既有豐富的知識，又有高尚的人格，這是新課程的要求，也是我們教師的責任。在以后的教學中，我將繼續(xù)探索更多優(yōu)秀的教學方法，為培養(yǎng)一代代更多的社會主義建設者多做貢獻。

第二篇：淺談如何對學生進行德育教育

淺談如何對學生進行德育教育

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學生德育教育是對學生進行社會生活常識﹑法律、法規(guī)常識﹑學生日常行為規(guī)范或社會公德等方面的教育。通過幾年來的教育實踐，談一談如何對學生進行德育教育。

一、加強自身的修養(yǎng)，以德育人

德育教育的目的就是教育者如何去育人。革命家、教育家徐特立說過：“教育的作用，就是按照一定的形式，培養(yǎng)一定的人格，為一定的社會服務?！蔽艺J為教師只有加強自身修養(yǎng)以德育人，才能做好德育工作。

（一）、為人師表對學生進行思想教育

為人師表是指教師在對學生進行教育中，要運用文明語言，動之以情、曉之以理，成為學生的模范和表率?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，我們要為孩子豎起榜樣，以自己美好的心靈和言行影響孩子們的身心朝著美好的方向發(fā)展。為人師表是教師在平時展現(xiàn)在學生面前所留下的良好形象，如：看道操場上的塑料袋、食品袋、碎紙，拾起來放到垃圾箱里；為學生整理學習用品；天熱時問一聲熱不熱，天冷是問一聲冷不冷。讓學生感受到我們的一言一行一舉一動,從而對他們起到潛移默化的良好品德熏陶。

（二）、用愛心進行愛的教育

社會主義榮辱觀倡導的核心內涵是一個“愛”字，即愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛社會主義。德育教育最重要的是引導學生懂得愛，教育學生會愛。這就要求我們每一位教師首先要把自己作為是學生的第二父母，讓學生在離開家庭和父母時，在教師面前體現(xiàn)出父愛和母愛，即愛所有的學生，不管其家境如何，也不管學生是聰明的還是遲滯的，教師要把自己誠摯的愛灑向每一位學生的心田。家庭困難的、父母離異的、孤兒、學習差的學生更需要愛。我是在德育處工作的，經過幾年的工作實踐，班主任送到德育處的學生，多數(shù)是單親家庭、父母離異、孤兒、學習差的學生。這些學生在心理上有一種壓抑感和失落感，對這些學生進行德育教育要因人制宜。在他們面前處處體現(xiàn)出母愛和父愛。對學習差的學生要對他們進行前途和理想教育。用愛心去呵護學生的心靈，煥發(fā)學生生命的活力。

二、抓住對學生進行德育教育的時機

抓住教育學生的“時機”，就是要求教師要針對學生的心理特點，選擇和運用最適合的方法和手段，在最有效、最易發(fā)生作用的時間段對學生進行德育教育。

（一）、新學期開始是對學生德育教育的最好起點，要抓住這個時機對學生進德育教育。

新學期一開始，學生都有一種強烈的新鮮感受，加之內心潛藏的自尊心的催化作用，這時總是暗暗提醒自己要干出個新樣子來。教師要抓住這個有利時機，向學生進行德育教育，激發(fā)和鼓勵他們要有一個遠大的理想，倍增學生的進取心。因此，我們德育處十分注意新學期開始的第一早會。在這個早會上，對學生進行愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛社會主義、愛家鄉(xiāng)教育。激起同學們的自信心，然后定出新學期德育教育的計劃，有針對性對各班制定出新學期的學習、紀律、衛(wèi)生各方面新的目標，并讓學生說說自己準備怎樣努力，在哪一方面爭當小標兵，怎樣為班級爭光。學生確立目標之后，注意給予熱情的鼓勵，表達自己對學生的信任以及美好的愿望，為學生增添動力，把新學期的第一個早會上成點燃學生新希望的思想動員課。

（二）、在學生獲得成功時，抓住時機進行鼓勵

人的行為都是在某種動機的驅動下，為了達到一定的目標有目的的活動?；顒拥慕Y果又能反過來作用于行為的動機。學生獲得了成功，如果又及時得到了老師的表揚與鼓勵，則會以更大的熱情去奪取下一個勝利。就拿奪取流動紅旗來說吧，我們德育處對全校各班天天檢查周周評比，并在每周一的早會上為獲得流動紅旗班授予流動紅旗。每周奪得了流動紅旗的班，學生的興奮的心情可想而知?；氐浇淌液螅嘀魅斡掷贸繒r間對同學們大加鼓勵，說：“這是咱們全體同學共同努力的結果，這是咱們新學期新目標的第一個達標，我們來了一個開門紅。我相信下個星期流動紅旗一定還會掛在咱們的教室里！”學生個個摩拳擦掌，充滿信心。在我們學校形成了在上課、下課、做操、放學站隊時都非常遵守紀律，形成了一個良好的習慣。各班都憋著勁兒想爭奪流動紅旗。形成了良性循環(huán)后，多次獲得流動紅旗的班。對班集體是這樣，對于個人更是如此。學生取得好成績或有所突破時，迫切希望得到同學、老師的認可、肯定。這時如果教師能夠幫助他們認真總結取得成功的經驗，提出下一步前進的目標，給予恰如其分的肯定、表揚或獎勵，不但能激發(fā)獲得成功學生的進取熱情，強化其學習活動動機，對其他同學也可以起到很好的帶動作用。六年一班的魯玉芳是班里眾所周知的后進生，可她在運動會上，她得了第一名。同學們?yōu)樗恼疲约焊桥d奮得滿臉通紅。班主任有一次把她叫到跟前，問她：“得了第一名，心情怎么樣？”“高興！”她脫口而出?！斑@個第一名得得容易嗎？”“不容易！”她咬著下嘴唇說。這時班主任要適時地引導她干什么事情，要想取得成功都不容易，學習也是這樣?？墒侵灰α?，你就會取得進步，跑步能拿第一名，學習只要肯努力，同樣會取得好成績。老師希望你在學習上也是一個好樣的！從這以后，魯玉芳同學發(fā)生了很大的變化，上課時聽講非常認真，回答問題也非常積極，作業(yè)本交得也及時了，是這一次的成功，這一次的教育鼓勵，使她產生了根本性的轉變。

（三）、抓住典型，對學生進行德育教育

低年級小學生是最善于模仿的。如：在課堂上，誰做得好，班主任就應抓住機會對他進行表揚，其他學生立刻就像他學習，爭著做遵守紀律的好學生。又如：五年二班的丁太龍拾到了一元錢，主動交到了德育處。我們德育處利用早會對他進行了表揚，號召大家向他學習，做拾金不昧的好兒童，從那以后全校的每一位同學拾到東西都能主動交給德育處或班主任。

在平時的工作中，我們德育處善于抓住有利的教育時機，對學生進行德育教育，往往會收到事半功倍的效果，產生良好的“時機效應”。

三、優(yōu)化思品課的教學，對學生進行德育教育

所謂優(yōu)化，是指教師在思想品德課上要能有效地激發(fā)學生的興趣，調動學生積極性，提高教學效果，達到知行統(tǒng)一的教學目的。

（一）、少灌輸，多體驗

水本無華，相蕩而生漣漪；石本無火，相激而發(fā)靈光。在課堂教學中我們每個環(huán)節(jié)設計，唯有盡最大可能地讓學生歷經心靈碰撞，獲得真情體驗，才能使他們的靈魂得到浸潤，情感得到升華；做人的真諦才能悠然心會、澄明敞亮、深深悟得；道德的法則也才能會在孩子們的內心牢牢地筑起。

人們常說：“良好的開端是成功的一半，”“未成曲調先有情”，如：在教學《瞧，我們這一家》時，以自己小時候的全家福為引子，讓學生猜照片上的人物，學生的話匣子一下子就打開了，他們的興趣也很濃厚，表現(xiàn)出前所未有的激情，而其中稚嫩的童言，讓大家開心不已。緊接著我真摯、深情地講述家人關愛自己的一件小事，這樣帶情的開場白，這樣煽情的課伊始，一下子走進了孩子們的中間，把他們吸引到本課的話題中，為整節(jié)課的學習營造了一個充滿真情的學習氛圍。在課堂教學中，班主任創(chuàng)設融洽、和諧的教學氛圍，讓學生增強體驗，身在其中，樂在其中，學在其中。

為引發(fā)學生熱愛家人的真情實感，德育處布置各班讓學生們寫感恩卡，讀感恩卡，在傾聽同伴們發(fā)自內心的真情訴說后，孩子們體驗到了源自心靈深處的巨大沖擊——對親人愛的奔涌。我還穿插了一首歌曲《讓愛住我家》，通過這首歌曲牢牢地抓住了學生的心境，深深地震撼了學生的心靈。歌曲播放完畢，那短短的幾秒鐘的留白，整個教室鴉雀無聲，可是不正如古人說的嗎？“此時無聲勝有聲”，教室的角角落落都溢滿了情，每個人心靈深處都為之震撼。我為防止“課內激情課后拋”的現(xiàn)象，趁著學生回報親恩的情緒高漲，順勢進行了課外活動延伸，要求學生人人做一些使父母滿意的事。結果，有的學生父母生病，他就會關心、照顧父母，給父母倒水、拿藥；有的學生父母工作忙，她就洗衣服﹑收拾屋子。

二、少教條，多內省

品德課堂教學不是造就學生的思想，不是拷貝學生的思想，而是引導學生從課堂中汲取營養(yǎng)，吸收養(yǎng)分，從而不斷感悟，不斷內省，收獲屬于自己的思想成果。在孩子成長的道路上時時刻刻牽絆著父母的心，父母的情，可是在這一切，尤其當今的獨生子女，她們都是熟視無睹的、認為是理所當然的事情。如：《我愛爸爸媽媽》這一課時，從學生的生活經驗出發(fā)，從父母的一個擁抱，一個撫摸，一個微笑等，引導學生從日常的點點滴滴、一言一行羅列父母對自己的疼愛，對自己的照顧。為學生準備了一段動畫，之后引導學生們在內心中不斷的反省，自己為父母做了什么事呢？有首詩說“不是錘的敲打，而是水的輕歌曼舞才使鵝卵臻于完美”。同樣，教育也需要水樣的藝術。

以上是我們德育處對學生德育德教育的幾點看法和體會，在教育工作中，單一的方法是難以達到教育目的的，所以教師要采取多種形式，對學生進行思想品德教育。以指導德育德教育工作，實現(xiàn)教育目的。而且在實際問題的解決中，德育處還要不斷地探索新的方法，總結好的經驗，把學生的德育教育工作推一個新臺階。

朝陽鎮(zhèn)九年一貫制學校

第三篇：淺談在數(shù)學教學中進行德育教育

淺談在數(shù)學教學中進行德育教育

摘要：（1）充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力；（2）充分利用教材挖掘德育素材；（3）利用數(shù)學史對學生進行德育教育；（4）在教學過程中進行德育滲透；

關鍵詞：教材教師學生德育合作者

教育部長周濟曾經說：“切實把德育放在首位，真正把德育落到實處。”我們教學時想到了嗎？國家數(shù)學課程標準強調：“好的數(shù)學教育應該從學習者的生活經驗和已有的知識背景出發(fā)，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流的機會?！蔽覀兘虒W時做到了嗎？這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。而且課堂教學既是教師工作的主陣地，更是展現(xiàn)教師職業(yè)道德的舞臺，教師自身的知識、生活經驗、人格素質、理想信念、人生觀、價值觀、工作方法乃至興趣、愛好都是課堂教學內容不可分割的重要內容?！皩W高為師，德高為范”，此處的“德”除了教師自身應有的高尚品德外，還包含教學中應遵循的道德。正是這些“德”構筑成教師的人格魅力，也正是這種魅力，使課堂教學閃爍出奇異的光彩。

一、發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力

（一）走進學生的心靈，做學生發(fā)展的促進者

因為教師是學生學習和發(fā)展的促進者，這是教師在課堂教學中最明顯、最直接、最富有時代精神的角色特征。其內涵包括兩個方面：一方面教師是學生學習能力的培養(yǎng)者，強調教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務和目的，不能把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，而應把教學的重心放在如何促進學生“學”上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教；另一方面教師是學生人生的引路人。要求教師在課堂上不能僅僅是向學生傳播知識，更要引導學生沿著正確的道路前進，不斷地在他們成長的道路上設置不同的路標，引導他們不斷地向更高的目標前進，成為學生健康心理、健康品德的促進者。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。事實證明，教師只有走進學生的心靈，用心靈和學生對話，用真誠感受他們的快樂和痛苦，他們才能真正地信任你，你才能從根本上對他們進行情感、態(tài)度和價值觀的引領。

(二)走下講臺，做學生學習德育的合作者

教師除了在課堂教學中對學生進行德育教育外，課下也要對學生進行一定量的德育教育，平時多和學生接觸，了解學生的學習與生活情況，并給以循循善誘，激勵他們積極上進。教師既是學生學習的導師，也是學生學習的朋友；既是教學的合作者，也是學生學習的熱心指導者；既是為成教學目標“學習共同體”的一員，也是關懷學生成長的有心人。例如，在少數(shù)民族地區(qū)的一些學生喜歡用本地話來講粗話罵人，因為他們都以為外地人聽不懂，那么在教師碰到這種情況時，就得耐心的去教育，而不是狠狠地批評學生。其實這種情況我在課堂上也是經常碰到的，有時候叫學生做練習，他不會做時同樣用本地粗話來說，雖然不是有意罵人的，但畢竟他也是在講粗話，那么我們做為一名人民教師就得用自己的愛心、耐心去教育自己的學生不能講粗話，這樣的行為是不禮貌的，會影響到他們的成長的呀！所以在課堂上，教師不再是高高在上的說教者，真理的占有者，而是學生學習的知心合作者，這就要求教師要從講臺上走下來，與學生心誠意善地交流。這樣不僅是教師身體走下來，心靈也走下來，全身心地融入到學生中間去，既熏陶學生品質又濃厚師生情，教育效果會立竿見影。

二、充分利用教材挖掘德育素材來對學生進行德育教育

在中學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學數(shù)據(jù)的收

用心愛心專心 1

集、整理與描述的時候，可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學生進行練習，這樣一方面學生掌握了知識，另一方面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就；在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。還有就是當學生在學習遇到困難時就會有放棄的心理，那么教師就可以講述例如陳景潤在追求數(shù)學道路上的感人故事，還有關于數(shù)學家沈括的一則少年立志小故事，曾任國防部第五研究院院長的錢學森的故事等等。這樣既可以給學生增添民族自豪感，又增強他們的自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性；另一方面也可以學生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神。所以，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的，而且也可以讓學生體會感受到愛國主義，加強自身的道德修養(yǎng)。

三、利用數(shù)學史對學生進行德育教育

愛國主義教育是學校德育的主要任務之一，也是我們教學中的任務之一，在我們現(xiàn)行的九年義務教育初中版數(shù)學教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《我國古代有關三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學生，我國自古在數(shù)學研究應用方面就有輝煌的成就。如祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，令世人矚目?，F(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神，同樣也可以使課堂的氣氛活躍起來。

四、在教學過程中對學生進行德育滲透

教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的，這時候就可以引導學生進行探究討論，共同思考，總結。這樣不僅的可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。所以要加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系，利用它們對學生進行思想教育，培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力。例如：有一次我在講課時叫學生把課本中加黑的那些文字畫一下，全班同學都笑了。但有一個男同學卻低下頭了，一下子眼中含有淚水，我當時也蒙了，但是又不能馬虎的應付這些孩子。經我詢問才知道別的同學給他取的外號就叫黑字體，所以在這時候我就跟全班同學說給同學取外號本身就是對同學不尊重、不禮貌的行為，要是別的同學也對自己取外號那你的感受又是怎么樣的呀！后來全班同學當堂就跟那個男同學道歉，我覺得自己以后在上課時就要特別注意講那些重要的定理時該怎么說了，所以在教學中教師要注重德育的教育，然后再做學生學習的對話者。也只有與學生平等交談，才能在對話中發(fā)現(xiàn)學生的思想，在對話中感受學生的感受，在對話中拉近與學生的距離，促進學生學習的積極性，調動其學習的內趨力，從而達到教學目的。古代哲學家、數(shù)學家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。所以數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。

總之，在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學科內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就能達到德育、智育的雙重教育目的。

關于在數(shù)學教學中如何進行德育滲透

論文摘要：蘇霍姆林斯基說過：“智育的目標不僅在于發(fā)展和充實智能，而且在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質?！?/p>

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位：新課程的培養(yǎng)目標指出，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位。作為基礎學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。數(shù)學教師傳授數(shù)學知識的同時要結合數(shù)學教學對學生進行有效的思想品德教育。下面我就在數(shù)學教學中如何進行德育滲透談談自己的體會。

一、教師的言傳身教

在教學中，我不會輕言放棄學困生，而是告訴他們：“我們是一個整體，要共同進退?！睂W生看在眼里，記在心上，養(yǎng)成了互幫互助的良好品行，從而整個班級呈現(xiàn)出濃厚的學習氛圍。

教育家加里寧說過：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學生。”也就是說“身教”重于“言教”。教師在教學中充分發(fā)揮自身的人格魅力，如教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生以美的感受，從而陶冶學生的情操，使智育、德育巧妙結合，相得益彰，這樣對學生以后的學習和工作都有很大的推動作用。

二、從課本內容挖掘德育素材，在教學過程中進行德育滲透

1.從數(shù)學教材、教學方法進行德育滲透。

（1）以中國數(shù)學的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學生的民族自豪感。

我們應充分利用教材后的“小資料”、“你知道嗎”等內容對學生進行德育教育。如：祖沖之對圓周率進行運算得出杰出成果3.1415926＜π＜3.1415927；我國著名的數(shù)學典籍《九章算術》首次提出了正負數(shù)的概念及運算法則，使得代數(shù)學于公元前2000年就已經產生，等等，這都是對學生進行愛國主義教育很好的教材。

（2）用數(shù)學家的事跡和成果激發(fā)學生的學習熱情，樹立崇高理想。

榜樣對青年學生具有最大的感染力和說服力，在數(shù)學教學中適當介紹一些數(shù)學家的事跡是非常必要的。如：華羅庚從幼年未受過正規(guī)教育，經過自己的刻苦努力，為數(shù)學事業(yè)作出了巨大貢獻；著名數(shù)學家陳景潤頑強拼搏，在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領先；數(shù)學家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無理數(shù)，他不惜以生命為代價堅持這一發(fā)現(xiàn)。向學生生動地介紹古今數(shù)學家的崇高思想和光輝業(yè)績，能激勵學生奮發(fā)學習。這樣做有利于造就跨世紀的社會主義的建設者和接班人。

（3）在情景教學活動中培養(yǎng)學生良好的道德品質。

教材中的情景引入（教師根據(jù)內容創(chuàng)設情景）、教學過程中的合作學習都可以很好地對學生的行為習慣進行教育，讓學生學會尊重、謙讓、團結協(xié)作和關心他人。

（4）在教學中對學生進行辯證唯物主義教育。

數(shù)學概念很多都是從客觀現(xiàn)實中抽象出來的，許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實踐中來，到實踐中去”的認識規(guī)律而產生、推

導、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應用的。

例如：圓柱和圓錐的體積公式推導、統(tǒng)計中路線的問題等。在教學中我充分利用數(shù)學內容和數(shù)學方法，對學生進行生動而具體的辯證唯物主義教育，使學生在學習中體驗和領會事物的絕對與相對、現(xiàn)象與本質、靜止與運動、具體與抽象、特殊與一般、量變與質變、實踐與認識、對立與統(tǒng)一的辯證關系，為培養(yǎng)學生的科學思維方法，提高學生分析和解決問題的能力奠定了良好的基礎。

2.在實踐活動進行德育滲透。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些數(shù)學實踐活動和數(shù)學主題活動來進行德育教育。例如，在學習了折線統(tǒng)計圖（某地的水土流失情況統(tǒng)計），學生可以從題目中聯(lián)系生活實際考慮到我們生活的環(huán)境存在的問題，讓學生利用課后時間進行調查統(tǒng)計，在鞏固所學知識的同時對學生進行了環(huán)保教育。

三、德育滲透應注意的問題

在數(shù)學教學中進行德育滲透應注意遵循以下原則：

1.量力性原則。

從學生的實際出發(fā)，根據(jù)學生的心理和生理特征、思想實際、掌握知識的情況和思維發(fā)展水平，有計劃、有目的地選擇德育素材，做到量力而行、因材施教、因人施教。

2.適度性原則。

防止形式主義，將數(shù)學課變?yōu)檎握n，那將失去數(shù)學課的教學本質。

3.系統(tǒng)性原則。

數(shù)學教學中進行德育滲透要遵循教育原則，將德育貫穿于教與學的全過程中，持之以恒長期地進行熏陶、滲透，才能收到良好效果。

4.情感性原則。

講究藝術性，充分發(fā)揮情感的感染作用。教師動之以情，才能激學子之情。

5.重點性原則。

突出一個主要的觀點進行教育，不求面面俱到。

6.策略性原則。

在數(shù)學教學中滲透德育教育要注意策略，不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。

總之，在數(shù)學教學中，德育教育重在經常性地滲透，做到“潤物細無聲”，這樣有利于培養(yǎng)學生辯證唯物主義觀點，有利于培養(yǎng)學生愛國主義思想，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，有利于培養(yǎng)學生應用數(shù)學知識分析、解決問題的能力，掌握正確的數(shù)學思想和方法，真正提高數(shù)學素質，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

第四篇：淺談如何在小學數(shù)學教學中進行德育教育

淺談如何在小學數(shù)學教學中進行德育教育

內容提要：數(shù)學教學中的德育實施，指的是有目的、有計劃、有組織地把德育內容有機地結合和貫穿于數(shù)學教學活動之中，結合數(shù)學學科的特點來正確引導學生，充分體現(xiàn)學生的主體作用，使學生在學習數(shù)學知識的過程中，不僅學習數(shù)學學科的基礎知識、基本技能還受到思想、政治和道德的影響，從而在潤物細無聲式的潛移默化過程中，培養(yǎng)學生個性品質及辨證唯物主義觀點，促進學生個性心理品質的健康發(fā)展。本文就小學數(shù)學教學中德育的滲透、在數(shù)學教學中滲透德育教育的途徑、方法等方面進行了一些闡述。

主題詞：小學數(shù)學教學 融合 德育教育

學校教育，德育為首。教育的核心價值是育人, 是“鑄人鑄魂”。它最大特點是把受教育者當作一個具有主觀能動性的活生生的人來看待, 立足于人的生命整體, 使學生的知識、能力、體魄、內質、個性、創(chuàng)造性以及社會適應性都得到良好的發(fā)展, 成為一個能夠秉承人類文化成果, 具有思想、智慧和專長, 能夠擔當社會主體責任的人。作為基礎學科的數(shù)學理所當然承擔著重要的德育任務，但數(shù)學學科有其自身的特殊性，數(shù)學研究的是空間形式及數(shù)量間的關系。數(shù)學學科的教學目標在于學生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，所以在對學生進行數(shù)學知識和數(shù)學方法教育的同時，對學生進行德育教育是一名數(shù)學教師義不容辭的責任。那么怎樣才能將德育教育融合在小學數(shù)學教學中呢？

一、挖掘教材中的德育素材，滲透思想品德教育。

蘇霍姆林斯基說：“世界是通過人的形象進入人的意識的。兒童年齡小，他們經驗有限，那么生活中的形象越鮮明思想影響就越強烈?！痹谛W教學教材中，思想品德教育內涵十分豐富，只要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中的德育因素，同時在教學知識時，注意發(fā)揮教材本身思想教育功能，不失時機地潛移默化地進行思想教育，把德育教育貫穿于對知識的教學中。

在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學年、月、日的時候，我通過讓學生在日歷上找出中華人民共和國成立、北京申奧成功、植樹節(jié)、兒童節(jié)等有意義的日子，讓學生初步感受數(shù)學知識與實際生活的緊密聯(lián)系，掌握有關年、月、日的知識。激發(fā)學生學習的積極性，調動學生情感的投入；又如在教“圓的認識”這節(jié)課時，在進行完知識的學習后，我緊扣教材，講述了課后的“你知道嗎？”南北朝的數(shù)學家祖沖之計算出的圓周率在3.1415926和3.1415927之間，是世界上第一個把圓周率的計算精確到六位小數(shù)的人，他的計算，比歐洲數(shù)學家圓周率的計算精確到六位小數(shù)要早1000多年。這樣學生心中就油然產生了自豪感和民族自尊心。

二、在基本訓練中適時對學生進行思想品德教育。在基本訓練時，可聯(lián)系本課的新學內容，選擇一些思想性、知識性和趣味性較強的內容，向學生進行思想品德教育。

1.融德育教育于數(shù)學能力培養(yǎng)過程中,強化德育情感

在教學過程中,使數(shù)學德育理論具體化、操作化,同時,又可以使數(shù)學德育實踐更加科學化、規(guī)范化,對于小學數(shù)學教育,宜采用如下幾種方法:

(1)轉化法 就是把數(shù)學中的原理和方法,轉化成學生的一般的世界觀和思想方法,對學生進行情感、態(tài)度價值觀教育。例如,對“圓的面積”的教學中,讓學生親自動手操作,拼拼擺擺,動腦思考,順乎自然地拼出一個近似的長方形，得到長方形的長=圓周長的一半，長方形的寬=圓的半徑，從而推導出圓的面積公式,孩子也從中領悟出“實踐出真知” 的觀點。

(2)比較法

就是抓住事物之間的聯(lián)系,通過對不同的算式、圖形、解題思路進行比較,可使學生從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。例如, “求比一個數(shù)多幾、少幾”、“求一個數(shù)的幾倍是多少和求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍”以及分數(shù)、百分數(shù)應用題之間的互相轉化等；又如：除法算式、分數(shù)、小學以及比之間的互換等等，在數(shù)學中,可以把他們聯(lián)系起來,進行比較。一方面使學生有比較,有鑒別,掌握知識；另一方面使學生學會了分析問題、解決問題的能力,領悟出事物發(fā)展變化的原理.。

(3)遷移法

這一方法要求把已知遷移到未知、把此一類知識遷移到另一類知識中,使學生受到相互滲透、影響和轉化的觀點的教育。這也正是《數(shù)學課程標準》中指出的“要將數(shù)學與其他學科密切聯(lián)系起來,從其他學科中挖掘可以利用的資源”。

2.利用現(xiàn)代信息技術,豐富數(shù)學課程資源,從數(shù)感中體驗德育教育

《數(shù)學課程標準》中指出要“大力開發(fā)并向學生提供更為豐富的學習資源,把現(xiàn)代信息技術作為學生學習數(shù)學和解決問題的強有力工具?！比缭趯W習百分數(shù)應用題時,我充分利用網絡這一龐大的搜索引擎功能, 介紹解放以來我國糧食產量依靠科學技術逐年增長,用占世界7％的耕地,養(yǎng)活占世界22％的人口。對學生進行德育教育，從而使學生深刻認識到社會主義制度的優(yōu)越性。

三、用數(shù)學活動和其他形式進行德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，如開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。例如，學過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我讓學生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班所有家庭在一個星期，一個月，一年里使用垃圾袋的數(shù)量，結合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，讓學生們談談我們該怎么辦。這樣學生既可以掌握有關數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。又如，學完小數(shù)的加減法后，我讓學生開展“當一回小管家”的活動，要求同學們每天晚上問一下爸爸媽媽當天的開支情況，用一個表把每天開支的各個項目、金額記錄下來。記完一個星期后，讓大家計算一下自家每天花多少錢，一周花多少錢，照這樣算一個月要花多少錢，爸爸媽媽一個月有多少收入，通過計算、比較、談談你的想法。這樣既培養(yǎng)了學生的計算能力，又讓學生了解了家長的不容易，從而培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約的良好品質。

總之，德育是一種廣泛的教育，德育蘊含在所有的教育教學和學生在學校的生活之中。我們做為新一代的小學數(shù)學教師要把自己融入到教育事業(yè)當中去，對教書育人有個全面的理解，要把自己的課堂教學作為教書育人的途徑，把德育滲透到教學各個環(huán)節(jié)中去，即在教學中不僅要傳授專業(yè)知識，培養(yǎng)能力，使學生的智力得到充分發(fā)展；還要進行思想品德教育，提高學生的思想認識水平。通過有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以取得德育、智育的雙重教育雙豐收的目的。

參考文獻：

2004年10月北京市中小學德育工作會議大會文件：小學數(shù)學學科貫徹《北京市教育委員會關于進一步加強中小學各學科教學中德育的指導意見》的建議。

第五篇：淺談在小學數(shù)學教學中如何進行德育教育-德育

淺談在小學數(shù)學教學中如何進行德育教育

小學數(shù)學是基礎教育中的一門重要學科。在數(shù)學課堂教學中，教師做的不僅僅是傳授知識和培養(yǎng)學生能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)出新課程改革的理念：要根據(jù)數(shù)學學科的學科特點，對學生進行學習目的的教育；愛祖國，愛社會主義，愛科學的教育；辯證唯物主義的啟蒙教育；培養(yǎng)學生良好的學習習慣和獨立思考、克服困難的精神。新理念中的這些新目標實際上是指明了小學數(shù)學教育中德育的內涵，因此，我們教師要結合這些目標適時的對學生進行德育教育。

一、善于挖掘數(shù)學教材中的德育素材滲透德育教育

在現(xiàn)在使用的義務教育新教材中，許多情境、例題和習題中都蘊含著思想教育因素，教師應善于從教材中挖掘、提煉其蘊含的德育因素，把顯性的教學問題和隱性的德育影響有機的結合起來，從而實現(xiàn)在數(shù)學教學中的育人功能。例如：在二年級計算教學“兩位數(shù)減兩位數(shù)”中以“北京申奧成功”作為主題情境，北京以56票的絕對優(yōu)勢勝利，鮮艷的五星紅旗、五彩繽紛的煙火激起了學生強烈的愛國主義熱情；在應用題教學中，“啄木鳥吃害蟲”、“南京長江大橋”、“節(jié)約用水”等數(shù)學問題分別滲透著環(huán)保意識、愛國意識、節(jié)約能源意識，都是鮮活的德育素材，教師“提綱挈領”似的的引導，可以起到許多意想不到的效果。

另外教師在課堂教學中，還應不失時機的進行思想教育。例如在教學“認識鐘表”中，教師在讓學生認識鐘面的同時，還要讓學生認識到時間是不可逆的，教育學生從小就要珍惜時間，科學的安排時間，準確的把握時間，做時間的主人。在教學應用題時，結合教材內容與生活實際，出示我市城鄉(xiāng)建設的一些數(shù)據(jù)和資料，編出例題和習題，不失時機的對學生進行熱愛家鄉(xiāng)的教育，激勵學生為家鄉(xiāng)的繁榮而努力學習。這樣，不僅加強了數(shù)學與生活實際的聯(lián)系，還賦予了數(shù)學教學中的思想教育時代的氣息，學生更加容易產生共鳴，有新鮮感。

二、在數(shù)學教學過程中滲透德育教育

數(shù)學教學是以教學數(shù)學知識為主，因此只能結合教學過程抓住德育因素的一詞一句、一例一題、一表一圖，適時適量、自然地進行滲透。

例如在教學統(tǒng)計時，有這樣一道練習：“我國運動健兒在第24—26這三屆奧運會上各獲得獎牌數(shù)為20塊、36塊、52塊，要求制成獎牌的統(tǒng)計表。”對于這道題，我并沒有急于讓學生解題，而是讓學生仔細讀題，接著讓學生說說想到了什么，許多學生都想到了我國的體育成績進步飛速，緊接著我就說我國的體育事業(yè)飛速發(fā)展，在國際上產生了很大的影響，為祖國爭得了榮譽，我們作為中華民族的一份子感到無比的自豪，你們也應該努力學習，像運動員那樣為國爭光。結果，所有學生受到了很大的鼓舞，做起題來也是十分認真仔細。

又如，在教學“時、分、秒”的時候，教師在學生初步建立了時、分、秒的概念后，通過讓學生讀書、寫字、數(shù)心跳等形式，讓學生切實感受1分、1秒到底有多長，可以做多少事情，那么一節(jié)課40分鐘有40個1分鐘，究竟應該怎樣使用這個時間，從而適時地教育學生珍惜時間，做時間的主人。

還如，在教學“元、角、分”時，可教育學生人民幣是國家財產，代表著國家的尊嚴，我們應該愛護好人民幣。當學生說出“爸爸媽媽掙錢很不容易，我們不應該亂花錢”時，教師就適時的加以鼓勵和表揚，希望班上的其他同學也能夠像這名同學一樣懂事、勤儉節(jié)約、合理適度地使用人民幣，使學生在掌握知識的同時，建立起正確的價值觀。

三、在數(shù)學教學實踐活動中滲透德育教育

數(shù)學實踐活動是滲透德育教育最好的方式之一。例如教學《面積的計算》實踐活動，在學生認識圖形和會計算面積的同時，帶領學生開展實地測量教室、操場等活動，把測量的數(shù)據(jù)整理出來，再計算出面積。這樣通過小組合作、探究學習，使學生明白了這樣一個道理：學生們在一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，要意識到個人目標和小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組成員都成功的前提下，自己才能取得成功。使學生在親身體驗的過程中，加強了所學知識與具體生活實際的聯(lián)系，培養(yǎng)了學生與人合作的態(tài)度。既讓學生認識團體合作的重要性，又讓學生增加了集體責任感，學會與人合作交流。

四、在數(shù)學訓練中滲透德育教育

數(shù)學的科學性和嚴密性要求學生學習數(shù)學時要一絲不茍，那么教師在教學訓練中就要培養(yǎng)學生良好的學習習慣。對于小學生而言，培養(yǎng)良好的學習習慣主要是通過不斷地反復訓練、再現(xiàn)來實現(xiàn)。通過嚴格地訓練，使學生形成對任何事情都認真負責的態(tài)度，獨立思考，勇于克服困難的精神，敢于正視錯誤、改正錯誤的優(yōu)良品德。對學生的學習習慣和優(yōu)良品德的訓練要有嚴格的要求，正確、積極地引導，從一點一滴抓起，既要注意循序漸進，又要貫穿始終。教學時，教師還要針對不同學段的學生特點提出不同程度的要求。對于低年級學生在聽課、寫字時要有正確的姿勢，回答問題要說完整話，寫作業(yè)時字、運算符號要寫工整，劃等號的時候要用直尺，計算要準確等；對于中年級學生要求聽課要專心，分析題意是重點的字句要用尺畫出來，作業(yè)要干凈正確，要求驗算的要列式驗算等；對于高年級學生要求不僅聽課專心，而且要手腦并用做好筆記，解應用題時要借助線段圖分析題意，理解數(shù)量關系，計算時要選擇簡便的方法，要自覺檢查等。只有在扎扎實實一步一步地做好點滴，才能在不斷地要求提升中養(yǎng)成良好的學習習慣，為今后的做事態(tài)度打下良好的基礎。

總之，數(shù)學教學中的德育教育根本目的是使教學真正為新世紀培養(yǎng)合格的人才服務，所以在教學中，教師要結合學生的思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，循序漸進，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。教師只要做到有心、得法，那德育教育一定會達到“潤物細無聲”的境界。