第一篇:在小學(xué)英語教學(xué)中如何利用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
在小學(xué)英語教學(xué)中如何利用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
江蘇省鹽城市南苑小學(xué)
施梅琴
英語是小學(xué)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,具有模仿性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。教師在教學(xué)的過程中,不但要注重語言的專業(yè)性,還要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理變化及社會(huì)需求,培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)?,F(xiàn)今重視和加強(qiáng)青少年的品德教育,已經(jīng)成為當(dāng)今世界教育改革的熱點(diǎn)。我國(guó)新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)要求,在小學(xué)英語教學(xué)中不但要使學(xué)生學(xué)會(huì)英語知識(shí)、開發(fā)他們的智力和培養(yǎng)他們的能力,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的道德影響和真、善、美的熏陶,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和良好的道德品質(zhì)。過去的大量的教學(xué)實(shí)踐證明:在課程教學(xué)中單純的靠說教,效果不佳。而如今的信息化教學(xué)則是利用多媒體技術(shù)來呈現(xiàn)語音與動(dòng)畫相結(jié)合的環(huán)境,進(jìn)行開放式的互動(dòng)教學(xué)。將信息技術(shù)引入到英語教學(xué)中,不僅能激發(fā)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)興趣,還能增加英語知識(shí)的信息量,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育,實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)的雙豐收。
1.利用信息技術(shù)創(chuàng)建良好的禮儀教育
教師在小學(xué)英語教學(xué)過程中,應(yīng)與信息化的教學(xué)技術(shù)相結(jié)合,將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,創(chuàng)建一個(gè)良好的禮儀教育環(huán)境。信息技術(shù)具有交互性強(qiáng)的功能,對(duì)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)具有重要作用。根據(jù)課堂的時(shí)間,傳統(tǒng)教學(xué)只能完成一些單詞的讀寫訓(xùn)練,而信息技術(shù)通過屏幕對(duì)圖片與聲音的放送,效率好,傳授快,不僅增加了學(xué)生的興趣,提升了學(xué)生讀、寫、聽的訓(xùn)練能力,縮短了課堂時(shí)間,還間接的普及了禮儀教育的知識(shí)。如,在教學(xué)Happy New Year一課,教師在課前應(yīng)擬定一個(gè)教學(xué)課件,有計(jì)劃的利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。首先,通過課堂中的立正起立及隨堂用語禮儀指導(dǎo),要求學(xué)生經(jīng)常性說一些禮貌性的語言,如謝謝、對(duì)不起沒關(guān)系等,增強(qiáng)學(xué)生在生活中的禮儀運(yùn)用,然后,通過提問的方式,要求學(xué)生對(duì)文中New Year禮儀進(jìn)行綜合,然后共同分析禮儀的重要性;通過播放視頻,根據(jù)人物中年齡的不同,要求學(xué)生指出禮儀方式的不同,并熟記人物的英語讀法及單詞拼寫,加深學(xué)生對(duì)單詞的熟識(shí)度。最后,展出過年禮儀的圖片,將禮儀的動(dòng)作用英文表述出來,并要求學(xué)生跟著一起學(xué)習(xí),提高學(xué)生的禮儀認(rèn)識(shí),適當(dāng)?shù)募尤胍恍┳鹄蠍塾椎膫鹘y(tǒng)美德,指導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有禮貌的孩子。再如在教學(xué)“Good morning!”、“Thank you!”、“Hello”、“Sorry”等這些學(xué)生學(xué)習(xí)英語最初接觸的禮貌用語時(shí),我充分利用學(xué)生初學(xué)英語時(shí)的興趣,利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情景,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育。實(shí)踐也證明:信息技術(shù)能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的美德意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
2.利用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神 新課程的改革,要求學(xué)生在德育教育中學(xué)習(xí)小學(xué)英語,還要求學(xué)生具備顧全大局的觀念,提升集體合作的精神,實(shí)現(xiàn)人際交流中和諧相處的氛圍。信息技術(shù)應(yīng)采取合作交流的方式進(jìn)行教學(xué),根據(jù)課程的目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過分配小組,讓學(xué)生合作完成相應(yīng)的任務(wù),體現(xiàn)合作精神的價(jià)值。這樣既有利于教學(xué)目的,又實(shí)現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量。如,在教書版小學(xué)五年級(jí)Unit8的At Christmas一課中,教師可以采取小組的分配方式,將所有學(xué)生分成四個(gè)小組,制作At Christmas的課件。第一組學(xué)生去找關(guān)于圣誕節(jié)物品歸屬的資料,了解西方物品排放的知識(shí);第二組學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,去查找課文中出現(xiàn)的名詞性物主代詞的用法,掌握語句的用法是提升英語水平的重要內(nèi)容;第三組學(xué)生對(duì)文中的交際語言進(jìn)行深入的研究,分析文中的語言形式與中文的語言表達(dá)有什么不同;第四組學(xué)生通過文中的交際活動(dòng)、禮儀、送禮與受禮的風(fēng)俗,去查找相關(guān)資料,比較東方與西方的文化的區(qū)別。然后各個(gè)小組間進(jìn)行討論,統(tǒng)一結(jié)果。通過小組合作的方式,培養(yǎng)學(xué)生自由發(fā)揮的空間,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,提高學(xué)生的合作精神。另外,學(xué)生還可以進(jìn)行合作交流,將教學(xué)中的難點(diǎn)通過信息技術(shù)的整合,進(jìn)行優(yōu)化。信息技術(shù)的利用使同學(xué)間的學(xué)習(xí)更和諧,目標(biāo)更明確,上課注意力更集中,具有互助互利的德育教育效果。
3.利用信息技術(shù)增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義 傳統(tǒng)的教學(xué)主要以教學(xué)內(nèi)容為主導(dǎo),學(xué)習(xí)效率為目標(biāo),忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主體角色和對(duì)綜合素質(zhì)的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不佳,政治素質(zhì)不強(qiáng)烈。小學(xué)英語教學(xué)的過程中,教師應(yīng)充分利用信息技術(shù),收集課本的信息資源,將資料與文本結(jié)構(gòu)結(jié)合起來,滲透相應(yīng)的愛國(guó)主義情懷,開啟學(xué)生的愛國(guó)主義教育。信息技術(shù)的應(yīng)用,能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)英語、開口說英語,還能提高學(xué)生的英語知識(shí)能力,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義本能。如,在小學(xué)三年級(jí)英語Let's go to the park這一課中,教師可以通過文中的內(nèi)容,引出公園里的烈士雕像,介紹人物的英雄事跡;利用信息技術(shù)收集烈士人物,把人物圖像用序號(hào)排出來顯現(xiàn)在多媒體屏幕上,再用紙張把人物的名字寫出來,由學(xué)生自由想象,對(duì)號(hào)入座,排出正確的順序;還可以通過列出一系列的詞語,如火、槍、地洞等,要求學(xué)生猜出英雄人物的名字,這樣既能使學(xué)生熟識(shí)英雄的事跡,又能展開愛國(guó)情懷的意識(shí)。另外,還可以通過圖文結(jié)合的方式,將戰(zhàn)火時(shí)期的抗戰(zhàn)動(dòng)態(tài)及角色中顧全大局的精神傳授給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神。再如,在蘇教版小學(xué)英語My toys一課中,教師可以利用信息技術(shù)收集相關(guān)資料,以學(xué)生的興趣話題入手,如玩具的制造者是誰、制作的方式需要哪些程序,再通過為學(xué)生介紹玩具制造家的制作故事,激發(fā)學(xué)生立志為國(guó)爭(zhēng)光的意志,還可以利用紙張教學(xué)生折出老鼠、青蛙等造型,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,激發(fā)學(xué)生的興趣,有利于愛國(guó)主義的提升。
4.結(jié)語
總之,將信息技術(shù)利用到小學(xué)英語的德育教育中,能提高提高學(xué)生的美德意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。在進(jìn)行小學(xué)英語教學(xué)的同時(shí),必須認(rèn)清德育教育的重要性,充分利用信息技術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的品性素養(yǎng)。
第二篇:在英語教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育
在英語教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透
翔宇寶中王丹
為了培養(yǎng)合格的一代新人,在教學(xué)大綱中已經(jīng)明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務(wù)。“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。我深信這樣一個(gè)教育理念“課課有德育,人人是德育工作者”。作為高中英語教師,英語在高中是一門基礎(chǔ)學(xué)科,是英語課程改革的實(shí)施者,如何在英語學(xué)科教學(xué)中滲透德育呢?我認(rèn)為,寓德育于教學(xué)之中,做好教書育人的崗位教育,熱愛學(xué)生,為人師表,樹立優(yōu)良的教風(fēng)非常重要。
一、教師要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高。
教師要具有敬業(yè)精神,要熱愛教育事業(yè),要熱愛學(xué)生,要用自己的愛來喚起和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的愛,從而引伸到對(duì)生活的愛。其實(shí),英語課堂教學(xué)不只是語言知識(shí)的學(xué)習(xí)和操練,更是一種溫馨的情感交流、智慧潛能的開發(fā),社會(huì)性交際能力的早期培養(yǎng),是師生共同創(chuàng)造精神生活的活動(dòng)。和諧是指師生之間的情感聯(lián)系,愛是其中的核心因素。在教學(xué)過程中,如果教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,并且?duì)他的各個(gè)方面都給予關(guān)注,尤其要注意的是對(duì)學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,更要如此。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大的動(dòng)力。教師可以做學(xué)生們最信任的人,這對(duì)建立師生間的和諧的關(guān)系尤為重要。教學(xué)不僅是教與學(xué)的關(guān)系,同時(shí)也是師生之間雙方思想和感情的交流的過程。
師生關(guān)系直接影響和制約學(xué)生的情感,影響學(xué)生的認(rèn)知能力。學(xué)生如果對(duì)一個(gè)老師喜歡的話,那么他就會(huì)愿意學(xué)習(xí),那么他的學(xué)習(xí)英語的興趣就會(huì)油然而生。教師要注意的是,可以通過自己的言行舉止,對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)切,鼓勵(lì),信任和最重。在平時(shí)的英語教學(xué)中,作為我們英語教師,要盡量給學(xué)生一個(gè)輕松愉快和生動(dòng)活潑的課堂氣氛,這就可以讓學(xué)生樂學(xué),讓他們愉快地參與到課堂教學(xué)過程中。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,課堂是很枯燥無味的,而通過英語教學(xué)改革,使學(xué)生在課堂中都有機(jī)會(huì)參加語言實(shí)踐活動(dòng),都可以品嘗成功的喜悅。特別是在過程中,如果學(xué)生出了差錯(cuò),教師不能責(zé)備,一定要注重溝通的技巧。要鼓勵(lì),這樣可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣。
教師要以滿腔的熱情,要全身心地投入到英語課堂教學(xué)中。要精神飽滿,表情輕松愉快,目光親切,態(tài)度和藹。上課時(shí)要面帶微笑,要學(xué)生要熱情,要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生。學(xué)生答對(duì)問題時(shí),教師這時(shí)可以說“verygood,welldone!Great!Super!”,如果學(xué)生一不小心答錯(cuò)了,可以說
“Tryagain,don’tworry”.這些簡(jiǎn)單的話語可以讓學(xué)生有成就感,這樣學(xué)生可以自發(fā)地積極地學(xué)習(xí)英語,這正是我們所希望看到的。在這種情況下,這樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不怕錯(cuò)誤,敢于求異的學(xué)習(xí)心理,學(xué)生的創(chuàng)新的火花才能迸發(fā)出來。
在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,要讓學(xué)生感到自已能夠平等與他人相處,能夠被尊重,要求學(xué)生認(rèn)真傾聽同學(xué)的發(fā)言,尊重每個(gè)同學(xué)的語言成果,不嘲笑別人。課內(nèi)外要學(xué)生爭(zhēng)做“小老師”,真誠(chéng)幫助學(xué)習(xí)上暫時(shí)有困難的同學(xué),在互幫互助中,共同取得智育與德育的進(jìn)步。
二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透德育教育。
抓住課內(nèi)有利時(shí)機(jī),就是要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中,要根據(jù)教材的選材有計(jì)劃、有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在教材中有的章節(jié)能對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,我們要抓住且充分利用。
實(shí)踐表明,利用英語課堂學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生滲透思想教育的機(jī)會(huì)很多,只要我們真正“有心”,善于抓住機(jī)會(huì),能精心利用就會(huì)達(dá)到教書和育人的雙重目的。教學(xué)生“明理”固然重要,但是,重心要放在“導(dǎo)行”上。正如原蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說,應(yīng)該盡可能地培養(yǎng)有崇高的道德愿望和個(gè)人對(duì)道德理想的向往而產(chǎn)生的道德行為——這是少年兒童教育的金科玉律。英語學(xué)科的德育過程,是根據(jù)教材的總體內(nèi)容,將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過程。品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),寓思想品德教育于有趣的英語教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)之中,使學(xué)生在這些活動(dòng)過程中,受到教育,規(guī)范行為,形成良好習(xí)慣。教學(xué)內(nèi)容是德育教育的好素材,要培養(yǎng)德智雙馨的人才,就必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材,積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。英語課潛在思想教育內(nèi)容不少,只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把思想教育內(nèi)容科學(xué)地,靈活生動(dòng)地融會(huì) 于教學(xué)過程中,就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個(gè)任務(wù)來完成。
如MIUnitthree中有關(guān)減肥的話題,讓學(xué)生們通過閱讀指導(dǎo)減肥的危害性,以及健康最重要。我們不能因?yàn)樽非竺利惗辉诤踅】?,話雖不多,卻起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。讓學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀,人生觀。在M2Unitthree中講述了世界上著名的人物,還有一些關(guān)于西方的文化,因此在這個(gè)單元的教學(xué)過程中,要注重對(duì)西方國(guó)家的風(fēng)俗,文化的滲透,與此同時(shí),也讓學(xué)生對(duì)我們中國(guó)的文化有所了解,進(jìn)行思想的滲透。
教師平時(shí)應(yīng)努力挖掘這些教育因素,以知識(shí)為載體,在教學(xué)中滲透人際關(guān)系、思想品質(zhì)、愛國(guó)主義和社會(huì)主義等方面的教育。這樣一來,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中,在思想上也得到良好的熏陶,從而可以樹立正確的思想和培養(yǎng)良好的品德。
三、注重在教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透德育教育。
(一)采用多種活動(dòng)形式滲透
1、組織學(xué)生合作
在英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的主陣地在于課堂。教師在教學(xué)過程中,要采取靈活多樣的教學(xué)形式,要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間里對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的德育教育。比如我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法。在課堂上采用這種方法,可以使學(xué)生們一起學(xué)習(xí),通過合作可以使他們培養(yǎng)合作的精神,在競(jìng)爭(zhēng)中激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的積極性。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人和小組之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。這也是一種滲透德育的重要教學(xué)形式之一。
2、創(chuàng)設(shè)情境活動(dòng)
道德知識(shí)是抽象的,如果在課上教師直接講這些知識(shí),必然會(huì)遭到學(xué)生的厭煩,所以我們可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間里以他們所喜聞樂見的形式呈現(xiàn),才能為學(xué)生們所接受。教學(xué)中,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有移情效應(yīng)的氣氛,理想的或沖突的,富有趣味性的道德情境。游戲是學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方式,并不是僅僅是玩,而是在玩的過程中,既可以學(xué)習(xí)英語知識(shí),也可以培養(yǎng)學(xué)生的情感,從而也可以讓學(xué)生體驗(yàn)集體生活的樂趣。如果有人犯規(guī),教師可以在一旁進(jìn)行指正,從而可以達(dá)到想要的效果。試想當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了單詞,來走“單詞迷宮”,最后同桌二人齊心協(xié)力走出“迷宮”的游戲活動(dòng),會(huì)給學(xué)生帶來多大的精神財(cái)富。
(二)找準(zhǔn)機(jī)會(huì)滲透
在英語教學(xué)中,任何形式的德育知識(shí)的硬灌、勉強(qiáng),都不能起到積極的促進(jìn)作用,相反有可能產(chǎn)生消極作用,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反感。這種結(jié)果會(huì)是很可怕的。因此滲透德育依靠的是日積月累和潛移默化。任何空洞說教是必須要杜絕的。在課堂上,我們英語教師教師要做個(gè)“有心人”,除了對(duì)學(xué)生灌輸英語知識(shí),還要關(guān)注學(xué)生的能力的發(fā)展,并且找準(zhǔn)機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,讓學(xué)生在自然滲透中受到情感的熏陶,從而內(nèi)轉(zhuǎn)化為自己的道德意識(shí)。
在平時(shí)的教學(xué)中,我努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源,恰當(dāng)運(yùn)用各種教育手段,按照英語教學(xué)的自身規(guī)律,努力去培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人,讓學(xué)生從課堂中獲得科學(xué)文化知識(shí)和思想道德培養(yǎng)的“雙豐收”。
總之,教學(xué)處處顯德育,教師人人講教育。讓德育滲透在英語學(xué)科教學(xué)中的各環(huán)節(jié),我還做得不夠。今后,我一定要把教改的理論與實(shí)踐相結(jié)合,更加深入挖掘教材內(nèi)涵,在德育滲透方面積極探索,努力實(shí)踐,并且根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題,使德育滲透科學(xué)化、系列化、經(jīng)?;?,從而來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作,使我們的教育教學(xué)更上一層樓。努力讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,真正地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),快樂地學(xué)英語,說英語,用英語!
第三篇:在英語教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育
在英語教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育
作者姓名:劉建濤
作者職務(wù):教 師 文章類別:學(xué)科論文
研究范圍:義務(wù)教育段
單位地址:新疆瑪納斯縣樂土驛鎮(zhèn)學(xué)校
聯(lián)系電話:***
電子郵箱:liujiantao1980@yahoo.com.cn
郵 編:832207
淺談在英語教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育
樂土驛鎮(zhèn)學(xué)校 劉建濤
摘要:課堂教學(xué)是德育工作的主陣地,英語教師應(yīng)充分重視英語課堂中德育教育對(duì)提高英語教學(xué)質(zhì)量所起的作用,要學(xué)會(huì)在自然中捕捉和利用各種教育因素,重視學(xué)生的主體地位,提高英語教學(xué)效果與質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:德育;德育教育;教育教學(xué);德育滲透
學(xué)校的中心工作是教學(xué),教學(xué)質(zhì)量關(guān)系到一所學(xué)校的聲譽(yù),學(xué)生活動(dòng)的大量時(shí)間在課堂,因此課堂教學(xué)就成了學(xué)校德育工作的主陣地之一。英語課堂教學(xué)如果做到有目的、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行德育滲透,那么就將會(huì)大大提高英語教育教學(xué)質(zhì)量。針對(duì)在英語教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育,根據(jù)我這幾年的工作經(jīng)歷,現(xiàn)淺談以下幾點(diǎn)看法:
一、注重儀表 發(fā)揮師德的表率作用
在日常工作中,英語教師要通過自身得體的儀態(tài)、行為引導(dǎo)學(xué)生形成正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。教師是學(xué)生心目中的“榜樣”和“楷?!?,是構(gòu)建和師生關(guān)系的主動(dòng)者。俗話說:“有什么樣的校長(zhǎng)就有什么樣的學(xué)校。有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生?!懊绹?guó)學(xué)者所羅門教授說:“在個(gè)體人格發(fā)展方面,老師的影響僅次于父母。”可見,教師的表率作用是至關(guān)重要的。教師的使命不僅要教書,而且要育人。不能華麗、空洞的辭藻,要自己得體的儀態(tài)、良好的行為。正所謂為人師表。因?yàn)閷W(xué)生的可塑性、模仿性強(qiáng),教師是學(xué)生最直觀的榜樣,教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有直接的影響。所以英語教師必須注重言傳身教,以身作則,為人師表,注重自身儀態(tài),在穿著打扮方面一定要得體,不要誤導(dǎo)學(xué)生的審美觀,在平時(shí)的教學(xué)中,把培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范與學(xué)習(xí)習(xí)慣結(jié)合起來,加強(qiáng)學(xué)生心靈與情操的涵養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感等德育內(nèi)容自然滲透其中。從而在德育和學(xué)科知識(shí)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行雙重教育。
二、深入鉆研教材,挖掘隱含的德育因素,寓德與教
根據(jù)英語新課標(biāo)要求,科學(xué)高效備課,把與德育內(nèi)容有關(guān)的英語知識(shí)自然融入英語課堂教學(xué)中。隨時(shí)注意聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,根據(jù)學(xué)生的年齡特征以及生理和個(gè)性特點(diǎn),采用學(xué)生易于特別是樂于接受的方式,使學(xué)生明善惡,知美丑,辨是非。同時(shí)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,進(jìn)行自我教育。在平常的英語教學(xué)中,我是這樣做的:在教like(喜歡)時(shí),我設(shè)計(jì)了許多情景,如教學(xué)生熱愛豐富多彩的生活,熱愛各種各樣的體育運(yùn)動(dòng);在吃時(shí)不偏食,既like meat(喜歡肉食),又like vegetables(喜歡蔬菜);在學(xué)習(xí)時(shí)不偏科,既like Chinese(喜歡語文),又 like Math(喜歡數(shù)學(xué))等。在教borrow(借進(jìn))、lend(借出)和return(歸還)時(shí),創(chuàng)設(shè)情景,教育學(xué)生互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛和守時(shí)守信。在教turn on(打開)和turn off(關(guān)閉)時(shí),我注意強(qiáng)化他們的節(jié)約意識(shí)等等。在教問候語的句型時(shí),如Good morning(早上好),Goodbye(再見),Nice to meet you(見到你很高興),How do you do?(你好嗎),How are you?(你身體好嗎),Thank you(謝謝)等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育。在教sorry(對(duì)不起)和That's all right(沒關(guān)系)時(shí),教育學(xué)生如何正確對(duì)待同學(xué)間的以及人與人之間出現(xiàn)的誤會(huì)和糾紛,使他們懂得如何利用語言的美來創(chuàng)造一個(gè)美好的人際關(guān)系。
三、創(chuàng)設(shè)語言情景教學(xué) 在遷移默化中滲透德育
語言是特定情景下的產(chǎn)物。在平時(shí)的教學(xué)中,應(yīng)有意識(shí)地選擇那些學(xué)生能接受的、有教育意義的情景,以使語言的學(xué)習(xí)與品德的陶冶和諧統(tǒng)一。在課堂教學(xué)時(shí),教師隨時(shí)隨地在創(chuàng)設(shè)著情景。因此,教師必須要文明語言、文明行為,養(yǎng)成對(duì)學(xué)生使用文明禮貌語言的習(xí)慣,使學(xué)生聽到的、看到的、學(xué)到的都是一致的,使言教身教合一,德育在潛移默化中進(jìn)行。如在教There be(有)句型時(shí),讓學(xué)生們自行設(shè)計(jì)出一些情景,說出他們家鄉(xiāng)所有的豐富的物產(chǎn)和優(yōu)美的景色,贊美家鄉(xiāng),贊美祖國(guó),從而滲透熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的愛國(guó)主義教育。在教where is...?(某物在哪里)句型時(shí),我虛構(gòu)出一個(gè)喜歡丟三拉四的同學(xué),設(shè)計(jì)一個(gè)他尋找東西的情景,對(duì)學(xué)生進(jìn)行自理能力的教育,使他們養(yǎng)成做事有條理,愛整潔的習(xí)慣。在教It is time to do something(該干某事了)句型時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行遵守作息時(shí)間的教育。在教Can I help you?(要我?guī)兔幔┚湫蜁r(shí),滲透助人為樂的教育。而在教 Would you mind doing something ?(你介意我干某事嗎)時(shí),通過設(shè)計(jì)情景,如
May I come in?(我可以進(jìn)來嗎)May I open the window(我可以開窗嗎)?等,培養(yǎng)學(xué)生尊重別人的文明行為等等。在教The queue jumper(插隊(duì)者)這篇課文時(shí),注意教育學(xué)生遵守社會(huì)公德,做一個(gè)知法、守法的人。在教 The great inventor(大發(fā)明家)時(shí),教育學(xué)生熱愛科學(xué)、努力學(xué)習(xí)、獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè),從小就要開動(dòng)腦筋,勤于思考,從而教育學(xué)生從小就要立志做一名對(duì)社會(huì)對(duì)人民有用的人。
四、利用豐富多彩的英語課堂內(nèi)外活動(dòng)進(jìn)行德育滲透。
有目的、有組織地開展各種課外活動(dòng),不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且還能讓學(xué)生受到良好的教育。如組織學(xué)生進(jìn)行單詞接力賽、英語對(duì)話表演、英語晚會(huì)等課外活動(dòng)。這樣不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,還能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同進(jìn)步的優(yōu)良品德,蘇霍姆林斯基說過“美是一種心靈的體操,它使我們精神正直、良心純潔,情感和信念端正?!弊屛覀?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)一個(gè)真、善、美的情感空間,使他們?cè)谡Z言學(xué)習(xí)的同時(shí)把握情感品質(zhì)的內(nèi)化力量,讓他們?cè)谡Z言的天空中感受純我本色。作為英語教師,我們要學(xué)會(huì)在自然中捕捉和利用各種教育因素,加強(qiáng)英語教學(xué)的德育滲透。當(dāng)我們把德育滲透到我們?nèi)粘5恼n堂教學(xué)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的課堂變得鮮活、有生命了。
五、開拓渠道 注重課外文化的熏陶 拓寬學(xué)生的視野
學(xué)習(xí)和掌握外語僅僅靠有限的課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,文化意識(shí)的滲透不能拘泥于單純的課本教學(xué)和課堂教學(xué),而應(yīng)聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)講一些他們喜聞樂見的外國(guó)趣事或進(jìn)行一些課外活動(dòng),利用多種渠道,多種手段,吸收和體驗(yàn)外國(guó)文化,擴(kuò)大自己的語言和文化知識(shí)。如:利用網(wǎng)絡(luò)的無限資源;或請(qǐng)一些外籍朋友與學(xué)生們進(jìn)行直接交流,或以講座的形式向他們介紹域外的社會(huì)生活風(fēng)貌;或讓學(xué)生閱讀一些適合自已的英語書籍、英語報(bào)紙等,并收集一些課外的英語小知識(shí),英語笑話,出在墻報(bào)上,讓全班同學(xué)共享你的勞動(dòng)成果;還可以組織英語角,英語晚會(huì),開展英語競(jìng)賽等,通過長(zhǎng)期的潛移默化,讓學(xué)生慢慢地增長(zhǎng)了對(duì)英語國(guó)家文化的了解,加深對(duì)文化知識(shí)的運(yùn)用。從而拓展了他們的視野,增強(qiáng)了愛國(guó)主義情操。
總之,課堂教學(xué)是德育工作的主陣地。在課堂教學(xué)中滲透德育,是每個(gè)教師應(yīng)該努力做到的。在英語教學(xué)中,教師應(yīng)充分重視德育教育,發(fā)揮自身在英語課堂德育教育中引領(lǐng)者的作用,重視學(xué)生的主體地位,善于挖掘教材中的德育因素,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,并利用日常交際用語,采取自然滲透的方式有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,以達(dá)到外語教學(xué)與思想品德教育的水乳交融。當(dāng)然,英語教育的德育功能不僅僅是以上幾個(gè)方面,它貫穿于整個(gè)教育過程。它與我們的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容有著千絲萬縷的聯(lián)系。只要我們多做有心人,善于發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo),寓德育于英語教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)之中,培養(yǎng)學(xué)生逐步形成正確的認(rèn)識(shí),就能大大提高教學(xué)效果與質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目的。
On the English teaching how to conduct moral education
Author: Liu Jiantao
On the job: teacher
Article categories: academic papers
Scope of the study: compulsory section
Address: Manas County schools in the town of paradise relay
Tel: ***
E-mail: liujiantao1980@yahoo.com.cn
Post Code: 832207
On the English teaching how to conduct moral education
Letuyi town schools Liu Jiantao
Abstract: Classroom teaching is the main front of Moral Education, English teachers should pay full attention to moral education in English class to improve the quality of English teaching role, to learn in nature to capture and use of educational factors, the main emphasis on student status improve the effectiveness and quality of English teaching.Keywords: moral education;moral education;education and
teaching;Moral Penetration
The center of the school is teaching, teaching quality related to the reputation of a school, student activities, a lot of time in the classroom, so teaching moral education in schools has become one of the main positions.If you do have English teaching purposes in a planned, step by step to moral penetration, then it will greatly improve the quality of education and teaching English.Teaching in English for how to conduct moral education, according to my years of work experience, are of the following views:
First, pay attention to the exemplary instrument to play the role of ethics.In their dailywork, English teachers through their graceful demeanor, conduct and guide students to form correct, rigorous study and living habits.Teachers of students in mind, “example” and “model” is the relationship between teachers and students build proactive person.As the saying goes: “What kind of school principals have.What kind of teacher there what kind of students.” American scholar, Professor Solomon said: “In the individual personality development, teacher influence is second only to parents.”that the teachers play a leading role is essential.The mission of teachers not only teach, but also educating people.Can not be gorgeous, empty rhetoric, to their decent manners and good behavior.Is called as teachers.Because the students plasticity, imitating strong, teachers are the most visible example of students, teachers, words and behavior have a direct impact on students.So, English teachers must focus on word and deed, by example, as teachers, and pay attention to their posture, in terms of dress must be decent, do not mislead the students aesthetic, in the usual teaching, the students of behavior and learning habits combine to enhance students in mind and the sentiments of conservation, increase the environmental awareness of students and other moral and social responsibility in which the content of the natural infiltration.Subject to the moral and intellectual education of the students in the dual.Second, extensive research materials, mining implicit moral factors, and combine German and teaching.Under the new curriculum requirements in English, scientific and efficient lesson preparation, the moral content with the financial knowledge of English NatureInto the English classroom teaching.Contact student life and pay attention to reality, according to the age and personality characteristics and physiological characteristics of the students easy to use, especially receptive to the way the students out of good and evil, to know beauty and ugliness, and distinguish right from wrong.Also note the subjective initiative to mobilize students to conduct self-education.In normal English, I was doing: teaching like(love), I designed many scenarios, such as teaching students a variety of life, love, love all kinds of sports;to eat without a partial eclipse both like meat(like meat), also like vegetables(like vegetables);the study without side branches, both like Chinese(like language), but also like Math(like mathematics)and so on.Teaching borrow(borrow), lend(lending)and return(return), the creation of scenarios, teach students to help each other, solidarity and punctuality and trustworthiness.Teaching turn on(open)and turn off(closed), I pay attention to enhance their awareness of conservation and so on.When teaching the greeting sentence, such as Good morning(good morning), Goodbye(Goodbye), Nice to meet you(Nice to see you), How do you do?(Are you), How are you?(How are you), Thank you(thank you), etc., courtesy of civilization on the students education.Teaching sorry(sorry), and That's all right(all right), the education students how to properly deal with their schoolmates and interpersonal misunderstandings and disputes arise, so that they know how to use the language of the United States to create a better relationship.Third, the creation of language teaching situations on moral education in the migration of Mo Hua.Language is the product of specific scenarios.In the usual teaching, there should be a conscious choice to accept those students, educational scenarios, so that language learning and the cultivation of moral harmony and unity.In the classroom, teachers anywhere in the creation of the scene.Therefore, teachers must be the language of civilization, civilized behavior, the students develop the habit of using polite language, so that students hear, see and learn are the same, so that teaching by example in word and deed the unity of moral and imperceptibly conduct.Such as teaching There be(a)sentence, let the students to design a number of scenarios, say their home and all the rich natural resources and beautiful scenery, hometown praise, praise the motherland and loving home to infiltration, the patriotic love of the motherland Humanistic Education.Teaching where is...?(where something is)sentence, I fabricated a losing things like the students to design a scene he was looking for something, the students self-care ability, and enable them to develop things organized and neat habits.Teaching It is time to do something(in the dry matter of a)sentence, the time for students to observe the rest of education.Teaching Can I help you?(I help you)sentence, the penetration pleasure in helping education.The teaching Would you mind doing something?(You mind if I do something dry), Through the design of scenarios, such as May I come in?(I come in you)May I open the window(I can open the window you)? So students respect for others and so civilized behavior.Teaching The queue jumper(who jumped the queue)of this text, the attention to teaching students to comply with social ethics, to make a knowing, law-abiding people.Teaching The great inventor(big inventor), the education students love science, to study hard and dedicate themselves to science, we must use our brains from childhood, diligent in thinking, to teach students always wanted to be a determined people useful to society people.Fourth, using a variety of activities inside and outside the English classroom moral infiltration.Purposeful, organized and carried out a variety of extracurricular activities, students will not only inspire passion, but also to enable students to receive good education.Such as organizing students to relay word of English dialogue and performances, the English party and other extracurricular activities.This will not only stimulate students interest in learning English but also students unity, cooperation, common progress, good character, Suhomlinski said, “America is a spiritual exercise, it gives us the spirit of integrity and conscience pure emotion and belief correct.”Let us create a true for the children, good and beautiful emotional space, so that they grasp the language while learning the inner feelings of power quality, let them feel the pure language of the sky in my character.As English teachers, we must learn to capture and use of natural factors of education, strengthen the moral teaching of English infiltration.When we penetrate into our everyday moral teaching, you will find our classes to become live, have a life.Fifth, open up channels to broaden the influence of culture-oriented extra-curricular vision of students.Learn and master foreign languages is limited only by classroom teaching is not enough cultural awareness can not stick to simple penetration textbooks and classroom teaching, but should be reality, according to psychological characteristics of students say they are pleased to see a number of interesting or foreign Some extra-curricular activities, using a variety of channels, a variety of means to absorb and experience the foreign culture, to expand their own language and cultural knowledge.Such as: the unlimited use of network resources;or invite some friends from direct interaction with students, or talk to them about the extra-territorial form of social life style;or let students read their own books in English for English newspapers and a small collection of some extra-curricular knowledge of English, English jokes, lies in the poster, let the whole class to share the results of your labor;also can be organized in English Corner, English evening, carried out in English competitions, through long-term nurture students slowly growth of English national culture understanding and use of cultural knowledge.To expand their horizons and enhance the patriotic values.In short, moral education in the classroom teaching is the main front.Moral education in classroom teaching, every teacher should strive to do.In English teaching, teachers should pay full attention to moral education, play their own moral education in English class the role of leader and attach importance to the dominant position of students, good teaching in the moral factors in mining, well-designed teaching process, and use of everyday communication language, the way to natural infiltration purposes to conduct moral education in order to achieve the Foreign Language Teaching and Moral Education in perfect harmony.Of course, the moral function of English education for more than just a few aspects, which runs through the whole process of education.It is part of our teaching and content of all inextricably linked.As long as we do more caring people, good at finding and guidance to put moral in every aspect of English among students and gradually form a correct understanding, we can greatly enhance the effectiveness and quality of teaching, the fundamental objective of achieving quality education.
第四篇:淺談在信息技術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育教育
淺談在信息技術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育教育
楊
梅
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位,特別強(qiáng)調(diào)在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感和良好的品行。本人就信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)實(shí)踐及學(xué)生實(shí)際情況,談?wù)勗谛畔⒓夹g(shù)教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育教育。
一、結(jié)合教材為學(xué)生進(jìn)行德育創(chuàng)設(shè)情境。
教材中存在著許多潛在德育因素,教師要善于從信息技術(shù)教材中發(fā)掘出這些德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)教育,這樣一方面學(xué)生掌握了知識(shí),另一發(fā)面也從中體會(huì)到我們國(guó)家、我們家鄉(xiāng)取得的輝煌成就,從中體會(huì)自豪感。在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
例如我在教學(xué)PowerPoint插入圖片、文字時(shí),結(jié)合教材內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“奧運(yùn)在我心”的情境,課始讓學(xué)生欣賞一段劉翔百米賽跑奪冠的短片,讓學(xué)生體驗(yàn)奧運(yùn)奪得金牌那一刻勝利的喜悅,而后讓學(xué)生說出自己的感受,學(xué)生積極發(fā)言,各抒己見,表達(dá)了自己作為中國(guó)人的自豪感,為祖國(guó)驕傲等激動(dòng)心情。而后,為學(xué)生準(zhǔn)備了大量關(guān)于奧運(yùn)奪冠的圖片及有關(guān)北京奧運(yùn)的相關(guān)圖片文字(福娃)。整堂課,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性很高,而且互相合作,按要求完成了作品。
在本節(jié)課中,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了有關(guān)PowerPoint插入圖片、文字的知識(shí),而且對(duì)學(xué)生進(jìn)行了生動(dòng)的、富有教育意義的、極有說服力的愛國(guó)主義教育。學(xué)生的愛國(guó)主義思想教育在課堂實(shí)踐中得到了更好的升華,生動(dòng)直觀的感受讓學(xué)生的愛國(guó)主義情緒高漲。因此,結(jié)合教材內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,能讓學(xué)生很好地掌握操作技能,加深對(duì)操作技巧的印象。同時(shí)更能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)情和民族自豪感,而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。
二、教師示范為學(xué)生德育導(dǎo)航。
教師對(duì)學(xué)生的影響絕不僅是知識(shí)的傳授,教師自身的思想言行、氣質(zhì)性格和道德素養(yǎng)也無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,信息技術(shù)學(xué)科不同于語文、數(shù)學(xué)課,它注重對(duì)學(xué)生操作技巧的培養(yǎng),但是在這個(gè)過程中,作為信息技術(shù)教師不能忽視對(duì)學(xué)生一些基本習(xí)慣的養(yǎng)成,不能被學(xué)生有意無意地仿效。因此,在機(jī)房中,教師要對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行良好的培養(yǎng),在學(xué)生面前做一個(gè)很好的示范。在機(jī)房中,學(xué)生對(duì)教師機(jī)都很好奇,每次進(jìn)機(jī)房都會(huì)刻意地看教師機(jī),而且特別關(guān)注教師此時(shí)的“所作所為”,有些教師稍不注意,就會(huì)被學(xué)生悄悄模仿。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。
例如課結(jié)束后,教師可以將自己座位的椅子擺好,再下課。然后讓學(xué)生也各自將自己的座位擺好,讓機(jī)房的椅子始終處于整齊的狀態(tài)。久而久之,學(xué)生自然會(huì)學(xué)著教師自覺地?cái)[好椅子。還有在機(jī)房使用電腦時(shí),教育好學(xué)生不能隨意刪除電腦內(nèi)儲(chǔ)存的文件,或是任意地更改有關(guān)信息內(nèi)容。
教師要以自己高尚的人格魅力做“無聲的老師”,為學(xué)生樹立“學(xué)高為師,德高為范”的典范,同時(shí)教師要注意自己的言行舉止,要端莊、實(shí)事求是,通過自己的言傳身教,對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶冶、教化。用自己的博愛之心、無私之情、容人之量,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想、行動(dòng)的實(shí)際教育,耳濡目染,讓學(xué)生在信息技術(shù)課堂上得到思想品德的熏陶。
三、作品評(píng)價(jià)為學(xué)生滲透德育。
信息技術(shù)課中對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。在這個(gè)過程中,既可以了解學(xué)生對(duì)新知的掌握程度,更可以培養(yǎng)學(xué)生的審美觀察能力與語言表達(dá)等基本能力。在作品評(píng)價(jià)中,教師可以看到每位學(xué)生的參與積極性,通過學(xué)生的觀察表述,了解學(xué)生的想法,看到學(xué)生的創(chuàng)新所在,體驗(yàn)成功的喜悅。擴(kuò)展學(xué)生美術(shù)文化知識(shí)視野,培養(yǎng)與豐富他們的審美感知力及審美情趣,這樣才能形成學(xué)生的感受、欣賞、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造美的能力。對(duì)作品能夠欣賞,對(duì)社會(huì)、自然和藝術(shù)真善美和假惡丑能夠辨別,能夠多體會(huì)感知和創(chuàng)造美,能夠吸收和借鑒藝術(shù)上的精華,逐步形成正確的審美觀,使自己的思想和感情得到升華,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng),全面發(fā)展、提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,是極為有利的。由此可見,作品評(píng)價(jià)對(duì)審美教育不容忽視,為學(xué)生的德育提供了一個(gè)更廣闊的空間。
信息技術(shù)教學(xué)中,還有許多滲透學(xué)生德育的環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,我將不斷努力,發(fā)掘出更多的、更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),抓住時(shí)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度,為學(xué)生的思想教育工作提供有力平臺(tái)。通過對(duì)學(xué)生有機(jī)進(jìn)行滲透德育教育,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,樹立學(xué)習(xí)的信心,促進(jìn)了學(xué)生整體素質(zhì)的不斷提高。
2010年6月
第五篇:淺談如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
淺談如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
魯
勛
學(xué)生德育教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)生活常識(shí)﹑法律、法規(guī)常識(shí)﹑學(xué)生日常行為規(guī)范或社會(huì)公德等方面的教育。通過幾年來的教育實(shí)踐,談一談如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
一、加強(qiáng)自身的修養(yǎng),以德育人
德育教育的目的就是教育者如何去育人。革命家、教育家徐特立說過:“教育的作用,就是按照一定的形式,培養(yǎng)一定的人格,為一定的社會(huì)服務(wù)?!蔽艺J(rèn)為教師只有加強(qiáng)自身修養(yǎng)以德育人,才能做好德育工作。
(一)、為人師表對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育
為人師表是指教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育中,要運(yùn)用文明語言,動(dòng)之以情、曉之以理,成為學(xué)生的模范和表率?!鞍駱拥牧α渴菬o窮的”,我們要為孩子豎起榜樣,以自己美好的心靈和言行影響孩子們的身心朝著美好的方向發(fā)展。為人師表是教師在平時(shí)展現(xiàn)在學(xué)生面前所留下的良好形象,如:看道操場(chǎng)上的塑料袋、食品袋、碎紙,拾起來放到垃圾箱里;為學(xué)生整理學(xué)習(xí)用品;天熱時(shí)問一聲熱不熱,天冷是問一聲冷不冷。讓學(xué)生感受到我們的一言一行一舉一動(dòng),從而對(duì)他們起到潛移默化的良好品德熏陶。
(二)、用愛心進(jìn)行愛的教育
社會(huì)主義榮辱觀倡導(dǎo)的核心內(nèi)涵是一個(gè)“愛”字,即愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛社會(huì)主義。德育教育最重要的是引導(dǎo)學(xué)生懂得愛,教育學(xué)生會(huì)愛。這就要求我們每一位教師首先要把自己作為是學(xué)生的第二父母,讓學(xué)生在離開家庭和父母時(shí),在教師面前體現(xiàn)出父愛和母愛,即愛所有的學(xué)生,不管其家境如何,也不管學(xué)生是聰明的還是遲滯的,教師要把自己誠(chéng)摯的愛灑向每一位學(xué)生的心田。家庭困難的、父母離異的、孤兒、學(xué)習(xí)差的學(xué)生更需要愛。我是在德育處工作的,經(jīng)過幾年的工作實(shí)踐,班主任送到德育處的學(xué)生,多數(shù)是單親家庭、父母離異、孤兒、學(xué)習(xí)差的學(xué)生。這些學(xué)生在心理上有一種壓抑感和失落感,對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行德育教育要因人制宜。在他們面前處處體現(xiàn)出母愛和父愛。對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生要對(duì)他們進(jìn)行前途和理想教育。用愛心去呵護(hù)學(xué)生的心靈,煥發(fā)學(xué)生生命的活力。
二、抓住對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的時(shí)機(jī)
抓住教育學(xué)生的“時(shí)機(jī)”,就是要求教師要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn),選擇和運(yùn)用最適合的方法和手段,在最有效、最易發(fā)生作用的時(shí)間段對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
(一)、新學(xué)期開始是對(duì)學(xué)生德育教育的最好起點(diǎn),要抓住這個(gè)時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)德育教育。
新學(xué)期一開始,學(xué)生都有一種強(qiáng)烈的新鮮感受,加之內(nèi)心潛藏的自尊心的催化作用,這時(shí)總是暗暗提醒自己要干出個(gè)新樣子來。教師要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī),向?qū)W生進(jìn)行德育教育,激發(fā)和鼓勵(lì)他們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,倍增學(xué)生的進(jìn)取心。因此,我們德育處十分注意新學(xué)期開始的第一早會(huì)。在這個(gè)早會(huì)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛社會(huì)主義、愛家鄉(xiāng)教育。激起同學(xué)們的自信心,然后定出新學(xué)期德育教育的計(jì)劃,有針對(duì)性對(duì)各班制定出新學(xué)期的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生各方面新的目標(biāo),并讓學(xué)生說說自己準(zhǔn)備怎樣努力,在哪一方面爭(zhēng)當(dāng)小標(biāo)兵,怎樣為班級(jí)爭(zhēng)光。學(xué)生確立目標(biāo)之后,注意給予熱情的鼓勵(lì),表達(dá)自己對(duì)學(xué)生的信任以及美好的愿望,為學(xué)生增添動(dòng)力,把新學(xué)期的第一個(gè)早會(huì)上成點(diǎn)燃學(xué)生新希望的思想動(dòng)員課。
(二)、在學(xué)生獲得成功時(shí),抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行鼓勵(lì)
人的行為都是在某種動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下,為了達(dá)到一定的目標(biāo)有目的的活動(dòng)?;顒?dòng)的結(jié)果又能反過來作用于行為的動(dòng)機(jī)。學(xué)生獲得了成功,如果又及時(shí)得到了老師的表揚(yáng)與鼓勵(lì),則會(huì)以更大的熱情去奪取下一個(gè)勝利。就拿奪取流動(dòng)紅旗來說吧,我們德育處對(duì)全校各班天天檢查周周評(píng)比,并在每周一的早會(huì)上為獲得流動(dòng)紅旗班授予流動(dòng)紅旗。每周奪得了流動(dòng)紅旗的班,學(xué)生的興奮的心情可想而知?;氐浇淌液螅嘀魅斡掷贸繒?huì)時(shí)間對(duì)同學(xué)們大加鼓勵(lì),說:“這是咱們?nèi)w同學(xué)共同努力的結(jié)果,這是咱們新學(xué)期新目標(biāo)的第一個(gè)達(dá)標(biāo),我們來了一個(gè)開門紅。我相信下個(gè)星期流動(dòng)紅旗一定還會(huì)掛在咱們的教室里!”學(xué)生個(gè)個(gè)摩拳擦掌,充滿信心。在我們學(xué)校形成了在上課、下課、做操、放學(xué)站隊(duì)時(shí)都非常遵守紀(jì)律,形成了一個(gè)良好的習(xí)慣。各班都憋著勁兒想爭(zhēng)奪流動(dòng)紅旗。形成了良性循環(huán)后,多次獲得流動(dòng)紅旗的班。對(duì)班集體是這樣,對(duì)于個(gè)人更是如此。學(xué)生取得好成績(jī)或有所突破時(shí),迫切希望得到同學(xué)、老師的認(rèn)可、肯定。這時(shí)如果教師能夠幫助他們認(rèn)真總結(jié)取得成功的經(jīng)驗(yàn),提出下一步前進(jìn)的目標(biāo),給予恰如其分的肯定、表揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),不但能激發(fā)獲得成功學(xué)生的進(jìn)取熱情,強(qiáng)化其學(xué)習(xí)活動(dòng)動(dòng)機(jī),對(duì)其他同學(xué)也可以起到很好的帶動(dòng)作用。六年一班的魯玉芳是班里眾所周知的后進(jìn)生,可她在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,她得了第一名。同學(xué)們?yōu)樗恼?,她自己更是興奮得滿臉通紅。班主任有一次把她叫到跟前,問她:“得了第一名,心情怎么樣?”“高興!”她脫口而出?!斑@個(gè)第一名得得容易嗎?”“不容易!”她咬著下嘴唇說。這時(shí)班主任要適時(shí)地引導(dǎo)她干什么事情,要想取得成功都不容易,學(xué)習(xí)也是這樣。可是只要努力了,你就會(huì)取得進(jìn)步,跑步能拿第一名,學(xué)習(xí)只要肯努力,同樣會(huì)取得好成績(jī)。老師希望你在學(xué)習(xí)上也是一個(gè)好樣的!從這以后,魯玉芳同學(xué)發(fā)生了很大的變化,上課時(shí)聽講非常認(rèn)真,回答問題也非常積極,作業(yè)本交得也及時(shí)了,是這一次的成功,這一次的教育鼓勵(lì),使她產(chǎn)生了根本性的轉(zhuǎn)變。
(三)、抓住典型,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
低年級(jí)小學(xué)生是最善于模仿的。如:在課堂上,誰做得好,班主任就應(yīng)抓住機(jī)會(huì)對(duì)他進(jìn)行表揚(yáng),其他學(xué)生立刻就像他學(xué)習(xí),爭(zhēng)著做遵守紀(jì)律的好學(xué)生。又如:五年二班的丁太龍拾到了一元錢,主動(dòng)交到了德育處。我們德育處利用早會(huì)對(duì)他進(jìn)行了表揚(yáng),號(hào)召大家向他學(xué)習(xí),做拾金不昧的好兒童,從那以后全校的每一位同學(xué)拾到東西都能主動(dòng)交給德育處或班主任。
在平時(shí)的工作中,我們德育處善于抓住有利的教育時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,往往會(huì)收到事半功倍的效果,產(chǎn)生良好的“時(shí)機(jī)效應(yīng)”。
三、優(yōu)化思品課的教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
所謂優(yōu)化,是指教師在思想品德課上要能有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,提高教學(xué)效果,達(dá)到知行統(tǒng)一的教學(xué)目的。
(一)、少灌輸,多體驗(yàn)
水本無華,相蕩而生漣漪;石本無火,相激而發(fā)靈光。在課堂教學(xué)中我們每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),唯有盡最大可能地讓學(xué)生歷經(jīng)心靈碰撞,獲得真情體驗(yàn),才能使他們的靈魂得到浸潤(rùn),情感得到升華;做人的真諦才能悠然心會(huì)、澄明敞亮、深深悟得;道德的法則也才能會(huì)在孩子們的內(nèi)心牢牢地筑起。
人們常說:“良好的開端是成功的一半,”“未成曲調(diào)先有情”,如:在教學(xué)《瞧,我們這一家》時(shí),以自己小時(shí)候的全家福為引子,讓學(xué)生猜照片上的人物,學(xué)生的話匣子一下子就打開了,他們的興趣也很濃厚,表現(xiàn)出前所未有的激情,而其中稚嫩的童言,讓大家開心不已。緊接著我真摯、深情地講述家人關(guān)愛自己的一件小事,這樣帶情的開場(chǎng)白,這樣煽情的課伊始,一下子走進(jìn)了孩子們的中間,把他們吸引到本課的話題中,為整節(jié)課的學(xué)習(xí)營(yíng)造了一個(gè)充滿真情的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂教學(xué)中,班主任創(chuàng)設(shè)融洽、和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生增強(qiáng)體驗(yàn),身在其中,樂在其中,學(xué)在其中。
為引發(fā)學(xué)生熱愛家人的真情實(shí)感,德育處布置各班讓學(xué)生們寫感恩卡,讀感恩卡,在傾聽同伴們發(fā)自內(nèi)心的真情訴說后,孩子們體驗(yàn)到了源自心靈深處的巨大沖擊——對(duì)親人愛的奔涌。我還穿插了一首歌曲《讓愛住我家》,通過這首歌曲牢牢地抓住了學(xué)生的心境,深深地震撼了學(xué)生的心靈。歌曲播放完畢,那短短的幾秒鐘的留白,整個(gè)教室鴉雀無聲,可是不正如古人說的嗎?“此時(shí)無聲勝有聲”,教室的角角落落都溢滿了情,每個(gè)人心靈深處都為之震撼。我為防止“課內(nèi)激情課后拋”的現(xiàn)象,趁著學(xué)生回報(bào)親恩的情緒高漲,順勢(shì)進(jìn)行了課外活動(dòng)延伸,要求學(xué)生人人做一些使父母滿意的事。結(jié)果,有的學(xué)生父母生病,他就會(huì)關(guān)心、照顧父母,給父母倒水、拿藥;有的學(xué)生父母工作忙,她就洗衣服﹑收拾屋子。
二、少教條,多內(nèi)省
品德課堂教學(xué)不是造就學(xué)生的思想,不是拷貝學(xué)生的思想,而是引導(dǎo)學(xué)生從課堂中汲取營(yíng)養(yǎng),吸收養(yǎng)分,從而不斷感悟,不斷內(nèi)省,收獲屬于自己的思想成果。在孩子成長(zhǎng)的道路上時(shí)時(shí)刻刻牽絆著父母的心,父母的情,可是在這一切,尤其當(dāng)今的獨(dú)生子女,她們都是熟視無睹的、認(rèn)為是理所當(dāng)然的事情。如:《我愛爸爸媽媽》這一課時(shí),從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從父母的一個(gè)擁抱,一個(gè)撫摸,一個(gè)微笑等,引導(dǎo)學(xué)生從日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一言一行羅列父母對(duì)自己的疼愛,對(duì)自己的照顧。為學(xué)生準(zhǔn)備了一段動(dòng)畫,之后引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趦?nèi)心中不斷的反省,自己為父母做了什么事呢?有首詩說“不是錘的敲打,而是水的輕歌曼舞才使鵝卵臻于完美”。同樣,教育也需要水樣的藝術(shù)。
以上是我們德育處對(duì)學(xué)生德育德教育的幾點(diǎn)看法和體會(huì),在教育工作中,單一的方法是難以達(dá)到教育目的的,所以教師要采取多種形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。以指導(dǎo)德育德教育工作,實(shí)現(xiàn)教育目的。而且在實(shí)際問題的解決中,德育處還要不斷地探索新的方法,總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn),把學(xué)生的德育教育工作推一個(gè)新臺(tái)階。
朝陽鎮(zhèn)九年一貫制學(xué)校