第一篇：新時代教師標(biāo)準(zhǔn)

新時代教師標(biāo)準(zhǔn)

“新教師”顯然不單純是一個知識的“二傳手”，他應(yīng)該扮演4個“者”：教育專業(yè)者、學(xué)校生態(tài)的建構(gòu)者、學(xué)習(xí)和生長的開發(fā)者、信念的傳播者。1.教師必須有強烈的歷史責(zé)任感和時代感，努力促進(jìn)社會文明進(jìn)步和人類心靈進(jìn)化?，F(xiàn)階段，必須敢于投身課改，堅定不移地走素質(zhì)教育之路，做教育大任和使命的擔(dān)當(dāng)者。2.教師要成為一個信仰者，服務(wù)人類，奉獻(xiàn)教育，熱愛學(xué)生。3.專業(yè)者，應(yīng)包括學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)兩個方面，教師專業(yè)化的支撐是教師的教育教學(xué)思想，也就是基于“人本”對學(xué)生的尊重、研究、認(rèn)識。教師專業(yè)化水平，主要取決于對“教育學(xué)”、“心理學(xué)”的研究，要具備學(xué)科知識“心理學(xué)化”的能力。教師必須清楚，教學(xué)不是灌輸和表演，從“教中心”到“學(xué)中心”不僅考驗教師的教學(xué)勇氣，而且體現(xiàn)教師的教育教學(xué)高度和境界。

4.必須“認(rèn)識”學(xué)生，一切“從兒童出發(fā)”。

5.捍衛(wèi)學(xué)生主體，保衛(wèi)學(xué)生的好奇心和展示欲，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。

6.教師在人格上與學(xué)生平等，理解和寬容學(xué)生，維持和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生的生活和成長營造一個溫暖、自然、信任的場所。

7.把握好自己的角色，不可越權(quán)、盛氣凌人甚至扮演某種權(quán)威。8.不隨意布置作業(yè)，不侵占學(xué)生的生活隱私空間。9.激勵和獎勵學(xué)生，敢于讓學(xué)生超過自己。10.做一個終身學(xué)習(xí)者，成就學(xué)生、發(fā)展自己。

解讀：我們一直不厭其煩地倡導(dǎo)教育必須是基于對人的“信仰”。從狹義的教育學(xué)角度，這個信仰應(yīng)該是對學(xué)生生命成長方式的“遵順”，是“以人為本、尊重生命”。我們應(yīng)該用“四新”概念承載這樣的教育認(rèn)識：新教師、新課堂、新學(xué)校、新學(xué)生。

“四新”的關(guān)鍵在新教師，核心在新課堂，唯有新教師才能有新課堂，有了新課堂才可能有新學(xué)校，只有新學(xué)校才能培養(yǎng)新學(xué)生。我們所說的“新教師”與工作年限、學(xué)歷、年齡、性別甚至知識水平都關(guān)聯(lián)不大，也不是指新入職的教師，而是指具備“三觀”的教師。所謂“三觀”，一是教育觀：教育即“人學(xué)”，是“從兒童出發(fā)”的對學(xué)生的尊重、發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、接納、包容；二是教學(xué)觀：以“學(xué)中心”來圍繞學(xué)、設(shè)計學(xué)、服務(wù)學(xué)；三是學(xué)生觀：相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生；學(xué)生是“第一”教學(xué)資源；一切的學(xué)習(xí)都是自學(xué)（自主學(xué)習(xí)的簡稱）。

按照教育部最近頒布的《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》條例要求，教師必須具備四個基本理念，即學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)，“四新”在內(nèi)涵發(fā)展、教師評價和教育價值指向上完全符合條例要求。

提高課堂教學(xué)有效性的方法

有效的教學(xué)行為應(yīng)該是用最小的人力、物力和時間取得最佳的教學(xué)效果。所謂的“有效”是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。而這種有效性的獲得,受多種因素的制約，不僅教師的專業(yè)知識、教學(xué)能力、而且學(xué)生的原有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度，教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)方式等都對課堂教學(xué)的有效性產(chǎn)生一定的影響。1 但在諸多因素中,我們尤其要強調(diào)教師的主導(dǎo)作用，教學(xué)活動有效性的源泉在于人本身，在于人的活動本身，在于教學(xué)活動的投入過程中教師主導(dǎo)作用的有效性。

一.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把主動權(quán)交給學(xué)生。

（1）轉(zhuǎn)換角色，教師由教學(xué)過程的操作者、主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者，學(xué)生由被動的接受變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。

（2）充分相信學(xué)生，全方位放權(quán)，讓學(xué)生明確目標(biāo)后自己去讀書，自己去提出問題，自己去做題，自己總結(jié)知識規(guī)律等。

（3）豐富教學(xué)形式，以利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)可采用的方式有：

（1）自主式。以問題引路，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究新知，輔之以教師精講導(dǎo)學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣、思考精神和自學(xué)能力。

（2）討論式。教師出示討論題目，學(xué)生定向閱讀教材，隨后分組討論，最后全班交流。強調(diào)學(xué)生之間的合作，共同解決問題。在這種環(huán)境中，學(xué)生增強了參與意識和成就感，興趣盎然，樂在其中。

（3）辯論式。教師提前布置辯論題目，確定正反兩方，學(xué)生預(yù)習(xí)新知，查找資料，然后在課堂上展開辯論，最后由老師點評小結(jié)。

二.教師提高課堂教學(xué)有效性的三種能力 教師的傾聽能力.反思能力.教學(xué)效能感。

1.教師的積極傾聽能力———有效教學(xué)的基本心理能力。實踐表明，優(yōu)秀的老師無一例外都是耐心的傾聽者。不幸的是，許多老師喜歡獨占課堂，滔滔不絕講，很少聽聽學(xué)生的想法。

教學(xué)的本質(zhì)在于交流,能否與學(xué)生溝通是衡量教學(xué)效果好壞的標(biāo)準(zhǔn)。（給學(xué)生講話的機會，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題）

作為教師,進(jìn)入教室作演講容易,但要與學(xué)生形成高質(zhì)量的交流卻很難。教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程。當(dāng)這一過程被阻斷或者處于混亂無序的時候,師生之間的交往和溝通就將陷入困境,教育的危機也將隨之出現(xiàn)?？梢?教學(xué)的本質(zhì)在于交流,能否與學(xué)生溝通是衡量教學(xué)效果好壞的標(biāo)準(zhǔn)。（個體與全體；結(jié)果與過程）

例子：

一位父親經(jīng)常帶他2歲多的兒子去逛超市，同時他也總是認(rèn)為兒子也喜愛逛超市，可每次逛超市時孩子的哭鬧、不安等情緒又令他費解。終于有一天，孩子在超市摔倒了，這時，父親趕緊蹲下身去扶小孩，也正是在這一瞬間，父親忽然發(fā)現(xiàn)了什么。原來從孩子的高度看到的超市幾乎是閃動的籃子和人的褲腿等，怪不得孩子每次到超市時總是很膽怯、很害怕地緊抓父親的褲腿不放。至此后，父親每次去超市時總是把孩子挺在肩膀上，那么，這時孩子眼中的超市是令他流連忘返的琳瑯滿目的商品。

從這個例子中,我深受啟發(fā)與感動，作為老師，怎樣設(shè)身處地從對方角度去思考問題，去傾聽學(xué)生的心聲，確實是一種很難做到的而又是不可缺少的衡量教師教學(xué)是否有效的心理能力之一，這種能力是需要經(jīng)常鍛煉的。

為了實現(xiàn)教學(xué)的有效性,教師應(yīng)該逐漸做到從對學(xué)的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)θ说年P(guān)注,從對結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)^程的關(guān)注,從對獨白的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)對話的關(guān)注,正如一句古訓(xùn)所說:“傾聽學(xué)生的意見與心聲,就像你希望學(xué)生傾聽你的意見與心聲那樣。”

2.教師的批判反思能力———有效教學(xué)的根本指標(biāo)

正如我國有的教育學(xué)者認(rèn)為那樣，“有效教學(xué)既是一種技術(shù)或策略，同時有效教學(xué)也

是一種觀念，它要求每一個教師超越一般的、共同的技術(shù)，不斷地反思自己的日常教學(xué)行為。”有效教學(xué)需要教師具備一種反思的意識和能力,反思對于學(xué)生學(xué)習(xí)來說非常重要，對于教師進(jìn)行有效的教學(xué)也具有重要作用。

正像有的學(xué)校教師三十年書教不好，不是水平和能力問題，而是他只用一種教學(xué)方法重復(fù)了三十遍，有的教師只教了三年教得很好，當(dāng)他用第一種方法教效果不好時，他不懷疑學(xué)生教不會，而是反思自己的教學(xué)過程，所以摸索第二種教學(xué)方法，第五種、第十種、第五十種教學(xué)方法，相信總會找到有效的教學(xué)方法。這說明批判反思的老師能夠從自己過去的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，他們不再僅僅依賴過去教學(xué)中用過的好的方法和活動，他們知道每一次面對新的學(xué)生,這些學(xué)生就會帶來新的挑戰(zhàn)。

敢于經(jīng)常反思過程的教師，正是象臨產(chǎn)的母親經(jīng)過終身難忘的陣痛后才感受了新生的活力。他們有一種興奮的感受，認(rèn)為自己的實踐是有目的的。在參與實驗過程中，他們能夠正確理解和對待教師的權(quán)威，打破了傳統(tǒng)的權(quán)力機制和師生關(guān)系，通過自由民主的教學(xué)對話創(chuàng)造了和諧的情感氛圍，促進(jìn)了學(xué)生進(jìn)行最有效的學(xué)習(xí)。（反思日記、教學(xué)隨筆）

我們的教師應(yīng)該把有效教學(xué)當(dāng)作一種觀念,具備不斷反思自己的教學(xué)行為的意識。通過關(guān)注學(xué)生對教學(xué)的反應(yīng)，根據(jù)教學(xué)情境及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和改進(jìn)方法；通過傾聽學(xué)生的意見或建議，不斷有意識地反思自己的教學(xué)過程，從而避免重犯類似的教學(xué)錯誤。從一定程度上來說，教師的批判反思能力的高低應(yīng)成為判定教師教學(xué)是否有效的最重要的指標(biāo)。

3.教師的教學(xué)效能感———有效教學(xué)的動力保證

教學(xué)效能感的概念在理論上來源于班杜拉的自我效能的概念。

班杜拉認(rèn)為，所謂自我效能，是指個人自己對在特定情境中是否有能力去完成某個行為的期望，它包括兩個成分，即結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期。班杜拉同時指出，一個人可能相信某種行為會導(dǎo)致自己所期望的結(jié)果(結(jié)果預(yù)期)，但是他不一定感到自己有能力進(jìn)行這一行為(效能預(yù)期)。人的行為主要受人的效能預(yù)期的控制,個人對某種行為覺察到的效能感不僅影響著個體處理困難時所采用的行為方式,也影響著他的努力程度和情緒體驗。

教師的教學(xué)效能感指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判定。是教師的自我畫像，是教師的自我評價能力的表現(xiàn)，它能極大地影響和改變教師的教學(xué)行為。研究表明,教師教學(xué)效能感是學(xué)生學(xué)習(xí)成績的重要影響因素,教師的教學(xué)效能感與 3 他們的教學(xué)效果存在密切的關(guān)系。如果教師對自己上的課都沒有信心與興趣,有什么理由讓學(xué)生對該課程感興趣呢? 實驗過程也進(jìn)一步證明了這些效能感高的教師在完成教學(xué)任務(wù)，教好學(xué)生等方面表現(xiàn)得更為出色。她們在課堂教學(xué)中，能夠注意對全班學(xué)生的指導(dǎo)，不斷探索新的教學(xué)方法；在指導(dǎo)學(xué)生時,這些教師往往表現(xiàn)得比較民主，能夠鼓勵學(xué)生自由探索解決問題的方法；當(dāng)學(xué)生失敗時，這些效能感高的教師表現(xiàn)得很有耐心，他們會通過重復(fù)問題,給予提示等方法來促進(jìn)學(xué)生對知識的理解。對他們來說，教學(xué)是一門行為藝術(shù)，每節(jié)課都是一次表演。因此，從教師教學(xué)的動力角度考慮，教師的教學(xué)效能感是解釋教師動機的關(guān)鍵因素，它影響著教師對教育工作的積極性，影響教師教學(xué)有效性的發(fā)揮。

總之，優(yōu)秀教師對教學(xué)質(zhì)量的追求是永無止境的，成功的教學(xué)是一個不斷試驗的過程，是終生的學(xué)習(xí)過程。怎樣實現(xiàn)有效教學(xué)是當(dāng)前提高教學(xué)質(zhì)量的一個重要課題，它向我們教師提出了一系列要求，需要我們研究教育科學(xué)理論，不斷反思自己的教學(xué)實踐，傾聽學(xué)生的心聲,提高教學(xué)效能感能力，不斷探索有效教學(xué)的途徑，完善有效教學(xué)的心理能力

教育智慧從哪里來

沒有哪位教師不想成為有智慧的教師，但是，教師的智慧從哪里來？列夫·托爾斯泰說：“書是智慧的鑰匙?！苯逃腔鄣纳?，需要教師手捧書卷，沉浸其中。翻開《今天，可以這樣做教師》，時而激情澎湃，時而掩卷沉思，無不令人欣喜、感動。這是一本可以讓教師汲取智慧的書，而教育的智慧就來自于——

仁愛與賞識

沒有愛就沒有教育。

縱觀古今中外的教育名家，無一不是對教育事業(yè)熱愛、執(zhí)著，對學(xué)生關(guān)愛、負(fù)責(zé)。然而，要成為一名有智慧的教師，還必須具有仁愛之心。

教師桂賢娣被稱為“小學(xué)里的大師”，從教多年，經(jīng)常問自己3個問題：你愛你的學(xué)生嗎？你會愛你的學(xué)生嗎？你的學(xué)生感受到你的愛了嗎？也就是說，身為教師，要愛學(xué)生，更要懂得如何去愛。經(jīng)過長期的思考和實踐，桂賢娣按照學(xué)生特征將其分為十大類，提出了極具特色的“因生給愛十法”——病殘生愛在得體、體弱生愛在關(guān)心、過失生愛在信任、屢錯生愛在嚴(yán)厲、向師生愛在珍惜、背師生愛在主動、個性生愛在尊重、普通生愛在賞識、后進(jìn)生愛在鞭策。

尺有所短，寸有所長。在一個有智慧的教師眼里，沒有差生，只有差異。每個學(xué)生都有閃光點，只是還沒有被發(fā)現(xiàn)。如果每位教師都善于用“放大鏡”觀察學(xué)生，哪怕十分微小的閃光點，也能讓學(xué)生的潛能爆發(fā)。

一個人的成長，離不開賞識，賞識是人走向成功的有效途徑，賞識教育則是培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生走向理想之路的“金鑰匙”。堅持與改變

一個人在工作崗位上到底能取得多大的成就，取決于個人的努力與堅持。

“成功無捷徑！”是第56號教室的座右銘，也是雷夫的座右銘。在過去的20多年里，他每天都在一片漆黑中趕到教室，用大量的時間和學(xué)生相處，寒暑假也不例外??雷夫就這樣沉浸在堅持中，并在堅持中收獲幸福。

如果說雷夫所處的環(huán)境與我們不同，那么，在同一片天空下成長起來的教師的經(jīng)歷對我們更有借鑒意義。魏書生，為了實現(xiàn)教師夢，寫了150多次申請書；薛瑞萍，在“經(jīng)歷了一大圈后，發(fā)現(xiàn)自己最喜歡的地方還是學(xué)校的辦公室”，于是重返教師崗位??

誠然，教師要獲得職業(yè)幸福感，不僅要堅持夢想、堅守崗位，還要積極做出改變，像教師湯普遜一樣。

許多年前，湯普遜對她五年級的學(xué)生撒了一個謊，說她平等地愛每一個孩子，但這是不可能的，例如泰迪——一個邋遢、上課不專心的男孩。一天，湯普遜翻看學(xué)生的學(xué)習(xí)記錄表，意外發(fā)現(xiàn)泰迪之前的老師對他的評價。

一年級的老師：泰迪是個聰明的孩子，永遠(yuǎn)面帶笑容。他很有禮貌，能讓周圍人都感覺快樂！

二年級的老師：泰迪很優(yōu)秀，很受大家的歡迎。但是，他的母親罹患絕癥，他很擔(dān)心，家里的生活一定不好過。

三年級的老師：母親去世，泰迪一定很難過，他很努力地表現(xiàn)，父親卻依舊忽略他。若再沒有改善，家庭生活將嚴(yán)重打擊泰迪！

四年級的老師：泰迪開始退縮，對課業(yè)沒有興趣，也沒有什么朋友，有時還在課上睡覺。此時，湯普遜才了解了真實的泰迪。從此，她開始特別關(guān)注泰迪，這讓泰迪的心慢慢活了過來。很多年后，在泰迪的婚禮上，湯普遜熱淚滿盈地告訴泰迪：“泰迪，是你讓我相信自己有能力去改變。直到遇見你，我才知道該怎樣教書！”

有人說，教師要做學(xué)生的貴人，但泰迪何嘗不是湯普遜的貴人。細(xì)節(jié)與反思

優(yōu)秀教師和普通教師的差別，并不神秘、復(fù)雜，通常體現(xiàn)在不易覺察的細(xì)節(jié)上。

同樣是開學(xué)第一天，教師俞玉萍并不只是點名、打掃衛(wèi)生、發(fā)新書，而是根據(jù)每位學(xué)生名字的內(nèi)涵書寫寄語，在學(xué)生心上種一粒愛的種子。這是俞玉萍開學(xué)第一天一個不起眼的舉動。然而，這看似不起眼的舉動背后，是她15年如一日的堅守。

書中還講了一位可以在開學(xué)第一天就正確叫出每位學(xué)生名字的教師——阿莫納什維利。他說：“如果我力圖顯示出自己對兒童真正的愛，就必須以最完美的形式去顯示它?！倍_學(xué)第一天就一個不落地叫出每位學(xué)生的名字，無疑是最有效的方式。記住學(xué)生名字看似是一件小事，但要知道，教師在開學(xué)第一天，不看花名冊就能脫口叫出所有人的名字，對學(xué)生而言是何等的親切和感動。

閱讀、實踐、反思、研究、寫作，是教師專業(yè)發(fā)展不可或缺的因素。其中，“反思”作為連接“閱讀、實踐”與“研究、寫作”的紐帶，顯得尤為重要。善于反思的教師，才是有智慧的教師，也只有善于反思的教師，才愿意將自己的教育智慧進(jìn)行總結(jié)、梳理，與他人分享。

從農(nóng)村民辦教師成長為山東省特級教師的朱良才，是一位充滿“野心”的教師，他想把自己的書放到別人的書架上，與大家分享。為此，除了參加函授學(xué)習(xí)，他還想方設(shè)法盡可能多地閱讀，讀書、記錄、反思，時刻陪伴著他。就這樣，他撰寫的3本教育著作相繼出版，擺上了別人的書架。

余映潮，這位從田壟走出來的名師，也是一位善于反思、總結(jié)的教師。他把自己處理教材的藝術(shù)和對課堂教學(xué)中“簡與豐”的把握，歸納為6種方式，即一課多篇、長文短教、難文淺教、短文細(xì)教、淺文趣教和美文美教。與其說這是他的教學(xué)藝術(shù)，不如說這是他在無數(shù)次實踐后，經(jīng)過反思而提煉出來的教育智慧。

仁愛與賞識、堅持與改變、細(xì)節(jié)與反思，是《今天，可以這樣做教師》為我們開啟的智慧之門，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，又仿若一面鏡子，時刻映照著我們，正身前行。做一個智慧型教師

有什么樣的教師就有什么樣的教育，智慧的教育呼喚智慧的教師。智慧型教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達(dá)的才情，要用智慧的心靈去點亮學(xué)生的智慧之燈。智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)更應(yīng)該是多元的、廣泛的。樹立正確的教育觀

教育應(yīng)該是對人的生命價值的發(fā)掘與呈現(xiàn)。真正的教育必須把握以下三個方面：一是激活人的生命狀態(tài)，二是改善人的生命意義，三是提升人的生命品質(zhì)。智慧型教師應(yīng)該牢牢樹立“以人為本”的教育理念，把每個學(xué)生都看成一個完整的人去培養(yǎng)。具有鮮明的教師觀

在今天新課程改革的背景下，智慧型教師對自己的角色定位應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的助手。開發(fā)學(xué)生的潛力，開發(fā)學(xué)生的生命力，開發(fā)小組合作的活力。智慧型教師不應(yīng)該只注重知識的傳授，而應(yīng)該重視學(xué)生的道德品質(zhì)和價值觀的培養(yǎng)。智慧型教師不能局限于書本和課堂，而應(yīng)該讓學(xué)生走向社會，參加實踐，給學(xué)生更多的選擇與機會。構(gòu)建全新的學(xué)生觀

優(yōu)秀的學(xué)生通常具備以下特點：主動思考、自由表達(dá)、敢于質(zhì)疑、善于合作。所以智慧型教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生在“自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)”中成長，充分尊重學(xué)生個性，給學(xué)生充分的自主發(fā)展空間。自主發(fā)展，不僅僅指學(xué)生主動的獲取知識、發(fā)展能力，更重要的是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，主動地思考，自由地表達(dá)，科學(xué)地規(guī)劃和塑造人生，承擔(dān)責(zé)任和關(guān)心社會。

創(chuàng)設(shè)開放的課堂觀

“立意是一堂課的靈魂，形式是一堂課的骨架”。高效課堂必須走出知識本位的‘窠臼’，樹立全人教育的高效課堂觀，堅持‘知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價值觀’的整體實施。評價高效課堂的標(biāo)準(zhǔn)，第一，引發(fā)學(xué)生興趣的課堂是高效的課堂；第二，促使師生、生生多維互動的課堂是高效的課堂，師生能夠積極互動才算是高效課堂；第三，促進(jìn)學(xué)生積極思維的課堂是高效課堂；第四，關(guān)注全人教育的課堂是高效課堂。形成科學(xué)的教材觀

記得教育家葉圣陶說過：“教材無非是例子，但它是最好的例子?！痹谛抡n改的教學(xué)理念下，有人提出“教材是樂譜，不同演奏家都可以根據(jù)自己的理解，演奏出風(fēng)格不同的華彩樂章”。對于如何使用教材，我認(rèn)為用一句廣告語形容就是“我的地盤我作主”。

智慧型教師在使用教材時，應(yīng)該遵循課標(biāo)，依據(jù)教學(xué)重點和學(xué)生實際去合理“剪裁”。還要根據(jù)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，科學(xué)合理地對教材進(jìn)行整合。強化終身學(xué)習(xí)觀

智慧型教師應(yīng)不斷地完善自我、充實自我，不僅要從書本上學(xué)，還要從實踐中學(xué)，取人之長，補己之短，通過終身學(xué)習(xí)來追隨智慧。讓自己不僅有過硬的專業(yè)素養(yǎng)、理論水平、教學(xué)方法，更要與時俱進(jìn)，接受新觀點?！兜赖陆?jīng)》中說“企者不立，跨者不行”，所以我們要堅持不懈，踏踏實實地學(xué)習(xí)，使自己的知識“長流常新”。

智慧型教師應(yīng)該用動態(tài)的、開放的眼光不斷地去捕捉、整合、創(chuàng)造課程資源。通過不斷的學(xué)習(xí)去重組自己的知識和經(jīng)驗，調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，擴展知識視野，不斷吸納新信息、掌握新技能。

第二篇：新時代教師標(biāo)準(zhǔn)發(fā)言稿--楊剛

米坪鄉(xiāng)中心學(xué)校開展“新時代教師標(biāo)準(zhǔn)”大討論

發(fā)言稿

發(fā)言人：楊剛 2018年8月10日

常言道：“十年樹木，百年樹人?！闭衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的道德水平，特別是職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況，關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)系到青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。

作為一個新時代的教師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進(jìn)步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種“千錘萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)”的堅定立場和崇高精神。特別是在當(dāng)今社會，兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。

其次，要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒有盡到教師的職責(zé)。教師服務(wù)的對象是學(xué)生，教師如果不熱愛學(xué)生，怎么能說辦人民滿意的教育呢？

再次，要有嚴(yán)于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏得學(xué)生的尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長，同行心中真誠的朋友，家長心目中可信賴的好老師。

第三篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德及新時代好老師的標(biāo)準(zhǔn)

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

一、愛國守法。

熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

二、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

忠誠人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，對工作高度負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不對工作敷衍塞責(zé)。

三、熱愛學(xué)生。

關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，維護學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人。

實施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生良好品德，塑造學(xué)生健全人格，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

五、為人師表。

知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。謙虛謹(jǐn)慎，團結(jié)協(xié)作。平等對待學(xué)生家長，認(rèn)真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便謀取私利。

六、終身學(xué)習(xí)。

樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。

學(xué)生、家長眼中的好教師標(biāo)準(zhǔn)

1、把學(xué)生身心健康、快樂成長放在第一位，不以分?jǐn)?shù)至上。

2、愛生如子，能允許孩子在犯錯中成長。

3、善于理解、激勵學(xué)生，平等對待每個學(xué)生。

4、不當(dāng)眾批評學(xué)生，不訓(xùn)斥家長，理性從教。（不體罰或變相體罰學(xué)生，不進(jìn)行有償家教，不接受學(xué)生家長的宴請和禮品。）

5、有“童心”，會和學(xué)生交朋友，做學(xué)生的“知心姐姐”。

6、把課堂還給學(xué)生，能讓學(xué)生輕松愉快學(xué)習(xí)。（不照本宣科，杜絕題海戰(zhàn)術(shù)、一言堂。）

7、衣著得體，樸實、端莊。（男教師不留怪異發(fā)型，女教師不濃妝艷抹，上課不穿拖鞋。）

8、面帶微笑、語言幽默，樂觀開朗、積極向上。

9、多才多藝，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

第四篇：做新時代教師

《爭做新時代的好老師》演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師們：大家好!今天，我為大家演講的題目是《爭做新時代的好老師》。說實在話，今天，能參加演講比賽，我真的感到非常激動，但同時,我也感到深深的不安,因為今天，站在我面前的，是你們，是那么多優(yōu)秀的老師！而我，只是一個平平凡凡的小學(xué)教師。領(lǐng)導(dǎo)們，老師們，我的成績不夠輝煌,我的故事也不夠感人,所以我的演講無法慷慨激昂，也不可能聲淚俱下。不管是平時的工作，還是單純?yōu)榱搜葜v，我有的，只是一顆真心——一顆爭做新時代的好老師的真心！

新時代的好老師要有理想信念。“教師就是平凡的、樸素的人”，堅定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播中國夢的正能量。

新時代的好老師要有道德情操?！罢缈倳浿赋龅模汉美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。

新時代的好老師要有扎實學(xué)識。新時代的好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，教育的原點就是愛，教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù)，有愛才有責(zé)任，愛教育、愛學(xué)生是每一個教師應(yīng)盡的義務(wù)。

老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時孕育，高尚的品行在此時萌發(fā)，生命的輝煌在此時奠基。我相信，只要我們努力進(jìn)取，就一定會成為一名新時代的好老師，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

第五篇：與時俱進(jìn)新時代教師[模版]

教師觀

教師是人類文明的傳承者，人們常說，百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。教育者須先強己，育人者須先律己，以高尚的師德規(guī)范自己的教育教學(xué)行為是做好本職工作的前提。

做一名好老師，是許多教師一生所追求的目標(biāo)，當(dāng)然也是我所追求的目標(biāo)，并把“當(dāng)一名好老師”作為自己的座右銘，近三十年來，我深切的體會到做一名教師容易，做一名優(yōu)秀教師卻非常不容易。下面我就來談?wù)勥@方面的認(rèn)識，不對之處，敬請批評指正。

一、要有社會責(zé)任感和愛崗敬業(yè)的精神

教書育人，為人師表是對我們教師的基本要求。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，人才資源越來越成為綜合國力和國際競爭力的決定性因素，人才培養(yǎng)在教育，教育是提高人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基本途徑，而教育的發(fā)展在教師，作為一名教師要以德治身，切實承擔(dān)起教育者的社會責(zé)任，愛國敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，忠于人民的教育事業(yè)，樹立崇高的職業(yè)理想，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”；“學(xué)高為師，身正為范”，在平日之中，我們聽到很多對教師的不同說法，如園丁、蠟燭、人類靈魂工程師等。作為教師，如何做得更優(yōu)秀，是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。教師的工作是平凡的、平淡的，然而，在這平凡與平淡的背后，卻蘊含著無限的艱辛以及豐富的內(nèi)涵，需要傾注大量的心血，進(jìn)行持久不懈的探索，這需要有強烈的事業(yè)心和責(zé)任心，需要對教師這個職業(yè)懷有誠摯的愛。

“敬教勸學(xué)，建國之本，興學(xué)育才，為政之先務(wù)”道出了學(xué)校教育與國家命運息息相關(guān)的道理。青少年是國家的未來，民族的希望，歷史的車輪已馳入信息化時代，為了中華民族的繁榮昌盛，必須提高全民族的素質(zhì)，我們知道，今天的教育，就是明天的科技，后天的生產(chǎn)力。培養(yǎng)好青少年一代不僅是全社會的責(zé)任，對我們教育工作者來說更是責(zé)無旁貸?；谝陨系恼J(rèn)識，我們說熱愛祖國，要有高尚的職業(yè)道德就不是一句空話，要立足崗位，愛崗敬業(yè)，把崗位上的每一天、每一件事做好，真心關(guān)愛每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，以真情、真心、真誠去教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。不論是遇到挫折還是險阻，都決不放棄，決不回頭。想一想，新中國成立以來涌現(xiàn)出來的一批又一批優(yōu)秀教師，他們哪一個不是全身心的投入、畢生追求并甘愿為之付出一切成就其教育事業(yè)的。這中間最可貴的就是對教育事業(yè)的熱愛，只有熱愛，才會全身心的投入；只有熱愛，才能不斷探索教育教學(xué)規(guī)律把握教育真諦；只有熱愛，才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新時代人才的重任。一個不熱愛自己所從事的職業(yè)的人，很難想象他在這一領(lǐng)域會取得什么成就。

要做一名好老師，就要有高尚的職業(yè)道德和強烈的社會責(zé)任感，工作中要一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，無怨無悔。

二、要善于學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)

教師的首要任務(wù)是“教書育人”。教育是用已知的知識去為未來培養(yǎng)人才的過程。在信息化的今天，作為一名教師，必須具備所教學(xué)科的專業(yè)知識，同時還應(yīng)具備教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識，要想讓學(xué)生愛學(xué)、學(xué)好、學(xué)會、會學(xué)，教師必須愛教、會教。成功教師的經(jīng)驗告訴我們：只有知識功底深厚、教育觀念新、教法靈活的教師，在課堂上才能導(dǎo)演出有聲有色、生動活潑的“戲劇”，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)才可以深入的展開。而這些并非是一朝一夕就能做到的，需要教師經(jīng)過長期努力，不斷學(xué)習(xí)、不斷修煉，提高文化水平與做人境界，不斷反思教學(xué)、不斷總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，日積月累才可以實現(xiàn)的。

只有具備了扎實的專業(yè)知識，才能很好的駕馭教材；只有教育觀念新、教法得當(dāng)且應(yīng)用自如的老師，才會實現(xiàn)師生之間愉快的情感溝通與智慧交流，課堂里才會充滿歡樂、微笑、輕松、和諧、合作與互動，才會受到學(xué)生的歡迎。因此，作為一名教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，讓自己成為一個熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，多向書本學(xué)習(xí)，多向他人學(xué)習(xí)，吸收更多的知識，掌握更多更好的教學(xué)方法。

作為一名教師，具備一定的專業(yè)知識和教育理論知識是不夠的，要把理論與實踐相結(jié)合，要把知識傳授給學(xué)生，還要教會學(xué)生會學(xué)。這就需要我們在教學(xué)實踐中探索出一套適合自己教學(xué)對象的教學(xué)方法，這一點很重要。方法從哪里來，一方面靠自己摸索、積累，另一方面就是要虛心向他人學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中遇到各種情況或問題要敢于向他人求教，為了盡快提高自己的水平，還要經(jīng)常聽同學(xué)科老師的課，結(jié)合自己的教學(xué)實踐加以思考、總結(jié)，吸取他人的長處，還要致力于教學(xué)研究，要把成功的經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)總結(jié)出來，撰寫教育心得體會，這即是積累經(jīng)驗，又能為后繼教學(xué)提供借鑒，這對于提高自己的教學(xué)水平是很有好處的。

三、對待學(xué)生要有愛心

教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。教師的“教”是通過師生之間、生生之間互動、交流來實現(xiàn)的，這就需要有一個順暢的師生交流渠道，需要建立和諧的師生關(guān)系，“親其師，信其道”是很有道理的。建立和諧的師生關(guān)系說起來容易，做起來難，對那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生我們總是贊賞有加，而對那些后進(jìn)生卻往往是嗤之以鼻。這就是我們當(dāng)老師的對學(xué)生的偏愛，當(dāng)然也就很難做到公平對待每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀滅一個學(xué)生。成長中的學(xué)生需要更多的關(guān)心、鼓勵和激發(fā)，給學(xué)生一點愛，他們就會感到溫暖、就會增強信心，而對學(xué)生動輒以“笨蛋“等責(zé)罵之語，會嚴(yán)重刺傷學(xué)生稚嫩的心，使其在惶恐和不安中逐漸喪失信心、迷失自我。這類學(xué)生如果長期得不到關(guān)愛和尊重，就會產(chǎn)生一種失落感，已有的一些美德不但得不到強化，反而逐漸消失，與教師的對立情緒日益加深，放松學(xué)習(xí)，成績下降，最終淪為后進(jìn)生。

學(xué)生能力有差別，智力有差異。作為教師應(yīng)時刻牢記自己的職責(zé)——教育所有的學(xué)生。要堅信每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力，在課堂教學(xué)中，要盡量給每位學(xué)生同等參與討論的機會，要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對待不同學(xué)生上有差別，要盡量公平的評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，要經(jīng)常了解學(xué)生的意見，看看他們是否察覺到了教師在期待上的偏差，隨時審視，隨時修正。

沒有愛就沒有教育。作為一名教師，只有熱愛自己的學(xué)生，才會把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來對待并為之奮斗，才會平等的對待每一位學(xué)生，才會用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友，沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，就沒有辦法真正了解學(xué)生，進(jìn)而去幫助學(xué)生。只有建立了一種民主、平等、尊重、溫暖、理解的師生關(guān)系，教師的親和力和教學(xué)藝術(shù)才會對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，才有可能使學(xué)生“親其師，信其道”，學(xué)生才會對自己所教學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

愛是什么？多年來，我深深地體會到，愛是為師之本，愛是師德之魂，愛是啟開和通往學(xué)生心靈深處的金鑰匙，愛是一種信任和尊重，愛是一種鞭策和激情，愛是一種巨大的教育力量，愛更是一種能觸及靈魂的教育過程。愛是一種憧憬，在素質(zhì)教育的原野上，我們要深信“每一粒種子都能破土而出，每一株幼苗都能茁壯成長，每一朵鮮花都能自由開放，每一個果實都能散發(fā)芬芳！愛是一種寬容，寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”。愛是一種呵護，永遠(yuǎn)不要對你的學(xué)生揚起你的拳頭；永遠(yuǎn)不要用刻薄的語言與你的學(xué)生說話。如果我們在卻無微不至地關(guān)心學(xué)生的同時，又不知不覺地傷害著學(xué)生的自尊心，那么，這好比是我們一方面熱心播撒師生感情的種子，另一方面又在粗暴摧殘師生感情的幼芽，批評謾罵是無效的“錘打”，和風(fēng)細(xì)雨卻能潤入心田。

一名稱職的老師首要條件就是要有愛心，我們每位教育工作者都應(yīng)當(dāng)把愛貫穿于教書育人的始終，不要以自己的喜厭而轉(zhuǎn)移，也不能因客觀困難而終止愛的釋放，迎著挫折上才是我們教育工作者寬廣的胸懷，我們要終生不渝地奉獻(xiàn)出心底那份永不磨滅的愛！

四、要潛心研究教學(xué)，實現(xiàn)有效課堂

教師要從點滴入手，了解學(xué)生的認(rèn)識水平，認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研教材，查找資料分清什么是重點、難點，哪些知識可講可不講，哪些知識需要重點講，怎么講，課堂出現(xiàn)突發(fā)事件怎么辦，課前都要預(yù)設(shè)好，做到有效備課，努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)興趣。過去，我們在教學(xué)中往往是重結(jié)果而輕過程，忽視了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把課前準(zhǔn)備好了的東西一股腦的拋給學(xué)生，這樣做學(xué)生參與的少、思考的少，學(xué)生的聰明才智只能被扼殺。這種不顧學(xué)生學(xué)習(xí)心理感受的壓服和強迫灌輸?shù)穆浜蠼虒W(xué)方式應(yīng)當(dāng)徹底根除，在課堂教學(xué)中，要展現(xiàn)知識的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用等過程，要做到核心問題精講，思路方法精講，疑點難點精講，學(xué)生已掌握了的不講，講了也不會的不講，不講也會的不講，要讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，充分發(fā)揮學(xué)生積極性、主動性和創(chuàng)造性，真正實現(xiàn)精講互動，師生一起分享理解和成功的快樂，促進(jìn)學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。同時還要注意研究學(xué)生的個體差異，因材施教，因人施教，使每個學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展。

教給學(xué)生知識固然重要，但是，求知、合作、競爭和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度對一個學(xué)生來說更重要。一個人只有在學(xué)生時代取得了自學(xué)本領(lǐng)，才能成才，離開了學(xué)?；虬嗉壓?，才能理解新情況，解決新問題。因此，在教學(xué)過程中要做好教學(xué)的每一件事，包括學(xué)法指導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握自學(xué)本領(lǐng)，這樣，學(xué)生在未來的人生旅途中才能更好的生存和發(fā)展。

五、要團結(jié)協(xié)作，不要追名逐利

教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各學(xué)科的相互配合，需要教師之間互相支持，團結(jié)協(xié)作，只有大家齊心協(xié)力，勁往一處使，才能使一個班、一個年級、一所學(xué)校得到整體提高，作為一名教師，同事之間應(yīng)融洽相處，建立和諧、健康的同志關(guān)系，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，任勞任怨，腳踏實地做好本職工作，不追名逐利。

有人說：“不成熟的人可以為自己熱愛的事業(yè)去死，成熟的人則可以為他不喜歡的事業(yè)茍且地活著?！泵鎸@個樓群越來越密，汽車越來越多，孩子脾氣越來越爆、女人穿著越來越少的社會，我們?nèi)绾螌ふ覍儆谧约旱木窦覉@，讓我們一起來看幾個事例：在大渡河大峽谷的千米絕壁上，在那幾乎與世隔絕的彝族村寨小學(xué)里，李佳林用17年的血淚奉獻(xiàn)撒播知識的火種，點燃山寨的希望，為山村少年走出崇山峻嶺架起一座“天橋”；山村教師馬憲華每天往返34公里路，翻4座山，趟5條河，在四面透風(fēng)的茅草房里，克服常人難以想象的困難，將一批批山里的孩子齊整整地送進(jìn)上一級學(xué)校。甘肅渭源縣六百余名每月只有40元錢的鄉(xiāng)村代課教師堅守崗位20年；80后最美女校長李靈，自費辦學(xué)，為山區(qū)的教育事業(yè)擎起一方天空，?。與他們相比，我們現(xiàn)在的教學(xué)條件、生活待遇可以說是比上不足比下有余，當(dāng)我們還在為多得幾個獎金而斤斤計較，為評優(yōu)爭先晉職而苦心鉆營時，難道不覺得羞愧嗎？當(dāng)你收到你的學(xué)生發(fā)來短信：“老師，今天是您的節(jié)日，祝您節(jié)日快樂！”“母校因為有你，我多了一份留戀?！睍r，你頓時就會體會到：人生最重要的價值是心靈的幸福，而不是任何身外之物。作為教師就要站好三尺講臺，上好每一節(jié)課，用心感悟教學(xué)真諦。

六、評價學(xué)生要恰到好處

教學(xué)評價作為全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，也是教師自己反思和改進(jìn)教學(xué)的有效途徑。學(xué)生渴望成功，渴望得到肯定，因為，真正的快樂莫過于希望的實現(xiàn)和努力后的成功。所以，在整個教學(xué)過程中，作為教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，使學(xué)生在參與獲取知識的過程中，體驗學(xué)習(xí)過程中艱辛的同時，通過積極的教學(xué)評價，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅與快樂，品嘗到甘甜的學(xué)習(xí)果實，獲得心理上極大的滿足，從而激發(fā)更持久的學(xué)習(xí)動力和熱情。

沒有希望的心田，是寸草不生的荒地。教師對學(xué)生要進(jìn)行及時的過程評價，給學(xué)生以積極的學(xué)習(xí)向?qū)?，在日常的教學(xué)活動中，注意針對不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)要求，根據(jù)學(xué)生的不同表現(xiàn)，給予不同的及時而又適宜的評價，強化學(xué)生的成功意識、優(yōu)勢意識以及良好的品行意識。對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生要不時的觀察其學(xué)習(xí)表現(xiàn)，給予肯定，但不宜過多的表揚，以防驕傲自滿；對待中等生，即時作業(yè)或回答問題不十分美滿，或考試沒有得到高分，也要大力肯定，這既是對他本人的肯定，也給了全班同學(xué)以導(dǎo)向，特別當(dāng)他有與眾不同的創(chuàng)新思維和做法時，更要不吝嗇表揚，給予最積極的評價，促其進(jìn)步；而對于學(xué)習(xí)有困難的后進(jìn)生，要善于捕捉他們身上的閃光點，給予肯定，并及時給予鼓勵，使他們心理上得到滿足，要合適的不斷地鼓勵他們把這些閃光點發(fā)揚光大，去照亮那些偏“暗”的方面，以其激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，強化優(yōu)點，促其進(jìn)步，使每位學(xué)生得到全面發(fā)展。

要做到對學(xué)生恰到好處的評價，起到積極的導(dǎo)向作用，教師還要善于與家長合作，能接受學(xué)生及其家長提出的意見和建議，學(xué)會寬容，能夠設(shè)身處地的為學(xué)生著想，教會學(xué)生做人，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生適應(yīng)這個社會。

我堅信，那些學(xué)識淵博、品德高尚、責(zé)任心強、愛學(xué)習(xí)、善鉆研、教育觀念新、教法靈活得當(dāng)、有愛心、樂于奉獻(xiàn)的教師定會引領(lǐng)自己的學(xué)生跨越人生的“十八盤”，去領(lǐng)略那“一覽眾山小”的無限風(fēng)光！也一定能成為受學(xué)生愛戴的教師。

生命只有一次，選擇藍(lán)天就要為她增添一抹蔚藍(lán)；選擇大海就要為她增添一份闊遠(yuǎn)。既然選擇教育這篇沃土，就應(yīng)該在耕耘中感受那份勞動的快樂，在洗盡浮華后鑄造一個自我心中不朽的師魂！我將用最真誠的心，去換取至善至美的情，我將用一生的追求，去創(chuàng)造更加美好的明天，努力做一名學(xué)生愛戴、人民滿意的教師。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。