第一篇:不負(fù)使命,做新時(shí)代教師
不負(fù)使命,做新時(shí)代教師
鄭州十中李 玲
彈指一揮間,上下近百年。今年的7月1日,中國共產(chǎn)黨將豪情滿懷地迎來她的91歲生日。91年的時(shí)間對于人類歷史的長河來說,只不過是短暫的一瞬間,可對于中華民族來講卻是風(fēng)雨兼程、披荊斬棘的91年;是歷歷在目、滴滴震撼的91年;更是滄海桑田,日月變換的91年。91年來,黨以她獨(dú)有的姿態(tài)回應(yīng)著時(shí)代的挑戰(zhàn);以她堅(jiān)忍不拔之志接受著歷史的考驗(yàn),最終她用事實(shí)向世人證明了一個(gè)真理:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國;沒有共產(chǎn)黨,就沒有社會(huì)主義;沒有共產(chǎn)黨,就沒有幸福的今天和明天。
忘不了九十一年前的中國還處于風(fēng)雨飄搖之中,在半殖民地半封建社會(huì)里,四億同胞倍受凌辱,民不聊生,在中華民族生死存亡之際,中國共產(chǎn)黨敢為天下先,像一道曙光劃破黑暗的長空,給民族帶來了光明。忘不了建國之初我們黨依然面臨著種種挑戰(zhàn),以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民迅速完成“三大改造”,確立了社會(huì)主義制度,積極探索社會(huì)主義建設(shè)的道路,新中國迅速邁入全面發(fā)展的正軌;以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人力挽狂瀾,帶領(lǐng)全國人民走上了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路,實(shí)行了改革開放,開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新途徑。忘不了跨入新世紀(jì)的中國,更是煥發(fā)出勃勃生機(jī)。以江澤民為首的共產(chǎn)黨人高舉“三個(gè)代表”的偉大旗幟,好歌嘹亮,唱響中國的新世紀(jì);以胡錦濤為首的共產(chǎn)黨人又以高標(biāo)準(zhǔn)、高姿態(tài)如實(shí)踐行著“八榮八恥”,為我們中華民族開創(chuàng)了一個(gè)又一個(gè)輝煌:08年世界奧運(yùn)會(huì)在北京成功召開,三峽工程的改造,西部大開發(fā)的實(shí)施??無不讓全世界為之震驚,為之動(dòng)容,中華民族在偉大的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下顯得朝氣蓬勃、風(fēng)采依然。
走進(jìn)歲月的遠(yuǎn)方,打開記憶的長卷,黨的光輝已經(jīng)早已普照在我的心田。在黨的十八大召開之際,我省黨委組織開展了“三講三提升”活動(dòng),即講責(zé)任、講作為、講正氣,提升素質(zhì)、提升水平、提升形象,就是要我們在新世紀(jì),必須堅(jiān)持一個(gè)黨員的政治本色,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性!中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),先進(jìn)性不僅表現(xiàn)在思想政治方面,而且還表現(xiàn)在工作以及作風(fēng)方面。雖然時(shí)代在變,但是黨的政治本色沒有變!在黨員這個(gè)大家庭里,在這次的“三講三提升”活動(dòng)中,我們每一名黨員都要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)守黨員本色,默默工作,只因深深記得那黨旗的銀鐮上中華兒女的期盼!在這樣的號召下,作為一名青年教師,我將在踐行此項(xiàng)活動(dòng)的航船上塑造出奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的新時(shí)代教師形象!為此我倡議身為黨員的教師們做到以下三點(diǎn):
一、講責(zé)任,提升教師素質(zhì)。
責(zé)任,讓即將沉淪的浪子回頭;責(zé)任,讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。責(zé)任是苦澀的,是沉重的,然而,它也是一種愛,甚至是一種最為崇高的愛。教育界流傳這樣一句話:“愛自己的孩子
是人,愛別人的孩子是神?!蔽覀冸m稱不上做神,但我們依然父母般地愛自己的學(xué)生,最基本地要求是嚴(yán)格要求自己,做好常規(guī)工作,提升教學(xué)質(zhì)量。我們可以從從關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活做起,組織學(xué)生參加的各項(xiàng)活動(dòng);同時(shí),不能忘記教學(xué)質(zhì)量的提升,千方百計(jì)提高班級的及格率和優(yōu)秀率,給家長和社會(huì)一份滿意的答卷。作為一名青年教師還要向更高的業(yè)務(wù)水平?jīng)_刺。教育的未來寄托于青年教師的身上,青年教師興則教育興。責(zé)任,不是一句空話,可有可無;責(zé)任,也不是什么高深之物,無從做起。責(zé)任,其實(shí)就是一些小事,把這些小事做好了,教師的責(zé)任也就盡到了。
二、講作為,提升水平。正所謂:“德高為師,學(xué)高為范?!睂W(xué)識(shí)淵博是立足社會(huì)之本,新時(shí)代的教師在工作中必須不斷地提高自己,充實(shí)自己,完善自己,閱讀專業(yè)書籍,了解教育教學(xué)理論,熟悉學(xué)生的興趣所在,只有這樣,你才能在工作中充滿信心,保持持久的時(shí)代生命力,才有資格當(dāng)好一名教師。當(dāng)然,作為一名新時(shí)代的教師,只是學(xué)富五車是不行的,還要緊隨時(shí)代步伐,積極投身于新課程改革的浪潮中,不斷更新教學(xué)方式和方法,使學(xué)生愉快地吸收傳授的知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。新時(shí)代的教師需要以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以創(chuàng)新的手段培養(yǎng)人,一直通過充電學(xué)習(xí)來完善自我,注重鉆研,勇于創(chuàng)新,影響和造就學(xué)生,鍛煉他們的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力,保證教書育人的實(shí)效。
三、講正氣,提升形象。講正氣,是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。一個(gè)國家沒有正氣,就可能亡國;一個(gè)民族沒有正氣,就可能滅族;一個(gè)家庭沒有正氣,就會(huì)損害家;一個(gè)單位沒有正氣,就會(huì)衰敗。那么一名教師沒有正氣,它則會(huì)產(chǎn)生更可怕的結(jié)果。這是其特殊的教育工作性質(zhì)和職業(yè)道德要求決定的。教師講正氣,就要樹立正氣。在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)下,一些西方腐朽的人生觀、價(jià)值觀腐蝕下,也使一些學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏移,滋長了拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想,因此,教師要采取有效的方法對學(xué)生進(jìn)行教育。教師要成為人師,首先要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,用自身的浩然正氣影響、感染學(xué)生。烏申斯基說:教師對學(xué)生的影響是“任何教科書,任何道德箴言,任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不可代替的一種力量。”教師的一言一行、一舉一動(dòng)、愛好習(xí)慣、衣著儀表,對學(xué)生品德的形成無不起著潛移默化的作用,因此,教師在日常教學(xué)實(shí)踐中,要以文明形象昭示學(xué)生,不斥責(zé)、諷刺、漫罵、體罰學(xué)生,應(yīng)衣著整潔,舉止言談文明,為人正直,作風(fēng)正派。
人生需要事業(yè),事業(yè)需要成功,成功需要?jiǎng)恿Γ瑒?dòng)力需要保持先進(jìn)性的精神做基礎(chǔ)。作為一名經(jīng)驗(yàn)尚不豐富的共產(chǎn)黨員,一名激情澎湃的青年教師,我更要牢記宗旨和使命,力爭做一個(gè)新時(shí)代奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的共產(chǎn)黨員,一個(gè)讓黨和國家放心,讓群眾信賴的新時(shí)代教師!
第二篇:做新時(shí)代教師
《爭做新時(shí)代的好老師》演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師們:大家好!今天,我為大家演講的題目是《爭做新時(shí)代的好老師》。說實(shí)在話,今天,能參加演講比賽,我真的感到非常激動(dòng),但同時(shí),我也感到深深的不安,因?yàn)榻裉?,站在我面前的,是你們,是那么多?yōu)秀的老師!而我,只是一個(gè)平平凡凡的小學(xué)教師。領(lǐng)導(dǎo)們,老師們,我的成績不夠輝煌,我的故事也不夠感人,所以我的演講無法慷慨激昂,也不可能聲淚俱下。不管是平時(shí)的工作,還是單純?yōu)榱搜葜v,我有的,只是一顆真心——一顆爭做新時(shí)代的好老師的真心!
新時(shí)代的好老師要有理想信念?!敖處熅褪瞧椒驳摹闼氐娜恕?,堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會(huì)責(zé)任,有了這樣的信念,才能夠給學(xué)生傳播中國夢的正能量。
新時(shí)代的好老師要有道德情操?!罢缈倳浿赋龅模汉美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!苯處煵粌H要傳授知識(shí),更要以身作則,給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。
新時(shí)代的好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。新時(shí)代的好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,教育的原點(diǎn)就是愛,教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù),有愛才有責(zé)任,愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師們,美好的未來在前方迎接著我們,遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育,高尚的品行在此時(shí)萌發(fā),生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信,只要我們努力進(jìn)取,就一定會(huì)成為一名新時(shí)代的好老師,就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績,為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
第三篇:做新時(shí)代的教師
做新時(shí)代的教師
綜觀當(dāng)今世界,發(fā)達(dá)國家無不高度重視美育,把提高國民審美素養(yǎng)作為提升國家“軟實(shí)力”的重要舉措。我國已在20世紀(jì)末將美育重新寫入教育方針,美育的重要性逐漸被人們所認(rèn)識(shí)。本文結(jié)合成都市十余年來的美育實(shí)踐,就學(xué)校美育的關(guān)鍵性因素——教師審美素養(yǎng)作一些討論。
一、彌補(bǔ)“短板”。優(yōu)化教育:教師審美素養(yǎng)的關(guān)注
長期以來,美育一直是學(xué)校各育中最為薄弱的方面。由于美育效果具有內(nèi)隱性、遲效性的特點(diǎn),因此在功利主義盛行的時(shí)代,常常成為“被遺忘的角落”。此外,教師審美素養(yǎng)的欠缺,也成為制約美育發(fā)展的重要因素。據(jù)我們對成都市400多名中小學(xué)教師的調(diào)查統(tǒng)計(jì),僅有12.69%的教師過去較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過美育理論,有55.01%的教師不知美育即是指“審美教育”,另有12.47%的教師認(rèn)為美育就是指藝術(shù)教育。對“作為一名普通教師,是否結(jié)合自己的教學(xué)工作,有意識(shí)地實(shí)施了美育”的問題,只有47.85%的教師作了肯定性回答。筆者曾經(jīng)參加過對成都市某區(qū)藝術(shù)教研員的錄取考核工作,竟有超過半數(shù)的人不知美育已經(jīng)寫入我國教育方針。據(jù)筆者進(jìn)一步觀察和了解,相當(dāng)一部分教師課堂教學(xué)機(jī)械、呆板,缺乏生氣、樂趣和美感,這不僅造成了教學(xué)效率的低下,而且引發(fā)了學(xué)生的厭學(xué)情緒,也使教師缺乏成就感,導(dǎo)致了職業(yè)倦怠的滋生。我們常常聽到教師們抱怨自己活得很累,神經(jīng)總是繃得緊緊的,少有快樂可言。雖然我們不能將這些消極情緒都?xì)w咎于教師,但這種“師源性影響”仍不能不引起我們的重視。根據(jù)“木桶原理”(又稱“短板效應(yīng)”),木桶的盛水量受到其中最短的那塊木板的限制。受此啟示,教師審美素養(yǎng)的缺失也會(huì)帶來教育教學(xué)效果的“短板效應(yīng)”,它不但使教師的工作難以達(dá)到較高的境界,而且也使教師自己生活得不開心,從而影響到教師的生活質(zhì)量和人生幸福。
二、秀外慧中,德藝雙馨:教師審美素養(yǎng)的內(nèi)涵
審美素養(yǎng)是人在審美(包括感知、欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造美等)活動(dòng)中所體現(xiàn)出來的一種素養(yǎng)?!敖處煂徝浪仞B(yǎng)”是教師素質(zhì)的重要組成部分,它處于教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的頂層,這是因?yàn)榘凑罩睦韺W(xué)家馬斯洛的需要層次理論,審美的需要是人的一種高級需要。“教師審美素養(yǎng)”除了具有審美素養(yǎng)的—般含義外,還應(yīng)該具有教師職業(yè)的特點(diǎn)。
我們在研究中形成了以下“教師審美素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)”。
審美與藝術(shù)修養(yǎng):熱愛人類優(yōu)秀文化,崇尚科學(xué)和藝術(shù);具有基本的美學(xué)知識(shí),敏銳的審美注意力和較好的審美感知力;對音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、文學(xué)、書法、攝影等藝術(shù)形式具有基本的欣賞能力,對其中至少一種有所興趣和具有一定的表現(xiàn)技巧。
美育能力:熱愛教育,不斷學(xué)習(xí),追求真、善、美;熱愛每個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,作風(fēng)民主,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性;了解流行藝術(shù)和學(xué)生的審美情趣,能夠與學(xué)生進(jìn)行討論并進(jìn)行指導(dǎo);能夠參與或指導(dǎo)學(xué)生開展至少一種藝術(shù)活動(dòng);對教材中的審美因素具有敏銳的感知力,能夠挖掘其中的審美因素,將美育融人教育教學(xué)之中。
教育教學(xué)藝術(shù):積極探究和掌握教學(xué)藝術(shù);教學(xué)方法多樣化、營造有利于學(xué)生主動(dòng)參與,師生積極互動(dòng)的教學(xué)情境,實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長;具有較好的教學(xué)基本功,至少在其中某一方面形成自己的特長;形成自己的語言風(fēng)格,能夠恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用口頭語言、體態(tài)語言,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、引人人勝的教學(xué)意境。
審美的生活態(tài)度與美化生活的能力:有美化自身儀表的意識(shí)、能力和習(xí)慣;氣質(zhì)高雅,儀態(tài)端莊,衣著服飾得體,符合教師職業(yè)特點(diǎn)和本人的特征;胸懷寬廣,自尊自信,熱愛生活,興趣較廣泛,擁有文明的生活方式;有美化自己生活和工作環(huán)境的意識(shí)和能力,工作和生活環(huán)境整潔、美觀。
具有良好審美素養(yǎng)的教師,體現(xiàn)了“讓完美的美表現(xiàn)在外表的典雅與內(nèi)心的高尚,儀表的質(zhì)樸與心靈的優(yōu)美的一致上”。他會(huì)成為學(xué)生的審美對象和楷模,成為一種無聲的教育力量。正如朱永新教授所言,理想的美育,應(yīng)該是“示范美育”,它必須緊緊依靠具有審美素養(yǎng)的教師,使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,走向美麗的人生。從這一意義上講,教師是學(xué)校最重要的美育資源。
三、審美立美。內(nèi)外兼修:教師審美素養(yǎng)的提升
現(xiàn)代美育的奠基人席勒說:“想使感性的人成為理性的人,除了首先使他成為審美的人以外,再?zèng)]有其它的途徑。”遵循“審美育人”的思路,提升教師審美素養(yǎng)的主要路徑有以下幾種。
(一)營造書香校園,豐厚文化底蘊(yùn)
讀書是教師最基本的學(xué)習(xí)方式。我們努力營造書香校園,積極向教師們推薦經(jīng)典名著和當(dāng)代大師的名作,既包括美學(xué)、美育、教育方面的,也包括文學(xué)、藝術(shù)及其他方面的。通過閱讀名著,教師可以和大師直接對話,與人類最崇高的精神交流。我們還開展讀書交流活動(dòng),通過討論、交流、演講、辯論,讀書征文等多種形式,讓大家分享讀書心得。讀書不僅使教師增長知識(shí),善于思考,富于智慧,遠(yuǎn)離浮躁,而且還能涵養(yǎng)氣質(zhì),使教師變得儒雅和內(nèi)秀。“腹有詩書氣自華”,走進(jìn)開展美育的校園,給人印象深刻的除了教師們靚麗的形象外,更感到其氣質(zhì)中透出的一種難以言傳的風(fēng)韻:積極進(jìn)取,從容淡定,談吐文雅,舉止得體,自信而不傲慢,虛心而不謙卑。教師的氣質(zhì)和風(fēng)韻,又影響到學(xué)生,薪火相傳,鑄就學(xué)校厚重的文化底蘊(yùn)。
(二)實(shí)施審美教學(xué),提高教學(xué)藝術(shù)
美育絕不僅僅是藝術(shù)學(xué)科和藝術(shù)教師的事情,其他學(xué)科教學(xué)也應(yīng)該成為學(xué)校美育的重要陣地。為了使美育真正落實(shí)到各科課堂上,我們開展了“融入式學(xué)科美育”的探索。它是指教師緊密結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,將美育主動(dòng)、積極地融入到各學(xué)科的教學(xué)過程,使師生獲得美感體驗(yàn),而學(xué)科本身的認(rèn)知活動(dòng)則在審美愉悅中高效地完成。它體現(xiàn)了美育與學(xué)科教學(xué)的整合,有利于新課改“三維目標(biāo)”的達(dá)成。其要義包括:學(xué)科目標(biāo)與美育目標(biāo)互補(bǔ),學(xué)科內(nèi)容與美育因素互融,學(xué)科學(xué)習(xí)與審美過程互動(dòng)以及教學(xué)方法和手段的藝術(shù)化。教師在實(shí)施學(xué)科美育的過程中,要學(xué)習(xí)和應(yīng)用美學(xué)、美育理論,合理設(shè)置美育目標(biāo),悉心挖掘教材中的審美因素,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),并藝術(shù)地把它呈現(xiàn)出來,要睿智地處理課堂上各種生成性情況。這對教師審美素養(yǎng)的提升是一種全面的、實(shí)戰(zhàn)性的鍛煉,也是我們主要的培養(yǎng)方式。我們開展教學(xué)技能大賽,通過說課、同課異構(gòu)、賽課、評課等方式,使教師實(shí)施學(xué)科美育的能力得到不斷提升。
(三)注重形象設(shè)計(jì),展現(xiàn)高雅氣質(zhì)
教師形象是由儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)、修養(yǎng)等多方面的因素構(gòu)成的,它應(yīng)該給學(xué)生以賞心悅目的美感。雖然教師無法選擇自己的容貌和身材,但可以通過后天的努力來美化自己的形象,優(yōu)化自己的氣質(zhì)與風(fēng)度。我們提出,讓教師形象成為校園里一道靚麗的風(fēng)景線。為此,一些學(xué)校為教師設(shè)計(jì)制作了美觀、得體的四季職業(yè)套裝,聘請禮儀教師、美容師給教師開設(shè)講座,講授禮儀,指導(dǎo)如何著裝打扮。還有的學(xué)校舉辦教師“美”的比賽,教師們展示了多姿多彩的美的形象,女教師美麗優(yōu)雅,男教師帥氣儒雅,年輕教師朝氣蓬勃,中老年教師風(fēng)度翩翩,均贏得熱烈的掌聲。比賽促使教師進(jìn)一步去鉆研美學(xué)知識(shí),去研究教師審美形象的內(nèi)涵,去探索教師形象與教學(xué)活動(dòng)之間的和諧,努力提高自身的審美素養(yǎng)。
(四)增強(qiáng)審美體驗(yàn),倡導(dǎo)藝術(shù)生活
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,美育最重要的任務(wù)是教會(huì)孩子能從周圍世界(大自然、藝術(shù)、人們的關(guān)系)的美中看到精神的高尚、善良、真摯,并以此為基礎(chǔ)確立自身的美。讀萬卷書,行萬里路,是我們積極倡導(dǎo)的教師審美實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)習(xí)方式。我們鼓勵(lì)和組織教師利用假期外出旅游,到大自然的懷抱中去放松身心,接受陶冶,用鏡頭和文字記錄下美的瞬間,發(fā)表在刊物、校報(bào)上,寫進(jìn)自己的博客中,與更多的人分享。
雖然要求每一位教師(藝術(shù)教師除外)都具有藝術(shù)特長是不現(xiàn)實(shí)的,但是通過影響和幫助,使教師對某一(些)藝術(shù)產(chǎn)生興趣,能夠積極參與或關(guān)注。成為懂行的觀眾,能夠與學(xué)生進(jìn)行討論,交流。是不難做到的,這實(shí)際就是在進(jìn)行美育。我們積極創(chuàng)造條件讓教師參加各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),如唱歌、跳舞、繪畫,練書法、看戲劇等。在與四川省川劇院僅有一墻之隔的一所普通小學(xué),學(xué)校利用近水樓臺(tái)之便,開展了“川劇進(jìn)校園”的嘗試,川劇專業(yè)工作者(有些就是學(xué)生家長)經(jīng)常義務(wù)地來到學(xué)校普及川劇知識(shí),輔導(dǎo)師生進(jìn)行表演,教師們也自得其樂地登臺(tái)“過把癮”。在為精美絕倫的川劇藝術(shù)吸引、折服的同時(shí),心靈也受到真善美的滋養(yǎng)。
一個(gè)審美感受豐富的教師,也必定是一個(gè)具有愛心的人——愛自然,愛生活,愛自己,愛學(xué)生,愛他人。愛心的充盈帶來了人際關(guān)系的和諧,一個(gè)充滿愛的校園必然是美的、和諧的校園。
(五)整合美育工作,建設(shè)尚美文化
以上論述了教師審美素養(yǎng)培養(yǎng)的幾條基本路徑。需要說明的是,它們并不是相互分離,而是彼此協(xié)調(diào)和配合的。由此,我們提出了學(xué)?!罢鲜矫烙钡母拍?。它是指充分利用各種美育資源,使之相互滲透,有機(jī)結(jié)合,相輔相成,和諧發(fā)展,以形成真、善、美相統(tǒng)一的,以美育為特色的學(xué)校整體教育,其實(shí)質(zhì)是構(gòu)建學(xué)校的審美文化。盡管文化是一個(gè)眾說紛紜的概念,但是我們還是能夠描繪出它的一些基本特征。它是學(xué)校在長期的辦學(xué)實(shí)踐中,在師生的共同努力中,創(chuàng)造、積累、沉淀而成的師生共同的思維與行為方式,其實(shí)質(zhì)是共同的價(jià)值觀。它是有形的,又是無形的;是強(qiáng)勁的,又是柔軟的;是當(dāng)下的,又是久遠(yuǎn)的;是穩(wěn)定的,又是發(fā)展的。它一旦形成,就具有積已成習(xí)、移風(fēng)易俗的力量。
例如,成都市成華小學(xué)建校十余年來,一直堅(jiān)持“以美育人”的辦學(xué)理念,從開始時(shí)側(cè)重創(chuàng)造美的校園環(huán)境和開展藝術(shù)教育到深人進(jìn)行學(xué)科美育,再到開發(fā)美育校本課程,直至學(xué)校尚美文化建設(shè),使對教師審美素養(yǎng)的培養(yǎng)由外化到內(nèi)化,從感性到理性,從工作走向全部生活,從剛性要求到文化影響,具有清晰、合理的邏輯順序,呈現(xiàn)遞進(jìn)、持續(xù)的發(fā)展態(tài)勢。學(xué)?,F(xiàn)已形成了“和諧、求美”的辦學(xué)特色,取得了良好的社會(huì)效益。學(xué)校被中國教育學(xué)會(huì)美育專業(yè)委員會(huì)譽(yù)為“以美育人的搖籃”。他們在“教師尚美文化建設(shè)研究”中,提出了提高教師審美素養(yǎng)的十項(xiàng)具體目標(biāo):關(guān)注生活質(zhì)量,追求人生價(jià)值;探索育人秘笈,享受育人之樂;傳承民族儀節(jié),彰顯高雅氣質(zhì);追求博學(xué)多才,叩問教學(xué)藝術(shù);愉悅他人心情,相處真誠豁達(dá);情趣伴隨左右,和諧團(tuán)結(jié)共進(jìn);欣賞同事長處,優(yōu)化人際環(huán)境;嚴(yán)謹(jǐn)授業(yè)解惑,以美傳道育人;堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),消除職業(yè)倦怠;敢于挑戰(zhàn)自我,勇于革新創(chuàng)新。在上述目標(biāo)的指引下,學(xué)校教師尚美文化建設(shè)使學(xué)校充滿崇尚文明、和諧求美、團(tuán)結(jié)友愛,追求卓越的清新之風(fēng),人們?yōu)檫@種風(fēng)氣所熏陶、所影響、所推動(dòng),自然而然地投入到集體的懷抱中,振奮精神、積極向上,這就是文化育人的力量。
美學(xué)老人朱光潛說:“真善美具備,人生才完美?!碑?dāng)代教師不僅是智慧的人,高尚的人。而且應(yīng)該是尚美的人。他們既傳統(tǒng),又時(shí)尚;既愛美,又會(huì)審美;既嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),又教藝精湛,既潛心教育,又愛好廣泛;既努力工作,又享受生活??他們不僅自己事業(yè)成功,生活快樂,而且也能夠給他人帶來美的享受和快樂,這就是我們心目中的理想教師。他們充分彰顯新時(shí)代教師之美。
第四篇:做新時(shí)代人民滿意教師
做新時(shí)代人民滿意教師
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁:
大家下午好!
十九大報(bào)告用高度凝練的語言,概括了改革開放的偉大歷史進(jìn)程,引起了代表們的強(qiáng)烈共鳴,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。作為一名教師,我為祖國的繁榮富強(qiáng)深感自豪,同時(shí)我也告誡自己:只有**加油干,立足崗位再鑄輝煌,做一名讓人民滿意的優(yōu)秀教師,才能更好地踐行十九大精神。
做新時(shí)代人民滿意教師,就要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的好老師。
有理想信念,這是實(shí)現(xiàn)中國夢的思想基礎(chǔ)。教育作為百年大計(jì)之本,教師作為教育之本,我們要在思想上保持先進(jìn)性、純潔性,始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念。只有全體教師樹立了正確的思想觀念,才能把這種觀念傳遞給每一位學(xué)生,讓每一名學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,立志報(bào)效祖國。
有道德情操,這是教書育人的前提條件。古人云,師者,傳道、授業(yè)、解惑也。一個(gè)道德情操高尚的教師,他的學(xué)生也會(huì)是道德楷模。反之,老師道德滑坡,學(xué)生的思想自然正不了。因此我們?nèi)w教師要恪守師德師風(fēng)承諾,風(fēng)清氣正。
有扎實(shí)知識(shí),這是對教師的起碼要求。教師的職業(yè)就是教書育人,如果自己一瓶不滿、半瓶晃蕩,那是教不好學(xué)生的。因此我們要不斷學(xué)習(xí),不僅要學(xué)習(xí)書本的知識(shí),更要研究學(xué)習(xí)課外的知識(shí),不斷豐富自己的思想,提高自己的認(rèn)知能力,這樣才能得到學(xué)生的尊重,才能得到社會(huì)的認(rèn)可。
有仁愛之心,這是教師從事的職業(yè)所需。孔子曰,仁者,愛人也。教師就是人類社會(huì)靈魂的工程師,只有真心誠意地去愛每一名學(xué)生,才能成為一名合格的教師。十年樹木,百年樹人,教育是百年大計(jì),我們要熱愛教師這個(gè)職業(yè),把學(xué)生當(dāng)親人,努力與學(xué)生和諧相處,成為一家人。
同時(shí),作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)該立足崗位作貢獻(xiàn),做一名“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的四有干部。堅(jiān)定教育信仰,忠誠黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè),熱愛我們的教師崗位,尊崇我們的教師職業(yè),立德樹人。心中裝著師生,為全體師生誠心誠意辦實(shí)事,竭盡全力解難事,堅(jiān)持不懈做好事。把心思放在想干事上、把責(zé)任體現(xiàn)在敢干事上,把目標(biāo)落實(shí)到干好事上,履職盡責(zé)。自覺用法規(guī)制度約束自己,要敬畏法度、敬畏道德。
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!叭咧v臺(tái)育桃李、一支粉筆寫春秋”,作為新時(shí)代的教師,承擔(dān)著教書育人的神圣的歷史使命和責(zé)任,我們要牢記“教書育人”的使命擔(dān)當(dāng),以黨的十九大精神為指引,提升思想政治素養(yǎng);不忘愛心,讓每一位學(xué)生都成長;不忘敬畏之心,恪守師德底線,努力爭做新時(shí)代人民滿意教師。
第五篇:做新時(shí)代教師演講稿(通用)
做新時(shí)代教師演講稿(通用5篇)
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,演講稿的使用越來越廣泛,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?下面是小編收集整理的做新時(shí)代教師演講稿(通用5篇),希望能夠幫助到大家。
做新時(shí)代教師演講稿1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:
大家好!在這陽光燦爛的日子里,我們滿載著希望和喜悅,迎來了“巾幗心向黨,建功新時(shí)代”演講比賽。今天,我演講的題目是《平凡里努力耕耘,工作中煥發(fā)青春》。作為一名女青年教師,我們是幸福的,在這片肥沃的土地上,黨始終與人民攜手共進(jìn),萬眾一心,開啟新時(shí)代,邁上新征程。“現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。只有進(jìn)行了激情奮斗的青春,只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春,才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春回憶。”作為一名女教師,盡管我的崗位很平凡,但我相信播下春種,定有秋實(shí);灑下汗水,定有收獲。
愛心是走進(jìn)童心世界的前提,了解理解孩子是走進(jìn)童心世界的基礎(chǔ),也只有這樣,我們才能用自己的愛留住孩子的心。無論孩子好動(dòng)還是好靜、無論活潑還是頑皮、無論膽大還是膽怯,我們堅(jiān)持一視同仁,尊重幼兒,關(guān)愛幼兒,愛護(hù)幼兒,用我們的愛來改變孩子們不安的心態(tài),使之盡快適應(yīng)新的環(huán)境。同時(shí),無論酷暑寒冬,還是日曬雨淋,六年如一日,我們總是提早到所,等候每一位幼兒和家長的到來。哪怕是碰上下大雨路道積水,我們也會(huì)卷起褲腿,提早守候,毫不退縮,毫無怨言。我們就是這樣呵護(hù)著這群小不點(diǎn),辛勤培育他們健康成長。孩子也把我們當(dāng)成了媽媽和朋友,是愛心恒心讓我們攻克了一個(gè)又一個(gè)的“難關(guān)”,每學(xué)期下來,孩子們都有了可喜的進(jìn)步。看到這群“小皇帝”、“小公主”能夠互幫互助,和諧相處,我們感到莫大的欣慰。家長們看到自已的孩子高高興興來所,愉愉快快回家,也感到放心和安心。
細(xì)心是潤物細(xì)無聲,善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),運(yùn)用孩子們喜聞樂見的方法,用智慧的方式,如春雨般無聲潤物,讓童心感受到愛,更好地促進(jìn)幼兒健康成長。而我們每天總是細(xì)心地觀察每個(gè)孩子的變化,根據(jù)每個(gè)孩子的不同特點(diǎn),釆用不同的方法教育引導(dǎo)孩子,特別是注意捕捉孩子的一舉一動(dòng)甚至細(xì)微的情緒變化,從中發(fā)現(xiàn)孩子的興趣、特長、愛好、潛力,并根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn),有針對性地施教,使孩子的潛能得到開發(fā),多元智能得到發(fā)展。一份耕耘,一份收獲。今年六一兒童節(jié)期間,我們老師組織孩子參加”童年童畫?上海國際幼兒創(chuàng)意繪畫大賽”,老師從幼兒的興趣、不同的作畫工具,精心策劃,細(xì)化方案,創(chuàng)新作畫手法,通過一對一、手把手地指導(dǎo)孩子,使孩子的美術(shù)作品更具美感,每一種色彩都有一顆童心,每一幅畫都有一個(gè)故事,讓孩子在藝術(shù)中快樂地成長。
恒心是持之以恒,不忘初心,堅(jiān)持把群眾期盼孩子成長得更好的愿望放在心上,孜孜不倦,不斷創(chuàng)新,為孩子多辦實(shí)事好事,擴(kuò)大托兒所的親和力影響力。這些年,我們不斷學(xué)習(xí)保教工作的先進(jìn)理念和先進(jìn)方法,對標(biāo)先進(jìn)單位,借鑒新鮮經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新保教內(nèi)容和方法,提高保教質(zhì)量和水平。比如開辟“家長微信群”“家長園地”等平臺(tái),組織親子活動(dòng);開展“巾幗志愿者”、“家長志愿者”和”送教下鄉(xiāng)”等行動(dòng)。運(yùn)用生動(dòng)形象的方式,讓家長及時(shí)了解幼兒在所情況,交流科學(xué)育兒信息和知識(shí),實(shí)現(xiàn)內(nèi)外互動(dòng),共同提高;也讓孩子和家長親身體驗(yàn)傳遞愛心、傳遞文明的收獲感和幸福感。一件又一件小事,使我們收獲了一個(gè)又一個(gè)的感動(dòng),也贏得了良好的社會(huì)口碑。家長對我們的工作非常滿意,還經(jīng)常為我們點(diǎn)贊鼓勵(lì)。有的家長還在微信朋友圈里這樣寫道:“充滿愛的校園,一家老字號,也是目前唯一的一所公辦托兒所。規(guī)模雖小,但管理和教育品質(zhì)一流。”充實(shí)溫暖的青春回憶,使我深刻認(rèn)識(shí)到,孩子的心是純潔的,在這片美麗的凈土上,只要我們種下的是愛的種子,那么,我們收獲的必將是真誠的回報(bào)。
回顧六年來從事幼教工作,有著太多太多感動(dòng)的瞬間。這些平實(shí)溫馨的回憶,使我對如何煥發(fā)出青春的絢麗光彩有了更深的理解,激勵(lì)我更加愛上了教師這個(gè)平凡而高尚的職業(yè)。正是一代代共產(chǎn)黨人不忘初心,繼續(xù)奮斗,才有了今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。奮進(jìn)的號角已經(jīng)吹響,新的征程已經(jīng)起步。作為一名入黨積極分子,對黨和國家的熱愛,使我們樹立崇高理想和堅(jiān)定信念。作為一名女教師,對兒童事業(yè)的熱愛,使得我們擁有奉獻(xiàn)的精神,高度的責(zé)任心和使命感。我們要把對黨的真摯熱愛,對教育事業(yè)的執(zhí)著信念融入到開創(chuàng)未來的實(shí)際行動(dòng)中,不斷開拓創(chuàng)新。青春是美麗的又是有限的,但為孩子的服務(wù)是無限的,我們愿把有限的青春投入到無限的為孩子服務(wù)之中,為了孩子的美好明天、為了振興發(fā)展而努力拼搏,用實(shí)際行動(dòng)譜寫無愧于新時(shí)代的青春之歌。
做新時(shí)代教師演講稿2說起教師,各位會(huì)想到什么?是韓愈《師說》里的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边€是《已亥雜詩》里的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!毙聲r(shí)代的教師應(yīng)該有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有紅愛之心。才能為發(fā)展具有中國特色,世界水平的現(xiàn)代化教育作貢獻(xiàn)。
而對于幼兒園教師這份職業(yè),在未入職之前,我的理解是簡單,快樂。
可是就當(dāng)我踏進(jìn)幼兒園,準(zhǔn)備享受我跟孩子們的歡樂時(shí)光時(shí)。我卻驚訝地發(fā)現(xiàn)幼兒園里的老師們不僅是每天要照顧好每一個(gè)孩子而且還經(jīng)常進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn),制作教具,撰寫論文。在立足教書育人的本職工作后還出色地完成各項(xiàng)教研任務(wù)。尤其是黨員教師們更是兢兢業(yè)業(yè),時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著她們的模范帶頭作用。
看著這一切,我不太理解,但我想我大概可以先跟著她們的腳步走吧。
那個(gè)時(shí)候在我的班里有一個(gè)小男孩,他的語言表達(dá)能力發(fā)展得十分緩慢,不能跟其他孩子一樣正常交流,只能咿咿啊啊地比劃著。我想走進(jìn)他的世界,想要讓他能夠正常地交流。我決定試一試,一開始我對他說:“你看著我,我是…老師。”他并不懂,抗拒地跑開了。我也沒有放棄,每天早上都微笑地教他說“老師好!”慢慢地他會(huì)口齒不清地跟著我重復(fù)一遍然后笑著掙脫我跑開了。有一次我情不自禁地加大了音量“老師好!老師!”這一次他沒有跑開,而是呆呆地看著我,我突然很心酸,大概是心疼孩子,也是心疼自己付出了這么多好像并沒有任何的效果。我開始懷疑我到底能不能當(dāng)一名幼師,能不能教好每一個(gè)孩子?我開始有些沮喪了。突然有一天早晨,我正在整理幼兒的美術(shù)作品,他跑進(jìn)教室,仰著頭對我說“師”我驚愕地問他“你是在叫我嗎?”他又說了一次“師”我聽清楚了,那是老師的“師”那一刻我感覺整個(gè)世界都安靜了下來,那一刻,我內(nèi)心的喜悅仿佛就要化成淚水奪眶而出,那一刻讓我好像能感受到海倫凱勒的家庭教師莎莉文第一次教會(huì)海倫“水”這個(gè)字時(shí)的欣慰,激動(dòng)和喜悅。那一刻,我突然能夠明白什么是精誠所至金石為開,明白什么是教師的信仰,什么是不忘初心,牢記使命。
經(jīng)過一年多的工作實(shí)踐,我已經(jīng)成為了一名合格的幼兒園教師了。在周圍黨員教師的影響下,今年年初我也鄭重地向黨支部遞交了我的入黨申請書。作為一名青年教師,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒“作為我的工作信條和努力方向,不忘初心,牢記使命??钙稹敖虝恕钡拇笃?。
而在工作之余,作為巾幗志愿者,我也盡自己所能為社會(huì)奉獻(xiàn)自己小小的力量。
我還記得去年3月15號那天我們?nèi)ジ@鹤鲋驹阜?wù)。出發(fā)前,我們都十分地忐忑,對福利院那些孩子的認(rèn)知僅僅是來源于新聞圖片,那些讓你害怕的`唇腭裂或者肢體殘疾。但是當(dāng)我們到了福利院,那些孩子從樓梯上沖下來拉著我們的手開心得手舞足蹈時(shí),所有的猜想和不安在那一刻煙消云散。一只熱乎乎的小手牽住了我,我看到了一個(gè)大約3歲的孩子,他仰著頭微笑地看著我,那種渴望著愛和關(guān)懷的眼神和幼兒園的小朋友是一樣的,他們并沒有什么不同。福利院的老師在我耳邊說“這些孩子渴望親密的皮膚接觸,他們害怕沒有依靠”在那一刻,我的理性也終于潰不成軍,潸然淚下。我們在送給他們關(guān)愛的同時(shí),對自己又何嘗不是一次心靈的洗滌。而福利院的老師們更讓我看到了女本柔弱,因愛則剛。她們口中說的孩子的依靠難道不是來自偉大的人民教師?來自于千千萬萬善良的人?來自于強(qiáng)大的民族和國家嗎?
我們都是祖國里最平凡不過的十億分之一,但是我們用我們的專業(yè)技能,立足崗位,用我們的孜孜不倦,終生學(xué)習(xí),用我們的善良奉獻(xiàn)社會(huì),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下追逐著屬于自己的中國夢,為祖國貢獻(xiàn)自己的力量,成就國家的中國夢。
新時(shí)代的青年,應(yīng)勇?lián)鷼v史責(zé)任,秉持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不畏社會(huì)思潮的沖擊,堅(jiān)定理想信念,在服務(wù)組織,奉獻(xiàn)社會(huì)的過程中,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
做新時(shí)代教師演講稿3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
常言道:”十年樹木,百年樹人。“教育,是關(guān)系一個(gè)國家、民族前途命運(yùn)的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的道德水平,特別是職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。
二十一世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的社會(huì),更是一個(gè)人才競爭的社會(huì),這就要求多出人才,快出人才,出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,必須要有素質(zhì)更高的教師隊(duì)伍。為了搶占二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn),是中華民族屹立于世界民族之林,二十一世紀(jì)的教師肩負(fù)著重要的使命。
作為一個(gè)二十一世紀(jì)的教師,我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。
首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業(yè),必然以教育為快樂。一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我,很快地成長、成熟乃至成名,就得有種”千錘萬擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)“的堅(jiān)定立場和崇高精神。特別是在當(dāng)今社會(huì),在經(jīng)商、下海盛行的潮流下,兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺(tái)的。
其次,要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心,培養(yǎng)出的學(xué)生不合格,就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。教師服務(wù)的對象是學(xué)生,教師如果不熱愛學(xué)生,不管其”為人民服務(wù)“的口號喊得多響,都是空話。
再次,要有嚴(yán)于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù),為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)??鬃诱f:”其身正,不合而行“、”其身不正,雖合不從“。教師如能身體力行,處處作學(xué)生的表率,就能贏得學(xué)生的尊敬,從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育,從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長,同行心中真誠的朋友,家長心目中可信賴的好老師。
毋庸置疑,社會(huì)上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成,但社會(huì)偏見依然存在。部分教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥,是教師成長道路上的絆腳石。我們必須克服社會(huì)、自身的種種干擾,努力尋求科學(xué)的途徑與方法,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),心理品質(zhì)素養(yǎng),學(xué)識(shí)修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。
我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,用無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次,榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會(huì)閉門修養(yǎng),必須向先進(jìn)模范學(xué)習(xí),學(xué)他們的事跡,總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)他們教書育人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí),”師不必賢于弟子,弟子不必不如師“,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最后,我們還必須積極參加社會(huì)實(shí)踐,把自己的工作、生活與整個(gè)社會(huì)大舞臺(tái)聯(lián)系起來,認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值,提高職業(yè)道德意識(shí)。
總之,教師素質(zhì)的提高,教師的成長發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的長期過程,發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動(dòng)力。只要我們每一個(gè)教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想,遵循時(shí)代潮流,講究科學(xué)方法,以誠摯的熱情去不懈地努力,就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo),達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求,成為名副其實(shí)的”人之楷模"。
做新時(shí)代教師演講稿4各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!
新時(shí)代對職業(yè)教育有新期盼、新時(shí)代對職業(yè)學(xué)校教師有新要求、新時(shí)代職業(yè)學(xué)校教師應(yīng)有的擔(dān)當(dāng):做好人,師德為重,上好課,以生為本,重科研,提升能力。
只有堅(jiān)持不懈才能跟上教育幸福的腳步,只有樂于付出才能抓住幸福教育的尾巴;幸福都是奮斗出來的!讓我們繼續(xù)努力奔跑!做幸福教育的追夢人。
教師要不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),用一顆真誠、寬容的心溫暖著每一個(gè)學(xué)生的心房,積極參與到學(xué)校的課程改革中來,做課程改革的弄潮兒,不斷地革新發(fā)展,矢志走在課程改革的前列;要牢固樹立質(zhì)量意識(shí),努力提高課堂教學(xué)效率。
新學(xué)期、新目標(biāo)、新起點(diǎn),作為老師我們要立足于創(chuàng)新的工作理念,踏實(shí)的工作作風(fēng),務(wù)實(shí)的工作舉措,護(hù)航學(xué)生幸福發(fā)展,做新時(shí)代的好教師,在新征程上書寫新的別樣精彩,為深化幸福教育譜寫濃墨重彩的篇章。
新的學(xué)期已經(jīng)開始,新的藍(lán)圖已經(jīng)描繪,新的號角已經(jīng)吹響,新的任務(wù)等待我們完成,新的目標(biāo)等待我們?nèi)?shí)現(xiàn),讓我們帶著堅(jiān)毅與勇氣,發(fā)揚(yáng)追求卓越,奮發(fā)有為的六中精神,不忘初心,牢記使命,努力奔跑,奮力追夢,用六中人的勤勞與智慧,書寫六中新的篇章,鑄造20xx年新的輝煌!
做新時(shí)代教師演講稿5各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
日出而作,日落而息”這或許是農(nóng)夫的寫照。而對于教師,特別是幼兒園教師,那便是“日出而作,日落而不息”。進(jìn)入幼兒園的半一個(gè)月以來,那一個(gè)個(gè)忙碌的身影,一個(gè)個(gè)精彩的觀摩活動(dòng),使我更懂得了“累”字的內(nèi)涵,懂得了“愛”字的結(jié)構(gòu),懂得了該怎樣去教孩子們。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。我,一名今年剛分配的新教師,是應(yīng)該有所體會(huì)的。
作為一名幼兒教師要熱愛幼兒,熱愛自己的幼教事業(yè),要滿足以下這些方面的條件:
1、要具有崇高的敬業(yè)愛崗精神、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志、強(qiáng)烈的自信心和成就感。充分相信自己的能力,敢于向困難挑戰(zhàn),對事業(yè)的追求執(zhí)著不渝,經(jīng)得起挫折的磨難和成功的考驗(yàn)。
2、要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。不照搬書上的東西,要敢于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。要轉(zhuǎn)變觀念,敢于提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn),以自身的創(chuàng)新意識(shí)來影響幼兒,幫助幼兒樹立創(chuàng)新的意識(shí)。
3、保持寬容的心境。在工作中遇到困難可以向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教,與同事要互相關(guān)心、和睦相處。努力為幼兒創(chuàng)造一個(gè)輕松、寬松的環(huán)境。
4、具有強(qiáng)烈的求知欲。幼兒教師同樣也要學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),努力提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng),把現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到幼教工作中來。只有豐富了自己的知識(shí),才能滿足幼兒強(qiáng)烈的好奇心,滿足幼兒的求知欲。
5、具有教育科研的能力。現(xiàn)在的社會(huì)、家長對幼兒教育越來越重視,對幼教質(zhì)量的要求也越高。幼兒教師必須認(rèn)真地進(jìn)行教育科研,總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),努力提高自己的科研能力,提高自己的業(yè)務(wù)水平。
6、了解和掌握現(xiàn)代的教學(xué)理論,形成嶄新的現(xiàn)代教育觀念。要做一名創(chuàng)新的幼兒教師必須具備各種綜合能力。
7、具有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。教師能尊重幼兒,會(huì)根據(jù)幼兒的認(rèn)知需要,選擇幼兒所感興趣的內(nèi)容,把內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計(jì)到幼兒的實(shí)踐活動(dòng)之中,讓幼兒通過自主的活動(dòng),創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)??梢允褂變涸谕瓿捎须y度的活動(dòng)和任務(wù)的過程中,學(xué)會(huì)解決問題的方法,堅(jiān)持性和受挫能力得到了鍛煉。
8、具有創(chuàng)造性的指導(dǎo)幼兒活動(dòng)的能力。幼兒在活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)各種表現(xiàn),教師要善于觀察幼兒,認(rèn)真的做好記錄。在幼兒遇到困難時(shí),要巧妙地進(jìn)行引導(dǎo),向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問題,讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題,然后給予指導(dǎo),使他們能創(chuàng)造性的解決問題。
9、具有較強(qiáng)的教育教學(xué)科研能力。要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化和科學(xué)化,教師就必須參與教育教學(xué)的科學(xué)研究。不斷探索新的教育規(guī)律和教育方法,努力積累有效的指導(dǎo)活動(dòng)的理論和技術(shù),積極撰寫經(jīng)驗(yàn)論文,從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,科研能力。
現(xiàn)代創(chuàng)新教育的提出,是國家發(fā)展的需要、是時(shí)代的發(fā)展需要。幼兒教育是我國的基礎(chǔ)教育,對人的發(fā)展和國民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用。作為一名新教師,我們擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任,為了培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才,我們必須讓自己成為新時(shí)代的“創(chuàng)造型”教師。