第一篇:新時(shí)代教師的定義
印象最深——“四個(gè)學(xué)會(huì)”
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了聯(lián)合國教科文組織提出的“四個(gè)學(xué)會(huì)”內(nèi)容感觸頗深。古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也,隨著時(shí)代的發(fā)展,對教師的這一理解已不適應(yīng)高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)了,有必要對教師進(jìn)行重新定義。換句話說,什么樣的教師才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì),什么樣的教師才能推動(dòng)社會(huì)繼續(xù)向前飛速發(fā)展。這也是我一直在探討的問題。
聯(lián)合國教科文組織提出的“四個(gè)學(xué)會(huì)”恰恰回答了這一問題?!八膫€(gè)學(xué)會(huì)”的涵義本人摘抄了自己認(rèn)為關(guān)鍵的重要的理解,有興趣的教師可以完整的讀一下聯(lián)合國教科文組織提出的“四個(gè)學(xué)會(huì)”的涵義。我想受益匪淺。第一個(gè)學(xué)會(huì)指學(xué)會(huì)求知理解為學(xué)會(huì)求知已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了從學(xué)校教科書和教師課堂講授中汲取人類積累的知識(shí),而包括了在個(gè)體社會(huì)化的過程中了解各種社會(huì)關(guān)系,習(xí)得民族的文化觀念,學(xué)會(huì)遵守社會(huì)行為規(guī)范,即知道積極意義上的“為人處世”。知識(shí)不僅僅是從課堂上和書本中去學(xué)習(xí),而更多地要從工作實(shí)踐和人際交往中去獲得。
第二個(gè)學(xué)會(huì)指學(xué)會(huì)做事理解為學(xué)會(huì)做事就是要學(xué)會(huì)以首創(chuàng)精神能動(dòng)地參與廣泛而生動(dòng)的發(fā)展過程。在這個(gè)過程中養(yǎng)成的科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)適應(yīng)未來職業(yè)(工作)變動(dòng)的應(yīng)變能力,在工作中的革新能力,以及在具體的市場環(huán)境中創(chuàng)造新就業(yè)機(jī)會(huì)(自己當(dāng)自己老板)的能力。
第三個(gè)學(xué)會(huì)指學(xué)會(huì)共處理解為學(xué)會(huì)共處就是要學(xué)會(huì)用和平的、對話的、協(xié)商的、非暴力的方法處理矛盾,解決沖突,這對于人際之間、群體之間、民族之間、國家之間的矛盾都同樣適用。
第四個(gè)學(xué)會(huì)指學(xué)會(huì)做人理解為學(xué)會(huì)做人在這里超越了單純的道德、倫理意義上的“做人”,而包括了適合個(gè)人和社會(huì)需要的情感、精神、交際、親和、合作、審美、體能、想像、創(chuàng)造、獨(dú)立判斷、批評(píng)精神等方面相對全面而充分的發(fā)展。從這個(gè)意義上說,學(xué)會(huì)做人與我國教育方針強(qiáng)調(diào)的“在德、智、體諸方面都得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展”相吻合,正是我們追求的教育目標(biāo)和終身學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。
學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)做人,是互相聯(lián)系、互相滲透、不可分割的一個(gè)整體。如果說前兩者更多地是在傳統(tǒng)的教育中充實(shí)了新的內(nèi)容,那么,后兩者則是著眼于 21 世紀(jì)以人為中心的可持續(xù)發(fā)展而提出的全新教育目標(biāo)。所有這四種學(xué)習(xí),既不限于某一人生階段,也不囿于家庭、學(xué)?;蛏鐓^(qū)等某一場所。它們正是建立未來終身學(xué)習(xí)社會(huì)的四大支柱。
要深切理解和把握這四種學(xué)習(xí)的有機(jī)聯(lián)系,有賴于對教育的重新思考。面對 21 世紀(jì)的挑戰(zhàn),必須改革教育的體制、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和方法,也要改變?nèi)藗儗逃児髁x的期望。教育應(yīng)被看作是激發(fā)學(xué)習(xí)的過程,是一種終生的整體經(jīng)驗(yàn)。未來的經(jīng)濟(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì),它建立在獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、更新知識(shí)的基礎(chǔ)之上;未來的社會(huì)是學(xué)習(xí)社會(huì),在一定意義上,每個(gè)人都是終身學(xué)習(xí)者,而這種學(xué)習(xí)不再只是完成某種功利目的、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)回報(bào)的手段,它同時(shí)將成為人自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo),成為高質(zhì)量生活的有機(jī)部分。因此,學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人,正是實(shí)現(xiàn)我國跨世紀(jì)教育振興計(jì)劃目標(biāo)的基石,是建立未來終身學(xué)習(xí)社會(huì)的四大支柱。
所以作為一名教師應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)做人,個(gè)人認(rèn)為只有這樣我們的社會(huì)才能穩(wěn)定、健康、和諧的發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國夢。
朔城區(qū)七中教師:王貴
2014年7月4日
第二篇:教師的定義 - 副本
語文S版四年級(jí)上冊復(fù)習(xí)1-4單元知識(shí)點(diǎn)
(一)單元詞語 第一單元
匯攏 土崗 戒酒 樂章 酸棗 尖刺 陳列 解毒 記憶 高粱 葫蘆瓢 搜集 曠野 祛痰 啟蒙 洋溢 碾磨 皮癬 薄荷 手鐲
譜寫 摟樹葉 著迷 橫線 豎立 蜘蛛 狹窄 喇叭 遠(yuǎn)航 桅桿 風(fēng)帆 保險(xiǎn) 手藝 晴朗 唾沫 大篷船 小舢板 咸水 圍攏 長虹 漂亮 圖案 榮耀 稀罕 漲潮 光澤 起伏 普通 旋渦 形狀 瓦礫 憧憬 潑灑 率真 嚴(yán)肅 綻開 流光溢彩 無拘無束 浩浩蕩蕩 難讀的字:崗gǎng 桅w?i
憧chōng 易混的多音字:著(zhǎo)迷 摟(lōu)樹葉 薄(b?荷 碾磨(m?)
難寫的字: 戒 喇 難懂的字詞:樂章 憧憬
擬聲詞:呼啦呼啦 撲啦啦 滴滴答答 嘩啦嘩啦 淅淅瀝瀝 噼噼啪啪 叮叮當(dāng)當(dāng) AABB式詞語:浩浩蕩蕩 干干凈凈 整整齊齊 風(fēng)風(fēng)火火 團(tuán)團(tuán)圓圓 漂漂亮亮 ABAC式詞語:無拘無束 自由自在 一心一意 人山人海 任勞任怨 無怨無悔 意思相近的字組成的詞:沉重 憂愁 歡喜 渾濁 潔凈 破爛 明亮 豐盈 炎熱
帶的字的短語:可愛的玩具 搜集標(biāo)本 密密的樹林 雜草叢生的河邊 歡樂的笑聲 歡快的笑聲 生活的樂章 意外的發(fā)現(xiàn) 豐收的歡樂 羽狀的山扁豆葉子 細(xì)長的垂柳葉子 有趣的生活 豐富的生活 愉快的活動(dòng) 浩浩蕩蕩的長江 小小的蘆葉船 晴朗的星期天 晴朗的假期 快樂的星期天 嫩嫩的身子 硬硬的殼 光潔的貝殼 漂亮的孩子 漂亮的貝殼 堅(jiān)硬的沙子 稀罕的珍珠 生動(dòng)的畫面 清涼的海水 無拘無束的魚兒 綻開的笑臉 沉重的書包 帶―地‖字短語: 高高地浮起 默默地忍受 自由地成長
數(shù)量詞短語:一雙小手 一道道土崗 一種葉子 一群蝴蝶 一串串葉片 一根根蘆葦 一口唾沫 一只三桅帆 一只貝 一粒沙子 一群魚兒
第二單元
菊花 屋舍 遍地 逐漸 偏僻 下霜 發(fā)愁 睡眠 蘇州 寒山寺 青螺 鹽官鎮(zhèn) 據(jù)說 古塔 震動(dòng) 漲潮 籠罩 猶如 屹立 霎時(shí) 霞光 紫檀色 壽命 秒鐘 葡萄 茄子 跪下 笑盈盈 紅彤彤 金燦燦 鎮(zhèn)靜 模糊 揉眼睛 洗澡 燒烤 烘干 香蕉 橙子 均勻 噴香 彩霞 清涼 恬靜 冰激凌 色彩斑斕 恍恍惚惚 人聲鼎沸 浩浩蕩蕩 風(fēng)平浪靜 水天相接 若隱若現(xiàn) 山崩地裂 人山人海 風(fēng)號(hào)浪吼 悶雷滾動(dòng)
難讀的字:螺lu? 鼎dǐng 沸fai 烘hōng 易混的多音字:風(fēng)號(hào)(háo)浪吼 發(fā)(fà)卡(qiǎ)
難寫的字:臥 紫
難懂的字詞(括號(hào)內(nèi)的): 湖光秋月(兩相和)江楓漁火(對愁眠)描寫人多的詞語:人山人海 人流如潮 熙熙攘攘 人頭攢動(dòng) 座無虛席 摩肩接踵 描寫聲音大的詞語:人聲鼎沸 震耳欲聾 驚天動(dòng)地 響徹云霄
描寫顏色的詞語:紅彤彤 金燦燦 綠油油 黑糊糊 黃澄澄 白茫茫 紅艷艷 描寫環(huán)境的詞語:風(fēng)平浪靜 風(fēng)號(hào)浪吼 風(fēng)和日麗 萬里無云 風(fēng)雨交加 暴風(fēng)驟雨 AAB式詞語:團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) 哈哈笑 晶晶亮 毛毛雨 飄飄然 喳喳叫
帶―的‖字短語:寬闊的錢塘江 隆隆的響聲 水天相接的地方 六七米高的白色城墻 紅彤彤的云 蒙蒙的薄霧 暖暖的太陽 噴香的喇叭 綠色的腰肢 多彩的舞裙 愉快的吟唱 熱心的孩子 膽小的姑娘 滿園的果子 香甜的果子 飽滿的果子 又大又圓的月餅 團(tuán)圓的佳話 五顏六色的雪花 呼呼的北風(fēng) 白白的雪花 瘦弱的身子五顏六色的帽子 色彩斑斕的衣裳 活潑可愛的小朋友 帶―得‖字短語 急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) 收拾得干干凈凈
帶―地‖字短語浩浩蕩蕩地飛奔而來 笑盈盈地看著 知知地笑 呱呱地叫 數(shù)量詞短語一層薄霧 一道城墻 一匹戰(zhàn)馬 一匹馬 一頭獅子 一個(gè)太陽 一陣風(fēng) 一個(gè)假期 一個(gè)響雷 一道閃電 一場大雨 一種果子 一掛香蕉 一片樹葉 一串葡萄 一個(gè)蘋果
第三單元
外婆 雜草 夜幕 滑溜溜 幸虧瘦弱 恰好 卡住 盲目 四肢 步驟 墜入 援救 堅(jiān)信 渴望 哆嗦 凍僵 田埂 拎東西 摳門漫山遍野 啟發(fā) 簡單 畢業(yè) 婦女 醫(yī)療 實(shí)踐 諾言 一輩子材料 嬰兒 哲理 奇跡 顯著 結(jié)論 始終 協(xié)助 橢圓 香腸 足夠 駕駛 車輛 箱子 肥胖 酒窩 圣誕 醒悟 包裹 臉頰 報(bào)酬 挎包 琢磨 親昵 沖著 穿戴垃圾 椰子樹 祈禱 鐵鍬 別墅 真誠一鳴驚人 一帆風(fēng)順 一見如故 一往情深 一望無際 一心一意興味盎然 經(jīng)久不忘 異口同聲 千奇百怪 人云亦云 不折不扣 虎頭虎腦 紛紛揚(yáng)揚(yáng) 漫不經(jīng)心 自言自語 淚如泉涌
難讀的字:援yuán 酬ch?u 祈qí 禱dǎo 易混的多音字:卡(qiǎ)住 沖(ch?ng)著 難寫的字:盲 諾 誕
不字開頭的詞:不由自主 不知不覺 不折不扣 不假思索 不言而喻 不堪一擊 不勞而獲
含有比喻成分的詞:淚如泉涌 揮金如土 鐵證如山 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷貫耳 守口如瓶 如狼似虎 ABCB式詞語:人云亦云 一了百了 種瓜得瓜 得過且過 應(yīng)有盡有 心服口服 似懂非懂 一動(dòng)不動(dòng) 描寫人物外貌的詞語:虎頭虎腦 虎背熊腰 衣冠楚楚 相貌堂堂 眉清目秀 濃眉大眼
帶―的‖字短語:茫茫雨霧中的田野 窄窄的田埂滑溜溜的田埂 不由自主的側(cè)身 急切渴望聽到的聲音 親切的呼喚 悠長的呼喚 著名的婦產(chǎn)科專家 無數(shù)的嬰兒 無數(shù)的母親 顯著的成績 綠色的樹葉 千奇百怪的樹葉 人生的哲理 深刻的影響 寶貴的經(jīng)驗(yàn) 虎頭虎腦的孩子 胖乎乎的臉頰 干涸的小池塘
帶―地‖字短語盲目地胡亂掙扎 異口同聲地回答 忽閃忽閃地盯著 自言自語地說 漫不經(jīng)心地回答
數(shù)量詞短語一番努力 一聲呼喚 一片亮光 一堂生物課 一手材料 一雙眼睛 一個(gè)面包 一聽可樂 一個(gè)婦女 一根香腸一個(gè)挎包 一個(gè)包裹 一份報(bào)紙 一個(gè)居民點(diǎn) 一件紅大衣 一頂帽子 一個(gè)貧民窟 一個(gè)椰子殼 一位教練 一片空地 一個(gè)坑 一副對聯(lián) 一位老翁 一位文學(xué)家
第四單元
梧桐樹 絨毛 掩護(hù) 嘶啞 搏斗 龐大 危險(xiǎn) 拯救 愣住 搖撼 嫩黃 絕望 安然 猛烈 扎煞 鋼筋 政府 統(tǒng)一 守護(hù) 染色 聯(lián)合 占領(lǐng) 尊敬 叉子 瑞士 鑲嵌 偏僻 賤人 赴宴 啄木鳥 面包屑 收割 邪念 瞬間 濫殺 聞名 夢想 煩惱 遭遇 污染 體操 蒲公英 廢氣 飲料罐 咳嗽 呼嘯 水源 嘆息 椰子樹 臉頰 恬靜 柔軟 惺忪 嗆鼻子 花瓣 繁殖 飛蛾 鳳凰 逆光 光輝 清幽 乍一看 對稱 吮吸 花蕊 棲息
無可奈何 毫不留情 水火不容 錯(cuò)落有致 提籠架鳥 愁眉苦臉 震耳欲聾 迫不及待 嘰嘰喳喳 獨(dú)一無二 翩翩起舞 燦爛奪目鳥語花香 成千上萬 古木參天 風(fēng)平浪靜 風(fēng)調(diào)雨順 風(fēng)吹草動(dòng) 風(fēng)雨同舟 風(fēng)起云涌風(fēng)吹雨打 風(fēng)卷殘?jiān)?風(fēng)雨交加
難讀的字:嗅xiù 僻pì 屑xia 咳k?嗽sou 易混的多音字:扎(zh?。┥?難寫的字:絨 嘶 尊 遭 難懂的字詞:扎煞 安然
前后兩字互為反義詞的詞語:貴賤 高低 遠(yuǎn)近是非 對錯(cuò) 大小 動(dòng)靜 明暗 長短 深淺 開關(guān) AABC式詞語:翩翩起舞 虎虎生威 洋洋得意 勃勃生機(jī) 循循善誘 步步高升 描寫人物表情的詞語:愁眉苦臉 喜笑顏開 沒精打采 眉開眼笑 滿面春風(fēng)
描寫人物心情的詞語:迫不及待 難過 高興 激動(dòng) 膽戰(zhàn)心驚 心驚肉跳 心如止水 心灰意冷
帶―的‖字短語: 鋒利的牙齒 龐大的怪物 高高的樹枝 強(qiáng)大的力量 嘶啞的聲音 高大的鋼筋水泥叢林 寬闊的綠地 巨大的草皮 水火不相容的死對頭 美麗的人工草皮 鳥兒的樂園 花花綠綠的野草和野花 輕輕的嘆息 愁眉苦臉的蒲公英 嗆鼻子的廢氣 有怪味的酸雨 漂亮的花 柔和的陽光 惺忪的眼睛 黃色的花瓣 震耳欲聾的叫聲 美麗的環(huán)境 美麗的大草原 名貴的品種 燦爛奪目的光輝 美麗的花蝴蝶 成千上萬的蝴蝶 數(shù)不清的黃蝴蝶 密密麻麻的花朵 眾多的游客 帶―地‖字短語呆地站著 絕望地尖叫 慢慢地走近慢慢地后退 毫不留情地鏟除 嘰嘰喳喳地叫 迫不及待地告訴 快樂地笑了 笑嘻嘻地看著
數(shù)量詞短語:一只麻雀 一種力量 一場搏斗 一塊石頭 一塊草皮 一面山坡 一幅圖 一個(gè)樂園 一樣小菜 一聲輕嘆 一輛汽車 一股黑煙 一只飲料罐 一群蝴蝶 一只蝴蝶
(二)詞語理解
解釋下列詞語
興味盎然----形容興趣特別濃的樣子。經(jīng)久不忘-----經(jīng)過好長時(shí)間都沒有忘掉。異口同心-----大家說的都一樣。異,不同的。千奇百怪------形容事物稀奇古怪,各種各樣。人云亦云-----這人家怎么說,自居也跟著怎么說,沒有主見。云,說,亦,也。
不折不扣----指沒有折扣,表示完全、十足的意思。折、扣,買賣貨物,照標(biāo)價(jià)減去一個(gè)成數(shù),叫打折扣。愁眉苦臉----緊皺著眉頭,滿臉苦相。形容憂愁苦悶的神情。迫不及待----急切地不能等待。
震耳欲聾-----形容聲音特別大,耳朵都快要震聾了。
(三)一至四單元古詩
樂游原(唐代.李商隱)向 晚 意 不 適,驅(qū) 車 登 古 原。夕 陽 無 限 好,只 是近黃 昏。楓橋夜泊
(唐.張繼)月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。菊花(唐.元稹)
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。望洞庭
(唐·劉禹錫)
湖 光 秋 月 兩 相 和,潭 面 無 風(fēng) 鏡 未 磨。遙 望 洞 庭 山 水 色
白 銀 盤 里 一 青 螺。田園樂 唐 劉禹錫 桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。
浪淘沙
唐代 王維
八月濤聲吼地來,頭高數(shù)丈觸山回。
須臾卻入海門去,卷起沙堆似雪堆。
望洞庭(唐·劉禹錫)
湖 光 秋 月 兩 相 和,潭 面 無 風(fēng) 鏡 未 磨。遙 望 洞 庭 山 水 色,白 銀 盤 里 一 青 螺。一二句詩意: 秋夜皎潔明月的清光與清澈明凈的湖水交相輝映,融為一體。因?yàn)闆]有風(fēng),湖面平靜得像一面鏡子一樣,沒有一絲波紋。第三四句詩意:在皓月銀輝下,洞庭山愈顯青翠,洞庭水愈顯清澈,山水渾然一體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如同一只銀白色的盤子里放了一顆一顆小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜愛。
主要內(nèi)容:這是一首描寫月夜的洞庭美景,表達(dá)了作者熱愛大自然美景的思想感情。是一首贊美秋夜景色的七言古詩。
菊花(唐.元稹)
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
詩意:第一二句:叢叢的秋菊環(huán)繞著屋舍開放,好像是到了陶淵明的家,專心致志地繞著籬笆觀賞,以致太陽偏西了還舍不得離開。第三四句:不是因?yàn)榘倩ㄖ形易钇珢劬栈?而是因?yàn)榫栈ǖ蛄阒缶蜎]有沒有別的花可欣賞了。主要內(nèi)容:菊花是詩人們喜愛的歌詠題材。有人愛菊是因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,有人愛菊是因?yàn)榫栈ㄈ餄嵪氵h(yuǎn),而元稹愛菊則是因?yàn)榫栈ㄩ_盡就再也沒有別的花了。抒發(fā)了作者對菊花的喜愛之情。
楓橋夜泊(唐.張繼)
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
詩意:第一二句:月亮落下去的時(shí)候,棲息在樹上的烏鴉不停地叫著,寒霜彌漫在夜空中。面對江邊的楓樹和漁船上的燈火,心情愁悶,久久不能入睡。第三四句:半夜的時(shí)候,姑蘇城外寒山寺敲鐘的聲音傳到了客船上。
<<楓橋夜泊》描寫了一個(gè)秋天的夜晚,詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美,寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。前兩句寫了六種景象,―月落‖、―烏啼‖、―霜滿天‖、―江楓‖、―漁火‖及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺,夜半的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的,后兩句是詩人聽到的。
(四)百花園 百花園一
差(chā)錯(cuò) 出差(chāi)薄(b?)荷 薄(b?)弱 行(xíng)走 行(háng)業(yè) 重(ch?ng)新 沉重(zh?ng)積累(lěi)勞累(lai)
詞語搭配:幸福的童年 快樂的童年 難忘的童年 童年趣事 童年回憶 童年生活 寫比喻句
滿地各色的落葉,像一張花地毯。
(滿地各色的落葉,像......)-----------柔軟的草地,像一張綠色的海綿床。(柔軟的草地,像......)---------------------
---------------------像--------------百花園二
一、比一比組詞
扁()籠()堅(jiān)()漂()偏()攏()豎()飄()
二、選詞填空
八仙過海-----各顯神通 泥菩薩過河----自身難保 千里送鵝毛----禮輕情意重 黃鼠狼給雞拜年----沒安好心
詞語真有趣
光亮---亮光 著名----名著 歡喜----喜歡 拍球---球拍 歌唱----唱歌 水井---井水 牛奶---奶牛 拖地---地拖 故事---事故 牙刷—刷牙 上車 –車上
(四)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)
1、他只是微笑著說:―我不是故意的?!?----―說‖字在話的前面,―說‖字后面用―:‖。
2、―以后我們再不吵架了,好嗎?‖―再也不了!再也不了!‖我回答說。----―說‖字在話的后面,―說‖字后面用―?!?。
3、―最好是我第一個(gè)飛到月球上,‖第三個(gè)孩子說,―那樣,我在全國就出名了。‖--―說‖字在話的中間,―說‖字后面用―,‖。
(五)近義詞、反義詞、多音字
近義詞
慚愧--羞愧 氣餒---泄氣 索取---索要 遼闊---廣闊 指責(zé)---責(zé)怪 閃耀---閃爍 故意--有意 憤怒---憤慨 服侍---侍候 悲哀---悲傷 溫和---和氣 防御---防備 著名---有名 奪魁---奪冠 熱烈---激烈 果敢---果斷 全神貫注---聚精會(huì)神 氣餒--泄氣 或許---也許 顯示---顯現(xiàn) 適合---適應(yīng) 冰封雪地--冰天雪地 新型---新式 噪音----噪聲 特殊---特別 炎熱---酷暑 防止---預(yù)防 堅(jiān)固---牢固 劇烈--強(qiáng)烈 疲乏--疲憊 回顧---回憶 倔強(qiáng)----剛強(qiáng) 荒無人煙---渺無人煙 興奮---亢奮 惡狠狠---兇巴巴 莊嚴(yán)--莊重 屈辱---恥辱 鎮(zhèn)定--沉著 和藹--溫和 從前---以前 發(fā)覺---發(fā)現(xiàn) 忽然---突然 樂滋滋---美滋滋 寂寞--孤獨(dú) 破涕為笑--轉(zhuǎn)悲為喜 裝飾---裝扮 囑咐--囑托 疲乏--疲憊
回顧---回憶 倔強(qiáng)--剛強(qiáng) 荒無人煙---渺無人煙 興奮--亢奮 惡狠狠--兇巴巴 觀瞻--觀看 贊不絕口--贊嘆不已 莊嚴(yán)---莊重 屈辱--恥辱 鎮(zhèn)定--沉著
反義詞
明白--糊涂 荒無人煙---人煙稠密 故意--無意 希望---失望 違犯----遵守 屈辱--榮譽(yù) 鎮(zhèn)定--慌張 偉大--平凡 索取--奉獻(xiàn) 渺小---偉大 故意--無意 防御---進(jìn)攻 溫和---兇狠 正確---錯(cuò)誤 放棄---堅(jiān)持 相信---懷疑 迅速--緩慢 嚴(yán)寒--酷暑 茂密--稀疏 拒絕---接受 特殊---普通 炎熱---寒冷 藕斷絲連---一刀兩斷 明白---糊涂 荒無人煙----人煙稠密 提高--降低 分散--集中 輕便---沉重 希望--失望 觀瞻---觀看 贊不絕口---贊嘆不已 違犯---遵守 屈辱---榮譽(yù) 鎮(zhèn)定--慌張 偉大---渺小 和藹--嚴(yán)厲 從前---現(xiàn)在 樂滋滋--悲切切 快樂--悲傷
流離失所---安居樂業(yè) 歡喜--討厭 心急如焚--不慌不忙
多音字組詞
干gàn(干活、干部)gān(干凈、干貨)應(yīng)yīng(應(yīng)該、應(yīng)當(dāng))yìng(應(yīng)用、答應(yīng))
重ch?ng(重新、重復(fù))zh?ng(重量、重要)冠 guān(雞冠、冠冕堂皇)guàn(冠軍、奪冠)的de(好的、是的)dì(目的、無的放矢)dí(的確、的士)磨m?(折磨、磨難)m?(磨坊、磨粉)
便pián(便宜、大腹便便)biàn(方便、便衣)朝cháo(朝代、朝向zhāo(朝陽、朝氣)間jiān(時(shí)間、空間)jiàn(間隔、間距)挨āi(挨近、挨挨擠擠)ái(挨餓、挨打)
強(qiáng)qiáng(強(qiáng)大、堅(jiān)強(qiáng))qiǎng(勉強(qiáng)、強(qiáng)迫)jiàng(倔強(qiáng))調(diào) tiáo(調(diào)節(jié)、調(diào)整)diào(調(diào)查、調(diào)動(dòng))
散 sǎn(散文、散裝)sàn(散步、散會(huì))降jiàng降下、下降)xiáng(投降、降服)挑tiāo(挑擔(dān)、挑水)tiǎo(挑撥、挑明)哄hōng(鬧哄哄 哄笑)hǒng(哄騙哄人)差chà(差不多差生)chā(差錯(cuò) 差異)chāi(差事 出差)cī(參差)假jià(放假請假)jiǎ(假說假貨)調(diào)tiáo(調(diào)節(jié) 調(diào)味)diào(調(diào)動(dòng)調(diào)查)看kàn(看書看見)kān(看門看守)行xíng(行動(dòng)行走)háng(一行銀行)薄báo(薄餅薄紙)b?(薄利 薄煙)b?(薄荷)模mú(模具模樣)m?(模范模仿)惡a(兇惡、惡狠狠)ě(惡心)wù(可惡、好惡)擔(dān) dàn(擔(dān)子、挑擔(dān))dān(擔(dān)心、負(fù)擔(dān))轉(zhuǎn)zhuǎn(轉(zhuǎn)學(xué)、轉(zhuǎn)身)zhuàn(轉(zhuǎn)動(dòng)、旋轉(zhuǎn))卷 juǎn(卷尺、卷煙)juàn(試卷、答卷)背bēi(背人背負(fù))bai(背包 后背)覺jiào(睡覺午覺)ju?(覺悟 覺察)載zǎ(記載下載)zài載貨 載歌載舞)縫f?ng(縫衣 裁縫)fang(門縫 裂縫)劃huá(劃船 劃破)huà(計(jì)劃 規(guī)劃)剝bō(剝削 剝奪)bāo(剝花生 剝開)林
(六)造句、擴(kuò)句
造句
1、并不在......也不是.....而是.....2、盡管......還是......3、如果......就......4、逐漸
5、終于
6、先??然后??
7、因?yàn)??所以??
8、不僅......而且.......9、雖然......但是......10全神貫注
11、再三 12可是
13、不是......而是......14、既然.........就......擴(kuò)句
小船遠(yuǎn)去了。
(輕快的)小船(漸漸地)遠(yuǎn)去了。泉水流著。
(清澈的)泉水(緩緩地、連綿不斷地、嘩嘩地)流著。
鳥兒飛翔,(美麗的)鳥兒(自由自在地、在藍(lán)天上)飛翔。月亮升起來。
(皎潔的)月亮(緩緩地)升起來。母親對我說。
(慈祥的)母親(溫柔地、親切地、語重心長地)對我說。
(八)課文理解
五種新型玻璃的特點(diǎn)用途。
1、夾絲網(wǎng)防盜玻璃:特點(diǎn)---可以自動(dòng)報(bào)警。
用途---博物館、銀行珠寶店可以采用,存放中重要圖紙、文件的建筑物也可以采用。
2、夾絲玻璃:特點(diǎn)---
1、非常堅(jiān)硬,不易破碎;
2、安全可靠,即使破碎了,碎片仍粘在一起。用途---在高層建筑中可以廣泛應(yīng)用。
3、變色玻璃:特點(diǎn)---
1、反射陽光;
2、隨著陽光的強(qiáng)弱而改變顏色。用途---調(diào)節(jié)室內(nèi)光線,起著―自動(dòng)窗簾‖的作用。
4、吸熱玻璃:特點(diǎn)---使房間冬暖夏涼。
用途---炎夏,阻擋強(qiáng)烈的陽光;嚴(yán)冬,擋住室外寒流。
5、吃音玻璃:特點(diǎn)----能消除噪音。
作用-----裝在鬧市區(qū)臨街的建筑物上,能時(shí)噪音強(qiáng)度大為減弱。
理解句子意思
(1)―眼珠子一轉(zhuǎn)‖表現(xiàn)了嘎子非常機(jī)靈,隨機(jī)應(yīng)變的能力強(qiáng),立即做出沉著勇敢地對付鬼子的行動(dòng)。(2)―眼睛一下亮了起來‖表現(xiàn)出嘎子看到鬼子官的手槍,立刻想到一定要弄到這把手槍,好為奶奶報(bào)仇。(3)―目不轉(zhuǎn)睛地盯著‖表現(xiàn)出嘎子迫不及待地想得到那支手槍的心情,所以眼睛直直地盯著它。
陳賡同志全明白了什么?
答:陳賡同志明白了:
1、小紅軍說體力好,完全是裝出來的;
2、小紅軍并不是在等同伴,而是因?yàn)閷?shí)在走不動(dòng)了才掉隊(duì)的;
3、他早就沒糧食吃了,干糧袋根本就沒有青稞面;
4、小紅軍這樣做是為了不拖累別人說說下列句子的好在哪里。
1、節(jié)日的北京,人如潮如海。
這句話用比喻(打比方)的修辭手法,使句子更具體生動(dòng)形象。用―潮‖―?!扔魅硕嗷ǘ?。2、1839年6月的一天,廣州城沸騰起來了。
這句話用比喻的修辭手法,使句子更具體生動(dòng)形象。用―沸騰起來了‖比擬廣州城里人們的情緒十分高漲。
3、夜深了,整個(gè)山村都沉浸在睡夢中。
這句話用擬人的修辭手法,使句子更具體生動(dòng)形象,使物體有人的行為。―沉浸在睡夢中‖是人的行為,這里用來寫―山村‖,把山村人格化了。
4、海浪被激怒了,狂吼著向岸邊撲來。
這句話用擬人的修辭手法,使句子更具體生動(dòng)形象,使物體有人的行為。―激怒‖―狂吼‖―撲‖都是人的行為,這里把―海浪‖人格化了
5、我是一株小草,不要擔(dān)心冬天我會(huì)面容枯槁(gǎo);當(dāng)春風(fēng)吹遍遼(liáo)闊的大地,我又會(huì)綠遍天涯(yá)海角?? 描繪了小草蓬勃的生命力。
6、既然你錯(cuò)了,就應(yīng)該第一個(gè)伸過手去請他原諒,而不應(yīng)該向一個(gè)比你高尚的朋友舉起尺子!‖ 一個(gè)人不但要認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,而且還要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,求得別人的諒解!
7、虎門灘人山人海,水泄不通。
―人山人?!D水泄不通‖說明前來觀瞻的人很多。
8、這一壯舉,大長了中國人民的志氣,滅了外國侵略者的威風(fēng)。
這是課文的總結(jié)句。林則徐虎門銷煙向外國人證明了中國人是不可欺負(fù)的。
9、他一路走,一路打聽,翻過了一座又一座山,蹚過了一條又一條河,磨破了一雙又一雙鞋,終于見到了費(fèi)長房。
描繪出桓景在拜師學(xué)藝的路上經(jīng)歷的種種艱辛,體現(xiàn)他為民除害的決心堅(jiān)定。
10、他明明知道,那個(gè)鈴鐺只要用手一碰,就會(huì)丁零丁零地響起來,立刻會(huì)被人發(fā)覺??墒撬耄酣D如果我把耳朵掩住,不就聽不見響聲了嗎?‖
他明明知道這是偷人東西,會(huì)被人發(fā)覺,卻又沒法去遮蓋,這純粹是自己騙自己。這句話把偷鈴人自作聰明的愚蠢形象刻畫得淋漓盡致。
寓言二則(理解熟記)
寓言:是通過一個(gè)生動(dòng)有趣的小故事告訴人們一個(gè)深刻的道理。―寓‖,寄托;―言‖,講道理。掩耳盜鈴:把耳朵捂住去偷鈴鐺,比喻自己欺騙自己。―掩‖,捂住。
守株待兔—一個(gè)人整天守在樹樁旁等待撞死的野兔。比喻坐等意外的收獲的僥幸心理。―株‖指樹樁子
主要內(nèi)容:《掩耳盜鈴》講的是一個(gè)人捂著自己的耳朵去偷別人家的門鈴,自以為自己聽不到鈴響,別人也聽不到,結(jié)果當(dāng)場被發(fā)覺的故事。說明了我們做事不要自作聰明,自己欺騙自己。若要人不知,除非己莫為。
主要內(nèi)容:《守株待兔》講的是一個(gè)農(nóng)民在耕田時(shí),碰見一只兔子撞在田間的樹樁上死了,他毫不費(fèi)力地?fù)斓搅送米?。從此以后,他便丟下了農(nóng)活,整天守候在樹樁旁,希望能再得到撞死的兔子,結(jié)果沒等到兔子,田地也荒了。這則寓言說明了凡是都應(yīng)該積極主動(dòng)地去做,不能寄希望于意外的收獲,不能存有不勞而獲的僥幸心理。
兒化音的作用:
1、區(qū)別詞義:如 膽(人體的器官)――膽兒(膽量);火星(天體)――火星兒(小的火點(diǎn)兒)
2、區(qū)別詞性:如:蓋(動(dòng)詞)――蓋兒(名詞);尖(形容詞)――尖兒(名詞)
3、表示小的意思:如:一點(diǎn)兒、鞋帶兒、肉丁兒。
4、表示喜愛。如:小花兒、小魚兒、小辮兒。
表示看的詞。
仰望:從低處向上看。俯視:從高處向下看。窺視:偷偷摸摸地看。眺望:從高處向遠(yuǎn)處看。瞻仰:恭恭敬敬地看。端詳:仔仔細(xì)細(xì)地看。環(huán)顧:前后左右地看。打量:上上下下地看。
第三篇:做新時(shí)代教師
《爭做新時(shí)代的好老師》演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師們:大家好!今天,我為大家演講的題目是《爭做新時(shí)代的好老師》。說實(shí)在話,今天,能參加演講比賽,我真的感到非常激動(dòng),但同時(shí),我也感到深深的不安,因?yàn)榻裉?,站在我面前的,是你們,是那么多?yōu)秀的老師!而我,只是一個(gè)平平凡凡的小學(xué)教師。領(lǐng)導(dǎo)們,老師們,我的成績不夠輝煌,我的故事也不夠感人,所以我的演講無法慷慨激昂,也不可能聲淚俱下。不管是平時(shí)的工作,還是單純?yōu)榱搜葜v,我有的,只是一顆真心——一顆爭做新時(shí)代的好老師的真心!
新時(shí)代的好老師要有理想信念?!敖處熅褪瞧椒驳摹闼氐娜恕?,堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會(huì)責(zé)任,有了這樣的信念,才能夠給學(xué)生傳播中國夢的正能量。
新時(shí)代的好老師要有道德情操。“正如總書記指出的:好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!苯處煵粌H要傳授知識(shí),更要以身作則,給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。
新時(shí)代的好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。新時(shí)代的好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,教育的原點(diǎn)就是愛,教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù),有愛才有責(zé)任,愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。
老師們,美好的未來在前方迎接著我們,遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育,高尚的品行在此時(shí)萌發(fā),生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信,只要我們努力進(jìn)取,就一定會(huì)成為一名新時(shí)代的好老師,就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績,為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
第四篇:新時(shí)代教師標(biāo)準(zhǔn)
新時(shí)代教師標(biāo)準(zhǔn)
“新教師”顯然不單純是一個(gè)知識(shí)的“二傳手”,他應(yīng)該扮演4個(gè)“者”:教育專業(yè)者、學(xué)校生態(tài)的建構(gòu)者、學(xué)習(xí)和生長的開發(fā)者、信念的傳播者。1.教師必須有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和時(shí)代感,努力促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步和人類心靈進(jìn)化?,F(xiàn)階段,必須敢于投身課改,堅(jiān)定不移地走素質(zhì)教育之路,做教育大任和使命的擔(dān)當(dāng)者。2.教師要成為一個(gè)信仰者,服務(wù)人類,奉獻(xiàn)教育,熱愛學(xué)生。3.專業(yè)者,應(yīng)包括學(xué)科專業(yè)和教育專業(yè)兩個(gè)方面,教師專業(yè)化的支撐是教師的教育教學(xué)思想,也就是基于“人本”對學(xué)生的尊重、研究、認(rèn)識(shí)。教師專業(yè)化水平,主要取決于對“教育學(xué)”、“心理學(xué)”的研究,要具備學(xué)科知識(shí)“心理學(xué)化”的能力。教師必須清楚,教學(xué)不是灌輸和表演,從“教中心”到“學(xué)中心”不僅考驗(yàn)教師的教學(xué)勇氣,而且體現(xiàn)教師的教育教學(xué)高度和境界。
4.必須“認(rèn)識(shí)”學(xué)生,一切“從兒童出發(fā)”。
5.捍衛(wèi)學(xué)生主體,保衛(wèi)學(xué)生的好奇心和展示欲,激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。
6.教師在人格上與學(xué)生平等,理解和寬容學(xué)生,維持和諧的師生關(guān)系,為學(xué)生的生活和成長營造一個(gè)溫暖、自然、信任的場所。
7.把握好自己的角色,不可越權(quán)、盛氣凌人甚至扮演某種權(quán)威。8.不隨意布置作業(yè),不侵占學(xué)生的生活隱私空間。9.激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生,敢于讓學(xué)生超過自己。10.做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,成就學(xué)生、發(fā)展自己。
解讀:我們一直不厭其煩地倡導(dǎo)教育必須是基于對人的“信仰”。從狹義的教育學(xué)角度,這個(gè)信仰應(yīng)該是對學(xué)生生命成長方式的“遵順”,是“以人為本、尊重生命”。我們應(yīng)該用“四新”概念承載這樣的教育認(rèn)識(shí):新教師、新課堂、新學(xué)校、新學(xué)生。
“四新”的關(guān)鍵在新教師,核心在新課堂,唯有新教師才能有新課堂,有了新課堂才可能有新學(xué)校,只有新學(xué)校才能培養(yǎng)新學(xué)生。我們所說的“新教師”與工作年限、學(xué)歷、年齡、性別甚至知識(shí)水平都關(guān)聯(lián)不大,也不是指新入職的教師,而是指具備“三觀”的教師。所謂“三觀”,一是教育觀:教育即“人學(xué)”,是“從兒童出發(fā)”的對學(xué)生的尊重、發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、接納、包容;二是教學(xué)觀:以“學(xué)中心”來圍繞學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、服務(wù)學(xué);三是學(xué)生觀:相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生;學(xué)生是“第一”教學(xué)資源;一切的學(xué)習(xí)都是自學(xué)(自主學(xué)習(xí)的簡稱)。
按照教育部最近頒布的《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》條例要求,教師必須具備四個(gè)基本理念,即學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí),“四新”在內(nèi)涵發(fā)展、教師評(píng)價(jià)和教育價(jià)值指向上完全符合條例要求。
提高課堂教學(xué)有效性的方法
有效的教學(xué)行為應(yīng)該是用最小的人力、物力和時(shí)間取得最佳的教學(xué)效果。所謂的“有效”是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。而這種有效性的獲得,受多種因素的制約,不僅教師的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)能力、而且學(xué)生的原有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度,教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)方式等都對課堂教學(xué)的有效性產(chǎn)生一定的影響。1 但在諸多因素中,我們尤其要強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,教學(xué)活動(dòng)有效性的源泉在于人本身,在于人的活動(dòng)本身,在于教學(xué)活動(dòng)的投入過程中教師主導(dǎo)作用的有效性。
一.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
(1)轉(zhuǎn)換角色,教師由教學(xué)過程的操作者、主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者,學(xué)生由被動(dòng)的接受變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。
(2)充分相信學(xué)生,全方位放權(quán),讓學(xué)生明確目標(biāo)后自己去讀書,自己去提出問題,自己去做題,自己總結(jié)知識(shí)規(guī)律等。
(3)豐富教學(xué)形式,以利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)可采用的方式有:
(1)自主式。以問題引路,學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究新知,輔之以教師精講導(dǎo)學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣、思考精神和自學(xué)能力。
(2)討論式。教師出示討論題目,學(xué)生定向閱讀教材,隨后分組討論,最后全班交流。強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作,共同解決問題。在這種環(huán)境中,學(xué)生增強(qiáng)了參與意識(shí)和成就感,興趣盎然,樂在其中。
(3)辯論式。教師提前布置辯論題目,確定正反兩方,學(xué)生預(yù)習(xí)新知,查找資料,然后在課堂上展開辯論,最后由老師點(diǎn)評(píng)小結(jié)。
二.教師提高課堂教學(xué)有效性的三種能力 教師的傾聽能力.反思能力.教學(xué)效能感。
1.教師的積極傾聽能力———有效教學(xué)的基本心理能力。實(shí)踐表明,優(yōu)秀的老師無一例外都是耐心的傾聽者。不幸的是,許多老師喜歡獨(dú)占課堂,滔滔不絕講,很少聽聽學(xué)生的想法。
教學(xué)的本質(zhì)在于交流,能否與學(xué)生溝通是衡量教學(xué)效果好壞的標(biāo)準(zhǔn)。(給學(xué)生講話的機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)問題,解決問題)
作為教師,進(jìn)入教室作演講容易,但要與學(xué)生形成高質(zhì)量的交流卻很難。教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程。當(dāng)這一過程被阻斷或者處于混亂無序的時(shí)候,師生之間的交往和溝通就將陷入困境,教育的危機(jī)也將隨之出現(xiàn)。可見,教學(xué)的本質(zhì)在于交流,能否與學(xué)生溝通是衡量教學(xué)效果好壞的標(biāo)準(zhǔn)。(個(gè)體與全體;結(jié)果與過程)
例子:
一位父親經(jīng)常帶他2歲多的兒子去逛超市,同時(shí)他也總是認(rèn)為兒子也喜愛逛超市,可每次逛超市時(shí)孩子的哭鬧、不安等情緒又令他費(fèi)解。終于有一天,孩子在超市摔倒了,這時(shí),父親趕緊蹲下身去扶小孩,也正是在這一瞬間,父親忽然發(fā)現(xiàn)了什么。原來從孩子的高度看到的超市幾乎是閃動(dòng)的籃子和人的褲腿等,怪不得孩子每次到超市時(shí)總是很膽怯、很害怕地緊抓父親的褲腿不放。至此后,父親每次去超市時(shí)總是把孩子挺在肩膀上,那么,這時(shí)孩子眼中的超市是令他流連忘返的琳瑯滿目的商品。
從這個(gè)例子中,我深受啟發(fā)與感動(dòng),作為老師,怎樣設(shè)身處地從對方角度去思考問題,去傾聽學(xué)生的心聲,確實(shí)是一種很難做到的而又是不可缺少的衡量教師教學(xué)是否有效的心理能力之一,這種能力是需要經(jīng)常鍛煉的。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性,教師應(yīng)該逐漸做到從對學(xué)的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)θ说年P(guān)注,從對結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)^程的關(guān)注,從對獨(dú)白的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)對話的關(guān)注,正如一句古訓(xùn)所說:“傾聽學(xué)生的意見與心聲,就像你希望學(xué)生傾聽你的意見與心聲那樣?!?/p>
2.教師的批判反思能力———有效教學(xué)的根本指標(biāo)
正如我國有的教育學(xué)者認(rèn)為那樣,“有效教學(xué)既是一種技術(shù)或策略,同時(shí)有效教學(xué)也
是一種觀念,它要求每一個(gè)教師超越一般的、共同的技術(shù),不斷地反思自己的日常教學(xué)行為?!庇行Ы虒W(xué)需要教師具備一種反思的意識(shí)和能力,反思對于學(xué)生學(xué)習(xí)來說非常重要,對于教師進(jìn)行有效的教學(xué)也具有重要作用。
正像有的學(xué)校教師三十年書教不好,不是水平和能力問題,而是他只用一種教學(xué)方法重復(fù)了三十遍,有的教師只教了三年教得很好,當(dāng)他用第一種方法教效果不好時(shí),他不懷疑學(xué)生教不會(huì),而是反思自己的教學(xué)過程,所以摸索第二種教學(xué)方法,第五種、第十種、第五十種教學(xué)方法,相信總會(huì)找到有效的教學(xué)方法。這說明批判反思的老師能夠從自己過去的經(jīng)歷中學(xué)習(xí),他們不再僅僅依賴過去教學(xué)中用過的好的方法和活動(dòng),他們知道每一次面對新的學(xué)生,這些學(xué)生就會(huì)帶來新的挑戰(zhàn)。
敢于經(jīng)常反思過程的教師,正是象臨產(chǎn)的母親經(jīng)過終身難忘的陣痛后才感受了新生的活力。他們有一種興奮的感受,認(rèn)為自己的實(shí)踐是有目的的。在參與實(shí)驗(yàn)過程中,他們能夠正確理解和對待教師的權(quán)威,打破了傳統(tǒng)的權(quán)力機(jī)制和師生關(guān)系,通過自由民主的教學(xué)對話創(chuàng)造了和諧的情感氛圍,促進(jìn)了學(xué)生進(jìn)行最有效的學(xué)習(xí)。(反思日記、教學(xué)隨筆)
我們的教師應(yīng)該把有效教學(xué)當(dāng)作一種觀念,具備不斷反思自己的教學(xué)行為的意識(shí)。通過關(guān)注學(xué)生對教學(xué)的反應(yīng),根據(jù)教學(xué)情境及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和改進(jìn)方法;通過傾聽學(xué)生的意見或建議,不斷有意識(shí)地反思自己的教學(xué)過程,從而避免重犯類似的教學(xué)錯(cuò)誤。從一定程度上來說,教師的批判反思能力的高低應(yīng)成為判定教師教學(xué)是否有效的最重要的指標(biāo)。
3.教師的教學(xué)效能感———有效教學(xué)的動(dòng)力保證
教學(xué)效能感的概念在理論上來源于班杜拉的自我效能的概念。
班杜拉認(rèn)為,所謂自我效能,是指個(gè)人自己對在特定情境中是否有能力去完成某個(gè)行為的期望,它包括兩個(gè)成分,即結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期。班杜拉同時(shí)指出,一個(gè)人可能相信某種行為會(huì)導(dǎo)致自己所期望的結(jié)果(結(jié)果預(yù)期),但是他不一定感到自己有能力進(jìn)行這一行為(效能預(yù)期)。人的行為主要受人的效能預(yù)期的控制,個(gè)人對某種行為覺察到的效能感不僅影響著個(gè)體處理困難時(shí)所采用的行為方式,也影響著他的努力程度和情緒體驗(yàn)。
教師的教學(xué)效能感指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判定。是教師的自我畫像,是教師的自我評(píng)價(jià)能力的表現(xiàn),它能極大地影響和改變教師的教學(xué)行為。研究表明,教師教學(xué)效能感是學(xué)生學(xué)習(xí)成績的重要影響因素,教師的教學(xué)效能感與 3 他們的教學(xué)效果存在密切的關(guān)系。如果教師對自己上的課都沒有信心與興趣,有什么理由讓學(xué)生對該課程感興趣呢? 實(shí)驗(yàn)過程也進(jìn)一步證明了這些效能感高的教師在完成教學(xué)任務(wù),教好學(xué)生等方面表現(xiàn)得更為出色。她們在課堂教學(xué)中,能夠注意對全班學(xué)生的指導(dǎo),不斷探索新的教學(xué)方法;在指導(dǎo)學(xué)生時(shí),這些教師往往表現(xiàn)得比較民主,能夠鼓勵(lì)學(xué)生自由探索解決問題的方法;當(dāng)學(xué)生失敗時(shí),這些效能感高的教師表現(xiàn)得很有耐心,他們會(huì)通過重復(fù)問題,給予提示等方法來促進(jìn)學(xué)生對知識(shí)的理解。對他們來說,教學(xué)是一門行為藝術(shù),每節(jié)課都是一次表演。因此,從教師教學(xué)的動(dòng)力角度考慮,教師的教學(xué)效能感是解釋教師動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵因素,它影響著教師對教育工作的積極性,影響教師教學(xué)有效性的發(fā)揮。
總之,優(yōu)秀教師對教學(xué)質(zhì)量的追求是永無止境的,成功的教學(xué)是一個(gè)不斷試驗(yàn)的過程,是終生的學(xué)習(xí)過程。怎樣實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)是當(dāng)前提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要課題,它向我們教師提出了一系列要求,需要我們研究教育科學(xué)理論,不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐,傾聽學(xué)生的心聲,提高教學(xué)效能感能力,不斷探索有效教學(xué)的途徑,完善有效教學(xué)的心理能力
教育智慧從哪里來
沒有哪位教師不想成為有智慧的教師,但是,教師的智慧從哪里來?列夫·托爾斯泰說:“書是智慧的鑰匙。”教育智慧的生成,需要教師手捧書卷,沉浸其中。翻開《今天,可以這樣做教師》,時(shí)而激情澎湃,時(shí)而掩卷沉思,無不令人欣喜、感動(dòng)。這是一本可以讓教師汲取智慧的書,而教育的智慧就來自于——
仁愛與賞識(shí)
沒有愛就沒有教育。
縱觀古今中外的教育名家,無一不是對教育事業(yè)熱愛、執(zhí)著,對學(xué)生關(guān)愛、負(fù)責(zé)。然而,要成為一名有智慧的教師,還必須具有仁愛之心。
教師桂賢娣被稱為“小學(xué)里的大師”,從教多年,經(jīng)常問自己3個(gè)問題:你愛你的學(xué)生嗎?你會(huì)愛你的學(xué)生嗎?你的學(xué)生感受到你的愛了嗎?也就是說,身為教師,要愛學(xué)生,更要懂得如何去愛。經(jīng)過長期的思考和實(shí)踐,桂賢娣按照學(xué)生特征將其分為十大類,提出了極具特色的“因生給愛十法”——病殘生愛在得體、體弱生愛在關(guān)心、過失生愛在信任、屢錯(cuò)生愛在嚴(yán)厲、向師生愛在珍惜、背師生愛在主動(dòng)、個(gè)性生愛在尊重、普通生愛在賞識(shí)、后進(jìn)生愛在鞭策。
尺有所短,寸有所長。在一個(gè)有智慧的教師眼里,沒有差生,只有差異。每個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn),只是還沒有被發(fā)現(xiàn)。如果每位教師都善于用“放大鏡”觀察學(xué)生,哪怕十分微小的閃光點(diǎn),也能讓學(xué)生的潛能爆發(fā)。
一個(gè)人的成長,離不開賞識(shí),賞識(shí)是人走向成功的有效途徑,賞識(shí)教育則是培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生走向理想之路的“金鑰匙”。堅(jiān)持與改變
一個(gè)人在工作崗位上到底能取得多大的成就,取決于個(gè)人的努力與堅(jiān)持。
“成功無捷徑!”是第56號(hào)教室的座右銘,也是雷夫的座右銘。在過去的20多年里,他每天都在一片漆黑中趕到教室,用大量的時(shí)間和學(xué)生相處,寒暑假也不例外??雷夫就這樣沉浸在堅(jiān)持中,并在堅(jiān)持中收獲幸福。
如果說雷夫所處的環(huán)境與我們不同,那么,在同一片天空下成長起來的教師的經(jīng)歷對我們更有借鑒意義。魏書生,為了實(shí)現(xiàn)教師夢,寫了150多次申請書;薛瑞萍,在“經(jīng)歷了一大圈后,發(fā)現(xiàn)自己最喜歡的地方還是學(xué)校的辦公室”,于是重返教師崗位??
誠然,教師要獲得職業(yè)幸福感,不僅要堅(jiān)持夢想、堅(jiān)守崗位,還要積極做出改變,像教師湯普遜一樣。
許多年前,湯普遜對她五年級(jí)的學(xué)生撒了一個(gè)謊,說她平等地愛每一個(gè)孩子,但這是不可能的,例如泰迪——一個(gè)邋遢、上課不專心的男孩。一天,湯普遜翻看學(xué)生的學(xué)習(xí)記錄表,意外發(fā)現(xiàn)泰迪之前的老師對他的評(píng)價(jià)。
一年級(jí)的老師:泰迪是個(gè)聰明的孩子,永遠(yuǎn)面帶笑容。他很有禮貌,能讓周圍人都感覺快樂!
二年級(jí)的老師:泰迪很優(yōu)秀,很受大家的歡迎。但是,他的母親罹患絕癥,他很擔(dān)心,家里的生活一定不好過。
三年級(jí)的老師:母親去世,泰迪一定很難過,他很努力地表現(xiàn),父親卻依舊忽略他。若再?zèng)]有改善,家庭生活將嚴(yán)重打擊泰迪!
四年級(jí)的老師:泰迪開始退縮,對課業(yè)沒有興趣,也沒有什么朋友,有時(shí)還在課上睡覺。此時(shí),湯普遜才了解了真實(shí)的泰迪。從此,她開始特別關(guān)注泰迪,這讓泰迪的心慢慢活了過來。很多年后,在泰迪的婚禮上,湯普遜熱淚滿盈地告訴泰迪:“泰迪,是你讓我相信自己有能力去改變。直到遇見你,我才知道該怎樣教書!”
有人說,教師要做學(xué)生的貴人,但泰迪何嘗不是湯普遜的貴人。細(xì)節(jié)與反思
優(yōu)秀教師和普通教師的差別,并不神秘、復(fù)雜,通常體現(xiàn)在不易覺察的細(xì)節(jié)上。
同樣是開學(xué)第一天,教師俞玉萍并不只是點(diǎn)名、打掃衛(wèi)生、發(fā)新書,而是根據(jù)每位學(xué)生名字的內(nèi)涵書寫寄語,在學(xué)生心上種一粒愛的種子。這是俞玉萍開學(xué)第一天一個(gè)不起眼的舉動(dòng)。然而,這看似不起眼的舉動(dòng)背后,是她15年如一日的堅(jiān)守。
書中還講了一位可以在開學(xué)第一天就正確叫出每位學(xué)生名字的教師——阿莫納什維利。他說:“如果我力圖顯示出自己對兒童真正的愛,就必須以最完美的形式去顯示它?!倍_學(xué)第一天就一個(gè)不落地叫出每位學(xué)生的名字,無疑是最有效的方式。記住學(xué)生名字看似是一件小事,但要知道,教師在開學(xué)第一天,不看花名冊就能脫口叫出所有人的名字,對學(xué)生而言是何等的親切和感動(dòng)。
閱讀、實(shí)踐、反思、研究、寫作,是教師專業(yè)發(fā)展不可或缺的因素。其中,“反思”作為連接“閱讀、實(shí)踐”與“研究、寫作”的紐帶,顯得尤為重要。善于反思的教師,才是有智慧的教師,也只有善于反思的教師,才愿意將自己的教育智慧進(jìn)行總結(jié)、梳理,與他人分享。
從農(nóng)村民辦教師成長為山東省特級(jí)教師的朱良才,是一位充滿“野心”的教師,他想把自己的書放到別人的書架上,與大家分享。為此,除了參加函授學(xué)習(xí),他還想方設(shè)法盡可能多地閱讀,讀書、記錄、反思,時(shí)刻陪伴著他。就這樣,他撰寫的3本教育著作相繼出版,擺上了別人的書架。
余映潮,這位從田壟走出來的名師,也是一位善于反思、總結(jié)的教師。他把自己處理教材的藝術(shù)和對課堂教學(xué)中“簡與豐”的把握,歸納為6種方式,即一課多篇、長文短教、難文淺教、短文細(xì)教、淺文趣教和美文美教。與其說這是他的教學(xué)藝術(shù),不如說這是他在無數(shù)次實(shí)踐后,經(jīng)過反思而提煉出來的教育智慧。
仁愛與賞識(shí)、堅(jiān)持與改變、細(xì)節(jié)與反思,是《今天,可以這樣做教師》為我們開啟的智慧之門,它猶如一泓清泉,清爽甘甜,又仿若一面鏡子,時(shí)刻映照著我們,正身前行。做一個(gè)智慧型教師
有什么樣的教師就有什么樣的教育,智慧的教育呼喚智慧的教師。智慧型教師不僅需要廣博和專精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的才情,要用智慧的心靈去點(diǎn)亮學(xué)生的智慧之燈。智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)更應(yīng)該是多元的、廣泛的。樹立正確的教育觀
教育應(yīng)該是對人的生命價(jià)值的發(fā)掘與呈現(xiàn)。真正的教育必須把握以下三個(gè)方面:一是激活人的生命狀態(tài),二是改善人的生命意義,三是提升人的生命品質(zhì)。智慧型教師應(yīng)該牢牢樹立“以人為本”的教育理念,把每個(gè)學(xué)生都看成一個(gè)完整的人去培養(yǎng)。具有鮮明的教師觀
在今天新課程改革的背景下,智慧型教師對自己的角色定位應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的助手。開發(fā)學(xué)生的潛力,開發(fā)學(xué)生的生命力,開發(fā)小組合作的活力。智慧型教師不應(yīng)該只注重知識(shí)的傳授,而應(yīng)該重視學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀的培養(yǎng)。智慧型教師不能局限于書本和課堂,而應(yīng)該讓學(xué)生走向社會(huì),參加實(shí)踐,給學(xué)生更多的選擇與機(jī)會(huì)。構(gòu)建全新的學(xué)生觀
優(yōu)秀的學(xué)生通常具備以下特點(diǎn):主動(dòng)思考、自由表達(dá)、敢于質(zhì)疑、善于合作。所以智慧型教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生在“自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)”中成長,充分尊重學(xué)生個(gè)性,給學(xué)生充分的自主發(fā)展空間。自主發(fā)展,不僅僅指學(xué)生主動(dòng)的獲取知識(shí)、發(fā)展能力,更重要的是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,主動(dòng)地思考,自由地表達(dá),科學(xué)地規(guī)劃和塑造人生,承擔(dān)責(zé)任和關(guān)心社會(huì)。
創(chuàng)設(shè)開放的課堂觀
“立意是一堂課的靈魂,形式是一堂課的骨架”。高效課堂必須走出知識(shí)本位的‘窠臼’,樹立全人教育的高效課堂觀,堅(jiān)持‘知識(shí)與技能,過程與方法,情感態(tài)度價(jià)值觀’的整體實(shí)施。評(píng)價(jià)高效課堂的標(biāo)準(zhǔn),第一,引發(fā)學(xué)生興趣的課堂是高效的課堂;第二,促使師生、生生多維互動(dòng)的課堂是高效的課堂,師生能夠積極互動(dòng)才算是高效課堂;第三,促進(jìn)學(xué)生積極思維的課堂是高效課堂;第四,關(guān)注全人教育的課堂是高效課堂。形成科學(xué)的教材觀
記得教育家葉圣陶說過:“教材無非是例子,但它是最好的例子。”在新課改的教學(xué)理念下,有人提出“教材是樂譜,不同演奏家都可以根據(jù)自己的理解,演奏出風(fēng)格不同的華彩樂章”。對于如何使用教材,我認(rèn)為用一句廣告語形容就是“我的地盤我作主”。
智慧型教師在使用教材時(shí),應(yīng)該遵循課標(biāo),依據(jù)教學(xué)重點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際去合理“剪裁”。還要根據(jù)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,科學(xué)合理地對教材進(jìn)行整合。強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)觀
智慧型教師應(yīng)不斷地完善自我、充實(shí)自我,不僅要從書本上學(xué),還要從實(shí)踐中學(xué),取人之長,補(bǔ)己之短,通過終身學(xué)習(xí)來追隨智慧。讓自己不僅有過硬的專業(yè)素養(yǎng)、理論水平、教學(xué)方法,更要與時(shí)俱進(jìn),接受新觀點(diǎn)。《道德經(jīng)》中說“企者不立,跨者不行”,所以我們要堅(jiān)持不懈,踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)“長流常新”。
智慧型教師應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的、開放的眼光不斷地去捕捉、整合、創(chuàng)造課程資源。通過不斷的學(xué)習(xí)去重組自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),擴(kuò)展知識(shí)視野,不斷吸納新信息、掌握新技能。
第五篇:與時(shí)俱進(jìn)新時(shí)代教師[模版]
教師觀
教師是人類文明的傳承者,人們常說,百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。教育者須先強(qiáng)己,育人者須先律己,以高尚的師德規(guī)范自己的教育教學(xué)行為是做好本職工作的前提。
做一名好老師,是許多教師一生所追求的目標(biāo),當(dāng)然也是我所追求的目標(biāo),并把“當(dāng)一名好老師”作為自己的座右銘,近三十年來,我深切的體會(huì)到做一名教師容易,做一名優(yōu)秀教師卻非常不容易。下面我就來談?wù)勥@方面的認(rèn)識(shí),不對之處,敬請批評(píng)指正。
一、要有社會(huì)責(zé)任感和愛崗敬業(yè)的精神
教書育人,為人師表是對我們教師的基本要求。當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,人才資源越來越成為綜合國力和國際競爭力的決定性因素,人才培養(yǎng)在教育,教育是提高人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基本途徑,而教育的發(fā)展在教師,作為一名教師要以德治身,切實(shí)承擔(dān)起教育者的社會(huì)責(zé)任,愛國敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),忠于人民的教育事業(yè),樹立崇高的職業(yè)理想,把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。
“師者,傳道、授業(yè)、解惑也”;“學(xué)高為師,身正為范”,在平日之中,我們聽到很多對教師的不同說法,如園丁、蠟燭、人類靈魂工程師等。作為教師,如何做得更優(yōu)秀,是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。教師的工作是平凡的、平淡的,然而,在這平凡與平淡的背后,卻蘊(yùn)含著無限的艱辛以及豐富的內(nèi)涵,需要傾注大量的心血,進(jìn)行持久不懈的探索,這需要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,需要對教師這個(gè)職業(yè)懷有誠摯的愛。
“敬教勸學(xué),建國之本,興學(xué)育才,為政之先務(wù)”道出了學(xué)校教育與國家命運(yùn)息息相關(guān)的道理。青少年是國家的未來,民族的希望,歷史的車輪已馳入信息化時(shí)代,為了中華民族的繁榮昌盛,必須提高全民族的素質(zhì),我們知道,今天的教育,就是明天的科技,后天的生產(chǎn)力。培養(yǎng)好青少年一代不僅是全社會(huì)的責(zé)任,對我們教育工作者來說更是責(zé)無旁貸?;谝陨系恼J(rèn)識(shí),我們說熱愛祖國,要有高尚的職業(yè)道德就不是一句空話,要立足崗位,愛崗敬業(yè),把崗位上的每一天、每一件事做好,真心關(guān)愛每一名學(xué)生的成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠去教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。不論是遇到挫折還是險(xiǎn)阻,都決不放棄,決不回頭。想一想,新中國成立以來涌現(xiàn)出來的一批又一批優(yōu)秀教師,他們哪一個(gè)不是全身心的投入、畢生追求并甘愿為之付出一切成就其教育事業(yè)的。這中間最可貴的就是對教育事業(yè)的熱愛,只有熱愛,才會(huì)全身心的投入;只有熱愛,才能不斷探索教育教學(xué)規(guī)律把握教育真諦;只有熱愛,才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)新時(shí)代人才的重任。一個(gè)不熱愛自己所從事的職業(yè)的人,很難想象他在這一領(lǐng)域會(huì)取得什么成就。
要做一名好老師,就要有高尚的職業(yè)道德和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,工作中要一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),無怨無悔。
二、要善于學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)
教師的首要任務(wù)是“教書育人”。教育是用已知的知識(shí)去為未來培養(yǎng)人才的過程。在信息化的今天,作為一名教師,必須具備所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí),同時(shí)還應(yīng)具備教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識(shí),要想讓學(xué)生愛學(xué)、學(xué)好、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué),教師必須愛教、會(huì)教。成功教師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:只有知識(shí)功底深厚、教育觀念新、教法靈活的教師,在課堂上才能導(dǎo)演出有聲有色、生動(dòng)活潑的“戲劇”,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)才可以深入的展開。而這些并非是一朝一夕就能做到的,需要教師經(jīng)過長期努力,不斷學(xué)習(xí)、不斷修煉,提高文化水平與做人境界,不斷反思教學(xué)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),日積月累才可以實(shí)現(xiàn)的。
只有具備了扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),才能很好的駕馭教材;只有教育觀念新、教法得當(dāng)且應(yīng)用自如的老師,才會(huì)實(shí)現(xiàn)師生之間愉快的情感溝通與智慧交流,課堂里才會(huì)充滿歡樂、微笑、輕松、和諧、合作與互動(dòng),才會(huì)受到學(xué)生的歡迎。因此,作為一名教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,讓自己成為一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人,多向書本學(xué)習(xí),多向他人學(xué)習(xí),吸收更多的知識(shí),掌握更多更好的教學(xué)方法。
作為一名教師,具備一定的專業(yè)知識(shí)和教育理論知識(shí)是不夠的,要把理論與實(shí)踐相結(jié)合,要把知識(shí)傳授給學(xué)生,還要教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)。這就需要我們在教學(xué)實(shí)踐中探索出一套適合自己教學(xué)對象的教學(xué)方法,這一點(diǎn)很重要。方法從哪里來,一方面靠自己摸索、積累,另一方面就是要虛心向他人學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中遇到各種情況或問題要敢于向他人求教,為了盡快提高自己的水平,還要經(jīng)常聽同學(xué)科老師的課,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐加以思考、總結(jié),吸取他人的長處,還要致力于教學(xué)研究,要把成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)總結(jié)出來,撰寫教育心得體會(huì),這即是積累經(jīng)驗(yàn),又能為后繼教學(xué)提供借鑒,這對于提高自己的教學(xué)水平是很有好處的。
三、對待學(xué)生要有愛心
教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。教師的“教”是通過師生之間、生生之間互動(dòng)、交流來實(shí)現(xiàn)的,這就需要有一個(gè)順暢的師生交流渠道,需要建立和諧的師生關(guān)系,“親其師,信其道”是很有道理的。建立和諧的師生關(guān)系說起來容易,做起來難,對那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生我們總是贊賞有加,而對那些后進(jìn)生卻往往是嗤之以鼻。這就是我們當(dāng)老師的對學(xué)生的偏愛,當(dāng)然也就很難做到公平對待每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀滅一個(gè)學(xué)生。成長中的學(xué)生需要更多的關(guān)心、鼓勵(lì)和激發(fā),給學(xué)生一點(diǎn)愛,他們就會(huì)感到溫暖、就會(huì)增強(qiáng)信心,而對學(xué)生動(dòng)輒以“笨蛋“等責(zé)罵之語,會(huì)嚴(yán)重刺傷學(xué)生稚嫩的心,使其在惶恐和不安中逐漸喪失信心、迷失自我。這類學(xué)生如果長期得不到關(guān)愛和尊重,就會(huì)產(chǎn)生一種失落感,已有的一些美德不但得不到強(qiáng)化,反而逐漸消失,與教師的對立情緒日益加深,放松學(xué)習(xí),成績下降,最終淪為后進(jìn)生。
學(xué)生能力有差別,智力有差異。作為教師應(yīng)時(shí)刻牢記自己的職責(zé)——教育所有的學(xué)生。要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力,在課堂教學(xué)中,要盡量給每位學(xué)生同等參與討論的機(jī)會(huì),要經(jīng)常仔細(xì)地檢查、反省自己是否在對待不同學(xué)生上有差別,要盡量公平的評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果,要經(jīng)常了解學(xué)生的意見,看看他們是否察覺到了教師在期待上的偏差,隨時(shí)審視,隨時(shí)修正。
沒有愛就沒有教育。作為一名教師,只有熱愛自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來對待并為之奮斗,才會(huì)平等的對待每一位學(xué)生,才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友,沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,就沒有辦法真正了解學(xué)生,進(jìn)而去幫助學(xué)生。只有建立了一種民主、平等、尊重、溫暖、理解的師生關(guān)系,教師的親和力和教學(xué)藝術(shù)才會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,才有可能使學(xué)生“親其師,信其道”,學(xué)生才會(huì)對自己所教學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
愛是什么?多年來,我深深地體會(huì)到,愛是為師之本,愛是師德之魂,愛是啟開和通往學(xué)生心靈深處的金鑰匙,愛是一種信任和尊重,愛是一種鞭策和激情,愛是一種巨大的教育力量,愛更是一種能觸及靈魂的教育過程。愛是一種憧憬,在素質(zhì)教育的原野上,我們要深信“每一粒種子都能破土而出,每一株幼苗都能茁壯成長,每一朵鮮花都能自由開放,每一個(gè)果實(shí)都能散發(fā)芬芳!愛是一種寬容,寧可讓學(xué)生欺騙十次,也不要冤枉學(xué)生一次;無論你的教育遇到了多么大的困難,都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”。愛是一種呵護(hù),永遠(yuǎn)不要對你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭;永遠(yuǎn)不要用刻薄的語言與你的學(xué)生說話。如果我們在卻無微不至地關(guān)心學(xué)生的同時(shí),又不知不覺地傷害著學(xué)生的自尊心,那么,這好比是我們一方面熱心播撒師生感情的種子,另一方面又在粗暴摧殘師生感情的幼芽,批評(píng)謾罵是無效的“錘打”,和風(fēng)細(xì)雨卻能潤入心田。
一名稱職的老師首要條件就是要有愛心,我們每位教育工作者都應(yīng)當(dāng)把愛貫穿于教書育人的始終,不要以自己的喜厭而轉(zhuǎn)移,也不能因客觀困難而終止愛的釋放,迎著挫折上才是我們教育工作者寬廣的胸懷,我們要終生不渝地奉獻(xiàn)出心底那份永不磨滅的愛!
四、要潛心研究教學(xué),實(shí)現(xiàn)有效課堂
教師要從點(diǎn)滴入手,了解學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研教材,查找資料分清什么是重點(diǎn)、難點(diǎn),哪些知識(shí)可講可不講,哪些知識(shí)需要重點(diǎn)講,怎么講,課堂出現(xiàn)突發(fā)事件怎么辦,課前都要預(yù)設(shè)好,做到有效備課,努力創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)興趣。過去,我們在教學(xué)中往往是重結(jié)果而輕過程,忽視了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,把課前準(zhǔn)備好了的東西一股腦的拋給學(xué)生,這樣做學(xué)生參與的少、思考的少,學(xué)生的聰明才智只能被扼殺。這種不顧學(xué)生學(xué)習(xí)心理感受的壓服和強(qiáng)迫灌輸?shù)穆浜蠼虒W(xué)方式應(yīng)當(dāng)徹底根除,在課堂教學(xué)中,要展現(xiàn)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用等過程,要做到核心問題精講,思路方法精講,疑點(diǎn)難點(diǎn)精講,學(xué)生已掌握了的不講,講了也不會(huì)的不講,不講也會(huì)的不講,要讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,充分發(fā)揮學(xué)生積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,真正實(shí)現(xiàn)精講互動(dòng),師生一起分享理解和成功的快樂,促進(jìn)學(xué)習(xí),共同發(fā)展。同時(shí)還要注意研究學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,因人施教,使每個(gè)學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展。
教給學(xué)生知識(shí)固然重要,但是,求知、合作、競爭和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度對一個(gè)學(xué)生來說更重要。一個(gè)人只有在學(xué)生時(shí)代取得了自學(xué)本領(lǐng),才能成才,離開了學(xué)?;虬嗉?jí)后,才能理解新情況,解決新問題。因此,在教學(xué)過程中要做好教學(xué)的每一件事,包括學(xué)法指導(dǎo),幫助學(xué)生掌握自學(xué)本領(lǐng),這樣,學(xué)生在未來的人生旅途中才能更好的生存和發(fā)展。
五、要團(tuán)結(jié)協(xié)作,不要追名逐利
教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要各學(xué)科的相互配合,需要教師之間互相支持,團(tuán)結(jié)協(xié)作,只有大家齊心協(xié)力,勁往一處使,才能使一個(gè)班、一個(gè)年級(jí)、一所學(xué)校得到整體提高,作為一名教師,同事之間應(yīng)融洽相處,建立和諧、健康的同志關(guān)系,樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,任勞任怨,腳踏實(shí)地做好本職工作,不追名逐利。
有人說:“不成熟的人可以為自己熱愛的事業(yè)去死,成熟的人則可以為他不喜歡的事業(yè)茍且地活著?!泵鎸@個(gè)樓群越來越密,汽車越來越多,孩子脾氣越來越爆、女人穿著越來越少的社會(huì),我們?nèi)绾螌ふ覍儆谧约旱木窦覉@,讓我們一起來看幾個(gè)事例:在大渡河大峽谷的千米絕壁上,在那幾乎與世隔絕的彝族村寨小學(xué)里,李佳林用17年的血淚奉獻(xiàn)撒播知識(shí)的火種,點(diǎn)燃山寨的希望,為山村少年走出崇山峻嶺架起一座“天橋”;山村教師馬憲華每天往返34公里路,翻4座山,趟5條河,在四面透風(fēng)的茅草房里,克服常人難以想象的困難,將一批批山里的孩子齊整整地送進(jìn)上一級(jí)學(xué)校。甘肅渭源縣六百余名每月只有40元錢的鄉(xiāng)村代課教師堅(jiān)守崗位20年;80后最美女校長李靈,自費(fèi)辦學(xué),為山區(qū)的教育事業(yè)擎起一方天空,?。與他們相比,我們現(xiàn)在的教學(xué)條件、生活待遇可以說是比上不足比下有余,當(dāng)我們還在為多得幾個(gè)獎(jiǎng)金而斤斤計(jì)較,為評(píng)優(yōu)爭先晉職而苦心鉆營時(shí),難道不覺得羞愧嗎?當(dāng)你收到你的學(xué)生發(fā)來短信:“老師,今天是您的節(jié)日,祝您節(jié)日快樂!”“母校因?yàn)橛心?,我多了一份留戀?!睍r(shí),你頓時(shí)就會(huì)體會(huì)到:人生最重要的價(jià)值是心靈的幸福,而不是任何身外之物。作為教師就要站好三尺講臺(tái),上好每一節(jié)課,用心感悟教學(xué)真諦。
六、評(píng)價(jià)學(xué)生要恰到好處
教學(xué)評(píng)價(jià)作為全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段,也是教師自己反思和改進(jìn)教學(xué)的有效途徑。學(xué)生渴望成功,渴望得到肯定,因?yàn)?,真正的快樂莫過于希望的實(shí)現(xiàn)和努力后的成功。所以,在整個(gè)教學(xué)過程中,作為教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,使學(xué)生在參與獲取知識(shí)的過程中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中艱辛的同時(shí),通過積極的教學(xué)評(píng)價(jià),讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅與快樂,品嘗到甘甜的學(xué)習(xí)果實(shí),獲得心理上極大的滿足,從而激發(fā)更持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力和熱情。
沒有希望的心田,是寸草不生的荒地。教師對學(xué)生要進(jìn)行及時(shí)的過程評(píng)價(jià),給學(xué)生以積極的學(xué)習(xí)向?qū)?,在日常的教學(xué)活動(dòng)中,注意針對不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)要求,根據(jù)學(xué)生的不同表現(xiàn),給予不同的及時(shí)而又適宜的評(píng)價(jià),強(qiáng)化學(xué)生的成功意識(shí)、優(yōu)勢意識(shí)以及良好的品行意識(shí)。對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生要不時(shí)的觀察其學(xué)習(xí)表現(xiàn),給予肯定,但不宜過多的表揚(yáng),以防驕傲自滿;對待中等生,即時(shí)作業(yè)或回答問題不十分美滿,或考試沒有得到高分,也要大力肯定,這既是對他本人的肯定,也給了全班同學(xué)以導(dǎo)向,特別當(dāng)他有與眾不同的創(chuàng)新思維和做法時(shí),更要不吝嗇表揚(yáng),給予最積極的評(píng)價(jià),促其進(jìn)步;而對于學(xué)習(xí)有困難的后進(jìn)生,要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),給予肯定,并及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們心理上得到滿足,要合適的不斷地鼓勵(lì)他們把這些閃光點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,去照亮那些偏“暗”的方面,以其激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,強(qiáng)化優(yōu)點(diǎn),促其進(jìn)步,使每位學(xué)生得到全面發(fā)展。
要做到對學(xué)生恰到好處的評(píng)價(jià),起到積極的導(dǎo)向作用,教師還要善于與家長合作,能接受學(xué)生及其家長提出的意見和建議,學(xué)會(huì)寬容,能夠設(shè)身處地的為學(xué)生著想,教會(huì)學(xué)生做人,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
我堅(jiān)信,那些學(xué)識(shí)淵博、品德高尚、責(zé)任心強(qiáng)、愛學(xué)習(xí)、善鉆研、教育觀念新、教法靈活得當(dāng)、有愛心、樂于奉獻(xiàn)的教師定會(huì)引領(lǐng)自己的學(xué)生跨越人生的“十八盤”,去領(lǐng)略那“一覽眾山小”的無限風(fēng)光!也一定能成為受學(xué)生愛戴的教師。
生命只有一次,選擇藍(lán)天就要為她增添一抹蔚藍(lán);選擇大海就要為她增添一份闊遠(yuǎn)。既然選擇教育這篇沃土,就應(yīng)該在耕耘中感受那份勞動(dòng)的快樂,在洗盡浮華后鑄造一個(gè)自我心中不朽的師魂!我將用最真誠的心,去換取至善至美的情,我將用一生的追求,去創(chuàng)造更加美好的明天,努力做一名學(xué)生愛戴、人民滿意的教師。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。