第一篇:魏書生教育教學思想集錦
魏書生教育教學思想集錦
第一部分 戰(zhàn)勝自我,超越自我
1.埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自已不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育,常常是我們自已的方法少。2.面對同一件事,我們可以扮演多種角色;在生活這個大舞臺上,我們更扮演著多種角色,我們千萬不能把自已封閉在一種角色里出不來。
3.咱們不要埋怨學生難教,教師埋怨學生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會高。
4.用學習吸收的觀點看待別人,看待學問,看待事物,會使人變得強大,樂觀,胸懷開闊。不管你有多少缺點,不管別人對你的評價如何,反正我要學習你的那條長處,就把它拿來變成我的。
5.人的能力強是工作多逼出來的,鐵肩膀是擔子重壓出來的。
6.為了適應明天的需要,我們今天就該儲備能力,增長能力,而增長能力的有效途徑便是:多搶重擔,少推卸責任。
7.與其將希望寄托在客觀條件的改變上,不如將希望寄托在挖掘自身的潛能上。8.改變自我,天高地闊;埋怨環(huán)境,天昏地暗。
9.有毅力的人,能變不可能為可能;沒有毅力的人,能變可能為不可能。杰出人物之所以杰出,是因為他們做出了別人認為不可能辦到的事情。
10.人如果學會了駕馭自已的智力,駕馭自已的認識,駕馭自已的感情,他就從一個自在的人變?yōu)樽詾榈娜肆恕?/p>
11.榮譽是動力,也是羈絆;是擔子,也是包袱,全看人們怎樣對待它。12.矛盾、麻煩是進步的障礙,但也是進步的階梯。13.多吃苦,干實事,尊重人,工作起來就有樂趣。
14.人生的航船駛在生活的海洋之中,風浪是家常便飯,愉快幸福與否,不在于有無風浪,而在于征服風浪能力的強弱。強者幸福、愉快,弱者痛苦、悲哀。
15.工作可以是精神寄托,是精神生活的需要;也可以是謀生的手段,是物質生活的需要。以前者的態(tài)度對待工作的,工作能創(chuàng)造奇跡;兩者兼而有之的,工作能有成績;僅以后者為工作終極目的的,不僅工作少樂趣,不僅會限在錢眼里難自拔,工作也難出成績。
16.人要想不背叛自已,就得制定符合實際的計劃,強化檢查措施,加大檢查密度,并不時研究自已執(zhí)行計劃的情況,定期對計劃加以,調整不使任務量過緊或過松。17.人真正的幸福和愉快的感覺是什么?就是能戰(zhàn)勝自已某些狹隘的東西的感覺。
18.有作為的人,每天都在塑造著新我,每天都從一個新的角度去認識世界,認識自我,設計自我。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出光芒和聲音。
19.人對自已應經常這樣提出問題:每天能不能再多干一件事?每小時能不能再抓緊點?每件事能不能干得再好一點?能不能創(chuàng)造別人意想不到的成績? 20.要為前進尋找條件,不為后退拼湊理由。
21.學習也好,工作也好,自已的品德修養(yǎng)也好,決不是說達到一個高度之后,就總在這個高度上呆著了,而是稍一松勁,就會從剛攀上的高度上滑下來。
第二部分
胸懷·人際關系·思想方法
1.我們以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活,那我們就會生活在高尚、昂揚、樂觀的生活之中。
2.當我們在為個人的榮辱興衰奔波的時侯,當我們?yōu)閭€人或小集團的利益而爭得面紅耳赤的時侯,當我們在于將來毫無益處的事情上反反復復繞圈子的時侯,當我們在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的時侯,實在應該把眼光放到幾十年以后,回過頭來看今天。或者干脆把自已當成一個幾百年以后的人,像我們現在評價歷史人物那樣,來看一看今天的自已和旁人,這樣很容易產生豁然開朗的感覺。
3.那些善于自我埋沒的人,總是剛一看到百分之一失敗的可能,就已泄掉了百分之九十九的勇氣。
4.勝利者比失敗者常常只是少一點怯懦。
5.人不管被生活的波浪沖到什么位置,都不能看作這是自己的終點,而應該把這個位置當作向更遠大的奮斗目標奮進的起點,總覺得只要奮斗,就有廣 闊的前途,總有一種今天要比昨天學習得更好、工作得更好的信心。
6.受人喜愛是成功的重要因素,樂觀開朗是受人喜愛的重要條件。7.悲觀者在每個機遇中看到困難,樂觀者則在每個困難中看到機會。
8.怎樣處理人際關系?也好處理,也不好處理。想得太多反而不好。處理只要堅持與人為善的宗旨,對誰都好心,能助人時且助人,即使對反對自已的人也決不加害,一片好心,一片誠心就好辦。
9.人心與人心之間,像高山與高山之間一樣,你對著對方心靈的高山呼喚:“我尊重你----”,那么對面山谷的回音也會是:“我尊重你----”。
10.學校領導一定要尊重老師,設身處地為老師著想,要把自己放在服務員的地位,至少也放在平等的地位,而決不能以為自己是個負責人,就強迫人家接受自己的觀點。11.努力發(fā)現別人的長處,向別人學習,就會感到學習生活天高地廣,到處都是學問,都是歡樂。
12.聰明的人到別人的腦子里去找助手,于是他的力量大起來,明明是對手,后來也會幫助他。狹隘的人到別人腦子里去找對手,指責人家,挑剔人家,猜疑人家,浪費智力,到處樹敵。到后來,連朋友也經受不住他的猜疑,不得不和他分道揚鑣。
13.要深切地理解人,尊重人,同情人,關懷人,與人為善,要有以德報怨的胸懷。14.終止一個壞習慣和培養(yǎng)一個好習慣,都需要足夠的耐心。
15.人其實都要到相對真理中去尋找幸福,適當用自我安慰的方法去獲得幸福。誰如果追求絕對的幸福,誰如果不會抑制自己的貪欲,就會真正跌進了痛苦的深淵。
16.只有少數人能夠沿著正確的人生道路,百折不撓地朝前走。另有一部分人是走走停停,盤算一下是否吃虧。更多的人是在正確與不正確之間徘徊、選擇:在正道上走一段,折回來,再回到邪路上走一段,又折回來,坐在中間猶豫一下,再重演一遍。
所以他們沒有自己的個性,沒有自己的追求,沒有固定的理想。他們本來可以為人民貢獻很多光和熱,結果卻在這選擇、猶豫中消耗掉了許多。
17.常有這樣一些人,當犯了錯誤或有了罪行受到批評或懲罰時,便深感委屈地訴說起自已過五關斬六將的功勞來。
他們是這樣理解功過的:把功看作正數,把過看看作負數,兩個絕對值相等的功過之和應為零。所以,他們面對著過,就數起自已的功來,目的自然是在求兩者之間的和為零。
功過可以抵消,只是在特殊時間和空間范圍內的事。在一般情況下,不存在這種加減法。如果功過抵消成為一條法律了社會將會大亂。拾金不昧者便 有盜竊的資本;今天提前上班了,明天便可以遲到;甚至曾經舍已救人的人,會因此而具有了殺人的權利。
功過必須分明,自然科學的許多法則不能和社會科學的法則互相代替。
第三部分 事業(yè)·奉獻·務實·惜陰
1.教育是一種可以給人以雙倍精神幸福的勞動。
教育的對象是人,是學生,是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲,既有自已感覺到的成功的歡樂,更有學生感覺到的成功的歡樂,于是教師收獲是雙倍的,乃至更多于其他勞動數倍的幸福。2.走入學生的心靈世界中去,就會發(fā)現那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題,都 會在那里找到了答案。對學生細致入微的了解使老師的教育工作如同有了源頭活水,常做常新。
學校像地,學生像種子,像苗;校領導、教師像農民,像園丁。
3.教師就具備進入學生心靈世界的本領,不是站在這個世界的 外面觀望,更不是站在這個世界的對面牢騷、嘆息、憤慨,而應該 在這個心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘,流連忘返。如果真能 這樣,那他將感覺到自已日夜生活在幸福之中。
4.尊重與發(fā)展學生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理 解、尊重、關懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體 驗到做人幸福感與自豪感,減少內耗,提高工作和學習和效率。
5.索取不是愛,獻身才是愛。你熱愛生活,熱愛自然,熱愛明 天,熱愛人民嗎?那么收回你向他們索取名利的手灑下你的熱血,捧出你的誠心,獻出你的汗水和力氣,你會在這獻身中尋到歡樂與 幸福的真諦。
因為你不想索取,你就永遠不會有索取不到的痛苦;因為你總 想獻身,你就無論何時何處,都能享受到因獻身欲望滿足而產生的 幸福。
吃苦吃得很多的人,便不以苦為苦,便很容易滿足,生活稍有 好轉便感到自已貢獻太少,而對不起生活。
6.少說空話,多干實事,多琢磨事,少琢磨人。
7.人常常做錯事,然后懊悔。誰都會懊悔,但很少有人能適當 地掌握懊悔的量的合適程度。有的懊悔得不夠,于是常常重犯同類 錯誤。更多的還是懊悔得過了份支付給懊悔的時間過多,以至把就 支付給補過的時間,開創(chuàng)新局面的時間,也都用于。懊悔結果,時 間在懊悔中流逝,懊悔者收到了雙倍的懊悔。當你懊悔時,趕快抓起一件實事來做,就容易變得快樂。多用時間來瞻前,來實干;少用時間去顧后,去空想。8.多工作,少得利,勤服務,無親疏。
9.人如果每天都實實在在地干,實事那么誰都可以做出不平凡 的事業(yè)來。人最愉快的時侯,是勞動的時侯,工作的,時侯而不是 悠哉悠哉,空耗時日的時侯。
10.時間在憂郁中溜走,時間在拖拉中溜走,時間在自我原諒中 溜走,時間在不知應做什么中溜走。用果斷抓住它,用雷厲風行抓住它,用自我折磨抓住它,用嚴 格的計劃抓住它。
11.一個人,經常在固定的時間內做同類事,做得多了,就形成 了習慣。而習慣了的事情,常常會不由自主地去做,想停止都很難。巧妙地利用慣性,是提高效率的好方法。12.如果讓人去買生氣,買牢騷發(fā),買憂慮,買精神負擔,準沒 有一個人肯付錢??涩F實生活中,人們支付大段大段比黃金還寶貴 的時間,用來生氣、發(fā)牢騷,用來憂慮、背思想包袱的例子卻比比 皆是。
13.單提珍惜時間就是延長生命還不夠,還應該說,講究效率才 是延長生命的最好辦法,也是趕超別人的最好方法。
14.猶豫是時間的竊賊。如果認真計算一下,許多人的一生中,會有五六年的時間是被猶豫偷去的。
誰都有這樣的體會,在考場上的時侯,個人的學習效率是往常 的幾倍;在運動會的賽場上,在熱火朝天的工地上,人們的勞動量 也是往常的幾倍。如果總能保持這樣一種學習、工作、鍛煉乃至娛 樂效率,那么誰都會做出雙倍甚至幾倍于平常人的貢獻。15.屬于正常生活范疇內的事務、家務,模范也該做。即使確實 因工作忙而顧不上做的,在總體職責上,也是一種失職,不該宣揚,更不該提倡。
第四部分
教育改革·教育管理
1.我們正置身于一個教育改革的時代,正置身于一個使學生成 為學習主人的時代。教育根本不像某些人理解的那樣“自古華山一 條路”,只有一種模式,而是“條條大路通羅馬”,教育實驗和改 革是教育科學、教育藝術的生命。
2.改革的關鍵是教育思想的改革,倘思想觀點不改,單改怎么 上一課,怎樣講一課書,怎樣留作業(yè),怎樣批作業(yè),這樣即使能奏 效一時,也決不會持久。
3.過多地強調多方面外因,懶得過問學生的學習心理狀態(tài)和發(fā) 展,師生的心長期不能相通,教改必然淪為一廂情愿。
4.世界上不能只有一種花,而應當有多種樣式的花。教改應該 是各種形式,各種方法,都在競爭,都在開放,這才是大好局面。只要它能開放出特色來,它就有生命力。5.一個改革者應該有科學家的頭腦,企業(yè)家的氣魄,未來學家的眼光。
6.與其將成績的提高寄托于分了學苗,拉好學苗上,不如將力氣用在提高本班中下等學生的能力上。
7.用計劃去管理,用好習慣去指揮,領導就越干越高明。
8.宇宙間并不開會,但數千億星體卻照樣井然有序地運轉著,這不是不是對人的啟示嗎?
9.我想最低級的管理水平莫過于用人看著人。管理水平的提高應該體現在規(guī)章、制度、法律的科學性上。這些規(guī)章、制度、法律如果制訂得科學,符合人們的心理,那么,不用人盯著、看著、監(jiān)視著,人們也能自覺遵守了。
10.領導者應該研究什么問題呢?就是那些帶規(guī)律性的問題,那些亂子還沒暴露出來的問題。
第五部分 知人·育人
1.種莊稼,首先要知道各種作物的生長發(fā)育特點,才能適時適量地施肥澆水;治病要了解每個病人的具體病情,才能對癥下藥;教師,必須了解每個學生的特點,才能選擇、確定教育的方法、措施。
2.不要輕易地說看透了一個學生,學生不像透明玻璃瓶裝的蒸餾水,一看就透。一看就透的情況是有的,但不多,更多的是被各式各樣的東西包裹著的人。
3.事實上不是學生的腦子里缺少資源,而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。
4.一位負責的教師,最重要的,不僅要教給學生以眼前的知識,更要培養(yǎng)學生有利于未來,有利于人類的個性。5.自新的心理能使人不斷進取,以至創(chuàng)造奇跡。自卑的心理則使人步步后退,以至不可救藥。
6.自新,自卑,人皆有之,關鍵在于如何扶正祛誤。應該啟發(fā)學生經常澆灌、蒔弄自的心理,使之茁壯成長。
7.教師讓學生做任何上件事,都應該使學生覺察到心靈中有一種美感、幸福感、自豪感。這種幸福感就能成為學生繼續(xù)做同類事情的動力源泉。8.教師疏導的責任是很大的。學生的思想航船既可導向河汊擱淺,也能導入大海乘風破浪。不要輕易責備學生不該這樣,不該那樣,而要引導學生去干這樣,去干那樣。趨利避害,樂以忘憂,流連于美好、廣闊的精神境界而忘返狹隘自私的小圈子。
9.教師不僅要從外部輸入一些觀念讓學生接受,而且要善于借助學生美好的心靈基礎,從那里挖掘出美好理想的種子,利用他已有的心理土壤加以培育。這樣植根于學生原有心理基礎的理想,才易于成長。
10.走進學生心靈世界中去觀察,多想學生的難處,引導學生看到自己腦子里的方方面面。切忌把一位學生的頭腦看成一個只有一種思想的整體,也想方設法打碎這個真善美、假丑惡混雜而結合成的整體,然后重新排列組合。
11.棄惡揚善決不僅是教師自己的事,而是師生共同的事。教師不是板著面孔站在學生對面的上級領導,而是立在學生腦子里扶助上進因素去戰(zhàn)勝消極因素的助手。12.更深刻意義上的教師,就是能從根本上改變學生的個性、欲望、素質的教師。13.在某一個特定的時間和空間,點燃學生理想的火花,不是一件難事。困難的是如何在一個廣闊的時空范圍內,使這一火花不僅不熄滅,而且越燒越旺。這就需要在學生的現實與理想之間筑起橋梁。
14.意志薄弱是學生目前學習的大敵,也是將來工作的大敵,因此教師有責任幫助他們克服。
15.許多中國家長對子女是重養(yǎng)不重教。以前是大家紛紛比賽著看誰養(yǎng)得多,即所謂多子多福,至于孩子如何教育,則是另一個范疇的事情。
16.懶學生,愛拖拉的學生,也有不懶、不拖拉的時候。不信,看看在考場上,他們不也很勤奮、很會抓緊時間嗎?
應該想方設法,創(chuàng)造和考試基本相同的條件,使懶學生勤奮起來。
17.淘氣的學生在幾年的淘氣史中,會有過上百次的自食其言,會有過上百次拒絕良言相勸,會有過上百次逃避父母管教,會有過上百次敷衍老師。對我們某一次成功的教育來說,只要不是第一百零一次拒絕、敷衍,只要有了一步朝前面的跨越,就很不容易了。不要期望過高,期望過高,既不利于教師樹立教育的信心,也不利于學生樹立改過的信心。
18.使人感到輕松,有的用延長休息法,有的用勞動法。兩者適當結合,人才會感到輕松。
19.不要把人理想化,不要把自己理想化,不要掩飾自己的弱點,不要在表揚學生時把他說得十全十美。
20.內疚久了,有的也就不內疚了。為什么?因為上進心麻木了。
21.大凡一個很淘氣的中學生,都是經歷了無數次內心良知與邪惡的斗爭,才具有了今日之現狀的。這樣決定了他們的轉變不可能是一朝一夕、幾朝幾夕的事。
22.嚴格要求是不是非要橫眉怒目不可呢?大可不必。好的教師總是循循善誘,既平易近人,又使人畏懼。23.不要以為今天強調過的東西,學生今后就記住了,永遠執(zhí)行了。不是的,人無論有多么好的習慣,如果失去了約束和自我約束,還是可能變壞。如同飛駛的列車,無論有多么大的慣性,只要蒸氣機或內燃機停止,不再工作,列車總要停下來的。
24.教師應該成為自己的第一個學生,你教別人做什么,你先問問自己愿不愿意這樣做;你向學生說什么,先想想自己聽不愿聽。
25.引導學生體驗自我放縱、自我原諒的痛苦,也能從感情上激起自我教育的欲望。26.不能奢望在學生荒蕪的心田上撒幾粒種子,淌幾滴汗水,就能收獲豐碩的自我教育的果實。只有日日夜夜、點點滴滴地堅持下去,學生自我教育的步子才會越走越堅實。27.如果學生在自己生命的航船駛出學校這條大江,進入生活的廣闊海洋的時候,仍然能為斷增強自我教育的能力,那么,在他漫長的人生道路上將會受益無窮。
28.榜樣、楷模是人生的一種需要,盡管人勻努力一輩子也不可能達不到榜樣、楷模的高度,但人卻不可以沒有這種需要。
第六部分 開發(fā)大腦資源
1.人的潛力無窮無盡,做為挖掘潛力的第一步,首先要樹立起人的潛力無窮無盡的觀念。2.每個人的頭腦都是一個蘊藏量極其豐富的礦區(qū)。誰沒發(fā)現這一點,就說明誰的勘探能力差;誰還沒有開采,就說明誰的工作中心還沒轉移到“發(fā)展生產力”上來;誰開采得少,就說明誰的開采技術落后。
3.思想觀念能控制人的生理機能;落后的觀念,能壓抑、腐蝕人強健的生理機能,當然也包括大腦的生理機能。先進的觀念,能使病弱的生理機能強健起來,能使愚鈍的大腦生理英勇變得聰明起來。
第七部分
教學民主
1.教師要樹立教學民主的思想,就要抑制自我中心意識。要明確,對學生指責、埋怨、強迫、命令,就等于在師生的心靈之間挖鴻溝,只能增加師生之間不理解、不信任的程度,只能降低學習效率。2.要統(tǒng)一,就要采用民主的方式,大家討論表決。這樣,學生才能從小養(yǎng)成民主的習慣,包括一事當前,把自己放在主人翁的位置上獨立思考的習慣;討論中,給自己尋找論據和注意傾聽別人論據的習慣;表決后,特別是個人意見被否決后,堅決執(zhí)行多數人決議的習慣。
3.民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高,這座連通心靈的橋就越堅固,越寬闊。
4.培養(yǎng)學生自學能力,必須最大限度地釋放學生自身的能量,調動學生源自內心的學習積極性。要做到這些,教師就必須 有教學民主的思想。
5.要做到教學民主,就要和學生多討論、多商量。商量什么?從教學目標、教學內容,到教學重點、課時安排,以致具體的教學方法,都同學生商量,盡可能達到師生之間的認識統(tǒng)一。
6.學校工作和班級工作應最大限度地依靠民主管理和制度管理,少一些人治,少一些無效勞動。
7.民主和科學緊相聯(lián)系??茖W發(fā)達,人們善于從科學的角度去理智地思考問題,而不是只從私欲的角度,單憑感情去思考,這樣才談得上民主。
第二篇:魏書生教育教學思想輯錄
魏書生教育教學思想輯錄
一、對人生的態(tài)度和看法
1、人決定不了環(huán)境,但可以改變自己。
2、人在時空方面無法選擇,要愛自己生活的地方(家鄉(xiāng)、祖國)。人不可自大,亦不可自卑。應為自己生活和工作的地方做一些力所能及的貢獻。
3、人要喜歡自己的工作(職業(yè))。力爭把自己的工作做到最好。一定要清除浮躁的心理,人的心態(tài)一定要平和,一定要把自己管不了的,說了不算的事放下,把自己具體管的那點事,說了能算數那點事做好、干好,做出成績,做出水平,那樣才充實,才是真正有能力的人。其實許多大事都是一件一件的小事成功的基礎上積累起來的。他自己就是從班主任、政教主任、宣傳干事等很基層的崗位上干起來的。
4、要用好常識:民主、科學、氣功。(兩大點、一小點)
5、領著全校教師練氣功(注意力體操)(一小點)A松:身體方面要放松。
B靜:心理(心靈)要平靜,心靈平靜了,世界就會呈現出它本來的面目。要清除私心雜念。
C勻:呼吸要均勻,不急不慢,深深地吸,慢慢地吐。呼吸勻稱了,身體就放松了,心情就舒暢了、快樂了。
D樂:情緒上要積極快樂(要尋找自己的長處、優(yōu)點,要知足,要努力尋找生活中的快樂。)常懷感恩之心。珍惜我們生活的時代,珍惜朋友和同事。
6、要學會多角度看問題,以積極的心態(tài)看問題。人在什么場合都能做到“松靜勻樂”。
原諒別人,是對自己的解脫。擁護自己的人,那是給自己投選票的。反對自己的人,那是給你壓力,磨練自己的。誣陷你的,是讓你訓練胸懷的??
二、一靠民主(無論在班級管理還是在領導教育局工作時,都是一靠民主,二靠科學)
民主:服務、互助、人性、商量(8個字)
1、服務,“為人民服務”(中南海的影壁),要牢固樹立管理就是服務的思想意識(堯、舜很賢能,能俯下身子給百姓做事,很得人心;禹的家天下,開了一個壞風氣),服務業(yè)今后會成為人類最重要的產業(yè),樹立服務的思想是人類的最高境界。
2、互助:每個學生都是副班主任和班主任的助手。班級管理中充分發(fā)揚民主,師生互助合作,整個班級“人人有事干,事事有人做”人人都是管理者,人人又都是被管理者。分類管理,分層管理。班長能干的事,班主任不做;副班長能干的事,班長一定不代替去做,等等,以此類推,這樣最大限度地發(fā)揮了學生的自主管理和自學能力,班級的管理和學習實現了自動化。凡事與學生討論商量。例如,教學上,經學生討論后,決定讓學生講課,學生自己給自己留作業(yè),自己給自己改作業(yè),出小檢測題。學生能干的老師千萬不要代替去做。班級中各種學習和管理中的好做法要堅持鞏固去做,不斷完善,永不停止。例如讓學生每天寫一則格言、每天堅持寫日記、每學期堅持寫座右銘,做操戴白手套,課前一支歌等,要相信學生,他們都能學會管理。
對待學生兩條原則:A我不難為你B我不放縱任何一個學生。讓學生做適合他能力的事,不斷放低高度,讓學生做他能干的事。人不能自大,自卑一點就會快樂,他說:我是茫茫宇宙太空中的一個小小星球表皮上的一個小小的微生物,人渺小一點就會快樂。當你把學生都當作天使,你就會進入天堂。
老師要及時發(fā)現學生的優(yōu)點長處,而且要“穩(wěn)定-鞏固-深化-拓展”。千萬不要只盯著學生的短處。就拿“人”字來說,一撇長,一捺短;就是說凡是人都有優(yōu)點和缺點,人生道路上,都有上坡有下坡,一撇一捺相互幫助扶持才能成支撐成“人”。
3、人性。人是一切社會關系的總和――馬克思。
4、商量。凡事和學生商量。與學生商量著布置作業(yè),成立班級的各種社團組織,共同管理班級事務。班級有衛(wèi)生院、郵局、銀行、公安局、法院等。班會要開成人大常委會,要討論、辯論、爭論,表決。學生長期生活在班級內,對班內情況比較了解,他們想出的辦法會更切合實際,更有效。三、二靠科學。
科學六個字:計劃、監(jiān)督、總結
(一)計劃。根據實際(班級)制訂計劃。新課改要有三個守住
1、守住傳統(tǒng)常識(為什么教?教什么?怎么教?)A為什么教?為個人的全面發(fā)展和社會的不斷進步而教。B教什么?教六藝(孔子);教做人:實事求是、一切為人民服務;
教做事:好好做,不攀比;回歸內心,把事做好。C怎樣教?a有教無類
b因材施教
c寓教于樂
d教學相長 學生的學習要緊緊回繞16個字
A學以致用 B學而習之 C循序漸進 D持之一恒
2、守住新中國的經驗。(中國的教育了不起,中國的教育有問題)
3、守住自己的長處。自己以往好的做法和經驗要堅持。例如,魏書生自己長期堅守自己的經驗是 四個統(tǒng)一:知、行、恒、情的統(tǒng)一。
五個現象:溫馨的教室、溫暖的走廊、催人奮進的排行榜、優(yōu)美的音樂、和諧的笑容。
六個步驟:(課堂學習)定向-自學-討論-答疑-自測-自結 七人一分鐘:1分鐘氣功,1分鐘唱歌(課前),1分鐘寫日記,1分鐘踏步,1分鐘注意力訓練,每天至少看1分鐘名著,1分鐘演講。
八個習慣培養(yǎng)學生的
①訂計劃的習慣。(一生、十年、一年、一月、一周、一天的安排)②預習的習慣。(學生自己畫知識樹、知識網絡圖)③培養(yǎng)學生適應老師的習慣 ④學生自己給自己留作業(yè)的習慣 ⑤整理錯題集的習慣 ⑥學生相互出考試題的習慣 ⑦篩選信息的習慣
⑧大事做不來,小事趕快做的習慣。十條課堂教學的要求
①教案要公開②一堂課至少有三個不同的學習目標③老師純講授的時間不超過20分鐘④學生發(fā)言不少于10人次⑤學生動手練習的時間不少于10分鐘⑥處理偶發(fā)事件的時間不超過3分鐘⑦至少留三類不同的作業(yè)⑧學生作課堂總結(學生對老師提建議)⑨課間不離開學生⑩教案最后要寫上本節(jié)課的長處和快樂在哪里。
第三篇:魏書生教育思想讀后感
魏書生教育思想讀后感
最近看了《魏書生教育思想》,教育就是培養(yǎng)習慣。習慣形成品質,品質決定命運。良好的習慣會不斷地增值,會影響人的一生。
1、記憶習慣。一分鐘記憶,一分鐘寫多少字,讀多少字,記多少字,時間明確的時候,注意力一定好。學生的智力,注意力是最關鍵的。一定把學習任務和時間聯(lián)系起來,通過一分鐘注意、記憶來培養(yǎng)學習習慣。
2、演講習慣。學會整理、表達自己的思想,演講是現代人應該具有的能力。
3、讀的習慣。讀中外名著或偉人傳記,與高層次的思想對話,學生那個年齡可塑性大,很多教育盡在不言中,一旦形成習慣,學生會終生受益。
4、寫的習慣。寫日記,有話則長,無話則短,一分鐘、三五十個字,堅持住、寫下去,這就是決心。
5、定計劃的習慣。凡事預則利、不預則廢。我們就要培養(yǎng)同學們定計劃的習慣。
6、預習習慣。把講的時間讓出一部分,學生自己去看一看,想一想,預習預習。后進生明顯進步,秘訣就是預習、自己學的習慣。要學生會預習。
7、適應老師的習慣。一個學生同時面對各學科教師,長短不齊、在所難免。一方面我們努力提高老師的能力水平,適應學生;一方面學生也要適應老師,與老師共同進步。
8、大事做不來,小事趕快做的習慣。大的目標夠不到,趕快定小的目標。難題做不了,挑適合你的容易做的題去做。人生最可怕的就是大事做不來,小事不肯做,高不能成,低不肯就。所以要讓我們的學生永不言敗。
9、自己留作業(yè)的習慣。老師留的作業(yè)不一定同時適應所有的學生,老師要和學生商量,讓學生做到腳踏實地、學有所得,只有常規(guī)量的學生可以接受,學生才能適應教育。
10、錯題集的習慣。每次考試之后,如何整理錯題?找到可以接受的類型題、同等程度的知識點研究一下提高的辦法。
11、出考試題的習慣。學生應該覺得考試不神秘。
12、篩選資料、總結的習慣。學生要會根據自己實際,選擇學習資料。
十二個習慣,不要求齊頭并進,要結合自己的特點。目的是教會學生以學習為快樂,在快樂中學習!
第四篇:魏書生教育思想讀后感
魏書生教育思想讀后感
今天我又一次在屏幕上見到魏老師。他的穿著那么樸素,神態(tài)那么平和,模樣也是普通得不能再普通,沒有一點所謂的“名人”架子。再細聽他的談吐沒有一點空洞的說教味道,也沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些真實小事,顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨特的個性;敬佩他獨特的教育觀念和方法。魏書生,完全打破了傳統(tǒng)教學模式,以他全新的理念率先走出了一條教學改革的新路。他的這條路,并非是一帆風順的,他也正是在克服重重艱難險阻的基礎上,憑借他的遠見卓識來探索出來的一條教育成功之路,從他的成功不難看出,魏老師身上所具有著平常人所不具有的愛心和偉大的人格魅力以及他的超過常人的睿智!
他身上崇高而無私的愛心猶如熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生,從不偏私。對待學生的錯誤,從不體罰,而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他在教學上的科學和民主思想,深得學生的喜愛和歡迎。他心里只有學生,教書是為育人,育人是為民族的偉大振興。他在育人過程中,充分體現了人文主義思想。他用他的智慧和曠達,去尊重學生、理解學生和啟蒙學生。開啟學生未知的內心世界,開發(fā)學生內在的潛能,教給學生學習的方法,使學生具備各方面的能力,培養(yǎng)學生具有思想品德高尚、具有良好的學習、生活習慣的高素質多能力的綜合素質人才。學生在這樣一位老師的啟蒙教育下,身心愉悅,學習及其它方面的主動性和積極性就可不言而喻了。而這一些需要一種平和的心態(tài),需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己,而我缺乏的正是這種心態(tài),這種精神。
在我當了十九年的教學生涯中,自己也曾不斷地摸索,在失敗中總結經驗;管理班級也曾試著“民主”,但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實,無論是課堂教學還是日常生活小事,我一直執(zhí)著地認為“放手,孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當得辛苦,還成就不大,往往是事半功倍,那同樣也是剝奪學生權利的一種做法。教給學生怎樣做事,教給學生怎樣做人,教會學生怎樣學習,這樣才教給了學生獨立的資本。但要想做到真正的“放手”,需要一個過程——孩子學習的過程,逐漸成長的過程。而每次,當這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以,我慚愧!再則,要想掌握并很好的運用這種“科學”,首先,老師必須善于發(fā)現,善于鉆研,鉆研每個學生,了解他們的心態(tài),掌握他們的動機,發(fā)現他們的特點;鉆研班級內發(fā)生的每一件小事,弄清前因后果,對癥下藥,制定良策。其次,便是培養(yǎng)一支優(yōu)秀的班干部隊伍,引導他們管理班級工作,讓他們真正充當班主任的左膀右臂。和魏老師相比,自己還是缺乏一種智慧——想學生所想的智慧。因為很多時候無法讀懂學生的心理,從而無法全面調動學生的積極性,所以不能很好的發(fā)現,也一直培養(yǎng)不出一支主動的“干部”隊伍。所以,我慚愧!
魏老師還讓我佩服的是他對待后進生的態(tài)度。無論學生底子多薄,基礎多差:無論學生的表現讓人看來多么“惡劣”,他都能徹底地做到“尊重”。我經常教育學生說:“要想得到別人的尊重,首先要自重,其次要先尊重別人?!逼鋵?,老師和學生之間又何嘗不是如此呢?一個學生如果真正從心底尊重一個教師,那他一定會為了老師而努力改變自己的缺點。所以,我佩服!這是我努力的方向。
魏書生老師那高超駕馭、靈活運用教育規(guī)律的能力真的需要我們認真地體會并運用于教學實踐。一個人,要想征服另一個人或更多的人,靠的就是心與心的碰撞,情與情的交融。魏書生的言語,真誠樸實催人奮進,陶人情操;讓所聽者都會有所思,有所悟,有所想??
第五篇:魏書生教育思想
魏書生教育思想
崗子小學:劉艷輝
一、平凡而大度豁達的人生
魏書生是個平凡的人,但有著不平凡的境遇,干著不平凡的事業(yè)。魏書生不僅是個大度的人,還是一個豁達的人。他的豁達至少表現在兩個方面,一是境遇觀,二是苦樂觀。
人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園,你應該長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中,你應該緊緊地抓住大地,依然生機勃勃,郁郁蔥蔥。
魏書生面對這一切卻非常坦然,常能變苦為樂,以豁達的心情樂此不疲地心情愉快地做好每一件事情,他常常說,讀書是享受,寫作是享受,教學是享受,散步是享受,生活中的一切一切都可以是享受。
二、淡泊名利
魏書生是名人,是個精神富有者。雖然他現在并不缺錢,但一直是個苦行僧的形象。他說過:苦行是一種幸福,一來可享受理智的滿足,二來可砥礪意志,最主要的,它能省掉不少為個人衣食住行而奔波的麻煩。他自律很嚴,嚴得讓人覺得他傻,覺得他怪,他做出了很大的成績,很大的貢獻,但只知奉獻,不求索取。正像有人評論他的那樣:絢爛之極,歸于淡泊。而我要說:淡泊名利,才有絢爛。魏書生不僅是為師者的榜樣,也是為官者、為人者的榜樣。
四、敢說真話
魏書生就是這樣的一個人。實事求是,實話實說,說的看似小道理,其實是大道理。而魏書生卻從“小”處著眼,引導學生關注社會,關注生活,強化素質,提高能力.書生談話,慢條斯理,娓娓道來,宏論一瀉,語驚四座,其感染力、穿透力、影響力是其他人的談話所罕見能及的,這秘訣大概除了他的語言技巧外還在于他談話中的“真”和“實”,這也是廣大教師提高表達能力所應該學會和牢牢把握的。
五、自愛愛人的心理
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學生。
魏書生人格高尚,又極注意鍛煉和養(yǎng)生,這是自愛的表現。
魏書生愛學生,尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關愛,幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。再有,教師做差生的轉化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說是 非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生對于犯了錯誤的學生,不是簡單地加以訓斥了事,而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴重的錯誤,魏書生讓學生寫心理病歷,包括疾病名稱、發(fā)病時間、發(fā)病原因、治療方法、幾個療程這五個部分,然后通過這份心理病歷,在老師和其他同學的監(jiān)督之下,一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤,魏書生則讓學生寫說明書,使用心理描寫的方法,描繪出自己心理
活動的三張照片,讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片,犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的;第二張照片,犯錯誤時兩種思想是怎么交戰(zhàn)的;第三張照片,犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書,學生學會了認識自己,分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤,還提高了書面表達能力。
這就是魏書生,一個愛自己也愛別人的人,一個尊重自己也知道怎樣尊重別人的人。
魏書生的人生藝術是令人敬佩的。他常說:人的一生發(fā)展猶如一部精彩的多幕劇,有低谷也有高潮。當處在低谷期時,關鍵要自珍、自重、自持,真正做到“不怨、不怒、不卑”,長守泰然自如的心態(tài)。當事業(yè)趨向波峰時要不自傲,善待他人,包括對自己有嫉妒情緒的人,藝術地化解一切對立情緒。
魏書生的教育藝術給人以啟迪,他在教育工作中善于運用各種手段和方法。比如他善于激發(fā)學生的非智力因素如動機、興趣、意志等等來培養(yǎng)學生智力因素,如觀察力、思維力、注意力、想像力等等,并取得實效,他教育學生制訂四部分計劃:一是終生奮斗目標;二是十年奮斗目標,三是一年奮斗目標;四是一天工作學習目標。這種計劃使學生長計劃與短安排相結合,既培養(yǎng)了學生遠大的理想,又培養(yǎng)了學生從現在做起的求實精神和良好習慣。魏書生在學生教育上還有一個特點,即從小事抓起,他任教委主任后推行“五個一”活動;即做一分鐘家務,寫一分鐘日記,唱一分鐘軍歌,昂首挺胸踏步一分鐘,搞一分鐘記憶力比賽。這“五個一”看似小事,實則是大事,是促進學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展、加強自我教育的大事。
學生們的自學意識和自學能力增強,而這種意識和能力恰恰也是“教是為了不教”所要求的;學生們的學習習慣得到改善,學習效率大大提高,“三閑”(閑話、閑事、閑思)現象得到有效控制。這種習慣和效率還會對他們日后的工作和學習帶來長遠的影響,許多學生將會終身受益;學生們學習方法得到改進,學習成績得到提高。
2014年5月3日