第一篇：對美術(shù)生活化教學(xué)的兩個策略[本站推薦]

對美術(shù)生活化教學(xué)的兩個策略

摘要：對美術(shù)生活化教學(xué)提出兩個策略：一是為學(xué)生構(gòu)建立體化、多樣化、生活化的大課堂；二是為學(xué)生的美術(shù)發(fā)展拓寬生活、活動、心理、行為教育。這兩個策略在實(shí)際教學(xué)中收到了良好的效果。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；生活教學(xué)；兩個策略

中圖分類號：G633.955文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2017）04-0102

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此，美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)?！敝挥兄哺谏钍澜?，并為生活服務(wù)的課堂，才是最具生命力的課堂。為此，在美術(shù)教學(xué)中，筆者采用如下兩個策略，收到了好的效果：

一、為學(xué)生構(gòu)建立體化、多樣化、生活化的大課堂

著名教育家杜威說過：“教育即生活”。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“美術(shù)教育主要是引導(dǎo)學(xué)生參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動樂趣?！?/p>

1.感受生活中的美術(shù)文化

生活與文化是教育永恒的主題，走向文化是美術(shù)課程目標(biāo)之一。如何讓學(xué)生認(rèn)識美術(shù)是一種文化，并熱愛美術(shù)呢？

（1）采用情境教學(xué)，讓學(xué)生感悟遠(yuǎn)古美術(shù)文化。在《象形文字的聯(lián)想》一課中，筆者采用巖石壁畫中發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古殘片和《三十六個字》動畫的引入，讓學(xué)生盡快進(jìn)入對遠(yuǎn)古文字的學(xué)習(xí)，體會文字富有趣味的造型和獨(dú)特魅力。用‘以趣激趣’的方法，激發(fā)學(xué)生對中國歷史文化的熱愛。

（2）采用游戲教學(xué)，讓學(xué)生感受美術(shù)蠟染文化。筆者喜歡通過謎語、游戲的形式啟迪學(xué)生的心智，從而進(jìn)行比較深刻的思維活動。在《水和蠟的游?頡芬豢沃校?筆者采取變魔術(shù)的方法，將課題的瞬間呈現(xiàn)給學(xué)生，既有一種神秘感帶動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也揭示了本課的主題。課堂游戲性強(qiáng)，并適時融進(jìn)蠟染文化，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的探究性。

（3）采用示范教學(xué)，讓學(xué)生感受中國畫表現(xiàn)文化。提升學(xué)生意象表現(xiàn)能力。美術(shù)課是一門操作性很強(qiáng)的學(xué)科，設(shè)計直觀、生動的教學(xué)示范，可以啟迪學(xué)生富有創(chuàng)意的發(fā)散性思維。如《寫意蔬果》一課，筆者的現(xiàn)場示范讓學(xué)生直觀感受，并將示范變成演示和交流，從而引領(lǐng)學(xué)生通過觀察、聯(lián)想、比較、思考，學(xué)生自然變成課堂演示的主題，師生在探究中學(xué)會用中國畫表現(xiàn)的意象美，從而感受中國畫的表現(xiàn)文化。

（4）采用探究式教學(xué)，讓學(xué)生感受繪畫技能文化。筆者通過探究式教學(xué)及課內(nèi)外練習(xí)，提高學(xué)生繪畫技能的同時感受繪畫技能的文化；通過參觀各類畫展觀摩和學(xué)習(xí)研究名人美術(shù)技法，感受各美術(shù)流派的繪畫技能文化，從而點(diǎn)燃學(xué)生美術(shù)技能智慧的火花，從而培養(yǎng)與豐富學(xué)生繪畫的技能手法。

2.捕捉生活中的美術(shù)素材

美術(shù)是藝術(shù)的一個分支，藝術(shù)源于生活，應(yīng)該融入生活和表現(xiàn)生活。美術(shù)課程要努力貼近學(xué)生的生活，如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的大美術(shù)觀呢？筆者致力于課程資源的開發(fā)和探索：

（1）感受生活，領(lǐng)會美術(shù)內(nèi)涵。大美術(shù)不只是“畫畫”，美術(shù)普及教育里的重要功能就是提高學(xué)生對美術(shù)作品的鑒賞力，感受視覺藝術(shù)的美感。學(xué)生在臨摹藝術(shù)作品時，因?yàn)榕c自己的生活不能形成聯(lián)系，很難體會大師的生活，所以對于經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)，不能以單純臨摹、模仿為主。因此，筆者讓學(xué)生重新創(chuàng)作世界名畫，并通過多種形式如用彩色和黑白來分別解讀名畫，從而更深刻地理解大師的表現(xiàn)手法，走進(jìn)大師的內(nèi)心世界。國內(nèi)博物館少的原因是大多數(shù)人把藝術(shù)看作和自己生活無關(guān)，只供少數(shù)藝術(shù)家享受和擁有的奢侈品。其實(shí)，美無處不在，只是需要美術(shù)教育工作者學(xué)會學(xué)生欣賞的方法，重要的是學(xué)生是否能夠理解藝術(shù)作品所表達(dá)的觀念或情感。

（2）感受生活，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。大美術(shù)中各種材料相互借鑒、吸收、滲透乃至重新組合。在教學(xué)中，筆者努力嘗試用國畫、油畫、版畫、剪紙、撕紙、水彩、水粉、丙烯等綜合材料繪畫，以嶄新的面貌呈現(xiàn)，從而加深學(xué)生對美術(shù)知識的理解，使學(xué)生的心靈深處產(chǎn)生一種樂趣。此外，引導(dǎo)兒童從身邊尋找美術(shù)材料，讓兒童既增長知識，又產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感和沖動，讓美術(shù)成為學(xué)生生活中息息相關(guān)的一部分，從而進(jìn)行積極的美術(shù)創(chuàng)作。

（3）憑借生活中的經(jīng)驗(yàn)學(xué)好美術(shù)

美就是生活，美就在我們身邊。要從學(xué)生興趣出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)孩子們?nèi)フJ(rèn)識、了解生活中的美。因?yàn)槊佬g(shù)自身的特點(diǎn)及兒童的年齡特點(diǎn)，兒童美術(shù)活動，尤其是低年級學(xué)生的美術(shù)教學(xué)中，筆者以游戲?qū)搿⒖颗d趣引導(dǎo)。讓學(xué)生我畫我想，我畫我心，發(fā)揮自己的個性特點(diǎn)。通過對生活中最熟悉物品的選擇、觸摸，讓學(xué)生結(jié)合已有的生活體驗(yàn)和自我情感體驗(yàn)，讓他們真正感受到生活需要設(shè)計藝術(shù)，生活離不開設(shè)計藝術(shù)的內(nèi)涵，從而體驗(yàn)美術(shù)的快樂，而自覺主動地樂意學(xué)好美術(shù)。

二、為學(xué)生的美術(shù)發(fā)展拓寬生活、活動、心理和行為教育

生活是知識的源泉，豐富多彩的生活世界是美術(shù)教材內(nèi)容取之不盡、用之不竭的源泉。新課程增加了地方課程和校本課程，它要求教師不僅要做課程的實(shí)施者，更要做課程的開發(fā)者。美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)努力貼近學(xué)生生活，開放學(xué)生美術(shù)活動的空間，拓寬學(xué)生的思維領(lǐng)域與心理空間。

1.開展課題研究，注重學(xué)生的差異

“挖掘地方資源，開發(fā)校本教研，走教學(xué)特色之路”，這是課程改革提出的新要求。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中解讀美術(shù)課程改革的性質(zhì)、價值時說：“只有在多元文化的觀念基礎(chǔ)之上建立起多元的美術(shù)觀念，才能使美術(shù)教育的課程內(nèi)容變得更加堅實(shí)，而且所提供的視覺樣式更加豐富?！?014年，筆者申報了珠海市微課題《基于網(wǎng)絡(luò)媒介下的低段小學(xué)生線條表達(dá)的研究》。帶著讓學(xué)生在身邊尋找美、發(fā)現(xiàn)美，為生活創(chuàng)造美的教學(xué)理念，進(jìn)行線條低段教學(xué)。筆者利用“QQ群和博客”為學(xué)生搭建多元家校共建的交流平臺，在三方的共同評議中提高學(xué)生的線條表達(dá)能力。把博客變成學(xué)生展示自己作品的舞臺，學(xué)生在博客平臺中思維產(chǎn)生碰撞，敞開心扉，真誠交流，在互改互評中取得更大進(jìn)步，從而提高學(xué)生對線條繪畫的積極性和主動性，并且讓不同層次的學(xué)生得到不同方法的指導(dǎo)。課題研究以課堂為主，網(wǎng)絡(luò)媒介為輔，給了學(xué)生拓展思維的空間與自由發(fā)揮的舞臺，通過博客發(fā)布學(xué)生的作品，通過QQ群、微信和本地區(qū)及省內(nèi)外同行、專家交流課題的新觀念與新教學(xué)案例，與家長的相互溝通，提升了課題的前瞻性與實(shí)用性，從而提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，切實(shí)讓學(xué)生感受到快樂的美術(shù)課堂。

2.作業(yè)的多元化設(shè)計，釋放學(xué)生的潛能

美術(shù)教育不能僅僅只認(rèn)識到其人文特性，它還是要立足于美術(shù)本位。如組織興趣小組，為小組成員舉辦作品展，以點(diǎn)帶面擴(kuò)大影響，適時組織美術(shù)文化講堂，形成氛圍，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)美術(shù)的目的是學(xué)會用美來裝扮我們的生活。美術(shù)作業(yè)的安排要更具實(shí)用性，真正發(fā)揮美化生活的作用。如筆者會設(shè)計一些美化教室、美化校園、美化家庭的作業(yè)，筆者要求學(xué)生努力嘗試用所學(xué)的美術(shù)知識解決生活中的問題，如手繪線條造型、字體圖形設(shè)計、色彩在生活中的搭配布置專用教室，裝扮校園環(huán)境凸顯校園文化等，使學(xué)生真正感受到美術(shù)給生活帶來的變化，從而使學(xué)生充分認(rèn)識到美術(shù)與生活是密切相關(guān)的。釋放學(xué)生的潛能，讓學(xué)生感到美術(shù)不僅是課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，還能用在幫助自己美化生活，實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生感到美術(shù)與我同在，美術(shù)與我同行。切實(shí)讓學(xué)生在生活中感受到美術(shù)的應(yīng)用。

3.在評價中體驗(yàn)美，尊重學(xué)生的情感

科學(xué)合理的評價可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，可以讓每一個學(xué)生都能充分感受到成功所帶來的喜悅和自豪，使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺性；在課堂教學(xué)中，筆者采用“展覽式”，即把學(xué)生的作業(yè)粘貼在黑板上，講評習(xí)作可以是已經(jīng)完成，也可以是正在進(jìn)行，加上精美的鼓勵卡，如“小畫家”“小能手”“突出表現(xiàn)獎”“最佳表現(xiàn)獎”等給學(xué)生獎勵。通過鼓勵性評價的應(yīng)用，可以滿足孩子希望得到承認(rèn)和肯定的需要，逐步改變自我貶低的傾向，增強(qiáng)自信心。學(xué)生的作業(yè)是教師和學(xué)生溝通的橋梁，師生可以把想說的話寫上去，這樣拉近師生的距離，讓學(xué)生保持持久的學(xué)習(xí)興趣。在評價活動中，筆者除了帶動學(xué)生的自我評價與互相評價；還開展了與其他年級進(jìn)行作業(yè)交流評價，讓學(xué)生客觀地看待周圍同學(xué)的作品，有利于拓寬自己的思維。在進(jìn)行跨年級評價時，基于成長環(huán)境等方面因素的不同，筆者啟發(fā)學(xué)生，對每位同學(xué)在作品中表現(xiàn)出的個性和特點(diǎn)要有寬容心。在教學(xué)中，可以提出建議，如這幅畫的閃光點(diǎn)在哪？他的學(xué)習(xí)態(tài)度和創(chuàng)作思維有哪些是值得自己學(xué)習(xí)的？要求學(xué)生學(xué)會使用委婉的語言評述，把喜歡的原因或認(rèn)為可改進(jìn)的建議寫在紙上。讓學(xué)生從內(nèi)心感受到成功的喜悅，使他們對美術(shù)學(xué)習(xí)一直會懷有期待。因此，筆者希望通過自己的教學(xué)，不僅使學(xué)生獲得知識，還使學(xué)生擁有一種精神、一種態(tài)度以及對美的鑒賞能力。

4.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，加強(qiáng)美術(shù)延伸教學(xué)

學(xué)校美術(shù)教育的目的，是要培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)與美學(xué)方面的綜合素質(zhì)。因此，在平時的教學(xué)中，筆者把學(xué)生的養(yǎng)成教育和美術(shù)學(xué)習(xí)態(tài)度放在首位。如：在課堂上，要求學(xué)生要懂得尊重他人、尊重課堂、尊重藝術(shù)；學(xué)生不能隨意打斷教師或正在回答問題的學(xué)生的話，有事或有想法可以舉手表達(dá)；在課堂上，鉛筆屑和廢紙等不要隨意亂扔，讓學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境，以保護(hù)教室環(huán)境衛(wèi)生為己任；要求學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作時要專注、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真等。這些都旨在對學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)，筆者在每節(jié)課的細(xì)節(jié)中貫穿給學(xué)生“態(tài)度決定一切”的思想。只有學(xué)生做到上述規(guī)范的時候，美術(shù)能力才能不斷地提高。教育是一種合力，學(xué)生在藝術(shù)上的表現(xiàn)、素養(yǎng)和學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變上，筆者會及時與班主任教師聯(lián)系，在全面加強(qiáng)對學(xué)生美術(shù)基本素養(yǎng)的提高和學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變同時，與班主任乃至其他學(xué)科的任課教師取得聯(lián)系。包括與其他學(xué)科的教師達(dá)成協(xié)作默契，共同開發(fā)綜合課程。現(xiàn)代教育的大背景下的美術(shù)不是完全孤立的學(xué)科，要從其他學(xué)科中吸取好的學(xué)習(xí)方法，真正做到從本質(zhì)上認(rèn)清美術(shù)學(xué)習(xí)的價值與意義。與此同時，向校外拓展美術(shù)教學(xué)空間，延伸美術(shù)教育功效，如適度開展一些美術(shù)文化專項(xiàng)研究，布置小課題作業(yè)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”培養(yǎng)學(xué)生的大美術(shù)觀，讓美術(shù)走進(jìn)生活，這就是筆者的教育夢想，也是筆者執(zhí)著的教學(xué)追求。課堂就是實(shí)現(xiàn)筆者夢想的舞臺，在這個舞臺上，不僅僅有筆者的夢想，更承載著學(xué)生的夢、家長的夢。子貢曰：“學(xué)不厭，智也；教不厭，仁也。”筆者的夢想永遠(yuǎn)不會變，愿與時俱進(jìn)，師生攜手在美術(shù)課堂中追尋美、享受美！

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：《美術(shù)教學(xué)-生活化》

美術(shù)教學(xué)生活化

主講人：仇麗莉

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起。生活與美術(shù)是一體的，生活是美術(shù)得以生長的土壤，離開了生活，美術(shù)是無法進(jìn)行無土栽培的，真實(shí)美術(shù)教育必須從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行并回歸生活。下面跟大家分享一下我的幾點(diǎn)體會：

一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活。

觀察是人類認(rèn)識世界的重要途徑。孩子們對世界的認(rèn)識大部分依靠眼睛的觀察，引導(dǎo)孩子們觀察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。小學(xué)階段的孩子對世界充滿了好奇，眼睛總是東看看西望望，對喜歡的東西盯住不放。針對孩子的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子們用雙眼認(rèn)真仔細(xì)觀察生活中的事物，感受大自然的一切。

如在教學(xué)二年級的《紙拖鞋》時，我先讓學(xué)生在家里仔細(xì)觀察拖鞋是由哪幾部分組成的？有哪些顏色，最喜歡哪種式樣；在教學(xué)《小樹快快長》時，我利用下午的活動時間，帶學(xué)生觀察了校園里的樹，從而使學(xué)生了解到樹的結(jié)構(gòu)主要由樹干和樹冠兩大部分組成，讓學(xué)生用手摸一摸樹皮，知道了有的樹皮表面光滑，有的樹皮表面粗糙。通過細(xì)心的觀察，學(xué)生還發(fā)現(xiàn)樹葉的顏色豐富多彩，樹的外形形狀各異，可以概括為近似的半圓形、三角形、扇形、橢圓形。通過細(xì)致地觀察，學(xué)生在課堂上用紙做自己喜歡的樹時，就游刃有余了……于是，每學(xué)期開學(xué)的第一節(jié)美術(shù)課，我都讓學(xué)生先翻閱一下這學(xué)期的美術(shù)書，說說這學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容有哪些和自己的生活有關(guān)，需要平時留心觀察。于是身邊的一草一木，一人一事，月亮、蝶兒、貓兒、魚兒、自己的媽媽，自己的伙伴、老師……都成為孩子們熱衷觀察的對象，孩子們漸漸地養(yǎng)成了善于觀察的習(xí)慣，其次，重視讓學(xué)生留心收集生活中的各種材料，達(dá)到物盡其用。如在教學(xué)美術(shù)第二冊時，學(xué)生們翻閱了課本后，就發(fā)現(xiàn)了這學(xué)期要注意搜集一些石子、瓶蓋、包紙、紐扣、珠子、彩色塑料管，各種形狀的紙盒、塑料袋、圖釘、果凍盒、蛋殼，圈筒衛(wèi)生紙的卷筒……為了激發(fā)學(xué)生的搜集興趣，可以在班組中設(shè)置幾個紙筒，讓學(xué)生把平時搜集的可以進(jìn)行分類，并定期展示，對表現(xiàn)積極的同學(xué)，可以鼓勵表揚(yáng)，這樣不僅可以消除因?qū)W生找不到課堂上急需的材料而耽誤教學(xué)進(jìn)程，又可以使學(xué)生養(yǎng)成觀察生活，留心生活，搜集材料，來創(chuàng)造美好習(xí)慣與意識。

二、開展生活化的課內(nèi)外相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)

1.創(chuàng)設(shè)生活化的情境，激發(fā)興趣。

生活化是指來源于生活世界，回歸于生活世界。情境，是指情景、境地，是在具體場合的情形、境界和情意。生活化情境教學(xué)是一種教學(xué)方法，就是教師在美術(shù)課上根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，利用各種教學(xué)媒體和教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種符合學(xué)生心理年齡特點(diǎn)的環(huán)境和條件，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，吸引學(xué)生的身心參與，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，使學(xué)生自覺地全身心地投入到美術(shù)活動中來，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)一、二年級的學(xué)生對小動物、禽類、童話比較感興趣，以游戲性活動學(xué)習(xí)方式為主。如在教學(xué)第二冊《太空里的植物》一課時，為了使學(xué)生消除因沒有見過太空里的植物，而產(chǎn)生造型、表現(xiàn)的畏難情緒，所以我讓學(xué)生們站起來，親自感受植物的生長過程雙臂抱緊了，蹲下，你是一棵植物種子；慢慢站起來，伸展手臂，你發(fā)芽，長大了。在我繪聲繪色的朗誦聲中，學(xué)生體驗(yàn)著植物的生活。有效地情景創(chuàng)設(shè)，不僅使學(xué)生們興趣盎然地開始創(chuàng)作，也使學(xué)生們在頭腦中生成太空里植物的具體形象，為學(xué)生大膽造型，積極表現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。又如在教學(xué)第一冊《童話里的小屋》一課時，我這樣導(dǎo)入新課：森林里的白雪公主住在小矮人家里，可是可惡的皇后卻用大風(fēng)吹走了白雪公主的房子。這時我頭飾扮演魔法師，拿出魔法棒，要幫白雪公主變出新房子。學(xué)生們個個迫不急等地睜大了好奇的眼睛，等待著。可是魔法師的魔法卻失靈了，只變出一堆堆大大小小、長形、方形的紙盒、彩紙。所以魔法師只好求助同學(xué)們，讓大家用這些材料幫白雪公主設(shè)計更美的新房子。學(xué)生們表現(xiàn)的興趣一下子被帶動起來了，要躍躍欲試了，就這樣學(xué)生在生動、有趣、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中完成了童話里的小屋的造型與表現(xiàn)。

三、四年級的學(xué)生則對卡通明星，生活中的事件比較感興趣，教學(xué)設(shè)計可以活動性、合作性學(xué)習(xí)方式為主。如在教學(xué)《可愛的班集體》一課時，我讓學(xué)生回憶了師生在一起的歡樂的情境，學(xué)習(xí)了紙版畫的制作基本方法，增添了學(xué)生學(xué)習(xí)紙版畫的情趣性。而五年級的學(xué)生卻對未知的世界比較感興趣，可以以探究性，結(jié)合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式為主。生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生對美術(shù)課的興趣普遍提高。

2.將美術(shù)創(chuàng)作與生活留言相結(jié)合。

孩子內(nèi)心的生活世界是豐富多彩的。通向孩子心靈之路要靠傾聽與交流。我們以朋友的身份，真誠的態(tài)度與孩子交流，我們的一言一行、一舉一動都使孩子們感到師生之間是平等的朋友，這樣寬松的氛圍形成以后，會極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維。然而在實(shí)際的教學(xué)中，一節(jié)課35分鐘與每班40多名學(xué)生的時間比例，除去我們對學(xué)生的新授時間需要10——15分鐘，剩下的時間如果平均給每個孩子的時間就更是寥寥無幾；而孩子們想對我們交流的東西卻很，如果我們視而不見、見而不聽，長此以往，勢必會導(dǎo)致孩子沒有了感受、沒有了交流，甚至是不會交流……為了解決這種狀況，從去年開始我們對學(xué)生作業(yè)形式進(jìn)行了小改革——采用留言式美術(shù)作業(yè)，即在自己作品的周圍附加文字，記錄自己在創(chuàng)作作品時的感受或記載自己創(chuàng)作作品的經(jīng)過。這樣就給了每個孩子想對自己說、想對父母說、想對老師說、想對伙伴說的空間與時間。生動的畫面，稚拙的留言，正是孩子生活世界的寫照，內(nèi)心情感的自然流露。

3.通過美術(shù)日記，再現(xiàn)生活情境，表達(dá)感受 孩子的繪畫作品，大多反映孩子的生活，而且大部分的作品都有孩子們自己的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)。為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、觀察生活的良好習(xí)慣，我在教學(xué)的同時，主動與學(xué)校的語文老師溝通，鼓勵學(xué)生在完成日記的時候可以用繪畫的形式來描繪、記敘，主張讓孩子們畫美術(shù)日記。童眼看世界，美術(shù)來表達(dá)。記日記除了寫，還可以畫，圖畫同樣可以表達(dá)自己的所做、所思、所感，而且比文字形式更有趣，更富有想象力，更具巧妙的表達(dá)力。

4.及時創(chuàng)作，表現(xiàn)生活

兒童的感受源于對生活的體驗(yàn)，是他們心靈的反映，作為美術(shù)教師，我們認(rèn)為應(yīng)該及時、正確地引導(dǎo)和激勵學(xué)生樂于動筆、勤于動筆，及時創(chuàng)作，表現(xiàn)生活。如，舉行完跳繩比賽，假期旅游歸來……同學(xué)們回味無窮，我們就引導(dǎo)他們閉目靜思，回憶當(dāng)時難忘的情景，并與同伴交流自己的感受，當(dāng)他們迫不及待想要傾訴自己的歡樂時，我就及時引導(dǎo)他們把自己想說的內(nèi)容用繪畫的形式表達(dá)出來。

三、運(yùn)用美術(shù)，美化生活。

將美術(shù)應(yīng)于生活是美術(shù)教育的最終目的。要培養(yǎng)學(xué)生持久的實(shí)踐興趣與創(chuàng)造熱情，教師必須要善于引導(dǎo)，善于讓美術(shù)活動走出課堂，在生活實(shí)踐中舉一反三，學(xué)以致用，讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的滿足感與成就感。教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)校的活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用美術(shù)的生活環(huán)境。例如，可以讓學(xué)生設(shè)計校園藝術(shù)節(jié)的宣傳畫，布置節(jié)日中的教室，給班級出黑板報。設(shè)計班級中的學(xué)習(xí)園地，布置自己的房間，讓學(xué)生把從美術(shù)課上的知識、技能運(yùn)用在生活中，來美化生活，還可以由課內(nèi)向課外適當(dāng)拓展。如學(xué)習(xí)了《做面具》一課后，我讓學(xué)生從語文課本中選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，制作面具，進(jìn)行課本劇表演。他們在生活中大膽地運(yùn)用著美術(shù)來裝飾，美化著生活。

總之，在教學(xué)中，我們應(yīng)該積極地開發(fā)，有效地去利用好美術(shù)的生活資源，讓美術(shù)教學(xué)更加貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生感受到美術(shù)就在生活中，到生活中也能學(xué)到美術(shù)從而激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的持久的興趣，學(xué)用結(jié)合，以達(dá)到學(xué)以致用，能學(xué)會用的效果。

第三篇：如何實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)生活化

如何讓小學(xué)美術(shù)教學(xué)生活化

國家教育部頒布的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，注意知識和技能在幫助學(xué)生美化生活，提高生活質(zhì)量方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價值，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，促使學(xué)生努力追求生活的藝術(shù)。生活與美術(shù)是一體的，生活是美術(shù)得以生長的土壤，離開了生活，美術(shù)是無法進(jìn)行無土栽培的，真實(shí)美術(shù)教育必須從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行并回歸生活。那么，如何使小學(xué)美術(shù)教學(xué)走向生活化呢？在不斷地探索、實(shí)踐、反思、研究中，我取得了以下幾點(diǎn)體會：

一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活。

觀察是人類認(rèn)識世界的重要途徑。孩子們對世界的認(rèn)識大部分依靠眼睛的觀察，引導(dǎo)孩子們觀察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。小學(xué)階段的孩子對世界充滿了好奇，眼睛總是東看看西望望，對喜歡的東西盯住不放。針對孩子的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子們用雙眼認(rèn)真仔細(xì)觀察生活中的事物，感受大自然的一切。再加上課前老師有目的、有計劃、正確的觀察方法的指導(dǎo)下，學(xué)生們也形成了正確的觀察方法，漸漸學(xué)會了用藝術(shù)的眼光去觀察事物、認(rèn)識事物，發(fā)現(xiàn)了生活中處處都有美，為學(xué)生的創(chuàng)造、表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，使學(xué)生美之有形，美之有物。

其次，我尤其重視讓學(xué)生留心收集生活中的各種材料，達(dá)到物盡其用。如在教學(xué)美術(shù)第二冊時，學(xué)生們翻閱了課本后，就發(fā)現(xiàn)了這學(xué)期要注意搜集一些石子、瓶蓋、包紙、紐扣、珠子、彩色塑料管，各種形狀的紙盒、塑料袋、圖釘、果凍盒、蛋殼，圈筒衛(wèi)生紙的卷筒??為了激發(fā)學(xué)生的搜集興趣，可以在班組中設(shè)置幾個紙筒，讓學(xué)生把平時搜集的可以進(jìn)行分類，并定期展示，對表現(xiàn)積極的同學(xué)，可以鼓勵表揚(yáng)，這樣不僅可以消除因?qū)W生找不到課堂上急需的材料而耽誤教學(xué)進(jìn)程，又可以使學(xué)生養(yǎng)成觀察生活，留心生活，搜集材料，來創(chuàng)造美好習(xí)慣與意識。

二、開展生活化的課內(nèi)外相結(jié)合的美術(shù)教學(xué)

1、創(chuàng)設(shè)生活化的情境，激發(fā)興趣。

生活化是指來源于生活世界，回歸于生活世界。情境，是指情景、境地，是在具體場合的情形、境界和情意。生活化情境教學(xué)是一種教學(xué)方法，就是教師在美術(shù)課上根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，利用各種教學(xué)媒體和教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種符合學(xué)生心理年齡特點(diǎn)的環(huán)境和條件，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，吸引學(xué)生的身心參與，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，使學(xué)生自覺地全身心地投入到美術(shù)活動中來，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)二年級的學(xué)生對小動物、禽類、童話比較感興趣，以游戲性活動學(xué)習(xí)方式為主。而五、六年級的學(xué)生卻對未知的世界比較感興趣，可以以探究性，結(jié)合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式為主。生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生對美術(shù)課的興趣普遍提高。

孩子們有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，接著就是表現(xiàn)的過程，表現(xiàn)的過程是一個思維連續(xù)，高度集中的過程，為了解決以往每周兩節(jié)課分上，為現(xiàn)在的每周兩節(jié)課連上，我們的這一想法得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，使我們創(chuàng)設(shè)的生活化教學(xué)情景得以流暢的延續(xù)，孩子的創(chuàng)新思想也不至于被輕局打斷，作業(yè)完成的質(zhì)量從而得到了很大的提高。其次，孩子們都很珍惜這每周一次來之易的美術(shù)課，課間，班里的學(xué)生的有繼續(xù)完成作業(yè)，有的欣賞別人的作品，還有的在老師的身邊談自己的想法。同時也改變了以往美術(shù)教師匆忙收齊本班未完成作業(yè)，又急忙去發(fā)下一班待完成的作品的局面，使上課的老師有了更多的時間和精力，跟孩子的一起融入到創(chuàng)作的情境中去，大力加深了美術(shù)老師與學(xué)生的感情。

2、將美術(shù)創(chuàng)作與生活留言相結(jié)合。

孩子內(nèi)心的生活世界是豐富多彩的。通向孩子心靈之路要靠傾聽與交流。我們以朋友的身份，真誠的態(tài)度與孩子交流，我們的一言一行、一舉一動都使孩子們感到師生之間是平等的朋友，這樣寬松的氛圍形成以后，會極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維。然而在實(shí)際的教學(xué)中，一節(jié)課40分鐘與每班30——40學(xué)生的時間比例，除去我們對學(xué)生的新授時間需要10——15分鐘，剩下的時間如果平均給每個孩子的時間就更是寥寥無幾；而孩子們想對我們交流的東西卻很，如果我們視而不見、見而不聽，長此以往，勢必會導(dǎo)致孩子沒有了感受、沒有了交流，甚至是不會交流??為了解決這種狀況，從去年開始我們對學(xué)生作業(yè)形式進(jìn)行了小改革——采用留言式美術(shù)作業(yè)，即在自己作品的周圍附加文字，記錄自己在創(chuàng)作作品時的感受或記載自己創(chuàng)作作品的經(jīng)過。這樣就給了每個孩子想對自己說、想對父母說、想對老師說、想對伙伴說的空間與時間。生動的畫面，稚拙的留言，正是孩子生活世界的寫照，內(nèi)心情感的自然流露。這種作業(yè)的表現(xiàn)形式自實(shí)施以來，深受老師和學(xué)生們的喜愛。在彼此的留言交流中，不僅增進(jìn)了師生間的感情，更活躍了孩子們的表現(xiàn)興趣與欲望，使孩子們的學(xué)習(xí)興趣不斷的螺旋上升。相信隨著時間的推移，這種留言式美術(shù)作業(yè)將逐漸的散發(fā)出它非凡的魅力。

3、通過美術(shù)日記，再現(xiàn)生活情境，表達(dá)感受

孩子的繪畫作品，大多反映孩子的生活，而且大部分的作品都有孩子們自己的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)。為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、觀察生活的良好習(xí)慣，我在教學(xué)的同時，主動與學(xué)校的語文老師溝通，鼓勵學(xué)生在完成日記的時候可以用繪畫的形式來描繪、記敘，主張讓孩子們畫美術(shù)日記。童眼看世界，美術(shù)來表達(dá)。記日記除了寫，還可以畫，圖畫同樣可以表達(dá)自己的所做、所思、所感，而且比文字形式更有趣，更富有想象力，更具巧妙的表達(dá)力。通過整理自己的思維，選取生活中最感興趣的內(nèi)容，以美術(shù)的視角，用連環(huán)畫的形式，再配以畫龍點(diǎn)睛的文字，來表現(xiàn)事情的經(jīng)過，表達(dá)自己的情感、態(tài)度、價值觀。

4、及時創(chuàng)作，表現(xiàn)生活

兒童的感受源于對生活的體驗(yàn)，是他們心靈的反映，作為美術(shù)教師，我們認(rèn)為應(yīng)該及時、正確地引導(dǎo)和激勵學(xué)生樂于動筆、勤于動筆，及時創(chuàng)作，表現(xiàn)生活。學(xué)生們?nèi)ド钪畜w驗(yàn)了美，表現(xiàn)了美，更培養(yǎng)了學(xué)生用美術(shù)的的基本技能學(xué)會了表現(xiàn)美的方法，提高了學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。

三、運(yùn)用美術(shù)，美化生活

將美術(shù)應(yīng)于生活是美術(shù)教育的最終目的。要培養(yǎng)學(xué)生持久的實(shí)踐興趣與創(chuàng)造熱情，教師必須要善于引導(dǎo)，善于讓美術(shù)活動走出課堂，在生活實(shí)踐中舉一反三，學(xué)以致用，讓學(xué)生獲得創(chuàng)造的滿足感與成就感。教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)校的活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用美術(shù)的生活環(huán)境。例如，可以讓學(xué)生設(shè)計校園藝術(shù)節(jié)的宣傳畫，布置節(jié)日中的教室，給班級出黑板報。設(shè)計班級中的學(xué)習(xí)園地，布置自己的房間，讓學(xué)生把從美術(shù)課上的知識、技能運(yùn)用在生活中，來美化生活，還可以由課內(nèi)向課外適當(dāng)拓展。

四、從生活中感悟美.尋找素材

杜威說：“教育即生活”。陶行知更強(qiáng)調(diào)：“生活即教育?！币蚨蛇@樣認(rèn)為，充實(shí)生活素材就是充實(shí)教育素材，豐富課程資源。我們應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇活動的素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。怎樣發(fā)現(xiàn)生活中的美。教師本身應(yīng)該熟悉生活，恰當(dāng)選擇最利于開展課題研究的典型教材，進(jìn)行優(yōu)化組合，對現(xiàn)有教材內(nèi)容作適當(dāng)調(diào)整，要為突出主體性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，我們可以叫他們從生活中去尋找美.感悟美.為創(chuàng)作尋找素材。如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自然美，花是自然界中色彩最豐富的生物：紅玫瑰、黃菊花、藍(lán)杜鵑、白水仙、紫羅蘭、黑牡丹。此外，樹木、動物等等。帶孩子去自然界，給他們講解各種顏色及構(gòu)成的畫面，讓他們發(fā)現(xiàn)和感悟到生活是如此的美。給予孩子一定的引導(dǎo)，他們就能從中吸取美的養(yǎng)料。兒童的生活、活動空間是有限的，憑空想象、閉門造車是創(chuàng)作不出優(yōu)秀作品的，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對象，認(rèn)識對象，給孩子更多的活動和想象空間，讓他們發(fā)揮自己的特長，表現(xiàn)自己的個性。讓他們將自己在生活中的所見所聞，用彩筆把自己的感受畫出來。

五、從生活中尋找材料.創(chuàng)作作品

“藝術(shù)源于生活”，如果脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，那將使藝術(shù)失去原本應(yīng)有的魅力，將成為“無源之水”。我們倡導(dǎo)“走進(jìn)學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇活動的素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”。在手工制作中，我們會有意識的為方便生活，美化生活而動手動腦，在制作材料上也盡可能的引導(dǎo)學(xué)生充分利用生活中的廢棄物品，讓學(xué)生從平凡中發(fā)現(xiàn)，且創(chuàng)造美。生活中的任何事物都是表現(xiàn)藝術(shù)的材料。各種各樣的紙是手工制作中應(yīng)手的最廣泛的材料，但在我們的生活中有許多不起眼的小東西，甚至是垃圾它也可能是表現(xiàn)某些事物的最佳制作材料，如蛋殼﹑貝殼、蟹殼都是很好的裝飾材料，在我們的生活中你只要稍加留意就能發(fā)現(xiàn)數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)材料，順手捏來就可以進(jìn)行藝術(shù)制作。生活是藝術(shù)表現(xiàn)的源泉，在兒童的眼里，生活中有著他們?nèi)≈槐M，用之不竭的創(chuàng)作素材?，F(xiàn)在隨著人們生活水平的提高，生活中的各類廢棄物越來越多，除了一部分可以回收再利用外，我們還可以利用這些廢棄物設(shè)計成可以欣賞的作品，如將牛奶盒作為材料設(shè)計成“儲蓄罐”可以幫助孩子們了解原本生活廢棄的東西，經(jīng)過我們的“小巧手”可以變化成一種有用的小物品，潛移默化中滲透了“環(huán)境保護(hù)”的教育，從而也使許多學(xué)生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。從生活中尋找材料,是我們美術(shù)課堂教學(xué)中的常事，我們還可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一只“百寶箱”，專門收集各類材料，可以是一些廢舊材料，比如各類塑料瓶、化妝品瓶（盒）、糖紙、舊筆桿等等，也可以是一些自己喜歡的小材料，這只“百寶箱”就是學(xué)生進(jìn)行手工創(chuàng)作的源泉。這些材料是學(xué)生抬眼可望、伸手可摸的，利用它們在頭腦中進(jìn)行構(gòu)思將他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，然后老師只需稍加點(diǎn)撥、提示，學(xué)生就能創(chuàng)作出有個性、充滿童心和靈性的美術(shù)作品。

六、美術(shù)與其它學(xué)科的整合

在教育改革的今天，生活中現(xiàn)了各式各樣的學(xué)科五彩繽紛的教科書，各學(xué)科的整合日益受到人們的重視，作為美術(shù)學(xué)科應(yīng)從以下幾方面與其它學(xué)科進(jìn)行整合：第一：充分利用其它學(xué)科的教科書及生活中的各種書籍，將它們當(dāng)作美術(shù)創(chuàng)作的圖片資料庫。第二：在教學(xué)方法上的整合，各學(xué)科在教學(xué)方法上取得一致性，便于學(xué)生知識與發(fā)展技能。第三：學(xué)科協(xié)作。各學(xué)科之間相互聯(lián)系協(xié)作，共同完成相同內(nèi)容的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生受到的教育與學(xué)到的知識更加綜合、更加深化，從而使我們的教育教學(xué)更符合時代的要求。學(xué)科整合給學(xué)生提供一個知識綜合探索、綜合運(yùn)用的過程，使其各種知識間發(fā)生相互作用，為其創(chuàng)造力的產(chǎn)生與發(fā)揮提供一片沃土，只有如此，我們的工作才能錦上添花，才能培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的人才。

七、讓美術(shù)回歸生活

學(xué)以致用，學(xué)習(xí)是為生活而學(xué)習(xí)，創(chuàng)造是為生活而創(chuàng)造，美術(shù)作品的創(chuàng)作本是為生活而創(chuàng)作。用各種方式努力使作品回歸生活，讓學(xué)生在充分感受自己的 創(chuàng)作為生活帶來的變化及其美的，同時增強(qiáng)他們的自信。如用學(xué)過的知識進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，將作品用來布置生活.美化生活。讓學(xué)生感受到美術(shù)的實(shí)用價值，感受到美來源生活又要回歸生活。

八、在評價中體驗(yàn)美

每個孩子天生都好動、好奇，對整個世界都充滿濃厚的興趣，什么都要摸一摸、碰一碰，正所謂興趣意味著自我活動。評價的科學(xué)合理，可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評價應(yīng)使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個性特點(diǎn)的學(xué)生通過美術(shù)活動都得到發(fā)展，并讓每一個學(xué)生都能充分感受到成功所帶來的喜悅和自豪，使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺性；教師千萬不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品，不能用“干凈整齊”“像不像”來作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，否則學(xué)生會失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識。作為美術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力；取消只用一個標(biāo)準(zhǔn)、一個答案，只求共性、忽視個性的評價方法。以避免學(xué)生只追求作業(yè)表面效果，無創(chuàng)新意識和見解的平庸之作，克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習(xí)。

九、將成人的“美”滲透到教學(xué)中。

教師在課堂教學(xué)中，一直都扮演著知識“傳授者”的角色。是打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓學(xué)生積極地參與教學(xué)過程，在課堂上充當(dāng)主角，教師成為美術(shù)課堂活動的“參與者”，要和學(xué)生一道打破課堂的寧靜，經(jīng)常走下講臺，走出教室，利用學(xué)生生活中的美術(shù)教學(xué)資源和自己的知識美，語言美，體態(tài)美，讓學(xué)生感受和體驗(yàn)教師本身的美。在生活中，家長要為孩子營造氛圍，用生活的美和自身行為的美來感染孩子，起到以身作則的作用。

總之，在教學(xué)中，我們應(yīng)該積極地開發(fā)，有效地去利用好美術(shù)的生活資源，讓美術(shù)教學(xué)更加貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生感受到美術(shù)就在生活中，到生活中也能學(xué)到美術(shù)從而激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的持久的興趣，學(xué)用結(jié)合，以達(dá)到學(xué)以致用，能學(xué)會用的效果。

第四篇：“生活化”美術(shù)教學(xué)思考

“生活化”美術(shù)教學(xué)思考

美術(shù)來源于生活,又從生活中得到升華。本文針對“生活化”美術(shù)教學(xué)的問題,著重從三個方面進(jìn)行思考:(1)創(chuàng)設(shè)生活情景;(2)走進(jìn)生活場景;(3)開展課外活動。

眾所周知,藝術(shù)均來自生活現(xiàn)實(shí)。雕塑家羅丹說:“對于我們來說,自然中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！比绾我陨顬橹行拈_展美術(shù)課堂教學(xué),發(fā)現(xiàn)生活中的美,有效培養(yǎng)學(xué)生審美能力是值得廣大教師深入思考的話題。創(chuàng)設(shè)生活情景

貼近學(xué)生生活,接受學(xué)生情感是“生活化”美術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)思想。孩子的生活經(jīng)驗(yàn)雖然不是很豐富,但他們熱愛生活,喜歡觀察模仿,喜歡表現(xiàn)自己。因此,在平時的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)善于發(fā)掘?qū)W生有限的生活經(jīng)驗(yàn),通過創(chuàng)設(shè)“生活化的教學(xué)情景”,把學(xué)生帶進(jìn)一個自己熟悉的、虛擬的、親切的生活情境中來感受和創(chuàng)作,更好地展現(xiàn)學(xué)生生活中最真實(shí)最美麗的精彩。

1.1 營造環(huán)境

為了營造濃郁的生活化審美教育環(huán)境,在平時的美術(shù)教學(xué)中,我們應(yīng)想方設(shè)法、因地制宜將學(xué)生中的優(yōu)秀書畫作品懸掛于教室的墻壁,或制作一些工藝品來裝飾教室。如此環(huán)境營造,能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種濃郁的審美學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生仿佛徜徉在一個藝術(shù)海洋之中,從而激發(fā)其強(qiáng)烈的求知欲與學(xué)習(xí)興趣。

1.2 渲染情感

生活化的學(xué)習(xí)情境應(yīng)該是一個充滿愛、充滿溫情的世界。藝術(shù)課程的情感價值就在于豐富人的情感,達(dá)到人格的提升和心靈的凈化。藝術(shù)課堂應(yīng)成為播種情感的樂土,成為激發(fā)師生、生生情感交流、碰撞、共鳴的磁場。新課程背景之下的美術(shù)課堂教學(xué),就應(yīng)徹底改變原先冷酷的、枯燥的技能訓(xùn)練狀況。因此,在生活化的美術(shù)課堂教學(xué)中,教者的臉上應(yīng)永遠(yuǎn)掛著親切、溫暖的笑容,應(yīng)讓輕松、平等、民主、和諧的教育情境彌漫、充盈于師生之間;教者要把關(guān)注的、賞識的目光投向?qū)W生,應(yīng)讓自己口中發(fā)出的永遠(yuǎn)都是甜美、鼓勵的話語。如此情感渲染,必然為學(xué)生學(xué)習(xí)所向往。

1.3 模仿表演

例:一位老師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)畫《雨》時,先讓他們結(jié)合自己在生活中的體驗(yàn),用聽音的方法來辨別不同種類的雨,然后可讓他們仔細(xì)回想,將“下雨天”和“晴天”的不同情景進(jìn)行比較,在此基礎(chǔ)上,鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式想象表演下雨天的故事。筆者認(rèn)為,如此設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),可充分激發(fā)生活體驗(yàn),從而讓學(xué)生的繪畫作品更具鮮活個性和豐富想象力。再如,指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)畫《我的爸爸媽媽》時,可讓學(xué)生先表演一下父母親的喜怒哀樂,在獲得具體的體驗(yàn)之后,再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行繪畫。教學(xué)實(shí)踐表明,本節(jié)課中學(xué)生呈現(xiàn)出來的繪畫內(nèi)容成了家庭生活中最真實(shí)、最生動的寫照,爸爸媽媽的表情不再像以前那樣單一,而是變得十分的豐富。如,有的是哭、有的是笑、有的是生氣等等。

1.4 媒體創(chuàng)境

生活化的學(xué)習(xí)情境應(yīng)是更富形象性、直觀性的情境。心理學(xué)研究表明,小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)識美術(shù)主要是依賴視覺的直覺感知來完成。多媒體教學(xué)是一種融形、色、光、聲為一體,具有形象性特點(diǎn),為傳統(tǒng)教學(xué)方法難以達(dá)到的高功效的教學(xué)手段。教學(xué)實(shí)踐表明,借助媒體所提供的鮮明的圖像,生動有趣的動畫,美妙的音樂,豐富的色彩等創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)情境,符合兒童快樂美術(shù)學(xué)習(xí)的理念。例:教學(xué)《畫汽車》一課內(nèi)容時,可制作一段以外星人小朋友為主角的Flash動畫。畫面中,外星人小朋友乘著飛船來到地球,邀請地球小朋友穿越時光隧道去參觀“未來汽車城”。當(dāng)同學(xué)們看到無數(shù)輛有著不同個性、新穎奇特的汽車時,都被其生動有趣的畫面所吸引,從而一下子提高了其注意力,極大地激發(fā)了他們對畫汽車的學(xué)習(xí)興趣。

走進(jìn)生活場景

2.1 觀察自然生活

生活是最美的教材,生活是最生動的課堂。美從生活中來,生活中有很多美的元素,只是還沒有被發(fā)現(xiàn)。美術(shù)課的教學(xué)目標(biāo)之一就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美。

實(shí)踐表明,如果讓我們的美術(shù)教學(xué)僅局限于教室之內(nèi),就會在一定程度上限制學(xué)生的思維。因此,在平時的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)積極提倡讓學(xué)生走出教室,走進(jìn)大自然,走進(jìn)社會,充分鼓勵學(xué)生多寫生,多觀察,多總結(jié),著力引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察世界,觀察大自然中的一切事物。例:教學(xué)《美麗的校園》一課時,教者可課前帶領(lǐng)學(xué)生先參觀一下校園環(huán)境,讓他們數(shù)了一下學(xué)校的教學(xué)大樓共有幾層,仔細(xì)觀察一下校園的美麗景色,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生開始作畫。如此從生活出發(fā)的美術(shù)教學(xué),使得學(xué)生的繪畫想象有了依附的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),使得學(xué)生的想象顯得鮮活而生動,同時較好地培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。再如,教學(xué)《動植物欣賞》《魚兒游游》等內(nèi)容時,都可以在教學(xué)之前,讓學(xué)生先走進(jìn)生活場景,通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察比較,讓其捕捉生活事物真實(shí)的一面,在此基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和創(chuàng)作,就顯得輕松自然,生動形象。

2.2 認(rèn)識社會生活

人是社會生活的主宰,是自然社會的一部分,是改造自然的實(shí)踐者,沒有人就沒有社會生活。因此,在社會生活的認(rèn)識之中,有一個重要的話題,那就是關(guān)于“人的美”的認(rèn)識,其在整個審美教育中也是至關(guān)重要的,它的教育成敗與否,直接會影響一代人的品德修養(yǎng)?！叭说拿馈本唧w包括兩個方面:(1)外顯體材美。具體表現(xiàn)在人體所具有的端正的五官、和諧統(tǒng)一的身體比例,健康的膚色,以及人體所展現(xiàn)出的美麗青春和力量。(2)內(nèi)在心靈美。內(nèi)在心靈美主要指一個人的內(nèi)在修養(yǎng),主要包括其內(nèi)在的精神品質(zhì)、心靈、情操、智慧等,人的內(nèi)在美重于外在美。如為了人類幸福而獻(xiàn)身的普羅米修斯是美的,身殘志堅的張海迪、桑蘭是美的等等。

2.3 引領(lǐng)生活想象

想象是創(chuàng)造的雙翼。兒童畫是兒童豐富想象力的再現(xiàn),是兒童將自己頭腦里各種奇異的想象通過手上的畫筆加以表現(xiàn)出來的過程。美術(shù)課堂中的繪畫教學(xué)對兒童而言重要的不是像不像的結(jié)果,而在于畫的過程。因此,在平時的美術(shù)課堂教學(xué)中,我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,發(fā)揚(yáng)個性思維,大膽想象,如此才能使得學(xué)生的作品創(chuàng)作更顯無盡的豐姿。例:教學(xué)《我心中的太陽》一課時,教者首先自編故事——《我的外形最漂亮》導(dǎo)入新課,吸引學(xué)生的注意力。接著引導(dǎo)學(xué)生大膽想象“太陽的形狀與色彩”,著力構(gòu)建學(xué)生思維不同層次的發(fā)散點(diǎn),促其思維在縱橫向上的發(fā)展。作畫中,同學(xué)們用自己大膽想象的筆觸創(chuàng)造出了自己心中富有個性特點(diǎn)的“太陽”:太陽外形奇特、色彩斑讕,太陽的形狀不僅有圓的,還有方的;顏色也不僅有紅色的,還有綠色的。筆者認(rèn)為,這就是真正“屬于孩子自己的太陽”。開展課外活動

課外活動是豐富學(xué)生精神生活、擴(kuò)大視野、陶冶情操、激勵創(chuàng)新的有效陣地。課外美術(shù)活動也是學(xué)校教育的重要組成部分,美術(shù)教師應(yīng)關(guān)心并組織課外美術(shù)活動,負(fù)責(zé)進(jìn)行指導(dǎo)。如,在平時的美術(shù)學(xué)習(xí)生活中,可組織學(xué)生觀看美術(shù)電影,放映幻燈片,欣賞美術(shù)作品;可組織學(xué)生參加包括:校百米壁畫、中國寫意畫比賽、各種剪貼比賽、泥塑比賽,材料各異的立體手工制作比賽、愛心卡、賀卡設(shè)計等各類活動比賽。以筆者曾組織的一次活動為例,“六一”兒童節(jié)前夕,筆者結(jié)合學(xué)校的具體活動計劃,搞了一個慶“六一”兒童畫展,在所展出的每幅畫的旁邊,還為其添加上一段段精彩的評語。令人沒有想到的是,畫展之后,同學(xué)們反響熱烈,極大地激發(fā)了全校學(xué)生愛畫學(xué)畫的熱情。

總之,以生活為本,以藝術(shù)為本,以學(xué)生的發(fā)展為本,體現(xiàn)了追求人文生活傾向的設(shè)計教學(xué)理念。筆者深信,在今后美術(shù)課堂中,只有堅持以“生活為中心”展開教學(xué),才能有助于審美教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

第五篇：《文言文教學(xué)的生活化策略》

《文言文教學(xué)的生活化策略》

一、課題研究步驟

1、初一年級：初步養(yǎng)成預(yù)習(xí)、誦讀、積累等方面的文言文閱讀良好習(xí)慣，逐漸培養(yǎng)關(guān)注古代文化生活的興趣和對祖國古代漢語情感，開始有計劃的進(jìn)行人文話題和文言文實(shí)詞、虛詞和名句名篇背誦的積累，養(yǎng)成勤記筆記的習(xí)慣，“114古文運(yùn)動”和文言文生活化起步。在課堂內(nèi)外形成文言文學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的習(xí)慣。文言文學(xué)習(xí)常規(guī)檢查采用教師檢查為主的方式。

2、初二年級：宏觀規(guī)劃初中階段的文言文課內(nèi)外學(xué)習(xí)計劃，誦記和積累一定數(shù)量的古詩文。關(guān)注古代文化和余姚本地的地域文化，積極參與文言文專題化閱讀實(shí)踐。要求通讀一本古典名著，并對此進(jìn)行較為深入地研究。通過廣泛的文言文閱讀，進(jìn)行語言和人文的積累。結(jié)合各種文言文閱讀探究性活動，引導(dǎo)學(xué)生對古代文學(xué)史進(jìn)行深入思考，培養(yǎng)學(xué)生的整體語文素養(yǎng)。文言文生活化成為學(xué)生的自覺追求。文言文學(xué)習(xí)常規(guī)檢查采用教師檢查和學(xué)生自查相結(jié)合。建立文言文教學(xué)與日常生活的聯(lián)系，包括將日常生活用語應(yīng)用于文言文教學(xué)，將日常生活現(xiàn)象應(yīng)用于文言文教學(xué)，將文言文教學(xué)的啟示應(yīng)用于日常生活，融合生活的文言文教學(xué)

3、初三年級：文言文學(xué)習(xí)常規(guī)檢查已進(jìn)入以自查為主的階段；繼續(xù)通過廣泛的文言文閱讀進(jìn)行人文積累。學(xué)生對古代代表作家和作品均已有廣泛的閱讀和深入的思考，并有較充分的材料積累；對積累的文言文知識進(jìn)行歸類、整理。進(jìn)行生活化的文言文教學(xué)，即將探究性教學(xué)方式引入文言文教學(xué)。

二、課題研究的具體措施和策略

為了讓學(xué)生體會到文言文在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，筆者大膽改革傳統(tǒng)文言文教學(xué)方法，開展了“文言文教學(xué)生活化”的探索。文言文教學(xué)生活化，就是將把文言文學(xué)習(xí)與初中學(xué)生的生活實(shí)際緊密結(jié)合起來，讓中學(xué)生盡可能多地浸泡在文言文中，使中學(xué)生強(qiáng)烈地意識到處處有文言，時時用文言，自覺形成一種文言文實(shí)用意識，提高他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。那么，如何實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的生活化？

（一）運(yùn)用多媒體技術(shù)，讓文言文教學(xué)生活化

多媒體、課件不僅因其形象新奇富有藝術(shù)為語文課堂增添了活力，增加了信 1

息容量，而且便于收集與課文內(nèi)容相關(guān)的知識，下載相關(guān)視頻材料輔助教學(xué)，更重要的，是它能讓遠(yuǎn)古的文言文更加貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，讓枯燥乏味的文言文通過一種形象生動的展示方式呈現(xiàn)出來，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

比如在教《口技》一文時，我先用多媒體播放《曲苑雜談》的相聲《洛桑學(xué)藝》，讓學(xué)生身臨其境地感受一番由一人之口而發(fā)出的摩托聲、喇叭聲、剎車聲等各種聲音的精彩口技藝術(shù)，使古文變得生活化、情趣化。這極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讓學(xué)生初步領(lǐng)略到口技的魅力，急切地想通過學(xué)習(xí)課文來了解其中的奧妙。又比如在教《狼》這篇課文時，我先利用多媒體一邊配音朗讀課文，一邊演示制作的動畫flash，這種現(xiàn)代化的展示方式立刻喚起學(xué)生的求知欲望。學(xué)生集中注意力，通過觀看自己日常生活中再熟悉不過的動畫flash，不知不覺中就輕松地了解了文言文的故事情節(jié)，體會了屠夫和狼不同的性格特征。

（二）創(chuàng)設(shè)生活情境，讓文言文教學(xué)生活化

在文言文教學(xué)中，要善于創(chuàng)設(shè)生活情境，拉近文本同生活、歷史同現(xiàn)實(shí)的距離。充分運(yùn)用表演法、體驗(yàn)法、游戲猜讀法、文言吟誦賽、辯論會、記者招待會等現(xiàn)代合作學(xué)習(xí)的方法，讓歷史人物在這些生活情境當(dāng)中走向現(xiàn)實(shí)，走向生活，讓文言文煥發(fā)現(xiàn)代的氣息。

比如在講授《曹劌論戰(zhàn)》一課時，在對課文進(jìn)行深入朗讀之后，我要求學(xué)生運(yùn)用表演法模仿曹劌和魯莊公上臺表演。表演要求要體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，對話要盡量使用原文。提出要求后，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前高漲，他們深入研讀文本，力求準(zhǔn)確把握人物的性格特征，同桌之間分好角色認(rèn)真模仿。在上臺表演過程中，學(xué)生模仿得惟妙惟肖，有的還合理地加入一些自己的創(chuàng)造，輔助以一些肢體語言，讓幾千年前的歷史人物活生生地站在大家的面前。學(xué)生在研讀課文中，不但掌握了重點(diǎn)詞語的含義，而且還理解了曹劌的深謀遠(yuǎn)慮和魯莊公的鼠目寸光。又如我在教《岳陽樓記》這篇文章時，運(yùn)用體驗(yàn)法，讓學(xué)生先說說自己生活中失意時的心情和想法，調(diào)動其情緒，再讓學(xué)生通過閱讀去領(lǐng)悟古人的生活哲學(xué)，而后讓他們用古人的話來闡明自己該如何對待生活中的種種失意。這樣，古為今用，讓學(xué)生體會到這些經(jīng)典的文言文在現(xiàn)代生活中依然煥發(fā)出巨大的魅力。

（三）通過課前三分鐘，讓文言文教學(xué)生活化

為了讓文言文走進(jìn)學(xué)生的生活，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高語文素養(yǎng)，每節(jié)課前，我都要求學(xué)生做一個古詩文言文的三分鐘演講。我將全班學(xué)生按學(xué)號排序，每天輪流安排一人走上講臺。要求學(xué)生就古詩文言文中印象最深的名句，聯(lián)系個人生活、社會生活談?wù)勛约旱睦斫猓压旁娢难晕倪\(yùn)用到生活當(dāng)中，解決生活中的實(shí)際問題。

活動中，學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智，從自己喜歡的文言文名句中思考其在現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)中的指導(dǎo)意義。比如，有的學(xué)生由“天行健，君子以自強(qiáng)不息” 談到在競爭激烈的現(xiàn)代社會，我們應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，這樣，才能夠讓自己立于不敗之地。有的學(xué)生由“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”談到我們身邊的個別同學(xué)對于某一件事，因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做了；相反，對于一些微小的，卻有益于別人的好事，卻認(rèn)為它意義不大就不去做它，由此養(yǎng)成了不良的生活和學(xué)習(xí)的習(xí)慣。有的同學(xué)由“二人同心，其利斷金”談到我們無論做什么事，都要同心同德、互相合作，團(tuán)結(jié)就是力量。有的學(xué)生由“燕雀安知鴻鵠之志”談到了在生活中，我們要以陳涉為榜樣，樹立遠(yuǎn)大的理想，并為理想而不懈奮斗。

通過這個活動，學(xué)生在文言文課堂上熱情更高，精神更加集中，他們仔細(xì)聆聽老師對課文的理解，課下積極主動查閱各種資料，思考古詩文言文跟現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。經(jīng)過長期的堅持，學(xué)生逐漸意識到，學(xué)習(xí)文言文不僅僅只是應(yīng)付考試，還能夠培養(yǎng)你高尚的道德，提升你人格的魅力，解決你面臨的困境。讀古人書，與古賢為伍，可以幫助你如何生活，如何做人。在這樣的活動中，學(xué)生不再認(rèn)為文言文是毫無用處的空話套話，而是與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)、緊密聯(lián)系的優(yōu)秀作品。這不但提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，而且也很好地鍛煉了學(xué)生的各種能力。

（四）利用課堂拓展，讓文言文教學(xué)生活化

文言文教學(xué)的生活化，要求我們教師要吃透文本，挖掘文本的現(xiàn)實(shí)意義，通過拓展延伸讓文言文走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。

比如在教《鄒忌諷齊王納諫》時，在分析了鄒忌成功進(jìn)諫的原因后，我立刻問：“你從鄒忌向齊威王成功進(jìn)諫這件事中得到什么啟示？請聯(lián)系生活實(shí)際談一談?！睂W(xué)生經(jīng)過思考，談到了我們在平常交際當(dāng)中說話要得體委婉，談到了在指出別人缺點(diǎn)時要做到忠言順耳，談到了我們要善于聽取別人的意見，不要自以為是。一個拓展延伸，就把幾千年前的歷史人物、歷史事件融合到學(xué)生的日常生活

中，歷史人物活了，歷史事件活了，文言文教學(xué)也活了。

語文源于生活，用于生活。文言文也是如此。語文又具有豐富的思想性、生動的情境性、廣闊的開放性，最能把學(xué)生引入五彩的生活世界、獨(dú)特的心靈世界。這就要求我們的文言文文教學(xué)必須聯(lián)系生活、走向生活。文言文教學(xué)只有融入到真實(shí)的生活中，才會充滿不朽的生命力。

（五）教室環(huán)境文言化

用有關(guān)文言文名句的書法作品來布置教室。上墻的名句要求內(nèi)容積極健康，書法精湛，給人以古樸美。上墻的“班主任心語”有：學(xué)海無涯苦作舟；德者業(yè)之本，業(yè)者德之著；士有百行，以德為先；博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行；教不由誠，曰為欺人；梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出；一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園；輕風(fēng)扶弱柳，淡月映梅花；天道酬勤；學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎??上墻的“班級主題詞”有：競、靜、敬、凈；澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)；苦讀樂學(xué)，寧靜致遠(yuǎn)；業(yè)精于勤荒于嬉；作氣自鼓，爭雄上流；輟者無功，耕怎無獲；厚積而薄發(fā)；時不待我，發(fā)奮在今朝；志當(dāng)存高遠(yuǎn)??

用座右銘來勵志明意。結(jié)合名句教學(xué)，我們要求學(xué)生摘錄一句古代名言作為座右銘，并張貼在課桌的右上角。學(xué)生選擇的座右銘有：生無所息；舍生而取義者也；不以物喜，不以己悲；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；三人行，必有我?guī)熝?；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；斯是陋室，惟吾德馨；生于憂患，死于安樂；天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來；長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海；會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小；問渠那得清如許，為有源頭活水來；近朱者赤，近墨者黑；己所不欲，勿施于人；滿招損，謙受益；與人方便，自己方便；不經(jīng)一事，不長一智??

（六）課外活動文言化

1、建立文言文教學(xué)與日常生活的聯(lián)系,包括將日常生活用語應(yīng)用于文言文教學(xué),將日常生活現(xiàn)象應(yīng)用于文言文教學(xué),將文言文教學(xué)的啟示應(yīng)用于日常生活,融合生活的文言文教學(xué)；二是進(jìn)行生活化的文言文教學(xué),即將探究性教學(xué)方式引入文言文教學(xué)。