第一篇：人文素質(zhì)報告會總結(jié)

人文素質(zhì)講座

總

結(jié)

書

機械工程學院學習部

2013年10月25日 分管主席：李娜

人文素質(zhì)講座活動總結(jié)

主題：

“雛鷹翱翔，放飛夢想”

內(nèi)容：

一、報告會整體流程

具體開始時間：2013年10月24日下午7：00 具體舉行地點：11樓3階

出席老師/學長：石建華老師 李建功學長 參加同學：大一每班部分新生 主要部門：學習部 配合部門：宣傳部 自律部

主要內(nèi)容“重細節(jié)，自主規(guī)劃，自主管理，有自信，重學風”

二、報告會進行環(huán)節(jié)

報告會實施和進行都是按照策劃書進行沒有出現(xiàn)較大差錯，老師和學生入場后，報告會于19:00正式開始，首先兩位主持人主持報告會開始，接下來由石建華老師開始講話。講話主要內(nèi)容緊扣大學生學習生活以及寢室管理；教育大學生要注意禮貌等細節(jié)性問題，不要沉迷網(wǎng)絡游戲，珍惜美好的大學生活，豐富自己的業(yè)余生活。

之后由大四李建功學長講述自己的學習和業(yè)余生活，以及自己對大學生活的看法，以自己親身經(jīng)歷告訴同學們要有自信，要有目標，善于交友，經(jīng)常去圖書館查閱資料補充自己知識的盲區(qū)，注重身心健康發(fā)展，合理協(xié)調(diào)工作和學習的時間，做到全面發(fā)展。并且李建功學 長還與同學進行互動，分享取得成功的錦囊，提出“獵鷹計劃”希望同學們積極加入。期間宣傳部負責人員進行攝影拍照，記錄會場的點滴。

三、報告會總結(jié)

由于大一新生剛剛?cè)雽W，對大學的學習生活目前仍處于摸索階段，很多人對于大學的學習模式都還不太適應，在大學這樣一個自由的環(huán)境很多人都找不到自己的方向。面對新鮮的事物，很多同學都很迷茫，不清楚自己的目標和方向，由于授課方式的不同，很多人對老師的概念也發(fā)生了變化。

針對上述大一新生普遍存在的問題，此次人文素質(zhì)講座特意邀請到團委石建華老師和大四李建功同學。石老師主要從大學生學習、工作和生活如何做好自己的角色等方面著手來解答大家的疑惑。李建功同學主要說了自己的經(jīng)歷來為同學們樹立榜樣作用，提出自己的一個“獵鷹計劃”。此次活動主要特點：

1、邀請了團委老師，首先拉近了大一同學與團委老師的距離，提供一個認識交流的機會，同時也讓新生大致了解大學的機構(gòu)設置大致模式，讓他們對大學的新規(guī)則有一個了解；

2、邀請大四的優(yōu)秀學長，用自己的親身經(jīng)歷給新生做交流，不僅拉近了學長與學弟們之間的距離還為同學的生活做了一個規(guī)劃和榜樣。

通過對講座后各個班級參加講座同學的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)此次講座成功 之處在于老師和學長所講的內(nèi)容貼近學生目前的學習和生活，具有實際意義。能活學活用在目前的學習、生活和工作中。同時也讓很多同學認識到大學的學習不止是文化知識的學習，還有很多個人能力的培養(yǎng)的學習，拓寬了他們對大學的學習的認識。其中石老師提到的不要迷戀游戲迷失自己，給他們敲響了一個警鐘，他們對這個問題也放入慎重考慮范疇。

不足之處在于：

1、學習部提前準備的PPT內(nèi)容稍顯多，講座過程中有部分同學過分關(guān)注了幻燈片忽略了講座；

2、講述時間略長，互動時間太短。

綜合評價，此次講座是比較成功的，我們學習部會再接再厲，秉承為學生服務、建設好學院學習氛圍的宗旨進行以后的各項活動。

機械工程學院學習部 2013年10月25日 戈權(quán)珍

第二篇：人文素質(zhì)講座總結(jié)稿

大學生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)

——記王建龍老師人文素質(zhì)講座

2013年5月29日，我院學生科于11212H舉辦了一場博導論壇，此次的主講人是王建龍老師（北京理工大學材料學博士生導師），趙老師和林老師以及部分四院同學參與了聽講。王老師以詼諧幽默的語言開講創(chuàng)新這個話題，讓我們對創(chuàng)新有了更深的認識。

王老師首先引入一些古代和現(xiàn)代的創(chuàng)新實例，這讓我們感到創(chuàng)新無處不在，也讓同學們在笑聲中對聽講的興趣只增不減。同時，老師以自己和學生做實驗為例，講述了合成化學物品的辛苦歷程，在這方面，讓我們懂得了做實驗要有一絲不茍的科學精神和堅持不懈的奮斗精神。王老師也簡單的講了一下自己求學歷程，原來他是從我們學校畢業(yè)的，老師也高興的稱是我們的大師兄，那個年代求學的艱辛可想而知，所以，我們應該慶幸，更應該珍惜我們現(xiàn)在所擁有的美好生活！

最后，老師也給了很多建議，如想要創(chuàng)新就得有好奇心，有不怕挫折，勇于接受失敗的精神······

結(jié)束講座后，老師熱情的和學生進行交流，積極回答了同學的問題，同學們還高興的留了老師的電話號碼，這次講座也在大家的熱烈掌聲中成功結(jié)束。

化工與環(huán)境學院學生科樓管會

二0一三年五月二十九日

第三篇：《大學生人文素養(yǎng)與就業(yè)》報告會總結(jié)

工商管理學院

《大學生人文素養(yǎng)與就業(yè)》報告會總結(jié)

為了積極響應學校團委關(guān)于舉辦第五屆大學生科技文化藝術(shù)節(jié)的號召，弘揚民族精神,營造健康高雅的校園文化環(huán)境，提高當代大學生的綜合素質(zhì)，促進學校精神文明建設，增強大學生的人文素養(yǎng)，幫助進行職業(yè)生涯規(guī)劃，我院于2010年5月19日在學術(shù)報告廳舉行了《大學生人文素養(yǎng)與就業(yè)》專題報告會。

報告會上，魯商集團團委書記韓軍做了題為《大學生人文修養(yǎng)和職業(yè)生涯規(guī)劃》的專題演講。提出了“大學是一個修煉的圣地”的哲學命題，并就這一命題從強體、知書、達禮、煉心、修為、精藝、長技、廣緣、馭時、慎微等十個方面，就“高素質(zhì)，有教養(yǎng)以什么為標準？”向同學們做了詳細解釋。提醒同學們正確看待大學生活，明確自己上大學的目的，理智的看待問題，博學，慎思，篤行，求實，讓自己的大學生活豐富多彩。最后，韓書記又就就業(yè)問題向同學們提了幾點意見。而在創(chuàng)業(yè)問題上千萬不能一哄而上，隨大流，跟著別人的屁股后面跑，而是要有自己的想法和主見，理性把握創(chuàng)業(yè)時機。他建議同學們在就業(yè)和創(chuàng)業(yè)問題上，不能眼睛總是向著高處，要視野開闊，腳踏實地，從小處著眼，從小事做起，從不為別人重視的領(lǐng)域做起，往往會尋覓到別人

未曾發(fā)現(xiàn)的機遇

本次報告會的成功舉辦，在師生間產(chǎn)生了較大反響，受到了師生們的一致好評；同時，對活躍校園文化生活，促進和諧校園建設，營造良好的生活、學習氛圍，提高大學生人文素養(yǎng)，指導學生進行正確的職業(yè)生涯規(guī)劃，樹立正確擇業(yè)觀、就業(yè)觀、價值觀，培養(yǎng)高素質(zhì)、嚴要求的新時代大學生具有重要意義，幫助學生將人文修養(yǎng)同就業(yè)擇業(yè)很好的結(jié)合在一起，讓同學們在職場上盡快適應，取得成功。

報告會雖短，但是同學們從中學到的卻很多很多，使自身的綜合素質(zhì)及能力都得到了提升。

工商管理學院團總支

2010年5月25日

第四篇：大學生關(guān)于人文素質(zhì)演講稿

大學生關(guān)于人文素質(zhì)演講稿(精選多

篇)

同學們，老師們，大家好！

有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；

有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；

有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，它——無時無刻不與我們同在；

構(gòu)建和諧社會，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是

形成良好的校園文化？其實我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同”保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個同學人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學生的人文素質(zhì)開始。

所謂“人文”就是對人生的思索，是心靈對生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己本源契合在一起，形成自我認識與自我超越個價值觀和行為方向。

人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界，一種獨立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認識世界，改造世界，發(fā)展過程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類型。

對于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。

《國富論》中指出了制度對于社會的重要性，對于學校來說，制度是校園管理的具體形式，體現(xiàn)一個學校的責任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學生與學生，學生與老師，學生與學校，老師與學校，日常事務的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對于每個人都是一樣的，使我們的老師，同學在處理任何關(guān)系時都有一種公平和諧的心態(tài)，對于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項規(guī)章制度應該成為校園建設的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學工作的保障。

如果大學是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是“學生的精神文化素質(zhì)”，學生的精神文化素質(zhì)的充實空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機的依據(jù)。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學內(nèi)群體的積極性主動性。

千里之行。始于足下。同學們，我們已經(jīng)有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質(zhì)”，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧

大學生自身應具備的自身人文素質(zhì)

人文素養(yǎng)是無形的，高低、好壞、深淺，皆取自于個人內(nèi)在，但它又是有形的，它會通過你的一言一行彰顯出來，應該如何提高自我人文素養(yǎng)呢？

1、我們應當立足于課堂。

2、我們應當涉獵人文書籍。

3、我們應當注重人文行為。

大學生本身應該具備的自身人文素質(zhì)

1、追求遠大理想，堅定崇高信念：理想和信念總是如影隨形，相互依存。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張；當信念作為

理想時，它是與奮斗目標相聯(lián)系的一種向往和追求。

2、加強個人道德修養(yǎng)：道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會穩(wěn)定，是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力

3、加強社會公德，維護公共秩序：社會所具有的基本功能就是給人們提供一個能夠分工和協(xié)作的有序的場所。有序性及其所呈現(xiàn)的秩序使個人活動得以可能,從而也使社會生活得以可能。社會秩序?qū)τ谏鐣械膫€人來說,具有普遍必然性。正是人的社會性決定了秩序?qū)θ说谋匾?秩序同物質(zhì)生活資料和精神文化一樣,也是人類的基本生存需要或利益要求。

4、培育職業(yè)精神樹立家庭美德：職業(yè)道德是社會認可的一般性、普遍性的價值標準和道德規(guī)范；是本職業(yè)活動特別要求的個人品質(zhì)和行業(yè)性道德規(guī)

范。

5、培養(yǎng)正確的愛情觀：尊重大學生的情感需求，積極引導注意溝通，運用科學的思想政治方法引導他們樹立起正確的愛情觀把握和處理好成長中必不可免的情感問題。

6、、社會適應能力。大學生應該能和社會保持良好的接觸，其思想和行動都應跟上時代的發(fā)展步伐。當發(fā)現(xiàn)自己的愿望與社會需要發(fā)生矛盾時，能夠迅速進行自我調(diào)節(jié)，以求與社會協(xié)調(diào)一致。假如你不能改變你自己，那么你就去改變世界；假如你不能改變世界，那么你就去改變你自己。

7、社會耐受能力。包括身體上和心理上的耐受能力。當身體遭受疼痛時，應盡量忍耐，轉(zhuǎn)移自己的注意力便可緩解疼痛，否則對身體更加有害；當心理受到刺激時，應沉著冷靜，調(diào)節(jié)自我。比如在自己遭受不公正待遇的時候，應該把眼光放得遠一些，擁有充分的自信。忍他人所不能忍，是成功人士必備的素

質(zhì)。控制能力。人必須能夠控制自己，在一定的場合中說適當?shù)脑?，做適當?shù)氖?。如果不能自控，任意發(fā)泄情緒，必將給自己和周圍的人帶來傷害。

8、社會知覺能力。生活在現(xiàn)代社會中，必須能夠及時準確地感覺到身邊的信息。只有掌握了所需要的信息，才可以與他人友好相處，正確安排行為去實現(xiàn)理想，最終實現(xiàn)自己的人生價值。

9、自然思維能力。包括價值判斷能力和邏輯推理能力，大學生必須保持清醒的頭腦進行價值片段和邏輯推理。在生活、學習中才不致于走彎路。社交能力。大學生處在一定的社會關(guān)系中，是離不開人際交往的。和諧的人際關(guān)系是大學生心理健康不可缺少的條件，也是大學生獲得心理健康的重要途徑。

10、自我康復能力。人的一生中，總是不可避免地要受到各種各樣的傷害，如何調(diào)整自己，使自己盡快康復，是人們重新積極追求高質(zhì)量生活必須得學好的。

大學生人文素質(zhì)培養(yǎng)初探

轉(zhuǎn)載

標簽：

校園

人文素質(zhì)。它是大學生諸多素質(zhì)當中最根本、最基礎(chǔ)的素質(zhì)，是人類發(fā)展中起基礎(chǔ)性作用的品質(zhì)，對于其它素質(zhì)的形成和發(fā)展具有很強的滲透力和影響力。因此，在對大學生實施素質(zhì)教育的過程中，必須加強大學生人文素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。當前大學生人文素質(zhì)不容樂觀，具體表現(xiàn)在知識、能力和修養(yǎng)三個層面。在知識層面上，主要表現(xiàn)為人文知識面偏窄，知識結(jié)構(gòu)不合理。在能力層面上，有些大學生口頭和文字表達能力、動手能力、心理承受能力、協(xié)調(diào)人際關(guān)系能力等較差，在綜合素質(zhì)上不太適應實際工作的需要和要求。在修養(yǎng)層面上，由于人文素質(zhì)不高，有些大學生抵御各種錯誤思想文化的滲透和侵蝕的能力較差。人文素質(zhì)教育是指通過人文知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過知識的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實踐來轉(zhuǎn)化、推動。加強大學生人文素質(zhì)培養(yǎng)，重點抓好以下幾方面工作：

1．轉(zhuǎn)變思想觀念

更新教育觀念，提高思想認識，高度重視人文素質(zhì)教育在現(xiàn)代教育中的基礎(chǔ)地位和核心作用。人文素質(zhì)是國民文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)，人文精神又是國民文化素質(zhì)的核心內(nèi)容。一個文化素質(zhì)低的民族，不可能具備高尚的人文精神；而具備高尚人文精神的民族，其文化素質(zhì)必然優(yōu)秀。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)和社會經(jīng)濟的發(fā)展，素質(zhì)教育、終身教育等教育觀念的確立，人們已認識到高等教育不僅是職業(yè)教育、專才教育，而是更高層次的素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育。缺乏起碼的人文社會科學知識，不僅會影響日常的文化交流而且必將影響思維能力的發(fā)展，使人的思維方式機械呆板，缺乏后勁，而本專業(yè)也不可能有大的發(fā)展。現(xiàn)

代社會經(jīng)濟、文化的飛速發(fā)展，要求高職教育必須緊跟時代步伐，培養(yǎng)一大批高素質(zhì)——專業(yè)素質(zhì)高，同時人文素質(zhì)也高的實用型人才。

面向新世紀，我國高等教育面臨著多方面的挑戰(zhàn)，要在21世紀繼續(xù)保持社會和經(jīng)濟的持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展，跟上全球科技革命的步伐，避免文化的沖突與精神的滑坡，必須在重視經(jīng)濟科技的挑戰(zhàn)的同時，更多地關(guān)注文化的挑戰(zhàn)；在抓好自然科學教育的同時，應更自覺地加強人文科學教育。因為，文化的影響是漸進的，卻又是深刻的、長遠的，它會影響甚至改變一代人或幾代人，因此忽視人文科學教育的后果是十分可怕的。如果忽視或輕視人文素質(zhì)教育，必然導致民族文化素質(zhì)乃至整體素質(zhì)的下降。

對科學技術(shù)的反思使我們認識到現(xiàn)代科學技術(shù)和市場經(jīng)濟的發(fā)展是一把“雙刃劍”，要消除它引起的負面作用，必須重視和加強人文科學教育，培養(yǎng)人

們的人

文素質(zhì)和人文精神，用文化的力量緩解、限制、抵消科技和市場經(jīng)濟發(fā)展不利的一畫。當前中國社會正處在新舊交替的社會轉(zhuǎn)型階段和快速發(fā)展時期，由計劃經(jīng)濟向市場體制的轉(zhuǎn)變，使得人在社會生活中的地位發(fā)生了根本性的變化，人本身正逐步成為主宰自己命運的主體。個人主義、拜金主義、享樂主義思想的泛濫，又使許多人物欲膨脹，喪失理想。市場經(jīng)濟體制的逐步確立，面對科技、經(jīng)濟快速發(fā)展帶來的生態(tài)環(huán)境危機等負面作用，有必要重新審視現(xiàn)代化的價值取向，從而積極調(diào)整人與人之間、以及人與社會、自然之間的關(guān)系。因此，我們比任何時期都更需要社會的”終極關(guān)懷”，加強人文素質(zhì)教育，重建人文精神迫在眉睫。

2、加強人文學科建設

重視人文學科發(fā)展，在課程設置、資源配置、經(jīng)費投入、師資培訓等方面保證人文學科的教學需要，在高校開設

人文社科類必修課、選修課，尤其是歷史、哲學、藝術(shù)等人文學科課程，為大學生受到較為系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。課程是讓學生獲得系統(tǒng)人文科學知識的主渠道。各學科除落實教學大綱要求外，還要挖掘本學科人文教育的因素，制定出加強人文素質(zhì)教育的具體目標和要求。這些目標和要求可分別由必修課和選修課來實現(xiàn)。目前，在選修課中，適當增加人文科學類的比例是十分必要的。

人文教育的目的主要是引導學生學會做人、學會關(guān)心、學會思考，包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系以及如何培養(yǎng)自身的理性、情感、意志等方面的問題。人文教育要把人文素質(zhì)內(nèi)化為學生的品質(zhì)，人文素質(zhì)具體體現(xiàn)在三個方面：一是具有豐富的人文科學知識，這是形成人文素質(zhì)的基礎(chǔ)；二是對人類對民族命運的關(guān)注和責任意識；三是高尚的人格要素和健康的心理素質(zhì)。從單一專業(yè)教育向與人文教育相

融合轉(zhuǎn)變，就是要徹底克服專業(yè)教育中的不良傾向：“過強的功利主義”、“過窄的專業(yè)設置”、“過弱的文化底蘊”。在實踐中，要通過向綜合性學科的轉(zhuǎn)變，大力重視人文教育，開設大量的人文教育課程，如美學、倫理學、古典詩詞鑒賞等，以陶冶學生情操，擴大學生知識面，提高學生綜合素質(zhì)。單一專業(yè)教育向與人文教育相融合轉(zhuǎn)變，應緊緊圍繞這幾個方面來開展：

1、以弘揚愛國主義精神為主要目的我國歷史與民族文化教育；

2、以集體主義為核心的價值觀與道德觀教育；

3、以社會主義為核心的公民教育，要培養(yǎng)學生懂得作為社會主義中國公民應承擔的責任與義務；

4、以馬克思主義哲學為主要內(nèi)容的世界觀與方法論的教育；

5、以陶冶高尚情操為主要目的文學、藝術(shù)教育。

二、提高教師隊伍的人文素養(yǎng)

教師必須轉(zhuǎn)變?nèi)宋乃刭|(zhì)教育是社科教師的職責的觀念，加強自身的人文素養(yǎng)，在教好專業(yè)課的同時，把人文素

質(zhì)教育內(nèi)容滲透到教學的各個環(huán)節(jié)。教師個人的人格魅力，如強烈的責任感、崇高的敬業(yè)精神等，對大學生人文精神的塑造有著不可忽視的潛移默化的影響。

打鐵還要自身硬，教師人文素質(zhì)的高低，對教師本人的道德修養(yǎng)，對教師本人各方面的發(fā)展起到一種促進或限制的作用，因此學校在開展人文素質(zhì)教育的過程中，也應重視教師隊伍人文素質(zhì)的提高。教師的一言一行都體現(xiàn)他的文化修養(yǎng)和

人格風范，將直接影響和感化自己的學生，從這一層意義上說，學校在開展人文素質(zhì)教育中，首先必須提高教師自身的人文素質(zhì)，這一點是至關(guān)重要的。

三、凸顯校園文化的功用

加強校園文化建設，是實現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導和文化啟迪的主要形式。校容校貌、標志性建筑、優(yōu)雅的人文環(huán)境以及文化沙龍和各種高品位的藝術(shù)演出等，都能給大學生美的熏陶，提

高大學生的人文素養(yǎng)。

人文素質(zhì)教育是指通過人文知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過知識的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實踐來轉(zhuǎn)化、推動。

學校要造就一個有濃厚人文氣氛的校園環(huán)境，對學生施以人文知識和人文精神的熏陶。

學校環(huán)境應當有中華民族傳統(tǒng)文化的特點。比如，學校應營造一種體現(xiàn)弘揚我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神的氛圍，校園的環(huán)境建設、環(huán)境布置要體現(xiàn)我們的民族風格，校園的宣傳媒體也應有意識地傳播我們民族的優(yōu)秀文化等，使學生在學校里時時處在一種良好的文化氛圍之中。

環(huán)境包括精神環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和信息環(huán)境三個方面。

在精神環(huán)境建設方面，如奉獻和務實，爭創(chuàng)一流，勤奮、廉潔、奉公的干

風，正己、敬業(yè)、愛生的教風，勤學、文明、樸素的學風等。既要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化精神，又要賦予新的時代內(nèi)容。

在物質(zhì)環(huán)境的建設方面，可按照科學性、藝術(shù)性、實用性和教育性四個原則來建設校園，使校園成為一本活的教科書，充分發(fā)揮其德育、智育和美育等各種教育的功能。

在信息環(huán)境方面，可加強圖書館、計算機房等的建設，使學生能夠有更多的獲取各種信息的條件。尤其是隨著計算機網(wǎng)絡的逐步建立和發(fā)達，要特別注意發(fā)揮它的正導向作用。

四、完善評價體系，構(gòu)建人文素質(zhì)評估標準

按知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把人文素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)整體規(guī)劃，構(gòu)建人才素質(zhì)的評估標準。完善大學生人文素質(zhì)評估內(nèi)容和評估手段，將學生在參加各種文化社團、文體活動、藝術(shù)競賽、演講比賽及人文社科類知識

競賽時所取得的成績和表現(xiàn)作為大學生人文素質(zhì)的主要評價依據(jù)?？纯磳W生們，①有沒有愛心②有沒有責任心③有沒有自信心④有沒有堅強的意志⑤有沒有高雅的意境。引導他們探索人生的真諦，陶冶高尚情操，發(fā)展特長，培養(yǎng)能力。

注重多方面、多渠道地開展人文素質(zhì)教育活動，如社會調(diào)查、社會實踐、社會服務等，使學生在多種多樣的活動中，在與人和社會、自然的交往中開拓視野，關(guān)注社會，認識自己的責任和義務，正確處理個人與社會、自然的關(guān)系。實現(xiàn)自己的人生價值、培養(yǎng)和提高自身的人文素質(zhì)。

大學生人文素質(zhì)的重要性

人文素質(zhì)教育就是通過傳播歷史、文學、藝術(shù)、哲學、倫理等人文知識和開展人文精神的教育，使學生具備獨立的人格、豐富的想象力、積極向上的價值取向、高尚的道德情操、強烈的社會責任感及正確的榮辱觀，并使之轉(zhuǎn)化為外在的行為，避免培養(yǎng)缺乏人文素質(zhì)的

“機器人”和“單面人”。具體而言，人文素質(zhì)教育主要有以下三個方面的作用。

有利于促進學生全面和諧發(fā)展愛因斯坦說過：“只用專業(yè)知識教育人是很不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！比说淖陨砗椭C是指人的內(nèi)在條件和外在表現(xiàn)都能與時代和社會相適應，并在積極推動社會和時代進步的過程中享受成功的喜悅，實現(xiàn)人生價值。主要包括以下四個層面：一是思想層面，指人的思想、觀念能夠跟上時代發(fā)展的步伐，即能夠與時俱進；二是心理層面，指人的心理處于健康積極的狀態(tài)；三是品質(zhì)層面，核心是能夠處理公與私的關(guān)系；四是能力層面，指人的能力得到全面、自由、個性化的發(fā)展，其核心是人的內(nèi)在素質(zhì)，即人的精神境界和思想意識。而這一切無不與人的人文素質(zhì)直接相關(guān)，由此看來，人文素質(zhì)的提高，既是人的自身和諧發(fā)展的內(nèi)容，也是社會進步與發(fā)展的內(nèi)容，同時是人的專業(yè)能

力、業(yè)務素質(zhì)等其他方面發(fā)展的必要條件。

有利于開發(fā)學生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造性思維是邏輯思維與形象思維相結(jié)合的產(chǎn)物。高職院校學生由于受專業(yè)和職業(yè)的限制，往往偏重于熟悉就業(yè)崗位的技能訓練，缺乏形象思維、求異思維的訓練。人文素質(zhì)教育則可使高職學生經(jīng)常進行邏輯思維和形象思維兩種思維方式的交叉、互補訓練，形成相對全面的知識結(jié)構(gòu)，這對于高職學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有良好的促進作用，能彌補高職學生思維訓練的不足，鍛煉其思維的多樣性、完整性。大量事實證明，藝術(shù)修養(yǎng)高、形象思維能力強的專業(yè)人士，通常在專業(yè)活動中創(chuàng)造力更強。音樂、繪畫、文學誠然不會直接教你如何去做事，但是卻能豐富你的文化背景，拓展你的想象力，提高你的審美情趣和精神境界。因此，培養(yǎng)高職學生良好的人文素質(zhì)，可以為其創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性活動打下堅實的基礎(chǔ)。

大學生自身人文素質(zhì)之我見

大學生是社會主義現(xiàn)代化建設的后備人才和潛在資源，是國家的希望，是民族興旺的核心力量。他們素質(zhì)怎樣將關(guān)乎祖國未來的發(fā)展。高校作為人才培養(yǎng)的基地，必須認清當代大學生的思想道德素質(zhì)狀況，重視他們道德品質(zhì)的培養(yǎng)，為祖國“四化”建設輸送更多德才兼?zhèn)涞慕ㄔO者和接班人。我認為大學生應該具備以下素質(zhì)：

一、適應能力

大學生應該能和社會保持良好的接觸，其思想和行動都應跟上時代的發(fā)展步伐。當發(fā)現(xiàn)自己的愿望與社會需要發(fā)生矛盾時，能夠迅速進行自我調(diào)節(jié)，以求與社會協(xié)調(diào)一致。假如你不能改變你自己，那么你就去改變世界；假如你不能改變世界，那么你就去改 變你自己。

二、耐受能力

包括身體上和心理上的耐受能力。當身體遭受疼痛時，應盡量忍耐，轉(zhuǎn)移

自己的注意力便可緩解疼痛，否則對身體更加有害；當心理受到刺激時，應沉著冷靜，調(diào)節(jié)自我。比如在自己遭受不公正待遇的時候，應該把眼光放得遠一些，擁有充分的自信。

三、忍

他人所不能忍，是成功人士必備的素質(zhì)。控制能力。人必須能夠控制自己，在一定的場合中說適當?shù)脑?，做適當?shù)氖隆Ｈ绻荒茏钥?，任意發(fā)泄情緒，必將給自己和周圍的人 帶來傷害。知覺能力。生活在現(xiàn)代社會中，必須能夠及時準確地感覺到身邊的信息。只有掌握了所需要的信息，才可以與他人友好相處，正確安 排行為去實現(xiàn)理想，最終實現(xiàn)自己的人生價值。

四、思維能力。

包括價值判斷能力和邏輯推理能力，大學生必須保持清醒的頭腦進行價值片段和邏輯推理。在生活、學習中才不致于走彎路。

五、社交能力

大學生處在一定的社會關(guān)系中，是離不開人際交往的。和諧的人際關(guān)系是大學生心理健康不可缺少的條件，也是大學生獲得心理健康的重要途徑。

第五篇：大學生關(guān)于人文素質(zhì)演講稿

同學們，老師們，大家好！

有一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；

有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；

有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，它——無時無刻不與我們同在；

構(gòu)建和諧社會，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學生，都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是形成良好的校園文化？其實我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個同學人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學生的人文素質(zhì)開始。

所謂“人文”就是對人生的思索，是心靈對生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己本源契合在一起，形成自我認識與自我超越個價值觀和行為方向。

人文精神最根本的一點是喚起人自由自在的人格境界，一種獨立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認識世界，改造世界，發(fā)展過程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類型。

對于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園，人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。

《國富論》中指出了制度對于社會的重要性，對于學校來說，制度是校園管理的具體形式，體現(xiàn)一個學校的責任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學生與學生，學生與老師，學生與學校，老師與學校，日常事務的直接依據(jù)，它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于合理的制度對于每個人都是一樣的，使我們的老師，同學在處理任何關(guān)系時都有一種公平和諧的心態(tài)，對于構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項規(guī)章制度應該成為校園建設的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學工作的保障。

如果大學是一棵樹，那么滋養(yǎng)它的是“學生的精神文化素質(zhì)”，學生的精神文化素質(zhì)的充實空虛與否，是衡量校園文化是否和諧，是否健康活力富有生機的依據(jù)。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學內(nèi)群體的積極性主動性。

千里之行。始于足下。同學們，我們已經(jīng)有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質(zhì)”，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧