第一篇：第29課 近代社會(huì)生活的變化 教案之二-教學(xué)教案

第29課近代社會(huì)生活的變化 教案之二

教學(xué)目的

一、要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)近代社會(huì)生活變化的原因；歐洲城市建設(shè)的開展；人民生活水平和社會(huì)地位的改變；歐洲日常生活的變化；近代亞非拉美地區(qū)的社會(huì)生活的緩慢變化。

二、要求學(xué)生認(rèn)識(shí) 1．資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命是推動(dòng)近代社會(huì)進(jìn)步的重要因素。2．由于遭受殖民奴役，廣大的亞非拉美等地區(qū)，社會(huì)生活的變化比西歐緩慢。

三、要求培養(yǎng)學(xué)生的能力 1．引導(dǎo)學(xué)生分析近代社會(huì)生活變化的原因，提高學(xué)生初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題的能力。2．利用課本知識(shí)，通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史史實(shí)解決問(wèn)題的能力。本課重點(diǎn)和難點(diǎn) 重點(diǎn)：近代社會(huì)生活變化的原因及表現(xiàn)。難點(diǎn)：近代社會(huì)生活變化的原因。教學(xué)設(shè)備 投影、幻燈或多媒體。教學(xué)方法 學(xué)生閱讀，教師啟發(fā)，師生共同討論。教學(xué)要點(diǎn)

一、近代社會(huì)生活變化的原因。

二、近代歐洲社會(huì)生活變化的表現(xiàn)。1．歐洲的城市建設(shè)。2．社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。3．飲食、時(shí)尚等日常生活的變化。

三、亞非拉美地區(qū)的社會(huì)生活。教學(xué)過(guò)程 ［導(dǎo)入新課］近代以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的發(fā)展以及人們文化思想的變革，社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)生了很大的變化。今天這節(jié)課我們就來(lái)了解近代社會(huì)生活有了哪些變化？導(dǎo)入新課。

一、近代社會(huì)生活變化的原因 請(qǐng)學(xué)生閱讀課文思考：近代社會(huì)生活變化的原因？（學(xué)生回答后教師指出）1．英、法、美等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命的沖擊 資產(chǎn)階級(jí)是新的生產(chǎn)力的代表，他們追求自由、平等的人生觀和價(jià)值觀，給傳統(tǒng)的社會(huì)生活帶來(lái)巨大的沖擊。2．工業(yè)革命推動(dòng)近代社會(huì)的進(jìn)步 工業(yè)革命促使科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的發(fā)展。機(jī)器的運(yùn)用雖然一開始遭到工人的反抗，他們認(rèn)為他們的苦難來(lái)自于機(jī)器，但在一定程度上機(jī)器代替了最艱苦的體力勞動(dòng)。技術(shù)的應(yīng)用則方便了人們的生活。1840年，英國(guó)推行了世界上第一個(gè)現(xiàn)代郵遞制度。第一封電報(bào)也在同年問(wèn)世。以后隨著電、石油、合成織品、汽車、電話、無(wú)線電、電影、唱片和高速印刷的出現(xiàn)，日常生活中也出現(xiàn)了革命性的變化。因此到了近代社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。那么有哪些變化呢？請(qǐng)同學(xué)們看書后歸納總結(jié)。

二、近代歐洲社會(huì)生活變化的表現(xiàn) 1．歐洲的城市建設(shè)（投影兩幅圖片《18世紀(jì)英國(guó)工人住宅區(qū)》、《l9世紀(jì)的倫敦街頭》）要求學(xué)生看第一幅圖片，使學(xué)生了解18世紀(jì)歐洲大部分城市的衛(wèi)生狀況不好，缺乏必要的市政設(shè)施。看第二幅圖片，讓學(xué)生明白從19世紀(jì)開始?xì)W洲城市建設(shè)有了很大的進(jìn)步。1900年，巴黎修建了地下鐵道。下水道、排水設(shè)施的修建使歐洲人的生活發(fā)生了很大變化。19世紀(jì)70年代隨著歐洲各城市公交系統(tǒng)的發(fā)展，人們開始到郊外居住，改善了城區(qū)過(guò)于擁擠的居住狀況。（講到這里可以聯(lián)系當(dāng)今中國(guó)的城市建設(shè)對(duì)照講述）2．社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步 資本主義創(chuàng)造出的巨大物質(zhì)財(cái)富為改善社會(huì)提供了條件。工人階級(jí)通過(guò)不斷的斗爭(zhēng)，生活水平不斷提高。比如：政府制定法律限定最高工作時(shí)數(shù)，開始有了老年撫恤金、醫(yī)療和失業(yè)義務(wù)保險(xiǎn)。為保持社會(huì)安定，歐洲各國(guó)政府改善教育，設(shè)法讓更多的窮人接受教育。19世紀(jì)末，歐洲婦女地位有所改變。（投影《婦女爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng)》）已婚婦女享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，就業(yè)接受的教育增多，她們要求享有選舉權(quán)。3．飲食、時(shí)尚等日常生活的變化 工業(yè)革命和殖民地?cái)U(kuò)大改變了歐洲資產(chǎn)階級(jí)的生活條件和生活方式。①咖啡在近代歐洲是一種時(shí)尚飲品。（投影《咖啡館》）咖啡館的最主要作用是使原來(lái)上層社會(huì)封閉的社交生活走上了街頭。②社會(huì)習(xí)俗發(fā)生改變。（投影《歐洲社會(huì)時(shí)尚的變化》）人們開始注重輕便、簡(jiǎn)潔的服飾。到19世紀(jì)中葉，西裝外套、馬甲、襯衣、褲子成為男裝的主流。③法國(guó)飲食引導(dǎo)歐洲潮流。隨著交往的擴(kuò)大，各國(guó)各地區(qū)的飲食互通有無(wú)，促進(jìn)了飲食文化的發(fā)展。④17世紀(jì)～18世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)習(xí)俗出現(xiàn)了重大變化。這與彼得大帝改革有著緊密的關(guān)系。請(qǐng)同學(xué)看書后回答俄國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗的變化。在近代歐洲社會(huì)生活發(fā)生巨大變化的同時(shí)，亞非拉美地區(qū)的社會(huì)生活又是怎樣呢？

三、亞非拉美地區(qū)的社會(huì)生活 1．非洲：寧?kù)o的生活被打破，代之以經(jīng)濟(jì)、道德等方面的衰落。雖然客觀上歐洲殖民者促進(jìn)了非洲在傳統(tǒng)生活習(xí)俗等方面的改進(jìn)，但給非洲帶來(lái)無(wú)法估量的災(zāi)難。2．亞洲： 印度：英國(guó)的殖民統(tǒng)治一方面給印度帶來(lái)了深重災(zāi)難，但另一方面一些傳統(tǒng)的惡俗被逐漸廢除。印度上層階級(jí)的生活更加西方化。中國(guó)：鴉片大量輸入中國(guó)，全面侵蝕著中國(guó)社會(huì)的肌體。雖然工業(yè)文明和西方殖民主義的入侵對(duì)中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)造成巨大的沖擊和破壞，但從總體上說(shuō)，20世紀(jì)以前，中國(guó)的社會(huì)生活沒(méi)有發(fā)生革命性的變化。日本：在“明治維新”的推動(dòng)下，社會(huì)生活變化很大。政府提倡學(xué)習(xí)歐洲文明，同時(shí)不忘民族傳統(tǒng)教育。3．拉美：歐洲的家畜影響和改變了印地安人的生活方式。同時(shí)，隨西葡殖民者而來(lái)的天主教也在拉丁美洲傳播開來(lái)。［課堂小結(jié)］近代以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展，歐洲社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)生了巨大的變化，但與此同時(shí)，資本主義的發(fā)展擴(kuò)大了資本主義世界和非資本主義世界的差距。遭受殖民奴役的廣大亞非拉美等地區(qū)，社會(huì)生活的變化比起西歐要緩慢得多。課后作業(yè)： 閱讀近代歐洲的一些文藝作品，了解近代歐洲社會(huì)生活的變化。

第二篇：近代社會(huì)生活的變化教案

教學(xué)目的

一、要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)

近代社會(huì)生活變化的原因；歐洲城市建設(shè)的開展；人民生活水平和社會(huì)地位的改變；歐洲日常生活的變化；近代亞非拉美地區(qū)的社會(huì)生活的緩慢變化。

二、要求學(xué)生認(rèn)識(shí)

1．資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命是推動(dòng)近代社會(huì)進(jìn)步的重要因素。

2．由于遭受殖民奴役，廣大的亞非拉美等地區(qū)，社會(huì)生活的變化比西歐緩慢。

三、要求培養(yǎng)學(xué)生的能力

1．引導(dǎo)學(xué)生分析近代社會(huì)生活變化的原因，提高學(xué)生初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史問(wèn)題的能力。

2．利用課本知識(shí)，通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史史實(shí)解決問(wèn)題的能力。

本課重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：近代社會(huì)生活變化的原因及表現(xiàn)。

難點(diǎn)：近代社會(huì)生活變化的原因。

教學(xué)設(shè)備

投影、幻燈或多媒體。

教學(xué)方法

學(xué)生閱讀，教師啟發(fā)，師生共同討論。

教學(xué)要點(diǎn)

一、近代社會(huì)生活變化的原因。

二、近代歐洲社會(huì)生活變化的表現(xiàn)。

1．歐洲的城市建設(shè)。

2．社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。

3．飲食、時(shí)尚等日常生活的變化。

三、亞非拉美地區(qū)的社會(huì)生活。

教學(xué)過(guò)程

［導(dǎo)入新課］

近代以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的發(fā)展以及人們文化思想的變革，社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)生了很大的變化。今天這節(jié)課我們就來(lái)了解近代社會(huì)生活有了哪些變化？導(dǎo)入新課。

一、近代社會(huì)生活變化的原因

請(qǐng)學(xué)生閱讀課文思考：近代社會(huì)生活變化的原因？（學(xué)生回答后教師指出）

1．英、法、美等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命的沖擊

資產(chǎn)階級(jí)是新的生產(chǎn)力的代表，他們追求自由、平等的人生觀和價(jià)值觀，給傳統(tǒng)的社會(huì)生活帶來(lái)巨大的沖擊。

2．工業(yè)革命推動(dòng)近代社會(huì)的進(jìn)步

工業(yè)革命促使科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的發(fā)展。機(jī)器的運(yùn)用雖然一開始遭到工人的反抗，他們認(rèn)為他們的苦難來(lái)自于機(jī)器，但在一定程度上機(jī)器代替了最艱苦的體力勞動(dòng)。技術(shù)的應(yīng)用則方便了人們的生活。1840年，英國(guó)推行了世界上第一個(gè)現(xiàn)代郵遞制度。第一封電報(bào)也在同年問(wèn)世。以后隨著電、石油、合成織品、汽車、電話、無(wú)線電、電影、唱片和高速印刷的出現(xiàn)，日常生活中也出現(xiàn)了革命性的變化。

因此到了近代社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。那么有哪些變化呢？請(qǐng)同學(xué)們看書后歸納總結(jié)。

二、近代歐洲社會(huì)生活變化的表現(xiàn)

1．歐洲的城市建設(shè)（投影兩幅圖片《18世紀(jì)英國(guó)工人住宅區(qū)》、《l9世紀(jì)的倫敦街頭》）要求學(xué)生看第一幅圖片，使學(xué)生了解18世紀(jì)歐洲大部分城市的衛(wèi)生狀況不好，缺乏必要的市政設(shè)施。看第二幅圖片，讓學(xué)生明白從19世紀(jì)開始?xì)W洲城市建設(shè)有了很大的進(jìn)步。1900年，巴黎修建了地下鐵道。下水道、排水設(shè)施的修建使歐洲人的生活發(fā)生了很大變化。19世紀(jì)70年代隨著歐洲各城市公交系統(tǒng)的發(fā)展，人們開始到郊外居住，改善了城區(qū)過(guò)于擁擠的居住狀況。（講到這里可以聯(lián)系當(dāng)今中國(guó)的城市建設(shè)對(duì)照講述）

2．社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步

資本主義創(chuàng)造出的巨大物質(zhì)財(cái)富為改善社會(huì)提供了條件。工人階級(jí)通過(guò)不斷的斗爭(zhēng)，生活水平不斷提高。比如：政府制定法律限定最高工作時(shí)數(shù)，開始有了老年撫恤金、醫(yī)療和失業(yè)義務(wù)保險(xiǎn)。為保持社會(huì)安定，歐洲各國(guó)政府改善教育，設(shè)法讓更多的窮人接受教育。19世紀(jì)末，歐洲婦女地位有所改變。（投影《婦女爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng)》）已婚婦女享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，就業(yè)接受的教育增多，她們要求享有選舉權(quán)。

3．飲食、時(shí)尚等日常生活的變化

工業(yè)革命和殖民地?cái)U(kuò)大改變了歐洲資產(chǎn)階級(jí)的生活條件和生活方式。

①咖啡在近代歐洲是一種時(shí)尚飲品。（投影《咖啡館》）咖啡館的最主要作用是使原來(lái)上層社會(huì)封閉的社交生活走上了街頭。

②社會(huì)習(xí)俗發(fā)生改變。（投影《歐洲社會(huì)時(shí)尚的變化》）人們開始注重輕便、簡(jiǎn)潔的服飾。到19世紀(jì)中葉，西裝外套、馬甲、襯衣、褲子成為男裝的主流。

③法國(guó)飲食引導(dǎo)歐洲潮流。隨著交往的擴(kuò)大，各國(guó)各地區(qū)的飲食互通有無(wú)，促進(jìn)了飲食文化的發(fā)展。

④17世紀(jì)～18世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)習(xí)俗出現(xiàn)了重大變化。這與彼得大帝改革有著緊密的關(guān)系。請(qǐng)同學(xué)看書后回答俄國(guó)社會(huì)生活習(xí)俗的變化。

在近代歐洲社會(huì)生活發(fā)生巨大變化的同時(shí)，亞非拉美地區(qū)的社會(huì)生活又是怎樣呢？

三、亞非拉美地區(qū)的社會(huì)生活

1．非洲：寧?kù)o的生活被打破，代之以經(jīng)濟(jì)、道德等方面的衰落。雖然客觀上歐洲殖民者促進(jìn)了非洲在傳統(tǒng)生活習(xí)俗等方面的改進(jìn)，但給非洲帶來(lái)無(wú)法估量的災(zāi)難。

2．亞洲：

印度：英國(guó)的殖民統(tǒng)治一方面給印度帶來(lái)了深重災(zāi)難，但另一方面一些傳統(tǒng)的惡俗被逐漸廢除。印度上層階級(jí)的生活更加西方化。

中國(guó)：毒品大量輸入中國(guó)，全面侵蝕著中國(guó)社會(huì)的肌體。雖然工業(yè)文明和西方殖民主義的入侵對(duì)中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)造成巨大的沖擊和破壞，但從總體上說(shuō)，20世紀(jì)以前，中國(guó)的社會(huì)生活沒(méi)有發(fā)生革命性的變化。

日本：在“明治維新”的推動(dòng)下，社會(huì)生活變化很大。政府提倡學(xué)習(xí)歐洲文明，同時(shí)不忘民族傳統(tǒng)教育。

3．拉美：歐洲的家畜影響和改變了印地安人的生活方式。同時(shí)，隨西葡殖民者而來(lái)的天主教也在拉丁美洲傳播開來(lái)。

［課堂小結(jié)］

近代以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展，歐洲社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)生了巨大的變化，但與此同時(shí)，資本主義的發(fā)展擴(kuò)大了資本主義世界和非資本主義世界的差距。遭受殖民奴役的廣大亞非拉美等地區(qū)，社會(huì)生活的變化比起西歐要緩慢得多。

課后作業(yè)：

閱讀近代歐洲的一些文藝作品，了解近代歐洲社會(huì)生活的變化。

第三篇：5近代社會(huì)生活教案

近代社會(huì)生活教案 川教版

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[課標(biāo)要求]

●知道輪船、火車、電報(bào)、照相和電影等在中國(guó)出現(xiàn)的史實(shí)。

●以《申報(bào)》、商務(wù)印務(wù)館等為例，了解大眾傳播媒體對(duì)近代社會(huì)生活的影響。

●了解民國(guó)以來(lái)剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。

●通過(guò)多種途徑獲得對(duì)近代社會(huì)生活的感性認(rèn)識(shí)。

［教學(xué)目標(biāo)］

●識(shí)記和理解：知道近代傳入中國(guó)的新式交通通訊工具及娛樂(lè)方式，理解其帶給中國(guó)社會(huì)的影響；了解大眾傳播媒體的創(chuàng)辦及對(duì)近代社會(huì)生活的影響；知道民國(guó)以來(lái)剪發(fā)辮、禁纏足、易服飾、改稱呼等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。

●能力和方法：認(rèn)識(shí)近代工業(yè)文明的傳入，使中國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了順應(yīng)人類歷史潮流的變化，是歷史的進(jìn)步，同時(shí)也使中華民族付出了淪為半殖民地半封建社會(huì)的沉重代價(jià)；認(rèn)識(shí)火車輪船的傳入，一方面有利于經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面更便利了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的進(jìn)一步掠奪；指導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課社會(huì)生活的變化進(jìn)行列表對(duì)比，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和動(dòng)手動(dòng)腦能力。

●情感態(tài)度價(jià)值觀：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著社會(huì)的進(jìn)步以及人類文明的發(fā)展，世界文化的交流是時(shí)代發(fā)展的必然性，這個(gè)歷史趨勢(shì)說(shuō)明了人類社會(huì)總是向前發(fā)展著、進(jìn)步著的，我們必須自覺(jué)地與時(shí)俱進(jìn)；認(rèn)識(shí)辛亥革命對(duì)中國(guó)封建習(xí)俗觀念的改造，代表著人類歷史文明發(fā)展變化的主流趨勢(shì)和人類優(yōu)秀文化的發(fā)展方向，功不可沒(méi)；使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到科技的進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，并逐步影響和改變著社會(huì)的方方面面，進(jìn)一步豐富了社會(huì)生活，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代潮流的追趕和探究熱情，加深學(xué)生對(duì)美好生活的熱愛(ài)。

［重點(diǎn)難點(diǎn)］

●重點(diǎn)：新式交通和通訊工具及社會(huì)意義，大眾傳播媒體促進(jìn)了文化教育發(fā)展、社會(huì)習(xí)俗的變化。

●難點(diǎn)：分析剪發(fā)辮、改稱呼的原因，嘗試從服飾的變化中了解社會(huì)的變化與發(fā)展。

［授課類型］ 新課

［教學(xué)準(zhǔn)備］

●學(xué)生預(yù)習(xí)課文，分組了解近代社會(huì)生活發(fā)生的主要變化。

●教師收集整理相關(guān)的文字資料、圖片資料，準(zhǔn)備教學(xué)所用圖表、設(shè)備、小黑板等。

［教學(xué)方法］

目標(biāo)引導(dǎo)、問(wèn)題探究、閱讀講述、分析歸納等。

［教學(xué)時(shí)間］ １課時(shí)

［教學(xué)過(guò)程］

導(dǎo)入新課：

（教師設(shè)問(wèn)）什么是生活呢？有人說(shuō)：生活是一條路，即使平坦，怎能沒(méi)有坑坑洼洼；也有人說(shuō)：生活是一杯酒，不管久遠(yuǎn)，總飽含著人生酸甜苦辣；而我說(shuō)：生活是一首歌，和諧與否，總吟唱著人生的悲喜交加和追求探索與開拓奮發(fā)。今天，讓我們走進(jìn)近代時(shí)期的社會(huì)生活領(lǐng)域，看看苦難的中國(guó)人如何在西方列強(qiáng)的侵略下，不斷求新求變，艱難而又不懈地改變著自己的衣食住行、生活方式和價(jià)值觀念，努力地推動(dòng)著近代中國(guó)社會(huì)生活的近代化步伐?。ò鍟n題）

學(xué)生：朗讀導(dǎo)言，整體感知本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。

教師：出示小黑板，揭示本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)新課：

（教師過(guò)渡）生活，不管它是什么，也不論人們?cè)鯓由?，始終是人生不可逃避的主題。下面，我們就一起來(lái)看看近代時(shí)期，人們?cè)趥鹘y(tǒng)的男耕女織、生兒育女、打牌下棋、喝酒聊天的生活方式下，發(fā)生了怎樣的改變？為什么會(huì)發(fā)生這些變化？

一、近代社會(huì)生活變化的原因

學(xué)生活動(dòng)：讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材，討論回答。

教師講述小結(jié)：在近代中國(guó)，西方資本主義國(guó)家在侵略中國(guó)的同時(shí)，客觀上也將西方的一些先進(jìn)文化和生活習(xí)俗等帶到中國(guó)。同時(shí)，中國(guó)掀起的西學(xué)熱潮，從政治上、經(jīng)濟(jì)上、思想上、文化上都在與西方建立著越來(lái)越多的聯(lián)系，中國(guó)人的衣食住行、生活方式和價(jià)值觀念等發(fā)生著漸變，這必然影響到中國(guó)的社會(huì)生活各方面的變化。簡(jiǎn)要?dú)w納起來(lái)，近代社會(huì)生活的變化，主要由以下幾點(diǎn)原因引起：

第一、西方列強(qiáng)的侵入。

第二、中國(guó)學(xué)習(xí)西方的結(jié)果。

第三、中國(guó)人民革命的影響。如辛亥革命大力改革和倡導(dǎo)新的社會(huì)生活習(xí)俗。

第四、中國(guó)人民的適應(yīng)性和創(chuàng)新的結(jié)果。（中國(guó)人適應(yīng)能力很強(qiáng)，且敢于創(chuàng)新）

過(guò)渡：剛才我們探究了近代社會(huì)生活發(fā)生變化的主要原因，雖然是由于西方列強(qiáng)的侵入引起，但離不開中國(guó)人對(duì)生活的努力追求、探究和奮發(fā)開拓。下面我們?cè)賮?lái)看看近代中國(guó)的社會(huì)生活到底發(fā)生了怎樣的變化。

二、新式交通工具的出現(xiàn)

（教師設(shè)問(wèn)）英國(guó)人是利用什么工具到中國(guó)來(lái)經(jīng)商、販賣鴉片和發(fā)動(dòng)

略戰(zhàn)爭(zhēng)的？這種交通工具來(lái)到中國(guó)又對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？

學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，討論思考。

教師指導(dǎo)學(xué)生揭示相關(guān)知識(shí)。

1、中國(guó)傳統(tǒng)的交通工具：轎子、馬車。

轎子，乃中國(guó)的“土特產(chǎn)”，它抬之者眾，坐之者寡，在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，主要是為達(dá)官貴人服務(wù)的交通工具。由于享用者地位、身份不同，轎子的裝飾也不一樣。

馬車：比轎子較為高級(jí)的交通工具，但在封建社會(huì)特權(quán)等級(jí)思想的影響下，卻催生了具有濃厚特權(quán)性的具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)車文化。以漢代為例，官僚貴族出行時(shí)的車隊(duì)是其身份地位的重要標(biāo)志。當(dāng)時(shí)最高級(jí)的馬車是皇帝乘坐的“金銀車”，它裝飾華美，富麗堂皇。高級(jí)官吏乘坐“軒車”，它的車輿前頂較高，兩側(cè)以席子做障蔽，上面繪花紋圖飾，又稱“文軒”。普通官吏則乘坐“軺車”，即車輿上有傘蓋，但四面敞露。而大部分普通老百姓就只能步行了。等級(jí)如此森嚴(yán)，任何人不能逾越。

2、新式交通工具的出現(xiàn)：輪船、火車

近代交通運(yùn)輸業(yè)的飛躍離不開兩次科技革命的推動(dòng)。而英國(guó)和美國(guó)走在世界前列，發(fā)明了以蒸汽機(jī)為動(dòng)力的火車和輪船，開創(chuàng)了世界交通運(yùn)輸?shù)男录o(jì)元。進(jìn)而又出現(xiàn)了電車、汽車、飛機(jī)等交通工具。當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開中國(guó)國(guó)門后，西方科技文化伴隨著侵略也大量傳入中國(guó)，包括火車和輪船在內(nèi)的近代化產(chǎn)物也進(jìn)入中國(guó)，逐漸取代了中國(guó)傳統(tǒng)的交通工具轎子、馬車和舊式帆船。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)的交通運(yùn)輸?shù)玫搅酥匾l(fā)展，１９世紀(jì)６０年代，科學(xué)家徐壽，華衡芳就改進(jìn)制造了中國(guó)第一艘蒸汽機(jī)輪船，隨后江南機(jī)器制造局還制造了軍用的鐵甲船和鋼甲船。１８７３年李鴻章在上海成立的、中國(guó)人開辦的第一家輪船運(yùn)輸公司“輪船招商局”打破了西方國(guó)家對(duì)中國(guó)近代交通業(yè)的壟斷，使近代交通工具得到普及和發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，在中國(guó)出現(xiàn)修建鐵路的熱潮，到２０世紀(jì)初，電車和汽車也傳入中國(guó)。

3、新式交通工具的影響

引入：常言說(shuō)：“要想富，先修路。”“火車一響，黃金萬(wàn)兩?！?結(jié)合諺語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們先分析近代交通工具火車、輪船傳人中國(guó)后，給人們帶來(lái)了哪些便利？

學(xué)生活動(dòng)：分析討論新式交通工具的特點(diǎn)及帶來(lái)的影響。

教師小結(jié)：從進(jìn)步性和局限性兩方面歸納小結(jié)。

Ａ使人們的出行速度大力加快（交通便捷）

B極大地促進(jìn)了商品的流通

C 也便利了外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的掠奪。

教師過(guò)渡：了解了新式交通工具帶給中國(guó)近代社會(huì)生活的變化，接下來(lái)再看新式通訊工具的出現(xiàn)及帶給人們的方便。

三、新式通訊工具的出現(xiàn)

（教師設(shè)問(wèn)）解放前、改革開放前普通家庭遠(yuǎn)距離的主要通訊方式是什么？現(xiàn)在普通家庭遠(yuǎn)距離主要通訊方式是什么？

師生互動(dòng)，問(wèn)題探究。

㈠參與問(wèn)題的討論、解答，感受通訊工具帶給人們生活的影響。

解放前：結(jié)繩刻木記事→口信相傳→書信傳遞等。

改革開放前：無(wú)線電報(bào)、有線電話。

當(dāng)今社會(huì)：移動(dòng)電話、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。

㈡課堂調(diào)查統(tǒng)計(jì)：

問(wèn)題一：家里裝了電話的同學(xué)請(qǐng)舉手？

問(wèn)題二：家里買了移動(dòng)電話的同學(xué)請(qǐng)舉手？

問(wèn)題三：現(xiàn)在還在寫信聯(lián)絡(luò)的同學(xué)請(qǐng)舉手？

問(wèn)題四：現(xiàn)在已能上網(wǎng)查資料、聊天的同學(xué)請(qǐng)舉手？

㈢比較書信、電報(bào)、電話以及移動(dòng)電話、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)各具哪些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)？通訊工具的變化說(shuō)明了什么？

㈣依據(jù)教材，小結(jié)目錄知識(shí)。

1、新式通訊工具的傳入：電報(bào)、電話。

2、新式通訊工具的運(yùn)用：最早的有線電報(bào)架設(shè)，最早的電話在上海出現(xiàn)等。

3、新式通訊工具的影響：人們可以利用電報(bào)、電話在第一時(shí)間及時(shí)傳遞信息，大大加快了信息傳播速度，加強(qiáng)了地區(qū)之間的聯(lián)系。縮短了時(shí)空距離，逐步改變了人們的生活習(xí)慣，提高了人們的生活質(zhì)量，促進(jìn)了社會(huì)高效化的發(fā)展。

過(guò)渡：剛才我們了解了電報(bào)、電話在中國(guó)近代的傳入和運(yùn)用，并逐步成為民間傳遞信息和相互聯(lián)系的方式。那么，到了近代，人們又是通過(guò)什么途徑來(lái)了解國(guó)事、天下事？通過(guò)什么來(lái)發(fā)展自己對(duì)時(shí)政的看法和觀點(diǎn)呢？下面，我們就來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

四、大眾傳播媒體的創(chuàng)辦

教師依據(jù)教材指導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)和出版業(yè)的情況。

㈠近代報(bào)刊業(yè)

報(bào)刊是社會(huì)信息的重要載體，通常也是一個(gè)國(guó)家、政府信息的發(fā)布平臺(tái)，是歷史發(fā)展的晴雨表。報(bào)紙和書籍是人們傳遞信息、保存信息、獲取信息和了解科學(xué)文化的一個(gè)重要途徑。

中國(guó)近代的報(bào)刊也是在西方文化傳入中國(guó)的過(guò)程中出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)在中國(guó)的西方傳教士就通過(guò)創(chuàng)辦報(bào)刊來(lái)宣傳其思想意思，介紹西方思想文化，既是侵略我國(guó)的工具，又是西方的傳播者。受其影響，中國(guó)近代的報(bào)刊隨之產(chǎn)生和發(fā)展。

1.最早的報(bào)紙：中外新報(bào)》 1958年 香港

2.最著名的報(bào)紙：《申報(bào)》 1872年 上海

引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析討論《申報(bào)》成為近代中國(guó)報(bào)刊典范的原因。

3.歷史作用：報(bào)紙已經(jīng)成為人們了解中國(guó)和世界的重要窗口，同時(shí)也成為人們針砭時(shí)改的喉舌。

㈡近代出版業(yè)

1.出現(xiàn)的時(shí)間：戊戌維新時(shí)期。

2.最負(fù)盛名的出版企業(yè)：商務(wù)印書館 1897年 上海

3.社會(huì)影響：起到了傳播西方先進(jìn)思想和科學(xué)文化的作用，保存了大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了近代教育事業(yè)的發(fā)展，特別是在知識(shí)文化的普及方面作出了巨大貢獻(xiàn)。

鞏固小結(jié)：你能說(shuō)出以下各時(shí)期興辦的報(bào)刊名稱嗎？組織學(xué)生復(fù)習(xí)回答。

A、維新變法時(shí)期：《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》（后改名為《中外紀(jì)聞》）。

B、辛亥革命時(shí)期：《民報(bào)》（中國(guó)同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)）

C、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期：《新青年》（原名《青年雜志》）

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查：說(shuō)說(shuō)你現(xiàn)在經(jīng)常閱讀的或者熟悉的幾種報(bào)紙的名稱。

過(guò)渡：感受了近代中國(guó)人所能享用的新式交通通訊工具和大眾傳媒體后，我們?cè)賮?lái)看看在外來(lái)文明的影響下中國(guó)人的文化生活又發(fā)生了怎樣的變遷？

五、娛樂(lè)方式的變化

師生互動(dòng) 問(wèn)題探究

問(wèn)題一：古時(shí)人們的娛樂(lè)方式是什么？（打牌、下棋、喝茶聊天、看大戲……）

問(wèn)題二：你自己通常喜歡的娛樂(lè)方式有哪些？（從小到大：玩玩具，打游戲，看小人書、畫報(bào)、電影、電視，唱歌，跳舞……）

問(wèn)題三：隨著新式交通通訊工具的傳人，當(dāng)時(shí)還從西方傳人了哪兩樣發(fā)明，豐富了人們的精神生活？（照相和電影）

問(wèn)題四：中國(guó)電影歷史上有哪些值得回味的新篇章？

A、中國(guó)第一次放西方無(wú)聲電影的地方：（上海徐園）

B、中國(guó)修建的第一座電影院：（上海虹口大戲院）

C、中國(guó)第一部無(wú)聲電影：《定軍山》

D、中國(guó)第一部有聲電影：《歌女紅牡丹》

E、中國(guó)第一部獲得國(guó)際電影節(jié)獎(jiǎng)的影片：《漁光曲》

F、你最喜歡看什么題材的電影？你最喜歡的電影明星是誰(shuí)？

問(wèn)題五：你參加過(guò)舞會(huì)嗎？你會(huì)跳交誼舞嗎？你認(rèn)為中學(xué)生跳交誼舞合適嗎？

認(rèn)識(shí)：我們的生活總是在不斷的變化著的，但不論什么時(shí)候，在什么地方，追求時(shí)髦的同時(shí)，我們都別忘了做一個(gè)文明的人，做一個(gè)情趣高尚的人，做一個(gè)有益于社會(huì)讓別人尊敬的人。

教師過(guò)渡：隨著社會(huì)生活的變遷，人們的社會(huì)習(xí)俗也發(fā)生了變化。

六、社會(huì)習(xí)俗的變化。

師生互動(dòng)：?jiǎn)栴}探究：你知道今天當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活習(xí)俗有哪些嗎？

學(xué)生：春節(jié)放禮炮貼對(duì)聯(lián)、正月十五鬧元宵、端午節(jié)吃粽子、八月十五吃月餅、結(jié)媳婦吃喜糖、生小孩吃湯圓……

教師引入：下面我們來(lái)看看近代時(shí)期的習(xí)俗畫卷及百年前的新時(shí)尚。

㈠發(fā)型的變化：剪發(fā)辮

教師故事激趣：康有為逃亡日本后，仍留著他那大清帝國(guó)的大辮子，所以進(jìn)進(jìn)出出招來(lái)不少看熱鬧的人。梁?jiǎn)⒊驮S多華僑都勸他把辮子剪了，他死活不同意，后來(lái)他自己也感到太被日本人取笑了，只好同意剪掉。剪辮子的那天，好象舉行什么盛大典禮一般，他朝北京方向擺了香案，還宣讀了一篇奏文，奏明圣上自己著滿服在日本的種種苦衷，乞求圣上恩準(zhǔn)削發(fā)。接著又讀了一篇給祖宗和生身父母的祭文，表明自己損發(fā)膚是不得已而為之。每念完一篇就行一次三跪九叩禮，行禮完畢才坐下來(lái)。請(qǐng)來(lái)的日本理發(fā)師站在一旁莫名其妙地看著，他已經(jīng)問(wèn)了好幾次，是不是理發(fā)？等理發(fā)師剛拿起剪子，忽然十幾串鞭炮齊鳴，理發(fā)師大吃一驚，把手聲的剪刀都嚇掉了。

問(wèn)題探究：中國(guó)人為什么要留辮？剪辮子為什么這么難?。?/p>

㈡服飾的變化：易服飾

創(chuàng)設(shè)情景：教師靈活應(yīng)變，根據(jù)同學(xué)們當(dāng)時(shí)的著裝或展示準(zhǔn)備好的中山裝、西服、新式旗袍，加深學(xué)生對(duì)近代社會(huì)習(xí)俗的深刻感知，體會(huì)其中的服飾文化。

問(wèn)題探究：中山裝和旗袍的特點(diǎn)。（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材）

教師小結(jié)：中山裝在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)作為中國(guó)男式的標(biāo)準(zhǔn)禮服曾經(jīng)風(fēng)靡了中國(guó)大地。而旗袍，像一陣風(fēng)，吹動(dòng)了人們心中對(duì)美的渴望。沒(méi)有哪種服飾，能像旗袍那樣將女人的嫵媚典雅、山水韻律盡情體現(xiàn)，讓她們總能穿出萬(wàn)種風(fēng)情。此時(shí)的人們身著禮服旗袍，盡顯男人本身，展現(xiàn)女性窈窕身姿，在絢麗的色彩中感受生活的多姿多彩。

㈢女足的解放：指導(dǎo)學(xué)生閱讀“史海拾貝”相關(guān)內(nèi)容。

㈣交往禮節(jié)的變化：改稱呼

課堂調(diào)查：揭示同學(xué)之間亂取綽號(hào)的現(xiàn)象（麻辣串、干豇豆、松垮垮、擱得平、賀得轉(zhuǎn)……）

問(wèn)題探究：近代時(shí)期交往禮節(jié)有了怎樣的變化？

問(wèn)題深入：你知道現(xiàn)實(shí)生活中還有哪些不文明的交往禮節(jié)和稱謂嗎？

認(rèn)識(shí)：交往禮節(jié)的變化說(shuō)明了什么？（平等博愛(ài)、互尊互重）

㈤飲食文化的變化：指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字說(shuō)明。

[課堂小結(jié)]

教師：今天，我們沿著先人的足跡，走進(jìn)了百年前中國(guó)近代社會(huì)生活領(lǐng)域，目睹了我們的祖先，在中西文化碰撞的年代，在社會(huì)大變革時(shí)期，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷求新求變，不僅生活觀念、生活方式發(fā)生了深刻變化，而且一系列新鮮事物競(jìng)相涌現(xiàn)?；仡欉^(guò)去，細(xì)看今朝，使我們?cè)俅胃形蛄耍荷钤臼且恢Р缓椭C的歌，有痛苦有寂寞，有幸福也有歡樂(lè)；生活同時(shí)又是一支最和諧的歌，但需要你努力追求、不懈探索和奮發(fā)開拓。同學(xué)們，努力吧，期待著你不平凡的人生演繹精彩的生活！

[課堂練習(xí)]

1、制作近代社會(huì)生活變遷表格。

2、列舉近代時(shí)期社會(huì)生活的表現(xiàn)之“最”。

3、請(qǐng)自行設(shè)計(jì)兩道簡(jiǎn)答題或材料解析題

第四篇：6.2_社會(huì)生活的變化_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

1、了解火車、輪船、電報(bào)、照相、電影傳入中國(guó)的史實(shí);掌握《申報(bào)》、商務(wù)印書館的出現(xiàn)和發(fā)展及民國(guó)以來(lái)中國(guó)社會(huì)習(xí)俗的變化。

2、通過(guò)圖片、視頻資料展示社會(huì)生活變化的相關(guān)信息,學(xué)會(huì)從圖片、視頻中提取有效信息。

3、通過(guò)學(xué)習(xí),感受近代中國(guó)社會(huì)生活的種種變化,體會(huì)中國(guó)社會(huì)生活的這些變化順應(yīng)了人類社會(huì)發(fā)展的歷史潮流,是一種歷史的進(jìn)步。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

重點(diǎn):近代社會(huì)習(xí)俗的變化。

難點(diǎn):近代社會(huì)生活變化的原因和局限性

3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽

教學(xué)過(guò)程 【導(dǎo)入】

通過(guò)圖片師:有人是這樣形容近代以前的中國(guó)的,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)圖片提示一起來(lái)描述: 生:交通基本靠走,通訊基本靠吼,傳媒基本靠手,見(jiàn)面就是磕頭。師:大家看了這個(gè)描述,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活狀況有什么感覺(jué)? 生:比較落后。

師:那么這種相對(duì)落后的社會(huì)生活狀況到了近代又有了哪些變化呢,就讓我們?cè)诮裉斓恼n堂中一起去了解。第20課 社會(huì)生活的變化?！净顒?dòng)】搶答

請(qǐng)同學(xué)們用3分鐘時(shí)間快速瀏覽本課內(nèi)容,并找出本課內(nèi)容中出現(xiàn)的“第一次”、“近代中國(guó)之最”。一會(huì)我們以小組為單位進(jìn)行搶答?！局v授】

一、近代交通通信在中國(guó)的出現(xiàn) 情境1:白老板因?yàn)樯朴诮?jīng)營(yíng),生意越做越大,1887年,他有一批絲綢需要緊急送往京城,他可以選擇哪些快捷的新式交通工具呢? 生1:輪船 生2:火車

情境2:白老板想在發(fā)貨前再確定一下貨物的數(shù)量和樣式,他有哪些新的方式可以盡快聯(lián)絡(luò)到遠(yuǎn)在京城的買家呢? 生1:有線電報(bào) 生2:電話

【講授】

二、文化生活的變遷

情境3:白老板決定親自去京城送貨,順便考察一下北方市場(chǎng)。到了京城,他特別想把京城的風(fēng)景帶回上海給家人一起欣賞,正好他發(fā)現(xiàn)了一種新玩兒意,讓他的家人能感覺(jué)身臨其境。白老板到底帶回了什么呢? 生1:照片

情境4:轉(zhuǎn)眼到了1905年,白老板到京城參加商會(huì)活動(dòng)時(shí)又遇到了一件新鮮事——看活動(dòng)照相,京劇大師譚鑫培在畫上表演。這是怎么回事呢? 生1:這是電影《定軍山》的拍攝

第一部無(wú)聲電影——1905年在北京拍攝的《定軍山》(圖片);第一部有聲電影——1931年在上海拍攝的《歌女紅牡丹》(圖片);第一部在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的影片——《漁光曲》

情境5:1912年1月2日,快70歲的白老爺子已經(jīng)富甲一方,他賦閑在家,依然關(guān)心國(guó)家大事,他想了解有關(guān)昨天大總統(tǒng)上任的事情,又有哪些途徑呢? 生1:看報(bào)。

我國(guó)近代最著名的報(bào)紙——《申報(bào)》?！渡陥?bào)》自1872年在上海創(chuàng)辦到1949年停辦,歷時(shí)78年,是近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、影響最大的一份報(bào)紙。它見(jiàn)證、記錄了晚清以來(lái)中國(guó)曲折復(fù)雜的發(fā)展歷程,被人稱為研究中國(guó)近現(xiàn)代史的“百科全書”。為什么叫“百科全書”呢?

生2:因?yàn)椤渡陥?bào)》的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的各個(gè)方面。有廣告、時(shí)事新聞、文化宣傳,還有一些評(píng)論等等。和現(xiàn)在報(bào)紙的內(nèi)容差不多。正是因?yàn)閮?nèi)容這么豐富,因此才被稱為是“百科全書”。除了《申報(bào)》以外,你還知道中國(guó)近代出現(xiàn)過(guò)哪些報(bào)刊? 生3:戊戌變法時(shí)期:《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》(《中外紀(jì)聞》);辛亥革命時(shí)期:《民報(bào)》;新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期:《新青年》。

情境6:除了看報(bào),白老爺子還喜歡看書,這些書大多是由近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)出版的,這個(gè)出版機(jī)構(gòu)叫什么名字呢? 生1:商務(wù)印書館。

商務(wù)印書館1897年成立于上海,1954年遷至北京,除出版各類書籍外,主要出版漢譯書籍和中外語(yǔ)文辭書,是近代中國(guó)歷史最悠久,規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)。(展示商務(wù)印書館出版的工具書的圖片)1932年,商務(wù)印書館遭日軍轟炸焚毀,元?dú)獯髠?被迫停業(yè)。但他們提出了 “為國(guó)難而犧牲,為文化而奮斗”的口號(hào),互相鼓勵(lì)支持,進(jìn)行了一系列的復(fù)興活動(dòng),半年后商務(wù)宣布復(fù)業(yè)?！局v授】

三、社會(huì)習(xí)俗的變化

情境7:白老爺子在報(bào)紙上看到有關(guān)剛上任的大總統(tǒng)的消息,他決定專程趕到南京,一睹大總統(tǒng)的風(fēng)采,順便看看最新的世道。那會(huì)是一番怎樣的景象呢?請(qǐng)同學(xué)們欣賞短劇,從中概括近代社會(huì)習(xí)俗在哪些方面發(fā)生了什么變化? 播放視頻:課本劇《梁山伯與祝英臺(tái)之民國(guó)版》

從短劇中我們可以概括近代社會(huì)習(xí)俗在哪些方面發(fā)生了什么變化?

生1:剪辮、易服和廢止纏足,廢止跪拜禮節(jié),代之以文明簡(jiǎn)單的鞠躬、握手;在稱呼上也取消了“大人”“老爺”之稱,代之以“先生”“君”等平等的稱呼。多媒體演示搜集到的照片:軍警為行人剪辮、中山裝、西服、旗袍、西式裙裝、小腳、繡花鞋

【活動(dòng)】近代社會(huì)生活變化的原因

讓我們來(lái)一起總結(jié)一下近代社會(huì)生活的新變化。

生1:交通:輪船、火車 生2:通訊:有線電報(bào)、電話

生3:文化生活:照相、電影、報(bào)紙、出版機(jī)構(gòu)

生4:社會(huì)習(xí)俗:剪辮、易服、廢纏足、改禮節(jié)和稱呼 的變化。這些新變化的出現(xiàn)給人們生活又帶來(lái)了哪些影響?

生5:使人們出行更方便快捷,生活更豐富多彩,人與人之間更民主平等。在看到這些積極影響的同時(shí)我們也要反思一下近代社會(huì)生活的變化有沒(méi)有不足之處呢?我們通過(guò)一段材料來(lái)進(jìn)行了解。

“吳老太爺從鄉(xiāng)下乘輪船來(lái)到上海,懷中緊抱著《太上感應(yīng)篇》,坐進(jìn)30年代的汽車?yán)?像一具剛從棺材里爬出來(lái)的僵尸??南京路上到處是光怪陸離的燈光和摩天大樓。最讓老太爺大受刺激的是一位身穿高開叉旗袍,連肌膚都能看的分明的時(shí)髦少婦。那少婦高坐在一輛黃包車上,翹起了赤裸裸的一雙白腿,簡(jiǎn)直好像沒(méi)穿褲子。這情形,不禁讓吳老太爺全身發(fā)抖。終于,吳老太爺大叫一聲,昏死過(guò)去??”

——茅盾《子夜》 根據(jù)材料,吳老太爺見(jiàn)到了哪些新鮮事物? 材料中吳老太爺?shù)姆磻?yīng)說(shuō)明了什么問(wèn)題? 生1:輪船、汽車、燈光、摩天大樓、旗袍、黃包車。

生2:說(shuō)明農(nóng)村還是比較閉塞、落后,社會(huì)生活的變化是有限的。

情境8:南京之行讓白老爺子明白現(xiàn)在的社會(huì)和以前可大不一樣了。他只是不明白:這一時(shí)期社會(huì)生活為什么會(huì)出現(xiàn)這些變化呢?同學(xué)們能幫他解答這個(gè)疑惑嗎? 同學(xué)們可以分組討論討論

生1:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后, 西方工業(yè)文明沖擊?！庖?被動(dòng))生2:中國(guó)近代以來(lái),歷次探索(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng))的推動(dòng)?！獌?nèi)因(主動(dòng))

【講授】新課小結(jié)

課堂小結(jié)

通過(guò)本課學(xué)習(xí),我們了解了中國(guó)近代社會(huì)生活的種種變化,盡管這些變化有著一定的局限性,但是總的來(lái)說(shuō),社會(huì)生活的變化順應(yīng)了人類社會(huì)發(fā)展的歷史潮流,是一種歷史的進(jìn)步。隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)的社會(huì)生活也有了新的變化,我們?cè)谝院蟮恼n堂中再來(lái)了解。

課后習(xí)題

1、辛亥革命后,中國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了巨大變化。假如你是一位已經(jīng)接受新生事物并生活在當(dāng)時(shí)的上海的某政府官員,你不可能()A.坐輪船、火車去北京購(gòu)買商品

B.在報(bào)紙上看新聞、休閑時(shí)看電影

C.發(fā)電報(bào)問(wèn)候親人、與朋友照相

D.向你的上司行跪拜禮、稱 “老爺”

2、同學(xué)們經(jīng)常使用《新華字典》,它的出版社是近代中國(guó)歷史最長(zhǎng)、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu),它的名稱是()A.三聯(lián)書店

B.商務(wù)印書館

C.中華書局

D.外文出版社

3、辛亥革命后,國(guó)民政府采取一些措施來(lái)改變落后的習(xí)俗、下列說(shuō)法不正確的是()A.禁止纏足

B.廢除有損人格的跪拜禮C.取消“先生”“君”之類的稱謂 D.強(qiáng)令男子剪掉辮子

4、自近代以來(lái),上?？偰芤I(lǐng)中國(guó)潮流。下列事件發(fā)生在上海的有()①創(chuàng)辦商務(wù)印書館 ②淞滬鐵路正式投入運(yùn)營(yíng) ③《申報(bào)》創(chuàng)刊

④拍攝中國(guó)第一部無(wú)聲電影 A.①②③④

B.①②③ C.②③④

D.②③④

第五篇：論近代社會(huì)生活以及風(fēng)俗習(xí)慣的變化

論中國(guó)近代社會(huì)生活以及風(fēng)俗習(xí)慣的變化

1840年以后，西方近代的物質(zhì)文明隨西方勢(shì)力入侵而移植到中國(guó)。受西方的影響，中國(guó)人的衣食住行和精神文化生活方式出現(xiàn)了巨大變化，人們?nèi)粘Ｉ钪虚_始涌現(xiàn)出許多新風(fēng)尚、新習(xí)俗、新方式和新工具，它對(duì)我國(guó)近代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)習(xí)俗的進(jìn)步與發(fā)展有著重要影響，特別是對(duì)近代民主革命思潮的興起和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步有著重要促進(jìn)作用。下面，本文將從服飾、飲食、居住、出行、禮儀、婚喪六個(gè)具體方面來(lái)進(jìn)行分析。

一、服飾的變化

中國(guó)服飾習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各時(shí)代都有絢麗多彩的服飾。至清代中國(guó)服飾則多以長(zhǎng)袍馬褂為主，女子則穿旗袍。服飾具有體現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)、褒衣博帶特點(diǎn)，這些弊端與近代人的平等要求以及日益加快的生活節(jié)奏很不協(xié)調(diào)。為此，部分中國(guó)人開始接受西式服飾。在19世紀(jì)50年代，香港、廣州即有人模仿洋人打扮，華商更多有穿洋裝者。戊戌時(shí)期康有為力倡“易服”。20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)青年穿西服的人漸多起來(lái)。此外，洋式襯衣、絨衣、針織衫、西褲、紗襪、膠鞋、皮鞋等都漸漸普及推廣，總之，中國(guó)服飾中的西方因素不斷增加。值得一提的是，中山裝則是近代中西服飾合璧的最典型標(biāo)志。在民國(guó)時(shí)期，中山裝是國(guó)民革命的象征。許多愛(ài)國(guó)人士目睹大量進(jìn)口西裝和呢絨，使中國(guó)白銀不計(jì)其數(shù)地外流，他們呼吁提倡國(guó)貨，希望把易服與保護(hù)國(guó)貨結(jié)合。中山裝由孫中山設(shè)計(jì)，前襟四個(gè)口袋，代表國(guó)之四維；前襟五個(gè)扣子，代表五權(quán)分立；袖口三個(gè)扣子，代表三民主義；兩個(gè)倒筆架形的胸袋，則表示革命要依靠知識(shí)分子。

在廣義的服飾民俗中，穿著和“打扮”是有機(jī)的統(tǒng)一體。例如紋身、化妝、發(fā)式、飾物、纏足等。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，西方人到中國(guó)，首先看到的就是蓄著長(zhǎng)辮子的男人和裹著小腳的女人，“許多年來(lái)，全歐洲都認(rèn)為中國(guó)人是世界上最荒謬最奇特的民族；他們的剃發(fā)、蓄辮、斜眼睛、奇裝異服以及女人的毀形的腳，長(zhǎng)期供給了那些制造滑稽的漫畫家以題材”。19世紀(jì)80年代以后，中國(guó)人這種裝束形象有了顯著改觀。清政府更在1911年允許官民自由剪發(fā)了。

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，傳統(tǒng)的社交禮俗和祭典禮俗，包括稱謂、見(jiàn)面禮等仍在社會(huì)上占據(jù)主導(dǎo)地位。人們見(jiàn)面要行作揖、拱手、跑拜、請(qǐng)安等禮。跪拜本是互相致

意的姿勢(shì)，但在封建時(shí)代成為敬重、臣服的一種禮節(jié)，以體現(xiàn)封建社會(huì)的等級(jí)尊卑，跪拜主要對(duì)尊長(zhǎng)，最隆重的是行三跪九叩大禮，平輩之間一般用作揖、拱手方式即可。應(yīng)還有一套“大人”、“老爺”、“太太”、“老太太”等稱謂。

辛亥革命爆發(fā)后，辮子陸續(xù)剪掉。時(shí)髦的短發(fā)，也成了那時(shí)潮男潮女的“流行符號(hào)”。1912年3月，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山就下令內(nèi)務(wù)部通飭各省勸禁纏足。從反對(duì)傳統(tǒng)道德，爭(zhēng)取婦女解放的角度看，不纏足運(yùn)動(dòng)帶有反封建的政治意義，是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命。

然而，開國(guó)以后，在沿海通商地區(qū)，受西方平等觀念影響，先是在新式知識(shí)分子內(nèi)部，逐漸采用握手、鞠躬等見(jiàn)面方式，并且用“先生”、“女士”、“小姐”、“同志”取代了先前的稱謂。1912年8月，政府公布新禮制：男子禮以脫帽鞠躬，慶典、婚禮、喪禮、聘問(wèn)等用脫帽三鞠躬，公宴及尋常慶吊、交際宴會(huì)用脫帽一鞠躬，尋常相見(jiàn)，用脫帽禮。女子禮用鞠躬但不脫帽。尋常相見(jiàn)，用一鞠躬。內(nèi)務(wù)部、教育部在答復(fù)各省祭孔的禮儀時(shí)，提出改行三鞠躬，祭服用便服。這樣平等、進(jìn)步的禮節(jié)是人心所向、大勢(shì)所趨。

二、飲食的變化

中國(guó)是世界上飲食文化發(fā)達(dá)的國(guó)家，至清代已逐漸形成了川、粵、魯?shù)雀鞣N菜系以及其它各地方風(fēng)味菜肴及小吃。至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，中國(guó)社會(huì)的飲食習(xí)慣并未發(fā)生明顯的變化，但隨著西方文化的進(jìn)一步滲入，西方的一些飲食也逐漸傳入中國(guó)，至19世紀(jì)中葉以后西式飲食開始在一些沿海通商城市流行。辛亥之后，在一些大城市，吃西餐成為一種時(shí)髦?？傊?，在以“洋”為時(shí)尚中，具有西方風(fēng)味的食品漸受中國(guó)人的歡迎，如啤酒、香檳酒、奶茶、汽水、冰棒、冰淇淋、面包、西點(diǎn)、蛋糕等皆被國(guó)人接受。說(shuō)明西式飲食已引起了中國(guó)飲食習(xí)俗的較大變化，豐富了我國(guó)人民的日常生活。

三、居住的變化

中西居住習(xí)俗差異較大，通常中國(guó)傳統(tǒng)民居以平房為主，這主要與中國(guó)有廣闊的土地以及建筑材料、建筑技術(shù)落后有關(guān)。：中西居住習(xí)俗差異較大，這里既有都市化程度問(wèn)題，也有不同的風(fēng)俗問(wèn)題?；始医ㄖ侵袊?guó)古代建筑中的杰出代表，不過(guò)它與民居存在著明顯的等級(jí)差別。中國(guó)傳統(tǒng)民居的典型形態(tài)有北京的四合院、西北高原的窯洞、南方的天井院落、西南少數(shù)民族的吊腳樓和土樓、北方草原的氈包等，都是中國(guó)傳統(tǒng)民居的典型形態(tài)。通常中國(guó)傳統(tǒng)民居以平房為主，這主要與中國(guó)有廣闊的土地以及建筑材料、建筑技術(shù)落后有關(guān)。在近代，由于受西式建筑風(fēng)格的影響以及都市化程度的提高，在一些通商口岸，中國(guó)人也開始建筑西式或半西式住宅。在天津，小洋樓漸漸取代北方的四合院而成為當(dāng)?shù)鼐邮医ㄖ男鲁绷鳎?/p>

在上海除了興建了大量西式建筑外，還出現(xiàn)了西洋建筑風(fēng)格影響下的中國(guó)民居——里弄房屋。受上海影響，漢口、南京、福州、天津、青島等地也相繼在租界、碼頭、商業(yè)中心附近建成了里弄住房。此外，與西式建筑的引進(jìn)，鋼鐵、水泥、機(jī)制磚瓦、建筑五金、自來(lái)水、電燈等也大量應(yīng)用。使近代中國(guó)居民尤其城市居民的居住習(xí)俗發(fā)生重大變化。

四、出行的變化

出行習(xí)俗是與交通工具緊密聯(lián)系在一起的。在傳統(tǒng)社會(huì)，代步工具主要是馬車、牛車、肩輿（轎子）、木船以及騎馬、騎驢、騎駱駝等。其共同特點(diǎn)是多用畜力、人力或自然力，速度慢、活動(dòng)范圍小。交通落后，必然造成社會(huì)的落后。在近代，隨著西方的火車、輪船、電車、汽車、自行車、摩托車等的引入，逐漸導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)交通工具的變革。汽車興起后，“男女授受不親”的陳腐觀念被打破了，使傳統(tǒng)的交往方式發(fā)生了很大變化。

六、婚喪的變化

婚禮是標(biāo)志與慶賀結(jié)婚的民俗形式。近代漢族主要的婚姻形態(tài)仍然是封建包辦買賣婚姻。受男女平等觀念以及西方婚俗的影響，19世紀(jì)五六十年代，少數(shù)與外國(guó)人交往密切的士大夫中有用西禮結(jié)婚的現(xiàn)象。光緒年間，在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)出現(xiàn)了婚姻論財(cái)不問(wèn)門 中華民族的節(jié)日習(xí)俗獨(dú)具特色，近代的歲時(shí)令節(jié)從總體上仍然沿襲自古以來(lái)的民間形成的節(jié)慶習(xí)俗，如元旦（春節(jié)）、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)等，但這些節(jié)日是依據(jù)傳統(tǒng)歷法而來(lái)，屬于封建農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，且多有傳統(tǒng)民間信仰色彩，因此，它有不適應(yīng)近代工業(yè)社會(huì)的落后性也是非常明顯的。清末已有改歷的呼吁，梁?jiǎn)⒊?910年就撰寫《改用太陽(yáng)歷法議》一文，主張采用太陽(yáng)歷代替陰歷。民國(guó)政府成立后，斷然于1912年1月2日宣布全國(guó)改用陽(yáng)歷，以求與國(guó)際上通行歷法相一致。改歷后，必然引起歲時(shí)節(jié)日習(xí)慣的變化。首先就是一些有意義的新式節(jié)日、紀(jì)念日相繼出現(xiàn)在人們的政治生活和日常生活之中。民國(guó)初年的新紀(jì)念日除了民國(guó)成立日（元月1日）和國(guó)慶（10月10日）紀(jì)念以外，還有革命先烈紀(jì)念日（3月29日）、國(guó)恥日（5月9日）、植樹節(jié)（清明節(jié)）等，二三十年代又有了國(guó)際婦女節(jié)（3月8日）、兒童節(jié)（4月4日）、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)紀(jì)念節(jié)（5月4日）、教師節(jié)（8月27日）等等。特別是受西俗影響，圣誕節(jié)、情人節(jié)等也在城市中普及。這些都為中國(guó)的節(jié)日時(shí)令習(xí)俗增添了異彩。

八、消費(fèi)習(xí)俗的變化

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的道光年間，享用洋貨在上層社會(huì)已漸成時(shí)尚，不過(guò)開始僅限于通商口岸等少數(shù)地區(qū)和官僚富裕之家，隨著通商口岸增加到70余個(gè)，于是洋貨消費(fèi)遍及各階層，即使在云南交通偏僻之地的商店里，也可見(jiàn)到不少洋貨，包括各種哈剌呢、嗶嘰、羽紗、法蘭絨、鐘表、玻璃等，一應(yīng)俱全，而且其售價(jià)“并非貴得驚人” 許多“農(nóng)民亦爭(zhēng)服洋布”，中產(chǎn)之家更是“出門則官紗紡綢不以為侈”，“一般青年均羔裘如膏矣”。此外，到19世紀(jì)末，洋貨消費(fèi)遍及各階層。此外，賽馬、賽船、網(wǎng)球、足球、西餐、啤酒、西式點(diǎn)心、西式飲料、業(yè)余劇社、公園、室內(nèi)音樂(lè)會(huì)、電影、電燈、電話、自來(lái)水、郵政、電車等西式生活方式無(wú)不影響到中國(guó)人消費(fèi)方式的改變。

小結(jié)：

從l 9世紀(jì)6O年代開始，對(duì)于社會(huì)習(xí)俗改良的宣傳和行動(dòng)經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的初端，維新改良的深入，最終達(dá)到辛亥革命的高潮；在這短短幾十年的社會(huì)發(fā)展中，雖然有社會(huì)的動(dòng)蕩不安，政府的更迭交替，但這一潮流卻不斷發(fā)展壯大，并席卷了社會(huì)的各個(gè)階層。而且，這次潮流波及到人們生活的方方面面，不僅包括對(duì)人們物質(zhì)生活方面的改良，更包括對(duì)人們精神生活方面的解放，涉及到人們的衣食住行、舉止言談、禮儀交往、人情事故等諸多方面。中國(guó)社會(huì)習(xí)俗是在西方文化的熏陶下發(fā)生嬗變的。這無(wú)疑在很大程度上決定了中國(guó)近代社會(huì)習(xí)俗的嬗變將具有濃厚的西方文化的色彩，具有附庸西方文化的鮮明特征。當(dāng)然，對(duì)于中國(guó)

近代社會(huì)習(xí)俗嬗變的附庸性，應(yīng)首肯定其進(jìn)步性。總之，中國(guó)近代社會(huì)習(xí)俗的變遷順乎歷史發(fā)展規(guī)律，也為今天中國(guó)的強(qiáng)大打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。