第一篇：讀《新課程理念與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實施》有感

讀《新課程理念與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實施》有感

近日認真拜讀了《新課程理念與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實施》一書，這本書是我東莞聽課時自己出錢購買的，因為那天購書的聽課老師很多，我也買了一本，讀完這本書讓我受益匪淺，頗有心得。

《新課程理念與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實施》是王麗杰、吳文信所著，由首都師范大學(xué)出版社出版發(fā)行。全書八個部分：第一部分“為了每一位學(xué)生的發(fā)展“主要位我們剖析了新課程這一核心理念。第二部分“走向生活”，讓我們把握課程要面向?qū)W生的生活世界和社會實踐和教學(xué)活動必須尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗這兩個基本理念。第三部分“為了孩子美好的明天”介紹了新課程基本理念之三;提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。第四部分“參與是課程實施的核心”讓我們明確了這個基本理念。第五部分“讓課堂教學(xué)充滿創(chuàng)新活力”是圍繞新課程改革的主旋律是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力這一基本理念而講的。第六部分“教是為了學(xué)”闡明的基本理念是教師是學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者。第七部分“實現(xiàn)課程與教學(xué)的整合”主要強調(diào)另一個基本理念：教師是課程的創(chuàng)造者與開發(fā)者。第八部分“發(fā)展才是硬道理”從第二部分到第七部分，還提供了許多教學(xué)片段或課例及簡明的點評，并總結(jié)出課例所蘊含的理念，還為讀者總結(jié)提供行動策略。真正是課例鮮活而富有內(nèi)涵，理念闡明通俗易懂、深入淺出；行動策略具體詳盡，可操作性強，做到課例、理念、行動策略的“三點一線”。

一、本書讓我理解了新課程與舊課程的本質(zhì)區(qū)別是理念的不同。

1.教師和學(xué)生的關(guān)系。舊課程觀認為教師是知識的傳授者，教師是教學(xué)活動的中心，學(xué)生只是知識的接受者，是被動的。而新課程觀則認為,學(xué)生獲取知識的過程是自我建構(gòu)的過程，教師與學(xué)生都是課程的開發(fā)者，共創(chuàng)共生，形成＂學(xué)習(xí)共同體＂.每個學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗背景,帶著自己獨特的感受,來到課堂進行交流,這本身就是課程建設(shè).2.課程和教材的關(guān)系.舊課程觀認為課程就是教材,教材又是知識的載體,因而教材是中心,而新課程觀則認為課程是教材、教師、學(xué)生、環(huán)境四因素的整合.學(xué)生從同學(xué)身上.教師身上學(xué)到的東西遠比從教材中學(xué)到的多.3.課程與教學(xué)的關(guān)系.舊課程觀認為課程與教學(xué)是相互分離的,教師只有教材意識,只知道教材、教參、教學(xué)大剛、教學(xué)計劃。而新課程觀則認為課程與教學(xué)是整合的。課程是教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種

二、新課程要面向?qū)W生的生活世界和社會實踐

數(shù)學(xué)新課程理念之一就是課程要面向?qū)W生的生活世界和社會實踐，這里是指課程的內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活實際，要反映現(xiàn)實生活的內(nèi)容；課程要成為學(xué)生生命歷程的重要組成部分；課堂學(xué)習(xí)要與社會生活實踐緊密結(jié)合?！缎抡n程理念與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實施》舉了很多鮮活的例子來反映新課程所提倡的理念。本書的課例提供的行動策略也給我?guī)砹耸斋@。比如以前如何讓學(xué)生參與教學(xué)我比較盲目，現(xiàn)在我知道要做到以下的幾點：

1、給每一個孩子以同樣的表現(xiàn)機會；

2、讓孩子學(xué)得有興趣；

3、把孩子們領(lǐng)進精彩的問題空間；

4、精心設(shè)計學(xué)生的活動；

5、把時間和空間還給學(xué)生；

6、注重過程，注重體驗。

其中“面積和面積單位”教學(xué)片斷給我留下了深刻的印象。（下面案例從書中引用）師：今天，老師想請同學(xué)們評評理：小方和小明兩位小朋友，做了兩個形狀不同的長方形相框。（見圖1和圖2）

圖1長為6分米、寬為2分米； 圖2長為4分米，寬為3分米。

他們一同來到玻璃店，為相框安玻璃，在付錢時，老板卻讓他們付同樣的錢，這合理嗎？為什么？

生：這不合理！小明付的錢應(yīng)多一些。

生：合理！他們兩個的玻璃大小是一樣的，沿著第一塊中間把它們分開，再移到下面，就和第二塊的完全一樣了。

生齊：噢！原來兩塊玻璃的大小是一樣的。

師：大家摸摸課桌面的面積和它們的邊框，感覺有什么不同？

師：經(jīng)過大家這一評，可見老板讓他們付同樣的錢是合理的。因為這兩塊玻璃的面的大小是一樣的。今天我們就一起來研究物體的面。

師：（出示兩個標(biāo)有1號和2號的長方形）請同學(xué)們比較這兩個長方形面積的大??？ 生：1號長方形面積大，2號長方形面積小。師：你怎么知道的？ 生：用眼睛看的。

師：再出示兩個等寬不等長、面積差不多的長方形讓學(xué)生比較大小。（學(xué)生沉思一會兒，開始發(fā)言。）

生：可以畫方格，再通過比較方格數(shù)的多少來比較面積的大小。

（教師又出示方格數(shù)相等、但面積明顯不等的兩個長方形，讓學(xué)生討論。）生1：這兩個圖形面積相等，因為方格數(shù)相等。

生

2、我不同意生1的看法，因為這兩個長方形一看就能看出不相等。生3：老師，我發(fā)現(xiàn)方格大小不一樣。

師：好，同學(xué)們都能發(fā)表自己的看法。在用數(shù)的方法比較兩個長方形面積大小時，方格的大小必須有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，誰能概括出什么叫面積單位呢？

??

三、本書課例教學(xué)片斷中的一些啟發(fā)

本書課例從讓學(xué)生評理這一日常生活實際入手，展開討論，把生活引進課堂。我也從此教學(xué)片斷中受到了一些啟發(fā)：

1、注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，挖掘數(shù)學(xué)因素。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以充分挖掘數(shù)學(xué)教材中所蘊含的跟學(xué)生生活貼近的要素，依托知識背景進行學(xué)習(xí)，促進學(xué)生的知識遷移發(fā)展，調(diào)用生活經(jīng)驗在創(chuàng)造中學(xué)數(shù)學(xué)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

2、著眼于兒童未來的生活。

知識更新的加快，使人無法在學(xué)校完成今后生活、工作中所需要的全部知識，因此要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，并學(xué)會思考，在教學(xué)中注意向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)思想，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時，感受生命的意義。

3、注意培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力和問題解決能力。

數(shù)學(xué)教學(xué)的成功與否在很大程度上表現(xiàn)在是否培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，而數(shù)學(xué)能力的強弱在很大程度上又表現(xiàn)在學(xué)生能否從具體事物中抽象概括出數(shù)學(xué)知識和能否用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活實際，那么我們每位數(shù)學(xué)教師都應(yīng)重視。可以從實際問題中抽象出數(shù)學(xué)概念、計算法則。也可以從貼近學(xué)生實際水平的現(xiàn)實出發(fā)，一步步地引出概念，還可以創(chuàng)設(shè)環(huán)境、加強操作，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力。

4、注意讓學(xué)生在生活中“做數(shù)學(xué)”。

讓學(xué)生在生活中“做數(shù)學(xué)”，可以從學(xué)生的生活實際中，引出數(shù)學(xué)問題。現(xiàn)實生活中存在著大量的數(shù)學(xué)問題，我們可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容將其引入課堂。當(dāng)然也可以模擬生活實際活動，解決數(shù)學(xué)問題，現(xiàn)實生活中遇到的實際問題常常是整合著各類信息而綜合顯現(xiàn)的，我們可以將其引入課堂，讓學(xué)生在接近實際情境的實踐活動中去解決數(shù)學(xué)問題。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，只要我們教師心中有學(xué)生，心中有新的課程理念并努力認真去實施，我想，數(shù)學(xué)課堂一定是一個非常有魅力的課堂。

第二篇：《新課程理念與小學(xué)語文課堂教學(xué)實施》復(fù)習(xí)提綱（范文模版）

《新課程理念與小學(xué)語文課堂教學(xué)實施》復(fù)習(xí)提綱

名詞解釋：

1．自主學(xué)習(xí)(P52)

所謂自主學(xué)習(xí)就是在自我監(jiān)控下的學(xué)習(xí)，這是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是從學(xué)習(xí)品質(zhì)的角度對學(xué)習(xí)的分類，相對于他主學(xué)習(xí)。

課堂教學(xué)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)在四個方面：1．學(xué)習(xí)目標(biāo)自我確定； 2．學(xué)習(xí)方法自我選擇； 3．學(xué)習(xí)過程自我調(diào)控； 4．學(xué)習(xí)結(jié)果自我反饋。

2．探究學(xué)習(xí)(P61)

探究學(xué)習(xí)是從知識獲得的途徑與方式的角度對學(xué)習(xí)進行分類，它相對于接受學(xué)習(xí)。所謂的探究學(xué)習(xí)即是從學(xué)科的領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)或科學(xué)研究的情境，通過學(xué)生自主，獨立地發(fā)現(xiàn)問題，實驗，操作調(diào)查，搜集與處理信息，表達與交流等探究活動，獲得知識，技能，情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和過程。

3．最近發(fā)展區(qū)(P62)

前蘇聯(lián)教育家維果茨基認為，兒童有兩種發(fā)展水平，一種是兒童現(xiàn)實所具有的水平，叫現(xiàn)實水平；另一種是在教師引導(dǎo)下兒童所能達到的水平，是潛在水平。在兒童的現(xiàn)實水平和潛在水平之間存在一定的空間，這個空間就是最近發(fā)展區(qū)。

4．學(xué)習(xí)活動的組織者(P121)

新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。組織者就是教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、探究、合作的空間。組織者的含義應(yīng)是組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源。建立人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生在平等、尊重、信任、理解和寬容的氛圍中受到激勵和鼓舞；組織學(xué)生營造和保持教室中和學(xué)習(xí)中的積極的心理氛圍等。

5．學(xué)生的引導(dǎo)者(P131)

一個教師應(yīng)該是學(xué)生的引導(dǎo)者。引導(dǎo)者的含義是引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動,激活進一步探究所需要的先前經(jīng)驗，實現(xiàn)課程資源的超水平發(fā)揮。教師應(yīng)激活學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事教學(xué)活動的機會，幫助他們在自主探究和合作交流的過程中，真正理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能。

6．學(xué)習(xí)共同體(P138)

教師與學(xué)生都是想、教學(xué)過程的主體，在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間、生生間的動態(tài)信息交流，這種信息包括知識、情感、態(tài)度、需要、興趣、價值觀等方面以及生活經(jīng)驗、行為規(guī)范等，通過這種廣泛的信息交流，實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

簡答題：

1．“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”包含哪三層含義？(P3)

1．課程要著眼于學(xué)生的發(fā)展；2．面向每一位學(xué)生；3．關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。

2．在課堂教學(xué)中實施探究學(xué)習(xí)必須具備哪幾個條件？(P61-63)

1．要有探究的欲望；探究要有問題空間；2．要有充分的自主學(xué)習(xí)時間；3．要有多維互動的交流的空間。

3．教師如何成為學(xué)習(xí)活動的參與者？(P135-136)

1．在觀察、傾聽和交流中成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者；2．與學(xué)生一起分享感情與認識；與學(xué)生一起尋找真理；3．勇敢地承認自己的過失、錯誤和不足。

4．點撥既是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)藝術(shù)。怎樣的適時點撥才能拓展學(xué)生的思維空間？(P142)

1．點撥要建立在學(xué)生主體作用發(fā)揮的基礎(chǔ)上。2．教師要準(zhǔn)確地把握點撥的時機。

3．點撥要注重拓展學(xué)生思維的空間，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣。

4．點撥可以避直就曲，含而不露；也可以單刀直入，乘勝追擊。只要能使學(xué)生經(jīng)歷思維的過程，碰撞出思維的火花，點撥就可謂成功。

5．教師是用教材，不是教教材的原因有哪幾點？(P162-164)

1．課程不等于教材，教材不等于課程，教材只是課程的一部分。

2．教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。

3．教材不是對每一個學(xué)生的具體情況都適應(yīng)的。

6．評價的目的是什么？(P170)

評價的目的是全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。通過評價提高教師教育教學(xué)能力和促進教師自我價值的實現(xiàn)。

對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價既要關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；既要關(guān)注基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握，更要關(guān)注在語文活動中所表現(xiàn)出來的能力、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展，幫助學(xué)生認識自我，建立信心。

評價要關(guān)注學(xué)生之間的差異性和發(fā)展的不同需求，促進其在原有水平上的提高和發(fā)展的獨特性。

第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中如何 落實新課程理念

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中如何落實新課程理念

面對全球性的教育改革與創(chuàng)新，我國啟動了新一輪基礎(chǔ)教育改革。新課程在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程評價、課程實施等方面都積極倡導(dǎo)了全新的理念，我們在教學(xué)中應(yīng)找力全面貫徹新課程概念。

一．樹立“以生為本，育人為本”思想

“以生為本，育人為本”是現(xiàn)代教育教學(xué)的重要思想，課改自始至終堅持以學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點和歸宿，我們的教育教學(xué)活動也必須樹立人本思想，始終體現(xiàn)人性。

教師要樹立學(xué)生主體觀，貫徹民主教學(xué)思想，構(gòu)建一種民主和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生觀點，承認學(xué)生個體差異，相信學(xué)生都存在發(fā)展?jié)撃?，積極創(chuàng)造和提供滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長的條件。教師要樹立學(xué)生發(fā)展觀，將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿。要關(guān)注學(xué)生情感體驗，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等非智力因素，重視學(xué)生獨立性、自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮，使學(xué)生獲得知識、學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握知識和技能的過程，也是學(xué)生豐富情感、完善自我、學(xué)會合作、學(xué)會做人的過程。

二．體現(xiàn)教育的開放性

教育與社會的聯(lián)系十分緊密，現(xiàn)代教育的開放性日漸突出?，F(xiàn)代教師要有強烈的開發(fā)意識，加強教學(xué)與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會、現(xiàn)代科技的聯(lián)系，教師要樹立“社會即課堂”、“世界是教科書”的思想，教學(xué)中立足課堂而不受課堂局限，立足學(xué)科教材而不受其限制，善于捕捉現(xiàn)代社會、現(xiàn)代科技、其它學(xué)科知識、信息和最新成果，適時補充到教學(xué)中，豐富教學(xué)內(nèi)容，開闊學(xué)生視眼，使教學(xué)活動始終充滿活力。教學(xué)的開放性還體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計中對各種素材、整體的選擇組織要盡最大可能地聯(lián)系現(xiàn)實，尤其是與學(xué)生生活的緊密聯(lián)系。組織教學(xué)活動也應(yīng)靈活、多樣。在教學(xué)中要結(jié)合內(nèi)容開展研究性學(xué)習(xí)等綜合實踐活動，為學(xué)生積極營造學(xué)習(xí)、體驗的實際情景，創(chuàng)設(shè)能動手實踐、創(chuàng)造的現(xiàn)實環(huán)境，將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)拓展到教室外、校外、加強學(xué)校教育與社會的密切聯(lián)系。

三．引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

學(xué)習(xí)方式的改革是本次課改的核心之一。課改要求：各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合本學(xué)科的特點，加強過程性、體驗性目標(biāo)、引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親自實踐、獨立思考、合作探索，從而實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，改變單一的記憶、接受、模仿。發(fā)展學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。傳統(tǒng)教學(xué)注重學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視學(xué)生用什么方式和怎樣的策略學(xué)習(xí)。要改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式就必須關(guān)注學(xué)習(xí)過程和方法，凸現(xiàn)發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動，使學(xué)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題、掌握方法的過程。

四．改變教學(xué)方式

新課程向傳統(tǒng)的教學(xué)方式提出了挑戰(zhàn)，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加大教學(xué)改革力度。教師要走下高高的講臺，由權(quán)威者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、學(xué)生發(fā)展的促進者。要積極構(gòu)建一種民主、平等、互動、合作型師生關(guān)系，在與學(xué)生交流互動、合作交流中及與學(xué)生心靈碰撞、情感交流中健全學(xué)生人格、完善學(xué)生個性，促進師生共同發(fā)展。教師要不斷提高對信息技術(shù)的運用能力，促進信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容的整合，改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和師生互動方式，從根本上有效促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

第四篇：新課程理念下如何實施生物課堂教學(xué)

新課程理念下如何實施生物課堂教學(xué)

湖州中學(xué) 全剛

摘要 隨著課程改革的推進和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，教師的教學(xué)理念、授課方式也在發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。那么新課程理念下生物課堂教學(xué)將會發(fā)生哪些轉(zhuǎn)變？新課程課堂教學(xué)的基本追求是什么？本文將簡要地闡述新課程課堂教學(xué)發(fā)生的轉(zhuǎn)變及基本追求．

關(guān)鍵詞 新課程

生物課堂教學(xué)

生活性

發(fā)展性

生命性

課堂教學(xué)是新課程實施的基本途徑，是教師參與新課程改革的重要渠道?！凹訌姼咧姓n程與社會發(fā)展、科技進步及學(xué)生生活的聯(lián)系”“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”“以人為本，促進學(xué)生全面而有個性的發(fā)展”“滿足每一個學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”是新課程改革的基本理念。那么，新課程理念下課堂教學(xué)的基本追求是什么？

生活性：課堂教學(xué)充滿生活氣息，學(xué)習(xí)成為一種生活需要；

發(fā)展性：課堂教學(xué)以人的發(fā)展為本，學(xué)習(xí)成為一種發(fā)展的需要； 生命性：課堂教學(xué)充滿生命氣息，學(xué)習(xí)成為一種生命需要。1． 教學(xué)的生活性

生活不直接等同于教育，但教育若是離開了生活，那就是成了無源之水，無本之木。文化知識本是生活的結(jié)晶，但當(dāng)我們單純把它們作為知識傳授，而根本就沒有顧及它們對生活的意義時，我們所授知識只是一堆與人無關(guān)的僵化的東西。而在以往的教學(xué)過程中，我們常有這樣的困惑：不少學(xué)生學(xué)習(xí)了高中生物課程，卻不會解決現(xiàn)實中簡單的生物學(xué)問題，不懂解釋生活中簡單的生命現(xiàn)象。新課標(biāo)也明確要求生物教師、生物教學(xué)要聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，教學(xué)的目的也是為了生活，服務(wù)生活。這無不要求生物課堂教學(xué)追求生活性。1．1面向生活的教學(xué)

學(xué)生生活在現(xiàn)實世界中，每時每刻與自然、社會、他人發(fā)生聯(lián)系，在與生活的接觸中產(chǎn)生許許多多的問號，教學(xué)必須與學(xué)生的現(xiàn)實生活發(fā)生聯(lián)系。而生物學(xué)在生活中無處不在，它與生活的各方面都密切相關(guān)。例如：“轉(zhuǎn)基因食品、綠色食品、基因診斷與治療、克隆技術(shù)、試管嬰兒、組織培養(yǎng)、非典、禽流感”等生物學(xué)名詞在各種媒體中頻頻出現(xiàn)；用加酶洗衣粉洗滌有血漬的衣物很干凈，一般的洗衣粉卻效果不佳。這些生物學(xué)名詞和現(xiàn)象雖然家喻戶曉，但很多人并不了解其背后的生物學(xué)原理和方法。如轉(zhuǎn)基因食品是如何產(chǎn)生的，禽流感到底是由什么引起的，為什么加酶洗衣粉能很好的去除血漬等。課堂教學(xué)要面向生活，就是要注重從學(xué)生的生活實際和疑問中引入課題，立足課本知識、使知識具體化、真實化，從而使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠解決實際生活中的問題。如對轉(zhuǎn)基因食品的產(chǎn)生過程，對禽流感的產(chǎn)生等知識的學(xué)習(xí)將有助于學(xué)生對是否食用轉(zhuǎn)基因食品做出決策和了解如何預(yù)防禽流感等。1．2聯(lián)系生活進行教學(xué)

生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的不可缺乏的認知?？奎c。生物學(xué)教學(xué)要從學(xué)生現(xiàn)實生活的經(jīng)歷與體驗出發(fā)，才能使得課堂教學(xué)不再顯得空洞、枯燥，而具有趣味性，這樣也拉近了生物學(xué)與學(xué)生生活的距離，讓學(xué)生親自感受到生物學(xué)知識來源于現(xiàn)實生活。高中生物所涉及的知識點的教學(xué)幾乎都可以聯(lián)系生活進行教學(xué)。例如在“細胞滲透吸水與滲透失水原理”的教學(xué)中，就從學(xué)生熟知的生活例子入手，從學(xué)生日常生活經(jīng)驗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生去思考、歸納。如“用鹽腌蘿卜盤子里的水會變多，這水是哪兒來的？學(xué)生很快回答出：“從蘿卜的細胞中滲出來的?！边@時要求學(xué)生模仿著也舉這樣的例子，很多學(xué)生舉出了例子?！斑@些例子說明了什么？”“細胞內(nèi)的水份可以從細胞內(nèi)向外滲?！痹偃纭叭绻嗖税l(fā)生了萎蔫現(xiàn)象，怎樣使青菜變得鮮嫩？”“把青菜泡在清水中，菜葉中的水就得到了恢復(fù)?！薄斑@個例子說明了什么？”“青菜細胞吸水了。”在這一問一答中，引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)生物學(xué)的樂趣，接著引導(dǎo)學(xué)生歸納 出在高濃度溶液中細胞失水、在底濃度溶液中細胞吸水的原理；并利用這個原理，讓學(xué)生分析：為什么鹽堿地上的莊稼長不好，一次性施肥過多為什么會造成莊稼“燒苗”現(xiàn)象等問題。這樣的課堂教學(xué)不僅使學(xué)生容易理解所學(xué)的知識，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的熱情與信心。之所以能有這樣的效果，正是因為學(xué)生有“實際生活”作為認知?？奎c。2．教學(xué)的發(fā)展性

傳統(tǒng)的知識性教學(xué)以學(xué)科為本位，旨在傳授知識；發(fā)展性教學(xué)以人為本位，旨在促進人的發(fā)展。新課程的核心理念是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。就其發(fā)展的內(nèi)涵而言，是指知識、情感態(tài)度與價值觀、能力這個三維目標(biāo)的整合，而這個三維目標(biāo)的核心就是人的發(fā)展。那么，什么樣的教學(xué)才能有效地促進學(xué)生的發(fā)展？ 2．1由狹義教學(xué)向廣義教學(xué)轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的知識性教學(xué)主要是促進學(xué)生認知素質(zhì)發(fā)展的最有效的資源，對于人的其他方面素質(zhì)的發(fā)展來講，它只是提供一個發(fā)展基礎(chǔ)，可以說知識性教學(xué)是“狹義教學(xué)”。而“廣義教學(xué)”，不僅僅是指關(guān)于知識的教學(xué)，可以理解為教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教育資源，它應(yīng)有活動的教學(xué)、交往的教學(xué)、間接經(jīng)驗的教學(xué)、直接經(jīng)驗的教學(xué)、環(huán)境的教學(xué)等，總之包括一切促進學(xué)生身心素質(zhì)全面發(fā)展的教育資源的教學(xué)。相對于傳統(tǒng)的狹義教學(xué)，新課程強調(diào)廣義教學(xué)。在“制作DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)模型”的教學(xué)中，設(shè)計一系列的教學(xué)活動，如簡單講述沃森和克里克DNA模型的建構(gòu)在科學(xué)發(fā)展和普及中的意義，激發(fā)同學(xué)們制作DNA模型的動機和熱情；師生共同利用各種手段查詢和收集DNA模型的相關(guān)資料；成立合作小組，設(shè)計制作方案；小組合作完成制作過程；課堂上各小組展示作品并由同學(xué)們做出評價；對自己的模型作進一步的修改和完善。學(xué)生在這個教學(xué)活動過程中，按照一定規(guī)則開展討論，明確的表達自己的觀點，與他人進行交流，修正自己的觀點，激發(fā)出新的靈感。通過這樣的互動、合作、交流、成功地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，不僅學(xué)習(xí)了生物學(xué)知識，還擴展了學(xué)生與學(xué)生之間的溝通網(wǎng)絡(luò)，改善了生生之間的情感交流，促進學(xué)生群體意識的形成，使學(xué)生之間不僅能充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，又能形成合力，促進彼此的發(fā)展。2．2由講授性教學(xué)向感受性教學(xué)轉(zhuǎn)變

在講授性教學(xué)中學(xué)生沒有或者很少有自主性的體驗，只能被動地接受教師所講授的教師自己的體驗，學(xué)生在學(xué)習(xí)書本中隱含的只能意會的知識時顯得困難，只能靠死記硬背。至于學(xué)會解題要靠多做練習(xí)，自己在練習(xí)中去領(lǐng)悟，但只有少數(shù)好的學(xué)生能真正在練習(xí)中領(lǐng)悟到解題策略和方法，多數(shù)學(xué)生卻沒有領(lǐng)悟，大量的練習(xí)成了學(xué)生過重的負擔(dān)，久而久之學(xué)生就沒有了學(xué)習(xí)的積極性，甚至厭惡學(xué)習(xí)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了“強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度”“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗”“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手”等要求，這些要求都在呼喚講授性教學(xué)向感受性教學(xué)轉(zhuǎn)變。感受性教學(xué)的進行主要是在教學(xué)中組織學(xué)生進行體驗，讓學(xué)生在經(jīng)歷和“實踐”中實現(xiàn)自我領(lǐng)悟，形成自己的行動策略和方式，從而習(xí)得只能意會的知識。某教師在“人類遺傳病與優(yōu)生”的教學(xué)中，發(fā)動學(xué)生走出教室，走向社區(qū)，甚至到醫(yī)院去調(diào)查。讓學(xué)生了解在日常生活中的遺傳病種類、外在表現(xiàn)及其遺傳規(guī)律。如讓學(xué)生從社區(qū)了解常見遺傳病到底有哪些種類，有哪些外在表現(xiàn)并通過交流獲得比來自書本更為具體的必要信息；了解外耳道多毛癥患者是否均為男性；紅綠色盲患者中男性是不是遠遠多于女性等。還借助當(dāng)?shù)蒯t(yī)院收集了多份遺傳病例、家系圖譜，通過已有的遺傳學(xué)知識進行分析，找出凡是與性別有關(guān)的遺傳病案例的遺傳特點。又組織學(xué)生到遺傳咨詢中心了解有關(guān)優(yōu)生與遺傳的知識。在這個教學(xué)活動過程中，教師組織學(xué)生在這些實踐活動的經(jīng)歷中去體驗，從而加深理解和產(chǎn)生認識、情感、行為的變化，促進了學(xué)生的發(fā)展。在日常教學(xué)中組織學(xué)生體驗的方式，還有互動式體驗、情景中體驗、想象中體驗和藝術(shù)陶冶中體驗等形式。2．3由依賴性教學(xué)向獨立性教學(xué)轉(zhuǎn)變 實現(xiàn)“滿足每一個學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”是新課程改革的基本念之一，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力是新課程教學(xué)的重要任務(wù)。在教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展是一個必然的客觀進程和有一定的客觀規(guī)律的，是由完全依靠教師的階段向完全獨立地進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的階段發(fā)展的過程。高中階段主要是實現(xiàn)學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下可以基本獨立學(xué)習(xí)。實踐證明，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展與教師怎樣教密切相關(guān)。有些老師非常善于培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就發(fā)展得快，反之，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就發(fā)展得慢。那么教師如何教才有利于培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力？這實際上是由重教師的 “教”的表演向重學(xué)生的 “學(xué)”的指導(dǎo)轉(zhuǎn)變的過程。在這個過程中，教師必須徹底擺脫傳教學(xué)中“至高無上”的權(quán)威角色定勢的影響，不能以自己預(yù)設(shè)的思路和方案去取代學(xué)生的思想，不能以自己的意志去影響學(xué)生，而是以組織者、指導(dǎo)者、參與者、服務(wù)者去參與教學(xué)。組織學(xué)生通過觀察、看書、查閱資料、動手實驗等自學(xué)形式，指導(dǎo)學(xué)生思考、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、討論問題，設(shè)法讓學(xué)生自己找到解決問題的途徑，悟出其中的道理，理解所得的結(jié)果。從而達到培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)能力的目的。在這個“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)變過程中，教師的作用在不斷的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，教師的作用發(fā)生與之相反的變化，最后是學(xué)生完全獨立，教師作用告終。3． 教學(xué)的生命性

傳統(tǒng)課堂，教育工作者常把人“物化”，忽視了教育場所中“人”的活動和“人”的感受，這種對生命意義的忽視，還表現(xiàn)為課堂的被動性、接受性和封閉性，從而影響了課堂的活力。而事實是教師勞動的對象不是無生命的自然物質(zhì)材料，而是具有思想、感情、個性和主動性、獨立性、發(fā)展性的活生生的人。課堂教學(xué)的生命意義，在于使每一個生命感到新的成長和發(fā)展。把教學(xué)提升到生命層次，這是新課程教學(xué)的最高境界。那么生命化的課堂教學(xué)應(yīng)該表現(xiàn)在哪些方面？首先，課堂教學(xué)不是教師單個表演傳授知識的過程，而是師生交流互動，共同建構(gòu)知識的過程。教師不再是權(quán)威，學(xué)生也不再是被動的受體，而是形成“學(xué)習(xí)的共同體”，通過有效的交流與互動，共同建構(gòu)知識的意義。其次，課堂教學(xué)的目標(biāo)不只局限于認知方面的發(fā)展，而是促使學(xué)生生命多方面的發(fā)展。課堂教學(xué)不再是從外部強制地灌輸知識，而是從內(nèi)部激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，體驗學(xué)習(xí)的苦與樂，形成健康的情感、態(tài)度與價值觀。再次，課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的再現(xiàn)，而是教師教育智慧的充分展現(xiàn)。課堂情景是極為復(fù)雜的，面對思維各異的學(xué)生，教師在課堂中的角色是很難扮演的，要開動腦筋，不斷根據(jù)變化了的情形調(diào)整自己的行為，根據(jù)自己對課堂各種信息的綜合把握，及時做出正確判斷，采取有效措施。最后，課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新的教材，要以新的教學(xué)理念，新的教學(xué)策略和方法去構(gòu)筑和支撐，真正做到把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命的活力；把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓教育充滿智慧的活力。

主要參考文獻 余文森，吳剛平．新課程的深化與反思．北京：首都師范大學(xué)出版社，2004．25-56 2 教育部基礎(chǔ)教育司，教育部師范教育司．生物課程標(biāo)準(zhǔn)研修．北京：高等教育出版社，2004 3 沈平．新課程理念下生物課堂教學(xué)的幾點思考．中學(xué)生物教學(xué)，2005，7-8：6-7．

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)新課程理念

小學(xué)數(shù)學(xué)新課程理念

一、關(guān)注生活經(jīng)驗是有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

一切科學(xué)知識都來自生活，受生活的啟迪。小學(xué)數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活有著密切的聯(lián)系，在一定程度上，學(xué)生生活經(jīng)驗是否豐富，教學(xué)中能否利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗去學(xué)習(xí)新知識，影響著學(xué)習(xí)的效果?？灼笃浇淌谠谡劶坝行W(xué)習(xí)時認為，“經(jīng)驗”，它是一個名詞，表示過去在生活中的感受；又是一個動詞，表示現(xiàn)在的情境，經(jīng)驗是進行有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在“有效學(xué)習(xí)”的實踐與探索活動中，我們注重聯(lián)系學(xué)生實際，創(chuàng)設(shè)情境，借助學(xué)生頭腦中已經(jīng)積累的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生在解決問題中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)。例如，例如，教學(xué)《中位數(shù)與眾數(shù)》一課時，老師設(shè)計了“某公司招聘工作人員，在招聘公告上寫作(課件出示)：“某公司招收工作人員若干名，月平均工資1000元，有意者請與本公司聯(lián)系?！庇幸晃磺嗄耆?yīng)聘，工作一個月后，工資發(fā)下來，一數(shù)，怎么，才600元，他就去找公司領(lǐng)導(dǎo)，公司經(jīng)理拿出了公司工作人員的工作表。他一算，工作人員的平均工資是1000元沒錯呀，可他還是有上當(dāng)受騙的感覺，為什么會這樣，學(xué)生七嘴八舌地說開了?！坝捎诮?jīng)理和副經(jīng)理工資很高，所以平均數(shù)不能真實反映大多數(shù)員工的月工資水平”，大多數(shù)員工的工資是60元，應(yīng)用這個數(shù)反映員工的工資水平”，“員工工資水平有高有低，可以取其中一個中等收入作為員工的工資水平”??這時，教師順?biāo)浦厶岢觥爸形粩?shù)與眾數(shù)”新知識，指出，除了平均數(shù)外，數(shù)學(xué)上還有兩種統(tǒng)計量可以表示一組數(shù)據(jù)的平均水平，一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)稱為這組數(shù)據(jù)的眾

數(shù)，例如，這個公司大多數(shù)員工的工資是60元，60元就是該公司員工月工資數(shù)據(jù)的眾數(shù)。數(shù)據(jù)從小到大(或從大到小)排列，中間的數(shù)據(jù)稱為中位數(shù)。例如該公司員工月工資從小到大排列，650元正好是中間的數(shù)，這個數(shù)就是稱為這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)。

二、以活動為主線是有效教學(xué)的基本形式

追求課堂教學(xué)的有效性，應(yīng)構(gòu)建以活動為主線的教學(xué)形式，讓學(xué)生在活動中體驗數(shù)學(xué)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)。為促進學(xué)生主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，實際教學(xué)中關(guān)注以下幾個方面。

2.1營造主動參與的教育環(huán)境

“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！毙枰獜娬{(diào)的是，教學(xué)中應(yīng)建立一種平等和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在歡樂、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中主動學(xué)習(xí)。這里提出以“四無”為衡量、判斷是否營造學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的教育環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，即童言無忌—讓學(xué)生在課堂上無拘無束地發(fā)表自己意見；童心無畏-—良好的氛圍給學(xué)生一種安全感；童真無邪學(xué)生發(fā)表自己真情實感，不必人云亦云；童愛無限一一課堂讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)生活的美好，分享著學(xué)習(xí)成功的喜悅。

三、重視發(fā)展思維能力是有效教學(xué)的核心

數(shù)學(xué)是思維的體操，是思考的學(xué)問。思維是有效教學(xué)的核心。怎樣提高學(xué)生的思維能力，筆者認為，應(yīng)該實現(xiàn)“三個借助，三個轉(zhuǎn)化”。

3.1借助表象，實現(xiàn)具體形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化

所謂表象，是指過去知覺的對象和現(xiàn)象在頭腦中產(chǎn)生的印象，它既能以直觀的形象來反映現(xiàn)實，又有一定的概轉(zhuǎn)自括性。教學(xué)時，教師應(yīng)把抽象知識“物化”成學(xué)生摸得著、看得見、可操作的具體材料。通過眼、口、腦、手多種感官參與，建立豐富的表象，促進思維的內(nèi)化。如教學(xué)《分數(shù)的初步認識》時，因為分數(shù)是一個抽象概念，教學(xué)時可以先用具體事物讓學(xué)生操作，把一張圓紙片平均分成2份，把一張長方形的紙平均分成4份，再把其中的一份涂上顏色，與其他各份一一比較，通過操作，形成感性認識。再要求學(xué)生觀察一條繩子，不動手，想象把其平均分為3份，用手比一比，每段多長，學(xué)生想象平均分繩子的過程，實際上是以原來動手操作、感性認識在腦中留下分數(shù)概念的表象為支柱，通過想象，實現(xiàn)了思維內(nèi)化，促進具體形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化。

3.2借助“說理”，由思維無序性向思維邏輯性轉(zhuǎn)化

小學(xué)生獨立性較差，他們不善于組織自己的思維活動，往往抓住某個字句作為思維的依據(jù)，如看到“多”字，就想到加，因而導(dǎo)致錯誤百出。我們把學(xué)生這種思維稱為“思維的無序性”。為發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力，需要加強了數(shù)學(xué)語言的“說理”訓(xùn)練，有計劃、有目的地讓學(xué)生用語言敘述、概括出需要解答問題的數(shù)量關(guān)系，對部分問題，學(xué)生列出算式后，還要求學(xué)生)用語言敘述出為什么這樣列式，其依據(jù)是什么分析、比較、綜合的思維的邏輯性。促進學(xué)生對問題的數(shù)量進行概括、推理，從而發(fā)展學(xué)生

四、讓學(xué)生經(jīng)歷再創(chuàng)造是有效教學(xué)的目的學(xué)習(xí)不是純粹的模仿和純粹的記憶，學(xué)習(xí)是一個再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程，讓學(xué)生經(jīng)歷這個過程，是有效教學(xué)目的之一。為達到這個目的，應(yīng)該做到以下幾個方面：

4.1為學(xué)生提供探索、發(fā)現(xiàn)的素材

我們應(yīng)大力提倡創(chuàng)造性使用教材，將書上靜止的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動探索、發(fā)現(xiàn)的對象，使學(xué)生的觀察、思考、猜想、探索有一定的憑借。例如，教學(xué)《兩位數(shù)乘一位數(shù)》時，教師有意識地將陳述性知識(是什么)轉(zhuǎn)化為探究性知識(為什么)，改變先用例題講解，讓學(xué)生明白計算法則后再指導(dǎo)學(xué)生鞏固練習(xí)，而采用先讓學(xué)生自學(xué)例題，再要求學(xué)生討論，為什么兩位數(shù)乘一位數(shù)列豎式筆算時從低位算起，而不從高位算起，學(xué)生通過兩種算法優(yōu)缺點的比較，領(lǐng)悟了計算方法。

4.2變先教后學(xué)為先學(xué)后教：以學(xué)論教

改變教學(xué)程序，教師不教，讓學(xué)生通過自己努力，尋求解決問題途徑，并在不斷“嘗試一糾偏再嘗試一再糾偏”的過程中發(fā)現(xiàn)新知。當(dāng)然，讓學(xué)生先學(xué)，并不是教師不教，為了讓學(xué)生嘗試、探究能成功，教師一要預(yù)設(shè)學(xué)生的“未知”，為學(xué)生選準(zhǔn)探究內(nèi)容、探究重點；二要關(guān)注生成，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中說出相應(yīng)變動，或激起學(xué)生認知沖突，或調(diào)整教學(xué)進度，或?qū)⒉罹湾e，變學(xué)生錯誤為新的學(xué)習(xí)資源。三要適時點撥、引導(dǎo)，“該出手時要出手”，把握時機，疏通探究途徑，拓展探究成果。公務(wù)員之家

總之，有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)有數(shù)學(xué)魂、數(shù)學(xué)味，這個“魂”和“味”指的是數(shù)學(xué)課是否讓學(xué)生思考，是否發(fā)展學(xué)生的思維能力，其核心是在思考過程中，學(xué)生是否由不知到知，由知之較少到知之較多，是否通過思考，掌握數(shù)學(xué)知識、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)方法、理解數(shù)學(xué)思想。