第一篇：讀《教師如何做研究》有感

讀《教師如何做研究》有感

一名教師除了會教書育人之外，做研究也是教師具備的基本技能之一。新教師如何成長為講臺殺手，成為教壇新苗，其中也離不開教師的教學(xué)研究。自從我讀了鄭金洲寫的《教師如何做研究》之后，我對“教育科研”有了新的認(rèn)識，他認(rèn)為研究分為有四種類型，即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗(yàn)概括和教學(xué)反思，最適合教師在學(xué)校中的研究，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)反思。教學(xué)反思匯總了自己的教育智慧，提升自己的教育教學(xué)水平。

鄭金洲還給出了給出了教師教育研究成果的五種表達(dá)形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。

研究問題的來源，在做課題時，我們往往不知道做什么課題，有什么課題值得做。換言之，就是沒有問題。鄭金洲老師提出，一線教師的教育研究可以圍繞自己工作中存在的問題展開。第一，問題可以從教育教學(xué)的疑惑中尋找問題。比如：教師的設(shè)想、計劃與實(shí)際效果之間的差距。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情不高，最終教學(xué)效果不明顯。

第二，問題可以從具體的教育教學(xué)場景中捕捉問題。一線教師一直生活在教育教學(xué)實(shí)際的現(xiàn)場，是在感受教育事實(shí)，生發(fā)教育理念，提升教育智慧的。二教育現(xiàn)場時教育問題的原發(fā)地，是問題產(chǎn)生的真實(shí)土壤，進(jìn)入教育現(xiàn)場的教師對教育現(xiàn)場所作的任何真切而深入的分析，都有可能滋生大量有待研究的問題。重要的是，教師要認(rèn)識到，自身研究的問題實(shí)際上大多并不是來源于教育實(shí)踐場景。要在教育現(xiàn)場中發(fā)現(xiàn)研究問題，就要求教師具有較強(qiáng)的問題意識，需要教師在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中通過撰寫教學(xué)日志等多種形式，積累相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，形成對教育教學(xué)的獨(dú)立見解和認(rèn)識。

第三，從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問題。閱讀書籍是教師不能放下的一個提升自己教學(xué)水平的重要方式之一。我們在閱讀相關(guān)材料時，要不斷地與自己實(shí)際教學(xué)工作聯(lián)系起來，將自身的經(jīng)驗(yàn)和閱讀材料中的方法進(jìn)行分析和整合。問題就是在這樣的轉(zhuǎn)化、聯(lián)系、解讀中逐漸呈現(xiàn)并變得清晰起來的。

第四，從學(xué)?；?qū)W科發(fā)展中確定問題。教師的個人發(fā)展離不開學(xué)校的發(fā)展。教師的專業(yè)提升與學(xué)校的整體變革是融為一體的。因此，我們在學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃中發(fā)現(xiàn)問題。可以說，任何一所學(xué)校都是有一定的問題的，沒有問題是不正常的。這樣，我們就你可以把現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和問題聯(lián)系起來，來進(jìn)行研究并解決問題。

我認(rèn)為，提出問題的途徑有很多，不僅僅局限于以上4種，最重要的是，我們善于發(fā)現(xiàn)問題，不斷地去尋找問題，進(jìn)行分析，選擇出有價值的問題進(jìn)行研究。

葉瀾教授說過：“一個教師謝一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思就有可能成為名師?！笨梢?，反思是多么的重要。教學(xué)反思是一種批判性的思維活動，我們把這些思維活動記錄下來，則可視為一種寫作文體。教學(xué)反思的類型有很多種：

1.專題反思與整體反思

專題反思有著明確的問題取向，有明確目標(biāo)，針對性強(qiáng)，分析也較為深入。主要是研究者用的比較多。

我們大部分教師用的最多的就是整體反思。整體反思不局限在教育教學(xué)的某個具體問題，而是總體把握教育教學(xué)個方面的行為，就其中突出的問題進(jìn)行思考。比如：教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到？這堂課哪些方面是成功的？教學(xué)設(shè)計與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距？等等。這些涉及到了教學(xué)的各個方面，雖然缺乏專題反思的針對性，但可以對自己的教育教學(xué)有較為完整的認(rèn)識，有利于改進(jìn)日后的教育教學(xué)行為。

2.及時反思與延遲反思

及時反思是教師在教育教學(xué)活動結(jié)束后立刻對活動過程中的現(xiàn)象，問題或活動的成效等進(jìn)行反思。這樣能夠詳細(xì)地記錄下活動的場景細(xì)節(jié)。這種反思，能將教學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決過程強(qiáng)化得更有針對性和有效性。

教師在實(shí)際工作中，往往由于各方面原因不能及時對課堂及其他教育情境做出反思，這種反思因時間滯后，就稱為延遲反思。這種事后反思是我們常常出現(xiàn)的，匯總多個事件后進(jìn)行綜合分析得出的。

3.課前反思、課中反思和課后反思

反思貫穿了整個教學(xué)的全過程，在課堂教學(xué)實(shí)施中，可以在備課時思考是否遇到的問題，教學(xué)方法是否適合學(xué)生學(xué)習(xí)等等，屬于課前反思。在上課過程中，師生會動是否有效，學(xué)生熱情與程度如何屬于課中反思。在上課之后，教學(xué)效果如何，教學(xué)設(shè)計哪些地方需要改進(jìn)等屬于課后反思。

反思是成長的一個重要部分。我們在開展教育教學(xué)反思活動時，要注意形成自身的問題意識，要善于在稍縱即逝的現(xiàn)象中捕捉問題。我們有明確的問題意識，就可能在教學(xué)的方方面面發(fā)現(xiàn)問題，比如：教學(xué)目標(biāo)是否完成，若沒有完成，原因是什么，教學(xué)目標(biāo)是否合理；教學(xué)重難點(diǎn)是否符合學(xué)生的實(shí)際情況：教學(xué)方法是否適合學(xué)生：學(xué)生互動是否良好，等等。

一名新教師想要成為出色的教師，必須進(jìn)行長時間工作的積累，認(rèn)識自己在教學(xué)的過程中存在的不足，將這些不足進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)問題，這樣才有進(jìn)步。

第二篇：讀《教師怎樣做校本研究》有感

教師讀書筆記

沂水二中（北校區(qū)）

高三英語組

陳建英

新課堂是新時代下對教育的要求，作為新時代下的教師應(yīng)該努力學(xué)以適應(yīng)新時代的要求。新的課標(biāo)、新的教學(xué)理念，應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實(shí)現(xiàn)，獲得體現(xiàn)。這就需要構(gòu)建一個新課標(biāo)下的新課堂。而《新課堂文化建設(shè)》這本書中明確提出“新課程標(biāo)準(zhǔn)要全面提高教師學(xué)生的教學(xué)素養(yǎng)”；“著重培養(yǎng)教師學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐能力”；“積極倡導(dǎo)自主、合作、研究的學(xué)習(xí)方式”。這些恰合新時代下對教育教學(xué)的要求。它的具體內(nèi)容如下：

一、教師在教學(xué)中教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移。

教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移就是教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。在這里，學(xué)生變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來，所以，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！?教學(xué)就是要倡導(dǎo)學(xué)生通過自己的探究去獲得獨(dú)特的感受、獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為，使自己成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，而不只是知識的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里的那些冷漠的喋喋不休的“說教者”。要真正蹲下來看學(xué)生，以平常的心態(tài)和學(xué)生交朋友。教學(xué)是師生共同享有的快樂的生活，教室是師生共處的生活世界。當(dāng)前，在新理念的指導(dǎo)下，重建一種新型的師生關(guān)系，重構(gòu)一種新的教學(xué)生活，是十分必要的。

然而當(dāng)前的形式是：對“學(xué)生主體”談得多，但多停留在理論層面上的“議而不行”，從而缺乏操作層面上的“行必有果”。如果僅此而己，實(shí)際上是把“主體”虛擬化、抽象化。在教學(xué)活動中，學(xué)生主體是一個個實(shí)實(shí)在在的具體的人，是一個個有豐富的精神生活、蘊(yùn)涵著生命潛能的人。教師應(yīng)深入了解學(xué)生，盡可能把學(xué)生和自己的距離拉近，使之感到親近；和教材拉近距離，使之感到親和；跟教材所表達(dá)的思想感情拉近距離，使之共振共鳴。而常見的教學(xué)卻是匆忙地將具體的抽象化、感性的理性化，把豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)一下子轉(zhuǎn)化為“用符號表現(xiàn)的專門知識?！边@正是杜威堅決反對的把“學(xué)生知識從生活中孤立出來作為直接追求的事件?！睘榇耍虒W(xué)必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生自己的生活為中介解決學(xué)生生活的多樣性、具體性和教材內(nèi)容的抽象性、概括性的矛盾以適應(yīng)新課堂的要求，做到教學(xué)相長，教師與學(xué)生共同發(fā)展進(jìn)步。

二、淡化教師教學(xué)中的講，強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

教學(xué)中包括教師的講和學(xué)生的學(xué)。教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點(diǎn)撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處，以及表達(dá)的精彩之處，教師要善于“畫龍點(diǎn)睛”“指點(diǎn)迷津”，使學(xué)生舉一反三。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主要對過去掌握結(jié)論式的學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)放手讓學(xué)生去嘗試錯誤。沒有經(jīng)過挫折的成功，體會不到成功的快樂。還應(yīng)讓學(xué)生在自主的前提下，合作討論、相互補(bǔ)充，自己去參與獲得知識的過程。

三、教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解和運(yùn)用語言的實(shí)踐活動中的學(xué)法與悟法。

方法常常是知識轉(zhuǎn)化為能力的中介。學(xué)生掌握了一定的方法，就為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。《教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求識字教學(xué)“注重教給識字方法”，閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會朗讀、默讀?！皩W(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意”。能“聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會其表達(dá)效果”“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。有條件的學(xué)校還要求“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性的閱讀”。作文教學(xué)“應(yīng)注意培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價”的能力，讓學(xué)生在習(xí)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)觀察的方法、構(gòu)思的方法、表現(xiàn)的方法和自我修改的方法。其中首次出現(xiàn)“表現(xiàn)”這一概念，頗具深意?！氨憩F(xiàn)”是學(xué)生在觀察客觀事物中將主觀意愿和客觀事物結(jié)合、反映個性心理的一種寫作方法，是習(xí)作的個性化行為。作文教學(xué)強(qiáng)調(diào)“寫真實(shí)”是正確的，但在寫真實(shí)的前提下要引導(dǎo)學(xué)生善于表現(xiàn)“自我”，表現(xiàn)有別于他人的主觀感受、主觀體驗(yàn)。學(xué)生個性化作文是學(xué)生個性心理的獨(dú)特反映，這種獨(dú)特性常常閃爍著創(chuàng)新的火花。

總之，教師應(yīng)做好角色的轉(zhuǎn)化，適應(yīng)新時代性課表的要求，做新時代的具有新創(chuàng)性精神的教師。教師真正能夠把學(xué)生培養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展的人能獨(dú)立思考的人。

讀《教師怎樣做校本研究》有感

教師在教學(xué)就是備教材然后運(yùn)用到教學(xué)中，然而一提做研究，我們很多老師就頭疼，在他們看來，研究是專家的事，跟我們中小學(xué)教師沒有什么關(guān)系。所以當(dāng)學(xué)校提出做“研究型教師”的時，很多人就會自然而然地抗拒或無所適從。然而，隨著教育教學(xué)改革與深化，越來越多的人認(rèn)識到，要提高教師素質(zhì)與教育質(zhì)量，離開了校本教科研，事根本不可能的。

一．作者嚴(yán)先元博士《教師怎樣做校本研究》也許能夠給中小學(xué)教科研工作提供一點(diǎn)切切實(shí)實(shí)的幫助。本書總共分為十章，從研究的方向、研究的內(nèi)容、研究的方法、研究的形式四個方面展開敘述，并且中間穿插了諸多鮮活生動的教育實(shí)例，充分將理論與實(shí)際緊密結(jié)合，使讀者在閱讀的時候覺得有理可依，體會真切真實(shí)，能夠結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際加以學(xué)習(xí)與利用。

二．作者還對當(dāng)前學(xué)校教科研存在的誤區(qū)歸納為以下幾種：求新求異、貪大求全、跟風(fēng)追潮、課題至上、論文情結(jié)、穿鑿附會。教科研搞到最后往往成了形式主義，成為一種任務(wù)，或者是教師晉升評職稱的依據(jù)。在書中，他給出了解決這種困境的方案，即學(xué)校教科研必須有明確的指向——解決學(xué)校實(shí)際問題，提升教師教育教學(xué)水平，或者促進(jìn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)以上目的，才是真正有生命力的教育科研。

三．作者認(rèn)為就個人而言有四種類型的研究，即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗(yàn)概括和實(shí)踐加反思，最適合教師在學(xué)校中的研究，應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐加反思型的。因?yàn)?，第一，“研究的問題是產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境中的，并且研究的進(jìn)程是從實(shí)際情境出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情境的需要，隨時檢討，不斷修正的?！钡诙把芯渴墙處煂ψ陨韺?shí)踐所進(jìn)行的有意識的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”，“研究過程始終都貫穿著對教師自我反思的要求”。隨后，作者給出了教師教育研究成果的五種表達(dá)形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。講解分析清晰明了，深入透徹。

通過閱讀了《教師怎樣做校本研究》，我對“教育科研”不再那么畏懼，對“教育科研”也有了新的認(rèn)識，使自己對今后的研究方向有了更明確的目標(biāo)?？傊槐竞脮侨耸芤娣藴\，只有多讀書，才能使人明智，跟上現(xiàn)代教育的發(fā)展要求。

第三篇：讀《做人民滿意教師》有感

不忘初心獻(xiàn)芳華

砥礪前行敬青春

——讀《做人民滿意教師》有感

安山中學(xué)

陳漢橋

閱讀了《做人民滿意教師》這本書,我感受最深的是書中偉人教育孩子的那種寬容之心。他們的寬容不但給了這些孩子改過自新的機(jī)會,還給他們向上進(jìn)取,勇攀高峰的信心?；叵胱约旱娜粘＝虒W(xué),批評這種手段用得似乎多了些,深感慚愧。

二十二歲那年，我電大畢業(yè)，成為一名農(nóng)村寄宿制中學(xué)數(shù)學(xué)老師，一干就是二十年，把自己最美好的年華都獻(xiàn)給了三尺講臺。熟識我的人都知道，我做起事來風(fēng)風(fēng)火火、干勁十足，雖然沒有轟轟烈烈的壯舉，但日日一樣，年年如此，一支粉筆，三尺講臺，用自己執(zhí)著的熱忱詮釋著教育的真諦，用堅守與承諾澆灌著滿園桃李，在平凡的崗位上演繹著別樣的精彩青春。那么，我們?nèi)绾巫鲆幻屓嗣駶M意的教師呢？

一、要做一位受歡迎的教師

首先，教師要懂得換位思考?！凹核挥?，勿施于人?！痹诠ぷ鞯倪^程中，教師要多站在學(xué)生的角度去思考問題，理解學(xué)生。這樣的教師就會被視為一個善解人意的教師。其次，教師要懂得尊重。尊重是人的一個非常重要的心理需要。蘇霍姆林斯基說：“自尊心是人的心靈里最敏感的角落?！币虼耍處熞欢ㄒ鹬貙W(xué)生的人格。再次，教師要懂得互惠。教師在與學(xué)生交往當(dāng)中應(yīng)該學(xué)會給予，應(yīng)講一點(diǎn)兒奉獻(xiàn)精神。我們提倡奉獻(xiàn)，因?yàn)樗谋澈笫腔貓?。學(xué)生會用實(shí)際行動回報教師的付出。有一次，一位同學(xué)未完成作業(yè)，教師讓其放學(xué)后補(bǔ)起來。而他卻回家了，教師非常生氣，于是批評了他，而他卻生氣地跟教師頂撞。我知道這件事后，叫他到辦公室。先讓他冷靜下來，然后讓他把事情的詳細(xì)經(jīng)過說出來。他講完后，我讓他聽我講：“首先，你不是第一次沒完成作業(yè)。其次，你留下來，教師必須陪著。你回家媽媽飯已做好，而老師的孩子還等她做飯呢！她圖啥？她是希望你學(xué)習(xí)好。她希望你好的同時是以犧牲自己的時間為代價，而你卻是這樣的態(tài)度，如果換成你，你生氣不？”在聽的過程中，他逐漸認(rèn)識到了自己的錯誤，此時他的頭逐漸低了下來。他想了一會兒說：“如果我是老師我也會生氣?！薄澳悄憬酉聛碓趺崔k？”這時他很干脆地說：“我向老師道歉。”從那次以后，他都能按時完成作業(yè)，而且成績也不斷上升了。

二、要有崇高的職業(yè)道德

教師的道德是教師的靈魂，教師的工作是神圣的、艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，要有強(qiáng)烈的使命感。中學(xué)生自控能力低，就要付出更多的關(guān)懷和愛，要教師以自身的形象去感染和感化學(xué)生。首先，熱愛學(xué)生是師德的核心內(nèi)容。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。其次，尊重家長是師德的重要體現(xiàn)。尊重家長，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用。當(dāng)學(xué)生有不良習(xí)慣或成績不好時，教師切不可以家長作為“發(fā)泄”的對象，而是要積極引導(dǎo)家長參與到學(xué)校教育中來。面對越來越難管理的學(xué)生，我們不能一味地抱怨、叫屈，而應(yīng)用自己的實(shí)際行動去教育、感化學(xué)生，因?yàn)檎嬲苡绊懸粋€人一生的，不是書本知識，而是一份感恩的情懷、一道崇高的信念、一份不滅的追求。

三、要精通業(yè)務(wù)知識

一名合格的教師，不能僅僅是蠟燭，照亮別人，燃燒自己，他還應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，讓自己成為一具永遠(yuǎn)燃燒的火把。不僅需要有愛崗敬業(yè)的思想和樂于奉獻(xiàn)的精神，還要有寬廣厚實(shí)的業(yè)務(wù)知識，了解現(xiàn)代化科技知識。當(dāng)今的社會是一個高速發(fā)展的信息社會，各種新知識、新理論層出不窮，如果不學(xué)習(xí)，必將落后于潮流。如果教師僅依靠自己在學(xué)生時代掌握的知識來應(yīng)付教學(xué)，就很有可能在細(xì)節(jié)方面?zhèn)麇e道、授錯業(yè)。教師在平時的教學(xué)中，要一直重視新知識的學(xué)習(xí)，不論哪一學(xué)科，都不是一門孤立的學(xué)科，需要教師掌握更多的學(xué)科之外的知識。教師要努力通過各種途徑，讓自己永遠(yuǎn)矗立于新知識的潮流之前。

四、對待學(xué)生要有愛心和耐心

我曾多次因?qū)W生學(xué)習(xí)不好發(fā)脾氣，有時發(fā)完脾氣感覺自己有點(diǎn)過分，但很快又會安慰自己：我是為他們好。可真實(shí)的原因也許是宣泄自己的壓抑、不滿；也許想“懲一儆百”而求以后工作簡單；也許是給點(diǎn)刺激以期學(xué)生靈魂之顫抖。其實(shí)，每一個孩子對家長來說都是百分之百的希望。因此我們要努力為學(xué)生構(gòu)建和諧課堂，視學(xué)生為朋友，視學(xué)生為伙伴。這樣的課堂，學(xué)生情為所動，教師情為所開。從形式上看，師生不經(jīng)意間快樂地暢游于知識的海洋。學(xué)生的學(xué)習(xí)是潛意識的、自覺的、主動的、快樂的、高效的。無拘無束，平等和諧，在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生又怎能不樂意學(xué)習(xí)？效率又怎能不高？人民又怎能不滿意呢？

當(dāng)好教師難，當(dāng)好中學(xué)教師更難，在今后漫長的教學(xué)生涯中，我會以更加飽滿的精神，更加積極的態(tài)度，努力做一名愛學(xué)生的好教師。做一個有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心的“四有“好老師。也許有人會問我，到底是什么讓我二十四年如一日地堅持了這么久?我會毫不猶豫地回答:不忘初心!因?yàn)椴煌跣模拍茏屛曳瞰I(xiàn)芳華二十四年依然無怨無悔，才能讓我默默耕耘二十四個春秋依然砥礪前行!當(dāng)青春遇上新時代，我們是如此幸運(yùn)，能夠用自己的奮斗見證這個偉大的時代。把我們身上最鮮活的特質(zhì)、最執(zhí)著的態(tài)度、最本真的初心灌注于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

“面朝大海，春暖花開”是哲人的“詩和遠(yuǎn)方”;“天下興亡、匹夫有責(zé)”是仁人志士的“詩和遠(yuǎn)方”;“不忘初心，立德樹人”是我們新時代教師的“詩和遠(yuǎn)方”。老師們，讓我們謹(jǐn)記習(xí)總書記的殷切期望，擔(dān)負(fù)歷史新使命，手握奮斗接力棒，做一名有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代教師，不忘初心獻(xiàn)芳華，砥礪前行敬青春!

第四篇：讀《教師怎樣做研究》有感

讀劉旭《教師這樣做研究》有感

雙流縣西航港小學(xué)趙興蓉

作為學(xué)校教育科研管理者，在平時的科研課題管理過程中，我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的問題：一聽說要做課題研究，很多老師就有了畏難情緒，覺得作為一線老師，每天要忙著批改作業(yè)、備課，還要完成學(xué)校下達(dá)的各種各樣的任務(wù)，以及應(yīng)對家長們近乎苛刻的要求。每天都有干不完的事，哪有時間做研究，再說，搞科研是很難的，應(yīng)該是專家們的事。大家產(chǎn)生這種情緒并不奇怪，因?yàn)?，為了“讓學(xué)生成才,讓家長放心,讓社會滿意”我們的確很忙，很辛苦。但是，這只能說明老師們對中小學(xué)教師做課題研究的認(rèn)識上還有偏差。在拜讀了劉旭老師的《教師這樣做研究》一書以后，我對課題研究又有了更深的認(rèn)識。

課題研究其實(shí)就是把我們自己的日常工作總結(jié)、歸納成有一定理論依據(jù)的經(jīng)驗(yàn)，然后再用來指導(dǎo)具體的工作，提高自己的教育、教學(xué)水平，使教學(xué)更有效。說白了，課題研究就是在一定理論指導(dǎo)下，有計劃地開展我們的日常教育、教學(xué)工作，并在工作中不斷地反思，改進(jìn)自己的工作方式。從而提升自己的教育理念和教學(xué)水平。

那么，我們?yōu)槭裁匆稣n題呢？這個問題可以從學(xué)校與個人兩方面的發(fā)展來考慮。

首先是學(xué)校發(fā)展的需要。當(dāng)前學(xué)校的發(fā)展面臨著許許多多新情況、新問題、新矛盾，這些都制約著學(xué)校的發(fā)展，影響著教育教學(xué)的變革，如果不及時加以處理和解決，就難以使教育適應(yīng)社會和學(xué)生個體發(fā)展的需求，難以達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。由于這些問題或矛盾是伴隨著教育的快速發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)的，原有的經(jīng)驗(yàn)不能奏效，已有的老辦法不能破解，教育科研自然就成了解決這些問題或矛盾的最佳切入點(diǎn)。

其次是個人成長的需要。

1、教師專業(yè)成長的需要。時代發(fā)展很快，教育改革的步伐也很快。在信息化的社會里，要立足就必須有不斷學(xué)習(xí)的意識和能力；要有勇于實(shí)踐、創(chuàng)新的能力。為了適應(yīng)素質(zhì)教育對我們老師提出的新要求，教育、教學(xué)工作的模式應(yīng)從“經(jīng)驗(yàn)型”轉(zhuǎn)向“科研型”。實(shí)踐表明一線教師在教育教學(xué)上能積極參與教科研的實(shí)踐，學(xué)習(xí)理論，更新觀念，以科研帶教研，教研促教改，對提高教師自身的素質(zhì)

大有裨益。我們不但要埋頭苦干，還要抬頭看路，回頭看路。把路走好。

2、解決實(shí)際問題的需要。做課題主要是為了解決在教育、教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，遇到的困惑。這些問題包括自己教學(xué)實(shí)踐上的問題、學(xué)生表現(xiàn)上的問題、學(xué)校教育上的問題等。

3、養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)的需要。課題研究的嚴(yán)密性，也促使教師的教育、教學(xué)工作更加科學(xué)化、系統(tǒng)化。經(jīng)過幾年的課題研究，養(yǎng)成了不斷反思自己教學(xué)行為的習(xí)慣。并勇于探索、實(shí)踐。通過課題研究，大家還能學(xué)會許多本領(lǐng)。如收集資料、處理信息，制作課件，編寫教材，撰寫論文等。

4、形成科研教學(xué)意識的需要。我們都知道，做課題時查閱資料是免不了的事。當(dāng)你閱讀了大量的有關(guān)教育、教學(xué)的書籍后，就有利于形成自己的教學(xué)理念。教科研實(shí)踐活動不但轉(zhuǎn)變了教師的教育觀念，更重要的是使我們養(yǎng)成一種用新的教育理念去審視自己的日常工作的習(xí)慣。自覺地去改進(jìn)自己的教育手段，進(jìn)行反思教學(xué)。

所以概括起來說，一線教師做課題的必要性就是以科研的思路去重新審視教育教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，形成解決問題的策略，并通過教育教學(xué)實(shí)踐使其得到驗(yàn)證與完善，從而使教育教學(xué)工作逐步向最優(yōu)化方向發(fā)展，同時也使自身的素質(zhì)水平得到提升與飛躍。

那么我們在研究過程中應(yīng)該注意些什么呢？

首先是選題。雖然說“問題即課題”，但并不是所有的問題都值得花一段時間去研究，只有對老師們的教育教學(xué)工作有幫助的、現(xiàn)實(shí)的、棘手的、有價值的問題，研究本身能夠促進(jìn)工作狀況的改變，能夠提高教育教學(xué)效益，能夠幫助學(xué)生更快成長，這樣的問題才能成為教師研究的小專題。這樣的問題需要從教育教學(xué)的實(shí)際場景中去發(fā)現(xiàn)，從教育活動的細(xì)節(jié)中去捕捉，從觀察與思考中去體悟，從自身工作的需求去選擇。

在研究過程中，始終要注意教育反思。一個教師是感性的實(shí)踐者還是理性的研究者，其根本區(qū)別在于他能否對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行持續(xù)不斷的反思及行為跟進(jìn)。反思的目的是為了改進(jìn)教師自己的教育教學(xué)行為和研究狀態(tài)，因此，教師在反思之后，所要做的第一件事情就是調(diào)整自己的研究方案。由于教師做的一般是小研究，是在教育教學(xué)實(shí)踐中的行動性研究，所以調(diào)整研究方案的過程，同

時也是改善教師的教育教學(xué)行為，提高教育水平的教學(xué)質(zhì)量的過程。

第五篇：讀《做幸福的教師》有感（定稿）

讀《做幸福的教師》有感

暑假, 讀了《做幸福的教師》一書,使我深刻體會到:用筆耕耘,用語言播種、用汗水澆灌,用心血滋潤的收獲與幸福。

在我的印象中，學(xué)校是神圣的殿堂。當(dāng)我成為老師走進(jìn)課堂之時，我期待自己也在學(xué)生心中建立一座神圣的殿堂。一座讓我的學(xué)生難忘的，充滿創(chuàng)造靈性、充滿歡聲笑語、充滿人文關(guān)懷，啟迪智慧、塑造人格的殿堂！在教育教學(xué)實(shí)踐中，我不斷的探索并獲得了一些行之有效的教學(xué)方法。隨著不斷地修正自己的教育觀念，我越來越深刻的懂得了，要想學(xué)生學(xué)得好，更要“實(shí)踐出真知”。反思最初的困惑，不正是因?yàn)閷W(xué)生沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，沒有在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，所以才會事倍而功半么。只有老師一相情愿地努力是不夠的，必須讓學(xué)生這一教育主體真正動起來，積極主動的參與到學(xué)習(xí)生活的“實(shí)踐”中來，在學(xué)習(xí)中摸索方法，在獲得知識的同時獲得樂趣，獲得經(jīng)驗(yàn)；學(xué)會探索，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會欣賞，學(xué)會評價，學(xué)會同情，學(xué)會體諒，------。說到底，這殿堂是為學(xué)生建立的，是要學(xué)生真正喜歡才行??！我便認(rèn)定了腳下的這條路，兢兢業(yè)業(yè)地工作：用真善美去啟迪一顆顆心靈，辛勤地將科學(xué)與文明的基因移植給學(xué)生。把歌聲和快樂融入學(xué)生的骨骼中。這使我領(lǐng)悟到了，教師的人生在講臺上是閃光的，這塊天地使苦和樂、悲和喜、失落和神圣交織在一起！達(dá)到心靈上的升華：得天下英才而教之，其樂和樂、悲和喜、失落和神圣交織在一起！

是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了，看到了老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿天?有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。說起來，教師這職業(yè)到底給了我們許多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對安定的生活，一個三餐準(zhǔn)時的習(xí)慣??所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？

我幸福嗎？我又可以為什么感到幸福？你們呢？又有沒有一個可以不假思索就說出來的答案呢？幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。于是，我問我自己：你因?yàn)閻廴硕腋＿^嗎？當(dāng)然，你完全可以選擇愛家人，愛朋友。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你好友的小脾氣，和原諒你朋友的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。記得有這樣一篇課文《假如給我三天光明》。作者海倫·凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老師沙利文。沙利文老師用了畢生陪伴這可憐的孩子，將她由一個無知、粗魯、暴躁的動物，變成了一個勇敢博愛的偉大的作家。如果不是愛，如何有這么巨大的奇跡？如果不是有愛，怎能在黑暗的心中灌注光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂？愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。

你因?yàn)楸粣鄱腋＿^嗎？工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是全部?？山處熯@份職業(yè)，讓我獲得了額外的關(guān)愛?？梢宰鲆粋€簡單的計算：工作幾年來教過很多個班，多少學(xué)生呢？假定其中有一半是愛我的，那么在親人朋友之外，我的人生額外的收獲了多少份關(guān)愛？當(dāng)然，在這里我可能引用了一個相當(dāng)自負(fù)的計算公式，但在座的各位老師，你們送出去了一屆又一屆的學(xué)生，他們將要回報給你們的愛是無法估量的。收獲別人的關(guān)愛，這是一筆曠世的財富??！你因?yàn)楣ぷ髦腋＿^嗎？你因?yàn)楦淖冎澜缍腋＿^嗎？有一句話非常中聽：工作著的女人是美麗的。工作著的人緣何而美麗？那是因?yàn)樗龑Ｗⅲ驗(yàn)樗康拿鞔_，因?yàn)樗郎喩砩l(fā)出價值的光芒。有一年，巴爾的摩貧民區(qū)的200名少年接受了一位社會學(xué)教授的調(diào)查，25年后這位教授在后續(xù)調(diào)查中驚奇的發(fā)現(xiàn)，除20人不知去向或死亡外，剩下180人中有178人已成為各行各業(yè)的佼佼者。于是他拜訪了其中的許多人，問他們：你成功的關(guān)鍵是什么？答案驚人的一致，他們說：因?yàn)槲矣龅搅艘粋€好老師。

多少次，當(dāng)你辛勤的工作日見成效，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子們一個小小的進(jìn)步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？你因?yàn)楦冻龆腋＿^嗎？你因?yàn)槭ザ腋＿^嗎？我身邊的年輕朋友，崇尚前衛(wèi)的生活，酒吧disco是他們熱衷的場所。其實(shí)，我也向往過這樣的浮華，可作為一個老師，卻無法忘情于享受；這樣的經(jīng)歷也使我懂得，一樣流逝的青春，可以用來虛擲，也可以用來奉獻(xiàn)。我們那么多帶著病堅持著工作的老師，誰曾因?yàn)樗v的病容就覺得她缺少魅力呢？不，她身上濃濃的書卷味和強(qiáng)大的人格力量，只會讓人想要親近他，想要信賴他；一樣翻轉(zhuǎn)的年輪，可以碌碌無為，也可以永遠(yuǎn)被銘記。這樣的付出，這樣的失去，我愿意。

很多的老師們，每天早上看見你們自信的笑容，從容的腳步，我想，你們一定已找到幸福的所在；而我，仍像一只小鳥，有時低落有時高翔，那是我還在尋找；年輕的我，不再為一時挫折蒙蔽了視線，而是為自己的選擇找一個理直氣壯的理由！——找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量，于是，那花白的頭發(fā)，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象；那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力；我們應(yīng)當(dāng)驕傲的招展博大的關(guān)愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。前人已為我們刻下了一個個崇高的標(biāo)尺：有教無類，誨人不倦，春風(fēng)化雨，蠟炬成灰。而今天，我們當(dāng)以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫：一名幸福的教師,僅多少年來的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的蜜鑰?！?/p>

“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這正是我們教育工作者的人生寫照