第一篇：將法制教育滲透到幼兒一日活動中

將法制教育滲透到幼兒一日活動中

如果說，人生是一座高樓大廈，安全就是這大廈的基礎保障。沒有安全，生命就受到侵害，生活就不再有幸福。

大家都知道，人類最基本的需求--除了對空氣、水和食物的需要外，也就是安全了。報紙、電視、新聞的內(nèi)容越來越讓人感到恐懼，如火災、礦難、洪水、海嘯、地震、車禍、戰(zhàn)爭、恐怖襲擊、暴力等等，我們已經(jīng)確信自己生活的環(huán)境不能100％的安全了。由此可見，安全更是我們一直關(guān)注的重點，國家有關(guān)部門為此專門立了相關(guān)法律法規(guī)，制定了相關(guān)條例。如《學生傷害事故處理辦法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等，同時國家也提出了“安全工作責任重于泰山”、“安全第一，預防為主”的方針。另外，國家又成立了安全總局，負責全國安全工作的管理，這說明國家非常重視安全工作。盡管生活中有不可避免的突發(fā)災難、未知遭遇常讓我們膽戰(zhàn)心驚、手足無措。但通過加強自我保護意識，提高自我保護能力，若能在災難和傷害降臨的初期，及時采取正確的措施，80％的傷害是可以避免的。所以，將法制教育滲透到幼兒一日活動中勢在必行。

一、在主題活動中滲透安全教育

我們幼兒園的孩子正處于生理的發(fā)育階段，心理非常單純，最容易受到各種各樣的傷害。但是，生命總是眷顧有安全意識的人，而安全意識是從日常行為中體現(xiàn)出來的。在教學中認真挖掘教材內(nèi)在的法制教育因素,有意識的滲透法制教育,讓孩子在無意識中得到法制教育的感染和熏陶。

二、在情境中滲透安全教育

創(chuàng)設優(yōu)美的教學環(huán)境和藝術(shù)氛圍，使孩子一進教室就沉浸在法制教育的氣氛中，可以將孩子思想和情緒立即轉(zhuǎn)移到課堂教學濃郁的氛圍之中，使孩子產(chǎn)生學習的欲望。如：在玩情景表演《我是小小執(zhí)法員》時，先把教室布置成一個小型法庭，創(chuàng)設濃厚的法制教育氛圍，使孩子步入教室就能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴。在這種情境中，孩子的感情得到升華，既激發(fā)了孩子的法制觀念,又提高了孩子的安全意識。

三、在游戲中滲透安全教育

愛玩游戲是孩子的天性，它能有效激發(fā)學習興趣，調(diào)動孩子積極性。當孩子對所學的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，有著強烈的求知欲時，就能主動進行學習。如在教學認識交通標志中要求孩子看到紅綠燈會說幾句簡單的命令，精心設計了教學環(huán)節(jié)，首先讓孩子動動手、剪一剪、畫一畫，每人準備紅、綠、黃三種指示燈，然后讓孩子做游戲，請三人分別扮演指示燈、警察、行人，表演過馬路的情景，再將一些簡單的禁令標志布置在教室里，如左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)、禁止停車等標志，讓小小的教室變成公園、馬路、停車場。孩子在愉快的游戲中，了解了許多交通法規(guī)，增強了孩子自覺遵守交通法規(guī)、維護交通秩序的觀念。

四、在安全活動課中進一步強化安全教育

在安全活動中教育孩子要遵紀守法，遵守交通規(guī)則，遇事要冷靜，做事多想想后果，做到三思而后行。還要學會求助他人，學會躲避風險，如：遇到火災要及時報告大人，或撥打119報警電話，不能貿(mào)然只身去救火，因為我們孩子人小無能力；遭遇暴力（以大欺小）一定要想辦法及時脫身，報告老師或撥打110電話報案。要學會拒絕別人的無理要求或不良誘惑，養(yǎng)成良好的生活習慣，這些知識很簡單，但如果做不到，我們的健康甚至生命就可能受到威脅。同時我還希望孩子們做到“四防”，即：防火--嚴禁玩火，禁止把火源帶入幼兒園，杜絕火災事故發(fā)生，一旦遭遇火災，要學會正確的逃生方法（教師按要求指導幼兒）；防水--嚴禁私自下河堰洗澡，杜絕溺水事故的發(fā)生，如果發(fā)生同伴溺水的危急事情，要馬上就近找到大人求救，千萬不能因為害怕而逃離現(xiàn)場；防盜--關(guān)好門窗，注意自身財物的保管；防自身安全--自覺遵守公共秩序、社會公德和學校安全常規(guī)，嚴禁課間或戶外活動時不聽從老師教導、追逐吵鬧傷害事故的發(fā)生等等。

五、在生活中滲透安全教育

在法制內(nèi)容滲透時，我們應從孩子的生活經(jīng)驗和已有知識點出發(fā)，聯(lián)系生活講法制，體現(xiàn)“法制源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，來培養(yǎng)孩子的法制意識。在學完詩歌《我家門前小池塘》后，孩子都對小河一年四季的美景由衷的喜愛，此時就可以引導孩子再聯(lián)系現(xiàn)實，看看現(xiàn)在周邊的河流沒有一條是清澈的，和二十幾年前完全不一樣，以前小河中有小孩在游泳、打水仗，河里的魚鮮美能吃，婦女在河里洗衣服，現(xiàn)在河里的魚已不能吃，就連河的顏色有時泛黑，發(fā)出怪味，這是為什么？孩子通過分析、通過討論、通過比較就會發(fā)出感嘆“保護環(huán)境多么重要??！”此時再適時介紹《保護環(huán)境法》，使孩子了解世界各國都很重視這個問題，把6月5日定為“世界環(huán)境日”。一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。為了個人的成長，為了家庭的幸福,在安全問題上，我們必須要防范在先、警惕在前；我們必須進一步增強“幼兒園安全責任重于泰山”的意識；每一個人在自己所在的崗位上把好每一關(guān)，關(guān)心幼兒勝過關(guān)心自己；各個班級要高度重視安全工作，做到“四化”--教育經(jīng)?；⒅贫瓤茖W化、安全措施具體化、幼兒行為規(guī)范化，為幼兒快樂生活、全面發(fā)展提供一個和諧的環(huán)境。

2012.11

第二篇：將心理健康教育滲透到教育教學活動中

將心理健康教育滲透到教育教學活動中

文全

現(xiàn)在，我們經(jīng)常聽到一些立身于中學教育的教師、教育管理人員發(fā)出這樣的感嘆，現(xiàn)在的學生越來越不聽話了，現(xiàn)在的孩子越來越難教育了，有的教師因此產(chǎn)生了畏難情緒，尤其是在中等職業(yè)學校這種情緒表現(xiàn)的更為激烈。中等職業(yè)學校的學生存在著殊特的矛盾心理，許多中等職業(yè)學校的學生，剛剛結(jié)束初中基礎教育，多數(shù)仍屬于末成年人，對社會了解不多，對職業(yè)了解更少，許多學生上職業(yè)高中，是出于無奈，一些學生感到自卑失落，例如：我班有幾位女生剛?cè)雽W時低頭不說話，不敢看老師，有時找她們談話總覺得對不起家長，在考上普通高中的同學面前抬不起頭，她們對別人所說的上職業(yè)高中也不錯,‘也’字會產(chǎn)生強烈的內(nèi)心體驗，而在外部表情上卻很少暴露；而對于一些男生，更是一種無所謂的態(tài)度，內(nèi)心更是一種失敗者的心態(tài)，表現(xiàn)上卻渴望得到認可，于是在課堂上講能話、課下的做惡作劇便成為他們的拿手菜。針對這種情況，必須引導學生了解繁花似錦的職業(yè)大千世界，讓他們感受 “行行出狀元”的道理，了解中等職業(yè)教育是座“立交橋”，能為自己鋪設多條適合自己特點的成才之路。

在擔任班主任和政治教師的雙重任務的有利條件下，針對管理和教育兩大方面，我采取以下做法對學生進行心里健康教育。

一、學會尊重——創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系

教師的愛是打開學生心靈的鑰匙，是學生個性健康發(fā)展的養(yǎng)料，是學生健康成長的精神力量，教師應該主動建立和諧的師生關(guān)系，為開發(fā)學生，創(chuàng)造潛能和為學生提供心理安全和自由的打下基礎，和諧的師生關(guān)系有助于教師及時發(fā)現(xiàn)學生的心理問題并給予解決，積極的尊重學生是創(chuàng)建和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。

1、絕對地接納學生

在教育和管理過程中，作為教師會遇到各種各樣的學生，尤其在中等職業(yè)學校，學生的家庭背景，家庭經(jīng)濟狀況，人格特征，心理特征等各個方面都存在差異，可是不管怎樣，教師都應該把每一個學生視為平等的人。我所帶的班級里有一位男生，上課以來沒有正形，愛說話，在課堂上接老師的話，引起大家的注意，剛開始，我也很頭疼，直到后來一次家長會，我了解到他的父親己經(jīng)去世，母親帶著兩個孩子生活。我知道這個孩子在心理上有一種故意引起別人注意，不愿被別人看不起的心理傾向。在一次課任老師把他告到我那里，拉到辦公室罰站時，我沒有采取粗暴的訓斥，而是悄悄的告訴他尊重別人也是尊重自己，給我一個面子，讓他在辦公室給課任老師認個錯，就可以走了。而后當他滿懷敵意等待我的“談話”時，我卻把這件事給予冷處理，沒再理會，他那充滿警惕的心慢慢的放松，當然在課堂上偶爾也犯些小錯，但卻沒有了抵觸心理。

2、充分地信任學生

教師必須確立每個學生都是有價值的人，有信念的，在中等職業(yè)學校里，不僅老師認為，學生自己也都認為自己無可救藥的人，混一天是一天。所以做為教師，信任學生意味著教師堅信學生是有自我發(fā)展和自我完善的潛力，只要為其提供必要條件和幫助，學生完全有能力解決現(xiàn)在的問題，獲得充分的發(fā)展。這就要求教師設法調(diào)動學生自身的力量，在班級管理過程中，從一開始我就告訴全班同學，你們已經(jīng)是高中階段的學生，思維、個性正在成熟，所以每個人不僅要管理好自己，而且要共同努力管理好班級。有時，班級干部到辦公室找我詢問一些問題，我總是先聽他們的想法，對班級提出的建議，只要沒有什么大問題，都接受他們的辦法行使。在管理過程中，由于充分信任學生的組織能力，在給生病的學生捐款過程中，我班是第一個全部捐款并上交政教處的班級；在班級值日活動中，教室的地面始終保持清潔；在全校的值周活動中，學生不僅自覺早起打掃衛(wèi)生，課間操期間還有人自覺參與保潔。當然學生在反應和處理自身問題時，會有顧慮或出現(xiàn)矛盾，沒有暴露實質(zhì)，對此，教師應給予充分的理解，不能視為不誠實，而應該通過建立和諧的師生關(guān)系，有效地引導和澄清加以解決。

3、無私地關(guān)心愛護學生

尊重意味著關(guān)愛，尊重需要通過關(guān)愛來體現(xiàn)。對學生的關(guān)心、愛護和尊重是建立良好的師生關(guān)系，給學生創(chuàng)造一個健康的心理環(huán)境的關(guān)鍵。首先，每個學生都希望從老師那里得到幫助，希望知道老師是怎樣評價他的，他希望得到老師理解的目光，作為中等職業(yè)學校的學生，這種愿望就更強烈，每一個學生都希望得到老師的關(guān)愛和目光。在我的班級里，沒有絕對的差生，沒有一個不可救藥的孩子，就像幸運52的那句話“誰都會有機會”，是的，誰都會有獲得表揚的機會，誰的進步都會在老師的眼里，誰的困難都會在老師的心里。課堂上一個完整的回答，能得到贊許的目光；宿舍里一個不經(jīng)意的動作，能得到支持的目光，這樣溫暖的、安全的氛圍，能夠使學生獲得自我價值感，能夠激發(fā)學生的自信心。如果我們教師真實的愛將導致學生智力、情感、個性的順利形成叫做“羅森塔爾正效應”，那么教師的嫌惡將導致學生智力的衰退、精神的痛苦和情感的畸變，就叫做“羅森塔爾負效應”。期望和愛在孩子健康發(fā)展中尤為重要，尤其是中等職業(yè)學校的孩子。

二、學會傾聽—培養(yǎng)良好的課堂心理氣氛

心理學家巴班斯基說：“教師是否善于在上課時創(chuàng)設良好的精神心理氣氛，對于學生的學習有著重大的作用?！庇辛诉@種良好的氣氛學生的學習活動可以進行的特別富有成效，可以發(fā)揮他們學習能動性的最高水平。

1、充分利用課堂45分鐘，調(diào)動每個學生的積極性

中等職業(yè)學校的學生在初中時絕大數(shù)是被老師遺忘的角色，很多人三年都不回答一次問題，從沒有機會倒不愿回答：抵觸情緒。在十幾年的教學過程中，我注意到這個問題的嚴重性，所以，在課堂提問過程中，讓每個人都有機會回答問題。對于經(jīng)?；卮饐栴}的學生，他們希望得到表揚，我給予充分肯定；而對于不經(jīng)常回答問題的學生，只要能完整的讀出課本上的定義，便給予相當大的肯定；而對于那些在課堂從不回答問題，但卻經(jīng)常惡做劇的男同學，接過他們拋過來的臭球，用3—5分鐘的時間解釋，并引入正軌，而不是用冷冰冰的方法，造成課堂的嚴肅氣氛。記的有一次，在上課過程中，一個男生突然冒出一句“廁所”，引起全班哄堂大笑，而我不僅沒有批評他，反而說他的思維新穎，并用幾分種的時間，把“神州”六號上天前，為了讓兩位宇宙員方便入廁，設計人員費盡心思的故事講給他們聽，結(jié)果全班同學不再大笑，而且明白了一個道理—原來“廁所”也是個大問題。

2、充分利用課本知識啟發(fā)學生，增強學生的自信心

每個學生都有自己的長處，但多數(shù)學生或者不了解自己的長處，或者沒有機會展示自己的長處。在教學過程中，我盡量用課本知識啟發(fā)學生，增強學生的自信心，讓他們以“成功者”的心態(tài)去迎接未來。

在第四章《職業(yè)個性》的教學過程中，我利用一些心理測試題，幫助學生找到自信心。首先我告訴他們心理測試并無好壞優(yōu)劣之分，只要你真實的填寫自已的情況，就會發(fā)現(xiàn)你有很多的優(yōu)點和長處。在電子班我選擇一些電子專業(yè)相對應的測試題，如：你想學會使用鉗子、扳手、鋼據(jù)等工具嗎？你對收音機、縫紉機、電線開關(guān)等一類的器具的構(gòu)造和性能感興趣嗎？你喜歡自己動手修理收音機、自行車、電線開關(guān)、鐘表一類的器具嗎？在旅游班上課，我選擇與音樂美術(shù)有關(guān)的測試題，如：你對美術(shù)舞蹈感興趣嗎？你很想設計一種新的發(fā)型或服裝嗎？你喜歡設計房間，并善于布置的別具一格嗎？通過這樣的活動，讓學生看到原來自己有那么多的長處和優(yōu)點，從而引起學生的探究意識和強烈的求知欲望，增強學生的自信心。當然，還有許多新穎的教學方法，有待于我們?nèi)?chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)，去利用。

現(xiàn)在，我們的國家正在努力建設一個富強，民主，文明的和諧社會，而現(xiàn)在在校的學生正是未來的建設者，如果沒有一個健康的心理狀態(tài)，那么和諧社會將失去其發(fā)展的動力，讓我們共同關(guān)注學生的心理健康教育，培養(yǎng)出具有健康體魄、健全人格的建設者。

第三篇：民間童謠說唱游戲滲透到幼兒一日活動中的研究方案

一、研究背景

“童謠”是指傳唱于兒童之口的、沒有樂譜、音節(jié)和諧簡短的歌謠。童謠在我國有悠久的傳統(tǒng)，它是群眾的創(chuàng)造，質(zhì)樸天然，不假雕飾，和兒童的實際生活最為貼近，在表現(xiàn)兒童情趣上尤為突出，歷來受到人們尤其是孩子的歡迎。在一代代人的口耳相傳中，在自由創(chuàng)作、自由自在的活動中，童謠成為孩子們最初的快樂體驗。它簡潔明快、幽默風趣、瑯

瑯上口、童趣盎然，對兒重開朗樂觀的人格塑造、思想品德的形成、美好情感的培養(yǎng)、行為習慣的養(yǎng)成、乃至中華民族語言美感的熏陶都有著潛移默化、無可替代的作用。針對童謠的教育性、普遍性、易接受性，與小班孩子的年齡特點相符合性，我們充分挖掘了一些經(jīng)典童謠，滲透到幼兒的生活、游戲、學習、運動等領(lǐng)域，教育幼兒養(yǎng)成良好的行為習慣。

二、研究目的

現(xiàn)在的孩子基本都是獨生子女，四個大人圍著一個小公主，有的甚至六個大人圍著一個小皇帝，他們在親人的寵愛下養(yǎng)成了許多不良的行為習慣，這對孩子的成長會形成許多障礙。因此，我們想利用童謠，來影響和改變孩子們的一些不良習慣，促使他們養(yǎng)成一些好的行為習慣。

三、研究對象

小班組全體小朋友

小班：

1）喜歡童謠，樂于參與活動。感受童謠的有趣和幽默。

2）初步認識事物、自然界，提高口語表達能力和社交能力，促進良好行為習慣的養(yǎng)成。

3）教育幼兒同伴之間要互相合作表演,培養(yǎng)幼兒團結(jié)友愛的好品質(zhì)。

四、研究內(nèi)容

童謠是一種淺顯、明快、通俗易懂、口語化，有節(jié)奏感，便于孩子吟誦的兒童歌謠，充分挖掘一些淺顯易懂，貼近兒童生活的民間童謠，將它滲透到幼兒的一日生活、游戲、學習、運動等環(huán)節(jié)中，通過談話激趣、以情激趣、以美激趣、現(xiàn)場演示等多種方法幫助初步幼兒認識事物、自然界，提高幼兒的口語表達能力和社交能力，促使幼兒養(yǎng)成良好的行為習慣。

五、研究方法

幼兒園一日活動中，包括玩玩具、小便、洗手、喝水、游戲、吃飯、午睡、穿衣、穿鞋等。這些環(huán)節(jié)都是必不可少的，好的行為習慣、語言能力、社交能力……對孩子的一生都起著舉足輕重的作用。

民間童謠，大多都是很早以前流傳下來的，有些童謠的內(nèi)容幼兒不易理解，因此，我們根據(jù)我們小班孩子的年齡特點和心理發(fā)展水平，在選材時進行反復推敲，確定內(nèi)容后，讓幼兒學說并給以通俗、形象化的解釋或修改。

小班幼兒生性好動，游戲是他們最感興趣的活動，伴隨游戲進行的兒歌，十分符合他們好動、好說、好模仿的特點。因此在學習童謠過程中，不僅要讓幼兒在游戲中學，還要充分發(fā)揮他們的主體性，讓他們積極參與，主動探討。

小班幼兒正處于學習使用語言的最佳期，幼兒的語言教育應該以言語活動為手段，以“一日生活”為途徑，我們將活動滲透于幼兒的一日生活中，積極鼓勵幼兒在不同的環(huán)節(jié)中，邊念兒歌，邊操作。給幼兒營造一種良好的語言環(huán)境，幫助他們積累運用語言的經(jīng)驗。

為了幫助幼兒更好地掌握童謠，我們把童謠和形象的肢體動作、感官練習結(jié)合起來，通過表演的形式，幼兒掌握起來更加輕松，避免了枯燥的跟念。而且在活動中，一些膽小的孩子敢說話了，言語比以前連貫了，口語表達能力都得到了很大的提高和發(fā)展。在學習的過程中，幼兒學到了知識，得到了樂趣，受到了教育，充分調(diào)動了幼兒對民間童謠學習的興趣，也促進了幼兒良好習慣的養(yǎng)成。

六、實施計劃，研究時間段

根據(jù)孩子的年齡特點和興趣，我們利用一日活動的各個環(huán)節(jié)，如：洗手（擰開龍頭沖沖沖，擦擦肥皂搓搓搓，搓搓搓，搓手心，搓搓搓，搓手背，換只小手再搓搓。沖沖沖，沖手心，沖沖沖，沖手背。關(guān)上龍頭甩三下，小手洗的真干凈。）讓幼兒在邊念邊操作的過程中掌握洗手的方法；喝水（小腳印，踩踩好，不推不擠，排好隊，咕咚咕咚喝好水。）讓幼兒在實踐中通過童謠，達成預期的效果。

七、總結(jié)階段

1、將童謠作為教育資源滲透到幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié)，形成全方位的對接，全面落實子課題任務。逐步完成相關(guān)論文

2、總結(jié)階段（2014年9月——2015年6月）

匯編資料。

完成子課題研究報告。

完成總課題研究報告。

請專家對成果進行鑒定。

第四篇：德育論文 把德育教育滲透到幼兒的一日活動中去

把德育教育滲透到幼兒的一日活動中去

張俊英

【摘要】幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)現(xiàn)幼兒情感，培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，而一日活動是實施幼兒園德育的主要途徑。我認為對幼兒實施德育活動是貫穿幼兒游戲、學習勞動、娛樂和日常生活的整各過程之中的，貫穿于他們與同伴以及成年人的交往關(guān)系之中的。

【關(guān)鍵字】幼兒德育

滲透

一日活動 【正文】

對3-6歲的幼兒實施德育，其德育的內(nèi)容和途徑是什么？《幼兒園工作規(guī)程》指出：“幼兒園的品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項游戲活動之中?！币簿褪钦f，幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)現(xiàn)幼兒情感，培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，而一日活動是實施幼兒園德育的主要途徑。我認為對幼兒實施德育活動是貫穿幼兒游戲、學習勞動、娛樂和日常生活的整各過程之中的，貫穿于他們與同伴以及成年人的交往關(guān)系之中的。簡而言之，幼兒園的一日活動以及其各個環(huán)節(jié)都可以用來對幼兒實施德育。滲透是幼兒園德育實施過程的主要特點。

那么，怎樣才能有機的和諧的將德育滲透到幼兒園的一日活動及其各個環(huán)節(jié)中去呢？

第一，要有強烈的滲透意識。

作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動以及各個環(huán)節(jié)都滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。例如在美術(shù)活動中，老師有了德育的意識，就會不但注重對幼兒構(gòu)圖技能技巧的培養(yǎng)，更要注重培養(yǎng)幼兒與其他小朋友團結(jié)協(xié)作的品德和良好習慣，如果沒有良好的繪畫習慣，繪畫的水平也就難以提高。

第二，要結(jié)合每個活動的特點進行滲透。

幼兒園的一日活動有各自不同的特點，怎樣才能將德育有機地滲透到幼兒園的一日活動中去呢？我認為最主要的是應當結(jié)合每個活動的特點。幼兒園的日常生活是平常的，瑣碎的。在潛移默化之中對幼兒良好習慣的形成產(chǎn)生不可忽視的影響。因此，我們要充分利用日常生活中的德育因素，對幼兒進行良好的生活習慣和行為習慣的培養(yǎng)。例如，我們班上有幾位小朋友用餐時經(jīng)常鞭笞變掉飯菜。我利用食堂需要幫忙摘菜的機會，組織全班幼兒去摘豆角。小朋友們很投入，可是時間一久，他們就沒有耐心了，有的小朋友喊腳酸，有的喊腳痛。通過這次勞動，讓幼兒認識了食堂工作人員的勞動，使他們懂得了應該尊重和愛護別人的勞動成果，不浪費飯菜，不往地上亂扔臟東西。

第三，要重視教育環(huán)境的滲透作用。

利用環(huán)境來教育兒童是現(xiàn)代幼兒教育的一項革命。《幼兒園規(guī)程》指出：幼兒園要創(chuàng)設與教育相應的良好的環(huán)境。這里的“環(huán)境”有兩方面：一是指物質(zhì)環(huán)境。二是指精神環(huán)境。我們根據(jù)主題活動的需要，在活動時中創(chuàng)設了一個以愛祖國，愛家鄉(xiāng)，為內(nèi)容的活動角，并隨著活動的變化，更換不同的內(nèi)容，是幼兒一進活動室就感受到了五愛教育的氣息。我們的環(huán)境不能作為一個擺設而是應該與教育教學的內(nèi)容息息相關(guān)。另外，我們除了為誘餌創(chuàng)造一個良好的精神環(huán)境。我們的肩上擔負著培養(yǎng)祖國未來棟梁之才的責任，因此，我們應該為幼兒樹立良好的榜樣。俗話說：“身教勝于眼角”，教師的榜樣作用對幼兒影響最大。凡是要求幼兒做到的，自己首先要做到。如有一次，我在上廁所時不小心踩到一位小朋友的腳，我連忙扶起那位小朋友，趕緊跟他賠禮道歉，或許，這種無聲的行動要比你在課堂上講十次、二十次要湊笑得多。

第四，家、園同步做好德育工作。

3-6歲的幼兒，其道德意識正處于一種朦朧階段，家長是幼兒第一人教師，家長的品德行為，對子女的教育方法，對幼兒品德形成和發(fā)展具有潛移默化的作用。應此，我們要做好家、園聯(lián)系工作。要求家長配合做到同步教育。如我班有一位小朋友，把小朋友用的橡皮拿回家去了，老師找她談話時，她也勇敢的承認了錯誤，并表示明天回園時，把橡皮帶回?？僧斘覀儼堰@件事向她媽媽反映時，她媽媽生氣的指責老師說，我相信我的女兒，她從來不偷東西的。后來通過我們促膝相談，消除了她的誤會，她也愿意配合老師共同幫助女兒改正缺點。

幼兒的德育工作有一定難度，所以作為一名幼教工作者要對幼兒充滿愛心，用愛的紐帶聯(lián)結(jié)師生關(guān)系、同伴之間和諧的環(huán)境氣氛，使幼兒情感得到和諧完美的發(fā)展，同時，我們要針對幼兒年齡特點，探索幼兒德育滲透規(guī)律，把德育工作做得更好。

第五篇：將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學中

將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學中

【摘要】母語教育就是人的教育，人文素養(yǎng)就是人的素養(yǎng)。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，讓學生既學文化，又學做人，語文教學之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上吮吸著鮮活的時代氣息揚帆遠航！

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；語文教學；滲透

作為一名語文教師，我們不能僅僅著眼于知識素養(yǎng)的提高，更要把握人的發(fā)展的深刻內(nèi)涵，為人的“終身發(fā)展”打好“精神的底子”。人文素養(yǎng)是讓人置身于情境中自我體驗、相互影響而豐盈起來的。身為語文教師，我們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)對學生有著重要的影響。素質(zhì)教育的核心理念就是人文精神的培養(yǎng)和科學精神的培養(yǎng)，最終目的是要培養(yǎng)“完整的人”和合格的公民。

一個民族的歷史，以及這一歷史過程中形成的民族文化和民族精神，既屬于知識和學問的范疇，更屬于道德和價值的范疇，它凝結(jié)著一個民族世世代代的情感與理想，是標識民族身份、維系民族認同感的最終依據(jù)。要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在語文教學中的作用，語文教師必須首先悉心學習古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文學史的經(jīng)典文化著作《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《菜根潭》應成為每個語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。在完成教材選編課文之外，語文教師要通過開設一系列《中華經(jīng)典名著選講》的課程，在增加傳統(tǒng)文化學習篇目、開闊學生的知識視野、提高其文化素質(zhì)的同時，有利于增強學生對中華民族數(shù)千年所負載的精神價值的理性認同，培育學生的民族使命感和高尚健全的人格。每教學一篇古典文章，教師首先要鉆研教材，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓。只有當教師深情投入、真情流露的時候，學生才能受到真正傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。點點滴滴的積累，潛移默化的滲透使學生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)才能提高。從這個意義上講，語文教師本身所具有的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)應成為語文教學中傳統(tǒng)文化重要的課程資源。

古人云：“文以載道”。作為人類文化載體的傳統(tǒng)文化精粹篇章，其凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學生人文素養(yǎng)的最佳學習材料和內(nèi)容。

語文教學要充分挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學生就會受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M步的強大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。“腹有詩書氣自華”，“知書達理”指的就是這個影響。近現(xiàn)代無數(shù)名人的早期求學經(jīng)歷不難證明，他們無一不是接受了扎實、嚴格、系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育，才給他們?nèi)松於?、注入了堅實、長足的發(fā)展基礎和動力。

代表傳統(tǒng)文化的圣賢君子，堪稱人格典范，以他們思想為核心的傳統(tǒng)文化典籍傳承著仁、智、勇兼以真、善、美和諧統(tǒng)一的崇高道德標準

正是這些代代相傳的為人之道，在中華文明史上哺育了無數(shù)民族英雄和仁人志士，使他們?yōu)槊褡暹M步和國家發(fā)展做出了巨大的貢獻。我國著名學者吳宓先生曾提出傳統(tǒng)文化教育的作用是“涵養(yǎng)心性，培植道德，通曉人性，諳悉世事，表現(xiàn)國民性，增長愛國心，確定政策，轉(zhuǎn)移風俗，造成大同世界，促進真正文明”。近代著名教育家陶行知也說過“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為?天下之達德?，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標”。

在語文教學中加強傳統(tǒng)文化教學分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處并以此為基礎構(gòu)造自己的精神家園，讓他們從早在心底書寫出一個堂堂正正頂天立地的“大”寫的人，自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。這無疑具有前所未有的重大意義。古往今來，我們很難想象，一個從來不讀古書的人能成為一個修養(yǎng)良好、內(nèi)心豐富有志報國的人。

與學生價值取向共優(yōu)化指的是把傳統(tǒng)文化納入語文教學要注意和學生的精神、人生發(fā)展需求和諧結(jié)合起來。傳統(tǒng)文化只有融入學生的精神世界才是有意義的。古人曰“和易以恩”，融洽的學習氛圍才能促進學生的思維。在傳統(tǒng)文化閱讀課堂教學中，教師學生應互為對象，平等主動，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，故應激勵學生放膽而言，使其平等參與到教學中來，在觀點的碰撞中閃耀智慧光芒，讓每個學習者都切實感受到把古人思想和自己思考結(jié)合起來的樂趣和收獲。

語文教師要承擔起價值引領(lǐng)的重責，要審慎、準確把握傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容的價值取向，把時代和民族倡導、尊崇的主流價值觀貫穿于教學全過程，應該從對人的終身發(fā)展、對民族未來負責的高度來“放出眼光”謹慎選擇適合學生消化、吸收的傳統(tǒng)文化的教學內(nèi)容。時代在變化，審視傳統(tǒng)文化經(jīng)典的標準也在發(fā)生著變化。因此，經(jīng)典也需要重新審視，經(jīng)典也可以再加工、分解給學生。我們語文教師要將一些推介給學生閱讀的古文化作品拿來進行全面“透視”，看一下“經(jīng)典”里究竟有多少真經(jīng)典，“經(jīng)典”中的經(jīng)典是什么，然后將一部分有價值的“經(jīng)典”內(nèi)容揀選出來給學生們看。

教師要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨特而強大的功能，竭力引導學生在感受、感悟傳統(tǒng)文化底蘊的過程中，能受到心靈的感動、人格的感化。使學生與傳統(tǒng)文化文本的對話過程中，通過靜心閱讀，與作者相逢于案前燈下，視通萬里，思接千載，對作者的認識、思想、情感、追求、人格、志趣、品位等，或認同，或發(fā)問，或共鳴，或陶醉……應倡導生命與生命的平等交流的體悟?qū)W習方式。教學方式上，強調(diào)師生之間的雙向互動，強調(diào)課堂內(nèi)外的互動，強調(diào)書本內(nèi)容與學生的生活經(jīng)歷、人生追求的結(jié)合，強調(diào)紙質(zhì)教材與多媒體課件的結(jié)合，強調(diào)學習與研究的結(jié)合等等。讓學生在傳統(tǒng)文化的熏陶中，思想漸漸擺脫浮躁，即使難以達到物我兩忘的境界，但率真的心靈卻不迷失方向能勇往追求光明之旅。