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      數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

      時(shí)間:2019-05-13 03:06:19下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵》。

      第一篇:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

      數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及培養(yǎng)

      魏志平

      甘肅省白龍江林業(yè)管理局中學(xué)

      摘要:“核心素養(yǎng)”被定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。從價(jià)值取向上看,它反映了“學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認(rèn)的價(jià)值觀”;從指標(biāo)選取上看,它既注重學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)

      內(nèi)涵

      評價(jià)

      目前對數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的研究主要集中在以下幾方面:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素;數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的測量和評價(jià);數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

      一、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素 1.數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和緣起

      《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》指出:“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)課程目標(biāo)的集中體現(xiàn),是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中逐漸形成的。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是具有數(shù)學(xué)基本特征的、適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的人的思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力。高中階段數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括:數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析。這些數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)既有獨(dú)立性,又相互交融,形成一個有機(jī)整體?!泵鎸ξ磥?,教育應(yīng)該賦予學(xué)生的到底是什么?我國在借鑒國際經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),結(jié)合本國實(shí)際,建構(gòu)了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指標(biāo)體系,“核心素養(yǎng)”被定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。從價(jià)值取向上看,它反映了“學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認(rèn)的價(jià)值觀”;從指標(biāo)選取上看,它既注重學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)。

      和“四基”相比,核心素養(yǎng)的課程邏輯超越了知識本位的課程觀,力圖改變現(xiàn)有課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系邏輯、課程標(biāo)準(zhǔn)過于重視內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)知識傳授的傾向,從“課程育人”的角度回答“育人為本”的問題。按照這一邏輯,在回答“學(xué)什么”之前,更應(yīng)該思考的是,學(xué)生在學(xué)習(xí)了各學(xué)科課程后,到底留下了什么? 因此,在新一輪高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的時(shí)候,每門課程必須厘清“本學(xué)科對學(xué)生成長的特殊貢獻(xiàn)是什么、具體內(nèi)涵如何解構(gòu)”等問題。正是在此背景下,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生。

      2.正確理解四組關(guān)系

      從上世紀(jì)80年代以來,數(shù)學(xué)教育目標(biāo)經(jīng)歷了素質(zhì)教育、“三維目標(biāo)”、“四基”、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)等幾個階段。一路走來,是“玩文字游戲”,還是我們對數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的認(rèn)識在一步步升華?要準(zhǔn)確理解數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),必須弄清以下四組關(guān)系:

      (1)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育的關(guān)系

      有觀點(diǎn)認(rèn)為:盡管“二者在實(shí)質(zhì)上高度一致”,都是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,但“素質(zhì)”傾向于“事物本來的性質(zhì)、人的本質(zhì)”,而“素養(yǎng)”更強(qiáng)調(diào)人的后天養(yǎng)成,故“核心素養(yǎng)”是回歸教育改革的原點(diǎn),倡導(dǎo)教、學(xué)、評的一體化,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)潛能,是可全面提高的數(shù)學(xué)素質(zhì)??梢姾诵乃仞B(yǎng)解釋了素質(zhì)教育的內(nèi)涵,使素質(zhì)教育有了“抓手”,落在實(shí)處。

      (2)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與“三維目標(biāo)”的關(guān)系

      知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的“三維目標(biāo)”在數(shù)學(xué)課程中具體化為知識技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決、情感態(tài)度四個課程總目標(biāo),數(shù)學(xué)教育以此為可測點(diǎn),踐行面向全體、尊重差異、主動參與、體驗(yàn)成功的策略,這與學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)發(fā)展的目標(biāo)是一致的。因此,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)在“三維目標(biāo)”基礎(chǔ)上生成,實(shí)現(xiàn)了“三維目標(biāo)”,也就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)。(3)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與“四基”的關(guān)系

      數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是六個:數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)據(jù)分析,其中前三個就是數(shù)學(xué)基本思想,也是傳承,后三個是傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)能力。因此,基于“四基”的數(shù)學(xué)教學(xué)也是基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)。(4)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與十大“核心詞”

      《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出了十個核心詞:數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)根植于十大“核心詞”,與之一脈相承,但二者又不能完全等同。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是對十大核心詞的進(jìn)一步濃縮和概括。

      二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

      1.數(shù)學(xué)活動是學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)發(fā)展的載體

      數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)。學(xué)生在各種數(shù)學(xué)活動中生成、拓展、提升與交流數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的過程,同時(shí)也是他們獲得數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能與基本思想的過程。基礎(chǔ)知識和基本技能形成了學(xué)生的知識系統(tǒng),而基本活動經(jīng)驗(yàn)形成的是經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),兩個系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)才能構(gòu)成完整的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)活動是形成這個結(jié)構(gòu)的紐帶。追求數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性,使現(xiàn)代數(shù)學(xué)逐漸走向了符號化、形式化和公理化,但數(shù)學(xué)的教學(xué)過程卻應(yīng)當(dāng)反其道而行之,給學(xué)生創(chuàng)造直觀思維的機(jī)會,給學(xué)生的“悟”留有充分的時(shí)間和空間;雖然概念的表達(dá)是符號的,但對概念的認(rèn)識應(yīng)當(dāng)是有具體背景的;雖然證明的過程是形式的,但對證明的理解應(yīng)當(dāng)是直觀的;雖然邏輯的基礎(chǔ)是基于公理的,但思維的過程應(yīng)當(dāng)是歸納的。為了實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)過程,就要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,更多地關(guān)心學(xué)生的思維過程,抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì),創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境、提出合適的問題,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考或與他人進(jìn)行有價(jià)值的討論,讓學(xué)生在掌握知識技能的同時(shí),感悟數(shù)學(xué)的思想,積累數(shù)學(xué)思維的經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。2.數(shù)學(xué)知識技能、思想方法和情感態(tài)度是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)

      “四基”中的基礎(chǔ)知識和基本技能對應(yīng)著“三維目標(biāo)”中的“知識與技能”維度;基本思想和基本活動經(jīng)驗(yàn)對應(yīng)著“三維目標(biāo)”中的“過程與方法”維度。教師在“雙基”教學(xué)基礎(chǔ)上,通過融入基本思想和基本活動經(jīng)驗(yàn)的教學(xué),將更好地促進(jìn)學(xué)生對基礎(chǔ)知識和基本技能的理解、掌握和運(yùn)用,更好感悟數(shù)學(xué)的基本思想,積累數(shù)學(xué)的基本活動經(jīng)驗(yàn),執(zhí)迷數(shù)學(xué)的神奇與魅力,體會數(shù)學(xué)的價(jià)值,獲得成功的體驗(yàn),提高學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心,從而促進(jìn)“三維目標(biāo)”中“情感與態(tài)度”目標(biāo)的達(dá)成。

      3.數(shù)學(xué)思考是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)形成的關(guān)鍵

      數(shù)學(xué)思考是促進(jìn)數(shù)學(xué)知識技能、思想方法和情感態(tài)度進(jìn)一步提升為數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)因和必要條件。教師需要挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的思維價(jià)值,盡可能在每一節(jié)課中,設(shè)計(jì)利于放大這些思維價(jià)值的數(shù)學(xué)活動,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,通過學(xué)生的活動,將這種“思維形式”內(nèi)化為自己的“思維習(xí)慣”。教師要善于設(shè)計(jì)好的問題作為活動進(jìn)行的紐帶,真正把學(xué)生的思維調(diào)動起來,從而達(dá)到通過數(shù)學(xué)教會學(xué)生思考的目的。

      第二篇:信息技術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵

      信息技術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵

      1.信息意識

      信息意識是指個體對信息的敏感度和對信息價(jià)值的判斷力。具備信息意識的學(xué)生能夠根據(jù)解決問題的需要,自覺地尋求恰當(dāng)?shù)姆绞将@取與處理信息;能夠敏銳感覺到信息的變化,獲取相關(guān)信息,采用有效策略對信息來源的可靠性、內(nèi)容的準(zhǔn)確性、指向的目的性做出合理判斷,對信息可能產(chǎn)生的影響進(jìn)行預(yù)期分析,為解決問題提供參考;在合作解決問題的過程中,能夠與團(tuán)隊(duì)成員共享信息,實(shí)現(xiàn)信息的最大價(jià)值。

      2.計(jì)算思維

      計(jì)算思維是指個體運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域的思想方法,在形成問題解決方案的過程中產(chǎn)生的一系列思維活動。具備計(jì)算思維的學(xué)生,在信息活動中能夠采用計(jì)算機(jī)可以處理的方式界定問題、抽象特征、建立結(jié)構(gòu)模型、合理組織數(shù)據(jù);通過判斷、分析與綜合各種信息資源,運(yùn)用合理的算法形成解決問題的方案;總結(jié)利用計(jì)算機(jī)解決問題的過程與方法,并遷移到與之相關(guān)的其他問題解決中。

      3.數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新

      數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是指個體通過評估并選用常見的數(shù)字化資源與工具,有效地管理學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源,創(chuàng)造性地解決問題,從而完成學(xué)習(xí)任務(wù),形成創(chuàng)新作品的能力。具備數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新素養(yǎng)的學(xué)生,能夠認(rèn)識到數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢和局限,運(yùn)用數(shù)字化學(xué)習(xí)工具開展自主學(xué)習(xí)、協(xié)同工作與知識分享,適應(yīng)數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境,養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣。

      4.信息社會責(zé)任

      信息社會責(zé)任是指信息社會中的個體在文化修養(yǎng)、道德規(guī)范和行為自律等方面應(yīng)盡的責(zé)任。具備信息社會責(zé)任的學(xué)生,具有信息安全意識,能夠遵守信息法律法規(guī),信守信息社會的道德與倫理準(zhǔn)則,在現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間中遵守公共規(guī)范,既能有效維護(hù)信息活動中個人的合法權(quán)益,又能積極維護(hù)他人合法權(quán)益和公共信息安全;關(guān)注信息技術(shù)革命所帶來的環(huán)境問題與人文問題;對于信息技術(shù)創(chuàng)新所產(chǎn)生的新觀念和新事物,具有積極學(xué)習(xí)的態(tài)度、理性判斷和負(fù)責(zé)行動的能力。

      第三篇:學(xué)生核心素養(yǎng)基本內(nèi)涵

      學(xué)生核心素養(yǎng)基本內(nèi)涵

      核心素養(yǎng)課題組歷時(shí)三年集中攻關(guān),并經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會審議,最終形成研究成果,確立了以下六大學(xué)生核心素養(yǎng)。

      (一)文化基礎(chǔ)

      文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ),重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能,掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一,發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人 1.人文底蘊(yùn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。2.科學(xué)精神。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。

      (二)自主發(fā)展

      自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展,重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活,認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,發(fā)掘自身潛力,有效應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境,成就出彩人生,發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。

      3.學(xué)會學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點(diǎn)。4.健康生活。主要是學(xué)生在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。

      (三)社會參與

      社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動社會發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

      5.責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。具體包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)。6.實(shí)踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?;顒印栴}解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。主要表現(xiàn)

      那么,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大核心素養(yǎng)具體包括哪些要點(diǎn)呢?小編也很好奇。仔細(xì)一看,原來六大素養(yǎng)還具體細(xì)化為人文積淀、國家認(rèn)同、批判質(zhì)疑等18個要點(diǎn),各要點(diǎn)也確定了重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)涵。

      文化基礎(chǔ)——人文底蘊(yùn)

      1、人文積淀

      重點(diǎn)是:具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累;能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識方法和實(shí)踐方法等。

      2、人文情懷

      重點(diǎn)是:具有以人為本的意識,尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值;能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。

      3、審美情趣

      重點(diǎn)是:具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累;能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性,具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價(jià)美的意識和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識,能在生活中拓展和升華美等。文化基礎(chǔ)——科學(xué)精神

      1、理性思維

      重點(diǎn)是:崇尚真知,能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法;尊重事實(shí)和證據(jù),有實(shí)證意識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;邏輯清晰,能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識事物、解決問題、指導(dǎo)行為等。

      2、批判質(zhì)疑

      重點(diǎn)是:具有問題意識;能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷;思維縝密,能多角度、辯證地分析問題,做出選擇和決定等。

      3、勇于探究

      重點(diǎn)是:具有好奇心和想象力;能不畏困難,有堅(jiān)持不懈的探索精神;能大膽嘗試,積極尋求有效的問題解決方法等。自主發(fā)展——學(xué)會學(xué)習(xí)

      1、樂學(xué)善學(xué) 重點(diǎn)是:能正確認(rèn)識和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值,具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法;能自主學(xué)習(xí),具有終身學(xué)習(xí)的意識和能力等。

      2、勤于反思

      重點(diǎn)是:具有對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識和習(xí)慣,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn);能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際,選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。

      3、信息意識

      重點(diǎn)是:能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息;具有數(shù)字化生存能力,主動適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展趨勢;具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識等。

      自主發(fā)展——健康生活

      1、珍愛生命

      重點(diǎn)是:理解生命意義和人生價(jià)值;具有安全意識與自我保護(hù)能力;掌握適合自身的運(yùn)動方法和技能,養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。

      2、健全人格

      重點(diǎn)是:具有積極的心理品質(zhì),自信自愛,堅(jiān)韌樂觀;有自制力,能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒,具有抗挫折能力等。

      3、自我管理

      重點(diǎn)是:能正確認(rèn)識與評估自我;依據(jù)自身個性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向;合理分配和使用時(shí)間與精力;具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動力等。社會參與——責(zé)任擔(dān)當(dāng)

      1、社會責(zé)任

      重點(diǎn)是:自尊自律,文明禮貌,誠信友善,寬和待人;孝親敬長,有感恩之心;熱心公益和志愿服務(wù),敬業(yè)奉獻(xiàn),具有團(tuán)隊(duì)意識和互助精神;能主動作為,履職盡責(zé),對自我和他人負(fù)責(zé);能明辨是非,具有規(guī)則與法治意識,積極履行公民義務(wù),理性行使公民權(quán)利;崇尚自由平等,能維護(hù)社會公平正義;熱愛并尊重自然,具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動等。

      2、國家認(rèn)同

      重點(diǎn)是:具有國家意識,了解國情歷史,認(rèn)同國民身份,能自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益;具有文化自信,尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果,能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進(jìn)文化;了解中國共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng),具有熱愛黨、擁護(hù)黨的意識和行動;理解、接受并自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,具有中國特色社會主義共同理想,有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。

      3、國際理解

      重點(diǎn)是:具有全球意識和開放的心態(tài),了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動態(tài);能尊重世界多元文化的多樣性和差異性,積極參與跨文化交流;關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn),理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。社會參與——實(shí)踐創(chuàng)新

      1、勞動意識

      重點(diǎn)是:尊重勞動,具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣;具有動手操作能力,掌握一定的勞動技能;在主動參加的家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實(shí)踐中,具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識;具有通過誠實(shí)合法勞動創(chuàng)造成功生活的意識和行動等。

      2、問題解決

      重點(diǎn)是:善于發(fā)現(xiàn)和提出問題,有解決問題的興趣和熱情;能依據(jù)特定情境和具體條件,選擇制訂合理的解決方案;具有在復(fù)雜環(huán)境中行動的能力等。

      3、技術(shù)運(yùn)用

      重點(diǎn)是:理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系,具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿;具有工程思維,能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等。課題組負(fù)責(zé)人就研究成果答記者問

      中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究有哪些主要指標(biāo)以及如何在教育實(shí)踐中落實(shí),記者采訪了“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”課題組負(fù)責(zé)人。

      文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面構(gòu)成核心素養(yǎng)總框架

      記者:根據(jù)課題組研究,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是什么?主要包括哪些指標(biāo)?

      答:學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點(diǎn)。文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面構(gòu)成的核心素養(yǎng)總框架充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的社會性等本質(zhì)屬性的觀點(diǎn),與我國治學(xué)、修身、濟(jì)世的文化傳統(tǒng)相呼應(yīng),有效整合了個人、社會和國家三個層面對學(xué)生發(fā)展的要求。責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)攘笏仞B(yǎng)均是實(shí)證調(diào)查和征求意見中各界最為關(guān)注和期待的內(nèi)容,其遴選與界定充分借鑒了世界主要國家、國際組織和地區(qū)核心素養(yǎng)研究成果。

      六大素養(yǎng)既涵蓋了學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展所需的品格與能力,又體現(xiàn)了核心素養(yǎng)“最關(guān)鍵、最必要”這一重要特征。六大素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn),在不同情境中整體發(fā)揮作用。為方便實(shí)踐應(yīng)用,將六大素養(yǎng)進(jìn)一步細(xì)化為十八個基本要點(diǎn),并對其主要表現(xiàn)進(jìn)行了描述。

      第四篇:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

      數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

      上世紀(jì)60年代以來,在重視“雙基教學(xué)”的口號下,一些學(xué)校大搞題海戰(zhàn)術(shù),只顧成績,不管其它,加重了師生負(fù)擔(dān),造成應(yīng)試教育和片面追求升學(xué)率的嚴(yán)重后果。為了改變這種情況,“三基教學(xué)”和“四基教學(xué)”的概念相繼出現(xiàn),目的是在繼承雙基教學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步適應(yīng)和體現(xiàn)時(shí)代的要求。三基教學(xué)即在基礎(chǔ)知識和基本能力技能之外,增加“基本思想和基本方法”,四基教學(xué)則指在三基之外再增加一項(xiàng)“基本活動經(jīng)驗(yàn)”。

      新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以來,新的思潮和觀點(diǎn)不斷涌現(xiàn),其中影響較大的,一是素質(zhì)教育的口號,二是情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。圍繞這兩個主題,多年來,教育工作者進(jìn)行了艱苦的探索實(shí)踐,取得了一定的成績,推動了我國基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展。

      然而,素質(zhì)教育和情感態(tài)度價(jià)值觀是較為宏觀的概念,如何使其落到實(shí)處,便于操作,易于實(shí)施呢?學(xué)科核心素養(yǎng)的提出很好地解決了這個問題。2014年4月,教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,要求統(tǒng)籌各方面的力量,根據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律和社會對人才的需求,把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容細(xì)化,研究制定各學(xué)段學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系。

      各學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容和要求既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,不能截然分開。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言,研究表明,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),要通過學(xué)科教學(xué)和綜合實(shí)踐活動課程來具體實(shí)施。

      第一,數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)活動是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的主要途徑。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的六個方面在小學(xué)要仔細(xì)推敲,準(zhǔn)確把握,切實(shí)貫穿到學(xué)科教學(xué)活動中去。

      第二,研究性學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐活動課程是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。由于研究性學(xué)習(xí)屬于綜合課程,所以必然包含數(shù)學(xué)學(xué)科的相關(guān)知識內(nèi)容,又由于其實(shí)踐活動課程的特點(diǎn),對數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)抽象、數(shù)學(xué)推理等方面都有較高的要求。

      第三,青少年科技創(chuàng)新活動是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的很好途徑。全國青少年科技創(chuàng)新大賽是一項(xiàng)具有20多年歷史的全國性青少年科技創(chuàng)新成果和科學(xué)探究項(xiàng)目的綜合性科技競賽,是面向在校中小學(xué)生開展的具有示范性和導(dǎo)向性的科技教育活動之一,是目前我國中小學(xué)各類科技活動優(yōu)秀成果集中展示的一種形式。大賽競賽具有科學(xué)性、先進(jìn)性、實(shí)用性的特點(diǎn)。在活動中培養(yǎng)和提高相關(guān)的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng),可以起到單純的學(xué)科教學(xué)難以起到的作用。

      從雙基教學(xué)的產(chǎn)生,到素質(zhì)教育、情感態(tài)度價(jià)值觀、學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)等一系列理念的提出、研究和實(shí)施,不難發(fā)現(xiàn),在這個變化發(fā)展的過程中,教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施一步步具體、明確、可操作,充分體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育科學(xué)研究的不斷深入,體現(xiàn)了教育研究水平的不斷提高。我們要深刻體會這種變化,最大限度地提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量,為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格接班人。

      第五篇:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng) - 副本

      淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中的一點(diǎn)做法和思考

      所謂核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中必須具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的品格和能力。各學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容和要求既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,不能截然分開。這種核心素養(yǎng)可以從下列兩個維度來進(jìn)行理解:一是指學(xué)生成長過程中所必須具備的基本素質(zhì);第二種是指學(xué)生為適應(yīng)社會發(fā)展的素質(zhì)條件,具有一定的社會性質(zhì)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,給出了數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的六個主要方面,即數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、運(yùn)算能力、直觀想象和數(shù)據(jù)分析,并從概念的界定、及其在數(shù)學(xué)與生活中的作用和意義方面進(jìn)行了描述。數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),要通過學(xué)科教學(xué)和綜合實(shí)踐活動課程來具體實(shí)施。

      基于對“數(shù)學(xué)本質(zhì)”內(nèi)涵的認(rèn)識,要在課堂中呈現(xiàn)“數(shù)學(xué)本質(zhì)”,提高初中數(shù)學(xué)課堂效果,我嘗試從以下幾個方面下功夫。

      一、教材的領(lǐng)悟要透徹 數(shù)學(xué)的教學(xué),最終要教師本人落實(shí)到課堂中去,要做到切實(shí)提高課堂教學(xué)效果,為求透徹,教師必須深鉆教材,“沉下去”,理清知識發(fā)生的本原,把握教材中最主要、最本質(zhì)的東西。回顧自己上過的許多的課,總感到有些許的憾意:課堂缺少耐人回味的東西,缺少引起學(xué)生思考的部分,對教材內(nèi)容的領(lǐng)悟淺薄,缺少厚重感。本人認(rèn)為要彌補(bǔ)這些憾意,教師對教材的領(lǐng)悟必須有自己的眼光,目光要深邃,看到的不能只是文字、圖表和各種數(shù)學(xué)公式定理,而應(yīng)是書中跳躍著的真實(shí)而鮮活的思想。這種思想就是對“數(shù)學(xué)本質(zhì)”的認(rèn)識,這種思想就是“不在書里,就在書里”,這種思想能讓所有教材內(nèi)容融入到教師的思維中,成為教學(xué)的能力源泉?!耙粋€能思想的人,才是一個力量無邊的人?!苯處熤挥胁粩啻滩模拍軐滩挠歇?dú)到的體悟,在課堂教學(xué)中也才能做到“精彩紛呈”。

      讓我們來看一則例子:

      若E、F、G、H分別是四邊形ABCD各邊的中點(diǎn),說明四邊形EFGH是平行四邊形的理由。這是初中數(shù)學(xué)中很典型的一道題目,連接AC,利用三角形的中位線定理,很容易證明。對此我們可以進(jìn)一步思考,適當(dāng)?shù)靥鎿Q它的條件,再考察它的結(jié)論的變化情況。

      思考1:如果把條件中的四邊形ABCD依次改變?yōu)榫匦?、菱形、正方形或梯形、等腰梯形,其它條件不變,那么所得的四邊形EFGH是怎樣的四邊形呢?

      思考2:如果把結(jié)論中的平行四邊形EFGH依次改變?yōu)榫匦?、菱形或正方形,那么原四邊形ABCD應(yīng)具備什么條件呢?

      思考3:如果條件中的中點(diǎn)替換為定比分點(diǎn),那么四邊形EFGH是怎樣的四邊形呢? 思考4:如果把條件中一組對邊的中點(diǎn)改為兩條對角線的中點(diǎn),其它條件不變,則四邊形EFGH是怎樣的四邊形呢?

      二、呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的本真

      對許多初中學(xué)生來說,學(xué)數(shù)學(xué)難,但又必須學(xué)。在學(xué)生眼里,數(shù)學(xué)是一個又一個公式、符號、定理、習(xí)題的堆積,它們是如此的抽象、散亂、遙遠(yuǎn)、不可琢磨,它們就象石塑一般------充滿著理性精神的美卻顯得冰冷和生硬。數(shù)學(xué)本來是這樣,還是我們的數(shù)學(xué)教學(xué)的原因?翻看人類的數(shù)學(xué)思想史,在數(shù)學(xué)“冰冷的邏輯推理之中有一大堆生動的故事”,其“冰冷美麗”的外表下存在著“樸素而火熱的思考”。數(shù)學(xué)教師的教學(xué),就應(yīng)拉近數(shù)學(xué)與學(xué)生的距離,讓學(xué)生感受到它的火熱,享受數(shù)學(xué)中生動的故事。把數(shù)學(xué)的形式化邏輯鏈條,恢復(fù)為當(dāng)初數(shù)學(xué)家發(fā)明創(chuàng)新時(shí)的火熱思考,做到返璞歸真。

      實(shí)踐活動是教學(xué)活動重要形式之一,也是不同層次學(xué)生都愿參與的學(xué)習(xí)活動,通過動手實(shí)踐,不僅可以發(fā)展每個同學(xué)的數(shù)學(xué)思維,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,而且也能體現(xiàn)每個學(xué)生的自身價(jià)值,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      課堂上我經(jīng)常能看到同學(xué)們在熱烈的討論著,爭得面紅耳赤,有的同學(xué)的結(jié)論被否定后,不服氣,再動手實(shí)踐,在實(shí)踐中探索,再實(shí)踐驗(yàn)證,營造出一個“人人有事做,人人要做事,事事有人做,人人有成功”的教學(xué)氣氛。在上“機(jī)會的均等與不均等”的課時(shí),有一個搶“30”的游戲,規(guī)定兩個人,從1數(shù)到30,每個人只能說1個或2個數(shù),誰先搶到30誰贏,我規(guī)定整個一列同學(xué)先數(shù),另一列同學(xué)后數(shù),放手讓同桌兩人玩游戲,看誰獲勝。同學(xué)們快樂的玩著,有的沉浸在成功中,有的不甘失敗,然后總結(jié)了獲勝結(jié)果,讓同學(xué)們交流討論:“先數(shù)后數(shù)有無區(qū)別?”同學(xué)們熱烈的討論著,最后我讓兩名同學(xué)在全班同學(xué)面前玩,有個同學(xué)說到“27”,大家便開始議論說他一定贏,通過嘗試、驗(yàn)證確實(shí)如此,接著又有人議論搶到“21“就會贏,同學(xué)們繼續(xù)實(shí)踐,這時(shí)有人又提出只要搶到3的倍數(shù)便能贏,還有人不服,兩人又嘗試。大家信服了,又有人又提出好辦法,找3的倍數(shù)太麻煩,如果第一個人說1,第二個人就說2、3。如果第一個人說1、2,第二個人就說3就可以了,結(jié)果一節(jié)課老師只組織了玩游戲,而同學(xué)們卻在娛樂中學(xué)習(xí)并掌握了知識,不同層次的學(xué)生都獲得了知識,效果出人意料的好,下課后同學(xué)們對我說:“老師,數(shù)學(xué)真有趣,總是這樣學(xué)多好?!?/p>

      三、對學(xué)生原有知識要有準(zhǔn)確認(rèn)識

      學(xué)生能接受新知識是建立在其原有的基礎(chǔ)水平之上。教師應(yīng)該以學(xué)生現(xiàn)有思維發(fā)展水平為依據(jù),關(guān)注學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn),選擇與學(xué)生發(fā)展水平相適應(yīng)的學(xué)習(xí)材料,為學(xué)生設(shè)置恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,使學(xué)生對新知識進(jìn)行充分的思維加工,通過新知識與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的相互作用,使新知識同化到已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,達(dá)到對新知識的相應(yīng)理解和主動建構(gòu)。

      例如,在學(xué)習(xí)“平行四邊形的性質(zhì)”這部分內(nèi)容時(shí),老師則可以組織學(xué)生自主動手,通過兩個完全相同的三角形去拼成一個平行四邊形。通過觀察、對比、旋轉(zhuǎn),結(jié)合實(shí)際操作將平行四邊形問題轉(zhuǎn)化為三角形的全等,化四邊形問題為三角形問題,讓學(xué)生學(xué)會利用拼接三角形時(shí)的公共邊(即四邊形的對角線),添加輔助線將四邊形合理地分割成兩個全等的三角形。將新知和學(xué)生已有的知識體系完美的結(jié)合起來,從而幫助學(xué)生在實(shí)驗(yàn)幾何教學(xué)到推理幾何教學(xué)過程中有效拓展自己的數(shù)學(xué)思維。然后,老師再引導(dǎo)學(xué)生更加深入地探究數(shù)學(xué)知識,充分利用輔助線,靈活運(yùn)用不同的轉(zhuǎn)化方式,促使學(xué)生正確認(rèn)識到幾何證明中的變和不變性。同時(shí),老師在課堂教學(xué)過程中,還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,巧妙設(shè)計(jì)問題來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。但是,所設(shè)計(jì)的問題需要立足于新舊知識的連接點(diǎn),不僅需要關(guān)注新知識的延伸,而且還需要保證知識問題的啟發(fā)性、引導(dǎo)性和思考性。因此,在初中數(shù)學(xué)課程教學(xué)過程中,老師應(yīng)該以數(shù)學(xué)知識為主要載體,注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,從而為提升學(xué)生的核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      再比如在講授“距離”這一塊內(nèi)容。初中階段學(xué)過的距離有“兩點(diǎn)之間的距離”,“直線外一點(diǎn)到已知直線的距離”“兩平行線之間的距離”,這些概念學(xué)生往往很容易混淆,對于基礎(chǔ)較弱的學(xué)生來說理解起來有一定的困難。如果我們這樣向?qū)W生解釋幾何中關(guān)于兩個圖形間的距離的概念:圖形P內(nèi)的任一點(diǎn)與圖形Q內(nèi)的任一點(diǎn)間的距離中的最小值,叫做圖形P與圖形Q的距離。由此,學(xué)生對“兩點(diǎn)之間的距離”,“直線外一點(diǎn)到已知直線的距離”“兩平行線之間的距離”的定義會有更深一步的理解與體會,也能從本質(zhì)上深刻地認(rèn)識到兩個圖形之間的距離最終“化歸”為點(diǎn)與點(diǎn)的距離。掌握了這一點(diǎn),即便是學(xué)生以后到高中段學(xué)習(xí)“點(diǎn)到平面的距離、直線到它平行的平面的距離、兩個平行平面的距離、異面直線的距離”的概念時(shí)學(xué)生也能做到不教自明。

      由此,高境界的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須呈現(xiàn)“數(shù)學(xué)本質(zhì)”?!俺种院?,貴在變通”,在數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中,在領(lǐng)會知識的同時(shí),要讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)最本質(zhì)的方法,樸素的思想,同時(shí)又要重視基礎(chǔ)知識,基本技能和基本思想方法。重視通性通法,注重?cái)?shù)學(xué)問題解決過程中的挖掘,提煉與滲透,挖掘數(shù)學(xué)知識本身的內(nèi)在本質(zhì),增強(qiáng)運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法解決問題的意識和自覺性,重視運(yùn)用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力,而不是簡單的掌握知識,解決“會”與“對”的矛盾。只有這樣,就一定會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和教師在教的的過程中都找到樂趣,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和能力。

      四、讓活動成為豐富學(xué)生生活的樂園。

      (1)形式各異的作業(yè),豐富了同學(xué)們的生活。

      以往單調(diào)乏味的作業(yè),被代之以趣味盎然、千姿百態(tài)的可供學(xué)生自主選擇的創(chuàng)新型和實(shí)踐型作業(yè),為了讓作業(yè)適合不同的學(xué)生,讓學(xué)生在選擇中學(xué)會選擇,在選擇中形成個性,激發(fā)潛能,我設(shè)計(jì)了內(nèi)容靈活,形式多樣的作業(yè),擴(kuò)展學(xué)生選擇的空間,滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展要求。例如讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容自由編題,解答,或編較難的題或編基礎(chǔ)性題,也可創(chuàng)新,再共同來探究完成。

      (2)豐富多彩的課外生活,是同學(xué)們津津樂道的。

      數(shù)學(xué)課上以生活實(shí)例為主,讓同學(xué)們針對鋪地磚,撰寫數(shù)學(xué)小論文,經(jīng)常搞一些社會實(shí)踐活動,例如調(diào)查利潤問題,打折銷售問題,儲蓄問題,并上交調(diào)查報(bào)告,調(diào)查環(huán)保問題,并繪制統(tǒng)計(jì)圖表,收集同學(xué)們身高數(shù)據(jù),買零食的零花錢數(shù)據(jù),設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)方式,并進(jìn)行交流總結(jié),課外時(shí)間同學(xué)們收集了生活中的地磚圖案,收集軸對稱圖形,并設(shè)計(jì)軸對稱圖案,同學(xué)們感到新鮮、有趣,使生活豐富多彩的同時(shí)開發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)新能力。

      總而言之,在初中數(shù)學(xué)課程的實(shí)際教學(xué)過程中,老師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)該緊密結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,堅(jiān)持以數(shù)學(xué)知識為主要載體,有效增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。同時(shí),在初中數(shù)學(xué)課程的實(shí)際教學(xué)過程中,還需要組織學(xué)生積極參加探究活動,有效增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力,以便能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。

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