第一篇:小學(xué)語文教學(xué)過程的最優(yōu)化試探G
小學(xué)語文教學(xué)過程的最優(yōu)化試探
[摘要]語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)必須圍繞培育學(xué)生的“語文素養(yǎng)”這個(gè)總目標(biāo)來進(jìn)行,重視學(xué)生活動(dòng)的資源生成性,以使作為潛在的教學(xué)資源的學(xué)生活動(dòng)能夠以較為積極的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。我結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)與發(fā)展現(xiàn)狀,從切實(shí)關(guān)注學(xué)生在課堂上的生命狀態(tài),構(gòu)建學(xué)生主體地位(即“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”)出發(fā),以教師為主導(dǎo),以自學(xué)為基礎(chǔ),以思維為核心,突出教育、教學(xué)和發(fā)展的作用,運(yùn)用整體原理,探討了小學(xué)語文教學(xué)過程的最優(yōu)化:必須優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),明白學(xué)習(xí)要求,確立學(xué)習(xí)的目的性;優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;優(yōu)化教學(xué)方法,喚起學(xué)習(xí)欲望,發(fā)揮學(xué)生的主體性;優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),注重學(xué)習(xí)遷移,拓展學(xué)生的延續(xù)性。只有這樣,才能切實(shí)提高教學(xué)效率。關(guān)鍵詞:教學(xué)過程 最優(yōu)化 提高質(zhì)量
當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)中“少”、“慢”、“差”、“費(fèi)”、“灌”、“搬”、“亂”的現(xiàn)象還很嚴(yán)重,“見書不見人,人圍著書轉(zhuǎn)”、教與學(xué)的效率都很低的局面尚未得到很好的改變。有些課堂教學(xué),教師總是下功夫講清講透規(guī)律性的知識(shí),而不是下功夫去啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作去認(rèn)識(shí)、理解和總結(jié)這些規(guī)律性的知識(shí)。教師的講占用了課堂大部分時(shí)間,代替了學(xué)生的思考;教師注重要求學(xué)生掌握知識(shí)、記住知識(shí),而不是引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)腦思考中去發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。透過以上教學(xué)現(xiàn)象,可以看到這樣的教學(xué)模式將教學(xué)引向呆板化、程式化,使鮮活的教材內(nèi)容變得干癟枯燥,使活躍的課堂教學(xué)陷入煩瑣的講解分析之中,缺乏學(xué)生自學(xué)、自議、自結(jié)的過程,學(xué)生的學(xué)習(xí)地位被老師取而代之,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性被扼殺,也就更談不上學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為,為扭轉(zhuǎn)上述局面,我們必須積極推行新課改,貫徹新課標(biāo),以學(xué)生的發(fā)展為本,優(yōu)化教學(xué)過程。所謂 “優(yōu)化教學(xué)過程”,簡(jiǎn)單地說,就是通過教學(xué)過程中諸要素的優(yōu)化,用最短的教學(xué)時(shí)間,取得最大可能的教學(xué)效果——很好地完成教學(xué)過程所應(yīng)擔(dān)負(fù)的任務(wù)。那么在小學(xué)語文教學(xué)中,怎樣使教學(xué)過程最優(yōu)化呢?
一、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),明白學(xué)習(xí)要求,確立學(xué)生的目的性 隨著小學(xué)語文教學(xué)整體改革的深化和素質(zhì)教育的全面推進(jìn),小學(xué)語文課堂教學(xué)的優(yōu)化是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)整體改革目標(biāo)的關(guān)鍵;而教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化,則是課堂教學(xué)的前提,也是檢查和評(píng)價(jià)課堂教學(xué)效果的依據(jù)。沒有教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化,便沒有教學(xué)過程的優(yōu)化。所謂教學(xué)目標(biāo),是學(xué)科教學(xué)目的和任務(wù)的具體化,是教學(xué)中教與學(xué)的雙邊活動(dòng),是預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn),是可操作的指標(biāo)。由于時(shí)代的要求不同,教學(xué)目標(biāo)也不同。當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)呈多元化趨勢(shì),教學(xué)目標(biāo)的繁多體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教育的重視,對(duì)教育的期望,也說明過去的教學(xué)目標(biāo)已不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要。然而許多教師面對(duì)如此繁多的教學(xué)目標(biāo),不知如何入手;有的追求面面俱到,以致目標(biāo)達(dá)成度不高;有的目標(biāo)定位過低,不能適應(yīng)時(shí)代的需要,凡此種種使課堂教學(xué)效益不高,廣大教師深感疑惑。因此構(gòu)建有利于全體學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)是優(yōu)化教學(xué)過程的關(guān)鍵一步。那么,如何優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)呢?
一是要求教學(xué)目標(biāo)要明確,要細(xì)化,要切合教學(xué)大綱、教材的要求,切合小學(xué)生的實(shí)際,并通過課堂教學(xué)逐一實(shí)現(xiàn)?!毒拍炅x務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出:“小學(xué)語文教學(xué)的目的,是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言文字,使學(xué)生具有初步的聽說讀寫能力;在聽說讀寫訓(xùn)練的過程中,進(jìn)行思想品德教育,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!边@段話一方面指明了進(jìn)行語言文字訓(xùn)練是語文學(xué)科的顯性任務(wù),具有其他學(xué)科無法替代的“個(gè)性”;另一方面又闡明了發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是在語言訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是隱性的任務(wù),是提高學(xué)生理解語言和運(yùn)用語言的動(dòng)力系統(tǒng)。由此可知,語文教學(xué)必須以學(xué)習(xí)語言為主要目標(biāo)。
二是要求教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是多個(gè)層面的組合,它體現(xiàn)出對(duì)人的培養(yǎng)的全面要求,既要增長(zhǎng)知識(shí),又要培養(yǎng)能力,還要促進(jìn)人的發(fā)展。也就是要體現(xiàn)出新課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo),即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。我們?cè)诮虒W(xué)中,只有著眼于人的全面和諧發(fā)展,著眼于開發(fā)學(xué)生的潛能,才能使近期目標(biāo)與遠(yuǎn)期目標(biāo)兼顧,顯性目標(biāo)與潛在目標(biāo)并重,基礎(chǔ)目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)互補(bǔ),形成和諧統(tǒng)一的立體教學(xué)目標(biāo)框架。在教學(xué)中我們要整體把握目標(biāo),統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)地制訂最佳的教學(xué)目標(biāo),力求教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高,不斷優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效益。
優(yōu)化的教學(xué)目標(biāo),要求全面、具體、適當(dāng)、明確。如《日月潭》一課,可制定如下教學(xué)目標(biāo):
1、看投影彩圖后,朗讀課文,識(shí)記生字新詞,然后說說日月潭是在什么地方,日月潭的名字是怎么來的,為什么說日月潭很美麗。
2、重點(diǎn)理解描寫日月潭景色的句子,并會(huì)用“美麗”一詞寫一句話,背誦課文第二段。
3、由“日月潭”想到祖國寶島臺(tái)灣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情。以上三條目標(biāo)具體地從認(rèn)識(shí)、技能、情感三方面展示了本課的教學(xué)目標(biāo),既體現(xiàn)出一定的系統(tǒng)性,又體現(xiàn)了一定的層次性,這樣便于語文知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成。再如教學(xué)《古井》一課,先啟發(fā)學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)質(zhì)疑問難,然后提出:大家根據(jù)自己對(duì)課文的初步了解,你覺得學(xué)習(xí)這篇課文,應(yīng) 該從中學(xué)習(xí)到一些什么東西?也就是說學(xué)習(xí)本課的目的要求是什么?最后老師歸納,大家看,學(xué)這么幾點(diǎn)好不好:
1、認(rèn)識(shí)文章的結(jié)構(gòu),給課文分段。
2、理解課文內(nèi)容,重點(diǎn)是古井的品格精神。
3、學(xué)習(xí)表達(dá)思想感情的方法(借物喻人)。
4、根據(jù)個(gè)人情況,學(xué)習(xí)你所感興趣的東西。這樣,學(xué)生就有明確的目的性,就能更好地落實(shí)教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化,以最少的教學(xué)時(shí)間和精力,取得最佳的教學(xué)效果。
二、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性
教學(xué)環(huán)境是指對(duì)教學(xué)的發(fā)生、存在和發(fā)展產(chǎn)生制約和控制作用的多維空間和多元因素的環(huán)境系統(tǒng)。教學(xué)環(huán)境作為一處特殊的育人環(huán)境,它是按照人的身心發(fā)展的特殊需要和培養(yǎng)人、造就人的社會(huì)需要來組織和安排設(shè)計(jì)的,是各種有形“硬環(huán)境”和無形“軟環(huán)境”的綜合。學(xué)校內(nèi)部由教學(xué)設(shè)備、教學(xué)信息和教學(xué)組織形式等因素構(gòu)成的 “硬環(huán)境”,是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)賴以進(jìn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)。由學(xué)校內(nèi)部各種人際關(guān)系、課堂心理氣氛、教與學(xué)的形式等因素構(gòu)成的一種無形的“軟環(huán)境”,是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)賴以進(jìn)行的心理基礎(chǔ)。一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境是一部立體的、多彩的、富有魅力的、無聲的教科書,它能潛移默化地影響著學(xué)生、熏陶著學(xué)生;有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是營造良好心理教學(xué)環(huán)境的方法之一,根據(jù)不同的教材可以采取不同的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1、利用錄音教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
現(xiàn)在有不少由著名藝術(shù)家或?qū)I(yè)人士朗誦的音頻制品,有些還配有優(yōu)美的音樂,聽這樣的朗誦,不僅能加深學(xué)生對(duì)課文的理解,而且是很高的藝術(shù)享受,能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí),先讓學(xué)生初讀課文,然后放錄音,學(xué)生聆聽課文錄音,心潮會(huì)隨著作者的情感激流而澎湃,一種生于斯長(zhǎng)于斯的民族自豪感會(huì)從心底油然而生,學(xué)生聽完錄音,對(duì)邱少云那種嚴(yán)守鋼鐵般的紀(jì)律和顧全大局的崇高精神深深感動(dòng)。從而激發(fā)學(xué)生對(duì)英雄人物的崇敬之情。在教學(xué)中,我充分發(fā)揮課文錄音的示范作用,讓學(xué)生聽錄音無聲讀,伴錄音輕聲讀,跟錄音試著讀??真是書讀百遍,其義自見。通過錄音教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,喚起了他們學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望,為深入分析課文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、利用投影教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
投影教學(xué)在語文課堂教學(xué)中是至關(guān)重要的一個(gè)部分,只要運(yùn)用得當(dāng),定能收到良好的效果,喚起學(xué)生的有意注意,誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如,在教學(xué)看圖學(xué)文《桂林山水》時(shí),本課雖是安排了彩墨畫,但它局限在一個(gè)不大的畫面上,集桂林眾秀于一景,有些景物只能是若隱若現(xiàn),為了使學(xué)生能興趣盎然地學(xué)好課文,學(xué)文前,我就讓學(xué)生觀看了四幅幻燈片,當(dāng)屏幕一亮,學(xué)生的注意力都不約而同地集中在銀幕上,清幽秀美、活靈活現(xiàn)的桂林山水清晰地映入學(xué)生的眼簾;啊,水平如鏡清澈明凈的漓江水,映照著兩岸青山的倒影,真是太美了,尤其是那拔地而起的群峰,千姿百態(tài),錯(cuò)落有致,有的似駱駝伏地,有的如巨象俯飲,有的像老人安坐??真是太形象、太逼真了。同學(xué)們看著眼前的美景簡(jiǎn)直入了迷,仿佛自己也蕩舟漓江,進(jìn)入了這連綿不斷的畫卷。正是這直觀、形象的幻燈,撥動(dòng)了學(xué)生們的心弦,引起了他們極大的興趣,喚起了學(xué)生的有意注意。此外,本課不僅畫面生動(dòng),而且文字優(yōu)美,但小學(xué)生無法通過形象的對(duì)比來理解課文所表達(dá)的意思。在教學(xué)中,我根據(jù)課文內(nèi)容制作出波瀾壯闊的大海、水平如鏡的西湖和漓江水投影片進(jìn)行比較,使學(xué)生通過比較來感受漓江水的特點(diǎn);制作出峰巒雄偉的泰山、紅葉似火的香山和桂林山的投影片進(jìn)行對(duì)比觀察來理解桂林山的特點(diǎn)。又如,教學(xué)《詹天佑》一課,通過自制幻燈片進(jìn)行形象生動(dòng)的演示,使學(xué)生更加直觀地進(jìn)一步了解施工中開鑿隧道和火車爬坡等問題。這樣,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且發(fā)展了學(xué)生的形象思維,收到了良好的效果。
3、利用影視教學(xué),加深學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
影視教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是形象結(jié)合,生動(dòng)直觀,它能逼真地表現(xiàn)各種教學(xué)事物,具有廣泛的表現(xiàn)力和感染力。例如,在教學(xué)《飛奪瀘定橋》一課,我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí),先播放《飛奪瀘定橋》的電視錄像,然后引導(dǎo)學(xué)生精讀課文,結(jié)合剛看完的錄像所呈現(xiàn)的驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,說說課文是怎樣描寫紅軍戰(zhàn)士飛奪瀘定橋的?學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容爭(zhēng)先恐后的舉手回答:一是“飛”,就是搶時(shí)間爭(zhēng)速度,必須在敵人援兵的前面趕到瀘定橋;二是“奪”,就是攻天險(xiǎn),不顧驚濤駭浪,不畏鐵索高懸,不懼?jǐn)橙说臉屃謴椨隂_向?qū)Π断麥鐢橙?。這時(shí)再加以引導(dǎo),學(xué)生就能深深地了解到紅軍戰(zhàn)士“飛”的艱難,“奪”的艱險(xiǎn)。使學(xué)生被紅軍戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、一往無前的革命精神深深感染。又如教學(xué)《鳥的天堂》時(shí),通過播放錄像鏡頭,使學(xué)生像置身于鳥的天堂的美景之中,感受到大自然的美麗可愛。這樣就激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,從而收到了良好的效果。
除此之外,還可以采用介紹時(shí)代背景及作者情況,講述書中人物的故事,設(shè)置懸念,啟發(fā)想象,激發(fā)情感,提出假設(shè),運(yùn)用實(shí)物等方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)設(shè)和諧、愉快、民主的課堂氣氛,以真摯豐富的感情吸引、啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生,開發(fā)學(xué)生的非智力因素,以情激學(xué),使課堂上的教與學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生最佳效益。這難道不是優(yōu)化教學(xué)環(huán)境的結(jié)果嗎?
三、優(yōu)化教學(xué)方法,喚起學(xué)習(xí)欲望,發(fā)揮學(xué)生的主體性
巴班斯基說,“教學(xué)方法是師生相互活動(dòng)的途徑與辦法,師生相互活動(dòng)是為了在教學(xué)過程中達(dá)到教養(yǎng)、教育和學(xué)生的發(fā)展等各項(xiàng)目的。”教學(xué)方法包括教師教的方法(教授法)和學(xué)生學(xué)的方法(學(xué)習(xí)方法)兩大方面,是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。教授法必須依據(jù)學(xué)習(xí)法,否則便會(huì)因缺乏針對(duì)性和可行性而不能有效地達(dá)到預(yù)期的目的。現(xiàn)代教育科學(xué)的發(fā)展,確立了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,明確地主張把“教”建立在“學(xué)”的基礎(chǔ)上。因?yàn)榻淌菫榱藢W(xué),教是為學(xué)服務(wù)的。學(xué)是教的目的、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此,在教學(xué)過程中,教師傳授的知識(shí),學(xué)生是否掌握,學(xué)生的智能、體力、心理品質(zhì)是否得到發(fā)展和提高,學(xué)生的思想品德是否得到陶冶和培育,都不能以教師教的多少來制定,而要以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)來衡量。
實(shí)現(xiàn)教法的優(yōu)化,就是把學(xué)生應(yīng)掌握的科學(xué)學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)化為教法,使教師的教學(xué)方法符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。教師在優(yōu)選教學(xué)方法時(shí),要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性,喚起他們的學(xué)習(xí)欲望;要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們積極參與投入到教學(xué)活動(dòng)中,教會(huì)學(xué)生規(guī)律性的學(xué)習(xí)方法。力求在教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生自己閱讀、自己歸納、自己分析、自己綜合、自己多做一些探索性的實(shí)驗(yàn),敢于質(zhì)疑,發(fā)表自己的見解,然后在教師的指導(dǎo)下,鑒別正誤,作出評(píng)價(jià)。這種學(xué)習(xí)行為,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)生求異創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)和今后的事業(yè)將產(chǎn)生重大影響。由此可見,教師的作用應(yīng)不斷點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花,幫助他們不斷發(fā)現(xiàn)和探索新的未知,要讓學(xué)生懂得:對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求,要比對(duì)知識(shí)的占有更為可貴,根據(jù)未來社會(huì)對(duì)人才的要求,讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法比掌握知識(shí)更為重要。因此,教師的主要任務(wù)在于教“學(xué)”,教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。學(xué)生如果學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí),就能充分發(fā)揮主體作用,就能真正學(xué)得好了。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展,人類知識(shí)總量急劇增加,不會(huì)學(xué)習(xí)就不能生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)就等于學(xué)會(huì)生存。教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是發(fā)揮學(xué)生主體作用的要求,也是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求。
教學(xué)方法的優(yōu)化,還要掌握教學(xué)方法的科學(xué)性與藝術(shù)性的雙重特征。任何教學(xué)方法的確定和選擇,都是有其科學(xué)依據(jù)的。我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)本身所特有的規(guī)律性,確定和使用教學(xué)方法。正如美國學(xué)者喬伊斯在《教學(xué)模式》中所指出的“沒有一種教學(xué)模式是為適合所有的學(xué)習(xí)類型或?qū)W習(xí)風(fēng)格而設(shè)計(jì)的”。忽視教學(xué)方法的多樣性和多變性,拘泥于一種固定不變的教學(xué)模式,很難取得良好的教學(xué)效果,打破這種單一的僵化的教學(xué)模式,實(shí)行教學(xué)方法的優(yōu)化,是當(dāng)前提高教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)行教學(xué)改革的需要。
關(guān)于教學(xué)方法的選擇,巴班斯基提出了六個(gè)原則:即所選方法必須符合教學(xué)原則;應(yīng)適應(yīng)特定的教學(xué)目的和目標(biāo);要符合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn);要適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平;要符合現(xiàn)有的條件和所規(guī)定的教學(xué)時(shí)間;要有利于發(fā)揮教師的特長(zhǎng)。同時(shí),優(yōu)化教學(xué)方法還應(yīng)考慮的是:要理順兩個(gè)“序”,落實(shí)三個(gè)“點(diǎn)”。兩個(gè)“序”指教學(xué)內(nèi)容的“序”和學(xué)生認(rèn)識(shí)的“序”,要把兩個(gè)“序”統(tǒng)一起來。三個(gè)“點(diǎn)”是:突出重點(diǎn),排除難點(diǎn),抓住關(guān)鍵點(diǎn)(知識(shí)點(diǎn))。特別強(qiáng)調(diào)指出的教學(xué)方法的優(yōu)化組合問題,就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象等綜合因素在一節(jié)課內(nèi)可以采用多種教學(xué)方法,不必囿 于某一固定模式。比如:教學(xué)《桂林山水》一課時(shí),既可用情景教學(xué)法,也可用想象教學(xué)法。為了引導(dǎo)學(xué)生理解文章優(yōu)美詞句,可利用多媒體播放桂林山水景物,要求學(xué)生邊觀看邊思考:現(xiàn)在我們正蕩舟漓江,你看到了什么?你最喜歡哪處景物?怎么把自己喜歡的景物告訴別人?然后再看看課文是怎樣描寫的,找出描寫水特點(diǎn)最關(guān)鍵的語句,并加以欣賞。此時(shí),學(xué)生眉飛色舞,議論紛紛,不由自主打開課本學(xué)習(xí)起來。學(xué)完《桂林山水》后,可誘發(fā)學(xué)生的想象:桂林山水如詩如畫,那么迷人,若你們有機(jī)會(huì)投入桂林的懷抱,會(huì)做一些什么呢?學(xué)生立馬展開想象,抒發(fā)了自己的情懷:有的說要當(dāng)個(gè)小作家,謳歌桂林的奇山秀水;有的說要當(dāng)個(gè)小畫家,去描繪桂林的奇異風(fēng)光;有的說要當(dāng)個(gè)小小園藝師,把桂林點(diǎn)綴得更加美麗??這奇特的想象不僅表達(dá)了同學(xué)們的遠(yuǎn)大理想,而且更激發(fā)了同學(xué)們對(duì)祖國大好河山的熱愛。教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文,可采用“合作學(xué)習(xí)法”?!昂献鲗W(xué)習(xí)”是相對(duì)于“個(gè)體學(xué)習(xí)”而言的,強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的溝通與互助。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí)和課堂討論只是合作學(xué)習(xí)的兩種形式。我在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時(shí),第二大段寫小女孩五次劃著火柴后出現(xiàn)的幻覺。這段文字內(nèi)容較長(zhǎng),為節(jié)省時(shí)間,提高效率,在講讀課文時(shí)采用分工合作學(xué)習(xí)方法:全班分成五大組,每一組閱讀、討論一次擦燃火柴的內(nèi)容,然后大家交流學(xué)習(xí)體會(huì),解答課文問題。這樣既深入掌握了課文重點(diǎn)內(nèi)容,又達(dá)到了學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的要求。
四、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),注重學(xué)習(xí)遷移,拓展學(xué)生的延續(xù)性
何克抗教授給教學(xué)結(jié)構(gòu)一詞所下的定義是:“所謂教學(xué)結(jié)構(gòu),是指在一定教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的,在某種環(huán)境中展開的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式”。也就是指在完成每堂課教學(xué)任務(wù)的過程中,必備的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)相互結(jié)合而構(gòu)成的教學(xué)體系。它是課堂教學(xué)的具體體現(xiàn)。所謂優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)是指根據(jù)課型的不同,在教學(xué)過程中使各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)優(yōu)化組合,充分發(fā)揮各自的功能,從而達(dá)到提高課堂效率之目的。
優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)與課堂教學(xué)效益密切相關(guān),要剖析和克服傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的弊端,掌握現(xiàn)代教學(xué)理論關(guān)于課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的新理論、新技術(shù)。教學(xué)中要把握好兩個(gè)原則:第一,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,即課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化要有利于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,有利于以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心,要給學(xué)生較多的思考、探索發(fā)現(xiàn)、想象創(chuàng)新的時(shí)間和空間,使其能在教師啟發(fā)下,獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法。第二,學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律性.確定課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)要符合學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律和心理活動(dòng)的規(guī)律,要按照認(rèn)識(shí)論和學(xué)習(xí)論的規(guī)律安排教學(xué)。
小學(xué)語文教學(xué),從課內(nèi)到課外,從學(xué)校小課堂到社會(huì)大課堂,這是極為重要的遷 移階段。在這一階段中,學(xué)生可以把自己的所學(xué)投向生活,投向社會(huì),從而向生活、向社會(huì)索取所需要的更多的知識(shí)。這是語文學(xué)科素質(zhì)的必然。因此,教師要注重知識(shí)的轉(zhuǎn)化和遷移,拓展學(xué)生的延續(xù)性,優(yōu)化發(fā)展?fàn)顟B(tài),使學(xué)生“得法于課內(nèi),受益于課外”。讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的小主人、生活的小主人、社會(huì)的小主人,從小培養(yǎng)主人翁精神。這就要求在優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)時(shí),還要注意從封閉轉(zhuǎn)向開放,從學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā),從課內(nèi)擴(kuò)展到課外,從本科擴(kuò)展到各科,加強(qiáng)縱向、橫向聯(lián)系。一是注意課前的整體感知。即讓學(xué)生在課前通過各種渠道,掌握有關(guān)課文的感性知識(shí),為學(xué)習(xí)這篇課文作整體感知。在課前組織各樣搜集、積累資料的活動(dòng),如圖片展覽、參觀訪問、人物生平介紹等,然后組織預(yù)習(xí),讓學(xué)生在課前掌握大量的感性知識(shí),在初讀課文中有個(gè)整體的深刻印象。二是在課中重點(diǎn)突破的基礎(chǔ)上,注意課后的延伸。如學(xué)習(xí)魯迅某篇作品,除了課前通過各種形式讓學(xué)生掌握有關(guān)魯迅的大量感性知識(shí),對(duì)魯迅有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)外,課后再組織有關(guān)的活動(dòng),如指導(dǎo)閱讀有關(guān)魯迅的文章。舉行讀書會(huì)、演講會(huì)、朗誦會(huì)等學(xué)科活動(dòng),通過課后延伸去加深對(duì)魯迅的理解。同時(shí),課后延伸也是為了形成學(xué)生整體認(rèn)識(shí)能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的感情和主人翁的責(zé)任感。如指導(dǎo)學(xué)生圍繞“愛護(hù)益鳥”“保護(hù)環(huán)境”等主題,搜集資料,寫文章,辦小報(bào)。鼓勵(lì)學(xué)生觀察周圍的事物,養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多想,發(fā)現(xiàn)問題,寫成建議書,向有關(guān)部門提出改進(jìn)的建議。三是注意橫向、縱向聯(lián)系。整個(gè)學(xué)科各冊(cè)教材是一個(gè)整體,一冊(cè)教材也是一個(gè)整體。課文與課文之間,課文與其他各科或其他系統(tǒng)領(lǐng)域中有關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來,進(jìn)行橫向、縱向比較,從而總結(jié)知識(shí)規(guī)律和降低教學(xué)難度,具有教學(xué)的開放性特征。只要有利于教學(xué),從電影、電視、課外讀物中的有關(guān)知識(shí),都可以在課堂教學(xué)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中運(yùn)用,使學(xué)生在更大范圍內(nèi),更廣內(nèi)容中獵取知識(shí),開闊視野。為了增加課堂氣氛,讓學(xué)生在愉快中獲得知識(shí),可以把美術(shù)、音樂引進(jìn)課堂,將藝術(shù)教育引進(jìn)課堂,如運(yùn)用朗誦、看報(bào)、表演等形式進(jìn)行教學(xué),使課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不拘一格,更開放些。四是注重知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。心理學(xué)告訴我們:經(jīng)常運(yùn)用舊知識(shí),可以鞏固舊有的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系;而經(jīng)過分析、判斷、推理、概括、綜合,在鞏固舊知識(shí)的基礎(chǔ)上,又能形成新的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。如學(xué)習(xí)《少年潤(rùn)土》、《一分試驗(yàn)田》和〈〈我的心事〉〉三篇文章時(shí),我從講讀課〈〈少年潤(rùn)土〉〉中給學(xué)生打好“抓住人物的特點(diǎn)”的寫人四法的基礎(chǔ)后,讓學(xué)生學(xué)習(xí)《一分試驗(yàn)田》和〈〈我的心事〉〉,學(xué)生通過討論,聯(lián)系舊知,對(duì)照新課,于是認(rèn)識(shí)到《一分試驗(yàn)田》一課,作者運(yùn)用了兩種寫人方法,即通過寫一件典型的事以及通過對(duì)彭總語言、行動(dòng)的描寫來表現(xiàn)彭總實(shí)事求是、堅(jiān)持真理的特點(diǎn)。而學(xué)習(xí)〈〈我的心事〉〉時(shí),學(xué)生通過獨(dú)立閱讀,獨(dú)立分析寫人四法之后,我引導(dǎo)學(xué)生選一件自己和同學(xué)之間發(fā)生的事,以這位同學(xué)為主人公,運(yùn)用寫人四法編擬提綱,結(jié)果學(xué)生寫出來的文章以及他們自己歸納出來的學(xué)習(xí)方法中,都明顯地反映出他們?cè)诒締卧袑W(xué)到的寫人的知識(shí)。至此完成了遷移 過程,學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。這樣不僅優(yōu)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì),而且優(yōu)化了學(xué)生的自我發(fā)展?fàn)顟B(tài),為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展及終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
課堂教學(xué)過程的最優(yōu)化,關(guān)鍵在于教法與學(xué)法的最優(yōu)組合,最大限度地增加四十分鐘的效益。而課堂教學(xué)能否成為實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,其前提條件是教師的素質(zhì)。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,要通過業(yè)務(wù)進(jìn)修、教研活動(dòng)、教改實(shí)踐與教育科研等途徑,并采取有力的政策與措施,大力提高教師的全面素質(zhì),掌握現(xiàn)代語文教學(xué)規(guī)律,把握優(yōu)化方向,通過優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)結(jié)構(gòu)來達(dá)到教學(xué)過程的最優(yōu)化,切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量,順利完成課堂教學(xué)任務(wù),為切實(shí)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育創(chuàng)造條件,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
[參考文獻(xiàn)] [1] 廣東省小學(xué)語文教學(xué)研究會(huì)會(huì)刊《小學(xué)語文教學(xué)教研》,廣東省小學(xué)語文教研會(huì)出版,1989年第4期,1990年第6期,1991年第5期,1994年第3期。
[2] 《論教學(xué)過程的最優(yōu)化》,巴班斯基著,吳文侃等譯,教育科學(xué)出版社,2001年1月第2版。[3] 《小學(xué)語文新課程教學(xué)法》,熊開明編著,首都師范大學(xué)出版社,2004年5月第1版。[4] 《新課程的理念與創(chuàng)新》,新課程實(shí)施過程中培訓(xùn)問題研究課組編寫,北京師范大學(xué)出版社,2001年9月第1版。
[5] 《關(guān)于通過課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的思考》,聶海清,長(zhǎng)春出版社,1998年第8期。[6] 《建構(gòu)主義,革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》,何克抗,北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所,1997年5月。
第二篇:小學(xué)語文教學(xué)過程的最優(yōu)化試探_2
小學(xué)語文教學(xué)過程的最優(yōu)化試探
[摘要]語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)必須圍繞培育學(xué)生的“語文素養(yǎng)”這個(gè)總目標(biāo)來進(jìn)行,重視學(xué)生活動(dòng)的資源生成性,以使作為潛在的教學(xué)資源的學(xué)生活動(dòng)能夠以較為積極的姿態(tài)呈現(xiàn)出來。我結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)與發(fā)展現(xiàn)狀,從切實(shí)關(guān)注學(xué)生在課堂上的生命狀態(tài),構(gòu)建學(xué)生主體地位(即“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”)出發(fā),以教師為主導(dǎo),以自學(xué)為基礎(chǔ),以思維為核心,突出教育、教學(xué)和發(fā)展的作用,運(yùn)用整體原理,探討了小學(xué)語文教學(xué)過程的最優(yōu)化:必須優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),明白學(xué)習(xí)要求,確立學(xué)習(xí)的目的性;優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;優(yōu)化教學(xué)方法,喚起學(xué)習(xí)欲望,發(fā)揮學(xué)生的主體性;優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),注重學(xué)習(xí)遷移,拓展學(xué)生的延續(xù)性。只有這樣,才能切實(shí)提高教學(xué)效率。關(guān)鍵詞:教學(xué)過程 最優(yōu)化 提高質(zhì)量
當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)中“少”、“慢”、“差”、“費(fèi)”、“灌”、“搬”、“亂”的現(xiàn)象還很嚴(yán)重,“見書不見人,人圍著書轉(zhuǎn)”、教與學(xué)的效率都很低的局面尚未得到很好的改變。有些課堂教學(xué),教師總是下功夫講清講透規(guī)律性的知識(shí),而不是下功夫去啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作去認(rèn)識(shí)、理解和總結(jié)這些規(guī)律性的知識(shí)。教師的講占用了課堂大部分時(shí)間,代替了學(xué)生的思考;教師注重要求學(xué)生掌握知識(shí)、記住知識(shí),而不是引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)腦思考中去發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。透過以上教學(xué)現(xiàn)象,可以看到這樣的教學(xué)模式將教學(xué)引向呆板化、程式化,使鮮活的教材內(nèi)容變得干癟枯燥,使活躍的課堂教學(xué)陷入煩瑣的講解分析之中,缺乏學(xué)生自學(xué)、自議、自結(jié)的過程,學(xué)生的學(xué)習(xí)地位被老師取而代之,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性被扼殺,也就更談不上學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。筆者認(rèn)為,為扭轉(zhuǎn)上述局面,我們必須積極推行新課改,貫徹新課標(biāo),以學(xué)生的發(fā)展為本,優(yōu)化教學(xué)過程。所謂 “優(yōu)化教學(xué)過程”,簡(jiǎn)單地說,就是通過教學(xué)過程中諸要素的優(yōu)化,用最短的教學(xué)時(shí)間,取得最大可能的教學(xué)效果——很好地完成教學(xué)過程所應(yīng)擔(dān)負(fù)的任務(wù)。那么在小學(xué)語文教學(xué)中,怎樣使教學(xué)過程最優(yōu)化呢?
一、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),明白學(xué)習(xí)要求,確立學(xué)生的目的性
隨著小學(xué)語文教學(xué)整體改革的深化和素質(zhì)教育的全面推進(jìn),小學(xué)語文課堂教學(xué)的優(yōu)化是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)整體改革目標(biāo)的關(guān)鍵;而教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化,則是課堂教學(xué)的前提,也是檢查和評(píng)價(jià)課堂教學(xué)效果的依據(jù)。沒有教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化,便沒有教學(xué)過程的優(yōu)化。所謂教學(xué)目標(biāo),是學(xué)科教學(xué)目的和任務(wù)的具體化,是教學(xué)中教與學(xué)的雙邊活動(dòng),是預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn),是可操作的指標(biāo)。由于時(shí)代的要求不同,教學(xué)目標(biāo)也不同。當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)呈多元化趨勢(shì),教學(xué)目標(biāo)的繁多體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)教育的重視,對(duì)教育的期望,也說明過去的教學(xué)目標(biāo)已不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要。然而許多教師面對(duì)如此繁多的教學(xué)目標(biāo),不知如何入手;有的追求面面俱到,以致目標(biāo)達(dá)成度不高;有的目標(biāo)定位過低,不能適應(yīng)時(shí)代的需要,凡此種種使課堂教學(xué)效益不高,廣大教師深感疑惑。因此構(gòu)建有利于全體學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)是優(yōu)化教學(xué)過程的關(guān)鍵一步。那么,如何優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)呢?
一是要求教學(xué)目標(biāo)要明確,要細(xì)化,要切合教學(xué)大綱、教材的要求,切合小學(xué)生的實(shí)際,并通過課堂教學(xué)逐一實(shí)現(xiàn)。《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出:“小學(xué)語文教學(xué)的目的,是指導(dǎo)學(xué)生正確
地理解和運(yùn)用祖國的語言文字,使學(xué)生具有初步的聽說讀寫能力;在聽說讀寫訓(xùn)練的過程中,進(jìn)行思想品德教育,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”這段話一方面指明了進(jìn)行語言文字訓(xùn)練是語文學(xué)科的顯性任務(wù),具有其他學(xué)科無法替代的“個(gè)性”;另一方面又闡明了發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是在語言訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是隱性的任務(wù),是提高學(xué)生理解語言和運(yùn)用語言的動(dòng)力系統(tǒng)。由此可知,語文教學(xué)必須以學(xué)習(xí)語言為主要目標(biāo)。
二是要求教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是多個(gè)層面的組合,它體現(xiàn)出對(duì)人的培養(yǎng)的全面要求,既要增長(zhǎng)知識(shí),又要培養(yǎng)能力,還要促進(jìn)人的發(fā)展。也就是要體現(xiàn)出新課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo),即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。我們?cè)诮虒W(xué)中,只有著眼于人的全面和諧發(fā)展,著眼于開發(fā)學(xué)生的潛能,才能使近期目標(biāo)與遠(yuǎn)期目標(biāo)兼顧,顯性目標(biāo)與潛在目標(biāo)并重,基礎(chǔ)目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)互補(bǔ),形成和諧統(tǒng)一的立體教學(xué)目標(biāo)框架。在教學(xué)中我們要整體把握目標(biāo),統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)地制訂最佳的教學(xué)目標(biāo),力求教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高,不斷優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)效益。
優(yōu)化的教學(xué)目標(biāo),要求全面、具體、適當(dāng)、明確。如《日月潭》一課,可制定如下教學(xué)目標(biāo):
1、看投影彩圖后,朗讀課文,識(shí)記生字新詞,然后說說日月潭是在什么地方,日月潭的名字是怎么來的,為什么說日月潭很美麗。
2、重點(diǎn)理解描寫日月潭景色的句子,并會(huì)用“美麗”一詞寫一句話,背誦課文第二段。
3、由“日月潭”想到祖國寶島臺(tái)灣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情。以上三條目標(biāo)具體地從認(rèn)識(shí)、技能、情感三方面展示了本課的教學(xué)目標(biāo),既體現(xiàn)出一定的系統(tǒng)性,又體現(xiàn)了一定的層次性,這樣便于語文知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成。再如教學(xué)《古井》一課,先啟發(fā)學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)質(zhì)疑問難,然后提出:大家根據(jù)自己對(duì)課文的初步了解,你覺得學(xué)習(xí)這篇課文,應(yīng)該從中學(xué)習(xí)到一些什么東西?也就是說學(xué)習(xí)本課的目的要求是什么?最后老師歸納,大家看,學(xué)這么幾點(diǎn)好不好:
1、認(rèn)識(shí)文章的結(jié)構(gòu),給課文分段。
2、理解課文內(nèi)容,重點(diǎn)是古井的品格精神。
3、學(xué)習(xí)表達(dá)思想感情的方法(借物喻人)。
4、根據(jù)個(gè)人情況,學(xué)習(xí)你所感興趣的東西。這樣,學(xué)生就有明確的目的性,就能更好地落實(shí)教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化,以最少的教學(xué)時(shí)間和精力,取得最佳的教學(xué)效果。
二、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性
教學(xué)環(huán)境是指對(duì)教學(xué)的發(fā)生、存在和發(fā)展產(chǎn)生制約和控制作用的多維空間和多元因素的環(huán)境系統(tǒng)。教學(xué)環(huán)境作為一處特殊的育人環(huán)境,它是按照人的身心發(fā)展的特殊需要和培養(yǎng)人、造就人的社會(huì)需要來組織和安排設(shè)計(jì)的,是各種有形“硬環(huán)境”和無形“軟環(huán)境”的綜合。學(xué)校內(nèi)部由教學(xué)設(shè)備、教學(xué)信息和教學(xué)組織形式等因素構(gòu)成的 “硬環(huán)境”,是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)賴以進(jìn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)。由學(xué)校內(nèi)部各種人際關(guān)系、課堂心理氣氛、教與學(xué)的形式等因素構(gòu)成的一種無形的“軟環(huán)境”,是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)賴以進(jìn)行的心理基礎(chǔ)。一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境是一部立體的、多彩的、富有魅力的、無聲的教科書,它能潛移默化地影響著學(xué)生、熏陶著學(xué)生;有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是營造良好心理教學(xué)環(huán)境的方法之一,根據(jù)不同的教材可以采取不同的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1、利用錄音教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
現(xiàn)在有不少由著名藝術(shù)家或?qū)I(yè)人士朗誦的音頻制品,有些還配有優(yōu)美的音樂,聽這樣的朗誦,不僅能加深學(xué)生對(duì)課文的理解,而且是很高的藝術(shù)享受,能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí),先讓學(xué)生初讀課文,然后放錄音,學(xué)生聆聽課文錄音,心潮會(huì)隨著作者的情感激流而澎湃,一種生于斯長(zhǎng)于斯的民族自豪感會(huì)從心底油然而生,學(xué)生聽完錄音,對(duì)邱少云那種嚴(yán)守鋼鐵般的紀(jì)律和顧全大局的崇高精神深深感動(dòng)。從而激發(fā)學(xué)生對(duì)英雄人物的崇敬之情。在教學(xué)中,我充分發(fā)揮課文錄音的示范作用,讓學(xué)生聽錄音無聲讀,伴錄音輕聲讀,跟錄音試著讀??真是書讀百遍,其義自見。通過錄音教學(xué),激發(fā)了學(xué)
生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,喚起了他們學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望,為深入分析課文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、利用投影教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
投影教學(xué)在語文課堂教學(xué)中是至關(guān)重要的一個(gè)部分,只要運(yùn)用得當(dāng),定能收到良好的效果,喚起學(xué)生的有意注意,誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如,在教學(xué)看圖學(xué)文《桂林山水》時(shí),本課雖是安排了彩墨畫,但它局限在一個(gè)不大的畫面上,集桂林眾秀于一景,有些景物只能是若隱若現(xiàn),為了使學(xué)生能興趣盎然地學(xué)好課文,學(xué)文前,我就讓學(xué)生觀看了四幅幻燈片,當(dāng)屏幕一亮,學(xué)生的注意力都不約而同地集中在銀幕上,清幽秀美、活靈活現(xiàn)的桂林山水清晰地映入學(xué)生的眼簾;啊,水平如鏡清澈明凈的漓江水,映照著兩岸青山的倒影,真是太美了,尤其是那拔地而起的群峰,千姿百態(tài),錯(cuò)落有致,有的似駱駝伏地,有的如巨象俯飲,有的像老人安坐??真是太形象、太逼真了。同學(xué)們看著眼前的美景簡(jiǎn)直入了迷,仿佛自己也蕩舟漓江,進(jìn)入了這連綿不斷的畫卷。正是這直觀、形象的幻燈,撥動(dòng)了學(xué)生們的心弦,引起了他們極大的興趣,喚起了學(xué)生的有意注意。此外,本課不僅畫面生動(dòng),而且文字優(yōu)美,但小學(xué)生無法通過形象的對(duì)比來理解課文所表達(dá)的意思。在教學(xué)中,我根據(jù)課文內(nèi)容制作出波瀾壯闊的大海、水平如鏡的西湖和漓江水投影片進(jìn)行比較,使學(xué)生通過比較來感受漓江水的特點(diǎn);制作出峰巒雄偉的泰山、紅葉似火的香山和桂林山的投影片進(jìn)行對(duì)比觀察來理解桂林山的特點(diǎn)。又如,教學(xué)《詹天佑》一課,通過自制幻燈片進(jìn)行形象生動(dòng)的演示,使學(xué)生更加直觀地進(jìn)一步了解施工中開鑿隧道和火車爬坡等問題。這樣,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且發(fā)展了學(xué)生的形象思維,收到了良好的效果。
3、利用影視教學(xué),加深學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
影視教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是形象結(jié)合,生動(dòng)直觀,它能逼真地表現(xiàn)各種教學(xué)事物,具有廣泛的表現(xiàn)力和感染力。例如,在教學(xué)《飛奪瀘定橋》一課,我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí),先播放《飛奪瀘定橋》的電視錄像,然后引導(dǎo)學(xué)生精讀課文,結(jié)合剛看完的錄像所呈現(xiàn)的驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,說說課文是怎樣描寫紅軍戰(zhàn)士飛奪瀘定橋的?學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容爭(zhēng)先恐后的舉手回答:一是“飛”,就是搶時(shí)間爭(zhēng)速度,必須在敵人援兵的前面趕到瀘定橋;二是“奪”,就是攻天險(xiǎn),不顧驚濤駭浪,不畏鐵索高懸,不懼?jǐn)橙说臉屃謴椨隂_向?qū)Π断麥鐢橙?。這時(shí)再加以引導(dǎo),學(xué)生就能深深地了解到紅軍戰(zhàn)士“飛”的艱難,“奪”的艱險(xiǎn)。使學(xué)生被紅軍戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、一往無前的革命精神深深感染。又如教學(xué)《鳥的天堂》時(shí),通過播放錄像鏡頭,使學(xué)生像置身于鳥的天堂的美景之中,感受到大自然的美麗可愛。這樣就激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,從而收到了良好的效果。
除此之外,還可以采用介紹時(shí)代背景及作者情況,講述書中人物的故事,設(shè)置懸念,啟發(fā)想象,激發(fā)情感,提出假設(shè),運(yùn)用實(shí)物等方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)設(shè)和諧、愉快、民主的課堂氣氛,以真摯豐富的感情吸引、啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生,開發(fā)學(xué)生的非智力因素,以情激學(xué),使課堂上的教與學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生最佳效益。這難道不是優(yōu)化教學(xué)環(huán)境的結(jié)果嗎?
三、優(yōu)化教學(xué)方法,喚起學(xué)習(xí)欲望,發(fā)揮學(xué)生的主體性
巴班斯基說,“教學(xué)方法是師生相互活動(dòng)的途徑與辦法,師生相互活動(dòng)是為了在教學(xué)過程中達(dá)到教養(yǎng)、教育和學(xué)生的發(fā)展等各項(xiàng)目的?!苯虒W(xué)方法包括教師教的方法(教授法)和學(xué)生學(xué)的方法(學(xué)習(xí)方法)兩大方面,是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。教授法必須依據(jù)學(xué)習(xí)法,否則便會(huì)因缺乏針對(duì)性和可行性而不能有效地達(dá)到預(yù)期的目的?,F(xiàn)代教育科學(xué)的發(fā)展,確立了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,明確地主張把“教”建立在“學(xué)”的基礎(chǔ)上。因?yàn)榻淌菫榱藢W(xué),教是為學(xué)服務(wù)的。學(xué)是教的目的、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此,在教學(xué)過程中,教師傳授的知識(shí),學(xué)生是否掌握,學(xué)生的智能、體力、心理品質(zhì)是否得到發(fā)展和提高,學(xué)生的思想品德是否得到
陶冶和培育,都不能以教師教的多少來制定,而要以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)來衡量。
實(shí)現(xiàn)教法的優(yōu)化,就是把學(xué)生應(yīng)掌握的科學(xué)學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)化為教法,使教師的教學(xué)方法符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。教師在優(yōu)選教學(xué)方法時(shí),要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性,喚起他們的學(xué)習(xí)欲望;要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓他們積極參與投入到教學(xué)活動(dòng)中,教會(huì)學(xué)生規(guī)律性的學(xué)習(xí)方法。力求在教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生自己閱讀、自己歸納、自己分析、自己綜合、自己多做一些探索性的實(shí)驗(yàn),敢于質(zhì)疑,發(fā)表自己的見解,然后在教師的指導(dǎo)下,鑒別正誤,作出評(píng)價(jià)。這種學(xué)習(xí)行為,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)生求異創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)和今后的事業(yè)將產(chǎn)生重大影響。由此可見,教師的作用應(yīng)不斷點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花,幫助他們不斷發(fā)現(xiàn)和探索新的未知,要讓學(xué)生懂得:對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求,要比對(duì)知識(shí)的占有更為可貴,根據(jù)未來社會(huì)對(duì)人才的要求,讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法比掌握知識(shí)更為重要。因此,教師的主要任務(wù)在于教“學(xué)”,教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。學(xué)生如果學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí),就能充分發(fā)揮主體作用,就能真正學(xué)得好了?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展,人類知識(shí)總量急劇增加,不會(huì)學(xué)習(xí)就不能生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)就等于學(xué)會(huì)生存。教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是發(fā)揮學(xué)生主體作用的要求,也是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求。
教學(xué)方法的優(yōu)化,還要掌握教學(xué)方法的科學(xué)性與藝術(shù)性的雙重特征。任何教學(xué)方法的確定和選擇,都是有其科學(xué)依據(jù)的。我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)本身所特有的規(guī)律性,確定和使用教學(xué)方法。正如美國學(xué)者喬伊斯在《教學(xué)模式》中所指出的“沒有一種教學(xué)模式是為適合所有的學(xué)習(xí)類型或?qū)W習(xí)風(fēng)格而設(shè)計(jì)的”。忽視教學(xué)方法的多樣性和多變性,拘泥于一種固定不變的教學(xué)模式,很難取得良好的教學(xué)效果,打破這種單一的僵化的教學(xué)模式,實(shí)行教學(xué)方法的優(yōu)化,是當(dāng)前提高教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)行教學(xué)改革的需要。
關(guān)于教學(xué)方法的選擇,巴班斯基提出了六個(gè)原則:即所選方法必須符合教學(xué)原則;應(yīng)適應(yīng)特定的教學(xué)目的和目標(biāo);要符合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn);要適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平;要符合現(xiàn)有的條件和所規(guī)定的教學(xué)時(shí)間;要有利于發(fā)揮教師的特長(zhǎng)。同時(shí),優(yōu)化教學(xué)方法還應(yīng)考慮的是:要理順兩個(gè)“序”,落實(shí)三個(gè)“點(diǎn)”。兩個(gè)“序”指教學(xué)內(nèi)容的“序”和學(xué)生認(rèn)識(shí)的“序”,要把兩個(gè)“序”統(tǒng)一起來。三個(gè)“點(diǎn)”是:突出重點(diǎn),排除難點(diǎn),抓住關(guān)鍵點(diǎn)(知識(shí)點(diǎn))。特別強(qiáng)調(diào)指出的教學(xué)方法的優(yōu)化組合問題,就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象等綜合因素在一節(jié)課內(nèi)可以采用多種教學(xué)方法,不必囿于某一固定模式。比如:教學(xué)《桂林山水》一課時(shí),既可用情景教學(xué)法,也可用想象教學(xué)法。為了引導(dǎo)學(xué)生理解文章優(yōu)美詞句,可利用多媒體播放桂林山水景物,要求學(xué)生邊觀看邊思考:現(xiàn)在我們正蕩舟漓江,你看到了什么?你最喜歡哪處景物?怎么把自己喜歡的景物告訴別人?然后再看看課文是怎樣描寫的,找出描寫水特點(diǎn)最關(guān)鍵的語句,并加以欣賞。此時(shí),學(xué)生眉飛色舞,議論紛紛,不由自主打開課本學(xué)習(xí)起來。學(xué)完《桂林山水》后,可誘發(fā)學(xué)生的想象:桂林山水如詩如畫,那么迷人,若你們有機(jī)會(huì)投入桂林的懷抱,會(huì)做一些什么呢?學(xué)生立馬展開想象,抒發(fā)了自己的情懷:有的說要當(dāng)個(gè)小作家,謳歌桂林的奇山秀水;有的說要當(dāng)個(gè)小畫家,去描繪桂林的奇異風(fēng)光;有的說要當(dāng)個(gè)小小園藝師,把桂林點(diǎn)綴得更加美麗??這奇特的想象不僅表達(dá)了同學(xué)們的遠(yuǎn)大理想,而且更激發(fā)了同學(xué)們對(duì)祖國大好河山的熱愛。教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文,可采用“合作學(xué)習(xí)法”?!昂献鲗W(xué)習(xí)”是相對(duì)于“個(gè)體學(xué)習(xí)”而言的,強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的溝通與互助。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。小組學(xué)習(xí)和課堂討論只是合作學(xué)習(xí)的兩種形式。我在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時(shí),第二大段寫小女孩五次劃著火柴后出現(xiàn)的幻覺。這段文字內(nèi)容較長(zhǎng),為節(jié)省時(shí)間,提高效率,在講讀課文時(shí)采用分工合作學(xué)習(xí)方法:全班分成五大組,每一組閱讀、討論一次擦燃火柴的內(nèi)容,然后大家交流學(xué)習(xí)體會(huì),解答課文問題。這樣既深入掌握了課文重點(diǎn)內(nèi)容,又達(dá)到了學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的要求。
四、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),注重學(xué)習(xí)遷移,拓展學(xué)生的延續(xù)性
何克抗教授給教學(xué)結(jié)構(gòu)一詞所下的定義是:“所謂教學(xué)結(jié)構(gòu),是指在一定教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理
論指導(dǎo)下的,在某種環(huán)境中展開的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式”。也就是指在完成每堂課教學(xué)任務(wù)的過程中,必備的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)相互結(jié)合而構(gòu)成的教學(xué)體系。它是課堂教學(xué)的具體體現(xiàn)。所謂優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)是指根據(jù)課型的不同,在教學(xué)過程中使各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)優(yōu)化組合,充分發(fā)揮各自的功能,從而達(dá)到提高課堂效率之目的。
優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)與課堂教學(xué)效益密切相關(guān),要剖析和克服傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的弊端,掌握現(xiàn)代教學(xué)理論關(guān)于課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的新理論、新技術(shù)。教學(xué)中要把握好兩個(gè)原則:第一,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,即課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化要有利于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,有利于以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心,要給學(xué)生較多的思考、探索發(fā)現(xiàn)、想象創(chuàng)新的時(shí)間和空間,使其能在教師啟發(fā)下,獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法。第二,學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律性.確定課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)要符合學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律和心理活動(dòng)的規(guī)律,要按照認(rèn)識(shí)論和學(xué)習(xí)論的規(guī)律安排教學(xué)。
小學(xué)語文教學(xué),從課內(nèi)到課外,從學(xué)校小課堂到社會(huì)大課堂,這是極為重要的遷移階段。在這一階段中,學(xué)生可以把自己的所學(xué)投向生活,投向社會(huì),從而向生活、向社會(huì)索取所需要的更多的知識(shí)。這是語文學(xué)科素質(zhì)的必然。因此,教師要注重知識(shí)的轉(zhuǎn)化和遷移,拓展學(xué)生的延續(xù)性,優(yōu)化發(fā)展?fàn)顟B(tài),使學(xué)生“得法于課內(nèi),受益于課外”。讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的小主人、生活的小主人、社會(huì)的小主人,從小培養(yǎng)主人翁精神。這就要求在優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)時(shí),還要注意從封閉轉(zhuǎn)向開放,從學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā),從課內(nèi)擴(kuò)展到課外,從本科擴(kuò)展到各科,加強(qiáng)縱向、橫向聯(lián)系。一是注意課前的整體感知。即讓學(xué)生在課前通過各種渠道,掌握有關(guān)課文的感性知識(shí),為學(xué)習(xí)這篇課文作整體感知。在課前組織各樣搜集、積累資料的活動(dòng),如圖片展覽、參觀訪問、人物生平介紹等,然后組織預(yù)習(xí),讓學(xué)生在課前掌握大量的感性知識(shí),在初讀課文中有個(gè)整體的深刻印象。二是在課中重點(diǎn)突破的基礎(chǔ)上,注意課后的延伸。如學(xué)習(xí)魯迅某篇作品,除了課前通過各種形式讓學(xué)生掌握有關(guān)魯迅的大量感性知識(shí),對(duì)魯迅有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)外,課后再組織有關(guān)的活動(dòng),如指導(dǎo)閱讀有關(guān)魯迅的文章。舉行讀書會(huì)、演講會(huì)、朗誦會(huì)等學(xué)科活動(dòng),通過課后延伸去加深對(duì)魯迅的理解。同時(shí),課后延伸也是為了形成學(xué)生整體認(rèn)識(shí)能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的感情和主人翁的責(zé)任感。如指導(dǎo)學(xué)生圍繞“愛護(hù)益鳥”“保護(hù)環(huán)境”等主題,搜集資料,寫文章,辦小報(bào)。鼓勵(lì)學(xué)生觀察周圍的事物,養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多想,發(fā)現(xiàn)問題,寫成建議書,向有關(guān)部門提出改進(jìn)的建議。三是注意橫向、縱向聯(lián)系。整個(gè)學(xué)科各冊(cè)教材是一個(gè)整體,一冊(cè)教材也是一個(gè)整體。課文與課文之間,課文與其他各科或其他系統(tǒng)領(lǐng)域中有關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來,進(jìn)行橫向、縱向比較,從而總結(jié)知識(shí)規(guī)律和降低教學(xué)難度,具有教學(xué)的開放性特征。只要有利于教學(xué),從電影、電視、課外讀物中的有關(guān)知識(shí),都可以在課堂教學(xué)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中運(yùn)用,使學(xué)生在更大范圍內(nèi),更廣內(nèi)容中獵取知識(shí),開闊視野。為了增加課堂氣氛,讓學(xué)生在愉快中獲得知識(shí),可以把美術(shù)、音樂引進(jìn)課堂,將藝術(shù)教育引進(jìn)課堂,如運(yùn)用朗誦、看報(bào)、表演等形式進(jìn)行教學(xué),使課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不拘一格,更開放些。四是注重知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。心理學(xué)告訴我們:經(jīng)常運(yùn)用舊知識(shí),可以鞏固舊有的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系;而經(jīng)過分析、判斷、推理、概括、綜合,在鞏固舊知識(shí)的基礎(chǔ)上,又能形成新的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。如學(xué)習(xí)《少年潤(rùn)土》、《一分試驗(yàn)田》和〈〈我的心事〉〉三篇文章時(shí),我從講讀課〈〈少年潤(rùn)土〉〉中給學(xué)生打好“抓住人物的特點(diǎn)”的寫人四法的基礎(chǔ)后,讓學(xué)生學(xué)習(xí)《一分試驗(yàn)田》和〈〈我的心事〉〉,學(xué)生通過討論,聯(lián)系舊知,對(duì)照新課,于是認(rèn)識(shí)到《一分試驗(yàn)田》一課,作者運(yùn)用了兩種寫人方法,即通過寫一件典型的事以及通過對(duì)彭總語言、行動(dòng)的描寫來表現(xiàn)彭總實(shí)事求是、堅(jiān)持真理的特點(diǎn)。而學(xué)習(xí)〈〈我的心事〉〉時(shí),學(xué)生通過獨(dú)立閱讀,獨(dú)立分析寫人四法之后,我引導(dǎo)學(xué)生選一件自己和同學(xué)之間發(fā)生的事,以這位同學(xué)為主人公,運(yùn)用寫人四法編擬提綱,結(jié)果學(xué)生寫出來的文章以及他們自己歸納出來的學(xué)習(xí)方法中,都明顯地反映出他們?cè)诒締卧袑W(xué)到的寫人的知識(shí)。至此完成了遷移過程,學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。這樣不僅優(yōu)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì),而且優(yōu)化了學(xué)生的自我發(fā)展?fàn)顟B(tài),為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展及終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
課堂教學(xué)過程的最優(yōu)化,關(guān)鍵在于教法與學(xué)法的最優(yōu)組合,最大限度地增加四十分鐘的效益。而課堂教
學(xué)能否成為實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,其前提條件是教師的素質(zhì)。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,要通過業(yè)務(wù)進(jìn)修、教研活動(dòng)、教改實(shí)踐與教育科研等途徑,并采取有力的政策與措施,大力提高教師的全面素質(zhì),掌握現(xiàn)代語文教學(xué)規(guī)律,把握優(yōu)化方向,通過優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)結(jié)構(gòu)來達(dá)到教學(xué)過程的最優(yōu)化,切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量,順利完成課堂教學(xué)任務(wù),為切實(shí)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育創(chuàng)造條件,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。
[參考文獻(xiàn)] [1] 廣東省小學(xué)語文教學(xué)研究會(huì)會(huì)刊《小學(xué)語文教學(xué)教研》,廣東省小學(xué)語文教研會(huì)出版,1989年第4期,1990年第6期,1991年第5期,1994年第3期。
[2] 《論教學(xué)過程的最優(yōu)化》,巴班斯基著,吳文侃等譯,教育科學(xué)出版社,2001年1月第2版。[3] 《小學(xué)語文新課程教學(xué)法》,熊開明編著,首都師范大學(xué)出版社,2004年5月第1版。
[4] 《新課程的理念與創(chuàng)新》,新課程實(shí)施過程中培訓(xùn)問題研究課組編寫,北京師范大學(xué)出版社,2001年9月第1版。[5] 《關(guān)于通過課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的思考》,聶海清,長(zhǎng)春出版社,1998年第8期。
[6] 《建構(gòu)主義,革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》,何克抗,北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所,1997年5月。
第三篇:語文教學(xué)過程最優(yōu)化研究
語文教學(xué)過程最優(yōu)化研究
論文摘要:語文教學(xué)過程最優(yōu)化研究—論課文目標(biāo)教學(xué)的策略 論文關(guān)鍵詞:語文,教學(xué),過程,優(yōu)化,研究
緒論
目標(biāo)教學(xué)是大面積提高教學(xué)質(zhì)量的有效機(jī)制,是牽動(dòng)整個(gè)教學(xué)領(lǐng)域的整體改革。“目標(biāo)教學(xué)是在教育方針指導(dǎo)下,依據(jù)美國教育家布盧姆的?教育目標(biāo)分類學(xué)?和?掌握學(xué)習(xí)策略?,按照既定的教學(xué)目標(biāo)和形成性測(cè)試手段,落實(shí)大綱、教材的學(xué)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、開發(fā)學(xué)生智力的教學(xué)過程。其最終目的是實(shí)行科學(xué)的教育評(píng)價(jià)”。①
目標(biāo)教學(xué),就課文而言,顯得尤其必要。語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力為根本目的,而聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)足以課文為依托展開的。語文大綱對(duì)課文教學(xué)提出了要求,但這些要求是籠統(tǒng)的,是從學(xué)生應(yīng)掌握的知識(shí)和應(yīng)具備的能力方面表述的,它并沒有對(duì)每課書如何教、學(xué)生如何學(xué)提出明確的要求。課文作為語文知識(shí)和文化思想的載體,內(nèi)容具有多元性,知識(shí)具有綜合性,理解具有多向性。課文的這些特性決定了對(duì)課文的教學(xué)必須以目標(biāo)為導(dǎo)向,實(shí)施目標(biāo)教學(xué)。只有這樣,才可能把學(xué)生引到所要學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)和技能上來.在目標(biāo)教學(xué)中,目標(biāo)如何定,如何實(shí)施,如何評(píng)價(jià),就涉及到一個(gè)“策略”問題?!八^策略,從一般意義上講,是為達(dá)到某種目的使用的手段或方法。在教育學(xué)中,這個(gè)詞一直是與方法、步驟同義?!雹谀繕?biāo)教學(xué)的策略,就是目標(biāo)教學(xué)的方法技巧、步驟。它包括教學(xué)目標(biāo)的制訂、落實(shí)、評(píng)估等方面。本文將圍繞這三個(gè)方面來談。
目標(biāo)的確定
葉圣陶認(rèn)為:“雜亂地把文章給學(xué)生讀,不論目的何在,是從來國文教學(xué)的一大毛病。文章是讀不完的,與其漫然的瞎讀,究不如定了目標(biāo)來讀”③。制訂教學(xué)目標(biāo)是目標(biāo)教學(xué)準(zhǔn)備階段的一個(gè)重要的環(huán)節(jié),教學(xué)目標(biāo)正確與否,決定著教學(xué)過程的意義。若不正確,教學(xué)過程就失去了意義,若不明確,教學(xué)過程就失去了方向。長(zhǎng)期以來,對(duì)教學(xué)起導(dǎo)向作用的是教學(xué)大綱,而教學(xué)大綱所提出的要求,尤其是課文教學(xué)的要求是籠統(tǒng)抽象的。它不可能對(duì)每一教學(xué)內(nèi)容(課文)提出具體的要求。這就是需要我們?cè)诮虒W(xué)之前制訂出明確具體的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
一`確定教學(xué)目標(biāo)應(yīng)遵循的原則.(一)面向全體學(xué)生原則?!霸趯?shí)施目標(biāo)教學(xué)中,一方面要相信只要提供足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間和幫助,95%的學(xué)生都能學(xué)好所要學(xué)習(xí)的知識(shí),另一方面要從實(shí)際出發(fā),承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)前提能力和情感前提特性各不相同?!雹茉谀繕?biāo)的制訂中,必須面向全體學(xué)生,合理確定教學(xué)目標(biāo)。
(二)標(biāo)準(zhǔn)性原則。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),只能以國家制定的教育方針,教學(xué)大綱要求為基本的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)大綱是國家規(guī)定的用來衡量教學(xué)質(zhì)量的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。只行按國家規(guī)定的要求,才能保證學(xué)生將來適應(yīng)社會(huì)的需要。在確定課文教學(xué)目標(biāo)時(shí)必須處理好大綱、教材的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)只能逐層次的體現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。使教學(xué)大綱和教材的要求具體化,課文內(nèi)容明確化,學(xué)習(xí)水平層次化,能力要求外顯化.
(三)整體性原則。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要遵循由整體到局部,再由局部回到整體的思路通盤考慮.即由語文教學(xué)的總目標(biāo)到各階段、冊(cè)、單元的目標(biāo),再到各課的教學(xué)目標(biāo),構(gòu)成一個(gè)有序的,前后關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)整體.
比如,第五冊(cè)《談骨氣》一文,我們要確定其教學(xué)目標(biāo),首先要考慮它處于整個(gè)初中語文學(xué)習(xí)的第二階段。該階段目標(biāo)是:聯(lián)系生活,學(xué)習(xí)記敘文、說明文、議論文。再考慮第五冊(cè)的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)議論文。第—單元,是學(xué)生初次接觸系統(tǒng)性的議論文學(xué)習(xí),本單元學(xué)習(xí)目
標(biāo)是了解論點(diǎn)、及論據(jù)。最后再考慮本課在本單元中的地位,確定其具體的教學(xué)目標(biāo)。
二、確定目標(biāo)的程序
第一步:統(tǒng)攬教材,學(xué)習(xí)大綱,弄清所授章節(jié)或篇目的知識(shí)點(diǎn)及其在各學(xué)段知識(shí)體系中的位置。
第二步:根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平及所授知識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,按課后練習(xí)的要求,確定若干知識(shí)點(diǎn),作為授課的教學(xué)目標(biāo)。
第三步:“按布盧姆教學(xué)目標(biāo)分類理論,把所有篇或章節(jié)在認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)(即識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)介),情感領(lǐng)域目標(biāo)(即注意、主動(dòng)、愛好、毅力、個(gè)性);動(dòng)作技能領(lǐng)域(即準(zhǔn)備、練習(xí)、技能、技巧),細(xì)分為不同的層次.再依據(jù)這個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn),確定學(xué)生對(duì)各知識(shí)點(diǎn)掌握學(xué)習(xí)的水平層次(對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)水平,不要求一次性完成,按循序漸進(jìn)的原則,安排在不同節(jié)次中,逐次加深、鞏固)?!雹?/p>
第四步:對(duì)每一學(xué)習(xí)水平的活動(dòng)形式,出具具體的教學(xué)目標(biāo),并用可以觀測(cè)到的外顯行為方式描述出來(比如“識(shí)記”水平的教學(xué)目標(biāo),外顯行為方式可表述為:知道,描述、背誦、認(rèn)出、標(biāo)出、配對(duì)等)。
第五步:備橋課時(shí)應(yīng)列出XX課教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)目標(biāo)要求選擇對(duì)應(yīng)習(xí)題,作為檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握與否的形成性測(cè)試題。
上述定標(biāo)的步驟與方法主要是以教師為主體而言的。根據(jù)現(xiàn)代教育的理念,在定標(biāo)的過程中,教師也可以在把握大的方向的前提下,讓學(xué)生參與進(jìn)來,討論確定課文的學(xué)習(xí)目標(biāo),調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
目標(biāo)教學(xué)的實(shí)施
課堂教學(xué)是教學(xué)目標(biāo)實(shí)施的重要途徑。上課前,教師要研析所授課的學(xué)習(xí)目標(biāo),編制符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的實(shí)施程序,分析教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,列山詳細(xì)的實(shí)施細(xì)則(教學(xué)過程),在此基礎(chǔ)上選擇符合本班學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法,如自學(xué)、誘導(dǎo)、講授、練習(xí)等,逐—落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。一般來講,課文目標(biāo)教學(xué)的實(shí)施過程,可以分為三個(gè)環(huán)節(jié),即:目標(biāo)展示,圍繞目標(biāo)組織教學(xué),依據(jù)目標(biāo)組織教學(xué)效果評(píng)價(jià)。
一、目標(biāo)展示.上課時(shí),可將所授課文的教學(xué)目標(biāo)告訴學(xué)生(如口述,投影、小黑板等),使學(xué)生明白通過文章的閱讀,應(yīng)學(xué)習(xí)什么,做到心中有數(shù),帶著明確的任務(wù)有目的聽課學(xué)習(xí),避免泛泛而讀.否則,學(xué)生讀完課文僅僅記住文字意思,至于學(xué)到什么無從說起,一片茫然。
展示目標(biāo)的方式方法靈活多樣。就時(shí)間和層次來說,有的在課前展示,有的在課前展示,有的一次性展示,有的在教學(xué)過程中分層次逐步展示,有的在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)或課后展示等等。就揭示方式來說,低年級(jí)可用簡(jiǎn)單明白的語言向?qū)W生口頭說明,中年級(jí)可用問題的方式提出,高年級(jí)則可以明確目的、提示要點(diǎn)、出思考題或練習(xí)題方式提出,還可以在教學(xué)過程中讓學(xué)生個(gè)人或分組抽卡片回答問題或完成訓(xùn)練項(xiàng)目的方式提出等。參加目標(biāo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)生普遍反映,現(xiàn)在老師一上課就明確告訴我們:這一節(jié)課要學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容,各自要求達(dá)到什么水平,主要通過什么方式。我們知道了哪些內(nèi)容該識(shí)記,哪些內(nèi)容要理解,哪些要進(jìn)行分析應(yīng)用和綜合能力訓(xùn)練。由于目標(biāo)明確,我們學(xué)習(xí)進(jìn)取心和學(xué)習(xí)興趣就增加了,學(xué)習(xí)精力也能夠科學(xué)分配。
二、圍繞目標(biāo)教學(xué).在全部教學(xué)過程中要充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)安排教學(xué)程序,選擇教法與學(xué)法,組織教學(xué)活動(dòng),“可以說如果能使每個(gè)學(xué)生都滿懷激情的奔向教學(xué)目標(biāo),教學(xué)就成功了一半。”⑥
關(guān)于教學(xué)過程,由于受諸因素的影響,如課文內(nèi)容的不同,教師教學(xué)風(fēng)格的差異,學(xué)生水平的高低等等,不可能有統(tǒng)一的模式,固此處撇開不談如何操作,只談一些實(shí)施的技巧.
一是課文內(nèi)容的處理?!罢Z文課文作為語文知識(shí)及文化思想的載體,可以說,若要對(duì)每一篇文章細(xì)細(xì)分析,逐個(gè)知識(shí)的講授,別說一兩節(jié)課,恐怕就是一兩天都有東西可講,所以,必須緊扣目標(biāo)對(duì)教材進(jìn)行大膽、恰當(dāng)?shù)奶幚?。能達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)容,與達(dá)成目標(biāo)無關(guān)或關(guān)系不大的內(nèi)容要區(qū)別對(duì)待,不能大雜燴、一鍋端。對(duì)教材的處理,可按“增”、“刪”、“換”三字要求實(shí)施。“⑦
“增”。就是根據(jù)達(dá)成目標(biāo)的需要,在課文原有的內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加一個(gè)情節(jié)、一個(gè)論據(jù)、一個(gè)標(biāo)題、或一個(gè)角度等。如《孔乙己》的結(jié)尾是說孔乙己“大約”“的確死了”,這是結(jié)局,可以讓學(xué)生通過想象,再增加一個(gè)尾聲,就是在某某地方,見到孔乙己死了的情節(jié)。通過增加此情節(jié),讓學(xué)生與原文比較,既培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力,又可以讓學(xué)生體會(huì)作者魯迅先生精巧、含蓄的構(gòu)思布局(此點(diǎn)為本課應(yīng)達(dá)成的目標(biāo)之一)。
“刪”。就是對(duì)課文的局部進(jìn)行刪削,進(jìn)而體會(huì)刪削前后的不同效果,以加深對(duì)教材某種內(nèi)容和某種寫法的認(rèn)識(shí),達(dá)成教學(xué)的目標(biāo)。如(畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》一文第四段,作者在闡述完“一個(gè)人若要有發(fā)現(xiàn),有創(chuàng)造,就不應(yīng)當(dāng)畏懼錯(cuò)誤”的觀點(diǎn)后,又說“當(dāng)然,這絕不是說不要努力去防止和減少錯(cuò)誤,或者說可以對(duì)錯(cuò)誤持滿不在乎的態(tài)度……”可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試刪去“當(dāng)然……”這幾句話,揣摩意思及表達(dá)效果的變化,從而完成體會(huì)議論文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)。
“換”。就足將課文中的有關(guān)內(nèi)容換擴(kuò)另一種方式表現(xiàn)。換比增刪的難度大得多,創(chuàng)新意義也更明顯。如改換人稱,改換結(jié)構(gòu),改換寫法,改換對(duì)象等。例如,教學(xué)《背影》一文,可將開頭一段調(diào)至結(jié)尾,將第二段作為開頭:“那年冬天,祖母死了,……”變倒敘為順敘,變“現(xiàn)實(shí)—?dú)v史一現(xiàn)實(shí)”式結(jié)構(gòu)為“歷史一現(xiàn)實(shí)”式。使學(xué)生在改換文章結(jié)構(gòu)的過程中體會(huì)、半習(xí)什么是倒敘什么是順敘,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
對(duì)課文內(nèi)容的處理,必須以落實(shí)目標(biāo)為宗旨,不可率意而為。需要教師對(duì)課文內(nèi)容的充分熟悉,找準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)與課文內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)。
二是教學(xué)流程的控制
“目標(biāo)教學(xué)的流程是雙向信息溝通式傳遞?!苯處熞S時(shí)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏,達(dá)到課堂教學(xué)優(yōu)化控制.
教學(xué)流程是以目標(biāo)為靈魂、師生緊緊圍繞目標(biāo)開展的。控制教學(xué)過程的主要技巧是運(yùn)用有意注意和無意注意相互配合相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律,形成有張有弛、變而有序的課堂教學(xué)節(jié)奏。張,能使注意力高度集中,進(jìn)行緊張的心理活動(dòng),向主攻目標(biāo)積極進(jìn)??;弛,能使情緒活躍,在輕松愉快的氣氛中馳騁想象,蓄積新的力量。過快的節(jié)奏容易使學(xué)生緊張疲勞,消化不良,過慢的節(jié)奏容易松懈拖沓,散亂無功。即使是適中的節(jié)奏如果單一不變也會(huì)產(chǎn)生習(xí)慣性抑制,降低學(xué)習(xí)效率。
三是教學(xué)語言的運(yùn)用。不管是目標(biāo)教學(xué)也好還是其它方式的教學(xué),無論時(shí)代如何發(fā)展如何進(jìn)步,只要需要教師進(jìn)教室上課,就都離不開語言?!罢Z言是交流思想的工具,足知識(shí)信息的載體,它對(duì)教師職業(yè)尤為重要。語言是打開知識(shí)寶庫的鑰匙,是接通師生心靈的橋梁,是教師完成歷史使命、履行神圣職責(zé)的重要條件和基本手段。因此教帥的語言修養(yǎng)直接決定教學(xué)效果和教育質(zhì)量,直接影響到教育事業(yè)的成敗?!雹嗵K霍姆林斯基在談到教師的素養(yǎng)時(shí)指出:“教師的語言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生的課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?!雹饽繕?biāo)教學(xué)的運(yùn)用,確定目標(biāo)固然要慎重,教學(xué)過程固然要科學(xué)合理,但最終決定教學(xué)行為成功與否,關(guān)鍵在于教學(xué)語言的運(yùn)用.
目標(biāo)教學(xué)的評(píng)價(jià)
“布?jí)累榻逃碚摰暮诵氖钦莆諏W(xué)習(xí),布?jí)累檎J(rèn)為的任務(wù)是,掌握我們所要求他們掌握學(xué)會(huì)的東西?!雹蠈?shí)施目標(biāo)教學(xué),只有通過評(píng)價(jià),反饋們息,不斷調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí),才能創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)效果,才能達(dá)到“掌握學(xué)習(xí)”真正目的。
課文目標(biāo)教學(xué)的評(píng)價(jià),必須注意三個(gè)方面的問題:
1、課文是例子。學(xué)生從一篇課文中要學(xué)的知識(shí)并非僅有這一篇文章中有,課文僅僅是學(xué)
生學(xué)習(xí)這類知識(shí)的例子。圍繞課文教學(xué)目標(biāo)所開展的評(píng)價(jià),既要依據(jù)課文,又不能局限于課文。依據(jù)課文是指在這篇文章中要達(dá)到的識(shí)記、理解、分析等目標(biāo),不能脫離開文章內(nèi)容;不局限于課文,是指文章中要達(dá)到的“理解運(yùn)用”目標(biāo),若只限于課文的內(nèi)容就會(huì)失去教學(xué)的價(jià)值,束縛學(xué)生的思維,不利于能力培養(yǎng)。課文目標(biāo)教學(xué)的評(píng)價(jià),要充分考慮這一特點(diǎn).2、目標(biāo)的導(dǎo)向作用.目標(biāo)教學(xué)的評(píng)價(jià),必須以目標(biāo)為導(dǎo)向,作業(yè)、測(cè)試題應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),偏離了目標(biāo)就無法評(píng)價(jià)出學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握情況,不利于矯正環(huán)節(jié)的實(shí)施.
3、目標(biāo)的矯正與修訂.這是目標(biāo)評(píng)價(jià)的重要方面。矯正是對(duì)師生雙方而言的,對(duì)學(xué)生則通俗的理解為改正錯(cuò)誤,重新掌握目標(biāo)要求掌握的知識(shí);對(duì)教師,則不僅如此。它既指幫助學(xué)生重新學(xué)習(xí)目標(biāo)要求掌握的知識(shí),又指教師對(duì)自己教學(xué)行為的檢視與修正。課文目標(biāo)教學(xué)是一個(gè)連續(xù)的、復(fù)雜的系統(tǒng),每一個(gè)環(huán)節(jié)都可能關(guān)系到下一個(gè)目標(biāo)。所以,教師在實(shí)施目標(biāo)教學(xué)中需要不斷地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,適時(shí)修訂、確立新的目標(biāo),為又一個(gè)教學(xué)過程的展開作好準(zhǔn)備。
第四篇:《教學(xué)過程最優(yōu)化》讀書筆記
教學(xué)過程最優(yōu)化
——一般教學(xué)論方面
【蘇】 尤·克·巴班斯基著張定璋等譯人民教育出版社,2007
教學(xué)過程內(nèi)含教和學(xué)兩個(gè)組成要素,他們彼此是有聯(lián)系的。教學(xué)過程不是教和學(xué)兩種過程的“機(jī)械的總和”,而是一種本質(zhì)上完全新的、具有整體性的現(xiàn)象。
——第6頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教學(xué)過程的前提條件是師生個(gè)人之間發(fā)生某種形式的相互影響。
——第7頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
在教學(xué)中,不單純是教師在影響學(xué)生,而是師生之間有著特殊的相互影響,產(chǎn)生一種“教學(xué)上的關(guān)系”。在教學(xué)過程中,教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)影響,學(xué)生對(duì)這些影響的內(nèi)心反應(yīng)、領(lǐng)會(huì)和主觀想法,學(xué)生在掌握知識(shí)和技能技巧以及其他教養(yǎng)因素方面的獨(dú)立活動(dòng)等等,都是統(tǒng)一在一起的。
——第7頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教師的教學(xué)影響,學(xué)生對(duì)它的反映過程和學(xué)生反過來對(duì)教師活動(dòng)的影響,這三者是緊密聯(lián)系在一起的,學(xué)生的影響同時(shí)導(dǎo)致修正教師施加影響的手段。
第13頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教學(xué)過程的這種環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu),一方面反映了教與學(xué)的統(tǒng)一性,另一方面也明確地強(qiáng)調(diào)了教師活動(dòng)在教學(xué)過程中指導(dǎo)作用。
第18頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教學(xué)過程的組織不容許有標(biāo)準(zhǔn)的、公式化的結(jié)構(gòu),這要求揭示出這一過程的各種基本規(guī)律,遵循這些規(guī)律才能保證最優(yōu)地組織教學(xué)過程。
第18頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
只有控制和自我控制辯證地統(tǒng)一,才能成為社會(huì)主義學(xué)校中控制個(gè)性發(fā)展的真正的科學(xué)的理論基礎(chǔ)。
第23頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
為了順利體現(xiàn)社會(huì)主義學(xué)校中教學(xué)的目的成分,必須遵循教學(xué)過程旨在使學(xué)生個(gè)性全面和和諧發(fā)展的方向性原則。
第25頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教學(xué)應(yīng)以人得和諧發(fā)展為目標(biāo),就是說,要使思想、行為、理想和現(xiàn)實(shí)生活之間協(xié)調(diào)一致。
第27頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
科學(xué)性原則的目標(biāo)是要求教師培養(yǎng)學(xué)生具有真正科學(xué)的辯證唯物主義世界觀,教會(huì)學(xué)生善于按辯證邏輯的規(guī)律科學(xué)的思維。
第30頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
應(yīng)當(dāng)把改善教學(xué)過程的條件看作是組織教學(xué)過程,特別是使它最優(yōu)化的一項(xiàng)極其重要的原則,而不是什么次要的、附加的、補(bǔ)充的手段。
第31頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教學(xué)的自覺性原則致力于防止形式主義地掌握知識(shí),促進(jìn)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的深刻信
念。
第33頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
分組活動(dòng)和全班活動(dòng)都是集體地組織教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng),在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室作業(yè)和實(shí)踐作業(yè)過程
中,以及在學(xué)生的教學(xué)參觀過程中,集體地組織教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)特別有效。
第38頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
改進(jìn)教學(xué)方法的一個(gè)重要條件是,深入研究方法選擇的理論和實(shí)踐,使能針對(duì)當(dāng)時(shí)條件
選出最好的成套方法,這也就是要深入研究教學(xué)方法最優(yōu)地運(yùn)用的理論和實(shí)踐。
第43頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
各種教育方法的不同結(jié)合有時(shí)可以達(dá)到同樣的教學(xué)目的,但必須要善于看到確定性和可
變性二者辯證地結(jié)合,不能采取硬性的、專斷的決定,而容許有一定程度的靈活性和可變性。第44頁,作者引【茲維列夫,《現(xiàn)代普通學(xué)校條件下的教學(xué)方法的理論和實(shí)踐》,1972年】
當(dāng)教學(xué)任務(wù)的內(nèi)容的性質(zhì)不允許單純的運(yùn)用再現(xiàn)的或探究的教學(xué)方法,而是要求把他們
結(jié)合起來時(shí),就可用再現(xiàn)-探究的教學(xué)模式,以便把幾種教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。
第49頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
所教材料的內(nèi)容及其展開的方法應(yīng)當(dāng)像敘述研究成果那樣,即向?qū)W生提出真實(shí)的運(yùn)動(dòng),從他的某種簡(jiǎn)單的普遍的形式開始。
第50頁,作者引【達(dá)維多夫,《教學(xué)中概括的類型》,第369頁,1972年】
在保證使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程和使理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的條件下,按照高速度、高難度進(jìn)
行教學(xué)的原則來組織教學(xué),乃是一種再現(xiàn)—探究的教學(xué),其目的在于盡力促進(jìn)人的智力發(fā)展。
第51頁,作者引【贊科夫,《教學(xué)論和生活》,1968】
用辯證法的系統(tǒng)觀點(diǎn)評(píng)價(jià)現(xiàn)有教學(xué)任務(wù)的各種可能的解決方法,乃是教學(xué)過程最優(yōu)化的方法論基礎(chǔ)。
第53頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教學(xué)過程最優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上,為了使過程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來發(fā)揮最有效的作用而組織的控
制。
第55頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
精力耗費(fèi)最優(yōu)化的標(biāo)志是:學(xué)生和教師經(jīng)過課間休息和在家休息后能恢復(fù)正常的工作精
力,減少用于準(zhǔn)備教學(xué)材料和批改學(xué)生作業(yè)的精力,減少教師在一周內(nèi)進(jìn)行各種各樣“準(zhǔn)備工作”的次數(shù)以及他在上下午都有課的次數(shù),減輕由于課外事務(wù)過多的負(fù)擔(dān)過重。
第62頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
機(jī)械的、直覺的和聯(lián)想的決定,是在缺乏信心的狀況下作出的。
嘗試性的和或然性的決定表現(xiàn)出一種冒風(fēng)險(xiǎn)的心情。
決斷性的決定是在最有信心的狀況下作出的。
第63頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
正確確定的教學(xué)法,應(yīng)當(dāng)從科學(xué)的實(shí)質(zhì)本身出發(fā),建立在研究該門類知識(shí)的發(fā)展史的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)校的目的來決定取舍,并且要基于科學(xué)唯物主義的心理學(xué)的成就,基于全面的了解兒童,了解其年齡特征。以及這些特征在適應(yīng)該時(shí)代的環(huán)境中所反映出來的新情況。
第64頁,作者引【《克魯普斯卡婭教育文集》,卷三, 第557頁,1959年】
教學(xué)內(nèi)容必須是科學(xué)的、可接受的、系統(tǒng)的和連貫的,即跟實(shí)際生活聯(lián)系。
第66頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的任務(wù),要求教師更加廣泛和大膽地由刻板的、直覺的、聯(lián)想的和嘗試的態(tài)度過渡到著眼于選擇教學(xué)方法的最優(yōu)方案上。
第107頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
在教學(xué)過程最優(yōu)化的程序中,教師特別感到困難的是:研究學(xué)生,進(jìn)行個(gè)別施教和選擇最優(yōu)的教學(xué)方法。
第107頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教師在研究學(xué)生、對(duì)自己的工作進(jìn)行自我分析等方面利用先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的行動(dòng),應(yīng)當(dāng)成為最優(yōu)地組織教學(xué)教育過程的程序具有新質(zhì)的現(xiàn)象的因素。
第118頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
蘇聯(lián)心理學(xué)家堅(jiān)決反對(duì)個(gè)性研究的兩個(gè)極端——一個(gè)極端是機(jī)能主義,它把個(gè)性分解為一些機(jī)械的、彼此脫離的、互不聯(lián)系的因素;另一個(gè)是格式塔心理學(xué),它把個(gè)性看作是某種完整而無定型的東西。
第126頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
人的能力對(duì)于技巧、技能和知識(shí)而言,無非是一種可能性。
第127頁,作者引【A·B·彼特羅夫斯基編,《普通心理學(xué)》,第404頁,1970年】
心里屬性總和的這個(gè)結(jié)構(gòu),歸根到底是有具體活動(dòng)的要求所決定的,并且對(duì)于各類不同的活動(dòng)而言是不一樣的。
第127頁,作者引【A·B·彼特羅夫斯基編,《普通心理學(xué)》,第411頁,1970年】
區(qū)分出本質(zhì)的技能,乃是人的智力發(fā)展的最重要的標(biāo)志。
第134頁,作者引【A·B·彼得羅夫斯基,《普通心理學(xué)》,1970年】
最好不是由某一教師或某一班主任來編寫學(xué)生的評(píng)語,而是由該班全體教師通過“小型教育會(huì)議”的特殊的“教育會(huì)診”集體的編寫。
第137頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教師(特別是文學(xué)教師)可以廣泛地利用做作文來揭示學(xué)生的內(nèi)心世界。
第146頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教師們交換對(duì)學(xué)生的看法,可以獲得對(duì)學(xué)生的客觀印象,往往可使某些老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度向好的方面轉(zhuǎn)變,可消除對(duì)他的成見,這種成見在實(shí)際工作中是常有的。
第151頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
教師對(duì)個(gè)別學(xué)生的個(gè)性所作出的評(píng)定的客觀性程度,不是不是一種客觀的概念,在這里,任何絕對(duì)的意見都將是錯(cuò)誤的。
第153頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
我們認(rèn)為教師是否善于在上課時(shí)創(chuàng)設(shè)良好的精神心理氣氛,有著重大的作用,有了這種良好的氣氛,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)就可進(jìn)行得特別富有成效,可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的最高水平。
第157頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007 在提問的最后階段評(píng)分時(shí),要特別明確、精確地提出評(píng)分的根據(jù),提出答案的有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要注意指出學(xué)生在掌握教材上的進(jìn)步。
第159頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
條件本身雖不是事件(現(xiàn)象、事物等的變化)的原因,但也可加強(qiáng)或削弱原因的作用,并可將某一個(gè)原因突出出來起主要原因的作用。
第164頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
為了不忽視產(chǎn)生不良成績(jī)的條件和原因的這種相當(dāng)復(fù)雜的聯(lián)系,必須全面的分析原因,既要分析與學(xué)生有關(guān)的外在原因,又要分析內(nèi)在的原因。
第164頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
在研究全部原因而不是研究其中的一個(gè)原因的條件下,根據(jù)對(duì)每一種原因可能有的影響程度所做的比較,就是說,在全面、綜合地研究個(gè)性及其外來的影響的基礎(chǔ)上,可以找出在當(dāng)時(shí)是最主要的原因。
第168頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
學(xué)生較易疲勞和健康差也往往導(dǎo)致偶爾的不良成績(jī)。
第178頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
絕大部分不良成績(jī)出現(xiàn)在數(shù)學(xué)、俄語、文學(xué)、外語和物理課程里。
第179頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
少年沒有正確理解什么是英勇、大無畏、有膽量,乃是搞惡作劇和逞能的另一個(gè)原因。少年兒童出于蔑視畏縮和怯弱,常常準(zhǔn)備用任何方式證實(shí)自己的大膽和無畏。
第184頁,作者引【B·A·可魯捷茨基,《教育心理學(xué)原理》,第233頁,1972年】
傳統(tǒng)的家庭教育性質(zhì)是受社會(huì)因素和生物因素的綜合影響,但在前者起決定作用的情況下形成的。
第184頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
低估男孩在完成社會(huì)工作方面的可能性,常常會(huì)造成他們對(duì)班級(jí)和學(xué)校生活以及對(duì)少先隊(duì)的中隊(duì)和大隊(duì)活動(dòng)表現(xiàn)出一種莫不關(guān)心的、冷淡的態(tài)度,并增多破壞紀(jì)律和犯各種過失的次數(shù)。
第187頁,作者引【艾利康寧、B·B·達(dá)維多夫,《掌握知識(shí)的年齡可能性》,1966年】
對(duì)于每一種心理機(jī)能來說,都有其最佳的發(fā)展時(shí)期,在這一時(shí)期中,其他一切機(jī)能似乎都寓于這一機(jī)能之中,并通過他起作用。這也就決定了在每一年齡階段上兒童意識(shí)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性。
第188頁,作者引【維果茨基,《高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展》,第369—370頁,1960年】
實(shí)際練習(xí)、解答習(xí)題等,通常認(rèn)為要在學(xué)習(xí)了它們的理論基礎(chǔ)之后來完成才是最特別的。
第204頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
不良成績(jī)的基本原因通過學(xué)生的意識(shí)折射出來的表現(xiàn)有:對(duì)教師不但沒有同情心,而且有反感;對(duì)課程不但沒有興趣,而且討厭它;不但不相信學(xué)習(xí)的重要性,而且請(qǐng)示學(xué)習(xí)的意義;不但不去努力克服認(rèn)識(shí)上的困難,而且在學(xué)習(xí)的意志、義務(wù)感和責(zé)任心上自暴自棄。
第222頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
學(xué)生在沒有履行要求時(shí),建議教師要有分寸地正確判定他應(yīng)負(fù)的責(zé)任,要考慮到學(xué)生的特點(diǎn)和改正的可能性。少年時(shí)期的部分學(xué)生,他們破壞紀(jì)律往往是由于意志品質(zhì)差,他的表現(xiàn)是不能克服學(xué)習(xí)困難,不能勤奮學(xué)習(xí)。
第227頁,【蘇】 尤·克·巴班斯基 著,張定璋 等譯,人民教育出版社,2007
第五篇:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程最優(yōu)化的探討
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程最優(yōu)化的探討
賈洼小學(xué) 袁晶晶
所謂教學(xué)過程最優(yōu)化,就是在規(guī)定時(shí)間內(nèi),使學(xué)生在教養(yǎng)、教育和發(fā)展諸方面都取得最大效果。為了提高課堂教學(xué)效果,切實(shí)做到“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量、優(yōu)素質(zhì)”,我進(jìn)行了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程最優(yōu)化的探討,本文就此談一些實(shí)踐體會(huì)。
一、擬定最優(yōu)的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把握著整個(gè)教學(xué)過程的導(dǎo)向;擬定最優(yōu)教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的前提。最優(yōu)的教學(xué)目標(biāo)具有全面性、適度性和區(qū)分性。
(一)全面性。教學(xué)目標(biāo)的全面性是指教學(xué)要完成教養(yǎng)、教育和發(fā)展三大任務(wù)。在擬定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要深挖教材中的潛在因素,結(jié)合學(xué)校的具體教學(xué)條件和學(xué)生現(xiàn)狀,定出具體教學(xué)目標(biāo),確定認(rèn)識(shí)、理解、掌握和熟練掌握四級(jí)要求,區(qū)分出知識(shí)和方法、智力的發(fā)展和能力的培養(yǎng)、思想教育和非智力因素。將基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力以及發(fā)展學(xué)生的計(jì)算能力、思維能力、數(shù)學(xué)語言能力、建立初步空間觀念、培養(yǎng)空間想象力、抽象能力和分析問題、解決問題的能力,以及思想品德教育、良好習(xí)慣的培養(yǎng)等多種要求要有計(jì)劃地落實(shí)到每節(jié)課的教學(xué)中,使每節(jié)數(shù)學(xué)課盡可能地完成多項(xiàng)任務(wù)。
(二)適度性。擬定教學(xué)目標(biāo)時(shí)不能片面追求全面性而牽強(qiáng)附會(huì),不能因面面俱到而不分主次,不要認(rèn)為目標(biāo)定得越高、越 全面越好。應(yīng)該使教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生原有的知識(shí)水平、思維水平以及年齡特點(diǎn)相適應(yīng)。
(三)區(qū)分性。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科,各種能力的培養(yǎng),在不同年段有不同的目標(biāo),同一年段在不同階段所培養(yǎng)的目標(biāo)也不同,其教材內(nèi)容之間有著十分緊密的聯(lián)系,并存在著層次性。在擬定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)時(shí),要考慮到前后課時(shí)之間相互依存、發(fā)展、鋪墊、延伸的關(guān)系,要體現(xiàn)出每個(gè)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的層次和側(cè)重點(diǎn)。
二、合理安排教學(xué)內(nèi)容
如果將教學(xué)目標(biāo)比做骨骼的話,那么教學(xué)內(nèi)容就是肌肉,教學(xué)目標(biāo)要依附于教學(xué)內(nèi)容,才能充分顯示其生命力。合理的教學(xué)內(nèi)容在很大程度上決定著能否實(shí)現(xiàn)“省時(shí)”、“高效”。教師手中的教科書只是合理安排教學(xué)內(nèi)容的前提條件,還應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況靈活使用教材,合理安排課時(shí)教學(xué)內(nèi)容,克服隨意性。教師要吃透教材,領(lǐng)會(huì)教材編排意圖,根據(jù)教材特點(diǎn),圍繞教學(xué)目標(biāo),考慮學(xué)生實(shí)際,做到密度恰當(dāng)、坡度適當(dāng)、深度得當(dāng)。對(duì)于學(xué)生剛接觸到的新知識(shí),或抽象的不易理解而需要分散難點(diǎn)的,內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)少安排。有些知識(shí)雖然是學(xué)生剛接觸到,但難度不大的,可以利用舊知識(shí)遷移的方法,另外可適當(dāng)多安排些內(nèi)容。這樣,可以從教學(xué)內(nèi)容上保證在規(guī)定時(shí)間內(nèi)取得最好的教學(xué)效果。
三、選擇最佳教學(xué)方法
要取得教學(xué)的“最好效果”,就要通過最佳教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn),選擇最佳教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的關(guān)鍵。
(一)教的優(yōu)化。教學(xué)方法是師生在教學(xué)過程中為解決教學(xué)、教育和發(fā)展任務(wù)而開展有秩序的、相互聯(lián)系的活動(dòng)辦法。由于活動(dòng)是多方面的,所以教學(xué)方法也是多種多樣的。教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生心理特征、學(xué)校具體條件,充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。對(duì)教材中基本概念和基本法則,要引導(dǎo)學(xué)生展開思維,堅(jiān)持訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立地依靠已有知識(shí)去學(xué)懂新知識(shí),突出教學(xué)內(nèi)容中核心的基本概念,達(dá)到以綱帶目,以簡(jiǎn)馭繁。
(二)學(xué)的優(yōu)化。教學(xué)方法既包括教師的教法,也包括學(xué)生的學(xué)法,是教授方法和學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。陶行知認(rèn)為:“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)……”所以,要改變重教不重學(xué)的狀況,就應(yīng)把學(xué)法研究列入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程最優(yōu)化的探討中。
小學(xué)階段兒童思維發(fā)展最本質(zhì)、最基本的特點(diǎn)是以具體形象思維為主要形式,逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。教學(xué)中運(yùn)用直觀演示畢竟是教師演、學(xué)生看,學(xué)生還是處于被動(dòng)位置。學(xué)習(xí)是學(xué)生的一種過程,要使學(xué)生會(huì)學(xué),就要重視學(xué)生獲取知識(shí)的思維過程,思維是從動(dòng)作開始的,要讓學(xué)生動(dòng)手做,而不是用耳朵去聽。通過組織學(xué)生量一量、做一做,引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿?,在?shí)踐活動(dòng)中促進(jìn)心理過程的優(yōu)化。
2008.1.13