第一篇:《去年的樹》教學(xué)點評
和而不同:——兩岸四地同教《去年的樹》課例的啟示
福建 林潤生
《去年的樹》是一篇日本童話,在2007年底北京舉行的兩岸四地語文教學(xué)觀摩會上,兩岸四地的老師同教了這篇課文,分別演繹了各自的語文課程理念。這四個個性鮮明的課例,讓我們看到兩岸四地同屬中華文化圈,語文教學(xué)有著共同的文化取向——和而不同,多元共生。
一、價值取向的和而不同
(一)和
1.在語文教育的工具性導(dǎo)向上,“學(xué)生怎樣思維”以及“教學(xué)如何發(fā)展學(xué)生的思維”一直是語文課程論所關(guān)心的問題。四節(jié)課都體現(xiàn)了“為思維而教”的教育目的導(dǎo)向。四節(jié)課都能引導(dǎo)學(xué)生真正進入主動學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,以有效的策略引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,使教學(xué)成為一個探究的過程、發(fā)現(xiàn)的過程,在問題的解決中獲得問題的理解。比如,大陸的課著力于打開學(xué)生的想象空間、思維空間,引導(dǎo)學(xué)生多元理解童話的內(nèi)蘊;臺灣的課體現(xiàn)讀中學(xué)寫,學(xué)習(xí)如何補充細(xì)節(jié)把事情寫具體;香港的課則憑借探討小鳥的心情指數(shù)了解故事的脈絡(luò),并加以復(fù)述,培養(yǎng)理解課文內(nèi)容的能力;澳門的課把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維作為教學(xué)目標(biāo)之一。
2.在精神層面(人文性)的價值取向上,兩岸四地的老師都把人類的普適價值作為教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的重點。比如,大陸是理解文本蘊涵的友誼和誠信,臺灣則是憑借文本對朋友、守信及犧牲奉獻等概念與行為做深入的探討;香港則是透過課文的學(xué)習(xí),了解“誠信”的可貴,進一步從不同有關(guān)友誼的故事中,領(lǐng)悟朋友的相處之道,并能從生活中挖掘例子加以說明;澳門呢,則是透過角色的扮演加深理解課文內(nèi)容,以多元學(xué)習(xí)型態(tài)進行“真、善、美”情感教育,并感受童話的寓意。
3.在文本解讀的價值導(dǎo)向上,都重視“意義還原”和“意義生成”的融合。從文本語言入手,了解文本蘊涵的意思,同時要求學(xué)生運用自己的生活經(jīng)驗加以理解。
(二)不同
北大著名教授楊伯峻說:“‘和’如五味的調(diào)和,八音的和諧,一定要有水或醬醋各種不同的材料才能調(diào)和滋味,一定要有高下、長短、徐疾各種不同的聲調(diào)才能使樂曲和諧。”兩岸四地的文化導(dǎo)向的“和”,是在差異中體現(xiàn)的。在價值取向上,大陸更重視文本的作用,臺灣更重視生活經(jīng)驗的參與,香港則主要把文本作為一個引子,而去完成“朋友”主題的教學(xué),澳門則更重視身體語言在閱讀教學(xué)中的作用。
二、教學(xué)策略的和而不同
(一)和
四個課例教學(xué)策略的文化取向,一是開放,二是對話。
1.開放。兩岸四地的課,都在不同程度上體現(xiàn)語文教學(xué)世界向生活世界的開放,通過向生活世界的開放,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生的主體作用得到更充分的發(fā)揮,使課堂教學(xué)資料更加豐富,使課堂教學(xué)的有效性得到增強,學(xué)生的收獲,不僅有來自對文本的理解,還來自對自己生活經(jīng)驗的激活和深化。
兩岸四地的課,也都體現(xiàn)了教科書文本向課外閱讀文本或其他課程資源的的開放。比如,大陸的課引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)同一作者的其他童話,豐富學(xué)生對同一作者的作品的感性認(rèn)識;臺灣的課引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體現(xiàn)友情的《我喜歡你》的詩歌,深化學(xué)生對友情的感性認(rèn)識;香港的課則以“朋友”為話題,學(xué)習(xí)三篇短文,從不同側(cè)面豐富對朋友內(nèi)涵的的認(rèn)識;澳門的課則引導(dǎo)學(xué)生把自己的肢體向文本開放,用肢體語言幫助理解課文。
2.對話策略。四個課例的對話策略的運用,主要體現(xiàn)在有效利用課堂提問把教學(xué)地內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容,把老師必須教的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容。把教學(xué)過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維過程,一個不斷提問,不斷解答,不斷追問、不斷明朗的過程。老師把握好問題的適當(dāng)難度,問題針對每個學(xué)生,關(guān)注答問之后的反饋,關(guān)注提出的問題是真問題,能激發(fā)學(xué)生的思考。比如,大陸能引導(dǎo)學(xué)生提出和梳理問題,然后在交流中逐步引導(dǎo)解決;臺灣、香港則主要由老師提出問題,然后引導(dǎo)學(xué)生解決。
(二)不同
在對話教學(xué)背景下的教學(xué)方法的具體運用上,大陸運用了朗讀教學(xué)法、問題情境法和交流卡。用朗讀教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生體會小鳥尋找樹的心情變化,用問題情境法,引導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會小鳥與大樹的情誼,小鳥的誠信,用交流卡培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和不動筆墨不讀書的學(xué)習(xí)習(xí)慣。臺灣則主要運用了與生活世界相聯(lián)系的方法和填補課文空白法,引導(dǎo)學(xué)生理解大樹與小鳥的情誼,比如先讓學(xué)生談?wù)勛约汉团笥训那檎x,再來想象小鳥和大樹的情誼;比如,要理解餞行承諾不易,就引導(dǎo)學(xué)生想象小鳥尋找大樹的艱辛;香港則主要緊扣“朋友”主題,先引導(dǎo)學(xué)生理解小鳥和大樹的情誼,然后對朋友的內(nèi)涵做多方面的探討。澳門則是在前面感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,運用戲劇表演法,引導(dǎo)學(xué)生運用肢體語言深入理解文本的內(nèi)涵。
兩岸四地的語文教學(xué)研討,已經(jīng)舉辦六屆,六年來的相互觀摩切磋,促進了教育思想和教學(xué)策略的融合,在語文教學(xué)的價值導(dǎo)向上,香港的課也體現(xiàn)從語言入手。比如從理解小鳥的心情指數(shù)入手了解課文內(nèi)容。在師生關(guān)系的把握上,大陸的課也體現(xiàn)了教學(xué)過程就是是師生交流、溝通的過程。
隨著以后交流探討的深入,兩岸四地的課一定能互相取長補短,走向融合,更深刻體現(xiàn)“和而不同”的教學(xué)智慧,更好的宏揚中華文化。
(作者單位:福建省安溪縣教師進修學(xué)校)
(《小學(xué)語文》2008年5期)
觀兩岸四地同教《去年的樹》有感
北京 陳長泉
2007年12月29日,“第六屆兩岸四地小學(xué)語文閱讀教學(xué)觀摩活動”在北京大學(xué)“百年紀(jì)念堂”隆重舉行。此次活動最大新異之處在于,兩岸四地同教《去年的樹》,由此凸顯出港澳臺三地小學(xué)語文閱讀教學(xué)之本色。
主旨開掘——多元。主旨,或稱之為中心思想,乃文章之寫作目的。閱讀教學(xué),就要引導(dǎo)學(xué)生在讀文中感悟文章主旨,以此形成其良好的品德,以求指導(dǎo)其行為??v觀港澳臺教師的閱讀教學(xué),課堂上所體現(xiàn)出的文章主旨開掘之多元,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟之悠遠(yuǎn),給人印象十分的深刻。香港的王清鳳老師,將此項教學(xué)目標(biāo)確定為:“學(xué)生透過學(xué)習(xí)《去年的樹》。了解‘誠信’的可貴,進一步從不同有關(guān)友誼的故事中,領(lǐng)悟朋友的相處之道,并能從生活中挖掘例子說明”???,重點在“領(lǐng)悟朋友的相處之道”。
正是在這個目標(biāo)引領(lǐng)下,王老師在組織學(xué)生整體誦讀課文后,創(chuàng)設(shè)了“對話廊”,以“小鳥終于和大樹見面了”為題,想象小鳥與大樹之間會說些什么。此后,便以課本為載體,一路開掘而去。先是設(shè)問:“小鳥為什么這樣做(回來給大樹唱歌)?”引出“誠信”這個文章的主旨。在此,教師并未引導(dǎo)學(xué)生將文章主旨與文章內(nèi)容緊密融合去感悟,而是引導(dǎo)開去:“學(xué)了課文,你對誠信是否有更深的認(rèn)識?”學(xué)生紛紛感言:誠信是一種力量;誠信是一筆財富??接下去,教師便完全脫離了課本,引導(dǎo)學(xué)生探討起“友誼的真諦”。先是就“朋友相處除誠信外,還需要什么”這個話題展開交流,學(xué)生發(fā)言踴躍: “互相幫助”、“團結(jié)一致”、“互相體諒”、“寬容謙讓”、“互相信任??”然后,教師出示了《老井求水》、《狗的友誼》等小故事,使學(xué)生在品讀故事中,再次領(lǐng)悟朋友相處所需要的要素。最后,教師要求學(xué)生將自己最想對朋友說的話寫在紙上。寫好后,找到那個朋友讀給他聽。此刻,課文的主旨“誠信”悄然間已經(jīng)轉(zhuǎn)化為朋友間如何相處了。
澳門的梁怡安、曾韋迪兩位老師,在以“戲劇教學(xué)”的形式(此為第三課時),去引領(lǐng)學(xué)生感悟文章的主旨后,接連出示四個問題,引領(lǐng)學(xué)生深化對主旨的感悟。
1.你覺得這是個快樂的故事呢還是悲傷的呢?
2.是快樂的事讓你覺得難忘、深刻還是悲傷的事讓你覺得難忘、深刻? 3.如果你是這個作家,你可以修改樹不用被樵夫砍掉,你會這樣做嗎?為什么?
4.如果你是小鳥兒。你還會堅持去找好朋友樹先生嗎?
在交流中還適時地加上自己的評價。幫學(xué)生提升認(rèn)識,指導(dǎo)行為。教師就在學(xué)生的談?wù)撝羞m時加入自己的評價。如第一個問題討論后,教師評價道:“實現(xiàn)了承諾是快樂的,而失去朋友或美好的東西是悲傷的?!碑?dāng)最后一個問題討論結(jié)束后,教師再此點評道:“要像小鳥兒一樣,保持希望?!?/p>
你說,此刻文章的主旨還是在說“誠信”嗎?難怪其將此項教學(xué)目標(biāo)確定為“以多元學(xué)習(xí)型態(tài)進行思想教育,并感受童話的寓意”。的確是“多元”啊!
臺灣的黃敏老師,則將教學(xué)重點定位在“對朋友、守信及犧牲奉獻等概念與行為進行深入的探討”。
教學(xué)中,在整體讀書后,引導(dǎo)學(xué)生對主要內(nèi)容進行了概括。接著,在對課文“空白”處進行補充后,老師引領(lǐng)學(xué)生讀出小鳥兒與大樹分離時的心情,然后緊緊圍繞著“第二年春天,小鳥兒找大樹的過程容易嗎?會遇到什么困難?”這一話題,讓學(xué)生充分地想象并寫下來并全班交流:路途遙遠(yuǎn),累死;時間漫長,病死;無人指點,迷路;路遇野獸,咬死;樹枝刮傷,死去??教師這樣做的目的何在?接下來我們恍然大悟,教師啟發(fā)思考道:“小鳥兒要經(jīng)歷這么多的困難,你想,在向別人做出承諾時要考慮什么?”學(xué)生議論紛紛:承諾前要看自己能不能做到;要考慮自身的安全;承諾了就必須去做;辦不到就不要承諾;要考慮對方是否愿意??最后大家總結(jié):一是考慮好了再承諾;二是承諾了就一定要做到。至此,教師惟恐做的不夠,又要求學(xué)生聯(lián)系生活實際,說說跟承諾有關(guān)的事:你做出了什么承諾?遇到了什么困難?怎樣做的?并在全班交流。最終,使學(xué)生明白:信守承諾是不容易的,一定要慎重。因為信守承諾是要做出犧牲、做出奉獻的。這時,學(xué)生所感悟到的已經(jīng)不是誠信不誠信的問題,而是如何誠信、怎樣誠信的問題了。
主體地位——到位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,這是人人皆知的,而關(guān)鍵在于如何在課堂上去落實。港澳臺的三節(jié)閱讀教學(xué),給我們一個鮮明的印象是,落實的十分到位。
內(nèi)容自己選。如香港王老師,在學(xué)生讀書后要求道:“哪塊令你印象最深?讀出來,說說你的理由?!鼻∈墙o予了學(xué)生充分的主動,其回答異彩紛呈:“‘鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒?!@一看,是對朋友的思念!” “‘接著,她就唱起去年唱過的歌給燈火聽。’這歌聲,是小鳥兒信守諾言的表現(xiàn),這就是誠信!”
角色自己挑。澳門兩位老師,采取“戲劇教學(xué)”。在確定戲劇中各個角色時,完全由學(xué)生自己來選擇,加之老師風(fēng)趣的語言,使學(xué)生從始至終沉浸在歡樂的自我欣賞的氛圍中:
會唱歌的舉手?(一名學(xué)生高高地舉起手來)請你唱一首歌給我們聽好嗎?(學(xué)生略帶羞澀而動情地唱起來)好的,你就是那只會唱歌的小鳥兒了。
誰喜歡聽歌呢?(眼前的幾個小女孩兒舉起了手)那就你們幾個做樹葉吧!誰來做樹根呢?(一個胖胖的男孩兒舉起了手)哈哈,你比較穩(wěn)重,樹根就由你來做了。
誰跑得最快呢?(學(xué)生紛紛推薦著)好!就你們四個做風(fēng)吧!看看這塊紗你們怎么拿呢?(四個學(xué)生在不斷嘗試著,最終確定下拿紗的形式)
找個子高的做門吧?。▋蓚€高高的同學(xué)站了起來)你們兩個想一想,就這么一塊布,怎樣做門?(怎樣做門,交由兩個學(xué)生自己去思考)
找個女孩兒做花吧!(一個小女孩兒跑過來)好!戴上頭飾,你就是花了!得找一個瘦瘦的同學(xué)做油燈??
余下的自己選吧!有蜜蜂,有大象??(同學(xué)們紛紛走上前,挑選自己喜歡的動物的頭飾戴在頭上)
再如臺灣黃老師的課,引導(dǎo)學(xué)生明理時,有如一位武功高手,信手拈來地相機拋出問題,引得學(xué)生的討論深入而熱烈,而她自己在冷眼觀瞧,放手讓學(xué)生自主感悟?!暗诙甏禾欤▲B兒找大樹的過程容易嗎?會遇到什么困難?”學(xué)生紛紛猜想小鳥兒所遇各種困難?!靶▲B兒要經(jīng)歷這么多的困難,你想,在向別人做出承諾時要考慮什么?”學(xué)生依據(jù)自己的理解,紛紛發(fā)表自己的見解?!霸谀愕纳钪?,有跟信守承諾有關(guān)的事嗎?你承諾了什么?遇到了那些困難?你是怎么做的?”聯(lián)系自己的生活實際,承諾的是什么,遇到哪些困難,怎么做的,學(xué)生紛紛述說。而就在此刻,學(xué)生對“不可輕言承諾,一定要慎重考慮。而一旦作出承諾,就要信守承諾”這個理兒感悟得已經(jīng)相當(dāng)?shù)纳钔噶恕?/p>
學(xué)生主體地位得以真正落實,其關(guān)鍵在于教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重。當(dāng)學(xué)生將自己把最想對朋友說的話寫好后,香港的王老師低聲說:“你寫的可以公開嗎?可以的話貼到黑板上去吧!”而就在此前,為融洽師生情感,創(chuàng)造和諧氛圍,使學(xué)生寫得真切,王老師說出了這樣一席話:“此刻,我很想念我的香港的朋友,她叫周彩霞。原本要同我一起來的,因為有事沒有來成。”隨后提筆寫道:“霞子,你雖然不在我身邊,但我很溫暖。我知道你在祝福著我!”當(dāng)學(xué)生補寫“小鳥兒與大樹除去唱歌,還會做什么時”,老師的要求是:“拿出筆,把想到的美好的想法加到課本中去,想加在哪里就加哪里。不用擔(dān)心!”一切都那么的自然,那么的真摯,無不讓學(xué)生感到心情的愉悅與輕松。
臺灣的黃老師在板書時,坦誠地說:“我不會寫簡化字的,你們教我好嗎?”只此一句,頃刻間拉近了師生的情感距離,是那么的親切,讓人感到溫暖。
實踐活動——突出。實踐性是任何學(xué)習(xí)活動最突出的特點,更何況是“工具性”極強的語文的學(xué)習(xí)呢!三位教師的課,都特別重視使學(xué)生在實踐活動品文悟情,領(lǐng)悟主旨。
香港兩位教師的“戲劇教學(xué)”,從起至訖皆為學(xué)生的自主實踐。學(xué)生自主選擇好角色后,教師提供了戲劇表演的階段,并隨之介紹劇情及把握的基調(diào),為表演做鋪墊:
第一段:森林大家庭 照 片:歡樂的森林 第二段:秋去冬又來 照 片:悲傷的離別 第三段:寒冷的冬天 照 片:孤獨與冷清 第四段:春天回來了 照 片:失望的春天 第五段:尋找樹的旅程 照 片:不一樣的重逢
而后,就是學(xué)生根據(jù)對課文的理解和對教師提示的把握,進行“戲劇”表演了。學(xué)生在高漲的情緒中表演著,展示著對課文內(nèi)容及主旨的感悟。
而另外兩位教師格外重視學(xué)生的動筆實踐。香港的王老師安排了兩次寫:出示補充的小故事時,老師要求:
1.細(xì)心閱讀故事,簡述主要內(nèi)容。
2.同桌同學(xué)討論故事所帶出來的朋友相處之道。3.把討論的心得寫在紙上,與同學(xué)分享。
學(xué)生讀的認(rèn)真,討論的熱烈,寫的積極。然后,教師將學(xué)生寫在蘋果形狀的紙上的心得,張貼到黑板上,形成一個棵大樹,并點評道:“這棵樹好大,有這么多蘋果,多么的碩果累累?。 ?/p>
在聯(lián)系生活實際時,學(xué)生再次動筆:“把你最想對朋友說的心里話寫在紙上?!睂W(xué)生寫好后,找到自己的朋友讀給他聽,并將寫在小鳥兒形狀的紙上的話張貼到黑板的大樹上。此刻的板書,是一棵高高的大樹,上面有累累的蘋果,有俊俏的小鳥兒,充滿著生機、情趣。
在臺灣黃老師的課上,有對文章“空白”處的補寫:“小鳥兒與大樹除去唱歌,還會做什么?拿出筆,把想到的美好的想法加到課本中去,想加在哪里就加哪里。不用擔(dān)心!”這一動筆,訓(xùn)練了學(xué)生的想象,也豐富了課文內(nèi)容,而教學(xué)重點“學(xué)習(xí)如何深刻地描繪朋友的關(guān)系”落到了實處。當(dāng)老師引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識“誠信”時,讓學(xué)生推想:“小鳥兒尋找大樹的過程容易嗎?會遇到哪些困難?”還是要求學(xué)生“簡短地寫下來”,然后交流。
在學(xué)生參與閱讀教學(xué)的實踐活動中,當(dāng)眼、腦、耳、嘴、手等多感官共同參與時,其效果可想而知,不言自明。
“語文教材無非是一個例子。憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練就閱讀和作文的熟練技能。”在港澳臺的三節(jié)閱讀教學(xué)課上,我們看到的是教師格外注重引導(dǎo)學(xué)生對課文主旨的感悟,且是采取多途徑、多層面去開掘??墒牵?/p>
卻少有對文章具體的詞句的品味,即通過對文章語言的揣摩,從而品文悟情。要知道,品味語言之時,正是學(xué)生“練就閱讀和作文的熟練技能”之機;
少有讀書。品讀少,而朗朗的讀更少,沒有讀,怎么能夠去感悟小鳥兒的情感變化呢?
少有對課文表情達意之法的領(lǐng)悟與訓(xùn)練?!皬淖x學(xué)寫,讀寫結(jié)合”,正是我們的閱讀教學(xué)所倡導(dǎo)且是行之有效的方法。閱讀課上不進行作文“熟練技能”的“練就”,更待何時?而這一點,只有在臺灣黃敏老師的課上有所體現(xiàn):要求學(xué)生對課文的“空白”處進行補寫,“把想到的美好的想法加到課本中去,想加在哪里就加哪里”。這無疑有助于學(xué)生如何把文章寫得具體能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
香港小學(xué)中國語文教育研究會劉筱玲會長在評課時這樣說:“四節(jié)閱讀課我看可以這樣安排:先由北大附小的盧靜老師上第一課,然后由香港和臺灣的王老師、黃老師接著上,最后由澳門的兩位老師上最后一節(jié)課?!痹掚m不多,但卻給予我們許多許多的思考。
《小學(xué)語文》2008年第4期 總第16期
語文課堂應(yīng)成為學(xué)生詩意的棲居地
——盛新鳳《去年的樹》教學(xué)實錄
師:(媒體播放——大樹)聽,一只美麗的小鳥坐在大樹上,正動情地為大樹唱歌呢,大樹呢,搖曳著茂盛的枝條,正入神地聽著??這是一幅多么和諧,美麗的圖畫呀!是嗎? 生:是!師:圍繞著這只美麗的小鳥和這棵枝繁葉茂的大樹,讓我們一起來讀一個美麗的故事。(出示課題)讀!生:去年的樹
師:請同學(xué)們打開書本,讓我們用自己喜歡的方式讀書,你可以一個人讀,可以找伙伴讀,如果你想搬個凳子到講臺前來讀可以嗎? 生:可以。
師:讓我們盡情地和課文交流、對話,看看待會兒你會有哪些收獲。開始。(學(xué)生自由朗讀,教師巡視。)師:咱們先停會兒好嗎?讀著讀者,你有什么話想說了嗎?你的感受,你的疑問,你的收獲??都可以.生:樹為什么要被鋸掉? 師:你有問題.生:我有收獲,我覺得樹和鳥兒真是一對好朋友,鳥兒從南方回來后,發(fā)現(xiàn)樹不見了,就千里迢迢來尋找樹,他通過各種方法,最后找到了樹,變成了火柴,最后火柴被點燃了。
師:你是被小鳥和大樹之間的真情感動了,是嗎? 生:是。
生:我想對作者提問,為什么把這篇課文取名為《去年的樹》呢? 師:你讀著讀著有這樣的問題。還有嗎? 生:我發(fā)現(xiàn)了,鳥兒是一只十分守信的鳥。師:這是你自己讀出來的,真了不起。
生:我有一個問題,為什么樹做成火柴,點燃后,鳥兒還會對燈火看那么久,還要唱起那首去年的歌? 師:同學(xué)們的問題很多,感受很多,你們真了不起啊,第一次與課文進行親密的接觸,就有這么大的收獲了。讓我們繼續(xù)與課文交流,對話.也許你剛才的疑問,就能得到解決,你的感受,還能得到大家的共鳴呢!同學(xué)們,你們說這篇課文在語言上有什么特色,以什么為主呢? 生:對話。
師:以對話為主是嗎,你快速地讀讀課文,數(shù)一數(shù),課文有幾組對話?(學(xué)生默讀)師:你數(shù)出來了?有幾組? 生:有四組。師:分別有哪四組? 生:小鳥和大樹,小鳥和樹根,小鳥和大門,小鳥和小女孩。(教師板書)師: 共有四組.讓我們先來看第一組對話.冬天到了,樹的好朋友——小鳥,要到南方去過冬了,臨走之前,一對好朋友依依惜別。樹對鳥兒說??讀。
生:(齊讀)“再見了,小鳥!明年請你再會來,還唱歌給我聽。” 師: 鳥兒回答??
生:(齊讀)“好.我明年一定回來,給你唱歌,請等著我吧!”
師: 你們想,這對好朋友在分別的時候是怎么對話的?請你也就近找一下你的好朋友,來練這組對話。
(學(xué)生自由找朋友練說)師: 有些同學(xué)朝盛老師看了, 舉手是表示你們想表演,想來讀,是嗎?哪對朋友先來?(一組學(xué)生對話)師: 老師發(fā)現(xiàn)他讀的時候, “我明年一定回來??”能告訴我為什么要這么讀嗎? 生: 因為他們是好朋友,小鳥答應(yīng)他,語氣非常堅定。
師: 真好,他是堅定地向朋友保證,明年一定會回來,還有哪對朋友想來試試?(一組學(xué)生練讀,男生模仿了大樹的語氣)師: 你真像大樹啊!你在模仿大樹的語氣是吧? 生: 因為大樹的語氣非常粗,是那種很成熟的感覺。
師: 不錯,你的感受非常獨特。從他們的對話當(dāng)中,我們感覺到了,這對好朋友之間的感情是多么的?
生:深厚
師:讓我們的男孩子來讀大樹的,像剛才的那個同學(xué)一樣,讀出自己的個性來,女孩子讀小鳥的,我們一起來對對話,好嗎? 生:好!師:準(zhǔn)備.“再見了,小鳥??”(學(xué)生男女分角色讀,學(xué)生模仿語氣)師:你們這是在向朋友保證呀,堅定些,再堅定些!讀!(學(xué)生再次分角色讀,女孩子語氣堅定)師:他們就這樣,依依惜別,并做了約定。第二年的春天,小鳥滿懷深情地回來找他的朋友大樹。然而,往日朝夕相處的朋友卻不見了。他著急地找了又找,問了又問。下面的三組對話,老師想讓同學(xué)們在四人組里合作練讀好嗎?你們可以自己選定一個角色練一練。開始吧。
(學(xué)生四人小組練讀)師:這回哪一組想先向我們來展示一下?(學(xué)生展示對話)師:同學(xué)們,他們這一組讀得怎么樣? 生:好。
師:都覺得好,這樣吧,你們有意見可以提,你們覺得好可以夸夸他們,跟他們直接對話,好不好? 生:我說小鳥應(yīng)該讀得更加焦急些,這樣子還不夠焦急。師:這是你的意見,好,還有別的同學(xué)有問題,有意見提的? 生:我覺得小鳥應(yīng)該讀得更加活潑一點。
師:活潑是嗎,哦,情感上要焦急,樣子要活潑。還有嗎? 生:樹根應(yīng)該讀得更加悲傷點。因為樹根和樹是命運相連的,他們兩個就像是好朋友一樣,如果哪一方不見了或者是死去了,他們應(yīng)該是很悲痛的。
師:這是你獨特的體驗,真了不起.好,剛才從同學(xué)們的意見中,都感覺到了,大家都覺得作為主角的小鳥的話,非常重要,應(yīng)該好好地體會把握,是這個意思嗎?那么就這樣,讓我們先來重點練讀小鳥問的這三句話。(媒體播放小鳥的三句話)這樣吧,你先一個人在位子上,看著屏幕自己練一練,感覺一下,體會一下該怎么讀。
(學(xué)生自由地練讀)師:想讀了是吧,誰先讀?任選一句讀。
生: “門先生,我的好朋友——樹在哪兒,您知道嗎?” 師:我聽出有點焦急了。
生: “站在這兒的那棵樹,到什么地方去了呢?” 師:我感受到了他心中的那份焦急。
生: “小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪里嗎?” 師:你體會得真好。
生: “小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪里嗎?” 師:你體會得真好。還有同學(xué)還要讀? 生: “小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪里嗎?” 師:你在為大樹擔(dān)心呢。
生: “門先生,我的好朋友___樹在哪兒,您知道嗎?” 師:老師聽出了你心中的焦急。咱們一塊讀好嗎? 生:好。師:第一句。
生: “站在這兒的那棵樹,到什么地方去了呢?” 師:老師感受到,大伙兒都焦急起來了。再讀一次。生: “站在這兒的那棵樹,到什么地方去了呢?”
師:你們看這邊的孩子,眉頭都皺起來了。老師體會到了他心中的焦急。再讀第一句。
生: “站在這兒的那棵樹,到什么地方去了呢?” 師:讀下去。
生:“門先生,我的好朋友___樹在哪兒,您知道嗎?” 師: 您知道嗎?他多么想知道呀。再來一次。生:“門先生,我的好朋友___樹在哪兒,您知道嗎?” 師:再讀下去。
生: “小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪里嗎?”
師:那一聲聲急切的詢問,流露出小鳥對大樹的無限深情。讀著讀著,誰被小鳥的真情感動了?(學(xué)生舉手示意)這樣吧,誰來做一回小鳥好嗎?(請兩位同學(xué))別拿書,出來.你們在教室里面,就這樣,飛呀飛呀,尋找自己的好朋友大樹。一邊找一邊問, 你在誰的跟前停下來,那個同學(xué)就做你的配角,來跟你對話,明白嗎? 生:明白。
師:你可以用自己的話,你們也可以用書本上的話。好,你們?nèi)柊伞?兩位學(xué)生,在教室里隨機尋找朋友對話)師:小鳥,小鳥,找到朋友大樹了嗎? 生:找到了.師:找到了?你知道了(笑)但是還沒找到,是不是?找不到朋友大樹,小鳥都快急瘋了。讓我們再來讀這三句話,體會小鳥的這份焦急。齊
生: “站在這兒的那棵樹,到什么地方去了呢?” “門先生,我的好朋友___樹在哪兒,您知道嗎?” “小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪里嗎?”
師:(隨機采訪)可憐的小鳥,找不到朋友大樹,你心里怎么想?你的心情怎么樣? 生:我的心情很焦急。師:你焦急,你呢? 生:哦,你緊張,為大樹擔(dān)心。
師:我為小鳥感到悲傷。你悲傷了,你就是小鳥.生:我也感到非常的傷心。
師: 你感到傷心,你們是不是在心里呼喚著朋友大樹呀? 生:是.師:你們是怎么呼喚的? 生:大樹,你在哪兒啊? 師:你在哪兒,還有誰? 生:大樹呀,大樹,你到底在什么地方呀? 生:大樹你去哪了? 生:大樹,你快回來吧,小鳥正在等著你呢!生:大樹,難道你忘記了,咱倆有約定嗎?我還要給你唱歌呢!師:真好,同學(xué)們,小鳥對大樹的這種焦急,牽掛,關(guān)心,就是奉獻給大樹的最最珍貴的友情,讓我們再一次深入地和課文傾心地交流,對話,來體會這份情。
(出示圖片)師:(低沉地)村子里,煤油燈旁,一對好朋友又見面了。大家把書拿起來,讓我們一起讀最后一段。(出示最后一小節(jié))師: “小鳥,睜大眼睛??”讀
生:“鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒。接著,就唱起了去年唱過的歌給燈火聽。唱完歌兒,鳥兒又對著燈火看了一會兒,飛走了?!?/p>
師:讀著讀著,你又有什么問題了?有那么多問題呀!生:鳥兒看到燈火為什么還要唱去年唱過的歌? 師:好,還有那么多問題,這樣吧,讓我們互相之間盡情地交流對話,可以提問題,也可以解答別人的問題。你可以站起來就說。
生:我能夠解答**的問題,因為在一年前,鳥兒和樹是好朋友,鳥兒天天給樹唱歌,樹也天天聽鳥兒唱歌??梢娝麄兪悄敲从押?他們簡直成了一對知心朋友。然而冬天過去了,鳥兒卻見不到大樹,只看到殘留下來的樹根。他費勁了千辛萬苦,終于在油燈里找到了大樹的化身。這時他不禁想起了,當(dāng)年他和樹的一幕幕.他看到了燈火,仿佛看到了大樹的身影.所以,他情不自禁地唱起了去年的歌。
師:你說得真好,你說了那么長長的一段話.還誰有什么問題? 生:(同上)我還要補充一點,我覺得小鳥就是在歌頌了大樹,因為燈火照亮了別人,給人間亮光,所以他在歌頌無私的奉獻精神。
師:你覺得在小鳥的歌聲聲中,還有那種為朋友自豪的心情在里面。生:是的。
師:你體會得真好,還有誰有問題? 生:我想問一下,鳥兒為什么兩次都盯著燈火看了一會兒? 師:同學(xué)們注意到了沒有?盯著燈火看了一會,后來要飛走了,他又盯著燈火看了一會。你從兩個看當(dāng)中,你品出什么來了? 生:燈火是火柴點燃的,火柴是大樹做成的,鳥兒可能把火柴看成是燈火的孩子,他要看看大樹的孩子是怎么樣的。師:他要看看清楚是這個意思嗎?不同的說法可以發(fā)表,來說吧。
生:因為他對大樹的友情十分深,而現(xiàn)在大樹的生命就要到盡頭了,所以要看了一會。
師:他不忍心。他飽含著深情看了一眼,是這個意思嗎? 生:我覺得是小鳥想念大樹,他才會對著燈火看。師:對呀,他們多少時間沒見面了? 生:(齊)一年。
師:(動情地)一年過去了,往日的朋友已變成了今天的燈火.小鳥怎么能不傷心,不忍心。他看了一會, 他看了一會,他用目光在和朋友交流感情。那同學(xué)們,還有誰要說? 生:我覺得鳥兒在沉思,因為燈火就是大樹,他覺得大樹當(dāng)時被伐木工人砍掉的那一刻,大樹心里會是怎么想的,他大樹變成燈火,獨自照亮別人的時候,又會是怎么想的。我覺得他是在沉思。
師:這是你的理解。還有? 生:他可能第一眼看到燈火,他可能不相信燈火就是大樹變成的。他第二眼看到燈火,好像就感覺到,這個燈火就是大樹。
師:對呀,他簡直不敢相信,這就是他那么熟悉的朋友___大樹,所以他?? 生:睜大眼睛,盯著燈火看了一會。
師:當(dāng)他認(rèn)出來的時候,他就唱起了去年唱過的歌。后來他為什么看了一會兒,要飛走了又看了一會。
生:因為一旦火柴點燃的火燒完了,就證明大樹的生命結(jié)束了。他想對他最好的朋友離別之前,再看一眼。
師:你說得真好。兩個“看”當(dāng)中包含了小鳥多少深情和留戀呀!同學(xué)們,經(jīng)過你們剛才盡情的交流和對話,你們真正地體會到了小鳥的這種深情。同學(xué)們,這回你們就是小鳥了,你們歷經(jīng)了千辛萬苦,終于找到了你日思夜想的好朋友大樹。此時此刻,我們一起讀??
(出示改寫的最后一小節(jié):把“小鳥”改成了“我”)生: “我睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒。接著,我就唱起了去年唱過的歌給燈火聽。唱完歌兒,我又對著燈火看了一會兒,飛走了?!?/p>
師:老師深深地被你們的朗讀打動了,你們這兩個“看”字,讀得盛老師的情感隨著你們的朗讀在波動。能再讀一次嗎? 生: “我睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒。接著,我就唱起了去年唱過的歌給燈火聽。唱完歌兒,我又對著燈火看了一會兒,飛走了。”(動情)師:(深情地)親愛的小鳥,你看見朋友了,你盯著燈火,深情地盯著燈火,看了一會,你想說什么?你要走了,當(dāng)你又對著燈火看了一會,你又想說什么? 生:我想說,大樹,永別了,我要走了,我現(xiàn)在已經(jīng)為你唱歌了,我已經(jīng)完成了約定,我以后還會尋找別的火柴的蹤跡,再為您唱歌。
師:這是他的心理話。
生:我會說,大樹永別了,我會永遠(yuǎn)懷念你的!師:你說得真好,你真是個有感情的孩子。
生:小鳥第一次看見樹,他會說: “怎么去年強壯的樹,現(xiàn)在會變成這樣?” 師:你對大樹說話。
生:朋友,去年你如此強壯,現(xiàn)在為什么變成這樣? 師:他真不忍心看呀。
生:我覺得他會說:“大樹,我一生能交你這樣的朋友真是一大快事呀!” 師:對呀,大樹也是應(yīng)該有這樣的心情呀!
生:他第一次看的時候會說:“大樹,我簡直不敢相信,昔日你如此高大的身影,卻變成了如此?!弊詈蟠髽鋾f:“大樹再見了,我希望會再見到你?!?/p>
師:這是他的心理話。
生:對不起,大樹,我來晚了,要不然還可以看到你身前的樣子?,F(xiàn)在我要走了,請你以后多保重?。?/p>
師:同學(xué)們,你們都是守信,多情的孩子呀?。ㄉ钋榈兀┬▲B飛走了,帶著淡淡的傷感飛走了,但他給大樹留下了歌聲,留下了友情,留下了我們世間最最寶貴的誠信。
師:小鳥對大樹的情,把大樹也給深深打動了。大樹想在自己還沒有被燃盡時前,為小鳥寄去一張友情卡。同學(xué)們你們愿意為大樹寫這張友情卡嗎?(出示卡面)
生:愿意。
師:好,趕緊拿出來,為大樹寫上幾句深情的話的吧。(學(xué)生自由寫,教師巡視)師:寫好的同學(xué)向盛老師招招手,示意一下。好來,請你先說吧。生:我是這樣寫的:親愛的朋友——小鳥,我想我再也見不到你了,我們雖然都身在他方,但我們的心是緊緊相連的.我們永遠(yuǎn)是最好的朋友.師:你寫出了大樹的心里話.生:我是這樣寫的:啊!親愛的小鳥,多日不見,你過得怎么樣?雖然我們今世不能相間,但是,這一生能有你這樣的朋友我也死而無憾了。如果還有來世,我希望我們能再做朋友。
師:他覺得死而無憾了,獲得了這么真摯的友情。真會說話。
生:我的朋友啊,朋友,我再也不能聽你歌唱了,再也不能和你一起分享快樂了,但你我之間的友誼將永遠(yuǎn)燃燒在我心中。
師:這個“燃燒”把你這種炙熱的情感,表達得淋漓盡致.生:小鳥,我的好朋友,我要被燃盡了。再此之前,我想對你說: “永別了小鳥!我此生能交到你這樣的朋友,真是榮幸呀!你非常誠信,我們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)是最好的朋友?!?/p>
師:你的話語中充滿了情感。
生:(動情)小鳥,你的真情深深的打動了我,在我生命的最后一刻,你不遠(yuǎn)千里來給我唱歌。最后,我要用最后一次火波來照亮你,永別了.師:(激動)同學(xué)們,這是大樹的肺腑之言呀!你們說出了大樹的心理話。大樹就是這樣來表達自己的情感的。同學(xué)們,課文學(xué)到這兒,其實我們已經(jīng)學(xué)完了,但是(學(xué)生還在寫)同學(xué)們,你先把大樹對小鳥的這份情感暫時放一放行嗎?咱們課后再繼續(xù)去寫,再去繼續(xù)交流。剛才老師說其實我們已經(jīng)學(xué)完了,但是作為這篇美麗的課文的讀者,你還有什么話說?你想對誰說?比如說吧,對伐木人有什么話,還有其他的,你想對誰說,就對誰說.生:我想對那些可惡的伐木人說,那些伐木人只為了制造一些火柴,而去拆散一對這么要好的朋友,真是太可惡了!師:你覺得憤慨是吧,你說出了你的心理話.生:我想對全世界所有真誠的朋友說一句: “真誠是無私的,是難能可貴的。請大家好好把握這份真誠。也許這回失去了,下回就沒了。”
師:(微笑)你說的真好!這是你從小鳥和大樹之間的情感中受到的感悟是嗎? 生:我想對伐木人說幾句: “你們?yōu)榱俗约旱睦?砍伐了樹木,可是你們是否知道,真情被你們破壞了.如果你們還有一些良知的話,希望不要再砍伐樹木了,不要再讓更多的小鳥傷心了.”
師:(高興)你說得真好,你每次發(fā)言我都想為你鼓掌.同學(xué)們,你們也可以為他鼓鼓掌.(學(xué)生鼓掌)真的,他發(fā)言太精彩了!生:我想對小鳥和大樹說: “你們的真情把我感動了,我也要對天下所有的人說“愿你們真心珍惜友情,永遠(yuǎn)的和你們的朋友活下去?!?笑)師:相處下去。是的
生:我想對伐木人說: “你們只為了自己的利益,雖然你們只砍了一棵大樹,但是你們是否知道,你們迫壞了一段多么真誠的友誼啊!希望你們以后再不要這樣。”
師:對伐牧人有這樣的話,其實我知道你們可能還想說另外的,不光光是破壞了友誼是吧? 生: 我想對伐木人說: “伐木人,你們是否知道,樹對我們?nèi)祟愑泻艽蟮膸椭?就想下雨天可以避雨,比如說太陽大了可以遮蓋陽光,他對人類有多么大的幫助啊.”
師:僅僅是這些嗎?我知道你們還有很多很多,可以舉出上百條樹與人類的關(guān)系是嗎?其實我剛才已經(jīng)注意到了,我們的同學(xué)在關(guān)注我們的環(huán)保問題了。非常好!還有對作者說的有嗎? 生:我想對樹根說: “大樹走了,你不要過于傷心.它也不愿意看到我們傷心的?!?/p>
[設(shè)計意圖] 一堂課的呈現(xiàn)決定了一個老師一個階段的教學(xué)思考即(理念)。當(dāng)一個教師在上面呈現(xiàn)其教學(xué)時,下面教師坐在下面聽、記、想,這個過程,我們中聽課,也叫看課,我覺得更恰當(dāng)?shù)恼f法應(yīng)是感受課。調(diào)動了我們所有的感覺器官去跟課、交流、對話。跟臺上的師生交流、對話、(對話包括情感的、思維的、精神的等)哪怕是課堂中帶有一定的情緒色彩的小插曲,也有我們大家在一起共同分享、體會。所以,我們說,聽課的過程本身就是一個我們那么多師生在一起交流互動的過程。
《新課標(biāo)》中有這么一段話“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程”。怎么把這個理念落實到我們的課堂實踐中?我重點促進師生、自我、生本三種對話方式的生成,努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂,使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居,從而來享受我們的語文課。
(一)、師生對話——在人際中詩意棲居
要使師生在教學(xué)過程 中真正建立起特殊的“人——人”關(guān)系,就要把師生的教學(xué)活動當(dāng)作不可剝離、相互鎖定的有機整體,它不是“學(xué)”圍繞著“教”或“教”圍繞著“學(xué)”的。天體運行中行星與衛(wèi)星式的關(guān)系,也不是“一方面”與“另一方面”的平面構(gòu)成關(guān)系,教學(xué)過程 中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程 創(chuàng)造主體之間的交往。(對話、合作、溝通)關(guān)系,這種關(guān)系在教學(xué)過程 的動態(tài)生成中得以展開和實現(xiàn)。
教師要善于研究學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生;教師不僅知識的“呈現(xiàn)者、對話的提問者、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)業(yè)的評價者、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是他是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、伙伴,是組織者、引導(dǎo)者,是平等中的首席。更是學(xué)生生命潛能的激勵者,是學(xué)生資源的開掘者。要真正的把學(xué)生看作一個活生生的學(xué)習(xí)主體,更重要的是要把學(xué)生看作教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者。教學(xué)過程 是師生共同生成新的教學(xué)資源,共同享受的過程。當(dāng)我們用這樣的理念去調(diào)整我們的師生關(guān)系的時候,會發(fā)現(xiàn),課堂的人際變得和諧,空氣自由了,學(xué)生的心靈放松了,情感釋放了,思維活躍了,想象放飛了,生命的課堂構(gòu)成了。在這樣的課堂上,學(xué)生的教師和教師的學(xué)生將不復(fù)存在,文本的意義和生命的存在不再分割。師生一起在人際中詩意地棲居,共同享受我們的教學(xué)過程。
如在教學(xué)過程 中,我努力營造和諧的師生對話環(huán)境,把激勵的語言、贊賞的眼神以及有形的獎勵奉獻給他們,激發(fā)他們內(nèi)在的生命熱情和潛能,教師釋放自己的情感,向?qū)W生敞開自己的心扉,展現(xiàn)自己的生命存在,學(xué)生積極地接納、呼應(yīng)教師的生命存在,此時師生都是平等存在于課堂中的生命體。教師用自己的生命熱情激發(fā)、喚醒學(xué)生的潛能,誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,從而把學(xué)習(xí)要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)中全方位地提升自己。準(zhǔn)備好一百頂高帽子給孩子戴,孩子的心是可以利用的,我們要充分利用孩子好勝、好表現(xiàn)、自信的心理,來創(chuàng)造我們的課堂奇跡。
(二)、自我對話——在心靈中詩意棲息
現(xiàn)代社會忙忙碌碌,人們過分追求、創(chuàng)造看得見的價值,卻忽視了自己的心靈,我們變得無暇去顧及自己的心靈,傾聽自己的心靈。我們甚至忘了感動。當(dāng)我們的孩子學(xué)會了感動,學(xué)會了“用眼睛吃東西”,用精神來營養(yǎng)自己。那么看到真,會去追求,看到善,會感動,看到美,想去欣賞,情感就豐滿了,心靈就充實了,趣味就提高了,素養(yǎng)就全面了,人格就健全了。一個大寫的“人”就形成了。這樣的自我是充實的,厚實的,有魅力、有力量的。是值得我們自己信賴的。這就是我們在語文教學(xué)中要大力提倡的人文性。也就是情感、態(tài)度、價值觀的學(xué)習(xí)目標(biāo)。長期以來,我們的語文教學(xué)在工具與人文孰輕孰重的爭執(zhí)中搖擺不定?!缎抡n標(biāo)》中提出的“工具性與人文性的統(tǒng)一”為我們的語文教學(xué)做了最合理的定性。我們的語文課要注重字詞句篇、語修邏文,知識點的落實和聽說讀寫語文能力的培養(yǎng)。但更需要有情、有感、有美、有味。讓我們的語文課能成為學(xué)生心靈的家園、精神的家園。
上這節(jié)課的初衷是讀課文時的一種感動,為小鳥和大樹之間那份帶著淡淡傷感的友情。更為作者為我們設(shè)下的那么多的情感空白。小鳥的那份執(zhí)著與忠貞,正是我們現(xiàn)代人所缺失的東西。社會不管發(fā)展到什么程度,人與人之間的那份真情依然是最寶貴的。我決心來演繹這份純潔的友情。我一遍遍地與文本交流對話,一遍遍地在交流中感動自己。因為我知道,只有先感動了自己,才能在課堂上和學(xué)生一起感動。
(三)生本對話——在文本中詩意棲居
學(xué)生與文本的對話,我稱之為與文本的親密接觸,也就是讓學(xué)生與文本談戀愛,當(dāng)然,教師也是文本的戀人,我們談的是三角戀愛。關(guān)鍵要找準(zhǔn)對話的切入點,激發(fā)對話的興趣。
這堂課的對話流程是這樣展開的:
1.初讀課文,多元對話。(引導(dǎo)學(xué)生把自己與文本接觸后的最本原、最原始的,沒有受到過任何影響的感受談出來。)
2.演讀課文,傾心對話。(深入角色,朗讀四組對話,體會角色的情感世界。)3.引導(dǎo)想象,補充對話。(深入研讀最后一段,想象小鳥的心理活動,升華情感。)
4.拓展延伸,多向?qū)υ?。(跳出文本,以讀者的身份審視文本,進行理性思考,引導(dǎo)學(xué)生與伐木人、作者進行多向?qū)υ?,從而產(chǎn)生多元化的理解與感悟。)
通過與文本四次親密接觸,層層深入,步步遞進,使作品潛在的含義、教師所理解的含義和學(xué)生所能接受的含義這三者之間的有機融通,使我們的語文課堂真正成為學(xué)生思維的自由王國而不是教師思想的櫥窗。
1)對話方式多樣化。
學(xué)生與文本的主要對話方式是讀、品、悟、議、辯、入。讀:自由讀、找朋友讀、演讀等多種方法,真正作到以讀激情。
入:一種體驗式的學(xué)習(xí)方式,通過讓學(xué)生換位體驗,把學(xué)生帶入課文,文我一體,文中有我,我中有文,作換位體驗,這是一種零距離的接觸。這樣,使學(xué)生真正把握文本角色情感的脈搏,與角色同步共振。(如兩次引導(dǎo)學(xué)生入文,你現(xiàn)在就是那只小鳥了。)
2)對話結(jié)果個性化。
閱讀認(rèn)知理論認(rèn)為,閱讀主體對于文本中的言語,只有在他的信息儲存中能夠找到文本言語具有相似性的信息模塊以后,才能進行相似激活,從而識別文本中的信息。因而即使是閱讀同一文本,也形成各自不同的相似選擇、相似匹配,進而產(chǎn)生見仁見智的個性化理解。(就像美術(shù)中的三原色原理。)新課標(biāo)語:“ 診視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解(如本文的主題,參考書上是“誠信,今天的課,是一元帶多元,確定了一條情感主線:真正的友誼是建立在誠信的基礎(chǔ)上的,其余兩個主題作為副線而存在”
3)對話主題深刻化。
對話式語文教學(xué)過程 是引發(fā)對話主體各自向?qū)Ψ骄癯ㄩ_和彼此接納的過程。在對話者彼此的碰撞與激發(fā)中會把對話主題引向深入。我常想:語文教學(xué)最終應(yīng)給學(xué)生留下什么?留下語言、留下情感和精神。深層次的對話應(yīng)是情感的溝通和精神的共振。為了凸顯本課的情感主線,我對教材進行了大膽的取舍,使教材為我所用。變以往的教教材為用教材。情感目標(biāo)分三步達成 : 整體感知、初步體驗
感情朗讀、逐層體驗 拓展延伸、升華體驗
語文閱讀是最富個性最具魅力的精神創(chuàng)造,也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。讓我們共同創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂,讓我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。
由語詞的密林輝耀內(nèi)心的敞亮 ──周益民《去年的樹》教學(xué)實錄
本文是日本作家新美南吉的作品。講述鳥兒和樹是好朋友,它天天唱歌給樹聽,將要飛回南方時,鳥兒答應(yīng)了樹的請求──還回來唱歌給它聽??墒堑诙甏禾?,當(dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時,樹卻不見了。鳥兒四處尋訪,最后找到由樹做成的火柴點燃的燈火。朋友不在了,友情還在,諾言還在,它心里充滿了憂傷和惆悵,面對著由朋友生命點燃的煤油燈,唱起了去年的歌。
這是一個文淺意深的童話故事,帶著些許傷感色彩,贊美了真摯的友情。語言樸實無華,用白描手法寫出了鳥兒對樹的真摯情誼,略去了鳥兒在尋找朋友過程中以及面對燈火時的心理描寫,給讀者留下很大的想象空間,在平淡的語言中有一種深摯透明的美。讀罷此文,鳥兒對樹的那種濃濃深情便躍入腦間,揮之不去。
如何引導(dǎo)四年級學(xué)生體悟這種執(zhí)著與信念,感受其間的動人情愫呢── 著力于走進文本的“讀”的不斷推進。醇厚的文本意義內(nèi)涵怎樣成為學(xué)生內(nèi)心的呼之欲出,惟有多角度、多層次的“言”“人”互動,貫穿設(shè)計始終的讀書活動即始于此衷。
著重于開掘內(nèi)心的想象體驗。童話的行文留下大量空白,這固然成就了本文淡然、內(nèi)蘊的風(fēng)格,也為教學(xué)提供了良好的切入角度。設(shè)計抓住“眼睛”這一心靈之窗,前后貫通,脈氣相連,引導(dǎo)學(xué)生走近角色,體驗情思,獲得感動。
著眼于啟迪冥思的原型啟發(fā)?!霸姟钡纳谟谥腔?,感受的深刻、拓展需要“思”的投入。課末介紹的相關(guān)小材料,意在引發(fā)學(xué)生由文本描寫的情景進一步回味思索,以企圖內(nèi)心的恒久蕩漾。
一、初讀展示
師:今天一起學(xué)習(xí)一位日本著名作家寫的童話。(生齊讀題目)課文說的是一對好朋友之間的故事,這對好朋友是──(生齊:一只鳥和一棵樹)同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了,下面老師想請大家來展示自己的預(yù)習(xí)成果,是否需要再練習(xí)練習(xí)?
(學(xué)生又自行練習(xí)朗讀約3、4分鐘。)
師:下面請同學(xué)朗讀自己讀得最好、最能體現(xiàn)自己水平的部分。(5名學(xué)生分別朗讀。)
師:接下來展示的內(nèi)容變化一下,請朗讀自己認(rèn)為文章中值得我們關(guān)注、值得我們好好體會的部分。
生:(讀)“鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒。接著,她就唱起去年唱過的歌給燈火聽。”
師:為什么這部分值得我們好好體會?
生:我覺得鳥兒十分可憐,他十分想念自己的好朋友。(全體同學(xué)一起讀。)
生:(讀)“日子一天天過去,寒冷的冬天就要來到了。鳥兒必須離開樹,飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去。??”這一段很能讓我們體會鳥兒跟樹的難舍難分。
師:這是寫的樹跟鳥告別的情景,一個充滿期待,一個滿口承諾。大家一起讀讀這部分。
(生讀。)
生:(讀)“山谷里有個很大的工廠,鋸木頭的聲音‘沙──沙──’地響著。鳥兒落在工廠的大門上。她問大門說:‘門先生,我的好朋友樹在哪兒,您知道嗎?’”我覺得鳥非常著急。
師:為什么焦急?
生:因為他找不著自己的好朋友了,他很焦急地問樹到哪去了。
生:(讀)“在一盞煤油燈旁,坐著個小女孩。鳥兒問女孩:‘小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?’小女孩回答說:‘火柴已經(jīng)用光了??墒?,火柴點燃的火,還在這個燈里亮著。’”雖然火柴已經(jīng)用光了,可他點燃了燈火,他的精神永遠(yuǎn)不會消失。
二、讀中領(lǐng)悟 1.讀出變化:
師:春天又來了。當(dāng)原野上、森林里的雪都融化了的時候,鳥兒又回到了這里,找她的好朋友樹來了。鳥兒是怎么尋找的呢?她都跟誰打聽消息了?找找看,然后劃出鳥兒的問話。
(生默讀、思考。)
生:鳥兒先問樹根,后來問大門,后來問小女孩。
師:你的“后來”太多了,能不能換一下?
生:鳥兒一開始問樹根,接著問大門,然后問小女孩。
師:老師一提醒你就注意用詞的變化了,很好。你們覺得鳥兒的這三次詢問語氣一樣嗎?輕聲讀讀這部分內(nèi)容,體會體會。
(學(xué)生輕讀體會。)
師:請一個同學(xué)連起來讀這三句問話,看語氣是否有變化。(指名讀。)
生:我覺得變化了,第一句是疑問,然后問門先生是焦急的,問小女孩時語氣還要焦急。
生:我覺得三次是越來越急。
生:我覺得第一句應(yīng)該很焦急的,第二句要哭了,第三句幾乎哭出來了。師:請同桌一個扮演鳥兒,一個扮演另一個角色,練習(xí)讀這些對話。注意讀出其中的變化。
(同桌練習(xí)后指名分角色朗讀。)2.想象心理:
師:鳥兒苦苦找尋著好朋友樹,她一路追隨著樹的行蹤,一路打探著樹的行蹤。一路上,她的心頭一定只默念著一句話,只有一個念頭:選擇下面的一組關(guān)聯(lián)詞語說說。出示:
不管??都?? 哪怕??也?? 只要??就?? 生:哪怕飛到天涯海角,我也要找到樹。
生:不管遇到多少艱難險阻,我都要找到好朋友樹,實現(xiàn)我的心愿。生:哪怕只剩下一個小木屑,我也要把他找回來。生:哪怕上刀山下火海,我也要找到我的好朋友樹。生:只要能再唱一首歌給他聽,我死也不后悔。生:只要有萬分之一的希望,我就要找到樹。
師:哪怕只有萬分之一的希望,也要找到樹。這就叫“忠貞”,這就叫“執(zhí)著”。鳥兒正是懷著這樣的念頭尋找著。
師、生分角色再讀對話。3、想象眼神:
師:如果你就是樹根,你就是大門,你就是煤油燈旁的那個小女孩,看著飛來又飛去的鳥兒,你看著她,靜靜地看,你是否注意了她的眼睛?那是一雙怎樣的眼睛?那眼睛里又流露著怎樣的目光?大家默讀5~17節(jié),想一想。
(生默讀。)
生:我看到鳥兒濕漉漉的眼睛,眼睛里流露出焦急的目光。生:我看到她那悲傷的目光。因為好朋友馬上要變成灰燼了。生:我看到的是鳥兒的憂郁的目光。
生:我從鳥的眼睛中看到堅定的眼神,因為她跑了這么多地方,一定要找到好朋友。
生:我看到的是憂郁的眼神,絕望、痛苦、快要崩潰了。
生:她的眼神中也有欣慰,因為終于找到樹了,她似乎看見了當(dāng)初他們在一起時的情景。
師:請大家想著鳥兒的那雙眼睛,男女生分角色讀對話。把那種細(xì)膩豐富的情感表現(xiàn)出來。
師:請同學(xué)們輕輕地閉上眼睛。唱完了歌,鳥兒又對著燈火看了一會兒,就飛走了。鳥兒飛走了,可是在那不遠(yuǎn)處,她又悄悄地轉(zhuǎn)過了頭。這時你又看到一雙怎樣的眼睛?
生:她眼神中閃著戀戀不舍的情感。
生:我看到她的眼里出現(xiàn)了一棵高大的樹,她快樂地笑了。師:是的,樹在她的眼中,在她的心里。
生:我看到她的眼中不再絕望了,樹在對她微笑,說等冬天過去,還要聽她唱歌。
生:小鳥的眼睛里充滿幸福,她終于看到了樹,已經(jīng)心滿意足了。(感情朗讀最后3節(jié)。)
師:歌曲還是去年的歌曲,旋律還是去年的旋律,但是什么已經(jīng)不一樣了? 生:去年唱歌是快樂的,今年是悲傷的。
生:去年他們在一起唱歌玩耍,今年只有鳥兒一個了。
師:但是,不管怎么樣,有一樣?xùn)|西沒變,而且永遠(yuǎn)也不會變!生:友誼。生:感情。
師:對,有人說這就叫“永恒”,這就叫“天長地久”。我們再來朗讀文中的對話。
(學(xué)生、教師分角色讀。)
師:在文章的字里行間其實還閃爍著一雙眼睛,還有一道目光,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?默讀,體會。
生:我發(fā)現(xiàn)了,那是樹的眼睛。目光是快樂的,因為鳥兒來看他了。
生:那是幸福的目光,因為他又聽到鳥兒唱歌了,而且是在生命的最后一刻,死而無憾。
生:他心中十分溫馨。雖然不能讓鳥看到自己的真面目,但相信自己活在好朋友心中。
生:他的目光既溫暖又幸福。鳥為找他歷盡千辛萬苦,被朋友的感情打動了。師:這雙眼睛鳥兒一定感受到了,這雙眼睛永遠(yuǎn)印在她的心里。這時候,他們用眼神在訴說什么呢?請同桌兩人一起為鳥兒和樹設(shè)計兩句簡短的心靈對話。
(同桌討論設(shè)計。)對話例舉:
樹:我真驚訝,你還能找到我,為我唱歌。
鳥:當(dāng)然,你是我的朋友,不管怎樣我都會找到你的。樹:鳥兒,我真幸福,你歷盡艱辛找到我,我死而無憾。
鳥:我們的友誼是天長地久的,誰也不能割舍我們之間的感情。我會一直唱這首歌給你聽的。
樹:小鳥,你真是有情有意啊。我為有你這樣的朋友而自豪。
鳥:每年春天我都會用歌聲陪伴你,我們的友誼不會因為你的離開而消失。師:也許,他們就在這么深情地交談,也有可能,他們什么也沒說,只是這么你看著我,我看著你。這就足夠了。
三、引發(fā)思索
師:指名學(xué)生朗讀全文,同時出示: 去年的樹── 的樹 誰能說說自己的體會?
生:去年的樹──快樂的樹。他享受到了朋友帶給自己的快樂。生:去年的樹──幸福的樹。朋友對他的友誼讓他感到無比幸福。生:去年的樹──驕傲的樹。他為自己有這樣的一個朋友而驕傲自豪。師:這個小小的故事打動了很多人,你們相信世界上真有這樣的“鳥”和“樹”嗎?我給大家讀幾段文字,大家邊聽邊想這其中的鳥兒和樹又指的什么。
(師朗讀。)
1.臺灣作家林清玄寫給他的孩子:
我告訴孩子,更重要的是“天長地久”。這個世界雖然總在變動,一棵大樹可能馬上變成火柴,但是有許多東西卻不會因為形體的變化而改變,因為形體的失去而消失!
2.一位母親寫給女兒的:
我在想,也許我們母女就是新美南吉故事里的那只小鳥和那棵樹,也許你是那只小鳥,我是那棵將生命放在最后一根火柴里的樹,即使只有最后的一點火光,也會等到你飛來的歌聲??
3.新美南吉在日本是家喻戶曉的童話大師,只活了短短30年,卻留下了110多篇童話,60篇小說,約600多首詩,60年后還在感動著我們,猶如化成灰燼的火柴,留下的火還在燈中跳躍,點著光明。
師:聽上去似懂非懂?沒關(guān)系,有些東西是隨著年齡的增長而有所體會的,這篇文章就是這樣!以后的日子里,大家也試著想想,我的身邊有鳥兒和樹嗎?
就這樣唱給你聽
——王崧舟《去年的樹》課堂教學(xué)實錄
一、于平淡中品味天天相伴的美好 師:《去年的樹》是一篇童話故事,故事的開頭是這樣寫的,誰愿意讀一讀?(屏幕出現(xiàn):一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,天天聽鳥兒唱。)
生:(朗讀)一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,天天聽鳥兒唱。
師:讀得真好,誰愿意再來讀一讀?
生:(朗讀)一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌,樹呢,天天聽鳥兒唱。
師:讀得真棒!一棵樹,一只鳥;一個唱,一個聽。多好的朋友,多好的日子,我們一起美美地讀一讀。預(yù)備,起——
生:(齊讀)一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,天天聽著鳥兒唱。
師:鳥兒給樹唱歌,可能會在什么時候? 生:可能會在春天,可能會在秋天。
師:可能會在春天,可能會在秋天,他猜想了季節(jié)的不同。生:可能在樹孤單的時候。
師:你注意到了人物心情的不同,可能在樹孤單的時候,真好!誰還有不一樣的猜想?
生:可能在早上,可能在晚上。
師:也有可能。是的,鳥兒給樹唱歌可能在春天,可能在秋天;鳥兒給樹唱歌,可能在樹孤獨的時候,也可能在樹高興的時候;可能在早上也可能在晚上。那么,那么多種可能,你是憑這一段話當(dāng)中的哪一個詞語猜想出來的?
生:我在“天天”這個詞語發(fā)現(xiàn)的。
師:你的目光真敏銳,沒錯,就是這個“天天”,一起讀—— 生:(齊讀)天天。師:再讀—— 生:(齊讀)天天。
師:兩個“天天”。我們一起讀文章的這個開頭,注意讀出“天天”的感覺和味道來。
生:(齊讀)一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌,樹呢,天天聽鳥兒唱。
師:正是這樣的“天天”,給了我們多少美好的想象,帶給我們多少美好的畫面。(舒緩的背景音樂響起,屏幕依次出現(xiàn)鳥兒在早晨、晚上、春天、秋天等各種背景中站在樹上唱歌圖片,同時呈現(xiàn)文字:鳥兒站在樹枝上,給樹唱歌。樹呢,聽著鳥兒唱。)
師:大家看,當(dāng)太陽露出笑臉的時候——
生:(朗讀)鳥兒站在樹枝上,給樹唱歌。樹呢,聽著鳥兒唱。師:當(dāng)月亮掛上樹梢的時候——
生:(朗讀)鳥兒站在樹枝上,給樹唱歌。樹呢,聽著鳥兒唱。師:當(dāng)森林里的雪都融化了的時候——
生:(朗讀)鳥兒站在樹枝上,給樹唱歌。樹呢,聽著鳥兒唱。師:當(dāng)葉子在秋風(fēng)中飄落的時候——
生:(朗讀)鳥兒站在樹枝上,給樹唱歌。樹呢,聽著鳥兒唱。師:迎著風(fēng),迎著雨——
生:(朗讀)鳥兒站在樹枝上,給樹唱歌。樹呢,聽著鳥兒唱。師:走過春,走過夏——
生:(朗讀)鳥兒站在樹枝上,給樹唱歌。樹呢,聽著鳥兒唱。師:這真是一段美好的時光。
(音樂繼續(xù),屏幕依次出現(xiàn)鳥兒在夏天、晚上等各種背景中站在樹上唱歌的圖片,同時呈現(xiàn)文字:鳥兒站在樹枝上,給樹唱歌。樹呢,聽著鳥兒唱。)
師:你再聽,鳥兒站在樹枝上,給樹唱著優(yōu)美的歌,樹呢? 生:天天聽著鳥兒唱。
師:你再聽,鳥兒站在樹枝上,給樹唱著快樂的歌,樹呢? 生:聽著鳥兒唱。
師:鳥兒站在樹枝上,給樹唱著夏日小情歌,樹呢? 生:聽著鳥兒唱。
師:鳥兒站在樹枝上,給樹唱著晚安小夜曲,樹呢? 生:聽著鳥兒唱。
師:是的,這是一段多么美好的時光??!就這樣,一天又一天,一日又一日,讀—— 生:(齊讀)鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,天天聽著鳥兒唱。師:多好的日子,多好的朋友,帶著這樣的感受,再來讀一讀這個開頭—— 生:(齊讀)鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,天天聽著鳥兒唱。師:孩子們,由這兩個“天天”,你體會到了什么? 生:我體會到了鳥兒和樹這對好朋友結(jié)的時間很長。師:這是你的體會。
生:他們是形影不離的好朋友。師:“形影不離”這個詞用得真好!生:鳥兒和樹的友誼地久天長。
師:哎呦——“地久天長”,感情是那樣的深—— 生:深厚。
師:好的,我把這個詞寫下來,你們不妨也在文章的開頭批注“深厚”兩個字。(板書:深厚)
師:我們再來讀一讀這個故事的開頭,體會他們那段形影不離十分深厚的感情。預(yù)備,起——
生:(齊讀)鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,天天聽著鳥兒唱。師:孩子們,讀著讀著,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一棵怎樣的樹,出現(xiàn)了一只怎樣的鳥兒呢?來,打開作業(yè)紙,請你展開想象,寫一寫你腦海中浮現(xiàn)的樹的模樣,鳥兒的外貌。(板書:寫外貌)寫的時候,請你用上“特別”這個詞語。
(屏幕出示:一棵樹和一只鳥兒是好朋友。樹長得 鳥兒呢,長得。學(xué)生在音樂中想象寫話,教師巡視)
師:好,孩子們,請停下手中的筆。大家都知道,森林里會有千萬棵樹,森林里也有千萬只鳥,是嗎?那么,這棵樹長什么模樣,這只鳥又有怎樣的外貌呢?誰來讀一讀你寫的這棵樹?
生:樹長得特別茂盛,郁郁蒼蒼的,引人注目。
師:寫得多好!先概括地寫“特別茂盛”再具體地寫怎么茂盛。請你再讀一讀具體的“怎么茂盛”。
生:郁郁蒼蒼的,引人注目。
(教師板書:茂盛、郁郁蒼蒼、引人注目)師:這是樹,誰來讀一讀鳥兒呢? 生:鳥兒呢,長得特別小巧玲瓏——
師:(板書:小巧玲瓏)“小巧玲瓏”這個詞用得特別好。生:(繼續(xù))像個小天使。
師:這個比喻真貼切。孩子們,我們看黑板。森林里有千萬棵樹,然而我們的鳥兒只為這樣一棵樹唱歌,他長得特別——
生:(齊答)茂盛。
師:郁郁蒼蒼的,引人注目。
師:森林里有千萬只鳥兒,我們的樹只喜歡聽這只鳥兒為他唱歌,她長得特別——
生:(齊答)小巧玲瓏。師:像個小天使。
師:同學(xué)們,借鑒這兩位同學(xué)的寫法,你試著修改一下自己寫的樹和鳥的外貌,先寫“特別怎么樣”,然后具體地寫“怎么樣”。(學(xué)生修訂作業(yè),教師巡視指導(dǎo))
師:好的,同桌之間互相讀一讀。(學(xué)生交流寫作練習(xí))
師:孩子們,森林里有千萬棵樹,而我們的鳥兒只為這一棵樹唱歌,他長得特別——
生:茂盛。
師:森林里有千萬只鳥,而我們的樹只喜歡聽這一只鳥兒為他唱歌,她長得特別——
生:小巧玲瓏。
師:是的。在千萬棵樹中遇見這樣一棵樹,在千萬只鳥兒中遇見這樣一只鳥兒。這是一段多么深、多么深的緣分哪!當(dāng)你體會到這一點的時候,我們再來讀一讀這個故事的開頭,我想,你的感受又會不同。
生:(齊讀)一棵樹和一只鳥兒是好朋友。鳥兒站在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,天天聽著鳥兒唱。
師:可是,孩子們,你一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,在我們這個故事的開頭,并沒有寫樹的模樣,是嗎?
(教師擦去板書:茂盛、郁郁蒼蒼、引人注目)師:在我們這個故事的開頭,并沒有寫鳥的外貌,是嗎?(教師擦去板書:小巧玲瓏)
師:如果故事的開頭有了樹的模樣、鳥的外貌的描寫,會帶給我們什么感覺? 生:美好的感覺。生:感覺很具體。
師:是啊,仿佛樹和鳥就在我們面前了。但是故事既沒有寫樹長什么樣,也沒有寫鳥兒長什么樣,(在“寫外貌”前,板書“不”,形成“不寫外貌”)讀了這樣的開頭,你又有什么感覺?
生:有點疑惑的。生:有點不清楚的。生:有點不生動。
師:是的,這樣的文字帶給我們的感覺,我們可以用一個詞來命名它,就叫平淡。你可以在開頭標(biāo)注“平淡”這個詞。(教師板書:平淡)至于平淡還會帶給我們什么感覺?你還可以繼續(xù)往下讀這個故事。打開課文,自由地朗讀《去年的樹》,看看這個故事接著發(fā)生了什么,最后的結(jié)局又是什么。好,開始。
(學(xué)生自由朗讀課文)
二、于平淡中品味苦苦尋找的執(zhí)著
師:好了,讀書的聲音漸漸息落了??吹侥銈冏x得這樣投入,老師很感動。讀完了這個故事,我想大家一定記憶猶新,在我們這個故事當(dāng)中一共出現(xiàn)了五個會說話的人物,誰還記得是哪五個?不看書。
生:樹、鳥兒、大門、樹根、小姑娘。
師:說得真好!沒錯,在我們這個故事當(dāng)中出現(xiàn)了這五個會說話的人物,他們都會說話,在故事當(dāng)中他們都說過話。來,讓我們一個一個地找,師:先找一找樹和鳥兒之間的對話。找到了,誰來讀?
生:(朗讀)“再見了,小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽?!薄昂玫?,我明年春天一定回來,給你唱歌。請等著我吧!”
師:沒錯,這是他們之間的對話,我們繼續(xù)找,找鳥兒和樹根之間的對話。生:(朗讀)“立在這兒的那棵樹,到什么地方去了呀?”“伐木人用斧子把他砍倒,拉到山谷里去了。”
師:是的,這是鳥兒和樹根之間的對話。我們再找,鳥兒和大門之間的對話。生:(朗讀)“門先生,我的好朋友樹在哪兒,您知道嗎?”“樹么,在廠子里給切成細(xì)條條兒,做成火柴,運到那邊的村子里賣掉了?!?/p>
師:好的,最后是鳥兒和小女孩兒之間的對話。
生:(朗讀)“小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?”“火柴已經(jīng)用光了。可是,火柴點燃的火,還在這盞燈里亮著?!?/p>
(屏幕出示四次對話)
師:沒錯,孩子們,你們看五個人物四次對話,構(gòu)成了我們這個童話故事最重要的內(nèi)容。這樣,我們一起來讀一讀這四次對話。好嗎?怎么讀呢?咱們來分一下角色。
(師生交流商定,一生讀鳥兒的話,四個組的同學(xué)分別讀樹、樹根、大門與小女孩的話,教師讀旁白。師生合作分角色朗讀四次對話。)
師:真好,都讀得非常好!就是有一個人沒讀好。知道誰沒讀好嗎? 生:鳥兒沒讀好。
師:不對,鳥兒讀得非常好。生:小姑娘沒讀好。師:小姑娘讀的也不錯。生:我覺得樹讀得不好。
師:你們太謙虛了,樹讀得非常好。大門也讀得很好。生:樹根沒讀好
師:樹根讀得也好,你們就不敢說—— 生:旁白讀得不好。師:再說一遍說—— 生:旁白讀得不好。師:再說一遍—— 生:旁白讀得不好。師:再說一遍—— 生:旁白讀得不好。(全場笑聲)
師:他是實話實說,真是,旁白沒讀好。當(dāng)然,這也不能怪我,因為我發(fā)現(xiàn)我讀的提示語,或者說旁白,太簡單了。讀著沒勁兒。你看,是吧!“樹對鳥兒說”,怎么說?你再看,“鳥兒說”,怎么說?你再看,“鳥兒問樹根”,“鳥兒問大門”,“鳥兒問女孩”,就那么簡簡單單的三個問,你讓我怎么讀?真沒辦法讀啊!
師:孩子們你說怎么樣的提示語讀起來有味道,有感覺??? 生:給提示語加上形容詞和動詞會讓它更有感覺,更有感情。
師:是??!你真有經(jīng)驗,怎么加提示語的動詞,怎么加提示語的形容詞?其實咱們這個單元前面學(xué)過的課文就給我們做了非常好的榜樣,大家看,前面的那個童話,叫做什么來著?
生:(齊答)《巨人的花園》。(屏幕出示:
巨人見到孩子們在花園里玩耍,很生氣:“誰允許你們到這兒來玩的!都滾出去!”
巨人又發(fā)脾氣了:“好容易才盼來春天,你們又來胡鬧。滾出去!” “喂!你趕快滾出去!”巨人大聲斥責(zé)。)
師:在這篇文章中就有關(guān)于人物說話的很好的提示語,來,第一句誰愿意讀。生:(朗讀)巨人見到孩子們在花園里玩耍,很生氣:“誰允許你們到這兒來玩的!都滾出去!”
師:嗯,好的,誰來讀讀第二句。生:(朗讀,聲音微弱)巨人又發(fā)脾氣?? 師:脾氣不夠大,再來——
生:(朗讀,聲音有力)巨人又發(fā)脾氣了:“好容易才盼來春天,你們又來胡鬧。滾出去!”
師:我們一起來讀讀第三句。
生:(齊讀)“喂!你趕快滾出去!”巨人大聲斥責(zé)。
師:請注意,巨人是大聲斥責(zé)的。我們再讀一次,預(yù)備,起—— 生:(齊讀,感情更充沛)“喂!你趕快滾出去!”巨人大聲斥責(zé)。師:你看,這樣的提示語讀起來才有味道,才有感覺。我相信每一句提示語當(dāng)中的某一些詞兒一定會帶給你一種特殊的感覺,比如說第一句當(dāng)中的那個詞兒是?
生:很生氣。
師:再比如說,第二句提示語當(dāng)中的那個詞兒? 生:又發(fā)脾氣。
師:是的,又比如說第三句當(dāng)中的那個詞兒? 生:斥責(zé)。師:大聲斥責(zé)。
生:(提高音量)大聲斥責(zé)。
師:沒錯。孩子們,這些詞兒或形容或動作,反映的是人物的心情和表情。讓我們讀這些旁白的時候情緒就出來了。但是,你看看咱們這個故事,“樹對鳥兒說”,怎么說的,沒感覺?!傍B兒說”怎么說的,沒感覺。這樣,我們替它加一加。打開作業(yè)紙,在這些人物提示語的中間加一加能夠反映它的表情和心情的詞語。(板書:寫表情)(學(xué)生練筆,教師巡視)
師:好的,孩子們停下手中的筆。我們先來看一看樹跟鳥兒的那一次對話。(大屏幕出示:
樹 對鳥兒說:“再見了,小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽。” 鳥兒 說:“好的,我明年春天一定回來,給你唱歌。請等著我吧!” “立在這兒的那棵樹,到什么地方去了呀?”鳥兒 問樹根。她 問大門:“門先生,我的好朋友樹在哪兒,您知道嗎?” 鳥兒 問女孩:“小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?”)
師:好,不要著急,讓我們再重新走進這個故事,在故事當(dāng)中,我們來好好揣摩、體會他們內(nèi)心的情感。一棵樹和一只鳥兒是好朋友,鳥兒站在樹枝上,天天為樹唱歌。樹呢,天天聽著鳥兒唱。日子就這樣一天一天地過去,寒冷的冬天就要到來了,鳥兒必須離開這里,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去過冬,眼看著這么一對朝夕相處、形影不離的好朋友就要分手了,這個時候,樹的心情是什么?鳥兒的心情又是什么?
生:樹依依不舍地對鳥兒說:“再見了,小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽?!?/p>
師:樹的心情是依依不舍。(板書:依依不舍)
生:鳥兒難過地說:“好的,我明年春天一定回來,給你唱歌,請等著我吧!”(教師板書“難過”)
師:好的,請坐。一對好朋友就要分手了,一個是那樣的依依不舍,一個是那樣的難過。是的,這是人之常情,還有不一樣的寫法嗎? 生:樹戀戀不舍地對鳥兒說:“再見了,小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽?!?/p>
師:(板書:戀戀不舍)鳥兒呢?
生:鳥兒含淚說:“好的,我明年春天一定回來,給你唱歌,請等著我吧!” 師:鳥兒是含淚說。(板書“含淚”)
師:真好!孩子們,樹和鳥兒要分別的時候,一個依依不舍,一個難過;一個戀戀不舍,一個含淚。有了這樣的體會,有了這些提示語,我們再來讀一讀樹和鳥兒的對話,我來讀旁白,這次我保證能讀好。
(師生根據(jù)板書,加上提示語,再次合作朗讀樹和鳥兒的對話,聲情并茂。)師:是的,這樣一對好朋友,他們分手時依依不舍,就在他們分手的時候,他們之間有了這樣一次約定。
(屏幕出示:
“再見了小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽”。“好的,我明年春天一定回來,給你唱歌,請等著我吧”。)生:(讀)再見了小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽。生:(讀)好的,我明年春天一定回來,給你唱歌,請等著我吧!師:孩子們,這是一個春天的約定,這是一個心心相印的約定。帶著這個約定,樹開始了這個冬天最漫長的等待,寒風(fēng)起了,大雪落了,但是樹的心里充滿了溫暖,因為他的心里有著一個關(guān)于春天的約定——
生:(讀)再見了小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽。生:(讀)好的,我明年春天一定回來,給你唱歌,請等著我吧!
師:我們的鳥兒開始了跋山涉水,她飛過了高山,飛過了大河,飛過了原野,飛過了沙漠,她飛得千辛萬苦,然而她的心里卻是甜的,卻是溫暖的,因為她的心里一樣有著一個關(guān)于春天的約定——
生:(讀)再見了小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽。生:(讀)好的,我明年春天一定回來,給你唱歌,請等著我吧!師:是的,就這樣,第二年春天來臨的時候,鳥兒迫不及待地從遠(yuǎn)方飛了回來,她飛呀飛呀,她越過千山萬水,她終于到達了這片森林,來到了她的好朋友大樹的地方。然而,眼前的這一幕卻讓他驚呆了。孩子們,此時此刻,鳥兒的心情會是什么樣的呢?(大屏幕出示:
“立在這兒的那棵樹,到什么地方去了呀?”鳥兒 問樹根。)生:“立在這兒的那棵樹,到什么地方去了呀?”鳥兒焦急地問樹根。師:你焦急地再問一次。
生:“立在這兒的那棵樹,到什么地方去了呀?”鳥兒焦急地問樹根。師:是的,他焦急,她不安,因為她的好朋友樹不見了。她對自己說,怎么會這樣?樹啊樹,不是說好了我還要回來給你唱歌嗎?難道你忘了我們關(guān)于春天的約定了嗎?
生:(讀)再見了小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽。生:(讀)好的,我明年春天一定回來,給你唱歌,請等著我吧!師:然而,得到的結(jié)果讓人揪心,伐木人把樹砍倒了,拉到了山谷里去了。鳥兒告訴自己,必須去找,必須找到自己的好朋友,因為我還要為他唱去年的歌。就這樣鳥兒飛向了山谷,飛到了工廠,她來到了工廠的大門前。這時,她的耳旁,傳來了鋸木頭的“沙、沙”聲,她知道,自己的好朋友樹一定會更加危險。孩子們,這個時候,鳥兒的心情又會是什么呢?
生:她心急如焚地問大門:“門先生,我的好朋友樹在哪兒?您知道嗎?” 師:心急如焚哪?。ò鍟靶募比绶佟保?/p>
師:孩子,你有過心急如焚的時候嗎?請體會體會你心急如焚的那份感覺,來,再來讀鳥兒的話。
生:(再讀,情感加強)她心急如焚地問大門:“門先生,我的好朋友—樹在哪兒,你知道嗎?”
師:是的,她心急如焚,她能不心急如焚嗎? 然而答案再一次令人不愿相信,因為她的好朋友樹被切成了細(xì)條條做成了火柴。那一刻,鳥兒感覺到自己的世界已經(jīng)沒有了春天,她又一次跌入了那個可怕的冬天。然而,她的耳邊又一次響起了那一場關(guān)于春天的約定——
(屏幕出示:
“再見了小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽”?!昂玫?,我明年春天一定回來,給你唱歌,請等著我吧”。)生:(讀)再見了小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽。生:(讀)好的,我明年春天一定回來,給你唱歌,請等著我吧!師:這個約定一遍一遍地在她心中回響著——
生:(讀)再見了小鳥!明年春天請你回來,還唱歌給我聽。生:(讀)好的,我明年春天一定回來,給你唱歌,請等著我吧!師:就這樣,帶著這個約定,鳥兒繼續(xù)了她的尋找。她飛呀飛呀,她飛向了村子,飛向了暮色。她來到了小女孩的身邊,此時此刻鳥兒的心情又會是什么呢?(大屏幕出示:
鳥兒 問女孩:“小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?)
生:鳥兒傷心欲絕地問女孩:“小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?” 師:傷心欲絕。(板書:傷心欲絕)孩子,你知道“傷心欲絕”的“欲”當(dāng)什么講嗎?
生:將要。
師:對,她的悲傷到了極點,甚至覺得自己的氣息也要終止了。鳥兒傷心欲絕地問女孩——
生(齊讀):小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?
師:孩子們,你們一定不會忘記,鳥兒這一問是這個故事當(dāng)中的最后一問。來,我們一起替鳥兒做最后一問。鳥兒傷心欲絕地問女孩——
生:(齊讀)小姑娘,請告訴我,你知道火柴在哪兒嗎?
師:孩子們,我們回頭看黑板。真沒想到原來在鳥兒、在樹的內(nèi)心有那么豐富的感情?。‘?dāng)一對好朋友分手的時候,一個是那樣的——
生:(齊答)難過。師:一個是那樣的—— 生:(齊答)戀戀不舍。
師:第二年春天鳥兒回來尋找她的好朋友——樹的時候,她發(fā)現(xiàn)樹已經(jīng)不見了。這時,她的內(nèi)心是如此的——
生:(齊答)急切。
師:當(dāng)她知道自己的好朋友被伐木人砍倒,拉到工廠里去的時候,她的內(nèi)心又是如此的——
生:(齊答)心急如焚。
師:當(dāng)她知道自己的好朋友樹已經(jīng)被切成細(xì)條條、做成了火柴的時候,她的內(nèi)心又是那么樣的—— 生:(齊答)傷心欲絕。
師:孩子們,從鳥兒的心情當(dāng)中我們分明能夠感受到她跟樹之間的那一份感情。這份感情如果用一個詞兒來形容的話,那就是——
生(齊答)深厚。
師:請允許我再寫一遍深厚,你也可以在書上再寫一遍。(板書:深厚)讓我們體會著這樣的感情,再來讀一讀鳥兒的這些對話。我讀旁白,你們讀人物的對話。
(師生根據(jù)板書,加上提示語,再次合作朗讀文中的四次對話,聲情并茂)師:通過這樣的寫,通過這樣的讀,我們分明感受到了鳥兒和樹之間的感情是那樣的——
生:(齊答)深厚。
師:然而,在我們這個故事當(dāng)中,有寫樹的“依依不舍”和“戀戀不舍”嗎? 生:(齊答)沒有。
(教師擦去板書“依依不舍”和“戀戀不舍”)師:有寫鳥兒的“難過”和“含淚”嗎? 生:(齊答)沒有。
(教師擦去板書“難過”和“含淚”)師:有寫鳥兒的“焦急”嗎? 生:(齊答)沒有。(教師擦去板書“焦急”)師:有寫鳥兒的“心急如焚”嗎? 生:(齊答)沒有。
(教師擦去板書“心急如焚”)師:有寫鳥兒的傷心欲絕嗎? 生:(齊答)沒有。(擦去板書“傷心欲絕”)
師:什么都沒有。我們這個故事根本就沒有寫鳥兒和樹的任何表情和心情。(在“寫表情”前,板書“不”,形成“不寫表情”)你讀這樣的文字,感覺是什么?
生:要是有了這些提示語,我就感覺很生動,沒有就感覺很無味。師:無味,是的。這樣的感覺就是平淡。我們再寫一遍“平淡”。(教師板書:平淡)
三、于平淡中感受款款歌唱的深情
師:故事有一個平淡的開頭,故事又接著平淡的講述。故事的結(jié)尾是否還會平淡呢?我們來看一看。
(屏幕出示:
鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒,接著,她就唱起去年唱過的歌給燈火聽,唱完了歌,鳥兒又對著燈火看了一會兒,就飛走了。)
生:(朗讀)鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒,接著,她就唱起去年唱過的歌給燈火聽,唱完了歌,鳥兒又對著燈火看了一會兒,就飛走了。
師:孩子們,讀完這個故事的結(jié)尾,你可能會留心這樣一個細(xì)節(jié)。在鳥兒唱歌之前和唱歌之后,她有一個看起來很簡單很簡單的動作,前后幾乎完全一樣的動作,你留心到這個細(xì)節(jié)了嗎?這個細(xì)節(jié)就是——
生:她唱歌前盯著燈火看了一會兒,唱完歌也盯著燈火看了一會兒。師:一個字,那就是—— 生:看。
師:沒錯,就是看。一起讀—— 生:(齊讀)看。師:輕輕地讀—— 生:(輕輕齊讀)看。
師:誰都知道,鳥兒為了這一刻歷盡了千辛萬苦,經(jīng)歷了那么長時間的等待,現(xiàn)在卻只能“看”。靜靜地看,默默地看,就這樣看著,看著,她的眼前仿佛又一次出現(xiàn)了過去的畫面——
(舒緩而憂傷的背景音樂響起,屏幕上課件再次依次播放鳥兒給樹唱歌的溫馨畫面)
師:她想起了,當(dāng)太陽露出笑臉的時候——
生:(讀,聲音哽咽)鳥兒站在樹枝上給樹唱歌,樹呢,聽著鳥兒唱。師:她想起了,當(dāng)月亮掛上樹梢的時候——
生:(讀)鳥兒站在樹枝上給樹唱歌,樹呢,聽著鳥兒唱。師:她想起了,當(dāng)森林里的雪都融化了的時候—— 生:(讀)鳥兒站在樹枝上給樹唱歌,樹呢,聽著鳥兒唱。師:她想起了,當(dāng)葉子在秋風(fēng)中飄落的時候——
生:(讀)鳥兒站在樹枝上給樹唱歌,樹呢,聽著鳥兒唱。師:是啊,走過風(fēng)走過雨——
生:(讀)鳥兒站在樹枝上給樹唱歌,樹呢,聽著鳥兒唱。師:越過春,越過夏——
生:(讀)鳥兒站在樹枝上,給樹唱歌。樹呢,聽著鳥兒唱。
師:可是這一切再也回不來了,他分明記得自己站在樹枝上給樹唱優(yōu)美的歌,樹呢?
生:(讀)聽著鳥兒唱。
師: 她分明記得自己站在樹枝上給樹唱著快樂的歌,樹呢? 生:(讀,含淚地)聽著鳥兒唱。
師:他分明還記得自己站在樹枝上給樹唱著向日小情歌,樹呢? 生:(讀)聽著鳥兒唱。
師:他分明還記得自己站在樹枝上給樹唱著晚安小夜曲,樹呢? 生:(讀,聲音哽咽)聽著鳥兒唱。
師:可是這一切再也回不來了,再也回不來了。留在鳥兒面前只有這樣的畫面——(大屏幕回到燈火的畫面)
師:她看啊看,她看到了什么? 生:看到了燈火。
師:是的,她還看到了什么? 生:看到了她的好朋友樹。
師:是的,她看到了樹,那已經(jīng)是去年的樹了,此時她的心里有多少話想對好朋友樹說呀!孩子們,拿起你的筆寫一寫鳥兒最想對樹說的話,寫一寫她內(nèi)心的真情告白。寫的時候,請你用“樹啊樹”開頭。
(學(xué)生在音樂聲中練筆寫話,教師指導(dǎo)巡視。)
師:孩子們,停下手中的筆,有沒有寫完都不重要,重要的是在你提筆的那個瞬間,你完完全全化成了故事中的那只鳥。為了這個春天的約定,為了給自己的好朋友唱起去年的歌,鳥兒歷盡了千難萬險經(jīng)歷了千辛萬苦,但是,留在她眼前的只有這盞用朋友的身軀化成的燈火,這一刻鳥兒有多少話要對他說—— 生:(朗讀小練筆)樹啊樹,你能聽到我唱歌嗎?去年的那首歌。來世再到那片森林里去,讓我找到你,好嗎?現(xiàn)在燈火燒得更旺了,我和你的友誼地久天長。
師:寫的真好!這是多么深情的話語,她盼望著有來世,再為自己的好朋友唱歌。(板書:深情)對著燈火,對著去年的樹,鳥兒真想說——
生:(朗讀小練筆)樹啊樹,還記得去年在你孤單時我為你唱的歌嗎?還記得去年我給你唱的小夜曲嗎?還記得去年我給你唱的兒歌嗎?但是,這一切都是如此短暫啊,希望你還記得我們經(jīng)過的點點滴滴,記得我們是好朋友。
師:寫的真好!三個“還記得嗎”讓我們永遠(yuǎn)懷念那一段美好的時光。(板書:懷念)對著燈火,對著去年的樹,鳥兒真想說——
生:(朗讀小練筆)樹啊樹,我們?nèi)ツ瓴皇羌s好的嗎?你怎么可以就這樣忘記呢?雖然你已經(jīng)變成今日的燈火了,但這段友情永遠(yuǎn)留在我們的心中。
師:是的,看起來似乎有那么一點點的責(zé)備,然而誰都知道,責(zé)備的背后是多么深厚的感情?。。ò鍟贺?zé)備)對著燈火,對著去年的樹,鳥兒真想說——
生:(朗讀小練筆)樹啊樹,我的好朋友,我以后再也不能唱歌給你聽了,這是我唱的最后一首歌。你聽,你在聽嗎,再見了,我會永遠(yuǎn)記得你!”
師:是的,因為不舍,永遠(yuǎn)記得。(板書:不舍)
師:孩子們,你們寫得多么感人又多么真切!我們在鳥兒的內(nèi)心獨白當(dāng)中,感受到了她的——
生:(自由應(yīng)答)深情 師:感受到了她的—— 生:(自由應(yīng)答)懷念 師:還稍稍感受到了她的—— 生:(自由應(yīng)答)責(zé)備 師:感受到了她的—— 生:(自由應(yīng)答)不舍
師:是的,面對著燈火,面對著去年的樹,鳥兒的內(nèi)心有那么多的話,讓我們再一次強烈地感受到了,鳥兒和大樹之間的那一份感情,那就是——
生:(自由應(yīng)答)深厚。
師:(板書:深厚)然而,誰都知道,故事并沒有寫鳥兒深情的話語,也沒有寫鳥兒懷念的話語,更沒有寫鳥兒責(zé)備的話語,不舍的話語。(邊說邊擦掉黑板上相應(yīng)的詞語)如此深厚的感情,在我們這個故事當(dāng)中卻不見一個字,不見一句話。出現(xiàn)在我們眼前的只有這樣一個簡簡單單、平平常常的動作,那就是——
生:(自由應(yīng)答)看。師:輕輕地讀。生:(輕輕齊讀)看。師:淡淡地讀。生:(淡淡齊讀)看。師:平平地讀。生:(平平齊讀)看。
師:多么普通的一個字眼,多么平常的一個細(xì)節(jié),甚至讓我們感覺有點枯燥,有點乏味,但故事就是這樣寫的??粗?,看著,鳥兒就唱起了去年的歌。假如大樹在天有靈,他聽見他最要好最思念的朋友唱起了去年的歌,他的心情又是什么呢?
生:他會有一點自責(zé),他會怪自己沒有等到好朋友來。師:是的,他會有那么一點點內(nèi)疚。生:他會有點責(zé)怪人類把他砍到了。師:也許吧,但是他擰不過自己的命運啊。生:他會有點自豪,為了自己有這樣一個朋友。
師:自豪,是的。他會欣慰,他會自豪,他的內(nèi)心雖然傷感卻也會感到溫暖。生:他可能有點擔(dān)心,如果沒有來世,就無法遇見這么好的朋友了。師:其實它無需擔(dān)心,當(dāng)鳥兒為他唱歌的那一個瞬間,我相信一切擔(dān)心都已經(jīng)不復(fù)存在了。因為這樣一首歌,在大樹的心目當(dāng)中,不會隨著時間的流逝,而流逝;在鳥兒的心目當(dāng)中也不會隨著歲月的老去而老去。這是一首超越了時間的歌,這是一首永恒的歌。孩子們,帶給我們這首永恒的歌的故事,就叫做——(教師指課題)
生:(齊讀)去年的樹
師:孩子們,我們看《去年的樹》。它沒有寫外貌的句子(擦去板書“不寫外貌”),它沒有寫表情的詞語(擦去板書“不寫表情”),它也沒有寫心理的言語(擦去板書“不寫心理”),請問,是作者不會寫外貌嗎?(生:不是)是作者不會寫表情嗎?(生:不是)是作者不會寫心理活動嗎?(生:不是)作者明明會寫,為什么不寫?
(教師板書:在三個“平淡”與三個“深厚”之間畫出空白框)生:可能這篇課文就是一篇平淡的課文。師:你還固執(zhí)地認(rèn)為它就打算平淡到底。生:可能作者想讓我們自己琢磨。師:有這種的可能。
生:作者想讓我們自己思考,自己來感受這一種的感覺。不寫出來,自己想的可能更加有趣,更加傷感,更加漂亮。
生:可能是作者為讀者留下的想像空間。
師:真好。孩子們,你們看到這個留下的框了嗎?(手指板書)這是一個巨大的空白,這是一個巨大的空間。是的,它不寫表情,它不寫外貌,它不寫心理,它給我們留下了多么豐富的,無限的想象的空間。(在框內(nèi)板書:想象)正是留下那么多的想像空間,這個故事才留給了我們這樣一份巨大的語文的魅力——用最平淡的語言調(diào)動人們的想象,表達最深厚的感情。讓我們永遠(yuǎn)記住這個故事——
生:(齊讀)去年的樹。師:下課。
喜歡這樣的王老師
——聽王崧舟老師執(zhí)教《去年的樹》有感
浙江 張敏華
王老師一如往日的儒雅,一如往日的詩意,他的風(fēng)范顯然已經(jīng)震撼住了浙大偌大禮堂里的近千位聽課老師,全場寂靜,只有埋頭急筆記錄的身影。相信在全國各地小學(xué)語文教師中是王老師粉絲的不在少數(shù),有的為他深厚的文學(xué)內(nèi)涵所折服,有的為他儒雅的風(fēng)度所著迷,有的為他渾厚的男中音所陶醉??我從十多年前聽王崧舟老師的《一夜的工作》,到后來的《長相思》、《望月》,一直到今天的《去年的樹》,感覺王老師雖為小語界的大師級人物,仍然在不斷探究語文教學(xué)之真諦,不斷地在完善自己。聽了《去年的樹》之后,我想說,我喜歡這樣的王老師——
一、從容不迫,靜等花開
喜歡王老師的從容不迫、沉穩(wěn)大氣,主要表現(xiàn)在他對待學(xué)生的態(tài)度。面對四年級的學(xué)生,他耐心傾聽學(xué)生的朗讀,學(xué)生的表達,給予學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時間。在課堂上,王老師安排了學(xué)生三次練筆的時間,每次練筆時間充分。比如第一次練筆:請學(xué)生想象樹和鳥的外形寫下來。王老師安排了這樣的環(huán)節(jié):學(xué)生練寫——交流反饋——修改練筆——同桌交流。所用時間近8分鐘。第二次練筆補充提示語,用時3分20妙;第三次練寫,補白鳥兒望著燈火想對樹說的話,用時5分鐘。在一堂課中學(xué)生用在練筆訓(xùn)練的時間為近17分鐘,學(xué)生的書面表達能力真正得到了鍛煉。喜歡王老師尊重學(xué)生的意見,黑板上的板書都來自于學(xué)生的回答,只要學(xué)生言之有理就是正確的答案,如:學(xué)生在交流“鳥兒”的提示語時,一生說:鳥兒肯定說:“好的,我明年春天一定回來,給你唱歌。請等著我吧!”
王老師問:這兒你為什么選用“肯定”這個詞?
學(xué)生:從鳥兒的話里“一定”這個詞,我體會到它說話時語氣是肯定的。這個答案顯然在老師的預(yù)設(shè)之外,但王老師斷然將“肯定”寫在了黑板上。這種對學(xué)生的肯定,是對學(xué)生最大的鼓勵,也是教師尊重學(xué)生的最好說明。
二、有的放矢,回環(huán)復(fù)沓
喜歡王老師,將培養(yǎng)學(xué)生語言文字運用的能力視為己任,并將這個目標(biāo)貫穿課堂全程,為了達成目標(biāo)回環(huán)復(fù)沓,層層推進。
王老師的文學(xué)底蘊之深厚在全國小語界也是屈指可數(shù),這正是他能將《去年的樹》解讀得如此深入的原因之所在。通過課文王老師看到的是朋友間的深厚友情,看到的是作者通過“平淡”的語言寫出偉大的友情,看到的是作者巧妙的“留白”帶給讀者無限的想象。而這些正是學(xué)生學(xué)習(xí)本課的難點也是重點,王老師通過高超的教學(xué)藝術(shù),巧妙地幫助學(xué)生達成了目標(biāo)。讓我們一起來回顧:
(一)抓住關(guān)鍵詞語,感受“友情”之深厚。教師通過抓住關(guān)鍵詞語“天天”,引導(dǎo)學(xué)生進行想象、朗讀感受鳥和樹之間的形影不離的深厚感情;通過練筆補白鳥和大樹的外形,感受在“千萬只鳥”、“千萬棵樹”中認(rèn)識彼此的緣分之深;通過補充提示語,感受小鳥一次次尋找大樹的心情,感受它們之間的地久天長的友誼;透過鳥兒的“看”展開想象,感受鳥兒對朋友重守承諾的態(tài)度。
(二)通過寫法對比,感受“平淡”中的偉大。課文的白描寫法,是學(xué)生理解的難點,王老師運用了回環(huán)復(fù)沓的方法,使學(xué)生慢慢理解到接受。第一次讀故事開頭,首次接觸“平淡”,讓學(xué)生補寫鳥和樹的外形,與課文中沒有寫樹、鳥的外形對比,初次感受“平淡”的語言。第二次讀故事發(fā)展,再次感受“平淡”,老師讓學(xué)生補寫旁白,與課文中沒有旁白比較,再次感受“平淡”的語言藝術(shù);第三次,讀故事結(jié)尾,引導(dǎo)學(xué)生從“看”字想象鳥兒的心情,與文中只用一個平平淡淡的細(xì)節(jié)“看”相比較,又一次感受“平淡”。第四次接觸“平淡”是教學(xué)的高潮,王老師巧妙的一連串反問:“是作者不會寫外貌嗎?是不會寫人物表情嗎?不會寫心情嗎???為什么不寫呢?”幫助學(xué)生探尋到了“語文之美”,課堂上學(xué)生的精彩反應(yīng),說明他們已經(jīng)感受到文章描寫的精彩:“作者讓讀者自己去琢磨”“作者讓讀者自己去體會、去感受”??
最后,王老師將板書的作用發(fā)揮到了極致,他最后的一擦,留出的“空白”,揭示了語文的魅力:“作者用最平淡的語言,調(diào)動讀者的想象,書寫出人間最深厚的感情,這就是這個故事帶給我們語言的魅力!”
相信孩子們學(xué)完此文,鳥兒對樹的那種濃濃深情便躍入腦間,揮之不去;對作者這樣看似平淡而意味深長的寫作藝術(shù),深深刻在腦間,揮之不去。
三、水乳交融,華麗樂章
語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)三維目標(biāo)“三者相互滲透,融為一體”。而王老師教學(xué)的高明之處正是他的 “融合”藝術(shù)。相信在《去年的樹》聽課現(xiàn)場的老師,沒有不被王老師的“融合”教學(xué)藝術(shù)傾倒的。
(一)語言文字運用與課文理解、情感體會水乳交融。王老師安排的三次練筆練習(xí),都不是孤立的,不是為寫而寫,每次練筆都與課文理解、情感體會融為一體的。如補寫鳥和樹的旁白,學(xué)生體會到了鳥“戀戀不舍——難過——焦急——心急如焚——傷心欲絕”的情感變化,感受到鳥和大樹的深厚友情,在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生讀好對話。同時與原文“不寫心情”對比,感受到“平淡”表達的作用,“留白”表達藝術(shù),達到一舉數(shù)得的高效。這樣“融合”的例子在王老師的課堂上舉不勝舉。
(二)完美的音畫、詩意的語言水乳交融。相信聽課老師都被優(yōu)美的音樂、畫面以及王老師詩意的語言所陶醉。在和諧的音樂、畫面中,王老師的詩意語言交融在一起,激發(fā)了學(xué)生對“鳥”和“大樹”的深厚情感的理解。語文學(xué)習(xí)在如此美妙的氛圍中進行,孩子們是幸福的。學(xué)生不僅進行了一次文學(xué)的熏陶,也進行了一次美的洗禮。
聽了王老師的課,也想提出幾點與老師們共勉:語文教學(xué)需要“陽春白雪”也需要“下里巴人”,王崧舟老師之所以能有今天的“詩意語文”,是因為根據(jù)自己的特點和素養(yǎng)發(fā)展了個人的教學(xué)特色。麻木效仿只能成為第二或第N,效法不好甚至?xí)蔀椤皷|施效顰”。我們要學(xué)習(xí)的是名師大家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、正確的教學(xué)理念,同時,還要發(fā)揚自己的教學(xué)特色。適合學(xué)生的、符合自己個性的教學(xué)才是好的教學(xué)。讓我們共同努力!
知君用心如日月
——評王崧舟老師《去年的樹》
成都市錦江區(qū)教師進修學(xué)校 汪亞麗
真正要進入王崧舟的語文世界,一定不要避開他所倡導(dǎo)的詩意語文。詩意,往往被人視為令人神往而又略顯玄遠(yuǎn)的語詞。實際上,詩意存在于我們?nèi)魏斡兴枷氲囊饬x行為之中,人,按照自己的意愿改變既有秩序(對語文教學(xué)本身來說,是按照課標(biāo)精神,通過教師心中的教學(xué)目標(biāo)的達成,實現(xiàn)學(xué)生心智發(fā)展,重組學(xué)生的語言經(jīng)驗結(jié)構(gòu)),就一定烙上了心中幻化的具象,這就是心象對既有存在的價值訴求,或稱“詩意的棲居”,只不過,它不是以單獨的話語形式存在而已。
在語文世界里,詩意賦予語文以活力,詩意賦予語文研究以意義,化腐朽為神奇,把平淡的語文變得意味深長??我得打住,我不是為“詩意語文”做解說,我知道自己是在為王崧舟老師的《去年的樹》寫課評。
或許正是徜徉在《去年的樹》的一波又一波的精彩之后,我沉醉地清晰著“月到天心處,風(fēng)來水面上。一般清意味,料得少人知”的愜意。
以“想象”填補“平淡”與“深厚” 如果從構(gòu)課的角度講,本課物化上的支點是讓學(xué)生經(jīng)歷“‘平淡’——‘深厚’”的閱讀體驗,讓學(xué)生從“平淡”的文本中,讀出“深厚”的情誼,體驗“平淡”中的“深厚”。
無疑,對于小學(xué)生來講,這近乎鑒賞性質(zhì)的閱讀,是有一定難度的,而一旦實現(xiàn),就妙不可言。盡管,鑒賞性閱讀不是小學(xué)閱讀教學(xué)的主流,但對于閱讀經(jīng)驗尚有些單一的小學(xué)生,也需要這樣有一定品味和高度的閱讀發(fā)展視野,一旦獲得成功體驗,就可能為他們打開一扇天窗。
從當(dāng)下文本出發(fā),從感性出發(fā),經(jīng)歷學(xué)生的讀,教師的引,實踐性強的寫,讓學(xué)生一步一步爬上登云的天梯。其間,王老師循著學(xué)生自己的感性話語,或板書,或擦拭板書,充分讓學(xué)生在語言周遭中,發(fā)揮想象,以想象來填補文本空白,以想象來做實從“平淡”到“深厚”的空間虛位,可謂匠心可尋而又無痕。結(jié)課時——
師:孩子們,聽這歌聲,這歌聲曾在去年響起過。這是一首怎樣的歌?如果讓你用一個詞來形容,將會是一個怎樣的詞?
(生自由發(fā)言)
師:這首歌會隨著大樹的離去而離去嗎?會隨著歲月的流逝而老去嗎?這是一首——永恒的歌。在這個故事中,沒有寫到鳥兒和樹的外貌、表情、心理。(一一擦去)他為什么不寫?(師在“平淡”和“深厚”之間畫了一個方框,板書“想象”)
師:這個故事留給我們這個空白,用最淺近的語言表達最深厚的感情,這個故事就是——去年的樹。
當(dāng)最后的板書只剩下“平淡”“想象”“深厚”的簡圖式平面,我相信學(xué)生收獲的語文素養(yǎng)是立體的。
以“語文”提挈“過程”與“方法”
語文教學(xué)自然要有語文的過程和語文的方法,否則,語文教學(xué)的本味就失去了。誠如課后王崧舟的說課,語文教學(xué)必須貫徹的一條主線就是“學(xué)習(xí)語言文字運用”?!柏瀼亍边@一主線的主要方法是讀、說、寫、議,我想特別說說本課中的讀和寫。
讀,是最基本的“學(xué)習(xí)語言文字運用”方法。王崧舟老師長于對讀的情境的創(chuàng)設(shè),在教師繪聲繪色的語言情境描述中,學(xué)生的讀常常會生出畫面感,如: 師:多美好的日子啊?。ㄅ錁罚煟寒?dāng)太陽升起——
生:“鳥兒坐在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,也天天站著聽鳥兒歌唱?!?師:當(dāng)月亮掛上樹梢——
生:“鳥兒坐在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,也天天站著聽鳥兒歌唱?!?師:雪都融化時——
生:“鳥兒坐在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,也天天站著聽鳥兒歌唱?!?師:樹葉在秋風(fēng)中飄落時——
生:“鳥兒坐在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,也天天站著聽鳥兒歌唱?!?師:迎著風(fēng),迎著雨——
生:“鳥兒坐在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,也天天站著聽鳥兒歌唱?!?師:走過冬,走過夏——
生:“鳥兒坐在樹枝上,天天給樹唱歌。樹呢,也天天站著聽鳥兒歌唱?!?師:鳥兒坐在樹枝上唱著優(yōu)美的歌—— 生:“樹呢,也天天站著聽鳥兒歌唱?!?師:鳥兒坐在樹枝上唱著夏日小情歌—— 生:“樹呢,也天天站著聽鳥兒歌唱?!?師:鳥兒坐在樹枝上唱著晚安小夜曲—— 生:“樹呢,也天天站著聽鳥兒歌唱?!?師:有這兩個“天天”,你體會到什么? 生1:鳥兒和樹是好朋友。生2:鳥兒和樹的感情很好。
師:能把“很好”換個詞嗎?鳥兒和樹之間的感情怎么樣? 生:鳥兒和樹之間的感情很深厚。(板書:深厚)
教師的語言是為了“墊”,墊起學(xué)生讀出意味、讀出體驗、讀出畫面感的基礎(chǔ),強化著學(xué)生在朗讀時,對主要信息和關(guān)鍵信息的攝取,同時,在信息組合中,形成自己的理解。很多一線教師特別佩服很欣賞王老師的這種閱讀情境創(chuàng)設(shè),不少老師還有意識的模仿。問題是,“墊”的軟性力,需要教師自身的積淀和文本本身的需要,否則,學(xué)習(xí)王老師的這種方法會得型而無神,至不倫不類。
在最后環(huán)節(jié),王老師還重復(fù)了這樣的讀的情境,形成一個圓融的回環(huán),目的就是要學(xué)生“入乎其內(nèi)”“出乎其外”,形成對“學(xué)習(xí)語言文字運用”的一個回環(huán),對語言本身的魅力達成“語用態(tài)度”的涵養(yǎng)的目的。
寫,是直接的“語用”,誠如王老師所說,在本課中,沒有與“讀”形成“兩張皮”,而是高度融合。
立足當(dāng)下文本,從讀中生惑,進而以“寫”來完成首次解惑,這樣的寫,完全就是與“讀”密不可分的,是從無字句處讀書的實踐性學(xué)習(xí)。
本課安排了三次學(xué)生動筆“寫”,我們來看第二次“表情描寫”——(一女生讀鳥兒的話,其余學(xué)生讀樹的對話,師讀提示語)師:讀得都挺好,只有一個人沒讀好。誰呢? 生:王老師。
師:不能全怪我,這提示語還真不好讀。怎樣的提示語讀起來才有味道? 生:有形容詞。
師:這一單元有一篇課文的提示語就很有特色。(出示《巨人的花園》片段,并朗讀片段)。
師:每段話當(dāng)中有一個詞提醒了你。我們這個故事有提示語嗎?有形容詞嗎?
生:沒有!
師:咱們來幫他加一加,寫出能夠表示樹和鳥兒表情的詞語。
(生寫,寫完后生交流,教師板書“戀戀不舍”、“依依不舍”“難過”、“肯定”)
師:就這樣,日子一天天過去,寒冷的冬天就要來了。鳥兒要離開樹,到很遠(yuǎn)的地方去過冬。樹依依不舍地說——
(生讀“樹”的對話)師:鳥兒難過地說——(生讀鳥兒的對話)??
師:原來鳥兒和樹 內(nèi)心深處如此的豐富,如此的復(fù)雜的心情(再寫深厚)。讀寫在這里不是一個截然分開的部分,而是高度融合的學(xué)習(xí)需要,也不是有意尋一個點,將讀寫形成一種貌似結(jié)合的文本偏向的挖掘,而是自然地因讀生疑,而至以寫補充,完成閱讀感性的需要,達成閱讀理性的收成。
第二篇:教學(xué)點評
教學(xué)點評
語文學(xué)習(xí)帶有很大的主觀性、形象性,學(xué)語文重在感受、體驗,在讀書中感受、體會、接受熏陶、感染。這堂課中學(xué)生的主體功能充分發(fā)揮,他們自行讀文、自主感悟、自由討論,適合了學(xué)生的差異性,發(fā)揮了學(xué)生相互啟發(fā)教育的作用,使學(xué)生在學(xué)語文的過程中,在精神上得到不同的滿足。
課堂教學(xué)中,教師鼓勵學(xué)生主動參與評價,評價同學(xué)的發(fā)言、朗讀,評價教師的講解、答復(fù),這樣有利于提高學(xué)生的評價能力,也有利與從評價中了解學(xué)生。
第三篇:教學(xué)點評
楊老師的《
8、9的認(rèn)識》這堂課的教學(xué)設(shè)計,分為數(shù)數(shù)、數(shù)序與比大小、基數(shù)與序數(shù)、8和9的書寫,教學(xué)點評。其實一年級學(xué)生對很多新授知識已經(jīng)掌握了,楊老師在課堂中更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計中,她采用了比較多的游戲活動形式,為的是讓學(xué)生在愉悅的心情中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
在教學(xué)數(shù)數(shù)中,通過主題圖的學(xué)習(xí),在實際生活中抽象出數(shù)8和9,教學(xué)反思《教學(xué)點評》。學(xué)生一旦認(rèn)真學(xué)習(xí),就會讓老師和學(xué)生有很多驚喜,學(xué)生們觀察真的是很仔細(xì),很細(xì)小的環(huán)節(jié)也都能觀察到。8和9數(shù)數(shù)的主題圖比以前幾個數(shù)的數(shù)數(shù)要難多了,物體的位置打亂了,數(shù)的時候要更應(yīng)注重有序性,在教學(xué)中十分注意這個環(huán)節(jié),特別是在數(shù)蝴蝶的時候,當(dāng)學(xué)生出不來預(yù)設(shè)的結(jié)果時,主動出示做標(biāo)記的方法。
在教學(xué)數(shù)序時,她采用的直尺圖,讓學(xué)生來填上空缺的數(shù)。在這個環(huán)節(jié)需要更多的深入,這里她只是讓學(xué)生從小到大,從大到小的讀一遍,再背一遍,沒有再詳細(xì)些,感覺學(xué)生學(xué)得不扎實。
在練習(xí)中,楊老師設(shè)計的開放性的習(xí)題,學(xué)生發(fā)散思維,題型與生活有緊密聯(lián)系,學(xué)生都非常有興趣。
學(xué)生整堂課下來都很有興趣,沒有一種疲倦感,通過這堂課,也讓我對自己在教學(xué)方面的亮點與不足之處有了更多的了解,反思自己的教學(xué)我還應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)上面深思熟慮,設(shè)計每個環(huán)節(jié)都要有目標(biāo),而且環(huán)節(jié)都要保證有效,這樣的設(shè)計才有意義。
第四篇:王敏勤點評知識樹
王敏勤點評知識樹(記錄整理)
1、知識樹要有封面,內(nèi)容包括:所說教材的封皮圖片;教材版本、科目、年級、冊次;作者單位全稱、姓名。
2、主要內(nèi)容:三大部分,9小部分。
(一)說課標(biāo),包括課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。
(二)說教材,包括編寫特點、編寫體例、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、立體整合。
(三)說建議,包括教學(xué)建議、評價建議、課程資源開發(fā)建議。
3、需要注意的細(xì)節(jié):
知識樹只是借助“樹”這種形狀結(jié)構(gòu),頁面不要太花哨,色彩不要太濃;
頁面要大方、要充滿屏;
同一個研說內(nèi)容,從頭到尾要用同一種樹形結(jié)構(gòu);
字體要清晰,不要用特殊字體,一般使用“楷體”并加粗; 背景色與字體顏色反差要大,以便凸顯字體(背景色一般用淺顏色、字體用深顏色);
整個說課流程層次要清晰,過渡自然、銜接,每一張圖片都要體現(xiàn)研說的是哪一部分內(nèi)容(左上角呈現(xiàn)所展示的內(nèi)容屬于哪一部分);
知識樹的設(shè)計及說課內(nèi)容要以新版課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容為準(zhǔn),相關(guān)內(nèi)容要體現(xiàn)出新舊課程標(biāo)準(zhǔn)的不同之處;
說建議部分要緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)、緊扣研說的內(nèi)容、緊扣自己的實際,不要大而空,不要千篇一律;
內(nèi)容設(shè)計上,能鏈接相關(guān)內(nèi)容或圖片的,盡量鏈接,以支撐所研說的內(nèi)容。
第五篇:《九色鹿》教學(xué)點評
【教學(xué)實錄】
一、導(dǎo)入新課。
2、請大家來說說。(請了三位同學(xué)概括課文內(nèi)容,只有一位同學(xué)概括得很好。)
3、大家想一想,課文中的主要人物有哪些?誰來把課文中的這些人物寫在黑板上?
(幾個學(xué)生在黑板上接著老師寫的課題寫下了如下的幾個人物:調(diào)達,國王,王妃,烏鴉)
二、感受人物,朗讀課文:
1、請同學(xué)們自由朗讀課文,試試用什么詞語來概括這幾個人物,可以用書上的詞語,也可用自己積累的詞語。
2、請愿意到黑板上來寫的同學(xué)到黑板上來寫,其他的同學(xué)可以來補充。
板書的完成情況如下:
九色鹿:雙角潔白如雪,九種鮮艷的毛色,漂亮極了(美麗善良)
調(diào) 達:見利忘義,恩將仇報,靈魂骯臟,背信棄義,奸詐小人
國 王:心地善良,濫殺無辜,是非分明
王 妃:愛美,惡毒,任性
烏 鴉:樂于助人,多嘴
3、指導(dǎo)學(xué)生甄別、選擇。
最后形成的板書如下:
九色鹿:美麗善良
調(diào) 達:見利忘義,恩將仇報,靈魂骯臟,背信棄義,奸詐小人
國 王:心地善良,是非分明
王 妃:愛美,任性
烏 鴉:樂于助人
4、請同學(xué)們再一次讀讀課文,看看自己的這些感受是從哪里來的,找出有關(guān)語句,并把他們畫下來,把感受寫在旁邊。
5、交流:
(1)、學(xué)生說一句,引導(dǎo)說一處。
(2)、人物的語言該怎樣讀呀?請大家練習(xí)讀一讀。
(3)、九色鹿為什么這么氣憤?聯(lián)系到前面再來讀讀課文。
三、練習(xí)復(fù)述:
1、自由朗讀課文,練習(xí)復(fù)述課文,加上動作把故事生動地講出來。
2、請大家來復(fù)述故事。
四、學(xué)完本課,你最想說一句什么話?
生
1、我們要保護動物。
生
2、做人要講究信譽,不能背信棄義,不能恩將仇報,不能忘恩負(fù)義。
生
3、善良是優(yōu)點,有時是弱點。
…………
五、課外書籍上還有很多這樣的童話故事,請大家下課后自己讀一讀。
【我的看法】
第一、最重要的一點,就是任何一個環(huán)節(jié)的設(shè)計都要有目的。本節(jié)課的教學(xué)從瀏覽課文、概括課文開始,本身就是沒有找準(zhǔn)教學(xué)的起點,設(shè)計的目的和下面的教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè),既有重復(fù)之處,在聯(lián)系上也沒有多大的關(guān)系,是一種拼湊。另外,概括能力的培養(yǎng)對于小學(xué)生來說,應(yīng)該是貫穿在整個小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程的工程,是一個逐漸提高的過程,是一個必需有指導(dǎo)、有訓(xùn)練過程的工程,這樣放任式的、缺少指導(dǎo)過程的、僅僅是陪襯的訓(xùn)練是無益甚至是有害的,不管其用意是什么,都是最要不得的。
第二、對于人物形象的把握,必須建立在深入的品讀基礎(chǔ)上,否則,學(xué)生的感悟、認(rèn)識必然是盲目的,粗淺的,不準(zhǔn)確的,老師的引導(dǎo)實際上是用自己的感受和認(rèn)識來誘引學(xué)生,修正了的答案實際上是老師的解讀,是老師的預(yù)設(shè),盡管有些學(xué)生是能夠感悟到的。
第四、在課堂上,學(xué)生的任何一個學(xué)習(xí)活動都必須是一種過程,在這過程中,老師要施以引導(dǎo),要提供示范,要進行榜樣的引領(lǐng),要有訓(xùn)練的過程,要讓學(xué)生有個進步、發(fā)展的痕跡,否則,這種學(xué)習(xí)活動就不是優(yōu)化的,是沒有方向感的,因為學(xué)生的發(fā)展是沒有樣式的,是沒有目標(biāo)的,是一種散放式的。