第一篇：試論初中語(yǔ)文作文教學(xué)的有效策略

試論初中語(yǔ)文作文教學(xué)的有效策略

語(yǔ)文不僅僅是一門工具性的學(xué)科，還是人文性的學(xué)科，語(yǔ)文的良好學(xué)習(xí)是為了幫助學(xué)生提高自己的表達(dá)能力、書寫能力和社會(huì)交際能力。寫作在這其中發(fā)揮著非常重要的作用，對(duì)于初中階段的每一個(gè)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，最需要關(guān)注和研究的問(wèn)題就是如何提高學(xué)生的語(yǔ)文寫作能力。

一、提高學(xué)生寫作興趣

我們常說(shuō)“興趣是最好的老師”，有了強(qiáng)烈的寫作興趣，學(xué)生的寫作積極性以及主動(dòng)性就會(huì)得以提升，所以想要提高學(xué)生作文水平，讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的作文來(lái)，首先必須培養(yǎng)他們寫作文的興趣，學(xué)生只有產(chǎn)生了作文興趣，才能充分發(fā)揮語(yǔ)文才能，寫出真實(shí)感人的文章。因此，作文教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，將作文表達(dá)回歸到有趣好玩的活動(dòng)中，或讓學(xué)生走進(jìn)生活，去感受生活，讓學(xué)生充分參與到活動(dòng)和生活之中，有了激情，有了感受，有了材料，這樣才會(huì)變“要我寫”為“我要寫”，想寫的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

此外在作文教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征，創(chuàng)新作文形式，讓不同智力發(fā)展水平的學(xué)生都能自由抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞所思，在抒寫表達(dá)中體驗(yàn)作文的快樂(lè)。同時(shí)要注意，學(xué)生寫作的內(nèi)容要貼近他們的生活實(shí)際，因?yàn)樯钍澜缡且粋€(gè)取之不盡，用之不竭的資源寶庫(kù)，如果把寫作活動(dòng)當(dāng)作是多彩生活的一個(gè)延續(xù)，那么就會(huì)煥發(fā)出寫作的無(wú)窮動(dòng)力。針對(duì)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣精心地創(chuàng)設(shè)情境，這樣才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的積極性。

二、給予科學(xué)和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)點(diǎn)撥，降低一定的寫作難度

對(duì)很多學(xué)生來(lái)講，寫作就像一頭大老虎，讓他們感到害怕、恐懼，對(duì)于一個(gè)寫作要求，不知道如何下手，不知道怎么開(kāi)展故事情節(jié)，不知道怎么使用措辭和語(yǔ)言。在這個(gè)時(shí)候，作為教師，在初期的教學(xué)階段，就要適當(dāng)?shù)卣{(diào)低難度，明確寫作要求，讓學(xué)生對(duì)于寫作不是感到害怕，而是覺(jué)得寫作并非難事，提升學(xué)生的信心，逐步提升寫作的難度，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)步。比如，在2009年的時(shí)候，省教委曾經(jīng)組織了一次全國(guó)書信作文大賽，主題限定在祝福祖國(guó)，主要描寫新中國(guó)成立60周年以來(lái)，中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的翻天覆地的變化。作為教師，當(dāng)初在指引學(xué)生參賽的時(shí)候，首先跟學(xué)生一起分析，獲得結(jié)論：祝福祖國(guó)是一個(gè)很寬泛的話題，把握起來(lái)太困難，但是作為初中生，如果能夠用周圍很小的事情來(lái)見(jiàn)證祖國(guó)的發(fā)展，就可以將這一個(gè)寬泛的大主題形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，比如家鄉(xiāng)的變化，某個(gè)家庭的變化，學(xué)校的變化等。這些變化怎么體現(xiàn)出來(lái)呢？這個(gè)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生就不是難事了，他們異口同聲地回答說(shuō)使用對(duì)比的手法。教師這個(gè)時(shí)候進(jìn)一步地發(fā)問(wèn)：“文章的寫作重點(diǎn)放在哪里呢？”學(xué)生答曰：“現(xiàn)在?！睜柡?，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，在分組的基礎(chǔ)上，展開(kāi)討論，最終確定相關(guān)的標(biāo)題有如下幾個(gè)：《喜氣洋洋奔小康》《越來(lái)越好》《覺(jué)醒的東方雄獅》《翻天覆地大變化》《小康進(jìn)萬(wàn)家》等，可以說(shuō)效果真的是意想不到的好。

三、引導(dǎo)學(xué)生做好素材積累

“巧婦難為無(wú)米之炊”，想要寫出一篇好的作文，沒(méi)有一定的知識(shí)量積累是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以在教學(xué)的過(guò)程中，教師首先要注重對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)的積累，讓他們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程能夠有素材可用。其中最基本的就是學(xué)生成語(yǔ)掌握量、俗語(yǔ)諺語(yǔ)掌握量的積累。初中時(shí)期的詞匯量積累對(duì)于學(xué)生當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)以及發(fā)展都有很大的影響意義，需要教師們高度重視。所以，筆者在教學(xué)過(guò)程中就很重視學(xué)生的詞匯量積累，比如每天安排學(xué)生在黑板的一側(cè)寫一些經(jīng)典成語(yǔ)，讓他們?cè)谟幸鉄o(wú)意之間進(jìn)行學(xué)習(xí)，這些都是他們拓展詞匯量、提升基礎(chǔ)知識(shí)的途徑。另外，教學(xué)中筆者也會(huì)重視學(xué)生的案例素材積累，很多學(xué)生在寫作文的時(shí)候往往會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么可以寫的，筆者就倡導(dǎo)他們?cè)谌粘Ｉ钪须S時(shí)記錄一些案例、事件，比如自己的一些見(jiàn)聞、思考，還有生活中的一些奇聞逸事等，通過(guò)素材的積累讓他們養(yǎng)成觀察生活、善于積累的好習(xí)慣，以便以后的寫作、學(xué)習(xí)能夠有效地進(jìn)行。

四、積極引導(dǎo)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣

學(xué)生作文，尤其是在考試的時(shí)候，大多是很隨意的，漫無(wú)目的地寫到哪兒就算到哪兒，寫作前缺乏周密細(xì)致的思考和布局。那如何才能做到高效率的寫作呢？筆者認(rèn)為，作文前的準(zhǔn)備工作必不可少：第一步，認(rèn)真審題，把握好文章的方向。第二步，確立文章的主旨中心，主旨中心要結(jié)合實(shí)際，要反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)或給人以啟迪，一定要符合題目的要求。第三步，圍繞中心選材，所選的材料一定要為主旨中心服務(wù)，要具有代表性和典型性。第四步，組織材料列提綱。提綱視其時(shí)間而定，可詳可略，但一定要注意，必要的步驟一定要說(shuō)清楚。第五步，文學(xué)體裁的確定，表達(dá)方式的運(yùn)用。第六步，修辭手法的選取，根據(jù)不同的內(nèi)容選取最合適的修辭手法。第七步，文章結(jié)構(gòu)的安排、布局，從全篇到局部都要有所考慮。第八步，精心擬定題目，一個(gè)好的題目也是作文成功的關(guān)鍵。俗話說(shuō)得好，“磨刀不誤砍柴工”，做好作文前的準(zhǔn)備工作是寫好一篇優(yōu)秀習(xí)作的基本要求和有力保障。

總而言之，初中階段學(xué)生寫作水平和寫作能力的提升，依賴于教師的認(rèn)真授課態(tài)度，依賴于教師對(duì)教學(xué)的認(rèn)真鉆研，依賴于教師不斷地總結(jié)寫作教學(xué)過(guò)程中的失敗教訓(xùn)和成功經(jīng)驗(yàn)，也依賴于教師對(duì)學(xué)生的寫作興趣和寫作習(xí)慣乃至寫作方法的培養(yǎng)。但是教師只是教的主體，學(xué)生作為學(xué)的主體，學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性只有被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，教師和學(xué)生的雙重結(jié)合才會(huì)更有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提升教學(xué)效率。

（作者單位：江蘇省南京市溧水區(qū)第一初級(jí)中學(xué)）

第二篇：探討經(jīng)典誦讀教學(xué)和初中語(yǔ)文教學(xué)融合的有效策略

探討經(jīng)典誦讀教學(xué)和初中語(yǔ)文教學(xué)融合的有效策略

冷水江市第二中學(xué) 李華彬

摘要：把經(jīng)典誦讀教學(xué)和初中語(yǔ)文教學(xué)有效結(jié)合起來(lái)，不僅能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能提升其語(yǔ)文水平和成績(jī)，為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。對(duì)如何將經(jīng)典誦讀教學(xué)和初中語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)融合策略進(jìn)行有效的探索。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀教學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；有效策略

近幾年來(lái)，國(guó)學(xué)得到了迅速發(fā)展，不僅得到了國(guó)家的推廣，而且還被世界各國(guó)所重視。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的精髓，能夠陶冶學(xué)生的審美情趣，塑造道德標(biāo)準(zhǔn)，豐富內(nèi)心世界，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和塑造健康的人格。把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀和初中語(yǔ) 文教學(xué)有效地結(jié)合起來(lái)，不僅能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能提升其語(yǔ)文水平和成績(jī)。下面對(duì)如何把經(jīng)典誦讀教學(xué)和初中語(yǔ)文教學(xué)有效結(jié)合的策略進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹。

一、將經(jīng)典誦讀內(nèi)容和初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的結(jié)合 初中教學(xué)內(nèi)容本身就對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了吸收，包含了從韻文、詩(shī)歌到散文的各個(gè)方面。在兩者的結(jié)合過(guò)程中，要堅(jiān)持點(diǎn)面結(jié)合的原則，堅(jiān)持從韻文到散文和從閱讀教學(xué)到作文教學(xué)的方式。教學(xué)內(nèi)容包括了大量以唐詩(shī)、宋詞、元曲為主的古代詩(shī)歌，而其都具有音韻美感。加強(qiáng)初中生對(duì)這些詩(shī)歌的課堂閱讀和課下誦讀的訓(xùn)練，有助于使其培養(yǎng)良好的音韻感和漢語(yǔ)語(yǔ)感。此外，通過(guò)閱讀大量詩(shī)歌，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀潛力，提高學(xué)生的閱讀能力。初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)加入《史記》、四書五經(jīng)等經(jīng)典的文章片段。這些文章經(jīng)典是古代寫作的典范和模本，不僅具有豐富的思想和意境，還包含有大量的寫作技巧和方法，加強(qiáng)對(duì)這些文章經(jīng)典的學(xué)習(xí)，能夠提高初中生的寫作水平。

二、將經(jīng)典誦讀方法和初中語(yǔ)文教學(xué)方法進(jìn)行有效的結(jié)合 中國(guó)古代文化教育的發(fā)展中，有很多好的方法，這些方法對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)方法的改進(jìn)有著借鑒的意義。加強(qiáng)對(duì)古代教育學(xué)習(xí)方法的借鑒和改進(jìn)，有利于初中語(yǔ)文教學(xué)的更好發(fā)展。

第一，培養(yǎng)初中生把握意境的能力。

中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)注重意境，強(qiáng)調(diào)詩(shī)畫同源。古代文人通過(guò)所書寫的文字來(lái)展現(xiàn)出意境的畫面，使讀者對(duì)其思想產(chǎn)生共鳴。初中生要加強(qiáng)對(duì)詩(shī)文及其表達(dá)的意境的了解，就必須學(xué)會(huì)把詩(shī)文聯(lián)想成畫面。教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)形象性的解說(shuō)，或者通過(guò)多媒體視頻與音樂(lè)的使用，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文的意境畫面中，提高文學(xué)修養(yǎng)，逐漸學(xué)會(huì)如何使用文字來(lái)勾勒畫面和表現(xiàn)意境。

第二，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)文的誦讀。

古代教育方法是不追求精深的講解，要求在反復(fù)的誦讀中領(lǐng)悟。語(yǔ)文著重培養(yǎng)的是聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。古代的文章和詩(shī)歌都有極強(qiáng)的韻味，十分適合誦讀。所以，在教學(xué)過(guò)程中，要注意讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)誦讀方法的培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和把握好輕重快慢、高低長(zhǎng)短的抑揚(yáng)頓挫的誦讀方法。

第三，加強(qiáng)文字的抄寫。

在我國(guó)古代，抄寫是學(xué)習(xí)的主要方式之一。抄寫文字不僅能讓學(xué)生接觸到作品，還能夠讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)文的意蘊(yùn)。此外，抄寫文章還能促進(jìn)習(xí)字教學(xué)的進(jìn)展，無(wú)形之中，提高了學(xué)生書寫的工整度與美觀度。

三、建設(shè)經(jīng)典誦讀教學(xué)和初中語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合的有效環(huán)境 環(huán)境對(duì)教育具有重大的作用。昔日孟母三遷，目的是為孟子選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，打造國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀和初中語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合的美好環(huán)境，搭建結(jié)合的平臺(tái)，是非常重要的。通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化經(jīng)典因素，使用學(xué)校的有聲語(yǔ)言傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典，開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的朗誦比賽等形式來(lái)塑造書香校園，為初中生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典打造良好環(huán)境。通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)傳統(tǒng)文化知識(shí)和觀念的培養(yǎng)，來(lái)使家長(zhǎng)注重和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)。教師也可以根據(jù)教學(xué)大綱來(lái)選擇適合各年級(jí)學(xué)生誦讀的文章作為訓(xùn)練的資料，學(xué)生在充滿古代優(yōu)秀文化的環(huán)境中，必定能加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典作品的喜愛(ài)和學(xué)習(xí)，教師巧妙完成了背誦教學(xué)的內(nèi)容，另一方面，拓寬了學(xué)生視野，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品鑒賞水平。國(guó)學(xué)經(jīng)典記載著我國(guó)五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我國(guó)的文化瑰寶，也是我們生存和發(fā)展的“根”。初中生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，將經(jīng)典誦讀教學(xué)和初中語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)巧妙融合策略進(jìn)行研究，必能傳承優(yōu)秀經(jīng)典文化，陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)出更多為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家棟梁。

第三篇：初中語(yǔ)文有效教學(xué)

初中語(yǔ)文有效教學(xué)

莊扶中學(xué) 徐香玲

教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ)，而且還可以用科學(xué)的方法來(lái)研究。于是，人們開(kāi)始關(guān)注教學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，以及如何用觀察、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)的方法來(lái)研究教學(xué)問(wèn)題。有效教學(xué)就是在這一背景下提出來(lái)的。

“有效”主要是指教師經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教的認(rèn)真與否，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。

具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。在學(xué)習(xí)態(tài)度上，從?要我學(xué)?到?我要學(xué)?”。提升教師專業(yè)素質(zhì)

要樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念，豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。課堂上，如果教師對(duì)教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會(huì)膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無(wú)法深入?？梢?jiàn)，作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。

要做一個(gè)有反思力的教師。葉瀾教授有一句著名的話：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思，就可能成為名師。學(xué)校要定期組織開(kāi)展教研活動(dòng)，營(yíng)造和諧、積極上進(jìn)的教研氛圍。要讓學(xué)生“動(dòng)”，教師就得先“動(dòng)”。

如上好開(kāi)學(xué)第一課，告訴學(xué)生我是誰(shuí)？語(yǔ)文是一門怎樣性質(zhì)的課程？如何學(xué)好語(yǔ)文？等等。每堂課盡可能做到準(zhǔn)備有效、練習(xí)有效。

課前的有效準(zhǔn)備包括備教材，備學(xué)生。大凡成功的課必定是充分準(zhǔn)備的課，備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出：

目標(biāo)清晰和簡(jiǎn)明，內(nèi)容適量和適度。

預(yù)習(xí)課：積累字詞、讀懂文本、品析文本、小創(chuàng)作、質(zhì)疑或設(shè)計(jì)題目。

展示課：抽測(cè)（學(xué)情預(yù)設(shè)、解決方案）、精講、討論、展示（學(xué)情預(yù)設(shè)、解決方案、專題分析、知識(shí)補(bǔ)充）、穿插鞏固、檢測(cè)。

閱讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。”回答問(wèn)題：詩(shī)的后兩句運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者什么感情？學(xué)生回答：后兩句采用了擬人的手法，寫出了詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)?！皟伞?、“相”二字把人和山緊密聯(lián)系在一起，“只有”兩字更突出了詩(shī)人對(duì)山的喜愛(ài)。

課堂的有效組織教師要做到：語(yǔ)言組織準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。時(shí)間組織恰到好處。教學(xué)組織面向全體學(xué)生。

課后的有效練習(xí)要充分了解學(xué)情，因課設(shè)計(jì)練習(xí)。可以分層設(shè)計(jì)題目。課后練習(xí)不在多，貴在精。深入解讀文本，設(shè)計(jì)有效問(wèn)題。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課。所以，我認(rèn)為認(rèn)真研讀文本，進(jìn)行有效教學(xué)設(shè)計(jì)是構(gòu)建有效課堂的基礎(chǔ)。

首先，要準(zhǔn)確地把握文本，深入地理解文本，對(duì)文本的思想內(nèi)容有一個(gè)透徹的理解，并且形成自己的觀點(diǎn)。其次，還要有所創(chuàng)建，要看到文本背后隱藏的信息，開(kāi)發(fā)別人看不到的有效資源。同時(shí)，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，還要考慮學(xué)生情況，了解學(xué)生需要什么，學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)，對(duì)于一篇課文，想一想學(xué)生可能會(huì)讀懂些什么，會(huì)獲得什么，哪些會(huì)觸動(dòng)他們的心靈，哪些地方的學(xué)習(xí)需要幫助等等，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，擬定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和方法。例如，在教學(xué)《石壕吏》這篇課文時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文意之后拋出了兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考討論：①“室中更無(wú)人”和“惟有乳下孫”是否矛盾？你怎么理解？②老婦人的話是一口氣說(shuō)完的嗎？還有誰(shuí)在聽(tīng)她訴說(shuō)？這一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是教師挖掘出了隱藏在文本背后的信息，兩個(gè)問(wèn)題的提出激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探究文本的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極主動(dòng)參與探究的積極性，而且加深了對(duì)文本內(nèi)容的理解。

多給學(xué)生看書、讀書的時(shí)間。

讓學(xué)生真正讀懂文本，語(yǔ)文課要貫穿聽(tīng)書讀寫四種能力，不能只有問(wèn)題、習(xí)題，要重視朗讀教學(xué)。不能讓政治與活動(dòng)唱主角，要重視對(duì)文本的悟讀、分析。語(yǔ)文課要有語(yǔ)文味，散文就要以情動(dòng)人，說(shuō)明文就要弄清寫作順序、說(shuō)明方法。

要讓學(xué)生動(dòng)，首先必須讓學(xué)生靜下心來(lái)學(xué)；要讓學(xué)生動(dòng)，必須讓學(xué)生在靜下心來(lái)思；在充分“學(xué)”和“思”的基礎(chǔ)上，學(xué)生才可能大膽地“動(dòng)”起來(lái)。

以學(xué)為主，師生互動(dòng)、教輔結(jié)合、優(yōu)差并重。

學(xué)案要注重落實(shí)、藍(lán)筆做紅筆更正。教師檢查落實(shí)。批改作業(yè)中要仔細(xì)分析存在的共性問(wèn)題和個(gè)別問(wèn)題。如是共性問(wèn)題，就要集中講評(píng)；如是個(gè)別問(wèn)題，就要個(gè)別當(dāng)面輔導(dǎo)。小組幫扶，小班制教學(xué)。

此外，應(yīng)注意模式與多媒體教學(xué)相結(jié)合。要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，鼓勵(lì)個(gè)性閱讀。

《課標(biāo)》中明確指出：“閱讀教學(xué)要使學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界?！笨梢?jiàn)，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，在教學(xué)中我們不能用教師的分析和理解代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。所以在閱讀教學(xué)中，我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，以教材為載體，讓學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下，自主參與閱讀實(shí)踐活動(dòng)，從中獲得發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。教師要尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的個(gè)性化理解，讓學(xué)生敢于表達(dá)，形成自己的閱讀理解能力和鑒賞水平。

第四篇：初中語(yǔ)文有效教學(xué)淺談

初中語(yǔ)文有效教學(xué)淺談

課改專家、華東師大崔允郭博士說(shuō)：“教學(xué)有沒(méi)有效率，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)習(xí)沒(méi)有收獲，即使教師教得再辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到相應(yīng)的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。”

教學(xué)實(shí)踐證明，很多時(shí)候是教師辛苦，學(xué)生痛苦，教學(xué)是低效的。作為一名教師,我也曾有過(guò)這樣的無(wú)奈與痛苦, 雖然有著“衣帶漸寬終不悔”的干勁,可大多時(shí)候換來(lái)的是無(wú)奈的高耗低能!有時(shí)甚至后悔自己選擇了教師職業(yè),更后悔自己選擇了當(dāng)一名語(yǔ)文教師。學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。如果說(shuō)，一個(gè)老師的課堂教學(xué)，使他的學(xué)生學(xué)得快，學(xué)到的知識(shí)多；使他的學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)成績(jī)；使他的學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門學(xué)科，情感上也愿意于親近這位老師。那么，就可以肯定地說(shuō)他的語(yǔ)文課堂教學(xué)是非常有效的。

基于以上的理解，我對(duì)語(yǔ)文的有效教學(xué)有以下幾點(diǎn)膚淺的看法：

一.準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，備好課。

沒(méi)有目標(biāo)就沒(méi)有行動(dòng)的方向，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建高效課堂的前提和基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)的定位要難度適宜，太高太低都不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。，語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一，要嚴(yán)格考慮知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一，三者缺一不可。還要在兼顧整體的基礎(chǔ)上注重因材施教。在課堂上要保證大多數(shù)學(xué)生能順利掌握教學(xué)內(nèi)容外，還要兼顧優(yōu)等生和差等生，給他們額外制定有利于他們發(fā)展的不同的教學(xué)目標(biāo)。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，既要學(xué)語(yǔ)文，又要學(xué)做人，還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。

過(guò)去，我們老師備課一向離不開(kāi)教參，但是許多教參已經(jīng)不適應(yīng)我們現(xiàn)在的課堂教學(xué)，尤其是新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂教學(xué)。許多標(biāo)榜“新課標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)”的教學(xué)參考書，其出發(fā)點(diǎn)仍然是“教教材”，仍然是側(cè)重教學(xué)的結(jié)果，而新課標(biāo)側(cè)重的是過(guò)程與方法，需要的是“用教材教”。另外要真正做到向課堂四十五分鐘要速度、要效率，在教學(xué)內(nèi)容的安排上，要保證教學(xué)知識(shí)含量多，教學(xué)密度大，做到豐富、多層而有效。在教學(xué)方法上，語(yǔ)文教師則要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，選擇教學(xué)方式，分清輕重，向課堂要效率，在四十五分鐘的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，加快教學(xué)節(jié)奏，有嚴(yán)格的時(shí)間觀念，做到精講精練，點(diǎn)到為止。

二．創(chuàng)設(shè)豐富多彩的課堂。

一些教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),不管什么課都設(shè)計(jì)成“整體感知——選點(diǎn)讀析——拓展遷移——評(píng)價(jià)運(yùn)用”，千篇一律。學(xué)生會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,嚴(yán)重影響了課堂的高效性。我認(rèn)為組織課堂教學(xué),要以所授“知識(shí)點(diǎn)”為線索,密切知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系,從“溫故”到“知新”,自然形成知識(shí)的遷移,可以采用單元的整體教學(xué),也可以是比較教學(xué)，做到課堂的豐富多樣。

新授課是學(xué)生由舊及新,接受新知識(shí)的載體,所以我們要以授“點(diǎn)”為主,這樣才能保證課堂的高效性。復(fù)習(xí)課更應(yīng)該是以復(fù)習(xí)和鞏固“點(diǎn)”為主,可以說(shuō)是課堂效率的一個(gè)殺手锏。我嘗試了這樣的環(huán)節(jié):考點(diǎn)解讀——知識(shí)歸納——鞏固反饋。在教師解讀完考點(diǎn)之后,要讓學(xué)生自由組建學(xué)習(xí)小組,開(kāi)展合作學(xué)習(xí),讓他們自主地制作出知識(shí)點(diǎn)

二、從學(xué)生需要傳授知識(shí)技能。

羅徹斯特大學(xué)的教授愛(ài)德華·德賽發(fā)現(xiàn)：“只有當(dāng)人們認(rèn)為某一任務(wù)本身是值得去從事的，他們才能真正把它視為己任?！蔽覀冋Z(yǔ)文教師要從學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)受用的角度，從學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)實(shí)現(xiàn)自己理想必須具備的基本素質(zhì)的角度傳授知識(shí)和技能，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這些知識(shí)技能是值得學(xué)習(xí)的，學(xué)生有了這種動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)興趣就會(huì)大增，變被動(dòng)為主動(dòng)。

舉個(gè)例子。文言文不少學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)為很難且比較枯燥。我們可以把它與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)文章給我們的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，學(xué)生興趣就會(huì)增加。如學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生說(shuō)：“在生活中，你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，同樣一個(gè)道理，有的人說(shuō)了對(duì)方會(huì)欣然接受，有的人說(shuō)了會(huì)大動(dòng)肝火，這是為什么呢？”學(xué)生說(shuō)：“有的人會(huì)說(shuō)話，有的人不會(huì)說(shuō)話?！苯處煶藙?shì)利導(dǎo)：“會(huì)說(shuō)對(duì)每個(gè)人的成功起著重要的作用。古代有‘三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師’的說(shuō)法。如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，要想成功就必須要具備會(huì)推銷自己的能力，這就需要會(huì)說(shuō)。同學(xué)們，你想讓別人欣然接受你的建議和請(qǐng)求嗎？那么請(qǐng)認(rèn)真研讀課文《鄒忌諷齊王納諫》?！边@樣一講學(xué)生對(duì)課文就比較重視了。

三、針對(duì)學(xué)生不同情況，因材施教。

在教學(xué)中，我曾十注重差生的轉(zhuǎn)化工作，自認(rèn)為效果不錯(cuò)。但有一次，我在批改周記本時(shí)，看到一名成績(jī)十分優(yōu)秀的學(xué)生這樣寫道：“我喜歡語(yǔ)文，喜歡它的豐富多彩、博大精深，但我在語(yǔ)文課上學(xué)到的東西太少了，我對(duì)語(yǔ)文課太失望了?！边@段話引起了我的深思，的確，我在重視一部分學(xué)生的同時(shí)，而忽略了另一部分學(xué)生，尤其是對(duì)優(yōu)等生缺乏必要的指導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，我及時(shí)采取了措施，針對(duì)學(xué)生的不同情況，因材施教，讓學(xué)生們都有收獲。課上精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，難易搭配；課下布置彈性作業(yè)（難度不同的作業(yè)），學(xué)生可以根據(jù)自己的情況進(jìn)行選擇。對(duì)不同的學(xué)生提不同的要求，比如為優(yōu)等生布置課外閱讀作業(yè)，向他們推薦經(jīng)典作品，并要求他們寫下閱讀筆記。

學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，對(duì)他們的要求也應(yīng)不同，讓他們都有收獲，這是讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文有興趣的一個(gè)關(guān)鍵。興趣有賴于成功，這是心理學(xué)給我們的又一啟示。事實(shí)證明：不斷獲得成功，經(jīng)常得到表?yè)P(yáng)的學(xué)生，學(xué)習(xí)興趣也在不斷的鞏固和發(fā)展；而屢遭失敗，經(jīng)常受批評(píng)，斥責(zé)的學(xué)生，其學(xué)習(xí)興趣就會(huì)日漸衰減，直至完全喪失，由此可見(jiàn)，興趣和成功是緊密聯(lián)系在一起的。所以，要激發(fā)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師就要?jiǎng)?chuàng)造條件，使每個(gè)學(xué)生都有獲得成功的機(jī)會(huì)，課堂提問(wèn)中，較難的問(wèn)題請(qǐng)水平較高的學(xué)生回答，較易的題目，則要請(qǐng)水平較低的學(xué)生回答，不可讓回答問(wèn)題成為優(yōu)生的“專利”。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題遇到困難時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)地，恰到好處地巧妙給予啟發(fā)指點(diǎn)，使學(xué)生能順利完成任務(wù)，這樣因人而異，難易有別的提問(wèn)，使每個(gè)學(xué)生都可能取得成功而受到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。從而感受到成功的歡樂(lè)。國(guó)內(nèi)外也有大量事實(shí)證明：鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子充滿自信，而在批評(píng)、斥責(zé)中長(zhǎng)大的孩子則充滿自卑。

有人這樣說(shuō)：“語(yǔ)文教師的天職，就是激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣，陶冶學(xué)生讀書的情操。” 于漪曾說(shuō)過(guò)： “上一堂課，就和寫一篇文章一樣，好課應(yīng)該是師生共同創(chuàng)造的一篇優(yōu)美的散文，其中有老師的智慧，學(xué)生的閃光點(diǎn)，有讀寫聽(tīng)說(shuō)的結(jié)合，同時(shí)課一定有節(jié)奏，要有張有馳，張馳結(jié)合，起伏有致，疏密有節(jié)，有時(shí)訓(xùn)練密度要很大，有時(shí)要緩解一點(diǎn)，這是基于學(xué)生的心理和生理狀態(tài)，青少年的自控力是不可能45分鐘始終全神貫注的，老師要意識(shí)到這一點(diǎn)，要有節(jié)奏的一浪推一浪的組織教學(xué)內(nèi)容。”可見(jiàn)，語(yǔ)文的高效必須有教師與學(xué)生的密切合作，教師激情投入，學(xué)生興趣濃厚，熱情高漲！

誠(chéng)如是，假如學(xué)生的興趣都被我們語(yǔ)文老師激發(fā)出來(lái)了，何愁學(xué)生語(yǔ)文學(xué)不好，何愁語(yǔ)文教學(xué)效率不高？創(chuàng)建語(yǔ)文高效課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣先行。

第五篇：初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略分析

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略分析

摘 要：初中語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)詞教學(xué)一直都是弱項(xiàng)，對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)的形成和學(xué)習(xí)興趣的提高，產(chǎn)生了一定的不利影響。古 詩(shī)詞是我國(guó)古典文化中的重要組成部門，代表著我國(guó)古典文學(xué)文化的精華。學(xué)生無(wú)法掌握良好的古詩(shī)詞知識(shí)和素養(yǎng)，對(duì)我國(guó)文化是一個(gè) 不小的損失。圍繞初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，進(jìn)行有效性的研究，為提高古詩(shī)詞教學(xué)效果提供指導(dǎo)和參考。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；古詩(shī)詞

中國(guó)古典詩(shī)詞，文字生動(dòng)簡(jiǎn)約，意境清新悠遠(yuǎn)，韻律優(yōu)美和諧，是世界文化寶庫(kù)中熠熠閃光的瑰寶。初中語(yǔ)文課本中精選的古詩(shī)詞只是滄海之一粟，文學(xué)海洋之一滴，卻飽含民族文化的底蘊(yùn)，哺育了一代代優(yōu)秀才子。古詩(shī)文教學(xué)在傳承優(yōu)秀文化方面起著重要的作用。新課標(biāo)界定古詩(shī)詞的閱讀要求為：“誦讀古詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。為此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)重視古詩(shī)詞的教學(xué)。筆者在多年的教學(xué)中反復(fù)實(shí)踐探索，總結(jié)出古典詩(shī)詞教學(xué)的一些常規(guī)路數(shù)。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞之美

在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，古詩(shī)詞欣賞不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中欣賞到優(yōu)美的詞句，還能夠在很大程度上豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，陶冶學(xué)生的情操。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，我們要改變過(guò)去肢解詩(shī)詞的整體內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解的模式，要利用一種新的教學(xué)模式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，提高古詩(shī)詞教學(xué)效率。①在教學(xué)一些詩(shī)詞的時(shí)候，我們可以選擇一些比較適合詩(shī)詞內(nèi)容和風(fēng)格的優(yōu)美歌曲進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，《月滿西樓》曲調(diào)悠揚(yáng)，歌聲細(xì)膩溫柔，其是以李清照的《一剪梅》為歌詞改編的民俗歌曲。還有《勞勞亭》《游子吟》等原詞歌曲，這些都曾被直接選入小學(xué)音樂(lè)教材。在教學(xué)這些詩(shī)詞的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生跨學(xué)科地學(xué)習(xí)，消除學(xué)生對(duì)詩(shī)詞學(xué)習(xí)千篇一律的厭倦感，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。②由直覺(jué)到聯(lián)想，擴(kuò)充詩(shī)的意境。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的想象力去感知詩(shī)的內(nèi)容，勾勒出一幅幅完美的畫面，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，我在教學(xué)《十五夜望月》時(shí)，先和學(xué)生一起梳理了相關(guān)的字詞，讓學(xué)生大概理解了這首詩(shī)的意思后，再讓學(xué)生根據(jù)自己的想象，把詩(shī)中的畫面描繪出來(lái)。由于有了整體感知的內(nèi)容做基礎(chǔ)，學(xué)生很快就能發(fā)揮合理的想象，勾勒出一幅幅畫面：皎潔的月光照射在庭院中，地上好像下了霜一樣，鴉鵲停止了鳴叫學(xué)生在合理的想象中也對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚興趣。

二、意境教學(xué)的滲透，提升初中生的美學(xué)鑒賞能力

我國(guó)古詩(shī)詞是一門非常博大精深的文化，其中蘊(yùn)含了豐富的文學(xué)典故、文學(xué)理念、文學(xué)修養(yǎng)、歷史背景，也蘊(yùn)含了豐富的情感、思想觀念、價(jià)值觀念、性格特點(diǎn)等內(nèi)容。如果單純以死記硬背的方式進(jìn)行教學(xué)，很難讓學(xué)生養(yǎng)成良好的文學(xué)素養(yǎng)，這個(gè)工作量過(guò)于龐大且容易引發(fā)學(xué)生的反感。執(zhí)教人員可以考慮以塑造意境、分析情境的方式，再現(xiàn)古詩(shī)詞中的意境美，讓學(xué)生直接面對(duì)這種意境和情境，體會(huì)其中的思想感情和歷史文化背景，激發(fā)學(xué)生的美學(xué)鑒賞能力提升。以李白的《贈(zèng)汪倫》為例，這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，也很生動(dòng)，蘊(yùn)含了真摯的情感，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)也更容易理解。老師可以為大家模擬這個(gè)場(chǎng)景，讓大家體會(huì)這一贈(zèng)別詩(shī)中大詩(shī)人李白的細(xì)膩情感，感受那種質(zhì)樸的情懷。還可以從中延伸出友情的可貴，引導(dǎo)學(xué)生思考在現(xiàn)代社會(huì)的友情之道，對(duì)比分析古今友情文化的差異。簡(jiǎn)單的一首詩(shī)，蘊(yùn)含的道理、話題和文化背景非常豐富，學(xué)生若能深刻了解這首詩(shī)的文化背景和文化特色，理解其中的思想感情，對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和水平有非常積極的作用。

三、情境演繹教學(xué)，真人仿古感悟其中的文化情懷

初中生本身的語(yǔ)文文化水平、文化素養(yǎng)并不算高，對(duì)古詩(shī)詞的歷史文化背景了解也十分欠缺。在這樣的情況下，學(xué)生要通過(guò)文字性的介紹來(lái)深刻的體會(huì)古詩(shī)詞的意境、內(nèi)涵是非常困難的。初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以考慮以情境演繹的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演繹來(lái)了解古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵，了解其思想感情。比如，孟浩然的古詩(shī)《過(guò)故人莊》，這個(gè)故事在情節(jié)上也比較簡(jiǎn)單。語(yǔ)文老師不妨以此詩(shī)中的內(nèi)容為劇本，找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演繹，兩個(gè)故人，或者創(chuàng)意性的加入一兩個(gè)仆從之類的，共同演繹故人見(jiàn)面，彼此熱烈慶賀的場(chǎng)景。這個(gè)場(chǎng)景很簡(jiǎn)單，演繹起來(lái)并不難，但是通過(guò)這個(gè)過(guò)程可以讓負(fù)責(zé)不同角色的學(xué)生私下去查課本、找資料，了解詩(shī)詞之中的文化典故和文化背景。比如，重陽(yáng)日、就菊花、話桑麻等所代表的意義。通過(guò)這種生動(dòng)的方式，可以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞文化內(nèi)涵的了解。同時(shí)還能讓學(xué)生直觀的了解古代友人之間的熱情招待的場(chǎng)景，感受古代的待客情懷。

四、詩(shī)是經(jīng)典語(yǔ)言，好的詩(shī)詞“言有盡而意無(wú)窮”

教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感悟古典詩(shī)詞的意境美。①把握關(guān)鍵字，感悟詩(shī)歌意境例如：王維在《使至塞上》中寫到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。這一“直”一“圓”，看似平平，細(xì)想起來(lái)卻“除卻巫山不是云”，再無(wú)字可換。寥寥幾筆，竟展現(xiàn)了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，給人及其濃重的印象。真是意境深邃，妙不可言?、谧プ∫庀?，展開(kāi)聯(lián)想與想象，感悟詩(shī)的意境意象即出現(xiàn)在詩(shī)詞中的主觀情感的物象。意象在詩(shī)歌作品中往往以個(gè)體的形式存在，多個(gè)個(gè)體的聯(lián)接就是我們所說(shuō)的意境。欣賞古詩(shī)詞首先應(yīng)抓住意象也就是物象，品味其中所寄托的情感，然后理解體會(huì)詩(shī)的意境。例如，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙？秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”這首小令，僅五句二十八字，卻并列凸顯了九種事物，而最令人稱奇的是這九種事物巧妙自然和諧地納入到一個(gè)畫面中，動(dòng)靜結(jié)合，明暗交錯(cuò)，背景與主體相互映襯?！靶蛄魉思摇钡拿鼷惡椭C反襯了“斷腸人”的淪落凄苦，效果非同尋常，學(xué)生只要進(jìn)入了詩(shī)詞的意境，便自然體會(huì)到游子思鄉(xiāng)的悲涼心境。

雅斯?fàn)栒f(shuō)：“教育意味著……一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！蔽覀円膭?lì)學(xué)生真正參與到詩(shī)詞教學(xué)的課堂中來(lái)，共同發(fā)現(xiàn)，共同探索，共同分享。讓學(xué)生在品味詩(shī)情、感悟詩(shī)意中自然融合古詩(shī)詞的智慧、風(fēng)骨和操守。古典詩(shī)詞，是我們中華五千年?duì)N爛文化的精華，內(nèi)涵博大精深。古典詩(shī)詞的完美教學(xué)，不但能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平，更重要的是它把傳統(tǒng)文化的種子撒播到一個(gè)個(gè)純真的心田，讓我們的孩子在民族文化的沃土里快樂(lè)成長(zhǎng)。