第一篇:一(16)王婷-讓學(xué)引思論文
“讓學(xué)引思”,實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文課堂教學(xué) 王婷
【摘要】在新課程改革理念指引下,“讓學(xué)引思”,突出學(xué)生的主體地位,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)提供廣闊的舞臺(tái),這是實(shí)現(xiàn)高效課堂教學(xué)的有效途徑之一。本文結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的特點(diǎn),膚淺闡述了在新課改理念下,如何開(kāi)展“讓學(xué)引思”,從而提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 讓學(xué)引思 高效課堂
一、引言
《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》在“教學(xué)建議”中提出,優(yōu)化課堂教學(xué),加強(qiáng)學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這正與“讓學(xué)引思”這一教學(xué)主張不謀而合。
“讓學(xué)引思”是基于德國(guó)哲學(xué)家海德格爾提出的“讓學(xué)”理念提出的新穎教學(xué)理念。所謂“讓學(xué)”就是在教學(xué)中做到“讓而有序,學(xué)而生慧,慧而生能”?!白尅笔墙處熚恢玫淖兓?,重心的轉(zhuǎn)移。“讓”是教師巧妙地誘導(dǎo),盡可能的讓位給學(xué)生,“學(xué)”則體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué),自覺(jué)地行為,將知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程?!耙肌眲t為了“引學(xué)”,其核心是為了改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?!耙肌本褪且w現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)與學(xué)生主體思維之間的和諧統(tǒng)一,使學(xué)生處于積極的思維狀態(tài)中,讓他們學(xué)有所得,思有所得。“引思”的方法在于點(diǎn)撥、引導(dǎo)、啟發(fā)、喚醒,在聚焦學(xué)生思維能力、價(jià)值形成和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)中,引導(dǎo)學(xué)生完成對(duì)知識(shí)的自主構(gòu)建和自覺(jué)遷移,激發(fā)學(xué)生的生命活力,提升學(xué)生的思維品質(zhì)和實(shí)踐能力。作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,如何辯證且合理地將“讓學(xué)引思”應(yīng)用于課堂實(shí)踐中,引發(fā)了筆者的一些思索。
在新課程理念的指引下,如何開(kāi)展有效的課堂教學(xué),讓學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力呢?“讓學(xué)引思”顯然是遵循了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,突出課堂中學(xué)生的主體地位,“讓”即教師讓出神圣的地位,給學(xué)生充分展示的舞臺(tái),讓學(xué)生自己自主學(xué)習(xí);“引”即引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探究知識(shí),思考提出的問(wèn)題,教師要做到引導(dǎo)有方,導(dǎo)在關(guān)鍵點(diǎn),核心處,給學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)提供必要的指導(dǎo)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,積極開(kāi)展“讓學(xué)引思”課堂教學(xué)模式,給學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)提供一片廣闊的天地。
二、“讓”學(xué)—給學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供平臺(tái)
改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,將課堂學(xué)習(xí)時(shí)間交還給學(xué)生,讓學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí),提升語(yǔ)文能力?!白尅睂W(xué),教師要從語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的每個(gè)細(xì)節(jié)入手,給學(xué)生充分學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì),從語(yǔ)文閱讀、新知探究、文章情感把握等角度,學(xué)生自主揣摩,提升語(yǔ)文感悟能力。1.立足教材,“讓”學(xué)生主動(dòng)閱讀
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生的閱讀教學(xué)環(huán)節(jié),在“讀”中體會(huì),提升學(xué)生的語(yǔ)言文字的感悟能力。因此,立足教材“,讓”學(xué)生自主主動(dòng)閱讀,給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間,在閱讀過(guò)程中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)階段的每一篇經(jīng)典文章,它涵蓋的知識(shí)面很廣,可以說(shuō)上至天文,下至地理,可開(kāi)挖的資源也很多,學(xué)生要想真正的理解文章,必須給學(xué)生認(rèn)真閱讀文本,充分感知文本中的內(nèi)容。2.尊重“需要”“,讓”學(xué)生感悟新知
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科,從識(shí)字教學(xué)到文章內(nèi)容的理解與把握,對(duì)學(xué)生的感悟新知的要求比較高。特別是有關(guān)文章的感知層面,教學(xué)要遵循學(xué)生的個(gè)體差異,尊重學(xué)生的個(gè)體“需要”,給學(xué)生自主感悟新知提供平臺(tái),將課堂感悟新知的時(shí)間歸還給學(xué)生,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的“需要”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,很多有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師,都提出了語(yǔ)文教學(xué)要從了解學(xué)生讀書(shū)、求知和情感的需要出發(fā),切忌灌輸,重在引發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)新知的熱情,給學(xué)生自主閱讀,感悟新知提供條件。調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性,“讓”學(xué)生感悟新知,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”了。3.理解文章,“讓”學(xué)生體會(huì)文章情感
對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科文本學(xué)習(xí),教師要引導(dǎo)學(xué)生從理解文章的內(nèi)容入手,并以此為基礎(chǔ),“讓”學(xué)生充分體會(huì)文中蘊(yùn)含的情感,實(shí)現(xiàn)與作者表達(dá)的思想情感產(chǎn)生共鳴。例如,在開(kāi)展課外自主閱讀活動(dòng)“我家住在大海邊”這篇課文時(shí),讓學(xué)生反復(fù)閱讀文章,充分理解文章的內(nèi)涵,然后引導(dǎo)他們認(rèn)真思考文章對(duì)海邊生活的描述,表現(xiàn)了主人公怎樣的思想情感?教學(xué)中,可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題:“你的家鄉(xiāng)在哪里,喜歡嗎?為什么?”作者、教師、學(xué)生“三情”共振,開(kāi)啟了學(xué)生感情的閘門(mén),然后再回到文章閱讀中去,認(rèn)真體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),對(duì)大自然 的熱愛(ài)得到升華,思想受到教育,“文”與“道”并行,相得益彰。
三、“引”思—給學(xué)生主動(dòng)思索提供廣闊空間
“引”思,即引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考,不僅僅思考教師提出的問(wèn)題,還可以主動(dòng)思考文章的主旨內(nèi)容、寫(xiě)作手法、表達(dá)形式等。教學(xué)中,教師可以借助于多媒體等教學(xué)手段,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有聲、有形、有色的情境,引導(dǎo)學(xué)生在這樣的情境活動(dòng)中,主動(dòng)思考,認(rèn)真探索。
1“.引”導(dǎo)孩子主動(dòng)閱讀,為“思”做好準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀,不僅局限于文本的閱讀內(nèi)容,還可以開(kāi)展課后閱讀活動(dòng),只有增大學(xué)生的課外閱讀量,才能為學(xué)生的“思”夯實(shí)基礎(chǔ)。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?;谶@個(gè)基本理念,我們可以引導(dǎo)他們經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。只有閱讀量增加了,才能為學(xué)生主動(dòng)“思”提高必要條件。
2“.引”導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思索,充分展示自我積極引導(dǎo)他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng),認(rèn)真思考教師提出的問(wèn)題,并主動(dòng)展示自己獲得的探究成果。引導(dǎo)他們主動(dòng)去體驗(yàn),去探索,去感悟語(yǔ)文新知,需要教師結(jié)合每位學(xué)生的實(shí)際情況,給學(xué)生的主動(dòng)思考指明方向,不能偏離文章的主意,只有這樣,他們獲得的學(xué)習(xí)成果才能展示給他人!
3“.引”導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,展現(xiàn)文中情境生活是文章的唯一源泉。教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)他們聯(lián)系生活實(shí)際,在腦海中展示出文中的情境,對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文理解能力,拓展學(xué)生的語(yǔ)文思維,有著積極作用。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解作者在文章中反映的生活,不妨引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際感悟生活,這樣便理解作者的立意、選材、謀篇、運(yùn)用語(yǔ)言的高明,領(lǐng)略作者在文中表露的感情,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,如何合理地在課堂中將“讓學(xué)引思”教育思想貫穿,金校長(zhǎng)提出應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)實(shí)情、學(xué)生發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地運(yùn)用或創(chuàng)造性地重組,適度地調(diào)整實(shí)施策略,把學(xué)生的學(xué)與動(dòng)態(tài)地教融合在一起,辯證地實(shí)施“讓學(xué)”與“引學(xué)”,打造真正的“讓學(xué)引思”的課堂,共同致力于學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的整體提升。而對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師的我們,更應(yīng)該好好思索應(yīng)該如何將這一先進(jìn)的教育理念更好地落
實(shí)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。然而盲目地采取各種所謂的教學(xué)模式肯定不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果,若想達(dá)到很好的教學(xué)效果,除了要在實(shí)施過(guò)程中揚(yáng)長(zhǎng)避短,還應(yīng)該考慮:教者的引導(dǎo)如何能夠做到到位且不多余;是否所有課型都能適用;哪一種教學(xué)方法更適應(yīng)于推廣;學(xué)生的個(gè)體差異是否會(huì)影響到學(xué)習(xí)效果并且對(duì)學(xué)習(xí)效果能影響多少等等問(wèn)題。這些都需要我們小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)一步地探討和研究,都需要通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思來(lái)驗(yàn)證。希望在我們不斷的努力下,以期達(dá)到這一理念運(yùn)用的最終目的:通過(guò)“讓學(xué)引思、引學(xué)激思”,從而讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)愛(ài)思、會(huì)學(xué)善思”。參考文獻(xiàn):
(1)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》【最新修訂版】[M],北京師范大學(xué)出版社,2012(2)金禮輝,《讓學(xué)引思,構(gòu)建基于兒童立場(chǎng)的生本課堂》[J],教育視界,2015第11期
(3)劉燕,《形式主義:“學(xué)生主體”之痛》[J],師陶杯優(yōu)秀論文精選集
第二篇:讓學(xué)引思論文
在”讓學(xué)引思”背景下淺談豐富智障生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)
提高課堂教學(xué)有效性的策略
大豐區(qū)特殊教育學(xué)校
陳玲
【摘要】“讓學(xué)”,喚醒學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)。教師應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)個(gè)閃爍著個(gè)性光輝和豐富內(nèi)涵的生命個(gè)體,尊重學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性,理解學(xué)生間的個(gè)體差異,使每一個(gè)學(xué)生獲得自信與尊嚴(yán)。唯有這樣,才能喚醒學(xué)生自我成長(zhǎng)、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)。數(shù)學(xué)教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生生存能力發(fā)展,不僅考慮數(shù)學(xué)課程自身的特點(diǎn),更要遵循智力落后學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。智力落后學(xué)生尤其是輕度智力落后學(xué)生的學(xué)習(xí)有一定的遷移能力,但大多數(shù)智力落后學(xué)生在高技能的學(xué)習(xí)上,遷移能力很差;學(xué)習(xí)興趣較少,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平低;學(xué)習(xí)需要不占優(yōu)勢(shì);智力落后學(xué)生的需要多以低級(jí)需要為主,以滿(mǎn)足生理的需求為主。培智數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)遵循數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)的運(yùn)用過(guò)程,進(jìn)而使學(xué)生在獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),其數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)、思維能力、行為習(xí)慣等方面也得到相應(yīng)的提高。
【關(guān)鍵詞】 讓學(xué)
智障學(xué)生 數(shù)學(xué) 豐富
有效性 課堂教學(xué)
一、運(yùn)用蒙臺(tái)梭利教具營(yíng)造快樂(lè)課堂
“讓學(xué)引思”倡導(dǎo)“真正的學(xué)習(xí),不是灌輸知識(shí),而是發(fā)展能力”,培智學(xué)生多伴有感知失調(diào)障礙,所以學(xué)習(xí)能力也因此受限制。蒙臺(tái)梭利教育通過(guò)“選擇教具—選擇工作地點(diǎn)—集中工作—反復(fù)練習(xí)—使用后的整理”等完整的過(guò)程,激發(fā)培智生參與的欲望,充分調(diào)動(dòng)培智學(xué)生的視覺(jué)和觸覺(jué)的協(xié)調(diào)參與,讓培智學(xué)生通過(guò)眼睛觀(guān)察,繼而用雙手觸摸,再用眼睛看一看,進(jìn)行再次確認(rèn)和比較,從而更深刻、更全面地建立和理解數(shù)學(xué)概念,發(fā)展感知能力,建立最基本的思維能力,提高手眼協(xié)調(diào)能力,培養(yǎng)專(zhuān)注力和必要的秩序感。例,在數(shù)學(xué)課堂講解物體的“大”與“小”時(shí)使用插座圓柱體能讓學(xué)生自己動(dòng)手拿捏、比較大小,在這個(gè)過(guò)程能夠直觀(guān)的培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)空間概念;在講解物體的“多”與“少”時(shí)運(yùn)用小立方體空間模型塑造數(shù)學(xué)概念,把學(xué)生分為2組,一組分10個(gè)立方塊另一組分100個(gè)方塊,學(xué)生自己動(dòng)手?jǐn)[布最后切身體會(huì)到事物的“多”與“少”。智障學(xué)生的數(shù)學(xué)概念塑造過(guò)程是一個(gè)緩慢的過(guò)程,如果教者單一的課堂模式必然會(huì)影響學(xué)生的接受速度和程度,運(yùn)用實(shí)際的物體讓學(xué)生自己動(dòng)手去體會(huì)還能豐富活躍單調(diào)枯燥的課堂氣氛。
二、實(shí)施分組教學(xué)給智障學(xué)生搭建成功的舞臺(tái)
德國(guó)哲學(xué)家海德格爾提出的“讓學(xué)”的教學(xué)理念,應(yīng)該把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間、表達(dá)的機(jī)會(huì)、活動(dòng)的主體更多地讓位給兒童。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn),想方設(shè)法引發(fā)各種交往與思考,在“讓學(xué)”的同時(shí)做到“引思”。智障兒童的學(xué)習(xí)能力都是比較薄弱的,但是由于大腦損傷的部位和程度不同他們可以分為輕度智障、中度智障和重度智障三種,教者在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中采用集中授課、分組輔導(dǎo)的教學(xué)方法,教者先根據(jù)學(xué)生的身高、認(rèn)知程度安排座位。A類(lèi)學(xué)生(輕度智障)坐第一排,B類(lèi)學(xué)生(中度智障)坐第二排,C類(lèi)學(xué)生(重度智障)坐最后一排,如果有攻擊性行為的學(xué)生教者一般到教室的兩側(cè)。靈活地安排學(xué)生座位,在教學(xué)過(guò)程中教者針對(duì)不同程度的學(xué)生設(shè)計(jì)難易不同的的問(wèn)題,例,教者布置作業(yè)給A、B類(lèi)學(xué)生的同時(shí)也布置C類(lèi)學(xué)生剪紙貼圖的作業(yè),根據(jù)學(xué)生的能力再在C類(lèi)學(xué)生中進(jìn)行分配,抓握能力強(qiáng)的可以去剪紙,其他可以貼圖。給他們創(chuàng)設(shè)不同的表現(xiàn)機(jī)會(huì),讓人人參與“學(xué)的過(guò)程”。通過(guò)合作學(xué)習(xí)小組交流的方式,讓人人表達(dá)自己想法的過(guò)程,無(wú)論是A類(lèi)學(xué)生還是B、C類(lèi)學(xué)生都能夠有表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)。特別是C類(lèi)學(xué)生可以從其他同學(xué)的表現(xiàn)中收到許多信息,使智障兒童相互間的學(xué)習(xí)水平得到調(diào)合,從而提高不同層次學(xué)生的自信心,求知欲,使得每個(gè)智障學(xué)生都能學(xué)有所得。
三、激發(fā)學(xué)生長(zhǎng)處給智障學(xué)生創(chuàng)造主人翁意識(shí)
“讓學(xué)”,喚醒學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)。教師應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)個(gè)閃爍著個(gè)性光輝和豐富內(nèi)涵的生命個(gè)體,尊重學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性,理解學(xué)生間的個(gè)體差異,使每一個(gè)學(xué)生獲得自信與尊嚴(yán)。唯有這樣,才能喚醒學(xué)生自我成長(zhǎng)、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí)。每個(gè)兒童都具有與眾不同的、獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人特點(diǎn)、興趣、能力和學(xué)習(xí)需要,特殊兒童也不例外。教者在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)想讓每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上坐好、聽(tīng)好、學(xué)好是件很困難的事,由于學(xué)生的認(rèn)知層次不一樣,想組織一堂生動(dòng)且又豐富的教學(xué)內(nèi)容對(duì)于教者來(lái)說(shuō)最困難的莫過(guò)于讓每個(gè)學(xué)生都能參到課堂教學(xué)。針對(duì)這一問(wèn)題教者采取了走班式教學(xué),然而不同的教者善于激發(fā)學(xué)生的長(zhǎng)處,例如,在教三位數(shù)連續(xù)退位的時(shí)候A類(lèi)學(xué)生能夠配合學(xué)習(xí),B類(lèi)學(xué)生只能做一些簡(jiǎn)單的類(lèi)似的題目,而c類(lèi)學(xué)生只能在課堂上發(fā)呆,針對(duì)這一情況教者安排C類(lèi)學(xué)生幫忙給老師收發(fā)作業(yè)本,根據(jù)老師批改的作業(yè)自己對(duì)照批改其他同學(xué)的作業(yè)。除此,教者還了解到班級(jí)上肢體行動(dòng)不方便的一位女生L很有唱歌天賦,但L平時(shí)上課連基本的貼圖都很困難,數(shù)學(xué)課堂對(duì)于她來(lái)說(shuō)就是無(wú)趣枯燥的40分鐘,教者思前想后決定每次臨下課5分鐘都請(qǐng)L同學(xué)給大家唱歌。通過(guò)類(lèi)似的主人翁意識(shí)的培養(yǎng),班級(jí)學(xué)生都能在教者的數(shù)學(xué)課堂得到表現(xiàn),不但激發(fā)了學(xué)生的長(zhǎng)處還豐富活躍了課堂氣氛。
四、做好家校溝通,挖掘潛在資源,讓智障學(xué)生有所適從
每個(gè)孩子都是上帝創(chuàng)造的精靈,都應(yīng)該得到家庭社會(huì)的關(guān)愛(ài),可由于智力受損智障孩子所得的愛(ài)并非我們想象的那么多,都說(shuō)孩子是父母的希望、家庭的快樂(lè)源泉,對(duì)于智障孩子來(lái)說(shuō)不是每個(gè)父母都能保持著積極的態(tài)度去承受這群孩子的。教者在實(shí)際教學(xué)中就發(fā)現(xiàn)很多這樣的家庭都生了二胎,順其自然做父母的無(wú)論是精力還是人力花在智障孩子身上的就少了,學(xué)校、課堂只能是智障學(xué)生學(xué)習(xí)的一部分,更多的信息資源我們還是要取之于家庭中。例如,智障學(xué)生J,智力中度,伴有語(yǔ)言障礙,在數(shù)的學(xué)習(xí)上就存在很大的問(wèn)題,喜歡數(shù)數(shù)的時(shí)候跳數(shù),除了課堂上我要求他去數(shù)學(xué)生的作業(yè)本,數(shù)班上的學(xué)生數(shù),我還與其家長(zhǎng)溝通希望他們?cè)诩依锒嗷ㄐr(shí)間找與生活息息相關(guān)的物體進(jìn)行數(shù)數(shù)練習(xí),例如,要求家長(zhǎng)在吃飯的時(shí)候讓學(xué)生J數(shù)碗筷、家人聚會(huì)的時(shí)候數(shù)人數(shù)、帶他去超市數(shù)商品等等。與此同時(shí),還跟家長(zhǎng)協(xié)商,條件允許的情況下買(mǎi)些圖書(shū)或積木給孩子,孩子天性是好玩的,失去這些媒介孩子也會(huì)失去很多童年該有的幸福感。通過(guò)兩個(gè)月的家校配合,學(xué)生J不但在數(shù)數(shù)上有所進(jìn)步,還能夠說(shuō)出很多詞語(yǔ),如:飛機(jī)、輪船等等。學(xué)校和家庭相互協(xié)調(diào),將發(fā)揮最大的教育效能。當(dāng)孩子們感到老師和家長(zhǎng)在為自己的學(xué)習(xí)而協(xié)同努力時(shí),他們會(huì)因這種關(guān)注而受到極大的鼓舞,產(chǎn)生向上的動(dòng)力,激發(fā)成就感,并最終轉(zhuǎn)化為進(jìn)取的實(shí)際行動(dòng)。
快樂(lè)屬于每個(gè)孩子,但是智障孩子由于先天殘疾讓他們失去很多本屬于同齡孩子的那份快樂(lè)?!白杂珊吞剿魇莾和奶煨院捅玖x,教育就應(yīng)順應(yīng)這種天性,堅(jiān)守這一本義,引導(dǎo)并促進(jìn)他們進(jìn)一步去探索和發(fā)現(xiàn)?!背缮袠s先生這句話(huà)道出了兒童的特點(diǎn)和教育的本質(zhì)。順應(yīng)兒童的需求、興趣和自主情感,讓兒童自主地學(xué)、快樂(lè)地學(xué)、創(chuàng)造地學(xué),才能達(dá)成“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這一教學(xué)的核心目標(biāo)。在“讓學(xué)引思”這一強(qiáng)大的背景下作為一名教育工作者特別是特殊教育工作者我們更應(yīng)該思考、改變教學(xué)思路,創(chuàng)造適合這群特殊孩子的教學(xué)模式?,F(xiàn)代數(shù)學(xué)論認(rèn)為:數(shù)學(xué)源于生活,又運(yùn)用于生活,生活中充滿(mǎn)數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)教育寓于生活實(shí)際。智障兒童的數(shù)學(xué)課堂更應(yīng)該豐富、充滿(mǎn)快樂(lè),教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該緊貼生活實(shí)際,教者要善于細(xì)心發(fā)現(xiàn)生活中細(xì)小的教育資源,從實(shí)際、實(shí)物出發(fā),找準(zhǔn)基點(diǎn),更好地激發(fā)利用每個(gè)智障孩子優(yōu)點(diǎn)。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問(wèn)題與有關(guān)數(shù)學(xué)問(wèn)題的聯(lián)系,借助生熟悉的生活實(shí)際中的具體事例,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲,幫助學(xué)生更好地理解和掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),并運(yùn)用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。總之,豐富、活躍智障的數(shù)學(xué)課堂是一長(zhǎng)期不斷摸索、總結(jié)、創(chuàng)新的過(guò)程,在實(shí)際教學(xué)中教者也曾迷茫、困惑過(guò),面對(duì)這群折翼天使我們是放棄、還是固守傳的統(tǒng)、還是敢于創(chuàng)新讓他們盡可能地快樂(lè)得獲取更多的知識(shí),事實(shí)證明教者的愛(ài)心、細(xì)心、恒心在實(shí)際教學(xué)中摸索到能夠提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的模式,培智數(shù)學(xué)教學(xué)的道路還很漫長(zhǎng),執(zhí)起筆來(lái),暢想美好的未來(lái),我們一起啟航努力吧!我們應(yīng)將“讓
學(xué)引思”融入課堂,融入教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),讓兒童在充分享受尊重與理解、自主與自由的過(guò)程中,自然生長(zhǎng)…
參考文獻(xiàn)
【1】《現(xiàn)代特殊教育》 孫青 江蘇教育出版社 2013.6 【2】《中重度智障兒童生存教育社會(huì)化課堂的實(shí)踐研究》何金娣
上海教育出版社 2010.4 【3】《弱智兒童的心理與教育》 銀春銘 華夏出版社
第三篇:王婷論文
該如何對(duì)待你們,我的學(xué)生
__讀《教育需要什么樣的懲戒》有感
江西省樂(lè)平市第十小學(xué)王婷
今天讀了《教師博覽》中王振亞的《教育需要什么樣的懲戒》,我的內(nèi)心感慨萬(wàn)千??是啊,近年來(lái),我國(guó)教育界普遍倡導(dǎo)激勵(lì)教育,強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)、教師都要以平等的姿態(tài)和學(xué)生對(duì)話(huà),尊重孩子,給孩子創(chuàng)造一種寬松自由的氣氛。這樣一來(lái),就積極強(qiáng)調(diào)正面教育,說(shuō)服教育,而懲戒教育卻往往成了討論的禁區(qū)?,F(xiàn)如今,賞識(shí)教育的理念可謂深入人心,即使普通的家長(zhǎng)也已逐漸認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn);很多人以為找到了靈丹妙藥,認(rèn)為“賞識(shí)”能包治百病。但是,現(xiàn)實(shí)卻很快給他們潑了冷水:這些孩子怎么了?怎么越表?yè)P(yáng),孩子越不聽(tīng)話(huà)了呢?怎么在贊美聲中,孩子的自私、自大心理越來(lái)越嚴(yán)重呢???在困惑和思考中,大家又想到了被打入冷宮的“懲戒”。可是“懲戒”早已變成老虎,大家只是議論、爭(zhēng)吵,只是無(wú)奈地嘆息、憤懣地發(fā)牢騷,卻沒(méi)有人敢去觸碰。
但我認(rèn)為在現(xiàn)代教育中懲戒是必然的,也是不可缺少的。合理的懲戒可以促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),可以加快學(xué)生從他律到自律的進(jìn)程。教育大師說(shuō),沒(méi)有懲戒的教育是不完整的教育;讀了這篇文章后我覺(jué)得,必要的教育懲戒是不可或缺的。但如何在實(shí)際的實(shí)踐和平常的教育教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用懲戒呢?下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我的建議:
一、實(shí)施懲戒教育的必要性
教育懲戒是完整教育的重要組成部分,有助于未成年人的人格健
康和諧發(fā)展。是的,現(xiàn)今教育的基本功能之一是促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展,這不僅意味著要傳授知識(shí),而且還要按照社會(huì)行為準(zhǔn)則規(guī)范學(xué)生的行為,因此教育者有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)集體領(lǐng)域和社會(huì)規(guī)范,懂得為自己的錯(cuò)誤買(mǎi)單。所以說(shuō),懲戒教育是完整教育的重要組成部分,如果懲戒教育缺失就會(huì)引起學(xué)生、老師的行為失范。
1.懲戒教育缺失引起學(xué)生行為失范。
隨著近年來(lái)《未成年人保護(hù)法》《教師工作十不準(zhǔn)》《教師工作規(guī)范》等法律法規(guī)的相繼推出,將我們這些可愛(ài)的祖國(guó)花朵呵護(hù)得無(wú)微不至。一時(shí)間“懲戒和體罰”成了教育的忌諱,令人談罰色變,懲戒教育也成了無(wú)人敢碰的高壓線(xiàn),學(xué)生也恰恰抓住了大多數(shù)老師的這種心態(tài),以致行為失范。
我市有一所農(nóng)村初中,許多年以前,老師對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲時(shí)。原來(lái)教學(xué)成績(jī)很優(yōu)秀,可如今,其中多數(shù)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣很差,能夠在課堂中把一節(jié)課平安講下來(lái)的老師就已經(jīng)很優(yōu)秀了,其中一些新教師和課堂調(diào)控能力較差的老教師對(duì)課堂中調(diào)皮搗蛋的學(xué)生真是沒(méi)辦法。還有一些學(xué)生無(wú)故曠課達(dá)到好幾十節(jié),學(xué)校先是口頭警告,再是紀(jì)律處分,就是不能突破留校察看和勒令退學(xué)的界限,學(xué)生也似乎看準(zhǔn)了這一點(diǎn),才會(huì)肆無(wú)忌憚地?zé)o故曠課。有甚者是學(xué)校中出現(xiàn)的敲詐勒索,為“義氣”、為“愛(ài)情”而展開(kāi)的打架斗毆事件屢見(jiàn)不鮮。以上的這些學(xué)生的行為固然有他自身的原因,但卻有相當(dāng)部分歸結(jié)于懲戒教育的缺失。
2.懲戒教育缺失引起教師行為失范。
2008年6月12日上午10點(diǎn)多鐘,安徽省長(zhǎng)豐縣雙墩鎮(zhèn)吳店中學(xué)的兩名學(xué)生在上課時(shí)打架導(dǎo)致其中一人死亡,授課教師楊金貴選擇站在三尺講臺(tái)上充當(dāng)“看客”并不加以制止,而是繼續(xù)上課直至下課,這就是著名的“楊不管現(xiàn)象”。隨后,新浪論壇上發(fā)起的一個(gè)調(diào)查中,九成以上網(wǎng)友的跟帖都表示了對(duì)“楊不管”的支持,普遍認(rèn)為其行為并非像個(gè)別評(píng)論中所稱(chēng)那樣是“對(duì)師德缺乏的‘范跑跑’的徹底超越”,而是一種無(wú)奈之舉。碰到極端惡劣的學(xué)生,老師處于弱勢(shì),不僅不能管,管了還要遭報(bào)復(fù)甚至危及生命。另外,現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)往往會(huì)盡其所能滿(mǎn)足其要求,在這樣的“溫室”里成長(zhǎng)的孩子,一旦遇到“風(fēng)雨”,他們常常難以承受,便會(huì)采用任性極端的做法,傷害自己、老師、父母和周?chē)鸁o(wú)辜的人,這也是老師不敢管的又一重要因素。因此,懲戒教育的缺失引起了學(xué)生的“無(wú)法無(wú)天”,直接導(dǎo)致了教師行為的失范。
二、在實(shí)際的實(shí)踐和平常的教育教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用懲戒
(一)、每個(gè)孩子的身上都有優(yōu)點(diǎn),都有積極、向上的方面,在懲戒的過(guò)程中要注意表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的信任、尊重和關(guān)愛(ài);同時(shí)應(yīng)該讓教育懲戒措施及懲戒過(guò)程富有人情味、彈性化。這樣不但可以減少師生之
間因懲戒而引發(fā)的矛盾,同時(shí)還可以有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理。
(二)、我們要尊重學(xué)生的人格,也要尊重學(xué)生的基本權(quán)利。但尊重學(xué)生不等于在學(xué)生違反班規(guī)校紀(jì)是對(duì)他放任不管。對(duì)學(xué)生違紀(jì)行為的放任不但不是尊重,但是教育懲戒不能變成教育侵權(quán)。
(三)、別把學(xué)生當(dāng)成人對(duì)待。在懲戒時(shí)特別要注意語(yǔ)言,方式、方
法和過(guò)程。要充分考慮學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)。切莫讓自己的教育懲戒方法與學(xué)生的身心發(fā)展不相適應(yīng)。
(四)、懲戒應(yīng)伴隨師愛(ài)而行,懲戒作為一種教育形式,它更基于愛(ài);懲戒應(yīng)以尊重為前提,教師不能隨意侮辱學(xué)生、隨便體罰學(xué)生、搜查學(xué)生的私人財(cái)物等,我們要用欣賞的眼光去看待學(xué)生,用寬容的心態(tài)去接納學(xué)生,多用發(fā)展的眼光去看待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,帶張笑臉去懲戒學(xué)生。
三、懲戒行為中應(yīng)注意事項(xiàng):
學(xué)校教育中的懲罰是通過(guò)“懲戒”手段,發(fā)揮勸善、警示、激勵(lì)的教育功能,使學(xué)生學(xué)會(huì)“對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)”。懲戒教育能起到防微杜漸、懲前毖后的作用,在學(xué)生“小錯(cuò)”時(shí)就受到必要的懲戒,可以盡量避免學(xué)生將來(lái)犯“大錯(cuò)”。老師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的不同情況,從對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)孩子成長(zhǎng)有利的角度去設(shè)計(jì)懲戒的教育方式;要懲戒有因、懲戒有度、懲戒有愛(ài)。在對(duì)學(xué)生實(shí)施懲戒時(shí),不應(yīng)當(dāng)受到感情因素的影響,不應(yīng)當(dāng)把工作、生活中的不悅情緒發(fā)泄到學(xué)生身上;不應(yīng)當(dāng)受權(quán)威觀(guān)念的影響,期望學(xué)生無(wú)條件服從,不要受到思維定式的影響,而應(yīng)該依據(jù)自己以前對(duì)學(xué)生的印象加以判斷,要避免自己在盛怒或情緒沖動(dòng)時(shí)使用懲處;此外,還要警惕以懲戒之名實(shí)施體罰之實(shí)的“另類(lèi)懲戒”,堅(jiān)決禁止各種用美麗“外衣”包裝的“變相體罰”??傊?,教育懲戒是一種高難度的教育藝術(shù),掌握了它,教師才能讓學(xué)生更少的受到懲戒,也更少地被不適的懲戒傷害;教育的懲戒不是簡(jiǎn)單的懲戒,而是包含著愛(ài)的懲罰;教育的愛(ài)不是簡(jiǎn)單的愛(ài),而是
包含著懲戒的愛(ài)。在日常的教育教學(xué)工作中,我們應(yīng)該合理、科學(xué)、有效地運(yùn)用教育懲戒,促進(jìn)學(xué)生和諧的發(fā)展。正如作者所說(shuō),沒(méi)有懲戒的教育是不完整的教育。教育需要懲戒,學(xué)生成長(zhǎng)需要懲戒,在懲戒實(shí)施后仍對(duì)受罰者保持關(guān)愛(ài),通常會(huì)收到良好的教育效果。
第四篇:讓學(xué)引思發(fā)言稿
感 動(dòng) 改 變 思 考 面 對(duì)
22號(hào) 王 彬
感動(dòng):在學(xué)習(xí)中有幸聆聽(tīng)了顧院長(zhǎng)、游科長(zhǎng)、孫教授、董主任和戚主任等專(zhuān)家的講座,讓我感觸很深,受益匪淺。聽(tīng)了楊紅干老師講述的自己成長(zhǎng)的故事《在一起 飛更遠(yuǎn)》,引發(fā)我們的思考,堅(jiān)信我的信念,更引領(lǐng)著我們成長(zhǎng)的方向。在今后專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的道路上我們要像她學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)努力、堅(jiān)持、創(chuàng)新和感恩。在幾天的學(xué)習(xí)中更多的是感動(dòng),戚主任對(duì)我們學(xué)習(xí)活動(dòng)作了精心籌劃與安排,悉心關(guān)照我們的學(xué)習(xí)與生活······
改變:我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中,要不斷地學(xué)習(xí),努力提升課堂教學(xué)能力,把“讓學(xué)引思”的新思想、新理念自覺(jué)地與實(shí)際教學(xué)相融合,并努力帶領(lǐng)學(xué)校其他教師一起改變。改變,就從現(xiàn)在開(kāi)始!
思考:針對(duì)“在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施‘讓學(xué)引思’存在哪些障礙因素?”這個(gè)話(huà)題,談?wù)勛约簻\薄的想法。目前呈現(xiàn)出城里的家長(zhǎng)難纏,農(nóng)村的孩子難教的現(xiàn)象,在這一狀態(tài)下,如果在中國(guó)基礎(chǔ)教育的最低層(農(nóng)村小學(xué))進(jìn)行教學(xué)改革,讓“讓學(xué)引思”的教育理念進(jìn)行滲透實(shí)施,發(fā)展改進(jìn),并能有所成效,那定會(huì)給基礎(chǔ)教育注入新的活力。在這一新的教育思想運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之前,我個(gè)人認(rèn)為只有解決部分學(xué)生是否“愿學(xué)想思”的這一根本問(wèn)題,才是“讓學(xué)引思”理念得以更好地實(shí)施與發(fā)展。還有農(nóng)村小學(xué)留守兒童的生活與學(xué)習(xí)嚴(yán)重現(xiàn)狀值得我們每一個(gè)人去思考與研究,迫切需要我們?nèi)リP(guān)心這些孩子的生活與學(xué)習(xí)狀態(tài),真正去了解我們的學(xué)生,先做好他們心靈的向?qū)?,逐步引領(lǐng)他們想學(xué)習(xí)、愿思考。
面對(duì):在轉(zhuǎn)型前我們必須要冷靜地思考,敢于面對(duì)前行道路上的障礙。目前農(nóng)村小學(xué)學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,教學(xué)思想與理念陳舊,教與學(xué)依舊是灌輸重復(fù)······但我們要啟發(fā)與帶領(lǐng)其他教師一起正視這些問(wèn)題,尋找解決這些問(wèn)題的方法與對(duì)策,讓“讓學(xué)引思”的理念引領(lǐng)在我們的數(shù)學(xué)課堂,在教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,有機(jī)滲透數(shù)學(xué)思想與方法,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì),不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)力。這也許就是“讓學(xué)引思”這一理念的“初心”!
第五篇:讓學(xué)引思心得體會(huì)
響水縣實(shí)驗(yàn)相初中 錢(qián)青林
鹽城市今年提出了新的教改方案——讓學(xué)引思。通過(guò)暑假的學(xué)習(xí),結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,我深刻的感受到課堂教學(xué)模式改變的重要行和緊迫性?,F(xiàn)在把我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的一些體會(huì)總結(jié)如下。
一.要注重體現(xiàn)生本課堂
傳統(tǒng)的課堂往往是教師負(fù)責(zé)講,學(xué)生負(fù)責(zé)聽(tīng)。學(xué)生處于被動(dòng)地位,學(xué)習(xí)積極性不高,課堂效率往往不高。新的課堂形式應(yīng)該體現(xiàn)以人為本。真正體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育教學(xué)理念,追求學(xué)生身心進(jìn)步的真實(shí)發(fā)生,追求學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的真誠(chéng)回歸,追求學(xué)生核心素養(yǎng)的真正養(yǎng)成。
例如在新授課中教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)提出問(wèn)題,讓學(xué)生自己帶著問(wèn)題去讀書(shū),自己尋找答案,這樣能激發(fā)他們的求知欲望,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。在閱讀的過(guò)程中肯定會(huì)有學(xué)生有問(wèn)題不懂,這時(shí)教師不要忙著講解,應(yīng)讓學(xué)生互相進(jìn)行討論,使他們各抒己見(jiàn),相互交流,明辨是否,以求正確的結(jié)論。改變過(guò)去課堂上那種嚴(yán)肅死板的教學(xué)氣氛,使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑。這樣學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解比教師直接講解效果要好。充分發(fā)揮課本的示范作用和學(xué)生間的相互作用,大大提高課堂效率。
二.“讓學(xué)引思”是一種手段
“讓學(xué)引思”是一種方法,體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中“如何讓”和“如
何引”兩個(gè)方面,追求“讓”與“引”的最大效益。小組合作是“讓學(xué)引思”倡導(dǎo)的基本組織形式。啟發(fā)式是“讓學(xué)引思”倡導(dǎo)的基本教學(xué)法。問(wèn)題解決式是“讓學(xué)引思”倡導(dǎo)的最基本課型。
我們教師要把握好“讓”的時(shí)機(jī)和“引”的技巧,從微觀(guān)層面保證學(xué)生“學(xué)”得有效,“思”得深入。最終目的是通過(guò)“讓學(xué)引思、引學(xué)激思”,從而讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)愛(ài)思、會(huì)學(xué)善思”。在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)“以問(wèn)引思、以理導(dǎo)想”啟發(fā)思考、靈活講授,讓學(xué)生自始至終參與學(xué)習(xí),與此同時(shí),教師還必須充分運(yùn)用輔導(dǎo)和輔助等手段誘導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中善于動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦、獨(dú)立思考、交流反饋,只有這樣,方能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到教學(xué)目的,提高教學(xué)效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量獲得進(jìn)步。三.如何真正讓學(xué)
陶行知先生提出“六大解放”:1.解放兒童的頭腦,使之能思;2.解放兒童的雙手,使之能干;3.解放兒童的眼睛,使之能看;4.解放兒童的嘴,使之能講;5.解放兒童的空間,使之能接觸大自然和社會(huì);6.解放兒童的時(shí)間,不逼迫他們趕考,使之能學(xué)習(xí)自己渴望的東西。課堂教學(xué)中教師的作用不應(yīng)該像牽牛,更應(yīng)該像牧羊。書(shū)本讓學(xué)生讀,問(wèn)題讓學(xué)生提,見(jiàn)解讓學(xué)生講,實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生做,重難點(diǎn)讓學(xué)生議,思路讓學(xué)生悟,規(guī)律讓學(xué)生找,總結(jié)讓學(xué)生寫(xiě),收獲讓學(xué)生說(shuō)。這樣合理的利用課堂時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,真正成為學(xué)習(xí)的主人。教師要對(duì)學(xué)生的行為適當(dāng)?shù)募右渣c(diǎn)撥起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位。
四.“讓學(xué)”的策略——“三引”
1.課前引導(dǎo)主動(dòng)學(xué)——學(xué)生小研究學(xué)習(xí)
課前,教師要設(shè)計(jì)科學(xué)、有效的引學(xué)任務(wù),讓學(xué)生獨(dú)立自主地完成“小研究學(xué)習(xí)”。給學(xué)生提供先想、先做、先學(xué)的空間與時(shí)間,積極主動(dòng)地做好課堂學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。
2.課上引領(lǐng)互動(dòng)學(xué)——學(xué)生小合作學(xué)習(xí)
互動(dòng)學(xué)習(xí)中教師要引導(dǎo)小組成員建立“榮辱與共”的關(guān)系,明確自己的責(zé)任、任務(wù)分工,既要發(fā)揮個(gè)人才智,又要相互交流和幫助。要給予充足的交流時(shí)間,合作前,要留給學(xué)生足夠的獨(dú)立思考時(shí)間;合作中,要給予學(xué)生充分的操作、探究、討論、交流的時(shí)間。
3.課后引發(fā)靈動(dòng)學(xué)——學(xué)生小探索學(xué)習(xí)
課后學(xué)習(xí)不僅僅是有鞏固性、檢測(cè)性作業(yè),更應(yīng)該是有拓展性、探究性的延伸。從學(xué)習(xí)程序看,課后是課堂學(xué)習(xí)的繼續(xù),引發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生收集、分析和運(yùn)用信息的能力;從學(xué)習(xí)內(nèi)容看,探究性學(xué)習(xí)根據(jù)自身的興趣,自主選擇內(nèi)容,進(jìn)行個(gè)性化的探究活動(dòng),有利于學(xué)生的差異發(fā)展;從學(xué)習(xí)資源看,探究性學(xué)習(xí)把學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、社會(huì)實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)都納入其中,這有利于學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
讓學(xué)引思課堂教學(xué)改革的實(shí)施還處于起始階段。但是我想,每一名老師都應(yīng)該堅(jiān)守本真的自我,懷揣靜待花開(kāi)的情懷,開(kāi)好先鋒,為新課程的課堂改革開(kāi)辟一條新路,不斷完善我們的模式,不斷優(yōu)化我們的課堂教學(xué),讓我們的校園成為快樂(lè)的學(xué)園,讓我們的課堂成為樂(lè)學(xué)的課堂,讓我們的學(xué)生健康向上,享受成長(zhǎng)。