第一篇：井岡山體驗(yàn)教學(xué)流程 感受不一樣的革命傳統(tǒng)教育

感受不一樣的革命傳統(tǒng)教育：歷史不僅僅是一本書

福州大學(xué) 程瑤 《 中國(guó)青年報(bào) 》（2014年05月13日 07 版）

基地學(xué)員在素質(zhì)拓展課上學(xué)習(xí)結(jié)繩做擔(dān)架

在過去的十幾年學(xué)習(xí)中，歷史是令我頭疼和拖后腿的功課。當(dāng)枯燥地背誦著時(shí)間地點(diǎn)人物事件的同時(shí)，歷史的靈魂也被封印在了一頁頁冰冷的紙張里。填鴨式的教學(xué)，讓原本用鮮活生命書寫出的動(dòng)人故事拆解成了不成句的單詞。

然而，這次參加“五四魂·井岡情·中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，讓我得以與歷史對(duì)話，傾聽歲月留下的真實(shí)聲音。如此轉(zhuǎn)變，讓我不得不對(duì)全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地的創(chuàng)新培訓(xùn)模式加以思考。

基地采用的是涵蓋情景教學(xué)、儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和互動(dòng)教學(xué)等完整體系的教育模式。教學(xué)方法交叉作用，貼近青少年和歷史，最終讓人、史、時(shí)合為一體，形成共鳴。在活動(dòng)的前一晚上，我們?nèi)珕T參與了“三灣改編”情景教學(xué)，觀看視頻，傾聽培訓(xùn)師的介紹，了解“三灣改編”情景。緊接著，學(xué)員們以班級(jí)為單位進(jìn)行重組，選出班長(zhǎng)和宣傳、衛(wèi)生等委員，并設(shè)計(jì)班旗、班名和口號(hào)等。這不僅可以讓學(xué)員了解歷史情景并學(xué)以致用，還可以快速達(dá)到各班級(jí)團(tuán)結(jié)一心，快速形成凝聚力的效果。

第二天參加升旗儀式、出征儀式和井岡山英烈祭奠儀式。經(jīng)過晨訓(xùn)后的學(xué)員們身著紅軍服，背著紅軍包，整齊劃一，氣勢(shì)昂揚(yáng)。出征儀式上，黨代表帶領(lǐng)全員高聲朗誦《少年中國(guó)說》，并向連長(zhǎng)授旗、班長(zhǎng)授槍；集體前往井岡山革命烈士陵園，向長(zhǎng)眠于此的烈士敬獻(xiàn)花圈并默哀。

情景教學(xué)和儀式教學(xué)雖然讓學(xué)員們初步感受到井岡山革命精神，但還沒法感同身受。于是，基地配套以現(xiàn)場(chǎng)和體驗(yàn)教學(xué)，這也正是學(xué)員們最感興趣和印象深刻的經(jīng)歷。

濛濛細(xì)雨，泥濘小路，肩負(fù)輜重，無人向?qū)?，要搜尋出路完成任?wù)只能靠自己。錯(cuò)了，團(tuán)隊(duì)一起改；累了，團(tuán)隊(duì)一起扛。讓大家覺得神秘新鮮的同時(shí)，也深刻感受到當(dāng)年紅軍革命歲月的艱辛不易，以及戰(zhàn)士們互相幫扶的團(tuán)結(jié)風(fēng)氣。實(shí)踐證明，大家的角色進(jìn)入感很強(qiáng)?！皠倮麜?huì)師”后饑腸轆轆的我們也能想到當(dāng)年紅軍們受到當(dāng)?shù)卮迕駸崆檎写龝r(shí)的軍民魚水情。我們幫茅坪村村民干農(nóng)活兒，與他們聊天了解當(dāng)?shù)馗艣r和發(fā)生的紅軍故事。班上同學(xué)和農(nóng)戶主人合作完成了一份頗具當(dāng)?shù)靥厣奈绮汀?/p>

在“黨代表”的帶領(lǐng)下，我們走進(jìn)茅坪八角樓、黃洋界哨口和井岡山革命烈士陵園等革命圣地。聽著現(xiàn)場(chǎng)講解，心中充滿了敬佩和敬仰。至今能在腦海中播放“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的激烈場(chǎng)面；能清晰記得張師長(zhǎng)送鹽，曾志送子和八角樓里思考的燈光，那些震撼心靈的故事??

歷史很大，大到關(guān)乎國(guó)之命運(yùn)；歷史很小，小到牽連人之心田。歷史離我們很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到永遠(yuǎn)逝去無緣相見；歷史又離我們很近，近到情景再現(xiàn)仿若昨天?；亟逃Ｊ降奶剿鳎梢哉f是給革命歷史以生命，走出書本，走向每一個(gè)青少年。

第二篇：帶你感受不一樣的衛(wèi)浴體驗(yàn)

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帶你感受不一樣的衛(wèi)浴體驗(yàn)

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第三篇：參加井岡山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)

參加井岡山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)

金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃——井岡山?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘挥杏H自踏上這無數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。

一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁

艱苦奮斗是在講精神，而精神的來源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國(guó)。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林?！鞍阎Р拷ㄔ谶B隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦；能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是 1 我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚；只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定；只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。

二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新

大革命失敗后，毛主席等中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒有灰心氣餒，而是冷靜思索，從當(dāng)時(shí)的中國(guó)國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是的分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來，在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路，成為共產(chǎn)主義國(guó)際的一次偉大創(chuàng)舉。創(chuàng)新意識(shí)無論是個(gè)人還是對(duì)于中華民族的發(fā)展都是不可缺少的。在井岡山，毛澤東提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的理論，并取得了重大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和科技發(fā)展已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要因素。結(jié)合自己的本職工作，一定要克服因循守舊的思想觀念，在工作中敢于走創(chuàng)新路，打破舊的條條框框，以開拓進(jìn)取的精神進(jìn)入工作，開展工作，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)

三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范

在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過的床和用過的一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可 2 以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。

在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺地?fù)?dān)任起歷史使命。通過這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。

第四篇：井岡山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)重點(diǎn)

井岡山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)

“久有凌云志，重上井岡山?！笔轮醒?，在市委組織部的安排下，在黨校老師的帶領(lǐng)下，第期縣級(jí)干部進(jìn)修班全體同學(xué)赴井岡山接受革命傳統(tǒng)教育。懷著朝圣的心情，我們來到了“中國(guó)革命的搖籃”、“中華人民共和國(guó)的奠基石”—井岡山。近距離聆聽革命先烈們的故事，身體力行體味當(dāng)年紅軍先烈們的艱辛，感悟井岡山精神的真諦。雖然是短短幾天的行程，但心靈一次次受到震撼、思想一次次受到了洗禮、精神一次次受到鼓舞。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園。80多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，形成“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇闖新路、依靠群眾、敢于勝利”的井岡山精神，是我們黨的寶貴財(cái)富。我們參觀了井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界等革命遺址。我們?cè)诹沂磕骨爸販厝朦h誓詞，在紅米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭(zhēng)。大家在心靈震撼中，明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，不但不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?；貋碇?，思緒久久難平，主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：

一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂

通過這次實(shí)地考察，我深深的體會(huì)到：井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，環(huán)境非常惡劣。一方面，新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力包圍和多次“圍剿”之中。另一方面，由于敵軍實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，革命根據(jù)地物資匱乏，供應(yīng)十分緊張，真是“艱苦到了極度”。在這樣的情況下，如果沒有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的力量做支撐，革命勝利恐怕會(huì)成為天方夜譚。“紅米飯，南瓜湯，秋 1 茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?！边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又一次反“圍剿”勝利。根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)忍不拔將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢(shì)，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗成為井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉。

二、實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的法寶

1927年大革命失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

三、依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的根本

在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，制定頒布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明，共產(chǎn)黨和群眾是一心的。毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活注意工作方法》中說：要得到群眾的擁 2 護(hù)，就得和群眾在一起，真心實(shí)意的為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，解決群眾的一切問題，才能得到群眾的擁護(hù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要一條就是堅(jiān)持黨的群眾路線，充分相信依靠群眾、組織宣傳群眾、密切聯(lián)系群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。同時(shí)，在革命和建設(shè)中，要有勇于勝利的膽量，才能取得最終勝利。勇于勝利就是要有大無畏的革命精神和革命必勝的信念。正是有了這種精神，才不斷激勵(lì)著一代又一代的革命黨人，前赴后繼的為革命取得最終勝利而勇往直前。

對(duì)我來說，革命圣地考察不是一般意義的特色旅游，一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌，以及自然風(fēng)光，都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力，給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步完善?？偨Y(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)，才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福。

第五篇：井岡山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)

井岡山革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)

五月六日，我?guī)е?dòng)的心情來到了中國(guó)革命的搖籃—井岡山，開始了為期六天的紅色之旅。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個(gè)小時(shí)，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無話。

揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城，有一條主干道通向山上，四周都是山，周圍有很多早鍛煉的人，他們都報(bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城，讓人一看就覺得她嫵媚秀麗，曲徑通幽，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬、槍炮聲隆隆、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。

我們知道，當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路。所以井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，僅以七百余人的隊(duì)伍在國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下，一步一步地把中國(guó)革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。井岡山革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。

帶著從書本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史，在早餐過后我們便深入井岡山各處革命遺址，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā)，先后來到中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營(yíng)長(zhǎng)一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國(guó)革命的無限前途及今天的繁榮昌盛，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國(guó)事百姓事為天事并心無旁驁，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為農(nóng)村事業(yè)奮斗的境界中去，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國(guó)聚財(cái)，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖。穿過黃洋界哨口來到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡(jiǎn)陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開展得轟轟烈烈，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫照，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的。在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽了曾志大姐的革命故事和張子清軍長(zhǎng)讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多?；仡櫼宦方?jīng)過的紅軍醫(yī)院、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思，如果這樣我們的農(nóng)村事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕。在井岡山聽到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡，1927年10月秋收起義后因國(guó)民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開明武裝派別袁文才、王佐的真誠(chéng)幫助，在紅軍部隊(duì)真誠(chéng)開導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下，袁文才、王佐部隊(duì)加入了中國(guó)工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬余人的史實(shí)，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了。

幾天的紅色之旅是短暫的，帶給的震撼卻是巨大的。這些革命紀(jì)念地，不僅讓我們學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，讓我們真真切切地感受到我們今天的幸福生活是革命先輩用鮮血換來的。這次紅色之旅教育活動(dòng)主要收獲：

1、堅(jiān)定了理想信念。在井岡山革命先烈為了民族大義和心中的理想信念甘拋頭顱、灑熱血的革命精神深深震撼了我，使我對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗的理想信念。作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)像革命先輩那樣，為共產(chǎn)主義事業(yè)、為我們民族振興事業(yè)奮斗終身。

2、激發(fā)了愛國(guó)熱情。千千萬萬將士為了民族解放事業(yè)前赴后繼、英勇獻(xiàn)身……所有這些，使我更深切的感受到今天祖國(guó)的繁榮昌盛，和平、和諧的生活來之不易，是一代又一代革命先烈用鮮血和生命換來的;使我們更加熱愛今天的幸福生活，更加熱愛我們的祖國(guó)，更加熱愛我們的黨。

3、激發(fā)了工作熱情。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，記錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。