第一篇:幸福從教 做一個卓越的教師思想總結(jié)
幸福從教,做一個卓越的教師
第二小組學習總結(jié) 我校為期十天的暑假政治學習進行得如火如荼,我們學習得非常認真?,F(xiàn)在進入了第三個專題學習,我們的學習激情高漲。通過政治學習,使我汲取了很多新鮮的營養(yǎng),讓我明白了很多道理,使我受益匪淺!感觸頗多,“幸福從教,爭做一名卓越教師”——成為我們?nèi)w教師的共同心聲。
那么幸福是什么呢?恐怕每個人會有不同的回答。然而作為教師也應(yīng)該有他們自己獨特的幸福。彭興順老師《做卓越的教師》一書中說:“做幸福的教師就是要學會教師心理健康的自我調(diào)適。要學會陽光思考,要學會人際交往,要學會開心工作,也要學會開心生活。”我非常贊同彭老師書中的這段話,看似簡單的追求,卻是屬于真正的幸福。
那么,對于一名教師,尤其是一名不懈追求的教師而言,要想獨具魅力、走向卓越,我認為,也要經(jīng)歷以下幾重不同境界的修煉與鍛造。
第一:享受課堂,精心上好每一節(jié)課
同學生一起分享課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受課堂的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺。營造一個充滿生命激情與活力的課堂,和學生一起思考、一起歡樂,你就會少了許多焦慮和煩惱。上課之前如果你認真而又細致地備好課,微笑著走進教室,投入而又熟練地傳播知識,你會驚喜地發(fā)現(xiàn)孩子們也很投入,精力集中、思維活躍,個個都想表現(xiàn)自己,而這正是生命與生命的碰撞,心靈與心靈的交流。久而久之,這種碰撞與享受,便引發(fā)了化學變化——名為“幸?!钡脑刈匀欢痪蜕闪恕?/p>
第二:豐富自己的教學經(jīng)驗。
作為教師,傳道授業(yè)方為根本。著名特級教師于漪曾說:“一堂好課,是用‘心’上出來的”。親其師信其道,要讓學生因你的魅力而喜歡你的課堂,因你的課堂而愛上你的風采。這就需要教師靜心閱讀文本、潛心鉆研教材、精心設(shè)計課堂,創(chuàng)設(shè)學生喜聞樂見的教學情境,讓學生親身經(jīng)歷知識的形成過程,充分調(diào)動他們學習的積極性與主動性。在平時,我們要虛心學習,借助專家的引領(lǐng)、同伴的互助、自身的勤奮,打造自己獨特的魅力課堂。欣賞名師課堂、研究教學藝術(shù)、反思自身素質(zhì),是我一直堅持不懈的奮斗歷程。唯有情感撞擊、方有心靈對話,才能把學生緊緊吸引在自己周圍,用自身的魅力感染學生,撫育心靈。
第三:濃厚的文化底蘊。
“教師要給學生一碗水,自己須有一桶源源不斷的活水?!被钏脑搭^,則是教師深厚的文化底蘊。而讀書,則是提高教師素養(yǎng)的最重要的途徑,也是教師專業(yè)成長的生命狀態(tài)。因為讀書,讓我們開闊視野、增長才氣、激活靈氣。我們只有不停地讀書,才能擁有源頭活水滋潤學生求知若渴的心田;只有不停地讀書,才能打下深厚的精神底蘊,引領(lǐng)學生豐富的精神境界。雖然,我們平時忙于上課、忙于學生,可能無大量的時間投身書海,但是只要擠,時間總會有的,利用邊角料的時間,角角落落、點點滴滴,都是我們讀書的好時機。讀讀經(jīng)典名著,聆聽古今中外教育大師不朽的聲音;看看學術(shù)前沿,了解教育同行對前沿問題的思考與探索;翻翻文學作品,徜徉于人類精神文明的長廊,在叩問心靈的同時,沐浴智慧、遨游寰宇、充實自我。
第四:勤于科研,善于教學反思 “教而不研則淺,研而不教則浮?!弊鳛榻處?,不僅僅滿足做一名教書匠,要把教學實踐與科學研究相結(jié)合,讓實踐助力理論的提升,讓理論檢驗實踐的正確。目前,科研已經(jīng)成為一種自覺自愿的教育精神,是教師成長發(fā)展的“同義詞”。我原來以為,天天備課上課、批改作業(yè)、管理班級,這些零碎而繁瑣的平凡事件都是忙忙碌碌,談何研究?其實,我們工作的每一個細節(jié)都可以作為課題,都值得研究。把教育教學不能看成是簡單的完成任務(wù)的過程,而是探索教育規(guī)律的研究過程,則我們的工作就顯得平凡而偉大,大有文章可做。不僅如此,我們還應(yīng)當養(yǎng)成記錄自己平時思想火花的習慣,與習作牽手,與思考為伴,一次聯(lián)想、一回頓悟、一縷思緒、一個念頭??都是我們記錄的好材料,以隨筆的形式整理與提升,大膽提煉自己的“一家之言”,成就自身發(fā)展。
第五:對工作的健康心態(tài)。
做一名卓越教師,好的心態(tài)是關(guān)鍵。有了平和的心態(tài),才能有冷靜的大腦;有了積極的心態(tài),才能調(diào)動大腦創(chuàng)造的活力;有了辯證的心態(tài),才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱;有了健康的心態(tài),才能把學生當做自己的孩子。作為教師,我們每天都在進行著“備、教、改、輔、考”的工作,平凡與繁瑣的日常事務(wù)讓我們的工作更細微化、更具體化、也更程序化,在每天重復(fù)的勞動中,我們感受著平凡者的平凡事。要想把平凡的事情做得出色,我們要有三顆心,即:寬和的平常心、幼稚的兒童心、純樸的博愛心,平常心是留給自己的,兒童心是給孩子的,博愛心則留給社會。
第六:善于與他人的合作交流
有人說:“21世紀的學校是學習共同體”的學校。所謂學習共同體的學校是指不僅學生們相互學習、成長,教師也相互學習、提高,家長也參與學習,共同發(fā)展。教師一起密切溝通,休息時的相互交談、備課時的問題商討、公開課的觀摩、課后的評價,都是教師與教師面對面交流互動的平臺。在這個平臺中,同伴互助至關(guān)重要,老師們共同探討教學中的熱點、難點問題,探討教學的藝術(shù),交流彼此的經(jīng)驗,共享成功的喜悅,相互學習,共同提高。
在教學實踐中,我深深體會到:二人智慧勝一人,眾人拾柴火焰高。為了融合教師的智慧,取百家之長,我常常四處請教。
教師的職業(yè)是一種永無止境的卓越追求,讓我們的生命之花在追求卓越的過程中燦爛開放。追求卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界,做魅力教師,是每一個教師的心愿。愿我們經(jīng)過專業(yè)成長的七重歷練,能逐步形成魅力、走向卓越、創(chuàng)建輝煌!
第二篇:做一個卓越的教師
《做一個卓越的教師》讀后感
培基小學 顏才橋教師,被稱為知識的傳播者,道德的典范,這是教師的職責,也是教師的榮耀。而做一名好教師更是所有教師心中的愿望。學習了《做一個卓越的教師》,我感受頗多。
一、對待全體學生一視同仁
要贏得學生們的尊敬和愛戴,你必須首先對自己的學生感興趣。一位教師,只有當他真心地對自己的學生感興趣的時候,才能最大限度地激發(fā)出他對教學工作的熱情,才能全身心地投入到教育工作中去,才能平等民主地對待自己的學生,而不論優(yōu)秀生還是后進生。也唯有如此,他才能夠得到學生由衷的尊敬和愛戴。我們不能只把愛的焦點聚集到好學生身上,而應(yīng)用更多的時間和精力去研究、挖掘后進生身上的閃光點,揚長避短,使他們充分展現(xiàn)自我,從而變“后進”為“先進”。
二、在人格上尊重學生
尊重學生即是師德的基本要求,又是教育工作不可或缺的重要一環(huán)。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。作為教師所應(yīng)必備的素質(zhì),但我深知在教育教學中要真正地做到尊重每一個學生并非易事。所以我必須堅持不斷地努力,鍥而不舍的付出,用真心換來真心,用智慧激發(fā)智慧,用尊重贏得尊重,做一個學生真正喜愛的老師。
三、對學生的愛應(yīng)是朋友之愛
師愛的最高境界不是母愛,也不是父愛,而是朋友之愛。其原因就是朋友之愛才是平等的,教師要放下架子,把學生放在心上。就像我們看到的李鎮(zhèn)西老師所講到的向?qū)W生借筆的事,他能從這么一件小事中反思自己對待學生的態(tài)度,這種師生間的平等,怎么不會得到學生的愛呢?我們教師要“蹲下身子和學生說話,走下講臺給學生講課”;關(guān)心學生情感體驗,讓學生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學生的評價,努力做學生喜歡的教師。
四、教師要學會寬容
無獨有偶,有位老師發(fā)現(xiàn)一位學生上課時時常低著頭畫些什么,有一天他走過去拿起學生的畫,發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火,只是憨憨地笑道,要學生課后再加工畫得更神似一些。自此那位學生上課時再沒有畫畫,各門課都學得不錯,后來他成為頗有造詣的漫畫家。
作為一名人民教師,面對著天真爛漫的學生來說,什么滋味都品嘗過。隨著現(xiàn)代教師觀念的轉(zhuǎn)變,教師對學生的寬容成了一種時尚和美德,從某個方面反映了一個教師的教學藝術(shù)和教育的理念。每個學生都希望能得到家長和老師的理解,能傾聽他們的心里話,為他們排憂解難。適時的傾聽,平等的交流,勝似長篇大論的勸說。老師只有放下架子,信任學生,真誠地傾聽學生的心聲,才能真正實現(xiàn)心與心的溝通,只有寬容的教育氛圍也才有利于學生的全面成長和個性發(fā)展。
我要說,教師寬容了學生,擁有了快樂,寬容學生就是寬容我們自己,也能快樂我們自己。愿我們的每一位學生都能享受到我們寬容的陽光,愿我們每一位教師都能擁有幸福而快樂的教師人生。
第三篇:如何做一個卓越的教師(定稿)
如何才能成為卓越的大學教師
怎樣才能成為卓越的大學教師?同樣是教書育人,我們怎樣才能縮小與卓越教師之間的差距?隨著現(xiàn)
代大學的功能由單純的育人功能向教學、科研、社會服務(wù)等多種功能的擴展,人們對教師尤其是大學教師的功能有了更深入的認識。
教無定法,成為優(yōu)秀大學教師有道可循
要做成功的教師是有道可循的。這里,需要教師在教學過程中反復(fù)琢磨,把教學“看成是一種嚴肅的智力行為、一種學術(shù)成就、一種創(chuàng)造”,并從挫折和失誤中吸取教訓,不斷錘煉與提升。
教無定法與4個“真”
怎樣才算是一個好的大學老師、怎樣才能成為一個好的大學老師?種種看似矛盾卻又在理的說法,如:“大學教師主要靠學問好,學問好了,自然教得好”,“教學要有基本功,基本功要在年輕時打好”。我們可以從北京大學的一些知名教師和在學生中很有影響的教師身上看到,教師的教學方法和風格是五花八門的,但卻都能給學生以深刻影響、取得卓越的教學成就,真是教無定法!
不過,他們的成功的確也有許多共同之處,除了學問好以外,至少還要熱愛學生。這樣,我曾把好教師的條件歸結(jié)為4個“真”,即真知、真信、真行和真情。但這些條件只體現(xiàn)了教師素質(zhì)的一個方面。
這里還要界定怎樣才算是好老師。教學涉及性質(zhì)不同的各種學科,又面對活生生的、有著個性、資質(zhì)、經(jīng)歷、志向、興趣、愛好和生活環(huán)境千差萬別的人,要找出共同規(guī)律,確實不容易。所以,要回答“怎樣才算是好的大學老師”和“怎樣才能成為一個好的大學老師”之類的問題,是需要下一番功夫研究的。
教育要以人為本
中國古話說:“名師出高徒”。衡量教師成績,最重要的看他是否培養(yǎng)出了杰出的人才。但一切有杰出成就的人物是否都曾受業(yè)于卓越的教師?不過,成功的教學能產(chǎn)生成功的學生。如果進一步問:成功的教學為什么能獲得成功,成功的要素有哪些?成功的教學能夠“幫助和鼓勵學生進行深刻而卓有成效的學習”,并且“對學生的思想、行為和感情產(chǎn)生了持久、真實和積極的影響”。這里,作者給“深刻而卓有成效的學習”下了個“深度學習”的定義。盡管教學形式多樣,有課堂講授、討論、練習以及科研實踐等,但都可達到“深度學習”的效果,也就是學生不是死記硬背許多學科事實和概念,而是能理解、分析、判斷,并能進一步提出問題和進行創(chuàng)造。至于給學生以持久、積極的影響,就不僅涉及提高學生科學思維與專業(yè)能力,而且要體現(xiàn)在學生獲得良好情感、價值觀和社會責任感上,這是一種“做人”的教育。所以,卓越的教學既要促進學生的智力發(fā)展,又要促進人的發(fā)展;或者,按照我們的話來說,卓越教學是包含正確做事和正確做人兩方面的教育。
超越傳統(tǒng)觀念的為師之道
韓愈的《師說》一文將教師的功能定位為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這幾乎成為了我國關(guān)
于教師的傳統(tǒng)認識。然而,在新的時代背景下,隨著現(xiàn)代大學的功能由單純的育人功能向教學、科研、社
會服務(wù)等多種功能的擴展,人們對教師尤其是大學教師的功能有了更深入的認識。
教學無異于邀請學生圍著飯桌交流
卓越的教師主要采取與學生交談的形式,幫助學生從接受型認知者發(fā)展成為投入型認知者,使學生真正成為獨立的、有判斷力和創(chuàng)造力的思想者。他們認為對學生講述的任何東西均是談話而不是表演,他們抓住學生的注意力,鼓舞、激發(fā)其思維和提出質(zhì)疑,與學生互動,激勵并允許學生之間互動、和學習材料互動,這種教學無異于邀請學生圍著飯桌交流。卓越的大學教師不單單是優(yōu)秀的講演家或討論的領(lǐng)導者,從根本上講,更是特殊類型的學者和思想家,引領(lǐng)自己和學生鉆研學問、享受智慧人生。
超越傳統(tǒng)“師道尊嚴”的師生關(guān)系觀
師生圍著飯桌進行交流,此時的大學教師已經(jīng)超出了講課是向?qū)W生炫耀教師知識如何淵博的偏頗認識,而是在學生身上傾注大量心血,把時間、精力花費在學生身上,教師所作的一切是把學生當作平等的人和學習者。摒棄絕對權(quán)威后,取而代之的是同等重要和頗有效力的信任感。“跟學生建立了特殊的信任關(guān)系的老師經(jīng)常展現(xiàn)一種海納百川的氣度,有了這種胸懷,他們時時談?wù)撟约旱那髮W經(jīng)歷、人生抱負、順利挫折甚至失敗,并且鼓勵學生同樣要反省和坦率。他們與學生分享治學秘訣,甚至坦陳在教室里也可以從學生的見識中學到東西?!弊吭降拇髮W教師消除了學生對教師的神話幻覺和認為大師是天生的錯誤觀念,拉近了學生與教師之間的距離。“信任和坦率產(chǎn)生了一種互動的氛圍,學生可以任意提問,毫無責難和受窘之虞,可以自由討論各種觀點和理解方法?!?/p>
卓越的教師清晰地勾畫出這樣一個交叉點,即最好的教師對自身及其專業(yè)的理解方式與對待學生的方式之間的交叉點。“教師不是一毛不拔的知識主教,把持在通往知識王國的各個門口,使他們看起來更加顯赫尊貴,師生是同窗共讀的同學?!?/p>
如果說大學是一所學習型機構(gòu),那么教師的學習(科研)與學生的學習(教學)兩者密切相關(guān)。在這個機構(gòu)里,“教授和學生在一種平等的環(huán)境里共同參與廣博而睿智的交談”,這個團體的核心價值在于人人參與的約定和師生共同維護該團體和保持交談的責任,使得各自都有所改變和提高。
應(yīng)該走出去的兩大認識誤區(qū)
要想成為卓越的大學教師應(yīng)該走出如下兩大認識誤區(qū):第一,教學能力是與生俱來的,我們無法改變我們是否有此天賦。相信智能是恒定不變的人經(jīng)常產(chǎn)生一種消極的無能感,而相信智能可以靠努力工作獲得發(fā)展的人更可能成功。若認為教學能夠促進學習,教師才會相信如果更好地理解他們的學生和學習的本質(zhì)及過程,他們能夠創(chuàng)造更成功的學習環(huán)境。第二,高水平的教學就是技巧的問題,其實,最好的教學不僅是一種表演藝術(shù),而是一種智慧創(chuàng)造。
第四篇:淺談如何做一個幸福的教師
淺談如何做一個幸福的教師
什么是幸福?幸福就是媽媽一句溫暖的話語;爸爸一個關(guān)切的眼神;朋友一句親切的問候;老師一個會心的微笑。幸福是什么?在開滿鮮花的小道上,一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的;在寬廣肥沃的田野上,一個個勤勞樸實的農(nóng)民辛勤勞作是幸福的;在寬敞明亮的教室里,一個個天真可愛的學生刻苦學習是幸福的;在鋪滿黃葉的公園里,一對對銀發(fā)夫婦相攜漫步也是幸福的。那么教師的幸福又是什么呢?我認為教師的幸福就是:學生開心的笑容、學生個性特長的發(fā)揮、學生健康快樂的成長、學生人格的健全??怎樣才能做一個幸福的教師呢?十七年的從教生涯告訴我:責任、愛心是我們教師獲得幸福的源泉。下面我就來談?wù)勎业男牡冒伞?/p>
一、責任是教育的動力。
責任心是一個人的靈魂,更是一個教師的靈魂,因為教師擔負著教育人的責任,教師的責任心應(yīng)從以下幾個方面加以分析。
(一)對學生負責。教師教書育人應(yīng)面對全體學生,我從踏上校門的那天起,便對每一位學生負起責任,關(guān)愛學生,尊重學生人格,促進他們的品德智力體質(zhì)各個方面得到全面發(fā)展,現(xiàn)在擔任的班級,學生成績參差不齊,優(yōu)秀生固然居多,但是差生、調(diào)皮的學生也大有人在。我接受這個班級時,給他們說的第一句話就是:“我能有緣與大家相 聚在一起,是我的榮幸,我們59個同學都是老師眼中的精英,都是最棒的!我不管以前成績?nèi)绾?、表現(xiàn)怎樣,我希望大家從現(xiàn)在開始,努力做好自己,做最棒的自己!老師決不放棄你們每一個人,除非你自己放棄自己!”我做到了,同學們也做到了!他們的表現(xiàn)讓我很欣慰。同學們的周記中這樣寫道:“我們的班主任對我們的細心呵護、認真負責,讓我們猶如生活在大家庭中一樣!”讀到此,我心中倍感欣慰,也很幸福!
(二)對學生的知識負責。古人云,近朱者赤,近墨者黑,聲和則響清,形正則影直,教師所傳授的,對學生來講都是新知識,對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。上課前精心備課,精心設(shè)計情境,讓他們在情感亢奮中學完新的知識,快樂地度過每一節(jié)課。教師的職責就是“傳道授業(yè)解惑”。比如我在語文教學中,經(jīng)常把一些精美的古代詩歌散文介紹給學生,把精彩的文句補充給學生,把古代一些文人墨客的逸聞趣事繪聲繪色的講給學生聽,慢慢地吸引學生的閱讀注意。如把《詩經(jīng)》中的《碩鼠》《七月》《采薇》、屈原的《離騷》中的名句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”、白居易的《琵琶行》中“千呼萬是出來,猶抱琵琶半遮面”、王勃的《滕王閣序》、李商隱的詩、蘇軾、李煜、李清照、柳永等人的詞,司馬相如和卓文君的故事,秦觀與蘇小妹的故事等都介紹給學生,讓他們在積累名家名句、傾聽名人逸聞趣事的過程中,充分感受閱讀帶給他們的快樂,從而對閱讀產(chǎn)生濃 厚興趣。讓學生在語文課堂上獲取更多文學知識,讓學生充分享受語文知識帶給他們的文學享受。又如我在上莎士比亞的《威尼斯商人》時,我在課前精心備課,把莎士比亞的四大悲劇《王子復(fù)仇記》《麥克白》《奧賽羅》《李爾王》的主要內(nèi)容介紹給學生,尤其是《王子復(fù)仇記》中的精典獨白以視頻的方式呈現(xiàn)給學生,讓孩子們感受莎士比亞的語言魅力。課堂上讓學生欣賞電影《威尼斯商人》精彩的對白??粗鴮W生們那一雙雙渴求知識的眼睛、一張張開心的笑臉、聽著學生們那一句句精彩的發(fā)言,幸福的笑容溢滿雙頰。
二、愛心是塑造靈魂的擎天支柱。
我要讓我的愛成為一盞燈,照亮孩子心中渴望光明的路;我要做一個快樂的老師,用我的快樂讓我的學生快樂。
踏上講臺已經(jīng)十六個年頭,我深深的體會到,老師的快樂在于心靈解讀職業(yè)的程度和愛,學生的快樂在于老師,正如水之有魚,林之有鳥。
早上,當你披著晨曦走進教室,孩子們那一句句甜甜的問候,足以催醒早起的困倦;課間,當你抖落一身粉筆灰來到操場,圍在你身邊那一個個小小的身體,足以讓你體味親情的環(huán)抱;晚上,當你踏著落日的余輝送走最后一個孩子,那小小的身影回頭向你招手,足以驅(qū)散你一身的疲憊;當你受點小傷時,孩子們圍上來,七嘴八舌地問:老師,你怎么啦?、老師,你沒事兒吧???足以壓下你的痛楚;當你疲勞時,悄悄在你身后出現(xiàn)一把椅子,足以 讓你感動良久;當你心情郁悶時,他們不聲不響地看著你的那種乖巧,足以趕走你心中的陰郁;??這些都說明我的付出是有效果的,我的努力是有回報的,即使是班級中最差的學生只要他們見到我,總會開心的笑一笑,他們的微笑告訴我,我在他們心中是一個最起碼合格的老師,能讓他們的心存快樂。
老師的快樂源于愛,我最喜歡的一本書中有人曾用四句話來解釋愛的含義,說:愛就是了解,愛就是關(guān)懷,愛就是尊重,愛就是責任。若能遵照這樣的原則待你的學生,就算是掌握愛生的真諦了。師愛是偉大的、神圣的。師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,它凝結(jié)著教師無私奉獻的精神,是超凡脫俗的愛。這種愛沒有血源和親情,沒有私利與目的,然而這種愛卻有一種巨大的力量。所以教師要懂得怎樣愛孩子,讓孩子得到溫暖和愛的感覺,你同樣也就從中體驗到了快樂。
學生每一點一滴的進步,都會讓老師有快樂的體驗??粗粡垙堉蓺獾男∧樧兊枚?,看著一行行字跡變得老練,看著他們興高采烈地捧回流動紅旗、獎狀,令你快樂!孩子們專注聽課的神情,嬉戲追逐盡情玩耍的情景,圍著我轉(zhuǎn)的那股親熱勁??令你快樂!老師,我家楊童自從轉(zhuǎn)入你班讓你帶上后進步了很多,我們?nèi)覄e提多高興啦!老師,你帶這么多的孩子多辛苦呀,我家這一個我都受不了!??家長們發(fā)自內(nèi)心的話語,也令你快樂,因為他們能解讀出你的真心付出。有一首歌這樣唱道:“你是快樂的,我是幸福的”。當我真正在付出后體會到快樂的時候,我把它的歌詞重新改過,你們是快樂的,我就是幸福的。我幸福走過的,是你們攙扶的!你們是我快樂源泉,我是你們快樂的所有,因為有了你們,我才喜歡當老師!
我熱愛教育事業(yè),愛我教過的所有的學生,我感覺最深的是,這么多年來,我不僅是他們的老師,更是他們的慈母、摯友、嚴師。我?guī)У谋緦脤W生到初三畢業(yè)共有49人,我所接的這個班,經(jīng)歷了一些波折,在八年級的時候我班重新組合,共有學生59人。我剛接這個班時,我就想我要怎么把這個班帶好,讓班級充滿凝聚力,讓學生能感受到我們這個班級的溫暖。我每天早晨第一個到教室,晚上最后一個離開教室,利用課余時間與學生交流,詢問他們?nèi)绾尾拍芄芾砗眠@個班級,他們給我出謀劃策,讓我在管理中如魚得水。比如龍正華、彭庭松等同學告訴我班上的清潔如何做才能讓班上的清潔最好;學習上有什么困難,哪些學科學來有一定難度等等,他們都會與我交流。晚上到寢室查看時,多教一些生活常識,讓他們能健康快樂地學習和成長。經(jīng)過一段時間的接觸、交流,學生能感受到我們班級的溫暖,班級凝聚力增強了,在學校的各項活動中我們班都取得了很好的成績。但是對學生的管理教育我都是很嚴厲的,學生違紀次數(shù)從初一到初三明顯下降,在后進生的轉(zhuǎn)化中也取得了很好的成績,如楊童、劉家豪等他們都分別保送到了清華中學和巴縣中學。正如高放老師說的:教師應(yīng)以學生之心為心。心靈的橋梁要用情感去架設(shè),用尊重、體貼、關(guān)愛去充實。我認為學生的快樂就是我們老師的幸福。
總之,幸福就是一種感覺,只要自己認為是幸福的,再苦再累的工作也會其樂無窮的。我們既然選擇了教師這一職業(yè),就要有一顆熱愛學生的心,就要有兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,就要有一種樂于奉獻的精神。有了這些,我們的工作就會是快樂的,我們當教師也才是幸福的。重慶市巴南區(qū)東溫泉鎮(zhèn)中心學校 吉艷平
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第五篇:做一個幸福教師培訓
做一個幸福教師
——師德培訓材料 丹江口市幼兒園 戴琴
一、首先提高自身的師德修養(yǎng)
有的老師總覺得師德是很飄渺虛無的,師德是很模糊的,其實師德實實在在的。做官講官德,做醫(yī)生講醫(yī)德,做教師就是講師德
在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下,有的教師紛紛“下?!碧越穑硎久撾x教師這“清水衙門”;有的教師從事起第二職業(yè),一邊教書,一邊賺錢,其樂融融,更有甚者在上課時接聽手機,而將學生放在一邊,可知“一心無二用”,這樣的教師能培養(yǎng)出怎樣的學生呢?在一些學校,有些教師大談特談“現(xiàn)在的學生素質(zhì)太差,沒法教”等之類活題,孰不知作為教師的你,責任何在,目的何存——“教書育人”,如何“點石成金”才是我們要做的!有的孩子成績差,好動,我們的班主任就說了我們的老師沒有從學生的角度去思考,你這個孩子沒辦法教,你想想辦法吧?勸孩子退學轉(zhuǎn)學休學、留級。雖然是好心但往往得不到家長的理解。有的事情其實家長比我們更青楚。但對他們老師不想放棄努力。
1、什么是師德?
師德就是教師職業(yè)道德。是我們教師應(yīng)該遵循的道德準則與規(guī)范。是我最為教師的職業(yè)底線。我么國家對教師的職業(yè)道德再2008年進行了修改大家也進行了學習,平時我們教師業(yè)務(wù)測試也經(jīng)常有的題目。
師德就是我們教師必須要遵循的職業(yè)道德規(guī)范。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
一、愛國守法。
二、愛崗敬業(yè)。
三、關(guān)愛學生。
四、教書育人。
五、為人師表。
六、終身學習。
愛崗敬業(yè)是師德的核心內(nèi)容。談兩個個方面的內(nèi)容:
一、愛崗敬業(yè)的概念。
二、進一步提升愛崗敬業(yè)層次和水平。
㈠、愛崗敬業(yè)的概念:熱愛工作崗位,敬畏自己所從事的職業(yè),努力履行崗位職責,完成工作任務(wù),并作出成績和貢獻。
1、愛崗:熱愛工作崗位。
(1)前提是明白。也就是我們常說的要“明崗”。要明確崗位的重要性,明確崗位職責的具體內(nèi)容和要求。本崗位到底包括有哪些方面的事情,每件事的具體任務(wù)是什么,要求有哪些?達到什么目標,完成這些任務(wù)的條件是什么,措施、辦法、策略有哪些,履行這些職責有什么困難,如何克服困難的預(yù)案是什么?此崗位與彼崗位的關(guān)系如何處理、協(xié)調(diào)?總之要明崗,不明崗,即使有愛,也是一種糊涂的愛,而糊涂的愛是搞不好工作的。許多工作不能到位,往往可能還不是不愛崗,而是由于對我們的崗位職責不明確所造成的。
(2)然后是熱烈。愛崗既要是明白地愛,還要是熱烈地愛。熱烈地愛是一種什么樣的愛?應(yīng)該是飽滿激情、充滿深情、傾注真情的愛,就好比熱戀中戀人們的情感狀態(tài),情緒高度亢奮、朝思暮想、真情流露、激情表現(xiàn)、高水平行為,高素質(zhì)展示,以贏得對方的期許和欣賞,獲得戀愛的最佳效果!
愛崗位之于熱烈,應(yīng)該具有以下四種特征:
①無限性。即在時間上具有無限性,沒有間斷性。像對自己所深愛的人一樣,無時無刻不在關(guān)心、盡心和傾心,無時無刻不在充滿眷戀之情,一輩子心之所系,情之所傾,力之所用,能之所為,沒有職業(yè)疲勞,沒有職業(yè)倦怠。
②無際性。即在空間上無微不至,沒有邊際,象父母對自己的孩子一樣,無微不至地關(guān)心,無微不至地照顧。
③真情性。即在情感投入上是真情傾注。絕無虛情假意、虛與逶蛇(音yi)之嫌。(慈惠中學教師馮愛霞說:沒有真心,沒有愛心,便沒有真正的教育。)這表現(xiàn)在行動上就是用心做事,實事求是,真抓實干,將“堅持”和“落實”進行到底。而不是人到心不到,心到情不到,做事鬼胡鬧!
④無私性。即在主客體關(guān)系上具有無私性,全沒有生意場上的討價還價之舉,就象對自己所愛的人一樣,以對方的喜怒哀樂自己的喜怒哀樂,為了對方的利益和發(fā)展,可以不遺余力、竭盡全力,直至犧牲自己的生命!
例如汶川地震中,當樓房倒塌時,有的老師用自己的身體護住學生,學生得救了,自己卻壯烈犧牲。當營救人員來救孩子時,由于壓在孩子身上的預(yù)制板和老師緊貼在一起,為了救孩子不得不損毀老師的遺體。這雖說是電影《驚天動地》的情節(jié),但卻是地震過程中的真實故事!這是何等的驚天地、泣鬼神的故事!
最近報紙電視臺登載:蘄春四中教師汪金全,華中師范大學畢業(yè)后進入黃岡中學任教。一年后主動放棄黃岡高中優(yōu)厚待遇,扎根山村學校教書育人,22年來大部分工資都資助了困難學生,他培養(yǎng)了1000多學生上大學,自己家里卻一貧如洗。48歲(63年的)的人(比錢?。┛雌饋肀?0歲的人還大!其事跡也著實令人感動不已,欽佩不已!看來我們今天確實還有毫不利己專門利人的圣人存在!
總之,熱愛是成功之母,從事業(yè)上說不熱愛自己的崗位,不可能有成功的事業(yè),也不可能有什么成就感!
2、敬業(yè)。敬業(yè)有兩個層面的含義:一是崇敬,二是敬畏。
崇敬:一個崗位,一份事業(yè),它是國家和人民交給你的神圣職責,愛國家愛人民就必須愛自己的崗位,換句話說,愛崗位就是愛國家愛人民的具體表現(xiàn)。孟子說,民為貴,社稷次之,君為輕。古今中外、歷朝歷代都強調(diào),國家利益至上,人民利益至上。國家和人民利益神圣不可侵犯,而崗位工作又是國家和人民利益的具體體現(xiàn),所以對自己的工作崗位職責必須有崇高感和崇敬感,因為崇敬崗位就是崇敬國家、崇敬人民。從當前形勢來看,一份工作,一個工作崗位是何等來這不易!網(wǎng)上報道:2010年中國待業(yè)人數(shù)將超過1200萬。這是只是官方的最保守的數(shù)字,實際可能遠遠超過這個數(shù)字。教育部統(tǒng)計,中國大學生本科畢業(yè)待業(yè)人數(shù)年年增長,今年2010年需要就業(yè)大學生達到700萬,理想就業(yè)率600萬,待業(yè)大學生將超過100萬。每年教育局今年招聘教師報名的學生好幾百上千,名學生報名應(yīng)聘,平均42人爭一個崗位,就業(yè)競爭空前激烈、殘酷!我們90年代或以前參加工作的同志,有幸生在計劃經(jīng)濟和國家統(tǒng)招統(tǒng)分的年代,沒有經(jīng)歷這樣嚴酷的“逢進必考”洗禮,倘若我們也處在現(xiàn)在這個年代,我們不知道又有幾個人可以過五關(guān)斬六將,然后獲得一份工作、一個崗位?恐怕不少的同志只能望考興嘆!時代讓我們避開了就業(yè)激烈競爭的艱辛,我們這些有穩(wěn)定工作和崗位的人應(yīng)該說都是幸運者(教育部發(fā)言人吳吉芝說:教育公務(wù)員制度已經(jīng)是板上釘釘)。既然幸而運之,我們就應(yīng)該倍加珍惜它的來之不易,而不可以馬馬虎虎、玩忽職守!所以要有崇敬感!
敬畏:教育家鄭杰在《給教師的一百條新建議》中說,要學會敬畏,建議教師要敬畏真理、敬畏權(quán)威、敬畏生命,這固然是對的,但不全面,而且沒有抓住重點,其實最重要的是要敬畏什么?是敬畏崗位。因為崗位是一個人安身立命的根本。任何一個崗位,都包含著一份責任或幾份責任,不敬業(yè)、不盡職盡責、混崗、玩忽職守,輕者違背良知,要接受道德法庭的審判,重者違背學校、單位的規(guī)章制度,受到制度的懲罰,再重者違背國家法律,還重者可能犯罪,要受到法律的制裁。所有這些,作為一個正常的、有良知、有覺悟、有理想的人都是不愿意看到的。三十六行,七十二行,行行出狀元。一個人如果只是簡單地謀生,也許可以臨時觀念,混兩天拉倒,但要想長久立足,長遠發(fā)展,成為本崗位的能工巧匠,成為高手,成為本單位或社會的一種“稀缺資源”(鄭杰語),不敬畏崗位那是絕對是不行的!作為教師,要求比一般的人又要更嚴格一些。“不敬師長,天誅地滅,誤人子弟,男盜女娼”。這話說得夠嚴重了!所以,一定要對我們的崗位常懷敬畏之情,恒存虔誠之心。
如何提升?提五點建議:
1、加強學習。學師德、學先進,學崗位職責、學專業(yè)理論知識和教材教法。做到與經(jīng)典為伍,與名人為伍,與專家為伍,與實干家為伍。有同志說,有一種享受是學習,有一種愉快是合作,有一種幸福是和諧。所以要把學習當作素質(zhì)提升、工作提檔之必需,當成一種享受與快樂,而不能當成負擔和痛苦!要象錢家明等等同志那樣,把學習當作工作和生活的一部分。勤于學習,勤于積累,勤于思考,指導工作。暑假邁幾本書看看
基礎(chǔ)教育不是造原子彈,也不是造人造地球衛(wèi)星,需要高科技和非常高深的學問。根本問題是工作態(tài)度和敬業(yè)精神問題。所以學習固然要學先進的教育教學理念和方法,但關(guān)鍵還是學人家的實干和苦干的態(tài)度和敬業(yè)精神。
2、規(guī)范行為。要進一步規(guī)范崗位行為、規(guī)范服務(wù)行為、規(guī)范教學行為。何為規(guī)范?那就是要按原則辦事有策略,按要求辦事有辦法,按制度辦事有規(guī)矩,按程序辦事有章法,按規(guī)律辦事有效率。做到了這幾點,我們的崗位行為不可能不規(guī)范。
3、激情內(nèi)驅(qū)。工作不能沒有動力,不能沒有激情,不能麻木不仁。怎么做到這一點?很重要的是要有感恩思想。感誰之恩?感國家、人民、社會、學校、命運、自己之恩。感國家、人民和社會之恩:因為國家、人民和社會給了我們以待遇,我們拿著國家的俸祿、用著納稅人的錢,我們就要為國家為人民、為納稅人好好做事。感學校之恩:因為學校是我們生存的場所,是我們成長與發(fā)展的平臺,我們要對得起學校。感命運之恩:因為比較那些下崗人員、待業(yè)人員以及其他數(shù)以千萬計億萬計的、生活在我們水平線以下的普通群眾,我們的命運還是相當不錯的,所以我們要感謝命運。感謝自己:因為我們每一個人所創(chuàng)建的一份事業(yè)和家業(yè),都是自己多年來辛勤勞動的結(jié)果,所以要珍惜,而珍惜也就是一種感謝。這份事業(yè)和家業(yè)不能荒廢,要鞏固、發(fā)展、壯大,還得靠我們繼續(xù)努力。想明白了這一點,我們的工作就會“不用揚鞭自奮蹄”,就會有使不完的勁!就會永遠工作并快樂著。就不會遲到、早退、或上班如拉牽、下班如射箭、在班磨洋工的現(xiàn)象出現(xiàn)!(比如上班,觀念和行動要有提前量,不要“踩點”上班,“踩點“上班的結(jié)果往往免不了要誤點。因為從家里到學校,一般情況下可能是十分鐘,但突然有什么事,如交通阻塞或車胎破了,就會耽誤時間,就會遲到,盡管有客觀理由可扯,但畢竟還是遲到了嘛?。?/p>
4、注重細節(jié)。鄭杰說,要學會算計,精于算計。他說的算計不是叫我們斤斤計較個人得失,也不是叫人搞陰謀詭計,而是說要講投入和產(chǎn)出,講工作效率。因此對崗位工作的任務(wù)要條分縷析,時間要精打細算,步驟環(huán)節(jié)和程序要絲絲入扣,工作要細致入微,“無縫對接”,落到實處。一作不慎,滿盤皆輸。工作完全不犯錯誤不可能,但只要過細,就可以不犯錯誤或少犯錯誤,以便把損失降低到最低限度。不能犯低級錯誤。不能重復(fù)犯同樣的錯誤。特別是對承擔比較復(fù)雜而又瑣碎、但關(guān)系又比較重大的工作的同志,尤其需要心細如發(fā),十分謹慎。比如做財會工作的同志、做教務(wù)管理、考務(wù)管理工作的同志、做學籍管理的同志,做班主任工作的同志,等等。不過細,往往可能出大問題!
前面談愛崗的特征時談到愛崗要具有真情性。這里再強調(diào)一下:做事的確要傾注真情,要上心、用心。因為只有上心用心,才能細心。我們有的同志很有才氣,對他(或她)感興趣的事情往往很能出彩,但在平時的工作中往往又頗多毛病,原因在哪里?在于沒有上心?;驔]有完全上心。所以,細節(jié)決定成敗,而態(tài)度又決定一切!
5、追求高遠。溫總理在《仰望星空》詩中說:我仰望星空,它是那樣莊嚴而圣潔;那凜然的正義,讓我充滿熱愛、感到敬畏。那無窮的真理,讓我苦苦地求索、追隨。老人家追求高遠的情懷溢于言表!我想我們要讓教育煥發(fā)理性之光。什么是理性?教育要講規(guī)律,不能跟著感覺走。4月20號下午杭州參加教研活動,我深切感受到,教育既是點化生命的藝術(shù),更是教書育人規(guī)律的科學。所以從世界觀來講,我們要站在規(guī)律的層面來思考我們的教育教學工作和服務(wù)工作;從人生觀來講,我們要站在人生理想的高度來思考我們的工作。教 育區(qū)教育局提出:一流的質(zhì)量,鮮明的特色,向上的文化。對于這種比較具體的工作或人生理想,學校要考慮學校如何落實,我們每一個同志則要考慮在我們履行崗位職責的過程中怎么落實?根據(jù)學校的要求和同志們的共同體會,總的來說,可不可以一起來繼續(xù)努力實踐這樣幾個口號:
(1)切實負責的工作態(tài)度是我們的原動力!
(2)提高服務(wù)水平能力是我們的核心競爭力!
(3)提高教學的質(zhì)量效益是我們的生命力!
(4)規(guī)章制度內(nèi)化為自覺行動是我們的基本保障力!
三、走出職業(yè)倦怠: 職業(yè)倦怠定義:
1、由于長期奉獻給沒有產(chǎn)生預(yù)期回報的事業(yè),一種生活方式和人際關(guān)系所帶來的疲勞和挫折.2、長期與有感情需求的人相處,而導致的身心枯竭狀態(tài)。教師職業(yè)倦怠有三個方面: 1.情緒倦怠
2.非人性化:為防止情感能量減少,而對待受助者冷漠,非人性對待.3.成就感的降低
如何走出?1,培養(yǎng)幸福感?1.幸福與快樂的不同:快樂與刺激有關(guān),幸福是穩(wěn)定的感受,與價值有關(guān)。幸福體現(xiàn)了對生活總體滿意程度。
2、幸福與成功是兩個獨立的變量
成功與幸福受不同因素的影響,沒有必然聯(lián)系,是兩個并行的鐘表 影響幸福感的主要因素:遺傳,生活滿意度、人際關(guān)系
影響成功的主要因素:家庭背景、專業(yè)技能(智商)、運氣、動機
3、反敗為勝的語言模式 * 問題解決取代問題剖析 *
1、剖析式的語言
是什么地方出了問題 為什么會出現(xiàn)這個問題 我存在哪些不足和責任
這個問題多久了,我怎末沒發(fā)現(xiàn)它? 是哪些因素導致了問題,我存在什么過失? 我為什么這樣痛苦?
我為什么這樣不走運,命運為什么對我如此不公平? 特點是向后看,反省式的。* 問題解決式的語言
1、我有什么彌補損失的方案
2、最快的解決方法什么時候可以出現(xiàn)
3、事情解決后我有什么收獲
4、什么人、什么事有助于解決問題 5.為了解決問題,我現(xiàn)在可以做什么 靈活的因果關(guān)系代替僵化的因果關(guān)系 * 僵化的因果關(guān)系
*
1、領(lǐng)導偏心,所以我工作不順心
*
2、因為考試成績不好,所以別人看不起我,我很郁悶。*
3、因為他拒絕了我,所以我很絕望。
4、因為他們說我壞話,所以,我想報復(fù)他們。*
5、因為父母經(jīng)常批評我,所以我很自卑。
6.我如何想和如何做,對自己最有利,最有利于解決問題。特點:指向現(xiàn)實和未來的。
3、精神健康比心理健康更重要 情緒的創(chuàng)造性與情緒的精神化
精神健康的三個標準
1、有一個愛的工作
2、有一個愛的人
3、接受和勇于承受苦難
只要我們能堅持做到以上幾點,五日三省吾身,不久的將來,我們必將能成為一個幸福的老師。