第一篇:試論高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育
試論高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育
摘 要:核心素養(yǎng)是當(dāng)前高考改革的熱點(diǎn)話題。根據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》的權(quán)威解讀,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。這五個(gè)方面是有機(jī)統(tǒng)一在一起的,每個(gè)方面具有不一樣的功能:“唯物史觀是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;時(shí)空觀念是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn);史料實(shí)證是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;歷史解釋是諸素養(yǎng)中對(duì)歷史思維與表達(dá)能力的培養(yǎng);家國(guó)情懷是諸素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo)。通過諸素養(yǎng)的培育,達(dá)到立德樹人的要求?!备咧袣v史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,必須圍繞這五大塊來進(jìn)行。
關(guān)鍵詞:高中歷史;核心素養(yǎng);培育
學(xué)科核心素養(yǎng)是近年來各學(xué)科建設(shè)提出來的一個(gè)熱點(diǎn)名詞。它是該門學(xué)科的育人價(jià)值的綜合結(jié)晶與集中體現(xiàn),所有的學(xué)生正是通過該門學(xué)科學(xué)習(xí),從而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。下面,筆者結(jié)合自己所教授的歷史學(xué)科,試著結(jié)合高中教學(xué)實(shí)際談?wù)労诵乃仞B(yǎng)。
一、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及外延
(一)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的定義
觀今宜鑒古,無古不成今。歷史學(xué)科是人類在歷史進(jìn)程中對(duì)歷史真相的還原、歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、歷史規(guī)律的探討,是人類傳承文明、追求進(jìn)步必不可少的一門學(xué)科。高中歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)必須從哲學(xué)、政治、文學(xué)等學(xué)科綜合考慮。具體來說,其核心素養(yǎng)具有三個(gè)維度:過去觀念、當(dāng)代品格和未來能力,“它是知識(shí)、能力和態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)”。
(二)高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五大組成部分
根據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》的權(quán)威解讀,歷史學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五個(gè)方面。這五個(gè)方面是有機(jī)統(tǒng)一在一起的,每個(gè)方面具有不一樣的功能:“唯物史觀是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;時(shí)空觀念是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn);史料實(shí)證是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑;歷史解釋是諸素養(yǎng)中對(duì)歷史思維與表達(dá)能力的培養(yǎng);家國(guó)情懷是諸素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo)。通過諸素養(yǎng)的培育,達(dá)到立德樹人的要求?!?/p>
二、高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的意義
那么,高中歷史學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行這五個(gè)方面的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有什么意義呢?我想可以從三個(gè)方面的需要來回答這個(gè)問題。具體表現(xiàn)為:
(一)時(shí)代發(fā)展的需要
隨著時(shí)代的發(fā)展,特別是十九大的召開,標(biāo)志著我們已經(jīng)進(jìn)入了有中國(guó)特色的社會(huì)主義新時(shí)代,意識(shí)形態(tài)教育被高調(diào)地提上了議程。
(二)素質(zhì)教育的需要
隨著高考改革的迫近,高中歷史學(xué)科應(yīng)該從歷史發(fā)展的角度去定位自己的核心素養(yǎng),要讓學(xué)生理解并認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)并弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(三)學(xué)科能力的需要
普通高中歷史課程同樣具有學(xué)科性和人文性,承載著歷史學(xué)的教育功能,與義務(wù)教育歷史課程是一脈相承、逐漸加深的。所以,歷史學(xué)科呼呼核心素養(yǎng),需要當(dāng)代高中生能進(jìn)一步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn),進(jìn)一步拓展歷史視野,發(fā)展歷史思維,承擔(dān)歷史使命,為未來的學(xué)習(xí)、工作與生活打下良好的基礎(chǔ)。
三、高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)面面觀
(一)唯物史觀放在素養(yǎng)首位
唯物史觀是馬克思主義里的一個(gè)基本觀點(diǎn),它是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。只有堅(jiān)持了唯物史觀,才不會(huì)墜入唯心主義、形而上學(xué)的深淵,從而借助唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,對(duì)歷史謎團(tuán)去偽存真、由表及里,進(jìn)行全面、客觀的認(rèn)識(shí)。所以,高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),必須把唯物史觀放在素養(yǎng)首位,這也是高中歷史學(xué)科其他諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證。
(二)時(shí)空觀念教育不可缺少
眾所周知,任何歷史事件都是在一定的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的,所謂的時(shí)空觀念核心素養(yǎng),就是指把歷史問題放在時(shí)間和空間的坐標(biāo)系里進(jìn)行科學(xué)剖析、科學(xué)論證,從而還原歷史真相,得出發(fā)展規(guī)律和結(jié)論。沒有時(shí)空觀念,就沒有歷史的形成。所以說,高中歷史學(xué)科的時(shí)空觀念核心素養(yǎng)是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的具體體現(xiàn)。
(三)史料實(shí)證精神需要加強(qiáng)
所謂史料實(shí)證,是指對(duì)我們獲取的原始史料進(jìn)行科學(xué)辨析,并運(yùn)用可信的論點(diǎn)、證據(jù)或歷史邏輯來重現(xiàn)歷史真實(shí),即給歷史一個(gè)真實(shí)、合理的科學(xué)解釋。歷史猶如滔滔江水,一去不返,其過程是不可再現(xiàn)的,如何站在千年之后,弄清歷史真相呢?這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行史料實(shí)證精神的培養(yǎng)。歷史不是一個(gè)任人打扮的“小姑娘”,而是需要考古、考證,我們必須重視史料的搜集、整理和辨析。所以說,史料實(shí)證是高中歷史學(xué)科核心諸素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑,任何人無法逾越。
(四)歷史解釋要追求客觀公正
所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋,即便是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)。為了讓這個(gè)解釋和歷史真實(shí)挨得更近,讀歷史的人和寫歷史的人,必須要站在價(jià)值中立的角度,追求客觀、公正的解釋,而不能根??個(gè)人的好惡隨心所欲、恣意妄為。所以,高中歷史解釋這樣一核心素養(yǎng),就是為了培養(yǎng)學(xué)生注意以史料為依據(jù),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。
(五)家國(guó)情懷注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí)
中國(guó)人民自古以來,就非常注意家國(guó)情懷,所謂的“天下興亡,匹夫有責(zé)”。家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求,體現(xiàn)了我們歷史學(xué)科“理論聯(lián)系實(shí)際”的態(tài)度,注重對(duì)歷史國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康進(jìn)行解讀,熱愛自己的祖國(guó),是對(duì)自己國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感的有機(jī)結(jié)合。所以說,家國(guó)情懷是諸素養(yǎng)中價(jià)值追求的目標(biāo),通過對(duì)家國(guó)情懷、大同世界的共產(chǎn)主義精神的培育,從而達(dá)到我們教育“立德樹人”的要求。
參考文獻(xiàn):
[1]徐雪莉.核心素養(yǎng)如何可能[J].湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2017,06.[2]普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)[M].教育部,2017.作者簡(jiǎn)介:
李平,安徽省安慶市,安徽省太湖縣牛鎮(zhèn)中學(xué)。
第二篇:體育學(xué)科核心素養(yǎng)培育
體育學(xué)科核心素養(yǎng)培育
摘 要:素養(yǎng)是一個(gè)人所擁有的知識(shí)、水平和正確的待人處事態(tài)度。學(xué)科素養(yǎng)是近幾年我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的一個(gè)新的概念,那么,在平時(shí)的體育教學(xué)中,如何融合體育學(xué)科核心素養(yǎng)來進(jìn)行體育教學(xué)呢?體育教師作為體育課堂教學(xué)的組織者,知識(shí)和技能的傳播者,首先應(yīng)該明確體育學(xué)科核心素養(yǎng)的概念,清晰培養(yǎng)體育核心素養(yǎng)的方法途徑,才能更好地在體育教學(xué)中解決學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)問題。文章根據(jù)學(xué)習(xí),結(jié)合自己的理解,在體育核心素養(yǎng)概念定位、培養(yǎng)途經(jīng)等方面提出一些建議。
關(guān)鍵詞:體育;核心素養(yǎng);培養(yǎng)
小學(xué)是孩子接受教育的初期階段,現(xiàn)階段的教育重點(diǎn)不是讓學(xué)生掌握多少理論知識(shí),而是通過科學(xué)、合理的教育方法幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。體育學(xué)科是小學(xué)教育的重點(diǎn)內(nèi)容,通過體育運(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力與實(shí)踐能力的發(fā)展。此外,在體育運(yùn)動(dòng)的過程中,可以增加學(xué)生溝通能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,讓學(xué)生擁有集體榮譽(yù)感以及強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)精神,幫助學(xué)生從小養(yǎng)成良好的人生觀、價(jià)值觀。1 體育學(xué)科核心素養(yǎng)的概念及特征
學(xué)科核心素養(yǎng)是我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的一個(gè)新的概念,是學(xué)生通過學(xué)科課程學(xué)習(xí)所形成最基本、最重要的素養(yǎng),是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成的具有該學(xué)科特征的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本品質(zhì)和基本經(jīng)驗(yàn)的綜合。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的,具有學(xué)科特點(diǎn)的關(guān)鍵成就,是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。體育學(xué)科核心素養(yǎng)是指自主健身,其核心能力主要包括由運(yùn)動(dòng)認(rèn)知能力、健身實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)能力,體育學(xué)科核心素養(yǎng)是對(duì)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的整合,是以學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)為核心價(jià)值追求。
運(yùn)動(dòng)認(rèn)知能力是指學(xué)生對(duì)體育健身知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能和相關(guān)健康知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)的能力,伴隨著思維、理解和感悟等活動(dòng),是自主健身的先決條件。健身實(shí)踐能力是指學(xué)生為完成設(shè)定的體育鍛煉任務(wù),聯(lián)系實(shí)際采取的有意參與、強(qiáng)化練習(xí)、比賽運(yùn)用和持續(xù)健身的決策能力,伴隨著動(dòng)機(jī)、態(tài)度及價(jià)值觀取向等活動(dòng),是自主健身的實(shí)現(xiàn)載體。社會(huì)適應(yīng)能力是指學(xué)生在多變的健身環(huán)境中,表現(xiàn)出身體、心理和人際交往等方面的調(diào)試能力,他伴隨著調(diào)節(jié)、適應(yīng)和控制等活動(dòng),是自主健身的呈現(xiàn)結(jié)果。
體育學(xué)科核心素養(yǎng)是確定體育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、體育學(xué)科知識(shí)體系、體育學(xué)科質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)和導(dǎo)向。體育學(xué)科核心素養(yǎng)形成以結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識(shí)與技能體系為重要基礎(chǔ)和載體。
培養(yǎng)體育學(xué)科核心素養(yǎng)的方法和途經(jīng)
2.1 體育教師應(yīng)注重提高自身的專業(yè)素養(yǎng)
體育教師是體育教學(xué)的組織者、實(shí)踐者,在體育教學(xué)活動(dòng)中起著至關(guān)重要的作用。作為教師,首先要具有良好的思想品德,要為人師表,此外,體育教師需要定期參加各類培訓(xùn),提高自身的專業(yè)水平,提高自身的綜合素質(zhì),努力使自己成為一名有效的體育教師,包括專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)的課堂組織能力和教學(xué)能力。常言道“腹有詩(shī)書氣自華”,豐富的科學(xué)文化知識(shí)可直接表現(xiàn)為體育教師高水平的文化素養(yǎng)。我認(rèn)為體育教師的專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括文化素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、道德素養(yǎng)等,體育教師的專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的高低,對(duì)學(xué)生的影響也是顯而易見的。陶行知先生說過“在共同生活中,教師必須力求長(zhǎng)進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問和修養(yǎng)上,每每歡喜和教師賽跑?!币虼梭w育教師要不斷完善自我,不斷提升自身的專業(yè)素質(zhì),要以身作則,在學(xué)生面前,才能起到榜樣和楷模的作用。
2.2 體育課堂教學(xué)重視德育滲透
在教學(xué)中,立德樹人,培養(yǎng)體育學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)與各類文化知識(shí)的整合性,是學(xué)生跨學(xué)科綜合能力、知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合。小學(xué)體育教育滲透德育的方法多種多樣,體育教學(xué)也是實(shí)施德育教育的有效途徑之一。如體育教師在游戲比賽中對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)的集體主義教育,使學(xué)生樹立關(guān)心他人,互幫互助的良好意識(shí),學(xué)會(huì)與他人和睦相處,寬容他人的優(yōu)秀品質(zhì);要培養(yǎng)學(xué)生遇到困難要敢于面對(duì)、要堅(jiān)持不懈,吃苦耐勞的可貴精神;培養(yǎng)學(xué)生自信、果斷和超越自我的拼搏精神。體育教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮好德育功能,要將德育教育始終貫穿于課堂教學(xué),要有針對(duì)性地結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行德育教育,這樣才能最大限度地在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的德育教育。
2.3 培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí),養(yǎng)成自主健身的習(xí)慣
體育老師以及學(xué)生家長(zhǎng)都應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與他們喜歡的體育活動(dòng),幫助他們重新樹立體育的目標(biāo)是身體素質(zhì)提高的理念,掌握自主鍛煉的科學(xué)方法。體育教師要幫助學(xué)生樹立正確的體育觀念和端正體育態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的自主鍛煉的能力,提高學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí),使學(xué)生了解體育的價(jià)值。使學(xué)生了解人體身心健康和身體運(yùn)動(dòng)的科學(xué)知識(shí),掌握科學(xué)鍛煉的正確方法,為終身體育打下基礎(chǔ)。
2.4 提高學(xué)生心理健康水平,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力
體育教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生能否適應(yīng)當(dāng)今與未來的發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)、終身學(xué)習(xí)、成功生活、個(gè)人發(fā)展的學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)。體育素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性和各個(gè)學(xué)段落實(shí)的階段性,體育教師要讓學(xué)生明確體育運(yùn)動(dòng)對(duì)其心理健康的影響,體育教學(xué)如何調(diào)整學(xué)生的心理平衡,如何提高學(xué)生的心理健康水平,促進(jìn)體育教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生心理健康目標(biāo)和諧統(tǒng)一,使學(xué)生身心能得到健康成長(zhǎng),增強(qiáng)自身的社會(huì)適應(yīng)能力。
培養(yǎng)體育核心素養(yǎng)的意義
3.1 打好身體基礎(chǔ)
回歸體育的本質(zhì)功能,增強(qiáng)體質(zhì),順應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的發(fā)展,身體是革命的本錢,體育核心素養(yǎng)高的人群,固然可以終身體育,可以自主鍛煉和健身,使自身的身體保持健康的狀態(tài)。
3.2 提升全民的體育意識(shí),增強(qiáng)體質(zhì)健康水平
培養(yǎng)學(xué)生的體育核心素養(yǎng),可以使學(xué)生自主健身,這有利于提高學(xué)生的身體素質(zhì),使學(xué)生掌握體育的基本知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能,掌握科學(xué)的鍛煉身體的方法,養(yǎng)成鍛煉的良好習(xí)慣,能夠提高自主鍛煉的能力,使學(xué)生的身體終身受益。提高他們的體育意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)健康水平??梢耘囵B(yǎng)學(xué)生自我鍛煉、自我評(píng)價(jià)的能力,有助于培養(yǎng)終身體育,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。
3.3 塑造適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綜合型人才
培養(yǎng)體育核心素養(yǎng),可以使學(xué)生具備良好的心理健康調(diào)節(jié)能力,現(xiàn)代的社會(huì),各方面的壓力很大,若不具備良好的自我調(diào)節(jié)能力,會(huì)產(chǎn)生各種心理疾病,這就要求每一個(gè)個(gè)體都要具備健康的心理調(diào)節(jié)能力,增強(qiáng)自身的社會(huì)適應(yīng)能力,才能更好地適應(yīng)社會(huì)。
總結(jié)與建議
綜上所述,體育學(xué)科核心素養(yǎng)這一概念并不“新”,在體育課程改革中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)是我們體育教育一直以來的目標(biāo)和追求。新課標(biāo)提出,培養(yǎng)學(xué)生自主鍛煉、終身體育的意識(shí),提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力等內(nèi)容,這些都是培養(yǎng)體育學(xué)科核心素養(yǎng)的直接體現(xiàn)。終身體育不僅影響學(xué)生短時(shí)間內(nèi)的身體情況,還會(huì)影響學(xué)生未來較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的生活狀態(tài),因此,老師應(yīng)該讓學(xué)生在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣并掌握更多的鍛煉技巧,從而使得學(xué)生能夠在終身體育思想的影響下更好地成長(zhǎng).體育教師在體育教學(xué)過程中固然重要,但是,素質(zhì)教育從來都不只是學(xué)校教育的事,陶行知先生的教育格言“生活即教育、社會(huì)即學(xué)?!备嬖V我們教育要生活化,要從實(shí)踐中去教育。其實(shí)實(shí)施素質(zhì)教育,每一個(gè)學(xué)校、每一個(gè)課堂、每一個(gè)家庭、每一個(gè)人都可以從自身做起,從現(xiàn)在做起。在當(dāng)今的社會(huì)大環(huán)境下,幫助學(xué)生培養(yǎng)其核心素養(yǎng),讓他們?cè)隗w育活動(dòng)中能夠放松身心,勞逸結(jié)合,能夠很好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,基于體育核心素養(yǎng)的課程改革,一直在路上。
參考文獻(xiàn):
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第三篇:依托學(xué)科教學(xué)培育核心素養(yǎng)
依托學(xué)科教學(xué)培育核心素養(yǎng) 陳永平
朝前走 孫萬(wàn)帥 繪
《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》(以下簡(jiǎn)稱“核心素養(yǎng)”)正式頒布后,一線教師最為關(guān)心的是:如何在國(guó)家厘定的核心素養(yǎng)框架內(nèi)定位好我們的學(xué)科教育,更好地發(fā)揮出學(xué)科課程的育人價(jià)值?核心素養(yǎng)體系將會(huì)對(duì)具體學(xué)科的課程與教學(xué)產(chǎn)生何種影響?我的體會(huì)是,隨著核心素養(yǎng)的頒布,學(xué)科教育的發(fā)展方向?qū)⒄嬲龔闹R(shí)本位轉(zhuǎn)向育人本位;同時(shí),學(xué)科教育的實(shí)施重心也將真正從課堂效率轉(zhuǎn)向課程效益。所以建議大家依托學(xué)科教學(xué)培育學(xué)科核心素養(yǎng)。
理念澄清:將核心素養(yǎng)細(xì)化到學(xué)科素養(yǎng)
教育部提出的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是超越學(xué)科分野的一個(gè)框架。它本身是對(duì)十八大精神中“立德樹人”要求的落實(shí)、落細(xì)、落小,而各學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)又是對(duì)核心素養(yǎng)的落實(shí)、落細(xì)、落小?;趯W(xué)科素養(yǎng),又可以制定出可操作、具體化的學(xué)科的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),我們一線教師可以根據(jù)學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)開展自己的學(xué)科教學(xué)。據(jù)透露,教育部已經(jīng)啟動(dòng)了高中課程方案和高中課標(biāo)的修訂工作,在修訂過程當(dāng)中將會(huì)特別增加學(xué)科素養(yǎng)和基于核心素養(yǎng)制定出來的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
作為一線教師,筆者深刻地感受到:過去多少年來,雖然我們都意識(shí)到學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性,但是學(xué)科育人的實(shí)然效果與應(yīng)然目標(biāo)還是存在著差距。正如教育部有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)講的那樣,我們的學(xué)生除了能夠比較嫻熟地解決學(xué)科的問題,去做題以外,在做人、做事方面并沒有完全體現(xiàn)科學(xué)精神。
正因?yàn)槿绱?,這次對(duì)核心素養(yǎng)的貫徹和踐行,必須要讓一線學(xué)科教師對(duì)本學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值、育人功能有很好的思考。這個(gè)思考是理念澄清的過程,也是把核心素養(yǎng)細(xì)化到學(xué)科素養(yǎng)的過程。筆者主持的上?;瘜W(xué)名師基地,就組織學(xué)員在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)、高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,專門針對(duì)“化學(xué)學(xué)科的本質(zhì)論、化學(xué)學(xué)科的教育價(jià)值論、化學(xué)學(xué)科的教學(xué)方法論”進(jìn)行思考,引導(dǎo)大家思考化學(xué)學(xué)科素養(yǎng),進(jìn)而激發(fā)他們產(chǎn)生自覺的學(xué)科育德意識(shí),提升學(xué)科育人能力。
內(nèi)容澄清:學(xué)科素養(yǎng)融入到課程開發(fā)
學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)科課程開發(fā)不可分割,學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)決定了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。從宏觀上,教育部已經(jīng)在組織專家力量修訂課程標(biāo)準(zhǔn)和課程方案,其中必然會(huì)滲透學(xué)科素養(yǎng)。美國(guó)學(xué)者古德萊德將“課程”劃分為五種不同的形態(tài):“理想的課程”“正式的課程”“領(lǐng)悟或理解的課程”“運(yùn)作的課程”和“經(jīng)驗(yàn)的課程”??梢哉f,基于核心素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)的“理想的”與“正式的”課程,教育行政部門會(huì)在課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中頒布,但核心素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)是否能落實(shí)、落細(xì)、落小,則真正取決一線學(xué)科教師的領(lǐng)悟與理解、實(shí)施與操作,還有課堂上學(xué)生真正的經(jīng)歷與體驗(yàn)。這就需要一線學(xué)科教師對(duì)學(xué)科課程進(jìn)行再開發(fā),在內(nèi)容的組織、資源的投放、經(jīng)歷的設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)的落實(shí)中融入學(xué)科素養(yǎng)的要求。在上海市名師基地的工作中,我們組織學(xué)員對(duì)“化學(xué)國(guó)家課程的校本化實(shí)施、化學(xué)學(xué)科拓展課程、化學(xué)探究性課程”等進(jìn)行基于學(xué)科素養(yǎng)的再開發(fā)、再設(shè)計(jì),提出中學(xué)生完整化學(xué)課程經(jīng)歷的設(shè)計(jì)方案,并要求學(xué)員在此過程中不僅要充分發(fā)揮本學(xué)科獨(dú)特的育人功能,還要基于核心素養(yǎng)的落實(shí),高度重視跨學(xué)科之間的綜合育人功能。
角色澄清:課程開發(fā)關(guān)系到教師角色
教育改革需要教師的改變,落實(shí)核心素養(yǎng)也需要教師的專業(yè)化。我認(rèn)為,隨著教育綜合改革的全面深化,一線學(xué)科教師將會(huì)被賦予更多的課程權(quán)力。而課程權(quán)力空間的擴(kuò)大,會(huì)使教師與課程資源之間建構(gòu)起更為系統(tǒng)的聯(lián)系,并且形成一種全新的價(jià)值導(dǎo)向——“課程創(chuàng)生取向”。在這種取向下,教師的角色將發(fā)生重要轉(zhuǎn)變。
我們將以國(guó)家頒布的課程大綱、方案、教材等為基礎(chǔ),依據(jù)實(shí)際的學(xué)科教學(xué)需要對(duì)課程進(jìn)行主動(dòng)的創(chuàng)生式的構(gòu)建。這種學(xué)科課程創(chuàng)生,需要一線學(xué)科教師在深刻理解和把握核心素養(yǎng)的理念、目標(biāo)、任務(wù)的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動(dòng)自身的專業(yè)智慧與能力,并將其融入到學(xué)科課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)、課程情境的創(chuàng)生以及教學(xué)方法的選擇之中。為此,筆者也組織了名師成員,針對(duì)基于化學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的課程開發(fā)所需要的“化學(xué)教師的觀念轉(zhuǎn)變、能力轉(zhuǎn)變、行為轉(zhuǎn)變”等進(jìn)行了充分討論與反思,讓學(xué)員明晰哪些觀念、能力和行為是合適、科學(xué)的。可以說,基于學(xué)科素養(yǎng)的課程與教學(xué),需要一線教師“自覺覺人”,即在轉(zhuǎn)變觀念、澄清角色的基礎(chǔ)上,讓人性關(guān)懷和道德示范成為學(xué)科課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的“新常態(tài)”。
行為澄清:教師角色落實(shí)到教學(xué)行為
轉(zhuǎn)變角色需要重塑行為。在基于學(xué)科素養(yǎng)的教改實(shí)踐中,一線學(xué)科教師需要更多清晰的指向?qū)W科素養(yǎng)的教學(xué)行為。中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)尹后慶對(duì)這一問題有過非常精準(zhǔn)的描述:教學(xué)內(nèi)容中的學(xué)科知識(shí)都是學(xué)生精神與德性發(fā)展、升華的智力基礎(chǔ);教學(xué)的組織形式對(duì)學(xué)生形成合作與互助的品質(zhì)起到潛移默化的作用;教學(xué)過程所營(yíng)造的自由民主平等的氛圍,對(duì)學(xué)生形成創(chuàng)新精神和對(duì)真理追求的品性起到重要作用;教師在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和敬業(yè)精神,以及教師在學(xué)校生活中體現(xiàn)的人生準(zhǔn)則和處世規(guī)范,可以成為學(xué)生的示范和榜樣。筆者以為,在基于學(xué)科素養(yǎng)的教師教學(xué)行為澄清中,所有學(xué)科都適用以上四條準(zhǔn)則。
在此基礎(chǔ)上,筆者組織了名師基地成員,針對(duì)課前、課堂、課后應(yīng)有哪些清晰的行動(dòng)策略等進(jìn)行了行動(dòng)研究,讓學(xué)員明晰哪些策略有利于化學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的達(dá)成。我們?cè)谘芯恐刑釤挸龌瘜W(xué)學(xué)科“高結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、低結(jié)構(gòu)實(shí)施”的課堂教學(xué)策略體系,強(qiáng)調(diào)無論是學(xué)科思維訓(xùn)練,還是學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的有效積累,都需要教師在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容的設(shè)計(jì)中加以“高結(jié)構(gòu)”的考慮和謀篇布局,否則無序和混亂會(huì)使基礎(chǔ)性、主干性學(xué)科知識(shí)的有效積累無法完成。同時(shí),強(qiáng)調(diào)教師要通過一種“開放、互動(dòng)、動(dòng)態(tài)、多元”的“低結(jié)構(gòu)”課堂實(shí)施,有效激發(fā)學(xué)生的成長(zhǎng)自信與自覺,呵護(hù)學(xué)生的生成與創(chuàng)造,涵養(yǎng)學(xué)生的智慧與人格,從而達(dá)成對(duì)核心素養(yǎng)的培育。
(作者系上海市復(fù)興高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng))
第四篇:高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式探討
高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式探討
摘 要:歷史是高中學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)課程,也是一門人文社會(huì)學(xué)科,學(xué)習(xí)歷史不僅僅只在于拓寬學(xué)生的知識(shí)面、掌握基本的歷史知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。那么,在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?本文就高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式進(jìn)行了探討,以供參考。
關(guān)鍵詞:高中;歷史學(xué)科;核心素養(yǎng);培養(yǎng)方式
隨著我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的發(fā)布和高中課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,“核心素
養(yǎng)”一詞已經(jīng)成為教育領(lǐng)域探討的熱詞,也成為深化高中課程改革的關(guān)鍵詞。核心素養(yǎng)就是指以社會(huì)的需求及學(xué)生發(fā)展的需求培養(yǎng)其必備的品質(zhì)和能力。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)體現(xiàn)了教育教學(xué)的最高價(jià)值,它不僅是對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),也是對(duì)學(xué)生的未來負(fù)責(zé),讓學(xué)生在走出校園踏入社會(huì)前,具備最基本的素質(zhì)和能力。高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)就是要求并培養(yǎng)學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法以及正確、積極的情感價(jià)值觀,下文就培養(yǎng)方法進(jìn)行了詳細(xì)的探究。
一、高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的主要構(gòu)成
高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)主要由時(shí)空觀念、史料證實(shí)、歷史理解、歷史解釋以及歷史價(jià)值觀五方面構(gòu)成。其中,時(shí)空觀念是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的最基本的要求,也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和邏輯能力的重要途徑,它就是讓學(xué)生將所學(xué)的歷史知識(shí)放到具體的時(shí)空條件下去觀察、去分析,從而了解當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí),體會(huì)歷史在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中的作用;史料證實(shí)是歷史教學(xué)的基礎(chǔ),是再現(xiàn)過去的基本素材和依據(jù),也是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和重建歷史的重要途徑,沒有史料就沒有歷史,也就不存在歷史教學(xué)。在教學(xué)中,教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)合理選擇一些典型的、可靠的及針對(duì)性強(qiáng)的史料,并用史料去證實(shí)歷史事實(shí),培養(yǎng)學(xué)生“史有證來,論從史出”的證據(jù)意識(shí);歷史理解是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本態(tài)度,它要求學(xué)生要站在客觀、正確、實(shí)事求是的位置、環(huán)境去理解和看待過去發(fā)生的事情,不帶個(gè)人情緒,以免看待問題存在片面性和狹隘性,從而影響對(duì)史實(shí)的理解;歷史解釋就是對(duì)歷史事件及歷史人物的判斷,與歷史理解有著很大的相似之處,它要求學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí),不帶個(gè)人情緒,公平、客觀的去看待和判斷歷史,了解真正的歷史史實(shí)。然而,由于受一些影視劇和小說的影響,很多的歷史史實(shí)被改動(dòng),這就使得很多學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)和常識(shí)產(chǎn)生了誤會(huì),因此,教師在教學(xué)中要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生敘述歷史和形成正確歷史認(rèn)識(shí)的能力;歷史價(jià)值觀是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵任務(wù)和目標(biāo),它是指從歷史研究中凝練出來的價(jià)值觀念和取向。歷史是對(duì)過去的總結(jié),是文化的傳承,也是社會(huì)精神的發(fā)展。在歷史教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷和國(guó)際意識(shí),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
二、高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式
(一)創(chuàng)新教學(xué)模式
教學(xué)活動(dòng)是培養(yǎng)高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑和載體。在教學(xué)中,教師首先要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式,改變傳統(tǒng)教學(xué)中不合理、不科學(xué)的觀念和方法,以學(xué)生為主體,確保每個(gè)學(xué)生都能積極的參與其中,構(gòu)建出一種民主化、科學(xué)化和具有啟發(fā)性的新型教學(xué)模式;其次,教師要明確教學(xué)目的和目標(biāo),仔細(xì)研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn),充分領(lǐng)會(huì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,并認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性,把握好歷史核心素養(yǎng)的具體目標(biāo)及課程標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系和聯(lián)系,從而將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)到位。
(二)創(chuàng)設(shè)問題情境
新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂與實(shí)施對(duì)教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)都提出了更高的要求。新課改下,要想激發(fā)出學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,那么就要改變過去生硬的歷史教學(xué)和知識(shí)傳授模式,創(chuàng)設(shè)問題情境,將歷史知識(shí)巧妙的設(shè)計(jì)成相關(guān)的問題,從而挖掘?qū)W生的潛能,在幫助學(xué)生鞏固相關(guān)歷史知識(shí)的同時(shí),又促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展。例如,在學(xué)習(xí)《大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立》一課時(shí),教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境:“同學(xué)們,如果你是秦始皇,那么你會(huì)采取何種策略或手段來鞏固自己的皇權(quán)統(tǒng)治呢?”問題提出后,學(xué)生們必會(huì)積極的展開換位思考,抒發(fā)自己的意見。這樣,既加深了學(xué)生對(duì)秦始皇及相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí),又有利于培養(yǎng)學(xué)生從歷史角度出發(fā)、設(shè)身處地思考、感悟和理解相關(guān)歷史問題的素養(yǎng),為培?B學(xué)生的核心素養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。值得注意的是,在學(xué)生回答出相關(guān)的問題和發(fā)表觀點(diǎn)后,教師要給予高度的贊揚(yáng)和肯定,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使他們更加努力、積極的學(xué)習(xí),進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。
(三)實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)
高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就是引導(dǎo)學(xué)生順著歷史事件發(fā)展的路線及運(yùn)動(dòng)變化看待歷史、了解歷史,讓學(xué)生在歷史的演變中提高思想認(rèn)識(shí),更好的把握自己的現(xiàn)在與未來。歷史學(xué)習(xí)的過程也是知識(shí)與情感交融的體驗(yàn)過程,這種情感并非是在一朝一夕就能形成的,而是需要不斷地去理解、體驗(yàn)和內(nèi)化。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)采用多元化的教學(xué)方法,充分運(yùn)用多媒體設(shè)備,通過視頻、圖片等將教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)更加生動(dòng)、直觀、形象地展現(xiàn)出來,增加學(xué)生的情感體驗(yàn)。另外,教師還可以通過舞臺(tái)劇或者角色扮演的方式讓學(xué)生將歷史演繹出來,從而幫助學(xué)生更加全面、清晰的了解歷史。
三、結(jié)語(yǔ)
培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)是新課改下高中歷史教學(xué)的基本要求和重要目標(biāo),也是歷史教學(xué)的立足之本。因此,教師應(yīng)重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),并采取有效的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展需求中必備的品質(zhì)和關(guān)鍵能力,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
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第五篇:高中歷史教育核心素養(yǎng)
高中歷史教育核心素養(yǎng)
關(guān)鍵詞
高中歷史作為一門知識(shí)點(diǎn)繁雜、內(nèi)容煩瑣的人文學(xué)科,給課堂教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。在歷史教學(xué)過程中,教師要不斷更新教學(xué)方法,注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng),幫助學(xué)生消化理解歷史知識(shí),提高高中歷史課教學(xué)質(zhì)量。高中歷史教學(xué),在提升學(xué)生文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)方面扮演著重要的角色。隨著高考改革的推進(jìn),我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)歷史知識(shí)的考察不僅僅局限于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的考察,更加注重學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的理解、對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),以及學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、理解問題和解決問題的能力。廣大歷史教師應(yīng)該明確,歷史學(xué)科的教學(xué)目的并不在于讓學(xué)生掌握歷史知識(shí)點(diǎn),而是引導(dǎo)學(xué)生了解和研究人社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程,認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的一般規(guī)律,以史為鑒,立足現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造未來。核心素養(yǎng)品質(zhì)特征
歷史核心素養(yǎng)是通過日常教化和自我積累而獲得的歷史知識(shí)、能力、意識(shí)及情感價(jià)值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映;其所表現(xiàn)出來的,是能夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題及解決問題的富有個(gè)性的心理品質(zhì)。歷史學(xué)科素養(yǎng)應(yīng)該具有求真、求證、求智的品質(zhì)特征。
求真
獲得信息和儲(chǔ)存知識(shí)是一切思維能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。歷史是一種客觀的存在,不管人們對(duì)它的評(píng)價(jià)如何,它總是按照自己的規(guī)律在演繹、發(fā)展。學(xué)習(xí)歷史,首先應(yīng)該精準(zhǔn)地解讀史實(shí)概念,正確地把握歷史脈絡(luò),這樣才能科學(xué)地分析歷史的特征,把握歷史發(fā)展的規(guī)律。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中切忌隨意性,尤其對(duì)各種戲說野史要注意鑒別。教師在教學(xué)中則應(yīng)該盡量注重歷史的真實(shí)性,體現(xiàn)歷史專業(yè)性。
求證
愛因斯坦說過:“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不是把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。”在歷史的長(zhǎng)河中,事件層出不窮,史實(shí)多如牛毛,如何從浩如煙海的史實(shí)中找出歷史規(guī)律,總結(jié)出科學(xué)結(jié)論,就需要有“求證”的素養(yǎng)。歷史教學(xué)不是把歷史事件進(jìn)行簡(jiǎn)單重復(fù)和再現(xiàn),而是要通過對(duì)這種客觀存在的主觀闡釋,歸納出歷史發(fā)展的基本規(guī)律,整理出歷史發(fā)展的基本線索,挖掘出歷史發(fā)展的基本內(nèi)涵。
求智
培根說“讀史使人明智”,其意義在于通過歷史的學(xué)習(xí)讓學(xué)生養(yǎng)成分析問題、解決問題和認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。歷史雖然不可能重復(fù),但“前車之覆,后車之鑒”,只有通過歷史學(xué)習(xí),了解歷史發(fā)展的規(guī)律,才能真正地了解過去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在和把握未來。提高核心素養(yǎng)的策略
① 借助歷史教材,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化:在授課時(shí),教師通過歷史教學(xué)讓學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教育,可以借助視頻、音頻等,拉近學(xué)生與教材之間的距離,使學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化及其背后的歷史知識(shí)。同時(shí),也使學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)在潛移默化的教學(xué)中得到提高。
② 追溯歷史脈絡(luò),提高學(xué)生的文明認(rèn)識(shí)與感知:歷史是對(duì)以往實(shí)際發(fā)生的事物、事
件的一個(gè)追溯。以中華文明為例,中華文明是經(jīng)過幾千年的陶冶和傳承發(fā)展起來的,對(duì)每一個(gè)中華兒女都具有極強(qiáng)的號(hào)召力。因此,在高中歷史教學(xué)過程中,教師要注重幫助學(xué)生了解歷史發(fā)展脈絡(luò),提高學(xué)生對(duì)文明的認(rèn)識(shí)和感知能力。如在學(xué)習(xí)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的時(shí)候,教師便可以從封建時(shí)代之初的秦朝開始進(jìn)行梳理,一直到封建時(shí)代末期的清朝,將所有這些經(jīng)歷過的朝代的經(jīng)濟(jì)背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、經(jīng)濟(jì)制度等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生對(duì)比不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史規(guī)律。利用歷史追溯法,通過對(duì)歷史進(jìn)程的梳理讓學(xué)生對(duì)歷史的發(fā)展變化有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí),形成一個(gè)完整的脈絡(luò),有助于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的把握。
③ 打破原有的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力:歷史學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)不可缺少的重要組成部分,學(xué)生的學(xué)科能力決定學(xué)習(xí)素養(yǎng)。第一能夠認(rèn)識(shí)、分析歷史現(xiàn)象和問題;第二能夠解決現(xiàn)實(shí)問題,借助歷史概念和歷史實(shí)踐等特征解決存在的問題;第三能夠準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律,主要通過描述或者是解釋歷史事件實(shí)現(xiàn);第四是對(duì)歷史的觀點(diǎn)和看法,借助歸納、比較和判斷等方式,把握歷史規(guī)律和現(xiàn)象。高中歷史課程有助于學(xué)生更好地發(fā)展,并且能夠提高學(xué)生的學(xué)科能力和促進(jìn)智力發(fā)展。
核心素養(yǎng)培養(yǎng)是高中教育階段的重點(diǎn),高中歷史教師一定要充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教學(xué)特色,讓學(xué)生能夠在課堂上逐漸養(yǎng)成高尚的品性、修養(yǎng)與學(xué)識(shí)。
參考文獻(xiàn)
羅淑芬“淺析高中歷史核心素養(yǎng)教學(xué)”教育教學(xué)
王玲“淺議新課程背景下高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)”