第一篇：地理學(xué)科核心素養(yǎng)

韋志榕：對(duì)深化高中地理課程改革的思考

一、課改回顧

三個(gè)重要文件：《教育部課程改革綱要》（2001年），《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃2010--2020》2010年，《教育部關(guān)于全面深化改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》2014年。

1、《教育部課程改革綱要》

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》

口號(hào):德育為先、能力為重、全面發(fā)展的戰(zhàn)略主題

3、《教育部關(guān)于全面深化改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》

一個(gè)“抓手”————課程改革 五項(xiàng)任務(wù)（五個(gè)統(tǒng)籌）

統(tǒng)籌各學(xué)段、統(tǒng)籌個(gè)學(xué)科、統(tǒng)籌教育教學(xué)的核心環(huán)節(jié)、統(tǒng)籌各方面優(yōu)勢(shì)力量、統(tǒng)籌校內(nèi)外陣地

二、學(xué)科核心素養(yǎng)的提出

1、社會(huì)主義核心價(jià)值

富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公證法制、愛國敬業(yè)誠信友善 國家提出立德樹人、高考改革

高中階段普及率達(dá)到了85以上，高中教育成為了面向大眾的基礎(chǔ)教育，更加重視培養(yǎng)國民基本素質(zhì)。國際上，高中教育改革也成為共同趨勢(shì)。

2、地理學(xué)科核心素養(yǎng)

人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、實(shí)踐力（1）人地協(xié)調(diào)觀

指人們對(duì)人類與地理環(huán)境之間關(guān)系所持的正確價(jià)值觀。人地關(guān)系是地理學(xué)科最為核心的研究主題和基本的思維視角。面對(duì)人口、資源、環(huán)境、發(fā)展問題人類社會(huì)要更好的協(xié)調(diào)好人類活動(dòng)與環(huán)境的關(guān)系。（2）地理實(shí)踐力

指人們?cè)诳疾臁⒄{(diào)查模擬實(shí)驗(yàn)等地理實(shí)踐活動(dòng)中所具備的行動(dòng)能力和品質(zhì)。野外考察與室內(nèi)試驗(yàn)、模擬相結(jié)合，是現(xiàn)代地理學(xué)研究的重要方法，也是高中地理課程特有的學(xué)習(xí)方式。

具備地理實(shí)踐力有助于人們更好地在真實(shí)情境中觀察、感悟、理解地理環(huán)境，以及他與人類活動(dòng)的關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力和責(zé)任感。（3）綜合思維

地理學(xué)科是一門綜合性的學(xué)科，既包括自然經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化等綜合要素之間的相互關(guān)系的綜合研究，也包括地貌水文氣候植被土壤人口聚落工業(yè)交通等要素之間的綜合研究。地理環(huán)境的整體性決定了對(duì)地理問題的分析和對(duì)人類活動(dòng)的評(píng)判必須借助綜合思維。

將地理的綜合思維確認(rèn)為地理核心素養(yǎng)是基于對(duì)地理學(xué)科內(nèi)容和學(xué)習(xí)思維綜合性的考慮。

（4）區(qū)域認(rèn)知

區(qū)域性是地理學(xué)科另一重要的學(xué)科特性，由此形成的區(qū)域認(rèn)知也是我們分析、理解地理過程、地理規(guī)律、人地關(guān)系系統(tǒng)的重要思想和方法。如何落實(shí)區(qū)域認(rèn)知，一個(gè)重要的途徑就是把區(qū)域認(rèn)知落實(shí)到區(qū)域地圖上。

三、核心概念

是居于地理學(xué)科中心位置、具有較強(qiáng)統(tǒng)攝力和廣泛解釋力的概念。篩選出以下核心概念：

位置、分布、地方、區(qū)域、尺度、地理過程、空間相互作用、地理環(huán)境和人地關(guān)系。

四、課程方案

1、必修兩冊(cè)書，必修1和2，各2學(xué)分

2、選修1：自然地理基礎(chǔ)（2學(xué)分）、區(qū)域發(fā)展（2學(xué)分）、資源環(huán)境與國家安全（2學(xué)分）

3、選修2：自然方向的天文基礎(chǔ)、海洋地理、自然災(zāi)害與防治；人文方向：旅游地理、城鄉(xiāng)規(guī)劃、生態(tài)保護(hù)、政治地理

技術(shù)與實(shí)踐：地理信息技術(shù)、地理野外考察。

說明：選修1寬而淺，為后續(xù)的選修1打基礎(chǔ)。二是不追求系統(tǒng)性，圍繞地理核心素養(yǎng)選材；三是加強(qiáng)對(duì)地理實(shí)踐活動(dòng)的要求，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

五、評(píng)價(jià)方案

高一：地理生物結(jié)業(yè)

高二：所有科目等級(jí)考試

高三：等級(jí)考試取最高分

第二篇：學(xué)習(xí)地理學(xué)科核心素養(yǎng)的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)地理學(xué)科核心素養(yǎng)的心得體會(huì)

胡家露

新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中，“核心素養(yǎng)”成為一個(gè)關(guān)鍵詞，培養(yǎng)具有哪些核心素養(yǎng)的人，怎樣培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)成為一個(gè)重要問題。2015年12月8日，附中地理組教研組織學(xué)習(xí)了地理核心素養(yǎng)在地理課程改革中的新指向，就此次學(xué)習(xí)，我淺談幾點(diǎn)心得體會(huì)。

什么是核心素養(yǎng)？既然是談基礎(chǔ)教育課程改革的問題，我認(rèn)為核心素養(yǎng)就是學(xué)生借助學(xué)校教育所形成的素養(yǎng)和能力，包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識(shí)水平與能力才干等各個(gè)方面。核心素養(yǎng)的“核心”體現(xiàn)在時(shí)代特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)兩個(gè)方面。從這兩個(gè)方面來看，目前需要加強(qiáng)培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括：信息素養(yǎng)，思維素養(yǎng)，人文素養(yǎng)，專業(yè)素養(yǎng)，身心素養(yǎng)五大方面。

在“核心素養(yǎng)”的引領(lǐng)下，地理新課程提出了“培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)”的理念，即“地理核心素養(yǎng)”。國際社會(huì)已出現(xiàn)了關(guān)于此方面的若干典型案例，聯(lián)合國教科文組織提出的五大支柱說，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織提出了關(guān)鍵能力說，歐盟提出了八大素養(yǎng)說。綜合來看，地理核心素養(yǎng)是一個(gè)人能夠從地理學(xué)的角度來觀察事物且運(yùn)用地理學(xué)的技能來解決問題的內(nèi)在涵養(yǎng)。

地理核心素養(yǎng)的特征，華中師范大學(xué)李家清教授從三個(gè)方面來描述：第一、關(guān)鍵性。地理核心素養(yǎng)應(yīng)是個(gè)體在社會(huì)中生活與生存所應(yīng)具備的最重要的地理素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生而言就是最有用的地理知識(shí)、最關(guān)鍵的地理能力、最需要滿足終身發(fā)展所必備的地理品格。例如地圖學(xué)知識(shí)素養(yǎng)。第二、動(dòng)態(tài)性。地理核心素養(yǎng)必然緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展，與時(shí)代要求接軌，體現(xiàn)出不斷更新、動(dòng)態(tài)發(fā)展的特征。例如地理信息素養(yǎng)。第三、生長性。核心素養(yǎng)總是在特定的情景和需要中反映并生長的。無論是從縱向的不同教育階段來看還是從橫向的學(xué)生的發(fā)展方向來看，都體現(xiàn)了生長特征。

當(dāng)我們要探尋地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系是什么樣子時(shí)，擺在眼前的首要問題便是如何構(gòu)建地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系。東北師范大學(xué)教育部張家輝教授認(rèn)為，地理學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)建方式有多種，從兩個(gè)方面或者從兩個(gè)視角來看，第一，基于地理教育學(xué)理論從地理素養(yǎng)的構(gòu)成要素中選取居于核心地位的成分，從而構(gòu)建體系。那么，哪些地理素養(yǎng)居于地理素養(yǎng)的核心地位呢？包括：地理知識(shí)、地理能力、地理方法、地理思想和地理品質(zhì)。這是對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）的進(jìn)一步發(fā)展。第二，基于地理學(xué)理論和重要教育文件，從地理學(xué)任務(wù)中選取應(yīng)當(dāng)突出培養(yǎng)學(xué)生的主題內(nèi)容，從而構(gòu)建體系。這一種構(gòu)建視角打破了地理素養(yǎng)的系統(tǒng)劃分，探尋的結(jié)果為地理教學(xué)中應(yīng)突出的幾大主題。

地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系的建構(gòu)需要深度跟進(jìn)地理課程改革。地理核心素養(yǎng)的培育應(yīng)成為課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重要導(dǎo)向和根本動(dòng)力。作為地理教師，應(yīng)明晰地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)是地理課程的基本任務(wù)，教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)與承擔(dān)的任務(wù)密切聯(lián)系，能秉承核心素養(yǎng)培育觀念，能將地理教學(xué)內(nèi)容中的素養(yǎng)價(jià)值充分挖掘，能以空間觀念貫穿于教學(xué)過程中，幫助學(xué)生在感知空間、分析空間、領(lǐng)悟空間的基礎(chǔ)上促進(jìn)人地觀念、國際理解、全球意識(shí)等地理核心素養(yǎng)的知識(shí)構(gòu)成。所以，地理核心素養(yǎng)的培育還應(yīng)該成為教師專業(yè)發(fā)展的重要部分。

2015年12月10日

第三篇：歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)——?dú)v史課程教材改革的新思路

首都師范大學(xué)葉小兵

當(dāng)前，教育部組織專家研制高中課程標(biāo)準(zhǔn)，高中歷史課程將發(fā)生重大變化。此次高中課標(biāo)修訂，重點(diǎn)要解決三個(gè)問題：

1.制訂新課程方案，突出課程的多樣性、選擇性。2.研制我國學(xué)生跨學(xué)科核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)。3.將基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)融入課程標(biāo)準(zhǔn)。為什么要提出核心素養(yǎng)？

★貫徹立德樹人、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和黨的教育方針，深入回答“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的問題。

★體現(xiàn)國際課程改革新趨勢(shì)，適應(yīng)信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的新要求。

★轉(zhuǎn)變育人模式，實(shí)現(xiàn)從學(xué)科本位、知識(shí)本位到育人本位、學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展本位的轉(zhuǎn)型。★實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)化、整合與優(yōu)化，確立以學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展為指向的跨學(xué)科整體育人觀念?！飳?shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的根本轉(zhuǎn)型，在真實(shí)問題情境中培養(yǎng)自主、合作與探究精神，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展。

★破解評(píng)價(jià)瓶頸，改變過分關(guān)注知識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)答案的現(xiàn)狀。

一、什么是核心素養(yǎng)

素養(yǎng)不只是知識(shí)和技能。它是在特定情境中，通過利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源（包括技能和態(tài)度）、以滿足復(fù)雜需要的能力。

例如，有效交往能力是一種素養(yǎng)，它可能利用一個(gè)人的語言知識(shí)、實(shí)用性信息技術(shù)技能，以及對(duì)其交往對(duì)象的態(tài)度?！?jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）的報(bào)告 核心素養(yǎng)是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式下所孕育出來的。

* 學(xué)科和跨學(xué)科的觀念、思維模式和探究技能，* 結(jié)構(gòu)化的學(xué)科和跨學(xué)科的知識(shí)和技能，* 世界觀、人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)，在分析情境，提出問題，解決問題，交流結(jié)果的過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

基本特征：核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)；核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)；核心素養(yǎng)可以通過教育形成并獲得發(fā)展；核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性；核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值；核心素養(yǎng)的作用發(fā)揮具有整合性。

二、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

什么是學(xué)科核心素養(yǎng)？是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)；是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化；帶有鮮明的學(xué)科特色，依托于具體學(xué)科的知識(shí)體系；是學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的思維品質(zhì)和關(guān)鍵成就。

歷史素養(yǎng)是人文素養(yǎng)的重要組成部分之一,是學(xué)生在接受歷史教育過程中逐步形成的基本知識(shí)、關(guān)鍵能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等的綜合表現(xiàn)，是學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)能夠體現(xiàn)出的帶有歷史學(xué)科特性的品質(zhì)。

確定歷史核心素養(yǎng)的依據(jù)：歷史學(xué)的本質(zhì)，是對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，即在一定的歷史觀的指導(dǎo)下對(duì)人類歷史的闡釋。普通高中歷史課程的育人功能，重在引導(dǎo)學(xué)生從多角度對(duì)歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí)，拓展歷史視野，發(fā)展歷史思維，使學(xué)生在探究歷史的過程中形成自己對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。

（一）時(shí)空觀念

歷史的時(shí)空觀念是指歷史時(shí)序觀念和歷史地理觀念。任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時(shí)間和地理?xiàng)l件下發(fā)生的。只有將史事置于歷史進(jìn)程的時(shí)空框架當(dāng)中，才能顯示出它們存在的意義。歷史學(xué)科的知識(shí)是建構(gòu)在歷史時(shí)空基礎(chǔ)上的，對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)必須從時(shí)空觀念的角度出發(fā)。

內(nèi)涵：時(shí)空觀念是指在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的觀念。表現(xiàn)：1.能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的。2.能夠知道劃分歷史時(shí)間與空間的多種方式，并能運(yùn)用這些方式描述過去。3.能夠按照時(shí)間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)。4.能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并對(duì)史事作出合理的解釋。5.在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。

（二）史料實(shí)證

歷史是一門注重邏輯推理和嚴(yán)密論證的實(shí)證性的人文社會(huì)學(xué)科。對(duì)歷史的探究是以求真求實(shí)為目標(biāo)，以史料為依據(jù)，通過對(duì)史料的辨析，將符合史實(shí)的材料作為證據(jù)，進(jìn)而形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)。對(duì)史料的研習(xí)與運(yùn)用，既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法，也是解釋歷史和評(píng)判歷史的重要能力體現(xiàn)。內(nèi)涵：史料實(shí)證是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。表現(xiàn)：1.能夠知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法。2.能夠通過對(duì)史料的辨析和對(duì)史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，并在此過程中體會(huì)實(shí)證精神。3.能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)。4.能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

（三）歷史理解

歷史是過去發(fā)生的事情，今人要對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí)，需要從歷史的角度上盡可能客觀地、實(shí)事求是地看待和理解過去的事物。對(duì)歷史事件的發(fā)生、進(jìn)程、結(jié)果及性質(zhì)、影響等，對(duì)歷史人物的言行、貢獻(xiàn)、歷史地位等，對(duì)歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)、狀態(tài)、波及、后果等的認(rèn)識(shí)，都需要將其放在歷史的條件中進(jìn)行具體的考察。只有設(shè)身處地、盡可能符合歷史實(shí)際地對(duì)史事加以理解，只有從歷史發(fā)展的視野中理解歷史的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展，才能對(duì)歷史作出正確、客觀、辯證的認(rèn)識(shí)。

內(nèi)涵：歷史理解是指將對(duì)史事的簡單記憶和敘述提升為理解其意義的理性認(rèn)識(shí)和情感取向。表現(xiàn)：1.努力理解各種歷史敘述及其語境的含義。2.對(duì)歷史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識(shí)具體的史事，對(duì)歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物。3.理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異。4.能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述。5.在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。

（四）歷史解釋

所有的歷史敘述在本質(zhì)上都是一種對(duì)過去的闡釋和評(píng)判，既包含了敘述者對(duì)史事描述的整理與組合，又體現(xiàn)了敘述者對(duì)歷史的立場(chǎng)、觀念等。人們通過多種不同的方式解釋歷史和評(píng)價(jià)歷史，對(duì)歷史事物進(jìn)行價(jià)值判斷。歷史評(píng)判是建立在對(duì)史事的掌握、理解、解釋的基礎(chǔ)上的，也是歷史觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)。

內(nèi)涵：歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的能力。

表現(xiàn)：1.能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋，并能對(duì)各種歷史解釋加以理解和評(píng)析。2.能夠客觀論述歷史問題，有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史的看法。3.能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。4.面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評(píng)判。

（五）歷史價(jià)值觀

歷史研究所追尋的是求真、求通、立德?！扒笳妗敝傅氖菍?duì)歷史的探究是以不斷接近歷史的真實(shí)為目的；“求通”是指“通古今之變、成一家之言”，揭示歷史發(fā)展的趨勢(shì)；“立德”是指歷史中蘊(yùn)含著豐富的思想觀念、文化傳統(tǒng)、情感認(rèn)同、價(jià)值取向，提供了歷史的經(jīng)驗(yàn)、人生的哲理和人類的共同追求。任何對(duì)歷史的闡釋和評(píng)判，都蘊(yùn)含著一定的思想觀念和價(jià)值判斷。

內(nèi)涵：歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價(jià)值取向。表現(xiàn)：1.能夠理解對(duì)歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對(duì)史實(shí)做出的主觀評(píng)判。2.能夠認(rèn)識(shí)到分辨真?zhèn)?、善惡、進(jìn)步與倒退，以及公平、正義與否，是學(xué)習(xí)歷史的重要目的。3.能夠?qū)?duì)歷史的認(rèn)識(shí)延伸到對(duì)自身成長和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)上，能夠從歷史中獲取有益的養(yǎng)料，從實(shí)踐的層面體現(xiàn)歷史的價(jià)值。

三、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

什么是學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)？學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)指基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生在完成各學(xué)段教育，或結(jié)束基礎(chǔ)教育階段教育時(shí)，應(yīng)該具備的各種核心素養(yǎng)，以及在這些素養(yǎng)上應(yīng)該達(dá)到的具體水平的明確界定和描述。

制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的重要意義：改變過去的考查只是測(cè)評(píng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解和運(yùn)用，將學(xué)業(yè)考查指向核心素養(yǎng)，從而使教育的總目標(biāo)、學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施、學(xué)業(yè)質(zhì)量等，都圍繞著學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)：1.標(biāo)準(zhǔn)暫定為四級(jí)，水平1為最低等級(jí)，水平4為最高等級(jí)。2.水平2以上的等級(jí)，每高一級(jí)水平的表現(xiàn)涵蓋前一級(jí)表現(xiàn)。3.暫時(shí)以3級(jí)水平為合格水平。素養(yǎng)1：時(shí)空觀念

水平1：能夠辨識(shí)歷史敘述中不同的時(shí)間與空間表達(dá)方式；能夠理解它們的意義；在敘述個(gè)別史事時(shí)能夠運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間表達(dá)方式。

水平2：能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r(shí)間和空間框架下；能夠利用歷史年表、歷史地圖等方式對(duì)相關(guān)史事加以描述；能夠認(rèn)識(shí)事物發(fā)生的來龍去脈，理解空間和環(huán)境因素對(duì)認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)的重要性。

水平3：能夠把握相關(guān)史事的時(shí)間、空間聯(lián)系，并用特定的時(shí)間和空間術(shù)語對(duì)較長時(shí)段的史事加以描述和概括，理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體及其意義。

水平4：在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中，能將其置于具體的時(shí)空框架下；能夠選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空尺度對(duì)其進(jìn)行分析、綜合、比較，在此基礎(chǔ)上作出合理的解釋。素養(yǎng)2：史料實(shí)證

水平1：能夠區(qū)分史料的不同類型；在解答某一歷史問題時(shí)，能夠嘗試從多種渠道獲取與該問題相關(guān)的史料；能夠從所獲得的史料中提取有關(guān)的信息。

水平2：能夠認(rèn)識(shí)不同類型的史料所具有的不同價(jià)值；明了史料在歷史敘述中的基礎(chǔ)作用；在對(duì)史事與現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行論述的過程中，能夠嘗試運(yùn)用材料作為證據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。水平3：在探究特定歷史問題時(shí)，能夠?qū)κ妨线M(jìn)行整理和辨析，表現(xiàn)出對(duì)史料的理解；能夠利用不同類型史料的長處，對(duì)所探究的問題進(jìn)行互證，形成對(duì)該問題更全面、豐富的解釋。水平4：能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料；能夠在辨別史料作者意圖的基礎(chǔ)上利用史料；在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用材料構(gòu)建自己對(duì)所探究問題的論述。試題示例

1899年1月，康有為在回憶“公車上書”時(shí)說：“再命大學(xué)士李鴻章求和，議定割遼臺(tái)，并償款二萬萬兩。三月二十一日電到北京，吾先知消息，即令卓如（梁啟超）鼓動(dòng)各省，并先鼓動(dòng)粵中公車，上折拒和議，湖南人和之??時(shí)以士氣可用，乃合十八省舉人于松筠庵會(huì)議，與名者千二百人，以一晝二夜草萬言書，請(qǐng)拒和、遷都、變法三者??并日繕寫，遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察院（都察院）前里許，至四月八日投遞，則察院以既以用寶（光緒帝批準(zhǔn)和約），無法挽回，卻不收?！痹S多論著據(jù)此認(rèn)為康有為發(fā)起和組織了“公車上書”，并將之視為資產(chǎn)階級(jí)改良派走上政治舞臺(tái)的標(biāo)志?！幾浴犊的虾Ｗ跃幠曜V》等

20世紀(jì)七八十年代以來，史學(xué)界對(duì)康有為的說法提出了諸多質(zhì)疑。茅海建詳細(xì)查閱清朝軍機(jī)處《隨手檔》《早事檔》《上諭檔》《電報(bào)檔》《洋務(wù)檔》《收電》《交發(fā)檔》《宮中電報(bào)電旨》等檔案，提出：“從二月二十七日至四月二十一日，在不到兩個(gè)月的日子里，上奏、代奏或電奏的次數(shù)達(dá)154次，加入的人數(shù)超過2464人次??在各省，封疆大吏電奏反對(duì)者（反對(duì)簽訂和約）已過其半數(shù)；在京城，翰林院、總理衙門、國子監(jiān)、內(nèi)閣、吏部官員皆有大規(guī)模的聯(lián)名上書；舉人們的單獨(dú)上書也達(dá)到了31次，加入的人數(shù)達(dá)到了1555人次；舉人們參加官員領(lǐng)銜的上書為7次，加入人數(shù)為135人次?！薄八脑鲁醢巳眨?月2日）,即康有為所稱‘不收’其上書的當(dāng)日，都察院代奏了官員舉人的上書共計(jì)十五件。” “由此可以證明，康有為組織的十八行省公車聯(lián)名上書，并非都察院不收，而是康有為根本沒有去送?！薄幾悦┖＝ā段煨缱兎ㄊ肥驴级?/p>

問題：（1）評(píng)析材料一、二論點(diǎn)所依據(jù)的不同類型史料的價(jià)值。（2）根據(jù)材料一、二，概述士大夫階層對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反應(yīng)。

本題所考查的核心素養(yǎng)為史料實(shí)證的水平,重點(diǎn)考查學(xué)生能否對(duì)材料進(jìn)行比較、分析和甄別，并能夠利用材料構(gòu)建自己的論述。

材料一屬于個(gè)人回憶，記述者本人為當(dāng)事人，反映了記述者從自身立場(chǎng)出發(fā)對(duì)史實(shí)的記載，對(duì)研究記述者或史實(shí)有較高史料價(jià)值；但由于個(gè)人回憶包含記述者的主觀意圖，因此有時(shí)記述的并非是真實(shí)的歷史。

材料二屬于史學(xué)研究，作者查閱了大量宮廷檔案。檔案是原始性的第一手資料，客觀性和真實(shí)性較高，與回憶錄相比具有較高的史料價(jià)值。

對(duì)問題（1）的解答，如果能夠知道材料一是個(gè)人回憶，材料二是歷史檔案，可達(dá)到水平1；在此基礎(chǔ)上，能夠?qū)@兩類史料的價(jià)值進(jìn)行說明或分析，可達(dá)到水平2。

對(duì)問題（2）的解答，在論證士大夫階層對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反應(yīng)中，能夠涉及到材料的內(nèi)容，可達(dá)到水平1；能夠?qū)@兩則材料進(jìn)行比對(duì)，并據(jù)此作為論述的證據(jù)，說明兩則材料中相同的記述更接近于歷史真實(shí)，而記述存在差異的內(nèi)容需要辨析，可達(dá)到水平2。素養(yǎng)3：歷史理解

水平1：能夠理解教科書及課堂教學(xué)所涉史事的含義，并概括其要點(diǎn)。

水平2：在對(duì)歷史文本的解讀中，能夠設(shè)身處地地想象、感悟史事的實(shí)際境況。

水平3：能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異，并探求導(dǎo)致這些差異的主要原因。水平4：能夠在自己的歷史敘述中表現(xiàn)出對(duì)歷史意義的理解，并將這種理解用于處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。

素養(yǎng)4：歷史解釋

水平1：能夠辨別教科書和教學(xué)中的歷史解釋；能夠發(fā)現(xiàn)這些歷史解釋與以往所知?dú)v史解釋的異同，能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容中的歷史結(jié)論加以分析。

水平2：能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并運(yùn)用相關(guān)歷史術(shù)語，對(duì)個(gè)別或系列史事提出自己的解釋；能夠在歷史敘述中將史實(shí)陳述與歷史解釋結(jié)合起來；能夠嘗試從歷史的角度解釋現(xiàn)實(shí)問題。

水平3：能夠分辨不同的歷史解釋，嘗試從來源、性質(zhì)和目的等多方面，說明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評(píng)析。水平4：在獨(dú)立探究歷史問題時(shí)，在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗(yàn)證以往的假說或提出自己的解釋。

素養(yǎng)5：歷史價(jià)值觀 水平1：能夠表現(xiàn)出對(duì)中國與世界各國優(yōu)秀歷史文化的欣賞和感悟，明了歷史學(xué)習(xí)的重要性。水平2：通過歷史學(xué)習(xí)，能夠形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全的人格；增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)、民族、祖國的認(rèn)同感，以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同；理解和尊重世界各國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

水平3：能夠判明歷史敘述中的價(jià)值取向；能夠把握中華民族多元一體的發(fā)展趨勢(shì)，以及世界歷史從低級(jí)到高級(jí)、從分散到整體的進(jìn)步歷程，形成積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。水平4：在歷史學(xué)習(xí)的過程中，能夠表現(xiàn)出對(duì)歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更全面、客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題；能夠在對(duì)歷史的敘述中體現(xiàn)出正確的歷史觀；在對(duì)自己的人生進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，能夠?qū)v史學(xué)習(xí)與個(gè)人的全面發(fā)展聯(lián)系起來。

總之，當(dāng)前歷史教學(xué)的改革體現(xiàn)在：由對(duì)知識(shí)的知曉轉(zhuǎn)化為對(duì)知識(shí)的理解；由對(duì)史事的記憶轉(zhuǎn)化為對(duì)歷史的思考；由對(duì)知識(shí)的接受轉(zhuǎn)化為對(duì)歷史的探究；由對(duì)教材的復(fù)述轉(zhuǎn)化為對(duì)歷史的建構(gòu)；由對(duì)升學(xué)的追求轉(zhuǎn)化為對(duì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

四、歷史課程內(nèi)容的編制 必修課程：中外歷史綱要

從中國史和世界史兩個(gè)角度，揭示人類歷史發(fā)展的基本過程。通過重大歷史事件、人物和現(xiàn)象，展現(xiàn)人類社會(huì)從古至今、從低級(jí)到高級(jí)、從分散到整體的發(fā)展和發(fā)展的總趨勢(shì)，是高中歷史學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。選修Ⅰ的主要內(nèi)容

國家制度與社會(huì)治理的演進(jìn)

選擇政治體制、官員的選拔與管理、法律與教化、民族關(guān)系與國家關(guān)系、基層治理與社會(huì)保障、貨幣發(fā)行與財(cái)政收入等專題，使學(xué)生了解國家治理的發(fā)展，了解制度文明的進(jìn)程，確立制度自信。

經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的變遷

選擇食物生產(chǎn)與社會(huì)生活、勞動(dòng)工具與勞作方式、商業(yè)貿(mào)易與日常生活、區(qū)域開發(fā)與生態(tài)環(huán)境、村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境、交通與社會(huì)變遷、醫(yī)療與公共衛(wèi)生等專題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及科技改變生活。文化交流與傳播的歷程

選擇人口遷徙與文化認(rèn)同、商業(yè)貿(mào)易與文化交流、戰(zhàn)爭(zhēng)與文化碰撞、宗教傳播與文化景觀、文化的傳承于保護(hù)、信息革命與人類文化共享等專題，使學(xué)生認(rèn)識(shí)文化的交流與傳播促進(jìn)了文化發(fā)展和文化的多元性。選修Ⅱ的主要內(nèi)容 史學(xué)入門

內(nèi)容涉及歷史觀、史學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、讀史常識(shí)、史料的作用、探究歷史的方法、歷史的解釋與評(píng)判、歷史工具書及信息檢索、歷史論文的寫作等，使學(xué)生掌握歷史探究的基本知識(shí)與技能，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。史料研讀

內(nèi)容涉及史料搜集與運(yùn)用的方法、各種文字史料、實(shí)物史料、圖像史料、口述史料的研讀，以及綜合運(yùn)用史料的方法，通過閱讀與探究的活動(dòng)，使學(xué)生理解史料的作用并嘗試運(yùn)用史料，進(jìn)一步提升歷史核心素養(yǎng)。

新的高中課程標(biāo)準(zhǔn)將有較大的變化，對(duì)高中歷史教學(xué)必將產(chǎn)生很大影響。在研制的過程中，非常希望一線的老師們能夠提出建議，以使新課標(biāo)更適于高中歷史教學(xué)改革與發(fā)展的需要。謝謝各位！

第四篇：化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)

對(duì)化學(xué)核心素養(yǎng)的理解

本次國培學(xué)習(xí)，我聆聽了幾位專家的講座，對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)有了一些新的認(rèn)識(shí)：

核心素養(yǎng)即學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?；瘜W(xué)核心素養(yǎng)是指本學(xué)科給予學(xué)生未來發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力；是在解決復(fù)雜的、不確定性的現(xiàn)實(shí)問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)或能力；是學(xué)科的知識(shí)和技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的整合。

學(xué)科核心素養(yǎng)是具有學(xué)科特色的素養(yǎng)。初中化學(xué)核心素養(yǎng)應(yīng)該包括“變化守恒”、“宏微結(jié)合”、”實(shí)驗(yàn)與探究”、“綠色應(yīng)用”、符號(hào)表征、科學(xué)精神和社會(huì)責(zé)任等。

基于初中化學(xué)的性質(zhì)和教育目標(biāo)，初中化學(xué)核心素養(yǎng)：

1、化學(xué)變化是化學(xué)科學(xué)研究的核心內(nèi)容，物質(zhì)在發(fā)生化學(xué)變化時(shí)遵循質(zhì)量守恒定律，而質(zhì)量守恒定律是自然界的普遍規(guī)律之一，也是初中化學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，因此“變化守恒”可以作為初中化學(xué)的核心素養(yǎng)之一。

2、宏觀與微觀的聯(lián)系是化學(xué)不同于其他科學(xué)最特征的思維方式，所以“宏微結(jié)合”可以作為初中化學(xué)的核心素養(yǎng)之一。

3、化學(xué)研究的對(duì)象是物質(zhì)，物質(zhì)是由元素組成的，物質(zhì)可用化學(xué)符號(hào)表示，化學(xué)符號(hào)是國際通用的化學(xué)的特有語言，所以會(huì)認(rèn)識(shí)化學(xué)符號(hào)，會(huì)用化學(xué)符號(hào)表征物質(zhì)是化學(xué)的核心素養(yǎng)之一，4、化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，化學(xué)實(shí)驗(yàn)是化學(xué)科學(xué)研究的基本手段，科學(xué)的本質(zhì)是探究，科學(xué)探究是化學(xué)家研究化學(xué)的方法，也是化學(xué)課程要求學(xué)生掌握的重要內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，所以”實(shí)驗(yàn)與探究”是初中化學(xué)的又一核心素養(yǎng)之一。

另外由于初中化學(xué)是化學(xué)教育的啟蒙階段，所以面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣也放在重要的位置。

第五篇：物理學(xué)科核心素養(yǎng)

物理學(xué)科核心素養(yǎng) 1.核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心。

“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力;是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

2.核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)之間邏輯關(guān)系

我國的基礎(chǔ)教育課程改革走過了從“雙基——基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能”到“三維目標(biāo)——知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的轉(zhuǎn)變，新一輪的高中課程改革是在“三維目標(biāo)”的基礎(chǔ)上提出以“核心素養(yǎng)”來統(tǒng)領(lǐng)。

3.物理核心素養(yǎng)(1)物理觀念

內(nèi)涵：“物理觀念”是從物理學(xué)視角形成的關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)與相互作用、能量等的基本認(rèn)識(shí);是物理概念和規(guī)律等在頭腦中的提煉和升華;是從物理學(xué)視角解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題的基礎(chǔ)。

描述：

①形成經(jīng)典物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀，并且能用來解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題;②初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀，能用于描述自然界的圖景。

(2)科學(xué)思維

內(nèi)涵：“科學(xué)思維”是從物理學(xué)視角對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性、內(nèi)在規(guī)律及相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)方式;是基于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)建構(gòu)理想模型的抽象概括過程;是分析綜 合、推理論證等方法的內(nèi)化;是基于事實(shí)證據(jù)和科學(xué)推理對(duì)不同觀點(diǎn)和結(jié)論 提出質(zhì)疑、批判、檢驗(yàn)和修正，進(jìn)而提出創(chuàng)造性見解的能力與品質(zhì)。

描述：

①具有構(gòu)建理想模型的意識(shí)和能力;②能正確使用物理思維方法，從定性和定量兩個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論，并能解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題;③具有使用科學(xué)證據(jù)的意識(shí)和評(píng)估科學(xué)證據(jù)的能力，能使用證據(jù)對(duì)研究的問題進(jìn)行描述、解釋和預(yù)測(cè);④具有批判性思維的意識(shí)，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。

(3)科學(xué)探究

內(nèi)涵：“科學(xué)探究”是指基于觀察和實(shí)驗(yàn)提出物理問題、形成猜想和假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)與制訂方案、獲取和處理信息、基于證據(jù)得出結(jié)論并作出解釋，以及對(duì)科學(xué)探究過程和結(jié)果進(jìn)行交流、評(píng)估、反思的能力。

(實(shí)驗(yàn)版課程標(biāo)準(zhǔn)中“科學(xué)探究”七個(gè)要素的重新概括)“科學(xué)探究”主要包括問題、證據(jù)、解釋、交流與合作等要素。

描述：

①具有科學(xué)探究的意識(shí)、能發(fā)現(xiàn)問題、提出合理猜測(cè);②具有設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究方案和獲取證據(jù)的能力，能正確實(shí)施實(shí)驗(yàn)探究方案，使用各種科技手段和方法收集信息;③具有分析論證的能力，會(huì)使用各種方法和手段分析、處理信息，描述、解釋實(shí)驗(yàn)探究結(jié)果和變化趨勢(shì);④具有合作與交流的意愿和能力，能準(zhǔn)確表達(dá)、評(píng)估和反思實(shí)驗(yàn)探究過程與結(jié)果。(4)科學(xué)態(tài)度與責(zé)任

內(nèi)涵：“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”是指在認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)，理解科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)·環(huán)境關(guān)系的基礎(chǔ)上，逐漸形成的對(duì)科學(xué)和技術(shù)應(yīng)有的正確態(tài)度和責(zé)任感?！翱茖W(xué)態(tài)度與責(zé)任”主要包括科學(xué)本質(zhì)、科學(xué)態(tài)度、社會(huì)責(zé)任等要素。

描述：

①能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì);②具有學(xué)習(xí)和研究物理的好奇心與求知欲，能主動(dòng)與他人合作，尊重他人，能基于證據(jù)和邏輯發(fā)表自己的見解，實(shí)事求是，不迷信權(quán)威;③在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時(shí)，能遵守普遍接受的道德規(guī)范;④理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系，熱愛自然，珍惜生命，具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。從四大類，14條的描述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的建構(gòu)，盡管落腳點(diǎn)是學(xué)生“身心發(fā)生積極、健康的變化”，但卻是建立在物理學(xué)科的基礎(chǔ)上或以物理學(xué)科為載體來實(shí)現(xiàn)的。