第一篇:作文教學(xué)中怎樣做到生活化
作文教學(xué)中怎樣做到生活化
隋 艷
在語文學(xué)科教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)一提起作文,學(xué)生們就害怕,教師就頭痛。就算教師指導(dǎo)得有板有眼,學(xué)生作文依然是生搬硬套,假話連篇??吹竭@些作文,仿佛面對(duì)著一潭死水,怎么也看不到學(xué)生朝氣蓬勃的笑臉。我認(rèn)為這就是作文教學(xué)脫離生活遠(yuǎn)離生活的弊病。怎樣才能讓學(xué)生寫自己的心里話,說自己想說的事,表達(dá)自己的真實(shí)感受?我認(rèn)為只有讓作文教學(xué)貼近我們的生活,還原我們真實(shí)的生活,學(xué)生才能寫出屬于自己的好的作文。在實(shí)際教學(xué)中我是從以下幾點(diǎn)去做的,僅供同行參考借鑒。
1、突破時(shí)空,走進(jìn)學(xué)生的生活。
我們作文教學(xué)首先要打破“一篇作文教學(xué)就是兩課時(shí)的習(xí)作教學(xué)”這沿襲了幾十年的做法,而讓我們的習(xí)作時(shí)空飛出課堂,走進(jìn)學(xué)生的生活。因此我們習(xí)作指導(dǎo)首先要做“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間。”比如我們可以在作文課前一天,一周,甚至幾周讓學(xué)生明確習(xí)作的要求,放手讓其到生活中去搜集信息,精心構(gòu)思,充分?jǐn)M稿。因此,一篇習(xí)作的練習(xí)的周期不是兩課時(shí),而應(yīng)根據(jù)具體習(xí)作的要求,可以是一周,也可是兩周,甚至一個(gè)月。學(xué)生所寫之作當(dāng)然不是“空話”與“套話”,而是他們眼中真實(shí)的世界與生活。
2、活化生活積累,豐富學(xué)生情感體驗(yàn)。
在一次“六一”慶祝前夕,在與學(xué)生交談后我發(fā)現(xiàn):學(xué)生對(duì)學(xué)?!傲弧睉c祝活動(dòng)的安排頗有微詞,我靈機(jī)一動(dòng),便舉行一次“六一”應(yīng)這樣慶祝的作文練習(xí),結(jié)果果然不出我所料:就是那些平平常常默默無語的學(xué)生所寫的文章,也由“兔尾”變成“豹尾”,洋洋灑灑三頁多,且言辭中肯,感情強(qiáng)烈。看來“一個(gè)教師不能無視學(xué)生的情感生活,因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)中主動(dòng)性和創(chuàng)造性的源泉?!睂W(xué)生在其感興趣的方面有了較深的情感體驗(yàn),在一定情境中遇到這方面的話題則情動(dòng)而辭發(fā),激活了腦中豐富的,沉睡著的生活積累,因而“有話可說,有東西可寫”,反省我們的傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)伊始,教師便通過各種手段讓學(xué)生明確哪些材料可用,是最合適的,如何開頭,又如何結(jié)尾,講得越透徹,越細(xì)致,學(xué)生受到的束縛越多。學(xué)生情感如一潭死水,而完成一篇佳作,它必須學(xué)生是情感的積極參與,因?yàn)閷W(xué)生內(nèi)在的詞匯若沒有情感驅(qū)動(dòng)只能永遠(yuǎn)保持沉默,只有學(xué)生進(jìn)入了激活狀態(tài),情感的大海才能有壯麗的浪濤,才能使學(xué)生的內(nèi)部語言高度活躍起來。這樣情感與語言同構(gòu)共生,從而達(dá)到習(xí)作的目的。
3、動(dòng)態(tài)評(píng)閱,讓學(xué)生樂寫。
評(píng)閱學(xué)生的習(xí)作時(shí),我們不能以成人眼光或教者的生活經(jīng)驗(yàn)來看待評(píng)價(jià)孩子的表述,讓學(xué)生能夠?qū)懽约盒睦锏脑?,寫出自己?duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想,我們應(yīng)該保護(hù)學(xué)生的這種發(fā)現(xiàn)。
作文等級(jí)的評(píng)定不能一錘定音,應(yīng)動(dòng)態(tài)性的等級(jí)評(píng)定,促進(jìn)優(yōu)生更“優(yōu)”,差生變優(yōu),具體做法是:得“良或優(yōu)”的習(xí)作,經(jīng)學(xué)生成功的修改后,我們可以把這篇習(xí)作重新評(píng)定為“良+”或“優(yōu)+”(與學(xué)生約定中+=良,良+=優(yōu),優(yōu)+=特優(yōu)),學(xué)生若再作修改,習(xí)作還可以再作評(píng)定。直到學(xué)生自我滿意為止。這樣動(dòng)態(tài)性的評(píng)定,對(duì)于習(xí)作后進(jìn)生來說,給了他們很容易的“得優(yōu)”的機(jī)會(huì),對(duì)自己的習(xí)作充滿希望與信心。
總之,作為教師的我們應(yīng)該放手讓學(xué)生自主習(xí)作,樂于習(xí)作,寫出學(xué)生自己的心里話、真實(shí)話,讓作文“從生活中來”到“生活中去”。
作文教學(xué)中怎樣做到生活化
蘭西八中小學(xué)部
隋 艷
第二篇:怎樣做到思想品德教學(xué)生活化
怎樣做到思想品德教學(xué)生活化
現(xiàn)在的初中思想品德課程明確指出逐步擴(kuò)展生活實(shí)際是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。這就要求教師在思想品德課程教學(xué)中應(yīng)該將學(xué)生課堂與實(shí)際生活聯(lián)系起來。把鮮活世界提供給學(xué)生去了解和體驗(yàn)。使他們?cè)谂c生活世界的接觸與溝通中,感受生活的樂趣。那么如何才能做到思品課教學(xué)實(shí)際生活化呢? 一. 教學(xué)目標(biāo)生活化
靈活反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需求及學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的目標(biāo)體系 比如《孝敬父母》這一課后,我布置學(xué)生回家完成一道家庭作業(yè)為父母做一頓飯,要求做規(guī)定的菜式。有西紅柿雞蛋湯,炒芹菜,炒雞塊,炒土豆,炒扁豆與白飯。菜要自己到市場去買,飯菜要自己完成,完成后請(qǐng)父母品嘗,并打分評(píng)價(jià)。最后還要寫心得。這樣的生活體驗(yàn),讓學(xué)生嘗試了自立,也讓學(xué)生在情感上獲得體驗(yàn),家長也對(duì)此類活動(dòng)給予很高的評(píng)價(jià)。
為了教學(xué)目更生活化,我認(rèn)為參與一些實(shí)際上的例子比較好點(diǎn)如:2000年6月21日的《中國青年報(bào)》,一個(gè)名叫曉琴的孩子寫下了令人吃驚的《給媽媽的十四條建議》,有位讀者張心愛在看見這“十四條”之后,經(jīng)過深入的思考,寫下了《給曉琴的十四條回答》。我把這位同齡人的建議及家長的回答呈現(xiàn)給學(xué)生是為了引起學(xué)生的共鳴,使他們有話可說,有感而發(fā),從而引出話題。但在課后聽了老師們的意見,我覺得我導(dǎo)入所引用的材料缺乏時(shí)效性,和當(dāng)下學(xué)生的思想實(shí)際還是有些差距的,所以產(chǎn)
生的共鳴就少,沒有真正從學(xué)生現(xiàn)實(shí)實(shí)際出發(fā)。我想如果在課前我對(duì)學(xué)生與家長產(chǎn)生過的沖突和矛盾做一個(gè)調(diào)查,把問題收集上來,在選取其中較典型的事例作為引入材料,可能就更有針對(duì)性,也更能引起學(xué)生的興奮點(diǎn),對(duì)本節(jié)課也會(huì)投入更多的注意力。這個(gè)學(xué)生實(shí)際生活中選取的材料還可以用在課堂中。
二、教學(xué)方法生活化
教學(xué)方法生活化實(shí)際就是提倡在實(shí)際生活化的情境中學(xué)習(xí),讓學(xué)生活起來、動(dòng)起來,自立學(xué)習(xí)讓學(xué)生體會(huì)到實(shí)際生活是最好的教育。讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。所以教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生,在教學(xué)中讓學(xué)生動(dòng)起來不能成為聽眾。組織他們多看多做多參與合適的活動(dòng),使學(xué)生成為學(xué)習(xí)中真正的主體。
比如教學(xué)《學(xué)會(huì)與父母溝通》時(shí),設(shè)計(jì)情景體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生在情景體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在體驗(yàn)過程中對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差加以點(diǎn)播,使他們掌握與家長溝通的正確方法。思想品德課要真正達(dá)到教育效果,使學(xué)生思想上有所收獲,一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),課上所講的事例越貼近學(xué)生的實(shí)際越能使學(xué)生有所得。
又如《如何孝敬父母》時(shí),可以組織學(xué)生走出課堂,走向社會(huì),開展調(diào)查活動(dòng)。看看自己生活的社區(qū)有些孩子對(duì)父母孝敬的實(shí)例,想一想這些實(shí)例對(duì)我們有什么幫助,有些問題又該如何解決,回想中央臺(tái)里的公益廣告“一個(gè)老太婆等孩子們回家吃飯”的畫面,在此又想起了一首歌《?;丶铱纯础纷寣W(xué)生唱起來,通過這樣一個(gè)參與體驗(yàn)的過程。一方面將社會(huì)的鮮活材料走進(jìn)了學(xué)校課堂,消除學(xué)生對(duì)學(xué)科知
識(shí)的陌生感。從而真正激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際生活問題的能力。也會(huì)受到較好的教學(xué)效果。
三、課后活動(dòng)生活化
課后實(shí)踐活動(dòng)使課堂教學(xué)生活化的拓展;是指導(dǎo)學(xué)生從課堂回歸生活;也是學(xué)生用生活印證知識(shí)的有效手段。因此,在課后教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生進(jìn)行實(shí)地采訪和訪問等形式的活動(dòng),支持學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,讓課堂教學(xué)更加活躍,使學(xué)生在生活中探索問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。比如:在教學(xué)《理解老師》后,布置學(xué)生開展課外活動(dòng),去了解老師,認(rèn)識(shí)到老師的優(yōu)點(diǎn)和長處,讓自己更好的向老師學(xué)習(xí);采訪老師,更好地與老師相處,并找到與老師四融洽相處的好方法。通過參與實(shí)踐活動(dòng),不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)水平得到深化,而且還能更好地與老師相處,從而讓老師成為自己的良師益友。
總之,思想品德課要真正達(dá)到教育效果,使學(xué)生思想上有所收獲,一定要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),我們課上所講的事例越貼近學(xué)生實(shí)際,就越能打動(dòng)學(xué)生心靈,就越能使學(xué)生學(xué)有所得,就越能對(duì)學(xué)生起指導(dǎo)作用。說實(shí)在的思想品德課教學(xué)只有把“生活作本源”才能從傳統(tǒng)教學(xué)里走出來,只有生活化的思想品德教學(xué),才能引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的道德情感,才能使教學(xué)真正的活起來,才能做到學(xué)以致用的功效。
第三篇:如何做到教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)更加生活化(精選)
如何做到教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)更加生活化?
〔摘要〕:英語做為一門語言,是交際工具,是源于生活,服務(wù)于生活的。我們的課堂教學(xué)也應(yīng)該是源于生活的,生活是課堂教學(xué)的源頭活水。對(duì)于學(xué)生而言,課堂教學(xué)本身就是一種特殊的生活方式,課堂教學(xué)是引導(dǎo)個(gè)人生活展開的過程。密切聯(lián)系生活,貼近學(xué)生的個(gè)體,以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)將知識(shí)生活化,不再過于重視書本知識(shí),而是注重教會(huì)學(xué)生利用知識(shí)解決問題,回歸學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn),英語生活化教學(xué)就是將人們的生活知識(shí)化。本文主要就是基于這樣的認(rèn)識(shí),著重論述英語生活化教學(xué)的設(shè)計(jì)方法和策略。
〔關(guān)鍵詞〕:生活化 教學(xué) 活動(dòng) 設(shè)計(jì)
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)英語課程要從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā),倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐,參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式(《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》試驗(yàn)稿 北京師范大學(xué)出版社)。這就把英語課程定位在了一個(gè)開放的體系上,要求我們的英語課程要貼近實(shí)際、走進(jìn)生活、合拍時(shí)代,樹立以學(xué)生為本的思想,提倡學(xué)生的參與、體驗(yàn)、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。而英語做為一門語言,一種源于生活,又直接為生活服務(wù)的交際工具,我們的英語課堂教學(xué)的生活設(shè)計(jì)就尤為必要了,“初中英語生活化教學(xué)”正是在這樣的背景下提出的,那么,什么是英語生活化教學(xué)呢?
英語生活化教學(xué)就是指在教學(xué)過程中要關(guān)注和聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和生活體驗(yàn)。任何的課堂教學(xué)都是源于生活的,生活是課堂教學(xué)的源頭活水。對(duì)于學(xué)生而言,課堂教學(xué)本身就是一種特殊的生活方式,課堂教學(xué)是引導(dǎo)個(gè)人生活展開的過程。當(dāng)然,課堂生活又不同于生活,課堂教學(xué)必須高于生活,課堂教學(xué)的內(nèi)容和活動(dòng)是對(duì)生活的提煉和生活的超越(肖川《教育的理想與信念》岳麓書社,2002)。以下是本人在初中英語生活化教學(xué)活動(dòng)中所采納的一些方法和策略。
一.英語生活話教學(xué)活動(dòng)的側(cè)重點(diǎn)和原則
首先,教師應(yīng)該明白:學(xué)生學(xué)習(xí)的激情源于有興致,教師的教學(xué)在于激發(fā)一種興趣,營造一種氛圍,提供一種條件,更在于喚起一種感悟。英語生活化教學(xué)活動(dòng)在課堂教學(xué)中的實(shí)施將為師生的交往提供舞臺(tái),為教師展現(xiàn)智慧、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展提供場所,為學(xué)生自主探究知識(shí)提供機(jī)會(huì)?;谶@種認(rèn)識(shí),英語課程改革特別強(qiáng)調(diào)語言的實(shí)踐性與活動(dòng)性。在英語課堂的教學(xué)活動(dòng)中,為使聽、說、讀、寫的活動(dòng)更加具體化,教學(xué)的選擇要遵循多樣性的原則;為使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中精力充沛、思維敏捷、保持強(qiáng)烈的求知欲望,并做到耳到、眼到、腦到、口到、手到,應(yīng)注重學(xué)生情感的培養(yǎng),即遵循情感性的原則;為促成學(xué)生擁有自主學(xué)習(xí)、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化的能力,學(xué)法的指導(dǎo)遵循自主性原則。
二.英語生活化教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)方法
教無定法,教必有法。靈活駕馭課堂,要掌握一定的技巧。在課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)中,學(xué)生不再是“配角”,而是活動(dòng)的“主體”。教師不是在表演,而是在與學(xué)生交流合作,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。英語生活化教學(xué)使得教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間保持有效互動(dòng),教學(xué)活動(dòng)的開展為學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建提供學(xué)習(xí)材料,使學(xué)生形成對(duì)知識(shí)的真正理解。群體學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的主動(dòng)性得到發(fā)展。依據(jù)學(xué)生為主體、任務(wù)型,啟發(fā)式的教學(xué)原則設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)。列舉方法如下:
(一)綜合詞匯歸類學(xué)習(xí)
教師使用圖片、實(shí)物、簡筆畫或利用動(dòng)作、模仿、面部表情,抑或幾句簡單的英語描述,讓學(xué)生接收到新詞的含義。為鞏固所學(xué)的單詞,組織學(xué)生學(xué)會(huì)單詞分類,如歸類業(yè)余活動(dòng)或廚房用具等,在新情景中嘗試使用所學(xué)的詞匯,讓學(xué)生解決一些實(shí)際問題,如:在學(xué)了一些食物的名詞后,讓學(xué)生設(shè)計(jì)購物單和學(xué)會(huì)如何購物的表達(dá)方式。
活動(dòng)的目的:
引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握食品和飲料的單詞,并學(xué)會(huì)如何購買食物的表達(dá)方式。
具體步驟:
(1)
給學(xué)生呈現(xiàn)一段超市食品貨架的錄像。將學(xué)生分成若干組,快速播放錄像,學(xué)生記下他們所看到的上架食品的英語名稱。
(2)
小組之間展開競賽,看哪一組記下的食品名稱既快又準(zhǔn)確。在放錄像核對(duì)后,全班共同記這些單詞。
(3)
教師在黑板上張貼幾幅畫有容器的圖畫,請(qǐng)學(xué)生將食品和容器聯(lián)系在一起。如:a cup of
coffee, a bowl of noodles
(4)
帶領(lǐng)學(xué)生玩“找朋友”的單詞游戲。每個(gè)學(xué)生手拿一張寫有食品名稱的卡片。教師在黑板上寫下這樣一些詞語:meat,soup, vegetable, fruit, staple, drinks, fast food,snacks。屬于同一類的食品卡片的持有者組合在一塊。
(5)
開展一次“營養(yǎng)美味食品”的組合活動(dòng)。每位學(xué)生找到自己的最佳搭檔,并一起討論這樣組合的原因,然后在班內(nèi)各抒己見。
(6)
將講臺(tái)桌設(shè)為食品柜。全班學(xué)生最喜愛吃的食品將在此出售。教會(huì)學(xué)生購買食品的英語表達(dá)。Would
you like---? What would you like? I’d like---.What
about something to eat/drink?
學(xué)生競相即興對(duì)話,教師及時(shí)對(duì)學(xué)生提示,注意可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞的使用。
當(dāng)然,詞匯教學(xué)是這項(xiàng)活動(dòng)的重點(diǎn),學(xué)生在虛擬的情景中發(fā)揮想象,結(jié)合生活實(shí)際,以擬人的手法展開詞匯的學(xué)習(xí),使詞匯的學(xué)習(xí)有滋有味。需要注意的是:活動(dòng)中穿插朗讀錄音和拼寫的訓(xùn)練是極有必要的,不過要適時(shí)適量。
(二)感悟情景表演
情景表演旨在讓學(xué)生練習(xí)對(duì)話。學(xué)生看錄像時(shí),只看畫面,不給聲音,讓學(xué)生根據(jù)畫面人物的表情、動(dòng)作猜測任務(wù)對(duì)話內(nèi)容。以提問的形式展示對(duì)話內(nèi)容。閱讀一些短語和句子,然后根據(jù)錄像排列出其出現(xiàn)的順序,邊看邊操練,最后表演對(duì)話。這種方式可以幫助學(xué)生熟記對(duì)話和其中的短語及句子,以便在今后的真實(shí)情景中運(yùn)用。示例如下:
如何用英語打電話
活動(dòng)目的:
通過觀看兩個(gè)英國人打電話的錄像讓學(xué)生了解西方國家打電話的文化習(xí)俗的同時(shí)也讓學(xué)生掌握英語國家打電話的常用句子。
教學(xué)過程:
1.教師布置任務(wù),讓學(xué)生帶著問題看錄像。例如:
(1)
what are they doing?
(2)
What is the difference between Chinese and
English in this activity?
(3)
What should we pay attention to?
2.觀看錄像。例如:(錄像中Tom
和Jim在打電話,對(duì)話內(nèi)容如下)注意:第一遍只看畫面沒有聲音,然后回答上面的第一個(gè)問題,然后讓學(xué)生猜測對(duì)話內(nèi)容。第二遍再給出聲音。
Tom: Hello!This is Tom speaking.Jim:
Hello, Tom!May I speak to Lucy?
Tom: Hold on, please.(A moment later)Sorry, she’s
out.Can I take a message?
Jim: Ok.Please tell her to wait for me at 4:00 this
afternoon.Thank you.Tom:
My pleasure.Jim: Goodbye.Tom:
Bye.3.分組討論教師提出的問題,教師給予學(xué)生必要的幫助。
4.每一組選派一名代表來講述本組討論的結(jié)果。
5.教師進(jìn)行總結(jié)。
在這個(gè)活動(dòng)中,教師通過讓學(xué)生觀看錄像及討論這一具體的活動(dòng),使學(xué)生獲得文化知識(shí)的體驗(yàn)。對(duì)于打電話的用語,是很生活的情景內(nèi)容,但具有不同文化水平的人有著不同的 規(guī)則。英國英語里私人打電話一般為:1.電話鈴響。2.接電話的人自報(bào)電話號(hào)碼。3.打電話者要求與某人通話,這樣能讓對(duì)方明白有無掛錯(cuò)。這種接電話的人大都屬于“紳士階層”或具備一定文化修養(yǎng)的人,屬于講標(biāo)準(zhǔn)英語的人。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該提醒學(xué)生以下常用語:“This
is x x x speaking.” 而不是“I am x x x,” 要說:“Is that x x x
speaking?” 而不能說:“Are you x x x
speaking?” 該活動(dòng)有利于加深學(xué)生對(duì)于西方國家打電話習(xí)俗的理解,學(xué)生感受了他們的生活情景,培養(yǎng)了學(xué)生的文化意識(shí)。
(三))實(shí)物展示
在低年級(jí)學(xué)習(xí)英語的教學(xué)活動(dòng)中,這種方法最直接,學(xué)生全方位感官刺激最直接,最容易讓學(xué)生接受,如在教學(xué)七年級(jí)Go
For
It教材Uinit6單元中食物類的名詞時(shí)就可以采用這種方法,可以讓學(xué)生感受到不同地域的人們飲食結(jié)構(gòu)是有所不同的,進(jìn)而讓學(xué)生感受到不同地域的飲食文化。
(四)實(shí)況記錄和模仿
現(xiàn)行教材英語的特點(diǎn)是應(yīng)用性和生活性強(qiáng),對(duì)于生活的情景對(duì)話可以盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情景,讓學(xué)生感受真實(shí)的語境,這種真實(shí)的情景學(xué)生感受性強(qiáng),有實(shí)效性!
播報(bào)天氣情況
活動(dòng)目的:
在學(xué)習(xí)了描述天氣的相關(guān)詞匯之后,試圖讓學(xué)生用英語播報(bào)天氣情況。
教學(xué)過程:
1.組織學(xué)生聽一段天氣預(yù)報(bào),并根據(jù)錄音完成下面表格。
CityWeatherTemperature
1London
2Pairs
3Washington
4New York
2.學(xué)生兩人一組以提問的形式核對(duì)答案。
A: What’s the weather like in London?
B: It’s …
A: What’s the temperature?
B: It’s …
3.教師提供給學(xué)生一則天氣預(yù)報(bào)的范例,讓他們?cè)谑煜ち颂鞖忸A(yù)報(bào)的表達(dá)之后,利用上面表格中獲得的信息在小組內(nèi)討論如何用英語播報(bào)天氣。
Model: Good morning!Here’s the weather report for some
big cities across the world.Beijing is cloudy.The
highest temperature will be 4.There’ll be beautiful
sunshine in the daytime, but the lowest temperature
tonight will be minus 5.Wear warm clothes at night when
you go out.That’s the weather report for today.Thank
you for listening.4.鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)腦筋,設(shè)置情景,編對(duì)話,進(jìn)行天氣播報(bào)。
5.準(zhǔn)備一張世界地圖,學(xué)生以小組為單位,在地圖上找上述城市,并分析天氣與季節(jié)、地理位置之間的關(guān)系。
6.每個(gè)小組合作寫一份論述有關(guān)地理與氣候關(guān)系的報(bào)告。
【評(píng)述】以上活動(dòng)的開展充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)和所熟知的信息進(jìn)行交際。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生在活動(dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
需要注意的是:教學(xué)中拓展的內(nèi)容要適合學(xué)生的知識(shí)水平,并提供給他們攀緣的繩索,一節(jié)一節(jié)往上升。
(五)調(diào)查分析
七年級(jí)Go For It教材Unit12單元的話題是My favorite subject is
science,可以布置學(xué)生調(diào)查不同同學(xué)最喜愛的功課各是什么。幫助學(xué)生設(shè)計(jì)Questionnaire進(jìn)行有目的的采訪,練習(xí)用表格整理收集到的信息,并對(duì)結(jié)論進(jìn)行分析。課堂上以對(duì)話的形式展示調(diào)查結(jié)果或做課堂報(bào)告。
(六)編寫故事
編寫故事的形勢多樣,平常教師也有各自的方法,總的可歸納為:①教師講一個(gè)簡單的故事,學(xué)生聽后寫出一個(gè)類似的故事或續(xù)寫或改寫教師所講的故事。②教師將四五張圖片貼在黑板上,學(xué)生分組,根據(jù)圖片內(nèi)容合作寫成短文。③教師提供一組有兩三個(gè)人物的圖片,要求學(xué)生寫出人物之間的對(duì)話。這些編寫故事的形勢提供了學(xué)生聯(lián)想的基點(diǎn),學(xué)生會(huì)根據(jù)自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮想像,進(jìn)而編寫出他們各自的故事天地。
(七)制作訪談節(jié)目
可以讓每位學(xué)生選定一位知名人物,姓名保密。然后扮演角色,參與訪談活動(dòng)。大家通過提問設(shè)法猜出名人的身份。猜對(duì)者得分。節(jié)目主持人可由教師擔(dān)任,也可由學(xué)生擔(dān)任。學(xué)生如果想知道某人的生平,就必然會(huì)應(yīng)用教師所設(shè)定的句型和時(shí)態(tài)進(jìn)行提問。這種做法學(xué)生有生活的接觸,學(xué)生對(duì)于這種電視節(jié)目也多有了解,并且饒有興致,他們對(duì)于名人懷有敬仰和崇拜的心理,他們很想從名人身上獲取他們想破解的迷。所以這種方法的采用往往會(huì)很成功,既激發(fā)了學(xué)生的興趣,又促進(jìn)了他們英語會(huì)話交際的能力。
(八)才藝展示
英語的學(xué)習(xí)從無到有,從支離破碎到綜合系統(tǒng),需要一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)這樣學(xué),還要學(xué)會(huì)這樣用。展現(xiàn)自我也是督促學(xué)習(xí)的一種好的方式。同樣是七年級(jí)Go
For It教材Unit10單元的話題是Can you play the
guitar,可以讓學(xué)生展示自己的愛好與特長,表述自己愿意加入何種俱樂部,學(xué)生的特長得以展示,興趣獲得激發(fā),學(xué)生濃厚的課外興趣生活在課堂教學(xué)中有了充分的提煉。再比如在學(xué)習(xí)食物名稱及用料時(shí),可以鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手,制作一道菜肴,在班內(nèi)展示,并用英語表述配料及制作過程。還可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,鼓勵(lì)他們經(jīng)常在線瀏覽英語網(wǎng)站,把自己置身于英語語境之中,擴(kuò)大眼界及詞匯量。下載有價(jià)值的資料,編輯制成自己的網(wǎng)頁,與老師、同學(xué)在課堂上適時(shí)交流。
當(dāng)然,英語生活化教學(xué)的內(nèi)容和活動(dòng)形式的設(shè)計(jì)都應(yīng)該是開放式的,都應(yīng)有利于開拓學(xué)生的思維和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
三、英語教學(xué)生活化設(shè)計(jì)策略
(一)聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)
建構(gòu)主義教學(xué)論原則明確指出復(fù)雜的學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)針對(duì)學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗(yàn)和興趣,只有這樣,才能激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)習(xí)才可能是主動(dòng)的。讓學(xué)生通過自己的經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí),使學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并建構(gòu)自己的知識(shí)。這里的經(jīng)驗(yàn)包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界主要包括以下方面:⑴精神世界。⑵家庭生活世界。⑶學(xué)校生活世界。⑷社會(huì)生活。
如在上A Doctor For
Animals這一課時(shí)內(nèi)容時(shí),教材中主要講的是獸醫(yī)這一職業(yè)的意義。為了讓學(xué)生順利地理解這一職業(yè),必須從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)入手,為學(xué)生搭建一個(gè)攀登的支架。教師從與學(xué)生談?wù)撍麄兪煜ず拖矚g的小動(dòng)物、小寵物入手,提出:為什么要養(yǎng)寵物?通過觀看各種動(dòng)物的錄像片段,教師接著讓學(xué)生談?wù)勊麄儗?duì)飼養(yǎng)寵物的認(rèn)識(shí),再讓學(xué)生談?wù)撍麄冿曫B(yǎng)寵物的經(jīng)歷和感受,引出新單詞vet,complain, grateful,rewarding等,為學(xué)習(xí)本課對(duì)話排除障礙。緊接著,提出:寵物生病了怎么辦?最后,進(jìn)入本課話題——獸醫(yī)及其工作的意義:獸醫(yī)的職者是救治受傷、生病的動(dòng)物,動(dòng)物應(yīng)享有生存的權(quán)利,它們是自然界不可缺少的一部分,幫助動(dòng)物其實(shí)也是在幫助人。教師還有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些與動(dòng)物有關(guān)的社會(huì)公德問題,比如到動(dòng)物園看動(dòng)物時(shí),不宜向園中的動(dòng)物投喂食物,以免引起中毒或受傷。另外在這課時(shí)還可介紹一些飼養(yǎng)動(dòng)物的小常識(shí),如講究衛(wèi)生,打預(yù)防針,愛護(hù)動(dòng)物等,這樣,不但拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,而且教育學(xué)生做到了:熱愛生命,與自然和諧共處。
在學(xué)習(xí)Make Our World More
Beautiful這一課時(shí),老師可展示生活中最美好的這樣四幅畫面:1.清晨公園鳥語花香,人們有限地晨煉。2.茂密的森林,猴子自由地跳躍玩耍,鳥兒在枝頭呢喃。3.海南三亞大東海彩霞滿天,椰風(fēng)海韻,魚帆點(diǎn)點(diǎn),游人戲水。4.晴夜,群星燦爛,一輪皎月灑下如水的光華。通過這四幅畫面讓學(xué)生感受賞心悅目的人間仙境。然后再展示一些嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境的圖片,如被洪水沖得滿目瘡痍的城市或村落紀(jì)實(shí)照片,強(qiáng)烈的反差激發(fā)學(xué)生對(duì)美好環(huán)境的向往,保護(hù)家園的責(zé)任感悠然而生,引導(dǎo)學(xué)生反省自身:我們?nèi)绾伪Wo(hù)生態(tài)環(huán)境?
(二).著眼于學(xué)生未來的生活
英語教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,而且還必須關(guān)注學(xué)生的可能的未來生活。如果我們的教學(xué)設(shè)計(jì)還只是關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界,把大千世界的內(nèi)容復(fù)制到課堂教學(xué)中,這顯然還是不夠,它忽視了人的更高的需求——精神生活的需求,因此,課程還必須關(guān)注學(xué)生的可能生活,提高他們未來的生活質(zhì)量、生命質(zhì)量。學(xué)生走進(jìn)校園就是為了學(xué)習(xí)知識(shí),為將來的生活做準(zhǔn)備,但是讓學(xué)生成為一個(gè)人格健全的人,成為一個(gè)品格高尚的人,教師則有著非常重要的責(zé)任。首先要立足于課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,掌握最基本的語言能力,同時(shí)又不局限于對(duì)英語學(xué)科的學(xué)習(xí),而是注重學(xué)生情感的體驗(yàn),著眼于學(xué)生未來的生活。學(xué)生未來的生活是多方面的:
1.面向?qū)W生未來理想追求。如在上The Memory
Robot這一課時(shí),教師可以以郭達(dá)蔡明的小品形式形象生動(dòng)地展示機(jī)器人的類型特點(diǎn)功能,注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注未來科技知識(shí),開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生展開豐富想象力,挖掘?qū)W生的創(chuàng)新素質(zhì),極力學(xué)生好好學(xué)習(xí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)造力,將來能開發(fā)研制出更先進(jìn)使用的機(jī)器人,實(shí)現(xiàn)科學(xué)的理想。
2.面向?qū)W生未來的情感世界。如在上Bad
Neighbour這一課時(shí),通過學(xué)習(xí)一件生活中時(shí)常見到的小事“借物不還”來說明做人要“誠實(shí)、守信、有借有還,再借不難”的道理。讓學(xué)生反思自己的行為,端正自己的認(rèn)識(shí),教師精心設(shè)計(jì)了問題:如果你遇到文中“Misha”這種人,你怎么辦?積極引導(dǎo)學(xué)生用以學(xué)知識(shí)來解決生活中遇到的問題,把握好積極的情感態(tài)度,今后學(xué)生步入社會(huì),能更好地應(yīng)對(duì)這些問題。
3.面向?qū)W生未來價(jià)值觀。如在上Merry
Christmas這一課時(shí),圣誕節(jié)是西方最重要的有濃厚宗教色彩的節(jié)日,教師引導(dǎo)學(xué)生談?wù)搶?duì)圣誕節(jié)的認(rèn)識(shí),挖掘圣誕精神及圣誕來人的內(nèi)涵:關(guān)心他人、富有愛心、慷慨大方等,還談到母親的奉獻(xiàn)精神,自然引出奉獻(xiàn)及索取兩種價(jià)值觀,教師用人人熟悉的《伊索寓言》的故事讓學(xué)生探討:是奉獻(xiàn)還是索?。孔詈?,老師提出希望:我們班能擁有40多雙圣誕老人奉獻(xiàn)的手。進(jìn)一步深化課文的主題,宣揚(yáng)了奉獻(xiàn)、仁愛的主流價(jià)值觀。
(三)講清知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)中的應(yīng)用
我們知道知識(shí)浩如煙海,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的目的不是記住它,而是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。因此,教師要講清知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活如何應(yīng)用。比如,同樣在上A
Doctor For
Animals這一課時(shí),學(xué)生學(xué)會(huì)飼養(yǎng)動(dòng)物的知識(shí):講究衛(wèi)生,打預(yù)防針,喂養(yǎng)動(dòng)物,學(xué)會(huì)如何與動(dòng)物和諧共處。在上Bad
Neighbour這一課時(shí),通過講述“Misha”有借不還,使學(xué)生意識(shí)到:借物歸還是做人的一般原則,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在上Surfing這一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生講述體育鍛煉的好處:強(qiáng)身健體、增進(jìn)友誼、交流思想、傳播文化等。讓學(xué)生明白:學(xué)是為了更好地用。
(四)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)理論抽象能力和問題解決能力
要培養(yǎng)學(xué)生把生活中的具體問題抽象成理論問題能力,即透過現(xiàn)象看本質(zhì):還要培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,學(xué)以致用永遠(yuǎn)是語言學(xué)習(xí)的最終目的。培養(yǎng)理論抽象能力和問題解決能力,英語教學(xué)中可以采取的一般方式:先喚起學(xué)生的已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn),然后走進(jìn)文本體會(huì)理解文本,最后走出文本抽象概括其內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。如在上Merry
Christmas這一課時(shí),教師喚起學(xué)生已有的圣誕知識(shí),再閱讀課文,找出西方人如何唱圣誕歌;為什么以這種方式去唱;什么是圣誕精神等。最后,深入課文的內(nèi)涵:愛心與奉獻(xiàn)。在上A
Doctor For
Animals這一課時(shí),教師通過多媒體展示可愛的動(dòng)物,喚起學(xué)生已有的飼養(yǎng)動(dòng)物的各方面知識(shí),接著,學(xué)生帶著問題:值得從事獸醫(yī)這份工作嗎?在對(duì)話中找到了答案,最后學(xué)生能領(lǐng)悟到:人與動(dòng)物及自然界相互依存的關(guān)系。
(五)展示知識(shí)的產(chǎn)生與創(chuàng)新過程
就是要讓學(xué)生知道知識(shí)是如何產(chǎn)生的,一個(gè)創(chuàng)新的想法是如何產(chǎn)生的。同樣還是以“A Doctor For
Animals”為例,教師要非常注意展示知識(shí)的產(chǎn)生與創(chuàng)新過程。教師可以通過多媒體展示小動(dòng)物的生活片段,提出問題:你們?cè)鯓涌创齽?dòng)物?它們的家在哪里?如何飼養(yǎng)動(dòng)物?人與動(dòng)物如何相處?動(dòng)物有什么特點(diǎn)?生病了怎么辦?值得從事獸醫(yī)這一行業(yè)嗎?教師的一步步引導(dǎo)學(xué)生探討這些問題,引出課文的生詞,帶著最后一個(gè)問題,學(xué)生聽錄音找到答案。這里通過師生問答的方式引出知識(shí)點(diǎn),這些是學(xué)生關(guān)注的問題,是教材內(nèi)容要解決的問題,緊緊抓住學(xué)生的注意力,產(chǎn)生創(chuàng)新思維的火花:動(dòng)物通人性,動(dòng)物與人友好相處,保護(hù)動(dòng)物也是保護(hù)好自然與人類。新知識(shí)就是這樣構(gòu)建起來的,體現(xiàn)了知識(shí)的產(chǎn)生與創(chuàng)新過程的統(tǒng)一。
四、結(jié)束語
課堂小天地,生活大課堂。學(xué)生語言學(xué)習(xí)有著良好的社會(huì)環(huán)境可以實(shí)踐,有著豐富的資源可以利用。學(xué)生生活在社會(huì)環(huán)境中,生活處處都是語言素材,時(shí)時(shí)都有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。葉斯伯森說:“教好外語的首要條件大約是給學(xué)生盡量多的事去做,而且用英語做。學(xué)生必須沉浸在里面,而不是不時(shí)地噴淋一點(diǎn)水。他必須全身投入水中,感到自然,作為一個(gè)游泳者左右逢源?!庇⒄Z教師就是要精心設(shè)計(jì)課堂英語教學(xué)活動(dòng),密切聯(lián)系生活,貼近學(xué)生的個(gè)體,把以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)將書本知識(shí)生活化,不要再過于重視書本知識(shí),而是要注重教會(huì)學(xué)生利用知識(shí)解決問題的能力,讓課堂回歸學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn),英語生活化教學(xué)就是要將生活知識(shí)化。要積極引導(dǎo)學(xué)生充分利用平常生活的資源,提高課堂教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生更好的英語素養(yǎng)。
第四篇:做到小學(xué)作文教學(xué)生活化有妙招
做到小學(xué)作文教學(xué)生活化有妙招
生活是作文的源泉,在作文教學(xué)中要密切聯(lián)系社會(huì)生活、運(yùn)用各種途徑引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活,作文教學(xué)過程,要想提高教學(xué)效率,就應(yīng)該聯(lián)系社會(huì)生活、生體驗(yàn)生活、表現(xiàn)生活。當(dāng)前,小學(xué)教師生作文教學(xué)重寫法,輕過程,已嚴(yán)重脫離兒童生活實(shí)際,這種教學(xué)方法導(dǎo)致相當(dāng)一部分小學(xué)生的作文抄襲嚴(yán)重、語言貧乏、情感淡漠。要改變這種局面,小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)該出“封閉課堂”走向“開放課堂”,走作文教學(xué)生活化的道路。
一、作文教學(xué)與生活的聯(lián)系 葉圣陶曾說:“生活充實(shí),才會(huì)表白出、發(fā)抒出真實(shí)的深厚的情思來?!弊魑慕虒W(xué)與生活的聯(lián)系,即作文教學(xué)與社會(huì)生活、作文教學(xué)與學(xué)校生活,作文教學(xué)與家庭生活。
(一)作文教學(xué)與社會(huì)生活
1、社會(huì)生活中的體驗(yàn)。作為教師應(yīng)該給多點(diǎn)學(xué)生自由,引領(lǐng)他們走進(jìn)社會(huì),接觸各色各樣的勞動(dòng)者,了解各行各業(yè)在社會(huì)生活中的意義,體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛與價(jià)值,體驗(yàn)勞動(dòng)成果的快樂與滿足。通過這個(gè)實(shí)踐活動(dòng),我們發(fā)現(xiàn)了很多店鋪和招牌或者名稱都是有錯(cuò)別字的,這不但鞏固了我們的識(shí)字基礎(chǔ),而且使我們多了一份對(duì)生活的關(guān)注。
2、大自然中的體驗(yàn)。好玩、好動(dòng)是孩子的天性,引領(lǐng)學(xué)生走向自然,不但符合他們的心理需求,還可以看祖國河山,聽鳥獸蟲鳴,為寫作積累豐富的感性材料。這不但為學(xué)生積累了豐富的寫作素材,激發(fā)了學(xué)生寫作興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生熱愛自然的情感,提高了學(xué)生自覺保護(hù)環(huán)境的意識(shí),使他們從小在體驗(yàn)中形成健康的體魄和高尚的情操。
(二)作文教學(xué)與學(xué)校生活 學(xué)校是學(xué)生活動(dòng)的重要場所,在學(xué)校開展各種活動(dòng)把學(xué)生引進(jìn)生活氛圍濃郁的情境可以增強(qiáng)學(xué)生個(gè)人體驗(yàn),有利于知識(shí)與生活相結(jié)合教師把學(xué)生引進(jìn)一個(gè)廣闊的空間來進(jìn)行作文教學(xué),不必刻意只要樂趣,能做到無心插柳柳成蔭,你就成功了,這樣的作文課我們教師何樂而不為?
(三)作文教學(xué)與家庭生活
家庭的兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所,學(xué)生對(duì)生活的感悟很大程度來源于家庭。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn),老師在作文訓(xùn)練當(dāng)中,可以實(shí)行讓學(xué)生多“說一說”、“演一演”、“做一做”的方案,比如給學(xué)生布置一些家庭勞動(dòng)任務(wù),如“小鬼當(dāng)家”、掃地、買菜、購物、做飯等等,然后讓他們寫一寫,說說親自當(dāng)家的感受。。。
二、作文教學(xué)生活化的必要性
當(dāng)前,小學(xué)生厭作文、怕作文的根源主要是學(xué)生缺乏豐富真切的生活體驗(yàn)。很多學(xué)生的生活圈子非常狹窄,同齡間少交流,少集體活動(dòng),再加上本身基礎(chǔ)知識(shí)不牢,閱歷淺薄,認(rèn)識(shí)水平有限這就導(dǎo)致他們的生活積累、思想情感的貧乏,他們寫作常常會(huì)陷入“巧婦難為無米之歡”的困境。
所謂作文教學(xué)生活化旨在引導(dǎo)學(xué)生探究生活,獨(dú)立地去觀察分析生活,賦作文教學(xué)以生活的氣息、生活的靈性,全面提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和作文創(chuàng)新能力。
三、作文教學(xué)與生活親密接觸的途徑
(一)溶入社會(huì),走進(jìn)生活
了學(xué)生的視野,使學(xué)生提前接觸各種社會(huì)現(xiàn)實(shí),為其走進(jìn)社會(huì)做好充分的心理準(zhǔn)備。
(二)注意觀察,積累經(jīng)驗(yàn)
一是學(xué)會(huì)觀察事物特點(diǎn),養(yǎng)成良好的觀察事物的習(xí)慣,二是學(xué)會(huì)及時(shí)記錄新發(fā)現(xiàn),并且能通過整理、分析,轉(zhuǎn)化為作文材料。教師及時(shí)指導(dǎo)評(píng)論,分析他們的優(yōu)點(diǎn)和不足的地方。其實(shí)無論對(duì)哪些學(xué)生,如果他們能長期進(jìn)行這種作文寫作,堅(jiān)持觀察積累,就能豐富寫作素材,寫出富有新意的作文。
(三)親身實(shí)踐,體驗(yàn)生活 光看是不夠的,看多了就會(huì)麻木,生活化作文教學(xué)要求教師必須與生活親密接觸,真正做到事事在作文,處處在作文,給學(xué)生樹立“四季變化皆是景,嬉笑怒罵皆成文”的信心。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去獲取習(xí)作的源泉,通過各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),同學(xué)們豐富了生活經(jīng)驗(yàn),提高了對(duì)生活的認(rèn)識(shí),從而為寫作奠定基礎(chǔ)。
四、搭建作文教學(xué)與生活的橋梁
(一)作文教學(xué)內(nèi)容生活化 葉圣陶說:“生活就如源泉,文章猶如溪水,源泉豐盈而枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不停?!边@句比喻形象地點(diǎn)出了作文內(nèi)容與生活的關(guān)系,作文內(nèi)容的“新鮮血液”得于生活的供應(yīng)。以下主要從三個(gè)方面來進(jìn)行“取水”。
1、關(guān)注社會(huì),體驗(yàn)生活。生活是作文的源頭,但多姿多彩的生活并不能定格在學(xué)生的頭腦里,盡管很多東西他們?nèi)諒?fù)一日的見和做,可是由于對(duì)生活的淡漠,他們并漢有從生活中積累到寫作素材。
2、學(xué)科整合,拓寬視野。
3、大膽想象,豐富體裁。我們可以根據(jù)小學(xué)生的想象往往具有創(chuàng)造性,不受規(guī)律的制約的特點(diǎn)來寫童話,進(jìn)行編故事、講故事、演故事??偟膩碚f,教師應(yīng)該讓學(xué)生的作文插上想象的翅膀,在世界翱翔。
(二)作文教學(xué)過程生活化 有了汩汩流尚的“活水”,還需要把“水”巧妙順利地引進(jìn)“田”中,這個(gè)過程需要學(xué)生和教師的通力合作。
1、準(zhǔn)備階段生活化。
2、指導(dǎo)過程生活化
(1)社會(huì)活動(dòng)。優(yōu)秀的作者不是在教室里就可以培養(yǎng)出來的,因此要提高學(xué)生的作文水平,作文教學(xué)必須走出課堂走進(jìn)社會(huì),紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活能讓學(xué)生感知人間冷暖,悲歡離合
(2)校園活動(dòng)。學(xué)生大部分時(shí)間都在學(xué)校度過,在校園內(nèi)組織豐富多彩的校園活動(dòng),不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,而且可以培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,讓他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)會(huì)人際交往,溝通交流,團(tuán)結(jié)友愛。
(3)家庭活動(dòng)。今天的小學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,他們過著衣來身手飯來張口的生活,家庭的過分溺愛,使他們體會(huì)不到父母的生存的艱辛,體會(huì)不到生活的酸甜苦辣,因此根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)教師可以進(jìn)行家校聯(lián)合活動(dòng),給學(xué)生適當(dāng)安排一些家務(wù)活動(dòng),如,寫作文(我學(xué)會(huì)了??)就可以鼓勵(lì)學(xué)生回去做生活的小主人,親自參加勞動(dòng),在鍛煉自己能力的同時(shí)感受勞動(dòng)的快樂。如我學(xué)會(huì)了洗碗、煮飯、釘紐扣等小事都可以從小培養(yǎng)。
(三)作文教學(xué)手段生活化
1、利用圖片,簡筆畫或生活物品進(jìn)行教學(xué)。
2、利用現(xiàn)代教學(xué)媒體進(jìn)行教學(xué)。
(四)作文評(píng)價(jià)生活化
1、作文證明語多樣化(1)針對(duì)性評(píng)語。這種評(píng)語要求教師針對(duì)學(xué)生作文做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),可以針對(duì)某個(gè)詞、句子、某段文字或整體結(jié)構(gòu),文章思路,語言對(duì)他們的優(yōu)缺點(diǎn)做個(gè)詳細(xì)的點(diǎn)評(píng),使學(xué)知知道自己好在哪些地方,哪些地方又還需要改正。
(2)啟發(fā)性評(píng)語。學(xué)生作文哪個(gè)地方還可以做到更好或?qū)α?xí)作中出現(xiàn)的不合常規(guī)的思想,教師可以給學(xué)生畫出來或旁邊提出自己看法,起到畫龍點(diǎn)晴的作用,引起學(xué)生的注意,讓他們形成愛思考和習(xí)慣。
(3)激勵(lì)性評(píng)語。葉圣陶說:“學(xué)生作文里任何一點(diǎn)可取的地方,都應(yīng)找出來,肯定他的想法和寫法。”現(xiàn)在都提倡欣賞教育,所以對(duì)習(xí)作中的優(yōu)點(diǎn)給予充分的鼓勵(lì)與肯定的是非常重要的,但激勵(lì)性話語也不宜過多,要針對(duì)習(xí)作內(nèi)容而言。這種做法也可以通過符號(hào)點(diǎn)評(píng)方式來進(jìn)行,比如利用星星印章配上鼓勵(lì)話語。
2、作文評(píng)價(jià)主體多樣化(1)自評(píng)。(2)互評(píng)(3)聯(lián)評(píng)。(4)教師評(píng)。(5)社會(huì)評(píng)。
第五篇:淺談文言文教學(xué)中如何做到
淺談文言文教學(xué)中如何做到“少教多學(xué)”
初中教材中文言文占了三分之一的篇幅,所選的詩文都是中國古典文學(xué)的精華,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),學(xué)好這些詩文對(duì)提高學(xué)生的語文水平至關(guān)重要。而如何在文言文教學(xué)中做到“少教多學(xué)”調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性,化枯燥為形象,化無趣為有趣,化困難為容易,讓師生都從學(xué)習(xí)文言文的苦惱中走出來,讓文言文“活”出精彩,是我們語文教師思索的一個(gè)課題。
根據(jù)新語文課程標(biāo)準(zhǔn),把握語文教學(xué)特點(diǎn),在文言文教學(xué)中,應(yīng)通過聽、說、讀、寫、畫等多種形式的結(jié)合,積極創(chuàng)設(shè)多種情境,幫助學(xué)生形成立體情感體驗(yàn),張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生良好語感,走一條立足吟誦、創(chuàng)設(shè)情境、添趣加新的教學(xué)之路,探索課堂教學(xué)中“少講多學(xué)”新模式,來提高文言文教學(xué)質(zhì)量。
一、立足吟誦、培養(yǎng)良好的語感
誦讀是我國語文傳統(tǒng)方法之一?!白x得熟,則不待其說,自曉其義也。故書不厭百讀,熟讀深思子自知”。蘇東坡和朱熹等古人均強(qiáng)調(diào)誦讀是符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的。在文言文教學(xué)中,重要的不是學(xué)生是否已經(jīng)掌握了教師對(duì)某篇課文的理解,而是在教師的啟發(fā)下,學(xué)生在閱讀文言文中自身感受到、領(lǐng)悟到什么,有什么進(jìn)步與提高。要讓學(xué)生準(zhǔn)確地理解文本作者所表達(dá)的內(nèi)涵,筆者認(rèn)為在文言文教學(xué)中要想做到“少講多學(xué)”就應(yīng)該立足吟誦,讓學(xué)生在聽教師吟誦的基礎(chǔ)上反復(fù)吟誦,多方感受意境。從吟中讀出韻味,從吟中產(chǎn)生興趣,語感是從吟中積累,素養(yǎng)是從吟中培養(yǎng)的。
二、張揚(yáng)個(gè)性、尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)
語文學(xué)科具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神世界的影響很大。學(xué)生閱讀文言文,不僅僅是一種“發(fā)現(xiàn)”和“吸收”,而是一種創(chuàng)造。在文言文教學(xué)中,要避免出現(xiàn)教師“滿堂灌”,努力做到“少教多學(xué)”。作為教師更應(yīng)不拘一格,發(fā)揮學(xué)生豐富的聯(lián)想和想像,形成獨(dú)特的體驗(yàn)。
如《曹劌論戰(zhàn)》一文中,魯莊公這一人物形象,一般的看法,都認(rèn)為他“鄙”“陋”,但有的學(xué)生卻認(rèn)為魯莊公也有積極的一面,那就是能夠向“曹劌”這樣的小人物請(qǐng)教,虛心聽取他的意見,有善于“納言”的性格特點(diǎn)。對(duì)此,教師應(yīng)予以肯定。
在語文教學(xué)過程中,對(duì)同一事物的觀察方法與角度,對(duì)同一篇文章的理解與看法,對(duì)同一事件的描寫與說明,對(duì)同一情境刺激反映與表現(xiàn),應(yīng)提倡“百花齊放,百家爭鳴”,自然地體現(xiàn)各自的特色與風(fēng)采,尊重他人的獨(dú)到之處,使語文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生表現(xiàn)個(gè)性、張揚(yáng)外性、塑造個(gè)性的過程。有個(gè)性才有創(chuàng)造,與眾不同才可創(chuàng)新,創(chuàng)造的過程就是個(gè)性的展現(xiàn)過程。
三、說讀寫畫,形成立體情感體驗(yàn)
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》積極倡導(dǎo)體驗(yàn)性,也就是說,學(xué)生置身其中,心靈感悟,不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看、用嘴去說話,動(dòng)手操作。有位專家說得好:“學(xué)習(xí)語言最好的辦法是置身于使用那種語言的環(huán)境中去。”
然而,文言文反映的時(shí)代距今久遠(yuǎn),要置身語境,就必須了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者的世界觀。為了獲得真實(shí)情感體驗(yàn),因此,在教學(xué)過程中,教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,讓學(xué)生在吟讀成誦的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景,發(fā)揮想象,設(shè)計(jì)合理情節(jié),通過聽、說、讀、寫、畫,幫助學(xué)生形成立體的情感。
例在歐陽修的《醉翁亭記》教學(xué)中,教師先讓學(xué)生在配樂詩朗讀中感受作者巧妙的用詞,再結(jié)合詩人被貶的經(jīng)歷,深入體會(huì)作者借山水抒別樣懷抱的情感,再談?wù)勛约旱母杏|;通過復(fù)讀課文,在腦中嘗試再現(xiàn)歷史,與詩人同呼吸共命運(yùn),寫出獨(dú)特的情感體驗(yàn);或者用書畫來描繪出作者的喜與悲、愛與憎。通過多渠道、多方位教學(xué),讓學(xué)生個(gè)性張揚(yáng),特長展示,立體體驗(yàn),并隨著教師的引導(dǎo)逐步延伸,情感逐漸變得細(xì)膩,思維逐漸變得敏銳,視覺漸漸變得深邃。從而更好地做到了文言文教學(xué)中的“少講多學(xué)”,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。
四、添新加趣,探究亮點(diǎn)激發(fā)思維
教材中的文言文,在疏通字詞句、理解文章內(nèi)容,打好基礎(chǔ)后,將文言文作為現(xiàn)代文來學(xué)習(xí),用足用新用活教材,也是文言文教學(xué)做到“少講多學(xué)”的一個(gè)重要方面。
1、豐富內(nèi)容,點(diǎn)擊思維:
文言文短小精悍,語言凝練,這足以給人留有豐富的想像空間,對(duì)教材中的空白領(lǐng)域進(jìn)行合理的發(fā)揮創(chuàng)造,是“投‘風(fēng)華正茂的學(xué)生’所好”。抓住這一亮點(diǎn),采取學(xué)生喜愛的形式加以表現(xiàn),在加深學(xué)生對(duì)課文熟悉的同時(shí),還能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力。
如《晏子使楚》中,讓學(xué)生通過“視”“笑”“避席”等詞,合理想像晏子、楚王當(dāng)時(shí)的神態(tài)、表情,讓學(xué)生用簡潔的語言加以描述;《塞翁失馬》中,給文章續(xù)寫,依據(jù)福禍相生的原則,想像塞翁的故事該如何延續(xù)。
2、打破常規(guī),轉(zhuǎn)換思維:
教材所選的文言文所體現(xiàn)的古人思想,在歷經(jīng)漫長的歲月后依然煥發(fā)著活力,依然可以指導(dǎo)現(xiàn)在人的思想,但也不可否認(rèn),也與現(xiàn)在人的觀點(diǎn)形成一定的摩擦,這也為文言文教學(xué)提供了亮點(diǎn)。教學(xué)中,教師可設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的眼光,重新審視古代的思想,批判性地繼承古代文化遺產(chǎn)。
如《畫蛇添足》中,對(duì)給蛇添足人的創(chuàng)新意識(shí)的肯定;《賣柑者言》中對(duì)賣柑者的商業(yè)包裝頭腦的評(píng)價(jià);《愚公移山》中對(duì)愚公移山行為從“環(huán)境保護(hù)”這一角度的否定??這些打破常規(guī)的全新認(rèn)知,使得文言文課堂生機(jī)勃勃,提高學(xué)生的思辨能力,使他們有自己的主見與思想,不因循守舊,人云亦云,也讓他們嘗到嶄新發(fā)現(xiàn)的喜悅,時(shí)代的創(chuàng)新主旋律也在小小的語文課堂上唱響。
3、古為今用,拓展思維:
現(xiàn)代人學(xué)習(xí)文言文,在文言文中摻加現(xiàn)代元素,做到古今結(jié)合、古為今用也是活躍課堂的一個(gè)亮點(diǎn):《桃花源記》中現(xiàn)代導(dǎo)游為桃花源做宣傳;《寓言四則》中創(chuàng)編現(xiàn)代版的《濫竽充數(shù)》和《塞翁失馬》??在這些具鮮明時(shí)代感的新鮮元素與教材內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合下,學(xué)生的思維大大拓展,奇思妙想頻頻不斷。
4、追根究底,深化思維:
針對(duì)教材中選編的思想性強(qiáng),對(duì)現(xiàn)代社會(huì)具有指導(dǎo)啟發(fā)性的文言文,挖掘其中具探討價(jià)值的問題不失為教學(xué)的亮點(diǎn)?!秱儆馈分杏芍儆赖谋瘎√骄楷F(xiàn)代教育;《愚公移山》中由古代愚公精神看現(xiàn)代人“移山”偉績??學(xué)生的思維在自主的探究活動(dòng)中得以成熟深入。
5、“偷梁換柱”,活躍思維:
古人所寫的文章,大都是文質(zhì)兼美的范文,文約意豐,含蓄蘊(yùn)藉,講究推敲,講究精練,講究對(duì)偶、排比、互文等多種修辭手法的運(yùn)用,“語不驚人死不休”。這一亮點(diǎn)可讓學(xué)生在模仿寫作中得到閃現(xiàn):如仿《陋室銘》《愛蓮說》中的句式,寫自己的生活??如此模仿寫作,必會(huì)受到熏陶,從而逐漸養(yǎng)成推敲詞句的好習(xí)慣,說不定也會(huì)“兩句三年得,一吟淚雙流”,或是“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的。
五、拓展遷移,延伸課外增強(qiáng)實(shí)效
要切實(shí)做到“少講多學(xué)”,提高學(xué)生文言文閱讀能力,僅僅依靠教材中屈指可數(shù)的課文和課堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。落實(shí)好課堂教學(xué),讓學(xué)生領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)方法、感受文言文學(xué)習(xí)趣味的同時(shí),給學(xué)生引薦一些淺顯的文言文課外讀物,也是增強(qiáng)文言文教學(xué)實(shí)效的有力舉措。
課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸、加固和補(bǔ)充。選擇一批與課文深淺程度相當(dāng)、有注釋的文言作品作為課外閱讀材料,要求學(xué)生閱讀,并且在關(guān)鍵的地方給以點(diǎn)撥,使學(xué)生把課堂上學(xué)過的文言詞語和句式運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中,在運(yùn)用中鞏固、加深、熟練,使精讀和博覽相結(jié)合,文言文的閱讀能力就能逐步提高。
總之,我們應(yīng)理性地正視我們身陷的“困境”,勇于探索,反復(fù)實(shí)踐,不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。只要我們能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目的,在教學(xué)實(shí)踐中積極探索,在文言文的教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì),努力做到“少講多學(xué)”,就一定能在新課程改革中,邁出我們最堅(jiān)實(shí)的步伐。相信總有一天,我們一定能徹底擺脫文言文教學(xué)的困境。
淺談文言文教學(xué)中如何做到“少教多學(xué)”
李 素 珍
共和鎮(zhèn)維新學(xué)校
2013年11月14日