第一篇：2012年廣東省高考作文題“我想生活的時代”優(yōu)秀作文

2012年廣東高考作文題：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬題目，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。優(yōu)秀作文： 情迷民國

深圳市南頭中學(xué)高二（11）班

賀之冠

若生民國，在戰(zhàn)火紛飛時喪生，我命；在花前月下巧遇才子佳人，我幸；在風(fēng)云激蕩之際留名千古，我愿。

那時，張學(xué)良與趙四小姐相逢，相識，相知，當(dāng)一切繁華浮沉后，相濡以沫，白首以終。那時，《民報》悄然發(fā)行，先進(jìn)的理念，激昂的文字，敲響了中國人民團(tuán)結(jié)一致，奮勇抗敵的鐘聲。

那時，浦儀脫下了龍袍，封建大廈轟然倒塌。不知，他在離開前，有沒有認(rèn)真仔細(xì)地?fù)崦辖巧系拿恳幻鎵??

只可惜，那時，我尚不存在。每一個時代都似一壇大染缸，活在那個時代里的人們也許都是覺得渾濁，有時甚至?xí)允ё约旱姆较?。而我們這些后世人有機(jī)會看到染缸沉靜之后的美麗顏色，然后獨(dú)取自己情意鐘迷的一瓢顏色，然后寂靜觀賞，而我獨(dú)情迷民國。

民國時期，也有暴力血腥，也有麻木不仁。但是中國歷史有多少個時期能像民國時期那樣擁有著思想的激蕩，風(fēng)云的變幻無窮？更可貴的是一個個有血性的中國人醒了過來，站了起來，勇于擊碎套在身上的枷鎖，追求自己想要的制度，想要的思想——民主，科學(xué)，共和！民國時期的愛情亦如六月的石榴花開得血紅燦爛，也許是因為浸染了血性的顏色，經(jīng)戰(zhàn)火磨礪過的愛情是那樣迷人，醉心！小鳳仙的歌聲泌人心脾，才將蔡將軍俘獲，也許在她心中始終認(rèn)為名妓與將軍無論是在人格還是在地位上的差距都如鴻溝，所以在愛情里，她是沉靜的，卻又是堅定，永恒的。將軍死后，她隱姓埋名，甘于清貧。只是人們在她死后，在伴隨她大半個余生的黑匣子里，找到了一張照片，照片上的她年輕貌美，將軍英姿煥發(fā)??那個年代的愛情是小女子的倔強(qiáng)和大丈夫的責(zé)任。民國時期的政治更是變幻莫測，從封建時代的結(jié)束到國民政府的建立短短不到一月時間，這樣時代的更替轉(zhuǎn)變又有幾個中國人能親歷，也許那時我在，我會歡天喜地的喝彩，也會有轉(zhuǎn)身之后的悲傷，哀嘆。

思想的改變與碰撞才是推動社會發(fā)展變型的根源所在，那時國家雖亂，但亂世出英才，出奇才，一個個時代的弄潮兒高舉的思想的火炬，我們在思想的光芒里尋找著前行的路，激情與思想的碰撞，文化的交流與創(chuàng)造，都是黑暗中的一把把明火炬，亮得如此耀眼，燃燒得如此旺盛。

若生民國，我愿如顧城所說：“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它去尋找光明”。夢回自然

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思捷

若是可以，我愿與朋友涉足于千年前的山青水秀之間；若是能夠，我愿與親人美食佳肴在中秋月圓之下；若是可以，我愿與愛人相親相愛于男耕女織的平凡生活中??

若是，若是，這只是假想，只是個夢，若真的有可能實(shí)現(xiàn)，我希望回到工業(yè)革命之前，回到?jīng)]有污染的自然社會，回到?jīng)]有電話、電腦的農(nóng)耕社時代。

徘徊于窗前，無法再放眼望去，因為我知道即使我把眼睜睜的再大，也只能看到屹立在對面的高樓大廈。只能俯視著街道上車馬龍般的熱鬧非凡，而人生在此，如螻蟻般渺小。無心再望，隨手關(guān)上了窗拉上了窗簾，回坐到電腦前，習(xí)慣性的打開了微博，登上了騰訊，無心翻翻看著一個個頁面，眼前一亮，便動動手指回復(fù)一句，再看看，屏幕右下角的小人頭閃爍著光亮，回上幾句問候便就不再有了動靜，實(shí)在無趣，便開始滾動鼠標(biāo)，查看著好友名單，幾個來回，明亮的小頭像在眼前來回擺動，但最終一掃而過。到此，我不禁想到：這些通訊工具的發(fā)明與產(chǎn)生不是為了人與人之間彼此更加親近嗎？為何到頭來，卻無話可說？不禁深思到千年之前，那種“送君千里，終有一別”的留念，那份“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的情懷，那種“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”的悵然，如今又在哪里呢？都說地球已成為了一個村，但人心還似以往那樣近，那樣親嗎？正是因為有了手機(jī)、電腦，我們才會不在意彼此之間的距離??

母親推開房門，送上一份夏日解渴的冰西瓜，我目光依舊盯著電腦，順口便說道“謝謝媽，放著吧！我等會吃！”說完手便開始在鍵盤飛快的跳躍著，當(dāng)然最后還不忘補(bǔ)上一句“幫忙把門帶上”。這短短的一分鐘內(nèi)，眼睛卻沒有離開過電腦。

這難道就是在校寄宿的我所渴望的回家生活嗎？我不禁的問自己，不，這絕對不是！電腦游戲的目的在于給人們適當(dāng)?shù)膴蕵放c放松，如今卻逐漸成為困住人們的籠子，所有的清閑時間被它無情的霸占著，為了它，忽視親情。千百年前，人們是身在它鄉(xiāng)，心向家。如今卻成了人在家，心在漂流。工業(yè)文明的發(fā)展為何沒有使人更加親近，反而又多了一份疏離。若是有得選擇，我愿回到工業(yè)革命之前，與親朋好友暢談于一室之內(nèi)，游玩于山水之間。若是給我選擇，我愿回到人與人自然純潔的時代。穿越記

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楚萱 說實(shí)話，眼前的情況十分棘手：精致華美的時空之門穿過夢境，就擺在我的眼前，真真切切！它周身散發(fā)著的柔媚光線令我又是一陣暈眩：無數(shù)的過去、現(xiàn)在與未來交織在一起，究竟該如何抉擇？

從自己的私心出發(fā)，自然是想過上更加便利舒適的生活，于是，未來就成了首選。再大的困難，鼠標(biāo)輕擊，悉數(shù)解決；餓了渴了，自有機(jī)器管家奉上珍肴軟飲；足不出戶，交遍天下朋友；還有辦公工作娛樂休閑一條龍服務(wù)??一詞概括：完美！我不免有些心動，咽了口口水。只是，若這完美是真正的完美沒有一絲缺憾。它的交際圈不過是用網(wǎng)絡(luò)電纜鋪設(shè)成的浮在虛擬空中的路，禁不起試探，只能崩落，再演變成干涸的情誼上厚厚的一層灰燼。試想這些電子郵件真的能代替過去的字字情真么？我想不能。捏著那薄如刀鋒的蒼白無力的平板電腦才發(fā)現(xiàn)人生的重量也不過如此。科技的雙刃刀，帶來巨大福利的同時，綁架走了情的溫度，這些獲得真的值得，而那些失去的就毫不足惜么？ 嘆口氣，我動動指尖將列表拉上一頁。提及人情世故，也許過去總會好些，鄰里間相親互助，師生間尊重有加，情人間情意纏綿，朋友間肝膽相照而親情大過于天。如今不曾再有過的白云和隨著藍(lán)天一同消逝的鳥鳴，還有腳下殘余夕陽溫度的泥土與趾間親吻，理想中的大同社會莫過于此。深吸一口氣，我顫抖著伸出去的指間戛然停止。他們真的幸福么？那些封建的倫理綱帶又何嘗不是對人性的壓迫與摧殘，有多少人的花朵還未來得及開出妖冶的花便已壓到卑微的死角？那些官吏的蠻橫，那些飽受戰(zhàn)火流連侵蝕的，那些承受親喪劇痛的，那些慘遭“莫須有”酷刑的，他們何嘗不痛恨這個時代，一昧想著逃離呢？抱著現(xiàn)世的智慧有想做救世主的心愿重回過去，可真的能把這些已經(jīng)支離不堪的人民從苦海中拯救么？并不簡單。我站在原地足足愣了好幾秒。這個時代雖然是個不法分子滋生的時代，可仍不缺乏正義的存在；雖然有無良商販橫行，可是多數(shù)人仍然力于糾正錯誤，雖然許多人麻木不仁，可也有不少的人堅信真愛奇跡；雖然勾心斗角，爾虞我詐，可沒有生存的壓力，精英如何成型？這個時代生活安逸，人們也逐漸意識到環(huán)保的重要性，想來這個明暗糾替的時代，其實(shí)也不乏可愛之處。

于是我抽回雙手，決然轉(zhuǎn)身。經(jīng)理詫異道：“哎，您怎么沒走哇？”我笑笑回答他：“想通了，還是這個時代最適合自己了?！薄澳上嗲宄?。這種情況我們公司是不予以退款的?！苯?jīng)理納悶地搓搓手。頓了頓離去的腳步，我向他揮揮手：“隨便吧，花大價錢使自己重拾對時代的信心，也算物有所值?！闭Z畢，我留給他一個瀟灑的背影，邁著穩(wěn)健的步子走回屬于我的時代。向那些時代宣戰(zhàn)

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祖寧 若這世間真的有時光機(jī)器，讓我做個抉擇，我會選擇進(jìn)軍古代。古代？大多數(shù)人會感到疑惑，許多人都是目視前方，追求物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的世界，而也有一小部分像我一樣想回去看看，懷舊一下。

若說到“懷舊”二字，只是我的些許好奇，而真正的目的只有一個——追求平等！

早在西周就確立的宗法制，以父系血緣為紐帶的社會逐步建立，甚至在今天，還可以找到它的影子。男尊女卑，重男輕女，一切以男性為主。我實(shí)在想不通，男性到底哪里優(yōu)于女性？為何要如此殘忍地剝奪女性的許多權(quán)力，讓她們生活在窄小陰暗的梏桎中？我要為全體女性的地位，向那些時代宣戰(zhàn)！

我若生在古代，一定會成為像花木蘭、穆桂英、樊梨花那樣的女子，在沙場上，中幗不讓須眉，披荊斬棘，過關(guān)斬將，所向披靡，我要向所有人證明，女性并不是弱者，只是我們沒有將剛強(qiáng)的一面展現(xiàn)出來！我來統(tǒng)領(lǐng)百將，指兵作戰(zhàn)，贏得凱旋，體現(xiàn)出女子那過人的才干！什么“女子無才便是德”，“頭發(fā)長見識短”之類的說法，我請它統(tǒng)統(tǒng)煙消云散。我也不會“養(yǎng)在深閨人未識”，我會解開礙人眼目的裹腳布，讓自身的每一個細(xì)胞自由地盡情地生長；我會推開那鎖清秋的深深庭院之門，放眼天下萬物;我更不會只邁著蓮花小步憂郁沉默，我會奔跑著進(jìn)入學(xué)堂，與眾人一起領(lǐng)略浩瀚無涯的學(xué)海，我會奔向草地與男孩一起嬉笑打鬧??我不懂得什么叫做矜持端莊，也不懂得什么叫做男女授受不親，我只知道我要隨心所欲，我要奔向平等與自由！

我不會只專心于操持家務(wù)，也不會終日埋頭于女紅，我不信奉什么夫貴妻榮，母憑子貴！我只知道我愛游歷山川河湖，我想訪問天下名士，我只知道我想做、我要做我喜愛的事！我不會在乎他人對我的流言蜚語，我決不去理會那些老學(xué)究衛(wèi)道者們的人身攻擊，我只做我自己！我不會為別人的只言片語而存活！

我還會告訴其它女性，要像我一般，追求屬于自己的夢想和未來，若一生下來，就被這個父系社會所定性，那我們還需要大腦做什么？我們要自己解放自己，團(tuán)結(jié)起來，創(chuàng)造屬于我們的生活。

重覓桃花源

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鐘詩敏

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，惟有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及至多時眼閉了。在現(xiàn)如今這個物欲橫流的時代里，人的欲望極力膨脹，似乎永遠(yuǎn)也達(dá)不到邊際。身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。稍一不留神，我們皆會陷入名利的混淖，成為紙醉金迷中的縱欲者，以致猶同《金瓶梅》中的西門慶般，陷入對金錢的絕對崇拜中。然而人生的枯榮，途仕的得失。終屬難定，而且就如春云秋葉一般，只在轉(zhuǎn)瞬之間?？涩F(xiàn)如今那些利欲熏心的“人”們，一味追名逐利，竟也忘卻了那人終歸是赤裸裸地來，赤裸裸地走，仿若兩袖清風(fēng)。仔細(xì)想想，漫漫人生在世，我們究竟在追求什么？想得到些什么？放不下名與利的束縛，我們終歸是具空殼，名與利的枷鎖始終讓我們不得動彈，甚至迷失自我。金錢乃是身外之物，名利不為我所器，我實(shí)在不忍讓自己的心為這些世俗之物所負(fù)重。的確，我怕累，做人當(dāng)如淵明，無論世間幾多煩囂，自心存蓮花，守望自己的桃花源，在那遠(yuǎn)離凡塵的東籬下，采菊悠然；在宛如桃花源的圣地邊，自酒自斟，不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，本著最質(zhì)樸本初的心靈安貧樂道?！坝H戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山河”。面對死亡時，不像當(dāng)世的人們一般，發(fā)出鬼哭狼嚎的埋怨，而是不喜不懼，態(tài)度超然，連一聲微微的嘆息也不曾有。做人何不應(yīng)就如此？為什么要被世俗萬物牽著走而最終迷失自我終不復(fù)！歸去來兮，請息交以絕游，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？沏一杯香茗，沉浮的茶葉便是他動蕩一生的形象演繹，他卻輕呷一口閉目在幽深的樹影里。一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。然后現(xiàn)今，真淳的上古之世邈遠(yuǎn)難求，而現(xiàn)實(shí)又如此讓人無可奈何。歲月潮起歌似夢，良辰美景奈何天！

追名逐利的凡間種種，必定伴有著勾心斗角之人心恐恐，一些手段一些心機(jī)足以讓人窒息。放下物欲誘惑，能讓心不受束縛；放下異已之偏見，更能感受天地的廣闊，梭羅曾經(jīng)說過：“一個人越是有許多事情能夠放下，他就越是富有?！?/p>

如我有幸，旦讓我遠(yuǎn)離現(xiàn)今這被利欲包圍的世界，穿梭回那桃花源般的真淳上古之世，尋覓那最真實(shí)最本初最質(zhì)樸的自我，感受那別樣的隨性韶華。

我向往那簡單自由的生活，欲望多了。生活也便復(fù)雜了，你為自己紡織了一道道網(wǎng)，然后又在里面奮力掙扎，此時，為何不放下束縛回歸本身？朱光潛說：“人要有出世的精神才能做入世的事?！庇行┦拢唵吸c(diǎn)，人才能輕松點(diǎn)，走得遠(yuǎn)點(diǎn)。重覓桃花源，朝聞花鳥樂，夜傍垂柳歇。這些痛，你懂？

深圳市南頭中學(xué)高二（11）班

鄧友源 有人說，如果魯迅活在現(xiàn)實(shí)，那他一定是個憤青，我覺得魯迅要是活在現(xiàn)實(shí)，他也憤不起來。現(xiàn)在的960萬平方公里的土地，隨時有人的思想在悄悄地失去棱角，染上病毒，而我又有著醫(yī)生的敏感氣質(zhì)，像魯迅曾經(jīng)不停吶喊一樣。

有人說，最好的生活無非是你活在一個令人舒心、有用的年代。寶玉那塊玉在他的年代有沒有用呢？我在這個年代又有什么用呢？現(xiàn)在的我是有些狂，以為自己是風(fēng)，能把一切吹倒；以為自己是野火的烈焰，能照亮一些黑暗又默無聲息的角度，多有棱角的青年呀！這有時又顯得太熱血太高傲，太自以為是，所以還是在心中默默吶喊吧，不要彷徨，我只是一個小人物。

魯迅多為批判國人，一腔熱血地吶喊，喚醒沉睡的民族，中國人要有脊梁！要有魂！種種麻目不仁就是魯迅的心中的痛，他也覺得自己渺小，有過《吶喊》，有過《彷徨》。很多人不明白他為什么那么亢奮，那是因為他們自己在昏睡，躺在墳里享受那份安逸。龍應(yīng)臺也像一位憤青，《野火集》在臺灣燒了十幾年，這火也燒到大陸，燒在我的心中?！吨袊四銥槭裁床簧鷼猓俊?，這一問問到多少人心里了，這些發(fā)自內(nèi)心地呼喊，誰聽？對民族命運(yùn)的擔(dān)憂，誰懂？這些痛，你有嗎？

我無法選擇我生活的時代，我能感受魯迅、龍應(yīng)臺筆下的年代，我活在現(xiàn)在的年代，這也是需要吶喊的年代。當(dāng)今國人中的某些人，要是回到40年前的中國，會不會大有出息？可能成為偉人身邊的最得力的造反紅衛(wèi)兵吧，或者他們現(xiàn)在活在朝鮮也挺有用。一個不正常的社會，做點(diǎn)正常事也會不正常，前不久，汪洋在網(wǎng)上開通個網(wǎng)絡(luò)問政，大家一片掌聲，我想說：“這不是他的責(zé)任么？“網(wǎng)絡(luò)問政，現(xiàn)在才開，這正常么？那掌聲為誰而鼓？為何而鼓？”一些人熱衷于尋找角度，為公權(quán)頌圣，這樣的一個社會顯然是病態(tài)的，可是在另一方面呢？對私人領(lǐng)域的無故入侵又成為時尚，方舟子就是典型產(chǎn)物，他的崇拜追隨者就像40年前一樣，構(gòu)陷魯若晴，構(gòu)陷韓寒，甚至連韓寒身高也不放過。最需要獨(dú)立思考的青少年被高考綁架了，整個社會跟著高考一起瘋了：因考試遲到，母親下跪；家長被車撞，仍被狠心勸進(jìn)考場；怕影響復(fù)習(xí)考試，親人逝去的消息被隱瞞，考完才痛哭；怕影響考生，毒死一池青蛙，連放屁都要調(diào)成震動模式??

現(xiàn)在我活的社會真是奇特，幸慶活在當(dāng)下，眼前的是一張紙而不是高考卷，我不是有影響力的大人物，我可以隨意寫點(diǎn)東西，記載我憂憤的青春時代。也許不久我就成為草，風(fēng)吹而倒，也許我根本不是爆焰，水來火滅。我只想說一句話：中國人，特別是青年人，要有獨(dú)立的思想，要有能力分辯是非！

有人說，假如他能選擇生活的時代，他愿生活在新聞聯(lián)播里，那里有光明正義的領(lǐng)導(dǎo)，那里有和諧幸福的百姓。

魯迅，龍應(yīng)臺他們的痛，我懂。而我的痛呢？ 7.時代與琴

深圳市南頭中學(xué)高二（11）班

袁靜怡 古人重琴，特別是古代的文人。

琴棋書畫，樣樣精通，這琴字便撂在最前頭。

輕撫琴弦，我恍然聽見，這世界中充滿了琴聲錚錚，在密林里，在溪流旁??

度羽換商，滿天的星光亦追隨著樂音琳瑯，回眸著知心了相惜，商山流水，知音尋覓。高山巍巍，流水潺潺，樂音靈動如絲線一般，將這不忍讓人打擾的氣氛縫成夢一般的韶華，螢月都舍不得離去，光線斜映銅樽，裊裊香煙繞，美得似那佛祖拈花一笑，輕惹塵埃。事事亦有命，“死亡”是人類注定的宿命，避不過的死劫。伯樂怒，怒不過天運(yùn)地轉(zhuǎn)，歇斯底里地將那琴毀滅，讓琴魂纏繞上子期的靈魂，只因子期去了，已無人能理解他，他只能絕望地做下此舉，來告訴子期，他有多么的不甘和無奈。

那還是在很久很久前，是人類始終在畏懼著生命無常、天地萬變的時期，他們只是想單純地留住彼此，留不住，便用至愛的琴來陪葬，以了心意。

迷迷糊糊在路間，有人坐著驢車近來，攜著清冽的酒香，哼著悠揚(yáng)的小調(diào)。慢慢地，向深林中行進(jìn)，沒有計劃，沒有目的。他突然深深地大吼惟有“豎子成名”，四字猛激我心。然后我看到了那個飄逸瀟灑、抱著琴的男人。他們在驢車人母親的靈堂上喝酒、肆談，毫不忌諱。但是，琴師突然被架上了刑場，他神情自若，他撫琴，一曲樂章悠然飛揚(yáng)。驢車人不在場，只有一位老者嘆“廣陵絕矣”。日后，驢車人到了友人府前，景色卻不多當(dāng)時，滄海桑田，懷舊空吟聞笛賦。

我不知道嵇康死前神態(tài)安寧下隱藏了怎樣的心酸，也或許他真已不畏死亡。也可能可以偽裝去面對死亡。那么阮藉也一樣吧。

原來已經(jīng)到了人們可以抵抗、偽裝的時代。

霧氣已經(jīng)漸漸散了，我回到了屬于我自己的時代?，F(xiàn)在的人，多愛藏琴，真真是可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。

現(xiàn)在的人，大多的心理已經(jīng)堅強(qiáng)到了不再敬畏天地神靈的地步。

現(xiàn)在的人，可以從別人的細(xì)微動作或是目光中洞悉一切，也可以轉(zhuǎn)了山路十八彎后，依然看不清別人的真面目。

現(xiàn)在的人，既可以睥睨死亡，也可以控制死亡，也有的依舊恐懼著死亡?，F(xiàn)在的人，面對親近的人的死亡，可以麻木，可以無神，可以歇斯底里。是因為時代不同了么？

從伯牙子期他們那個透明的時代開始，歷史便鋪下一張小小的、堅韌的網(wǎng)，日積月累，到阮藉嵇康時，網(wǎng)形成了堅韌的黑墻，漸漸讓人看不懂了；再然后，工業(yè)化轟隆隆地闖入了人類的世界，用令人咋舌的速度，改造著這個世界，是工業(yè)化帶來的黑煙迷往了人們的眼睛，麻痹了人們的心嗎？還是在流年的靴笞下，人們不得已，需要將自己脆弱的內(nèi)心，用青銅澆鑄，將最容易受傷，最容易表露真實(shí)感情的地方，深深埋藏起來。我真的，已經(jīng)不明白了。

對于這個復(fù)雜的時代，我早就無力對抗了。我不知道要怎樣做，才能透過這些濃重的霧，看到我想看到的，原本的東西。我只知道，人還沒有變。

我多么希望，有一天，有人能打破藏琴室的玻璃，用古老的琴弦再親和一曲，即使是他們摔碎那琴。

我知道，他們已顯露真心。

8．穿越的不是時代，是我們的心

深圳市南頭中學(xué)高二（11）班

譚紫丹 穿越題材在近些年特別火熱，近來又遭廣電部明令禁止了。為什么人們那么渴望穿越？有時看著這人人訴求個性張揚(yáng)的年代，恰恰是最無個性的年代。那心中蠢蠢欲動的穿越，也算是對這時代心中隱悔的不滿吧，至少穿越不會被和諧。

我也常常會不自覺想到，如果可以穿越我想去何年何月見何人。常會夢入黃沙，手持冰冷的寶劍，心里是堅決隱忍埋葬在風(fēng)中的悲涼，身后是離人玉著剪不斷的思念。那是春秋戰(zhàn)國，戰(zhàn)火紛爭但一切都尚未定性，它的自由，包容與直接，容我暢所欲言，在熱血中爭取自己的未來。但理性也告訴我，那個年代流離失所，戰(zhàn)火不斷，民不聊生，傾城一笑也只能在戰(zhàn)火中蹉跎了歲月，我還未歸來而美人早已指配他人??只是玩暢想，其實(shí)心里明了這是一種規(guī)律的注定，社會發(fā)展的車輪并不為誰停留，我們都相信的不是時勢造英雄而是英雄造時勢，終將還是一廂情愿的美好愿景罷了。

現(xiàn)在我們的穿越夢，是時代不好，還是我們太浮躁？穿越的主角們，無一不是現(xiàn)實(shí)里黯淡平凡，一朝穿越后一嗚驚人，富貴榮華，閉月羞花。對于過去現(xiàn)在未來，過去多少人壯烈犧牲換來的民主、自由、國家地位，現(xiàn)在看起來理所當(dāng)然的東西，在那塵封的史書夾頁上記載著熟悉或陌生的名字，筆劃間站滿了熱淚與鮮血，被壓榨得骨瘦如柴的平民難以平恨，舉起旗桿縱橫多少歲月，用生命換來的榮耀與和平，豈容和平年代的人為了一已虛榮就能輕易在那個年代驚為天人？而關(guān)于未來有多進(jìn)步，也都是取決于現(xiàn)在我們的努力，若只為一已之私在時空縱橫，誰敢肯定前人辛勤耕耘的歷史不會因今人的頹唐而衰??？未來，掌握在現(xiàn)在的我們的手上！無論那個時空多么優(yōu)越，要站在你想要的位置都不那么簡單，這是歷史前進(jìn)的規(guī)律。

我們口口聲聲說，這個時代控制了我們的個性，高考制度灰霾了我們本該天真的青春，但是不跟隨內(nèi)心所要的方向，努力去爭取，憑什么埋怨不公？那是你不敢抗?fàn)帯⒉桓颐鎸κ〉慕杩?，淪為平庸之輩，幻想穿越歷史改變世界。微博有句話：“若你真的很想要，全宇宙都會向你開路！”不是不給你個性，是你不敢個性；你厭煩考試，期望夢回前朝當(dāng)個自由的貴族，你可知貴族制度終被一次次消弱了權(quán)利，在歷史的洪流中貴族終究都是平民。若對高考不滿，何不探討頒布更好的制度？千軍萬馬過獨(dú)木橋的苦，但是現(xiàn)在一味地抱怨，又有何用？ 我心想過很久，這就是個最不個性的時代，口口聲聲要個性，卻又不改浮躁的社會劣性通病，惡搞惡俗當(dāng)潮流，不滿緋聞?wù)萆衔?，不要尊?yán)求出名，全民詬病，又忍不住巴望下一個幸運(yùn)者輪到自己，我們親手捧紅的人，就是我們內(nèi)心紛擾浮躁的象征。你在羨慕什么？狂亂的潮流已經(jīng)淹沒了我們內(nèi)心的聲音，在狂奔，遠(yuǎn)離本心！你要個性，卻不敢公然爭取，只會在人潮中更大聲的吶喊中淹沒，最終在時間沉淀下，沙啞了喉嚨，世界一片安靜！而發(fā)話的那個興許沉默已久！

放下怨念和時空穿越帶來快感吧，它已遠(yuǎn)去，請停下你盲目的追逐，跟隨自己內(nèi)心的時候，或者會嫣然一笑并在沉淀后淡然道出：“誰說不能英雄造時勢？” 9．活在思想激蕩的時代

深圳市南頭中學(xué)高二（11）班

何夢如 我若是有那科幻故事中的任意門，我定會毫不猶豫地選擇逃離當(dāng)下，潛入另一個時代——那無國界的，思想可以自由碰撞的時代，那便是在中世紀(jì)的歐洲了，或者更大些，任何彌漫著思想自由的芳香的時空里。

我在那一個個自由的國度里游歷著，我開始試著融入他們的生活。我聽見叔本華用德語對別人講述他的思想，未被理解，心生抑郁。我又看見他目睹一個老婦人滑倒全過程嘲笑一番后自己也滑倒了，為此他沉思半日。我又把時間的維度拉長拋去空間限制，我了解到他“悲觀主義”的根源以及悲劇的一生。他生前雖屢次被否定，但那個時代給了他記錄下他全部思想結(jié)晶的機(jī)會，給了他宣傳自己思想的權(quán)利，給了他與他人交流進(jìn)行思想碰撞的空間。我仰著頭，看著頭頂那片曾經(jīng)的那時候的那天空，湛藍(lán)的天空上飄著自由的云朵，翠綠的枝頭鳥兒們用各國語言交流著自己的經(jīng)歷。我低頭沉思半晌，歆羨之情溢滿心頭。

調(diào)動時空軸線，我又來到另一個思想激蕩的時代。我看見薩特、海德格爾、波伏娃三人又聚在一起喝茶，那個閑適的午后，思想撞出火花。我又看見薩特著寫《存在與虛無》的全過程，海德格爾寫《存在與時間》時發(fā)生的點(diǎn)滴，波伏娃提出女權(quán)主義成為女權(quán)運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者的種種場面。我忽然間異常地感激他們的那個時代。正是那個時代給足了他們條件，減少了多余的阻礙才造就了他們，才保留下了影響后世的經(jīng)典！

自那遠(yuǎn)去的時代開始，唯物唯心斗爭不斷，它們兩派下所屬的分枝理論更是不勝枚舉，每個人都各執(zhí)一辭且都言之有理，既使是詭辨也有自己的一套完整的程序，自認(rèn)聰明的亞里士多德也被后世證明有些無稽之處。然而一旦回到當(dāng)下來，現(xiàn)世的爭論仿佛少了許多。是人們的思想已達(dá)到最高峰了嗎？是人們已經(jīng)尋找到最終的真諦了嗎？是人們安于現(xiàn)狀了嗎？是人們忙什么別的東西去了嗎？還是因為人們已經(jīng)墜入物化的牢籠不得脫身吧？不得而知??

我愿意?。∥以敢獍?！活在那思想激蕩的時代，我必不會隨波逐流，我會獨(dú)樹一幟。因為我有發(fā)現(xiàn)之后的驚喜感，我有想表達(dá)分享的欲望，我有??但是，我在做那一切之前，卻不得不回頭看看，這個社會上的人們在做什么，不得不回頭看看清楚，這個時代是什么樣的臉色。10．與時代無關(guān)

深圳市南頭中學(xué)高二（11）班

洪曉君

如果可以選擇自處的年代和地域，我并不糾結(jié)或是渴望某一個時間點(diǎn)，我無所謂哪個時代，只想處世后要如何生存。

從人類食得其火的文明歷史開始，偉人駐足于時空，劃分了一個個時代，下定義它是奴隸社會或是民主社會。幾個文字規(guī)定了時代的屬性，人類主觀臆造時代，設(shè)定套路讓世人瞻仰，所處的物、事、人皆不是我們的親身經(jīng)歷，又怎么去向住呢？

不畏于陌生時空，存在的意識深深刻在你的腦海。必要做一番事來輝煌一世，或是委身于人做陪襯的綠花木草。人存在了一定時間，必有其價值意義，存在了要尋求參照系來印證自己的客觀存在。

牛頓在樹下午睡，蘋果的自然掉落，敲醒他重新認(rèn)識世界的意識，為世界的發(fā)展齒輪推進(jìn)了一步。一個普通的蘋果不管在任何時間，它都會重復(fù)這一運(yùn)動，但只有砸到牛頓才換來一個啟蒙科學(xué)世界的進(jìn)步，這些進(jìn)步，與所處的時代無關(guān)。只有人處在自己的社會里，發(fā)揮能動性去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造，才能證明自己偉大的歷程。時間和地點(diǎn)即使不為人的意識所轉(zhuǎn)移，它也會成為人類發(fā)展的奠基石，而發(fā)現(xiàn)改造它們的，就是我們?nèi)祟愖约旱囊庵尽?/p>

喬布斯在就在當(dāng)下，利用萬物利時，發(fā)揮他的創(chuàng)新靈魂，一次又一次用“新蘋果”滾動著世界的發(fā)展軌跡，功成利世，展現(xiàn)了他的價值。如果他沒占得天時地利人和，讓他處在封建時代里，他也許會用另一種方式來展現(xiàn)自我。真的與時代無關(guān)！以自己的人生意義駕馭時代，尋找到生命的意義所在，不像蕓蕓眾生，沒有意義，就沒有靈魂，即使活著，也是行尸走肉，創(chuàng)造價值，彰顯生命存在，無論輕重大小，即使不被史冊記載，也會感到生命的輝煌。人生意義，不在乎時過境遷，而在意志潛能。與時代無關(guān)，不要被這時間概念所束縛。列夫托爾斯泰說：“人生的價值，不是用時間來衡量，而是用深度。”

人平凡如一支蠟燭，是要選擇默然的直接歸于溶化，還是成為照亮世界的明燈，燃燒成一團(tuán)永恒的火焰？這些與時代無關(guān)。若想索取自己欲望驅(qū)使的時間，妄想利用一切來造就自己，這是一場空夢，你只能悻悻而談，若不抽離這種想念，往后的一切時間即是浪費(fèi)。

既活在當(dāng)下，無法選擇時代的更替，那么就要成為一團(tuán)火焰，不論急閃而逝如焰火的一般炫麗，還是要長明的永恒，都需要我們拋開一切時間束縛，去盡情地展現(xiàn)人生價值和意義。11．并非生不逢時

深圳市南頭中學(xué)高二（11）班

曹藝凡

想起韓寒說的一句話：幾乎所有的人都會覺得自己生不逢時。生活是有志之人的心聲，也可是庸碌之人的借口，但今天，我要說：并非生不逢時。

泰戈爾曾說道：不是我選擇那最好的，而是那最好的選擇了我。是這個時代選擇了我們，而并不是我們?nèi)ミx擇生在哪個時代。倘若人可以挑選自己降生的時代，那這個時代便是滋養(yǎng)懶惰的溫床。既然是時代選擇我們，我們就要欣然接受它所有的優(yōu)劣。隨著全球化大潮流淌，西方思想與東方思想碰撞。長期處于農(nóng)耕文明的東方開始羨慕西方先進(jìn)的工業(yè)文明，同時，開始抨擊本土落后的文明。以至于后來形戰(zhàn)一股邪乎的崇媚外思想。中國，尤為明顯。其實(shí)反思本國的落后并無錯，中國確實(shí)存在著巨大的制度漏洞。不論是教育制度，司法制度還是對待文化的態(tài)度。正是因為有這些漏洞，有志之士，熱血青年才降臨于此，現(xiàn)在太多表面上的憤青，口頭上罵中國這不好那不好，抨擊時代的弱點(diǎn)，可實(shí)際行動上卻不做任何改變。沒有劣勢意味著沒有發(fā)展的空間，正是這些劣勢讓我們看到了中國潛力無限！

處于這個思想文化多元的時代，中國恰可以把握時機(jī)，促成質(zhì)變。這是一個大轉(zhuǎn)型的時期，事物的變化如地殼運(yùn)動，藏于地下，有朝一日爆發(fā)。有些人津津樂道于抱怨時代不公，喋喋不休于闡述對中國的絕望。盡管食品安全令人擔(dān)憂，信任危機(jī)加深。但這都是社會大轉(zhuǎn)型中必不可避免的。大多資本主義國家亦都經(jīng)歷過此番掙扎，才破繭重生的。痛苦的深淵也可筑就了永恒的輝煌。國家的發(fā)展豈是三天兩天的事？愈發(fā)急功近利想得到西方文化中大多數(shù)的民主，中國便愈發(fā)難以向前。所以，緩慢的發(fā)展值得期待。

這樣一番分析下來，中國處于的時代怎會讓人覺得生不逢時？我極為贊同居里夫人的觀點(diǎn)，每一個時代都有有趣的與有用的事可做。無論你生在春秋生在商紂生在希臘還是在沙皇俄國，只要你覺得有事可做，人生是大有意義的，你就并非生不逢時而是恰逢黃金時代！

第二篇：廣東省高考作文題

廣東省高考作文題目匯編

1、（2004廣東卷）閱讀下面的寓言，根據(jù)要求作文。

古時東甌（今浙江南部沿海一帶）人住的是茅屋，經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)，為此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去，聽說晉國有個叫馮婦的人善于搏虎，凡是他出現(xiàn)之處，就無虎。東甌商人回去后把這個消息告訴了國君。由于東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區(qū)別，國君誤以為馮婦善于“撲火”，便以隆重的禮節(jié)從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了，大家跑去告訴馮婦，馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去，卻找不到虎。大火燒到王宮，大家推著馮婦往火里沖，馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。（據(jù)《 郁離子? 馮婦》 改編）

上述寓言中的人物由于語言溝通的問題，彼此一再產(chǎn)生誤解，以致馮婦葬身火海。由此可見，語言上的溝通成功與否，有時影響巨大。請以“語言與溝通”為話題寫一篇文章，可結(jié)合個人見聞、感受或?qū)W習(xí)語言的體會?！咀⒁狻竣偎鶎憙?nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選（詩歌除外）。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

2、（2005廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

紀(jì)念是用一定的方式對人對事表示懷念。它既可以是國家、民族對已有榮譽(yù)的回憶，對過去痛苦的祭奠，也可以是家庭和個人對往事對親朋表示的懷念。紀(jì)念又不同于懷念，它不僅僅是內(nèi)心情感的涌動，它還是思想與行動的結(jié)合。生活中有各式各樣的紀(jì)念，節(jié)日慶典是紀(jì)念，樹碑立傳是紀(jì)念，種一棵樹或?qū)懸黄恼乱彩羌o(jì)念??形式或許不同，但意義同樣真切。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它堅守信念，傳遞勇氣； 它珍藏感動，分享幸福；它審視過去，啟迪未來??

請以“紀(jì)念”為話題，寫一篇文章。

【注意】①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③文體自選；④題目自擬；⑤800字以上。

3、（2006廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石，一個小男孩好奇地在一旁看著他。雕像逐漸成型，頭部、肩膀、手臂、身軀，接著頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴巴??一個可愛的小女孩出現(xiàn)在面前。小男孩萬分驚訝地問雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”

雕刻家哈哈大笑，他告訴孩子：“石頭里原本什么也沒有，只不過是我用刻刀把我心中的天使搬到這里來了?！?/p>

請以“雕琢心中的天使”為話題，寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，文體自選（詩歌除外），所琮內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

4、（2007廣東卷）閱讀下面的文字，按要求作文。

萬物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息。技藝、經(jīng)驗可以傳遞，思想、感情可以傳遞??

請以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章：標(biāo)題自擬，文體自選(詩歌除外)，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

5、（2008廣東卷）請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。要求：①除詩歌之外，文體不限；②不少于800字。

6、（2009廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

我們生活在常識中，常識與我們同行。有時，常識雖易知而難行，有時，常識須推陳而出新??

請寫一篇文章，談?wù)勀闵钪信c“常識”有關(guān)的經(jīng)歷或你對“常識”的看法，自擬標(biāo)題，自定文體，不少于800字。

7、（2010廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

你我為鄰，相互依存。“你” 可以是有形的，也可以是無形的；“鄰”無法回避，卻可有所選擇。

請你根據(jù)自己的生活體驗與感受，以“與你為鄰”為標(biāo)題寫一篇文章，自定文體，不少于800字。

8、（2011廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

大千世界，“原點(diǎn)”無所不在，“原點(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn)，可以是長河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本??

請以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，寫一篇文章，自定文體，不少于800個字（含標(biāo)點(diǎn)符號）。

9、（2012廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給他外甥女的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前??伊雷娜剛對我肯定地說過，她寧可生的晚些生在未來的世紀(jì)里．我以前，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

10、（2013廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

第三篇：2013年廣東省高考作文題

2013年廣東省高考作文題

2013年普通高校招生考試廣東卷作文題是：閱讀下面的文字 根據(jù)要求作文

有一個人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。一天，他了解到三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情者幾個家庭的出鏡，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

要求：

1、自選角度、確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄襲。

第四篇：2010年廣東省高考作文題

2010年廣東省高考作文題：《與你為鄰》

2010廣東高考作文《與你為鄰》：你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法回避，卻可有所選擇。請你聯(lián)系自己的生活體驗和感受，以《與你為鄰》為標(biāo)題寫一篇文章。不少于800字。

唇亡齒寒 遠(yuǎn)親近鄰 老死不相往來 孟母三遷《三字經(jīng)》里說:“昔孟母，擇鄰處?！?廣東省2010年作文命題仍然延續(xù)其廣東特色：平實(shí)性、思辨性。反映生活，富有時代精神，社會氣息，但又不會太過貼近現(xiàn)實(shí)、直擊熱點(diǎn)。具有跨越時代的人生意義、人文意蘊(yùn)，內(nèi)涵深刻。文學(xué)色彩不會太強(qiáng)，不追求標(biāo)新立異，審題難度不會太大，不會出偏題、怪題，不會在審題這種外在關(guān)卡上為難學(xué)生。

重在考察學(xué)生的閱歷思辨、行文寫作水平、文字駕馭能力、材料組織能力等。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代，關(guān)注社會，體味生活，思考人生。說真話，抒真情，寫真文。扎實(shí)深厚，務(wù)本求實(shí)，重在積累。反對花拳繡腿，華而不實(shí)的文風(fēng)，這也是語文作文改革和倡導(dǎo)的大方向。今年廣東省高考作文是《與你為鄰》，前年高考作文是《傳遞》，去年是《常識》，三年均是命題作文（有人稱之為開放式話題作文）。綜觀這幾年廣東語文高考作文題，“不要輕易說不”“傳遞”“紀(jì)念” “常識”等，可以發(fā)現(xiàn)，廣東的作文命題比較平實(shí)、理智，富有哲理思辨性，讓學(xué)生都有話說，但說好也不容易。有較好的區(qū)分度，層次感，易于拉開學(xué)生檔次。不像其他省市，要么非?，F(xiàn)實(shí)，如去年大地震，今年的金融海嘯，獸首拍賣等絕對現(xiàn)實(shí)主義熱點(diǎn)的材料；要么過于新奇、詩化、朦朧，立意太多不確定的命題，象“生有所息，生無所息”“行走在消逝中”“記憶不會隨時間風(fēng)化”“我有一雙隱形的翅膀”“春來草自清”“ 綠葉對根的情誼”“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”等。

與你為鄰是倫理層面，還有道德層面，“與你為鄰”，和現(xiàn)在生活鄰里之間一般不像過去人關(guān)系那么密切，我想這個學(xué)生肯定有話可說，這個題比較好寫，我認(rèn)為比較好寫。從已經(jīng)看到的題目來看我覺得今年有幾個特點(diǎn)是很突出的，第一就是特別強(qiáng)調(diào)中國社會在轉(zhuǎn)型時期一種社會現(xiàn)象，也就是說學(xué)生如果孤立的為技巧而技巧，或者說僅僅在作文的思路里面它不會拿到一個很高的層次，這次代表轉(zhuǎn)型時期的很多觀念的東西，比如說全國的統(tǒng)考題里面說貓有了魚吃難道還去抓老鼠嗎？這個現(xiàn)象我想真正得高分絕不是簡單的道德評判，絕不是我們簡單的說現(xiàn)在貓養(yǎng)懶了，這個社會現(xiàn)象是不合理的，其實(shí)任何一種現(xiàn)象的生成一定都有它深刻的理由?，F(xiàn)在比如說都市里的貓，它的生活很多是作為寵物來養(yǎng)的，它本身已經(jīng)不是以捉老鼠作為本質(zhì)了，包括狗，現(xiàn)在主要也不是看門也是作為寵物來養(yǎng)了，所以任何一個生物屬性的轉(zhuǎn)換跟它的社會角色、生活環(huán)境都是相關(guān)聯(lián)的，有些現(xiàn)象你可能覺得它是可悲的，但是動物本身是不能負(fù)全責(zé)的，因為它的生命屬性使然，所以怎么樣來看待社會轉(zhuǎn)型時期的一些特定現(xiàn)象。包括“我們看早”這個題目，現(xiàn)在大家什么事情都要趕早，究竟什么叫早？什么叫晚，早與晚的判定標(biāo)準(zhǔn)又在哪里？這些題目我覺得都充分的反應(yīng)了一個社會轉(zhuǎn)型時期的特點(diǎn)。第二個特點(diǎn)我覺得就是緊扣當(dāng)下的一些國際概念，包括這一次大家看到世博主題也是環(huán)保，事實(shí)上從2009年年底中國哥本哈根大會參加回來以后，我們對于環(huán)保的態(tài)度是今年的一個主旋律，所以我們看到像綠色生活，還有像關(guān)于捕魚，魚要

從中國孟子的古訓(xùn)一直到丹麥的，我們怎么樣來看捕魚的事情，其實(shí)都是緊扣著時下的環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，它是給考生一個社會責(zé)任的思考，它讓考生走出書齋去想今天一個中國人、一個大國對于世界的承諾。因為中國的環(huán)保在世界上一直受詬病，所以我覺得這個題目是很當(dāng)下的。

第三個特點(diǎn)就是這次考題中有很多是注重思維方式的考察，這個作文最后會是開放性的，并不導(dǎo)致結(jié)論和答案，比如說從點(diǎn)到線到平面到立體，四川的考題，典型的是給你一個思維方式，任何一件事情站在點(diǎn)上看，站在線上看，面上還是立體結(jié)構(gòu)，結(jié)論一定是不同的，今天這個社會提供了諸多的可能，作為一個成長中的學(xué)生，他能夠以什么樣的思維方式跟價值觀去看待這個世界，可能觀點(diǎn)和方法比結(jié)論更重要。包括我們看見全國的統(tǒng)考題“路徑”，“路徑”這個題目也很開放，但是這個題目里面它考察你的思維方式，什么叫做路徑？路究竟是人走出來的還是現(xiàn)成的，不同事情的路徑是什么？中國人對于方法還有一個說法叫法無定法，我們以什么樣的路徑去達(dá)到目標(biāo)，這就是在考察思維方式。就我現(xiàn)在看到的題目我覺得這三個特點(diǎn)非常突出，第一緊扣著轉(zhuǎn)型時期的中國特點(diǎn)，第二當(dāng)下國際的一些環(huán)保理念，概念生活，第三考察考生的思維方式，所以我覺得今年高考的作文題是一種開放的，給考生充分彈性空間的，不導(dǎo)致價值言論的，這樣題目本身就是一種價值引導(dǎo)，剛才你說到高考語文是第一門課，我覺得第一門課可以先給考生做一個思維體操，先把你的思維打開，然后你去面對后面的題目，如果我們能這樣看待高考作文的話，我覺得大家可以放下緊張情緒了，畢竟是在考察每一個人所提供的一種觀點(diǎn)和價值。它是多元的，它不是單一的。

主持人：感謝于丹老師。應(yīng)該說這種看似簡單的生活現(xiàn)象當(dāng)中其實(shí)是蘊(yùn)藏著豐厚的人生哲理，而更多的我相信也是在評價學(xué)生們的人生觀、世界觀，我們希望以開放的多元的態(tài)度讓孩子們都能夠以更加國際化，更加開闊的視野去面對世界面向未來的生活。

主持人：就像于丹老師說的，很社會、很當(dāng)下、很思維這是今年高考作文題呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)，其實(shí)也可以用北京高考的作文題目來總結(jié)一下今年的高考作文題，對于未來高三的備考學(xué)生他們的指引，那就是希望你們在平常的學(xué)習(xí)當(dāng)中除了學(xué)習(xí)課本知識，一要仰望星空，二要腳踏實(shí)地。

名師點(diǎn)評：會有很多可寫的角度，極容易寫出真情實(shí)感

天利考試信息網(wǎng)特邀三河二中：崔亞榮網(wǎng)絡(luò)上的那句“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”激發(fā)了許多人相同的感受，引起了人們對于一種很原始的感受的追憶，因此能產(chǎn)生情感共鳴。“與你為鄰”這個題目，有異曲同工之妙，一個“你”字，立刻拉近了與學(xué)生的距離，會引起他豐富的聯(lián)想，與之相關(guān)的不同的人物會立刻活躍在他們的思維之中，因此就會有很多可

寫的角度了，而且極容易寫出真情實(shí)感，學(xué)生在寫的過程中，也會有一種身心愉悅的感受，對自己也進(jìn)行了一次精神洗禮，也完成了在作文的過程中的自我教育。

第五篇：見證時代變遷的高考作文題

見證時代變遷的高考作文題

6月7日，一年一度的高考即將來臨，對今年高考作文題的預(yù)測成了人們津津樂道的話題。在社交網(wǎng)絡(luò)盛行的當(dāng)下，每年各省市的高考作文題無一例外成了全民吐槽的對象，或許是因為“高考題目里只看得懂作文題目”。

▲山東卷：《絲瓜藤和肉豆須》

@林少華（翻譯家、作家、學(xué)者、中國海洋大學(xué)(微博)教授）：別看我當(dāng)年作文好，但這題頂好考個三本。肉豆須就懵住了。

@龍子禎：這無疑是個農(nóng)村包圍城市的作文題目。

@沙河粉：你們鄉(xiāng)下人真會玩。

▲浙江卷：《文章和人品》

@空間狗：出題老師絕對是馬伊俐粉絲。

@花樣作死：然而文章與人品并不能兼得。

@知乎大神：滿分作文竟是一片空白。

相比起這些接地氣的題目，去年高考作文題也不乏“洋氣”的。

▲上海卷：人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。

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廣東卷：看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。漫步林間，?？床蓍L鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)

說花鳥之名、樹木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很

“遠(yuǎn)”。

歷史烙印

其實(shí)，歷年來的高考作文題往往是那個年代的縮影。1949年新中國成立

后，還在延續(xù)民國時期高考自主招生的模式。1950年，實(shí)行統(tǒng)一地區(qū)高校聯(lián)合招生，1951年，以全國大行政區(qū)范圍統(tǒng)一招生。也正是在這一年，出現(xiàn)了建國

后的第一篇高考作文——《一年來我在課外努力的工作》。

1952年高校招生首次規(guī)定，實(shí)行全國統(tǒng)招考試，新中國高考制度正式形成，高考作文進(jìn)入直接命題階段。小編為大家梳理了一些這個時期內(nèi)的高考作文題目，大家感受一下。

▲1953年：《寫一個你所熟悉的革命干部》

▲1958年：《大躍進(jìn)中激動人心的一幕》

▲1960年：1?！段以趧趧又惺艿搅隋憻挕??！洞筌S進(jìn)中的新事物》

▲1961年：1?！段覍W(xué)習(xí)了毛主席著作以后》2?！兑晃桓锩拜叺氖论E鼓舞了我》

▲1965年：1。《給越南人民的一封信》2。《談革命與學(xué)習(xí)》

1977年，全國恢復(fù)自1966年起中斷了11年的高考制度。這一年，高考作文題為《我在這戰(zhàn)斗的一年里》。

1976-1977年期間，中國在一個歷史轉(zhuǎn)折期，發(fā)生了很多重大事件：唐山大地震，周恩來、朱德、毛澤東相繼離世……這些事情，對每一個中國人都是終身難忘的事情。

這道作文題目，對于當(dāng)時的知識青年們來說，真是切身體會，高考作文成為了全國知識青年們抒懷感慨的最佳途徑。

1977年的招生對象為工人、農(nóng)民、知青、復(fù)員軍人、干部和應(yīng)屆畢業(yè)生。對實(shí)踐經(jīng)驗比較豐富或確有專長的，年齡可放寬到30周歲，婚否不限。圖為1978年春，北京大學(xué)迎來恢復(fù)高考后錄取的第一批新生。

首現(xiàn)漫畫

隨著改革開放，全國工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，新鮮的觀念和事物沖擊著人們的思想，高考作文命題也出現(xiàn)了一些變化。

八

十年代的作文題多為議論文，有的是一篇文章的讀后感，如1980年的“讀《畫蛋》有感”，1981年“《毀樹容易種樹難》讀后感”等；社會話題也頻繁出現(xiàn)在作文題中，如1985年“致光明日報編輯部的信”（關(guān)于環(huán)境污染問題），1986年以“樹木？森林？氣候”話題為文。

命題形式也出現(xiàn)了創(chuàng)新。1983年的高考作文題第一次出現(xiàn)了一幅漫畫，這幅題為“這里沒有水，再換個地方挖”的漫畫描繪了一個人挖井，挖了很多次，都在快接近水面的時候放棄。這道題的出現(xiàn)，給當(dāng)時眾多考生來了個措手不及。

多元形式

進(jìn)入九十年代，多元文化不斷沖擊著人們的思維，學(xué)生知識面、閱讀視野得以拓寬，話題作文成為高考作文命題的主流，“畫風(fēng)”多變。

▲1992年：根據(jù)“眾人對垃圾的不同行為”進(jìn)行分析，寫一篇議論文；

▲1993年：關(guān)于“補(bǔ)課報酬問題”的的廣播稿；

▲1995年：根據(jù)詩歌素材展開想象，寫兩種鳥的對話片段……

腦洞大開

1999年，高考作文命題進(jìn)入又一個分水嶺。這道作文題以科學(xué)家對記憶移植進(jìn)行研究的事例作為材料，要求考生以《假如記憶可以移植》為題寫一篇文體不限的作文。正是這道題，標(biāo)志著高考作文進(jìn)入到話題作文時代。

有意思的是，當(dāng)年的高考題目被拍成了電影，目前正在上映的《幻體：續(xù)命游戲》（簡稱《幻體》）和《超腦48小時》的題材都與記憶移植有關(guān)，也是這一年的高考作文中，當(dāng)時參與北京高考作文閱卷的薛川東，和他的同行們一起促成了全國首批高考滿分作文的誕生。薛川東回憶，當(dāng)時各科都有滿分試卷，唯獨(dú)作文沒有，大家認(rèn)為這樣不利于評分標(biāo)準(zhǔn)的制定。在大家的共同呼吁下，那一年的北京高考首次給了十余位學(xué)生作文滿分，并在高考后選擇其中幾篇發(fā)在了報紙上。

此舉在全國引起了轟動，首開滿分作文先河。此后，滿分作文成為高考的一個高頻詞，也成為每年社會關(guān)注的熱點(diǎn)。

在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有位學(xué)者出了一道題：四個圖形符號中，哪一個與其他三個類型不同？有人說圓形，因為圓形是惟一沒有角的圖形；也有人說三角形，它是惟一由直線構(gòu)成的；又有人說半圓形也正確，它是惟一由直線和曲線組成的；最后有人說，第四個圖形也可以，因為它是惟一非對稱性的圖形?？磥?，由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同，這四個圖形都可以作為正確答案。的確，世界是千變?nèi)f分的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對問題的理解、解決

問題的方法以及問題的答案不止一個的事例很多。你有這樣的經(jīng)歷、體驗、見聞和認(rèn)識嗎？請以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。

貼近生活

2001年12月11日，中國加入世貿(mào)組織，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入了新的階段，在新的社會經(jīng)濟(jì)體系下，物質(zhì)生活逐漸豐富的人們，日漸淡漠的社會公德、精神生活匱乏等現(xiàn)象成為高考作文命題的熱點(diǎn)。

▲2001年：《誠信》

▲2004年北京卷：《包容》

▲2004年上海卷：《忙》

▲2006年全國乙卷：以“圖書閱讀率下降，網(wǎng)上閱讀率上升”為話題

▲2007年湖北卷：《母語》

▲2008年浙江卷：《觸摸都巿》或《感受鄉(xiāng)村》

2010年左右，隨著微博等社交媒體的興起，高考作文題引發(fā)了全民關(guān)注熱潮，甚至有些題目取材于微博熱點(diǎn)，如宋丹丹和編劇宋方金因為修改劇本臺詞而引發(fā)的微博罵戰(zhàn)，成了2014年最難寫的高考作文題。

去年全國新課標(biāo)一卷的高考作文題也同樣來自于微博，內(nèi)容是女兒微博私信舉報父親開車打電話，當(dāng)時警方將舉報信發(fā)在微博上，贏得網(wǎng)友點(diǎn)贊，但在高考作文題曝光后，遭人肉指責(zé)。

互聯(lián)網(wǎng)時代下，人們對信息獲取的渠道更為多元，學(xué)生的知識面大大拓寬，也對高考作文命題者提出了更高的要求?！霸谌駞⑴c押題的時代，高考作文命題越來越難了！”有命題人員感嘆道。