第一篇：以水為話題作文講評
以水為話題作文寫作指導(dǎo)
道家認(rèn)為，天下柔者莫過于水，而能攻堅者又莫勝于水。水蘊涵著深厚的哲學(xué)意味。試從不同的角度思考水，并選擇其中一個角度寫一篇議論文。
一、什么叫“水蘊涵著深厚的哲學(xué)意味”？
這句話意味著我們在立意時應(yīng)該從具體可感的形象出發(fā)，展開聯(lián)想，由此及彼，虛實結(jié)合，聯(lián)系社會人生中與之相似、相關(guān)或相反的某些現(xiàn)象和問題，抽象出社會人生道理。所以，審題時聯(lián)想想象和歸納提煉的過程必不可少。比如，看到波浪線，可以想到大海的波濤、蜿蜒的小路、學(xué)習(xí)成績的起伏不定、音樂跳動的旋律，也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功與失敗、對待成功與失敗的態(tài)度??
二、本次作文出現(xiàn)的問題
Ⅰ、不會審題，導(dǎo)致立意偏離。
⑴、最好的立意：剛?cè)岵?jì)。（兩面辯證看）以水喻人，寫清水與人的相似性。人生最好是像水一樣，時柔時剛，既有溫柔的隱忍，又有強悍的博發(fā)。柔弱是種堅忍，是在為博發(fā)積蓄力量；剛強是一種博發(fā)，是堅忍后淋漓的宣泄。剛與柔相濟(jì)相生，成就人生的幸福。
好題： 剛?cè)岵?jì)的智慧
剛?cè)岵?jì)，戰(zhàn)無不勝
柔弱似水，剛強如水
柔弱之軀，堅韌之魂
領(lǐng)悟剛?cè)岵?jì)之美
⑵、二等立意：透過水談水的某種品質(zhì)。
好題：生命似水
透過水，品人生智慧
上善若水
生命似水
上善若水，水善利萬物而不爭：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
⑶、三等立意：
1、立意偏離 與水無關(guān)談其他 如：包容
堅持等
2、就水說水，沒有由水而人 談水的力量
寫保護(hù)環(huán)境
春夏秋冬四季水的形式
3、題目空而大，泛泛而論
談水
論水
說水
水之性
水質(zhì)（宜化大為小，集中力量而攻之）
Ⅱ、結(jié)構(gòu)不明，行文沒有條理。
Ⅲ、書寫是關(guān)鍵，分高的作文書寫一定是好的。Ⅳ、缺乏例證，積累貧乏。
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三、可參考的立論角度
1．從自然物本身的色、味、形、態(tài)等特點出發(fā)展開聯(lián)想：
①由水的無色無味聯(lián)想到做人的純粹，聯(lián)想到簡單是真的人生道理。（《平淡是真》）
水無色，不炫耀，不張揚，樸實無華；水無味，極平淡，極純粹，卻雋永，耐回味。這極像世間的一些生命，其貌不揚，平平常常，普普通通，從不認(rèn)為自己高人一等，也不在人前自覺低人一頭，總是那樣實實在在，不卑不亢，厚道，質(zhì)樸，甚至于顯得有點拙笨，不精明，不合時宜。但是，對于這種生命現(xiàn)象，如果我們細(xì)細(xì)品味，就會發(fā)現(xiàn)有一種難以言傳的美妙，有一種讓人回味的感動，如同白開水一樣，初喝的時候平淡，但喝過之后又似乎有那么一絲甘甜，有那么一點讓人解渴的過癮。沈從文和錢鐘書這兩位文學(xué)大師就是這樣的白開水，簡單卻不失其真。
沈從文，一個在現(xiàn)代文學(xué)史上留下了精彩章節(jié)的老人，卻是簡簡單單，踏踏實實，本分厚道，不為自己喝彩，不為自己傅粉添色，只是朝自己認(rèn)定的路往下走，只是以自己真誠的歌喉為心中的邊城歌唱，始終把自己當(dāng)成一個“鄉(xiāng)下人”，淡泊自守，隱忍謙退；只是那么默默地，堅韌地面對外界強加于身的磨難和不公，不乞求，不痛哭流涕，不低頭。
錢鐘書，一個著述等身、學(xué)貫中西的文化昆侖，那么高的成就，那么敏捷的才思，卻從不驕矜自詡，從不知道怎樣以此作為敲門磚，博取富貴。他對物質(zhì)沒有過高的奢求，一生無所積蓄，平素只是一襲布衣，兩袖清風(fēng)；他不習(xí)慣熱鬧，不習(xí)慣捧場，對鮮花與掌聲避之惟恐不及，書齋才是他最心愛的地方。回看他的一生，讀書，留學(xué)，歸國，教書，著述，下放勞動，似乎沒有大波大瀾，沒有轟轟烈烈，沒有曲折精彩的情節(jié)，平平淡淡，簡簡單單，但是細(xì)細(xì)地去品味，卻又發(fā)現(xiàn)有含蘊不盡的意味，知識分子的才氣，傲氣，骨氣，清氣；讀書人的率真，樸實，幽默，淡泊，在在都表現(xiàn)得那么充分，那么美麗。
白開水一般的生命，不復(fù)雜，但滋味雋永，那種生命中的寧靜和樸素，那種率真自然的生命情趣，那種面對時勢不低頭的勇氣，那種不為名利而動的平常之心，無不彰顯了生命的尊嚴(yán)和高貴。平淡是真，很多的年輕人不懂得這個道理，以為跌宕起伏的人生才是真正的人生。殊不知，我們大多數(shù)的人生都是平平淡淡，2 / 12 油鹽菜米，瑣瑣碎碎，但是，在這平凡的人生中只要我們珍惜了這來之不易的生命，只要我們堅守了生命本身應(yīng)有的尊嚴(yán)，只要我們保持了生命的率性和自由，我們就能讓生命在平淡之中顯出它美好的底蘊。
②由水的隨物賦形，放到什么容器里就是什么形狀，沒有固定形態(tài)，聯(lián)想到水的適應(yīng)性，進(jìn)而聯(lián)想到人也應(yīng)該隨環(huán)境的改變而改變自己，適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境。當(dāng)然，這里的改變和調(diào)整不是說要放棄自己的原則，放棄自己的尊嚴(yán)，喪失自我地去遷就環(huán)境，而是說要認(rèn)識環(huán)境的特點，欣賞環(huán)境，欣賞他人，主動地融入環(huán)境，融入他人。很多人總是感嘆自己適應(yīng)環(huán)境的能力差，感嘆別人不理解自己，感嘆環(huán)境太苛刻，不接納他，總是覺得很郁悶，很消沉，其實說到底是他自己不能很好地放低身段，不能很好地調(diào)整心態(tài)，讓自己變得更寬容一些，更隨和一些，更能讓人接近。（《要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境》）
當(dāng)然，也可以反過來想水缺乏個性，沒有自我，放到什么地方就變成什么地方的樣子，像一個變色龍一樣，進(jìn)而聯(lián)想到人隨環(huán)境而變，沒有原則立場，八面玲瓏，見風(fēng)使舵，墻頭草，哪邊風(fēng)大往哪邊倒；見人說鬼話，見鬼說人話，批判生活中的這種變色龍人格。（《貴在堅持個性》）
③水清澈透明，不含雜質(zhì)，惟其透明，才能以水為鏡，照出善惡美丑。生命也要像水一樣，清澈透明，表里如一，堂堂正正，光明磊落，這樣才能不愧為天地間一個大寫的人。透明的生命眼里揉不進(jìn)沙子，他們嫉惡如仇，不平則鳴（白居易為宰相被殺事挺身而出仗義執(zhí)言）；透明的生命不懂得保護(hù)自己，不會虛與委蛇，不會察言觀色，他們心口如一，有啥說啥（司馬遷為李陵事而秉公直說，不落井下石）；透明的生命率真直爽，熱情待人，不會口蜜腹劍，“明里三把火，腳下使絆子”（魯迅的待人處事，對年輕人的愛護(hù)）讓生命透明一點，不虛假，不做作，敢愛敢恨，赤子情懷，為什么要把自己弄得那樣的復(fù)雜而陰暗？（《讓生命透明如水》）
當(dāng)然，也可以反過來想“水至清則無魚，人至察則無徒”，人也應(yīng)該有包容一些雜質(zhì)的胸懷和度量。有些人就是容不下別人的缺點和錯誤，總是求全責(zé)備，看不到缺點和錯誤是與進(jìn)步相伴而生的，不相信他們會將缺點與錯誤改正，這樣反使他們失去了朋友，失去了好的心情。世界上哪里有那么十全十美的事物，流進(jìn)大海的河流不可能全是礦泉水，人要像大海一樣，以寬廣的胸懷和闊大的氣魄
/ 12 去包容那些好壞兼陳的事物，也要像大海一樣有充分的底氣和自信，相信自己不會被污染，不會被同化。（《學(xué)會包容》）
④水普遍而廣泛地存在于我們的生活中，平凡而默默奉獻(xiàn)。它最有愛心，最有包容性、滲透力、親和力，它通達(dá)而廣濟(jì)天下，奉獻(xiàn)而不圖回報。它養(yǎng)山而山青，育花而花俏，哺禾而禾壯，從不挑三揀四，嫌貧愛富。它映襯“荷塘月色”，構(gòu)造洞庭勝景，度帆檣舟楫，飼青鰣鰱鯉，任勞任怨，殫精竭慮。它與土地結(jié)合便是土地的一部分，與生命結(jié)合便是生命的一部分，但從不彰顯自己。生活中有許多如水一樣平凡而又默默奉獻(xiàn)的人們。（《可貴的奉獻(xiàn)精神》）
⑤水流過高山、低谷，最終流入大海，歷經(jīng)了無數(shù)的磨難和挫折，品嘗了無盡的苦痛和艱辛，終于獲得成功?？梢?，實現(xiàn)成功的路途，從來就不是平坦的，它需要勇氣，需要意志，需要堅持的毅力，即使粉身碎骨也決不退縮。王國維曾經(jīng)將古今成就學(xué)問的境界分為三個階段：一是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”，二是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，三是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。唐僧師徒取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難才能修得正果，這成了事業(yè)成功的很好的隱喻。（《磨難與成功》）
水流過高山，流過低谷，流過平原，流過湖澤，最后歸于大海。沿途經(jīng)歷了多少阻隔，多少誘惑，即使關(guān)山層疊，百轉(zhuǎn)千回，東流入海的意志何曾有一絲動搖，雄渾豪邁的腳步何曾有片刻停歇；浪擊礁石，縱然粉身碎骨也決不退縮，一波一波前赴后繼，一浪一浪奮勇搏殺，終于將巖石撞了個百孔千瘡。水，是柔而有骨，信念執(zhí)著而追求不懈，令人肅然起敬。一個人有信念，才能像水一樣，不畏阻隔，不迷誘惑，生命不息，追求不止。（《做一個有信念的人》）
2．聯(lián)系平時的積累展開聯(lián)想，尋找立意點。
如“高山流水”、“水滴石穿”、“海納百川，有容乃大”、“人往高處走，水往低處流”、“一個人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”、“水能載舟亦能覆舟”、“流水不腐，戶樞不蠹”、“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”、“子在川曰：‘逝者如斯乎，不舍晝夜’”、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”、“治水善導(dǎo)”、“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”??
/ 12 ①水至柔也至剛，水滴石穿，貴在堅持，鍥而不舍；貴在專一，上百年上千年的歲月，心無旁騖，始終如一；貴在積累，一點一點，積小功而成大功。（《水滴石穿的啟示》）
②生命如逝川，匆匆百年；有志者要惜時如金。（《有志者要惜時如金》）③治水要善疏，教人要善導(dǎo)。（《重在善導(dǎo)》）
④死水發(fā)臭，流動的水永遠(yuǎn)新鮮。生命的活力源自運動。（《生命在于運動》）⑤水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢。壓力不可怕，對于強者，壓力將使其煥發(fā)無窮的創(chuàng)造激情和智慧。（《直面壓力》）
⑥學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。有志者當(dāng)做時代的弄潮兒，自強不息，不斷進(jìn)取。（《自強不息贊》）
⑦一滴水只有融入大海才不會干涸，個人的力量也是有限的，只有融進(jìn)集體才會力量無窮。人要有合作意識，要善于團(tuán)結(jié)他人。（《個人與集體》《要有合作意識》）
四、參考例文：
大柔非柔，至剛無剛
太極拳，動作柔和緩慢，盡顯其女性之美，既可用于技擊，又有增強體質(zhì)和防治疾病的作用。太極拳乃是眾多拳術(shù)中至柔者，然而它卻以己柔制彼剛。
道家認(rèn)為“天下之至柔，馳騁天下之至堅”，“江河所以為百谷之王者，以其善下?！毕路炊峭?，弱反而能強。
蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王。何也？ 劉備有女性之柔。
男人大丈夫，流血不流淚。然而劉備卻恰倒好處地將其眼淚揮灑而下，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉(zhuǎn)敗為勝。所以俗語有云：“劉備的江山，是哭出來的。”
楚之霸王項羽，叱咤風(fēng)云，英姿颯爽，乃拔山蓋世之英雄也。為什么卻敗給劉邦？
原因在于劉邦懂得以柔制剛。
劉邦每與項羽發(fā)生矛盾沖突，雖處劣勢，但能忍辱負(fù)重，虛心下問，隨機(jī)應(yīng)變，最終轉(zhuǎn)敗為勝。
/ 12 劉邦之柔表現(xiàn)為能屈能伸，所以能夠平蕩群雄，統(tǒng)一海內(nèi)。故曰：大柔非柔，至剛無剛。
柔者，孕育著力量。水看似平緩地流動，然而每一次的涌動，都增添新的力量，該爆發(fā)的時候，必定滾滾而來，洶涌澎湃，淹沒一切。柔之所以能夠克剛，在于其內(nèi)在的力量。
柔者不同與諂媚者。諂媚者早已喪盡廉恥，只懂得投人所好，骨髓早已發(fā)黑，只能像蛇一樣猥瑣爬行。柔者則不然，柔者柔而不諂能屈能伸，正如李白所描述的“抽刀斷水水更流”。柔者能忍，能忍便可長存，便會翻云覆雨，扭轉(zhuǎn)乾坤。
柔者勝于剛者。剛者只有匹夫之勇，“匹夫之勇”受不得氣，即不能忍。項羽失敗了，因為他只有“匹夫之勇”無法忍辱負(fù)重，垓下之?dāng)?，如果渡過烏江，卷土重來，尚不知“鹿死誰手”。他偏偏說：“籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？”項羽是至剛，這是他悲劇的根源。
故曰：大丈夫立于世間，有了金剛石之堅還不夠，還必須有水使柔。天下柔者莫過于水，而能攻堅者又莫勝于水。
在處人立事上，我們要懂得以柔克剛，惟有這樣我們方可在這個世上如魚得水。
切記：大柔非柔，至剛無剛。
水之柔中有剛
茫茫大海，你會驚嘆于水的浩瀚無窮；涓涓小溪，你會感受到水的溫順一輕柔。水是無私的，能包容世間萬物。水是明智的，能透所有人的心靈，善良與丑陋。水又是真誠的，能化解心中的煩惱與憂愁。正所謂：“仁者愛山，智者樂水，仁者動，智者靜，仁者樂，智者壽?！?/p>
然而，天下柔者莫過于水，而能攻堅者又莫勝于水。
水是天下最柔軟的事物，是萬物之靈，可是往往最柔軟的東西，卻能堅持到最后。天下能攻堅者又莫勝于水，所謂“水火無情”?！耙匀峥藙偂?，那些看似兇猛可怕的事物往往是被比它弱小幾百倍的東西給打敗的。
古今大凡有成就，有作為的人都有著水一樣的性格，能屈能伸，最后都創(chuàng)立了豐功偉績。越王勾踐的故事，就有力地告訴我們，一時的容忍往往能鑄就未來
/ 12 的成功。越國被吳國打敗后，勾踐被吳國俘虜關(guān)在馬棚里，過著艱難潦倒的生活。一日吳王想羞辱一下勾踐，便命令他去吃馬糞。勾踐則不然，他想到自己的國家，黎民百姓，不能就因此而毀于一旦，于是他忍受恥辱，吃了馬糞。作為一國之君的吳王當(dāng)時也沒有想到勾踐的所作所為，便嘲笑起來，認(rèn)為勾踐已經(jīng)昏庸無能，沒有什么作為了，于是將他釋放。
勾踐被放出來之后，睡在柴草堆里，每天都要嘗一下掛在繩子上的苦膽，以不忘當(dāng)年之苦，決心一定要重整旗鼓，打敗吳國，最后終于奪回了自己的國家，這就是有名的“臥薪嘗膽”的故事。越王勾踐正是有了水的柔軟以及水的堅強，才得以為國家報仇。
做為一個智者，我們都應(yīng)該有水的柔軟，有水的堅強，因為只有柔軟的東西，才能堅持到最后，所謂“智者樂水”。
再拿我國古代的武術(shù)來說，其中所包含的精髓可想而知，而其中的“太極拳”就是手用水的柔軟來攻克對方，且柔中有剛，剛?cè)岵⒂?，達(dá)到了神奇的效果。相反，那些義氣用事，以硬碰硬，損失會十分嚴(yán)重。在當(dāng)今社會，只有做一滴水，才能立足于社會，不被社會所淘汰。
做一個樂水的智者，相信水滴石穿，就一定會水到渠成！
無柔不成剛,無剛難為柔
天下文人學(xué)者大多愛水，羨其磅礴洶涌澎湃向前的氣勢之剛；慕其百轉(zhuǎn)柔腸細(xì)流回環(huán)的姿態(tài)之美；敬其剛?cè)岵⑦M(jìn)，能屈能伸的胸懷。
“把欄桿拍遍”的辛棄疾，有著豪情萬丈的鴻鵠之志，卻落得“稼軒”而歸。他也曾有過“卻道天涼好個秋，”的哀愁，但在愁苦中卻更多是剛強。也正是因此將軍成了詩人，雖名出不同，卻終贏得美譽歸。試想，如果那時他墮落了放棄了,想必也會像賈誼一樣英年早逝吧！正因為他的能屈能伸，如水般的性格，才成就了這一代文豪。
想當(dāng)年孟德之時，三國鼎立，其盡顯梟雄之風(fēng)范。借蘇軾之言即為“舳艫千里，旌旗敞空，釃酒臨江，橫槊賦詩。”這是赤壁之戰(zhàn)前的何等威風(fēng)。然而“剛”的代價是慘痛以至于敗走華容道，但也正因為他的能屈使他撿回了一條命。此外若非其能于董卓手下屈全，他能保住亂世之時的一條命嗎？若非其能干袁紹手下屈尊。他能有曹魏之國嗎？孟德以剛為準(zhǔn)則，柔為掩飾，水一般的詭秘，留下不
/ 12 朽的功業(yè)。
無字碑上留著她的容顏。唯一的女帝王，武則天亦以水的性格，奪取著，占領(lǐng)著，統(tǒng)制著，獨尊著，留下絕處，讓后人評說。
然而剛未必能堅于一切，水也未必可以以柔制剛。如盲目進(jìn)取的關(guān)羽和張飛難免鎩羽而歸。柔弱的劉禪以樂不思蜀而成為笑柄。
所以只有剛，或只有弱都是不可行的，唯有剛?cè)岵⑦M(jìn)才可以譜出雋永的篇章。
對于現(xiàn)代人,正趨于柔與剛的極端,或過于自負(fù),或過于自卑與懦弱.只有柔與剛的綜合“自信”方能成就一番事業(yè)。
翹首以望后來之人，前有古人，后有來者何？
愿我們以水的姿態(tài)，剛?cè)岵⒋娴男愿?奔涌向前，永不止步。柔者剛也，剛者柔也
水，柔也。自古以來，人們便對水賦予了“柔”的定義：“天下柔者莫過水也”。不錯，水是生命之源，其中蘊涵著生命的秘密，生命的力量，以及生命的開始他哺育了生命，以自己的一切，無私的奉獻(xiàn)給了萬物，使萬物得以發(fā)展，生存。但是，盡管如此，水的另外一面卻與此截然不同——冰！那時水剛強的一面。當(dāng)水結(jié)冰后，其柔而無形態(tài)的外表便凝固了起來，有了棱，成了刺。每當(dāng)時期一塊冰錐，便能感覺到它所帶來的令人為之懼怕的寒氣，其冰刺更是硌得手疼痛不止，卻不曾留下一道傷口，一滴血液。
柔者，水也，凡天下之人，一半皆為柔者，他們溫文儒雅，給人們一種安靜的感覺，更有些激進(jìn)的人，因此而把他們們定性為懦弱的人。但是，他們錯了，當(dāng)柔者以其剛強的一面出現(xiàn)在世人的面前時，他們便會像結(jié)了冰的水一樣，給人一種王者的“寒氣”，以及使人受到無形傷害的“鋒利”。溫家寶總理便是其中的一個例子當(dāng)溫總理在劍橋大學(xué)演講時，一位來自德國的留學(xué)生迅速的站起，像當(dāng)初伊拉克記者扔布什鞋子的情形一樣將鞋子扔了過去，盡管鞋子沒扔中，但這也引起了一小股騷動。當(dāng)這人被警衛(wèi)帶走后，一向溫文儒雅的總理，就像水結(jié)成冰一樣，嚴(yán)肅地說：“老師們同學(xué)們，這種卑鄙的伎倆阻擋不了中英兩國人民的友誼。人類的進(jìn)步，世界的和諧，是歷史的潮流！是任何力量阻擋不了的！”沒有破口大罵，但卻像鋒利的冰刺一樣給對方的內(nèi)心造成一種無形的，無法愈合的傷，沒有流血，沒有傷口，但卻將其最鋒芒最尖銳的一面留給對方，讓一向認(rèn)為
/ 12 他柔弱的人另眼相看。柔者，剛也！
剛者，冰也，總以剛強的一面示人。當(dāng)其遇到了火，便化作為水，將火熄滅；遇到了頑石，便化作為水，從旁流走；在遇到陽光后，在陽光的照射下，融化了，成為水來澆灌萬物，滋潤生靈。韓信便是其中一個例子：當(dāng)他在去參軍的路上，遇到作難的人擋路，而唯一能通過的方法便是從胯下穿過，有自尊者當(dāng)然不從。而韓信，堂堂七尺男兒，剛強之人，卻如冰化作為水一樣，從胯下流過，從此成就一世名臣。又如孔明：一國丞相，身受復(fù)興漢室之大業(yè)，如此剛強而又重要之人，卻如水般收斂鋒芒，與鋒芒畢露的周瑜形成強烈的對比。剛者柔也！
柔者剛也，剛者柔也。此皆如水之兩態(tài)，因世間萬物所形成的外界環(huán)境的變化而變化。而這一切的一切，皆與傳統(tǒng)中道家、儒家的思想精神有關(guān)，在這種思想精神所形成的文化的影響下，一代代華夏子民也將就擁有了這種可貴的品質(zhì)——柔韌而剛強。而如今經(jīng)歷了百年**，這種柔韌而剛強，正是目前這個物質(zhì)條件充裕的而精神文化卻極度貧窮的國人們所需求的，新一代學(xué)生所必須具備的品質(zhì)。
上善若水
孟子曰：“上善若水?！?/p>
溪流里的涓涓細(xì)流，清澈地流動著，它流動在這個世界，更流動在我們的心頭。水是透明的，像水晶一樣潔凈，但你可曾知道，無信紙是污水落石出還是純凈水，水在顯微鏡下都有著不可言喻的美麗。正如一顆善良的心，無論在哪里，無論外表有多丑陋，它都有一種神圣的力量，穿透人生，感染彼此。
來自《巴黎圣母院》的卡席莫多，一個命運悲慘的撞鐘人。他外表極其丑陋，但是內(nèi)心卻比道貌岸然的弗羅斯善良千萬倍?？ㄎ髂酁榱俗约盒膼鄣募惻伞獝鬯姑防_(dá)，不惜陪她一起相擁死去。當(dāng)他知道愛斯梅拉達(dá)被處紋刑時，竟不顧一切救走了她。這種來自內(nèi)心的善良與愛，讓他像水一樣的美麗動人，他不再是丑陋不堪的，仿佛上天派下來的天使。
另一個美麗的女子，愛斯梅達(dá)拉，同樣擁有著善良的心?？匆娨驗楸恢概晒兆咦约憾焕綇V場受刑的敲鐘人，饑渴地向路人乞求討水，只有她不計前嫌地給水予伽西莫多。人若有一顆亮如水晶的心，便能原諒一切，用善良擁抱一個人。
在當(dāng)今的社會，善良的人處處可見。在四川地震中，素不相識的人互相幫助，9 / 12 或用金錢，或用關(guān)懷；南方受雨災(zāi)害時，來自兩方的人民為困于冰雪天地的人獻(xiàn)上一杯熱水抑或是一張溫暖的被子。這些微小的舉動，都散發(fā)著不可掩蓋的魅力，宛如朝陽升起在海天線那一刻，海面波光粼粼地閃耀一般，這份來自善良的力量讓這個世界飽滿了愛。
我們每個人都要擁有一顆善良的心，無論你是外表丑陋的莫多，曼妙多姿的斯梅達(dá)拉還是蕓蕓眾生中的一員。因為善良是水，將你我之間不可跨越的鴻溝填滿，讓我們的心緊貼在起；善良是水，包裹著這個世界，川流不息，永無止境。
所以，我們?nèi)裟苡靡活w像水一樣晶瑩透亮的心，一雙如水般動力的明眸，通過善良來看世界，那么這個世界的和協(xié)安定便不是如果的事。
人與人，事與人，都請切記四個字：上善若水，這是雋永的至理名言。
堅硬的水
輕輕地，柔柔地，從歲月的隧道流過，如一支幽遠(yuǎn)的古曲；淡淡地，悄悄地，從沉寂的心頭掠過，如一聲如雷的鐘磬。因為找尋，你升騰為一片四處漂泊的云；因為守候，你凝結(jié)成一滴清晨沉睡的露；因為堅持，你消瘦成飛瀑下的一線澗水。水！堅硬的水！
“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”說的是你么？一片汪洋，望之不盡，不似天空遙不可及，不似險峰高不可攀。每天，只是匆匆、匆匆地向前飛奔。面對著這種博大與從容，人不能不暗嘆自己的微不足道。還能有什么言語呢？唯有敬畏而已。在這里，黃河以一個強者的姿態(tài)告訴我：真正的勝利者，不是站在前臺指指點點的人，不是自以為是、不可一世的人，而是面對世間的紛繁，勇往直前、永不退縮的人。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”說的是你么？百米之外，即聞水聲如雷。近看，即見水滴千萬奔騰而下，激起銀浪無數(shù)。一陣風(fēng)過，身邊便如細(xì)雨紛飛，使人不禁生疑：莫非來自天邊？一路所見，盡是奇觀異彩，唯她，潔白晶瑩，不染纖塵，一改先前所見的柔媚。與彩霞攜手，借高山深澗，只為一展水之力量、水之玄妙。這時，瀑布的聲音告訴我：只要有心，柔弱亦可化為剛強；只要有志，平凡亦可化為奇跡。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”說的是你么？水能載舟，水亦能覆舟。這話真是道盡了自然界物質(zhì)的水和社會中平頭百姓的特質(zhì)。善待自然，善待百姓，真是一個道理。百姓逼急了會起來造反，自然逼急了也會反抗的。這些年來，世
/ 12 界各地的海嘯、地震、天氣變暖而引發(fā)的水災(zāi)，還少么？你讓我懂得了什么是氣勢磅礴！
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”說的是你么？我的家鄉(xiāng)屬古云夢澤，南面浩浩蕩蕩的長江穿境而過，北面東荊河緩緩流淌，境內(nèi)湖泊眾多，河港密布。一部家鄉(xiāng)的歷史，應(yīng)該就是一部與水共存的歷史。東荊河水，莫非就是我夢中的滄浪之水么？“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”家鄉(xiāng)的河灘，滿目皆水，到處都是水流的腳印。細(xì)細(xì)的、柔柔的印痕，細(xì)細(xì)的、柔柔的腳步?？删褪沁@些看似細(xì)小的腳步，踏出了開闊，踏出了歡樂，踏出了一片生命的天地。是的，她們成功了，再堅硬的巖石也不能不在她們腳下俯首稱臣。她們或許不是奇跡，但她們卻用自己纖細(xì)的手指創(chuàng)造出了奇跡！東荊河水對我耳語：我們或許無法改變與生俱來的特性，但是只要有夢，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇跡！
水之形，無處不在；水之魂，亦無處不在。世間之水，總是含蓄而不怯懦、雄勁而不張揚地向我們訴說著生命的堅強——如山，高峻挺拔，巍然屹立，在一成不變與瞬息萬變中詮釋永恒；如風(fēng)，翩然起舞，日行萬里，在千回百轉(zhuǎn)之際笑看萬物之僵行拙步。堅毅與力量，永遠(yuǎn)是水的主題曲！
像水一樣勇于攻堅
當(dāng)你想用手捧起水，水竟會從你的手指間流走，無以成形，或許此時你會覺得“天下柔者莫過于水”，但我卻認(rèn)為“能攻堅者莫過于水”！
水的確是剛強的，鋼刀想要斬斷它的腰身，只是徒勞；石頭想阻擋它的去路，反倒被擊穿；嚴(yán)寒想凍住它的熱忱，卻使它更堅強；烈火想焚盡它的身軀，它的靈魂卻通入空氣，無處不在……
其實，人不就像水一樣嗎？沒有東西可以阻擋人的前進(jìn)，除非他自己放棄，然而人是不會放棄的，因為人類是如此的堅強！
大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學(xué)。17歲時他患了傷寒和天花，之后肺病和關(guān)節(jié)炎等又接踵而至；26歲時他又不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折……就是在如此境遇下，他發(fā)誓要“扼住命運的喉嚨”，而《命運交響曲》等也因此而誕生。一個如此不幸的人，他的生命之火居然能熊熊地燃燒，只因他像水一樣堅強！
/ 12 又如眾所周知的臥龍先生，他一生追求漢室統(tǒng)一天下的理想：從躬耕隴畝到名揚天下的隆中對，從荊州的退讓到城頭鎮(zhèn)定自若的琴曲，從白帝托孤到出師表的感天動地，臥龍先生一直在為自己的理想奮力奔走；縱使步履艱難也從未放棄，直到五丈原英雄散盡，理想才隨他而去……為什么一個生活經(jīng)歷如此坎坷的人卻成了世人眼里的英雄？因為他具有水的本質(zhì)特征——堅強，即使遇到再大的困難也要勇敢面對，為的只是自己的理想和目標(biāo)……
對于我們學(xué)生來說，具有像水一樣堅強的性格顯得尤為重要。想想看，如果我們遇到難題，不會解答了，就采取逃避的方法；如果我們受到別人的冷眼和不解，就一蹶不振；如果我們遭遇不幸，就失去信心，甚至失去人生的方向，那，我們會怎樣呢？我們能看到的只是那隱藏著太陽的烏云，而不能看到那烏云后面的太陽……
人的一生總會經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，如果你想見到風(fēng)雨后的彩虹，那么你就需要像水一樣的堅強，一樣的奮勇前進(jìn)…… 相信我們都會是攻堅者！
片段賞析：
水在歷史文化的旅途中，多表現(xiàn)為溫柔之情?！斑b望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”，以平靜之美表現(xiàn)山水的溫柔；“柔情似水，佳期如夢”，以水來表明對男女柔情的向往；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，連笑傲江湖的李太白都以水之溫柔比較深摯的離情。或許，在勇往直前的背后，人總需要溫柔的撫慰；或許，在人類的骨子里，溫柔自有其一席之地。而水恰好具有隨形隨勢的溫柔特性，所以，水成為了文人墨客，甚至英雄豪杰的心中的柔情。
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第二篇：以水為話題作文講評
以水為話題作文寫作指導(dǎo)
道家認(rèn)為，天下柔者莫過于水，而能攻堅者又莫勝于水。水蘊涵著深厚的哲學(xué)意味。試從不同的角度思考水，并選擇其中一個角度寫一篇議論文。
一、什么叫“水蘊涵著深厚的哲學(xué)意味”？
這句話意味著我們在立意時應(yīng)該從具體可感的形象出發(fā)，展開聯(lián)想，由此及彼，虛實結(jié)合，聯(lián)系社會人生中與之相似、相關(guān)或相反的某些現(xiàn)象和問題，抽象出社會人生道理。所以，審題時聯(lián)想想象和歸納提煉的過程必不可少。比如，看到波浪線，可以想到大海的波濤、蜿蜒的小路、學(xué)習(xí)成績的起伏不定、音樂跳動的旋律，也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功與失敗、對待成功與失敗的態(tài)度??
二、本次作文出現(xiàn)的問題
Ⅰ、不會審題，導(dǎo)致立意偏離。
⑴、最好的立意：剛?cè)岵?jì)。（兩面辯證看）以水喻人，寫清水與人的相似性。人生最好是像水一樣，時柔時剛，既有溫柔的隱忍，又有強悍的博發(fā)。柔弱是種堅忍，是在為博發(fā)積蓄力量；剛強是一種博發(fā)，是堅忍后淋漓的宣泄。剛與柔相濟(jì)相生，成就人生的幸福。
好題： 剛?cè)岵?jì)的智慧
剛?cè)岵?jì)，戰(zhàn)無不勝
柔弱似水，剛強如水
柔弱之軀，堅韌之魂
領(lǐng)悟剛?cè)岵?jì)之美
⑵、二等立意：透過水談水的某種品質(zhì)。
好題：生命似水
透過水，品人生智慧
上善若水
生命似水
上善若水，水善利萬物而不爭：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
⑶、三等立意：
1、立意偏離 與水無關(guān)談其他 如：包容
堅持等
2、就水說水，沒有由水而人 談水的力量
寫保護(hù)環(huán)境
春夏秋冬四季水的形式
3、題目空而大，泛泛而論
談水
論水
說水
水之性
水質(zhì)（宜化大為小，集中力量而攻之）
Ⅱ、結(jié)構(gòu)不明，行文沒有條理。
Ⅲ、書寫是關(guān)鍵，分高的作文書寫一定是好的。Ⅳ、缺乏例證，積累貧乏。
/ 4
三、可參考的立論角度
1．從自然物本身的色、味、形、態(tài)等特點出發(fā)展開聯(lián)想：
①由水的無色無味聯(lián)想到做人的純粹，聯(lián)想到簡單是真的人生道理。（《平淡是真》）
2．聯(lián)系平時的積累展開聯(lián)想，尋找立意點。
如“高山流水”、“水滴石穿”、“海納百川，有容乃大”、“人往高處走，水往低處流”、“一個人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”、“水能載舟亦能覆舟”、“流水不腐，戶樞不蠹”、“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”、“子在川曰：‘逝者如斯乎，不舍晝夜’”、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”、“治水善導(dǎo)”、“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”??
①水至柔也至剛，水滴石穿，貴在堅持，鍥而不舍；貴在專一，上百年上千年的歲月，心無旁騖，始終如一；貴在積累，一點一點，積小功而成大功。（《水滴石穿的啟示》）
②生命如逝川，匆匆百年；有志者要惜時如金。（《有志者要惜時如金》）③治水要善疏，教人要善導(dǎo)。（《重在善導(dǎo)》）
④死水發(fā)臭，流動的水永遠(yuǎn)新鮮。生命的活力源自運動。（《生命在于運動》）⑤水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢。壓力不可怕，對于強者，壓力將使其煥發(fā)無窮的創(chuàng)造激情和智慧。（《直面壓力》）
⑥學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。有志者當(dāng)做時代的弄潮兒，自強不息，不斷進(jìn)取。（《自強不息贊》）
⑦一滴水只有融入大海才不會干涸，個人的力量也是有限的，只有融進(jìn)集體才會力量無窮。人要有合作意識，要善于團(tuán)結(jié)他人。（《個人與集體》《要有合作意識》）
四、參考例文：
像水一樣勇于攻堅
當(dāng)你想用手捧起水，水竟會從你的手指間流走，無以成形，或許此時你會覺得“天下柔者莫過于水”，但我卻認(rèn)為“能攻堅者莫過于水”！
/ 4 水的確是剛強的，鋼刀想要斬斷它的腰身，只是徒勞；石頭想阻擋它的去路，反倒被擊穿；嚴(yán)寒想凍住它的熱忱，卻使它更堅強；烈火想焚盡它的身軀，它的靈魂卻通入空氣，無處不在……
其實，人不就像水一樣嗎？沒有東西可以阻擋人的前進(jìn)，除非他自己放棄，然而人是不會放棄的，因為人類是如此的堅強！
大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學(xué)。17歲時他患了傷寒和天花，之后肺病和關(guān)節(jié)炎等又接踵而至；26歲時他又不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折……就是在如此境遇下，他發(fā)誓要“扼住命運的喉嚨”，而《命運交響曲》等也因此而誕生。一個如此不幸的人，他的生命之火居然能熊熊地燃燒，只因他像水一樣堅強！
又如眾所周知的臥龍先生，他一生追求漢室統(tǒng)一天下的理想：從躬耕隴畝到名揚天下的隆中對，從荊州的退讓到城頭鎮(zhèn)定自若的琴曲，從白帝托孤到出師表的感天動地，臥龍先生一直在為自己的理想奮力奔走；縱使步履艱難也從未放棄，直到五丈原英雄散盡，理想才隨他而去……為什么一個生活經(jīng)歷如此坎坷的人卻成了世人眼里的英雄？因為他具有水的本質(zhì)特征——堅強，即使遇到再大的困難也要勇敢面對，為的只是自己的理想和目標(biāo)……
對于我們學(xué)生來說，具有像水一樣堅強的性格顯得尤為重要。想想看，如果我們遇到難題，不會解答了，就采取逃避的方法；如果我們受到別人的冷眼和不解，就一蹶不振；如果我們遭遇不幸，就失去信心，甚至失去人生的方向，那，我們會怎樣呢？我們能看到的只是那隱藏著太陽的烏云，而不能看到那烏云后面的太陽……
人的一生總會經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，如果你想見到風(fēng)雨后的彩虹，那么你就需要像水一樣的堅強，一樣的奮勇前進(jìn)…… 相信我們都會是攻堅者！
片段賞析：
水在歷史文化的旅途中，多表現(xiàn)為溫柔之情。“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”，以平靜之美表現(xiàn)山水的溫柔；“柔情似水，佳期如夢”，以水來表明對男女
/ 4 柔情的向往；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，連笑傲江湖的李太白都以水之溫柔比較深摯的離情。或許，在勇往直前的背后，人總需要溫柔的撫慰；或許，在人類的骨子里，溫柔自有其一席之地。而水恰好具有隨形隨勢的溫柔特性，所以，水成為了文人墨客，甚至英雄豪杰的心中的柔情。
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第三篇：以“水”為話題作文
以“水”為話題寫作
水，生命之源?！八茌d舟，亦能覆舟；水也可以發(fā)電；滴水能夠穿石；水患無窮；水土流失；保護(hù)水資源，??” 請以“水”為話題寫一篇作文，可以寫你自己或別人的故事，也可介紹有關(guān)的經(jīng)驗方法，也可發(fā)表意見??”。體裁不限，字?jǐn)?shù)600字以右。書寫要端正。
第四篇：以對手為話題作文講評
以對手為話題作文講評
材料一：1998年夏天，上海一電腦公司懸賞一百萬元，招募電腦高手作為自己的對手，對該公司所研制的信息“防火墻”系統(tǒng)進(jìn)行攻擊。經(jīng)過幾次攻守較量之后，該系統(tǒng)的防盜能力大大提高。質(zhì)量的提高，贏得了客戶，為公司帶來豐厚收益。
材料二：科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，鯊魚在近千萬年的歷史進(jìn)化中，其內(nèi)部組織幾乎沒有改變，原因在于鯊魚至今沒有天敵。
請根據(jù)上面的材料，以“對手”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于600字。
【思路點撥】
這個話題的寫作范圍比較寬泛，內(nèi)容涉及社會、自然、人生等各個方面。要生存，就有競爭，有競爭，就有對手?！皩κ帧笔亲陨淼奶魬?zhàn)者，又是自身發(fā)展提高的促進(jìn)者。民族有了外患才能自強不息，個人有了對手才能拼搏向前，生物有了天敵才能進(jìn)化演變?！皩κ帧钡钠毡樾泽w現(xiàn)出事物相互之間“對立統(tǒng)一”關(guān)系的普遍性：疾病是健康的對手，邪惡是正義的對手，謬論是真理的對手……就表現(xiàn)形式來說，有明著的對手，暗中的對手，有時自己還是自己的對手等等。
寫這個話題，可以選取不同的角度，正面立意、反面立意都可以。寫法上，可以寫議論文，也可以寫記敘文，還可采用其他新穎的形式?？傊?，要寫出對“對手”的理解，準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的認(rèn)識?！痉段膶?dǎo)航】
我要找到你
大海如果失去了巨浪的翻滾也就失去了雄渾；大漠如果失去了飛沙的狂舞也就失去了壯觀。人生如果只為求得兩點一線之間的安逸也就失去了存在的魅力，失去了生命特有的精彩，為此，快找到她——我的對手。
出發(fā)吧，沒有見過大山的巍峨，真是遺憾，因為大山會使你學(xué)會深刻；沒有見過大海的浩瀚，還是遺憾，因為大海會讓你學(xué)會勇敢，它是你膽怯的對手；沒見過大漠的廣袤，還是遺憾，因為從大漠里你會學(xué)到深沉、穩(wěn)重，不再畏懼輕浮與驕橫；沒見過森林的神秘，還是遺憾，因為當(dāng)你穿越人跡罕至的大森林，你便打敗了羞怯、遲鈍的對手，學(xué)會了勇敢與機(jī)敏。
出發(fā)吧，人能走多遠(yuǎn)，這話不是問雙腳，而是要問志向；人能攀多高，這話不是問雙手，而是要問意志，出去闖闖，世界無限精彩，對手并不可怕。為了理想孜孜以求，這是一種執(zhí)著的美麗?。o所謂前方荊棘叢生，無所謂前途冷風(fēng)凄雨。
尋找對手是一種精彩的生命，戰(zhàn)勝對手，你的生命便會精彩。
小草生長在瓦礫之中，戰(zhàn)勝了艱難的生存環(huán)境，方才顯示出它生命的精彩；蒼松矗立于峭壁之上，戰(zhàn)勝嚴(yán)寒，抵抗風(fēng)雪，巍然挺立，綻放了生命的精彩。
哲人說：“生命如此寓言，其價值不在長短而在意義?！?/p>
有意義的生命才會精彩，精彩的生命才會有意義，快出發(fā)吧，尋找你的對手，讓你的生命折射出迷人永恒的光彩。
余秋雨把生命珍藏于苦旅之中，顯出了他生命的精彩；三毛流浪于撒哈拉沙漠，顯示了她精彩的生命；一代大俠荊軻高唱“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，傲視死亡，視死如歸演繹了精彩的生命；文天祥“富貴不能淫，威武不能屈”，戰(zhàn)勝了“糖衣炮彈”，躺倒在蒙古人的大刀之下，不能不說他的生命是精彩的。因為他們無論面對怎樣的對手，都能堅持操守，保持生命的本色不褪色，縱使粉身碎骨也不讓對手腐蝕忠潔的靈魂。從某種意義上說，他們應(yīng)該感謝對手，是對手讓他們名垂千古，流芳百世。
戰(zhàn)勝對手，成，如朗月照花，深潭微瀾，無論順逆無論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有“相本無種，男兒當(dāng)自強”的傲岸，有“窮且益堅，不墜青云”的倔強；榮，仍風(fēng)采猶然，滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千如過眼煙云；辱，跨下韓信，雪底蒼松，知暫退一步，養(yǎng)精蓄銳，奮起直追，不達(dá)目的誓不休。真的，對手并不可怕，戰(zhàn)勝對手吧！
感謝對手
對手，對于我們每個人來說，永遠(yuǎn)都是與我們相對立的，似乎它就是我們眼前的障礙，學(xué)習(xí)中的競爭對手，希望和目標(biāo)的爭奪者，有時甚至還給我們的人生道路帶來諸多不便與坎坷。因此大多數(shù)人總是用敵意的目光來對待對手，但我在這里卻要感謝對手。不是嗎？正因為有了對手，我們的生活才不會像白開水一樣平淡乏味，而變得美麗、變得七彩斑斕；正因為有了對手，我們才不會像人工養(yǎng)殖的鮮花一樣弱質(zhì)纖纖，而變得越來越堅強；正因為有了對手，我們才能享受到真正的快樂。那么為何不道聲“感謝對手”呢？ 對手往往能照出你自己。在如今五彩繽紛、競爭激烈的社會中，涌現(xiàn)出一批又一批發(fā)展全面素質(zhì)強勁的對手。所謂“狹路相逢勇者勝”，正是由于它們，才使你認(rèn)識到自己的不足，才使你認(rèn)識到要發(fā)展自我，才使你認(rèn)識到社會，乃至整個世界都無時不刻地在進(jìn)步，在前行。對手就猶如一面銅鏡，能照出你自己的特征，也能激勵你去不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展。
學(xué)習(xí)中往往能感受到這樣的情景。每當(dāng)因為一次考試失敗而失意時，會發(fā)現(xiàn)自卑這個強大的對手正向你張牙舞爪；而每當(dāng)你因為一次成功而得意忘形時，會發(fā)現(xiàn)樂極生悲也悄悄地靠近你；每當(dāng)……其實有太多太多的對手每時每刻都伴隨在我們身后。我們所應(yīng)該做的，不是逃避也不是埋怨，而是敞開寬廣的胸襟友好地說一聲：感謝對手！
如果你逃避對手，同時也就失去了一次嘗試的機(jī)會，永遠(yuǎn)都不會有壯麗的人生；如果你埋怨對手，你的心胸會變得狹窄，不能容下任何事物，久而久之生命就會慢慢枯萎。只有用坦然的微笑面對生命中的一切對手，生命才會越來越有意義。
如今的我已走過了人生的十五個春秋，我知道我的人生之路不會是平坦的，它會充滿許多已知和未知的對手。正因為這些陪伴我的對手，使我變得堅強、變得自信、變得充滿活力。曾經(jīng)聽過這樣一個故事：在草原上，牧民所馴養(yǎng)的羊經(jīng)常被狼吃掉。基于這樣，牧民就想盡辦法，絞盡腦汁把草原上的狼除掉，原以為可以安心地過日子，可是羊群卻變得老弱病殘。相反，一些野生羚羊或鹿為了逃難，長期奔跑，不僅使它們擁有了強健的身體，而且也躲避了狼的捕殺。顯然，有無對手帶來的結(jié)果是截然不同。
人生漫漫長征路中，對手是同行者，也是挑戰(zhàn)者，它們或許是有形的，抑或許是無形的，有實際存在的，也有精神上的；是它們將你的人生裝扮，是它們將你的心靈改變，是它們將你的微笑展露，也是它們將你的淚痕擦干。“沒有巖石的攔阻，哪能激起美麗的浪花”，美麗的紅花下面總有靜默的綠葉，蔚藍(lán)的天空中總有朵朵白云，每個成功后有著無數(shù)汗水和血淚，每個強者后也總有一幫頑強的對手。感謝對手吧！正是由于它們，你才會認(rèn)識到自己的缺點，才會激發(fā)你的潛能，才地激勵你不斷進(jìn)步，才會迫使你奮勇前進(jìn)，勇攀高峰！
可敬的對手
社會就像一個大家庭，在這個大家庭里，我們每個日恩都是息息相關(guān)、環(huán)環(huán)相扣的，誰離開了誰都不行。在我的生命中，也有這些不可缺少的重要的人。
有你真好，我的對手。誠如張愛玲所言，“一個人的真正長大，是從真誠的欣賞對手開始的?！蔽蚁矚g對手，喜歡那種競爭的緊張感。正所謂棋逢對手，才有前進(jìn)的動力。對手使我每天都在不斷地進(jìn)步，不斷地超越自己。不記得在哪里聽到過這樣一個故事：
從前有一個村莊，里面住著許多善良的人。他們看見森林里的羊一只只地被狼吃掉，非常傷心。于是，為了讓羊群能快樂地生活，他們把狼全捕殺了。果然，此后沒有了天敵的羊群迅速繁殖了起來，它們白天在森林里悠閑地散步，餓了就吃地上的青草。日子過得無憂無慮?？墒呛镁安婚L，羊群里竟然出現(xiàn)了瘟疫。瘟疫使好不容易壯大起來的羊群死去了一大半。人們束手無策，只好請來郎中給羊群們瞧瞧。郎中一看，說：“我知道了怎么治好它們的病了。你們?nèi)フ乙恍├莵??！贝迕駛兡憧纯次遥铱纯茨?，都不知道是為什么。但為了救羊群，大家還是抓來了許多狼。說來也奇怪，這狼來了還沒幾天，瘟疫竟消失得無影無蹤了！這下村里可熱鬧起來了，大家都在討論這件奇怪的事。這時郎中的一句話解開了大家的疑問：“狼的到來使原本平靜生活的羊群又要開始逃命了，那些患有瘟疫的羊自然就被吃掉了，瘟疫也就不會再傳播了?！边@篇故事從正面反映了生活需要對手，讓我們一起擁抱對手。哦，可敬的對手。
有你真好，我的朋友。傷心的時候，朋友像一個垃圾桶，靜靜聽我傾訴；失落的時候，朋友像一支點燃的蠟燭，為我照亮前方的路；孤獨的時候，朋友像一泓清泉，化作及時的雨，滋潤我久旱的心。讓我們一起擁抱朋友。哦，可愛的朋友。
在人生的旅程中，我們需要對手來和我們競爭，激勵我們進(jìn)步；但我們也需要朋友，給予我們信心，讓我們大聲地說一句：
“有你真好！”
第五篇：以“幸福”為話題作文講評
病情診斷——
以“幸?！睘樵掝}作文存在的問題
1、文題：離不開“幸福”二字，顯得拘謹(jǐn)；開口太寬泛，漫無邊際；缺少文采。
2、開頭：不夠簡潔，如題太慢；缺乏文采或哲理。不吸引人；未引入話題。
3、立意：俗套、寬泛。
4、語言：缺少對自然環(huán)境或人物的語言、動作、神態(tài)、心理等方面進(jìn)行深入細(xì)致描寫的意識；缺少運用修辭、想象、詩詞、名言、俗語等美化語言的意識。
5、內(nèi)容：詳略不當(dāng)，內(nèi)容不夠充實，缺少親身經(jīng)歷的事情。
6、扣題：文末無點題意識。佳作引路——
與書相約，我很幸福
與書相約，我在清幽的墨香中聆聽古人的智慧之音； 與書相約，我在白紙黑字的世界中感受人性的偉大。
——題記
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”不論是大雁驚風(fēng)，霜葉層染，還是雷雨橫空，雪壓葬原，在與書相約的日子里，我都能在那睿智與激情中蕩漾。
記得還在呀呀學(xué)語之時，唐詩宋詞便已浸潤了我幼小的心。小時候的我，就對書有著一種莫名的喜愛，只要在哪里捕捉到書的影子，心中的感動就直往上冒。那一次，父親出遠(yuǎn)門回來，為我?guī)Щ匾槐尽短圃娙偈住?。起初，我還不以為然，認(rèn)為又是那些熟得不能再熟的零食之類的東西，而當(dāng)那本書出現(xiàn)在我眼前時，我的心就好似被蜜滋潤了似的，眼中閃現(xiàn)出太陽光般耀眼的色彩。
稍大之后，那些清詞麗句，常常能勾起我五彩斑斕的夢。詩詞童年，讓我充實。漸漸的，我愛上了文人們的字斟句酌。喜歡用一個精致的摘抄本，將文字帶給我的感動記錄下來；喜歡在午后的陽光，愜意的躺在搖椅上，一遍又一遍地品味文字背后的酸甜苦辣。每當(dāng)這個時候，干凈的臉頰在夕陽的映照下，是那樣安然，或許，更多是書的魅力。
乃至走進(jìn)中學(xué)，感受到了“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)，“秋水共長天一色”的清麗?？菰锓ξ兜某踔猩罡屓丝释c書相約的日子。于是，常擠出一點時間，與文人墨客敘舊，與詩詞歌賦互訴心聲。這樣，我那壓抑的心便可以在書的精神世界飛翔。每當(dāng)與美麗的文字結(jié)交，一不小心就愛上了它們，燈光下，嘴角上揚起燦爛的弧度。冰心奶奶曾說：“讀好書，好讀書，讀書好?！笨梢姇鴰Ыo人們的不是一般的物質(zhì)需求；三國時期，孫權(quán)曾勸誡呂蒙：“但當(dāng)涉獵，見往事耳?！眳蚊刹拍茏孕排c魯肅侃侃而談道：“士別三日，即更刮目相待”。書，猶如一輪全新的太陽，讓我看到光明與希望；書，猶如一盞清茶，讓我領(lǐng)悟到了先苦后甜的人生之道；書，猶如一朵馨香的花朵，讓我在花瓣與綠葉的映襯下于花蕊上舞盡我一生的繁華。
成長路上，有書相伴，我很幸福，很幸福??
我寂寞，我幸福
生活，似一杯濃茶，因為有了同寂寞一樣苦澀的茶葉，才沉淀出久久令人無法忘懷的余香。
——題記
都說童年是金色的，映照晶瑩剔透的童心，而我的童年卻是灰色的，是那種淡淡的灰，如一支悠遠(yuǎn)而深長的鋼琴曲，讓人至今難以忘卻。
不知從什么時候開始，偌大的房子里只剩下我弱小的身影；不知從什么時候開始，飯桌上的碗筷再也沒團(tuán)聚；不知什么時候開始，我成了寂寞的小孩。媽媽已下定決心要外出打工了，我的眼淚再也無法留住這個熟悉的身影，任憑我是怎樣哭喊。她，走了，毅然走了，不留下一片云彩，漸行漸遠(yuǎn)，漸遠(yuǎn)漸行。從此，我便獨自一人回家，獨自一人作業(yè)，爸爸也僅是回家為我做一頓飯，是那么匆忙，匆忙的連說一句話的時間也沒有。于是，整個房間便充滿了寂寞的分子，無處不在，觸手可及，就連飯菜間也夾雜著這許多愁。起初，我害怕寂寞，因為它的到來，標(biāo)志著爸爸媽媽的離開；后來啊，我渴望它的到來，因為我可以在它的懷抱里靜置自己，遠(yuǎn)離外界的紛擾，塵世的喧囂。而現(xiàn)在，不知不覺，我愛上了它，也因為它，我愛上了文字的洗禮。就這樣，在與寂寞相伴的歲月里，已不知過了多少個春夏秋冬，亦數(shù)不清楚度過了多少個365天了。寂寞如水，澄澈人的心境；寂寞如風(fēng)，吹暖人的心懷；寂寞如光，照亮人的心靈。
我們忘不掉三毛，那個將萬水千山寫進(jìn)寂寞心程的柔情女子，讓我們一回一回感動；我們忘不掉魯迅，那個將滿腔熱血化作寂寞深思的偉人，用他力透紙背的深刻，讓我們一次一次思索。
讓我們掬一把散發(fā)寂寞清香的文字，任寂寞之光灑滿人生之路。生活中因有了寂寞相伴而不再單調(diào)，我寂寞，我幸福！那傘，讓我感受愛的溫度
今早，雨便下大了，起初是牛毛般的細(xì)雨，之后便是傾盆大雨了，仿佛是老天爺積蓄了數(shù)十天，而終忍不住飛瀉的甘露。
然而我卻愁苦地聽著雨聲，因為今天，我要上學(xué)。
忽然一個人推門而入：“起床?。∽?，我開車送你去上學(xué)！”那人正是我父親，辛苦的工作使他十分瘦削，但他仍堅持支撐著這個幸福的家庭。出門時，他拿了一把傘，在車上對我說：“今晚我實在沒空接你，你打著雨傘自己回家吧。注意安全！”我接過了爸爸的傘，只是茫然地看著車窗——雨又大又急，玻璃總是模糊不清的，雨刷也跟不上節(jié)奏，仿佛毫無團(tuán)隊意識的樂隊，給人一派雜亂的感覺。我只知道，今晚，在雨中，我孤獨了。
到了晚上，爸爸果然沒有來，我只好獨自打傘回家。在路上，只有燈光與被模糊的視野，偶爾過一輛亮著刺眼燈光的車，我都希望那是爸爸。不知什么時候，傘把上像是有溫度，溫暖了寒風(fēng)冷雨中的我，暖流直通心房。我的心情豁然開朗，是?。“职?，給我這傘，不就是希望我能獨自安全地回家了？我想，這就是父親給予我的愛，這就是幸福吧！雨傘為我擋開了風(fēng)雨，營造了溫暖。
用心擁抱幸福
幸福是什么？幸福在哪里？幸福就是人與人之間的關(guān)愛與鼓勵，而幸福就在我們身邊，陪伴著我們成長，只有用心去尋找，用心去擁抱，它才會顯現(xiàn)在你面前。
我剛沖破黑暗，正面向光明擁向幸福，而給我幸福的正是我的母親。
那是發(fā)生在七年級末，我們正全力以赴沖向終點時的事情了。為了備考我們每天都要做好幾張試卷，可不知怎么回事，每次都是節(jié)節(jié)敗退，而每次的失敗都痛擊著我的內(nèi)心深處，漸漸地出現(xiàn)了自卑感。而使我墜入地獄的是期末的那場考試，早已傷痕累累的我，已是折了翅的鷹，不堪一擊了。期末的失利無情的將我拉進(jìn)了地獄，我痛哭，我傷悲，我掙扎，可早已是于事無補，自卑將我吞噬，黑暗將我包圍。我已成為一具行尸走肉，我不出門，因為我害怕與人交流。正當(dāng)我死死的沉睡著的時候。一個聲音正呼喊著：“醒來，醒來，快快醒來，不要睡的和死人一般?！笔钦l，是誰在呼喊。
正當(dāng)我疑惑時，一滴淚水滴入了我的心里，剎那間，將我的心照得透亮透亮得，我睜開眼看見母親正流著淚呼喚著我的內(nèi)心，原來在我迷茫的期間，母親一直陪我，她一直為我擔(dān)心，我一頭擁進(jìn)她的懷里痛哭起來。母親緊緊的抱著我，她把嘴湊到我的耳邊，輕輕地對我說：“好了，兒子，好好的哭一場吧！不過你要記住，傷過了，哭過了之后，就應(yīng)該堅強起來。失敗了沒什么的，男子漢就應(yīng)該拿的起，放的下，大不了從頭來過，你并不比他人差，別人行，你也行，我始終是這樣堅信的?！?/p>
我拉著她的手，默默的得望著她，覺得她蒼老了許多，年月吞噬了母親年輕的容貌，歲月雖然吞噬了母親的容貌，卻吞噬不了她的愛子之心，她給了我愛，給了我溫暖。
在她那里感受到了幸福，原來幸福一直在我身邊，只有用心去擁抱，幸福才會出現(xiàn)。素材積累—— 幸福佳句集錦
1、小狗問媽媽：“幸福是什么？” 媽媽說：“幸福是你的尾巴尖?！?于是小狗每天都試圖咬到自己的尾巴尖，可無論它怎么努力，就是不能成功。小狗不高興地又去問媽媽：“媽媽，為什么我追不到幸福？” 媽媽說：“你沒有必要刻意去追逐幸福，幸福就像你身后的影子，你追不到，但是只要你抬起頭往前走，幸福就會一直跟著你?！?/p>
2、幸福=“土”、“￥”、“衣”和“一口田”，幸福就是：有安身立命的一塊地，有點錢，有衣穿，有一份事業(yè)可耕耘。此乃幸福之意也！
3、幸福就是早上醒來，看到一抹陽光恰好落到枕邊。幸福就是和他過馬路時，他緊緊拉著我的手；幸福就是坐在他那輛舊單車的后面，晃動著兩條腿，看風(fēng)吹亂了他的短發(fā)。幸福就是開心時有人陪著出去吃大餐，難過時有人拍拍自己的肩膀遞上一杯溫?zé)岬目Х?，幸福就是累了倦了發(fā)現(xiàn)有個人一直在不遠(yuǎn)處默默守侯著。
4、我們常?？吹降娘L(fēng)景是：一個人總是仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
5、幸福是有沸點的，沸點越低，也許你的幸福就越多；很多時候，我們都是遠(yuǎn)視眼，模糊了其實離我們最近的幸福。
6、幸福就像小偷，來的時候靜悄悄，走的時候才知道損失慘重！
7、幸福不用刻意追求，在你不經(jīng)意的時候，幸福就會悄然降臨在你身上。但幸福同時也長著一雙翅膀，隨時隨地都會與你擦肩而過。所以，我們要把握幸福，即使它多停留一秒鐘也好！
8、幸福就像個一杯漏，如果走一路撒一路，有一天走到頭，手里剩下的惟有一個叫做幸福的空瓶子而已。
9、幸福是回家后一盞等待的明燈，幸福是遠(yuǎn)行時一通啰嗦的叮嚀，幸福是雀躍在眼角的透明音符，幸福是懸浮在嘴邊的花朵，幸福是十指相交，漫步在晚風(fēng)中的溫暖小畫。真正的幸福，是無聲的風(fēng)景，不經(jīng)意的一瞥，便能接收到一股到達(dá)心底共鳴的暖流。
10、有人說，幸福是一杯白開水，既平淡又雋永。幸福不是高貴的玫瑰，它是萬花叢中那一朵朵純潔的茉莉花，微風(fēng)輕輕拂過，滿園都會散發(fā)出醉人的香氣。幸福常常是一幅煙雨圖，清幽寧靜，朦朦朧朧。所以，幸福總是在不經(jīng)意間降臨，你需要靜靜地以一顆平常心去感受。幸福的感覺是美好的，如同蜜糖般甘甜，如同山泉般愜意；幸福的感覺是愉悅的，如同陽光般燦爛，如同春花般絢麗；幸福的感覺是溫暖的，如同雨后的彩虹，如同冬雪后的陽光?? 什么是幸福？幸福是空氣，它平常的你隨處都可以感受到它的存在；幸福是小鳥，它調(diào)皮的你怎么也抓不住它??兒時，你的幸福就是當(dāng)你跌倒失聲痛哭時，母親抱起你，拍打著你肩背時的那句“別哭?！?；成年時，你的幸福就是在你結(jié)婚時你身旁的那位拉起你的手問你的那句“你愿意嗎？”；老年時，你的幸福就是在椅子背后孫子的那句“奶奶我?guī)湍闱帽?！”。家庭中，幸福是一家子的和樂融融；學(xué)校里，幸福是同學(xué)間的互相競爭；賽場上，幸福是隊友間的默契配合。幸福是靈魂的一味香，充填在世界上的每一個角落；幸福是高原上的一朵花，只有你攀登上去，才能領(lǐng)略她的美麗；幸福是家中獨有的溫暖，很普通，卻很充實。
11、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適;幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅。幸福是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的奉獻(xiàn);幸福是“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)。
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