第一篇：以尊重為主題的素材（小編推薦）

以尊重為主題的素材

尊重，是—種修養(yǎng)，一種品格，一種對(duì)別人不卑不亢的平等相待，一種對(duì)他人人格與價(jià)值的的充分肯定。任何人都不可能盡善盡美，完美無(wú)缺，我們沒(méi)有理由以高山仰止的目光審視別人，也沒(méi)有資格用不屑一顧的神情去嘲笑他人。假如別人在某些方面不如自己，我們不能用傲慢和不敬去傷害別人的自尊;假如自己在有些地方不如他人，我們不必以自卑或嫉妒去代替理應(yīng)有的尊重。一個(gè)真正懂得尊重別人的人，必然會(huì)以平等的心態(tài)、平常的心情、平靜的心境，去面對(duì)所有事業(yè)上的強(qiáng)者與弱者、所有生活中的幸運(yùn)者與不幸者。

尊重是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進(jìn)的強(qiáng)心劑。它常常與真誠(chéng)、謙遜、寬容、贊賞、善良、友愛(ài)相得益彰，與虛偽、狂妄、苛刻、嘲諷、兇惡、勢(shì)利水火不容。給成功的人以尊重，表明了自己對(duì)別人成功的敬佩、贊美與追求;表明了自己對(duì)別人失敗后的同情、安慰與鼓勵(lì)。只有要尊重在，就有人間的真情在，就有未來(lái)的希望在，就有成功后的繼續(xù)奮進(jìn)，就有失敗后的東山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧;不是沒(méi)有原則的廉價(jià)逢迎，更不是沒(méi)有自卑的低三下四。懂得了尊重別人的重要，并不等于學(xué)會(huì)了如何尊重別人，從這個(gè)意義上說(shuō)，尊重他人也是一門學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)了自重他人，就學(xué)會(huì)了尊重自己，也就學(xué)會(huì)和掌握了人生的一大要義。

尊重是一種品格，他雖存于無(wú)形之中，但是比無(wú)形更加重要。無(wú)論是古代的皇帝，宰相或者平民。每個(gè)人都需要尊重，尊重是風(fēng)，吹散人們煩郁的心靈;尊重是細(xì)碎的陽(yáng)光，即使在黑暗中也能感受溫暖;尊重是清泉，滋潤(rùn)著人們的心田。尊重是平等的，無(wú)論是長(zhǎng)輩，晚輩。都應(yīng)該給予一份平等的尊重。

17世紀(jì)的英國(guó)詩(shī)人約翰堂恩在《鐘為誰(shuí)鳴》的詩(shī)中說(shuō)：“誰(shuí)也不能像一座孤島，在大海獨(dú)踞，每個(gè)人都似一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地。如果—塊泥土被海水沖去，歐洲就會(huì)缺其一隅，這如同一座山峽，也如同你的朋友和你自己?！边@首詩(shī)告訴我們，誰(shuí)也不可能離群索居，都要與人相處。在與人相處中，要想受到歡迎，就應(yīng)該尊重別人。

第二篇：演講稿以尊重為主題最新集合

演講稿以尊重為主題全新集合演講稿以尊重為主題全新集合為***投稿推薦，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

尊重是一種處世原則，是一種和諧力量。三城聯(lián)創(chuàng)，建立和諧社會(huì)是我們宜昌人共同的目標(biāo)。愛(ài)護(hù)花草，尊重自然，使我們擁有了藍(lán)天碧水和鳥語(yǔ)花香。下面給大家分享關(guān)于演講稿尊重，方便大家學(xué)習(xí)。

演講稿尊重 1

尊重他人是做人的基本美德，一切不文明的行為都是不尊重他人的表現(xiàn)。

我們中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦，恪守著：推已極人，已所不欲，勿施于人，敬人者恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之等一系列古訓(xùn)。

將心比心，凡事不僅替自己想，也要替別人想;你有自尊，他人也有;力的作用是相互的，尊重別人，也就是尊重你自己。

這就是我們中國(guó)人的道德觀。

當(dāng)你問(wèn)路時(shí)言語(yǔ)不禮貌，人家就會(huì)不理踩你，甚至故意亂指方向讓你吃苦頭;和人家聯(lián)系工作，如果自己傲慢無(wú)禮，人家就不會(huì)合作。

我們每個(gè)人都有自尊心，都希望別人友好地對(duì)待自己、尊重自己，因此，尊重人也是人與人接近的必要和首要態(tài)度。

周恩來(lái)同志為了黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)，毫不保留地獻(xiàn)出了自己畢生的精力。

但他對(duì)別人為自己付出的哪怕是微小的勞動(dòng)都非常尊重。

服務(wù)員給他端茶倒水送東西，他或是放下手里的工作，站起來(lái)雙手接過(guò)去，或是微笑著朝服務(wù)員點(diǎn)頭表示謝意。

有時(shí)身邊的工作人員在門口與總理相遇，立即停步讓總玩先走，總理卻總是含笑擺擺手，堅(jiān)持讓工作人員先走。

周總理外出視察工作，每當(dāng)要離開(kāi)一個(gè)地方的時(shí)候，總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手，親切地對(duì)大家說(shuō)：”辛苦了，謝謝你們!”并和大家一起合影留念。

更感人的是，周總理在彌留之際，仍不忘向守護(hù)在他身邊的醫(yī)護(hù)人員致謝。

偉人如此尊重他人，我們呢?同學(xué)們辛辛苦苦才將校園打掃干凈，可有的同學(xué)卻將飲料袋、包裝盒、紙屑、果皮等到處丟掉;我們吃的糧食都是農(nóng)民辛勤勞動(dòng)才得來(lái)的，可有的同學(xué)就餐時(shí)飯菜隨便倒，任意浪費(fèi)。

這些同學(xué)全然不顧尊重別人的勞動(dòng)。

還有的同學(xué)出入校門也不與老師打招呼，這不僅是尊重師長(zhǎng)的問(wèn)題，也能衡量一個(gè)人教養(yǎng)，素質(zhì)的高低。

俗話說(shuō)，觀其行而知其言，聞其言而知其人，就是這個(gè)道理。

文明的起點(diǎn)就是尊重他人。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，從尊敬師長(zhǎng)、不亂丟，亂扔垃圾、不浪費(fèi)糧食做起吧，把自己培養(yǎng)成一個(gè)有教養(yǎng)、素質(zhì)高的合格的好學(xué)生請(qǐng)投我一票!

演講稿尊重 2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師們：

大家下午好!

我今天師德演講的題目是——尊重學(xué)生，待生如友

在近十年的教學(xué)生涯中，在與學(xué)生朝夕相處的日子里，無(wú)論教師的主觀意識(shí)如何，都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地表露自己的思想、感情和觀點(diǎn)，以每位教師不同的人格直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極或消極的影響。那如何讓教師的優(yōu)秀的人格來(lái)影響學(xué)生，很重要的一點(diǎn)是，作為教師不僅要有嚴(yán)師意識(shí)，而且還要有朋友意識(shí)，并以真摯的情感來(lái)教育學(xué)生。教師要用自己的知識(shí)和豐富的人生閱歷，做學(xué)生成長(zhǎng)路上的知心朋友和引路人。以誠(chéng)摯的情感，視學(xué)生為知已，做學(xué)生的知心人，給學(xué)生做出表率，創(chuàng)造出一種親切和諧的教育氛圍，喚起學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。這樣，學(xué)生就會(huì)從教師的言行中感受到教師那慈母般的愛(ài)心，從而引起情感的共鳴，收到“親其師，信其道”的效果。這樣，學(xué)生的崇敬之情便會(huì)油然而生，而由此教育效果也會(huì)明顯地呈現(xiàn)出來(lái)。

愛(ài)是成功的第一秘訣，愛(ài)也似教育的潤(rùn)滑劑。只有真心誠(chéng)意地去愛(ài)護(hù)學(xué)生，才能使學(xué)生信任你，以致吸引和教育他們，從而提高育人的效果。

也許，對(duì)我那些學(xué)生，我特別注意他們的一點(diǎn)一滴。每天上班進(jìn)教室時(shí)，除了檢查作業(yè)之外，總會(huì)有意識(shí)地注意一下每位學(xué)生的氣色。這些使學(xué)生看在眼里，感激在心里。我經(jīng)常告訴自己，必須以自己真摯的愛(ài)心，換取學(xué)生的愛(ài)心。只有用心愛(ài)孩子，才能使他們懂得從小要樹立熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)集體、關(guān)心他人的良好道德品質(zhì)。

去年的小小的一件事，使我很受感動(dòng)。一天中午，我在自然室給學(xué)生補(bǔ)習(xí)，一位老人，進(jìn)門就問(wèn)你是李老師嗎?我說(shuō)是。她說(shuō)：“五年級(jí)馬老師

叫我找你。”接著就開(kāi)始哭了，在他的斷斷續(xù)續(xù)的陳述中我逐漸明白：現(xiàn)在的六年紀(jì)也就是去年的五年紀(jì)有一位男學(xué)生叫趙品元(他的外甥)，因?yàn)榍皫啄赆t(yī)院誤診，做錯(cuò)了手術(shù)，給孩子心理和生理都留下了終身的遺憾。本身身體非常虛弱，再加上他比同年級(jí)的孩子大好幾歲，病休時(shí)間那么長(zhǎng)，知識(shí)上又拉了那么多，種種原因使他休學(xué)在家。數(shù)學(xué)和語(yǔ)文可以在家自學(xué)，英語(yǔ)誰(shuí)也不會(huì)，輔導(dǎo)不了。面對(duì)此情此景。任何一位有良知的人都會(huì)說(shuō)：“你叫孩子來(lái)吧，中午我給補(bǔ)一補(bǔ)?！钡诙熘形纾桶押⒆宇I(lǐng)來(lái)了。由于很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有接觸老師，她很膽怯，聲音如細(xì)蚊叫，不敢和我目光交流。我就隨手低頭把著他的肩膀，教他看我口形教他，并且鼓勵(lì)他：“你能行，你學(xué)的是算快的了。你很有潛力?！睕](méi)想到，就這不經(jīng)意的一次舉動(dòng)和一句話，卻讓他改變了很多。那天回家之后，他興奮地告訴媽媽，老師非常喜歡他，還拍著他的肩膀教他!他要上學(xué)了。第二天，他果然來(lái)上學(xué)了。我是既感動(dòng)又慚愧。學(xué)生的心靈是那么的稚嫩，學(xué)生的思維是那么的充滿天真，就這不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作，就讓他改變了那么多?；蛟S有時(shí)只要一個(gè)眼神，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，就會(huì)改變其想法，改變其學(xué)習(xí)態(tài)度，甚至可能改變其一生，這樣的影響力確實(shí)讓人感動(dòng)。

教師要教育別人，自己要先受教育;要照亮別人，首先自己心中要有光明;要點(diǎn)燃別人，首先心中要有火種。在教師的教育影響因素中，愛(ài)是重要的、強(qiáng)有力的教育因素。教師的愛(ài)對(duì)學(xué)生人格的形成能夠起到培育、引導(dǎo)、感染和促進(jìn)作用。只要我們將生命融入事業(yè)之中，讓生命和使命同行，人格就會(huì)閃出耀眼的光輝。

演講稿尊重 3

今天，我就與同學(xué)們談?wù)勅绾巍皩W(xué)會(huì)尊重他人”這個(gè)問(wèn)題。

每個(gè)人都有一定的自尊心，你要想他人尊重你，你就必須先尊重他人。一個(gè)不懂得尊重他的人，是絕不會(huì)得到他人的尊重。在我們的學(xué)習(xí)生活中，自己待人的態(tài)度往往決定了他人對(duì)我們的態(tài)度，就像一個(gè)人站在鏡子前，你笑時(shí)，鏡子里的人也笑;你對(duì)著鏡子大喊大叫，鏡子里的人也會(huì)沖著你大喊大叫。因此，我們要獲取他人的好感和尊重，首先必須尊重他人。只有做到尊重他人，自己才會(huì)受到他人的好評(píng)和尊重。

同學(xué)們，我們?cè)谂c人交往溝通的過(guò)程中，千萬(wàn)不要傷害對(duì)方的自尊，否則，受損失的只是你自己。當(dāng)演講的同學(xué)辛辛苦苦準(zhǔn)備演講，同學(xué)們都置之不理的時(shí)候，他們心里該是多么的難受和失望。自己的勞動(dòng)既然得不到尊重，又何必再如此認(rèn)真呢?最后，受損失的只是我們大家。下面我再給你們說(shuō)個(gè)故事。

這是發(fā)生在美國(guó)紐約曼哈頓的真實(shí)故事。

一天，一位 40 多歲的中年女人領(lǐng)著一個(gè)小男孩走進(jìn)美國(guó)企業(yè)“巨象集團(tuán)”總部大廈樓下的花園，在一張長(zhǎng)椅上坐下來(lái)。她不婷地在跟男孩說(shuō)著什么，似乎很生氣的樣子。不遠(yuǎn)處有一位頭發(fā)花白的老人正在修剪灌木。

忽然，中年女人從隨身提包里拉出一團(tuán)白花花的紙巾一甩手將它拋到老人剛修剪過(guò)的灌木上面。老人詫異地轉(zhuǎn)過(guò)頭朝中年女人看了一眼，中年女人滿不在乎地看著他。老人什么話也沒(méi)有說(shuō)，走過(guò)去命起那團(tuán)紙巾把它扔進(jìn)了一旁裝垃圾的筐子里。

過(guò)了一會(huì)兒，中年女人又拉出一團(tuán)紙巾扔了過(guò)來(lái)。老人再次走過(guò)去把那團(tuán)紙巾拾起來(lái)扔到筐子里，然后回到原處繼續(xù)工作?？墒牵先藙偰闷鸺?/p>

刀，第三團(tuán)紙巾又落在了他眼前的灌木上??就這樣，老人一連撿了那中年女人扔過(guò)來(lái)的六七團(tuán)紙，但他始終沒(méi)有因此露出不滿和厭煩的神色。

“你看見(jiàn)了吧!”中年女人指了指修剪灌木的老人對(duì)男孩大聲說(shuō)道：“我希望你明白，你如果現(xiàn)在不好好上學(xué)，將來(lái)就跟他一樣沒(méi)出息，只能做這些卑微低賤的工作!”

老人聽(tīng)見(jiàn)后放下剪刀走過(guò)去，和顏悅色地對(duì)中年女人說(shuō)：“夫人，這里是集團(tuán)的私家花園，接規(guī)定只有集團(tuán)員工才能進(jìn)來(lái)?！?/p>

“那當(dāng)然，我是‘巨象集團(tuán)’所屬的一家公司的部門經(jīng)理，就在這座大廈里工作!”中年女人高傲地說(shuō)道，同時(shí)掏出一張證件朝老人顯了晃。

“我能借你的手機(jī)用一下嗎?”老人沉默了一會(huì)兒說(shuō)。

中年女人極不情愿地把手機(jī)遞給老人，同時(shí)又不失時(shí)機(jī)地開(kāi)導(dǎo)兒子：“你看這些窮人，這么大年紀(jì)了連手機(jī)也買不起。你今后一定要努力啊!”

老人打完電話后把手機(jī)還給了婦人。很快一名男子匆匆走過(guò)來(lái)，恭恭敬敬地站在老人面前。老人對(duì)來(lái)人說(shuō)：“我現(xiàn)在提議免去這位女士在‘巨象集團(tuán)’的職務(wù)!”“是，我立刻按您的指示去辦!”那人連聲應(yīng)道。

老人吩咐完后徑直朝小男孩走去，他伸手撫摸了一下男孩的頭，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“我希望你明白，在這世界上最重要的是要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)??”說(shuō)完，老人撇下三人緩緩而去。中年女人被眼前驟然發(fā)生的事情驚呆了。她認(rèn)識(shí)那個(gè)男子，他是“巨象集團(tuán)”主管任免各級(jí)員工的一個(gè)高級(jí)職員。“你??你怎么會(huì)對(duì)這個(gè)老園工那么尊敬呢?”她大惑不解地問(wèn)。

“你說(shuō)什么?老園工?他是集團(tuán)總裁詹姆斯先生!”中年女人一下子癱坐在長(zhǎng)椅上。

這個(gè)故事告訴我們只有真正學(xué)會(huì)尊重他人、尊重身邊的每一個(gè)人，才能得到他人的尊重，最終才不會(huì)使自己受到損失。

“尊重別人就是尊重自己”，一個(gè)集體往往靠一種相互支撐維系著成員之間的和諧與默契。尊重是一把火炬，在心靈與心靈之間傳遞著信任與愛(ài);尊重是一把金鑰匙，能打開(kāi)所有上鎖的靈魂。

演講稿尊重 4

尊敬的_:

有人說(shuō):“尊重是一株芝蘭，清香四溢，感染你我他。我說(shuō)，尊重是空氣，永遠(yuǎn)不能逝去它。

但是，年幼時(shí)，“尊重”這個(gè)詞不曾在我的腦海里活躍過(guò)。直到有一次——

一天傍晚，我和朋友一起有說(shuō)有笑地走在放學(xué)回家的路上，前面走著一位打扮時(shí)尚的小青年，不遠(yuǎn)處有一位身著破舊衣裳的老奶奶，她手上戴著一雙因污垢而有些發(fā)黑的白手套，左手拿著一個(gè)黑色的袋，右手拿著一個(gè)長(zhǎng)夾子在垃圾堆里翻攪。當(dāng)那位小青年即將經(jīng)過(guò)垃圾堆時(shí)，老奶奶猛的一轉(zhuǎn)身，和小青年撞了個(gè)滿懷。小青年連忙閃到一旁拍抖著身上的衣服，抬起頭，像一只惱怒的獅子，大聲吼道:“你這死老太婆，沒(méi)長(zhǎng)眼嗎?”老奶奶一臉歉意地不停地點(diǎn)頭，不停地說(shuō)著:“對(duì)不起，對(duì)不起??”可小青年不為所動(dòng)，怒目圓瞪，繼續(xù)兇道:“真是有夠臟，有夠臭，有夠惡心???！崩夏棠檀翥对兀齑缴陨詣?dòng)了動(dòng)，好像要說(shuō)些什么，但是，她什么也沒(méi)說(shuō)，只是意味深長(zhǎng)地看了小青年一眼。最后，小青年露出一臉鄙夷的神情，丟下一聲“哼”，頭也不回地走了。老奶奶挪動(dòng)步子似要離

開(kāi)，只見(jiàn)她一愣，低下頭，彎下腰撿起了一個(gè)東西，然后抬起頭毫不猶豫地大聲喊道:“小青年，你的錢包掉了?！毙∏嗄觐D時(shí)停下腳步，手慌忙往兩邊褲袋一按，迅速調(diào)頭走到老奶奶的面前，從老奶奶臟兮兮的手中接過(guò)嶄新的錢包，沒(méi)有留下一聲“謝謝”，轉(zhuǎn)身就走。

回到了家，我的腦海里不斷浮現(xiàn)著剛才的那個(gè)場(chǎng)景，頓時(shí)覺(jué)得胸口悶悶，因?yàn)閷?duì)于撿破爛的人，我也曾避而遠(yuǎn)之;對(duì)于父母的循循教誨，我也曾報(bào)以頂撞;對(duì)于同學(xué)、朋友的善意提醒，我也曾不予理之??

我突然好想對(duì)那位老奶奶說(shuō):“謝謝你!”，因?yàn)槟阕屛颐靼琢瞬荒芤悦踩∪?，人并無(wú)貴賤之分。從那天起，我學(xué)會(huì)了尊重。

尊重像夏日里的蒲扇，送給你一陣清涼;尊重像冬日里的一縷陽(yáng)光，帶給你一絲溫暖。讓地球上每個(gè)人在每個(gè)時(shí)候、每個(gè)地方都沉浸在尊重的美好中吧!

謝謝大家!

演講稿尊重 5

華夏歷史璀璨五千年，中華兒女無(wú)比為此感到驕傲和自豪。

秦漢，漢民族既基本形成，華夏兒女便屹立于東方，威震四海。

大唐，無(wú)數(shù)外國(guó)人來(lái)到中原追尋他們的夢(mèng)想，有容乃大的盛況令后人有種想夢(mèng)回唐朝的遐想和追求。

宋朝，清明上河的繁榮、文化的自由、開(kāi)放足以使今日之教育、文化汗顏?；蛟S有那么些學(xué)者曾有過(guò)夢(mèng)回宋朝的沖動(dòng)吧!

明清，西方世界趕超中國(guó)，而我們依然沉睡在“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中。

1840 年，英國(guó)人惡臭的鴉片，熏醒了林則徐等人;

八國(guó)聯(lián)軍的槍炮聲，震醒了孫中山、李鴻章等人;

日本人那閃著寒光的武士軍刀，冷醒了全國(guó)人民。

于是全國(guó)各族人民同仇敵愾，終于取得了民族獨(dú)立。

1949 年 10 月 1 日，毛澤東主席在天安門城樓上大聲的向全世界宣布：中國(guó)人民從此站起來(lái)了!此時(shí)毛主席的眼眶淌著淚花。

2012 年 11 月 29 日，總書記正式定義中國(guó)夢(mèng)：實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興是近代以來(lái)最大的夢(mèng)想。

復(fù)興，何為復(fù)興?

在我看來(lái)，復(fù)興只不過(guò)是我們可以悠然自得的去釣魚島釣魚。因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)如大漢朝般威震四海;

復(fù)興只不過(guò)是有一天我們的院長(zhǎng)可以不是黑頭發(fā)、黃皮膚。因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)如大唐朝般有容乃大;

復(fù)興只不過(guò)有一天我們可以在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章說(shuō)：今天總書記的表現(xiàn)還不如咱惠州市長(zhǎng)。因?yàn)槲覀兊恼?、文化的自由和開(kāi)放比大宋朝有過(guò)之無(wú)不及。

歷史是過(guò)去，尊重歷史、了解歷史、總結(jié)歷史，歷史便是未來(lái)，歷史的光輝便能照進(jìn)每一個(gè)中國(guó)人心里的中國(guó)夢(mèng)。

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第三篇：以尊重為主題的作文_初二議論文

以尊重為主題的作文_初二議論文

尊 重

七一華源二（12）班 田唯熙

我看過(guò)這樣一個(gè)故事，一位成功的商人碰到一個(gè)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，衣衫襤褸的推銷員，頓生憐憫之情，不假思索地給了他十元錢，然后頭也不回地走開(kāi)了。剛走幾步，他又覺(jué)得這樣做不妥，于是連忙回頭要回了那十元錢，并對(duì)推銷員說(shuō)：“你和我一樣，都是商人。”幾年之后，巧合之下，一位風(fēng)度翩翩的推銷員迎上他，激動(dòng)地對(duì)他說(shuō)：“也許您不記得我了，我也不知道您的名字，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您的。我一直覺(jué)得我是個(gè)推銷鉛筆的乞丐，直到您對(duì)我說(shuō)，我與您一樣，都是商人為止?！?/p>

這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一名話，竟使一個(gè)不無(wú)自卑的人樹立了自尊，使一個(gè)處境窘迫的人找到了自信，這句話扭轉(zhuǎn)了他的思想，改變了他的人生，使他走向成功的就是尊重，這就是尊重的力量！

正因如此，徐特立才說(shuō)：“尊已卑人不好，卑已尊人更不好?！彼约纫鹬刈约海忠匾曀?。

這讓我想起班主任在班會(huì)上所談的南開(kāi)大學(xué)的校規(guī)：面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)，頭容正、肩容平、胸容寬，背容直，氣象勿傲、勿暴、勿急，顏色宜和、宜靜、宜莊。

面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)的目的是什么？我在心中問(wèn)自己。在大多數(shù)情況下，人們都喜歡面容整潔，衣著干凈地出門，就算不出門，也定會(huì)把臉洗干凈，把頭發(fā)梳理好，這是一種習(xí)慣。觀察自己是否端正，即是尊重自己的表現(xiàn)，也是尊重他人的行為。久而久之，這就是一個(gè)好習(xí)慣了。至于校規(guī)后半段，我認(rèn)為傲、暴、急三項(xiàng)傷人傷已，用這種態(tài)度待人處事，困難一來(lái)，就土崩瓦解，容易釀成大禍；和、靜、莊乃是“狂暴三項(xiàng)”的最好解藥，它不僅僅指外表與精神的平和，更是從骨子里透出來(lái)的莊嚴(yán)與大氣，不論風(fēng)雨來(lái)得怎樣猛烈與迅急，都能從容不迫地應(yīng)對(duì)。重視困難，即為尊重自己。

惠特曼曽經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)他人的不尊重，就是對(duì)自已的不尊重。”因?yàn)閺耐庠趦x表與內(nèi)在心理上重視他人，所以尊重自己，因?yàn)樽鹬刈约海圆拍茏鹬厮?。尊重他人與尊重自己是一體的，是相互依存著的。在生活中不管幫他人或是接受他人幫助，都要牢記《孟子》中的一句話：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之。

這就是尊重。

杜杜評(píng)：懂得尊重，必能被尊重！

尊重是作為人必不可少的一種品質(zhì)。

第四篇：中秋節(jié)“以孝道”為主題作文素材整理

以孝道為主題作文素材整理

孝順父母華民族傳統(tǒng)美德孝順偏偏父母呢．否認(rèn)父母給我命且養(yǎng)育我許我報(bào)答父母養(yǎng)育恩所我需要盡孝道．我能報(bào)答師培育恩能．我?guī)煴M孝道呢．要知道師給我知識(shí)給我能力給我機(jī)師耐指導(dǎo)培養(yǎng)批才我?guī)煴M孝道呢我應(yīng)該我需要優(yōu)秀績(jī)報(bào)師努力我需要才華報(bào)師培育同需要事業(yè)證明自

孝道永恒變題隨著代進(jìn)步應(yīng)該擴(kuò)范圍．許真要我整民族盡孝切眾盡孝點(diǎn)聽(tīng)起覺(jué)十困難整民族養(yǎng)育 應(yīng)該盡孝；許許給世界所應(yīng)該盡孝；切靈給美麗存空間所應(yīng)該盡孝．

觀《尋找美孝少年》

第1篇 孝心孝道

是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)？

是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？

又是誰(shuí)將自己的年華飛逝換來(lái)了我們成長(zhǎng)著的生命？

是父母！人們說(shuō)：母愛(ài)如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng)；父愛(ài)如山，遮風(fēng)擋雨。我覺(jué)得，父母對(duì)我們的愛(ài)就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀??父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢？ 蘇轍曾說(shuō)：慈孝之心，人皆有之。還記得2004年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎？田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛(ài)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。

古語(yǔ)道：百善孝為先，孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了?？墒窃谖覀兺瑢W(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛(ài)；有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母當(dāng)成自己的金庫(kù)，殊不知，愛(ài)不是無(wú)底洞；有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛(ài)??這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，新時(shí)代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？

答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背??這是多么簡(jiǎn)單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會(huì)接受它，因?yàn)?，這里滿載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予父母最好的禮物！

當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。同學(xué)們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛(ài)的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

第2篇 孝 孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開(kāi)始憎惡起來(lái)?？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。

冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺(jué)得冷得很，好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō)：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。”

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái)，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親?！?/p>

好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”。現(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。

孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

第3篇 論孝道

最令人感動(dòng)的文章往往不是華麗的。

曾經(jīng)很痛恨不孝的子女，妄想把她們?nèi)舆M(jìn)十八層地獄，受盡層層之苦，但我沒(méi)有想到，這種事情會(huì)發(fā)生在我的身邊。

今年暑假，姥姥住院了，貌似很嚴(yán)重，據(jù)說(shuō)走的時(shí)候是被擔(dān)架抬走的，經(jīng)過(guò)一番搶救，所幸有驚無(wú)險(xiǎn)，只是身體有些虛弱，需要在醫(yī)院調(diào)養(yǎng)幾天，本來(lái)應(yīng)該順利解決的事情卻在這時(shí)出現(xiàn)了危機(jī)，說(shuō)來(lái)可笑，不是因?yàn)槔牙巡∏榧又?，也不是因?yàn)槔牙巡豢辖邮苤委?，而是因?yàn)槌霈F(xiàn)了分歧，我的三位姨母和一位舅舅分為兩個(gè)派系，一派支持姥姥出院，正方的主觀點(diǎn)為醫(yī)院太坑爹，除了多花冤枉錢外，沒(méi)什么好處，現(xiàn)在姥姥病情已無(wú)大礙，不如出院回家養(yǎng)著；另一派反對(duì)姥姥出院，反方主觀點(diǎn)為好不容易來(lái)一次醫(yī)院，應(yīng)該徹頭徹尾的來(lái)一次全面檢查，治好所有病后再出院。也許你會(huì)認(rèn)為有點(diǎn)小題大做，不就住不住院的問(wèn)題嘛！問(wèn)問(wèn)姥姥的主觀意見(jiàn)不就行了嗎？可是問(wèn)題就出現(xiàn)在這里，姥姥自始至終都是哭哭啼啼的，什么話也不說(shuō)，這樣一來(lái)，正反方一致認(rèn)為姥姥受了委屈，卻將責(zé)任推給對(duì)方，正方認(rèn)為，老人那么大歲數(shù)了，本應(yīng)頤享天年的時(shí)候，卻在醫(yī)院里胡折騰，這不是加重老人的痛苦嗎？反方卻認(rèn)為這是老人對(duì)他們的寒心，老人年少時(shí)含辛茹苦將他們養(yǎng)大，如今自己病啦，兒女卻因心疼醫(yī)藥費(fèi)而放棄對(duì)自己的治療，這是該遭天譴的事情，總之，吵得不可開(kāi)交。。發(fā)展越來(lái)越偏軌，結(jié)局越來(lái)越荒唐，到了最后，他們竟然為了賭氣，將姥姥一個(gè)人扔在醫(yī)院里，醫(yī)院內(nèi)，幾乎每個(gè)人都在對(duì)著他們的背影指指點(diǎn)點(diǎn)，我不知道身為當(dāng)事人的他們有什么想法，但我卻知道，最后是我們幾個(gè)外甥照顧了她七天七夜，無(wú)怨無(wú)悔的七天七夜。。七天內(nèi)，他們一直在吵，結(jié)局也許在意料之中，正方強(qiáng)制性的辦了出院手續(xù)，也就是說(shuō)，正方，贏啦。反方不知是賭氣還是因?yàn)槭裁丛颍粝铝肆鶄€(gè)字——生不養(yǎng)，死不葬。后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)搬到了外地，再無(wú)音訊。

結(jié)局很悲憫，至少不是太圓滿，不知道姥姥年輕時(shí)，是否會(huì)想到有這一天，自己撫養(yǎng)了30幾年的子女會(huì)拋棄自己，也許姥姥并不在乎他們的醫(yī)藥費(fèi)，她要的，只是那份守候，不管是不是賭氣，但脆弱的心兒，足夠碎了。

我不知道該以怎樣的身份去評(píng)價(jià)這件事情，雖然我的至親也參與了其中，但我不愿承認(rèn)，我一直以為他們有著不為人知的苦衷，就像電視中演的一樣，壞人，在結(jié)局往往會(huì)突變，也許是我太天真了，但我愿一輩子生活在其中，去撫平這近乎玩笑似地鬧劇，就像一個(gè)旁觀人一樣，站在高處，俯視一切。

中國(guó)，有很多很多關(guān)于孝的諺語(yǔ)，例如百善孝為先，家有一寶，不如一老，黃金難買父母恩等等，但生活在當(dāng)今時(shí)代，有很多人把它扭曲了，認(rèn)為它只不過(guò)是一句口頭禪，留著勵(lì)志用的，實(shí)際上并沒(méi)有什么太大的作用，認(rèn)為它只不過(guò)是一句口號(hào)，就像文革時(shí)期的生為毛主席生，死為毛主席死一樣，只不過(guò)是一種面具，世人都用它偽裝自己，將自己偽裝成一個(gè)千孝子，來(lái)完成自己不為人知的目的。前天看到一篇帖子，上面說(shuō)是父母年輕時(shí)一腔熱血，只為了一時(shí)快樂(lè)，犯下了不可饒恕的過(guò)錯(cuò)，是他們，一手將你的的幸福摧毀，是他們，剝奪了你投生于富人家的機(jī)會(huì)！

如果你認(rèn)為可以借此逃避一切責(zé)任，我告訴你，你想錯(cuò)了。

孝不是一句口頭禪，更不是一句口號(hào)，而是一種信仰，傳承了幾千年的信仰，是中華人民幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，如果你做不到這些，那么空喊幾句釣魚島是中國(guó)的又有何意？也許父母錯(cuò)了，他們不該生下你，但是，他們生下你后，是用心在付出，他們想用一生去贖罪，百年之后，他們可以拍著胸脯，道聲無(wú)愧！你，敢嗎？ 你要知道，當(dāng)他們付出時(shí)，心里想的不是回報(bào)，而是百年之后，他們漸漸老了，他希望你能夠像這樣去守護(hù)著他，這，就夠了，這不是一筆交易，而是愛(ài)的真諦。這是一類，他們對(duì)父母存在偏見(jiàn)和怨恨，也許幾句不痛不癢的話打動(dòng)不了他們的心，但日久天長(zhǎng)，他們會(huì)明白我今日之言的；還有另一類，他們不懂孝。不知你身邊是否有這樣一類人，他們信誓旦旦地與父母承諾，會(huì)給父母一個(gè)完美的生活，但最后卻不了而之，不是他們不想去實(shí)現(xiàn)自己的諾言，而是他們覺(jué)得時(shí)機(jī)未到，待日后功成身退，衣錦還鄉(xiāng)時(shí)再去實(shí)現(xiàn)當(dāng)初自己的承諾，不讓父母再跟著自己受苦，奔波與勞累。

這似乎是個(gè)不錯(cuò)的辦法，但似乎人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷性，忘了父母也會(huì)漸漸變老，忘了他們也許等不到你說(shuō)的那一天，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，我們想要挽回，時(shí)光，卻不會(huì)再給我們機(jī)會(huì)。曾經(jīng)看過(guò)一篇文章，上面有這樣一句；一件漂亮的衣服是愛(ài)，一粒紐扣也是愛(ài)，一棟豪宅是愛(ài)，一塊磚瓦也是愛(ài)。說(shuō)了那么多，只想說(shuō)明一個(gè)道理。最樸實(shí)的舉動(dòng)往往最打動(dòng)人心。

第4篇 孝道

現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中，不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn)，不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富?？晌覀冇袥](méi)有想過(guò)，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開(kāi)睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么？每當(dāng)，我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語(yǔ)時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無(wú)理取鬧時(shí)，可又曾想過(guò)父母的嘆息與悔恨。

滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?？為什么?/p>

在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典范，在不知不覺(jué)中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來(lái)的是“青春難駐”的逝苦啊、著名作家汪國(guó)真的詩(shī)集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無(wú)數(shù)。”讀罷此詩(shī)，是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)？是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢？

那么，請(qǐng)珍愛(ài)父母，留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒，物換星移，但請(qǐng)不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān)，不要有太多悔恨。努力吧

第5篇 孝道

一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)．雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，那也是可謂盡孝了。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。

孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了．也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。

成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)．對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

第6篇 談孝道

我看過(guò)這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒(méi)有姥姥的身影。卻見(jiàn)小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了?！?/p>

好一個(gè)生日宴會(huì)，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無(wú)償?shù)貫樗麄兏冻?！我不禁?wèn)道：“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了？” 我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長(zhǎng)、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽(tīng)計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖，給老人買補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報(bào)好成績(jī)，逗老人開(kāi)心，這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。

社會(huì)在一天天地進(jìn)步，從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。而國(guó)外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無(wú)關(guān)系了。而家長(zhǎng)到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽(tīng)過(guò)這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國(guó)洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來(lái)送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家?？伤谶@九個(gè)兒女成人之后，就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過(guò)什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。

可見(jiàn)，講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。

我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候，他的母親由于行動(dòng)不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見(jiàn)陳毅進(jìn)來(lái)，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來(lái)，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說(shuō)：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說(shuō)：“我是您的兒子呀？別人怎能代替呢！”說(shuō)罷，三下五除二就把褲子洗好了。

可見(jiàn)，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無(wú)一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國(guó)人最突出的美德。

我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大！簡(jiǎn)評(píng)

作者談古論今，貫通中西，對(duì)孝道的討論非常充分。在對(duì)漫畫內(nèi)容做了簡(jiǎn)要概括后，作者的一句慨然長(zhǎng)嘆引出了對(duì)中國(guó)五千年孝道的思索，由“孝順”一詞的由來(lái)，到從古至今“孝”的內(nèi)涵與表現(xiàn)的變遷，作者對(duì)“孝”的思考是很深入的。從國(guó)外對(duì)孝道的冷漠的敘述中，更能充分感受到中國(guó)人的這一美德的可貴之處。文末的總結(jié)部分起到了強(qiáng)調(diào)主題的作用。

第7篇 孝之道

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡往往另人震撼和感動(dòng)。

但有些人就是不孝，但還說(shuō)自己很孝順，天天說(shuō)孝順的話，卻沒(méi)有行動(dòng)?？戳诉@幅漫畫，許多人會(huì)想：“這兩人住在豪華的房子里，唱著《燭光里的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，這還能稱得上孝順嗎？唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎？”這的確沒(méi)意思，這和其他人成了鮮明的對(duì)比。

說(shuō)起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《臥冰求鯉》的故事：

晉朝時(shí)，有一個(gè)人叫王祥，小時(shí)候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說(shuō)他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛(ài)父母。后來(lái)父母患病，繼母想吃鮮鯉魚，可是冬天的河都結(jié)了冰，王祥只好解開(kāi)衣服臥在冰上用體溫來(lái)化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。

王祥孝順父母的這種品質(zhì)是非常好的，繼母對(duì)他這樣不好，他卻像對(duì)待自己的生母一樣來(lái)對(duì)待自己的繼母，這種的品質(zhì)是很值得我們學(xué)習(xí)的。說(shuō)是這樣說(shuō)，但這都是“愚孝”。

真正的孝順是發(fā)自內(nèi)心的尊重報(bào)答，并從行動(dòng)上落實(shí)。

假孝雖然從外表上看則和真孝無(wú)異，但其內(nèi)心若是只為了別人的評(píng)議，實(shí)際上并不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責(zé)而偽做孝順。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。

我們都應(yīng)該懂得孝順，但我們也不能做“愚孝”的事。我們應(yīng)該努力起來(lái)，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳！

第10篇 孝在我心中，做個(gè)有道德的人

抱著一顆忐忑的心走上這讓我榮幸卻又彷徨的講臺(tái)。我們都長(zhǎng)大了，回望那段我們哭者。笑著的無(wú)所顧忌的年華，真的走過(guò)了，我該開(kāi)心還是難過(guò)？前些日子，身體稍有不適，連續(xù)幾個(gè)晚上都在做噩夢(mèng)，夢(mèng)里有他們，爺爺。爸爸。媽媽??啾。啾的寒風(fēng)中，他們的背后，除了狂風(fēng)卷起的塵埃，一無(wú)所依，孤零零的顫抖。顫抖。

夢(mèng)醒來(lái)，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我們都長(zhǎng)大了，他們也都老了，但自私的我們卻忘了人世的承諾：落葉亦歸根。

而后幾天，當(dāng)我拖著疲倦的身軀從教室走出，看到那久違的陽(yáng)光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不會(huì)給人停留的機(jī)會(huì)，而“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。

天下的兒女們，樹大不忘根，我們都有那份責(zé)任：尊愛(ài)盡孝。

我們都知道我們是父母的孩子；可是很多時(shí)候我們卻忘了；當(dāng)那些很“有趣”的洋節(jié)你派發(fā)了滿天的賀卡；當(dāng)你認(rèn)為在屬于你的很有樂(lè)趣的Party里面；當(dāng)你還沉溺于你所謂的青春浪漫里面；當(dāng)你還在以青春的“迷茫”為借口，肆意的溜達(dá)時(shí)；當(dāng)你左手青春，右手年華的吟唱時(shí)；你可曾給家人多一聲問(wèn)候？；或許我們總會(huì)厭煩媽媽的嘮叨，父親的嚴(yán)厲；你可以用你“已經(jīng)長(zhǎng)大”的借口塞住他們而后摔門而走；父母也曾經(jīng)年輕過(guò)；你不覺(jué)得你的借口是那樣的荒謬嗎？；也或許我們常討論穿哪種衣服更拉風(fēng)，哪種游戲更好玩；其實(shí)父母也曾經(jīng)有過(guò)很多興趣愛(ài)好；只是有了我們之后，十幾年的心思都放在了我們身上；所有的興趣愛(ài)好都被一份愛(ài)所融化；所以，我暫且不說(shuō)十幾年養(yǎng)育之恩；說(shuō)白了，沒(méi)有他們，哪來(lái)的你；父母只希望我們能好好的；自愛(ài)，朋友們！

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。

從你呱呱落地的那一刻起，第一個(gè)笑臉迎接你的人是誰(shuí)？是你的父母；當(dāng)你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，是誰(shuí)在那里耐心的教你？當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時(shí)，是誰(shuí)拉著你的手，讓你一步一步的慢慢地走？是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責(zé)任。

古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先?！笔堑?，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來(lái)就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不同的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。

眾所周知：我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X(jué)得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的；我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài)，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，甚至怨氣沖天。既然我懂得了父母的需要，所以我們現(xiàn)在就要行動(dòng)起來(lái)，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂(lè)。我又何苦而不為呢？

孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢？又有誰(shuí)愿意和他打交道呢？因此，我們要銘記“百善孝為先”的古訓(xùn)。用我們的實(shí)際行動(dòng)，孝敬父母，用我們的優(yōu)異成績(jī)，報(bào)答父母。

第15篇 忠孝兩全以孝為先

相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么？我們有幾個(gè)人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)這我們是否對(duì)父母有一份孝心。

說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的，以上的問(wèn)題，我基本上都不能回答。其實(shí)現(xiàn)在像我一樣的人還真不少，母親節(jié)，父親節(jié)，父母的生日早已被各種各樣的洋節(jié)，眾多同學(xué)的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經(jīng)很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班后還要絞盡腦汁的為我們想著，做著我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過(guò)，但是我們長(zhǎng)這么大有幾次是為父母過(guò)生日。更可悲的是，有的老人養(yǎng)育了一輩子的兒女，到頭來(lái)只是孤零零的一個(gè)人，每個(gè)周末，兒女都會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的應(yīng)酬不回家探望，每個(gè)生日都會(huì)因?yàn)槭聵I(yè)繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對(duì)父母最好的報(bào)答。然而，父母?jìng)儗?duì)那些高檔的產(chǎn)品毫無(wú)興趣，面對(duì)那些物質(zhì)上的孝敬，父母?jìng)冎荒荛L(zhǎng)嘆：“都忙啊！”對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什么那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但養(yǎng)育了我們的父母更重要，他們年輕時(shí)為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來(lái)，一個(gè)電話還讓他們守著預(yù)備的好的一桌飯菜無(wú)奈的嘆氣。

中國(guó)古代自有忠孝難兩全的說(shuō)法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎？試問(wèn)他們沒(méi)有對(duì)父母的孝心為前提，又何來(lái)對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，又怎么會(huì)成為一代愛(ài)國(guó)志士，巾幗英雄呢？曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒(méi)有什么不好意思；我們可以為他們過(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。

忠孝兩全，以孝為先。現(xiàn)在的人們總是對(duì)國(guó)家有著這樣那樣的抱負(fù)，但是卻很少對(duì)父母盡孝，對(duì)父母之孝是對(duì)國(guó)家之忠的根本，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)父母的孝道就很難完成自己的理想抱負(fù)。我們也會(huì)有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從現(xiàn)在起，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。

自古講求孝道孔言：父母知?jiǎng)t喜則懼講父母身體健康應(yīng)刻掛念.人們也常說(shuō)：“羊有跪哺之恩，鳥有反哺之孝?！?/p>

孝順是寬容。對(duì)老人的嘮叨、不良的小節(jié)，如鼻涕口痰??要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、場(chǎng)合，善意地勸說(shuō)他們改正。如果不能改，我們就要寬待，遷就他們，尊重他們幾十年養(yǎng)成的生活習(xí)慣、脾氣，和有時(shí)對(duì)兒女的不滿。容忍和忘卻他們對(duì)你做錯(cuò)過(guò)的事，甚至是曾經(jīng)的傷害，耐心地傾聽(tīng)他們講過(guò)多次的故事，接納他們的喜、怒、哀、樂(lè)。這樣他們內(nèi)心才不會(huì)感到孤獨(dú)，才會(huì)感到自己受到孩子們的尊重。孝順是關(guān)愛(ài)。有首歌叫《常回家看看》，就反映了孩子的孝順是關(guān)愛(ài)。帶上兒孫，帶上給父母的禮物回家看看，問(wèn)問(wèn)父母的身體，關(guān)心一下父母的生活，做頓飯，一起吃團(tuán)圓飯，洗洗碗；給父母做做按摩；給媽媽談?wù)勆?，給爸爸談?wù)劰ぷ?，讓孫子們和他們一起玩玩，讓他們享受天倫之樂(lè)，了解老人的愿望。父母有了成功的喜訊，可以打個(gè)電話，或送束鮮花表示孩子的由衷的贊揚(yáng)和祝賀，分享他們的成功和快樂(lè)；父母過(guò)生日時(shí)、節(jié)日時(shí)，兒女應(yīng)該買點(diǎn)紀(jì)念品以表孝心；如果父母一方喪偶，又有再找朋友的意思，我們應(yīng)該支持他們做有利于身心健康的事，滿足他們的合理愿望，主動(dòng)幫他們找一個(gè)生活伴侶，使他們更好地安度晚年。孝順更體現(xiàn)在長(zhǎng)輩生病時(shí)的盡力地關(guān)心，對(duì)老人的侍侯和安慰，幫助老人戰(zhàn)勝病痛的折磨，給老人帶去活的希望。有時(shí)為了不讓老人為我們擔(dān)心，我們也需要對(duì)他們說(shuō)一些善意的謊言，使他們無(wú)憂無(wú)慮地，幸福快樂(lè)地歡度余生。不要像有些人，父母生前不孝順甚至于受虐待，老人死了還為發(fā)財(cái)，再來(lái)大辦喪事，做給別人看，是多么地虛偽和可恥！還有些人小兩口一心盤算老人，當(dāng)“啃老族”，還反以為榮，且不是老人的“吸血鬼”？還不如羊和鳥。這不就根本談不上對(duì)老人絲毫的孝順，而且應(yīng)該受到社會(huì)道德的譴責(zé)。孝順，正像一位老人在臨終前對(duì)他的孩子們說(shuō)的：“如果基本生活有保障了，金錢對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不重要，我們老人更需要的是，你們對(duì)我們的陪伴、尊重、寬容、關(guān)愛(ài)、以及真情的交流?！?/p>

第五篇：牛角小學(xué)開(kāi)展以“尊重”為主題的主題班會(huì)

牛角小學(xué)開(kāi)展以“尊重”為主題的主題班會(huì)活動(dòng)

尊重指敬重、重視。人的內(nèi)心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。尊重他人是一種高尚的美德，是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。尊重他人是一個(gè)人的政治思想修養(yǎng)好的表現(xiàn)，是一種文明的社交方式，是順利開(kāi)展工作、建立良好的社交關(guān)系的基石。

為了培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的高尚美德和迎接鎮(zhèn)4月份舉辦的主題為“尊重”的主題班會(huì)課大賽，牛角小學(xué)特舉辦以“尊重”為主題的主題班會(huì)活動(dòng)。3月22日第6節(jié)，學(xué)校安排部分班主任上以“尊重”為主題的主題班會(huì)課，并安排科任老師聽(tīng)課學(xué)習(xí)。劉漢明主任、吳常青、杜匯菊、李恒利、蘇炎明老師聽(tīng)了三（1）黃敏立的主題班會(huì)課，黃敏立老師精心設(shè)計(jì)課件，組織活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求。教育了學(xué)生要懂得尊重別人，才能贏得別人對(duì)自己的尊重。

牛角小學(xué)舉辦以“尊重”為主題的主題班會(huì)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好行為習(xí)慣，讓學(xué)生懂得尊重他人，培養(yǎng)良好政治思想修養(yǎng)好，建立良好的社交關(guān)系。

撰稿：蘇炎明審稿：蘇杰琳撰稿單位：阜沙鎮(zhèn)牛角小學(xué)