第一篇：培養(yǎng)創(chuàng)新精神創(chuàng)作個性化作文

淺談新課標(biāo)下作文中的創(chuàng)新精神

“新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加甚焉?！薄白儎t新，不變則腐；變則活，不變則板?！边@是古代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中的一段話。陸游也曾說過：“文章最忌百家衣?！憋@然，文貴創(chuàng)新。人云亦云，千人一面的文章，令人生厭；有新意的文章，猶如暑天的清風(fēng)，令人神清氣爽，心曠神怡。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于中學(xué)階段的寫作要求共有10條。從中，我們欣喜地看到了作文教改的新曙光，它為作文教學(xué)思想的大解放提供了一個有力的契機(jī)。

寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程，寫作能力是語文綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)?？梢姡瑢懽魇钦Z文課程的一個重要組成部分，我們也很難想象一個作文水平很差的學(xué)生語文成績是優(yōu)秀的，相反，我們也很少見到作文得心應(yīng)手而語文成績卻不令人滿意的學(xué)生。由此可見，作文在語文教學(xué)中的重要性。作文是一種創(chuàng)造性的腦力活動，寫作的過程就是創(chuàng)造的過程。創(chuàng)造性的運(yùn)用語言文字進(jìn)行表述，創(chuàng)造性的描寫世界，表現(xiàn)世界，創(chuàng)造性地抒寫自我，表現(xiàn)自我。要寫出成功的文章，決非易事，所謂“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須?！闭f的就是這個道理，而市面上五花八門、種類繁多的《作文速成》、《作文技巧》之類的書把作文的寫作技巧吹的神乎其神，仿佛寫作水平的提高是一夜之間的事，其實我們只要稍微動動腦筋就知道這只是天方夜潭，果真如此，諾貝爾文學(xué)獎恐怕也會隨之貶值的。

對于教師來說，要提高學(xué)生的寫作水平，除了引導(dǎo)學(xué)生不斷閱讀積累語言材料，豐富學(xué)生的頭腦外，還要貫徹這樣的思想：只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，減少對寫作的束縛，才能實現(xiàn)寫作的個性化，使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀感受。怎樣才能做到這一點(diǎn)呢？

一、淡化文本

不管是舊的教學(xué)大綱還是2000年秋季施行的“新大綱”關(guān)于寫作的論述，開頭都有一條要求：能寫記敘文，簡單的說明文，簡單的議論文和一般應(yīng)用文。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)中》再也找不出這一點(diǎn)，這表現(xiàn)淡化文體這一方面已邁進(jìn)了一大步?？v觀近幾年的高考中考作文，無不體現(xiàn)著這一指導(dǎo)思想。在國家教育部出臺的高考改革《指導(dǎo)意見》中也明確指出：“寫作不得設(shè)審題障礙，要淡化文體要求，鼓勵學(xué)生寫真情實感?！边@無疑使學(xué)生從一些清規(guī)戒律中，從重重繩索的捆綁下掙脫出來。如近幾年各地興起的“話題作文”就是一個很好的嘗試。只要與話題有關(guān)，寫作材料、觀點(diǎn)感情、文章體裁、語言風(fēng)格都由考生根據(jù)自己的實際自由選擇。另外還有范圍作文、提示作文等都是近年出現(xiàn)的作文新形式。

二、強(qiáng)調(diào)“自我”意識

“實施建議部分”中再次強(qiáng)調(diào)要求學(xué)生“說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話”，教育家陶行知先生也曾留下他的千古名言：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！比~圣陶先生更是多次指出，作文的根本是在“立誠”，并闡述道：要寫出優(yōu)秀作品，惟一的方法是在自己的修養(yǎng)，磨煉一個“誠”字。要求把寫作教學(xué)與育人結(jié)合起來，也可以這樣說：作文的訓(xùn)練也應(yīng)是做人的訓(xùn)練。這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從“真我”出發(fā)，領(lǐng)悟到“我手寫我心”的寫作真諦，寫自己想寫的內(nèi)容，寫自己感興趣的內(nèi)容，寫自己思考過的內(nèi)容。有了誠摯的情感、向善的美德，豐厚的學(xué)問和嫻熟的技巧，才能塑人間最美的靈魂。

三、注重創(chuàng)新能力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的寫作要求部分及“實施建議部分”都強(qiáng)調(diào)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。中學(xué)作文教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言表達(dá)所認(rèn)知的社會生活及所欲構(gòu)建的內(nèi)容的表達(dá)能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的智力，陶冶學(xué)生的情感，發(fā)展學(xué)生的個性。教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情景，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，使學(xué)生發(fā)表新穎獨(dú)特的見解、敢想、敢說、敢做、敢于標(biāo)新立異，形成獨(dú)特的個性。面對21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對WTO對我們的沖擊，培養(yǎng)高素質(zhì)的有創(chuàng)新精神的人才是我們應(yīng)盡的職責(zé)。作文也同樣如此。新的課程標(biāo)準(zhǔn)中談到的“獨(dú)特感受”“有創(chuàng)意的表達(dá)”“展開想象和聯(lián)想”無不是這一精神的體現(xiàn)。作文的命題要新

作文教學(xué)的改革首先是觀念上的改變，克服求全觀，守舊觀。面對學(xué)生創(chuàng)造性思維窒息的現(xiàn)狀，出于啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的，文題應(yīng)起到促進(jìn)學(xué)生去創(chuàng)造的作用。我國許多的教育家就曾說過“最好是令學(xué)生自己出題目”所以，教師命題的首要條件是“要能引起學(xué)生的興味”具體的說就是激活學(xué)生創(chuàng)造潛能中形成的“怪誕”想法，并通過細(xì)密的構(gòu)思在文章中使其合理化。大力進(jìn)行這種具有創(chuàng)造性思維的初級化的訓(xùn)練，由此，教師在命題時應(yīng)有新的突破。

首先，注意命題的新穎性，促使學(xué)生開啟創(chuàng)造性思維

好的作文題目，會像鮮花吸引蜜蜂一樣吸引學(xué)生，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。例如，寫學(xué)生的切身感受的?！段摇?、《我愛電腦》、《同學(xué)二三事》、《初三的煩惱》、《我的十五歲》，這樣的題目，是學(xué)生自己的實際感受，他們也喜歡寫。因為題目有助于激發(fā)中學(xué)生創(chuàng)造想象的樂趣，使他們感到有事可寫，有話可說。再如《20年后的我》就能讓學(xué)生插上想象的翅膀，寫出充滿美好希望的內(nèi)容。

其次，要克服公式化，注意多樣化

由于不良學(xué)風(fēng)、文風(fēng)的影響，作文說假話早已成風(fēng)。尤其是片面追求升學(xué)率的影響下，一些學(xué)生為應(yīng)試而作文，被束縛了手腳，寫作動機(jī)不純，寫作興趣全無，利用固有模式套入文章中，造成新的八股文出現(xiàn)。所以，在命題時要努力做到：“第一、、奇、活、趣；第二、難易適度；第三、貼近學(xué)生的生活；第四、具有導(dǎo)向性。如《假如我是??》、《我渴望得到??》這樣的題目學(xué)生寫起來就有時代感，新氣息。

由此可見，文題擬的好，有新的突破，會對讀者產(chǎn)生巨大的吸引力。同樣，在作文訓(xùn)練中，命出一個好題目，學(xué)生也會眼睛為之一亮，精神為之一振，興趣頓生，躍躍欲試，定會產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望。

二、題材的拓展激發(fā)學(xué)生的寫作欲

當(dāng)前，社會上批評學(xué)生作文的模式化嚴(yán)重，連說假話也是異口同聲，千人一腔，這種例子比比皆是，舉不勝舉。而造成這種情況的一個重要原因就是我們的學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神。我們的作文教學(xué)再也不能走技術(shù)主義、形式主義的老路了。只有以內(nèi)容為題材為中心，方能開創(chuàng)作文教學(xué)的嶄新天地。拓展學(xué)生的寫作題材，擴(kuò)大寫作生活文和科研文，注重寫作的實效性，引發(fā)和培養(yǎng)中學(xué)生作文創(chuàng)新意識的又一個重要方面。首先，作文要有生活氣息。要“注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深,最受感動的內(nèi)容”，老一輩的語文教育家早就說過，作文“要寫出誠實的自己的話”。生活是作文之源，學(xué)生生活越豐富，作文內(nèi)容就越充實。而且寫出的話語才是有關(guān)人間真情的本與內(nèi)心郁積，發(fā)乎情性的自然的語言，文章才是內(nèi)容充實，富有新意的好文章。教師要通過課內(nèi)向課外開放，要重視開拓中學(xué)生的社會生活視野，培養(yǎng)他們勤于觀察、善于思考、面向社會、接觸實際的良好意識和能力，力求做到寫作題材與學(xué)生生活合拍，從而使作文內(nèi)容生活化。這樣，不僅解決了作文“無可寫”的問題，而且有助于寫出內(nèi)容充實，富有新意的好文章。

其次，要引入科研文。教師引導(dǎo)學(xué)生把考察、種植、參觀、觀察、實驗等科學(xué)研究活動的過程、有趣的情節(jié)、獲得的知識及怎樣獲得的寫下來。如，在生物課時組織了“用顯微鏡觀察生物”的活動后，讓學(xué)生寫科研活動文。因為，學(xué)生親身經(jīng)歷了活動的全過程，用顯微鏡觀察到了用肉眼看不到的新奇微生物。學(xué)生對此充滿興趣，感受很深。有個學(xué)生寫出了如下的生動而具體的句段：“下課后，我端來從‘鴨子’塘里弄來的水后，便用塑料管沾了水，滴在顯微鏡的玻璃片上，連忙通過鏡頭，仔細(xì)地觀察起來。”還寫道：“我一邊看，一邊旋轉(zhuǎn)著鏡頭。只見一些如芝麻大小的東西，在里面‘跑來跑去’，真有意思。它們有的像草鞋底，周身長滿了細(xì)細(xì)的汗毛：有的像圓溜溜的西瓜；有的像爸爸扇子；有的像朵喇叭花?！边@樣的題材無疑是真實、生動、深受學(xué)生歡迎的?！拔乃瓶瓷讲幌财健保魑淖罴善降瓱o奇。如記寫某個人物時，可先貶低后贊揚(yáng)，為揚(yáng)而先抑，抑的目的在于揚(yáng)，抑制是為了更好地?fù)P起。有個學(xué)生寫自己的父親做生意，不相信科技。而是去算命，敬“財神”，但生意不見有進(jìn)展。后來，請進(jìn)了科技大學(xué)的畢業(yè)生做管理，引進(jìn)了新技術(shù)，才終于明白：“想發(fā)財還得靠科技。”這是揚(yáng)。

有的可采用誤會法，即通過誤解，產(chǎn)生糾葛，制造矛盾，推動情節(jié)，渲染某種氣氛；有的可采用懸念法，即在敘事過程中，先設(shè)下一個扣人心弦的懸念，使讀者關(guān)注人物的命運(yùn)或事態(tài)的發(fā)展，產(chǎn)生一種迫不及待讀下去的濃厚興趣；有的可采用曲徑法，即材料的組織，事物的發(fā)展的安排，不是平鋪直敘，而是波瀾起伏，婉轉(zhuǎn)生姿，還有的可采用巧合法，俗話說：“無巧不成書”嘛！

三立意的突破促使學(xué)生的寫作

作文立意要解除傳統(tǒng)的束縛，教師應(yīng)徹底解放思想，更新觀念，確立學(xué)生主體地位，引發(fā)學(xué)生真正做到“我手寫我心”。

首先，樹立起學(xué)生正確的人生觀。曾經(jīng)看過這樣一篇報道：某縣中考題目《20年后的我》近兩千人中，除了少數(shù)學(xué)生選擇當(dāng)教師的職業(yè)外，絕大多數(shù)學(xué)生選擇當(dāng)縣長，市長以及經(jīng)理、老板，為的是“自己擁有高檔的小轎車，住高級別墅，把父母接到城里好好享受，把兄弟姐妹的工作安排好??”這些學(xué)生確實說了心理話，這些話是過去人們羞于啟齒的，現(xiàn)在他們公然堂而皇之地說了出來了。但對這樣的“心里話”能不引導(dǎo)嗎？這個例子告誡我們：教師要幫助學(xué)生樹立正確的思想，培養(yǎng)他們要用正確的觀點(diǎn)看待問題、分析問題、使作文具有積極的意義。這樣，就做到“文道結(jié)合”，既培養(yǎng)了他們的作文能力，同時也讓他們學(xué)會了做人。對中學(xué)生應(yīng)努力使他們陶冶情操，樹立科學(xué)高尚的情操和道德品質(zhì)，使其思想修養(yǎng)達(dá)到一定的境地。然后引導(dǎo)他們到現(xiàn)實生活中體驗生活，培養(yǎng)自己對真、善、美的愛，對假、丑、惡的恨。生活是作文取之不盡，用之不竭的源泉。生活閱歷豐富、體驗深刻，用正確的觀點(diǎn)去看待，作文時，文思便如江水出閘，一瀉千里。

其次，鼓勵學(xué)生大膽地寫剖析自己的文章。教師要決意拋棄種種顧慮和包袱，相信學(xué)生，大力推進(jìn)“放膽文”，鼓勵學(xué)生放開膽子去思考，想什么就寫什么。如寫《那一次，我??》半命題作文，給學(xué)生以選擇，給學(xué)生一個充分發(fā)揮想象里的廣闊的空間。又如，在指導(dǎo)學(xué)生寫小小說的時候，可以給學(xué)生一個主題，讓學(xué)生充分的發(fā)揮想象和聯(lián)想，構(gòu)思出自己的有特色的文章來，像這樣指導(dǎo)學(xué)生寫出來的文章，就不會千人一面，眾人一詞了。

總之，創(chuàng)新意識是現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略目標(biāo)，也是中學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)和具備的優(yōu)良心理素質(zhì)之一。只有多角度，多種形式地引發(fā)和培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識，才能不斷提高他們的作文素質(zhì)。讓學(xué)生在作文中表述真善美，鞭撻假丑惡，在作文中不斷審視自己，校正自己的精神航向，使自己的精神健康發(fā)展。

第二篇：個性化作文創(chuàng)新培養(yǎng)策略

個性化作文創(chuàng)新培養(yǎng)策略

山東省兗州市實驗小學(xué)尚傳設(shè)

一、拓寬訓(xùn)練時空，是個性化作文教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)

從目前的小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀來看。教師給學(xué)生的思維時間和創(chuàng)新空間都很有限，為了改變這個現(xiàn)狀，教師必須創(chuàng)造條件，拓寬訓(xùn)練的時空，為學(xué)生個性化作文教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展提供廣闊的智力背景。

1、在訓(xùn)練時間上，要引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，克服為文而文的傾向。學(xué)生的習(xí)作是他們對日常生活感悟后的產(chǎn)物。這樣的習(xí)作往往有著鮮明的個性色彩，并體現(xiàn)著表現(xiàn)自我的創(chuàng)造性，它沒有時間的限制。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把作文的時間放在平時，讓學(xué)生有了感觸就及時地記錄下來。作文課上，教師要指導(dǎo)學(xué)生將觀察到的素材進(jìn)行加工、潤色和提煉，從而進(jìn)一步提高學(xué)生語言文字的表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。

2．在訓(xùn)練的空間上，開展形式多樣的活動，拓寬習(xí)作訓(xùn)練的渠道。

（1）開放學(xué)生的多種器官，提供實踐機(jī)會，讓學(xué)生在活動中提高語言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。①繪畫。在指導(dǎo)學(xué)生寫想象作文時，可先出示一些詞語，讓學(xué)生根據(jù)這些詞語借助想象畫成圖畫，然后要求將這些圖畫剪下來拼成一幅完整的、自己喜愛的圖畫，最后讓學(xué)生把這幅圖畫的內(nèi)容寫下來。這種訓(xùn)練使文字與形象配合，畫面與習(xí)作互補(bǔ)，從而促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。②實驗。先布置學(xué)生運(yùn)用自然課或課外閱讀中學(xué)到的某一科學(xué)知識自己做一個科學(xué)小實驗，然后讓他們把實驗的過程寫下來。③制作。學(xué)習(xí)課文之后，可讓學(xué)生完成一個小制作，如學(xué)了《琥珀》，讓學(xué)生制作一個琥珀，并讓學(xué)生把制作的過程、感受和新的發(fā)現(xiàn)寫下來。④操練。小語課文中安排了不少說明文，在學(xué)習(xí)了這類課文后，不妨讓學(xué)生親自實踐操作一下，如學(xué)了《我們的新朋友──電腦》 1

一課后，讓學(xué)生操練一下，并讓他們把操作后的感受寫下來。⑤表演。好動、好表演是小學(xué)生的天性。小語教材中有不少課文有很強(qiáng)的故事性，非常適合學(xué)生表演，學(xué)生表演的過程也是對教材語言進(jìn)行再創(chuàng)造的過程。因此，提供學(xué)生表演的機(jī)會，在表演中提高創(chuàng)新能力，在表演的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把表演后的感受和發(fā)現(xiàn)寫下來。

（2）在學(xué)校和班級的板報墻上開辟“自由談”“小評論家”“心里話”“新發(fā)現(xiàn)”等欄目，引導(dǎo)學(xué)生將班級、學(xué)校以及社會上出現(xiàn)的好人好事或一些帶傾向性的問題發(fā)表議論，這種寫作形式可以不拘一格，對某一問題發(fā)表三言兩語的看法也可以，其目的是為了向?qū)W生提供一塊說理的園地。

（3）不斷豐富班隊活動內(nèi)容，為學(xué)生提供寫作機(jī)會。班隊活動內(nèi)容越豐富，學(xué)生動筆的機(jī)會和創(chuàng)新機(jī)會也就越多。如，小隊之間的挑戰(zhàn)賽、擺臺賽；班級開展的參觀、游覽活動；班級舉行的智力競賽活動、小記者采訪活動和文娛表演活動等。教師應(yīng)抓住這些機(jī)會讓學(xué)生進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。

（4）結(jié)合課外閱讀、看電影和電視，指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記，評論電影（或電視）中的人物等等。

二、強(qiáng)化創(chuàng)新思維訓(xùn)練，是個性化作文創(chuàng)新的關(guān)鍵

1．沖破定勢，訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)散性。

學(xué)生作文為什么會出現(xiàn)眾多的雷同現(xiàn)象？這與學(xué)生作文時的思維定勢有著密切的關(guān)系。因此，我們在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時，要引導(dǎo)學(xué)生沖破思維定勢的束縛，把作文訓(xùn)練與培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維有機(jī)結(jié)合起來。所謂發(fā)散性思維，是指以某一事物為觸發(fā)點(diǎn)，多角度、全方位引出問題，展開思路，提煉創(chuàng)意的一種思維方式。發(fā)散性思維的形式大致有以下幾種：

（1）同一題目多角度選材。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師在作文指導(dǎo)時，要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞同一題目多種角度選擇材料。例如，寫《我的媽媽》，教師可以啟發(fā)學(xué)生從媽媽的性格、脾氣、品德、才能、愛好、在家庭和社會中的作用等方面進(jìn)行選材。學(xué)生一旦學(xué)會了發(fā)散思維，就會從“山重水復(fù)”走向“柳暗花明”，覺得有寫不完的材料。

（2）同一材料多種立意。為了克服學(xué)生習(xí)作思維的單一，不善于變通的弊病，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫同一材料的習(xí)作時，要引導(dǎo)學(xué)生挖掘同一材料的多義性。

如：在指導(dǎo)學(xué)生寫《登山》這篇習(xí)作時，可啟發(fā)學(xué)生從這樣幾個角度去立意：①通過記敘登山途中看到的賞心悅目的美麗景色，把中心寫為“對大自然的熱愛，或?qū)亦l(xiāng)美好的贊美”；②受《挑山工》一課的啟發(fā)，通過寫登山途中的感受，把中心定為“做任何事，要想獲得成功，必須腳踏實地地去努力”；③通過寫登山遠(yuǎn)眺的感受，把中心定為“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”。又如，在指導(dǎo)學(xué)生寫《“濫竽充數(shù)”讀后感》時，為了突破“濫竽充數(shù)”的思維定勢，啟發(fā)學(xué)生另辟蹊徑：①南郭先生很有自知之明，他比那種占著位置不做事的人強(qiáng)；②造成南郭先生得以“充數(shù)”多年的根本原用是“大鍋飯制度”，說明要發(fā)展必須改革；③南郭先生在樂隊里“充數(shù)”多年，沒有一個人舉報，這與樂師們普遍存在的明哲保身的思想有關(guān)。

（3）同一材料多種體裁。學(xué)生的思維是多側(cè)面的，有的善于邏輯思維，有的擅長形象思維，還有的直覺思維見長。因此，我們要根據(jù)學(xué)生不同的思維特點(diǎn)和寫作興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行同一材料多種體裁的訓(xùn)練。例如：圍繞“學(xué)?！边@個材料，可設(shè)計這樣一組題目?！段覀兊男@》（側(cè)重于記敘和抒情）、《我們的學(xué)?！罚▊?cè)重于說明）、《我愛我的學(xué)?！罚▊?cè)重于議論）、《我們學(xué)校的未來》（側(cè)重于假想）。

2．啟發(fā)相關(guān)聯(lián)想，訓(xùn)練思維的變通性。

相關(guān)聯(lián)想是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由某一事物聯(lián)想到另一事物的心理過程，它是創(chuàng)新思維的重要形式。通過相關(guān)聯(lián)想，能不斷拓寬學(xué)生的思維空間，從而訓(xùn)練學(xué)生思維的變通性。例如：在指導(dǎo)學(xué)生寫“雪”這一自然景觀時，可啟發(fā)學(xué)生開展正相關(guān)聯(lián)想和反相關(guān)聯(lián)想。

3．充分展示個性，訓(xùn)練思維的獨(dú)特性。

創(chuàng)新思維必定是個性思維。在作文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生個性化思維，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生“換角度”思考，運(yùn)用“批判的眼光”思考，讓學(xué)生獲得與眾不同的思維方法。

從選材來看，異向思維就是一個新路子。例如：寫《我的一家》，大多數(shù)學(xué)生都可能會寫家庭的和睦幸福、尊老愛幼、互敬互愛等。如果反向?qū)懠彝ジ改钢g，媽媽和奶奶之間的“摩擦”，希望自己的家庭和諧起來，這將會給人以耳目一新之感。又如：寫《我們的學(xué)?！?，中心是通過對學(xué)校人、事、景物的具體描寫來反映學(xué)校的美。大多數(shù)學(xué)生只會寫校園的景色美、校園里的好人好事層出不窮、教師工作認(rèn)真負(fù)責(zé)等等。如果采取“反彈琵琶”的思維方式，寫教師辦公室條件簡陋，而工作的熱情卻那么高，兩者對比，歌頌老師的奉獻(xiàn)精神，既突出了文章的中心，又體會了學(xué)生創(chuàng)新思維的獨(dú)特個性。

從立意來看，可通過審美立意的途徑來培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性和深刻性。有一位老師在指導(dǎo)學(xué)生寫《生日》這篇習(xí)作時，先讓學(xué)生自選材料，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生寫自己過生日時，長輩、同學(xué)給自己祝賀生日，感到很快樂，顯然，這樣的立意缺乏“美”。后來經(jīng)老師指導(dǎo)，學(xué)生有的寫為長輩過生日，有的寫為老師過生日，還有的寫為孤寡老人、殘疾朋友、失去親人的同學(xué)過生日，這時，教師引導(dǎo)學(xué)生將這些立意進(jìn)行“比美”，通過比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)立意從“我”→家庭→社會，一個比一個美麗，一個比一個深刻。那么，立意深刻是否可以寫自

己和家庭呢？為避免學(xué)生產(chǎn)生立意深刻只能寫大事不能寫小事的錯覺，老師在指導(dǎo)時強(qiáng)調(diào)：寫自己過生日，通過寫禮品的豐富、親人的歡聚，可以反映黨的富民政策給千家萬戶帶來了歡樂，這樣的立意同樣是深刻的。這樣可以啟發(fā)學(xué)生從凡人小事中發(fā)現(xiàn)“美”的素材，使學(xué)生個性化思維得到發(fā)展。

三、構(gòu)建一個開放的、充滿生命活力的個性化教學(xué)模式

（1）營造氛圍，誘發(fā)創(chuàng)新的熱情。創(chuàng)造心理學(xué)的研究表明，學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，必須要有良好的氛圍環(huán)境。為此，教師應(yīng)采取生活再現(xiàn)、表演展示、實物演示、音樂渲染等手段。并用充滿情感的教學(xué)語言，營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的熱情，讓所有的學(xué)生進(jìn)入“我要寫”的精神狀態(tài)。

（2）放膽表達(dá)，拓展創(chuàng)新思維的空間。所謂放膽表達(dá)，就是教師提供一種或幾種習(xí)作的范圍，然后放手讓學(xué)生自己命題，自己選材立意，不限體裁，不規(guī)定字?jǐn)?shù)、時間，學(xué)生愛寫什么就寫什么，愛怎么寫就怎么寫，讓學(xué)生的習(xí)作個性得到充分的展示，這時，學(xué)生的生命力和創(chuàng)造力就會像火山一樣爆發(fā)出來。值得一提的是，我們鼓勵學(xué)生放膽表達(dá)，不是說就可以不需要教師進(jìn)行習(xí)作方法的指導(dǎo)，而是說學(xué)生剛進(jìn)入習(xí)作狀態(tài)，教師不宜用太多的框框束縛學(xué)生的思維，讓學(xué)生在習(xí)作時考慮較多的不是寫作的方法，而是學(xué)生自己的思想，自己的情感，自己的生活。至于教師的寫法指導(dǎo)應(yīng)在學(xué)生完成習(xí)作初稿之后，指導(dǎo)時要做到有的放矢。只有這樣，學(xué)生的習(xí)作才會有真情實感。

（3）交流合作，激活創(chuàng)新思維的火花。交流合作就是讓學(xué)生之間的信息和情感通過交流產(chǎn)生思維碰撞，從而激活他們創(chuàng)新思維的火花。合作的形式通常有小組合作和全班合作兩種形式。小組合作的成員構(gòu)成，可以按學(xué)生的作文程度搭配成組，也可以采取自愿組合的形式。這里指的交流合作，是指在學(xué)生習(xí)

作初稿完成的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的互評互改。

（4）評優(yōu)激勵，激發(fā)創(chuàng)新動機(jī)。目前的作文教學(xué)中，相當(dāng)一部分學(xué)生對習(xí)作產(chǎn)生畏懼心理，這與教師在批改和評語中慣用的“糾謬法”──只羅列學(xué)生習(xí)作中的不足，不肯定學(xué)生習(xí)作中閃光點(diǎn)有很大的關(guān)系。據(jù)心理學(xué)家分析，缺乏肯定與鼓勵的批評，會使人的情緒低落，而情緒會直接影響人的行為。一個人的情緒越低，所投注到所要從事的事情上的注意力就越少，任務(wù)也就完成得越糟糕，進(jìn)而陷入更為低落的情緒中。如果這時有一句鼓勵的話，便會使人重新估計自己的能力與信心，重新審視、注意所要完成的任務(wù)，情緒狀態(tài)就會提升，從而促進(jìn)自己更好地完成任務(wù)。因此，我們在作文教學(xué)中，要變“糾謬法”為“評優(yōu)法”?！霸u優(yōu)法”的實質(zhì)就是激勵。就作文教學(xué)而言，激勵應(yīng)貫穿在習(xí)作教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中，而在作文的批改和講評環(huán)節(jié)尤其需要激勵，通過高分、給予鼓勵性評語、提供“發(fā)表”機(jī)會等激勵形式，讓學(xué)生樹立“我能寫”“我能寫好”的自信心，從而激發(fā)學(xué)生新的創(chuàng)新動機(jī)，使作文教學(xué)步入良性循環(huán)的軌道。

（發(fā)表于《作文閱讀個性化·課題通訊》2007年第4期<總第52期>）

第三篇：培養(yǎng)創(chuàng)新精神

培養(yǎng)創(chuàng)新精神

自主創(chuàng)新的重要性：

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定性力量，而自主創(chuàng)新能力又是國家競爭力的核心?，F(xiàn)代世界以國家的地區(qū)作為存在形式，自主不僅關(guān)系經(jīng)濟(jì)，也關(guān)系政治，無論從哪個角度上說自主都是不可豁缺的。自主創(chuàng)新，重在創(chuàng)新，貴在自主。創(chuàng)新是內(nèi)容、是實質(zhì)，是民族進(jìn)步的靈魂，自主是原則、是精神、是國家獨(dú)立、自強(qiáng)的保障?？萍紕?chuàng)新越來越成為當(dāng)今社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，越來越?jīng)Q定著一個國家，一個民族的發(fā)展進(jìn)程。

創(chuàng)新價值觀是指人們在長期實踐中形成的關(guān)于創(chuàng)新價值的信念，傾向，主張，態(tài)度極其實現(xiàn)穿心價值的謀劃方面，目標(biāo)與路徑的系統(tǒng)觀點(diǎn)。

自主創(chuàng)新的提出，昭示著中華民族的進(jìn)一步覺醒。努力創(chuàng)造良好的法制環(huán)境、市場環(huán)境和各方面條件，是提高自主創(chuàng)新能力的可靠保障。好的創(chuàng)新環(huán)境會不斷孕育出大量的創(chuàng)新思想、不斷地增進(jìn)創(chuàng)新動力、不斷地形成創(chuàng)新成果。少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。少年智，則中國智。從青少年抓起，努力培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神，使我國成為一個名副其實的創(chuàng)新型強(qiáng)國。

第四篇：培養(yǎng)學(xué)生個性化作文

抒真情 寫自我

——培養(yǎng)學(xué)生個性化作文

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的個性化作文，讓學(xué)生在寫作中抒發(fā)自已的真情，我在教學(xué)中經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、感受生活、積累素材。對學(xué)生加強(qiáng)寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)寫作技巧，課堂上積極倡導(dǎo)“合作”，注重實效，多多鼓勵學(xué)生在作文中書寫真情，體驗成功的快樂。形成一種積極作文、快樂作文、情趣作文的良好氛圍。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出寫作教學(xué)“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達(dá)真情實感”，讓作文與生活相聯(lián)系，并從生活中提取素材，讓他們有話可說，有事可寫，有感而發(fā)，寫出學(xué)生個性化作文。那么如何才能讓學(xué)生抒發(fā)自己的真情、寫出自我的個性作文呢？下面是我教學(xué)多年的一些經(jīng)驗。

一、感受生活，積累素材

生活是寫作的源泉。作文原是生活的一部分，要想寫出一篇好作文，必須到生活中去找素材，從生活中汲取營養(yǎng)。教師要注意激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛，調(diào)動學(xué)生觀察、思考、練筆的積極性。葉圣陶先生也說過：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑地流個不停。”要把生活與作文結(jié)合起來，一定要把學(xué)生引向生活的光明之路。引導(dǎo)學(xué)生寫熟悉的人、事、景、物，做到說真話，表達(dá)真情實感，不說假話、空話。

作文教學(xué)從內(nèi)容入手，作文內(nèi)容向生活索取。許多學(xué)生認(rèn)為，他們生活在“四角的天空”里，每天重復(fù)著單調(diào)的四步曲：上學(xué)——放學(xué)——做功課——睡覺，無從積累寫作素材。其實，學(xué)生的生活并不像他們所想的那么枯燥，在他們的身邊，隨時都在發(fā)生著一些有意義的事情，只不過他們因心不在焉而熟視無睹，使得這些有豐富內(nèi)涵的平凡小事從他們眼前悄然而逝。因

此，我經(jīng)常提醒學(xué)生留心觀察，做生活的有心人，幫助他們積累生動的寫作素材，多寫隨筆，堅持寫日記、周記，把生活中對自己有所感觸的小事隨時記錄下來，把自己的喜怒哀樂隨時表達(dá)出來。大至國家大事，小到針頭線腦，可以是使自己高興或沮喪的一件小事，同學(xué)間一段有趣的對話，自己感興趣的一堂課，與老師的一次談心，學(xué)校開展的一次有意義的活動，外出欣賞到的一種美麗的自然景物??

由校內(nèi)到校外，由家里到社會，只要學(xué)生覺得印象深刻，值得一寫，就鼓勵他們隨時記下來，想怎么寫就怎么寫，不受任何拘泥限制，這樣以“每日一記”的形式把自己的見聞感受整理出來，天長日久，就形成了一本內(nèi)容豐富、真實的生活札記。它記錄了學(xué)生個人的成長經(jīng)歷，也就在記這種隨筆中，學(xué)生潛移默化地懂得了如何積累寫作材料。

因此，我們要盡可能擴(kuò)展學(xué)生的生活空間，接觸自然深入社會，讓沸騰的社會生活、奇異的自然景物映入學(xué)生的腦海，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗。讓他們在社會、學(xué)校、家庭、的生活實踐中觀察、認(rèn)識、體驗，在平淡中找新奇，開拓視野，增長見識。

二、加強(qiáng)訓(xùn)練，培養(yǎng)技巧

有了可寫的生活素材之后，要想寫出洋溢著真情實感的好文章的關(guān)鍵還在于要掌握一定的寫作技巧，對材料進(jìn)行藝術(shù)加工。在作文教學(xué)中我經(jīng)常對學(xué)生加強(qiáng)寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)寫作技巧。

第一，注重選取材料。要合理地運(yùn)用事件，去粗取精，選擇事例中最具有典型性和代表性的環(huán)節(jié)作為重點(diǎn)來詳寫，次要一點(diǎn)的環(huán)節(jié)略寫，與中心無關(guān)的干脆不寫。文字的功夫在于精而不在于多，不能隨意地堆砌材料，所以要大膽取舍，無用而多余的筆墨要刪之毫不留情。

第二，要適當(dāng)?shù)劁亯|和渲染。一件相同的事如果發(fā)生在不同的場合、不同的背景下，往往會有不同的結(jié)果，寫作效果可能會大相徑庭。這就需要我們?yōu)槭录?chuàng)設(shè)必要的前提或環(huán)境。例如朱自清的散文《背影》，父親買橘子的情節(jié)之所以催人淚下，是因為作者把這一細(xì)節(jié)放在家里連遭不幸的背景之下來刻畫的，父親那深深的舐犢之情便躍然紙上。在成功鋪墊的同時，別忘記了恰當(dāng)?shù)木拔锩鑼懲茕秩練夥?，巧妙地烘托人物的心理?/p>

第三，綜合運(yùn)用各種描寫方法來塑造人物形象。一個成功的人物形象一定是有血有肉的，他就是我們生活中的一個個體，要讓他自己在讀者面前充分的展示。通過人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等諸多方面，讓讀者感受到一個栩栩如生的血肉豐滿的形象。當(dāng)然，描寫時要力求抓住人物的特征，表現(xiàn)其鮮明的個性，有個性才有生命力。

三、倡導(dǎo)“合作”，注重實效

注重課堂實效，積極倡導(dǎo)“合作”的學(xué)習(xí)方式，我在作文教學(xué)中也進(jìn)行了嘗試。我特別重視動筆之前的孕育準(zhǔn)備階段。提前公布作文題目及要求，讓學(xué)生早作準(zhǔn)備，積累寫作材料。在作文課上，我把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生將自己的課前觀察閱讀感受盡情地述說出來，把自己的感悟交流同伴，從而喚起同伴的體驗、認(rèn)可或爭辯。例如，我在給學(xué)生布置關(guān)于環(huán)境保護(hù)的作文時，首先給學(xué)生幾個問題：（1）你身邊的環(huán)境受污染了么？你有什么感受？（2）如果環(huán)境被污染我們的生活會受影響嗎？有什么影響？（3）保護(hù)環(huán)境我們應(yīng)該怎么做？把這些問題拋給學(xué)生，然后把學(xué)生分成小組討論交流。在這里，讓學(xué)生敞開心扉，大膽地說，自由地說，生與師、生與生的交流，讓信息和情感在交流中產(chǎn)生思維的碰撞，從而使學(xué)生既有自己的主見，有自己的選擇，保留自己的個性，又不閉門造車，實現(xiàn)了優(yōu)勢互補(bǔ)。使他們在合作中競爭，使學(xué)生的思維自由地遨游，從而激發(fā)潛能，寫出高質(zhì)量的作文。

四、多多鼓勵，書寫真情

素材和技巧都具備后，作為教師要做的就是多鼓勵學(xué)生寫出真情實感，哪怕他只有一句話或一個詞值得你去讀，我們也應(yīng)該從欣賞他的那句話、那個詞開始評價。在作文教學(xué)中，教師要廣開生活之源，深掘精神隧道，使學(xué)生能夠做到關(guān)注生活，有感而發(fā)。即便是同學(xué)間的沖突、矛盾、誤會、爭吵都可以看成是生活中的一朵朵小浪花，一種生活的樂趣，這些都是自己思考寫作的好題材。熱愛生活，觀察生

活，表現(xiàn)自我，盡情地抒發(fā)自我情感，敘述親身經(jīng)歷，描繪內(nèi)心世界，這樣寫出來的作文才能烙上情感個性的印記，涂上獨(dú)特心靈的色彩。

作為教師,我們不應(yīng)禁錮學(xué)生的思維，而應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生“寫自得之見”,“抒自然之情”。寫作理應(yīng)是對學(xué)生自我感悟、自主表達(dá)、自我展現(xiàn)等愿望的滿足,只有讓學(xué)生融入自由、開放、寬松的寫作氛圍之中,才能夠指導(dǎo)學(xué)生寫出富有真情實感的作文。同樣的話題，同樣的材料，一個人給自己、給他人送來的是樂觀的陽光，而另一個人給自己、給他人帶來的卻是悲觀的烏云。這兩種情況其實就是我們在作文中表達(dá)心中情感時出現(xiàn)的兩種完全不一樣的“真實”。后一種“真實”是一種消極的真實，是我們不值得提倡和鼓勵的“真實”。因為作文是一種有責(zé)任的行為，它不僅要對我們自己的心靈成長負(fù)責(zé)，也更要對別人的心靈愉悅負(fù)責(zé)。

在作文課上，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生寫真事，抒真情，大膽表現(xiàn)自我。大家在作文中暢所欲言，一吐為快。學(xué)生寫出了“我是超人”的趣事，寫出了“惱人的家長會”的憾事，也寫出了“我要自由”的真情，寫出了“假如可以不

做作業(yè)”的實感。學(xué)生不斷地從學(xué)校生活、家庭生活、社會生活中觀察、體驗、感受，不斷地用自己的心寫出了自己的童趣，用自己的文筆寫出了自己的心靈，寫出了許許多多真實感人的好作文。

五、體驗成功，快樂作文

每個學(xué)生都喜歡成功，都想體驗作文成功的喜悅和無限的情趣。

蘇霍姆林斯基說過：“成功的歡樂是一種學(xué)習(xí)的情緒力量?！毙抡n標(biāo)也提出讓學(xué)生“體驗成功的喜悅”。因此，教師應(yīng)盡可能為每一個學(xué)生提供“發(fā)表”的機(jī)遇。在作文教學(xué)中，我盡可能以滿腔熱情給學(xué)生提供成功的機(jī)會，珍惜學(xué)生的寫作成果，讓學(xué)生看到勞動的價值。其途徑與方法主要有：（1）在評語和作文講評中以表揚(yáng)鼓勵為主，學(xué)生作文有一點(diǎn)長處，一點(diǎn)進(jìn)步，都及時予以肯定。（2）把好作文錄音后放給學(xué)生聽或通過校園廣播站播放。（3）辦手抄報，刊登好作文向全校發(fā)行。（4）把優(yōu)秀作文推薦給報刊，爭取發(fā)表機(jī)會；組織學(xué)生參加各級作文競賽。班里學(xué)生的作文時有在市級、區(qū)級比賽中獲獎。即使是后進(jìn)生，我也善于發(fā)現(xiàn)他們作文中一絲一毫的“閃光點(diǎn)”。這樣，全班就會形成一種積極作文、快樂作文、情趣作文的良好氛圍。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”作文教學(xué)需要有意識地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活，體驗生活。要用眼去看、用耳去聽、用嘴去問、用腦去想，在生活這個大環(huán)境中，提高學(xué)生的觀察能力和認(rèn)識能力，豐富學(xué)生的作文資源，培養(yǎng)學(xué)生良好的作文態(tài)度和作文習(xí)慣。鼓勵學(xué)生從多角度、多側(cè)面去表達(dá)自己的真情實感，給予學(xué)生寫作心靈的自由，肯定他們在文章中所流露出來的真情實感，提倡有創(chuàng)意的表達(dá)，強(qiáng)調(diào)寫作習(xí)慣、提高寫作素養(yǎng)，注重寫作能力的培養(yǎng)。這樣才能使我們的學(xué)生熱愛寫作，并且寫出真實感人的個性化文章。

第五篇：如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機(jī)，并在創(chuàng)造活動中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。它是人類意識活動中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動力。是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的前提。創(chuàng)新意識包括創(chuàng)造動機(jī)、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造情感和創(chuàng)造意志。創(chuàng)造動機(jī)是創(chuàng)造活動的動力因素，它能推動和激勵人們發(fā)動和維持進(jìn)行創(chuàng)造性活動。創(chuàng)造興趣能促進(jìn)創(chuàng)造活動的成功，是促使人們積極探求新奇事物的心理傾向。創(chuàng)造情感是引起、推進(jìn)乃至完成創(chuàng)造的心理因素，只有具有正確的創(chuàng)造情感才能使創(chuàng)造成功。創(chuàng)造意志是在創(chuàng)造中克服困難，沖破阻礙的心理因素，創(chuàng)造意志具有目的性、頑強(qiáng)性和自制性。

創(chuàng)新意識是以思想活躍、不因循守舊、富于創(chuàng)造性和批判性、具有敢于標(biāo)新立異、獨(dú)樹一幟的精神和追求為主要表現(xiàn)。只有具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，才能敢想前人沒想過的事，敢創(chuàng)前人不曾創(chuàng)成的業(yè)。創(chuàng)新意識的主要特征。①新穎性。創(chuàng)新意識或是為了滿足新的社會需求，或是用新的方式更好地滿足原來的社會需求，創(chuàng)新意識是求新意識。②社會歷史性。創(chuàng)新意識是以提高物質(zhì)生活和精神生活水平需要為出發(fā)點(diǎn)的，而這種需要很大程度上受具體的社會歷史條件制約，在階級社會里，創(chuàng)新意識受階級性和道德觀影響制約。人們的創(chuàng)新意識激起的創(chuàng)造活動和產(chǎn)生的創(chuàng)造成果，應(yīng)為人類進(jìn)步和社會發(fā)展服務(wù)；創(chuàng)新意識必須考慮社會效果。③個體差異性。人們的創(chuàng)新意識和他們的社會地位、文化素質(zhì)、興趣愛好、情感志趣等相應(yīng)，它們對創(chuàng)新起重大推進(jìn)作用。而這些方面，每個人都會有所不同，因此對于創(chuàng)新意識既要考察社會背景，又要考察其文化素養(yǎng)和志趣動機(jī)。

青年創(chuàng)新意識的培養(yǎng)要注重以下幾個方面：

首先，培養(yǎng)求知欲。學(xué)而創(chuàng)，創(chuàng)而學(xué)這是創(chuàng)新的根本途徑。青年要具備勤奮求知精神，不斷地學(xué)習(xí)新知識，才能在自主創(chuàng)新中發(fā)揮生力軍作用；其次，培養(yǎng)好奇欲。將蒙昧?xí)r期的好奇心向求知時期的好奇心轉(zhuǎn)化，這是堅持、發(fā)展好奇心的重要環(huán)節(jié)。要對自己接觸到的現(xiàn)象保持旺盛的好奇心，要敢于在新奇的現(xiàn)象面前提出問題，不要怕問題簡單，不要怕被人恥笑；第三，培養(yǎng)創(chuàng)造欲。不滿足于現(xiàn)成的思想、觀點(diǎn)、方法及物體的質(zhì)量、功用，要經(jīng)常思考如何在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)明、推陳出新，大腦里經(jīng)常有“能否換個角度看問題？有沒有更簡捷有效的方法和途徑”等問題盤旋；第四，培養(yǎng)質(zhì)疑欲?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。有疑問才能促使學(xué)生去思考，去探索，去創(chuàng)新。因此，要鼓勵青年大膽質(zhì)疑、提出多種解決問題的方案及最佳方法。從多角度培養(yǎng)青年的思維能力，激勵青年創(chuàng)新。鼓勵青年提問，大膽質(zhì)疑，是培養(yǎng)青年創(chuàng)新意識的重要途徑。提出問題是取得知識的先導(dǎo)，只有提出問題，才能解決問題，從而認(rèn)識才能前進(jìn)。一定要以銳不可當(dāng)?shù)拈_拓精神，樹立和提高自己的自信心，既要尊重名人和權(quán)威，虛心學(xué)習(xí)他們的豐富知識經(jīng)驗，又要敢于超過他們，在他們已進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行新的創(chuàng)造。

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是一種嚴(yán)肅、嚴(yán)密、嚴(yán)格的創(chuàng)造活動，也要按客觀規(guī)律辦事；不能把創(chuàng)新意識培養(yǎng)簡單化，表象化和庸俗化，降低創(chuàng)新精神的科學(xué)性和嚴(yán)肅性。青年在培養(yǎng)創(chuàng)新意識的過程中一定要注意樹立科學(xué)的創(chuàng)新理念，明確創(chuàng)新的真實含義，既要面對現(xiàn)狀勇于創(chuàng)新，又要防止把創(chuàng)新當(dāng)時髦，空談?wù)`國，把創(chuàng)新當(dāng)成沒有實質(zhì)性新內(nèi)涵的新提法、新名詞；即要著眼于解決現(xiàn)有手段不能解決的問題，又要著眼于用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思維制定解決未來可能出現(xiàn)的新情況、新問題的措施。青年一定要注意把創(chuàng)新精神培養(yǎng)與科學(xué)求知態(tài)度結(jié)合起來，克服重創(chuàng)新的過程，輕創(chuàng)新的結(jié)果；克服重創(chuàng)新的數(shù)量，輕創(chuàng)新的質(zhì)量；克服重一般的技術(shù)創(chuàng)造，輕科技含量高的、核心技術(shù)的創(chuàng)新的思想。青年一定要注意把創(chuàng)新精神培養(yǎng)與繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，要增強(qiáng)自己培養(yǎng)創(chuàng)新意識的信心、勇氣和能力。

青年創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新實踐，允許在創(chuàng)新過程中犯錯誤。要大膽的試、大膽的闖，才會盡快成長起來。