第一篇：如何培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人 錢偉長

如何培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人 錢偉長.txt15成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結(jié)；溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。如何培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人

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在上海大學(xué)中層干部會議上的講話

錢偉長

跨越世紀(jì)--2000年至2001年文集；上海大學(xué)校報，總第216期 2000年9月；2000年9月------------------

今天的話題是什么叫創(chuàng)新，怎樣培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人，我想應(yīng)該把這個問題納入我校教育教學(xué)改革的目標(biāo)中去。我們從四校合并以來，又進行了一系列的改革，為進一步深化教育教學(xué)改革創(chuàng)造了一定條件。比如院系調(diào)整，推行學(xué)分制、選課制、短學(xué)期制等，而更深層次的教學(xué)改革還是怎么教與學(xué)的問題。上海市最近二三年里花了十幾個億把上海大學(xué)新校區(qū)建起來了，現(xiàn)在要進一步改造我校的舊校區(qū)。這說明上海市委、市政府和上海市人民對我們學(xué)校是寄予厚望的，為我們創(chuàng)造了更好的條件進行改革，希望我們?yōu)樯虾Ｊ?、為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

前幾年國家頒布的《高等教育法》里明確提出：高等教育要培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人。什么叫創(chuàng)新精神?創(chuàng)新首先要有科學(xué)性。“法輪功”不是創(chuàng)新，水變成油也不是創(chuàng)新，這些都是偽科學(xué)。創(chuàng)新對各個學(xué)科同樣重要，理工科要創(chuàng)新，文科、經(jīng)濟、社會、管理學(xué)科都需要創(chuàng)新。創(chuàng)新的對立面是守舊，有創(chuàng)新精神的人與沒有創(chuàng)新精神的人不能同日而語。沒有創(chuàng)新精神的人主張單純傳授知識，知識是人家創(chuàng)造你來傳授，所以我們教育界曾認(rèn)為教師只是傳授知識，與現(xiàn)在教師要培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人，性質(zhì)完全不一樣。

什么是創(chuàng)新精神?創(chuàng)新精神不是拍腦袋，科學(xué)創(chuàng)新要搞清有什么局限性。科學(xué)實踐告訴我們，真理有普遍性，也有局限性，超過這個局限，這條真理就成了謬誤。自然科學(xué)中的定理就有很多限定，所以實驗時必須在符合必要的條件時都能重復(fù)?！胺ㄝ喒Α辈荒苤貜?fù)，水變油也不能重復(fù)，一些特異功能沒辦法試驗，所以它們是偽科學(xué)。科學(xué)就是在同樣條件下，誰都可以通過實驗來證明的。什么叫科學(xué)發(fā)展進步了呢?就是某些條件變了，把從前的科學(xué)真理加以改造，突破原有的局限這叫進步，叫創(chuàng)新。創(chuàng)新是生產(chǎn)和實驗，自然界經(jīng)驗的總結(jié)，這總結(jié)是有條件的，社會在發(fā)展，生產(chǎn)在發(fā)展，實踐也在發(fā)展。發(fā)展就是不斷的創(chuàng)新。

所有的科學(xué)都有創(chuàng)新問題，創(chuàng)新就是要認(rèn)識到條件不一樣，所有客觀規(guī)律都是有條件的，我們永遠按不同條件進行改革，進行創(chuàng)新，我們的科學(xué)技術(shù)也是一樣。例如，力學(xué)中牛頓三定律是有局限性的；能量傳播在原子里不是連續(xù)性的；熱力學(xué)適用的范圍都是可逆反應(yīng)，有很多不可逆反應(yīng)不可以用?？茖W(xué)的進步就在于不斷修正，根據(jù)不同的條件來修正，所以絕對真理是沒有的，都是相對真理。人們總是想努力把相對真理修正得符合其他各種條件，這過程就是我們努力的方向，所有的革新、改革都是這條路，改革就是創(chuàng)新，因為原有的一套不符合社會條件，不符合整個科學(xué)發(fā)展條件，我們必須改革，建立新的學(xué)科。例如生物學(xué)就是一步步來的，開始有達爾文進化論，后來又有遺傳學(xué)的一套講法，以后逐步研究細胞。自然科學(xué)與工程學(xué)里很多學(xué)科又是交叉的，例如，第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)展起來的導(dǎo)彈和宇航，就是綜合性的交叉的學(xué)科?？茖W(xué)是這樣的，你能實現(xiàn)的，我達到你的條件，我同樣能實現(xiàn)。科學(xué)的創(chuàng)新是這樣的，就是在不同條件下達到我們所要求的目的，要看見我們有落后性、不完備性，就要去充實它、完備它，使之得到更往前走一步的條件，比如計算機。真正有創(chuàng)新精神的人必須眼觀四方，對于各種進步都要去了解，來為自己的工作服務(wù)。我們現(xiàn)在的問題是太強調(diào)專業(yè)了，對于別的專業(yè)毫無興趣，這種狀況很難培養(yǎng)創(chuàng)新精神的人，創(chuàng)新精神有一條，要借別人的刀來殺自己的豬，所以對科學(xué)各方面的進步都要很注意，只有這樣的人才有更多的創(chuàng)新精神。剛剛我講的幾個例子，就是告訴大家創(chuàng)新有個必要條件，不能太專，要擴大我們的視聽范圍。二次大戰(zhàn)以后，創(chuàng)新的發(fā)展是兩個方面，一個是計算技術(shù)出現(xiàn)的信息技術(shù)，影響到各個學(xué)科；第二個就是生物技術(shù)，有時叫細胞工程，或分子生物學(xué)等等。我們必須全力推進創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，有創(chuàng)新精神的人就是不斷學(xué)先進的人，有些人連新的也不學(xué)，怎么培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人。自己沒有創(chuàng)新精神，是很難培養(yǎng)學(xué)生的。創(chuàng)新決不是拍腦袋，要匯集各方面的創(chuàng)造，為我們的目的服務(wù)，要了解我們的科學(xué)技術(shù)里有什么不恰當(dāng)?shù)牡胤?，還有沒有解決的問題，才有可能去解決。

自然科學(xué)技術(shù)需要創(chuàng)新，社會科學(xué)同樣要有創(chuàng)新精神。老一輩的無產(chǎn)階級革命家為我們做出了創(chuàng)新的典范。毛澤東同志把馬克思主義的普遍真理和中國革命的實踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)的道路，這是極大的創(chuàng)新。鄧小平的建設(shè)有中國特色社會主義的理論，是對馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展。他還對我們高等學(xué)校提出要有兩個中心，一個是教學(xué)中心，傳授知識，還有一個是科研中心，科研就是創(chuàng)新。清華大學(xué)校訓(xùn)叫“自強不息”，自強不息就是每個人要努力克服困難，進行科研，同時進行教學(xué)。教學(xué)一定要有科學(xué)實踐、有創(chuàng)新精神，曉得發(fā)展方向的人才能搞好，有創(chuàng)新精神的人就是不斷學(xué)習(xí)新東西的人。我們有不少教師還在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好的東西，總的來說，我們學(xué)校還是有一些這樣的教師，可是這還不夠。要有大批具有創(chuàng)新精神的教師，才能培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的學(xué)生。

文科也有創(chuàng)新，有很多問題值得研究、需要解決，比如我們學(xué)外語的目的，我看決不只是為了與外國人做生意，而是可以與外國同行溝通，了解他們的工作情況，他們在創(chuàng)新什么，他們已經(jīng)走過怎樣的道路。已經(jīng)得到公認(rèn)的，我們不要再走了，再花力氣了，引進就行了。我們的外語教學(xué)怎么辦?外語教學(xué)現(xiàn)在不成功，學(xué)生有意見。我們有些教師英語不行，長期抱著一本過去編好的教材在教書。我們現(xiàn)在就想解決這個問題，要幫助這些教師過外語關(guān)。我們應(yīng)該讓學(xué)生曉得我們這個學(xué)科里永遠有許多問題沒有解決，人家在用各種辦法解決。我們要培養(yǎng)學(xué)生能自己挑選問題，做科研，這是為了培養(yǎng)自己，你做過一次就會有體會，做與不做是大不相同的。人家已經(jīng)解決的問題也應(yīng)該學(xué)，不曉得什么問題已經(jīng)解決，你還在做，這是白費心機?？墒且欢ㄒ獣缘盟麄兪窃趺唇鉀Q的，在哪兒做的，方向是什么，解決什么問題，用什么辦法解決。要掌握這些內(nèi)容，供你參考，進而發(fā)現(xiàn)他里面有不好之處，解決得不太好等等。有的人說你沒給我課題，我無法做。課題不是人家給的，而是自己找的，找題目是科研工作的重要部分。我主張我們應(yīng)該培養(yǎng)博士生自己出題，這是很重要的一條。題目是自己找的，其實每人身邊有很多題目要解決，只要我們努力去做。你沒有題目就不是一個好的教師。我們的學(xué)生在新的崗位上不一定從事所學(xué)的工作，很多人是改行的，更需要你學(xué)會處理問題的方法，要自己學(xué)，所以自學(xué)是非常重要的。培養(yǎng)創(chuàng)新精神的人有一條要自學(xué)，創(chuàng)新是有目的的，創(chuàng)造一種新的手段，來解決一個生產(chǎn)上發(fā)展過程中必須解決的問題，或者解決本行科學(xué)發(fā)展的問題。你需要各種知識的援助，應(yīng)該廣泛地曉得各方面的發(fā)展，隔行如隔山，這不是一種好現(xiàn)象。哈佛大學(xué)的一位教師費耐爾，是學(xué)電子的，他跟生物系等其他學(xué)科的幾位教師在一起座談時，講各自的學(xué)科里需要解決的問題，這問題可以跟別的學(xué)科的問題放在一起研究，后來他成了信息論的創(chuàng)始人。還有一個學(xué)科叫系統(tǒng)工程，也是這么出來的，是Seminar出來的，不同系的教師碰在一起研究這個問題，這是管理學(xué)科最需要的東西。創(chuàng)新精神不一定是一篇論文的問題，論文是一種表達方式，你的創(chuàng)新可以申請專利，現(xiàn)在我們學(xué)校申請專利的人也不多。

現(xiàn)在我們教師中有個很不像話的問題，就是照本宣科。因為講了二三十年的書，已背得滾瓜爛熟，背也已經(jīng)背出來了，所以有些人放下書本講了，但他并沒有把教材內(nèi)容消化，消化成自己的學(xué)問來講，講得有聲有色。你應(yīng)該曉得你講的學(xué)問里頭有多少是條件，還有多少是尚待解決的問題。比如我國的金融在發(fā)展，很多的問題都有待于人研究?，F(xiàn)在正在開發(fā)西部，河北省不屬于大西北，河北要不要開發(fā)，也要開發(fā)，它具有區(qū)域性的問題，叫區(qū)域經(jīng)濟。區(qū)域經(jīng)濟的規(guī)劃和發(fā)展是一種很值得研究的問題。我們這個學(xué)校有經(jīng)濟，有管理，有法律，還有那么多的工程學(xué)院，沒有研究不了的問題。我國水資源的問題怎么解決，水污染問題怎么解決，也是個大問題。這種研究也需要創(chuàng)新精神才能研究。

今后我們怎樣培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人?第一，要培養(yǎng)一支具有極大的創(chuàng)新精神的教師隊伍。我們以后教學(xué)改革的重要問題就是要把學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)新精神的人，而具有創(chuàng)新精神的教師是首要的條件。我還主張我們對畢業(yè)生的出路問題作調(diào)查，看哪些人在工作崗位上有創(chuàng)新精神，得到表揚。我們國家需要有創(chuàng)新精神的人。我們要感謝上海市的各級領(lǐng)導(dǎo)對我們學(xué)校的支持，為我們創(chuàng)造了必要的條件，現(xiàn)在我們的關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)部改革。第二，要認(rèn)真總結(jié)我們的經(jīng)驗，再來指導(dǎo)實踐，把培養(yǎng)創(chuàng)新精神的工作做得更好。我們以后要自己樹立典型，首先，我們必須把課堂教學(xué)與自學(xué)結(jié)合起來，不能以課堂教育為主，自學(xué)是更重要的，要教會學(xué)生自學(xué)。你講義教材都有了，可以教學(xué)生自學(xué)，我們得相信我們的學(xué)生能自學(xué)。自學(xué)有問題，需要幫助他們解決，幫助的過程就是教學(xué)的過程。很多課程，你要安排自學(xué)的時間，為自學(xué)作指導(dǎo)。尤其是基礎(chǔ)課，更需這樣做，使學(xué)生認(rèn)識到不懂是最好的起點，把問題記下來，經(jīng)常去翻翻這些問題，將你現(xiàn)在懂得的劃掉，到一學(xué)期下來看看還有多少不懂的，可能在新課程時碰到。

我是不相信有天才的，我相信勤奮，首先在于勤奮學(xué)習(xí)。我相信只要刻苦鉆研地學(xué)，這學(xué)生一定會很好。學(xué)習(xí)要懂得科學(xué)的分析方法，教師講案例，就是教學(xué)生認(rèn)識能力、分析能力，考慮問題應(yīng)該有幾個過程，這就是要調(diào)查研究，毛主席一直說，調(diào)查研究很重要。

本科生教學(xué)中要多加討論，討論中啟發(fā)大家思考問題，讓他們由等待問題變成主動找，并且要他們學(xué)會討論，不提問題，不是學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)他們新的思路，鼓勵他們提問題，有些問題我們教師沒有辦法回答，一種是他們沒有學(xué)到這個地步，另一種是我們教師自己不是很清楚，這個問題你提得很好，大家可以討論。還有實驗要加強，在實驗室里，學(xué)生不是照教師指示的做一遍，要讓學(xué)生了解做這個實驗的目的?，F(xiàn)在上實驗課大家提出要先進設(shè)備，實驗室不一定要這樣，我在清華讀書的時候，吳有訓(xùn)老師教大學(xué)普通物理，他親自管實驗，第一堂實驗課，他給學(xué)生約十公分長的一把尺，去量一根長木條，量三遍，是不是一樣，是不是有誤差，合理誤差是多少，是有規(guī)律的，他告訴我們所有實驗測試都有誤差，天下沒有絕對正確的實驗，所以實驗數(shù)據(jù)都在二條誤差線之內(nèi)。這樣的實驗是最基本的訓(xùn)練，并不是費錢的。我們每個實驗都有目的，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識什么樣的規(guī)律，目的是培養(yǎng)有科學(xué)性質(zhì)的人，用科學(xué)的精神、意識來指導(dǎo)你的工作，這科學(xué)想法

是通用的，社會科學(xué)與自然科學(xué)是一樣的。

搞文科的人也有問題，比如我曾經(jīng)說，文科曾研究了普通性的問題，還有許多外來語是怎么來的，比如乘出租車叫“打的”，餅干叫“曲奇”，日本人把原子叫“阿丁”。我們文化里頭，詩詞很重要，詩詞講韻律，有待學(xué)習(xí)和研究的還有許多。

還比如，自古以來臺灣就是中國的領(lǐng)土，是否可以編本臺灣歷史、臺灣開發(fā)史或發(fā)展史，這個就是創(chuàng)新。又比如，文學(xué)院的社會學(xué)系和社會發(fā)展研究中心，主要研究當(dāng)今的社會問題，現(xiàn)在社會發(fā)展中最關(guān)鍵的是經(jīng)濟全球化的信息社會問題，這個問題很值得研究。從農(nóng)業(yè)變成工業(yè)社會是費孝通研究的問題，現(xiàn)在我們已進人工業(yè)時代，怎么樣進入信息社會，這個變化使社會階層的關(guān)系都在變化，應(yīng)該研究這個問題。法學(xué)方面也有許多問題可研究。

我們面臨的問題是學(xué)校要創(chuàng)新，教學(xué)要創(chuàng)新，本科教學(xué)要提高質(zhì)量。我們畢業(yè)生離校后，可以了解他們畢業(yè)的情況，用來完善我們的改革。相信一定會有很多有益的意見。因為我們目前沒有脫離開原來的教學(xué)形式和方法，各學(xué)科之間老死不相往來，不能互通，不能互相幫助，學(xué)生畢業(yè)后，不一定找得到對口的專業(yè)，很多人需改專業(yè)，為什么不調(diào)查我們的學(xué)生畢業(yè)后，別人用了以后怎么樣?先了解這些畢業(yè)生到哪兒去了，然后到那地方去訪問他們的領(lǐng)導(dǎo)，了解

畢業(yè)生情況。我們還可以問畢業(yè)生或把畢業(yè)生召回來，開個座談會，問學(xué)生走上工作崗位后有什么問題，用人單位有什么需要，我們應(yīng)該怎樣改革。要創(chuàng)新就得這樣。我們的產(chǎn)品就是學(xué)生，學(xué)生的就業(yè)情況就是一種市場行為、社會行為，滿意不滿意，有什么問題，將來如何加強我們的教育，我們很少有人做這種工作，這是真正辦教育的重要一條。我們學(xué)生學(xué)習(xí)的東西應(yīng)該還要多一點，不要太狹窄，狹窄了適應(yīng)力就差?；A(chǔ)課與專業(yè)課的關(guān)系，我們正在調(diào)查，基礎(chǔ)課學(xué)好了，學(xué)別的東西也容易。

研究生就是專門培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人，研究生要會研究，會研究的最大問題是會做題目，知道什么該研究，什么不該研究，哪兒需要，哪兒不需要，科研工作并不是教授給你題目，是你自己找來的題目。優(yōu)秀的科研人員應(yīng)該滿腦子都是問題，了解自己這個學(xué)科哪些方面還很薄弱。本科生畢業(yè)后，他應(yīng)該有問題，這就很不錯了，研究生畢業(yè)更需要這樣。所以研究生研究幾個問題是必須要培養(yǎng)的，自學(xué)當(dāng)然很重要，研究生將來畢業(yè)后、工作以后仍要進行自我解答?，F(xiàn)在世 界上科技雜志有兩萬多種，許多專業(yè)都有雜志，這個雜志使你可以了解你所提問題的最新進展情況，我為什么做，用什么辦法解決，有的以老的解決辦法來作臺階，有的是開辟了一個新的園地，想了新辦法來解決。科研有三種：一種是新的理論和方法，解決新的領(lǐng)域中的新問題；第二種是用新的理論和方法，解決了一些原來不能解決的問題；第三種是運用老的理論，在應(yīng)用方向前進了一步，解決一些產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用問題，這也算是科研工作，也是一種創(chuàng)新。我們鼓勵教師和學(xué)生積極開展各個層次的科研工作。

我倡議這幾點：第一，今后每兩個星期或三個星期，請一位教師談你這學(xué)科里近來干些什么，發(fā)展什么，已經(jīng)發(fā)展得怎樣，它的重要性，還需講他自己的想法，向全校做報告，讓各路教師都了解各個學(xué)科發(fā)展情況，也就是讓搞計算機的人了解半導(dǎo)體，不然計算機不會發(fā)展到現(xiàn)在這樣。不要隔行如隔山，我們學(xué)會借用人家的刀殺我們自己的豬，這樣的工作每兩星期一次，三十個星期就十五次。

我校學(xué)科多得很，讓大家交流，促進我們共同思考問題；第二，關(guān)于研究生培養(yǎng)問題，首先盡量引導(dǎo)他自己尋找問題，現(xiàn)在我們研究生來了都是教師出題目讓他做，那樣不行，要讓他自己選擇，教師可以給他范圍，教他怎樣去查找文獻、閱讀文獻，讓他自己總結(jié)，該怎么做就怎么做，讓他自己出題。那范圍也可以由他自己安排，有時這個范圍里教師沒有做過，也可通過帶研究生，自己也得到這方面的知識，可以擴大自己的眼界，知識面擴大是很有意義的，搞科研必須擴大知識面，要不就不叫博士了。一定要推廣自學(xué)，舉辦研討班。有的研究生已經(jīng)決定了題目，想像他該怎么做，叫開題報告，大家可以討論，促進互相交流，討論可以產(chǎn)生很有益的思路，產(chǎn)生思想火花，這是創(chuàng)新的很重要的一個條件，創(chuàng)新必須交流，關(guān)起門來創(chuàng)新不了；第三，應(yīng)該引導(dǎo)研究生自覺地查找很多文獻，指導(dǎo)他怎樣閱讀文獻。有的文獻你只需看了題目和摘要就夠了，有的文獻要精讀，反復(fù)地讀，必須看看它的緒論，看它為什么做這個題目，其他人用了什么方法，作者有什么創(chuàng)新；最后看結(jié)論，結(jié)論是解決了什么問題，還有什么問題沒有解決。有的只需要看研究設(shè)備是怎么回事，為什么這個實驗?zāi)芙鉀Q問題，他的貢獻在哪兒，他用什么方法進行計算，有什么困難，為什么過去沒有解決、現(xiàn)在解決了，仔細地看他每一步用什么樣的巧妙辦法，然后這種辦法可能用來解決你的問題，所以閱讀文獻就是等于調(diào)查研究。今后，我們必須讓學(xué)生自己朝創(chuàng)造方向發(fā)展，不是教師叫怎么做就怎么做，要讓學(xué)生自己去做，教師決定他合適不合適做這個問題，例如課題的理論難度是否太大，做題目所涉及的設(shè)備要求是否太高，現(xiàn)有的條件不可能解決，等等。還有，題目是否太大了，三年里可能完不成任務(wù)，要縮小范圍做，經(jīng)過他自己的努力，保證能做出來，但不要走過場。

博士生導(dǎo)師自己一定是有科研任務(wù)，才能培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神的人。我首先主張我們的博士生論文要公開，公開可以請其他院校的教師來幫助我們提高質(zhì)量，我們要聽取他們的意見。我想要擴大我們的博士生導(dǎo)師隊伍，博士生導(dǎo)師不一定是教授，有科研項目的人都可以讓他做

博士生導(dǎo)師。現(xiàn)在博士生導(dǎo)師可以由學(xué)校聘，我們叫現(xiàn)職博導(dǎo)，現(xiàn)職博導(dǎo)不是一個職務(wù)，但有責(zé)任。我們要努力爭取增加我校博士點，沒有博士點的學(xué)科可以掛靠在臨近的博士點上，這樣一來，希望我們能進一步改進我們的教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)質(zhì)量的提高在于教師隊伍的改造，所以我們下一步對教師進行一些進修的幫助，使他能做科研，他沒有博士學(xué)位不要緊，有這個能力就行。最近要從兩個方面去做，第一是網(wǎng)絡(luò)、計算機的培訓(xùn)，要求應(yīng)該實用，能夠獲得需要的信息來源，做科研最關(guān)鍵是信息；第二是要懂得外語，學(xué)外語的目標(biāo)不是達到專業(yè)外語水平，而是要求你看得懂人家的文獻，這要求不高，要通過短期專業(yè)訓(xùn)練能翻看文獻。所以，我們完全可以從實用出發(fā)學(xué)一點外文，做到能看文獻，并且你要學(xué)，不學(xué)不行，我們不是做外交人員，也不是去外國做生意，我們學(xué)是為了我們的需要。

我想我們的改革已到了一個新的階段，我們外圍的環(huán)境在變化，行政環(huán)境比以前好了，硬件比從前好了，國家給了不少錢，現(xiàn)在就是要我們把軟件搞好，我們必須要培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人，而不是只會背書的人，更不是培養(yǎng)守舊的人。

第二篇：培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識(精)

培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新，是寫作的特征，也是文章的生命。在作文教學(xué)中，我們要積極而有效地培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識。劉禹錫有句經(jīng)世名言：“請君莫奏前朝曲，聽我新翻《楊柳枝》。”那么，學(xué)生寫作文如何才能不奏“前朝曲”，而多翻“楊柳枝”呢？我覺得關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，寫自己獨特的感受和新的發(fā)現(xiàn)，跳出前人的窠臼，另辟蹊徑。宋人范溫評價蘇東坡,說：“老坡作文，工于命意,必超然獨立于眾人之上?！边@種“超然獨立于眾人之上”的“命意”，必然得力于他的創(chuàng)新意識。

學(xué)生作文如何才具有創(chuàng)新意識呢？

融入時代新意識 白居易在《與元久書》中強調(diào)“文章合為時而著”，他的意思是，文章應(yīng)該寫時代的人，敘時代的事，論時代的理，描繪時代的風(fēng)貌，傳播時代的信息。只有這樣，才能把那些閃耀著時代光輝的新思想、新觀點、新表現(xiàn)、新要求和新趨向等捕捉入篇，融于意象之中，使文章立意與時代脈搏合拍跳動。

這種創(chuàng)新意識首先表現(xiàn)在文章的命題。在作文教學(xué)中，我們教師常常用一些傳統(tǒng)題目去指導(dǎo)學(xué)生寫作，如古代笑話《濫竽充數(shù)》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，泯王立，好一一 聽之,處士逃。”以此作為寫作材料,往往以《〈濫竽充數(shù)〉讀后感》、《我讀〈濫竽充數(shù)〉》等等作為作文題目，姑且不說這類題目大而空，削弱學(xué)生的寫作興趣，淡化學(xué)生的寫作激情，束縛學(xué)生寫作的思維活動，就是以時代感來衡量這類題目，也會發(fā)現(xiàn)其中的不足，沒有今天的生活氣息，沒有鮮活的時代意識。如果換成下面的一些題目：《南郭處士下崗以后》（記敘文題）、《吹竽也要競爭》、《選用人才、重在考核》、《從“濫竽充數(shù)”談用人制度》、《優(yōu)勝劣汰話“吹竽”》（議論文（004km.cn）題）等等。這些文題和現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密，能夠與學(xué)生的生活、見聞、思想合拍，產(chǎn)生共鳴，激起學(xué)生的寫作欲望，一旦行文，作文必然有一定的分量。可見，一篇好作文如果再有一個新穎的好題目，那么，不但能夠抓住讀者的注意力,使之一讀為快，而且讀后給人一種珠聯(lián)璧合、天衣無縫的藝術(shù)效果。教師擬出有創(chuàng)新意識的題目,首先內(nèi)容要新。如反映中學(xué)生零花錢問題的議論文（004km.cn）不少，像《小議“零花錢”》、《給孩子零花錢是愛還是害》，俯拾即是，毫無新鮮感。但像《十五歲，沒有零花錢》就不同凡響，“十五歲”，表示中學(xué)生特定的年齡，“沒有零花錢”，又構(gòu)成一個特異的思考環(huán)境，給人耳目一新之感。

其次，巧換傳統(tǒng)題目。教師布置的作文題目中，有許多傳統(tǒng)題目，如果不違背作文的要求，應(yīng)該鼓勵學(xué)生換用新穎有趣的題目，既避免千人一面，又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時，教師也應(yīng)該力求避免用傳統(tǒng)題目禁錮學(xué)生的思維活動。下面破折號前面的是傳統(tǒng)題目，后面的是改換的題目： 《我的媽媽》——《媽媽進了“掃盲班”》（寫媽媽更新知識、學(xué)習(xí)電腦的故事。題目具體而新穎，學(xué)生愛寫、好寫。）

《我為劉奶奶做好事》——《劉奶奶猜不中的謎》（寫暗中幫助鄰居劉奶奶的故事。題目帶有懸念性，符合學(xué)生的寫作心理。）

《難忘的中學(xué)生活》——《花季·雨季》（寫中學(xué)生活喜怒哀樂的故事。題目具有比喻性，中學(xué)生正處在花季般的年齡，以此為題，倍感親切。）《我家的變化》——《9“—19”—29“》（寫改革開放中，“我”家的變化?！?”—19“—29””是彩色電視機的尺寸，從數(shù)字由小變大可以看出家庭生活的變化。用數(shù)字做題目，新穎有趣。）

《有志者事竟成》——《時代為成功者創(chuàng)造了條件》（論述成功者的條件是多方面的，僅僅有“志”是不夠的道理。）

《“濫竽充數(shù)”讀后感》 —— 《破大鍋飯勢在必行》、《必須改革用人制度》、《人貴有自知之》（“感點”不同，論述的內(nèi)容各異。新題緊扣社會熱點，不陳舊，有新意。）

《談勤儉節(jié)約》——《我最欣賞的風(fēng)度》、《是扔，還是補？》、《面對失學(xué)兒童的思考》（就諸如嶄新的襯衫剮破個小洞就扔掉、大手大腳地花錢比闊氣展開論述，目標(biāo)具體，靶子明確，有時代氣息，有創(chuàng)新意識。）

《小事不小》——《思想修養(yǎng)無小事》、《重要的是素質(zhì)教育(004km.cn)（004km.cn）》、《最美的是心靈》(就道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)、素質(zhì)教育(004km.cn)（004km.cn）對于人的重要作用展開論述，題目切近學(xué)生的實際，且是當(dāng)今思想領(lǐng)域的重要課題,有很強的現(xiàn)實意義。)

再次，增添“流行色彩”。針對中學(xué)生思想活躍，喜歡模仿，追求時尚的特點，教師命題 要力求充滿時代氣息，具有鮮活思想。《我們是我們自己的纖夫》、《撐起一片陽光》、《玩物未必喪志》、《謝謝您給我的愛》等等，無不貼近學(xué)生的生活，形象地表現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生自強自立的意識、活潑靈動的思想，中學(xué)生一看到這類題目，就會產(chǎn)生一種親切之感，一種寫作沖動，可見，充滿流行色彩的題目很受中學(xué)生的青睞。

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第三篇：培養(yǎng)創(chuàng)新精神

培養(yǎng)創(chuàng)新精神

自主創(chuàng)新的重要性：

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)已成為經(jīng)濟社會發(fā)展的決定性力量，而自主創(chuàng)新能力又是國家競爭力的核心?，F(xiàn)代世界以國家的地區(qū)作為存在形式，自主不僅關(guān)系經(jīng)濟，也關(guān)系政治，無論從哪個角度上說自主都是不可豁缺的。自主創(chuàng)新，重在創(chuàng)新，貴在自主。創(chuàng)新是內(nèi)容、是實質(zhì)，是民族進步的靈魂，自主是原則、是精神、是國家獨立、自強的保障?？萍紕?chuàng)新越來越成為當(dāng)今社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，越來越?jīng)Q定著一個國家，一個民族的發(fā)展進程。

創(chuàng)新價值觀是指人們在長期實踐中形成的關(guān)于創(chuàng)新價值的信念，傾向，主張，態(tài)度極其實現(xiàn)穿心價值的謀劃方面，目標(biāo)與路徑的系統(tǒng)觀點。

自主創(chuàng)新的提出，昭示著中華民族的進一步覺醒。努力創(chuàng)造良好的法制環(huán)境、市場環(huán)境和各方面條件，是提高自主創(chuàng)新能力的可靠保障。好的創(chuàng)新環(huán)境會不斷孕育出大量的創(chuàng)新思想、不斷地增進創(chuàng)新動力、不斷地形成創(chuàng)新成果。少年強，則中國強。少年智，則中國智。從青少年抓起，努力培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神，使我國成為一個名副其實的創(chuàng)新型強國。

第四篇：創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)任重道遠

內(nèi)容提要：

一、在語文教學(xué)中，突出體現(xiàn)“情、巧、勤”三字的作用，其中情是基礎(chǔ)，巧是關(guān)鍵，勤是保證。

二、教師要樹立新的教育教學(xué)觀念，提高自身素質(zhì)

三、創(chuàng)設(shè)寬松、愉快、和諧的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

四、注重激勵學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑境、質(zhì)疑解惑

五、注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

六、積極開展創(chuàng)造性活動、讓學(xué)生積極參與

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)、創(chuàng)新意識、建構(gòu)主義、營造民主的教育氛圍、新型師生關(guān)系、創(chuàng)設(shè)疑境、能動性、自主性、創(chuàng)造性、學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑、正文：新課程理念的核心內(nèi)容是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是深化教育改革的重要舉措，更是適應(yīng)時代發(fā)展、應(yīng)對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)的必然要求。教育教學(xué)要培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，教師在實際教學(xué)中就必須注意開發(fā)學(xué)生智力，采取多種多樣的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力，以達到良好的教學(xué)效果。所以教學(xué)活動要面向?qū)W生生活的世界和社會實踐，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生參與教學(xué)，讓課堂充滿活力，把教學(xué)過程作為師生交流，共同發(fā)展互動的過程，實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。整個教學(xué)活動應(yīng)該體現(xiàn)出：學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中做，通過聽、說、讀、寫、演、講、練等多渠道充分張揚其個性，促進學(xué)生積極主動的發(fā)展。在語文教學(xué)中從以下幾點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識：

一、在語文教學(xué)中，突出體現(xiàn)“情、巧、勤”三字的作用，其中情是基礎(chǔ)，巧是關(guān)鍵，勤是保證。

感情有著極大的鼓舞力量，營造一個充滿情感的、和諧的、民主的課堂教學(xué)氛圍，是提高課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)，是學(xué)生積極主動參與各種活動的前提。而要想真正地讓學(xué)生學(xué)有所成，老師點撥的技巧才是教學(xué)取得成效的關(guān)鍵。語文教學(xué)不僅把教材中的文章作為學(xué)生閱讀和寫作的范本，同時還應(yīng)跳出書本，體現(xiàn)出一個“活”字，即所謂的觸類旁通，舉一反三，旁征博引，充分體現(xiàn)祖國語言的博大精深，這 需要有豐富的想象和聯(lián)想能力。我在教學(xué)古詩《村晚》時，為了讓學(xué)生學(xué)好這首詩，開拓學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，用創(chuàng)新思維來探索古詩教學(xué)方法，我是采用以下幾個步驟進行教學(xué)的。第一是讓學(xué)生自學(xué)古詩，感悟詩的意思；第二是讓學(xué)生說出自己在自學(xué)過程中遇到的問題，找出其中共同存在的問題，進行討論交流，集思廣益，取長補短。如我問“你們有什么不理解的地方嗎？”學(xué)生提出“水滿陂”、“寒漪”、“信口吹”、“無腔”這些詞語不理解，我不是直接回答問題，而是提供看圖理解、查字典理解、同桌討論，離開座位向他人請教等學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生選擇一種認(rèn)為適合自己并能夠幫助自己理解的方法去自悟詩意，這樣課堂的氣氛就活躍了，討論聲非常激烈，學(xué)生各抒己見，匯報時，我又讓學(xué)生回答疑問后并能說出自己是如何解決問題的，這樣學(xué)生的分析理解能力就得到了充分的培養(yǎng)；第三是在討論交流的基礎(chǔ)上進行重點啟發(fā)指導(dǎo)、領(lǐng)悟詩情、詩的韻律、節(jié)奏與詩的內(nèi)容、情感。只有通過反復(fù)朗讀、品位詩的韻律美、節(jié)奏美，才能使詩句成為有形的畫面，在初步理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生閱讀自己喜歡的詩句，教師進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)并進行示范，當(dāng)學(xué)生讀到一定的火候時，再配上音樂，讓學(xué)生把誦讀變成欣賞性的讀、創(chuàng)造性的讀。在讀的同時，詩所表達的意境美就能在頭腦中顯現(xiàn)出來，達到“詩、人合一”的境界，創(chuàng)新意識得到充分顯現(xiàn)；第四是通過完成作業(yè)和實際操作，教師應(yīng)對學(xué)生的自學(xué)效果給予充分的肯定，然后根據(jù)教材中所提供的畫面，讓學(xué)生展開想象的翅膀，以《鄉(xiāng)村晚景》為題，用自己的語言把這美麗的畫面再現(xiàn)出來。學(xué)生靜思了一會兒快速書寫，我相機對差生給予點撥，最后選出幾位學(xué)生的作業(yè)，讓他們有感情的讀一讀，其中一位學(xué)生是這樣寫的：“池塘邊長滿了小草，池塘中漲滿了水，清涼的水面蕩起了細小的波紋，映著遠出快要落山的太陽灑下的余輝。是放牛的孩子回村的時候了，他快活的橫做在牛背上，手握短笛，隨口吹著不成曲調(diào)的曲子?！边@位學(xué)生寫得不錯，但讀得沒有感情，現(xiàn)在讓大家跟隨著音樂有感情的讀一讀，學(xué)生一下子就進入了意境，營造出一種怡然自得、其樂融 融的氛圍。這樣的遷移練習(xí)，進一步深化了學(xué)生對古詩的理解，同時又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力教師還要勤于備課，對學(xué)生勤于督促和檢查，培養(yǎng)學(xué)生勤讀書，勤積累，勤動腦，勤發(fā)問，勤于總結(jié)和歸納的好習(xí)慣。這樣有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

二、教師要樹立新的教育教學(xué)觀念，提高自身素質(zhì)

在當(dāng)前的語文教學(xué)中仍存在“填鴨式”等方式的教學(xué)模式，仍憑著一個課標(biāo)、一個大綱、一本教參、一本教材、一張試卷、一個答案的做法，上下左右繞圈轉(zhuǎn)，不敢超越半步，極大地束縛了學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展。面對知識經(jīng)濟的沖擊和新課程改革步伐的加快，我們更應(yīng)該更新自己的教育觀念，端正自己的教育思想，改進自己的教育方法，致力于培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和好奇心，以學(xué)生是否具有創(chuàng)新來衡量自己。另外作為教師還要不斷拓寬自己的知識面，積極學(xué)習(xí)新的教育方法，接受新的教育觀念，掌握新的教育科研成果，并融于自己的教育實踐中去，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。

三、創(chuàng)設(shè)寬松、愉快、和諧的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)生的好奇心、自尊心與創(chuàng)造性有著密切的聯(lián)系，專橫的教學(xué)最容易挫傷學(xué)生的自尊心，不利于學(xué)生個性的健康發(fā)展，長久如此，就會使學(xué)生產(chǎn)生一種惰性，缺乏自信心，思維遲鈍、僵化、老化，這會有礙于學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展。特別是“韓寒現(xiàn)象”的出現(xiàn)，引起社會的廣泛關(guān)注，這無疑是給我們語文教師敲響了警鐘，也預(yù)示著語文教學(xué)的改革到了刻不容緩的地步。課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主渠道，因而，課堂教學(xué)應(yīng)該是豐富多彩，形式多樣的，有幽默感，有笑聲，有爭議，有討論。我們教師要鉆研大量的課外讀物，使自己有豐富的知識來對付課堂教學(xué)中學(xué)生可能提出的問題，教師作為課堂的組織者，應(yīng)該站在發(fā)展前進的高度，從細微之處入手，從大處著眼，善于營造一種寬松、愉快、和諧、民主、合作的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生始終處于一種學(xué)習(xí)的情緒狀態(tài)，學(xué)生在這種環(huán)境下學(xué)習(xí)，思想受到熏陶，情感受到感染，心情受到激勵、從而心情舒暢，會對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生思維活躍，動腦思考，動手動口表達自己的觀點，樂意主動追求知識，有利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

四、注重激勵學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑境、質(zhì)疑解惑 “學(xué)起于思，思源于疑”?！耙伞笔翘角笾R的起點，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的支點。朱熹說“讀書無疑者，須教有疑；有疑者，卻要無疑，到這里方能長進”，陸九淵說“小疑則小進，大疑則大進”。學(xué)生的積極思維和創(chuàng)造力往往是從疑問開始的，有疑問才能促進學(xué)生進一步去思考，去探索。課堂教學(xué)要注意從 “疑”入手，巧設(shè)懸念，處處設(shè)疑去撞擊學(xué)生的思維火花，鼓勵學(xué)生大膽地質(zhì)疑問難，尋根究底，在語文教學(xué)中帶著疑問學(xué)習(xí)課文，并在疑問中有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。

五、注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

人的新思維強調(diào)思維的發(fā)散性，沒有思維的發(fā)散過程就不會發(fā)現(xiàn)事物的新領(lǐng)域、新方法、新因素、發(fā)散性思維主要是教會學(xué)生從多角度、多層次思考問題，以求得多種設(shè)想，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢，要敏捷而靈活地思考問題，在教學(xué)中鼓勵學(xué)生積極提出自己的新思想，新觀點，新問題，允許他們張揚自己的個性，表達與眾不同的感受。給學(xué)生足夠的思維空間和時間，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。增加思維的多向性，減少思維的單向性；發(fā)展思維的流暢性，克服思維的懶惰性，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。陶行知先生說：“創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)，解放了空間，才能搜集到豐富的資料，擴大認(rèn)識的眼界，以發(fā)揮其內(nèi)在之創(chuàng)造力?！币话銇碚f，創(chuàng)新是在舊知基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。因此，一個人的知識面越廣，知識越多，其創(chuàng)新思維就越活躍，創(chuàng)造能力就越強。因此，優(yōu)化知識積累，盡可能地擴大學(xué)生知識面是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的一個重要方面。當(dāng)然我們應(yīng)該讓學(xué)生首先把課本的知識學(xué)扎實，但決不可只局限于課本中的知識，還必須延伸到課本之外；不能局限于語文學(xué)科本身，還要注意與其他學(xué)科的多種聯(lián)系。教師應(yīng)把學(xué)生的視野引向更廣闊的領(lǐng)域，例如天文的、歷史的、地理的、生物的等等，為創(chuàng)新和創(chuàng)造思維構(gòu)建廣闊的知識背景?？赏ㄟ^以下手段幫助學(xué)生拓寬知識面，如：

1、開設(shè)閱覽信息課。每周一次讓學(xué)生進閱覽室進行自由閱讀或?qū)ｎ}閱讀，要求做好讀書卡片，寫好讀書筆記。

2、開展信息交流活動。讓學(xué)生課余時間看書報、聽廣播，收集信息，并利用課前5分鐘輪流發(fā)言，進行信息交流。

3、開辟班級剪報欄。重點剪貼報紙的社論、短評，各方面的重大成就，先 進人物的事跡，優(yōu)秀時文，熱點話題等。

4、開展課外閱讀競賽。要求摘抄優(yōu)美文段、名言警句、名人軼事、生活知識、科學(xué)信息等，寫好讀后評或讀后感，以量多質(zhì)優(yōu)為勝。通過這種種手段，優(yōu)化學(xué)生的知識積累，拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域，提高其信息的獲取、篩選、評價能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力。

六、積極開展創(chuàng)造性活動、讓學(xué)生積極參與

參與式教學(xué)是一種適應(yīng)當(dāng)前創(chuàng)新教育的先進教學(xué)模式，主要看學(xué)生在課堂上動口、動手、動腦、動情的程度。如開展課堂辯論、課前演講、即興演講、智力競賽、口頭作文等活動，特別是對一些具有紀(jì)念意義的日子和活動，有必要讓學(xué)生身臨其境，親身體驗共同參與，就更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?？档抡f：“想像力是一種創(chuàng)造性認(rèn)識功能?！迸ｎD的萬有引力源于蘋果下落引發(fā)的聯(lián)想、想像，瓦特的蒸汽機源于沸水掀動壺蓋引發(fā)的聯(lián)想、想像。由此可見，聯(lián)想想像是創(chuàng)新和創(chuàng)造之源，任何創(chuàng)造性活動都離不開聯(lián)想和想像，具備了這種能力，才能不斷地有所創(chuàng)見。語文教材，特別是其中的文學(xué)作品，尤其具有形象性、表意性、靈活性，它本身就給讀者留下廣闊的想像空間和豐富的聯(lián)想內(nèi)容。為此，教師在課堂教學(xué)過程中要重視學(xué)生思維的多向展示，引導(dǎo)學(xué)生從“已知”中預(yù)測“未知”，作更深更高層次的分析、思考、聯(lián)想、想像，進行發(fā)散思維，促使學(xué)生多角度、多方面地思考問題，以求得多種設(shè)想、方案或結(jié)論，盡力避免思維定勢的形成。教師應(yīng)通過挖掘教材、講解習(xí)題以及其他途徑，多設(shè)置一些“空白”讓學(xué)生借助聯(lián)想、想像去填補，使學(xué)生雋逸奔突的才情、明睿深刻的洞察得以張揚和生發(fā)。比如文學(xué)作品閱讀教學(xué)，可引導(dǎo)學(xué)生想像情節(jié)上的空白，情節(jié)的走向，人物的命運走勢，藝術(shù)形象中鮮明而模糊、富有張力的意蘊，作者意念上的省略等。如教《競選州長》，可讓學(xué)生設(shè)想：“假如我不退出競選，結(jié)局會怎樣？”并要求學(xué)生發(fā)揮想像續(xù)寫出不同的結(jié)尾。又如根據(jù)《最后一課》的結(jié)束語：“?。∵@最后一課，我真永遠忘不了！”進行想像：

1、小弗郎士與韓麥爾先生道別；

2、二十年后的小弗郎士；

3、韓麥爾先生悲慘遭遇等。說明文閱讀教學(xué)，可引導(dǎo)學(xué)生想像被說明對象的形象、結(jié)構(gòu)等。議論文閱讀教學(xué)，可引導(dǎo)學(xué)生把想像與分析、推理聯(lián)系起來?？傊?，在閱讀教 學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想像，去生動地再現(xiàn)課文內(nèi)容，靈活地填補課文內(nèi)容，大膽地延伸課文內(nèi)容，合理的再造課文內(nèi)容，就能充分地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。

在作文教學(xué)中，也應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想、想像，觸類旁通，不斷拓寬其思維空間。如“一滴水的聯(lián)想”這樣一個題目，教師可啟發(fā)學(xué)生從幾個方面進行聯(lián)想，從而總結(jié)出這個題目至少可以作幾種立意的文章：

1、體現(xiàn)了團結(jié)就是力量；

2、表明了個人離不開集體；

3、強調(diào)了持之以恒。此外，還可經(jīng)常設(shè)置各種情景，讓學(xué)生快速展開聯(lián)想想像。如“星期天，你到花園玩，看見一個小男孩在和一只小狗說著悄悄話??請你展開聯(lián)想和想像寫篇四五百字的短文?！庇秩?，“早晨，王老師一踏進辦公室，只見辦公臺上插著一束鮮花，她將花兒捧起，心想：這是誰送來的呢？請你展開聯(lián)想和想像續(xù)寫下去。”總之，在作文教學(xué)中，除了培養(yǎng)學(xué)生的文字表達能力之外，更重要的一個目標(biāo)就是訓(xùn)練聯(lián)想想像能力。學(xué)生聯(lián)想想像力的開發(fā),有助于創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)瀟灑一點，開發(fā)一點，允許學(xué)生主動提問，搶答。允許學(xué)生在自學(xué)、討論寫作時自由交流，自由辯論。語文教師必須讓給學(xué)生一片藍天，讓他們?nèi)プ杂娠w翔；解放學(xué)生的眼睛，創(chuàng)造觀察的機會；解放學(xué)生的嘴巴，創(chuàng)造表達的機會；解放學(xué)生的雙手，給予創(chuàng)造的機會；解放學(xué)生的思維，提供自主發(fā)展的機會。學(xué)生在這種氛圍中通過交流，學(xué)習(xí)得到了提高，思維得到了拓展，觀點得到了充實，語言得到了積累，信心得到了增強，創(chuàng)新意識得到了培養(yǎng)。只有這樣，才能切實地實施以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、富有創(chuàng)造力的合格人才。

重要參考文獻

1、中國教育報》從創(chuàng)新教育走向教育創(chuàng)新 溫恒福 2002年12月21日第4版

2、《以提高創(chuàng)新能力為重點推進新課程改革》作者：趙澤宗

3、《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《初中語文教材》

4、《現(xiàn)代普教信息》創(chuàng)新與創(chuàng)造教育專輯

九九年第一期

上 海市教育學(xué)院系統(tǒng)圖書資料協(xié)作會

5、《創(chuàng)造教育資料匯編》

主編：方啟敖

項志康

劉克韜 上海創(chuàng)造教育培訓(xùn)中心

6、林崇德《創(chuàng)造性人才、創(chuàng)造性教育、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)》，《中國教育學(xué)刊》2004年第一期

第五篇：培養(yǎng)個性,創(chuàng)新思維

培養(yǎng)個性，創(chuàng)新思維

——語文課外閱讀中個性化思維的培養(yǎng)

【內(nèi)容摘要】：

語言和思維的密切關(guān)系決定了提高學(xué)生的閱讀能力，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維。然而僅僅依靠課堂時間顯然杯水車薪，并且遏制學(xué)生的閱讀積極性和思維的創(chuàng)造性。因此，教師可以通過課外閱讀以達成對學(xué)生個性鮮明的閱讀思維培養(yǎng)的目的?！娟P(guān) 鍵 詞】：

閱讀思維

個性差異

個性化閱讀

語文是一門充滿思想智慧、充滿人文精神的學(xué)科。對語文學(xué)科的思維本質(zhì)，朱紹禹教授在《中學(xué)語文教學(xué)法》里有一段鞭辟入里的闡述：語文科是語言學(xué)科，同時也是思維學(xué)科。

在日常的學(xué)習(xí)生活中，人們的聽、說、讀、寫就是把感知到的語言材料通過一系列的思維活動進行判斷推理、分析綜合、聯(lián)想想象、欣賞評論、遣詞措句、謀篇布局以表現(xiàn)自己對生活靜觀默察的感悟，達到與人交流共享的目標(biāo)。從這個意義講，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力的語文教育就是以語言為基礎(chǔ)，對學(xué)生進行思維培育的學(xué)科體系。

然而我們在培養(yǎng)學(xué)生“讀、寫、聽、說”的綜合語文能力和整體語文素質(zhì)方面常常力不從心。在課堂教學(xué)中，不少語文教師漠視了學(xué)生閱讀思維的個性差異，忽略了作品所蘊含的豐富內(nèi)蘊，往往將參考書對作品主題的闡析奉為圭臬。這種“被動閱讀”很大程度上遏制學(xué)生 的閱讀積極性和思維的創(chuàng)造性。

提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維，就要優(yōu)化語文閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生主動、積極地探究文本信息的習(xí)慣和能力，同時通過加大的閱讀量來加強閱讀訓(xùn)練。而僅僅依靠課堂時間想實現(xiàn)閱讀能力的提高顯然杯水車薪，因此有必要給學(xué)生開辟一片潔凈的閱讀天地。教師可以通過課外閱讀以達成對學(xué)生個性鮮明的閱讀思維培養(yǎng)的目的。

在課外閱讀中，學(xué)生對文本主題的理解受到某類特殊讀者－－文學(xué)大師和批評大家的人為規(guī)范顯然大大減少，這就給培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，拓展學(xué)生的思維空間提供了廣闊的天地。

古今中外的許多文學(xué)文化名著,它們凝結(jié)著先賢的思想和情感,更積淀著民族的文化和智慧。它們無疑應(yīng)是人類優(yōu)秀文化的最好載體。對高中生而言，閱讀名著是課堂學(xué)習(xí)之外增長語文知識，提高語言表達能力，提高審美情趣，培養(yǎng)健全人格的一大手段。

然而，近年來經(jīng)濟的發(fā)展、觀念的更新無疑在解放人們思想，擴大拓寬讀寫思維方面也起到了推進作用；語文教學(xué)對閱讀與寫作的重視從一定程度上促進了學(xué)生閱讀水平的普遍提高。網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體的飛速發(fā)展為閱讀提供了更豐富的內(nèi)容、更寬廣的渠道，但從教育的角度來看，雖然豐富了閱讀的內(nèi)容，增加了閱讀的途徑，學(xué)生的閱讀環(huán)境受到的干擾與污染也日漸增加。

由于家庭和地區(qū)的差異，以及學(xué)校的教學(xué)差異，造成學(xué)生個體的閱讀差異。通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡閱讀的書刊包括科幻、言情、名 著、武俠、讀者、小說、漫畫、雜志等。有些書刊能表現(xiàn)社會現(xiàn)象，反映社會現(xiàn)實，讓我們了解社會。但更多的是一些缺乏思想內(nèi)涵和文學(xué)素養(yǎng)的作品。

在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)對閱讀的興趣較濃厚，不喜歡的幾乎沒有。這說明絕大多數(shù)同學(xué)都好學(xué)上進，有較強的求知欲望。但閱讀選擇趨于低俗化，閱讀環(huán)境復(fù)雜化是當(dāng)前學(xué)生閱讀中面臨的迫切需要解決的問題。除此以外，調(diào)查中還暴露出課外閱讀方面得一些問題，值得深思：

（一）閱讀方式失當(dāng)： 這里有兩個問題：

一是指閱讀書目的隨意性，閱讀的書籍大多為興之所至，隨手拈來。對書籍的閱讀標(biāo)準(zhǔn)多為有趣、刺激。過度追求趣味性而忽略知識性和文學(xué)性。這就出現(xiàn)了學(xué)生閱讀內(nèi)容的雜亂和低俗現(xiàn)象。

二是指閱讀時間的隨意性，有計劃的僅 8人,只占18％，隨意性的37人，占82％之多。也就是說絕大多數(shù)的學(xué)生對于閱讀沒有固定的安排，看時間和心情而定，有空閑的時候就閱讀，也沒有具體的時間長短的限制。只有18%的學(xué)生知道根據(jù)具體情況選擇恰當(dāng)?shù)拈喿x方式。學(xué)生閱讀方式的不當(dāng)反映了閱讀目的的模糊，這與缺乏閱讀指導(dǎo)有關(guān)，必須引起重視。

（二）閱讀習(xí)慣不良： 這表現(xiàn)在兩方面：

一是閱讀方法不對，從調(diào)查看，讀書只看輪廓，跳著讀的分別為 16人（占36％）和10人（22％）兩項相加竟達26人，占58％！而細細讀的僅15人，占42％。大家知道，閱讀的過程應(yīng)該是從內(nèi)容到形式，從思維到語言的各方面綜合全面的學(xué)習(xí)過程，如果是只圖對情節(jié)的大致了解或某些內(nèi)容的獵奇，就不能全面吸收書中的精華，而且久而久之，還會養(yǎng)成粗枝大葉，掛一漏萬的壞習(xí)慣。

二是讀過以后不加思索，不做筆記或卡片。特別是略讀或跳讀，造成閱讀效率低下或閱讀興趣下降。并且因為他們大多只是追求閱讀過程中的獵奇心理的滿足，閱讀只停留在故事情節(jié)的了解層面上，因此通過閱讀后基本上沒有評價的占將近70%。由此發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的閱讀效果并不令人滿意。知識的吸收也如食物的吸收一樣，必須經(jīng)過消化，而事理的領(lǐng)悟，則必須借助思考。這一點不少同學(xué)忽視 了，孔子也早已說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睆娬{(diào)的正是學(xué)與思必須結(jié)合。這也是缺乏指導(dǎo)的結(jié)果。

（三）閱讀時間太少，閱讀數(shù)量不足：

每天花在閱讀上的時間不固定，閱讀量也得不到保證。良好的閱讀習(xí)慣只有在大量的長期的閱讀過程中才能養(yǎng)成。閱讀的質(zhì)和量，決定著一個人傾聽的水準(zhǔn)，說話時發(fā)揮的水平，寫作筆下靈機應(yīng)變的能力。

以上現(xiàn)象，如果是出現(xiàn)在重點中學(xué)則可能不正常，但對于三星級的普通中學(xué)的學(xué)生來說可以說是比比皆是。出現(xiàn)這種群體差異的原因不外乎家庭督促的不到位，學(xué)校教育中課外閱讀方面的不力和學(xué)生個體的差異以及閱讀氛圍的形成等。更多的學(xué)生個體關(guān)注的是一些情節(jié) 性較強，思想性較淺，文學(xué)性較低的通俗作品。即使是經(jīng)典作品，范圍也很狹隘，視野很局限。嚴(yán)重影響了閱讀的深度與廣度。

基于以上種種情況，教師在指導(dǎo)的時候須考慮學(xué)生的接受情況和基礎(chǔ)情況，適當(dāng)引導(dǎo)：

（一）教師在認(rèn)真篩選推薦作品的同時，還要站在一定的高度把握作品的內(nèi)在特性，逐步、有序、分階段地指導(dǎo)他們閱讀。堅持博覽與漸進的結(jié)合，讓他們在對文學(xué)作品的生動感悟之中提高審美能力。

（二）要努力優(yōu)化讀書氛圍，為學(xué)生的“大閱讀”提供可靠的保證?？梢约訌姲嗉壩幕ㄔO(shè)，營造濃厚的讀書氛圍，發(fā)揮環(huán)境的正面引導(dǎo)作用。

（三）要積極爭取其他任課教師的支持和家長的理解，在保證各科充分的學(xué)習(xí)時間的前提下，多多爭取課外閱讀的機會。

如何提高學(xué)生的課外閱讀興趣，是一個需要全面、深入探索的課題，我們在日常教學(xué)中不妨多加嘗試，比如開展詩歌朗誦會、根據(jù)名著編排話劇、參觀作家故居等活動，讓他們切實感受到優(yōu)秀作品的巨大藝術(shù)感染力。

前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基指出：“把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星—這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

隨著社會的發(fā)展，一個人對知識占有量的大小已退居次要地位，而現(xiàn)有知識的整合與創(chuàng)新才是至關(guān)重要的，在我們中學(xué)語文教學(xué)的實踐課堂上，尤其是在閱讀教學(xué)中，應(yīng)提倡鼓勵學(xué)生對作品主題作出多元的解讀，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

總之，語文教學(xué)不僅在語言和思維結(jié)合上發(fā)展著學(xué)生的語言，又發(fā)展著學(xué)生的思維，學(xué)生的語言發(fā)展了，思維發(fā)展了，語文能力也就得到了提高。