第一篇：李白與酒有關(guān)的詩(shī)

李白與酒有關(guān)的詩(shī)

將進(jìn)酒 唐 李白

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

把酒問(wèn)月 唐?李白

青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。

但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？

今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

月下獨(dú)酌

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

金陵鳳凰臺(tái)置酒

置酒延落景 金陵鳳凰臺(tái)

長(zhǎng)波寫(xiě)萬(wàn)古 心與云俱開(kāi)

借問(wèn)往昔時(shí) 鳳凰為誰(shuí)來(lái)

鳳凰去已久 正當(dāng)今日回

明君越羲軒 天老坐三臺(tái)

豪士無(wú)所用 彈弦醉金罍 東風(fēng)吹山花 安可不盡杯

六帝沒(méi)幽草 深宮冥綠苔

置酒勿復(fù)道 歌鐘但相催

對(duì)酒

勸君莫拒杯，春風(fēng)笑人來(lái)。桃李如舊識(shí)，傾花向我開(kāi)。

流鶯啼碧樹(shù)，明月窺金罍。昨日朱顏?zhàn)?，今日白發(fā)催。

棘生石虎殿，鹿走姑蘇臺(tái)。自古帝王宅，城闕閉黃埃。

君若不飲酒，昔人安在哉。

襄陽(yáng)歌

落日欲沒(méi)峴山西，倒著接離花下迷

襄陽(yáng)小兒齊拍手，攔街爭(zhēng)唱白銅鞮

旁人借問(wèn)笑何事，笑殺山翁醉似泥

悲歌行

悲來(lái)乎，悲來(lái)乎。主人有酒且莫斟，聽(tīng)我一曲悲來(lái)吟。

悲來(lái)不吟還不笑，天下無(wú)人知我心。君有數(shù)斗酒，我有三尺琴。

琴鳴酒樂(lè)兩相得，一杯不啻千鈞金。

悲來(lái)乎，悲來(lái)乎。天雖長(zhǎng)，地雖久，金玉滿堂應(yīng)不守。

富貴百年能幾何，死生一度人皆有。孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒。

悲來(lái)乎，悲來(lái)乎。鳳凰不至河無(wú)圖，微子去之箕子奴。

漢帝不憶李將軍，楚王放卻屈大夫。

悲來(lái)乎，悲來(lái)乎。秦家李斯早追悔，虛名撥向身之外。

范子何曾愛(ài)五湖，功成名遂身自退。劍是一夫用，書(shū)能知姓名。

惠施不肯干萬(wàn)乘，卜式未必窮一經(jīng)。

還須黑頭取方伯，莫謾白首為儒生。

對(duì)酒憶賀監(jiān)二首 并序

太子賓客賀公 于長(zhǎng)安紫極宮一見(jiàn)余 呼余為謫仙人 因解金龜換酒為樂(lè) 歿后對(duì)酒 悵然有懷而作是詩(shī)

其一

四明有狂客 風(fēng)流賀季真

長(zhǎng)安一相見(jiàn) 呼我謫仙人

昔好杯中物 翻為松下塵

金龜換酒處 卻憶淚沾巾

回答者：wqz98112門(mén)吏 三級(jí) 8-2 20:21

何以解憂,惟有杜康!

飲中八仙歌

杜甫

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢麴車(chē)口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱(chēng)避賢。

宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。

蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。

李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。

張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。

《飲中八仙歌》是一首別具一格，富有特色的“肖像詩(shī)”。八個(gè)酒仙是同時(shí)代的人，又都在長(zhǎng)安生活過(guò)，在嗜酒、豪放、曠達(dá)這些方面彼此相似。詩(shī)人以洗煉的語(yǔ)言，人物速寫(xiě)的筆法，將他們寫(xiě)進(jìn)一首詩(shī)里，構(gòu)成一幅栩栩如生的群像圖。

酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半杯多.酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷.酒色本無(wú)醉,愿者自沉迷.回答者：隱于千形初入江湖 二級(jí) 8-3 12:54

帝京篇十首（之八）

李世民

歡樂(lè)難再逢，芳辰良可惜。

玉酒泛云罍，蘭肴陳綺席。

千釧合堯禹，百獸諧金石。

得志重寸陰，忘懷輕尺璧。

早春夜宴

武則天

九春開(kāi)上節(jié)，千門(mén)敞夜扉。

蘭燈吐新焰，桂魄朗圓輝。

送酒惟須滿，流杯不用稀。

務(wù)使霞漿興，方乘泛洛歸。

宮詞

王衍

輝輝赫赫浮玉云，宣華池上月華新。

月華如水浸宮殿，有酒不醉真癡人。

過(guò)酒家五首（之二）

王績(jī)

此日?；栾嫞顷P(guān)養(yǎng)性靈。

眼看人盡醉，何忍獨(dú)為醒。

醉后

王績(jī)

阮籍醒時(shí)少，陶潛醉日多。

百年何足度，乘興且長(zhǎng)歌。

答陸灃

張九齡

松葉堪為酒，春來(lái)釀幾多？

不辭山路遠(yuǎn)，踏雪也相過(guò)。

謝公樓

張九齡 謝公樓上好春酒，三百青蚨買(mǎi)一斗。

紅泥乍擘綠蟻浮，玉碗才傾黃密剖。

贈(zèng)李十四四首（之二）

王勃

小徑偏宜草，空庭不厭花。

平生詩(shī)與酒，自得會(huì)仙家。

九日

王勃

九日重陽(yáng)節(jié)，開(kāi)門(mén)有菊花。

不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家？

醉中作

張說(shuō)

醉后方知樂(lè)，全勝未醉時(shí)。

動(dòng)容皆是舞，出語(yǔ)總成詩(shī)。

九日進(jìn)茱萸山詩(shī)五首（之二）

張說(shuō)

黃花宜泛酒，青岳好登高。

稽首明庭內(nèi)，心為天下勞。

春興

賀知章

泉噴橫琴膝，花黏漉酒巾。

杯中不覺(jué)老，林下更逢春。

少年行四首（之一）

王維

新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

渭城曲

王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

陳十六東亭

李頎

余春伴蝴蝶，把酒聽(tīng)黃鸝。

最是淹留處，殘花三兩枝。

新豐主人 儲(chǔ)光羲

新豐主人新酒熟，舊客還歸舊堂宿。

滿酌香含北砌花，盈尊色泛南軒竹。

云散天高秋月明，東家少女解秦箏。

醉來(lái)忘卻巴陵道，夢(mèng)中疑是洛陽(yáng)城。

龍標(biāo)野宴

王昌齡

沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。

莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空。

送盧判官南湖

劉長(zhǎng)卿

漾舟仍載酒，愧爾意相寬。

草色南湖綠，松聲小署寒。

水禽前后起，花嶼往來(lái)看。

已作滄洲調(diào)，無(wú)心戀一官。

春望寄王涔陽(yáng)

劉長(zhǎng)卿

清明別后雨晴時(shí)，極浦空顰一望眉。

湖畔春山煙點(diǎn)點(diǎn)，云中遠(yuǎn)樹(shù)墨離離。

依微水戍聞鈣鼓，掩映沙村見(jiàn)酒旗。

風(fēng)暖草長(zhǎng)愁自醉，行吟無(wú)處寄相思。

涼州詞二首（之一）

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

寒夜張明府宅宴

孟浩然

瑞雪初盈尺，寒宵始半更。

列筵邀酒伴，刻燭限詩(shī)成。

香炭金爐暖，嬌弦玉指清。

醉來(lái)方欲臥，不覺(jué)曉雞鳴。

游鳳林寺西嶺

孟浩然

共喜年華好，來(lái)游水石間。

煙容開(kāi)遠(yuǎn)樹(shù)，春色滿幽山。

壺酒朋情洽，琴歌野興閑。

莫愁歸路瞑，招月伴人還。

將進(jìn)酒

李白

君不見(jiàn)黃河之水無(wú)上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金尊空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽酒對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

行路難三首（之一）

李白

金尊清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

少年行二首（之二）

李白

五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。

落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。

金陵酒肆留別

李白

風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客賞。

金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。

請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？

把酒問(wèn)月

李白

青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之：

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。

但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？

今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光常照金尊里。

宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云

李白

棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。

客中行

李白

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

月下獨(dú)酌四首（之一）

李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂(lè)須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

寒食寄京師諸弟

韋應(yīng)物

雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。

把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。

白雪歌送武判官歸京

岑參

北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入朱簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角功不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云滲淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)雪，雪上空留馬行處。

戲問(wèn)花門(mén)酒家翁

岑參

老人七十仍沽酒，千壺百甕花門(mén)口。

道傍榆莢仍似錢(qián)，摘來(lái)沽酒君肯否？

送李少府時(shí)在客舍作

高適

相逢旅館意多違，暮雪初晴候燕飛。主人酒盡君未醉。薄暮途遙歸不歸？

贈(zèng)衛(wèi)八處士

杜甫

人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時(shí)？鬢發(fā)各已蒼！訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。問(wèn)答乃未已，兒女羅酒漿。

夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。主稱(chēng)會(huì)面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。明日隔山岳，世事兩茫茫。

飲中八仙歌

杜甫

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。

汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢曲車(chē)口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興資萬(wàn)錢(qián)，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱(chēng)世賢。

宗子瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。

第二篇：李白寫(xiě)酒詩(shī)

月下獨(dú)酌其四 窮愁千萬(wàn)端。美酒三百杯。愁多酒雖少。酒傾愁不來(lái)。所以知酒圣。酒酣心自開(kāi)。辭粟臥首陽(yáng)。屢空饑顏回。當(dāng)代不樂(lè)飲。虛名安用哉。蟹螯即金液。糟丘是蓬萊。且須飲美酒。乘月醉高臺(tái)。

月下獨(dú)酌其二 內(nèi)容：

天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒，愛(ài)酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。

月下獨(dú)酌其一 內(nèi)容：

花間一壺酒。獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月。對(duì)影成三人。月既不解飲。影徒隨我身。暫伴月將影。行樂(lè)須及春。我歌月徘徊。我舞影零亂。醒時(shí)同交歡。醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游。相期邈云漢。

將進(jìn)酒 內(nèi)容：

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘。

呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

把酒問(wèn)月 內(nèi)容：

青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)。白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？ 今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

陵酒肆留別

作者：李白

風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。

金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。

請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？

把酒問(wèn)月

青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之：

人攀明月不可得，月行卻與人相隨？

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？

但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？

今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》

作者：李白

暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。李白寫(xiě)酒的詩(shī)太多了...舉杯邀明月,對(duì)影成三人人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。李白寫(xiě)酒的詩(shī)：

李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。

第三篇：淺談李白與酒

淺談李白與酒

【摘要】若論酒中仙人，當(dāng)之無(wú)愧的自然是詩(shī)仙李白。李白一生放蕩不羈，詩(shī)作甚豐，他大多數(shù)的傳世名篇都是在半醉半夢(mèng)中寫(xiě)就的，他一生以酒會(huì)友，以友舒懷，以酒為朋，嗜酒如命。他借酒助興，酒中作詩(shī)，詩(shī)中有酒，酒詩(shī)頗具深意。李白將人生體味訴諸于酒，由酒來(lái)激發(fā)，以詩(shī)來(lái)張揚(yáng)，詩(shī)歌因奇絕的想象與酒的醇香而獲得了生命的品質(zhì)。他將酒與詩(shī)的完美結(jié)合，以瑰麗肆意譜了一曲“酒神頌”，把整個(gè)盛唐帶上了浪漫主義的巔峰，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，千年不衰。本文就其酒詩(shī)進(jìn)行分類(lèi)探討，尋找其詩(shī)酒詩(shī)創(chuàng)作的思想很源、人生價(jià)值取向及酒詩(shī)的藝術(shù)特色。

【關(guān)鍵詞】酒詩(shī) 送別 郁結(jié) 糊涂 豪情 太白精神

一、別友酒詩(shī)

古人與友分別時(shí)，均要飲酒設(shè)宴，表達(dá)對(duì)友人的依依惜別、祝愿等思想感情。李白將離別的心情傾在酒杯中為友人壯行，如《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴?！贝嗽?shī)餞別風(fēng)格平淡、自然樸質(zhì)。天寶三年，由于李白在長(zhǎng)安供奉翰林生活使他看清了朝廷的腐敗，常醉酒狂放，被玄宗疏遠(yuǎn)，最后不得不自請(qǐng)放還。次年，與杜甫第二次分別時(shí)，做《魯郡東石門(mén)送杜二甫》，詩(shī)中別后重逢，又舉杯相送，表達(dá)出了人生的悲歡離合，感慨世事艱辛。開(kāi)元二十七年，李白過(guò)襄陽(yáng)與自京放還的孟浩然相見(jiàn)時(shí)所作《贈(zèng)孟浩然》。其中孟把酒賞月，常常醉于月色中，盛唐的繁榮激發(fā)他建功立業(yè)的愿望，科舉的失敗造成政治上的失意，最后歸隱。這同樣是李白的人生寫(xiě)照。在開(kāi)元年間第一次到長(zhǎng)安求仕，同樣失意而歸，最后寄情山水，不得不漫游祖國(guó)的江河山川，雖已是“文竊四海聲”，但卻落得“酒隱安陸，蹉跎十年”中。

二、糊涂酒詩(shī)

當(dāng)李白歷盡滄桑之后，就會(huì)在酒中思考現(xiàn)實(shí)，追求人生的契機(jī)，產(chǎn)生了難得糊涂、及時(shí)行樂(lè)的心理思想。這偏重于消解不快，平衡心理。首當(dāng)其沖的是《把酒問(wèn)月》。此詩(shī)飲酒問(wèn)月，與蘇軾的《水歌調(diào)頭》風(fēng)格相似.。在廣袤的時(shí)空中思考宇宙人生：何時(shí)有月亮？想象嫦娥與誰(shuí)為鄰？從而發(fā)出了宇宙之恒、人之渺小：今人古人皆流水！獲得了精神上的升華與自由。對(duì)自身一定的解脫。故有“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”的感慨。

又如《陪侍郎叔游洞庭醉后三首（其三）》寫(xiě)自己因李璘之事長(zhǎng)流夜郎。“借巴陵無(wú)限酒”醉倒在洞庭湖的秋天，淋漓盡致表露出內(nèi)心的悲憤苦悶，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，就撫平了作者苦痛與創(chuàng)傷。

在李白傳世名篇《行路難》中，對(duì)歷史的觀照中重新發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，從而發(fā)出了“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名”之感慨。這些均體現(xiàn)在人生有艱之時(shí)，借酒淡薄難得糊涂及時(shí)行樂(lè)的思想。

三、郁結(jié)酒詩(shī)

現(xiàn)實(shí)與理想總是有距離的，當(dāng)詩(shī)人的理想抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)，憂國(guó)憂民，苦悶不堪，但飲酒賦詩(shī)透露出對(duì)理想與追求仍是堅(jiān)定不移的，獨(dú)立不遷。

《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中一開(kāi)始就是：“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，亂我心者，今日之日多煩憂”，逝者如斯，人生多悲，這是永恒的悲劇意識(shí)。李白筆下卻毫無(wú)遮蔽，脫口而出，突兀、自然、直率、深沉，“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”，正值秋雁南歸，登高暢飲以感懷青春不駐、歲月無(wú)情的大悲與理想無(wú)覓、壯志難酬的煩憂熔鑄在一起，使壯思騰飛，青天覽月，“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，只得歸隱扁舟，寫(xiě)出了詩(shī)人由悲而隱的心靈里程。其中“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，千古絕唱。李白的郁結(jié)酒詩(shī)，雖有不稱(chēng)意的苦痛，卻不消沉悲觀，透露出明朗與豁達(dá)。

四、豪情酒詩(shī)

人生或得志或失意，或懷材不遇、或不滿現(xiàn)實(shí)，總會(huì)以博大胸杯飲酒賦詩(shī)，唱出自己的豪情壯志與達(dá)觀心理，塑造了狂放不羈，豪氣沖天的李白風(fēng)格，豪情酒是李白最具魅力的酒，而豪情酒中最具代表的當(dāng)屬《將進(jìn)酒》。這首詩(shī)中，李白盡情揮灑著天賦本真，醉酒撕破了靈魂的柵欄，破除了心靈的桎梏，酒將他引向了審美之維，使他能夠面對(duì)本真的心靈和悲劇的真相：“自古圣賢皆寂寞”。理想是永遠(yuǎn)無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)的，這萬(wàn)古之愁是酒也化不開(kāi)的。但是，李白的悲劇感不是消極的，他不僅在追問(wèn)中體驗(yàn)到了超越的快樂(lè)，更通過(guò)對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的追尋和對(duì)不合理的因素的否棄而使自己的思想趨于澄明，使自己人格和境界得以提高。因此，酒不僅使他的生命得以張揚(yáng)，使他的人生趨于審美化，酒自身的文化內(nèi)涵也發(fā)揮了極致，酒也獲得了真正的生命形式。此詩(shī)擺脫了功業(yè)、生命和價(jià)值的桎梏，只有一股沖決一切、噴薄而出的激情，將人的自然情感發(fā)揮的酣暢淋漓，也使李白的詩(shī)歌登上了不可企及的浪漫主義的顛峰。

李白一生飲酒千杯，他卻是非一般酒徒對(duì)酒的嗜好，而是寄人生于酒，酒品人生。實(shí)際上，李白的一生是悲劇的一生。他不同王績(jī)的“兀然成一醉，誰(shuí)知懷抱深”的消極避世，不同于白居易的“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”的閑適感懷，不同于晚唐羅隱的“今日有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁”借酒消愁。李白是借酒訴愁，卻不消沉，是清醒者的咿語(yǔ)，豪邁者的狂嘯。

李白與酒的完美結(jié)合，以其自由不羈的生命唱出一曲“酒神頌”，把整個(gè)盛唐帶上了浪漫主義的巔峰，從而使其成“謫仙”。

第四篇：李白與酒

李白與酒

內(nèi)容摘要：究其“詩(shī)仙”李白的一生，可見(jiàn)酒之于李白的意義之大。一方面，酒使李白有仙姿逸態(tài)，也使其飲酒詩(shī)具有深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，光焰萬(wàn)丈；另一方面，酒在李白的筆下，直接變成一種情趣飽和、獨(dú)立自主的文學(xué)意象，其飲酒詩(shī)更是從文化上賦予了酒深刻的內(nèi)涵和非凡的精神內(nèi)質(zhì)。

關(guān)鍵字：酒

李白 飲酒詩(shī)

酒，之于曹操，是“何以解憂，唯有杜康”；之于杜甫，是“樽酒家貧只舊醅”；之于李清照，是“三杯兩盞淡酒”；之于晏殊，是“一曲新詞酒一杯”。對(duì)于他們，酒或許只是偶然拈來(lái)的。而之于“詩(shī)仙”李白，酒則是一種寄托，一種承載。酒，不僅是他生活的組成，更是生命的組成。

李白一生與酒結(jié)緣，少有酒癖，長(zhǎng)而不衰，又至死不休。唐孟棨《本事詩(shī)》說(shuō)：“(白)初自幼好酒，于兗州習(xí)業(yè)，平居多飲。又于任城構(gòu)酒樓，日與同志荒宴其上，少有醒時(shí)?！盵1]李白待召翰林之時(shí),依然“嗜酒，日與酒徒醉于酒肆”[2]，而到暮年“除詩(shī)歌之外，惟一的嗜好就是酒”[3]。另?yè)?jù)李白自述，他不可一日無(wú)酒，有酒則開(kāi)懷痛飲，“三百六十日，日日醉如泥”(《贈(zèng)內(nèi)》)。這些詩(shī)句顯然是夸張，但足以看出李白在生活中的好飲、豪飲。不過(guò)，人們對(duì)李白的景仰和熱愛(ài)，關(guān)鍵還不在其豪飲，而在酒后超人的文思才智和非凡的氣度品格。五代王仁?！堕_(kāi)元夭寶遺事》載:“李白嘴酒不拘小節(jié)，然沉醉中所撰文章，未嘗錯(cuò)誤。而與不醉之人相對(duì)議事，皆不出太白所見(jiàn)，時(shí)人號(hào)為‘醉圣’?！睆睦畎椎娘嬀圃?shī)中，我們最容易感受到其鮮明突出的個(gè)性，同時(shí)其所賦予酒的深厚文化內(nèi)涵，形成了影響后世深遠(yuǎn)的“太白遺風(fēng)”。

一、作詩(shī)千百首 只需酒一壺

怎樣才能達(dá)到《文心雕龍·神思篇》中說(shuō):“是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏淪五藏，澡雪精神”的狀態(tài)呢？葛景春先生說(shuō)道“最好的辦法是飲酒。在酒精的作用下，詩(shī)人把自己從現(xiàn)實(shí)喧鬧中隔離出來(lái)，進(jìn)人一個(gè)相對(duì)虛靜的環(huán)境中，此時(shí)才能進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)?！?[4]

酒能激發(fā)詩(shī)人的創(chuàng)作欲望和靈感。杜甫曾作《飲中八仙歌》盛贊李白“一斗詩(shī)百篇”，陸游說(shuō)他“飲似長(zhǎng)鯨快吸川，思如渴驥勇奔泉”，就連不喜李白的王安石也承認(rèn)“李白詩(shī)詞迅快，無(wú)疏脫處”，這些人在評(píng)價(jià)李白詩(shī)歌時(shí)都不約而同地提到了詩(shī)人豪飲后的才思敏捷。而在他的創(chuàng)作中，酒作為詩(shī)中的意象常常刺激其創(chuàng)作沖動(dòng)，觸發(fā)其靈感。飲酒使詩(shī)人無(wú)所顧忌，只求將自己心靈中感受最強(qiáng)烈的東西一吐為快，使他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。”

酒能豐富詩(shī)人的奇思妙想和想象。李白在酩酊醉意中,他邀明月對(duì)飲：“青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之”，“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”(《月下獨(dú)酌》其一)；他飄然若仙:“仙人殊恍惚，未若醉中真”(《擬古》)，“蟹螯即金液，糟邱是蓬萊”(《月下獨(dú)酌》其四)把自己的奇想、無(wú)邊的自信和夸張的詞句溶在一起，奇思妙想盡在詩(shī)中。

酒能鼓動(dòng)詩(shī)人的豪情萬(wàn)丈和狂傲。李白“天子呼來(lái)不上船”、“一醉累月輕王侯”，他曾經(jīng)醉草嚇蠻書(shū),在宮中扶醉填詞他貂裘換酒，將船買(mǎi)酒：“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒”(《將進(jìn)酒》)，“且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊”(《游洞庭》其一)。“人生得意須盡歡, 莫使金樽空對(duì)月”，未寫(xiě)杯中之物，未寫(xiě)酣飲之態(tài), 一句“空對(duì)月”，卻遍灑酒的豪情，將飲酒寫(xiě)得詩(shī)意而淋漓，放蕩不羈而才華橫溢。

正如余光中先生所說(shuō)：“李白這個(gè)人，酒入豪腸，有三分嘯成劍氣，余下七分釀成了月光，繡口一吐就是半個(gè)盛唐?！?/p>

二、詩(shī)予酒之雅 詩(shī)予酒之名

從文化內(nèi)涵來(lái)看，酒，是俗人縱情享樂(lè)的狂歡劑，是自我麻醉和逃避現(xiàn)實(shí)的良藥。但在李白的飲酒詩(shī)里，酒的內(nèi)涵主要是以酒解憂、以酒言志，著重肯定生命的精神層面： “窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)”(《月下獨(dú)酌四首》其四)、“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”(《將進(jìn)酒》)。但是在這種借酒以銷(xiāo)“萬(wàn)古愁”的同時(shí)，雖然表面上李白說(shuō)些人生如夢(mèng)、應(yīng)及時(shí)行樂(lè)乃至于出世退隱的話，其實(shí)“這都是他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),政治熱情無(wú)處寄托，特別是在遭受失敗和打擊之后，一種無(wú)可奈何的發(fā)泄。他的尋歡作樂(lè)、放浪形骸的詩(shī)篇背后，可以發(fā)現(xiàn)他充滿痛苦和憤懣的心靈。”[5](代前言P13)但李白并沒(méi)有由此滑入消極之中，而是抒寫(xiě)自己的豪壯胸懷和理想志向:“天生我材必有用”(《將進(jìn)酒》)、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?《行路難》其三)，從而把酒提升到了高雅的品位形象。

從精神實(shí)質(zhì)來(lái)看，酒是一種狂歡和生命本能的迷醉，是生命欲望的展示和滿足。但在李白的飲酒詩(shī)里，酒所體現(xiàn)出來(lái)的精神實(shí)質(zhì)起著引導(dǎo)詩(shī)人進(jìn)入自由的審美境界的作用。在酒醉狀態(tài)下，精神獲得極度的自由，心靈得到極大的充盈，即心靈的一種自在遨游。這種心醉，與天地萬(wàn)物同醉，如同莊子的“與天地精神獨(dú)往來(lái)，而不傲睨于物”[6](P1099)的精神，所達(dá)之境界是心靈的自適：“三杯通大道，一斗合自然。”《(月下獨(dú)酌》其二)同時(shí)，酒和詩(shī)交融的快樂(lè)不是極端的狂歡，而是一種節(jié)制狂暴和縱欲的快樂(lè)，是一種天人互合的精神陶醉：“一樽齊生死，萬(wàn)事固難審。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此樂(lè)最為甚”(《月下獨(dú)酌》其三)，李白在醉中突破了感性個(gè)體狹小困窘的現(xiàn)實(shí)生活，而在精神上無(wú)限拓展空間，忘記了官場(chǎng)生死，忘記了世間紛擾，甚而忘記了自身存在，達(dá)到與天地萬(wàn)物無(wú)隔的獨(dú)特精神體驗(yàn)。這是一種不同于本能和欲望展現(xiàn)的生命精神，從而賦予了酒崇高的精神實(shí)質(zhì)和獨(dú)特的文化性質(zhì)。

可見(jiàn)，酒之于李白的意義十分重大，它是詩(shī)人生活的精神支柱，患難與共的知己，抒情寄意的橋梁。同時(shí)，通過(guò)李白的飲酒詩(shī)，酒成為一種肯定生命的精神、理性與欲望渾融一體的心醉，是心靈自在飛翔的一種審美體驗(yàn)。

“杯酒幽幽，如李白的性靈；酒韻綿綿，若李詩(shī)之余音。酒，鑄就了李白的風(fēng)骨，擺渡出李詩(shī)的靈魂?！盵7] 醉倒在李白的酒中。

[參考文獻(xiàn)] [1][唐]孟棨.本事詩(shī), [宋]李昉等.《太平廣記》卷二百一引[M].中華書(shū)局, 1961.[2][后晉]劉昫.舊唐書(shū)·文苑列傳(卷一百九十下)[M].中華書(shū)局, 1975.[3]郭沫若.李白與杜甫[M].人民文學(xué)出版社, 1971.[4]葛景春.唐詩(shī)與酒一一試論酒與酒文化精神對(duì)唐詩(shī)的影響[J]《唐代文學(xué)研究（第十輯）——中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)第十一屆暨國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》2002 [5]安旗主.李白全集編年注釋[M].成都:巴蜀書(shū)社, 1990..[6]郭慶藩.王孝魚(yú)點(diǎn)校.莊子集釋[M].北京:中華書(shū)局, 1961 [7]束舒婭 酒韻渡詩(shī)魂——李白和他詩(shī)中的“酒”[J]《學(xué)語(yǔ)文》2007年04期

第五篇：李白的詩(shī)酒情

李白的詩(shī)酒情

一提起李白，人們就自然地把他的酒和詩(shī)聯(lián)系在一起，李白既是詩(shī)仙又是酒仙，每日必飲，沒(méi)飲必醉，醉時(shí)常吟，妙語(yǔ)橫生，你看，“李白斗酒詩(shī)百篇”可不就是證據(jù)么。

李白的《將進(jìn)酒》里吟道，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”人生短暫應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)，不要讓酒杯空對(duì)著月亮，對(duì)于詩(shī)人李白來(lái)說(shuō)，酒就是行樂(lè)的好東西，酒能夠讓李白感到快樂(lè)，酒后的李白才是真正的李白，豪邁灑脫，不拘一格。

“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停?！崩畎滓^整頭地“烹羊宰?！?，不喝上“三百杯”決不甘休。岑夫子和丹丘生啊，你們快點(diǎn)喝，不要停下來(lái)！多痛快的筵宴，多么豪壯的詩(shī)句！

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

李白在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候政治前途出現(xiàn)了波折，詩(shī)中也流露出縱情享樂(lè)之情，功名利祿有什么好貪戀的，只愿永遠(yuǎn)沉醉不要醒來(lái)，由此可見(jiàn)李白胸中的抑郁，自古以來(lái)圣賢都是孤獨(dú)寂寞的，說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”之句，古來(lái)酒徒歷歷，而偏舉“陳王”，這與李白一向自命不凡分不開(kāi)，與前文極度自信的口吻想貫通。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂(lè)觀你可知道，斗酒萬(wàn)千也豪飲賓主盡情歡樂(lè)。主人呀，你為何說(shuō)錢(qián)不多？只管買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起痛飲。那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，都讓仆人拿去換美酒來(lái)吧。讓我們共同來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！

須知詩(shī)人不過(guò)是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰(shuí)是“主人”。浪漫色彩極濃，快人快語(yǔ)，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。

此詩(shī)開(kāi)始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩(shī)情悲而不傷，悲而能壯。

李白的《月下獨(dú)酌》里，開(kāi)頭就是“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親?！崩畎渍嫘郧?，對(duì)酒的喜愛(ài)毫不掩飾，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！崩畎着e起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月，低頭窺見(jiàn)身影，共飲已有三人，這三人不過(guò)是月，影，人三者，好不孤獨(dú)，詩(shī)人嘆道“月既不解飲，影徒隨我行?！痹聝海隳抢飼缘脮筹嫷臉?lè)趣？影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身！這首詩(shī)的創(chuàng)作背景是李白政治失意時(shí)，詩(shī)中流露出孤寂落寞的情懷，然而李白卻把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感，李白運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。

《金陵酒肆留別》風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？

和風(fēng)吹著柳絮，酒店里溢滿芳香；吳姬捧出新壓的美酒，勸客品嘗。滿面春風(fēng)，一邊壓酒（即壓酒糟取酒汁），一邊笑語(yǔ)殷勤地招呼客人，置身其間，真是如沐春風(fēng)，令人陶醉，讓人迷戀。頭兩句寫(xiě)出了濃濃的江南味道，楊柳含煙的芳菲世界，已依稀可見(jiàn)。此時(shí)，無(wú)論是李白還是讀者，視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)全都調(diào)動(dòng)起來(lái)了。柳花本來(lái)是沒(méi)有香的，李白卻用了香字，原本無(wú)氣味的柳絮有了味道，并為下文的酒香埋下伏筆，金陵的一群年輕人來(lái)到這里，為詩(shī)人送行。餞行的酒啊，你斟我敬，將要走的和不走的，個(gè)個(gè)干杯暢飲。一幫朋友喝酒，話別，少年剛腸，興致盎然，沒(méi)有傷別之意。

李白站在餞別的酒店正面對(duì)大江，順手一指，以水為喻：“請(qǐng)你們問(wèn)問(wèn)那東流的江水，離情別意與它相比究竟誰(shuí)短誰(shuí)長(zhǎng)？”李白這首詩(shī)也寫(xiě)離別，卻一點(diǎn)愁的影子也沒(méi)有，朋友們啊，盡情喝酒，罔顧這離別傷情。

李白生活在盛唐時(shí)期，二十五歲時(shí)只身出蜀，開(kāi)始了廣泛漫游生活，也許是這樣的經(jīng)歷造就了李白灑脫豪放的性格吧，漂泊在外愛(ài)喝酒是正常事，因?yàn)橛星榫w要排遣要抒發(fā)，所以酒也是李白的靈感源泉。在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)里，酒是李白抒發(fā)豪情的藥引子，酒引出了李白的真言和壯志；而在《月下獨(dú)酌》中詩(shī)人借酒消愁，酒在李白這首詩(shī)里，是詩(shī)人失意時(shí)的知己；在《金陵酒肆留別》里，酒是寄托友情，表達(dá)感情的載體。

李白離不開(kāi)他的酒，也無(wú)法停止寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)與酒都是李白的摯愛(ài)。