第一篇：2016年高考作文全國Ⅱ卷文題解讀及高分作文展示

2016年高考作文全國Ⅱ卷文題解讀及高分作文展示 2016年高考作文全國Ⅱ卷（遼寧）文題解讀及高分作文展示

命題解碼

2016年全國新課標Ⅱ卷作文命題，繼續(xù)延續(xù)2015年“任務(wù)驅(qū)動型材料作文”命題模式，除了關(guān)于語文素養(yǎng)的材料以外，還明確了寫作任務(wù)“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由?！笨忌灰鞔_任務(wù)指令，將三者進行比較，明確觀點，合理闡述，就符合作文要求。

這種作文的命題與寫作應(yīng)該注重三方面的問題：

（1）作文類型識認。“任務(wù)驅(qū)動型材料作文”就是材料作文，材料作文“立意具有多角度，每一個合理角度都切合題意”的基本特點沒有變，只不過是明確考生要完成的任務(wù)，我們習(xí)慣評價為“帶著鐐銬的舞蹈”，“鐐銬”就是寫作任務(wù)，“舞蹈”是指考生的個性作文，高三的師生不要盲目求新，非要給任務(wù)驅(qū)動型作文歸納寫作的方法，這種做法會舍本逐末，應(yīng)該更關(guān)注寫作本身。

（2）比較思維考查?！氨容^”存在于一切事物當(dāng)中，它是人類意識能動性的基礎(chǔ)，它的產(chǎn)生基于事物的相關(guān)性與差異性。比較思維是思維方法中最古老、最基礎(chǔ)的，比較思維存在于一切思維活動中。在進行比較思維時，要注意幾方面的問題：①聯(lián)系與發(fā)展是比較思維方法必須堅持的原則；②要把握好事物發(fā)展進程中量變與質(zhì)變的問題；③主觀性與客觀性分離，是比較思維進行的保障；④分析與綜合是比較思維至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。在強化國人“理性思維”的大背景下，這種思維的考察是必要的，是符合高考命題導(dǎo)向的。

（3）高考命題導(dǎo)向?！傲⒌聵淙恕币恢笔俏覀兘逃牧⒆泓c，“社會主義核心價值觀”是社會價值導(dǎo)向，“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是民族自豪感之根，“創(chuàng)新”是社會發(fā)展的動力，“依法治國”是社會健康運行的保障?！耙稽c四面”一直是高考的考察方向，在語文考試中更是如此，2015年開始，國家層面明確提出這些導(dǎo)向，會一直延續(xù)，這套語文作文的命制，就是清晰的體現(xiàn)，值得我們領(lǐng)會、深挖、高揚、實踐。

總起來說，這則材料，可以比較三者，選出重要的；還可以找到三者之間的聯(lián)系，分析關(guān)系，只要從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷出發(fā)思考，完成寫作，就是好作文。

審題誤區(qū)

寫作，就是對話與交流，要有問題思維，任務(wù)是一種問題指向，要審準要求。作文，最怕沒有個性，要表達自己的觀點，要從自身感受出發(fā)，既注重感性思維又要強化理性思維，不能為完成作文而寫作，不能人云亦云，不能掌握一套模式生搬硬套。現(xiàn)在的作文命題趨勢是要防止套作，讓作文更體現(xiàn)出“靈魂在場”、“個性高揚”的特點。所以在審題時，一定要注重寫作的任務(wù)性、觀點的獨到性、思維的深刻性、語言的流暢性。不能在考前大量準備人物事例，要做好“理論刺激”和宏觀的布局把握。要在考場上綜合各種能力，讓考場作文現(xiàn)場完成，而且是“流”出來。這種作文的考察方向與模式對當(dāng)前高中作文教學(xué)中呈現(xiàn)的亂象有極好的糾偏作用，師生應(yīng)該從高一就開始重視，多做思維訓(xùn)練，提升學(xué)生的思維水平。先有思維，后有作文。

閱多閱快樂

中華文化源遠流長、博大精深。充足的文化知識可以提升個人品德素質(zhì)、豐富自身修養(yǎng)內(nèi)涵。我們中學(xué)生擔(dān)負著將中華文化傳承并發(fā)揚光大的重任。我們可以通過課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀和課外生活實踐來提升語文素養(yǎng)。在我看來，課外大量閱讀尤為重要。

首先，課堂積極思維、學(xué)習(xí)知識是我們每個中學(xué)生所必需的，我們都應(yīng)該做到。然而，課堂學(xué)習(xí)僅僅是局限在老師講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)，并不能滿足我們的求知欲，我們需要的是更大的知識海洋。課外生活實踐可以鍛煉我們的能力，提升語文能力的運用，但是進行社會實踐需要大量的時間，中學(xué)生的我們需要每天上學(xué)，僅依靠短短的假期來進行實踐很難使語文素養(yǎng)得到很大提升，周末的時間更是少之又少。因此，課外的大量閱讀對于提升個人的語文素養(yǎng)便顯得十分重要。茶余飯后、課間休息，捧起一本書來看，咀嚼書本上文字的墨香，更是不失為一件美事。

書是我們靈魂的洗滌，書是我們?nèi)松膯⒌?，書是人類進步的階梯；讀書能幫我們樹立自己的夢想，書能讓我們在字里行間品味語文的芳香。讀書能陶冶我們的情操，讀書能讓我們在充斥虛浮的社會上洗盡鉛華卻仍能回歸本真，找到自己，并對最初的夢想堅定不移。

楊絳先生說：“可以一日不吃喝，不可一日不讀書?！边@位一百零五歲高齡的老人，在逝世之前仍在讀書，她用生命詮釋了讀書的重要并一直在引導(dǎo)我們學(xué)生重視讀書。讀了楊絳先生的書，我知道了充滿濃郁的書香氣息的三口之家也并非死氣沉沉、毫無生氣，實際上卻是充滿歡聲笑語，其樂融融；我了解到了親情用文字表述起來可以那么柔那么美。楊絳先生的文字給我?guī)砹四蟮臏嘏c感動，也正是這份溫暖與感動陪伴我走過了多年的語文學(xué)習(xí)的時光。

然而，當(dāng)今社會的文學(xué)作品虛浮之風(fēng)盛行，我們在進行大量閱讀的同時也應(yīng)該仔細甄別，取其精華、去其糟粕。有人說：“八十年代的文學(xué)作品就像一顆蘋果，有著光亮的外殼，飽滿的果肉，還有一顆有核的心；九十年代的文學(xué)作品就好比一顆洋蔥，沒有光亮的外殼和飽滿的果肉，剝開還會使人淚流滿面；如今的文學(xué)作品正如一只青椒，有著光亮的外殼，沒有飽滿的果肉，還有多顆心?！睕]錯，如今的市場上的文學(xué)作品充斥著虛夸浮華，這類書只會讓我們脫離現(xiàn)實而貪戀虛無，除了心理上所謂的滿足什么也不能帶給我們。

我們應(yīng)該在課堂有效教學(xué)和社會生活實踐的基礎(chǔ)上，進行大量的閱讀，并去粗存精，必定會在未來的中國大地上，吹去一陣清風(fēng)。

【點評】

有比較分析，但不夠透徹，觀點明確，論據(jù)充分，引用合理，結(jié)合自身實踐欠缺。

語言表達有條理，注重理性思維的文學(xué)表達。

體現(xiàn)文章個性表達的特點，文采斐然。

2016年高考作文全國Ⅱ卷（黑龍江）文題解讀及高分作文展示

命題解碼

今年黑龍江省作文命題采用的是新型的“任務(wù)驅(qū)動型”作文命題模式?！叭蝿?wù)驅(qū)動型”作文概念首見于教育部考試中心張開先生2015年8月發(fā)表的《注重題型設(shè)計、強化教育功能--2015年高考作文的特點及相關(guān)問題的解讀》一文，按照張開先生的闡釋，“任務(wù)驅(qū)動型”作文這一作文命題模式的出現(xiàn)是“為了解決材料作文宿構(gòu)和套作的問題”，是要“通過增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能，增強寫作的針對性，在多維度的比較中說理論證?！边@里需要明確的有兩方面內(nèi)容，一是在命題人看來“任務(wù)驅(qū)動型”防宿構(gòu)和套作的功能較強，二是任務(wù)驅(qū)動型作文必須完成寫作任務(wù)，寫作時要按照命題要求多維度比較，進行說理論證。

可以說考試中心的命題意圖在今年高考作文命題中得到了充分的體現(xiàn)。題目明確要求“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)”，“比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由”。自己的體會，無法宿構(gòu)，無法套作；比較三條途徑--多維度的比較論證。

如果進一步仔細審題，我們可以發(fā)現(xiàn)材料包含兩層意思：①學(xué)習(xí)語文、提升語文素養(yǎng)的意義。②提升語文素養(yǎng)的三條途徑。深入探究，我們會發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)是材料給定的寫作范圍；提升素養(yǎng)則是語文學(xué)習(xí)的終極目標，包括優(yōu)化思維品質(zhì)、提升文化品位、豐富審美情趣、開闊知識視野等。課堂教學(xué)、課外閱讀、社會實踐則是實現(xiàn)語文素養(yǎng)提升的有效途徑。這三者的關(guān)系是：課堂學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，課外閱讀是拓展，社會實踐是知行合一。寫作時重點應(yīng)放在三條途徑上，抓住途徑和提升素養(yǎng)之間的因果鏈條。行文過程中必須完成三者之間的比較任務(wù)。但可以三方面都寫，也可以完成比較任務(wù)后抓住其中的一個重點展開寫。

審題誤區(qū)

“任務(wù)驅(qū)動型”作文作為一種全新的作文命題形式，絕對不是在玩弄一個新穎的概念。如果仔細研究，對于命題人而言，這一作文命題形式的提出是對以往高中作文寫作模式的糾偏，希望今后同學(xué)們再寫作文的時候不要只談風(fēng)月，還要談?wù)勶L(fēng)云；不要只是堆砌事例，而要深入剖析歷史典故、現(xiàn)實生活背后的邏輯實質(zhì)，增強作文寫作的思辨能力。對于學(xué)生而言，“任務(wù)驅(qū)動型”作文的出現(xiàn)，使得作文的寫作思路、寫作模式發(fā)生了重大的改變。它不同于“材料作文”的閱讀材料，篩選、提煉關(guān)鍵詞，然后緊緊圍繞關(guān)鍵詞展開寫作。它需要學(xué)生才吃透材料的基礎(chǔ)上結(jié)合關(guān)鍵詞高效、完美地完成任務(wù)。

在今年黑龍江省高考閱卷中，閱卷教師發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生仍然按照寫作材料作文的固有思維模式展開寫作，比如有的同學(xué)沒有把握好語文學(xué)習(xí)這個寫作范圍，且拋開任務(wù)大談“全面發(fā)展”的重要性；還有的同學(xué)從材料中得出一個結(jié)論“要從不同角度看問題”；甚至還有同學(xué)架空材料后把“堅持”“努力”當(dāng)作寫作方向大寫特寫。這些立意都被確定為跑題文，得分在10分以下。

還有一種讓人感覺比價遺憾的情況，有些學(xué)生盡管結(jié)合了材料，但在審題上有偏差，寫作重心沒有放在三種途徑的比較和提升素養(yǎng)上，而是大談特談文化自信、國家軟實力，這類文章屬于偏離題意，得分在10分到29分之間。

此外，如果學(xué)生的立意在語文學(xué)習(xí)范圍之內(nèi)，但只談到了語文素養(yǎng)的意義，沒有結(jié)合自身體會比較三條途徑；或者孤立地談三條途徑，缺乏比較，也沒有和語文素養(yǎng)提升聯(lián)系起來，如只是一味地談“實踐出真知”，則文章只能算作基本符合題意，得分在30到42分之間。

走出課本，走進社會

語文是什么？大部分人認為語文只是我們必修的一門學(xué)科，他們將語文視做工具，因此傾向于通過課上的有效教學(xué)學(xué)習(xí)語文。也有部分人認為語文是一種興趣，因此，他們通過在課外大量的閱讀學(xué)習(xí)語文。而我認為，語文是一生的哲學(xué)，語文能立德，樹人，修心，正行。語文的終極目標是讓我們走出課本，走向社會。因此，我認為通過社會實踐學(xué)習(xí)語文方為最佳方法。

俗話說，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在課內(nèi)的學(xué)習(xí)，只是從紙上單純的得來知識，而實踐方能做到學(xué)以致用，真正的將知識用在我們的人生中。用這種實踐的方式學(xué)習(xí)語文，既能加深我們對知識的理解，也能促使我們走向社會。因此，豐富的社會實踐顯然要高于課上的有效教學(xué)。至于課外的大量閱讀，也高于課上的有效教學(xué)。因為，課外閱讀能讓我們將語文當(dāng)做興趣，將閱讀當(dāng)做一生的愛好，讓我們一生能與高貴的思想為伍。

然而，讀萬卷書畢竟不如行萬里路，讀書的最終目的也是將我們從書中得到的東西用到社會上。那么實踐，便是學(xué)習(xí)語文的必經(jīng)之路，它的作用便不言而喻了。從這個角度看，實踐便又在課外閱讀之上。唯有實踐，才能讓我們所學(xué)的知識真正用于對社會最有利的地方。唯有實踐，才能讓我們真正收獲為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的情懷。顯然，這是前兩者所不能企及的。

《論語》有云，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。課內(nèi)的教學(xué)，只是停留在讓學(xué)生機械的得到知識的層面，只能算得上是知之者；課外的閱讀，能將語文變成一生的愛好，可以算得上是好之者；而實踐則層次更高，它能讓學(xué)生體會到在社會中學(xué)習(xí)，并發(fā)揮自己作用的樂趣，可以稱之為樂之者。由此觀之，三者高下立現(xiàn)。因此，在我們學(xué)習(xí)語文的過程中，應(yīng)該努力走出課本，走進社會，并為社會貢獻出自己的力量。這樣語文的終極目標便也就達到了。

語文是一生的學(xué)問，我希望學(xué)習(xí)語文的人們，能將從語文中得到的知識，真正用于人生中，并不斷的放射光芒！

【點評】

中心突出，三種途徑比較充分，言之有理，重點選擇社會實踐展開寫作，強調(diào)學(xué)以致用在語文學(xué)習(xí)上的重要性。得20分。

語言平實又不乏優(yōu)美，善于引用，引用來的文字又和作者的文字水乳交融，渾然一體，顯示出了文字駕馭能力的高超。

此文在發(fā)展等級的“深刻”上得分較多。有些同學(xué)對高考評分標準中的“深刻”的理解有些偏差，憋著勁地要在文章中展現(xiàn)自己的思維深度，甚至有些同學(xué)為了達到使文章“深刻”的目的，寫文章時，在沒有特別合適的可以引用的名人名言的情況下，在文章中寫一句“有一位哲人曾經(jīng)這樣說過”，隨后就在后面編了一句自己的話。其實，同學(xué)們需要注意的是高考作文評分標準中的“深刻”，是高中生程度的“深刻”，沒有一位老師奢望能在批閱高考試卷時發(fā)現(xiàn)一位未來的思想家。有時候，要向魯迅先生學(xué)習(xí)，從別處竊得火來，“本意卻在煮自己的肉”。比如這位作者，能將“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”這一膾炙人口的至理名言融入到寫作思路中，有效辨析了三種提升途徑，就是一種“深刻”，是非常精彩、巧妙的“深刻”。

2016年高考作文全國Ⅱ卷（吉林）文題解讀及高分作文展示

【命題解碼】

2016年全國Ⅱ卷高考作文題與去年相比沒有多大變化，仍然延續(xù)2015年全國Ⅱ卷命題的設(shè)計觀念，屬于任務(wù)驅(qū)動型的作文。所給材料，考生較為熟悉，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，在審題上應(yīng)該不會造成障礙。文題在審題上一點也不難為考生。明確告知提升語文素養(yǎng)的途徑--課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實踐。而“比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由”，既是要求，也是對寫作審題立意的提醒。因而，我們既可以任選其一種、兩種，或者三種，來作為立意角度構(gòu)思成文、表情達意、闡述自己的看法和理由。例如：

1．可以立意為：“課堂有效教學(xué)是提升語文素養(yǎng)重要途徑?！币驗榻柚Z文學(xué)科的學(xué)習(xí)，努力投身課堂學(xué)習(xí)之中，能夠積累知識、拓展視野、豐富情感、培養(yǎng)鑒賞能力等等。

2．可以立意為：“課外大量閱讀是提升語文素養(yǎng)重要途徑?！币驗闀侨祟愡M步的階梯，課外大量閱讀，能夠開闊視野、拓展生活閱歷、積淀人文底蘊，提高明辨是非、識別善美丑惡的能力等等。

3．可以立意為：“社會生活實踐是是提升語文素養(yǎng)重要途徑?！币驗檎Z文是一門實踐性很強的課程，其學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有。語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，生活處處是語文，也處處要用到語文。把語文學(xué)習(xí)和生活實踐結(jié)合起來，能夠提高語文素養(yǎng)。

4．可以立意為：“條條大路通羅馬，綜合三種途徑，加速語文素養(yǎng)的提升?！币驗橛行дn堂教學(xué)側(cè)重豐富我們的知識積累，課外閱讀側(cè)重拓展我們的生活閱歷，社會生活側(cè)重培養(yǎng)我們的實踐能力；三者齊頭并進，相得益彰，更能加速語文素養(yǎng)的提升。

【審題誤區(qū)】

主要有以下兩點要注意：

1.要準確把握文題的關(guān)鍵詞“課堂有效教學(xué)”、“課外大量閱讀”、“社會生活實踐”的內(nèi)涵和旨向；特別要對“語文素養(yǎng)”這一概念有清楚的辨識和理解，語文素養(yǎng)應(yīng)該是種關(guān)乎一個人思想品德、文化修為、價值取向等精神文明層面的綜合語文能力；哪種把在課堂上所學(xué)到的：認識幾個字會寫幾個字、理解和掌握的幾個概念，閱讀中了解幾個人物、懂得的某些知識等，就簡單地視為“課文素養(yǎng)”是不可以的。

2．要嚴格遵照文題所給出的要求：“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由”來寫作。具體地說來，就是要選取議論性文體，“結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會”，通過比較“三種途徑”和“語文素養(yǎng)”的關(guān)系，來闡述哪一種（或二種、綜合多種）“途徑”更能“提升語文素養(yǎng)”。寫作中除了重點闡述所選中的“途徑”外，還必須涉及（至少要點到）其它“途徑”，不能僅抓一種，不顧其余。

投身社會生活提升語文素養(yǎng)

如何提升一個人的語文素養(yǎng)？文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀，社會生活實踐。這似乎千真萬確、無可厚非，但仔細考究、認真體味，我倒覺得能夠真正“提升”語文素養(yǎng)、或者說提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵，還在于社會生活實踐。

課堂的有效教學(xué)，無疑是我們語文學(xué)習(xí)的有機組成部分，或是讀文識字、記憶詞匯，或是研究語法、學(xué)習(xí)修辭，或是誦讀詩詞、探究美文，或是依從范文，進行“照葫蘆畫瓢”式的習(xí)作練筆??不過，這些只能是語文學(xué)習(xí)的初級階段，雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么，校園里朗朗讀書，是可以見證著我們對語文知識的渴求、對掌握語言技巧的企盼；寫寫日記、學(xué)學(xué)演講，也能夠體現(xiàn)我們試圖把口頭語言，提升為書面所做出的努力。然而，課本知識終究是有限的，課堂上的語文學(xué)習(xí)，畢竟是重在知識積累，打造基礎(chǔ)設(shè)施，僅僅是“登堂”而已，離“入室”還遠著呢！要真正培養(yǎng)語文功力，加大智慧內(nèi)存，就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺，投身生活的“大天地”，日新月異、豐富多彩的社會生活實踐，才真正是“大有作為”的“廣闊天地”，只有在哪里，語文素養(yǎng)才能得以根本的提升。

書籍是人類進步的階梯。這話不假，多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑，不用親歷，就能輕易地得到前人的經(jīng)驗，讓我們迅速地獲得知識、了解社會、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對閱歷的豐富、視野的拓展，畢竟還屬于學(xué)習(xí)、積累、模仿體驗的間接階段；須知：別人嚼過的饅，不會有自己的味道；想知道梨子的滋味，必須親口來嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當(dāng)中，去感受、去體驗、去磨煉，才能達到所追求的境界。否則，就永遠只能停留于別人和前人的水平，又怎能有所突破、有所進步，有所發(fā)展？因而，從這個意義上來講，提升語文素養(yǎng)，最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會生活。

語文小天地，生活大舞臺。語文的范疇就是生活的范疇，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語文素養(yǎng)來自生活的累積，生活永遠是語文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會觀察生活，感受生活，認識生活。愛生活，我們的語文水平才不至于貧乏、干癟；愛生活，我們的表達和創(chuàng)造欲望才更強烈、多維；愛生活，我們也才會真正體味到語文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。

【點評】

文章在材料所涵蓋的多個旨向中除繁去冗，提煉出“社會生活實踐，是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵”的觀點，化大為小，直擊核心，立意精準。

了更好的說理，文章主體兩段均采用先以大量的事實為據(jù)，做承認課堂學(xué)習(xí)、課外閱讀之與語文素養(yǎng)有著重要作用的闡述，然后以退為進，在對比中闡述自己觀點的方法。先破后立，對比明理，說理透徹。

作者精心錘煉語言，敘議結(jié)合，準確凝煉。綜合運用對偶、排比、比喻、引用等修辭，使文章的語言雋永、內(nèi)蘊厚重，文采飛揚。

2016年高考作文全國Ⅱ卷（重慶）文題解讀及高分作文展示

“命題解碼”

2016年Ⅱ卷作文延續(xù)了去年的任務(wù)驅(qū)動模式，材料作文。去年作“風(fēng)采人物”評選，要求學(xué)生“思考、權(quán)衡與選擇”。今年要求“比較”中學(xué)生提升語文素養(yǎng)的三條途徑，“闡述你的看法和理由”。同樣不限文體，繼續(xù)放開“詩歌”禁忌。但是穩(wěn)中有變：

1.高屋建瓴，立意高遠?！罢Z文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實力和文化自信?！睙o論從個人角度還是社會角度看，語文素養(yǎng)都具有極其重要的作用。個人的文化修養(yǎng)、文化氣質(zhì)和文明素質(zhì)和語文素養(yǎng)緊密相關(guān)；國家層面，公民的語文素養(yǎng)直接影響到優(yōu)秀文化的發(fā)展與傳承。同時，正如語文界的共識所說，“培養(yǎng)文化人是語文學(xué)科的使命”。

2.緊扣生活，解放學(xué)生?！皩τ谖覀冎袑W(xué)生來說”“請根據(jù)材料，從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)，”明確指令，讓學(xué)生結(jié)合生活學(xué)習(xí)的實際，讓學(xué)生有話可說，體現(xiàn)了高考作文公平性與開放性。

3.比較鑒別，注重思維?！氨容^”這三種途徑，談自己的看法和理由，在比較中，辨析三個途徑各自特點與不足，結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷的特殊性，闡述自己獨特的理解，既在普遍意義上考查了學(xué)生的比較思辨能力，又尊重了學(xué)生個性，利于學(xué)生創(chuàng)作出有個性有理趣的好文章。

在比較中，盡顯事物特征以及中學(xué)生看待事物的辯證思維能力：

課堂有效教學(xué)：課堂是“中學(xué)生”語文素養(yǎng)提升的重要陣地。關(guān)于語文素養(yǎng)的提升，學(xué)生寫作時既可以著眼語文學(xué)科體系的知識獲取、興趣的培養(yǎng)和方法的習(xí)得，又可以著眼教師人格濡染，還可以著眼學(xué)習(xí)過程中的合作、交流、表達能力的形成等等。但也要注意到：在時間與空間上，課堂教學(xué)有它自身的局限。

課外大量閱讀：課外閱讀是語文素養(yǎng)這條河流的“源頭活水”，它在積累知識、激活見識、激發(fā)創(chuàng)造靈感的過程中，起著“為生命輸氧”的重要作用。學(xué)生可以寫：國內(nèi)外優(yōu)秀文化對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，文化經(jīng)典對學(xué)生的語文素養(yǎng)的深層次全方位滲透。學(xué)生還可以寫自由體悟到的課外閱讀的自由性、選擇性、有效性及可延續(xù)性??但也要注意到：課外閱讀又具有松散和不可操控等不足。

社會實踐活動：“讀萬卷書”還要“行萬里路”。社會實踐活動，是中學(xué)生提升語文素養(yǎng)的生活源泉。實踐，檢驗真正的語文素養(yǎng)。實踐，也真正促成語文素養(yǎng)的形成。學(xué)生在寫作時，可以寫實踐活動（如社會宣傳社會服務(wù)）對語言能力的鍛煉，生活實踐（參觀、訪問、旅游等）中對人的認識，對生活的思考，對生命的更深刻的體悟, 甚至是對自身思想人格形成的砥礪??但是，社會實踐活動有復(fù)雜、多變的特點，如何讓它在語文素養(yǎng)提升過程中產(chǎn)生積極作用，也是不好把握。

“審題誤區(qū)”

審題偏頗，不嚴謹，表現(xiàn)在（一）斷章取義：只談?wù)Z文素養(yǎng)，大談特談?wù)Z文素養(yǎng)對國家軟實力的影響，完全不涉及“途徑”。一般為四類作文。

（二）忽視“要求”所講“比較”二字，對三條途徑缺少比較，直接選擇其中一條途徑寫作。四類作文。

（三）“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)”，是要求學(xué)生結(jié)合自身語文學(xué)習(xí)體驗，文中有“我”。但是有的學(xué)生作文有名人，有典例，就是沒有自己。如果作文中堆砌的盡是英雄好漢名士紅顏，就是沒有自己的生命體驗，這樣的文章無疑是沒有多大的意義的，多判為四類五類卷。

混淆概念，把“語文素養(yǎng)”等同于“素養(yǎng)”，寫作時與“語文”無關(guān)，只談素養(yǎng)，比如大談特談中國人素養(yǎng)比不上日本等發(fā)達國家的國民素養(yǎng)等，偏題，為五類作文。

文體不清，雖然是要求作者自己“明確文體”，但是在“闡述你的看法和理由”這一要求下，詩歌、小說的文體的創(chuàng)作難度非常大，所以在備考之時對記敘類文體和議論類文體都應(yīng)該熟練掌握，避免死守一種文體而在高考場上臨時試驗的情況。

咀嚼生活的墨雅書香

莊子言：“鷦鷯巢林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹?！闭Z文素養(yǎng)的提升又何嘗不是如此？知識，其實不是越多越好。生活實踐，尤為重要。沒有行千里的涉水跋山，何來處事之滿腹經(jīng)綸？沒有細味生活的墨雅書香，又怎會有力透紙背的深思熟慮？

誠然，課堂的有效教學(xué)與課外的大量閱讀，對于一個人的語文素養(yǎng)的提升不可忽視，前者有助于我們掌握基礎(chǔ)知識，為日后的學(xué)習(xí)生活打下基礎(chǔ)，而后者則是使我們暢游文學(xué)世界，體味另一番別致風(fēng)情，對個人的思想提高尤為重要。然而，較于上述兩種方式，生活的作用更是不可估量。

有人說，人生有三大恨事，一恨海棠無花，二恨鮒魚多刺，第三恨不記得了，我想大概是因為我下意識想到了第三恨當(dāng)是語文沒有了生活的墨雅書香吧!

味生活的墨雅書香，可以靜賞風(fēng)花雪夜，是以明境清心。朱熹道：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！蔽蚁耄@源頭活水便是生活這本大書吧！語文素養(yǎng)在我們味秋葉瑟瑟飛舞賞春蜂嗡嗡鳴叫之時不自覺得以感染并被提升。

味生活墨雅書香，可以味人情冷暖，品世間愛與蒼涼。是誰在沙洲之中“揀盡寒枝不肯棲”？是誰在赤壁之岸高歌大江東去？蘇軾味出了人情冷暖，于黃州種地釀酒，縱酒東坡醒復(fù)醉，若是沒有這世態(tài)的陰晴冷暖的浸染，東坡怎能以其一詞一句震撼一個個心靈？

味生活墨雅書香，成一曲千古絕唱，氳一縷萬古情長！他過著“朝叩富兒門，暮隨肥馬立”的生活卻仍然道出“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人”。他對生活的體味，對民生的恤憫終成其“詩圣”美稱。若是沒有對“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同”的深刻咀嚼，何來“吾廬獨破”的萬古豪情？何來千古間那一瞬溫暖的星光照亮歷史的暗夜？

課堂教學(xué)和課外閱讀，盡管益處頗多，卻不免如鷦鷯巢林所占一枝鼴鼠飲河所為一腹的短淺，而生活的體味、實踐才能真正提升一個人真正的語文素養(yǎng)，使人明人生之境，味人情冷暖，品世間愛與蒼涼，終成一幅沖天大氣象。

林清玄有言，以歡樂心過生活，以平常心味情愫，以弱軟心除掛礙。希望在生活的暢游中，我們能夠獲得如雄鷹斗蒼穹的遼遠，而不是鷦鷯占一枝的短淺，因為生活的墨雅書香，就在那里。

[點評]

舊材料也可以寫出好文章！這篇文章就是典型。前些年東坡、杜甫的名字因為經(jīng)常出現(xiàn)在高考作文中，和另外幾個人名被戲稱為高考作文的幾大“超男”。然而，這些千古風(fēng)流人物的人格光芒是不會因為高考場上幾個學(xué)生的“假文化作文”而失色的，他們依然在那里，只要寫作者能夠深入領(lǐng)會、深刻表達，（本文用了假設(shè)分析）就如這篇作文一樣，文章因此而生色。另外，該作文用莊子“鷦鷯”寓言結(jié)構(gòu)首尾，運用自然，有文化韻味。

2016年高考作文全國Ⅱ卷（海南）文題解讀及高分作文展示

“命題解碼”

本題有以下顯著特點：一是凸現(xiàn)學(xué)科特色。語文題要姓“語”，作文材料避開容易押題的政治熱點、社會熱點，以“語文學(xué)習(xí)”、“語文素養(yǎng)提升”為焦點，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“語文”本身，學(xué)科特色鮮明，思辨核心回歸語文本位。二是彰顯母語地位。激發(fā)熱愛祖國語言文字的感情，提高語文素養(yǎng)，是語文學(xué)習(xí)的基本目標。而現(xiàn)實堪憂，由于多種因素影響，很多人不重視語文學(xué)習(xí)，讀不好文章，寫不好漢字。材料從個人和國家的角度，指出了語文學(xué)習(xí)的重要性，引人深思，催人警醒。三是緊扣學(xué)生生活。作文要關(guān)注生活，表現(xiàn)生活。對學(xué)生來說，“生活”可以是日常生活、學(xué)習(xí)生活和社會生活，相比較而言，學(xué)習(xí)生活是離他們最近也最有感受的生活?！罢Z文學(xué)習(xí)”生活的命題非常接地氣，學(xué)生有話想說、有話可說。四是考查思辯能力。高考作文注重辯證思維能力的考查，本題亦然。材料中提出三條提升語文素養(yǎng)的途徑，每條途徑各有哪些優(yōu)劣？比較看哪種途徑最為有效？如何辯證看待它們之間的關(guān)系？只有辯證思考，才能作出正確的分析。五是突出“以人為本”。寫作要“眼中有事、心中有人”，這個“人”既指寫作對象，也指寫作者，有時二者合一。作文要“我手寫我心”，以“我”為主體，寫出真情實感，即使是寫他人也應(yīng)融入自己的看法和感受。命題要求“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)”談看法和理由，以寫作者的感受為本，不能寫以第三人稱為主角的文章。

總體看，本題不只考查學(xué)生的分析力和表達力，更是對語文學(xué)習(xí)認識和體驗的考查?！罢n堂有效教學(xué)”、“課外大量閱讀”、“社會生活實踐”，三種途徑依次著力于“理解”、“積累”和“運用”，有逐層推進的內(nèi)在邏輯關(guān)系，又是有機統(tǒng)一的整體。從人的角度看，“課堂有效教學(xué)”側(cè)重于教師主導(dǎo)，“課外大量閱讀”、“社會生活實踐”側(cè)重于學(xué)生主體。很明顯，后兩者學(xué)生最有體會，也容易寫好。如果選“課堂有效教學(xué)”寫作，就不能只從教師“教學(xué)”方面寫，而應(yīng)轉(zhuǎn)換為寫在教師“有效教學(xué)”引導(dǎo)下自己“有效學(xué)習(xí)”的體會和感受。本題的關(guān)鍵在“比較”二字，寫作者必須在適當(dāng)?shù)谋容^中闡述自己的看法，并表達出充分的理由。本題設(shè)題精巧，材料有思想、有底蘊，充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的價值追求，即“愛國”、“敬業(yè)”：重視語文學(xué)習(xí)，熱愛祖國語言文字，這就是“愛國”的表現(xiàn)；作為學(xué)生，“業(yè)”即“學(xué)業(yè)”，喜愛語文學(xué)習(xí)，勤于語文學(xué)習(xí)，努力提升語文素養(yǎng)，這就是“敬業(yè)”的體現(xiàn)。在追求經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，“物質(zhì)文化”、“快餐文化”的負面影響日益突出，弘揚傳統(tǒng)精神文化，提高國人的文化素養(yǎng)，日趨重要而迫切。命題寄予著對青年學(xué)生的殷切希望,用意深邃。寫作時，要立意高遠，表現(xiàn)出應(yīng)有的文化自覺意識，體現(xiàn)“愛國”、“敬業(yè)”的價值追求。

“審題誤區(qū)”

簡單類比，仿審失誤。本題與2015年海南卷作文題很相似，材料中都設(shè)置了三個特定對象，要求寫出對三者的思考和看法。2015年列出三位“當(dāng)代風(fēng)采人物”，明確提示：“這三人中，你認為誰更具風(fēng)采？”表明審題立意必須“三選一”。如果將本題與之簡單類比，模仿審題，就容易得出只能“三選一”的立意局限。事實上，本題與之“似而不同”，雖有“比較上述三條途徑”的要求，但沒有“三選一”的限制。在辯證分析三者在語文素養(yǎng)提升方面利與弊的基礎(chǔ)上，可選

一、選二或選三寫作。

扣詞不準，偏離指向。新材料作文審題立意，最常用的方法是找關(guān)鍵詞。在很多同學(xué)眼里，材料中“語文學(xué)習(xí)”、“語文素養(yǎng)”、“軟實力”、“文化自信”似乎都是關(guān)鍵詞。于是據(jù)此立意，論述“語文學(xué)習(xí)的重要性”、“語文學(xué)習(xí)的方法”、“語文素養(yǎng)的內(nèi)涵”、“如何提高軟實力”、“怎樣培養(yǎng)文化自信”等等，就偏離了本題的寫作指向。材料開頭指出語文學(xué)習(xí)的重要性，也容易使人誤以為是審題立意的重點。如果審題時顧頭不顧尾，就必然偏題。很明顯，“語文素養(yǎng)提升”的“三條途徑”，才是審題立意的關(guān)鍵點。

隨意生發(fā)，擬題不當(dāng)。審好題，立好意，還需擬好標題。標題是“文眼”，是“窗口”，也是寫作的方向。俗話說“題好一半文”，標題直接決定作文的質(zhì)量。有的同學(xué)隨意生發(fā)，擬題或偏或?qū)捇蚰：Ｈ纭渡钐幪幱姓Z文》、《語文，我的知心伴侶》、《語文學(xué)習(xí)之花》、《語文素養(yǎng)的奧秘》、《我的語文素養(yǎng)夢》等等，看似不錯，其實容易寫偏。如果是寫議論文，擬題要緊扣觀點，開口要小，簡明醒目，如《在實踐中學(xué)好語文》、《閱讀讓語文學(xué)習(xí)“騰飛”》、《“三”升語文素養(yǎng)》等等。如果是寫記敘文，擬題要扣關(guān)鍵詞，巧用修辭，生動簡明，如《我的語文素養(yǎng)提升“寶典”》、《行走在語文學(xué)習(xí)的大路上》、《“醉”愛閱讀》、《腹有詩書氣自華--與小明談?wù)Z文素養(yǎng)提升之道》等等。

缺乏比較，單向論述。有的同學(xué)審題馬虎，忽略“比較上述三條途徑”的寫作要求?！巴緩健辈徽撌沁x

一、選二還是選三，都只是對所選途徑的單向分析，既沒有對所選途徑本身利與弊的比較分析，也沒有三條途徑相互間的比較辨析。如以“課外大量閱讀”為立意寫作，一方面應(yīng)通過巧妙的表達，將其與另兩種途徑作點靈活的比較；另一方面在著力寫“閱讀”主體時，既要寫出其在思想啟迪、文化傳承、語言積累、思維訓(xùn)練等方面對自己的有利影響，也要適當(dāng)分析課外閱讀在自由性、隨意性中所包含的不利影響。這樣，辯證引導(dǎo)大家既熱愛課外閱讀，又恰當(dāng)安排，注意選擇，去偽存真，去粗取精。

擁享語文盛宴

有人說，語文即語言與文學(xué)。然而在我心中，“語文”不是如此抽象機械的定義，“語文”兩個字于舌尖徘徊，流淌出的是：鐵馬秋風(fēng)，戰(zhàn)地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月??何謂語文素養(yǎng)？我也認為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對，更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

自古以來，無數(shù)人醉倒在語文的盛宴之中，在語文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見先秦的繁星，看見墨子和孔子的堅持；看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇，看見王昭君和李香君的香魂；看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響，看見俞伯牙和琵琶女的愁思??如何擁享這場盛宴，讓自己在大快朵頤之時唇齒留香，提升素養(yǎng)，我有自己的回答。

用好課本，把握課堂，品嘗這場盛宴不可或缺的甜點。

翻開語文書，我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利，柳永細處著筆的用心，蘇軾廣曠豪壯的視角??一冊語文書就是一部“寶典”，你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會提綱挈領(lǐng)，明白學(xué)習(xí)方向；你能從作者表達中受到思想啟迪，感受到人格魅力；你能從文中積累到優(yōu)美的詞句，學(xué)到恰當(dāng)?shù)募挤āＥe一個最簡單的例子，同樣是讀《紅樓夢》，而沒接受過課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄，受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學(xué)校，從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的基石，不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路，語文素養(yǎng)無異于空中樓閣。

課堂是語文盛宴的必要部分，但你只能將它視作小巧的甜點。它能為你帶來各種各樣的美味，增添你語文學(xué)習(xí)的樂趣，扎實你語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的，正如只吃甜點營養(yǎng)不足一樣，功夫還要下在課外。

課外閱讀，博覽群書，暢享這場盛宴最全面最營養(yǎng)的主菜。

輕薄的書頁翻過，喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大，就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人，總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書，更被宋神宗贊為“才與李白同，識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠，還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來？我想應(yīng)該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文，終成文學(xué)大家，與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識，和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗語云：“秀才不出門，能知天下事。”諸葛孔明居于一隅，卻知天下，料事如神，這應(yīng)該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中，他明白了古今更迭的規(guī)律，推演出現(xiàn)實的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中，孔明是一個冷靜的智者，靜覽古今興亡變遷，閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚名，三分天下功勛卓著。同樣，作為中學(xué)生，只有大量課外閱讀，方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀，能煉出博大的人格胸懷，烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當(dāng)然有限，廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書中，開闊視野，增加積累，陶冶情操，提高能力。在我看來，課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養(yǎng)的高低差異，與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書，潛心研讀，就能烹出滿漢全席。

課外除了大量閱讀，還需要學(xué)用結(jié)合，向生活這部無字書學(xué)語文，語文素養(yǎng)才能更加完善而厚實，語文盛宴才具有綿久的味道。

走向生活，走向?qū)嵺`，品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。

有人說，“讀萬卷書，不如行萬里路”。試想，李白自川蜀出，這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情，一份志氣，走向京城世界，走向社會生活，在虛虛實實、起起落落中，成就了他的思想和性格。可以說，無游歷祖國山河的社會實踐，則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采，生活和實踐是他的搖籃，文學(xué)是他的安魂曲。有人說，真正的學(xué)習(xí)是實踐，因為“實踐出真知”。語文學(xué)習(xí)也一樣，必須在生活實踐中去檢驗，去豐富，去完善，去提升。學(xué)習(xí)、積累，是為了運用、創(chuàng)造。語文學(xué)習(xí)要走向社會，用于生活。這樣，你的語文素養(yǎng)才能得到錘煉，得到充實，得到升華。在生活實踐運用語文，是更深入的學(xué)習(xí)。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒，使宴會更醇香綿久。

語文魅力無限，語文學(xué)習(xí)無處不在?？吹健盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，讓人想到又一度春秋已過，又一段韶華已逝；看到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜蟬鳴”，讓人想到夏夜蟬鳴，聞到空氣中的稻葉清香；看到“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”，讓人想到飛絮滿天，芳草萋萋，于飄渺中感受人生的真諦??讓我們盡情徜徉在語文的天地里，擁享這場盛宴，細品精巧的點心，暢享滿漢全席，啜飲甘醇美酒。

【點評】

主題鮮明，論述恰當(dāng)。圍繞“提高語文素養(yǎng)”，結(jié)合自己的思考體驗，較好地分析了三種途徑。以課外閱讀為重點，詳略得當(dāng)。比較聯(lián)系，材料豐富，字里行間寄寓著對語文的熱愛之情。

語言流暢，特色鮮明。善用多種修辭，語言亮點紛呈，富有表現(xiàn)力。古今詩文名句信手拈來，彰顯出豐厚的文學(xué)功底。條理清晰，銜接自然，渾然一體。

內(nèi)涵豐富，意蘊綿長。構(gòu)思巧妙，頗有創(chuàng)意。通篇用喻，將語文比作一場盛宴，將提升語文素養(yǎng)的過程比作擁享盛宴的過程。語言生動形象，表達自然貼切。

第二篇：2014全國高考作文材料題

2014全國高考作文材料題：喂食動物失覓食能力

不要給風(fēng)景區(qū)的小動物喂食，讓他們自己去尋覓，避免其喪失覓食能力。請根據(jù)此材料寫一作文，800字，自擬題目。

愛要理智

①為愛動物，所以要去給它們喂食，未曾想因此而傷害了它們，使它們因喪失了自己覓食的能力而難以抵御嚴寒的冬天。

②因為愛孩子，所以要對他們嬌生慣養(yǎng)，未曾想因此而坑害了他們，使他們因喪失了自理自立能力而難以勝任未來的工作與生活。

③為什么一番好意卻沒有換來一個好的結(jié)果？是壓根就不應(yīng)該去愛，還是愛本身出了錯？

④其中道理說復(fù)雜就復(fù)雜，說簡單就簡單。往復(fù)雜里說，可能要涉及到動物習(xí)性與保護、心理解剖與分析等非常專業(yè)的知識，是生物學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域里一個非常值得探討的研究課題，我只能知難而退了；往簡單里說，我覺得就一句話：愛要理智。

⑤愛本身并沒有錯，因為愛既是人類的本能，也是其他動物的本能，正如偉大的俄國作家高爾基曾經(jīng)說過的那樣，“愛孩子是老母雞都會做的事情”。每每看到電視屏幕上母獸用舌頭舔吻小獸的鏡頭，我們都會倍感親切；每每看到大雀把食物送到嗷嗷待哺的幼雀口中的場面，我們都會熱淚盈盈??而這，都是因為愛。

⑥相對于其他動物們的愛，我們?nèi)祟惖膼塾袝r很缺乏理智。在愛的名義下，各種小食品開始不離中小學(xué)生左右，于是涌現(xiàn)出許多跑不快、跳不高、不敢上體育課的“胖墩兒”；在愛的名義下，眾多身心疲憊的中小學(xué)生終日穿梭在學(xué)校、補習(xí)班、家庭之間，每個人的臉上都寫滿了反感和無奈；在愛的名義下，衣服由爸爸媽媽來洗、家務(wù)有爸爸媽媽來做、工作由爸爸媽媽來找、對象由爸爸媽媽來定??一些年輕人成為除了讀書之外再沒有其他技能的廢人！怎么樣？容不得你不信，你能說這些愛的表現(xiàn)是理智的？

⑦那么，怎樣才能讓愛變理智呢？請大家記住三句話：第一句是開國領(lǐng)袖毛澤東說的，“豬圈豈生千里馬，花盆難養(yǎng)萬年松”，做家長的也好，做教師的也罷，最要緊的是要遵循孩子成長的規(guī)律，為他們健康成長創(chuàng)造一個比較寬松的環(huán)境。第二句是著名教育家陶行知說的，“大膽地解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，讓他們自由的生活，并從自由的生活中得到真正的教育”。第三句話是古代道家代表人物老子說的，“授人以魚不如授人以漁”，既授人以知識，更授人以獲取知識的方法。

⑧理智地大膽地去愛吧——愛孩子，愛動物，愛您喜歡的一切！

自立自強，成長成才

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！

①我演講的題目是：自立自強，成長成才。

②所以要講述這個議題，因為“游客給動物喂食，要依法受到懲處”的文題材料啟發(fā)了我：人的成長道路也類似與動物的生活軌跡，不能一味接受、坐享其成，必須經(jīng)歷自立自強的奮斗，才能培養(yǎng)能力、成長成才。不是么？

③自立自強，可以沖破苦難的牢籠。在熱帶草原上，有一只大象生病了。它忍著烈日的烤灼和病痛的煎熬，步履蹣跚地艱難前行；沒有親人，沒有伙伴，它要走過一段漫長寂寞的道路，才能到草原深處摘取一種植物來治療自己的病。然而，大象的疲憊的臉上沒有孤苦，沒有憂怨，只被一種意念覆蓋著。那是一種無所畏懼、自我拯救的意念，一種沖破苦難、獨擔(dān)責(zé)任的意念。就是這種意念支撐著它、激勵著它，最終它找到治病的植物。數(shù)日之后，它康復(fù)了，那長長象鼻子甩動著的，正是它自立自強后的快樂。

④自立自強，可以奏響生命的樂章。劉偉10歲時因觸電失去了雙臂，他那奔跑在綠茵場的權(quán)利被剝奪了，面對“要么趕緊死，要么精彩的活著”的人生道路，他毅然選擇自立自強地活著。學(xué)游泳實現(xiàn)夢想，可是后來因患病不能游泳；選擇學(xué)音樂，他沒有手偏要彈琴，硬是用一套“雙腳彈鋼琴”的方法彈出鋼琴專業(yè)的高級水平，在《中國達人秀》的舞臺上，彈響了一位強者夢想飛翔的旋律；在維也納金色大廳里，奏出草根族異彩生命的最美樂章。

⑤自立自強，可以造就輝煌的事業(yè)。當(dāng)代作家史鐵生，是一位被囚禁在輪椅上的患者，我們不難想象，20幾歲的小伙子，當(dāng)初所遭遇的挫折磨難以及由此形成的巨大痛苦，那實在是絕大多數(shù)人難以承受的。但史鐵生畢竟是史鐵生，他笑對命運的考驗，直面挫折，正視痛苦，自立自強，以堅強的精神、旺盛的斗志戰(zhàn)勝了挫折和磨難，終于憑青春和熱血譜寫出人生的異彩詩篇，成為當(dāng)代中國的保爾、最令世人欽佩的偉大作家。

⑥德國大哲學(xué)家叔本華說：“人免不了要遭遇挫折和痛苦，痛苦對人也有它的用處。這就像若沒有大氣的壓力我們的身體就要爆炸一樣，人若沒有艱難和不幸，一切的需要都能滿足，我們又能變成什么樣子呢？”是啊，人生難以避免要遭遇挫折磨難，遭遇了并不可怕，關(guān)鍵在于能夠自立自強。因為：自立是人生的朝陽和明月，它可溫暖歲月、照亮前程；自強，是耕耘者的銀鋤和金鐮，它能鏟除荒穢、收獲豐稔！

謝謝大家聽完我的演講!

不要讓愛成為成長之“礙”（橫向展開）

因為喜歡動物而給它們喂食，竟然將要被依法懲處，太有點不近人情了吧，但是自然保護區(qū)就這樣警示人們的。不要以為這又是什么霸王條款、強權(quán)規(guī)定，這是有道理的，因為給野生動物喂食，容易使它們喪失自我生存的能力。

因為愛，我們?yōu)楹鷹顦涿缡┮猿渥愕乃?，它們卻在風(fēng)沙中夭折；因為愛，我們替破繭的蝴蝶剪開束縛，蝴蝶卻再也無法飛起。愛在一定條件下會向相反的方向發(fā)展，變成生命成長的“礙”，辯證法就是如此的無情。（比喻）

慎重地施舍你的愛吧，別讓它泛濫成災(zāi)，成為成長之“礙”。愛是有底線的扶持，“礙”是無限制的呵護。年輕人在悉心照料樹苗的時候，絕對沒有想到，“愛”的甘泉滋養(yǎng)了胡楊的根系，阻礙了它向更深處延伸，最終經(jīng)不住一場風(fēng)沙的考驗。當(dāng)下，每到大學(xué)報名季，最壯觀的風(fēng)景線竟是家長，他們手提肩扛，大汗淋漓，身旁站著輕裝上陣、自在悠閑的孩子。是什么助長了學(xué)生們的惰性，削弱了他們的自理能力？歸根結(jié)底是父母平日無微不至的呵護吧。

愛是有原則的包容，“礙”是無原則的放縱。“我爸是李剛”，還記得那刺耳的名言嗎？母親來機場接自己，他卻把利刃刺向母親的胸膛，還記得這殘忍的一幕嗎？上最好的學(xué)校，開最好的車，結(jié)果小小少年就到了最不該去的地方——勞教所和監(jiān)獄，還記得著名歌唱家之子李某某的故事嗎？如果他們的父母對他們嚴加教育，向他們灌輸?shù)赖潞头捎^念，而非過分地縱容溺愛他們，盡其所能地滿足他們一切要求，試想，還會有后來的這些悲劇嗎？而當(dāng)我們翻開《傅雷家書》，讀到一句句溫情的叮囑、懇切的教誨和略顯嚴厲的批評，我們知道傅家杰出的后代之所以杰出了。

愛是理解基礎(chǔ)之上的尊重，“礙”是不分是非的打擾。莫言獲得諾貝爾獎后，贏得了人們的熱愛與尊重，可是當(dāng)央視主持人問及他是否幸福時，他卻回答：“不幸福?！毕氲绞袌錾戏e年無人問津卻一朝售罄的作品，想到被改名為“紅高粱村”的小村莊，想到雨后春筍般的莫言文學(xué)館、不再安靜的那片故土??我們給予他的究竟是愛，還是礙？(為什么論證沒有到位)

聯(lián)想到如今的“國學(xué)熱”，孩子們朗聲念著“天地玄黃、宇宙洪荒”時，是否理解其中的含義？國學(xué)經(jīng)典被搶購一空，是否只為裝飾書房？文化很冷，國學(xué)很熱，當(dāng)盲目追風(fēng)成為阻礙，還記不記得“仲尼亡兮，誰為出涕”的那份熱愛？

不要讓愛成為成長之“礙”！放手讓樹苗扎根，它會慢慢茁壯，參天凌云；放手讓蝶兒破繭，它會飛向藍天，點染世界。（比喻）

君子慎獨，從我做起

無視警示牌上的勸告，在動物園里亂投食物，這讓我想到許多類似的情況。不顧景區(qū)的幽靜和肅穆，在游覽勝地隨便涂鴉；獨自一人時隨地吐痰，亂丟垃圾；在無人值班的路口大闖紅燈，無視規(guī)章。凡此種種，不一而足，它充分說明當(dāng)代青年“慎獨”精神的嚴重缺失。

所謂“慎獨”，就是指人們在獨自活動、無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則的事。

慎獨是道德品質(zhì)的試金石。東漢楊震曾為太守，有縣令送他十斤黃金，并說：“暮夜無知?！睏钫鹫f：“天知，地知，我知，子知。何謂無知！”同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，楊震和縣令的道德修養(yǎng)，就高下分明了。

慎獨，是一種境界，如同開在深谷里的花，綻于墻角的梅，不管有沒有人關(guān)注和贊美，它總是毅然決然地選擇用綻放來證明自己，不患人之不己知，但求問心無愧。

慎獨，就要從我做起。有一位老太太到餐館吃飯都要自備小鋼勺，堅決不用一次性筷子；堅持不用塑料袋，每次上街買菜都自帶小布袋。有一回，她上街買油條，見新桃上市，剛要買，一想到?jīng)]帶小布袋，趕快起身。賣桃的人說，我這里有塑料袋，免費的。老太太頭也不回，回家去拿小布袋，可是等她帶著小布袋趕到的時候，桃子早賣光了。人們笑她，她笑笑說：“我不想出賣自己！”從政府官員到普通百姓，從明星大腕到小商小販，每一個社會成員都應(yīng)像這位老太太那樣，面對日益污染的環(huán)境，不是怨天尤人，而是從我做起，做好自己，何愁沒有山清水秀的回歸？

慎獨，就要從小事做起。還說環(huán)保吧，在學(xué)校里，中學(xué)生、大學(xué)生是環(huán)保的堅定支持者，可是在學(xué)校食堂垃圾桶里經(jīng)常有大量的剩飯剩菜。在一些同學(xué)眼里，倒掉一點剩飯剩菜，小事一樁，不足掛齒。有一位大學(xué)生，熱心環(huán)保事業(yè)，曾積極奔赴云南邊陲保護金絲猴，但是他在水房里卻不止一次忘掉關(guān)上水龍頭。這提醒我們，慎獨，就是要從小事做起。看到洗手間的水龍頭在滴水，你能不能舉手關(guān)上？電池用完能否分類處理，而不是隨手扔掉？購物時能否堅決不用超薄塑料袋？一件件小事雖然并不起眼，不僅體現(xiàn)你有無環(huán)保意識，更體現(xiàn)你有無慎獨精神。

慎獨是一面盾牌，可助你抵御各種誘惑，保持自我；慎獨是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨曲直；慎獨是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。結(jié)尾朋友，君子慎獨，從我做起。

第三篇：2011高考作文精選高分作文

2012高考作文精選

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：?你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前....。伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。?上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

優(yōu)秀作文

直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。

而在現(xiàn)代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，?山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。?沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。

我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同？

不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛 ——這便是生逢其時的全部詮釋。

【評語】 × 25 = 500

文章一開頭便點明?個人?與?時代?有著不可分割的關(guān)系以及?個人?對?時代?、?世界?所應(yīng)該采取的人生態(tài)度，這種思路和觀點顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎(chǔ)之上的進一步?思考?。接著，文章采用了兩個例證來說明自己的觀點。分別生活在19世紀的狄更斯和21世紀的伊拉克少年攝影者，他們一個用文學(xué)，一個用相機，來實現(xiàn)?個人?對于?時代?的價值：在?陰暗的時代?，狄更斯作品里的?寬恕?、?仁慈?獨有意義，在?哀鴻遍野、民不聊生?的戰(zhàn)亂時代，卡馬爾相機里?溫情的畫面?獨有價值。這兩個例證，都較為充分、深刻、細致地闡釋了人們在每一個時期都可以過?有用的生活?的基本觀點。最后兩個自然段，作者否定了?生不逢時?的人生觀，并且指出，既然?我們無法選擇自己的生卒?，那么，在任何時代，?拿出自己的力量?，都可以說是?生逢其時?，從而強化了文章的主要觀點?？梢钥闯?，這篇文章自始至終都圍繞了?人們在每一個時期都可以過有用的生活?的主題，中心突出，觀點鮮明，立意深刻，論證充分，結(jié)構(gòu)嚴謹，是一篇較好的考場作文。

但這篇文章有幾處語病和標點符號的錯誤，有些知識陳述也可以更精準嚴謹。

華南師范大學(xué)文學(xué)院教授 吳敏× 25 = 500

優(yōu)秀作文

眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。

“大庇天下寒士俱歡顏”

我想生活在唐朝，那個用詩來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時，高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。

我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。

我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。

【評語】

本文是一篇頗有詩情畫意的議論性散文。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望——夢想生活在唐代。作者圍繞這一點，比較有層次、有邏輯的闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個詩的時代，“詩的世界”.如果生活在那個時代，就可以直接去感受李白、陳子昂、王勃、王維、杜甫等的詩情“才氣”和他們所創(chuàng)造的“詩境”，甚至可以跟著他們“學(xué)詩學(xué)道”.作者不但能表達出自己這種夢想性選擇的 × 25 = 500

理由，而且能使整篇文章的語言較有文采呈現(xiàn)出較濃的抒情色彩。這篇文章還表現(xiàn)出作者對唐詩意義有較透徹的理解并且能根據(jù)表達的需要通過思考對唐詩進行重新整合。應(yīng)該說它是高中生學(xué)以致用的典范之作。當(dāng)然本文也存在不足，比如文章有的內(nèi)容（如楊貴妃例）與立意不夠吻合；三個文段用作標題的詩句與全篇立意的關(guān)系顯得牽強。

華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授 周小蓬

優(yōu)秀作文

光，造就了新文化運動中“新文學(xué)”的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。

每個時代，每個地方，都上演著它們唯一的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。

寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的“刺激”時代。

文藝復(fù)興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：“我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負我的責(zé)任，將人文主義延展于今?！钡拇_，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。

古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。

周國平曾言：“每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園?！泵總€人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊 × 25 = 500

雷娜卻愿生在未來世紀……人們雖“趣舍萬殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。

春秋百代，各有千秋。

【評語】

這篇作文是在作文題所給材料的基礎(chǔ)上，談文化與時代關(guān)系的議論文。全文圍繞著“每個時代每個地方都會有屬于自己的獨特文化”這一主題展開嚴謹周密的論證。作者思維活躍，視野開闊，全文充滿思辨，從春秋到近代的血淚交融的中國文化，從古希臘到文藝復(fù)興的西方文化，字里行間既有對各國各時代所呈現(xiàn)出的紛繁多樣的文化形態(tài)的體認和向往，也有對文化發(fā)展的曲折與艱辛的深切關(guān)懷和反思。

整篇文章結(jié)構(gòu)周密，短短千字之內(nèi)，作者高屋建瓴，在把握文化和時代的辯證關(guān)系的論述上，處處顯示作者獨具匠心的認識，對于高中生來說，這點難能可貴。

作者的語言表達能力很強，文字簡潔從容，尤其是文章開頭和結(jié)尾，前后呼應(yīng)，畫龍點睛，寥寥數(shù)筆，精當(dāng)點題。

華南師范大學(xué)文學(xué)院講師 徐珊

優(yōu)秀作文

時“，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語，故余以為：生不必逢時也。

生不必逢時也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道：”亂世出英雄，“造就英雄偉才之因非時非出身也，而因人也。

孟子曰：”故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！叭巳粲胁牛K將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。

泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生于何時何地，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。余以為天生我才必有用，黃天不負有心人。能發(fā)揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。

有名言如是：態(tài)度決定高度，人之心，定人之行，心，若懼爾生存之境，則使?fàn)栆驊直苁?；心，若能堅則無論爾于何時何地，亦不會輕言棄語，縱生不逢時，爾不自棄，自當(dāng)有所作為。埋怨無用，哀泣無用，是不能就我我就時，方為真理。有心，堅若如此，又有何懼之？

姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。太史公歷宮刑之辱，亦不因時而棄，終留無韻之離騷之史記于世，其皆因表心堅勝于時勢?！?25 = 500

集上文之所述，故余以為：生不必逢時，縱時不就我亦應(yīng)由我就時，以心堅而成大事，不甘認時任命，甘讓己生碌碌無為，此乃弱者所為，余鄙之。

【評語】

這是一篇優(yōu)秀的考場作文。這篇文章好在：審題精準；審體妥帖；”審人稱“頗優(yōu)；此外，作者優(yōu)質(zhì)的語用素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)素養(yǎng)、理性認知素養(yǎng)亦有目共睹。

具體說來，”審題精準“表現(xiàn)在他扣緊了”材料一“的主旨來反向立意，此立意難度系數(shù)高，寫作風(fēng)險較大，然有明顯的辨異性，”辨異寫作“常常是考場作文的制勝方略，本文很好地做到了這一點?！睂忬w妥帖“表現(xiàn)在文章的議論散文文體特色突出：論點鮮明，文情并茂、文氣沛然。用

夢中，癡想如果我回到古代會有怎樣的奇遇。但是如果時光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn)，如果有人邀請我遷居到另一個時代，我一定會堅定地告訴他：我不愿意。

因為我愛這個時代。

我愛這個時代，因為我的根在這里。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機，習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習(xí)慣了家門口的菜市場，習(xí)慣了人滿為患的公交車。更多的，已經(jīng)融入血液，成為深深的依戀。我無法想象，我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我也無法想象，未來的世界究竟會怎樣發(fā)達，又會怎樣問題重重？我接受了這時代的滋養(yǎng)與教誨，注定了我對這時代無盡的依戀。

我愛這時代，因為這時代充滿美與機遇。雖然，這時代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動車事故、食品安全屢出問題等危機，但這時代里也有”最美媽媽“、”最美大媽“、”最美老外“等等真善美的典型。青少年越來越多地投身社會公益，從爭當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺正在變得越來越大，我們有了越來越多的追求夢想的自由。當(dāng)我看到”菜花甜媽“站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因中從事喜歡的研究，我知道，這個時代如此美好，這個時代夢想更近，人生更加豐富多彩，機遇無窮！

我愛這個時代，因為建設(shè)它的責(zé)任已來到我們的肩上。我們從降生之時起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。我們也無數(shù)次構(gòu)想過 × 25 = 500

自己的事業(yè)，遙望過自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃，心懷自豪！這個時代，既是我責(zé)任所在，也是我心之所在。

我為這個時代而激動自豪，我為這時代而夢寐思忖。縱然還有千千萬萬個別的時代，它們自由熱愛它們的赤子。我愛這個時代，我的根、我的夢、我的責(zé)任所在！

【評語】

這是一篇考場高分作文。此篇文章的亮點有三：一是觀點切題，層次明晰。文章從原材料的引伸義出發(fā)，建設(shè)性地提出”我愛這時代“，符合命題要求。在闡述觀點時，圍繞”我的根在這里“、”充滿美與機遇“、”責(zé)任已在我肩“等三個層次來展開，條理明晰，對其原因的探討，具有一定的針對性和深刻性。

二是語言凝練，富有概括性。比如文中的

優(yōu)秀作文

生于此岸，認真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領(lǐng)略了千年間時光留下的箴言。

恰如居里夫人所說的：”我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！吧钤谶@個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風(fēng)景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙，且歌且行，足矣！

【評語】

文章以比喻為題目，生動形象，比較含蓄，富有詩意?！贝税丁?，比喻當(dāng)代，”無岸“，比喻放飛心靈，”感受過去“，”揣摩未來“.前者主要由居里夫人的話引發(fā)，后者主要由湯因比、涵娜、伊雷娜的話引發(fā)，全文緊扣材料，切合題意。文章側(cè)重從”怎么辦“的角度展開論述，把兩個方面的問題結(jié)合起來寫，體現(xiàn)了一種構(gòu)思的藝術(shù)。在思路方面，由時代的兩面性，引出人們的”埋怨“，隨即提出觀點；接著舉玄奘為例加以證明；然后提出，”生于此岸“，要堅守本真，照應(yīng)了文題的前半部分。在此基礎(chǔ)上，再論述如何做到”心無岸"，并以一位作家的體會為例進行論證，照應(yīng)了文題的后半部分。最后總結(jié)全文，提出了解 × 25 = 500

決問題的辦法。思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。論據(jù)典型，有針對性。語言表達頗有文采。書寫工整，卷面整潔。雖然說理分析還不夠深刻，語言表達上也有瑕疵，但仍不失為一篇寫得較好的文章。（華南師大附中正高級、特級教師 鄒壽元 評）

2011高考作文精選

2011年廣東高考作文題目：回到原點

?原點?無所不在。?原點?可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本……請以?回到原點?為標題，聯(lián)系生活體驗與認識，寫一篇作文，自定文體，不少于800個字(含標點符號)

高分作文

命最澎湃的熱度一同抹去。

生命的原點在于個性的張揚，在于情感的表露，在于性格的突圍?；氐皆c不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點不是原地踏步，更不是退回起點，二是以淡定而真實的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……

每次坐飛機時，空乘人員都會為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時機，但我卻每每看見一張張驀然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。

我想，再動人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄?；氐皆c，雖不完美亦叫人親切；遠離原點，盡管精致但讓人生厭?；氐缴脑c，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。

于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識分子的尊嚴，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)。?寧鳴而死，不默而生?。造反者說他已丟掉立場的原點，我卻謂馬老回到了一個學(xué)者應(yīng)有的原點。?絕不向以力服人不以理服人的人低頭?。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個知識分子最倔強的底線。

原定不是起點，堅守原點者業(yè)已登上一個道德的高臺，原點又是起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發(fā)，再揚帆啟航，最淋漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個浮躁的社會里，我們滿足于?枝枝葉葉外不尋?，但一個 × 25 = 500

人人都標榜?金錢為原點?、?權(quán)力為原點?的社會又何嘗不是一個迷失了原點的貧血社會？惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標，重獲人性的莊嚴，才有?民德歸厚?的一天。

回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高？

高分作文

歡玩蟲子？隨便你拿去，又不是什么貴重東西。?

我如獲至寶似的抱著盒子往樓下沖去。告別了刺眼的燈光，當(dāng)我踏入花圃時，植物獨有的生命氣息剎那間把我包圍，我的心開始平靜下來。我小心翼翼地把兩只螢火蟲放在一片寬闊的綠葉上。當(dāng)它們呼吸到自然的氣息時，燃起了那熟悉的螢綠色光芒，那么純粹，又那么充滿著生命力。它們緩緩地前進，伴隨著雨聲清脆的墜落聲，兩朵螢火沒入到黑暗的草叢中去了，但我仿佛還能看見那如脈搏般跳動的一明一滅，一明一滅……

我直起身來，深深地呼吸了一口清涼的空氣，頓時暑熱全消。我忽然覺得我們就像是螢火蟲，飛進了水泥森林，從此告別了寧靜的自然，耳邊充斥著迷離的電子音樂，放眼過去多是無病呻吟的文字，我們漸行漸遠，似乎離自然這個原點越來越遠……

但值得慶幸的是越來越多的人開始回到了原點，在浮華中回歸自然的狀態(tài)，在喧囂中回歸寧靜的心境，更好處理人與自然、人與人的關(guān)系，各種環(huán)保活動、社區(qū)文體活動有條不紊地進行……

風(fēng)起了，鼓動著我的襯衣與思緒，我下定了決心暑假要回到告別了七年的老家。我祈望著夜風(fēng)能把一朵螢火吹入夢中，讓我回到自然的這個原點。

是夜，流螢入夢，我回到了原點。

高分作文

作就是確立原點。然后，才能建立坐標并作圖。圖像上每一個點的坐標，都是相對于原點來確定位臵，原點就是整個圖像的根本。

同樣，對于國家這個宏大的函數(shù)圖景，盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對應(yīng)關(guān)系，但它只有一個原點，一個根本，那就是人民。從先哲們?民貴君輕?、?求木之長者，必固其根本?的觀點，到唐太宗?水能載舟、亦能覆舟?的水舟之辯，再到中山先生?耕者有其田?的三民主義大同理想，以及毛澤東的?為人民服務(wù)?，無不點明了原點所指、根本所在——以民為本。

但是，當(dāng)今之社會，當(dāng)今之國家，本末倒臵、不識原點者，可謂不少。例如部分官員心中已無公仆之心，反以封建時期?牧人者?自居。思想的偏差，根本的缺失，原點的無視，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者?我服務(wù)的是人民，不是你一個人?的有之，勒令開發(fā)商把建設(shè)好的商品房拆除，臵公眾利益不顧，只為政府?風(fēng)水?者有之，為GDP增長，暴力強拆都有之。

我們的公民，也有眾多身為主人而不自知，沒有意識到自己是國家的主人，是國家的原點。很多人只關(guān)注自己房價漲未？股票升否？但對自己要承擔(dān)的公民責(zé)任躲之避之，不愿投身于基層民主，不愿行使自己應(yīng)有之責(zé)，對社會不公平現(xiàn)象事不關(guān)己高高掛起。

這些忽視根本，無視原點的現(xiàn)象是有根源的，三十年的改革開放，我國取得的成績是毋庸臵疑的。但經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，卻一定程度上忽視了社會公平，公平權(quán)利，人民幸福感，于是有了GDP世界排名

所幸，近年來，國家終于認識到原點的重要性。從溫總理兩會上?公平正義比太陽還要光輝?、?執(zhí)政為民?論斷的提出，到今年來關(guān)于?幸福?的全民大討論，無不揭示了政府向?民本?這一原點的回歸。

我們的社會，公民意識也在逐漸覺醒。君不見廣州地鐵的?舉牌哥?，君不見各地紛紛出現(xiàn)的?維權(quán)斗士?，他們都是回到原點的先行者。

想起孟德斯鳩的名言：?每個人就是整個國家?。是的，難道不是每個人的尊嚴構(gòu)成了國之尊嚴，每個人的權(quán)利構(gòu)成了國之權(quán)利，每個人的幸福組成了國之幸福。

你我即原點，讓我們關(guān)注社會，承擔(dān)責(zé)任，回到原點。每個人的覺醒也是國家回到民眾發(fā)展這一原點的前提，從而，才能讓我們的國家展現(xiàn)出更美好的函數(shù)圖景。

2010年高考作文與你為鄰

你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法回避，卻可有所選擇。請你聯(lián)系自己的生活體驗和感受，以《與你為鄰》為標題寫一篇文章。不少于800字。

2010高考作文精選

高分作文

你來自遙遠的農(nóng)村，為了謀生，來到了這樣一座陌生的城市與我為鄰。你我并不相識，更從來沒有過交往，但您拿著微薄的薪水，起早貪黑地為我建設(shè)著我的家，陽光曬黑了你的臉，汗水打濕了你的衣裳，但你從來不喊苦不喊累。在你勤勞的手中，一幢幢高樓大廈拔地而起，一間間工廠高速運作，一條條馬路連南引北，一個個公園橫空出世。沒有你，這個城市將不再美麗；沒有你，我也沒有今天的舒適生活！我感激你，我可愛的鄰居，我可愛的農(nóng)民工兄弟！

然而，為什么在人群中我沒能看清你的臉？你慢點走，不必躲躲閃閃，城市是我的家，同時也是你的家。你為城市做出了巨大貢獻，你理應(yīng)為自己感到驕傲的。我們是鄰居，我們應(yīng)該和睦相處，友好往來的，不是嗎？可是，為什么你在惡劣的工作環(huán)境中保持沉默不語，默默忍受著那些化學(xué)藥劑和粉塵對你們身體和心靈的侵害？而直到有一天你發(fā)現(xiàn)自己患了病。為什么你不通過法律途徑維護自己的合法利益？為什么要用?開胸驗肺?那樣血淋淋的方式來保護自己？你遇上了不順心的事，為什么不找我傾訴？為什么要接二連三地用跳樓的方式結(jié)束自己寶貴的生命？你我為鄰，無法回避，但城市人大多數(shù)是友好和善良的，你為什么不試著選擇善良的城市人為鄰呢？城市是你和我的，城市會保護你和你的家人的，你應(yīng)該像個城市的主人翁一樣，昂首挺胸地走在大路上，讓我為你喝彩。

與你為鄰，我懂得了?奮斗?的含義；與你為鄰，我看盡了辛酸和血淚；與你為鄰，我為你的偉大而驕傲，為我的渺小而羞愧。你我為鄰，你離不開我，我更離不開你。我親愛的農(nóng)民工兄弟，但愿你在 × 25 = 500

城市里能找到你真正的歸宿，真正對這城市產(chǎn)生歸屬感，長久地與我為鄰。

高分作文

與我們一競高下。因此，相互學(xué)習(xí)，并不會使我們針鋒相對，而是加強競爭，共同進步。

與你為鄰，便不能回避，要大方地打開國門，因為這是相鄰的必然要求，否則，便不利于我們的關(guān)系發(fā)展。在這一點上，我們承認自己有許多不足，例如限制你的動畫在黃金時段播出，拒絕引進一些以人類、社會為題材的深奧的電影。但多年的合作也令我們意識到，?閉關(guān)鎖國?無法保護自我，打開國門才能使自身充滿生機。于是相關(guān)部門也制定法規(guī)，減輕壁壘，因此《日本人是丑陋的》等文學(xué)作品進入我們的市場，從而加深了我們對你的了解。同時，也希望你能以開放的心態(tài)迎接我們關(guān)于?二戰(zhàn)?的歷史研究書籍進入你的國門，這樣才能更好的認識過去，迎接未來。

與你為鄰，便要與你為友，日本朋友，讓我們用自己的優(yōu)秀文化成果與開放的心態(tài)來互相面對，互相學(xué)習(xí)，共同進步。希望中日文化都能不斷輝煌，永葆生機！

高分作文

廠的，環(huán)境受到了很嚴重的污染。孟母曾去申訴道：?與你為鄰，我們眾人深受污染其害，這土地幾里盡是烏煙，爾何不速速離去？?但一直沒有答復(fù)，孟母只得帶著孟子又一次搬家了。

孟母經(jīng)過再次深思考慮后，決定在廣州的摩天大樓的最高層落戶了。孟母想，我已經(jīng)在最高層了，不會有人打擾到孟子的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一段時間的風(fēng)平浪靜，孟母發(fā)現(xiàn)孟子有些奇怪，出入西裝革履，穿金戴銀的。于是一探究竟，發(fā)現(xiàn)住在周圍的鄰居都為暴發(fā)戶，還聽到一次孟子與他們的對話。?孟子先生，與你為鄰真是三生有幸，希望能借助一下你的聲譽來為我們的商品提升一下形象，至于酬價方面，任你定奪。?甲說。?這個嘛！好說。只要你會做就可以了。?孟子的這一番話，嚇著孟母！嗚呼！她決不容忍自己的孩子如此重勢利金錢。

這回，孟母再一次帶著孟子遠離中國到國外去了。

誰知到了美國定居后，孟母又一次的希望落空了。由于恐怖主義的存在，他們經(jīng)常受到恐嚇，甚至襲擊。孟子在此驚慌下，得了精神病。

孟母大哭道：?與他為鄰，傷我孩人格，與你為鄰，害我孩身體。到底是為何？難道找一個好的‘你’作鄰居都沒有嗎？為何要為難我們這些想要廉潔的人？為何要我們與那些世俗不堪的人為鄰？?

孟母的三次搬家尋鄰希望落空了，最后，孟母帶著孟子在精神病院里住下，他們的鄰居都是些不愿與世俗同流合污的人，都是些風(fēng)霜高潔、不畏強暴的人，好像是陶潛和李白也在里面吧。

我想他們應(yīng)該找到了和找對了自己的鄰居。因為我總聽到孟母這 × 25 = 500

樣說：?陶潛先生，與你為鄰，真好！看我們家的孟子又聰明了不少……?

高分作文

論，當(dāng)時我也扔過幾次，但是看了A君那帖，才明白。咱區(qū)的衛(wèi)生也直接表現(xiàn)咱們的形象，更關(guān)乎我們的健康，所以我逢垃圾便撿，扔垃圾桶了。這要感謝A君吶，讓我成了咱區(qū)的?優(yōu)秀居民模范?。

三樓網(wǎng)友C君：

跟大家住一起，咱就有責(zé)任愛護咱區(qū)嘛！我雖然工作忙，每天很少跟大伙接觸，但是出入遇人總能親密地打招呼，讓我心里也暖乎乎地；以前住巷子里頭，雖然出門不見抬頭見，但那里人們臉都繃著，沒有鄰居的樣子，誰也不認識誰，也不想認識，所以才逼得我搬走，要不還不悶死在那里頭了！

四樓居委會主任：

大伙都在啊，樓主這帖發(fā)得好??！論壇就需要大家出來發(fā)發(fā)言，就是別把壞的掖著，拿出來大伙一起研究才是，接下來我通知這個事兒，居委會討論決定給咱小區(qū)換個名，大伙有啥好建議歡迎發(fā)E-m ail到居委會的電子郵箱。

五樓網(wǎng)友B君：

主任說得對，咱們的小區(qū)需要咱們一起來建設(shè)嘛！

六樓網(wǎng)友D君：

嗯，看你們說得有道理，改天我也發(fā)個帖反映反映！

七樓樓主：

大伙現(xiàn)在來想想咱小區(qū)改名的事兒，都積極發(fā)言……

幾天后，該小區(qū)換上了新的牌子，閃亮的幾個大字，———?和諧小區(qū)? × 25 = 500

2009年高考作文 對常識的經(jīng)歷與認識

我們生活在常識中，常識與我們同行。有時，常識雖易知而難行，有時常識須推陳而出新.....。請寫一篇文章，談?wù)勀闵钪信c?常識?有關(guān)的經(jīng)歷或你對?常識?的看法。自擬題目，自定寫法，不少于800字。

2009年高考滿分作文

滿分作文

大汗，一沾枕頭便睡。相反，小李倒清閑自在，每天跟著徐科長進進出出，應(yīng)酬交際，技術(shù)沒學(xué)著多少，油水倒是撈了很多。小王看在眼里，納悶不已。

一天，小王終于有機會找到小李，劈頭便問：?你我都是學(xué)徒，為什么你學(xué)得那么輕松？?小李嘿嘿一笑，湊近他耳朵小聲說：?兄弟，這你就不懂了?，F(xiàn)在這個社會上，看重的是關(guān)系，不是技術(shù)。徐科長有親戚是高官，我這幾天跟著他見識了不少大人物，他還說等他做了廠長，就提拔我做副廠長，有人脈，有好的人際關(guān)系才是前途，這是常識，懂嗎？?小李拍了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。

小王回去跟張師傅一說，張師傅怒不可（原文如此，應(yīng)為?遏?）：?常識？狗屁常識！現(xiàn)在社會就是人人講關(guān)系，人人攀關(guān)系，才滋生了一大堆不學(xué)無術(shù)的蛀蟲，才導(dǎo)致真正的人才被埋沒！不要聽他胡說，國家需要的是技術(shù)，是人才，有過硬的技術(shù)才有前途，這才是常識。好好學(xué)吧。?小王點點頭，繼續(xù)每天起早貪黑的苦學(xué)生活。

一年后，培訓(xùn)結(jié)束，適逢國家需要高技術(shù)人才之際，優(yōu)秀的張師傅做了廠長，在廠里掀起?學(xué)扎實技術(shù)，為國家效力?的熱潮，小王以優(yōu)異的理論成績和過硬的技術(shù)操作順利畢業(yè)，升任高級技師，月薪過萬。至于徐科長，由于親戚受賄被捕，自己也因為沒有實際才干而下崗了。小李的如意算盤打錯了，他只得重新從學(xué)徒做起。

廠里又分配了一個師傅給小李，培訓(xùn)開始當(dāng)天，小李驚訝地看見迎面走來的竟是小王。莫非？?沒錯，我就是你的師傅，?小王湊近他耳邊小聲說：?還要告訴你，有真才實學(xué)才有前途，這是常識，懂 × 25 = 500

嗎（原文如此，應(yīng)加‘？’）?小王拍了拍小李的肩膀，看著小李愣住的樣子，開心地笑了。

滿分作文

有時它便能成為我們的一種護身符。

然而，有些時候并不是我們不懂常識，而是我們忽略常識，沒有把常識付諸行動。曾有一則消息，上海一名不守交通規(guī)則（原文如此，應(yīng)加?的?）女博士橫穿馬路，引發(fā)人們的討論和深思。?紅燈停，綠燈行?，這是連小孩子都懂得的常識，明白這個常識卻偏偏不這么做。假如這個女博士真的發(fā)生了意外，那她又能怪誰呢？所以，認識常識很重要，把常識付諸行動同樣重要。

如今社會上出現(xiàn)的各種不和諧現(xiàn)象越來越多，杭州的?70碼?車禍、成都的公交車自燃等等，可謂駭人聽聞，但是這不僅僅是一種災(zāi)禍，更是一種現(xiàn)象，假如人們都重視常識，并且將常識付于行動，那么這樣的災(zāi)禍還會頻頻發(fā)生嗎？

把常識放在心上，付諸行動，人生那些不必要的障礙便自然減少。重視常識，是安康人生的重要保障。

滿分作文

我們很多人也被常識禁錮了頭腦，失去了創(chuàng)造力。

常識固然是重要的，這一點毋庸臵疑。常識能讓我們少走彎路，但是，僅僅有常識是遠遠不夠的。我們在掌握一定常識后，還要學(xué)會突破進取，推陳出新。

蘋果熟了就會掉在地上，這是常識，別人或許只是撿起來吃掉，但牛頓，卻從這個常識中看到了不同，引發(fā)他深入思考，最終提出了萬有引力定律。同樣是常識，對于沒有準備的人，它依然是常識，對于做好了準備的人，它是通往更高殿堂的一塊基石。只有通過常識看到實質(zhì)，我們才能有長足的進步。

袁隆平剛開始研究雜交水稻時，有一位資深的老教授對此不屑一顧，說：?水稻沒有雜交優(yōu)勢，這是常識，你難道不懂嗎？別再浪費時間和精力去做這種沒有意義的事了。?袁隆平對此沒有過多的理會，全力投入實驗，最終培育出產(chǎn)量翻了幾番的秈型水稻。假使袁隆平當(dāng)初聽信教授，也迷信常識，那么，還會有秈型水稻的誕生，還會有?雜交水稻之父?的美稱嗎？答案是否定的。常識，之所以會成為常識，自然在人們心中已經(jīng)植下了根，輕易不會改變。所以，當(dāng)一種有違常識的看法被提出時，必定會引起許多人的反對。這時，我們不應(yīng)該因此而放棄，而應(yīng)該學(xué)習(xí)袁隆平的精神，堅持不懈。失敗了，只是證明常識真的正確，我們并沒有失去什么，成功了，那么我們涉足的就可能是一片全新的土地，等待我們?nèi)ラ_拓。

突破常識并不局限于科學(xué)領(lǐng)域，生活中也如此。

李洪新，一個下崗的工人，在觀察到廚房的油煙后，并沒有像別 × 25 = 500

人一樣默默忍受油煙的嗆口嗆鼻，而是突破了廚房必有煙的常識，自己調(diào)制出了冷花生油，結(jié)果，受到魯花集團的青睞，自己也發(fā)了財。

朋友，莫讓常識禁錮你的頭腦，抹殺你的創(chuàng)造力，我們應(yīng)該不斷去懷疑，去開拓，尋找屬于我們的未來?！?25 = 500

第四篇：2017全國I卷高考作文

2017全國I卷高考作文范文2篇

【作文真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。

請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【范文1】美麗鄉(xiāng)村，魅力中國

親愛的朋友：

你來信談到日前發(fā)生在美國馬里蘭州立大學(xué)的一則新聞：一名來自中國四川的留學(xué)生楊**在畢業(yè)典禮上說，美國的空氣又香又甜，中國無論城市和鄉(xiāng)村，到處是污染的空氣，人們出門就要戴幾層口罩。你問我這是不是真的？

在此，我可以明確的告訴你：中國部分城市確實存在空氣污染，時常出現(xiàn)霧霾天氣。但并非所有的地方都是如此！我可以這么說，這位同學(xué)以偏概全，使用了夸張的修辭手法。

還是我用親身經(jīng)歷告訴你吧。

去年暑假，我到外婆家去小住些日子。那里是中國的一個不知名的小鄉(xiāng)村，然后卻是中國不勝枚舉的美麗鄉(xiāng)村的縮影。

早上，還在閉著眼睛沉睡的我被嘹亮、動聽的公雞喔喔地聲音叫醒了。我起了床，走到院子，看見院外的電線上，棲息著三三兩兩棲息的燕子，它們像一個個黑色的音符正在呢喃低語。

空氣特別清新，帶著泥土特有的香味。我信步來到河邊，清澈見底的河水時而發(fā)出嘩啦一聲，魚兒們早起床了，正在淺灘處歡快地嬉戲著。微風(fēng)吹散了水面的薄霧，眼前的荷塘飄來了清香，荷葉順著微風(fēng)搖擺著，荷花有的已經(jīng)開放，有的卻像小姑娘，害羞地躲在荷葉下面不肯出來。

晴空中，白云絲絲縷縷。太陽升起來了，極目遠望，是大片大片的稻田，一陣陣暖烘烘的熱浪混著稻花香沙沙的撲面而來，這時候，天上的云雀也加入進來，歡快的歌唱著這首田園樂章。

這就是我外婆居住的地方，一個美麗的鄉(xiāng)村，一個至今沒有空氣污染土壤污染的地方。隨著旅游熱的興起，不少人家辦起了“農(nóng)家樂”。你說你要來中國旅游，我簡直喜出望外。

如果你春天來，我們可以帶著風(fēng)箏去桃花朵朵開的原野，看煙柳畫橋，聽小溪叮叮咚咚地唱歌??

要是你夏天到，我們可以戴著草帽去釣魚，聽青蛙躲在荷葉里呱呱亂叫，樹上的知了快樂地和聲，也許我們會遇到突如其來的雷雨，那時我們可以找一個地方躲雨，聽雨點在瓦檐上丁丁當(dāng)啷彈奏，烏云鋪天蓋地伴著隆隆的雷聲，比貝多芬的交響樂好聽多了。

要是你秋天來，早晨我們可以進山采摘那些野果子。踏上秋霜覆蓋的小橋，一路走過，路邊的菊花鑲嵌著金邊衣襟，片片楓葉展示鮮艷的紅色，那景色簡直無法用言語形容。

我們這里屬于中國南部，所以沒有嚴格意義上的冬天。要是你想滑雪，那只能去“千里冰封萬里雪飄”的北國了。

發(fā)展中的我國，樓高了，路寬了，車多了，城市群一個接一個，由此產(chǎn)生的廢水廢渣廢氣與日俱增，確實，一些靠開采礦業(yè)興起的城市環(huán)境污染是比較嚴重，但中國人正在下力氣治理。國人深知：沒有了鳥語蟲鳴，泉水叮咚，沒有了雨打芭蕉，風(fēng)鳴疏葉，這不是我們要追求的現(xiàn)代化。

百聞不如一見，不要猶豫，來吧，朋友，我在美麗的中國鄉(xiāng)村歡迎你！

你的中國朋友：小明

【范文2】傾聽中國最真實的聲音

朋友，你聽過這首歌嗎？

“遙遠的東方有一條龍，他的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅?.....”是的，這就是《龍的傳人》。沒到過中國的你，一定想知道：龍的傳人長成什么樣？

你一定聽過西方國家有媒體是這樣宣傳我們中國人的：男人全都是留著長長的辮子，戴著黑色的瓜皮小帽，穿著長袍，躺著床上吸著鴉片；一旁的女人裹著小腳，踩著木屐，小心的伺候著......你也許還聽過我國臺灣的一些先生們在電視上說，中國大陸人民至今吃不起茶葉蛋......朋友，在此我不想對以上這些聲音進行反駁?，F(xiàn)在我只想讓你聽一聽當(dāng)今中國隨處可聽到的聲音：滴——，滴滴——

假如你到中國來玩，出門時錢包可以不帶，只要帶了手機就一切OK，你想吃飯、購物、坐車或是騎車之類的，只要帶了手機就行了。中國現(xiàn)在幾乎到處可以“移動支付”，吃飯買單，“滴”一下，商場購物，“滴”一下，坐地鐵或者坐公交買票，同樣只需要“滴”一下。什么？你不懂？那我就告訴你：你的手機上面不是裝有“微信”“支付寶”等支付軟件嗎？那么，只要有手機信號的地方，你就能用這些進行移動支付。怎么樣？是不是超級方便？

什么，你想騎車逛一逛市容？可以啊，看到人行道路邊那些小黃車、小紅車、小綠車沒有？對了，那就是“共享單車”，人人可以騎。同樣的，用你的手機下載相關(guān)的APP軟件，然后掃描一下二維碼，對，就這么“滴”一下，車鎖就會自動開了。當(dāng)你不想騎車的時候，把車停在人行道的白線區(qū)域內(nèi)，讓大家都看得到就行，你只要伸手把鎖鎖上，系統(tǒng)就會知道你已經(jīng)歸還了。怎么樣，神奇嗎？

什么，你還想去北京看故宮爬長城？那我推薦你去坐高鐵，對，就是那種像子彈頭的，就是你在網(wǎng)上看到的那個視頻：一個硬幣豎起來放在高速行駛的車窗上紋絲不動，對，當(dāng)時的車速顯示的是312KM，這是我們中國的高鐵速度，比日本快多了，比世界上一切國家都快都穩(wěn)的高速列車。你可以網(wǎng)上購票，到了高鐵站，拿著你的身份證靠近檢票口，“滴”一下，你就可以乘坐了，對的，幾乎是隨到隨走。不信就試試吧。

“滴——”“滴滴——”這就是當(dāng)今中國走向現(xiàn)代化的最真實的聲音。這是世界最美妙的聲音，它是體現(xiàn)著中國人的智慧，伴隨著中國人民走向輝煌的聲音。

朋友，聽了我的介紹，不要目瞪口呆，更不要覺得是在聽天方夜譚般的神話。中國人有句話叫做“兼聽則明，偏信則暗”，這些聲音孰真是假？不妨來中國一看，“百聞不如一見”，“耳聽為虛，眼見為實”。歡迎你到中國來，傾聽一下當(dāng)今中國最真實的聲音！

第五篇：2013全國高考作文四川卷

2013全國高考作文四川卷《過一個平衡的生活 》

當(dāng)我看到這個主題我突然感覺很想笑，是的，沒錯我想笑。我仿佛能透過這張試卷看到閱卷老師鐵青鐵青的臉。

據(jù)媒體報道近十年來房價漲幅為20倍當(dāng)所有有夢想的年輕人被房價壓得抬不起頭來的時候，平衡在哪里？普通老百姓一個月的工資只夠買0.5個平方的房子，而“表哥”的一塊表就是好幾萬塊，表哥說他還有好幾十塊這樣的表。表哥還說他在北京還有好幾套房。于是，我的眼珠子都快要掉下來。幸好，接下來又有了“房姐”，“房姐”用她的實際行動告

訴“表哥”：你娃太嫩了！據(jù)媒體報道房姐在北京有幾十套房，有四個戶口本。戶口本是真的，連身份證號碼都有四個。這次，我的眼珠子才真的掉下來了，摸了半天才鑲回去。據(jù)此，有關(guān)部門默不作聲，無人承擔(dān)責(zé)任，無人受此事牽連。突然，我平衡了。

當(dāng)富二代開著跑車拿著鮮花在校園里泡妞的時候，當(dāng)跑車的轟鳴與強勁的尾氣噴在我臉上的時候我在想，我爹怎么就不是李剛？這種消極的思想在我身體里肆意蔓延，讓我萎靡不振。此時郭美美同學(xué)的事跡又及時的點醒了我。親爹靠不住的時候其實還有一種人叫干爹。遺憾的是干爹都不收干兒子。當(dāng)救死扶傷的中國紅十字會賬目說不清楚的時候，當(dāng)郭美美展示身上奢侈品的時候，當(dāng)有人要問責(zé)郭美美的時候。美美告訴他們，姐手里有17.4G的視頻。于是，紅會領(lǐng)導(dǎo)趕緊表態(tài)：誰也沒有這么說過！郭美美同學(xué)用實際行動捍衛(wèi)了自身的利益，展示了新一代青年的高貴品質(zhì)。她用她雪白的大腿一次又一次的站在了紅會至高無上的領(lǐng)獎臺上。

平衡？我一直都想過一種平衡的生活。那里人人平等，那里高度法制，那里的城管不會打人，那里的校長不會開房，那里的醫(yī)生專心治病?？墒俏疑碓谶@樣的社會，呼吸著高度污染的空氣，吃著隨時要人命的食品，看著煙草公司局長的公積金一百多萬。我想問問，您平衡了嗎？您信不信中國夢會實現(xiàn)？不管你信不信，反正我信了。當(dāng)黃浦江上一萬多頭豬集體跳江的時候我知道，我要再不平衡，我的下場也會像它們一樣。我一直期待著過一種平衡的生活，那里的官員廉潔務(wù)實，那里的商人用良心經(jīng)商，那里的房價高的不那么夸張，那里的人民幸福美滿。

還有幾分鐘就該交卷了，我知道我的作文戳痛了閱卷老師那顆小小心臟。零分吧，我給您一個建議。反正我不怕，三鹿奶粉都沒有弄死我，零分又能奈我何？不要猶豫，趕緊打分，完了打麻將去……

根據(jù)今年高考工作的日程安排，預(yù)計6月22日晚公布高考成績和錄取控制分數(shù)線，6月28日12時前，考生可填報提前批以外高考本科志愿。

此外，省教育考試院還提醒考生，今日考完后，可別急著松勁，部分考生還需加試和特殊考試，考生們切勿錯過時間。具體各節(jié)點時間如下：

6月9日藏文、彝文加試

6月9-10日外語口試

6月13-15日體育尖子生專項測試及資格認定

6月15-17日藝術(shù)尖子生測試

6月中旬軍事、武警院校招生政審

6月22日晚通知考生高考成績，公布統(tǒng)考及各類單招錄取控制分數(shù)線

6月24日17:00前填報提前批志愿

6月25日12:00前考生查分登記

6月25-26日公安院校公安專業(yè)招生面試、體能測試

6月25-30日公安院校公安專業(yè)招生政審

6月25日晚劃定并公布軍校軍檢、面試分數(shù)線

6月26日17：00前藝體考生填報藝體本、?？浦驹?/p>

6月27-30日軍隊、武警院校招生面試和軍檢

6月28日公布藝體文考成績控制分數(shù)線

6月28日12:00前填報提前批以外高考本科志愿

7月9日前填報高職?？浦驹?/p>