第一篇：簡短文言文(精)

簡短文言文

一、畫皆以人重

子嘗謂詩文書畫皆以人重，蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金①；章、京、卞②④豈不工書，后人糞土視之，一錢不直。永叔有言，古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)，使顏魯公③書雖不工，后世見者必寶之，非獨(dú)書也。詩文之屬莫不皆然。

注釋：①兼金：價(jià)值等于平常金子幾倍的好金子。

②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅長書法。

③顏魯公：即顏真卿。封魯國郡公，人稱“顏魯公”。工書法，自創(chuàng)一體，對后世影響很大，人稱“顏體”。

閱讀訓(xùn)練

l、下列句中加點(diǎn)“然”與其他三句中加點(diǎn)“然”用法不相同的一項(xiàng)是（）

A．若聽茶聲然

B.詩文之屬莫不皆然

C．雜然相許

D.黃發(fā)垂髫并怡然自樂

2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

①一錢不直：＿

②后世見者必寶之：＿

3、翻譯下面句子。

①后人糞土視之

譯文：

②古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)

譯文：

4．下列對文章的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．作者認(rèn)為詩歌、文章、書法、繪畫是否受人重視都與人的品格有關(guān)。

B．作者認(rèn)為蘇軾、黃庭堅(jiān)的書法繪畫作品流傳下來不只是因?yàn)樗麄兗妓嚫摺?/p>

C．作者認(rèn)為章、蔡京、蔡卞等人也都是些精于書法的人。

D．作者認(rèn)為顏真卿的書法其實(shí)不好，后世喜歡的原因是顏真卿的品德好。

5．填空。

①“蘇、黃”中的“蘇”指北宋文學(xué)家、書畫家蘇東坡。他的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》千古傳唱，其最后兩句“

”表達(dá)了作者對親人的懷念和祝愿。

②永叔，即，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一。

參考答案

1、B（這樣），……的樣子；

2、① 值

②把……當(dāng)寶貝，珍愛、喜愛；

3、①后來（世）的人們都把他們的書法看作糞土

②古代的人大都會書法，只有那些品格高尚 的人（的書法）才能流傳得久遠(yuǎn)；

4、D；

5、①但愿人長久，千里共嬋娟

②歐陽修

二、以學(xué)自損，不如無學(xué)

夫?qū)W者，所以求益①耳。見人讀數(shù)十卷書便自高昂大，凌忽②長者，輕慢同列③。人疾之④如仇敵，惡之如鴟（chī）梟（xiāo）。如此以學(xué)自損，不如無學(xué)也。

（選自南北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)》）注釋：①求益：求得長進(jìn)。②凌忽：凌，欺侮；忽，輕視。③同列：同輩。④疾之；怨恨他。

⑤鴟梟：兩種惡鳥，這是古人的看法。閱讀訓(xùn)練

1、解釋句中加點(diǎn)的字。

①所以求益耳

②人疾之如仇敵

2、指出下列句子屬何種句式。

人疾之如人仇敵，惡之如鴟梟。（）

3、用原文中的句子回答“如此以學(xué)自損，不如無學(xué)也”中“此”指代的內(nèi)容。

4、短文告誡人們的一個(gè)道理是

答案

1、①用來……

②痛恨；

2、狀語后置；

3、讀數(shù)十卷書，便自高自大，凌忽長者，輕慢同列；

4、學(xué)習(xí)要永不滿足，做人要謙虛，切忌傲氣。

三、范仲淹有志于天下

范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠①，輒②以水沃③面；食不給，啖④粥而讀。//既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒⑤受貶，由參知政事謫守鄧州。//仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！?/p>

（選自宋·歐陽修《資政殿學(xué)士戶部侍郎文正范公神道碑銘并序》

注釋：①昏?。夯璩晾Ь?。②輒：往往，每每。③沃；澆。這里當(dāng)”洗”講。④啖；吃、⑤讒：說人壞話。

閱讀訓(xùn)練

1、給下面句中加點(diǎn)字注音并釋義。

①啖粥而讀

音：

義：

②輒以水沃面

音：

義：

③食不給

音：

義：

④乃至被讒受貶

音：

義：

2．“每以天下為己任”的正確譯句是（）

A．每天拿天下大事作為自己的責(zé)任。

B．常常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。

C．常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。

D、每天把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。

3、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①或夜昏怠，輒以水沃面：

②妻子衣食僅自足而已：

4、這段文字的層次已在文中劃出，請簡要?dú)w納層意。

①

②

③

5．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的名句，在本文中起了的作用。

答案

1、①dan吃； ②wo洗

③ji供應(yīng)

④chan說別人壞話；

2、B；

3、①有時(shí)夜里疲憊困倦，常常用冷水沖頭洗臉

②妻子的孩子的衣食僅僅自足罷了；

4、①年少家貧而胸有大志

②做官后因直言而遭讒降職

③刻苦自勵而心憂天下；

5、揭示主題 李存審出鏃教子

【原文】李存審出于寒微，嘗戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相，其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百余。”因授以所出鏃，命藏之，曰：“爾曹生于膏粱，當(dāng)知爾父起家如此也?！? 【參考譯文】李存審出生于家境貧寒，地位低微的家庭,他常常告誡自己的孩子說:“你父親年輕時(shí)提著一把劍到鄉(xiāng)里去,四十年里面,地位達(dá)到將軍宰相,這當(dāng)中脫離危難,險(xiǎn)境，得以生存（的情況）不只一次,拔出箭頭的也有數(shù)百次.”因此將拔出的箭頭交給兒子,命令他收藏起來,說:“你們出生在富貴人家,應(yīng)當(dāng)知道你父輩是像這樣起家的.” 孫臏脫險(xiǎn)

【原文】孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。

【參考譯文】孫臏曾經(jīng)跟龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓在魏國做官，成為魏惠王的將軍，自己認(rèn)為才能比不上孫臏，就暗中派人把孫臏叫到魏國來。孫臏到了（魏國），龐涓害怕他才能超過自己，嫉妒他，就用辦法懲罰（他），弄?dú)埩怂麅蓷l腿，并在他臉上刺了字，想讓他埋沒不被發(fā)現(xiàn)。齊國的使者到了魏國，孫臏以受刑者的身份暗中拜見（使者），說服齊國使者。齊國使者認(rèn)為（他）才能出眾，偷偷的用車把他帶到齊國。齊國的將軍田忌對（孫臏）很友好，以賓客的待遇來接待他。陶母責(zé)子退鲊

【原文】陶公少時(shí)，作魚梁吏。嘗以坩鮓餉母。母封鮓付使，反書責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！”

【參考譯文】晉代陶侃年青時(shí)，曾經(jīng)擔(dān)任監(jiān)管魚池官員，他將一些腌魚送給母親。母親封好魚干交給送來的人,反而寫信責(zé)備陶侃說：“你當(dāng)官，把官府的東西送給我，不僅沒有好處，反而增加我的憂慮?。　?畫鬼最易

【原文】客有為齊王畫者，齊王問日：“畫孰最難者?”日：“犬馬最難?！薄?孰易者?”日：“鬼魅最易?！狈蛉R，人所知也，旦暮罄于前，不可類之。故難。鬼魅無形者，不罄于前，故易之也。

【參考譯文】有人為齊王作畫，齊王問他：“畫什么最難？” 他說：“狗、馬最難畫?！?齊王又問：“畫什么最容易？” 他說：“畫鬼怪最容易。” 狗、馬是人們所熟悉的，早晚都出現(xiàn)在你面前，不可僅僅畫得相似而已，所以難畫；鬼怪是無形的，不會出現(xiàn)在人們面前，所以容易畫。

【原文】子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我將上大行，駕驥與羊，我將誰驅(qū)？”耕柱子曰：“將驅(qū)驥也?！弊幽釉唬骸昂喂黍?qū)驥也？”耕柱子曰：“驥足以責(zé)?！弊幽釉唬骸拔乙嘁宰訛樽阋载?zé)?！? 【參考譯文】墨子對耕柱子發(fā)怒，耕柱子說：“難道我就沒有勝過旁人的地方嗎？”墨子問：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，你預(yù)備驅(qū)策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我當(dāng)然用良馬了?！蹦訂枺骸盀槭裁匆捡R呢？”耕柱子說：“因?yàn)榱捡R可以負(fù)得起責(zé)任。”墨子說：“我也以為你是負(fù)得起責(zé)任的?！? 唐太宗賜絹懲順德

【原文】右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎?！豹q惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財(cái)，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”

右驍衛(wèi)大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發(fā)覺后，唐太宗說：“順德確實(shí)是對國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財(cái)物，他為什么貪婪到這地步呢？”因?yàn)榱呦泄?，不懲罰他了，不過在大殿中贈送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說：“順德違法接受財(cái)物，所犯的罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就是一只禽獸了，殺了他又有什么益處呢？”

陳萬年父子

【原文】陳萬年字幼公，沛郡相人也。......善事人，賂遺外戚許、史，傾家自盡，尤事樂陵侯史高。......子咸字子康，年十八，以萬年任為郎。有異材，抗直，數(shù)言事，刺譏近臣，書數(shù)十上，遷為左曹。萬年嘗病，召咸教戒于床下，語至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬年大怒，欲仗之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也?！比f年乃不復(fù)言?！緟⒖甲g文】陳萬年字幼公,是沛郡湘人.他擅長討好別人,用盡全部家產(chǎn)去討好遠(yuǎn)戚許、史家,特別是樂陵侯 史高.陳萬年的兒子陳咸字子康,十八歲,憑借陳萬年做了侍郎。他資質(zhì)與眾不同，性子比較直，而且敢于說話。多次上書論及國事，諷刺皇帝身邊的近臣。這樣的書奏大概上了數(shù)十次，結(jié)果被貶為左曹。陳萬年病了，把兒子陳咸叫到床前。教他讀書，教至半夜，陳咸瞌睡,頭碰到了屏風(fēng).陳萬年很生氣，要拿棍子打他訓(xùn)斥說：“我口口聲聲教你，你卻睡去，不聽我講，為什么？” 陳咸趕忙跪下，叩頭說：“爹爹的話，我都曉得，大抵教兒子對司要拍馬屁、討好啊，如此而已！”陳萬年沒有再說話。錢大昕觀弈

【原文】 予觀弈于友人所。一客數(shù)敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。頃之，客請與予對局，予頗易之。甫下數(shù)子，客已得先手。局將半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局?jǐn)?shù)之，客勝予十三子。予郝甚，不能出一言。后有招予觀弈者，終日默坐而已。

今之學(xué)者讀古人書，多訾古人之失；與今人居，亦樂稱人失。人固不能無失，然試易地以處，平心而度之，吾果無一失乎？吾能知人之失而不能見吾之失，吾能指人之小失而不能見吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇論人哉！

我在朋友家里看一棋。一位客人屢次輸?shù)簦易I笑他計(jì)算失誤，總是想替他改放棋子，認(rèn)為他趕不上自己。過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個(gè)棋子，客人已經(jīng)取得主動的形勢。棋局快到中盤的時(shí)候，我思考得更加艱苦，而客人卻輕松余。終局計(jì)算雙方棋子，客人贏我十三子。我很漸愧，不能說出一句話。以后有人邀請我觀看下棋，我整天默默地坐著看而已。

現(xiàn)在求學(xué)的人讀古人的書，常常非議古人的錯(cuò)誤；和現(xiàn)在的人相處，也喜歡說別人的錯(cuò)誤。人本來就不可能沒有錯(cuò)誤，但是試試彼此交換位置來相處，心平氣和地估計(jì)一下，自己真的沒有一點(diǎn)失誤嗎？自己能夠認(rèn)識別人的失誤但是不能看到自己的失誤，自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤，自己檢查自己的失誤尚且沒有時(shí)間，哪里有時(shí)間議論別人呢！王荊公旁聽文史

【原文】王荊公介甫，退處金陵。一日，幅巾杖屨，獨(dú)游山寺，遇數(shù)客盛談文史，詞辨紛然。公坐其下，人莫之顧。有一客徐問公日：“亦知書否”公唯唯而已，復(fù)問公何姓，公拱手答日：“安石姓王?！北娙嘶炭?，漸俯而去。

王荊公介甫，退居金陵。一天，他頭裹一塊絹，拄著手杖行走，獨(dú)自游覽山寺，遇見幾個(gè)人在那里高談闊論文史，議論紛紛。王安石坐在他們旁邊，沒人注意到他。有一個(gè)客人慢慢問他說：“你也懂得文書？”王安石含糊的應(yīng)答。人家再問他姓名，王安石拱拱手回答說：“我姓王，叫安石?！蹦侨喝嘶炭?，慚愧的低著頭離開。

大樹將軍馮異

【原文】（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。

馮異為人處事謙虛退讓，不自夸。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避讓。軍隊(duì)前進(jìn)停止都有標(biāo)明旗幟，在各部隊(duì)中號稱最有紀(jì)律。每到一個(gè)地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時(shí)，馮異經(jīng)常獨(dú)自退避到樹下，軍隊(duì)中稱他為“大樹將軍”。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領(lǐng)任務(wù)，沒人都有被分配隸屬，士兵們都說愿意跟隨大樹將軍。光武帝因?yàn)檫@個(gè)而贊揚(yáng)他。

顏回不遷怒不貳過

【原文】回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！?顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了?？鬃涌薜檬謧?，說：“自從我有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我?！濒敯Ч珕枺鬃樱骸埃愕模W(xué)生中誰是最好學(xué)的？”孔子回答說：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)的人）了。

原文】 司馬溫公幼時(shí)，患記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言： “ 書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣?！?【譯文】 司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說： “ 讀書不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過的文章，想想它的意思，收獲就多了！” 《小時(shí)了了，大未必佳》原文 孔文舉年十歲，隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親?”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時(shí)必當(dāng)了了?！表t大踧踖。譯文 孔融十歲的時(shí)候，隨父親到洛陽。當(dāng)時(shí)李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽(yù)的人以及自己的親戚才被通報(bào)?？兹诘搅怂议T前，對下邊的人說：“我是李府君的親戚。”已經(jīng)通報(bào)上去，一起坐下來。李元禮問：“您和我有什么親戚關(guān)系?”孔融回答說：“過去我的祖先仲尼曾經(jīng)拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關(guān)系?！崩钤Y和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙后來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：“小的時(shí)候很聰明，長大了未必很有才華?！笨兹诼牶笳f：“我猜想您小的時(shí)候一定很聰明吧?！标愴t聽了感到非常不安。

本文來自:小橘燈教育論壇(http://www.xiaojudeng.net）詳細(xì)出處請參考：http://bbs.xiaojudeng.net/forum.php?mod=viewthread&tid=54238&reltid=54237&pre_thread_id=0&pre_pos=2&ext=

第二篇：文言文

(2011·溫州)文言文閱讀。(10分)李世民畏魏征

征狀貌不逾中人，而有膽略，善回①人主意，每犯顏苦諫；或逢上②怒甚，征神色不移，上亦為霽威③。嘗謁告④上冢，還，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆嚴(yán)裝已畢，而竟不行，何也？”上笑曰：“初實(shí)有此心，畏卿嗔，故中輟耳?！鄙蠂L得佳鷂⑤，自臂⑥之，望見征來，匿懷中；征奏事固⑦久不已，鷂竟死懷中。

(選自《資治通鑒》)【注釋】①回：回轉(zhuǎn)，扭轉(zhuǎn)。②上：指唐太宗李世民。③霽威：息怒。④謁告：請假。⑤鷂：猛禽。⑥臂：手臂，這里的意思是用手臂架著。⑦固：故意。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)善回人主意 __________(2)故中輟耳 __________(3)外皆嚴(yán)裝已畢 __________(4)上嘗得佳鷂 __________ 2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(3分)或逢上怒甚，征神色不移，上亦為霽威。

_________________________________________________________ 3．魏征向皇上奏事時(shí)，為什么故意久久不停止？請作簡要分析。(3分)

(2011·梅州)閱讀下面短文，回答相關(guān)問題。(12分)陳諫議教子

宋陳諫議家有劣馬，性暴，不可馭，蹄嚙傷人多矣。一日，諫議入廄，不見是馬，因詰仆①：“彼馬何以不見？”仆言為陳堯咨售之賈人②矣。堯咨者，陳之子也。諫議遽招子，曰：“汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其直。戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)?！咀⑨尅竣僭懫停嘿|(zhì)問仆人。②賈人：商人。

1．下列句中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()(4分)A．不可馭：駕馭

B．蹄嚙傷人多矣：踢 C．汝為貴臣：你 D．而償其直：直接 2．下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是()(4分)A．不見是馬：沒有看到這匹馬。B．諫議遽招子：諫議馬上召來兒子。C．賈人安能蓄之：商人又怎么能養(yǎng)它呢？ D．戒仆養(yǎng)之終老：讓仆人養(yǎng)它到老。

解析：警告仆人把那匹馬養(yǎng)到老死不準(zhǔn)再賣出。3．對上面短文的理解不正確的一項(xiàng)是()(4分)A．陳諫議“急命人追賈人取馬”是怕劣馬“移禍于人也！” B．陳諫議的兒子陳堯咨處事為人淳樸、忠信、寬容。C．“時(shí)人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)”是對陳諫議的贊揚(yáng)評價(jià)。

D．“陳諫議教子”這則短文印證了《論語》中“己所不欲，勿施于人”這句名言。

(2011·蘇州)閱讀下面一段文言文，完成問題。(4分)北人生而不識菱者，仕于南方，席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自擴(kuò)所短，曰：“我非不知。并殼者，欲以去熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊?，何地不有？”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也?！咀⑨尅苛猓核追Q菱角，水生植物，果肉可以吃。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)或曰：“食菱須去殼。”

_______________________________________________________________________________(2)此坐強(qiáng)不知以為知也。

_____________________________________________________________________________

(2011·聊城)文言文閱讀。(7分)目不見睫

楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱。”

莊子曰：“臣患智之如目也，能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地?cái)?shù)百里，此兵之弱也；莊躋①為盜于境內(nèi)，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也?！鼻f王乃止。故知之難，不在見人，在自見。故曰：“自見之謂明?！?/p>

【注釋】①莊躋：戰(zhàn)國時(shí)楚莊王后裔，后降漢。1．加點(diǎn)詞意思不相同的一組是()(3分)?楚莊王欲伐越?A.???齊師伐我??王之伐越，何也C.???無絲竹之亂耳

?此智之如目也?

B.?

??其家甚智其子

??莊王乃止 D.?

??不可久居，乃記之而去

2．翻譯下面的句子。(2分)自見之謂明。

____________________________________________________________ 3．讀后，你想到了與此文主旨相關(guān)的哪個(gè)成語或俗語？(2分)__________________________________________________________________________________________________________________________

第三篇：文言文

課外文言文閱讀

1勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng)，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見。見夔出，鱉延頸而笑，夔曰：?爾何笑？?鱉曰：?吾笑爾之蹺躍，而憂爾之踣也。?夔曰：?我之蹺躍不猶爾之跛行乎？且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故跂之則傷其足，曳之則毀其腹，終日匍匐，所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？?今王殺大夫種，而走范蠡，四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也。?王默然。

2智伯欲襲衛(wèi)，故遺（wèi贈送）之乘馬，先之一璧，衛(wèi)君大悅，酌酒。諸大夫皆喜，南文子獨(dú)不喜，有憂色。衛(wèi)君曰：“大國禮（送禮）寡人，寡人故酌諸大夫酒，諸大夫皆喜，而子獨(dú)不喜，有憂色者，何也？”南文子曰：“無方之禮，無功之賞，禍之先（先兆）也。我未有往彼有以來，是以憂也?！庇谑切l(wèi)君乃修梁津，而擬邊城。智伯聞衛(wèi)兵在境上，乃還。

3楚王急召太子。楚國之法，車不得至于茆門。天雨，廷中有潦，太子遂驅(qū)車至于茆門。廷理曰：“車不得至茆門，非法也。”太子曰：“王召急，不得須無潦?！彼祢?qū)之。廷理舉殳而擊其馬，敗其駕。太子入為王泣曰：“廷中多潦，驅(qū)車至茆門，廷理曰非法也，舉殳擊臣馬，敗臣駕，王必誅之?！?王曰：“前有老主而不踰，后有儲主而不屬，矜矣。是真吾守法之臣也?！蹦艘婢舳墸_后門出太子：“勿復(fù)過。”

4趙簡子①之子，長日伯魯，幼日無恤②。將置后③，不知所立。乃書訓(xùn)誡之詞于二簡④，以授二子，日：“謹(jǐn)識⑤之?！比甓鴨栔?，伯魯不能舉其詞。問其簡，已失之矣。問無恤，誦其詞甚習(xí)固。問其簡，出諸袖中而奏之。于是簡子以無恤為賢，立以為后，是為趙襄子，而果昌趙。

5【甲】晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二人縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”（《晏子春秋》）

【乙】景公游于壽宮，睹長年負(fù)薪者，而有饑色。公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之！”晏子曰：“臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。君愛老而恩無所不逮①治國之本也?！惫?，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請求老弱之不養(yǎng)，鰥寡②之無室者，論而共秩焉?！惫唬骸爸Z。”于是老弱有養(yǎng)，鰥寡有室。（《晏子春秋》）

6臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：?請求之。?君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：?所求者生馬，安事死馬而捐五百金??涓人對曰：?死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣。?于是不能期年，千里之馬至者三。

7齊宣王問曰：“文王之囿方七十里，有諸？”孟子對曰：“于傳有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民猶以為小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之，民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪，則是方四十里，為阱于國中，民以為大，不亦宜乎？”

8齊王①使②使者問趙威后③。書未發(fā)④，威后問使者曰：“歲⑤亦無恙⑥耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?”使者不悅，曰：“臣奉使使⑦威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰：“不然。茍⑧無歲何以⑨有民?茍無民何以有君?故有問舍本而問末者耶？”

第四篇：文言文

柳慶字更興，小的時(shí)候非常聰明敏銳，很有器量，博覽群書。大統(tǒng)十年，他被任命為尚書都兵郎中，并領(lǐng)記室，很快又以這個(gè)官位擔(dān)任了雍州別駕的職位。

廣陵王欣（這里不太清楚是應(yīng)該斷做“廣陵王/欣”還是“廣陵/王欣”，個(gè)人傾向于前者，但是這個(gè)人的姓氏也沒有查到，姑且存疑）是西魏的至親，他的外甥姓孟的，經(jīng)常做一些兇惡強(qiáng)橫之事。有人狀告他偷盜牛，柳慶調(diào)查到是實(shí)情，很快就下令拘捕他。姓孟的一點(diǎn)害怕的樣子都沒有，對柳慶說：“你現(xiàn)在要是給我?guī)闲叹?，以后你要怎么給我摘下來呢？”廣陵王欣也派人給他分辯，說他無罪，姓孟的從此更加驕橫。于是柳慶召集僚屬和官吏，宣布姓孟的倚仗權(quán)勢侵?jǐn)_暴虐的樣子，說完了就下令打死他，從此之后貴人的親戚們都收斂了很多。又有一家姓胡的被搶劫，郡縣的調(diào)查機(jī)關(guān)都不知道賊人在哪里，附近被囚禁起來的人有很多。柳慶認(rèn)為這些賊人是烏合之眾，可以詐他們一下，就寫了匿名信，張貼在官府門前說：“我們一起搶劫了胡家，人有很多，害怕泄露消息，現(xiàn)在想要自首，害怕不能逃脫死罪，如果聽說了先自首的人可以免罪，我們愿意來自首?！比缓笥止剂嗣庾锏墓摹＿^了兩天，廣陵王欣家的奴仆自己把自己捆起來到張貼的免罪公文下面自首，借這個(gè)機(jī)會把參與這件事的人一網(wǎng)打盡。柳慶的堅(jiān)守正道，明察秋毫，都像這幾件事一樣。原文

黃仙裳幼赴童子試，為州守陳澹仙所知。后陳官給事中①，以事系獄，貧甚。黃售其負(fù)郭②田，得百金，盡以贈陳，與之同臥起囹圄中。陳后得釋，兩人同出白門③而去。陳歿后，黃赴桐鄉(xiāng)④往吊之。至之日，正陳忌辰，舉聲哀號，感動行路。

泰州守田雪龕居官廉，黃仙裳與周旋，絕不干以私。后田落職在州不得去。黃自汝寧⑤歸，囊中僅有二十金。乃先至田寓，分其半以贈。后語人曰：“是日吾先至家，則家中需金甚亟，不得分以贈田矣。”

(選自《今世說》)注釋

①給事中：官名。

②負(fù)郭：靠近城墻。

③白門：南京古稱“白門”。

④桐鄉(xiāng)：地名，是陳澹仙的故鄉(xiāng)。

⑤汝寧：地名，在河南。

⑥囹圄：監(jiān)獄 翻譯

黃仙裳早年參加童子試，被州太守陳澹仙所賞識，后來陳做了給事中，因?yàn)榉缸锉魂P(guān)押在牢獄中，很貧困。黃賣掉了他靠近城墻的土地，得到了一百兩銀子，把所有錢都給了陳，還和他一起在監(jiān)牢里住。陳后來被釋放，兩人同時(shí)離開南京。陳死后，黃趕赴桐鄉(xiāng)吊唁他。到的時(shí)候，正好是陳的忌日，大哭哀號，把過路人都感動。

泰州太守田雪龕為官清廉,黃仙裳與他打交道的時(shí)候,絕對不拿私事找他幫忙。后來田雪龕被罷了官,沒有錢回不了家。黃仙裳正要回家,身上有二十兩銀子。于是先到了田雪龕的住所，把身上所帶的錢的一半給了他。后來黃仙裳對別人說：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里非常需要錢，就不能把錢分給田雪龕了。”習(xí)題解答

1.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋正確的兩項(xiàng)是(B)(D)(2分)

A.后陳官給事中(官場)因改為“做官” B.絕不干以私(謀取)

C.以事系獄，貧甚。(案件)因改為“監(jiān)牢” D.與之同臥起囹圄中(監(jiān)獄)

2.下列句子中加點(diǎn)的詞意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)(2分)

A.盡以贈陳(把)B.為州守陳澹仙所知(被)

C.乃先至田寓(就)D.分其半以贈(他的)指代“錢”

3.下列句子括號中是補(bǔ)出的省略成分，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)(2分)

A.黃售負(fù)廓田，(黃仙裳)得百金 B.黃仙裳與(田雪龕)周旋。

C.正陳忌辰，(全家)舉聲哀號 D.(黃仙裳)后語人曰

4.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(共4分，各2分)

①后陳官給事中，以事系獄。

譯：后來陳澹仙官至給事中，因?yàn)槭艿綘窟B被關(guān)押在監(jiān)獄里。

②是日吾先至家，則家中需金甚亟，不得分以贈田矣。

譯：那天如果我先到家，因?yàn)榧抑屑毙栌缅X，就不能分一半給田雪龕了。黃仙裳是一個(gè)怎樣的人

1.從"以事系獄，貧甚。黃售其負(fù)郭田，得百金，盡以贈陳，與之同臥起囹圄中。陳后得釋，兩人同出白門“而去看出他是一個(gè)有恩必報(bào)與人同甘共苦的人。

2.“黃自汝寧歸，囊中僅有二十金。乃先至田寓，分其半以贈”看出他是一個(gè)仗義疏財(cái)，為人兩肋插刀的人。

3.絕不干以私 不徇私的人

第五篇：文言文

孟母三遷

昔孟子少時(shí)，父早喪，母仉[zhang]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄[bì],踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也?！蹦巳?，遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：“此又非所以居子也?！鄙崾?，近于屠，學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“是亦非所以居子矣?！崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shu?，夏歷每月初一日)望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖?。

解釋

舍：住處。

嬉：游戲。

所以：用來。

處：安頓。

復(fù)：再，又。

是：這。

焉：在那里。

譯文

（釋文）從前孟子小的時(shí)候和母親住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居??！”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”于是居住在了這個(gè)地方。

后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣。

這也說明了環(huán)境能改變一個(gè)人的愛好和習(xí)慣。

文言文啟蒙讀本答案

1.孟子是儒家學(xué)派的直接繼承人

2.翻譯；是亦非所以居子矣

這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！

文言知識

焉。焉是個(gè)文言虛詞，常用在句末作語氣詞，相當(dāng)于了。但有時(shí)又相當(dāng)于于之，即在這里，在那里。上文遂居焉，即遂居于之，意為就住在這里。又，《曹劌論戰(zhàn)》夫大國，懼有伏焉。懼有伏焉，即俱有伏與之，意為擔(dān)心齊國在那里有埋伏

文化常識

我國古代統(tǒng)治者十分講究禮制，家庭有禮，官府有禮，堂上更有禮，所以說中國是禮儀之邦。孟子小時(shí)候在學(xué)堂里，除了識字外，還要學(xué)習(xí)揖讓揖退，這些都是朝堂上的規(guī)矩，比作，姿勢都有規(guī)定，不合禮制輕者斥責(zé)，重者處刑。

曾子殺彘

曾子之妻之市①，其子隨之而泣。其母曰：“女(汝)還，顧反為女殺彘（zhì）②?！逼捱m市來③，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特④與嬰兒戲耳⑤?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲之也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也⑦，聽父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩?！彼炫脲棰弦?。

注釋

①曾子(前505～前432):曾參，春秋末年魯國人.孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子.性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱.曾提出“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法.據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學(xué)》是他的作品。

②彘(zhì)：豬。

③適：往，適市來：去集市上回來。

④特：不過，只是。

⑤戲耳：開玩笑罷了。

⑥非與戲：不可同他開玩笑。戲：開玩笑。他：孩子

⑦待：依賴。

⑧子：你，對對方的尊稱。

⑨而：則，就。

⑩非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好。

⑾烹(pēng)：煮。

譯文

曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說：“你先回家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃?！痹拥姆蛉说郊猩匣貋恚涂匆娫右叫∝i去殺。她就勸止說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“妻子，這可不能開玩笑??！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這就是教孩子騙人??！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊?！庇谑前沿i殺了，煮后吃了。

賞析

曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。但這不見得是韓非此則寓言的原意，韓非子的原意不過是宣揚(yáng)他的重法守信的法治思想，要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律，然后有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。

反思

教育兒童言行一致，家長不能信口開河，有言必信。只有言傳身教，才能使孩子誠實(shí)無欺。曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。但這不見得是韓非此則寓言的原意，韓非子的原意不過是宣揚(yáng)他的重法守信的法治思想，要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律，然后有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。

鷸蚌相爭

趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王之熟計(jì)之也！”惠王曰：“善?！蹦酥埂＃ā稇?zhàn)國策》）

釋義

方——剛剛。

蚌——貝類，軟體動物有兩個(gè)橢圓形介殼，可以開閉

曝——曬。

支——支持，即相持、對峙

鷸——一種水鳥，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都細(xì)長，常在淺水邊或水田中捕食小魚、昆蟲、河蚌等。

箝——同“鉗”，把東西夾住的意思

喙——嘴，專指鳥獸的嘴。

雨——這里用作動詞，下雨。

即——就，那就。

謂——對??說。

舍——放棄。

相舍——互相放棄。

并——一起，一齊，一同。

禽——同“擒”，捕捉，抓住。

且——將要。

弊——弊??；害處，這里指疲弊的意思。

禽——通“擒”，捕捉。

恐——擔(dān)心。

為——替，給。

翻譯

趙國將要出戰(zhàn)燕國，蘇代為燕國對惠王說：“今天我來，路過了易水，看見一只河蚌正從水里出來曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的嘴。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就會干死你?！影鲆矊栒f：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就會餓死你?！瘍蓚€(gè)不肯互相放棄，結(jié)果一個(gè)漁夫把它們倆一起捉走了?，F(xiàn)在趙國將要攻打燕國，燕趙如果長期相持不下，老百姓就會疲憊不堪，我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國就要成為那不勞而獲的漁翁了。所以我希望大王認(rèn)真考慮出兵之事?！壁w惠文王說：“好吧?！庇谑峭Ｖ钩霰ゴ蜓鄧?。

陳元方候袁公

陳元方年十一歲時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏（suí）之以德，弱者撫之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬?！痹唬骸肮峦邍L為鄴（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！保ㄟx自《 世說新語 政事》）

注釋

1、候：拜訪，問候。

2、履行：實(shí)踐，做。

3、綏：安，安撫。

4、孤：封建時(shí)代王侯對自己的謙稱。王侯皇后對自己的尊稱，還有寡人等稱呼.5、師：學(xué)習(xí)。

6、嘗：曾經(jīng)。

7、卿：客氣，親熱的稱呼

8、法：效法，仿效。

9、稱：稱贊，贊不絕口

10、周公：文中周武王的弟弟

11、周旋動靜：這里指思想和行動

12、益敬：更加尊敬，益：更加

方言證古

老父：對父親的敬稱。老，表示敬稱的詞頭。老爸（父親）、老母（母親）。家君（對自己父親的尊稱,謙詞）。君（對他的尊稱，謙詞)

譯文

陳元方十一歲時(shí)，去拜會袁公（紹）。袁公問：“你賢良的父親在太丘為官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對我父親更加敬重?！痹f：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公不學(xué)孔子，孔子也不學(xué)周公?！?/p>

鑒賞

袁公

比較自負(fù)，問題刁鉆。如「孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」這個(gè)問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公并非真正想知道是誰學(xué)了誰，而是有意為難陳元方。

元方

機(jī)智應(yīng)變。如「周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！?如此巧妙回答，既照顧了對方的尊嚴(yán)，又保存了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會暗暗點(diǎn)頭稱奇。

鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度（du?）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反歸取之。及反，市罷，遂（suì）不得履。

人曰：“何不試之以足？ ”

曰：“寧（nìng）信度，無自信也?！?/p>

注釋

16.履：鞋。

1.鄭：春秋時(shí)代一個(gè)小國的名稱，在現(xiàn)

17.乃：于是，這才。

今河南省的新鄭縣。

18.持：拿。

2.欲：將要，想要。

19.度（dù)：量好的尺碼。

3.者：......的人。（定語后置）

20.反：通假字，同“返”，返回。

4.先：首先。

21.市罷：集市散了。

5.度（du?）：測量。

23.遂：于是。

6.而：連詞，表示承接。

24.曰：說。

7.置：放置，擱在。

25.寧（nìng）：寧可。

8.之：代詞，代它，此處指量好的尺碼。

26.無：不。

9.其：他的。

27.自信：相信自己。

10.坐：通假字，同“座”，座位。

28.以：用。

11.至：等到，直到。

注意字詞 【讀音】履：lǚ 邊音，第12.之：到??去，往

三聲

13.操：攜帶。

【讀音】度：du? 多音字，第二聲

14.已：已經(jīng)。

【讀音】寧：nìng 鼻音，第四聲

15.得：得到；拿到。

【讀音】遂：suì 非常用生字，第四聲

譯文

有一個(gè)想要買鞋的鄭國人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)挑好了鞋子，才說：“我忘記帶量好的尺碼了?！庇谑欠祷丶胰ト〕叽a。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，他最終沒有買到鞋。有人問：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？” 他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

評點(diǎn)

這個(gè)鄭國人犯了教條主義的錯(cuò)誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現(xiàn)實(shí)生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，可能是不會有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)；書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實(shí)際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要僵化，行動就要碰壁。

掩耳盜鈴

范氏之亡也①，百姓有得鐘②者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)③；以錘④毀之，鐘況然⑤有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽⑥掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖(7)也！

注釋

(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晉國的貴族，被其他四家貴族聯(lián)合打敗后，逃在齊國。

亡，逃亡。

(2)鐘：古代的打擊樂器。

(3)則：但是

(4)負(fù)：用背馱東西。

(5)錘（chuí）：槌子或棒子。

(6)況（huàng）然：形容鐘聲。

(7)遽（jù）：立刻。

(8)悖（bèi）：荒謬。(8)惡(e):害怕。

譯文

范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。

寓意

鐘的響聲是客觀存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。凡是要客觀存在的東西，都不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。有的人對不喜歡的客觀存在，采取不承認(rèn)的態(tài)度，以為如此，客觀就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。