第一篇：學生學習八榮八恥體會：社會主義榮與辱

學生學習八榮八恥體會：社會主義榮與

辱

社會主義榮與辱

――讀《八榮八恥》有感

3月4日，胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆會議的委員指出，在我們的社會主義社會里，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

從小樹立榮辱觀，把“熱愛祖國，服務人民，崇尚科學，辛勤勞動，團結(jié)互助，誠實守信，遵紀守法，艱苦奮斗”作為我們的人生準則。我們中華民族是具有五千多年歷史悠久的國家，同樣她也是具有文明禮儀之邦。我們要明確是非、善惡、美丑，推動形成良好的社會風氣，使我們國家變得更興旺、發(fā)達。

我們應以“熱愛祖國”為榮。比如說：在1984年奧運史上為中國實現(xiàn)金牌“零的突破”的射擊運動員許海峰，一個人獨得5枚奧運獎牌的“體操王子”李寧，世界乒乓史上唯一的奧運4枚金牌得主鄧亞萍，到曾奪得排球大賽“五連冠”的中國女排??難道這些不都是愛國嗎？他們難道不是為了祖國的利益嗎？

我們也應該以“辛勤勞動“為榮，比如說：有一個興安嶺林區(qū)的伐木工人馬永順，退休前種了3.6萬棵樹，可是，在他退休的時候，森林的樹木已經(jīng)沒有了。馬永順要向大山贖罪，立志在他有生之年親手植樹4萬多樹。難道馬永順他不是辛勤勞動嗎？

我們應該開展社會主義榮辱觀，明白、懂得八榮八恥，我們青少年樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的生動體現(xiàn)。

讓我們大家共同努力，記住“八榮八恥”，為祖國作出偉大的貢獻。

第二篇：學生學習八榮八恥體會：社會主義榮與辱

蓮山 課件 w ww.5 Y

K J.CO

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社會主義榮與辱

――讀《八榮八恥》有感 月 4 日，胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆會議的委員指出，在我們的社會主義社會里，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

從小樹立榮辱觀，把“熱愛祖國，服務人民，崇尚科學，辛勤勞動，團結(jié)互助，誠實守信，遵紀守法，艱苦奮斗”作為我們的人生準則。我們中華民族是具有五千多年歷史悠久的國家，同樣她也是具有文明禮儀之邦。我們要明確是非、善惡、美丑，推動形成良好的社會風氣，使我們國家變得更興旺、發(fā)達。

我們應以“熱愛祖國”為榮。比如說：在 1984 年奧運史上為中國實現(xiàn)金牌“零的突破”的射擊運動員許海峰，一個人獨得 5 枚奧運獎牌的“體操王子”李寧，世界乒乓史上唯一的奧運 4 枚金牌得主鄧亞萍，到曾奪得排球大賽“五連冠”的中國女排……難道這些不都是愛國嗎？他們難道不是為了祖國的利益嗎？

我們也應該以“辛勤勞動“為榮，比如說：有一個興安嶺林區(qū)的伐木工人馬永順，退休前種了 3.6 萬棵樹，可是，在他退休的時候，森林的樹木已經(jīng)沒有了。馬永順要向大山贖罪，立志在他有生之年親手植樹 4 萬多樹。難道馬永順他不是辛勤勞動嗎？

我們應該開展社會主義榮辱觀，明白、懂得八榮八恥，我們青少年樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的生動體現(xiàn)。

讓我們大家共同努力，記住“八榮八恥”，為祖國作出偉大的貢獻。

蓮山 課件 w ww.5 Y

K J.CO

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第三篇：學生學習八榮八恥體會：民族的榮與辱

民族的榮與辱

――讀《八榮八恥》有感

從小樹立榮辱觀，是我們小學生必修的一課。中華民族是一個具有高修養(yǎng)的民族，五千年燦爛的文化底蘊，奠定了人民高尚的文化素養(yǎng)，視民族榮辱為己任。月 4 日，胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆會議的委員指出，在我們的社會主義社會里，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

胡錦濤主席在講話時特別指出青少年。我們青少年是祖國盛開的花朵，是祖國的明天，祖國的未來。祖國的未來要靠我們來建設，我們是未來的主人翁。為了使中華民族永遠光輝地屹立在世界東方，更要加強德育建設，從小樹立和培養(yǎng)榮辱觀。

奧運健兒們在運動場上奔跑，為祖國爭光。他們以熱愛祖國為榮，盡自己最大的努力贏得冠軍。劉翔就是其中的一位，人們說黃種人進不了八強，而他正是擁有這種努力拼搏的精神，獲得了冠軍。

解放軍戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國，舍小家，顧大國。他們以服務人民為榮，視人民的利益為己任。在解放戰(zhàn)爭時期的張思德同志就是如此，為人民的利益貢獻了自己的生命。

讓我們謹記“八榮八恥”，從小樹立榮辱觀，視民族榮辱為己任。

第四篇：八榮八恥征文-生活中的榮與辱

八榮八恥征文-生活中的榮與辱

生活中的榮與辱

什么是生活中的榮與辱？它就是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開？一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過？他如何低頭系上自己松了的鞋帶？他怎么從賣菜的小販手里接過找來的零錢？

生活中的榮與辱，是公民社會的那塊黏土吧。離離原上草，從此中萌芽。以上是龍應臺對公民說的榮與辱吧。在我的生活中，榮與辱沒有明顯地分界。榮兮辱所伏，辱兮榮所倚。我現(xiàn)在下筆思考的，都是要用當下的辱來彰顯明日的榮。辱對我來說，就是為謀生而艱難倔強地活著。每一個微笑的背后都有一個咬緊牙關的靈魂。想起方興東說：中國人在骨子里是很有饑餓感的。隨時需要爭生存空間，再有錢，骨子里還是個貧民。貧窮一直是懸于頭頂?shù)某林厮腊宓木奘：芾?，平凡的人哪，忙碌地生活，無目的地奔走，迷信地用陰晴變化暗示各種征兆，告訴自己上帝還在，希望還在，生活——還要過下去?？蓱z的人哪，被生活磨平了棱角，只好去找書中，電視上才有的童話，告訴自己愛情還在，溫情還在，夢——還要做下去。

最苦的是初入世事的大孩子，有叫喊的力氣，有逃脫的沖動，有打破常規(guī)，蠢蠢欲動的勇氣，不要隨波逐流，不要泯泯于眾，倉惶逃竄時卻沒有方向，在漫無目的的游走中耗盡了氣力，熄滅了決心，為未知的失敗而哭泣崩潰。有時回到宿舍，燈壞了，先修電燈，在燈下洗澡，先衣服，下面條。生活就是這樣，在隱忍中過平凡的每一天，心中有渴望。為了那快樂的瞬間，要忍受長長的寂寞與孤燈奮戰(zhàn)。我是草根一族，我一直在為克服貧窮而卑微的生活奮斗，而且我還不準備放棄，我很快樂。很累時，抬起頭，希望我能靜觀大地，天空和云彩的美。而我生活中的榮，就是那些短暫快樂的美好瞬間。它們是我僅有的寶貝。

第五篇：榮與辱演講稿

榮與辱－一個古老而又嶄新的時代話題 中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神。這種美德一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷開拓進取的精神力量。眾所周知，講榮辱是中華民族的傳統(tǒng)美德。榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。

“不知榮辱乃不能成人”，“士可殺、不可辱”。這些都是千百年來流傳下來的珠璣名言。在中華民族的悠悠歷史長河中，也不斷上演著許多可歌可泣的故事。歲月帶不走的，是那一串串熟悉的姓名，那一張張鮮活的面容。

周恩來，一生追求中華之崛起，鞠躬盡瘁，死而后已。雷鋒，人生最大的幸福和快樂，就是“毫不利己、專門利人”。

牛玉儒，俯首甘為儒子牛，一息尚存，工作不停。他們公而忘私，助人為樂，無私奉獻。用自己的熱血和生命譜寫了一首首愛國的華章，用自己的人格樹立起一座座豐碑。讓我們怎能不對英雄們肅然起敬。怎能不熱愛他們。而在當今這個飛速變化、日新月異同時又物欲橫流的現(xiàn)代社會，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著。我們在如

此繁雜的紛亂中不知不覺的迷失。此時此刻，一個正確的榮辱觀——社會主義榮辱觀，恰如一顆閃閃發(fā)亮的啟明星，指引我們前進的的方向，又如一縷清新的微風，喚醒了我們內(nèi)心深處的那不朽的高尚。

哲學家薩特曾經(jīng)說過，世界上有兩樣東西是亙古不變的，最能震撼人們的心靈。一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰！

是啊！當我們夜深人靜的時候去抬頭仰望那浩瀚的星空，相信每個人都會感到震撼，震撼于大自然的偉大，感嘆于我們自身的渺小。

但，我們雖然渺小，同樣要義不容辭地承擔起我們自己的責任。為了這個國家,和你內(nèi)心深處那不朽的高尚！“天下興亡,匹夫有責。”國之不存,何以為家“。國家不強大，個人就永難強大。就像幼嫩的樹苗如果沒有一片廣闊的天空、沒有一塊肥沃的土壤，就永難長成一顆參天的大樹。作為五千年中國傳統(tǒng)文化的傳人，作為祖國新一代青年，我們渴望民族的富強、我們期盼祖國的繁榮、昌盛。為自己祖國的騰飛而奮斗，而獻身，這是最光榮的事情了。祖國，我們貢獻給她的越多，我們的生活就越光輝，越廣闊。

古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起?！@就是敬業(yè)！這就是愛崗！

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。作為一名國家工作人員，我清醒的知道該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么。要爭“榮”唾“恥”。要常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之念。發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，扎扎實實工作，堂堂正正做人，認認真真辦事。立足崗位，無私奉獻。對工作要干一行、愛一行、鉆一行、精一行。無論遇到什么困難，都要做到熱情不退、作風不松、干勁不減。要用一顆真誠的心，滿懷著美好的愛去對待每一個人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情！

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！愿我們堅守心靈的那一方凈土，隨著時代脈搏的跳動，在和諧的春風下，讓真理與美德的花朵在這片沃土上燦爛開放！