第一篇：遠(yuǎn)離教育界的“平庸之惡”

平庸之惡的概念，是由猶太裔著名政治思想家漢娜？阿倫特提出來的。1961年4月11日，以色列政府在耶路撒冷對在二戰(zhàn)期間充當(dāng)了納粹幫兇的艾希曼進(jìn)行審判，審判一直持續(xù)到5月31日，艾希曼最終被判處絞刑。當(dāng)時，阿倫特以紐約客特約撰稿人的身份，現(xiàn)場報道了這場審判，并于1963年出版了艾希曼在耶路撒冷關(guān)于艾希曼審判的報告，提出了著名的平庸之惡概念。

漢娜阿倫特認(rèn)為罪惡分為兩種，一種是極權(quán)主義統(tǒng)治者本身的極端之惡，第二種是被統(tǒng)治者或參與者的平庸之惡。其中第二種比第一種有過之而不無及。一般認(rèn)為，對于顯而易見的惡行卻不加限制，或是直接參與的行為，就是平庸之惡。如：趙高指鹿為馬，群臣點頭稱是；納粹建集中營，人們競相應(yīng)聘。

這些都是典型的平庸之惡。進(jìn)一步聯(lián)系到我們的現(xiàn)實生活，平庸之惡的現(xiàn)象比比皆是：農(nóng)民看到別人種的黑心菜發(fā)了財，也忍不住去仿效；商人看到別人短斤少兩肥了腰包，也禁不住了誘惑；公務(wù)員看到別人濫用職權(quán)貪污受賄，也跟著同流合污等等。

作為一個教育者，我強(qiáng)烈地感覺到，這種無關(guān)法律的平庸之惡行為在教育界這片本應(yīng)該最純潔、最神圣的領(lǐng)土上，越來越變本加厲地繁衍滋生，這其實應(yīng)該是當(dāng)今社會令人感到最觸目驚心的災(zāi)難。可現(xiàn)在，不論是教育官員，還是老師，還是家長，好像都認(rèn)為是很正常的事了，這不能不說是中國教育界的恥辱。

捷克偉大的民主主義教育家夸美紐斯曾說過，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。因為作為人類靈魂的工程師，教師塑造著人類的思想，建設(shè)著人們的精神世界，是精神文明的設(shè)計者和創(chuàng)造者，是人類精神花園里的一名園丁。教師面對的是一個個鮮活的生命，看到的是一雙雙澄澈的眼睛，教師的一舉一動無不對孩子起到耳濡目染的作用。

我國的諾貝爾獎作家莫言也這樣說過：教育的本質(zhì)是，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。面對孩子那一顆顆純凈如水的靈魂，作為教育者靈魂怎能是污濁不堪的？可反觀一下我們的教育凈土吧，每一個角落都充斥著虛假和丑陋，種種違背教育本真的平庸之惡行為，讓人感到匪夷所思。

先從宏觀的教育視角來曝曝光。中國人都知道，中國的應(yīng)試教育雖然不是最好的教育體制，但是中國目前不得不采用的教育體制。面對這無可奈何的局面，我們最應(yīng)該心疼的應(yīng)是那些為此深受其苦的青少年莘莘學(xué)子們。作為一級級的教育行政官員們，應(yīng)該明白他們的政令法規(guī)對孩子們的快樂幸福起著多么重大的影響。

一個發(fā)自內(nèi)心關(guān)懷中國下一代健康成長的官員，和一個只想著自己的官運、名氣的官員對那一方孩子的影響可能是天堂和地獄的區(qū)別。一個真正熱愛教育事業(yè)的官員會在這樣無可奈何的教育大背景下，千方百計地遵循著教育教學(xué)的規(guī)律，竭盡全力地淡化分?jǐn)?shù)成績對孩子的殺傷力，最大可能地保護(hù)孩子們少受到應(yīng)試教育的戕害，以呵護(hù)孩子的個性和創(chuàng)造性。

因為他們深知，他們教育的是中國未來的接班人。像北京十一中的李希貴校長、蘇州張家港的高萬祥校長、曾經(jīng)的河北盤錦市教育局局長魏書生等等。所以他們管轄范圍內(nèi)的學(xué)生是幸運而快樂的。

而那些認(rèn)為只有高的升學(xué)率、高的分?jǐn)?shù)才是名校的教育官員們無疑就是教育界混亂不堪的始作俑者了，是教育界作平庸之惡的重量級人物。這些人大多數(shù)都是書生出身，他們怎能不深知應(yīng)試教育的危害性？但在充滿誘惑的名利心和虛榮心的驅(qū)使下，漸漸就失去了書生求真求實的本色。

一種教育亂相是，變著花樣大搞一些脫離教學(xué)實際的教改實驗、教改模式，不去深入教學(xué)一線調(diào)研考察那些教改到底適不適合，對學(xué)生有沒有作用，就一意孤行地用自己的行政特權(quán)要求全面開花，向所在轄區(qū)的所有學(xué)校、所有學(xué)科強(qiáng)制推行，其目的當(dāng)然是司馬昭之心，路人皆知了，他們要的不是結(jié)果，而是形象和聲勢，要的是分?jǐn)?shù)，而不是師生們的健康快樂。

如果以上兩種都不是，就只能說明他們不配做教育人，要不，怎么連教學(xué)有法，教無定法這樣最基本的規(guī)律都不知道？

另一種教育亂象就是，一些教育官員徹底實踐了鄧小平曾經(jīng)說過的：不管黑貓還是白貓，逮著老鼠就是好貓。的最高指示，只要能讓學(xué)生狂熱地學(xué)習(xí)，拼命地考高分，有最優(yōu)秀的升學(xué)率，不論是洗腦法虐心法，還是感化法題海法等等，都可一并拿來用上。

在他們的眼中，學(xué)生哪還是一個個活生生的各具特色的孩子，都是一具具沒有感情的考試機(jī)器罷了！像河北的衡水中學(xué)、江蘇的洋思中學(xué)、山東的杜郎口中學(xué)等等，雖然會紅極一時，但絕對經(jīng)不住歲月的淘洗，都終將像肥皂泡一樣破滅。

因為他們辦的都是違背教育基本規(guī)律的偽教育。這些教育官員們之所以這樣不擇手段，根本目的是想從中獲得名利最大化的，是為了孩子們的終身發(fā)展負(fù)責(zé)嗎？這些行為難道不是教育界最令人義憤填膺的平庸之惡嗎？

再把眼光聚焦到小的視角，來看看學(xué)校里的這些所謂的人類靈魂的工程師們的平庸之惡的行為。有人做過調(diào)查，說在中國睡眠最少的是學(xué)生，吃飯時間最短的還是學(xué)生，鍛煉最少的也是學(xué)生。處在身體的高峰發(fā)育期，可想而知我們中國的孩子身體素質(zhì)會是怎樣了。罪魁禍?zhǔn)资鞘裁矗窟@當(dāng)然有應(yīng)試教育大環(huán)境的因素，也有部分教育官員的平庸之惡所致，但也不得不承認(rèn)一些教師的行為也是一種小的平庸之惡。

僅僅是為了不被領(lǐng)導(dǎo)批評，或是為了年底評優(yōu)，或是為了微博的獎金，就不顧學(xué)生的身心健康，課上瘋狂地灌輸，課下拼命地布置作業(yè)，以便在考試中能獲得高分。還有極少數(shù)利欲熏心的教師，工作時間不兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)真上課，反而動員學(xué)生上自己的周末輔導(dǎo)班。

更有甚者，在學(xué)校的課堂上故意不講，轉(zhuǎn)留到輔導(dǎo)班再講?；?qū)ι献约狠o導(dǎo)班的學(xué)生偏愛有加，對不上輔導(dǎo)班的學(xué)生就不理不睬。對待所謂的優(yōu)生，從來都是笑臉相迎，對待所謂的差生，惡言惡語；對待有錢有勢的家長千嬌百媚，對待無錢無勢的家長冷眼冰語。

對待校領(lǐng)導(dǎo)的指令，也不考慮是對還是錯，就盲目全盤執(zhí)行，逼著學(xué)生弄虛作假。心安理得地接受家長的吃喝宴請，毫無羞慚之色地拿著家長送的貴重禮物......真是無法想象，這些靈魂如此齷齪的高級動物怎么配當(dāng)人類靈魂的工程師，我看做人類靈魂的污染師還差不多！怎么配做天使般孩子的老師，孩子們做他們的老師都感到羞辱！

雖然社會上還有人說教師是假清高、假正經(jīng)，但清者自清，濁者自濁。作為一名教育者，最引以為榮的就應(yīng)該是自己的清高品質(zhì)。除了不慕名利、熱愛孩子的這顆水晶般的心，我們還有什么可值得驕傲的呢？作為教師，我們面對的是一個個純凈無瑕的靈魂，我們的一言一行都被他們模仿學(xué)習(xí)，思考評鑒，我們不時時干凈、處處清高能行嗎？這些三尺講臺下的孩子，今天在這里用渴慕的眼神望著我們，十年后就將成為中國的棟梁之材。如果我們不身正，那我們國家將來的發(fā)展，尤其能在世界之林有浩然正氣？

跳到浩瀚的宇宙空間來俯視你我的生命，怎能不產(chǎn)生寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的人生頓悟感！那些個人的榮辱得失，根本不值得一提。在如此短促的生命中，如何對這個社會做點真正有意義的事，才是值得作為人類的我們用心用情思考的。

作為教師，我們能有幸去和一個個鮮活的小生命在一起生活、學(xué)習(xí)，這是多么美好神圣的工作。

第二篇：2013江蘇高考優(yōu)秀作文：拒絕“平庸之惡”[模版]

2013江蘇高考優(yōu)秀作文：拒絕“平庸之惡”

大千世界，宇宙萬物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系，輕牽一角，或許也會導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個看似無心的舉動，都有可能對社會造成深遠(yuǎn)的影響。

西諺有云：沒有一滴雨會認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。當(dāng)我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當(dāng)之處，抑或我們有沒有縱容助長過這類的“惡”呢？

美國作家阿法特曾提出一個概念：群氓。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的，這種行為不僅使家國蒙受損失，更會麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農(nóng)民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國式過馬路”，無一不是“群氓”品行的體現(xiàn)。

似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。這種想法，顯然有點不全面。當(dāng)個人被裹挾在群體之中時，他便會認(rèn)為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會意識到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情！而“法不責(zé)眾”的觀念，更成了助長這種“平庸之惡”的借口。

“無羞惡之心，非人也。無是非之心，非人也。”如今的中國人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅持自我。光說不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。

當(dāng)然，我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事，為我們帶來了黎明的脈息。隨著越來越多人的覺悟，中國正向著文明大國之夢邁著堅定的步伐。

僅僅做到“勿以惡小而不為”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有做到“勿以善小而為之”，中國社會的面貌才會有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。

第三篇：2013年江蘇高考滿分作文：拒絕“平庸之惡”

大千世界，宇宙萬物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系，輕牽一角，或許也會導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個看似無心的舉動，都有可能對社會造成深遠(yuǎn)的影響。

西諺有云：沒有一滴雨會認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。當(dāng)我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當(dāng)之處，抑或我們有沒有縱容助長過這類的“惡”呢？

美國作家阿法特曾提出一個概念：群氓。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的，這種行為不僅使家國蒙受損失，更會麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農(nóng)民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國式過馬路”，無一不是“群氓”品行的體現(xiàn)。

似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。這種想法，顯然有點不全面。當(dāng)個人被裹挾在群體之中時，他便會認(rèn)為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會意識到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情！而“法不責(zé)眾”的觀念，更成了助長這種“平庸之惡”的借口。

“無羞惡之心，非人也。無是非之心，非人也?！比缃竦闹袊嗣褚巡辉偈囚斞赶壬P下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅持自我。光說不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。

當(dāng)然，我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事，為我們帶來了黎明的脈息。隨著越來越多人的覺悟，中國正向著文明大國之夢邁著堅定的步伐。

僅僅做到“勿以惡小而不為”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有做到“勿以善小而為之”，中國社會的面貌才會有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。

第四篇：閱讀可以讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們

閱讀可以讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們；閱讀，讓博學(xué)和睿智走近我們；閱讀，讓我們記住歷史和時間??讓學(xué)生愛上閱讀并成為伴隨終生的好習(xí)慣至關(guān)重要。由于小學(xué)生年齡小，生性活潑好動，自我約束力差等特點，加上缺少生活的經(jīng)驗，導(dǎo)致了他們閱讀量少，閱讀的積極性不高等事實。那么應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生愛上閱讀呢？我結(jié)合自己的工作經(jīng)驗，淺談一下我的一些心得體會。

一、做好“點燈人”，讓學(xué)生向往閱讀

我們的語文老師，應(yīng)該成為點燈的人，把一本本有趣的耐人尋味的書，帶到學(xué)生們面前，讓他們興致勃勃的閱讀，讓他們有一個非常詩意的，快樂的和富有天真浪漫情調(diào)的童年。在蒙蒙朧朧之間，為他們的成長，為他們一生的日子，打一點亮色，打一點底色。

在平時的教學(xué)生活當(dāng)中，如果想讓班級里的學(xué)生愛上閱讀的話，自己應(yīng)該是一個熱愛閱讀的人。當(dāng)學(xué)生們看到老師手里捧著書的時候，就會很新奇地湊過來看一看老師在看什么，如果看到自己的老師經(jīng)常會在課間，在休息的時候，或者坐在辦公室里，總是靜靜地捧著一本書，那么他也會非常向往成為這樣的人。老師自己的一種熱情，自己的一種對閱讀的熱愛這是非常重要的。所以要想讓學(xué)生愛上閱讀，老師必須做好點燈人

二、做好閱讀宣傳，讓學(xué)生走近閱讀

為了讓學(xué)生們愛上閱讀，我會在班級里面為閱讀宣傳。（1）大聲給學(xué)生讀。比如說每天中午課前的20分鐘可以定為閱讀的時間，每天讀、每天讀，學(xué)生對于這樣的閱讀充滿了期待，每天午間的20分鐘，成為他一天當(dāng)中，最憧憬最快樂的時光，然后他記住了這個故事，記住了你這位老師，也就深深的愛上了閱讀。（2）講述自己對書的理解。我們也可以在自己閱讀的基礎(chǔ)之上，把自己的閱讀感悟講給學(xué)生聽，聽后，他會對這本書有更深的感情，也會不自覺的捧起這本書。（3）通過多媒體的方式，來展示來推薦閱讀，為了讓學(xué)生們愛上讀書，我自己課余時間也要閱讀，提升自己的素質(zhì)；早讀或自習(xí)時，我經(jīng)常與學(xué)生一起讀書，一起誦讀古詩，每天抄寫一首學(xué)生們沒有學(xué)過的古詩和名言警句。早讀課上學(xué)生讀我也讀，我讀給學(xué)生們聽，學(xué)生們讀給我聽，這對學(xué)生是一種無聲的教育。學(xué)生在濃濃的讀書氛圍中，體會到老師對閱讀的重視，從而自覺地進(jìn)行閱讀活動。在這種潛移默化的影響下，學(xué)生逐漸愛上閱讀。

三、樹立榜樣，讓學(xué)生走進(jìn)閱讀

“榜樣的力量是無窮的”，經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一種濃厚的“書香”氛圍和“書林”境界，可以讓學(xué)生產(chǎn)生一種置身于精神文明寶庫的神圣氛圍的感覺。比如，收集關(guān)于讀書的名言，進(jìn)行欣賞；有意識地向?qū)W生介紹毛澤東、周恩來、葉圣陶、冰心、老舍等名人熱愛讀書的故事。并在平時教學(xué)中，留心觀察班中喜愛讀書的同學(xué)，不失時機(jī)地進(jìn)行表揚，請他們談?wù)務(wù)n外閱讀的收獲。這樣，身邊的一個個能親眼所見的榜樣，讓學(xué)生感受到書海之浩瀚和讀書樂趣，從而激起對書的渴望，產(chǎn)生與書交朋友的強(qiáng)烈愿望。

四、開展多種活動，讓學(xué)生愛上閱讀。

（1）把讀書變成游戲，讓學(xué)生搶讀書

把讀書變成游戲，是吸引學(xué)生的一個好方法。在班級我開展了一個可以升級的讀書活動，讀一本書，學(xué)生可以讓家長寫條，讀完一本書升一級，讀完5本書就可以成為會員，會員的權(quán)利是可以從班級的圖書架上或者學(xué)生寫的讀書條中隨意選擇自己喜愛的一本書。如果讀完10本書，老師可以免費贈送一本書，（由學(xué)生家長贊助，誰的學(xué)生到了此級別，誰的家長就買來一本書有老師送給他的學(xué)生。），學(xué)生讀書積極性特別高，見家長打來電話興奮地告訴我，學(xué)生主動讀書了，不用家長監(jiān)督了。

（2）巧用激勵，讓學(xué)生樂讀書

為了“哄”學(xué)生愛上閱讀，“哄”學(xué)生讀更多的書，我每周都從圖書室借來幾十本書，“獎勵”給愛讀書的學(xué)生；每學(xué)期進(jìn)行若干次定期和不定期的閱讀檢查、評比。其形式或是舉行讀書報告會，或是展覽優(yōu)秀的讀書筆記、經(jīng)驗，評比表彰課外閱讀積極分子等。對課外閱讀取得一定成績的學(xué)生，我及時地給予鼓勵，讓他們體驗成功的喜悅。當(dāng)學(xué)生在獲得成功后，會更堅持大量的廣泛的閱讀，良好的讀書習(xí)慣也就隨之形成。同時個人的進(jìn)步往往又是同學(xué)們效仿的范例，這樣班里就會形成濃厚的課外閱讀氛圍，其意義也就更加深遠(yuǎn)。

五、親子閱讀，讓學(xué)生更愛閱讀

首先要和家長進(jìn)行很好的溝通，在一開學(xué)的時候，我們可以發(fā)一份《告家長書》，向家長陳述課外閱讀的意義、親子閱讀的目標(biāo)，以及我們推薦的親子閱讀的一些書目，讓家長知道，我該怎么做，然后努力配合我們。

第二，親子閱讀開放日。上課外閱讀指導(dǎo)課的時候，邀請家長，讓家長更加了解老師是怎么指導(dǎo)學(xué)生讀書的，能找尋到學(xué)生閱讀的足跡和規(guī)律。

第三，組建親子閱讀沙龍。定期或者不定期的，有主題的，也可以很閑散地，邀請一些做的比較好的家庭來進(jìn)行介紹。讓優(yōu)勢資源達(dá)到一種共享，相互啟發(fā)。

第四，鼓勵每個家庭建設(shè)家庭書櫥。

第五，圖書的流動。每個學(xué)生把自己看過的書，和別的學(xué)生進(jìn)行交換。也可以進(jìn)行互相買賣，讓圖書流動起來，還可以師生互換。

第六，開展一系列的親子閱讀的活動：如快樂一刻鐘，親子共演、親子共畫，還有其他的一些形式??為了展示，還要有一個終極的評價體系，根據(jù)自我申報和班級測評，評出書香家庭，算是給親子閱讀做得比較好的家庭一種鼓勵！

讓學(xué)生愛上閱讀并非是一件易事，它不可能立竿見影。它需要老師的循循善誘，家長的大力支持。只要堅持不懈地激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，掌握正確的閱讀方法，讀書就逐漸成為自覺行為。閱讀讓學(xué)生們在知識的海洋中自由自在的遨游，為學(xué)生們撐起一片多彩的藍(lán)天。

淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)創(chuàng)新學(xué)習(xí)教學(xué)模式

004km.cn 來源：環(huán)球網(wǎng) 發(fā)布時間：2013-1-25 14:25:47

知識經(jīng)濟(jì)的時代向教育提出了更高的要求:培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才?！耙詣?chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革?！币咽撬刭|(zhì)教育面臨的重要課題。為此，我大膽地進(jìn)行課堂教學(xué)改革，構(gòu)建創(chuàng)新學(xué)習(xí)教學(xué)模式，使學(xué)生在掌握知識技能的同時，掌握創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力。

構(gòu)建創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式，其教學(xué)目的時通過有效的科學(xué)的方法,使學(xué)生達(dá)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)的境界，實現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)。作為小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一的閱讀教學(xué)，又應(yīng)該構(gòu)建怎樣的創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式呢？下面就第十冊《青海湖，夢幻般的湖》一文，談?wù)勎以陂喿x教學(xué)中嘗試構(gòu)建的六步驟創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式:

一、創(chuàng)建情境，激發(fā)情感。

興趣和愛好是小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。在教學(xué)過程中，教師創(chuàng)設(shè)的各種教學(xué)情境，滲透的情感教育，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生積極、主動地學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入新課時，我首先運用現(xiàn)代多媒體電腦為學(xué)生播放有關(guān)青海湖的錄像，讓學(xué)生欣賞青海湖夢幻般的景色。在一個有靜、有動、有聲、有色的教學(xué)情境中，激發(fā)了學(xué)生暢游青海湖的欲望，從而調(diào)動了學(xué)生的積極性。接著，就及時激發(fā)學(xué)生的情感，設(shè)計問題:你喜歡青海湖嗎？想不想看看課文是從哪幾個方面描寫青海湖的？這樣，就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的熱情。新型的師生關(guān)系是建立在平等、尊重、信任基礎(chǔ)上的。課堂上盡可能地表揚學(xué)生是調(diào)動學(xué)生積極性、主動性的一種辦法，但我覺得能認(rèn)真地傾聽學(xué)生的意見，讓學(xué)生自己管理自己，是一種更有效的辦法。師生之間建立起民主、平等、互愛的關(guān)系，學(xué)生就會“親其師而信其道”，積極主動地參與到教學(xué)活動中去。為了讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，我在課堂教學(xué)中，常常鼓勵學(xué)生主動地發(fā)表自己的見解，讓學(xué)生大膽地說，想說就說，各抒已見，形成民主、自由、和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生真正地參與到教學(xué)活動中去。

二、自主學(xué)習(xí)，鼓勵質(zhì)疑。

閱讀是學(xué)生個性化的行為。教學(xué)過程中應(yīng)突出學(xué)生的主體的實踐活動，多鼓勵學(xué)生動腦、動口、動手，讓學(xué)生自學(xué)自悟，獨立求索?！皩W(xué)起于思，思起于疑?！睂W(xué)生的積極思維往往是從疑問開始的，有疑問才能促使學(xué)生去探索，去創(chuàng)新。閱讀教學(xué)要放手讓學(xué)生用自己的眼光讀書，在獨立閱讀中大膽地質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)過程中，只有喚起學(xué)生的主體意識，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，才能促使全體學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師要把學(xué)生真正看作是學(xué)習(xí)的主人，通過啟發(fā)、設(shè)疑等方式來激發(fā)全體學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，引導(dǎo)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程。在教學(xué)《青海湖，夢幻般的湖》一文時，我創(chuàng)設(shè)了愉快的教學(xué)情境，讓學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式（個人讀、雙人讀、小組讀、品讀重點等）自主閱讀課文，并把不理解的內(nèi)容和有疑問的地方標(biāo)出來。同時，找出自己喜歡的部分，認(rèn)真地讀一讀。這樣，學(xué)生通過自己的實踐活動，在自主的讀書中探究學(xué)習(xí)，從而發(fā)現(xiàn)問題，獨立求索，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。

三、師生互動，合作交流。

在教學(xué)過程中，可以采用同桌交流、小組交流、全班交流、師生交流等形式，鼓勵學(xué)生大膽地提出閱讀中的疑難問題，進(jìn)行合作交流，共同解決問題。在小組交流的過程中，已解決的問題可以進(jìn)行匯報，別的小組可以提出同一問題的不同答案，達(dá)到交流的目的，小組篩選后，提出本組的疑難問題，簡單的立即解決，重要的、難點的地方，經(jīng)過學(xué)習(xí)認(rèn)真篩選，提出重點，讓全班同學(xué)討論。由于《青海湖，夢幻般的湖》一文閱讀課文，學(xué)生對課文內(nèi)容的理解比較容易，如:課文從哪幾個方面描寫青海湖的？青海湖的景色有什么特點？這些問題學(xué)生通過自主讀書，合作討論，馬上就能理解。但對課文中的重點句子，如:“誰能相信這是大自然的現(xiàn)實，而不是大膽的夢幻呢？”“可是此時，我卻被青海湖的質(zhì)樸所震懾，原先那些華麗的感慨被一股大自然的魅力所推翻了?！钡染渥拥囊馑祭斫膺€不夠到位，就應(yīng)該由老師再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地讀書，讓學(xué)生在讀中感悟，老師則起到點撥導(dǎo)思的作用。

四、歸納釋疑，提出見解。

作為教師不僅要傳授知識，更要成為學(xué)生的知心朋友，教會學(xué)生在知識的海洋里探求新知。在教學(xué)中，教師要為學(xué)生多提供討論、交流的機(jī)會，讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，表達(dá)自己的情感，有序地發(fā)現(xiàn)，自覺地獲取新知，體驗成功的樂趣。著名教育家贊可夫說:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需求，這種教學(xué)方法就能發(fā)揮高度有效的作用?！币蚨?，創(chuàng)新教學(xué)就是要把教師的講解為中心改為學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)為主，教師的任務(wù)不再是把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造，使學(xué)生自己主動學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法。同時，要重視學(xué)生的獨特感受和體驗，鼓勵學(xué)生提出不同的見解。除此之外，還應(yīng)該對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行歸納，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，以便下一課的學(xué)習(xí)更上一層樓。在教學(xué)《青海湖，夢幻般的湖》一文時，我就通過讓學(xué)生交流朗讀自己喜歡的部分，并說說自己喜歡的原因，以及談?wù)勀憧吹竭@夢幻般的青海湖時的感受和體會等創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，鼓勵學(xué)生說出不同的見解、感受和體驗，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

五、實踐練習(xí)，拓展創(chuàng)新。

毛澤東同志說:“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要得學(xué)習(xí)?！痹趯嵺`活動中運用知識，不僅是學(xué)習(xí)知識，而且是創(chuàng)新的必要途徑。學(xué)習(xí)目的不僅只是“求懂”，更重要的是求發(fā)展。因此，我們要讓學(xué)生在實踐中養(yǎng)成主動思考，獨立解決問題的習(xí)慣，使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提高。我在教學(xué)《青海湖，夢幻般的湖》一文時，就設(shè)計了這樣的作業(yè)，讓學(xué)生進(jìn)行實踐練習(xí):（1）摘錄并背誦課文中的好詞佳句。（2）做一個小導(dǎo)游，請你把青海湖夢幻般的景色介紹給你的好朋友。（3）鼓勵學(xué)生課外去尋找有關(guān)青海湖和其他湖泊的資料。從而拓展了學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學(xué)生運用知識的能力。

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道。在課堂教學(xué)中，我們不但要讓學(xué)生“會學(xué)習(xí)”，而且要讓學(xué)生“會創(chuàng)新學(xué)習(xí)”。我們還要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法和創(chuàng)新技巧，使學(xué)生主體性得到真正體現(xiàn)，實現(xiàn)學(xué)生自學(xué)能力、創(chuàng)新能力和整體素質(zhì)共同提高。

[摘要]小學(xué)閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中一個十分重要的環(huán)節(jié)，它是培養(yǎng)學(xué)生感悟語言，領(lǐng)會文章思想，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要環(huán)節(jié)。培養(yǎng)閱讀能力是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，提高閱讀教學(xué)的效率是提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本文就小學(xué)語文閱讀教學(xué)的方法進(jìn)行了探討。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文 閱讀教學(xué) 閱讀能力

近年來對小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)注越來越多，其中對閱讀教學(xué)的關(guān)注尤其多。因為閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，培養(yǎng)閱讀能力是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。提高閱讀教學(xué)的效率是提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，許多教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)始終不放心、不放手，無論是識字、寫作還是閱讀都是“滿堂灌”，認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生達(dá)到教師所期望的目標(biāo)。這種教學(xué)方法大大束縛了學(xué)生的思想個性，阻礙了學(xué)生充分發(fā)揮自身的潛力。筆者結(jié)合教學(xué)實踐，就小學(xué)語文閱讀教學(xué)進(jìn)行了探討。

一、突出學(xué)生在閱讀中的主體地位

在閱讀教學(xué)中，基本的對話就是教師與學(xué)生的對話，學(xué)生與學(xué)生的對話，但是教師要清楚的認(rèn)識到對話的中心是每一個學(xué)生個人，而不是我們教師。教師必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)，自行建構(gòu)起來的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己會閱讀。所以要從各方面來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，必須要形成發(fā)展學(xué)生的“心理安全”和“心理自由”，因為創(chuàng)造性活動從本質(zhì)上講就是與眾不同，有創(chuàng)造力的人在心理上必須有“自由”、感到“安全”，自由能使人的潛能得到最大發(fā)揮。所以在閱讀教學(xué)中師生間應(yīng)當(dāng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，確立學(xué)生閱讀的主體地位。

小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很重要，它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的內(nèi)在動力和關(guān)鍵所在。合理的提出閱讀要求，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，要適合學(xué)生的年齡特征和知識水平，過深會挫傷孩子們的學(xué)習(xí)積極性，過淺容易導(dǎo)致孩子浮躁。因此，在教學(xué)中遵循“循序漸進(jìn)”的教育方針，一年級上閱讀課文時，只要求孩子借助拼音讀懂一句話，能用自己的話大體說出一句話的意思，就應(yīng)該給予表揚和鼓勵。二年級時，要求學(xué)生不僅能讀懂、讀通一句話，而且要準(zhǔn)確地讀斷句，有一定的感情，且能用自己的話較準(zhǔn)確地理解一句話的含義。三年級時便提出更高的要求，要求學(xué)生把各句聯(lián)系起來讀懂一段話，甚至一篇文章，能夠理解句與句之間的聯(lián)系，能從句與句之中體會作者的感情。正是這樣一步一個臺階，不同時期提出不同的要求，久而久之，學(xué)生都能做到逐句逐段讀懂，以至理解全篇內(nèi)容。

二、重視朗讀在閱讀教學(xué)中的作用

作為一名教師，我們都知道朗讀有助于學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。語文教學(xué)心理學(xué)的研究表明，小學(xué)低年級學(xué)生閱讀時注意力穩(wěn)定性大多較差，而大聲朗讀能使他們保持注意力的穩(wěn)定，有利于對課文內(nèi)容的思維、理解和記憶。古人所說的“讀書百遍，其義自見”，即說明了這個道理。此外，朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)兩種。無論哪種表達(dá)，都要求做到用詞準(zhǔn)確、生動，語句通順、連貫，句式靈活、多樣，內(nèi)容具體、清楚等。朗讀可以使學(xué)生對讀過的文字印象深刻。另外，通過朗讀課文，學(xué)生可以積累語言材料，把握各種句式，學(xué)到連句成段、連段成篇的方法，將會促進(jìn)說話、作文能力的提高。

雖說“書讀百遍，其義自見”，但適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境，給他們提供閱讀的背景，更有助于學(xué)生對課文內(nèi)容的深入了解，有助于學(xué)生很好地體會作者的寫作意圖。因此，在講授新課文之前，都要充分準(zhǔn)備與之相適應(yīng)的意境，使學(xué)生在各種特定的環(huán)境中反復(fù)讀課文，既是一種欣賞，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。

三、注重激發(fā)學(xué)生的閱讀思維

從閱讀心理看，閱讀是期待產(chǎn)生，期待實現(xiàn)，同時產(chǎn)生新的期待這樣一個不斷推進(jìn)的心理矛盾運動過程。學(xué)生在閱讀過程中，從接受到讀物的第一個信息時，他的閱讀思維活動就啟動了。他要對這個信息進(jìn)行詢問、作出猜測、產(chǎn)生期待。正是這種詢問、猜測、期待，成為閱讀活動得以自主、自由進(jìn)行的內(nèi)驅(qū)力。教師有熱情，學(xué)生才會被感動。閱讀教學(xué)過程中，教師適當(dāng)?shù)纳壳槟芗ぐl(fā)學(xué)生的閱讀熱情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，引發(fā)學(xué)生深層次的思考，讓他們帶頭積極主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時，教師在閱讀教學(xué)中要倍加珍視和把握學(xué)生情感活動的脈搏，使其隨著閱讀過程的推進(jìn)得到強(qiáng)化。小學(xué)生還處于兒童時期，其感情總是處于運動的狀態(tài)，他們在感受課文形象為之動情時，情感趨向高漲，大腦皮層的興奮中心開始轉(zhuǎn)向課文本身的語言，老師應(yīng)從學(xué)生的面部表情、朗讀的聲調(diào)、發(fā)言的措辭，敏銳地覺察到情感的浪花正在學(xué)生心頭涌動。教師要適時牽住學(xué)生的情感紐帶，引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺?、去體驗，學(xué)生情感的波紋必然會漸漸地涌動起來。如教學(xué)《月光曲》中描寫《月光曲》的內(nèi)容時，通過圖片、音樂引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《月光曲》的意境，從而進(jìn)行感悟、欣賞，再從貝多芬在幽靜的小路上散步——走進(jìn)茅屋彈奏——即興創(chuàng)作的情感變化中找出貝多芬創(chuàng)作的靈感和激情，使學(xué)生用整個心靈去感受美妙的《月光曲》，馳而神往，激起孩子極大的興趣，撥動他們的心弦。

四、著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思考能力

由于小學(xué)生的知識水平、個性心理品質(zhì)和獲得信息的多少，取決于他們認(rèn)識水平的深淺程度，也決定了他們質(zhì)疑問難的水平。如果不加以引導(dǎo)，學(xué)生的提問往往會停留在字詞句段和文章的表面情節(jié)上，得不到深入，起不到加深理解培養(yǎng)思維能力、擴(kuò)大知識面的作用，所以教師要善于引導(dǎo)學(xué)生捕捉質(zhì)疑點，把問題問到“點子”上，這個“點子”就是課文的重點、難點、知識點和語言文字的訓(xùn)練點等，同時還要教會學(xué)生質(zhì)疑的方法和途徑。一是從課題入手，抓住題眼發(fā)問。如《草船借箭》可以抓住“借”字發(fā)問，為什么用“借”而不用“騙”。二是抓住矛盾，把課文中看似矛盾的地方揭示出來。如《十里長街送總理》中“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而又耐心地等待著”，可抓住“焦急”和“耐心”提問，這兩個詞用在一起是不是矛盾的？為什么？三是比較優(yōu)劣，對教材的重點字詞或重點句，通過比較認(rèn)識為什么要這樣寫而不那樣寫，為什么要用這個字詞而不用那個字詞。如《美麗的小興安嶺》中，“春天樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子”，在這可提問為什么用“抽”字而不用“生”或“長”字？

總之，對培養(yǎng)小學(xué)生閱讀能力的教學(xué)非常重要，閱讀能力的培養(yǎng)對小學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力等都有很大的幫助，對豐富小學(xué)生的思維內(nèi)涵也具有極其重要的作用。小學(xué)時期是培養(yǎng)閱讀能力的黃金時期，小學(xué)生能在此期間養(yǎng)成獨立、自主的閱讀習(xí)慣，將會對其終身有益。因此，在語文閱讀教學(xué)活動中，教師要有意識地安排學(xué)生進(jìn)行閱讀，多給學(xué)生想象的空間，要從多角度啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行閱讀等都是很有必要的。

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上傳: 殷素娟 更新時間：2012-6-17 15:32:11 小學(xué)語文閱讀教學(xué)論文

小學(xué)語文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作能力。可見培養(yǎng)閱讀能力是極其重要的。閱讀教學(xué)中普遍存在著教師講學(xué)生聽，教師問學(xué)生答的現(xiàn)象。這樣，不能從實質(zhì)上提高學(xué)生的閱讀能力，學(xué)生的詞匯、說話、朗讀、概括、思維能力都得不到真正的提高。那么，怎樣培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力呢？下面談?wù)勎业膸c淺見。

一、培養(yǎng)閱讀能力，首先要加強(qiáng)詞句訓(xùn)練。

讀課文要理解其中的詞語和句子，才能更好地了解文章的主要內(nèi)容和基本思想；要會自覺地使用學(xué)過的詞語和組織出所需要的句子，才能更好地準(zhǔn)確地表達(dá)出真情實感。掌握一定的詞語知識和句子知識，是發(fā)展閱讀和寫作的重要基礎(chǔ)。因此，引導(dǎo)學(xué)生理解詞語、積累詞語和引導(dǎo)學(xué)生運用詞語十分重要，是培養(yǎng)閱讀能力的重要內(nèi)容。詞語訓(xùn)練要注意兩點：一是既要重視理解又要重視運用，把學(xué)和用結(jié)合起來；二是要與閱讀課文與理解文章結(jié)合起來。一些常用的詞語，要引導(dǎo)學(xué)生在說話和作文中學(xué)習(xí)使用。一些基本句子形式，要引導(dǎo)學(xué)生加深認(rèn)識，并讓他們口頭或書面造句子，學(xué)會使用。在引導(dǎo)學(xué)生理解詞語時應(yīng)讓學(xué)生了解這些詞語和句子在具體語言環(huán)境中的意思和用法。有的詞語一讀就懂，不需要講解。有的詞語稍作比較；學(xué)生就理解了。教學(xué)的重點應(yīng)放在哪里？重點應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說，也就口頭運用。為了是學(xué)生更好地理解運用祖國豐富的語言，有時教師可以讓學(xué)生把課文中詞語、句式變換說法。

二、培養(yǎng)閱讀能力要善于啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。

在閱讀教學(xué)中，只是教師提出問題，學(xué)生回答，學(xué)生總是處于被動的局面。我們要通過一篇一篇課文教學(xué)使學(xué)生學(xué)到閱讀知識的方法，形成閱讀能力。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，教師就要想辦法讓學(xué)生提出不懂的問題，這樣學(xué)生就學(xué)得比較主動了。教師可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，有不認(rèn)識的字，讀讀拼音，詞義不懂的，查查字典。真正不能解決的，老師幫助解決。教學(xué)中，教師引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生把不能理解的地方（如句子、某一自然段、某些內(nèi)容等）提出來。有的時候，學(xué)生確實提不出來，教師就問他們某句話，某個意思懂不懂。這樣讓學(xué)生逐步養(yǎng)成閱讀課文時去找出自己不懂的地方并且提出問題來的良好習(xí)慣。學(xué)生提出的問題，教師盡可能啟發(fā)他們互相解答。他們確實解決不了的，才由教師講 解。三培養(yǎng)閱讀能力要注意培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀的興趣

要提高閱讀能力，光靠課堂教學(xué)幾十篇課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們必須通過閱讀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生在課外主動找讀物看的興趣。在教學(xué)中，有時會遇到這樣的情況：學(xué)生提出的問題，教師也一時難于解答?？墒?，發(fā)動學(xué)生又把疑難解決了。有位教師教了《蜘蛛的網(wǎng)》后，有個學(xué)生提出問題：“蜘蛛的網(wǎng)能粘住小飛蟲，甲蟲等等，它自己卻不會粘住，是什么原因？”教師想不到學(xué)生會提出這個問題。教師隨機(jī)應(yīng)變，發(fā)動學(xué)生，說：“你們想想吧！看誰能想出來？”有個學(xué)生回答說：“因為蜘蛛身上有油，所以粘不住?！苯處熃又鴨枺骸澳闶窃趺粗赖哪?？”學(xué)生答：“我在《動腦筋爺爺》那本書上看到的。”由于學(xué)生多看課外書，既提高閱讀能力又增加了科學(xué)知識。在教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在回答問題時能恰當(dāng)?shù)赜蒙显S多是在教材沒學(xué)過的詞語，可見，學(xué)生是在課外閱讀獲得的知識。因此，激勵學(xué)生廣泛閱讀是提高閱讀能力的途徑。平時，教師要注意適當(dāng)?shù)亟榻B符合學(xué)生接受水平的讀物讓他們閱讀。教師還要啟發(fā)學(xué)生運用教學(xué)中學(xué)到的閱讀方法進(jìn)行閱讀。學(xué)生廣泛閱讀，必能豐富知識，開拓思路。無疑是朋友小學(xué)生閱讀能力的好方法。

總之，通過有目的、有計劃、有方法、循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，去培養(yǎng)和發(fā)展，小學(xué)生的閱讀能力會得到逐步提高.

第五篇：閔之評論 ｜ 五月之惡

閔之評論 ｜ 五月之惡

今天是2016年5月11日，距離汶川地震8周年記，還有一天。這個5月，似乎發(fā)生了許多事，讓人應(yīng)接不暇，天氣越加炎熱，世態(tài)越加寒涼。其中有兩件事讓人印象深刻：第一件事情的關(guān)鍵詞是魏則西、莆田系、百度；第二件事是人大碩士、環(huán)境專家雷洋“抓嫖至死”一事。先說說512的話題。前段時間看了一份來源可靠的調(diào)查資料，里面是在512地震中倒塌的校舍和遇難的學(xué)生數(shù)量的綜合統(tǒng)計，數(shù)據(jù)沒有感情，然而它們不僅會刺痛你的眼睛，還會擊中你的心靈。這個數(shù)據(jù)不僅暴露出多年來見怪不怪的校舍修建惡性利益鏈循環(huán)，更暴露出政府對建筑質(zhì)量的監(jiān)管缺失，這些無辜的孩子們，是天災(zāi)與政治的雙重受害者。換而言之，天災(zāi)是老天的事，但天災(zāi)之下，暫且不說人本關(guān)懷，社會有規(guī)則意識、政府有責(zé)任意識，這是最低的標(biāo)準(zhǔn)。還能說政治與普通人無關(guān)么？政客的政治是政治，我們普通人的呼吸、安全、教育、醫(yī)療，乃至于有關(guān)于我們活著的任何一切，都有可能是政治的一部分，除非我們是活在與世隔絕的真空里。但，時至今日，中國社會的民眾們，依然還在“莫談國事”這個怪圈里無法自拔，底層人士茍且偷生，中層人士明哲保身，高層人士紛紛移民。若底層人士因為文化與視野的局限性或生性淳樸甘心被愚尚可以理解，但最近三十年諸多有知識之人也甘愿淪為犬儒且樂在其中，就讓人覺得尤為痛心了。拋開那些粉飾出來的太平，那我們來看看，真實情況是如何的—— 底層人士任何時候都有可能淪為權(quán)利的犧牲品，比如最近深圳的“禁電”事件、?？诘膹?qiáng)拆打人事件； 中層人士的遭遇呢，看看去年812天津塘沽大爆炸的后續(xù)處理就知道了，那些自以為過著中產(chǎn)小日子的業(yè)主們怎么也不會有一天也會成為弱勢群體； 貌似出于金字塔頂尖的高層人士日子看上去好過些——但，作為這個時代先富起來的的既得利益者，有相當(dāng)一部分人其實都是睡不好覺的。何況，在現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制下，“資本”反而是一個定時炸彈而已。龍應(yīng)臺曾呼吁年輕人一定要關(guān)心政治：“政治就是有一群人決定了你的未來，如果不關(guān)心，你的未來就被決定。我說年輕人應(yīng)該關(guān)心政治不是說每天在街上喊喊叫叫——我反而覺得一個社會越走越成熟的時候，年輕人在你決定行動之前，對于議題和知識的了解的深度、深思明辨價值判斷的成熟度、這些才是關(guān)心政治的核心評價，而這是非常困難的?！彼裕@時我們再來看一看雷洋事件。作為一個中高級知識份子的雷洋，有文化有事業(yè)有車有房有家有前途，在現(xiàn)今中國的階層中，算得上是中產(chǎn)人士。作家天佑說，雷洋的朋友圈，從不關(guān)心政治，也不關(guān)心民生，這是個典型的中國小資。忽然，有一天，他成為了政治的一部分。只不過，他付出的代價是自己的生命，同時，讓自己的家人變成了維穩(wěn)對象。實際上，不管雷洋生前是否關(guān)心政治，我們都要關(guān)心雷洋的死亡真相。因為，我們每個人的明天，或許都有可能成為下一個雷洋。2002年，也曾經(jīng)發(fā)生過與雷洋事件極為相似的一個案件，只是，主角是一個功成名就的大學(xué)教授程樹良，曾經(jīng)獲得國家科技獎項，他甚至還有一個極為體面的政治身份：九三學(xué)社武漢理工大學(xué)副主委。已經(jīng)十幾年過去了，這個案件至今還有許多疑點，但在當(dāng)?shù)卣拇罅Α斑\作”下，此事居然不了了之，也沒有誰為程教授的死亡真正的負(fù)責(zé)。只留下當(dāng)年案件通報會的定論：程樹良既嫖了娼，又系自己跳車身亡。這意味著，除了“監(jiān)管不嚴(yán)”之外，警方對此不負(fù)任何責(zé)任。一個有著社會地位的大學(xué)教授的生命尚且被如此潦草的對待，更何況你我一介草民？ 每次有社會熱點在輿論上出現(xiàn)，作為一個社會觀察者，我尤其關(guān)注民間的真實評論，因為由此可大概判斷出民眾是否具備如公民一樣理性的思考、獨立的判斷，以及對公共事件的認(rèn)知成熟度。中國文化對人有著“道德”上的高要求，警方公布的“嫖娼”這個行為，幾乎就讓死者和死者家人失去了話語權(quán)，在這種思維定式下，自然，也不乏有人站在道德制高點上說事。然而，問題的關(guān)鍵在于，嫖娼只是治安事件，不涉及刑事犯罪，法律的崇高在于他的規(guī)則性、嚴(yán)謹(jǐn)性、公平性，它由特殊的邏輯構(gòu)成，不是咿咿呀呀的情感用事。何況，事態(tài)發(fā)酵到今日，除了警方所說的200元嫖資，并沒有提供其他證據(jù)，且昌平警方并未按照法律規(guī)定執(zhí)法，賣淫女更是不見蹤影，沒有視頻取證，關(guān)鍵路段攝像頭損壞，死者手機(jī)的位置信息被人為刪除，死者要去接機(jī)時間倉促并不具備“嫖娼”時間，當(dāng)天更是死者與妻子的結(jié)婚紀(jì)念日，不僅一切都不符合常理，警方在案件上的處理也是疑點重重?？蓱z的雷洋，死因未明卻被執(zhí)法機(jī)構(gòu)直接潑污水，普通民眾難以辨別。嫖娼是道德問題，此事的關(guān)鍵不在于雷洋是否嫖娼，而是誰為這樣一個生命的死來負(fù)責(zé)？ 十幾年前的程樹良事件，有記者做了后續(xù)調(diào)查，得知當(dāng)?shù)鼐匠姓J(rèn)過有嫖娼上創(chuàng)收任務(wù)，所以，程樹良之死，不排除是因警方狩獵執(zhí)法。今天，看到中國人民大學(xué)的88級校友一同發(fā)聲：雷洋的死絕非意外，而是一場系統(tǒng)性的悲劇。我們呼吁最高權(quán)力機(jī)關(guān)展開對雷洋死因的獨立、公正調(diào)查，我們要求嚴(yán)懲兇手、徹底整頓約束公安紀(jì)律，我們要得到最基本可靠的人身安全、公民權(quán)利和城市秩序。因此，在我們未老的未來，我們不會無所謂。對惡，我們不會忍太久。眼下的5月之惡，又是否是明日之惡呢？

（胡閔之，2016/5/11，午后）后續(xù)《由雷洋事件想到的二三事》雷洋事件，“劇情”按照主流媒體慣有套路發(fā)展著：足療女出現(xiàn)了，承認(rèn)對雷洋提供過性服務(wù)（打飛機(jī)）；北京警方發(fā)話了，現(xiàn)場避孕套鑒定結(jié)果證實雷某嫖娼。戴套打飛機(jī)？不僅技術(shù)含量很高，且特立獨行，看來此事不能用慣常思維來評判，哪怕警方和主流媒體極力包裝出“慣常抓嫖”的樣子。但嫖娼行為和執(zhí)法過度，是兩回事，不管警方如何坐實雷洋的“罪名“，都不能洗白在執(zhí)法過程的極大可能的犯罪行為。周邊幾個沒有“失效”的攝像頭，勾描出雷洋的行動軌跡，雷洋進(jìn)出按摩店，總共時間加起來才十余分鐘。時間、空間、細(xì)節(jié)，所有的線索指向兩個字——詭異！今天，陳有西律師在接受專訪時說：即使嫖娼為實，仍然不是犯罪，因此反抗中死亡應(yīng)是查明重點。真正的核心不在于尸檢結(jié)果，而是必須要有一個第三方來獨立調(diào)查此事。昌平公安甚至沒有權(quán)利發(fā)表對外的權(quán)威說法、新聞發(fā)布或者是向電視臺發(fā)表說法。再者，對足浴店女性接受電視臺一事，第一，現(xiàn)在就公開是不妥當(dāng)?shù)模F(xiàn)在是偵查期間，警方不能夠上電視臺；第二，這個女的說法也是不可信的，因為她現(xiàn)在在昌平公安的手里，她的說法也完全有可能是被逼。作家蘇小和在2013年寫過一片爭議頗大的微博：“上帝都會寬恕妓女。沒有任何人有資格攻擊一名妓女，同理，沒有任何人有資格攻擊一名嫖客。因為制度之惡遠(yuǎn)超這些私德之丑。當(dāng)一個社會動用公共資源攻擊妓女或者嫖客，證明這個社會不僅爛透了，而且已經(jīng)失去基本的反思能力和糾錯能力，不得不借助私德之丑遮蔽制度之惡。”如今看來，此話確是有理的。近20年，各種冤案層出不窮，絕不是出于偶然，而是制度缺陷的必然。對于雷洋一事，此時已無力評論了，我倒想起這些年親歷的幾個事件：第一件事，發(fā)生在我12歲的時候。我家做食品批發(fā)生意，90年代，生意紅火，每天的現(xiàn)金流不少。某天店里來了三個顧客，兩個纏著我的父親看貨，另外一個在門口晃蕩。等三人離開的時候，父親覺得不對，拉開抽屜，發(fā)現(xiàn)早上的5000元貨款不見了，馬上大呼“抓賊”，整條街上的人都很團(tuán)結(jié)，總算抓住了一個扭到了派出所。人贓并獲，后是錄口供，立案調(diào)查，同時，那5000元作為“贓款”，暫且寄放在派出所。此事迂回了半年，后來的結(jié)果是，小偷認(rèn)罪了，后來放出來了，錢卻沒有收回來，被派出所以各種名義直接“扣押”了。在90年代，5000元是一筆不小的數(shù)目，雖然我父親也到處拖關(guān)系想把款收回，結(jié)果硬是不能如愿。直到今日，父親提起此事，依然憤憤不平。第二件事，是母親提到的一件舊事，母親一個朋友的獨生子，是個英俊小生，有個美麗的女友。后來，女友被奸殺至死，警方在證據(jù)不足的情況下，為了破案，把這個男人羈押定罪，刑訊逼供之后，很快槍斃。其母年年上訴，喊冤，均無效。直到10年之后，背著其他命案的真兇出現(xiàn)，眾人才知道這個小伙子確為冤死。第三件事，是大二的寒假回老家。有一個中學(xué)校友，是城里著名的富二代公子哥，可能是為了追求我的緣故，想顯擺一下自己的威風(fēng)，說要帶我去看點好玩的。結(jié)果，這個靠家里的關(guān)系在公安局實習(xí)的年輕人，居然直接讓我進(jìn)了派出所的審訊室，讓我徹底見識了何為刑訊逼供。大冬天的，讓嫌疑人只剩下一個褲衩，吊扇開著，身上還被潑了冷水，拳打腳踢、皮鞭抽打，十八班武藝，樣樣都來，直到把人打得昏死過去。我看不過去，跑了出來，看他那洋洋自得的模樣，只覺得悲哀和惡心，從此，與之絕交。第四件事，發(fā)生在8年前。那時，我的廣告公司剛剛開了不到一年，某日清晨上班，發(fā)現(xiàn)辦公室失竊，最重要的物品是我的筆記本電腦，那里有公司所有的合同資料、項目資料和設(shè)計資料，尤其是設(shè)計方案的勞動成果不易，如若丟失，將會帶來20萬以上的損失。于是，馬上報案，托公安局的朋友替我留意，于是，嫌疑人很快就找到了，警方也找到了我的電腦。原本以為可以很快收回電腦了，沒想到“走程序”就花了一年時間，經(jīng)濟(jì)損失是必然的了。一年之后，我有些火了，問公安局的朋友，這時他才告訴我實話，他說這些“贓物”在工作交接過程中，有所失誤，電腦不知所蹤，找不到了，所以經(jīng)手的警察才找各種理由推脫。這讓我實在寒心，自以為在公安局有點關(guān)系的人尚且如此，那沒有關(guān)系的那些人呢？這四件事都有共同的特征：警方玩忽職守，缺少起碼的法律意識，甚至有違法行為，法治社會名不符實。所以，執(zhí)法部門的犯罪行為更是不可饒恕。但是，這些惡行的源頭，最終還是緣于當(dāng)下制度之惡。中國人習(xí)慣了流氓政治，所以才視私德為糞土，此是厚黑原則之一。“制度”對于普通中國人而言確實是個稀罕的東西，關(guān)注與我們切身利益相關(guān)的真正的民主意識，不是喊口號，不是靠煽情，更多是靠理性的運作，如果連基本的邏輯思維都不過關(guān)，又如何來維護(hù)自身利益及人身安全呢？當(dāng)作惡者妄圖以對受害者道德抹黑的一貫手法來占領(lǐng)輿論主動權(quán)的時候，你得有最起碼的甄別能力。對于此次雷洋事件，如果非要以死亡為代價的話，這件事警醒我們絕對有必要去學(xué)習(xí)現(xiàn)代公民意識，并且，有一天成為一個真正的“公民”。

——因為，沉默也是惡。你不關(guān)心政治，但政治無時無刻不關(guān)心你。這就是理由。（胡閔之，2016/5/11，黃昏）