第一篇:三國演義人物點評作文600字之曹操
亂世之中的英雄——曹操
曹操字孟德,小名阿瞞,是三國時期著名的軍事家,政治家和文學家。
小時候說起曹操這個名字第一個反應(yīng)就是他“挾天子以令諸侯”所以覺得他只是個亂臣賊子只是個奸雄,從小就聽過曹操殺董卓未遂后投奔故人,卻又疑心故人磨殺豬刀是要殺他最后殺了故人全家的故事,這顯而易見他是個疑心病及重的人。而曹操后來殺楊修、殺華佗、“夢中殺人”等等行為都再次印證了他的殘忍、不信任他人。再從他心靈深處所信奉的人生哲學看:“寧使我負天下人,休教天下人負我”。他是一個為了成就自己的事業(yè)可以犧牲其他任何人的人:為了穩(wěn)定民心殺了看護糧倉聽信他的話小斗放糧的王垕,為了驗證自己“夢中殺人”的謊話故意殺死平日深受自己喜愛的侍衛(wèi),其實在曹操心里哪有什么深受喜愛呢,他喜愛的只有至高無上的權(quán)利罷了。
但是讀過《三國演義》后發(fā)現(xiàn)其實他也有雄的一面,如果我們換一個角度思考,挾天子以令諸侯的問題上,反而反映了曹操抓住時機的果斷英明。羅貫中筆下的曹操,主要也是突出了他的這一面。他膽識非凡,善于用人,唯才是舉。曹操愛惜人才,這是出了名的。徐庶入曹營不出一計,曹操沒有殺他;徐晃奉命劫殺曹操,但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。后來徐晃在曹操手下成了一員大將,給他立了很多功勞。但是雖說曹操愛才可在他手下做事也要時刻注意自己的言行舉止,千萬不能像楊修一樣什么都往外說,顯示了自己的才華卻也丟了自己的命。
中國近代文學家黃摩西曾這樣評價曹操:魏武雄才大略,草創(chuàng)英雄中,亦當占上座;雖好用權(quán)謀,然從古英雄,豈有全不用權(quán)謀而成事者?可見權(quán)謀也是成功必須掌握的技能之一啊。
第二篇:三國人物點評——曹操_600字
三國人物點評——曹操_600字
曹操,諸位必定是再熟悉不過了。今日,我們便來聊聊這位亂世之奸雄。
曹操生于公元155年死于公元220年是三國時期著名的政治家、軍事家、詩人。
《三國演義》里對曹操的描述可令人不敢恭惟,特別是在“曹操誤殺呂伯奢”那段中,曹操那句“寧教我負天下人,不教天下人負我?!备橇钊嗣倾と?。心想:這人怎么這么狠那?
可是當我們從一個方面來看曹操:曹操是西門八校尉之一,曾只身行刺董卓,又和袁紹共同集合天下諸侯討伐董卓,后獨自發(fā)展自身勢力,一生中先后戰(zhàn)勝了袁紹、呂布、袁尚、袁譚、劉表、馬超等割據(jù)勢力,挾天子以令諸侯,并統(tǒng)一北方,這樣的人又何嘗不是一位有雄才大略的大野心家呢?
許子將曾評價曹操:子治世之能臣,亂世之奸雄。當然,所謂奸雄、奸雄,就是要奸。“奸”在曹操看來可不是罵他當年曹操和袁紹決戰(zhàn)于官渡,因懼怕袁紹的大軍,曹營中有許多人私下給袁紹寫信,希望可以保全自己一命。
沒想到曹操后來竟一舉得勝并搜出了那些宦官員的私通信件.正當大家惶惶不可終日時曹操卻做出了一個出人意料的舉動——燒光所有私通信件!這招真是“奸”啊!既表現(xiàn)出了自己“慈悲為懷”還讓自己的部下對自己更加死心踏地.有人說:“劉備的江山是哭出來的孫權(quán)的江山是繼承下來的只有曹操的江山是自己打下來的.”沒錯作為一個軍事家就是要狠狠不下心就會被別人吞并、打敗.現(xiàn)在我們再次回顧“曹操誤殺呂伯奢”事件發(fā)現(xiàn)其實曹操這么做也是有一定道理的:若果呂伯奢一家真是要謀害曹操而曹操卻心慈手軟恐怕歷史就將被改寫!
曹操雖“奸”卻是合乎常理的“奸”.一名卓越軍事家應(yīng)具備的“奸”.當他的奸詐終使他成就了一番霸業(yè)時我們不由驚呼:“曹操真奸雄也!”
第三篇:《三國演義》讀后感之2 曹操
《三國演義》讀后感——說曹操
在《三國演義》中,一說到曹操,就是個狡詐、多疑而又陰險的形象。但如果不帶著有色眼鏡去看曹操,就會發(fā)現(xiàn)他也有心胸寬闊、待人真誠的一面。在軍閥混戰(zhàn)、豪強并起的東漢末年,他對統(tǒng)一北方、安撫民眾方面起過巨大的作用。因此他是一個英雄。
首先,曹操是有雄才大略的政治家,正如他的詩中所說:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”。他治國治軍嚴明法紀,不為親情,甚至以身作則。如他責罰袒護家臣的愛將曹洪,獎勵剛正不阿的滿寵。又如在一次行軍途中,見莊稼已熟,號令全軍不得踐踏麥地,違令者斬??赏局兴约旱鸟R受驚違法,便說:“吾有制法,吾又犯之,何以服眾?”便要拔劍自刎,后經(jīng)眾將苦勸,才“割發(fā)代首?!庇谑牵苘娝街?,秋毫無犯。曹操還首創(chuàng)了中國古代的“軍屯制”,對增強國力,減輕老百姓負擔,鞏固政權(quán)起了很大的作用。
其次,曹操是一個優(yōu)秀的軍事家,他富有韜略。如在官渡之戰(zhàn)中,他以懸殊的七萬人馬抗擊袁紹七十萬人馬,利用袁紹剛愎自用、軍心不穩(wěn)的弱點,采用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),一舉攻占袁紹的糧草基地—烏巢,進而迅速擊潰袁軍,取得了《三國演義》中第一個以弱勝強、以少勝多的典型戰(zhàn)例,也讓他一舉奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。由此可見,曹操的軍事謀略非同一般。
曹操還重視人才,求賢若渴。他對奇才良將都極力收羅,真誠相待,委以重任,有時甚至不擇手段。如他對降將張遼、張郃,對許攸、徐庶和“文姬歸漢”等都是他收羅和任用人才的典型事例。
曹操還是一個了不起的文學家、詩人,他開創(chuàng)了一代漢魏文風,格調(diào)高邁,充滿豪情,又不乏文學藝術(shù)水準,對后世文學、詩歌的發(fā)展起了重要作用。如《蒿里行》、《觀滄?!贰ⅰ抖谈栊小返任恼虑Ч帕鱾鞑凰?。
當然,《三國演義》中曹操所說的“寧教我負天下人,休教天下人負我”這種極端自私自利的處世態(tài)度又叫他千百年來為人所不齒,正如書中所說的他是“治世之能臣,亂世之奸雄”。但是總的來講,曹操是一個對歷史起巨大進步作用的人。
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第四篇:《三國演義》人物形象分析之曹操
《三國演義》人物曹操之形象分析
[內(nèi)容摘要] 在《三國演義》中,作者意圖將曹操樹立為反面人物的典型——“奸雄”,集奸詐多疑、兇暴殘忍、假仁假義于一身的封建統(tǒng)治者。作者之所以要如此塑造,一是因為受封建正統(tǒng)思想的約束,二是因為三國故事在民間經(jīng)過隋、唐、宋的流傳后,已經(jīng)具有了明顯的“尊劉抑曹”的傾向??赐晷掳妗度龂?,再通讀《三國演義》,卻別有一番體會——曹操并非“奸雄”,乃真英雄也。
[關(guān)鍵詞] 奸雄
假仁假義
尊劉抑曹
軍事天才
在中華民族五千年的歷史長河中,三國時代風起云涌、英雄輩出,三國故事也一直流傳至今。元末明初,羅貫中結(jié)合西晉陳壽所著《三國志》與民間傳說,完成了中國文學史上第一部章回體歷史小說《三國演義》,該書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云,全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風云的英雄人物。像愛民如子,仁義無雙的劉備、忠義雙全,威震華夏的關(guān)羽、神機妙算、鞠躬盡瘁的孔明以及接下來我要重點分析的曹操。在《三國演義》中,作者意圖將曹操樹立為反面人物的典型——“奸雄”,集奸詐多疑、兇暴殘忍、假仁假義于一身的封建統(tǒng)治者。作者之所以要如此塑造,一是因為受封建 正統(tǒng)思想的約束,二是因為三國故事在民間經(jīng)過隋、唐、宋的流傳后,已經(jīng)具有了明顯的“尊劉抑曹”的傾向。如蘇軾《東坡志林》載王彭語云:涂巷小兒薄劣,其家所厭苦,輒與錢令聚坐聽說古話,至說三國事,聞劉玄德敗,顰蹙有出涕者;聞曹操敗,即喜唱快。說明擁劉反曹的傾向在宋朝已非常明顯,羅貫中的《三國演義》只是這種思想傾向的總結(jié)和發(fā)揮??赐晷掳妗度龂罚偻ㄗx《三國演義》,卻別有一番體會——曹操并非“奸雄”,乃真英雄也。
一、天資聰慧、謀略過人
《三國演義》第一回講到“操幼時,好游獵,喜歌舞,有權(quán)謀,多機變。” 曹操的叔父看不慣他放任無度,便屢次向他父親告狀,曹操也因此受到責備。于是有一次,曹操在路上碰見叔父,便假裝中風之狀。他叔父驚慌跑去找他父親,可當他父親到來時卻見他完好如初。從那以后,叔父再說曹操的壞話,他父親都不相信了。作者羅貫中采用此種方式向世人介紹幼年的曹操,就是想告訴人們曹操的奸詐是天性,與生俱來的,然而世人也就這么認為。一個小孩子見了自己討厭的人,不是躲藏,而是想辦法不與其謀面,這不是一般小兒所為,僅憑這一行為就說其“奸詐”,未免太過牽強了些,充其量只能說明其頑皮,從另一層面看又恰恰說明了曹操幼年時的天資聰慧。曹操征戰(zhàn)張繡的途中,天氣炎熱,道上嚴重缺水,將士們都口渴難耐,軍心渙散。此時曹操心生一計,用鞭策指前方說:“前面有梅林,可取來解渴。”軍士們聽了無不口內(nèi)生津,便不知渴了, “望梅止渴”之事更是表現(xiàn)出了曹操的聰明才智,他能在大軍斷絕水源、士卒渴難忍的危急情況下,提及甘酸的梅子,不僅使士卒引起條件反射、暫解干渴之苦,而且 也鼓舞了士氣。再比如曹操刺殺董卓失敗,在生死攸關(guān)的時刻他卻來個跪地獻刀,瞞過董卓,潛逃鄉(xiāng)里,保全性命,反應(yīng)如此機敏足以證明其聰慧過人。正如魯迅所說“作者所表現(xiàn)的和作者所想象的,不能一致。如他要寫曹操的奸,而結(jié)果倒好象是豪爽多智?!?/p>
二、胸懷大志、勇于進取
董卓作亂,公卿大臣們措手無策、只得抱頭痛哭,此時曹操站出來說:“從早哭到晚,從夜哭到明,就能將董卓哭死嗎?”群臣異樣,曹操便提出了刺殺董卓的主意,并由他自己去執(zhí)行。不料行刺失敗,后來在逃回鄉(xiāng)里的途中,被中牟縣令陳宮所擒。陳宮問到:“我聽說丞相非常器重你,你怎能行刺與丞相?”曹操回答說:“‘燕雀安知鴻鵠志哉!’你既然已捉到我了,就應(yīng)該去丞相那里領(lǐng)賞。問這么多有什么意義?。 庇终f:“我曹氏祖宗世受皇恩,而今董卓篡權(quán),禍害朝廷,如果不殺賊報國,不就是禽獸了嗎?”曹操這一番說辭表達了其遠大的志向,令陳宮深受感動,棄官追隨曹操而去。曹操逃回鄉(xiāng)里后,并沒有銷聲匿跡,茍全性命,過普通人的日子,而是召義兵,會合各路諸侯討伐董卓。曹操沒有知難而退,而是勇于進取,是政治家應(yīng)有的風度。曹操所期望的是結(jié)束“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸”的戰(zhàn)亂場面,此等志向豈是一般的凡夫俗子所敢奢望的。也是為封建禮教不能容忍的,做一個忠臣良將是何等榮耀的事情,為什么要去過多的奢望呢?如果他真象其他普通人一樣悲天憫地,憤世嫉俗,恐怕就難以成就其后來三國鼎立之業(yè)。
三、智勇雙全、軍事天才
作為軍事家,曹操更是有勇有謀。他胸懷豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗,在眾多戰(zhàn) 役中都顯示了他非凡的軍事天才。曹操對各路諸侯的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),人力物力均了然于胸,做到了知己知彼。所以他在軍事決策上時時會料事如神,數(shù)年間軍力擴大數(shù)倍,領(lǐng)地增加數(shù)十倍。小說第十二回曹操用計大破呂布于定陶。曹操率兵至定陶,連續(xù)數(shù)日不戰(zhàn),而是引軍退四十里安營扎寨。當時正是麥熟時節(jié),曹操軍中也確實缺糧,就命軍士割麥為食。呂布得此訊息后帶領(lǐng)人馬趕來,快要到曹軍營寨時,發(fā)現(xiàn)左邊有一大片茂密的樹林,擔心林子里有伏兵,而返回了。曹操便用疑兵之計,在林子里插了大量的旗幟,命部隊第二天埋伏于營寨西側(cè)沒有水的河堤中,他料定呂布會來燒林。果然第二天,呂布中計戰(zhàn)敗,落荒而逃。此戰(zhàn),可見曹操對敵人的心理分析,以及對作戰(zhàn)地形的觀察已面面俱到,做到了天時、地利,因而他料事如神,行軍布陣井井有條。
再如第三十六回,玄德用計襲樊城,僅此一戰(zhàn),曹操即察覺非劉備所能想的戰(zhàn)術(shù)。曰:“但知誰為劉備畫策?”此乃劉備初獲徐庶的第一戰(zhàn)。足見曹操那軍事上敏銳的嗅覺。曹操無論在戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)方面,都能應(yīng)付自如。在戰(zhàn)斗時,曹操常能根據(jù)敵我情況,臨機決策,變化多端。在戰(zhàn)略方面,曹操能集中部屬智慧,擇善而從,少有失誤。例如當他與呂布爭奪兗州,相持不下時,陶謙病死,曹操采用謀士之計,平定了兗州,繼而征服了徐州,然后囊收了冀州。曹操在戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)上做得怎樣出色,如果其軍隊沒有較強的戰(zhàn)斗力還是不行的。在各諸侯中,呂布的軍隊號稱勇悍,袁紹的軍隊人數(shù)最多,但經(jīng)過多次較量之后,都為曹操所敗,說明曹軍的戰(zhàn)斗力才是最強的。曹操一貫作戰(zhàn)時身先士卒,重視糧食生產(chǎn)及運輸?shù)却胧?。第十二回濮陽城曹操大?zhàn)呂布,曹操領(lǐng)眾將,率兵入城。李典曰讓曹操在 城外等候,自己先進城,曹操當即訓斥道: “我不自往,誰肯向前!”遂當領(lǐng)兵直入。曹操能如此身先士卒,曹軍士氣怎么能不高?曹操起兵,也打過不少敗仗,但軍隊始終沒有潰散,皆得力于他治軍嚴格,首先從我做起,以身作則。反觀其他軍閥,袁紹指揮軍隊寬松、不嚴厲,法令就無法建立;呂布勇敢但沒有計謀,不慎重、不穩(wěn)重,言而無信;劉表對軍事不熟悉,不鉆研,只知道保護自己的領(lǐng)地;袁術(shù)嬌奢、無禮,一點都沒有善良之心。相比之下,曹操將他們各個擊破,是遲早的事。由此可見,曹操可以稱得上三國時代的軍事天才。
四、愛才如命、胸懷寬廣
自古以來,但凡能成大事者。都是能容才,愛才,用才之人。古語有云:海納百川,有容乃大。在那個諸侯群起,四方割據(jù)的亂世之中,曹操之所以能從一個起初只有五千人馬的小小地方軍閥迅速成長,歷經(jīng)幾十年的東征西討,除袁術(shù),破呂布,滅袁紹,定劉表,從而統(tǒng)一北方的大片土地。應(yīng)當歸功于他的愛惜人才,心胸開闊。
《三國演義》第二十五回講到劉備新野兵敗,投奔了袁紹,劉關(guān)張三兄弟分離失散。關(guān)羽被圍于城外土山之上,曹操對關(guān)公的神武仰慕已久,在討伐董卓時見關(guān)公溫酒斬華雄,便知關(guān)公乃不可多得的將才,一心想收為己用,苦于沒機會。現(xiàn)在關(guān)公敗在自己手上,正是天賜良機。于是他讓張遼去勸降關(guān)公,雖然結(jié)果關(guān)羽答應(yīng)了,但附加了三個條件,其中最讓人無法忍受的是第三條:“但知劉皇叔去向,不管千里萬里,便當辭去”。這樣一來,曹操不是養(yǎng)虎為患再放虎歸山嗎?這種史無前例的投降方式——敗兵之將有條件投降,曹操也應(yīng)許了?;氐皆S昌,曹操三日一小宴五日 一大宴地邀請關(guān)公,金錢美女更不在話下,最后連赤兔馬都慷慨相贈。而關(guān)公雖在歸降曹操期間斬殺了袁紹麾下的兩名大將顏良與文丑,為曹操解了白馬之圍。但當他得知劉備下落后,便毫不猶豫的辭別曹操,前往投奔劉備。曹操非但沒有強加阻擋,還親自送行。這絕非一般人所能做出來的舉動,如果曹操是個小肚雞腸的人,那關(guān)羽怎能活著離開!而且關(guān)羽在離開中,過五關(guān)斬六將將曹操幾員守城大將一個不留的殺了,然后揚長而去。若是別人遭受如此損失,定會馬上起兵追殺,而曹操卻召回了私自前往追殺關(guān)羽的夏侯惇,以常人難及的大度放走了關(guān)羽。其愛才如命也可見一斑。
第四十一回,趙子龍單騎救主,曹操的愛才之心更洋溢于表。當時,曹操在山頂觀戰(zhàn),只見趙云所到之處,威不可擋。曹操命軍士不準放箭,抓活的,但最終未能得到。在你死我亡的戰(zhàn)場上,曹操非常欣賞趙云的神勇無敵。為了一個對自己能構(gòu)成很大威脅的敵方將領(lǐng),曹操可以發(fā)出“不準殺死趙云”的命令足以看出其愛才惜才的心胸是如何的博大,怎么不教人為之動容? 再如,袁紹帳下的陳琳曾寫過一篇討伐曹操的文章。他下筆千言,洋洋灑灑,痛罵曹操,歷數(shù)曹操的種種罪行,從曹操的祖先罵起,搞得曹操很沒面子。后來曹操擊敗袁紹,俘虜了陳琳。手下勸曹操把陳琳殺了,曹操卻因為賞識陳琳的才華,不忍殺他而將他放了,收為己用。我們再看看曹操的《短歌行》,其中“山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心” 流露出曹操愛才心切,求賢若渴的真情。曹操的愛才之心如此,誰可比之?俗話說:宰相肚里可撐船。在我看來,曹操的氣量和胸襟恐怕要比宰相大的多吧。作為一個亂世中的封建統(tǒng)治軍閥,若想獨霸一方而虎視天下,完成統(tǒng)一大業(yè),那么愛惜人才,胸襟開闊是必不可少的素質(zhì)。而 曹操恰能以實際行動踐行之一原則,使得許多人才愿意歸順于他,為他出謀劃策,出生入死。
五、功大于過、堪稱英雄
“人非圣賢,孰能無過”,那么小說中的曹操有那些過錯呢?殺呂伯奢全家;在官渡之戰(zhàn)中,借糧管首級平眾軍士對自己的怨憤;“楊修之死”??所犯這些過錯,在小說中就是曹操 “奸”的一方面,然而,曹操身上的“雄”與“奸”是相輔相成的,“雄”是其目的,“奸”只是其手段而已,曹操為了保存和發(fā)展自己,不得不采取一些行動,這對于曹操恐怕是時勢之所然也。曹操雖然殘酷但并不暴虐,冷酷但并非無情。他雖然殺了不少人但也未必想多殺,他原本是熱愛生命熱愛生活也非常重感情的人,但殘酷的政治軍事斗爭又是你死我活的,面對一個個兇險的敵人,他不得不搶先一步要了別人的性命,甚至不惜錯殺無辜。但熱愛生命重感情還是他的本性。他殺人不眨眼但并不以殺人為樂。執(zhí)法不講情面但又通情達理,慷慨多情真豪杰。文中描寫這方面的例子很多,如他對為袁譚,孔融哭尸的王修,習脂就很放了一馬,甚至還送去了禮物。對典韋的英年早逝悲痛的死去活來的描寫就更別提了。所有的這些描寫都是作者為了表現(xiàn)曹操作為偉人而不同于別的偉人的一面。
英雄是什么?我們來看看曹操自己是怎樣評價的?!度龂萘x》第二十一回講到曹操煮酒論英雄。當時劉備也住在許昌。有一天,曹操請劉備到俯中飲酒共論天下英雄。劉備列舉了當時雄據(jù)一方的封建軍閥,如淮南袁術(shù),河北袁紹,荊州劉表,江東孫策,卻被曹操一一否定。于是劉備問誰能當之,沒想到曹操以手指劉備,后自指,說:“今天下英雄,唯使君 與操耳!”劉備聽到這話,嚇得汗流浹背,匙箸落地,后借聽到雷聲才掩飾過去。曹操說:“夫英雄者,胸有大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐日月之志者也?!蹦鞘钦f,凡是稱得上英雄的人,都有吞吐天地宇宙的寬廣胸懷,有宏遠高大的凌云壯志,更兼決勝千里的雄才偉略。凡此三者備,可謂英雄也。曹操是這樣說,也是這樣做的。自古以來,帝王之位,能者居之。小說中說曹操是漢室的亂臣賊子,那么商湯滅桀,武王伐紂,劉邦誅秦,又算作什么?難道說他們也是奸臣?曹操雖然在有生之年沒能結(jié)束軍閥混戰(zhàn)的局面,但他統(tǒng)一了北方,消滅了那里諸侯割據(jù)的局面,發(fā)展了經(jīng)濟,人民得以修養(yǎng)生息,為后來晉朝的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
魯迅先生評價曹操說:“曹操是一個很有本色的人,至少是一個英雄,我雖然不是曹操一黨,但無論如何,總是非常佩服他?!痹谌龂莻€戰(zhàn)火紛飛,軍閥割據(jù)的**年代,曹操作為一個封建統(tǒng)治軍閥,能胸懷大志,愛惜人才、文武兼?zhèn)?、策馬馳騁華夏、揮鞭平定北方,堪稱一世之英雄。其歷史功績不可磨滅,英雄本色不容詆毀。
[參考文獻] [1] 羅貫中.《三國演義》.湖南.岳麓書社.2001年9月第二版
[2]敦皓政、陳文新.《三國演義評注本》.崇文書局.2006年01月01日 [3] 游國恩、王起等著《中國文學史》.人民文學出版社.1989年版。
第五篇:三國演義之“曹操獻寶刀”讀后感
大臣王允的部下曹操借王允的寶刀殺董卓,結(jié)果被呂布識破天機,曹操借呂布的馬一用,有借無還,曹操騎馬來到了中牟城門口,將士把曹操抓住了,三國演義之“曹操獻寶刀”讀后感。夜深人靜,陳宮把曹操放了出來,愿意和曹操一起討伐董卓,曹操帶陳宮去呂伯奢家,結(jié)果把殺豬的聲音聽成殺客了人的聲,讀后感《三國演義之“曹操獻寶刀”讀后感》。所以,曹操殺了呂伯奢一家。第二天,陳宮覺得曹操不是好人,就走了。
可見,曹操是多么心狠手辣的一個人??!