第一篇：高考最新新材料作文十五題寫作指導(dǎo)

高考最新新材料作文十五題寫作指導(dǎo)

1、?花開四季?

閱讀下列文字，根據(jù)要求作文。

春暖花開，許多花選擇在春天開放，然而，也有些花會(huì)在其他季節(jié)開放。?接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?，荷花開放于夏天；?沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲?，菊花盛開在秋天；?墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開?，一枝寒梅，傲立雪中。是的，不是所有的花只在春天開放，花開四季。自然如此，社會(huì)、人生又何嘗不是如此？

請(qǐng)你結(jié)合上述材料的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，自選角度，自擬題目，寫一篇600字左右的文章，文體不限?！緦懽髦笇?dǎo)】

這是一個(gè)富含喻意和詩(shī)意的文題，準(zhǔn)確理解材料內(nèi)涵是寫作成功的關(guān)鍵。首先要對(duì)材料中的關(guān)鍵句進(jìn)行審讀，?不是所有的花只在春天開放?，意即花開在春天可以，但也可以開在其他季節(jié)。再?gòu)?自然如此，社會(huì)、人生又何嘗不是如此？?一句可以明確寫作重點(diǎn)應(yīng)該放在?社會(huì)、人生?方面，這就需要展開類比聯(lián)想，要從自然界聯(lián)想到在社會(huì)、人生方面也有許許多多的?花?不只在春天開放。這里的?花?可以指事業(yè)之花、學(xué)業(yè)之花、科學(xué)之花、藝術(shù)之花等，也可以指精神之花、美德之花、幸福之花等，?春天?則可以指通常意義上有利于人生之花盛開的生命階段、成功條件、工作環(huán)境、人生處境等。

有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?一年既然分為四季，是鮮花，不一定非在春天盛開。?的確，春有百花夏有荷，秋有叢菊冬有梅，花開不只在春天，這是物性使然。自然如此，人生又何嘗不是如此？有人早慧，而有人則大器晚成；有人平步青云，而有人則曲徑通幽；有人登頂是?華山一條路?，而有人則中途易轍領(lǐng)略到另一番風(fēng)景……人生的得意和輝煌并非出現(xiàn)在最順乎人意的情況下，這是主觀、客觀的條件使然，是內(nèi)因、外因的影響使然。這就需要我們有堅(jiān)韌之志、耐得寂寞之定力，也需要我們有變通之智、化苦水為美酒之詩(shī)意情懷。面對(duì)突如其來(lái)的厄運(yùn),懦弱者選擇的是痛苦、絕望、逃避；而堅(jiān)強(qiáng)者則能在生命的鹽堿地里開出美麗的花。幾米的《希望井》中有這樣一段話：?掉落深井,我大聲呼喊,等待救援……天黑了,黯然低頭，才發(fā)現(xiàn)水面滿是閃爍的星光。我在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。?領(lǐng)悟了這些深意，你的寫作思路自然也就清晰而開闊了。

2、?會(huì)飛的大黃蜂?

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

幾位動(dòng)物學(xué)家在一起探討動(dòng)物飛翔的原理,數(shù)小時(shí)后得出一致結(jié)論:凡是會(huì)飛的動(dòng)物,它們的形體構(gòu)造都是身軀輕巧雙翼修長(zhǎng)的。剛宣布完這一結(jié)果,就有一群大黃蜂飛過(guò)。動(dòng)物學(xué)家們見此情景,面面相覷。于是,他們就抓了一只大黃蜂,去請(qǐng)教一位物理學(xué)家。物理學(xué)家看著大黃蜂肥胖笨拙的身體和短小的翅膀,研究了半天,困惑地?fù)u著頭,說(shuō):?根據(jù)流體力學(xué)原理,它應(yīng)該是飛不起來(lái)的。?這些專家研究了一整天,還沒(méi)有得出答案。吃飯的時(shí)候,又提到這個(gè)問(wèn)題。這時(shí),站在旁邊的一位工人說(shuō):?這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單啊,大黃蜂必須飛起來(lái),否則就是死路一條。? 上面的文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?不少于800字。注意:①不要脫離材料的含意作文。②立意自定,題目自擬,文體自選。③不得套作,不得抄襲。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。⑤書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。【寫作指導(dǎo)】

仔細(xì)推敲材料,從不同的角度思考,可以有不同的寫作角度:

(1)從動(dòng)物學(xué)專家的角度看,他們雖然也經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,但并不全面深入,就倉(cāng)促草率地得出結(jié)論,結(jié)果鬧出笑話。這啟示我們:無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是做任何事情,都要深思熟慮,不能草率行事。(2)從物理學(xué)家的角度看,他過(guò)分迷信書本知識(shí),思維僵化,因此對(duì)大黃蜂會(huì)飛的事實(shí)百思不得其解。這告訴我們:要善于把理論與實(shí)際聯(lián)系起來(lái),打破思維定勢(shì)。(3)從工人的角度看,由于他生活在底層,深深地感受到生存的壓力、競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,所以他認(rèn)識(shí)到大黃蜂不飛就是?死路一條?。這揭示出一個(gè)深刻的道理:動(dòng)力源于壓力,要善于化壓力為動(dòng)力,以提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)事業(yè)進(jìn)步。

(4)從大黃蜂的角度來(lái)說(shuō),盡管它的形體不適合飛行,但為了生存或夢(mèng)想,它充分發(fā)掘自己的潛能,戰(zhàn)勝與生俱來(lái)的缺陷,終于能夠自由地飛翔。由此,可以感悟出要勇于戰(zhàn)勝自己、積極適應(yīng)環(huán)境、執(zhí)著追求夢(mèng)想等。

?橫看成嶺側(cè)成峰?,除上述幾種立意外,還可以從其他寫作角度切入?！窘?jīng)典示范】 與夢(mèng)同行 肖復(fù)興

大幕徐徐拉開,報(bào)幕的演員用手語(yǔ)報(bào)幕,我第一次發(fā)現(xiàn)手語(yǔ)是那么美,婀娜多姿,和她身后那些聾啞孩子們的舞蹈相得益彰,像是此起彼伏的浪花,呼應(yīng)著,富于律動(dòng)。

那是我第一次看中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)?我的夢(mèng)?的演出,在上海大劇院。那些聾啞的男孩女孩演出《千手觀音》、《黃土黃》的時(shí)候,無(wú)限豐富的表情與表達(dá),都在他們手指的變化之中傾訴。他們舞動(dòng)的手指、手臂乃至全身,讓我想起風(fēng)中的樹林那搖曳多姿的枝條和樹葉,我忍不住熱淚盈眶。

?我的夢(mèng)?,伴隨著這些孩子們一路走來(lái),我也和他們一路走去,因?yàn)槲冶谎?qǐng)參加他們赴土耳其和波蘭的演出。那是與夢(mèng)同行的旅程。夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)碰撞,夢(mèng)和心靈交融,夢(mèng)向著理想飛翔,才有了他們的藝術(shù),有了他們向世界的一次次的集體亮相,展示著自己的同時(shí)也展示著中國(guó)的形象與精神。在土耳其和波蘭,我很快和這群可愛(ài)的孩子們熟悉了。他們的單純、聰慧、敏感與堅(jiān)強(qiáng),是一般人無(wú)法企及的。在這個(gè)世界上,有6億殘疾人,在我國(guó),有6000萬(wàn)殘疾人,他們是這一特殊群體的精英。以前,我只知道他們需要同情與幫助,我不知道他們其實(shí)并不是弱者,完全可以作為強(qiáng)者,成為榜樣,鼓舞著我們。他們的夢(mèng)是那樣的燦爛,輝映在我們的頭頂,輝映著整個(gè)世界。

邰麗華,是藝術(shù)團(tuán)里公認(rèn)的臺(tái)柱子。這位兩歲失聰?shù)拿@啞人,如今已經(jīng)成為藝術(shù)團(tuán)的一張漂亮而醒目的名片。她真的是一個(gè)可愛(ài)的姑娘,在顛簸的長(zhǎng)途汽車上,我和她聊起天來(lái)。雖然她聽不見我說(shuō)話,我也不會(huì)手語(yǔ),居然交流無(wú)障礙,憑借著手勢(shì)眼神和我的口型,她完全能夠明白我的意思。在伊斯坦布爾夜色籠罩下的海邊,星光在幽暗的海水中一閃一閃的,迷離跳躍的那一瞬間,我在幻想,這樣的交流,時(shí)間長(zhǎng)了,沒(méi)準(zhǔn)她就能夠真的學(xué)會(huì)說(shuō)話。也許,那就是藝術(shù)的力量。

16歲那一年,她第一次到吉隆坡演出,跳《雀之靈》。那時(shí)她還默默無(wú)聞。2001年,她再次到吉隆坡演出,滿城貼滿她的海報(bào)。那一晚,她跳的還是《雀之靈》,跳得激情澎湃,青春洋溢。

我和盲人鋼琴家孫巖一直同住一室。那天晚上在華沙,窗外夜色如墨,他忽然對(duì)我說(shuō)現(xiàn)在他感覺(jué)外面像是一片海。我很奇怪,他怎么有這樣的感覺(jué)?他告訴我他第一次看見大海是2000年到美國(guó)夏威夷演出的時(shí)候,他住的屋子的陽(yáng)臺(tái)外面就是海,坐在陽(yáng)臺(tái)上,他聽得見海浪的聲音,眼睛還有一點(diǎn)光感,能夠感受到朦朧的月光。他說(shuō)今晚外面的聲音,真像是夏威夷的大海。其實(shí),窗外是白楊樹葉沙沙的細(xì)語(yǔ)。他對(duì)我形容他心目中的大海。他說(shuō),大海安靜的時(shí)候,像莫扎特;大海有些微微波浪的時(shí)候,像肖邦;大海發(fā)怒的時(shí)候,像貝多芬;大海漲潮涌起排山倒海的浪濤的時(shí)候,像李斯特。我知道,他最喜歡李斯特,一路他演奏的都是李斯特的第六匈牙利狂想曲。他對(duì)我說(shuō)了這樣一句話,我總也忘不了。他說(shuō):?如果有一架鋼琴放在海灘上多好啊!?那是他的一個(gè)夢(mèng)。殘疾人藝術(shù)團(tuán)的孩子們的夢(mèng),都那么美,那么新奇而獨(dú)特,那么讓人感動(dòng)。也許,正因?yàn)樗麄儗?duì)世界看不到、聽不到、無(wú)法訴說(shuō),他們的夢(mèng)才比常人的夢(mèng)更豐富,更動(dòng)人。

他們的夢(mèng)想,為我們創(chuàng)造了一個(gè)神奇的世界。他們自己寫過(guò)一首詩(shī): 不是每朵花都代表愛(ài)情/但是玫瑰做到了/不是每棵樹都能經(jīng)歷風(fēng)雨/但是楊樹做到了/不是每場(chǎng)演出都能以精湛震撼心靈/但是我們做到了

【點(diǎn)評(píng)】本文最大的特點(diǎn)是形象鮮明,中心突出。作者別具匠心,緊緊圍繞?夢(mèng)?來(lái)行文,既用它作線索貫串全文,又以它寄托主旨。正因?yàn)槿绱??夢(mèng)?在文中具有了雙重含義:一方面指中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的演出名稱,另一方面,指殘疾人豐富美好的內(nèi)心世界和自強(qiáng)不息、在藝術(shù)上執(zhí)著追求的可貴精神。正是在這個(gè)?夢(mèng)?的支持之下,?與夢(mèng)同行?,殘疾人藝術(shù)家才能以精湛的表演,震撼人們的心靈。此外,文章剪裁精當(dāng),詳略適宜。作者著重介紹了聾啞人舞蹈家邰麗華和盲人鋼琴家孫巖,以他們的?夢(mèng)?來(lái)折射殘疾人藝術(shù)團(tuán)所有成員乃至全世界所有殘疾人的?夢(mèng)?,收到了以小見大、舉重若輕的效果。

3、?寂寞與成長(zhǎng)?

閱讀下面的材料，按要求作文。

有哲人說(shuō)過(guò)：人是因?yàn)榧拍砷L(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)而寂寞。在寂寞中小憩，是有如云卷云舒般的閑適；在寂寞中成長(zhǎng)，聞見的是寂寞的芬芳；在寂寞中成長(zhǎng)，品嘗的是寂寞的味道；在寂寞中成長(zhǎng)，給人的是心靜如水的感覺(jué)；在寂寞中成長(zhǎng)，讓人在面對(duì)困擾時(shí)有種釋然的快感。

讀了上述材料之后，你有什么感受？請(qǐng)自選一個(gè)角度寫一篇作文。讓寂寞伴我們成長(zhǎng) 張亞?wèn)|

常聽周圍的同學(xué)說(shuō),寂寞是一朵沒(méi)有香味的花,寂寞是一座沒(méi)有風(fēng)景的山。寂寞不利于我們的成長(zhǎng)。(以別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)開頭,既能引起讀者的興趣,入題又較迅速。)真的是這樣嗎?我卻不這么認(rèn)為。我認(rèn)為寂寞是一扇窗,只有堅(jiān)定者才能孤獨(dú)守望;寂寞是一盞燈,只有堅(jiān)韌者才能輕輕點(diǎn)亮。(此段采用多種修辭手法,既形象生動(dòng)地表明了自己的觀點(diǎn),又使得語(yǔ)言富有文采。)

翻開歷史的長(zhǎng)卷,會(huì)發(fā)現(xiàn)能在寂寞中揚(yáng)起風(fēng)帆的人總能抵達(dá)理想的港灣。周文王被紂王拘押后,在寂寞中反復(fù)推演,終于將先祖留下的兩儀四象發(fā)展成八卦和《易經(jīng)》;司馬遷忍受屈辱,戰(zhàn)勝寂寞,終成?史家之絕唱?;居里夫婦埋頭實(shí)驗(yàn)數(shù)十年,甘于寂寞,終于從幾十噸礦石殘?jiān)刑釤挸?.l克的鐳,證實(shí)了鐳元素的存在;因?yàn)椴慌录拍?中國(guó)科技工作者扎根戈壁數(shù)十載潛心研究,才有了引爆原子彈時(shí)舉世震驚的一瞬。(選用多個(gè)素材,從不同方面證明自己的觀點(diǎn),說(shuō)理較為充分。)

寂寞在我們的成長(zhǎng)中如影隨形,要健康成長(zhǎng),就要甘于寂寞。因?yàn)橥瓿蓚ゴ蟮暮匠绦枰氖歉视诩拍⒏视诠陋?dú)、甘于困苦的精神。盡管通往成功的路充滿艱辛與寂寞,但開滿鮮花的地方從來(lái)都不乏成功者的身影,正因如此,人類文明才能大步向前。

在每個(gè)人成長(zhǎng)的路上,寂寞就如一股強(qiáng)勁的風(fēng),對(duì)于弱者來(lái)說(shuō),寂寞讓他們停滯不前,甚至檣傾楫摧;對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō),寂寞則是推動(dòng)理想之帆的動(dòng)力,讓他們破浪前行。(從不同角度說(shuō)明寂寞對(duì)于人的作用,富有辯證色彩。)

在成長(zhǎng)路上,有的人拒絕寂寞,是因?yàn)樗麄冊(cè)诩拍姆糯箸R中找不到一點(diǎn)自己的影子。有的人選擇寂寞,這是因?yàn)樗麄冊(cè)诩拍姆瓷溏R中不斷完善自我。(語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有哲理,很好)有的人害怕寂寞,于是他們整天打打鬧鬧,殊不知,他們?cè)诰芙^寂寞陰影的同時(shí),也拒絕了成功的陽(yáng)光;而有的人以積極的心態(tài)享受寂寞,于是他們將影子甩在身后去追趕心中的太陽(yáng)。(通過(guò)比較得出結(jié)論,很有說(shuō)服力。)

我們?cè)跄芡?當(dāng)屈原選擇寂寞,在汨羅江畔吟唱?路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?時(shí),楚懷王為了排遣寂寞正在后宮與三千佳麗尋歡作樂(lè);我們?cè)跄芡?當(dāng)曹雪芹在孤獨(dú)中寫下?滿紙荒唐言?的《紅樓夢(mèng)》時(shí),達(dá)官貴人卻在紙醉金迷、觥籌交錯(cuò)中虛度光陰;我們?cè)跄芡?當(dāng)李白高歌?安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?,寄情山水品讀寂寞之時(shí),楊國(guó)忠正僭位弄權(quán),追名逐利,以求飛黃騰達(dá)……前者甘于寂寞,于是他們彪炳史冊(cè),詩(shī)文千古流傳;后者難耐寂寞,于是他們被歷史的波濤湮滅,有的甚至墜入罪惡的深淵。(此處的對(duì)比論證很好,讓人充分認(rèn)識(shí)到事物的兩面性。)

是啊,哲人說(shuō)得好:人因?yàn)榧拍砷L(zhǎng)。在成長(zhǎng)的路上我們有什么理由拒絕寂寞呢?讓我們選擇寂寞,擁抱寂寞,讓寂寞伴我們一起成長(zhǎng)吧!(既深化了中心,照應(yīng)了標(biāo)題,又發(fā)出號(hào)召,給人以啟迪。)點(diǎn)評(píng)：

適當(dāng)適時(shí)地點(diǎn)題非常重要。點(diǎn)題就是指在關(guān)鍵的地方,用最簡(jiǎn)明扼要的話交代、提示或點(diǎn)明文章的主旨,以使人清楚地知道你所寫的文章的中心是什么,你寫此文的意圖何在。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是提示文章的中心思想。從文章形式上來(lái)看,點(diǎn)題一般有如下幾種方式:

一、開門見山點(diǎn)題。這是一種最直接、最簡(jiǎn)潔的點(diǎn)題方法,就是在標(biāo)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行成分?jǐn)U充,或者是敘說(shuō)背景引出標(biāo)題。這種方法有人稱之為?入手拎題?,開宗明義,使行文不至于迷失方向,離題偏軌。

二、卒章顯志點(diǎn)題。就是在文章的主題已經(jīng)得到充分表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,加上點(diǎn)題之筆,這樣做不但可以使讀者更準(zhǔn)確地把握中心思想,而且可以在結(jié)構(gòu)上起到收束全文的作用。

三、文章中間點(diǎn)題。就是在文章敘述或論說(shuō)的過(guò)程中,以簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)句,恰如其分地點(diǎn)出文題所蘊(yùn)涵的深意,加強(qiáng)文章內(nèi)容與標(biāo)題之間的聯(lián)系。

4、?文盲院士?

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

2009年9月22日香港大學(xué)把?榮譽(yù)院士?稱號(hào)授予了外號(hào)叫?三嫂?的82歲掃地老太袁蘇妹,?三嫂?從未接受過(guò)學(xué)校教育,也不知道什么是?院士?。她一生只會(huì)寫5個(gè)字,也沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對(duì)住宿生的照顧無(wú)微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的?身心健康成長(zhǎng)?,是?宿舍靈魂人物?。有學(xué)生發(fā)燒,她會(huì)主動(dòng)送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會(huì)為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會(huì)找三嫂傾心交談……多數(shù)時(shí)候,三嫂只是耐心地聽完故事,說(shuō)一些再樸素不過(guò)的道理,如?珍惜眼前人??將不開心的事忘掉? 等等,或是請(qǐng)他們喝瓶可樂(lè)。在頒獎(jiǎng)臺(tái)上,這位82歲的普通老太太被稱做?以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命?的?香港大學(xué)之寶?。讀了這則材料,你有何感想,請(qǐng)選擇一個(gè)角度,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇文章,不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】

解讀這則材料,既可以從袁蘇妹的角度入手,對(duì)其所作所為和生命價(jià)值等做多角度剖析,亦可從香港大學(xué)的角度入手,分析港大做法的時(shí)代意義:

1.在人們的意識(shí)中,勞動(dòng)者常常被分成三六九等,職位有高低貴賤之分。而一個(gè)社會(huì)的正常狀態(tài)是,既有對(duì)英雄偉人輝煌業(yè)績(jī)崇高品格的弘揚(yáng)與崇拜,又有對(duì)普通大眾平凡人生的承認(rèn)和敬重。尊重身邊的普通勞動(dòng)者,是人文精神的體現(xiàn)。香港大學(xué)此舉是對(duì)普通勞動(dòng)者把平凡的勞動(dòng)演變?yōu)檩x煌業(yè)績(jī)的充分肯定。立意方向:榮譽(yù)屬于平凡人，要學(xué)會(huì)尊重身邊的普通人

2.?三嫂?的事跡固然讓人感動(dòng),但是,?三嫂?的工作是否能夠?yàn)榇蟛糠秩怂邮?我們從小就被灌輸長(zhǎng)大要當(dāng)科學(xué)家、偉人、英雄等的價(jià)值觀。我們對(duì)于人生的理解,是否過(guò)于狹隘?其實(shí),蕓蕓眾生,你我皆平凡,在平凡的崗位上,做好本職工作,發(fā)揮自己的作用,并享受勞動(dòng)的快樂(lè),給他人帶來(lái)一些實(shí)實(shí)在在的東西,以這種自然的?低姿態(tài)?實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,發(fā)掘生命的本真,才是生命的真諦。立意方向: 讓生命的價(jià)值回歸本真，而這本真就在于做好本職工作

3.?三嫂?之所以能成為?香港大學(xué)之寶?,在于她用畢生的精力認(rèn)真做好最普通的一件事,用執(zhí)著鑄造偉大,用真誠(chéng)贏得尊重。?三嫂?的成功啟示我們,對(duì)于任何職業(yè)、角色我們都應(yīng)該充滿敬畏,發(fā)揚(yáng)一生做好一件事情的專注精神,把平凡演繹成偉大,同樣能得到社會(huì)的認(rèn)可與尊重。

立意方向: 認(rèn)真做好一件事，執(zhí)著鑄造偉大，平凡與偉大

4.社會(huì)生活的多重性決定了人的多元發(fā)展,社會(huì)價(jià)值取向表現(xiàn)為多元化趨勢(shì),因此,社會(huì)評(píng)價(jià)需要多元化。在物欲泛濫的今天,我們習(xí)慣于把崇拜獻(xiàn)給聚光燈下的社會(huì)精英,其實(shí),褒揚(yáng)三嫂這樣的普通勞動(dòng)者,弘揚(yáng)其敬業(yè)奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)愛(ài)生的崇高精神,對(duì)于協(xié)調(diào)當(dāng)下物欲化所造成的價(jià)值觀混亂,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,重建精神家園,有著非常重要的意義。

立意方向:努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，讓我們的社會(huì)評(píng)價(jià)多元化，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍 5.、香港大學(xué)授予袁蘇妹?榮譽(yù)院士?的做法,旨在倡導(dǎo)一種精誠(chéng)服務(wù)精神,從而達(dá)到?影響大學(xué)堂仔的生命?的目的,這正是教育本質(zhì)的回歸。教育的核心是培養(yǎng)健康人格,教學(xué)生學(xué)會(huì)為人處世。中國(guó)的教育在高速發(fā)展,但在應(yīng)試教育的影響下,出現(xiàn)了唯分?jǐn)?shù)論的教育觀扭曲現(xiàn)象。學(xué)校乃至家庭都需要引導(dǎo)學(xué)生尊重普通勞動(dòng)者,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于服務(wù)他人、自覺(jué)回報(bào)社會(huì)的良好習(xí)慣,這應(yīng)當(dāng)成為教育的主要導(dǎo)向。

立意方向:教育的本質(zhì)是教人學(xué)會(huì)做人與處世

5、?翅膀與靈魂?

閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的文章。

上帝召開一個(gè)會(huì)議,想了解賜給動(dòng)物們翅膀后,它們是如何使用的。

鷹說(shuō):我用翅膀在天空中飛翔,一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛,我因此生活無(wú)憂。鴕鳥說(shuō):我用雙腿在荒漠里奔跑,翅膀從未派過(guò)用場(chǎng),它已成了沉重的負(fù)擔(dān)。企鵝說(shuō):我已把翅膀變作鰭,它使我和魚一樣,能夠在海洋遨游?！?/p>

上帝忽然發(fā)現(xiàn)還坐著一個(gè)人,便奇怪地問(wèn):你沒(méi)有翅膀,來(lái)這兒干啥?

人說(shuō):上帝啊,雖然你沒(méi)有賜予我翅膀,但我的靈魂可以飛翔,它帶我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。

要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體?！緦懽髦笇?dǎo)】

這是一道新材料作文題,從不同角度可以確定以下立意: 從鷹的角度:充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),才能創(chuàng)造出更美好的生活。

從鴕鳥的角度:不能正確運(yùn)用優(yōu)勢(shì)(天賦),優(yōu)勢(shì)也可能喪失甚至轉(zhuǎn)化為劣勢(shì)。從企鵝的角度:創(chuàng)造性地運(yùn)用條件/善于根據(jù)環(huán)境改造條件。從鷹、企鵝的角度:成功者善假于物也。

從鷹、鴕鳥、企鵝的角度:成功者善于利用有利條件,而失敗者則恰恰相反。從上帝的角度:上帝是公平的!上帝關(guān)上一扇門,必會(huì)打開一扇窗。

從鷹、鴕鳥、企鵝和人的角度:命運(yùn)是公平的,讓你在失去什么的同時(shí)得到別的東西。

從人的角度——

1.人的生命短暫而脆弱,但因?yàn)閾碛辛四撤N美好的事物(信仰、追求、理想、幻想等等)而使生命獲得新的高度。2.在精神世界里,人類享有高貴的自由。

3.生活總有不盡如人意的地方,但我們應(yīng)該擁有更崇高的精神追求。4.崇高的靈魂可以彌補(bǔ)生命的缺陷。5.人類如果失去了理想,世界將會(huì)怎樣?

6.人不能決定生命的長(zhǎng)度,但可以延展生命的廣度和寬度,所依靠的是思想(或信仰等)。

6、?落葉?

這是一片落葉,它已走完綠的一生,由榮而枯;這并不只是一片落葉,它曾是鮮活的生命,清新了整個(gè)森林。落者,凋、死、蕭、衰、失也,亦是希望、奉獻(xiàn)、新生、轉(zhuǎn)機(jī)之謂也;同時(shí)也是走向另一種輝煌的標(biāo)志或階段。心懼一片落葉,可以更加珍惜生命;心懷一片落葉,可以更加淡定從容。

你對(duì)此有何感想？全面理解題目涵義，請(qǐng)選擇一角度構(gòu)思文章。

要求:①題目自擬;②文體自定;③要有真情實(shí)感,力求有創(chuàng)意,不得套作抄襲;④不少于800字。【寫作指導(dǎo)】

材料或提示語(yǔ)往往指明了寫作的方向與路徑。要分析好材料或提示語(yǔ),關(guān)鍵在于弄清它的層次,要有明確的層次意識(shí)。由文題材料可知,?落葉?有物質(zhì)意義,這是第一層次;也有精神意義,即凋、死、蕭、衰、失,或是希望、奉獻(xiàn)、新生、轉(zhuǎn)機(jī)等,是走向另一種輝煌的標(biāo)志或階段,這是第二個(gè)層次。第三個(gè)層次是哲學(xué)意義上的?落葉?,即?心懼一片落葉,可以更加珍惜生命;心懷一片落葉,可以更加淡定從容?,明確揭示出了?落葉?所具有的象征意義。三個(gè)層次由淺入深,可以依此多向思維,準(zhǔn)確把握材料(或提示語(yǔ))的實(shí)質(zhì),立意為文。

立意上最好把握住第二和第三個(gè)層次,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,選擇相應(yīng)的事件作文,可以敘述、描寫為主,以真摯的情感打動(dòng)人,寫成記敘文。也可以睹枯葉,感生命之凋謝;睹落葉,嘆生命之短暫與命運(yùn)之無(wú)常,悲秋,悲事,悲情,悲人;或者反其道而思之,贊枯葉及時(shí)墜落,不占位,不貪功,不留戀,化作春泥更護(hù)花,謳歌樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,以抒情為主,寫成散文。也可以生發(fā)出對(duì)?落葉?精神哲學(xué)層面意義的感嘆,以議論為主,寫成議論文。

應(yīng)該注意的是,如果寫成記敘文或散文,按常規(guī)寫法,離不開對(duì)眼前?落葉?形、色、狀態(tài)的描寫,那么,文章成敗的關(guān)鍵往往就在于描寫是否細(xì)致,而描寫的方向應(yīng)該取決于后文要表達(dá)的精神實(shí)質(zhì),描寫的內(nèi)容要與后面所表達(dá)的?落葉?情懷或精神一致,即從描寫到抒情或議論,應(yīng)一脈相承。

如果能恰當(dāng)運(yùn)用下列關(guān)于?落葉?的古典詩(shī)詞,可以提升文章的文學(xué)色彩與文化含量。

裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。——戰(zhàn)國(guó)楚〃屈原《九歌〃湘夫人》 秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸?！獫h〃劉徹《秋風(fēng)辭》

秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜?！龂?guó)魏〃曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉,慨然知已秋。——晉〃陶淵明《酬劉柴?！?/p>

早秋驚落葉,飄零似客心。翻飛未肯下,猶言惜故林。——隋〃孔紹安《落葉》

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！啤ǘ鸥Α兜歉摺?/p>

落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?！濉徸哉?/p>

7、?第一高峰和第二高峰?

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

上課了，老師說(shuō)：?同學(xué)們，這節(jié)課我們來(lái)討論一個(gè)問(wèn)題，‘第一’和‘第二’的問(wèn)題。?同學(xué)們都看著老師，不明白老師的意圖。老師又問(wèn)：?世界第一高峰是哪座山峰??同學(xué)們大聲回答道：?珠穆朗瑪峰!?老師接著問(wèn)：?那世界第二高峰呢??這下同學(xué)們面面相覷，無(wú)人應(yīng)聲。于是老師接著說(shuō)：?同學(xué)們，‘第一’和‘第二’究竟有什么不同呢?為什么你們只記住了第一高峰，而不知道第二高峰呢?記住了第一高峰，該不該忽略第二高峰呢??聽了老師的話，同學(xué)們陷入了沉思。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料的含義作文；不要套作，不得抄襲?！緦懽鲗?dǎo)引】

分析敘述性材料一定要理清材料內(nèi)容，把握故事內(nèi)涵。本段材料的關(guān)鍵詞是世界第一、第二座高峰；材料內(nèi)容是學(xué)生們只記住了第一高峰，而不知道第二高峰，老師由此引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生的思考可以是：不應(yīng)只記住第一高峰，而忽視第二高峰；要做就做第一；人生要淡忘第一、第二之爭(zhēng)等。構(gòu)思角度可以有以下三種作為參考：

1.從?第一高峰?的角度思考：學(xué)生們?yōu)槭裁粗挥涀×酥槟吕尸敺澹挥浀玫诙叻迥?因?yàn)?第一?光芒萬(wàn)丈，令每個(gè)人凝神仰望；?第二?微光渺茫，很少有人記住它。屈居第二與默默無(wú)聞毫無(wú)區(qū)別。可以記敘一件自己成長(zhǎng)道路上勇爭(zhēng)第一的故事，也可以敘寫名人拼搏競(jìng)爭(zhēng)的故事。不要忘記加入曾屈居第二時(shí)受到的冷落，以及現(xiàn)在居于第一得到的重視。當(dāng)然，也可以選擇名人故事做論據(jù)，寫一篇事例豐富、觀點(diǎn)鮮明的議論文。2.從?第二高峰?的角度思考：由老師的提問(wèn)很容易想到只關(guān)注第一，忽略第二的做法是不對(duì)的。對(duì)于?第二?，同樣應(yīng)給予理解和敬重。用這個(gè)觀點(diǎn)寫作，可以編寫故事，比如以曹植的名義，寫一篇為自己屈居第二叫屈的文章。如果寫議論文，可以用孔子、孟子等人的事例。

3.從?第一、第二高峰?的角度思考：人生轉(zhuǎn)瞬即逝，又何必在意?第一??第二?的名利之爭(zhēng)呢?人生如白駒過(guò)隙，生命如驚鴻一瞥，?一?又怎樣，?二?又如何?只有好好把握生活，努力尋找自己心中的安樂(lè)才是生活之本。

8、?投豆子?

據(jù)《宋人軼事匯編》載:宋朝有個(gè)人叫趙概,他在書房里放了三個(gè)盒子,一個(gè)里面放黃色豆子,一個(gè)里面放黑色豆子,一個(gè)是空的,每晚睡覺(jué)前,他便打開這三個(gè)盒子,回想一天的言行。如果做了好事就取一粒黃豆投入空盒子,如果做了壞事就取一粒黑豆投進(jìn)空盒。開始投的黑豆多,黃豆少,后來(lái)黃豆越來(lái)越多,黑豆越來(lái)越少,他的道德修養(yǎng)也越來(lái)越高。

讀了以上材料，你有何感想？請(qǐng)選擇一個(gè)角度,寫一篇800字左右的文章,文體不限,題目自擬。【寫作指導(dǎo)】

古人云:?人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。過(guò)而能改,善莫大焉。?每個(gè)人在成長(zhǎng)道路上都會(huì)犯錯(cuò),但為了自己的人生進(jìn)步、事業(yè)發(fā)展,必須修正自己的言行。據(jù)此可以選擇如下三個(gè)角度：

角度一 追尋成長(zhǎng)的足跡。在人生的道路上,每個(gè)人都留下了自己的腳印,有的很深,有的很淺,有的歪歪扭扭,有的整整齊齊?？梢詮倪@一角度出發(fā),記敘一件自己在成長(zhǎng)道路上改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤的事情。須注意的是,要重點(diǎn)記敘正視錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程,或者寫面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)怯懦的表現(xiàn)以及因此造成的后果,再寫是如何反思、改正錯(cuò)誤的。角度二

聯(lián)系古今,發(fā)表觀點(diǎn)。可以從改正錯(cuò)誤的重要性出發(fā),通過(guò)擺事實(shí)講道理,援引古今事例,論述錯(cuò)誤的危害,并提出解決問(wèn)題的辦法。需要注意的是,如果寫成議論文,須圍繞話題確定寫作中心,如?要有直面錯(cuò)誤的心??過(guò)而能改,善莫大焉??犯錯(cuò)不可怕,怕的是沒(méi)有改正錯(cuò)誤的勇氣??人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?…… 角度三

反面立意,巧妙構(gòu)思?？梢苑疵媪⒁?選取某人犯了錯(cuò)誤拒不改正而走向犯罪道路的事例,引發(fā)人們的思考。這樣的文章更容易寫出新意。如學(xué)生小李上自修課吸煙,并且大聲喧嘩。班長(zhǎng)小王指出其錯(cuò)誤,并要求其改正。小李不服,并侮辱和恐嚇小王,而且找來(lái)社會(huì)上的人,在放學(xué)時(shí)將小王毆打致傷,因此自動(dòng)退學(xué)。后來(lái)他因參與搶劫被公安機(jī)關(guān)抓獲,后悔莫及。

9、?都有藥用價(jià)值?

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

名貴的人參，普通的半夏，甜的甘草，苦的黃連，它們都有獨(dú)特的藥用價(jià)值。用人參治的病，半夏不能醫(yī)；用半夏醫(yī)的病，人參也不能治。

要求：全面理解材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思成文，自定立意，自選文體，自擬題目，不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。【寫作指導(dǎo)】

這是一道材料作文，所給材料雖短，但含義較難理解，審題有一定的難度。盡管文題要求可以從某一角度構(gòu)思作文，但是因?yàn)椴牧现辛信e的事例含有辯證關(guān)系，所以作文時(shí)切忌片面。審題立意關(guān)鍵點(diǎn)有三： 1.比較異同：

不同點(diǎn)：人參名貴，半夏普通，甘草甜，黃連苦。相同點(diǎn)：都有獨(dú)特價(jià)值。2.抓住材料關(guān)鍵詞句： 關(guān)鍵句：它們都有自己獨(dú)特的藥用價(jià)值。關(guān)鍵詞：獨(dú)特、價(jià)值。3.完成從物到人的聯(lián)想。

歸結(jié)到生命、生活、情理、社會(huì)等。

理解材料含義，結(jié)合文題寫作要求，可以確定以下立意： A.?尺有所短，寸有所長(zhǎng)?或?金無(wú)足赤，人無(wú)完人?等； B.天生我材必有用，要活出自己的精彩； C.審視自身優(yōu)缺點(diǎn)，積極進(jìn)取； D.倡導(dǎo)合理選用人才的社會(huì)機(jī)制。推薦幾種擬題的方法：

1.如果對(duì)材料把握不準(zhǔn)或者不能準(zhǔn)確概括材料內(nèi)容，可以用所給材料的關(guān)鍵詞，根據(jù)寫作范圍擬題。如?位臵與價(jià)值??高貴與普通??生命的價(jià)值?，?使用藥材有學(xué)問(wèn)?等，常見的有并列短語(yǔ)標(biāo)題和偏正短語(yǔ)標(biāo)題兩種。

2.如果覺(jué)得對(duì)題意把握比較準(zhǔn)確并能概括出來(lái)，可以使用簡(jiǎn)潔明確的觀點(diǎn)做標(biāo)題，如?藥圃無(wú)凡草??活出自己的精彩??每個(gè)人都有獨(dú)特的價(jià)值??不同舞臺(tái)同樣精彩?等。

3.如果想讓題目醒目，可以引用詩(shī)詞俗諺和名人名言。如?尺有所短寸有所長(zhǎng)??天生我材必有用?等。

4.可以運(yùn)用修辭手法擬題，使題目深刻而耐尋味。如?每個(gè)人都是一道獨(dú)特的風(fēng)景??野百合也有春天??閃光的不只是金子??等分春色?等。5.如果想語(yǔ)出驚人，出奇制勝，可以張揚(yáng)個(gè)性，表達(dá)獨(dú)特的思想與感悟。如?我真的很重要??我是自己的‘粉絲’??別拿豆包不當(dāng)干糧??無(wú)可替代的蘿卜白菜?等。可用如下素材：

1.屈原《卜居》：?夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明；數(shù)有所不逮，神有所不通。?尺雖比寸長(zhǎng)，但和更長(zhǎng)的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更短的東西相比，就顯得長(zhǎng)；事物總有不足之處，智者也會(huì)有不明智的時(shí)候。人或事物各有長(zhǎng)處和短處，應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短。

2.選拔人才，不應(yīng)求全責(zé)備，要看到他們身上的閃光點(diǎn)，否則就有可能埋沒(méi)人才。牛頓是物理學(xué)家，但不善辭令；孫臏?zhǔn)擒娛录?，但不能親臨前線；陳景潤(rùn)是有名的數(shù)學(xué)家，但不是個(gè)好數(shù)學(xué)教師。短處并不影響他們成為對(duì)世界做出巨大貢獻(xiàn)的人才。

3.甘戊出使齊國(guó)，要渡過(guò)一條河。船夫說(shuō)：?河水只是個(gè)小間隔，你都過(guò)不去，還能到君主那里去游說(shuō)嗎??甘戊回答：?你說(shuō)得不對(duì)，事物各有長(zhǎng)處。那種謹(jǐn)慎老實(shí)、誠(chéng)懇厚道的臣子可以侍奉君主，卻不能帶兵打仗；騏驥這樣的好馬，日行千里，如果把它放到屋子里，讓它捕老鼠，還不如小貓；干將是鋒利的寶劍，天下聞名，可是如果用它做木工活，還比不上普通的斧頭?，F(xiàn)在用船槳?jiǎng)澊?，讓船順著水?shì)起伏漂流，我不如你，但游說(shuō)各國(guó)的君主，你就不如我了。? 4.愛(ài)默生說(shuō)，在我的眼里沒(méi)有野草，野草只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)價(jià)值的植物。名貴的人參或普通的半夏，在沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)藥用價(jià)值之前都是平凡的野草。在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)不要自卑，記住你是這個(gè)世界上最好的。不要羨慕別人，要自己開出一片芬芳。

10、?木桶?

讀下面材料，根據(jù)要求作文。一個(gè)黑人小孩在父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天晚上，他都用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦拭干凈，然后擺放整齊。令他生氣的是，風(fēng)常常把擺放整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩委屈地哭了，父親摸著男孩的頭說(shuō)：?孩子，別傷心，可以想辦法征服風(fēng)。?于是，小男孩擦干眼淚坐在木桶邊想啊想啊，終于想出了一個(gè)辦法。他從井里挑來(lái)清水，倒進(jìn)空空的橡木桶里，然后就回家了。

第二天，天剛亮，小男孩就匆匆爬起來(lái)，跑到放桶的地方，那些橡木桶一個(gè)個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒。他對(duì)父親說(shuō)：?木桶要想不被風(fēng)吹倒。就要增加自己的重量。?

要求：全面理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面或者一個(gè)角度構(gòu)思作文，題目自擬，立意自定，不少于800字。【寫作指導(dǎo)】

新材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法，就是抓關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句。關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。

本則材料中的關(guān)鍵詞是?木桶??風(fēng)?和?水?，必須明確它們的比喻意義或象征意義。?木桶?可指?jìng)€(gè)人，也可指某個(gè)群體；可指一個(gè)企業(yè)，也可指整個(gè)國(guó)家和民族。?風(fēng)?指代不利于個(gè)人、群體、企業(yè)、國(guó)家、民族發(fā)展的因素，如困難、挫折、社會(huì)上的不良風(fēng)氣等。?水?指能增強(qiáng)個(gè)人、群體、企業(yè)、國(guó)家和民族等的實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。本則材料的關(guān)鍵句是?木桶要想不被風(fēng)吹倒，就要增加自己的重量?。由此聯(lián)想，一個(gè)人要想不被?風(fēng)?吹倒，贏得別人的賞識(shí)，必須增加自己的?重量?，提升自己的實(shí)力；一個(gè)企業(yè)要想贏得廣闊的市場(chǎng)，不被激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所淘汰，必須提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力；一個(gè)國(guó)家要想贏得國(guó)際地位，必須提升自己的綜合國(guó)力。有底氣才有實(shí)力，有實(shí)力才有魅力，自我加重，是不被打倒的唯一方法?？梢詮娜缦陆嵌葮?gòu)思：

1.只要有實(shí)力，有自己的?重量?，就不怕?風(fēng)?的侵襲，就能在變幻莫測(cè)的社會(huì)環(huán)境中，守住屬于自己的天空。由此，可構(gòu)思記敘文，敘寫具備較強(qiáng)的自制力，就不會(huì)被不良風(fēng)氣?吹倒?的故事。

2.向人生的巔峰攀登時(shí)，不要怕前進(jìn)路上的風(fēng)雨，一定要堅(jiān)信——只要加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)力，增加自身的?重量?，風(fēng)雨之后必定是燦爛的彩虹。由此，可構(gòu)思議論文。

11、?中州蝸牛?

中州有一只蝸牛,計(jì)劃干一番事業(yè)。想向東去攀登泰山,計(jì)算一下卻要走3000多年;又想向南去涉長(zhǎng)江和漢水,計(jì)算一下也要走3000多年。想想自己的壽命,不過(guò)朝暮之間,于是它不勝悲哀,最終枯死在蓬蒿桿上。樹林中的小動(dòng)物知道了,聚集在一起議論這件事。螞蟻說(shuō):?呵呵,自不量力的小蝸牛,自作自受。? 蜜蜂說(shuō):?腳踏實(shí)地最重要,不能好高騖遠(yuǎn)。?

云雀悠然神往:?到泰山去,不錯(cuò)的主意,我怎么就沒(méi)有想到呢?看來(lái),夢(mèng)想真是個(gè)好東西。?

狐貍想:?這只小蝸牛,如果不自怨自艾,果真向東爬去,現(xiàn)在會(huì)是什么情景呢??……

請(qǐng)就以上材料,展開聯(lián)想,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(詩(shī)歌除外),不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】 首先應(yīng)該關(guān)注文題中?展開聯(lián)想?四個(gè)字。聯(lián)想什么?當(dāng)然是與自己的生活以及社會(huì)相對(duì)接。其次要注意到題中?自定角度?,這暗示本題有多種入題角度,有廣闊的寫作空間。其實(shí),小動(dòng)物的對(duì)話揭示了寫作的多元視角。最后必須扣住文題材料,從材料中選擇立意角度,而不能信馬由韁、漫無(wú)邊際。材料的主角是蝸牛,談及的主要是蝸牛與夢(mèng)想、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)想與行動(dòng)等的關(guān)系。

其實(shí)文題中螞蟻、蜜蜂、云雀等的話,為確定作文的立意給出了思路。因此可以確定如下立意:夢(mèng)想要靠行動(dòng)去實(shí)現(xiàn),凡事要量力而行(認(rèn)清自我、找準(zhǔn)自己的位臵),怎樣面對(duì)困難等。寫作角度一:批評(píng)蝸牛說(shuō)夢(mèng)想

我愿為追求理想而死,不愿百無(wú)聊賴而生。我希望在自己內(nèi)心深處,有一種對(duì)理想如饑似渴的追求?！o(jì)伯倫 ○構(gòu)思導(dǎo)引○

?生命是一張弓,那弓弦是夢(mèng)想。?(羅曼〃羅蘭)夢(mèng)想是人類精神家園里最美麗的花朵,是人類文明發(fā)展的推進(jìn)劑。試想,沒(méi)有遠(yuǎn)古人類?飛天?的夢(mèng)想,沒(méi)有萬(wàn)戶殉夢(mèng)的壯舉,怎么會(huì)有今天的?神七?升空、翟志剛的太空漫步?蝸牛夢(mèng)想登泰山、涉漢水沒(méi)有錯(cuò),但它不應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中怯懦、彷徨、悲觀與沉淪。因此,可以從褒獎(jiǎng)夢(mèng)想、實(shí)踐夢(mèng)想的角度出發(fā),批評(píng)蝸牛的怯懦,闡述夢(mèng)想的偉大意義以及有夢(mèng)人生的精彩。

寫作角度二:量力而行說(shuō)定位

理想與妄想不同,因?yàn)橥氤搅巳松姆秶?理想與幻想不同,因?yàn)榛孟胧菬o(wú)可遵循的途徑;理想與野心不同,因?yàn)橐靶某３鲇谧运胶驼加??！罅_ ○構(gòu)思導(dǎo)引○

個(gè)人的能力畢竟有限。登泰山、涉漢水,蝸牛終其一生恐怕也難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)夢(mèng)想變成空想時(shí),不妨量力而行,適當(dāng)降低夢(mèng)想的高度,力爭(zhēng)跳一跳,摘到桃子。寫作角度三:自尊自強(qiáng)說(shuō)性格

腳不能到達(dá)的地方,眼睛可以到達(dá);眼睛不能到達(dá)的地方,精神可以到達(dá)?！旯?/p>

○構(gòu)思導(dǎo)引○

小草卑微,但它可以為盎然的春增添一份春色;輕風(fēng)無(wú)痕,但它可以為灼熱的夏送去一絲涼爽;木炭平凡,但它可以為嚴(yán)寒的冬帶來(lái)一些溫暖……世間萬(wàn)物都有其存在的意義——上帝從不偏心,我們是用同樣的粘土捏成的。

人,最大的敵人是自己。要想改變現(xiàn)狀,必須從挑戰(zhàn)自我開始。所以,抬起頭,拋棄那自憐自賤的拐杖;邁開腿,尊嚴(yán)從這一步提升,奇跡從這一刻開始孕育。寫作角度四:反彈琵琶說(shuō)悲劇 ○構(gòu)思導(dǎo)引○

個(gè)人的悲劇往往就是社會(huì)的悲劇。因?yàn)橐粋€(gè)人的夢(mèng)想乃至創(chuàng)新精神可能會(huì)被故步自封、墨守成規(guī)的世俗輿論銷蝕、扼殺。小蝸牛的悲劇讓我們有更多的理由呼吁社會(huì)對(duì)新思想、新事物的萌芽與發(fā)展盡可能地多一些寬容、鼓勵(lì)與支持。所以,寫作時(shí),不必人云亦云,譴責(zé)可憐的蝸牛;可以站在小蝸牛的立場(chǎng)上,反彈琵琶,批評(píng)落后、愚昧的世俗觀念的破壞性。

12、?兩只螞蟻?

有兩只螞蟻想翻越一堵墻,到墻那邊尋找食物。一只螞蟻來(lái)到墻腳就毫不猶豫地向上爬去,可是每當(dāng)它爬到一大半時(shí),就會(huì)由于勞累、疲倦而跌落下來(lái)?？墒撬粴怵H,一次次跌下來(lái),又一次次向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下,決定繞過(guò)墻去。很快,這只螞蟻繞過(guò)墻找到了食物,開始享用;而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

要求全面理解材料,可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。【寫作指導(dǎo)】

要認(rèn)真審讀材料,緊緊抓住材料中兩只螞蟻在行動(dòng)上的區(qū)別,分析它們的思維方式、行動(dòng)的結(jié)果有何不同。注意辯證分析,不能顧此失彼。聯(lián)系實(shí)際可以看出,一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想或?qū)崿F(xiàn)奮斗目標(biāo),除了不懈地追求、積極地進(jìn)取,不怕苦不怕累,付出辛勤的汗水以外,還要注意方式或手段,即解決?方向?問(wèn)題。正所謂既要低頭行路,更要抬頭看路。找準(zhǔn)方向,就會(huì)事半功倍,輕松地步入成功的殿堂;找錯(cuò)方向或根本不辨方向,就會(huì)事倍功半,與成功失之交臂。寫作中,如果就螞蟻談螞蟻,就會(huì)缺乏現(xiàn)實(shí)意義,要聯(lián)系自身實(shí)際或社會(huì)實(shí)際。舉例論證后一定要分析論據(jù),結(jié)尾部分要對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),或提出解決問(wèn)題的辦法?！舅夭逆溄印?/p>

1.楊振寧青年時(shí)期喜歡物理,而且想成為實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。然而,在實(shí)驗(yàn)室工作的近20個(gè)月中,楊振寧的物理實(shí)驗(yàn)進(jìn)行得非常不順利,做實(shí)驗(yàn)時(shí)常常發(fā)生爆炸。當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)室里流傳著這樣一個(gè)笑話:哪里有爆炸,哪里就有楊振寧。一天,被譽(yù)為美國(guó)氫彈之父的泰勒博士直率地對(duì)楊振寧說(shuō):?我認(rèn)為你不必堅(jiān)持一定要寫一篇實(shí)驗(yàn)論文,你已經(jīng)寫了一篇理論論文,我建議你把它充實(shí)一下作為博士論文,我可以做你的導(dǎo)師。?楊振寧接受了泰勒的建議,毅然把主攻方向轉(zhuǎn)至理論物理研究,最終于1957年10月與李政道聯(lián)手摘取了該年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

2.魯迅懷著救死扶傷的志向遠(yuǎn)涉重洋,踏上了求醫(yī)之路。然而,在國(guó)外的見聞讓他深刻地意識(shí)到國(guó)民的思想比肉體更需要拯救。于是,他毅然放棄了最初的想法,轉(zhuǎn)而從事文學(xué)創(chuàng)作,用筆?吶喊?,喚醒麻木的國(guó)民。

13、?成功與環(huán)境?

閱讀下列材料,根據(jù)要求作文。

一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹,被修剪枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它,議論著。一個(gè)說(shuō):?沒(méi)有這次修剪,它不會(huì)被人賞識(shí)的。要被人賞識(shí),就要改變自己的生存環(huán)境!?一個(gè)說(shuō):?修枝剪葉,傷根破皮,到這里還要重新扎根生葉,還要適應(yīng)環(huán)境,一定是要付出代價(jià)的啊!?一個(gè)說(shuō):?是金子在哪里都會(huì)發(fā)光,何必要離開自己的故鄉(xiāng)呢??……

讀了這段文字,你有何感悟?請(qǐng)自選角度,自定立意,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章?！緦懽髦笇?dǎo)】

這則材料其實(shí)表現(xiàn)了人們對(duì)?成功與環(huán)境?的不同看法。三個(gè)人的看法其實(shí)可以歸結(jié)為兩種態(tài)度:一是贊同變換環(huán)境,認(rèn)為善于變換自己的生存環(huán)境,并適應(yīng)環(huán)境會(huì)被賞識(shí),注意材料中的?改變?的意思在這里是?變換?的意思,而并不是?改造?、?創(chuàng)造?的意思;二是不贊同變換環(huán)境,有的人認(rèn)為變換環(huán)境要付出代價(jià),有的人認(rèn)為真正有才華,哪里都可以得到認(rèn)可,沒(méi)有必要變換環(huán)境。具體可從以下幾個(gè)角度入手:(1)改變環(huán)境可以帶來(lái)成功;改變環(huán)境可以改變生存狀態(tài);要靈活變通——窮則變,變則通,通則久;給自己一個(gè)舞臺(tái);要學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己;酒香也怕巷子深。(2)學(xué)會(huì)推銷自己;改變環(huán)境需要付出代價(jià);沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲;生活中,總有些必要的喪失。(3)是金子在哪里都能發(fā)光;堅(jiān)守我心;修養(yǎng)自身,練好內(nèi)功。

在審題上還要防止出現(xiàn)以下失誤:一是完全無(wú)視材料的存在,談學(xué)會(huì)放棄,善于抓住機(jī)遇,敢于面對(duì)困難等;二是沒(méi)有從整體上把握材料,不了解材料反映出的觀點(diǎn)、態(tài)度、感情,斷章取義,例如不聯(lián)系材料寓意籠統(tǒng)地談?改變?,從最后一個(gè)人的觀點(diǎn)中提煉出?堅(jiān)守故土?的觀點(diǎn);三是對(duì)材料做過(guò)分抽象片面的概括,例如談多個(gè)角度看問(wèn)題,如?不同的人對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有不同的看法?等。

14、?綠太陽(yáng)?

閱讀下面的材料,按要求作文。

在一所小學(xué)的美術(shù)課上,老師給同學(xué)們布臵了這樣的作業(yè):請(qǐng)大家在畫紙上畫下自己最想畫的東西…… 同學(xué)們陸續(xù)上交了自己的繪畫。小海走在最后,他交上的是一幅綠色的太陽(yáng)。同學(xué)們驚嘆:啊,綠太陽(yáng)!……

請(qǐng)你根據(jù)提供的材料,圍繞?綠太陽(yáng)?展開合理的聯(lián)想和想象,或續(xù)寫,或用其寓意。自擬題目,文體不限?！緦懽髦笇?dǎo)】

這個(gè)作文題主要是考查同學(xué)們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),對(duì)材料所蘊(yùn)涵觀點(diǎn)的提煉,對(duì)生活的觀察和理解。換句話來(lái)說(shuō),就是讓同學(xué)們通過(guò)材料展示對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。從寫作方法來(lái)看,大家完全可以八仙過(guò)海,各顯神通。既可以按要求續(xù)寫,也可在忠實(shí)材料原意的前提下另起爐灶。續(xù)寫可以忠實(shí)原有的材料,圍繞同學(xué)們的議論,合理想象,形成完整的故事情節(jié)。寓意方面,一方面可以充分考慮?綠太陽(yáng)?的象征意義,從?綠?著眼,圍繞綠色家園、綠色食品、綠色通道、保護(hù)環(huán)境等這些具有時(shí)代特色、與生活密切相關(guān)的內(nèi)容展開寫作,也可從更深的層次圍繞希望、和平、生命力等來(lái)寫作。另一方面,從小海畫綠太陽(yáng)這一?超常思維?來(lái)看,材料體現(xiàn)出?創(chuàng)新?這一時(shí)代性主題,大家可以圍繞這一主題選材組文。這里應(yīng)當(dāng)指出,?綠太陽(yáng)?只是材料的題眼,不是作文的題目。為了更好地表達(dá)自己作文的內(nèi)容和技巧,為了更好地吸引和打動(dòng)讀者和閱卷人,同學(xué)們應(yīng)該依據(jù)要求自擬一個(gè)更貼切生動(dòng)的題目。

第二篇：2011年高考最新新材料作文十五題寫作指導(dǎo)

2011年高考最新新材料作文十五題寫作指導(dǎo)

1、“空馬車”

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

一天上午,父親邀我到林中漫步,我高興地答應(yīng)了。

父親在一個(gè)彎道處停了下來(lái)。在短暫的沉默之后,問(wèn)我:“除了小鳥的歌唱之外,你還聽到了什么聲音?”

我仔細(xì)地聽,幾秒鐘之后我回答:“我聽到了馬車的聲音?！?父親說(shuō):“對(duì),是一輛空馬車?！?/p>

我問(wèn):“您又沒(méi)看見,怎么知道是一輛空馬車?”

父親答道:“從聲音就能輕易地分辨出是不是空馬車。馬車越空,噪音就越大?！?后來(lái)我長(zhǎng)大成人,每當(dāng)看到口若懸河、粗暴地打斷別人的談話、自以為是、目空一切、貶低別人的人,我都感覺(jué)好像是父親在我的耳邊說(shuō):“馬車越空,噪音就越大。”

要求:自定立意,自選文體,自擬題目,寫不少于800字的文章?！緦懽髦笇?dǎo)】

要想寫好材料作文,就必須認(rèn)真審視材料,設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點(diǎn)滴“標(biāo)識(shí)”,反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”,盡量做到“順竿子往上爬”,把握最佳立意角度。仔細(xì)研讀材料,不難發(fā)現(xiàn):這是一則“以事喻理”的哲理故事,材料的中心句是最后一句:“馬車越空,聲音越大。”材料最后一段,點(diǎn)明“空馬車”是指那些才能低,內(nèi)涵少,知識(shí)貧乏而喜歡夸夸其談,自我吹噓的人;一個(gè)人越是高尚,越是有修養(yǎng),也就越明白自己的不足,因此就會(huì)更謙和、低調(diào)、穩(wěn)重,猶如深水無(wú)聲。

要想成為充實(shí)、穩(wěn)重的“馬車”,就要不斷地積累知識(shí)、技能、學(xué)問(wèn)、本領(lǐng),給車子“加載”,優(yōu)化氣質(zhì),陶冶情操,提升自己的品位和境界,除此,別無(wú)選擇。

論述時(shí),要把握“馬車”與“聲音”的關(guān)系,不能只提及一方面,而忽略或不提及另一方面。如立意為“要充實(shí)自己”或“要懂得謙遜”,均有失偏頗。

2、“會(huì)飛的大黃蜂”

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

幾位動(dòng)物學(xué)家在一起探討動(dòng)物飛翔的原理,數(shù)小時(shí)后得出一致結(jié)論:凡是會(huì)飛的動(dòng)物,它們的形體構(gòu)造都是身軀輕巧雙翼修長(zhǎng)的。剛宣布完這一結(jié)果,就有一群大黃蜂飛過(guò)。動(dòng)物 學(xué)家們見此情景,面面相覷。于是,他們就抓了一只大黃蜂,去請(qǐng)教一位物理學(xué)家。物理學(xué)家看著大黃蜂肥胖笨拙的身體和短小的翅膀,研究了半天,困惑地?fù)u著頭,說(shuō):“根據(jù)流體力學(xué)原理,它應(yīng)該是飛不起來(lái)的?！边@些專家研究了一整天,還沒(méi)有得出答案。吃飯的時(shí)候,又提到這個(gè)問(wèn)題。這時(shí),站在旁邊的一位工人說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單啊,大黃蜂必須飛起來(lái),否則就是死路一條?！?/p>

上面的文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?不少于800字。注意:①不要脫離材料的含意作文。②立意自定,題目自擬,文體自選。③不得套作,不得抄襲。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。⑤書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

【寫作指導(dǎo)】

仔細(xì)推敲材料,從不同的角度思考,可以有不同的寫作角度:(1)從動(dòng)物學(xué)專家的角度看,他們雖然也經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,但并不全面深入,就倉(cāng)促草率地得出結(jié)論,結(jié)果鬧出笑話。這啟示我們:無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是做任何事情,都要深思熟慮,不能草率行事。

(2)從物理學(xué)家的角度看,他過(guò)分迷信書本知識(shí),思維僵化,因此對(duì)大黃蜂會(huì)飛的事實(shí)百思不得其解。這告訴我們:要善于把理論與實(shí)際聯(lián)系起來(lái),打破思維定勢(shì)。

(3)從工人的角度看,由于他生活在底層,深深地感受到生存的壓力、競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,所以他認(rèn)識(shí)到大黃蜂不飛就是“死路一條”。這揭示出一個(gè)深刻的道理:動(dòng)力源于壓力,要善于化壓力為動(dòng)力,以提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)事業(yè)進(jìn)步。

(4)從大黃蜂的角度來(lái)說(shuō),盡管它的形體不適合飛行,但為了生存或夢(mèng)想,它充分發(fā)掘自己的潛能,戰(zhàn)勝與生俱來(lái)的缺陷,終于能夠自由地飛翔。由此,可以感悟出要勇于戰(zhàn)勝自己、積極適應(yīng)環(huán)境、執(zhí)著追求夢(mèng)想等。

“橫看成嶺側(cè)成峰”,除上述幾種立意外,還可以從其他寫作角度切入。【經(jīng)典示范】

與夢(mèng)同行 肖復(fù)興

大幕徐徐拉開,報(bào)幕的演員用手語(yǔ)報(bào)幕,我第一次發(fā)現(xiàn)手語(yǔ)是那么美,婀娜多姿,和她身后那些聾啞孩子們的舞蹈相得益彰,像是此起彼伏的浪花,呼應(yīng)著,富于律動(dòng)。

那是我第一次看中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)“我的夢(mèng)”的演出,在上海大劇院。那些聾啞的男孩女孩演出《千手觀音》、《黃土黃》的時(shí)候,無(wú)限豐富的表情與表達(dá),都在他們手指的變化之中傾訴。他們舞動(dòng)的手指、手臂乃至全身,讓我想起風(fēng)中的樹林那搖曳多姿的枝條和樹葉,我忍不住熱淚盈眶。

“我的夢(mèng)”,伴隨著這些孩子們一路走來(lái),我也和他們一路走去,因?yàn)槲冶谎?qǐng)參加他們赴土耳其和波蘭的演出。那是與夢(mèng)同行的旅程。夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)碰撞,夢(mèng)和心靈交融,夢(mèng)向著理想飛翔,才有了他們的藝術(shù),有了他們向世界的一次次的集體亮相,展示著自己的同時(shí)也展示著中國(guó)的形象與精神。

在土耳其和波蘭,我很快和這群可愛(ài)的孩子們熟悉了。他們的單純、聰慧、敏感與堅(jiān)強(qiáng),是一般人無(wú)法企及的。在這個(gè)世界上,有6億殘疾人,在我國(guó),有6000萬(wàn)殘疾人,他們是這一特殊群體的精英。以前,我只知道他們需要同情與幫助,我不知道他們其實(shí)并不是弱者,完全可以作為強(qiáng)者,成為榜樣,鼓舞著我們。他們的夢(mèng)是那樣的燦爛,輝映在我們的頭頂,輝映著整個(gè)世界。

邰麗華,是藝術(shù)團(tuán)里公認(rèn)的臺(tái)柱子。這位兩歲失聰?shù)拿@啞人,如今已經(jīng)成為藝術(shù)團(tuán)的一張漂亮而醒目的名片。她真的是一個(gè)可愛(ài)的姑娘,在顛簸的長(zhǎng)途汽車上,我和她聊起天來(lái)。雖然她聽不見我說(shuō)話,我也不會(huì)手語(yǔ),居然交流無(wú)障礙,憑借著手勢(shì)眼神和我的口型,她完全能夠明白我的意思。在伊斯坦布爾夜色籠罩下的海邊,星光在幽暗的海水中一閃一閃的,迷離跳躍的那一瞬間,我在幻想,這樣的交流,時(shí)間長(zhǎng)了,沒(méi)準(zhǔn)她就能夠真的學(xué)會(huì)說(shuō)話。也許,那就是藝術(shù)的力量。

16歲那一年,她第一次到吉隆坡演出,跳《雀之靈》。那時(shí)她還默默無(wú)聞。2001年,她再次到吉隆坡演出,滿城貼滿她的海報(bào)。那一晚,她跳的還是《雀之靈》,跳得激情澎湃,青春洋溢。

我和盲人鋼琴家孫巖一直同住一室。那天晚上在華沙,窗外夜色如墨,他忽然對(duì)我說(shuō)現(xiàn)在他感覺(jué)外面像是一片海。我很奇怪,他怎么有這樣的感覺(jué)?他告訴我他第一次看見大海是2000年到美國(guó)夏威夷演出的時(shí)候,他住的屋子的陽(yáng)臺(tái)外面就是海,坐在陽(yáng)臺(tái)上,他聽得見海浪的聲音,眼睛還有一點(diǎn)光感,能夠感受到朦朧的月光。他說(shuō)今晚外面的聲音,真像是夏威夷的大海。其實(shí),窗外是白楊樹葉沙沙的細(xì)語(yǔ)。他對(duì)我形容他心目中的大海。他說(shuō),大海安靜的時(shí)候,像莫扎特;大海有些微微波浪的時(shí)候,像肖邦;大海發(fā)怒的時(shí)候,像貝多芬;大海漲潮涌起排山倒海的浪濤的時(shí)候,像李斯特。我知道,他最喜歡李斯特,一路他演奏的都是李斯特的第六匈牙利狂想曲。他對(duì)我說(shuō)了這樣一句話,我總也忘不了。他說(shuō):“如果有一架鋼琴放在海灘上多好啊!”那是他的一個(gè)夢(mèng)。殘疾人藝術(shù)團(tuán)的孩子們的夢(mèng),都那么美,那么新奇而獨(dú)特,那么讓人感動(dòng)。也許,正因?yàn)樗麄儗?duì)世界看不到、聽不到、無(wú)法訴說(shuō),他們的夢(mèng)才比常人的夢(mèng)更豐富,更動(dòng)人。

他們的夢(mèng)想,為我們創(chuàng)造了一個(gè)神奇的世界。他們自己寫過(guò)一首詩(shī): 不是每朵花都代表愛(ài)情/但是玫瑰做到了/不是每棵樹都能經(jīng)歷風(fēng)雨/但是楊樹做到了/不是每場(chǎng)演出都能以精湛震撼心靈/但是我們做到了

(選自《新華日?qǐng)?bào)》)【點(diǎn)評(píng)】本文最大的特點(diǎn)是形象鮮明,中心突出。作者別具匠心,緊緊圍繞“夢(mèng)”來(lái)行文,既用它作線索貫串全文,又以它寄托主旨。正因?yàn)槿绱?“夢(mèng)”在文中具有了雙重含義:一方面指中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的演出名稱,另一方面,指殘疾人豐富美好的內(nèi)心世界和自強(qiáng)不 息、在藝術(shù)上執(zhí)著追求的可貴精神。正是在這個(gè)“夢(mèng)”的支持之下,“與夢(mèng)同行”,殘疾人藝術(shù)家才能以精湛的表演,震撼人們的心靈。

此外,文章剪裁精當(dāng),詳略適宜。作者著重介紹了聾啞人舞蹈家邰麗華和盲人鋼琴家孫巖,以他們的“夢(mèng)”來(lái)折射殘疾人藝術(shù)團(tuán)所有成員乃至全世界所有殘疾人的“夢(mèng)”,收到了以小見大、舉重若輕的效果。

3、“寂寞與成長(zhǎng)”

閱讀下面的材料，按要求作文。

有哲人說(shuō)過(guò)：人是因?yàn)榧拍砷L(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)而寂寞。在寂寞中小憩，是有如云卷云舒般的閑適；在寂寞中成長(zhǎng)，聞見的是寂寞的芬芳；在寂寞中成長(zhǎng)，品嘗的是寂寞的味道；在寂寞中成長(zhǎng)，給人的是心靜如水的感覺(jué)；在寂寞中成長(zhǎng)，讓人在面對(duì)困擾時(shí)有種釋然的快感。

讀了上述材料之后，你有什么感受？請(qǐng)自選一個(gè)角度寫一篇作文。

讓寂寞伴我們成長(zhǎng)

張亞?wèn)|

常聽周圍的同學(xué)說(shuō),寂寞是一朵沒(méi)有香味的花,寂寞是一座沒(méi)有風(fēng)景的山。寂寞不利于我們的成長(zhǎng)。(以別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)開頭,既能引起讀者的興趣,入題又較迅速。)真的是這樣嗎?我卻不這么認(rèn)為。我認(rèn)為寂寞是一扇窗,只有堅(jiān)定者才能孤獨(dú)守望;寂寞是一盞燈,只有堅(jiān)韌者才能輕輕點(diǎn)亮。(此段采用多種修辭手法,既形象生動(dòng)地表明了自己的觀點(diǎn),又使得語(yǔ)言富有文采。)翻開歷史的長(zhǎng)卷,會(huì)發(fā)現(xiàn)能在寂寞中揚(yáng)起風(fēng)帆的人總能抵達(dá)理想的港灣。周文王被紂王拘押后,在寂寞中反復(fù)推演,終于將先祖留下的兩儀四象發(fā)展成八卦和《易經(jīng)》;司馬遷忍受屈辱,戰(zhàn)勝寂寞,終成“史家之絕唱”;居里夫婦埋頭實(shí)驗(yàn)數(shù)十年,甘于寂寞,終于從幾十噸礦石殘?jiān)刑釤挸?.l克的鐳,證實(shí)了鐳元素的存在;因?yàn)椴慌录拍?中國(guó)科技工作者扎根戈壁數(shù)十載潛心研究,才有了引爆原子彈時(shí)舉世震驚的一瞬。(選用多個(gè)素材,從不同方面證明自己的觀點(diǎn),說(shuō)理較為充分。)寂寞在我們的成長(zhǎng)中如影隨形,要健康成長(zhǎng),就要甘于寂寞。因?yàn)橥瓿蓚ゴ蟮暮匠绦枰氖歉视诩拍?、甘于孤?dú)、甘于困苦的精神。盡管通往成功的路充滿艱辛與寂寞,但開滿鮮花的地方從來(lái)都不乏成功者的身影,正因如此,人類文明才能大步向前。

在每個(gè)人成長(zhǎng)的路上,寂寞就如一股強(qiáng)勁的風(fēng),對(duì)于弱者來(lái)說(shuō),寂寞讓他們停滯不前,甚至檣傾楫摧;對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō),寂寞則是推動(dòng)理想之帆的動(dòng)力,讓他們破浪前行。(從不同角度說(shuō)明寂寞對(duì)于人的作用,富有辯證色彩。)在成長(zhǎng)路上,有的人拒絕寂寞,是因?yàn)樗麄冊(cè)诩拍姆糯箸R中找不到一點(diǎn)自己的影子。有的人選擇寂寞,這是因?yàn)樗麄冊(cè)诩拍姆瓷溏R中不斷完善自我。(語(yǔ)言簡(jiǎn)練而富有哲理,很 好)有的人害怕寂寞,于是他們整天打打鬧鬧,殊不知,他們?cè)诰芙^寂寞陰影的同時(shí),也拒絕了成功的陽(yáng)光;而有的人以積極的心態(tài)享受寂寞,于是他們將影子甩在身后去追趕心中的太陽(yáng)。(通過(guò)比較得出結(jié)論,很有說(shuō)服力。)我們?cè)跄芡?當(dāng)屈原選擇寂寞,在汨羅江畔吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”時(shí),楚懷王為了排遣寂寞正在后宮與三千佳麗尋歡作樂(lè);我們?cè)跄芡?當(dāng)曹雪芹在孤獨(dú)中寫下“滿紙荒唐言”的《紅樓夢(mèng)》時(shí),達(dá)官貴人卻在紙醉金迷、觥籌交錯(cuò)中虛度光陰;我們?cè)跄芡?當(dāng)李白高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,寄情山水品讀寂寞之時(shí),楊國(guó)忠正僭位弄權(quán),追名逐利,以求飛黃騰達(dá)??前者甘于寂寞,于是他們彪炳史冊(cè),詩(shī)文千古流傳;后者難耐寂寞,于是他們被歷史的波濤湮滅,有的甚至墜入罪惡的深淵。(此處的對(duì)比論證很好,讓人充分認(rèn)識(shí)到事物的兩面性。)是啊,哲人說(shuō)得好:人因?yàn)榧拍砷L(zhǎng)。在成長(zhǎng)的路上我們有什么理由拒絕寂寞呢?讓我們選擇寂寞,擁抱寂寞,讓寂寞伴我們一起成長(zhǎng)吧!(既深化了中心,照應(yīng)了標(biāo)題,又發(fā)出號(hào)召,給人以啟迪。)點(diǎn)評(píng)：

適當(dāng)適時(shí)地點(diǎn)題非常重要。點(diǎn)題就是指在關(guān)鍵的地方,用最簡(jiǎn)明扼要的話交代、提示或點(diǎn)明文章的主旨,以使人清楚地知道你所寫的文章的中心是什么,你寫此文的意圖何在。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是提示文章的中心思想。

從文章形式上來(lái)看,點(diǎn)題一般有如下幾種方式:

一、開門見山點(diǎn)題。這是一種最直接、最簡(jiǎn)潔的點(diǎn)題方法,就是在標(biāo)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行成分?jǐn)U充,或者是敘說(shuō)背景引出標(biāo)題。這種方法有人稱之為“入手拎題”,開宗明義,使行文不至于迷失方向,離題偏軌。

二、卒章顯志點(diǎn)題。就是在文章的主題已經(jīng)得到充分表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,加上點(diǎn)題之筆,這樣做不但可以使讀者更準(zhǔn)確地把握中心思想,而且可以在結(jié)構(gòu)上起到收束全文的作用。

三、文章中間點(diǎn)題。就是在文章敘述或論說(shuō)的過(guò)程中,以簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)句,恰如其分地點(diǎn)出文題所蘊(yùn)涵的深意,加強(qiáng)文章內(nèi)容與標(biāo)題之間的聯(lián)系。

4、“文盲院士”

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

2009年9月22日香港大學(xué)把“榮譽(yù)院士”稱號(hào)授予了外號(hào)叫“三嫂”的82歲掃地老太袁蘇妹,“三嫂”從未接受過(guò)學(xué)校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只會(huì)寫5個(gè)字,也沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對(duì)住宿生的照顧無(wú)微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的“身心健康成長(zhǎng)”,是“宿舍靈魂人物”。有學(xué)生發(fā)燒,她會(huì)主動(dòng)送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會(huì)為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會(huì)找三嫂傾心交談??多數(shù)時(shí)候,三嫂只是耐心地聽完故事,說(shuō)一些再樸素不過(guò)的道理,如“珍惜眼前 5 人”“將不開心的事忘掉” 等等,或是請(qǐng)他們喝瓶可樂(lè)。在頒獎(jiǎng)臺(tái)上,這位82歲的普通老太太被稱做“以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命”的“香港大學(xué)之寶”。

讀了這則材料,你有何感想,請(qǐng)選擇一個(gè)角度,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇文章,不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

解讀這則材料,既可以從袁蘇妹的角度入手,對(duì)其所作所為和生命價(jià)值等做多角度剖析,亦可從香港大學(xué)的角度入手,分析港大做法的時(shí)代意義: 1.在人們的意識(shí)中,勞動(dòng)者常常被分成三六九等,職位有高低貴賤之分。而一個(gè)社會(huì)的正常狀態(tài)是,既有對(duì)英雄偉人輝煌業(yè)績(jī)崇高品格的弘揚(yáng)與崇拜,又有對(duì)普通大眾平凡人生的承認(rèn)和敬重。尊重身邊的普通勞動(dòng)者,是人文精神的體現(xiàn)。香港大學(xué)此舉是對(duì)普通勞動(dòng)者把平凡的勞動(dòng)演變?yōu)檩x煌業(yè)績(jī)的充分肯定。

立意方向:榮譽(yù)屬于平凡人，要學(xué)會(huì)尊重身邊的普通人

2.“三嫂”的事跡固然讓人感動(dòng),但是,“三嫂”的工作是否能夠?yàn)榇蟛糠秩怂邮?我們從小就被灌輸長(zhǎng)大要當(dāng)科學(xué)家、偉人、英雄等的價(jià)值觀。我們對(duì)于人生的理解,是否過(guò)于狹隘?其實(shí),蕓蕓眾生,你我皆平凡,在平凡的崗位上,做好本職工作,發(fā)揮自己的作用,并享受勞動(dòng)的快樂(lè),給他人帶來(lái)一些實(shí)實(shí)在在的東西,以這種自然的“低姿態(tài)”實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,發(fā)掘生命的本真,才是生命的真諦。

立意方向: 讓生命的價(jià)值回歸本真，而這本真就在于做好本職工作

3.“三嫂”之所以能成為“香港大學(xué)之寶”,在于她用畢生的精力認(rèn)真做好最普通的一件事,用執(zhí)著鑄造偉大,用真誠(chéng)贏得尊重。“三嫂”的成功啟示我們,對(duì)于任何職業(yè)、角色我們都應(yīng)該充滿敬畏,發(fā)揚(yáng)一生做好一件事情的專注精神,把平凡演繹成偉大,同樣能得到社會(huì)的認(rèn)可與尊重。

立意方向: 認(rèn)真做好一件事，執(zhí)著鑄造偉大，平凡與偉大

4.社會(huì)生活的多重性決定了人的多元發(fā)展,社會(huì)價(jià)值取向表現(xiàn)為多元化趨勢(shì),因此,社會(huì)評(píng)價(jià)需要多元化。在物欲泛濫的今天,我們習(xí)慣于把崇拜獻(xiàn)給聚光燈下的社會(huì)精英,其實(shí),褒揚(yáng)三嫂這樣的普通勞動(dòng)者,弘揚(yáng)其敬業(yè)奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)愛(ài)生的崇高精神,對(duì)于協(xié)調(diào)當(dāng)下物欲化所造成的價(jià)值觀混亂,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,重建精神家園,有著非常重要的意義。

立意方向:努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，讓我們的社會(huì)評(píng)價(jià)多元化，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍 5.、香港大學(xué)授予袁蘇妹“榮譽(yù)院士”的做法,旨在倡導(dǎo)一種精誠(chéng)服務(wù)精神,從而達(dá)到“影響大學(xué)堂仔的生命”的目的,這正是教育本質(zhì)的回歸。教育的核心是培養(yǎng)健康人格,教學(xué)生學(xué)會(huì)為人處世。中國(guó)的教育在高速發(fā)展,但在應(yīng)試教育的影響下,出現(xiàn)了唯分?jǐn)?shù)論的教育觀扭曲現(xiàn)象。學(xué)校乃至家庭都需要引導(dǎo)學(xué)生尊重普通勞動(dòng)者,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于服務(wù)他人、自覺(jué)回報(bào)社會(huì)的良好習(xí)慣,這應(yīng)當(dāng)成為教育的主要導(dǎo)向。

立意方向:教育的本質(zhì)是教人學(xué)會(huì)做人與處世

5、“翅膀與靈魂”

閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的文章。

上帝召開一個(gè)會(huì)議,想了解賜給動(dòng)物們翅膀后,它們是如何使用的。

鷹說(shuō):我用翅膀在天空中飛翔,一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛,我因此生活無(wú)憂。鴕鳥說(shuō):我用雙腿在荒漠里奔跑,翅膀從未派過(guò)用場(chǎng),它已成了沉重的負(fù)擔(dān)。企鵝說(shuō):我已把翅膀變作鰭,它使我和魚一樣,能夠在海洋遨游。??

上帝忽然發(fā)現(xiàn)還坐著一個(gè)人,便奇怪地問(wèn):你沒(méi)有翅膀,來(lái)這兒干啥? 人說(shuō):上帝啊,雖然你沒(méi)有賜予我翅膀,但我的靈魂可以飛翔,它帶我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。

要求:選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體?！緦懽髦笇?dǎo)】

這是一道新材料作文題,從不同角度可以確定以下立意: 從鷹的角度:充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),才能創(chuàng)造出更美好的生活。

從鴕鳥的角度:不能正確運(yùn)用優(yōu)勢(shì)(天賦),優(yōu)勢(shì)也可能喪失甚至轉(zhuǎn)化為劣勢(shì)。從企鵝的角度:創(chuàng)造性地運(yùn)用條件/善于根據(jù)環(huán)境改造條件。從鷹、企鵝的角度:成功者善假于物也。

從鷹、鴕鳥、企鵝的角度:成功者善于利用有利條件,而失敗者則恰恰相反。從上帝的角度:上帝是公平的!上帝關(guān)上一扇門,必會(huì)打開一扇窗。

從鷹、鴕鳥、企鵝和人的角度:命運(yùn)是公平的,讓你在失去什么的同時(shí)得到別的東西。從人的角度——

1.人的生命短暫而脆弱,但因?yàn)閾碛辛四撤N美好的事物(信仰、追求、理想、幻想等等)而使生命獲得新的高度。

2.在精神世界里,人類享有高貴的自由。3.生活總有不盡如人意的地方,但我們應(yīng)該擁有更崇高的精神追求。4.崇高的靈魂可以彌補(bǔ)生命的缺陷。5.人類如果失去了理想,世界將會(huì)怎樣? 6.人不能決定生命的長(zhǎng)度,但可以延展生命的廣度和寬度,所依靠的是思想(或信仰等)。

6、“落葉”

這是一片落葉,它已走完綠的一生,由榮而枯;這并不只是一片落葉,它曾是鮮活的生命,清新了整個(gè)森林。落者,凋、死、蕭、衰、失也,亦是希望、奉獻(xiàn)、新生、轉(zhuǎn)機(jī)之謂也;同時(shí)也是走向另一種輝煌的標(biāo)志或階段。心懼一片落葉,可以更加珍惜生命;心懷一片落葉,可以更加淡定從容。

你對(duì)此有何感想？全面理解題目涵義，請(qǐng)選擇一角度構(gòu)思文章。

要求:①題目自擬;②文體自定;③要有真情實(shí)感,力求有創(chuàng)意,不得套作抄襲;④不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

材料或提示語(yǔ)往往指明了寫作的方向與路徑。要分析好材料或提示語(yǔ),關(guān)鍵在于弄清它的層次,要有明確的層次意識(shí)。由文題材料可知,“落葉”有物質(zhì)意義,這是第一層次;也有精神意義,即凋、死、蕭、衰、失,或是希望、奉獻(xiàn)、新生、轉(zhuǎn)機(jī)等,是走向另一種輝煌的標(biāo)志或階段,這是第二個(gè)層次。第三個(gè)層次是哲學(xué)意義上的“落葉”,即“心懼一片落葉,可以更加珍惜生命;心懷一片落葉,可以更加淡定從容”,明確揭示出了“落葉”所具有的象征意義。三個(gè)層次由淺入深,可以依此多向思維,準(zhǔn)確把握材料(或提示語(yǔ))的實(shí)質(zhì),立意為文。立意上最好把握住第二和第三個(gè)層次,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,選擇相應(yīng)的事件作文,可以敘述、描寫為主,以真摯的情感打動(dòng)人,寫成記敘文。也可以睹枯葉,感生命之凋謝;睹落葉,嘆生命之短暫與命運(yùn)之無(wú)常,悲秋,悲事,悲情,悲人;或者反其道而思之,贊枯葉及時(shí)墜落,不占位,不貪功,不留戀,化作春泥更護(hù)花,謳歌樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,以抒情為主,寫成散文。也可以生發(fā)出對(duì)“落葉”精神哲學(xué)層面意義的感嘆,以議論為主,寫成議論文。

應(yīng)該注意的是,如果寫成記敘文或散文,按常規(guī)寫法,離不開對(duì)眼前“落葉”形、色、狀態(tài)的描寫,那么,文章成敗的關(guān)鍵往往就在于描寫是否細(xì)致,而描寫的方向應(yīng)該取決于后文要表達(dá)的精神實(shí)質(zhì),描寫的內(nèi)容要與后面所表達(dá)的“落葉”情懷或精神一致,即從描寫到抒情或議論,應(yīng)一脈相承。

如果能恰當(dāng)運(yùn)用下列關(guān)于“落葉”的古典詩(shī)詞,可以提升文章的文學(xué)色彩與文化含量。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?！獞?zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌·湘夫人》 秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸?！獫h·劉徹《秋風(fēng)辭》

秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜?！龂?guó)魏·曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉,慨然知已秋?！獣x·陶淵明《酬劉柴桑》

早秋驚落葉,飄零似客心。翻飛未肯下,猶言惜故林?！濉た捉B安《落葉》

無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！啤ざ鸥Α兜歉摺?/p>

落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?！濉徸哉?/p>

7、“第一高峰和第二高峰”

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

上課了，老師說(shuō)：“同學(xué)們，這節(jié)課我們來(lái)討論一個(gè)問(wèn)題，‘第一’和‘第二’的問(wèn)題?！蓖瑢W(xué)們都看著老師，不明白老師的意圖。老師又問(wèn)：“世界第一高峰是哪座山峰?”同學(xué)們大聲回答道：“珠穆朗瑪峰!”老師接著問(wèn)：“那世界第二高峰呢?”這下同學(xué)們面面相覷，無(wú)人應(yīng)聲。于是老師接著說(shuō)：“同學(xué)們，‘第一’和‘第二’究竟有什么不同呢?為什么你們只記住了第一高峰，而不知道第二高峰呢?記住了第一高峰，該不該忽略第二高峰呢?”聽了老師的話，同學(xué)們陷入了沉思。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料的含義作文；不要套作，不得抄襲。

【寫作導(dǎo)引】

分析敘述性材料一定要理清材料內(nèi)容，把握故事內(nèi)涵。本段材料的關(guān)鍵詞是世界第一、第二座高峰；材料內(nèi)容是學(xué)生們只記住了第一高峰，而不知道第二高峰，老師由此引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生的思考可以是：不應(yīng)只記住第一高峰，而忽視第二高峰；要做就做第一；人生要淡忘第一、第二之爭(zhēng)等。構(gòu)思角度可以有以下三種作為參考：

1.從“第一高峰”的角度思考：學(xué)生們?yōu)槭裁粗挥涀×酥槟吕尸敺?，而不記得第二高峰?因?yàn)椤暗谝弧惫饷⑷f(wàn)丈，令每個(gè)人凝神仰望；“第二”微光渺茫，很少有人記住它。屈居第二與默默無(wú)聞毫無(wú)區(qū)別。可以記敘一件自己成長(zhǎng)道路上勇爭(zhēng)第一的故事，也可以敘寫名人拼搏競(jìng)爭(zhēng)的故事。不要忘記加入曾屈居第二時(shí)受到的冷落，以及現(xiàn)在居于第一得到的重視。當(dāng)然，也可以選擇名人故事做論據(jù)，寫一篇事例豐富、觀點(diǎn)鮮明的議論文。

2.從“第二高峰”的角度思考：由老師的提問(wèn)很容易想到只關(guān)注第一，忽略第二的做法是不對(duì)的。對(duì)于“第二”，同樣應(yīng)給予理解和敬重。用這個(gè)觀點(diǎn)寫作，可以編寫故事，比如以曹植的名義，寫一篇為自己屈居第二叫屈的文章。如果寫議論文，可以用孔子、孟子等人的事例。

3.從“第一、第二高峰”的角度思考：人生轉(zhuǎn)瞬即逝，又何必在意“第一”“第二”的名利之爭(zhēng)呢?人生如白駒過(guò)隙，生命如驚鴻一瞥，“一”又怎樣，“二”又如何?只有好好把握生活，努力尋找自己心中的安樂(lè)才是生活之本。

8、“投豆子”

據(jù)《宋人軼事匯編》載:宋朝有個(gè)人叫趙概,他在書房里放了三個(gè)盒子,一個(gè)里面放黃色豆子,一個(gè)里面放黑色豆子,一個(gè)是空的,每晚睡覺(jué)前,他便打開這三個(gè)盒子,回想一天的言行。如果做了好事就取一粒黃豆投入空盒子,如果做了壞事就取一粒黑豆投進(jìn)空盒。開始投的黑豆多,黃豆少,后來(lái)黃豆越來(lái)越多,黑豆越來(lái)越少,他的道德修養(yǎng)也越來(lái)越高。

讀了以上材料，你有何感想？請(qǐng)選擇一個(gè)角度,寫一篇800字左右的文章,文體不限,題目自擬。

【寫作指導(dǎo)】

古人云:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。過(guò)而能改,善莫大焉。”每個(gè)人在成長(zhǎng)道路上都會(huì)犯錯(cuò),但為了自己的人生進(jìn)步、事業(yè)發(fā)展,必須修正自己的言行。據(jù)此可以選擇如下三個(gè)角度： 角度一 追尋成長(zhǎng)的足跡。在人生的道路上,每個(gè)人都留下了自己的腳印,有的很深,有的很淺,有的歪歪扭扭,有的整整齊齊?？梢詮倪@一角度出發(fā),記敘一件自己在成長(zhǎng)道路上改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤的事情。須注意的是,要重點(diǎn)記敘正視錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程,或者寫面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)怯懦的表現(xiàn)以及因此造成的后果,再寫是如何反思、改正錯(cuò)誤的。

角度二 聯(lián)系古今,發(fā)表觀點(diǎn)?？梢詮母恼e(cuò)誤的重要性出發(fā),通過(guò)擺事實(shí)講道理,援引古今事例,論述錯(cuò)誤的危害,并提出解決問(wèn)題的辦法。需要注意的是,如果寫成議論文,須圍繞話題確定寫作中心,如“要有直面錯(cuò)誤的心”“過(guò)而能改,善莫大焉”“犯錯(cuò)不可怕,怕的是沒(méi)有改正錯(cuò)誤的勇氣”“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”??

角度三 反面立意,巧妙構(gòu)思?？梢苑疵媪⒁?選取某人犯了錯(cuò)誤拒不改正而走向犯罪道路的事例,引發(fā)人們的思考。這樣的文章更容易寫出新意。如學(xué)生小李上自修課吸煙,并且大聲喧嘩。班長(zhǎng)小王指出其錯(cuò)誤,并要求其改正。小李不服,并侮辱和恐嚇小王,而且找來(lái)社會(huì)上的人,在放學(xué)時(shí)將小王毆打致傷,因此自動(dòng)退學(xué)。后來(lái)他因參與搶劫被公安機(jī)關(guān)抓獲,后悔莫及。

9、“都有藥用價(jià)值”

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

名貴的人參，普通的半夏，甜的甘草，苦的黃連，它們都有獨(dú)特的藥用價(jià)值。用人參治的病，半夏不能醫(yī)；用半夏醫(yī)的病，人參也不能治。

要求：全面理解材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思成文，自定立意，自選文體，自擬題目，不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

這是一道材料作文，所給材料雖短，但含義較難理解，審題有一定的難度。盡管文題要求可以從某一角度構(gòu)思作文，但是因?yàn)椴牧现辛信e的事例含有辯證關(guān)系，所以作文時(shí)切忌片面。審題立意關(guān)鍵點(diǎn)有三：

1.比較異同：

不同點(diǎn)：人參名貴，半夏普通，甘草甜，黃連苦。相同點(diǎn)：都有獨(dú)特價(jià)值。2.抓住材料關(guān)鍵詞句：

關(guān)鍵句：它們都有自己獨(dú)特的藥用價(jià)值。關(guān)鍵詞：獨(dú)特、價(jià)值。3.完成從物到人的聯(lián)想。

歸結(jié)到生命、生活、情理、社會(huì)等。

理解材料含義，結(jié)合文題寫作要求，可以確定以下立意： A.“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”或“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”等； B.天生我材必有用，要活出自己的精彩； C.審視自身優(yōu)缺點(diǎn)，積極進(jìn)??； D.倡導(dǎo)合理選用人才的社會(huì)機(jī)制。推薦幾種擬題的方法：

1.如果對(duì)材料把握不準(zhǔn)或者不能準(zhǔn)確概括材料內(nèi)容，可以用所給材料的關(guān)鍵詞，根據(jù)寫作范圍擬題。如“位置與價(jià)值”“高貴與普通”“生命的價(jià)值”，“使用藥材有學(xué)問(wèn)”等，常見的有并列短語(yǔ)標(biāo)題和偏正短語(yǔ)標(biāo)題兩種。

2.如果覺(jué)得對(duì)題意把握比較準(zhǔn)確并能概括出來(lái)，可以使用簡(jiǎn)潔明確的觀點(diǎn)做標(biāo)題，如“藥圃無(wú)凡草”“活出自己的精彩”“每個(gè)人都有獨(dú)特的價(jià)值”“不同舞臺(tái)同樣精彩”等。3.如果想讓題目醒目，可以引用詩(shī)詞俗諺和名人名言。如“尺有所短寸有所長(zhǎng)”“天生我材必有用”等。

4.可以運(yùn)用修辭手法擬題，使題目深刻而耐尋味。如“每個(gè)人都是一道獨(dú)特的風(fēng)景”“野百合也有春天”“閃光的不只是金子”“等分春色”等。

5.如果想語(yǔ)出驚人，出奇制勝，可以張揚(yáng)個(gè)性，表達(dá)獨(dú)特的思想與感悟。如“我真的很重要”“我是自己的‘粉絲’”“別拿豆包不當(dāng)干糧”“無(wú)可替代的蘿卜白菜”等。

可用如下素材：

1.屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明；數(shù)有所不逮，神有所不通?！背唠m比寸長(zhǎng)，但和更長(zhǎng)的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更短的東西相比，就顯得長(zhǎng)；事物總有不足之處，智者也會(huì)有不明智的時(shí)候。人或事物各有長(zhǎng)處和短處，應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短。

2.選拔人才，不應(yīng)求全責(zé)備，要看到他們身上的閃光點(diǎn)，否則就有可能埋沒(méi)人才。牛頓是物理學(xué)家，但不善辭令；孫臏?zhǔn)擒娛录?，但不能親臨前線；陳景潤(rùn)是有名的數(shù)學(xué)家，但不是個(gè)好數(shù)學(xué)教師。短處并不影響他們成為對(duì)世界做出巨大貢獻(xiàn)的人才。

3.甘戊出使齊國(guó)，要渡過(guò)一條河。船夫說(shuō)：“河水只是個(gè)小間隔，你都過(guò)不去，還能到君主那里去游說(shuō)嗎?”甘戊回答：“你說(shuō)得不對(duì)，事物各有長(zhǎng)處。那種謹(jǐn)慎老實(shí)、誠(chéng)懇厚道的臣子可以侍奉君主，卻不能帶兵打仗；騏驥這樣的好馬，日行千里，如果把它放到屋子里，讓它捕老鼠，還不如小貓；干將是鋒利的寶劍，天下聞名，可是如果用它做木工活，還比不上普通的斧頭?，F(xiàn)在用船槳?jiǎng)澊?，讓船順著水?shì)起伏漂流，我不如你，但游說(shuō)各國(guó)的君主，你就不如我了?！?/p>

4.愛(ài)默生說(shuō)，在我的眼里沒(méi)有野草，野草只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)價(jià)值的植物。名貴的人參或普通的半夏，在沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)藥用價(jià)值之前都是平凡的野草。在這個(gè)世界上，永遠(yuǎn)不要自卑，記住你是這個(gè)世界上最好的。不要羨慕別人，要自己開出一片芬芳。

10、“木桶”

讀下面材料，根據(jù)要求作文。

一個(gè)黑人小孩在父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天晚上，他都用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦拭干凈，然后擺放整齊。令他生氣的是，風(fēng)常常把擺放整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩委屈地哭了，父親摸著男孩的頭說(shuō)：“孩子，別傷心，可以想辦法征服風(fēng)?！庇谑?，小男孩擦干眼淚坐在木桶邊想啊想啊，終于想出了一個(gè)辦法。他從井里挑來(lái)清水，倒進(jìn)空空的橡木桶里，然后就回家了。

第二天，天剛亮，小男孩就匆匆爬起來(lái)，跑到放桶的地方，那些橡木桶一個(gè)個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒。他對(duì)父親說(shuō)：“木桶要想不被風(fēng)吹倒。就要增加自己的重量?！?要求：全面理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面或者一個(gè)角度構(gòu)思作文，題目自擬，立意自定，不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

新材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法，就是抓關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句。關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。

本則材料中的關(guān)鍵詞是“木桶”“風(fēng)”和“水”，必須明確它們的比喻意義或象征意義?！澳就啊笨芍?jìng)€(gè)人，也可指某個(gè)群體；可指一個(gè)企業(yè)，也可指整個(gè)國(guó)家和民族?！帮L(fēng)”指代不利于個(gè)人、群體、企業(yè)、國(guó)家、民族發(fā)展的因素，如困難、挫折、社會(huì)上的不良風(fēng)氣等?！八敝改茉鰪?qiáng)個(gè)人、群體、企業(yè)、國(guó)家和民族等的實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。本則材料的關(guān)鍵句是“木桶要想不被風(fēng)吹倒，就要增加自己的重量”。由此聯(lián)想，一個(gè)人要想不被“風(fēng)”吹倒，贏得別人的賞識(shí)，必須增加自己的“重量”，提升自己的實(shí)力；一個(gè)企業(yè)要想贏得廣闊的市場(chǎng)，不被激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所淘汰，必須提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力；一個(gè)國(guó)家要想贏得國(guó)際地位，必須提升自己的綜合國(guó)力。有底氣才有實(shí)力，有實(shí)力才有魅力，自我加重，是不被打倒的唯一方法。

可以從如下角度構(gòu)思：

1.只要有實(shí)力，有自己的“重量”，就不怕“風(fēng)”的侵襲，就能在變幻莫測(cè)的社會(huì)環(huán)境中，守住屬于自己的天空。由此，可構(gòu)思記敘文，敘寫具備較強(qiáng)的自制力，就不會(huì)被不良風(fēng)氣“吹倒”的故事。

2.向人生的巔峰攀登時(shí)，不要怕前進(jìn)路上的風(fēng)雨，一定要堅(jiān)信——只要加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)力，增加自身的“重量”，風(fēng)雨之后必定是燦爛的彩虹。由此，可構(gòu)思議論文。

11、“中州蝸牛”

中州有一只蝸牛,計(jì)劃干一番事業(yè)。想向東去攀登泰山,計(jì)算一下卻要走3000多年;又想向南去涉長(zhǎng)江和漢水,計(jì)算一下也要走3000多年。想想自己的壽命,不過(guò)朝暮之間,于是它不勝悲哀,最終枯死在蓬蒿桿上。

樹林中的小動(dòng)物知道了,聚集在一起議論這件事。螞蟻說(shuō):“呵呵,自不量力的小蝸牛,自作自受。” 蜜蜂說(shuō):“腳踏實(shí)地最重要,不能好高騖遠(yuǎn)。” 云雀悠然神往:“到泰山去,不錯(cuò)的主意,我怎么就沒(méi)有想到呢?看來(lái),夢(mèng)想真是個(gè)好東西。”

狐貍想:“這只小蝸牛,如果不自怨自艾,果真向東爬去,現(xiàn)在會(huì)是什么情景呢?”?? 請(qǐng)就以上材料,展開聯(lián)想,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(詩(shī)歌除外),不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

首先應(yīng)該關(guān)注文題中“展開聯(lián)想”四個(gè)字。聯(lián)想什么?當(dāng)然是與自己的生活以及社會(huì)相對(duì)接。其次要注意到題中“自定角度”,這暗示本題有多種入題角度,有廣闊的寫作空間。其實(shí),小動(dòng)物的對(duì)話揭示了寫作的多元視角。最后必須扣住文題材料,從材料中選擇立意角度,而不能信馬由韁、漫無(wú)邊際。材料的主角是蝸牛,談及的主要是蝸牛與夢(mèng)想、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)想與行動(dòng)等的關(guān)系。

其實(shí)文題中螞蟻、蜜蜂、云雀等的話,為確定作文的立意給出了思路。因此可以確定如下立意:夢(mèng)想要靠行動(dòng)去實(shí)現(xiàn),凡事要量力而行(認(rèn)清自我、找準(zhǔn)自己的位置),怎樣面對(duì)困難等。

寫作角度一:批評(píng)蝸牛說(shuō)夢(mèng)想

我愿為追求理想而死,不愿百無(wú)聊賴而生。我希望在自己內(nèi)心深處,有一種對(duì)理想如饑似渴的追求?！o(jì)伯倫

○構(gòu)思導(dǎo)引○

“生命是一張弓,那弓弦是夢(mèng)想?！?羅曼·羅蘭)夢(mèng)想是人類精神家園里最美麗的花朵,是人類文明發(fā)展的推進(jìn)劑。試想,沒(méi)有遠(yuǎn)古人類“飛天”的夢(mèng)想,沒(méi)有萬(wàn)戶殉夢(mèng)的壯舉,怎么會(huì)有今天的“神七”升空、翟志剛的太空漫步?蝸牛夢(mèng)想登泰山、涉漢水沒(méi)有錯(cuò),但它不應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中怯懦、彷徨、悲觀與沉淪。因此,可以從褒獎(jiǎng)夢(mèng)想、實(shí)踐夢(mèng)想的角度出發(fā),批評(píng)蝸牛的怯懦,闡述夢(mèng)想的偉大意義以及有夢(mèng)人生的精彩。

寫作角度二:量力而行說(shuō)定位

理想與妄想不同,因?yàn)橥氤搅巳松姆秶?理想與幻想不同,因?yàn)榛孟胧菬o(wú)可遵循的途徑;理想與野心不同,因?yàn)橐靶某３鲇谧运胶驼加??！罅_

○構(gòu)思導(dǎo)引○

個(gè)人的能力畢竟有限。登泰山、涉漢水,蝸牛終其一生恐怕也難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)夢(mèng)想變成空想時(shí),不妨量力而行,適當(dāng)降低夢(mèng)想的高度,力爭(zhēng)跳一跳,摘到桃子。

寫作角度三:自尊自強(qiáng)說(shuō)性格

腳不能到達(dá)的地方,眼睛可以到達(dá);眼睛不能到達(dá)的地方,精神可以到達(dá)?！旯?○構(gòu)思導(dǎo)引○

小草卑微,但它可以為盎然的春增添一份春色;輕風(fēng)無(wú)痕,但它可以為灼熱的夏送去一絲涼爽;木炭平凡,但它可以為嚴(yán)寒的冬帶來(lái)一些溫暖??世間萬(wàn)物都有其存在的意義——上帝從不偏心,我們是用同樣的粘土捏成的。

人,最大的敵人是自己。要想改變現(xiàn)狀,必須從挑戰(zhàn)自我開始。所以,抬起頭,拋棄那自憐自賤的拐杖;邁開腿,尊嚴(yán)從這一步提升,奇跡從這一刻開始孕育。

寫作角度四:反彈琵琶說(shuō)悲劇 ○構(gòu)思導(dǎo)引○

個(gè)人的悲劇往往就是社會(huì)的悲劇。因?yàn)橐粋€(gè)人的夢(mèng)想乃至創(chuàng)新精神可能會(huì)被故步自封、墨守成規(guī)的世俗輿論銷蝕、扼殺。小蝸牛的悲劇讓我們有更多的理由呼吁社會(huì)對(duì)新思想、新事物的萌芽與發(fā)展盡可能地多一些寬容、鼓勵(lì)與支持。所以,寫作時(shí),不必人云亦云,譴責(zé)可憐的蝸牛;可以站在小蝸牛的立場(chǎng)上,反彈琵琶,批評(píng)落后、愚昧的世俗觀念的破壞性。

12、“兩只螞蟻”

有兩只螞蟻想翻越一堵墻,到墻那邊尋找食物。一只螞蟻來(lái)到墻腳就毫不猶豫地向上爬去,可是每當(dāng)它爬到一大半時(shí),就會(huì)由于勞累、疲倦而跌落下來(lái)?？墒撬粴怵H,一次次跌下來(lái),又一次次向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下,決定繞過(guò)墻去。很快,這只螞蟻繞過(guò)墻找到了食物,開始享用;而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

要求全面理解材料,可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

要認(rèn)真審讀材料,緊緊抓住材料中兩只螞蟻在行動(dòng)上的區(qū)別,分析它們的思維方式、行動(dòng)的結(jié)果有何不同。注意辯證分析,不能顧此失彼。聯(lián)系實(shí)際可以看出,一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想或?qū)崿F(xiàn)奮斗目標(biāo),除了不懈地追求、積極地進(jìn)取,不怕苦不怕累,付出辛勤的汗水以外,還要注意方式或手段,即解決“方向”問(wèn)題。正所謂既要低頭行路,更要抬頭看路。找準(zhǔn)方向,就會(huì)事半功倍,輕松地步入成功的殿堂;找錯(cuò)方向或根本不辨方向,就會(huì)事倍功半,與成功失之交臂。寫作中,如果就螞蟻談螞蟻,就會(huì)缺乏現(xiàn)實(shí)意義,要聯(lián)系自身實(shí)際或社會(huì)實(shí)際。舉例論證后一定要分析論據(jù),結(jié)尾部分要對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),或提出解決問(wèn)題的辦法。

【素材鏈接】

1.楊振寧青年時(shí)期喜歡物理,而且想成為實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家。然而,在實(shí)驗(yàn)室工作的近20個(gè)月中,楊振寧的物理實(shí)驗(yàn)進(jìn)行得非常不順利,做實(shí)驗(yàn)時(shí)常常發(fā)生爆炸。當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)室里流傳著這樣一個(gè)笑話:哪里有爆炸,哪里就有楊振寧。一天,被譽(yù)為美國(guó)氫彈之父的泰勒博士直率地對(duì)楊振寧說(shuō):“我認(rèn)為你不必堅(jiān)持一定要寫一篇實(shí)驗(yàn)論文,你已經(jīng)寫了一篇理論論文,我建議你把它充實(shí)一下作為博士論文,我可以做你的導(dǎo)師?！睏钫駥幗邮芰颂├盏慕ㄗh,毅然把主攻方向轉(zhuǎn)至理論物理研究,最終于1957年10月與李政道聯(lián)手摘取了該的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。2.魯迅懷著救死扶傷的志向遠(yuǎn)涉重洋,踏上了求醫(yī)之路。然而,在國(guó)外的見聞讓他深刻地意識(shí)到國(guó)民的思想比肉體更需要拯救。于是,他毅然放棄了最初的想法,轉(zhuǎn)而從事文學(xué)創(chuàng)作,用筆“吶喊”,喚醒麻木的國(guó)民。

13、“成功與環(huán)境”

閱讀下列材料,根據(jù)要求作文。

一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹,被修剪枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它,議論著。一個(gè)說(shuō):“沒(méi)有這次修剪,它不會(huì)被人賞識(shí)的。要被人賞識(shí),就要改變自己的生存環(huán)境!”一個(gè)說(shuō):“修枝剪葉,傷根破皮,到這里還要重新扎根生葉,還要適應(yīng)環(huán)境,一定是要付出代價(jià)的啊!”一個(gè)說(shuō):“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光,何必要離開自己的故鄉(xiāng)呢?”?? 讀了這段文字,你有何感悟?請(qǐng)自選角度,自定立意,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料其實(shí)表現(xiàn)了人們對(duì)“成功與環(huán)境”的不同看法。三個(gè)人的看法其實(shí)可以歸結(jié)為兩種態(tài)度:一是贊同變換環(huán)境,認(rèn)為善于變換自己的生存環(huán)境,并適應(yīng)環(huán)境會(huì)被賞識(shí),注意材料中的“改變”的意思在這里是“變換”的意思,而并不是“改造”、“創(chuàng)造”的意思;二是不贊同變換環(huán)境,有的人認(rèn)為變換環(huán)境要付出代價(jià),有的人認(rèn)為真正有才華,哪里都可以得到認(rèn)可,沒(méi)有必要變換環(huán)境。

具體可從以下幾個(gè)角度入手:(1)改變環(huán)境可以帶來(lái)成功;改變環(huán)境可以改變生存狀態(tài);要靈活變通——窮則變,變則通,通則久;給自己一個(gè)舞臺(tái);要學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己;酒香也怕巷子深。(2)學(xué)會(huì)推銷自己;改變環(huán)境需要付出代價(jià);沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲;生活中,總有些必要的喪失。(3)是金子在哪里都能發(fā)光;堅(jiān)守我心;修養(yǎng)自身,練好內(nèi)功。

在審題上還要防止出現(xiàn)以下失誤:一是完全無(wú)視材料的存在,談學(xué)會(huì)放棄,善于抓住機(jī)遇,敢于面對(duì)困難等;二是沒(méi)有從整體上把握材料,不了解材料反映出的觀點(diǎn)、態(tài)度、感情,斷章取義,例如不聯(lián)系材料寓意籠統(tǒng)地談“改變”,從最后一個(gè)人的觀點(diǎn)中提煉出“堅(jiān)守故土”的觀點(diǎn);三是對(duì)材料做過(guò)分抽象片面的概括,例如談多個(gè)角度看問(wèn)題,如“不同的人對(duì)同一個(gè)問(wèn)題有不同的看法”等。

14、“綠太陽(yáng)”

閱讀下面的材料,按要求作文。

在一所小學(xué)的美術(shù)課上,老師給同學(xué)們布置了這樣的作業(yè):請(qǐng)大家在畫紙上畫下自己最想畫的東西??

同學(xué)們陸續(xù)上交了自己的繪畫。小海走在最后,他交上的是一幅綠色的太陽(yáng)。同學(xué)們驚嘆:啊,綠太陽(yáng)!16 ??

請(qǐng)你根據(jù)提供的材料,圍繞“綠太陽(yáng)”展開合理的聯(lián)想和想象,或續(xù)寫,或用其寓意。自擬題目,文體不限。

【寫作指導(dǎo)】

這個(gè)作文題主要是考查同學(xué)們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),對(duì)材料所蘊(yùn)涵觀點(diǎn)的提煉,對(duì)生活的觀察和理解。換句話來(lái)說(shuō),就是讓同學(xué)們通過(guò)材料展示對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。從寫作方法來(lái)看,大家完全可以八仙過(guò)海,各顯神通。既可以按要求續(xù)寫,也可在忠實(shí)材料原意的前提下另起爐灶。續(xù)寫可以忠實(shí)原有的材料,圍繞同學(xué)們的議論,合理想象,形成完整的故事情節(jié)。寓意方面,一方面可以充分考慮“綠太陽(yáng)”的象征意義,從“綠”著眼,圍繞綠色家園、綠色食品、綠色通道、保護(hù)環(huán)境等這些具有時(shí)代特色、與生活密切相關(guān)的內(nèi)容展開寫作,也可從更深的層次圍繞希望、和平、生命力等來(lái)寫作。另一方面,從小海畫綠太陽(yáng)這一“超常思維”來(lái)看,材料體現(xiàn)出“創(chuàng)新”這一時(shí)代性主題,大家可以圍繞這一主題選材組文。這里應(yīng)當(dāng)指出,“綠太陽(yáng)”只是材料的題眼,不是作文的題目。為了更好地表達(dá)自己作文的內(nèi)容和技巧,為了更好地吸引和打動(dòng)讀者和閱卷人,同學(xué)們應(yīng)該依據(jù)要求自擬一個(gè)更貼切生動(dòng)的題目。

15、“花開四季”

閱讀下列文字，根據(jù)要求作文。

春暖花開，許多花選擇在春天開放，然而，也有些花會(huì)在其他季節(jié)開放?！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，荷花開放于夏天；“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”，菊花盛開在秋天；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，一枝寒梅，傲立雪中。是的，不是所有的花只在春天開放，花開四季。自然如此，社會(huì)、人生又何嘗不是如此？

請(qǐng)你結(jié)合上述材料的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，自選角度，自擬題目，寫一篇600字左右的文章，文體不限。

【寫作指導(dǎo)】

這是一個(gè)富含喻意和詩(shī)意的文題，準(zhǔn)確理解材料內(nèi)涵是寫作成功的關(guān)鍵。首先要對(duì)材料中的關(guān)鍵句進(jìn)行審讀，“不是所有的花只在春天開放”，意即花開在春天可以，但也可以開在其他季節(jié)。再?gòu)摹白匀蝗绱?，社?huì)、人生又何嘗不是如此？”一句可以明確寫作重點(diǎn)應(yīng)該放在“社會(huì)、人生”方面，這就需要展開類比聯(lián)想，要從自然界聯(lián)想到在社會(huì)、人生方面也有許許多多的“花”不只在春天開放。這里的“花”可以指事業(yè)之花、學(xué)業(yè)之花、科學(xué)之花、藝術(shù)之花等，也可以指精神之花、美德之花、幸福之花等，“春天”則可以指通常意義上有利于人生之花盛開的生命階段、成功條件、工作環(huán)境、人生處境等。

有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一年既然分為四季，是鮮花，不一定非在春天盛開?！钡拇_，春有百花夏有荷，秋有叢菊冬有梅，花開不只在春天，這是物性使然。自然如此，人生又何嘗不是如此？有人早慧，而有人則大器晚成；有人平步青云，而有人則曲徑通幽；有人登頂是“華山一條路”，而有人則中途易轍領(lǐng)略到另一番風(fēng)景??人生的得意和輝煌并非出現(xiàn)在最順乎人意的情況下，這是主觀、客觀的條件使然，是內(nèi)因、外因的影響使然。這就需要我 17 們有堅(jiān)韌之志、耐得寂寞之定力，也需要我們有變通之智、化苦水為美酒之詩(shī)意情懷。面對(duì)突如其來(lái)的厄運(yùn),懦弱者選擇的是痛苦、絕望、逃避；而堅(jiān)強(qiáng)者則能在生命的鹽堿地里開出美麗的花。幾米的《希望井》中有這樣一段話：“掉落深井,我大聲呼喊,等待救援??天黑了,黯然低頭，才發(fā)現(xiàn)水面滿是閃爍的星光。我在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。”領(lǐng)悟了這些深意，你的寫作思路自然也就清晰而開闊了。

一、新材料作文審題立意三原則

1.整體性原則

所謂整體性原則,即審題立意時(shí)必須從材料整體出發(fā),全面把握所給材料的意旨。忌據(jù)材料局部“斷章取義”立意作文。如2007年全國(guó)高考卷I,所給材料是一幅漫畫,部分考生沒(méi)有從整體上去把握漫畫的寓意,僅就漫畫中的“西瓜皮”去立意,談亂扔垃圾的危害,保護(hù)環(huán)境的重要性,這樣的立意顯然與所給漫畫的真正寓意不相符。

2.篩選性原則

所謂篩選性原則,即命題人所給的材料有幾個(gè)不同的審題立意角度,在寫作時(shí),要對(duì)不同角度的立意進(jìn)行篩選,選取自己占有材料豐富、見解新穎深刻的立意角度去寫。如2006年全國(guó)高考卷I,命題人給的是一則寓言故事,牧羊人和牧羊人孩子對(duì)模仿老鷹抓羊的烏鴉有不同的認(rèn)識(shí),寫作該材料作文,就有三個(gè)立意角度:一是要正確認(rèn)知自己,不要盲目模仿(從牧羊人對(duì)烏鴉行為的認(rèn)識(shí)角度);二是要大膽追求,勇于超越自我(從牧羊人孩子對(duì)烏鴉行為的認(rèn)識(shí)角度);三是既要正確認(rèn)知自己,又要有勇于超越自我的精神(綜合牧羊人和牧羊人孩子對(duì)烏鴉行為的認(rèn)識(shí))。那么,選取哪個(gè)角度去構(gòu)思作文,這就要根據(jù)自己的實(shí)際情況而定,哪個(gè)角度占有的材料豐富,能夠?qū)?wèn)題分析深透,或哪個(gè)角度較新穎,見解較深刻,就選取哪個(gè)角度去寫作。

3.創(chuàng)新性原則

所謂創(chuàng)新性原則,即立意要有獨(dú)到新穎之處,要有不同于一般考生的見解,避開“大眾化”,選取新視角,開拓新思維,發(fā)表新見解。但創(chuàng)新不可脫離原材料,觀點(diǎn)要能自圓其說(shuō),否則,立意就偏離題意了。

二、新材料作文審題立意五方法

1.抓關(guān)鍵語(yǔ)句法

即抓住所給材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,正確理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。關(guān)鍵語(yǔ)句要么是所給材料中議論性的語(yǔ)句,要么是材料中反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句,要么是人與人或物與物之間的對(duì)話,要么是轉(zhuǎn)折復(fù)句“但是”后面的分句。

例1:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

法國(guó)化學(xué)博士別涅迪克做實(shí)驗(yàn)時(shí),有一個(gè)燒瓶掉在地上裂而不碎。他很好奇,又一時(shí)找不到答案,就將燒瓶貼上標(biāo)簽,注明問(wèn)題,保存起來(lái)。一天,他偶然看到報(bào)道說(shuō),有兩輛客車相撞,司機(jī)和乘客都被擋風(fēng)玻璃碎片劃傷。他立刻聯(lián)想到那個(gè)燒瓶,經(jīng)過(guò)化驗(yàn),發(fā)現(xiàn)燒瓶曾盛過(guò)硝酸纖維素溶液,這種溶液蒸發(fā)后留下一層無(wú)色透明的薄膜,牢牢地黏附在瓶壁上起到了保護(hù)作用。“如果將這種溶液用到汽車保護(hù)玻璃上,車?yán)锏娜瞬皇歉踩珕?”因?yàn)檫@個(gè)意外的發(fā)現(xiàn),別涅迪克博士獲得20世紀(jì)法國(guó)科學(xué)界突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。對(duì)此,有人評(píng)論說(shuō),創(chuàng)造需要機(jī)遇,更需要執(zhí)著的追求。也有人評(píng)論說(shuō),創(chuàng)造并不像我們想象的那么困難,那么崎嶇,那么遙遠(yuǎn)。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

(2007年高考海南、寧夏卷)

所給材料由兩部分組成:前為敘事,后為評(píng)論。關(guān)鍵語(yǔ)句是兩句評(píng)論的話。審題立意時(shí)就要抓住這兩句評(píng)論的話,正確揣摩其含義,同意其看法就從正面立論,不同意其看法,就從反 18 面立論,將自己的觀點(diǎn)亮出來(lái)。

所給兩句評(píng)論,角度不同,這就提醒考生寫作該文可以有不同的立意角度:一是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造需要機(jī)遇,更需要執(zhí)著的追求;二是要想有創(chuàng)造發(fā)明,就要重視細(xì)節(jié),多觀察多思考,處處留心,時(shí)時(shí)在意。

2.由果析因法

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在和外在的原因。因此,分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。

例2:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某著名外企要招聘一名資深會(huì)計(jì),一位女大學(xué)生前去應(yīng)聘,因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)歷被拒絕了,可她卻堅(jiān)持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試,女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗(yàn)只是在學(xué)校掌管過(guò)學(xué)生會(huì)財(cái)務(wù)。經(jīng)理失望了:“以后有消息我會(huì)打電話通知你?！迸Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理:“不管是否錄用,請(qǐng)都給我打個(gè)電話?！薄叭绻麤](méi)被錄用,你想知道些什么?”“請(qǐng)告訴我,哪些方面我沒(méi)有達(dá)到你們的要求,我好改進(jìn)。”“那兩塊錢??”女孩微笑道:“給沒(méi)有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支,所以由我付話費(fèi)。請(qǐng)您一定打?！苯?jīng)理笑了:“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你:你被錄用了。”

要求全面理解材料,但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。

從材料我們可以看到,這位剛畢業(yè)的女大學(xué)生盡管沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn),但是面試細(xì)節(jié)反映了她具有一個(gè)財(cái)會(huì)人員所應(yīng)當(dāng)具有的良好素質(zhì)和人品。我們可以從“良好的素質(zhì)和人品,有時(shí)比資歷和經(jīng)驗(yàn)更為重要”切入來(lái)構(gòu)思作文。

女大學(xué)生應(yīng)聘之所以成功,原因是:⑴ 她具有堅(jiān)毅的品格。她應(yīng)聘一開始便遭拒絕,但卻毫不氣餒一再爭(zhēng)取。這種堅(jiān)毅的品格是做好財(cái)會(huì)工作乃至一切工作的前提。⑵她具有誠(chéng)信的品格。明知外企要招聘的是“資深會(huì)計(jì)”,她卻能坦言自己沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn),這種誠(chéng)信的品格對(duì)做好財(cái)會(huì)工作尤為重要。⑶她具有直面不足的勇氣和敢于承擔(dān)責(zé)任的精神。即使沒(méi)被錄用,她也勇于直面不足,敢于承擔(dān)責(zé)任,要求聽到別人對(duì)她的批評(píng)意見。⑷她具有公私分明的良好品德。女孩自掏電話費(fèi),這公私分明的良好品德更是財(cái)會(huì)工作不可或缺的。寫作時(shí)不必面面俱到,可以有所側(cè)重,重點(diǎn)寫一、二個(gè)方面,析深論透。

3.多角度立意法。

所給材料中有多個(gè)人或物,他們各自有自己的行為,從不同的人或物的角度考慮,可以提煉出不同的觀點(diǎn),立意時(shí)要注意從不同的角度切入,并力爭(zhēng)使文章立意新穎深刻。

例3:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

螢火蟲是肉食小甲蟲,它的食物是蝸牛。蝸牛一旦有什么危險(xiǎn),就把頭縮進(jìn)硬殼里,很多天敵拿它無(wú)可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲如何對(duì)付它呢?螢火蟲的頭頂有一對(duì)顎,那東西細(xì)得像頭發(fā),很尖利。螢火蟲捉蝸牛時(shí),先用顎在蝸牛身上輕輕敲打,而蝸牛根本不把螢火蟲放在眼里,甚至覺(jué)得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。螢火蟲的敲打,是向它注射一種毒液。蝸牛在毫無(wú)警覺(jué)中被麻痹,直到失去知覺(jué)。當(dāng)蝸牛被毒倒后,螢火蟲再注射另一種液體,使蝸牛的肉變成流質(zhì),然后用管狀的嘴喝掉。

要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。

材料中談到了兩種小動(dòng)物:螢火蟲和蝸牛。從蝸牛的角度可以立意為:貪圖安逸享樂(lè)必釀成苦果;越是看似不堪一擊的對(duì)手,越是不可掉以輕心。從螢火蟲的角度可以立意為:某些短處,有時(shí)恰是成功的利器。

4.辨明關(guān)系法。

任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。

例4:閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi),曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌?于是,鹿沒(méi)有了天敵,終日無(wú)憂無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后,鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨,失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái),鹿又奮力奔跑了,保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。

要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。

從材料中看,鹿和狼的關(guān)系,鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系,是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處,相克相生,才能保證它們不失本性,維持自然界的生態(tài)平衡,據(jù)此可立意為:生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律,人類亦如此,自然規(guī)律不可違;從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看,鹿沒(méi)有了狼這樣的天敵,生活太安逸、舒適,于是體態(tài)愚笨,后來(lái)又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑,終于又恢復(fù)了生機(jī),據(jù)此可立意為:生于憂患,死于安樂(lè)。

5.寓意(詩(shī)意)解讀法

所給材料如果是一則寓言故事或一首詩(shī),那么審題立意的關(guān)鍵便是對(duì)所給寓言故事的寓意或詩(shī)歌的詩(shī)意能否正確解讀。解讀寓言故事的寓意或詩(shī)歌的詩(shī)意,既要立足文本,不脫離所給材料,又要善于聯(lián)想和想象,由物及人,聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)、思想情感、價(jià)值認(rèn)知等,還要由表及里,透過(guò)現(xiàn)象去深入揭示事物的本質(zhì)。同時(shí),提倡個(gè)性化感悟,要敢于發(fā)別人所不敢發(fā)之“高見”。

例5:閱讀下面這首詩(shī),根據(jù)要求作文。

星星

雷抒雁

仰望星空的人，總以為星星就是寶石，晶瑩,透亮,沒(méi)有纖瑕。

飛上星星的人知道，那兒有灰塵、石渣,和地球上一樣復(fù)雜。

讀這首詩(shī)可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

注意:①聯(lián)想與感悟要與整首詩(shī)的寓意有關(guān)。②立意自定,題目自擬。③不少于800字。④除詩(shī)歌外文體不限。

雷抒雁的這首詩(shī)短小精悍,意蘊(yùn)深厚,發(fā)人深思。同樣是“星星”,“仰望星空的人”與“飛上星星的人”的認(rèn)知卻大相徑庭。為什么?從兩節(jié)詩(shī)的對(duì)比中,我們不難悟出:因觀察角度、位置的不同人們會(huì)有不同的認(rèn)知。由此我們可以從生活、社會(huì)、人生等方面進(jìn)行聯(lián)想感悟,空間地理位置的不同,會(huì)使人們產(chǎn)生不同的認(rèn)知,同樣,人們所處社會(huì)位置的不同,面對(duì)同樣的事物,也會(huì)有不同的認(rèn)知,這就要求我們“要全面辯證地看問(wèn)題”“學(xué)會(huì)換位思考”“要兼聽,不要偏信”;若分別就每一節(jié)詩(shī)去解讀,我們也不難悟出“距離產(chǎn)生美”“欲知事情真相,道聽途說(shuō)不行,要親自去探究才行”的道理。這些就是這首詩(shī)不同的立意角度。

總之,新材料作文審題立意,不能脫離或偏離材料自行確定立意,要全面仔細(xì)地閱讀材料,從材料出發(fā)選擇立意的角度。上面談的幾種方法不要孤立運(yùn)用,而要相互聯(lián)系、綜合使用。

第三篇：《高考議論文寫作指導(dǎo)》

高考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí)學(xué)案：高考議論文寫作指導(dǎo)入格訓(xùn)練

標(biāo)題 開頭 結(jié)尾 標(biāo)題的擬定

思考：在完成了材料（題目）的審核（即審題）、確定了自己的寫作的方向和中心論點(diǎn)（即立意）之后，我們?cè)谔峋V的羅列中，還需要進(jìn)行幾項(xiàng)大的工作？ ▲文章結(jié)構(gòu)如何展開 ▲擬用哪些分論點(diǎn)

▲安排怎樣一些貼切合適論據(jù) ▲標(biāo)題確立

▲精心安排一個(gè)開頭

標(biāo)題擬定常犯的錯(cuò)誤：

1．不擬標(biāo)題或忘擬標(biāo)題； 2．標(biāo)題過(guò)短過(guò)直白。

3．立場(chǎng)不明，模棱兩可。如《比天更高》、《向上比》 4．太長(zhǎng)太繞，不知所指。如《競(jìng)爭(zhēng)因何而起》、《比一比，看看是誰(shuí)對(duì)還是錯(cuò)》 標(biāo)題擬定需要把握的標(biāo)準(zhǔn)和尺度

書寫可以說(shuō)是文章的”臉“，其重要性不言而喻，而一個(gè)好的標(biāo)題，就是文章的”眼睛”?？次恼戮拖窨慈?，一個(gè)人的眼睛反應(yīng)了人的性格、氣質(zhì)和精神狀態(tài)，而文章的深度、可讀性，也與標(biāo)題息息相關(guān)。1．簡(jiǎn)潔

標(biāo)題要一目了然，忌諱長(zhǎng)、忌諱啰嗦 2．準(zhǔn)確

杜絕錯(cuò)別字

杜絕模棱兩可

杜絕（為了盲目求新）生澀繞口、故顯深沉、不知所指 3．緊扣主旨

標(biāo)題最好是能夠醒目，但最關(guān)鍵的還是要與主題息息相關(guān)，緊扣主題，或者干脆對(duì)主題進(jìn)行形象化、生動(dòng)化加工后，作為標(biāo)題。4．新穎、吸引人

正如一部電影必須有一些讓我們印象深刻的情節(jié)或瞬間（以《美麗人生》、《海上鋼琴師》為例），一篇好的文章必須是在整體的觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)勻稱、語(yǔ)言流暢的基礎(chǔ)（48—50分）擁有一些亮點(diǎn)，比如貼切、典型、新穎的論據(jù)，比如深入的令人信服的分析，比如一段極富氣勢(shì)的排比、比喻論證。

而一個(gè)新穎醒目的標(biāo)題，首先便給人眼前一亮的感覺(jué)，從而成為文章的一大亮點(diǎn)，很能影響讀者的心情。

一個(gè)標(biāo)題如何醒目，如何吸引人，就需要我們開動(dòng)腦筋，用生動(dòng)形象的修辭來(lái)處理你確定的主旨。5．生動(dòng)形象

可以使用引用（化用）、象征、比喻、夸張、對(duì)偶等藝術(shù)手法進(jìn)行加工，使之鮮活新穎

議論文標(biāo)題的類型： 觀點(diǎn)式：《自信創(chuàng)造奇跡》 《生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)》 《有目標(biāo)才有美好未來(lái)》

《有夢(mèng)想才有成功》 《細(xì)節(jié)決定命運(yùn)》 比喻式：《誠(chéng)信——人生的通行證》 《守住你的金礦 ——誠(chéng)信》

《不滿足是向上的車輪》 《點(diǎn)亮心中那盞燈》

二、如何設(shè)置一個(gè)好的開頭： “開頭”要開得正，“題”要入得巧。所謂“正”就是不能煙霧濛濛、離題萬(wàn)里；所謂“巧”就是新穎醒目、引人入勝，能激起閱讀興趣。

萬(wàn)事開頭難，一個(gè)好的開頭，非常之關(guān)鍵，它能夠給人一個(gè)良好的印象，同時(shí)也能夠讓我們寫得越來(lái)越有自信，也更加的得心應(yīng)手。

思考：你在寫文章時(shí)，一般是怎樣組織開頭的？你一般會(huì)采取哪些措施，讓你的文章開頭更漂亮？

好的開頭的標(biāo)準(zhǔn)： 第一，要明。

好的開頭，要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說(shuō)：“首句標(biāo)其目”，主張開宗明義。李涂在《文章精義》里說(shuō)：“文字起句發(fā)意最好?！笨傊?，要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題，開篇知其旨意。第二，要美。

只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開頭的美，主要指技巧美，如 “亮靶子”、“引名言”、“擺問(wèn)題”、“列排比”、“用博喻”等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個(gè)意義上說(shuō)，“好的開頭是成功的一半?！?第三，要簡(jiǎn)。

簡(jiǎn)潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時(shí)，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說(shuō)起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個(gè)：一個(gè)是對(duì)原材料“一言以蔽之”；另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了，千萬(wàn)不要較多地引述原材料。

議論文開頭的方法： 鳳頭（明 美 簡(jiǎn)）

一、開門見山，直接立論

這是議論文中立論文最常見的方法。你不妨開宗明義，開篇將文章的中心論點(diǎn)擺出來(lái)，然后再逐層展開論證。這是使用率最高的一種方法。即在文章的一開頭就與全文的中心論點(diǎn)保持一致方向，不是亮出觀點(diǎn)，就是導(dǎo)出觀點(diǎn)。1．如吳晗的《談骨氣》，在開頭提出中心論點(diǎn)——我們中國(guó)人是有骨氣的。2．如《論“志”》開頭——“志”，離不開心，離不開思想和意愿。

3．現(xiàn)代社會(huì)充滿了各種誘惑，這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄?！渡朴谏釛墶?/p>

4．不經(jīng)過(guò)挫折，怎知道生活之艱難；不經(jīng)過(guò)創(chuàng)傷，怎知道命運(yùn)之真諦；只有當(dāng)生命與苦難結(jié)緣，才知道，苦難其實(shí)也是一筆豐厚的財(cái)富

二、釋題入篇 明確論點(diǎn)

于文章開頭，就將標(biāo)題或相關(guān)概念的含義解釋一下，從而明確全文的中心論點(diǎn)

《自強(qiáng).自負(fù).自卑》：我國(guó)字很早以前就有“自強(qiáng)”一詞了。《易經(jīng)·上乾》說(shuō)：“君子以自強(qiáng)不息?！弊詮?qiáng)，就是自己努力向上。一個(gè)人要有所作為，應(yīng)具備的品質(zhì)是：既不要自卑，也不要自負(fù)，而要自強(qiáng)?！?/p>

【文章開頭準(zhǔn)確解釋概念，給人印象清晰明確】

三、設(shè)問(wèn)開頭 啟發(fā)思考

用設(shè)問(wèn)開頭，就是在文章開頭，先就要議論的問(wèn)題提出疑問(wèn)，然后在回答問(wèn)題中提出自己的觀點(diǎn)。這也是議論文開頭的一種常見方式。這種開頭方法的特點(diǎn)是入題較快，簡(jiǎn)潔、明快、有力，既拓展了思路，又吸引了讀者，啟發(fā)思考。１、什么叫成功？順手拿過(guò)來(lái)一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，上面寫道：“成功，獲得預(yù)期的結(jié)果。”言簡(jiǎn)意賅，明白之至。

２、等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽(yáng)。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起

３、財(cái)富是什么？貝多芬、莫扎特的財(cái)富是音樂(lè)，達(dá)芬奇?莫奈的財(cái)富是色彩，父母的財(cái)富是豐富閱歷，我的財(cái)富是青春。青春包容了希望，包容了憧憬，包容了歡樂(lè)。

四、名言引入 令人注目

警句開頭法就是在文章的開頭引用名言警句，以此引出文章的論點(diǎn)或論題，不僅吸引讀者，又因?yàn)槊跃淠?、平易、深刻、精辟，蘊(yùn)含哲理，說(shuō)服力也強(qiáng)。

同時(shí)加強(qiáng)論述的權(quán)威性，先聲奪人。這里的名言包括名人名言、格言、諺語(yǔ)、詩(shī)句等。如《說(shuō)憂患》：

俗話說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”。這句話簡(jiǎn)約明了的告訴我們，生活之中處處存在“憂患”，總會(huì)有或大或小的事情令你憂慮。正因?yàn)橛兄档谩皯n慮”的事情存在，才使得我們更加優(yōu)秀，更加懂得讓自己變得更優(yōu)秀。所以，我們應(yīng)該具備憂患意思。（引用——解釋——觀點(diǎn)）引名句，扣住中心。

1． “千里之行，始于足下?！蔽覀冞~出的每一步對(duì)我們的一生都會(huì)有重大影響?！兑徊脚c一生》（2007年四川高考滿分作文）

2． “人生最大的聰明是有自知之明”，此話很有道理。自知之明是一個(gè)人成才的必要條件，人貴有自知之明。3．“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！?知識(shí)猶如浩瀚無(wú)垠的大海，哪有水源窮盡的一天？惟有以百折不回的毅力，勇往直前，方能采擷到知識(shí)果實(shí)?！秾W(xué)無(wú)止境》

4． 南非總統(tǒng)曼德拉說(shuō)過(guò)：“張弛有度是一種積極向上的人生態(tài)度?！蔽倚蕾p這樣有彈性的人生態(tài)度?！稄埑谟卸取?5．“每一條走過(guò)的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向?！毕饺萑缡钦f(shuō)。冥冥之中，“不得這樣”透出些許的無(wú)奈，但我讀出來(lái)的更多的是理性的光輝和安心。（2005年北京佳作《安于心》）6．宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩(shī)：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！敝熳又v的是他的讀書體驗(yàn)。拿來(lái)一本書，作者的觀點(diǎn)、思想一目了然，這就是所謂“清如許”，作者平時(shí)不停地讀書、思考、探究，這就是所謂“活水來(lái)”。沒(méi)有“活水來(lái)”就沒(méi)有“清如許”，所以，一定要“搞活”。

五、事例引入 增添趣味

議論文的開頭先敘述一個(gè)故事，然后由這件事引起議論，從而就事說(shuō)理，針對(duì)性強(qiáng)，使文章富有趣味性和說(shuō)服力。如果故事本身極具吸引力，一下子就能抓住讀者心理，那么就能自然引出論點(diǎn)，水到渠成?；蛳纫靡粋€(gè)寓言，從而引起議論，展開論證。用寓言開頭，則能使抽象的道理形象化，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。文章開頭先列舉日常生活中一些有偏差的言行，再對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和行為加以否定，然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。這種開頭更貼近生活實(shí)際，議論更有針對(duì)性，也更有的放矢。

1．日常生活中不難看到這樣的情景：有的人因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事便惡語(yǔ)相向，甚至動(dòng)起手來(lái)；有的人缺乏同情心，在別人遇到困難時(shí)無(wú)動(dòng)于衷；還有的人能關(guān)愛(ài)家人和朋友，但對(duì)其他人卻漠不關(guān)心??這些現(xiàn)象都是缺乏友善之心的表現(xiàn)。因此，我們有必要在全社會(huì)倡導(dǎo)友善?！墩摗坝焉啤薄?/p>

2．歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收效甚微。直到４０歲的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩(shī)人。的確，發(fā)現(xiàn)自己并不容易?！栋l(fā)現(xiàn)自己》 3．狼常到牧場(chǎng)叼羊。牧場(chǎng)主用了整整一個(gè)冬季終于解除狼患。不久，羊群流行疾病大量死亡，牧場(chǎng)主只得請(qǐng)來(lái)專家防疫治病。專家的結(jié)論卻是請(qǐng)幾只狼來(lái)，放回到附近山里。果然，狼的騷擾使羊群疫病消失，隊(duì)伍壯大。原來(lái)，狼的追逐，使羊群常常驚悸奔跑，羊群因之格外健壯，老弱病殘?zhí)钊肜强?，疫病也就不?fù)存在了。這個(gè)真實(shí)的故事耐人尋味，它揭示了一個(gè)道理：有對(duì)手，才有壓力；有壓力，才能生存?！赌愫?，對(duì)手》

4．有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn)，把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出，青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反映敏感，對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反映遲鈍。由此我想到了人，其實(shí)人在這方面也是如此，正如孟子所說(shuō)的：“生于憂患，死于安樂(lè)。”（講故事引出觀點(diǎn)）

五、講故事，引入主題。2007年廣東滿分作文《薪盡火傳》，開頭寫道：

曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事：一名病重的人對(duì)畫家說(shuō)，當(dāng)藤蔓上最后一片葉子落下的時(shí)候，我便要離開這個(gè)世界。于是畫家畫了一片綠葉在藤上，暴風(fēng)雨過(guò)后，畫家去世了，病人卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。畫家，用他的畫筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。

六、排比開頭 引出觀點(diǎn)

排比往往給人以一氣呵成之感，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果，多用于說(shuō)理或抒情。用排比說(shuō)理，可以把論點(diǎn)闡述得更嚴(yán)密，更透徹；用排比抒情可以把情感抒發(fā)的淋漓盡致。（人物排比、事例排比、抒情排比、比喻排比）

運(yùn)用排比，詮釋題目，彰顯文采。

[例1]時(shí)間如海，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回她那浩渺的胸懷。

時(shí)間如風(fēng)，記憶如巨巖，風(fēng)將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。然而，總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風(fēng)，總有幾筆劃痕，在訴說(shuō)著記憶的不朽。

《貝殼 劃痕 記憶 》（2007年山東高考滿分作文）

[例2]荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間，造就了一種永恒——無(wú)比動(dòng)聽的歌聲，一種永恒的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恒——對(duì)光明的追求，一種永恒的精神；流星劃過(guò)天空的那一瞬間，也造就了一種永恒——不屈于黑暗的行為，一種永恒的氣概??這些事實(shí)告訴我們：瞬間可以造就了永恒。

[例3]蒼鷹的理想是翱翔于廣闊無(wú)邊的天空；魚兒的理想是游蕩在煙波浩淼的大海；花兒的理想是綻放在和煦溫暖的春天。正因?yàn)樗鼈兌加凶约旱睦硐?，所以在最后它們都活出了屬于自己的精彩。每個(gè)人也都應(yīng)該如此，擁有自己的理想。[例4] 盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余輝，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的； 萋萋芳草，我摘一束最燦的；

漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。作排比，造勢(shì)磅礴 如《待人和善》：

盈盈月光，我掬一捧最清的； 落落余暉，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的；

萋萋芳華，我摘一束最燦爛的；對(duì)人以和，待人用善，待人和善。

七、對(duì)比引入 是非明確

即把生活中兩種截然相反的現(xiàn)象聯(lián)系在一起，在對(duì)比中提出自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明事理。這種開頭方法的好處是通過(guò)對(duì)比，幫助讀者判斷是非曲直，從而有力地支撐論點(diǎn)。1．古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說(shuō)：勤則成事，惰則敗業(yè)。

2．一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。

一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。

兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存，一個(gè)早已被人唾棄。

人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對(duì)比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了嗎？

八、運(yùn)用比喻 生動(dòng)活潑

在文章的開頭，運(yùn)用一個(gè)或一組比喻，通過(guò)比喻的意思引出文章的中心論點(diǎn)。這種開頭方法的好處是：借助形象幫助說(shuō)理，生動(dòng)活潑，增強(qiáng)吸引力。

七、打比方，隱喻題旨。

1．材料作文“理論對(duì)于實(shí)踐的意義”，一考生自擬題《燈塔·路標(biāo)·理論》，開頭寫道—— 在暗礁四伏的海上航行，需要燈塔指點(diǎn)迷津；在岔道口上迷路，需要路標(biāo)指引方向。否則就要觸礁，迷路。在人生路途中，我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo) 2．如《一絲甘醇沁心田》：

像微風(fēng)拂過(guò)竹葉，像碧波輕吻著海岸，像明星裝飾著天幕，像冷雨滋潤(rùn)著土地。你的出現(xiàn)仿佛一道閃電劃破了凝固的空氣。

3．愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。人生需要愛(ài)心。

4．一滴水是小的，一塊石是硬的。但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方，天長(zhǎng)日久，水滴竟可穿石，同樣一個(gè)人一次努力的作用是渺小的，但是堅(jiān)持不懈，不斷努力，日后就會(huì)成功。——《貴在堅(jiān)持》

萬(wàn)能鳳頭：

信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)。

愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；

愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；

愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

法二：

文采展示，迅速過(guò)渡 法三：

經(jīng)典故事或言論入題 豹尾

南宋著名詩(shī)人姜夔說(shuō)：“一篇全在結(jié)句”。

收尾要做到有利于揭示文章的主題，有利于文章的結(jié)構(gòu)，要做到辭雖盡而意無(wú)窮，就像欣賞一首絕妙的樂(lè)章，一曲終了，余音仍在耳畔回蕩繚繞。

要堅(jiān)持兩個(gè)原則：

一、不拖泥帶水無(wú)話找話，要干凈利索；

二、呼應(yīng)題目和開頭，使文章結(jié)構(gòu)完整，主題清晰 妙作結(jié)尾，前后呼應(yīng) 題目：成功與毅力

這是一道闡述兩者關(guān)系的題目。如果立論為“成功需要有頑強(qiáng)的毅力”，結(jié)尾可以這樣歸納：

總之，面對(duì)壓力，我們要勇敢地抗?fàn)?；面?duì)挫折，我們要不屈地奮斗；面對(duì)辛勞，我們要堅(jiān)韌地拼搏。只有頑強(qiáng)的毅力，才能換來(lái)成功的碩果。題目：必須跨過(guò)這道坎

【開頭】急流跌宕險(xiǎn)灘，潮汐遭遇暗礁，雄鷹卷進(jìn)長(zhǎng)風(fēng)??造化注定給生命以劫難，沒(méi)有坎坷崎嶇的人生不能謂之完美充實(shí)的人生，而飽經(jīng)磨煉愈挫愈勇的人才有機(jī)會(huì)飛上天空，擁抱云蒸霞蔚或是電閃雷鳴。

【結(jié)尾部分照應(yīng)開頭】跌落險(xiǎn)灘，讓我們?cè)陔U(xiǎn)灘后激起更絢麗的浪花；遭遇暗礁不要怕，讓我們?nèi)员简v著流向大海；卷進(jìn)長(zhǎng)風(fēng)不要怕，讓我們?cè)谛郎u中奮勇掙扎，一定能重新翱翔在蔚藍(lán)的天。那么，面對(duì)人生的坎，讓我們握緊拳頭，笑著對(duì)天空說(shuō)：“必須跨過(guò)這道坎，才是真正的強(qiáng)者！”（2007年上海高考滿分作文）【材料】一位斯巴達(dá)人對(duì)他的母親抱怨說(shuō)：“我的劍太短了。”母親回答：“孩子，你前進(jìn)一步，劍不就長(zhǎng)了嗎？”

這類材料作文的結(jié)尾，一定要或明或暗的再點(diǎn)一下提供的材料。所謂“明”，就是直接點(diǎn)明；所謂“暗”，就是間接示現(xiàn)。

這道題目，如果立意從發(fā)揮主觀能動(dòng)性考慮，結(jié)論就可以提出希望：我們決不要像那個(gè)斯巴達(dá)人那樣，只是抱怨“劍短”，讓我們邁出矯健的步伐，使自己手中的“劍”變“長(zhǎng)”，靠自己的努力去獲取成功吧！

2007年全國(guó)一卷高考滿分作文： 且放云帆濟(jì)滄海

開頭：小船升起云帆，橫濟(jì)滄海的航程中難免會(huì)有風(fēng)吹浪打；小樹初有新芽，茁壯成長(zhǎng)中難免會(huì)遭受雨雪風(fēng)霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險(xiǎn)灘漩渦。

結(jié)尾部分點(diǎn)漫畫內(nèi)容且照應(yīng)開頭：可是快看，那只為目光所縛的小船，正拼命地向遠(yuǎn)方鼓足云帆。就請(qǐng)家庭松開過(guò)度關(guān)愛(ài)的目光，學(xué)校解下過(guò)分指責(zé)的目光，社會(huì)轉(zhuǎn)移過(guò)意關(guān)注的目光，換為理解與寬容，放那一片去帆濟(jì)滄海吧！

第四篇：高考議論文寫作指導(dǎo)

高考議論文寫作指導(dǎo)

要想寫好高考議論文，除了設(shè)計(jì)好議論文的開頭與結(jié)尾外，我們還應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。

一、觀點(diǎn)明確

議論文必須要有中心論點(diǎn)，且中心論點(diǎn)是唯一的。

二、論證充分

最常用的論證方法是引證法和例證法。我們還可以從學(xué)過(guò)的文言論說(shuō)文中學(xué)習(xí)論證方法，如《勸學(xué)》中大量運(yùn)用了比喻論證，《察今》中運(yùn)用了寓言故事說(shuō)理，《過(guò)秦論》中運(yùn)用了對(duì)比論證，《六國(guó)論》中運(yùn)用了假設(shè)說(shuō)理。只要我們能綜合運(yùn)用多種論證方法，就能使論證充分。

三、結(jié)構(gòu)清晰

一般的議論文結(jié)構(gòu)是：開頭提出問(wèn)題（引論），主體部分分析論證（本論），結(jié)尾解決問(wèn)題（結(jié)論）。即采用的是總分總的結(jié)構(gòu)，開頭提出中心論點(diǎn)，中間論證中心論點(diǎn)，結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。主體部分常采用的結(jié)構(gòu)有以下幾種：

1.并列式。即在主體部分把中心論點(diǎn)化為幾個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證。如2006年高考湖南卷滿分作文《談意氣》，開頭提出中心論點(diǎn)“舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣是成功的基石”，主體部分化為三個(gè)分論點(diǎn)――舍我其誰(shuí)的意氣使人奮起，獻(xiàn)身理想的意氣使人勇敢，勇于探索的意氣是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。

2.遞進(jìn)式。即在主體部分對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行層層深入的論證。如2006年高考全國(guó)卷I滿分作文《找準(zhǔn)位置發(fā)揚(yáng)自我》，開頭提出中心論點(diǎn)“萬(wàn)類霜天都有自己的位置，有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點(diǎn)，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自我”，主體部分先論證小草、烏龜、小河世間萬(wàn)物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，再論證我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)。在論證這一分論點(diǎn)時(shí)，先舉古代仁人志士屈原、司馬遷的例子，然后列舉現(xiàn)代社會(huì)任長(zhǎng)霞、袁隆平的例子，他們都找準(zhǔn)了自己的位置，為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)。這樣，由物及人，由古及今，層層深入地論證了中心論點(diǎn)。

3.對(duì)照式。即在主體部分對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行正反兩方面的論證。如2005年高考廣東卷滿分作文《讓紀(jì)念閃耀理性的光芒》，開頭先提出中心論點(diǎn)“紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，更需要理性來(lái)引導(dǎo)”，主體部分先舉德意志民族的紀(jì)念，修建集中營(yíng)紀(jì)念館，他們的紀(jì)念是理性的紀(jì)念；再舉日本大和民族的紀(jì)念，美化侵略罪行，他們的紀(jì)念脫離了理性的制約，一正一反，形成鮮明對(duì)照。

四、對(duì)事實(shí)的敘述不能太詳盡

在運(yùn)用舉例論證時(shí)，不能對(duì)自己或他人的經(jīng)歷從頭到尾詳細(xì)敘述，要根據(jù)觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的敘述。

五、要通過(guò)分析把論據(jù)和論點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到二者的統(tǒng)一

相同的事例可以證明不同的觀點(diǎn)，關(guān)鍵在于自己的分析。如同樣是司馬遷受宮刑發(fā)憤創(chuàng)作《史記》的例子，在2007年高考上海卷滿分作文《必須跨過(guò)這道坎》中，作者寫道：“是放棄尊嚴(yán)還是放棄先父遺愿，在這個(gè)人生的門坎上，司馬遷明白他必須勇敢跨過(guò)。他跨過(guò)了宮刑之痛，跨過(guò)了君王之恨，跨過(guò)了親人之怨，用帶著血的雙手捧出了被魯迅譽(yù)為‘史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》’的《史記》。”而在2006年高考全國(guó)卷I滿分作文《找準(zhǔn)位置發(fā)揚(yáng)自我》中，作者則是這樣寫的：“司馬遷忍辱負(fù)重，受過(guò)種種刑罰，甚至受過(guò)使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準(zhǔn)自己的位置，為國(guó)家、為社會(huì)寫下了真實(shí)的歷史，是真正的華夏兒女精神。”

六、論據(jù)的選取

1.可以從學(xué)過(guò)的文章中找。課本是取之不盡、用之不竭的源泉，因此，我們應(yīng)善于把課文的學(xué)習(xí)和寫作聯(lián)系起來(lái)。如史鐵生的《我與地壇》、海倫?凱勒的《假如給我三天光明》、司馬遷的《報(bào)任安書》、鮑鵬山《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》等都是高考作文中常用的材料。如在2003年高考滿分作文《勿以好惡論斷之》中，作者寫道：“勿以好惡論斷之，如果楚王不是因聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原，自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。勿以好惡論斷之，如果李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不理國(guó)事，自不會(huì)因一人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。勿以好惡論斷之，如果諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦旦，自不會(huì)痛失街亭，一敗千里，死不瞑目?！蔽恼滤x取的論據(jù)都是出自所學(xué)課文。

2.可以從歷史人物中找。屈原、荊軻、諸葛亮、項(xiàng)羽等是高考作文中常出現(xiàn)的人物，幾乎在每年的高考作文中都可以找到他們的影子。

3.可以從感動(dòng)中國(guó)人物中找。感動(dòng)中國(guó)人物的事跡也是高考作文中常用的材料。如2005年高考全國(guó)卷I 滿分作文《沒(méi)有付出哪有累累碩果》，選取了2004年感動(dòng)中國(guó)人物徐本禹、梁萬(wàn)俊、桂希恩、明正彬的事跡作為論據(jù)；2006年高考廣東卷滿分作文《用愛(ài)雕刻心中的天使》，選取了2005年感動(dòng)中國(guó)人物李春燕、叢飛、洪戰(zhàn)輝的事跡作為論據(jù)。

七、語(yǔ)言要力求優(yōu)美、精煉

議論文的語(yǔ)言枯燥、乏味是不能得到高分的，要想取得高分，就要對(duì)語(yǔ)言加以修飾，使文章帶有散文氣息。

1.善用排比，富有氣勢(shì)。如2006年高考湖南卷滿分作文《談意氣》的開頭。

2.善于引用，內(nèi)容充實(shí)。如2006年高考湖南卷滿分作文《談意氣》的開頭。

3.善寫哲理句，增添文采。如2005年高考全國(guó)卷II滿分作文《找準(zhǔn)位置，綻放光彩》，作者寫道：“即使我的紫葡萄化為深秋的露水，即使我的鮮花依偎在別人的情懷，我們依然固執(zhí)地擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等候機(jī)遇的光臨?！薄熬`放光彩，即使我是一只小小蒼蠅，也要努力飛翔，努力張開翅膀去擁抱自己的夢(mèng)想。”文章語(yǔ)句優(yōu)美，富有哲理，散發(fā)著散文氣息。

（責(zé)編 張翼翔）

第五篇：高考抒情散文寫作指導(dǎo)初探

高考抒情散文寫作指導(dǎo)初探

能寫記敘類、議論類和抒情類文章。這是《2014年江蘇高考語(yǔ)文考試說(shuō)明》（以下簡(jiǎn)稱《考試說(shuō)明》）對(duì)寫作部分作出的要求。與之前多年的考試要求相比，2014年增加了抒情類的文體要求，明確了抒情散文的地位，抒情散文終于被正式納入江蘇高考作文文體。

抒情散文回歸高考，勢(shì)必對(duì)語(yǔ)文教師提出新的要求，需要調(diào)整寫作教學(xué)的方向。以前的教學(xué)多是訓(xùn)練學(xué)生以寫記敘文和議論文為主，現(xiàn)在要求同時(shí)加強(qiáng)抒情散文的指導(dǎo)與訓(xùn)練。自2013年12月《考試說(shuō)明》公布到2014年高考之前，筆者嘗試有計(jì)劃指導(dǎo)學(xué)生寫作抒情散文，鍛煉與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的系統(tǒng)訓(xùn)練，班上的學(xué)生不同程度地提高了抒情散文的寫作水平。具體做法如下：

一、明確文體，品讀鑒賞

對(duì)于文體，《考試說(shuō)明》在基礎(chǔ)等級(jí)中明確提出符合文體要求；2014江蘇高考作文評(píng)分細(xì)則要求文體模糊不明，視為五類卷；文體不倫不類，且語(yǔ)文素養(yǎng)較差者，視為六類卷。高考作文不是平時(shí)的寫作，可以隨心所欲，無(wú)拘無(wú)束，作為應(yīng)試作文，必須符合《考試說(shuō)明》提出的要求；高考作文也不是一般文章，可以任由讀者憑一己好惡來(lái)評(píng)判，作為選拔性考試的一項(xiàng)重要考查內(nèi)容，高考作文又必須接受特定評(píng)分細(xì)則的衡量。所以，指導(dǎo)寫作抒情散文的第一步，應(yīng)讓學(xué)生明確其基本特點(diǎn)：一是抒情散文以抒發(fā)情感為出發(fā)點(diǎn)，以空靈飄逸見長(zhǎng)，作者往往將所抒發(fā)的情感具象化，或?qū)懢笆闱?，情景交融，或托物言志，有所寄托。二是抒情散文更注重?duì)于文字的精雕細(xì)琢，注重追求文字字面上的美感和情感上的內(nèi)涵，讓文字游離于一種心情的排遣或宣泄中，如同一個(gè)人散步一樣，既可以釋放心情又能拿捏住自己的心態(tài)，盡可能將文字的靈動(dòng)輕盈發(fā)揮到極致，產(chǎn)生虛實(shí)相生的妙境，耐人尋味。

但是，對(duì)于抒情散文文體特點(diǎn)的明確，不是老師簡(jiǎn)單地告知，而是要讓學(xué)生有直觀感性的體悟。必修教材和選讀教材中大量文質(zhì)兼美的抒情散文是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)范文。筆者布置學(xué)生在一周時(shí)間內(nèi)對(duì)高二階段學(xué)過(guò)的《現(xiàn)代散文選讀》重新品讀，比較各類散文題材與表現(xiàn)手法的異同，重點(diǎn)品味抒情散文的語(yǔ)言，體會(huì)文本的抒情性。在劉亮程的《寒風(fēng)吹徹》《對(duì)一朵花微笑》、徐志摩的《翡冷翠山居閑話》、蕭紅的《春意掛上了樹梢》、埃爾文·懷特的《大海和吹拂著的風(fēng)》幾篇文章中選擇一篇，從語(yǔ)言的角度寫一些鑒賞性小片段。如魏辛然同學(xué)賞析《寒風(fēng)吹徹》后寫道：

劉亮程的語(yǔ)言往往平中見奇，蘊(yùn)含哲理，極耐細(xì)細(xì)品味。如雪落在那些年雪落過(guò)的地方，我已經(jīng)不注意它們了就很是平樸，但韻味深濃。我已經(jīng)不注意它們了似乎淡淡地流露出一種滄桑感，讓讀者不得不打出為什么的大問(wèn)號(hào)，懸念就這樣在輕輕一點(diǎn)中設(shè)下，越是咀嚼，越是耐人尋味：那些年，作者曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣的事情呢？

再如陳靜雅同學(xué)賞析《對(duì)一朵花微笑》后寫道：

這是一篇清新靈動(dòng)的美文。作者以獨(dú)特的視覺(jué)，觀察花朵的微笑，并從花朵的視覺(jué)反視自己平素沮喪的生活態(tài)度，由花草的微笑參悟出人生的真諦。文中語(yǔ)言既樸素自然、豐足對(duì)稱，又富有詩(shī)性。如一朵面朝向我，張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳；另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。通過(guò)特寫鏡頭對(duì)稱描摹身邊的兩朵花，使姿態(tài)身影全都活了。

通過(guò)品讀鑒賞，學(xué)生基本上把握了抒情散文最根本的兩個(gè)特點(diǎn)：文美，情真。冰心、周作人等把抒情散文稱作美文，其中很重要的一個(gè)方面就是指其語(yǔ)言之美，除傳情達(dá)意、形神兼?zhèn)渫猓闱樯⑽牡恼Z(yǔ)言講究韻律、節(jié)奏和詞彩，講究形式美、音樂(lè)美，行文如涓涓流水，叮咚有聲。而真實(shí)的感情是此類文章的靈魂，文中有我，重在抒情，登山則情滿于山，觀海則意溢于海，抒情散文以飽滿的感情波濤來(lái)激起讀者心潮的浪花。

二、列舉提綱，歸納套路

在歸納抒情散文套路上，筆者采用了列提綱的訓(xùn)練方法。布置學(xué)生課后為《荷塘月色》《春》《故鄉(xiāng)的榕樹》《草莓》等有代表性寫法的抒情散文列提綱，然后分組討論歸納抒情散文的一般套路。以優(yōu)秀作品為例，歸納提煉套路的練習(xí)，可以對(duì)學(xué)生的寫作思路產(chǎn)生潛移默化的建構(gòu)效力。布置的那幾篇文章，因?yàn)槭菍W(xué)生學(xué)過(guò)或讀過(guò)的熟悉的文章，避免學(xué)生產(chǎn)生畏難心理，從而有效地激發(fā)學(xué)生演練欲望。

經(jīng)過(guò)討論，并參照有關(guān)知識(shí)短文，筆者和學(xué)生一起歸納出抒情散文的常用基本套路：

賞景式：進(jìn)入景點(diǎn)→依次靜賞→賞景聯(lián)想→離開景點(diǎn)。賞景式在賞景時(shí)，進(jìn)入景點(diǎn)的緣由要自然；描寫景物的角度要多樣，如遠(yuǎn)近、高低、點(diǎn)面等；引發(fā)的聯(lián)想要豐富，使文章顯得空靈。如《荷塘月色》：文章開頭點(diǎn)明緣由這幾天心里頗不寧?kù)o，為求靜來(lái)到荷塘；然后依次細(xì)致地描寫月下荷塘、塘上月色、四周景色；接著又聯(lián)想起江南采蓮的習(xí)俗和詩(shī)詞；最后出景，回歸現(xiàn)實(shí)，離開荷塘，回到家中。

情索式：情的緣起→情的積蓄→由情至人→情的歸結(jié)。情索式就是以情為線索，連綴景物，看似處處寫景，實(shí)則處處借景抒情，為情感找一個(gè)假托物。關(guān)鍵要善于將景物特征分解成若干方面，從若干點(diǎn)上來(lái)抒情。如《春》：文章開篇盼春，明朗、歡快、昂奮，交代情的緣起；然后繪春，畫了春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖，展現(xiàn)一個(gè)欣欣向榮、多姿多彩的春天，借明媚的春光，抒發(fā)自己歡欣鼓舞的一種心境，這是情的積蓄；接著由超然的自然景觀巧妙地轉(zhuǎn)換成了一幅現(xiàn)實(shí)圖畫，頌揚(yáng)了抓緊春光努力工作、奮發(fā)向上的精神，由情至人；最后謳歌春天，把春天比喻為新生的娃娃、美麗的姑娘、健壯的青年，這是情的歸結(jié)。

懷念式：睹眼前景→思從前景→抒懷念情。這種模式借聯(lián)想來(lái)描寫懷念中的景物，從一景聯(lián)想到相關(guān)、相似或相反的另一景，寄寓作者的主要情感。這一模式可以抒發(fā)懷念家鄉(xiāng)、母校、親友之情，是學(xué)生借鑒的重要套路。如《故鄉(xiāng)的榕樹》：首先由眼前住所附近的景物，引出對(duì)從前故鄉(xiāng)榕樹的懷念；然后描繪從前故鄉(xiāng)的榕樹，描述有關(guān)的人和事；最后抒發(fā)蓄積在心頭的對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。

象征式：物的概述→物的性格→由物及人。這種模式中的物往往喻人，并在篇末點(diǎn)旨，卒章顯志。如《草莓》：在文中，草莓是引子，六月的草莓象征了青春年華，九月的草莓象征了成年時(shí)期。