第一篇:冀教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納
冀教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納
第一單元 流連童年
1、《槐鄉(xiāng)的孩子》寫了槐鄉(xiāng)的五月和八月,五月圍繞“美”展開,槐鄉(xiāng)的景美、槐鄉(xiāng)的飯美、槐鄉(xiāng)的人美。八月圍繞“勞動(dòng)”來(lái)展開?;编l(xiāng)的孩子是勤勞的、快樂的、可愛的。
2、《捅馬蜂窩》作者馮驥才。本文描寫了活潑好動(dòng)、好奇心極強(qiáng)的我不顧爺爺?shù)姆磳?duì),捅了馬蜂窩,結(jié)果遭到了馬蜂的攻擊,差點(diǎn)丟了性命。從中受到啟示:再也不做一件傷害旁人的事。
3、《顫抖的羽毛》作者金波。課文主要講了“我”為了做一個(gè)漂亮的毽子和同學(xué)一起捉雞拔翎,把大公雞逼近了水池,幾經(jīng)折騰,大公雞快要死了,之后我悟到了自己的錯(cuò)誤,于是加倍呵護(hù)大公雞。課文讓我們體會(huì)到,為了自己而損害他人,自己會(huì)受到良心上的譴責(zé);真誠(chéng)地想方設(shè)法彌補(bǔ)自己的過(guò)失,會(huì)重新得到別人的信任。
4、《少年閏土》節(jié)選自魯迅的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。這篇課文通過(guò)“我”對(duì)少年閏土的回憶,寫了雪地捕鳥、看瓜刺猹、海邊撿貝殼、沙灘看跳魚四件事,刻畫出一個(gè)機(jī)智勇敢、聰明能干、知識(shí)豐富、見多識(shí)廣的農(nóng)村少年形象。素:向來(lái)。如許:如此。無(wú)端:無(wú)緣無(wú)故。其間:其中。
5、《偷瓜》寫了一群毛頭娃崽偷瓜的過(guò)程,這里的“偷”字并無(wú)貶義,文中的毛頭娃崽給我們留下了調(diào)皮、可愛、善良的印象。
第二單元
情越山水間
6、《古詩(shī)二首》?!讹嫼铣跚绾笥辍纷髡咚未?shī)人蘇軾?!稌猿鰞舸人滤土肿臃健纷髡咚未?shī)人楊萬(wàn)里。這兩首詩(shī)都是描寫西湖美景的。
7、《松坊溪的冬天》作者郭風(fēng)。這是一篇聲情并茂的散文。本文讓我們感受到松坊溪冬天的美麗景色,激發(fā)了熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情。
7、《松坊溪的冬天》作者郭風(fēng)。這是一篇聲情并茂的散文。本文讓我們感受到松坊溪冬天的美麗景色,激發(fā)了熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情。
8、《黃果樹瀑布》作者呂游。這是一篇文質(zhì)兼美的
散文。主要寫了作者在黃果樹瀑布游覽時(shí)的所見、所聞、所感,描繪了黃果樹瀑布這一景觀的壯美和氣勢(shì)的雄偉,充分表現(xiàn)出大自然的無(wú)限生機(jī)和對(duì)人的性情的陶冶。
9、《記金華的雙龍洞》作者葉圣陶,原名葉紹鈞。本文按游覽順序,依次寫了沿途的美麗風(fēng)光、外洞的高大寬敞、窄小驚險(xiǎn)的孔隙和神秘奇異的內(nèi)洞,表達(dá)了作者對(duì)大自然偉大神奇的贊嘆和對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限熱愛 之情。
10、《草原》作者老舍,原名舒慶春。主要代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》,話劇《茶館》、《龍須溝》。本文是一篇 寫景狀物、抒情言志的文章。按照作者進(jìn)入草原后的所見所聞,經(jīng)歷的事情的先后順序,依次描述了:草原美景—?dú)g迎遠(yuǎn)客—親切相見—熱情款待—聯(lián)歡話別幾個(gè)情景,表達(dá)了作者熱愛草原、熱愛草原人民 的思想感情,也表達(dá)了蒙漢兩族人民的深情厚誼。
第三單元 啟智于身邊
11、《荒蕪了的花園》這是我國(guó)著名作家鄭振鐸寫的一篇寓言故事。主要講的是幾個(gè)人想重修荒蕪了的花園,但眾人各持己見,卻沒有一個(gè)人去行動(dòng),最終荒蕪了的花園照舊荒蕪著。通過(guò)這個(gè)故事告訴我們:
空談不如實(shí)干,行動(dòng)勝于雄辯,夸夸其談,只說(shuō)不做,最終結(jié)果是一無(wú)所獲。表達(dá)了作者希望少些空談、多些行動(dòng)的美好愿望。
12、《瘸蟬》作者凡夫。這是一篇撼人心魄、令人驚嘆的故事:大哲學(xué)家蘇格拉底為了幫助正在蛻變的蟬脫殼,最終反而使蟬變?nèi)沉?。本文讓我們感悟到深刻的道理:好心未必辦成好事,善意卻有可能帶來(lái)悲劇。痛苦和挫折是成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的財(cái)富,每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷挫折、失敗和痛苦,面對(duì)挫折和失 敗,我們需要的是進(jìn)取的精神和百折不撓的毅力,而不是完全依賴外力的幫助。
13、《四個(gè)人和一只箱子》這講的是四個(gè)在叢林中探險(xiǎn)時(shí)生命隨時(shí)受到威脅的人,為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)承諾而歷盡艱辛、團(tuán)結(jié)一致,最終走出叢林獲得生存的故事。贊揚(yáng)了格拉夫的智慧和愛心,說(shuō)明信守諾言、團(tuán)結(jié)協(xié)作和必勝的信念是克服困難的無(wú)價(jià)之寶。
14、《白楊》是現(xiàn)代作家袁鷹的佳作,是一篇借物喻人(托物言志)的散文。講的是一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊樹,借以表達(dá)自己服從祖國(guó)需要、為建設(shè)邊疆作貢獻(xiàn)的志向,以及希望子女也能扎根邊疆的心愿。本文有明暗兩條線索:明線是白楊樹的特點(diǎn):高大堅(jiān)強(qiáng)、正直無(wú)私、生命力強(qiáng)。暗線是爸爸的內(nèi)心變化,出神—微笑—嚴(yán)肅—沉思—微笑,借白楊樹贊美了具有白楊樹精神的人。
15、《米芾學(xué)書》中老秀才說(shuō)的話是課文的點(diǎn)睛之筆:學(xué)寫字不僅要?jiǎng)庸P,還要用心,不但要觀其形,而且要悟其神,心領(lǐng)神會(huì),才能寫好。這個(gè)故事告訴我們:學(xué)東西、做事情機(jī)械盲目,不會(huì)取得很好的效果,只要用心、得法才能有較快的進(jìn)步和提高。第四單元 情思滿懷
16、《燈祭》作者遲子建,這是一篇散文,全文以“燈”為線索,寫了父親為我做燈,我提燈過(guò)年,我送燈祭奠父親,生動(dòng)表現(xiàn)了父親對(duì)“我”的愛以及作者內(nèi)心深處對(duì)父親的深深地懷念。
17、《捐贈(zèng)天堂》作者張麗鈞,“天堂”比喻幸福美好的生活環(huán)境。本課采用倒敘的筆法,圍繞“童心”記敘了一個(gè)感人的故事,讓我們感受到了童心的可貴。
18、《天涯情思》通過(guò)描寫生在異國(guó)他鄉(xiāng)的我在除夕夜給家人打電話時(shí)發(fā)生的事,表達(dá)了身在他鄉(xiāng)的留學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之情。
19、《小抄寫員》選自意大利作家亞米契斯《愛的教育》一書,寫的是小抄寫員敘利奧偷偷幫父親抄寫郵簽,受到父親的誤解和責(zé)罵,他在矛盾和痛苦中堅(jiān)持,最后終于得到了父親的理解。從中可以看出敘利奧是一個(gè)孝敬父母、熱愛家庭、有責(zé)任心的孩子。
20、《諾曼底號(hào)遇難記》作者是法國(guó)著名作家維克多·雨果。哈爾威船長(zhǎng)是一個(gè)恪盡職守、沉靜果敢、處變不驚的人。
21、《憶秦娥·婁山關(guān)》寫于1935年2月,全詞描寫了紅軍越過(guò)婁山關(guān),向遵義進(jìn)軍的情景,反映出紅軍頑強(qiáng)勇猛的豪邁氣魄和無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)攻不克的戰(zhàn)斗雄姿。上闋的感情是陰沉抑郁的,下闕的情感基調(diào)是樂觀豪邁的?!拌F”字充分表現(xiàn)出雄關(guān)的堅(jiān)不可摧?!霸健弊?,形象地表現(xiàn)了紅軍再次越過(guò)婁山關(guān)的勝利豪情?!镀呗伞らL(zhǎng)征》生動(dòng)地概述了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難歷程,運(yùn)用比喻的手法,贊頌了紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。
22、《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍七連六班的五位戰(zhàn)士,為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,頑強(qiáng)殲敵,最后英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五位戰(zhàn)士熱愛祖國(guó)、熱愛人民、勇于犧牲的精神。
23、《小英雄雨來(lái)》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,晉察冀抗日根據(jù)地的少年雨來(lái)為了掩護(hù)交通員李大叔,和日本鬼子勇敢斗爭(zhēng)的故事,歌頌了雨來(lái)熱愛祖國(guó)、不畏強(qiáng)敵、勇敢機(jī)智的優(yōu)秀品質(zhì)。
24、《勇者的面對(duì)》記敘了作者接待日本青年山崎母子的獨(dú)特經(jīng)歷。表現(xiàn)出作者對(duì)祖國(guó)曾經(jīng)遭受的屈辱經(jīng)歷的記憶與客觀、公正的認(rèn)識(shí)以及對(duì)和平的呼喚。這里的勇者指的是山崎,也指能夠面對(duì)歷史的日本人民。
25、《詹天佑》記敘了我們杰出的愛國(guó)工程師詹天佑主持修筑京張鐵路的事跡,詹天佑的愛國(guó)精神貫穿全文,表現(xiàn)了他為祖國(guó)爭(zhēng)氣的堅(jiān)定決心和對(duì)工作的一絲不茍、高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
本冊(cè)需要背誦默寫的內(nèi)容
百憂集行 唐 杜甫
憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回。飲湖上初晴后雨
宋 蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
出凈慈寺送林子方
宋 楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
第二篇:冀教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納分析
冀教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納
第一單元
流連童年
1、《槐鄉(xiāng)的孩子》寫了槐鄉(xiāng)的五月和八月,五月圍繞“美”展開,槐鄉(xiāng)的景美、槐鄉(xiāng)的飯美、槐鄉(xiāng)的人美。八月圍繞“勞動(dòng)”來(lái)展開。槐鄉(xiāng)的孩子是勤勞的、快樂的、可愛的。
2、《捅馬蜂窩》作者馮驥才。本文描寫了活潑好動(dòng)、好奇心極強(qiáng)的我不顧爺爺?shù)姆磳?duì),捅了馬蜂窩,結(jié)果遭到了馬蜂的攻擊,差點(diǎn)丟了性命。從中受到啟示:再也不做一件傷害旁人的事。
3、《顫抖的羽毛》作者金波。課文主要講了“我”為了做一個(gè)漂亮的毽子和同學(xué)一起捉雞拔翎,把大公雞逼近了水池,幾經(jīng)折騰,大公雞快要死了,之后我悟到了自己的錯(cuò)誤,于是加倍呵護(hù)大公雞。課文讓我們體會(huì)到,為了自己而損害他人,自己會(huì)受到良心上的譴責(zé);真誠(chéng)地想方設(shè)法彌補(bǔ)自己的過(guò)失,會(huì)重新得到別人的信任。
4、《少年閏土》節(jié)選自魯迅的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。這篇課文通過(guò)“我”對(duì)少年閏土的回憶,寫了雪地捕鳥、看瓜刺猹、海邊撿貝殼、沙灘看跳魚四件事,刻畫出一個(gè)機(jī)智勇敢、聰明能干、知識(shí)豐富、見多識(shí)廣的農(nóng)村少年形象。素:向來(lái)。如許:如此。無(wú)端:無(wú)緣無(wú)故。其間:其中。
5、《偷瓜》寫了一群毛頭娃崽偷瓜的過(guò)程,這里的“偷”字并無(wú)貶義,文中的毛頭娃崽給我們留下了調(diào)皮、可愛、善良的印象。
第二單元
情越山水間
6、《古詩(shī)二首》。《飲湖上初晴后雨》作者宋代詩(shī)人蘇軾。《曉出凈慈寺送林子方》作者宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里。這兩首詩(shī)都是描寫西湖美景的。
7、《松坊溪的冬天》作者郭風(fēng)。這是一篇聲情并茂的散文。本文讓我們感受到松坊溪冬天的美麗景色,激發(fā)了熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情。
8、《黃果樹瀑布》作者呂游。這是一篇文質(zhì)兼美的散文。主要寫了作者在黃果樹瀑布游覽時(shí)的所見、所聞、所感,描繪了黃果樹瀑布這一景觀的壯美和氣勢(shì)的雄偉,充分表現(xiàn)出大自然的無(wú)限生機(jī)和對(duì)人的性情的陶冶。
9、《記金華的雙龍洞》作者葉圣陶,原名葉紹鈞。本文按游覽順序,依次寫了沿途的美麗風(fēng)光、外洞的高大寬敞、窄小驚險(xiǎn)的孔隙和神秘奇異的內(nèi)洞,表達(dá)了作者對(duì)大自然偉大神奇的贊嘆和對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限熱愛之情。
10、《草原》作者老舍,原名舒慶春。主要代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》,話劇《茶館》、《龍須溝》。本文是一篇寫景狀物、抒情言志的文章。按照作者進(jìn)入草原后的所見所聞,經(jīng)歷的事情的先后順序,依次描述了:草原美景—?dú)g迎遠(yuǎn)客—親切相見—熱情款待—聯(lián)歡話別幾個(gè)情景,表達(dá)了作者熱愛草原、熱愛草原人民的思想感情,也表達(dá)了蒙漢兩族人民的深情厚誼。
第三單元
啟智于身邊
11、《荒蕪了的花園》這是我國(guó)著名作家鄭振鐸寫的一篇寓言故事。主要講的是幾個(gè)人想重修荒蕪了的花園,但眾人各持己見,卻沒有一個(gè)人去行動(dòng),最終荒蕪了的花園照舊荒蕪著。通過(guò)這個(gè)故事告訴我們:空談不如實(shí)干,行動(dòng)勝于雄辯,夸夸其談,只說(shuō)不做,最終結(jié)果是一無(wú)所獲。表達(dá)了作者希望少些空談、多些行動(dòng)的美好愿望。
12、《瘸蟬》作者凡夫。這是一篇撼人心魄、令人驚嘆的故事:大哲學(xué)家蘇格拉底為了幫助正在蛻變的蟬脫殼,最終反而使蟬變?nèi)沉?。本文讓我們感悟到深刻的道理:好心未必辦成好事,善意卻有可能帶來(lái)悲劇。痛苦和挫折是成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的財(cái)富,每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷挫折、失敗和痛苦,面對(duì)挫折和失敗,我們需要的是進(jìn)取的精神和百折不撓的毅力,而不是完全依賴外力的幫助。
13、《四個(gè)人和一只箱子》這講的是四個(gè)在叢林中探險(xiǎn)時(shí)生命隨時(shí)受到威脅的人,為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)承諾而歷盡艱辛、團(tuán)結(jié)一致,最終走出叢林獲得生存的故事。贊揚(yáng)了格拉夫的智慧和愛心,說(shuō)明信守諾言、團(tuán)結(jié)協(xié)作和必勝的信念是克服困難的無(wú)價(jià)之寶。
14、《白楊》是現(xiàn)代作家袁鷹的佳作,是一篇借物喻人(托物言志)的散文。講的是一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊樹,借以表達(dá)自己服從祖國(guó)需要、為建設(shè)邊疆作貢獻(xiàn)的志向,以及希望子女也能扎根邊疆的心愿。本文有明暗兩條線索:明線是白楊樹的特點(diǎn):高大堅(jiān)強(qiáng)、正直無(wú)私、生命力強(qiáng)。暗線是爸爸的內(nèi)心變化,出神—微笑—嚴(yán)肅—沉思—微笑,借白楊樹贊美了具有白楊樹精神的人。
15、《米芾學(xué)書》中老秀才說(shuō)的話是課文的點(diǎn)睛之筆:學(xué)寫字不僅要?jiǎng)庸P,還要用心,不但要觀其形,而且要悟其神,心領(lǐng)神會(huì),才能寫好。這個(gè)故事告訴我們:學(xué)東西、做事情機(jī)械盲目,不會(huì)取得很好的效果,只要用心、得法才能有較快的進(jìn)步和提高。
第四單元
情思滿懷
16、《燈祭》作者遲子建,這是一篇散文,全文以“燈”為線索,寫了父親為我做燈,我提燈過(guò)年,我送燈祭奠父親,生動(dòng)表現(xiàn)了父親對(duì)“我”的愛以及作者內(nèi)心深處對(duì)父親的深深地懷念。
17、《捐贈(zèng)天堂》作者張麗鈞,“天堂”比喻幸福美好的生活環(huán)境。本課采用倒敘的筆法,圍繞“童心”記敘了一個(gè)感人的故事,讓我們感受到了童心的可貴。
18、《天涯情思》通過(guò)描寫生在異國(guó)他鄉(xiāng)的我在除夕夜給家人打電話時(shí)發(fā)生的事,表達(dá)了身在他鄉(xiāng)的留學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之情。
19、《小抄寫員》選自意大利作家亞米契斯《愛的教育》一書,寫的是小抄寫員敘利奧偷偷幫父親抄寫郵簽,受到父親的誤解和責(zé)罵,他在矛盾和痛苦中堅(jiān)持,最后終于得到了父親的理解。從中可以看出敘利奧是一個(gè)孝敬父母、熱愛家庭、有責(zé)任心的孩子。
20、《諾曼底號(hào)遇難記》作者是法國(guó)著名作家維克多·雨果。哈爾威船長(zhǎng)是一個(gè)恪盡職守、沉靜果敢、處變不驚的人。
21、《憶秦娥·婁山關(guān)》寫于1935年2月,全詞描寫了紅軍越過(guò)婁山關(guān),向遵義進(jìn)軍的情景,反映出紅軍頑強(qiáng)勇猛的豪邁氣魄和無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)攻不克的戰(zhàn)斗雄姿。上闋的感情是陰沉抑郁的,下闕的情感基調(diào)是樂觀豪邁的。“鐵”字充分表現(xiàn)出雄關(guān)的堅(jiān)不可摧?!霸健弊?,形象地表現(xiàn)了紅軍再次越過(guò)婁山關(guān)的勝利豪情。
《七律·長(zhǎng)征》生動(dòng)地概述了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難歷程,運(yùn)用比喻的手法,贊頌了紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。
22、《狼牙山五壯士》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍七連六班的五位戰(zhàn)士,為了掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,頑強(qiáng)殲敵,最后英勇跳崖的故事。表現(xiàn)了五位戰(zhàn)士熱愛祖國(guó)、熱愛人民、勇于犧牲的精神。
23、《小英雄雨來(lái)》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,晉察冀抗日根據(jù)地的少年雨來(lái)為了掩護(hù)交通員李大叔,和日本鬼子勇敢斗爭(zhēng)的故事,歌頌了雨來(lái)熱愛祖國(guó)、不畏強(qiáng)敵、勇敢機(jī)智的優(yōu)秀品質(zhì)。
24、《勇者的面對(duì)》記敘了作者接待日本青年山崎母子的獨(dú)特經(jīng)歷。表現(xiàn)出作者對(duì)祖國(guó)曾經(jīng)遭受的屈辱經(jīng)歷的記憶與客觀、公正的認(rèn)識(shí)以及對(duì)和平的呼喚。這里的勇者指的是山崎,也指能夠面對(duì)歷史的日本人民。
25、《詹天佑》記敘了我們杰出的愛國(guó)工程師詹天佑主持修筑京張鐵路的事跡,詹天佑的愛國(guó)精神貫穿全文,表現(xiàn)了他為祖國(guó)爭(zhēng)氣的堅(jiān)定決心和對(duì)工作的一絲不茍、高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。本冊(cè)需要背誦默寫的內(nèi)容
百憂集行
唐
杜甫
憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來(lái)。
庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回。
飲湖上初晴后雨
宋
蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
曉出凈慈寺送林子方
宋
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。閱讀鏈接:古希臘哲學(xué)家泰勒斯凝視了愛琴海之后說(shuō):“水是萬(wàn)物形成的始因,一切都是由水產(chǎn)生出來(lái)的,最后都要還原為水?!?/p>
春秋時(shí)期著名哲學(xué)家老子說(shuō):“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!?/p>
孔子面對(duì)滔滔江水,感到時(shí)光易逝,發(fā)出這樣的感慨:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
李白:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”是何等無(wú)奈和感傷。
蘇東坡的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!庇质呛蔚鹊暮肋~和昂揚(yáng)。
孔子登泰山而小天下?!献?/p>
天門一長(zhǎng)嘯,萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)?!畎?/p>
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥?/p>
閱讀鏈接:智者的叮嚀
老子:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!?/p>
孔子:“三人行,必有我?guī)熝?。則其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>
孟子:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”
寶劍鋒從砥礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?!髯?操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
—— 劉勰 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
——老子
故鄉(xiāng)
楊牧
沒有離開故鄉(xiāng)的時(shí)候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開故鄉(xiāng)的時(shí)候,故鄉(xiāng)是一幅鋪在地上的畫。
故鄉(xiāng)是一幅掛起來(lái)的畫。我在畫中走來(lái)走去,一抬頭便能看見,只看到天邊遙遠(yuǎn)的云霞。
每當(dāng)月下透過(guò)一層薄薄的紗。
憶秦娥·婁山關(guān)
毛澤東
1935年2月
西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血。
七律·長(zhǎng)征
毛澤東
1935年10月
紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開顏。
從戎賦
張森林
東來(lái)魑魅踐山河,神州烽煙血淚多。且將毫墨拋書案,怒持劍戟戰(zhàn)群倭。
就義辭
張森林
鱗傷遍體做徒囚,山河未復(fù)志未酬。敵酋逼書歸降字,誓將碧血染春秋。人去留得英魂在,喚起民眾報(bào)國(guó)仇。天下興亡,匹夫有責(zé)?!櫻孜?寧為玉碎,不為瓦全。————李百藥 利于國(guó)者愛之,害于國(guó)者惡之?!套?先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹 祖宗疆土,當(dāng)以死守,不可尺寸與人。——李綱
過(guò)零丁洋
宋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
追尋李白
李白,字太白,號(hào)青蓮居士。小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
早發(fā)白帝城
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
獨(dú)坐敬亭山
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
夜宿山寺
危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。
訪戴天山道士不遇
犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時(shí)見鹿,溪午不聞鐘。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去,愁倚兩三松。
送友人
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
沙丘城下寄杜甫
我來(lái)竟何事?高臥沙丘城。城邊有古樹,日夕連秋聲。
魯酒不可醉,齊歌空復(fù)情。思君若汶水,浩蕩寄南征。
上李邕
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào),聞?dòng)啻笱越岳湫?。宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。
秋浦歌
白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜。
行路難
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。仰天大笑出門去 我輩豈是蓬蒿人。杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫李白:
李白一斗詩(shī)百篇 長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。寧知草間人,腰下有龍泉。愿將天下劍,直為斬樓蘭。知音不易得,撫劍增感慨。撫劍夜吟嘯,雄心日千里。醉入水中捉月,跨鯨背仙游羽化。
第三篇:冀教版語(yǔ)文五年級(jí)下半學(xué)期知識(shí)點(diǎn)
16、燈祭 我:對(duì)父親無(wú)限的依戀和懷念父親:對(duì)“我”無(wú)言的愛
表現(xiàn)了:樸實(shí)的父女之情
17、捐贈(zèng)天堂 敘述手法:倒敘平時(shí)所說(shuō)的“天堂”:比喻幸福美好的生活環(huán)境
課文中的“天堂”:是充滿童心童趣的友愛,贈(zèng)予者和受贈(zèng)者的歡樂和幸福?!罢嬲奶焯谩保菏钦嬲龑儆诤⒆觽兊臍g樂和幸福,是充滿童心童趣的。體會(huì):童心的可貴。孩子們需要的不只是物質(zhì)上的幫助,更需要的是精神上的鼓勵(lì)和關(guān)心。
18、天涯情思
阿玲:細(xì)心、友善、真誠(chéng)、有愛心 蘭蘭:思念祖國(guó),思念親人
表現(xiàn)了:留學(xué)生思念祖國(guó)和親人的感情,和留學(xué)生之間互相幫助的友愛之情
19、小抄寫員敘利奧:關(guān)心體貼父母,主動(dòng)為父親分憂
父親:為家庭操勞,關(guān)心孩子
感受:父子之間真摯的愛【親情,父子之愛】 20、“諾曼底”號(hào)遇難記 寫法:通過(guò)環(huán)境描寫和語(yǔ)言描寫塑造人物形象。
哈爾威船長(zhǎng):臨危不懼、沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若、指揮有方、舍己為人、關(guān)心婦女和孩子。
21、毛澤東詩(shī)詞二首 憶秦娥?婁山關(guān) 這是一首詞?!皯浨囟稹笔窃~牌名?!皧渖疥P(guān)”是題目。
上闋寫景,營(yíng)造氣氛:肅穆蒼涼、緊張凝重。
營(yíng)造氣氛的作用:景中有人,既曲折的表現(xiàn)了紅軍披星戴月、跋涉風(fēng)霜的戰(zhàn)斗生活,又含蓄的刻畫了紅軍在艱苦的環(huán)境里不畏嚴(yán)寒、不怕困難的英雄氣概?!緜?cè)面描寫法】 表現(xiàn)了:作者面對(duì)失利和困難從容不迫的氣度和博大胸懷。反映了:紅軍頑強(qiáng)勇猛的豪邁氣概和無(wú)堅(jiān)不摧、攻無(wú)不克的戰(zhàn)斗英姿。七律?長(zhǎng)征
這是一首七律詩(shī),分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
詩(shī)中列舉的五大困難:過(guò)五嶺,過(guò)烏蒙山,巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,翻越岷山(大雪山)?!爸坏乳e”:紅軍把艱難險(xiǎn)阻當(dāng)做平常事看待。表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士藐視困難的大無(wú)畏精神?!氨M開顏”:紅軍取得長(zhǎng)征勝利后的喜悅心情。表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的樂觀主義精神和對(duì)美好革命前途的向往和自信。學(xué)習(xí):紅軍戰(zhàn)士不怕艱難險(xiǎn)阻的英雄氣概和革命的樂觀主義精神。
22、狼牙山五壯士 文章順序:接受任務(wù)——痛擊敵人——引上絕路——頂峰殲敵——英勇跳崖 紀(jì)念碑碑文:易水千古悲壯士,狼山萬(wàn)世頌英雄
表現(xiàn)了:五壯士對(duì)祖國(guó)和人民深深的愛,和對(duì)敵人刻骨的仇恨。
歌頌了:五壯士視死如歸、勇于獻(xiàn)身、壯烈豪邁的英雄氣概。贊頌了:中國(guó)人民的愛國(guó)主義精神,和不屈服于任何外來(lái)侵略的民族氣節(jié)。
23、小英雄雨來(lái) 文中景物描寫:寓情于景。
雨來(lái):臨危不懼、機(jī)智勇敢、熱愛祖國(guó)
24、勇者的面對(duì) 線索:以事情的發(fā)展順序?yàn)槊骶€,以山崎的轉(zhuǎn)變過(guò)程為暗線。山崎:固執(zhí)、狂妄——勇敢的正視歷史 女孩:機(jī)敏、智慧、有氣節(jié)、有思想 表現(xiàn):女孩的機(jī)敏、智慧、民族氣節(jié) 體會(huì):女孩的不卑不亢,據(jù)理力爭(zhēng) 告訴我們:維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)是我們每個(gè)普通中國(guó)人的義務(wù)。
“勇者”指的是誰(shuí):山崎是勇者,因?yàn)樗矣谡曌约好褡宀还獠实臍v史。中國(guó)女孩是勇者,因?yàn)樗x不容辭的用真誠(chéng)與正義喚醒了山崎的良知,讓他正視歷史,面對(duì)事實(shí),承擔(dān)起維護(hù)民族尊嚴(yán)的責(zé)任。
25、詹天佑
詹天佑:熱愛祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、身先士卒、不辭勞苦
學(xué)習(xí)他:立志為祖國(guó)做貢獻(xiàn) 紀(jì)念他:崇高的愛國(guó)精神、對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的精神、勇于創(chuàng)新的精神、甘于奉獻(xiàn)的精神。
修筑鐵路遇到的三大困難:勘測(cè)線路,開鑿隧道,坡度大。三個(gè)創(chuàng)新:居庸關(guān)隧道采用兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的方法。八達(dá)嶺隧道采用中部鑿井法?!叭恕弊中尉€路。
冀教版語(yǔ)文第十冊(cè) 16-25課 四字詞語(yǔ) 大功告成稱心如意心滿意足有聲有色妖嬈迷人蓬勃燦爛燈火輝煌刻骨銘心千金不換自作自受依稀可辨你推我搡不可開交 驚慌失措失魂落魄驚恐萬(wàn)狀井然有序鎮(zhèn)定自若紋絲不動(dòng)小心翼翼臨危不懼猶如鐵鑄巍然屹立全神貫注斬釘截鐵氣壯山河驚天動(dòng)地壯烈豪邁昂首挺胸滿腔怒火熱血沸騰居高臨下粉身碎骨視死如歸心平氣和目瞪口呆驚訝萬(wàn)分不義之師歡欣鼓舞觸目驚心小題大做義不容辭滔滔不絕死不瞑目懸崖峭壁贊嘆不已歷盡滄桑慘不忍睹不計(jì)其數(shù)各種各樣浩氣長(zhǎng)存堅(jiān)貞不屈橫七豎八不知所措從容不迫堅(jiān)強(qiáng)不屈殺人如麻狂風(fēng)怒號(hào)憶秦娥?婁山關(guān)
西風(fēng)正壯烈的吹送,大雁鳴霜,曉月當(dāng)空。曉月當(dāng)空,噠噠的馬蹄聲令人心碎,軍號(hào)聲聲沉郁低回。不要說(shuō)群山起伏像鐵般難以逾越,而今讓我們重振旗鼓向前。重振旗鼓向前,茫茫青山如大海,夕陽(yáng)光華赤如血。七律?長(zhǎng)征
紅軍不怕遠(yuǎn)征的艱難險(xiǎn)阻,把經(jīng)歷千山萬(wàn)水的艱難困苦看作是平平常常的事。五嶺山山那樣高低起伏,綿延不絕,可在紅軍眼里不過(guò)像翻騰著得細(xì)小波浪;烏蒙山那樣高大雄偉,氣勢(shì)磅礴,可在紅軍看來(lái),不過(guò)像在腳下滾過(guò)的泥丸。金沙江兩岸懸崖峭壁,湍急的流水拍擊著兩岸高聳的山崖,給人以溫暖的感受(暗示紅軍巧渡金沙江后的歡快心情);大渡河上的瀘定橋橫跨東西兩岸,只剩下十三根鐵索,使人感到深深的寒意(暗示紅軍飛奪瀘定橋的驚險(xiǎn)悲壯)。更使紅軍欣喜的是,翻過(guò)了千里皚皚白雪的岷山,人人心情開朗,個(gè)個(gè)笑逐顏開。
第四篇:冀教版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)
1.《維也納森林的故事》選自《維也納情感》,作者馮驥才,游記散文,維也納森林的特點(diǎn)景色美、面積廣、作用大。學(xué)過(guò)他的《珍珠鳥》《捅馬蜂窩》,從文中感受到維也納人與自然友好、親密、融洽的關(guān)系,喚起學(xué)生熱愛自然,保護(hù)自然的意識(shí)。2.《樓蘭的憂郁》作者梅潔,本文采用對(duì)比的手法,感受自然環(huán)境被破壞給人們帶來(lái)的災(zāi)難,喚起人們科學(xué)保護(hù)自然環(huán)境的自覺意識(shí)。保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。3.《鳥是樹的花朵》作者吳忌,描繪了小鳥的可愛、活潑,突出了鳥兒們?yōu)榇笞匀粍?chuàng)造色彩,為人類帶來(lái)歡樂和活力的美好形象。運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭方法。其中“鳥是樹的花朵”是一個(gè)奇妙的比喻,揭示了鳥和花朵的形態(tài)、色彩相似,更形象生動(dòng)地贊美了鳥兒們?yōu)槎煸鎏硪环萆鷻C(jī),一抹色彩,一種美感?!八鼈?cè)诙斓臉渲﹂g綻開了花朵,排練了舞蹈,播放了音樂?!边@句運(yùn)用擬人、排比的手法,讓我們體會(huì)到鳥兒們?cè)诙斓臉渲﹂g活潑快樂的身影,聽到了悅耳婉轉(zhuǎn)的鳴叫?!拔蚁?,一年四季的樹木會(huì)感謝一年四季的鳥。”運(yùn)用了擬人的手法,表達(dá)了作者對(duì)鳥兒在一年四季中給人類帶來(lái)美麗和歡樂的由衷的贊美和感激。聲音和舞蹈事生命的表達(dá),樹是鳥兒永恒的家。最后一段:“鳥是樹的花朵”這么一個(gè)比喻,已形象地描繪了鳥和花在形態(tài)、色彩上的相似,生動(dòng)地描寫了小鳥的美麗和可愛,表達(dá)了對(duì)小鳥的喜愛和贊美。為什么說(shuō)“樹枝上的鳥比真實(shí)的花朵還要美麗呢”因?yàn)闃渲ι系男▲B不僅有花一樣的美麗的形象還再造了冬天的生機(jī)。4.《我和大猩猩握了手》體會(huì)到我對(duì)大猩猩的喜愛,對(duì)研究工作的熱愛,感受人與動(dòng)物和諧相處的美好意境。作者【美】戴安·福茜。主題:只要人類付出真情,就會(huì)贏得動(dòng)物的信任,與他們和諧共處。5.《一個(gè)人和一幅畫》講述了默默耕耘的植樹老人的故事,體會(huì)老人勤勞、善良、淳樸、執(zhí)著以及只愿付出,不求回報(bào)的美好情懷。一個(gè)人、一把鍬,用勤勞的雙手,用堅(jiān)強(qiáng)的毅力,用一個(gè)人的力量,把大山裝扮得如此美麗,他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。假如老人成為中國(guó)感到人物,為他寫頒獎(jiǎng)詞:在窮苦的大山上點(diǎn)綴了生命的綠色,在寂寞的大山里細(xì)細(xì)地端詳著一顆顆樹,一生的堅(jiān)守、執(zhí)著和艱辛,沉淀為綠色的沃土,讓夢(mèng)想發(fā)芽。一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)(黑油油的臉、密集而粗獷的皺紋、粗拉拉的雙手)的人,一幅簡(jiǎn)單(兩個(gè)拿著鐵鍬的人種樹)的畫?!耙粋€(gè)人”指快樂的植樹老人?!耙环嫛敝咐先嗽趬ι袭嫷姆酃P畫。二者的聯(lián)系:是老人畫了這幅畫,而這幅畫表現(xiàn)著老人內(nèi)心的孤獨(dú),寄托著老人美好的愿望,希望有更多的人陪他一起植樹。“一幅畫”也指老人十年如一日地在山上植樹造林,用自己的雙手成就了滿山郁郁蔥蔥的山林,那是一幅更美麗動(dòng)人的畫。這篇課文告訴我們:做事不求回報(bào)、默
默無(wú)聞的奉獻(xiàn)
6.《早晨》作者高爾基,代表作《在人間》《我的大學(xué)》《童年》,用擬人的寫法展現(xiàn)了早晨的美景,突出了各種事物的愉快,贊美了充滿生機(jī)的早晨,讓人們感受自然,感受生活的美麗。1.高爾基的名言:書籍使我變成了一個(gè)幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。◆我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上?!糁挥袧M懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志?!粢粋€(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益?!舭颜Z(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多?!羰澜缟献羁於肿盥铋L(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。2.古詩(shī)中的早晨:春眠不覺曉,處處聞啼鳥。清晨入古寺,初日照高林?!额}破山寺后禪院》(唐常建)結(jié)束晨妝破小寒,跨鞍聊得散疲頑?!对绨l(fā)竹下》(南宋范成大)晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)?!渡躺皆缧小罚ㄌ茰赝ン蓿?/p>
7.《葵花之最》作者畢淑敏,本文采用借物喻人的寫法,借葵花謳歌了守衛(wèi)在昆侖山的邊防戰(zhàn)士為了祖國(guó)和人民,在極端惡劣的環(huán)境中不屈不撓,樂觀頑強(qiáng)的精神。戰(zhàn)士們愛葵花,護(hù)葵花,是它們表達(dá)著對(duì)生活的熱愛和對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng),葵花頑強(qiáng)的生命力,邊防戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)的摯愛。課后練習(xí):2.“精心”表現(xiàn)了孩子們挑選葵花籽的認(rèn)真態(tài)度,表達(dá)了孩子們想讓這些葵花開在祖國(guó)邊境線上的美妙想法,表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)和邊防戰(zhàn)士的熱愛之情。“居然”一詞,表現(xiàn)了戰(zhàn)士的驚喜,也表達(dá)了戰(zhàn)士們心中油然而生的敬意,是作者對(duì)葵花堅(jiān)韌美麗、頑強(qiáng)勇敢的贊美?!芭俊边@個(gè)動(dòng)詞形象生動(dòng)地表現(xiàn)了戰(zhàn)士們每天看這棵葵花時(shí)的動(dòng)作,雖然葵花只是一種極普通的植物,但在守衛(wèi)著昆侖山的邊防戰(zhàn)士來(lái)看,卻似小生靈那樣惹人牽掛和憐愛?!白罡摺币环矫媸侵负0巫罡撸硪环矫婵B強(qiáng)的精神最讓人敬佩。8.《三人行》作者王愿堅(jiān),故事人物:王吉文,小周,黃元慶,以長(zhǎng)征過(guò)草地為背景,表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的團(tuán)結(jié)友愛?!把闳耗巷w”象征著革命戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)友愛、共同前進(jìn),也預(yù)示著勝利將屬于這樣的隊(duì)伍。9.《寓言二則》中《揠苗助長(zhǎng)》出自《孟子·公孫丑上》,“揠苗助長(zhǎng)”后演變成一句成語(yǔ),解釋:揠:拔。把苗拔起,以助其生長(zhǎng)。比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而把事情弄糟。也做“拔苗助長(zhǎng)”,他告訴我們:任何事情都有他們發(fā)展、變化的客觀規(guī)律,這些規(guī)律不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。人們只能認(rèn)識(shí)它,利用它,不能違背它,改變它。違反客觀規(guī)律,光憑自己的主觀意愿去辦事情,盡管用心是好的,但結(jié)果必然碰壁,把事情辦壞?!犊讨矍髣Α烦鲎浴秴问洗呵铩げ旖瘛罚葑兂沙烧Z(yǔ),解釋:比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。,用來(lái)諷刺那些辦事拘泥固執(zhí)、不知變通的人。找不到寶劍的原因:“舟已行矣,而劍不行”。作者感慨:“求劍若此,不亦惑乎”。會(huì)課文下方的注解。你想對(duì)他們說(shuō)些什么?!八臅笔侵福骸睹献印贰墩撜Z(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》。源于寓言故事的成語(yǔ):狐假虎威、守株待兔、亡羊補(bǔ)牢、葉公好龍等。+、《還有人活著嗎》講述了發(fā)生在唐山大地震的故事。
10.第三單元六篇課文,其中五篇都為老舍所寫,只有《我了解的老舍先生》作者是汪曾祺而不是老舍。老舍原名舒慶春字舍予,被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”,愛好:習(xí)武、養(yǎng)花、聽?wèi)颉⑹詹毓磐?、說(shuō)相聲、繪畫、書法、喝茶,其作品的語(yǔ)言特色幽默、簡(jiǎn)練、親切、“京味兒”十足,自然率真,深入淺出;代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《月牙》《四世同堂》《駱駝祥子》,話劇《龍須溝》《茶館》《全家?!返取?/p>
11.《我的母親》母親:勤勞誠(chéng)實(shí)、做事認(rèn)真、愛花、愛清潔、守秩序、待人真誠(chéng)忍讓,善良堅(jiān)韌。表現(xiàn)了作者對(duì)母親的贊美、感激和思念,深深歉疚和懷念之情。作者沿著母親“活到老、窮到老、辛苦到老”的線索進(jìn)行敘述。為什么說(shuō)母親給我的是生命的教育?因?yàn)槟赣H幼稚大海一般無(wú)私、寬廣的胸懷,無(wú)時(shí)不在為自己所愛的一起默默的奉獻(xiàn)著。她的勤儉誠(chéng)實(shí),做事認(rèn)真,愛花,愛清潔,守秩序,待人真誠(chéng)忍讓,善良堅(jiān)韌等品質(zhì)以及做人一定的宗旨和基本法則都是通過(guò)他的身教,在習(xí)慣、性格、為人處世等方面給予“我“深刻而久遠(yuǎn)的影響,因此作者說(shuō)這是生命的教育。母親的古詩(shī):慈母手中線,游子身上衣。孟郊《游子吟》昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!度纸?jīng)》
12.《濟(jì)南的冬天》體會(huì)擬人、比喻手法在寫景中的作用:既表現(xiàn)了濟(jì)南冬天山水之美,又表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)山河真摯的愛,突出了景物的特點(diǎn)描寫冬天的詞語(yǔ):冰天雪地、瑞雪紛紛、漫天飛雪、寒冬臘月。課后1.冬天的濟(jì)南呈現(xiàn)出“陽(yáng)光山景圖、雪后初晴圖、城外水墨圖、空靈水晶圖。13.《祥子買車》選自《駱駝祥子》,祥子:淳樸、能吃苦耐勞,為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗,祥子對(duì)未來(lái)充滿自信,充滿希望,他沉默寡言而內(nèi)秀,其奮發(fā)向上的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。本文采用大量的側(cè)面描寫來(lái)刻畫他的心理變化:或通過(guò)簡(jiǎn)短的對(duì)話來(lái)表現(xiàn),或通過(guò)具體細(xì)微的動(dòng)作來(lái)揭示,或借助別人的眼睛來(lái)反映,或借助景物的變化來(lái)襯托。從書中找到相應(yīng)的語(yǔ)句。
14.《養(yǎng)花》中老舍給我們的印象:勤快、愛交朋友、寬厚待人,這一切都充分說(shuō)明了老舍對(duì)生活的熱愛。這篇課文的中心句:有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。既需勞動(dòng),有長(zhǎng)見識(shí),這就是養(yǎng)花的樂趣。從《養(yǎng)花》中,你對(duì)老舍有什么了解?熱愛生活,熱愛勞動(dòng),探求知識(shí),積極奮斗。體會(huì)“不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活”:A.不勞動(dòng)連養(yǎng)花這點(diǎn)小事都干不成,何況別的事情呢?B.做任何事情都要付出努力,不勞動(dòng)不會(huì)收獲果實(shí)。勞動(dòng)的名言:勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉——陶鑄。人生在勤,不索何獲?——張衡
15.《母雞》勇敢、負(fù)責(zé)、慈愛、辛苦、無(wú)私、任勞任怨,不畏強(qiáng)敵的母雞形象?!鞍l(fā)了狂”“恨不能”體會(huì)夸張的手法,體現(xiàn)母雞拼命炫耀自己,表達(dá)了對(duì)母雞的討厭。課文以作者的情感變化為線索由討厭轉(zhuǎn)為尊敬。母愛名言:母愛是世界上最偉大的力量?!谞?。世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親?!郀柣?/p>
16.《金翅雀》葡萄牙作者米·托爾加,代表作《斗牛米烏拉》《老狗奈羅》講述了一個(gè)愛的故事,文章以金翅雀為線索,一父母和孩子心境的不停變化為主線進(jìn)行敘述,讓人感受到家的溫馨,父母對(duì)孩子的深切關(guān)懷,運(yùn)用大量的心理描寫反映父親母親的情緒、心境的變化。孩子給父母講了一件什么事?孩子給父母講了自己發(fā)現(xiàn)金翅雀的窩,最后放回孵出的金翅雀的經(jīng)歷。課后最后一題自己會(huì)說(shuō)。17.《秋天的懷念》表達(dá)母子之間的似海深情,歌頌了偉大而無(wú)私的母愛,作者史鐵生。課后第二題。18.《無(wú)言的父愛》作者【美國(guó)】蘇珊娜·查辛,“無(wú)言的父愛”是指父親用自己的行動(dòng)教會(huì)孩子如何自己生活。你從這篇課文中得到的啟發(fā):在孩子的生活里,父母可以幫助孩子,引導(dǎo)孩子,但是真正生活的還是他們自己,自己的人生道路還得自己走。父親是勤勞實(shí)干,深愛自己女兒,自己動(dòng)手解決問(wèn)題的。
19、《勇氣》[美]狄斯尼,勇氣體現(xiàn)在美國(guó)傘兵和法國(guó)婦女,美國(guó)傘兵是智慧產(chǎn)生勇氣,法國(guó)婦女是由信仰產(chǎn)生勇氣。作者運(yùn)用大量的心理描寫一方面展示了這位美國(guó)傘兵的勇氣和智慧,尤其是第二次冒險(xiǎn)的經(jīng)歷,他靠的不僅是勇氣和智慧,還有的是對(duì)這位法國(guó)婦女直覺的認(rèn)識(shí)和信任,正是這一切使這位美國(guó)傘兵的冒險(xiǎn)獲得成功,另一方面也為法國(guó)婦女的形象塑造,為她的精神的突現(xiàn)起了很好的烘托作用。法國(guó)婦女是鎮(zhèn)靜而善良的。20、《再見了,親人》記敘了1958年最后一批志愿軍離開朝鮮時(shí),在車站同朝鮮人民告別的情景,表達(dá)了志愿軍和朝鮮人民依依惜別的深情,贊頌了中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼,文章采取面對(duì)面向“親人”(在雪與火的考驗(yàn)中,中朝兩國(guó)人民結(jié)下了親如家人、牢不可破的深厚友誼。所以以“親人”相稱)傾訴的形式使感情的表達(dá)更加真摯、濃烈。結(jié)尾用反問(wèn)句將中朝人民的深厚感情體現(xiàn)的淋漓盡致。課文中告別的人有大娘、小金花、大嫂,作者魏巍,他的代表作《誰(shuí)是最可愛的人》。《上甘嶺》《黃繼光》,《英雄兒女》都是描寫抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的?!把┲兴吞俊笔侵赶卵r(shí)送炭給別人取暖,比喻在別人最困難最需要幫助的時(shí)候給予幫助。“最可愛的人”指志愿軍戰(zhàn)士
21.《橋梁遠(yuǎn)景圖》作者茅以升,科普散文,課文第三自然段為過(guò)渡段,起著承上啟下的作用,城上總結(jié)了今天橋梁的五花八門和了不起;啟下說(shuō)明后文將要介紹的是對(duì)未來(lái)橋梁遠(yuǎn)景的幻想。課文采用總分的結(jié)構(gòu)。
23.《兒童與發(fā)明》作者郭書龍,音樂家布什曼發(fā)明口琴,雷內(nèi)克醫(yī)生發(fā)明聽診器,蘭德研制成一次性成像照相機(jī),機(jī)械式畢寇制作“兩輪傳動(dòng)”腳踏車;比斯特發(fā)明隱形眼鏡,課文結(jié)尾和開頭彼此呼應(yīng),號(hào)召學(xué)生善于觀察,勇于發(fā)現(xiàn),敢于創(chuàng)造。24.《科學(xué)幻想之父》這是一篇寫人散文,科學(xué)幻想之父是指儒勒·凡爾納,儒勒·凡爾納的作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》《地心游記》。25.《蟋蟀的住宅》作者法國(guó)杰出的昆蟲學(xué)家法布爾,他懷著對(duì)蟋蟀的喜愛之情,真實(shí)介紹了蟋蟀的住宅特點(diǎn)(由外到內(nèi)寫)和修建經(jīng)過(guò),贊揚(yáng)了蟋蟀不辭勞苦和不肯隨遇而安的精神。課文在表達(dá)上運(yùn)用擬人的手法,將蟋蟀的巢穴稱為住宅,又運(yùn)用比較、列數(shù)字、打比方等說(shuō)明方法介紹住宅特點(diǎn)。從課文中找出與說(shuō)明方法相對(duì)應(yīng)的句子。26.《古詩(shī)三首》都是表現(xiàn)兒童生活的,《牧童》與《稚子弄冰》是對(duì)兒童生活場(chǎng)景的真實(shí)描寫,充滿了兒童的純真與爛漫,《湖上雜詩(shī)》則借景抒情,表達(dá)出作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈,對(duì)青春的渴盼。《牧童》向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖,第一和第二句給我們一視覺和聽覺上的感受,放眼望去,原野上的草色蔥蘢,側(cè)耳傾聽,晚風(fēng)中牧笛聲聲,一個(gè)“鋪”字把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來(lái);“弄”字更顯出了一種情趣,吧風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹出嬉戲的意味傳達(dá)出來(lái)。這里的“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字,只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。第三四句寫牧童休息的情景?!逗想s詩(shī)》是寫景寄情的詩(shī),詩(shī)人采用對(duì)比的寫法,寫出了郊游踏青的閑情,“不羨神仙羨少年”表達(dá)了作者對(duì)青春的渴盼,又有一股難言的惆悵《稚子弄冰》寫冬天的一場(chǎng)嬉戲,“脫”字形象傳神,寫出了孩子剜冰的樣子?!懊?、穿、忽作”等字,體會(huì)小孩子弄冰的可愛之景。
27.《風(fēng)箏》作者魯迅,回憶性散文,敘述往事與抒情緊密結(jié)合是文章的突出特點(diǎn),文章以風(fēng)箏為引線。這篇散文中,有魯迅的兄弟之情(當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏,是為小兄弟有出息,那種恨,是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯(cuò)了,雖是幾十年前的往事,雖為兄長(zhǎng),也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。),有游戲之于兒童的意義(游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨?,游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此?/p>
準(zhǔn)游戲,無(wú)異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國(guó)的兒童教育主張,認(rèn)識(shí)到中國(guó)舊式教育的落后,愿中國(guó)的兒童教育改變落后的偏見,愿兒童精神從此不受壓制,從此能夠健康成長(zhǎng)。),有魯迅對(duì)小兄弟身受“虐殺”卻無(wú)怨恨的深沉感慨(從小兄弟身受“虐殺”卻毫無(wú)怨恨這種現(xiàn)象上看,魯迅的感慨尤其深沉,文章就落腳在這一點(diǎn)上,留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問(wèn)號(hào)。小兄弟為什么全然忘卻?原來(lái)他偷做風(fēng)箏,自己也并不認(rèn)為正當(dāng),以為兄長(zhǎng)該管,因此并不耿耿于懷。)。有魯迅的自省精神(即課后第三題答案:從魯迅的自省精神看,魯迅是嚴(yán)于解剖自己的,嚴(yán)于自省的,往事,小事,都一絲不茍,知錯(cuò)必改,鄭重其事,這種精神非??少F)。記住魯迅的作品
28.《冬至的夢(mèng)》作者徐魯,包含著對(duì)春天的向往,對(duì)生活和生命的熱愛之情,冬至的夢(mèng)是溫暖的夢(mèng),是希望的夢(mèng)。
29《我的第一個(gè)筆記本》作者肖復(fù)興,文章以第一人稱講述,表現(xiàn)了作者對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱愛以及對(duì)老師的感激之情
30.《成長(zhǎng)靠你們自己》是一篇演講稿,題目的含義未來(lái)的路要靠孩子們自己去走,這需要頭腦,善于思考和分辨,有眼光、有道德,有獨(dú)立自主的思想。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的意識(shí)。課文以第一人稱來(lái)寫,這位校長(zhǎng)是一位平易近人、不擺架子、關(guān)愛學(xué)生、著眼于學(xué)生發(fā)展的人。
第五篇:冀教版五年級(jí)下冊(cè)1-4單元知識(shí)點(diǎn)
第一單元
正方形有四條對(duì)稱軸;長(zhǎng)方形有兩條對(duì)稱軸;等腰三角形有一條對(duì)稱軸;等邊三角形有三條對(duì)稱軸;等腰梯形有一條對(duì)稱軸;圓有無(wú)數(shù)條對(duì)稱軸。
一般的平行四邊形不是軸對(duì)稱圖形;一般的三角形不是軸對(duì)稱圖形。
對(duì)稱軸是直線,不是線段;對(duì)稱軸用虛線表示。
畫軸對(duì)稱圖形的另一半的方法:找出已知圖形的關(guān)鍵點(diǎn)(凸點(diǎn)和凹點(diǎn));數(shù)出關(guān)鍵點(diǎn)到對(duì)稱軸的距離;在對(duì)稱軸的另一側(cè)描出關(guān)鍵點(diǎn)的對(duì)應(yīng)點(diǎn);按照已知圖形的形狀連接各點(diǎn)。
軸對(duì)稱圖形中已知點(diǎn)與對(duì)稱點(diǎn)到軸對(duì)稱之間的距離相等。
平移不改變圖形的大小和形狀,只是圖形的位置發(fā)生變化。
一個(gè)圖形通過(guò)平移得到另一個(gè)圖形的方法:先確定平移的方向;再確定平移的格數(shù),即對(duì)應(yīng)點(diǎn)或?qū)?yīng)線段之間的格數(shù)。
物體繞某一點(diǎn)或軸做圓周運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象叫做旋轉(zhuǎn)。旋轉(zhuǎn)的方向有兩種:一是順時(shí)針旋轉(zhuǎn),二是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。在敘述物體旋轉(zhuǎn)時(shí),一定要說(shuō)出物體是繞哪個(gè)點(diǎn)按什么方向旋轉(zhuǎn)了多少度。
圖形旋轉(zhuǎn)后大小和形狀不變,只是位置和方向發(fā)生了改變。
畫旋轉(zhuǎn)圖形先找到各點(diǎn)經(jīng)過(guò)旋轉(zhuǎn)變換的對(duì)應(yīng)點(diǎn),再依次連接。
旋轉(zhuǎn)過(guò)程中,圖形的旋轉(zhuǎn)點(diǎn)的位置始終保持不變。圖形上的每一點(diǎn)和每條邊的旋轉(zhuǎn)方向和旋轉(zhuǎn)角度都相同。
第二單元
真分?jǐn)?shù):分子比分母小的分?jǐn)?shù);假分?jǐn)?shù):分子比分母大或者分子和分母相等的分?jǐn)?shù);真分?jǐn)?shù)小于1,假分?jǐn)?shù)大于1或者等于1。
帶分?jǐn)?shù)意義:一個(gè)整數(shù)(0除外)和一個(gè)真分?jǐn)?shù)合成的數(shù)。特征:帶分?jǐn)?shù)都大于1。讀法:先讀整數(shù)部分,再讀分?jǐn)?shù)部分,中間加個(gè)“又”字。寫法:先寫整數(shù)部分,再寫分?jǐn)?shù)部分,分?jǐn)?shù)部分的分?jǐn)?shù)線與整數(shù)的中間對(duì)齊。
3/4的分?jǐn)?shù)單位是(1/4),它有(3)個(gè)這樣的分?jǐn)?shù)單位。5/6的分?jǐn)?shù)單位是(1/6),它有(5)個(gè)這樣的分?jǐn)?shù)單位。
把帶分?jǐn)?shù)化成假分?jǐn)?shù)時(shí),用原來(lái)的分母作分母,用整數(shù)和分母的乘積再加上分?jǐn)?shù)部分的分子作分子。
假分?jǐn)?shù)化成整數(shù)或帶分?jǐn)?shù)的方法:用分子除以分母。當(dāng)分子不是分母的整數(shù)倍時(shí),能化成帶分?jǐn)?shù),商是帶分?jǐn)?shù)的整數(shù)部分,余數(shù)是分?jǐn)?shù)部分的分子,分母不變。
當(dāng)分子是分母的整數(shù)倍時(shí),能化成整數(shù),商就是這個(gè)整數(shù)。
同分子分?jǐn)?shù)比較大小,分母小的分?jǐn)?shù)大。
同分母分?jǐn)?shù)比較大小,分母大的分?jǐn)?shù)大。
把異分母分?jǐn)?shù)化成和原來(lái)分?jǐn)?shù)相等的同分母分?jǐn)?shù)叫做通分。通分是分?jǐn)?shù)的分子分母同時(shí)乘以一個(gè)數(shù),通分前后,分?jǐn)?shù)的大小不變。
幾個(gè)數(shù)公有的倍數(shù)叫做這幾個(gè)數(shù)的公倍數(shù),其中最小的一個(gè)叫做這幾個(gè)數(shù)的最小公倍數(shù)。公倍數(shù)的個(gè)數(shù)是無(wú)限的,只有最小的公倍數(shù),沒有最大的公倍數(shù)。
兩個(gè)數(shù),如果較大數(shù)是較小數(shù)的倍數(shù),即兩個(gè)數(shù)成倍數(shù)關(guān)系,那么較大數(shù)就是這兩個(gè)數(shù)的最小公倍數(shù)。
如果兩個(gè)數(shù)只有公因數(shù)1,即兩個(gè)數(shù)互質(zhì),那么這兩個(gè)數(shù)的乘積就是它們的最小公倍數(shù)。
指定兩個(gè)或兩個(gè)以上的整數(shù),如果有一個(gè)整數(shù)是它們共同的因數(shù),那么這個(gè)數(shù)就叫做它們的公因數(shù),也可以說(shuō)成“公約數(shù)“。
短除法求公倍數(shù):用兩個(gè)數(shù)公有的質(zhì)因數(shù)依次作為除數(shù)連續(xù)去除這兩個(gè)數(shù),一直除到所得的商只有公因數(shù)1為止,然后把所有的除數(shù)和最后所得的商連乘得的數(shù),就是兩個(gè)數(shù)的最小公倍數(shù),除數(shù)相乘的積是它們的最大公因數(shù)。
把小數(shù)化成分?jǐn)?shù),先把小數(shù)寫成分母是10、100、1000……的分?jǐn)?shù),再約成最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)。
把分?jǐn)?shù)化成小數(shù),用分?jǐn)?shù)的分子除以分母,除不盡的根據(jù)需要保留幾位小數(shù)。
異分母分?jǐn)?shù)加、減法的計(jì)算方法:先通分,化成同分母分?jǐn)?shù),然后按照同分母分?jǐn)?shù)加、減法的方法計(jì)算。
整數(shù)加、減法的交換律、結(jié)合律對(duì)分?jǐn)?shù)加、減法同樣適用。利用運(yùn)算定律可以使一些分?jǐn)?shù)計(jì)算簡(jiǎn)便。分?jǐn)?shù)加減混合運(yùn)算和整數(shù)的運(yùn)算順序相同。
第三單元
正方體是特殊的長(zhǎng)方體。相交于一個(gè)頂點(diǎn)的三條棱相等的長(zhǎng)方體一定是正方形。一個(gè)長(zhǎng)方體(非正方體)最多有四個(gè)面面積相等。
長(zhǎng)方體有6個(gè)面,8個(gè)頂點(diǎn),12條棱,相對(duì)的面完全相等,也有可能有兩個(gè)相對(duì)的面是正方形。
正方體有6個(gè)面,8個(gè)頂點(diǎn),12條棱,6個(gè)面完全相等。
長(zhǎng)方體的表面積=(長(zhǎng)×寬+長(zhǎng)×高+高×寬)×2
=(ab+bh+ah)×2
正方體的表面積=棱長(zhǎng)×棱長(zhǎng)×6
=棱長(zhǎng)2×6
=a×a×6=6a2
利用長(zhǎng)方體和正方體的表面積解決問(wèn)題時(shí),要根據(jù)實(shí)際情況確定是求幾個(gè)面的面積。
如:長(zhǎng)方體的魚缸只有5個(gè)面,長(zhǎng)方體的通風(fēng)管只有4個(gè)面……
第四單元
分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的計(jì)算方法:用分子成整數(shù)的積作分子,分母不變。能約分的先約分,整數(shù)與分母約分
分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)的計(jì)算方法:用分子的相乘的積作分子,用分母相乘的積作分母。分?jǐn)?shù)乘分?jǐn)?shù)在計(jì)算過(guò)程中,也可以先約分再相乘,這樣計(jì)算簡(jiǎn)便。約分后的結(jié)果要寫在整數(shù)的上面、下面,還是分子與分子相乘,分母與分母相乘。
分?jǐn)?shù)混合運(yùn)算的順序和整數(shù)的運(yùn)算順序相同。
整數(shù)乘法的運(yùn)算定律,分?jǐn)?shù)乘法同樣適用。
乘積是1的兩個(gè)數(shù)互為倒數(shù)?!盎榈箶?shù)”是對(duì)兩個(gè)數(shù)來(lái)說(shuō)的,它們是相互依存的,必須說(shuō)一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的倒數(shù),或者說(shuō)兩個(gè)數(shù)互為倒數(shù),不能孤立地說(shuō)某一個(gè)數(shù)是倒數(shù)。
求一個(gè)數(shù)(0除外)的倒數(shù),只要把這個(gè)數(shù)的分子、分母調(diào)換位置。
因?yàn)?與任何數(shù)相乘都不等于1,所以0沒有倒數(shù)。1的倒數(shù)還是1。