第一篇:比較新聞學(xué)和跨文化傳播研究方向研究生閱讀書目
比較新聞學(xué)和跨文化傳播研究方向研究生
閱讀書目舉要
(單波修訂于2007年秋)
諸位學(xué)友,很榮幸能和大家走進(jìn)比較新聞學(xué)和跨文化傳播研究領(lǐng)域。從今天開(kāi)始,你們將和我一道在這里開(kāi)荒、耕耘、探索,并以此引為同道,進(jìn)行我們的精神交往。
我應(yīng)該贊美諸君的幸福,因?yàn)槟銈兊那啻赫寐湓谶@樣一些日子里,你們可以自由自在地專心從事于真理與科學(xué)的探討。得到諸君的信賴是我的榮幸,亦是一種緣分,但我更希望你們信賴科學(xué),信賴自己,鼓起追求真理的勇氣,在學(xué)習(xí)中提升對(duì)于精神力量的信仰。
很高興你們向我提出的第一個(gè)問(wèn)題是“我如何讀書”,這真是應(yīng)驗(yàn)了賀麟先生的一句話:“人是讀書著書的動(dòng)物”。不過(guò),我得首先提醒你們?nèi)c(diǎn):第一,這一問(wèn)題就像“我該如何做人”的問(wèn)題一樣,應(yīng)該先向自己提出,并求得一初步思考,然后在我們的討論中確定讀書路線,這樣才體現(xiàn)為一個(gè)互動(dòng)式學(xué)習(xí)的過(guò)程;第二,讀書必須帶著問(wèn)題去讀,用問(wèn)題意識(shí)激活知識(shí)系統(tǒng),開(kāi)辟知識(shí)的道路。第三,每個(gè)人都有自己的性情、興趣、才能和需要,因此,讀書方法不必相同,應(yīng)體現(xiàn)自己的特點(diǎn);第四,讀書有著廣泛的涵義,不僅要讀用文字寫出來(lái)的書,而且要讀自然、人生、社會(huì)等不成文的書,即用一己之生命去觀察、體驗(yàn),這樣,所得的學(xué)問(wèn)將更為真實(shí),更為創(chuàng)新,更為靈活。我們之所以把書本比作“階梯”,是因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)書本進(jìn)行著跨越時(shí)空的知識(shí)與精神交流,尋找著通向智慧的路徑;我們之所以把生活比作“源頭活水”,是因?yàn)槲覀兊膭?chuàng)造永遠(yuǎn)植根于對(duì)生活的理解。
我們的讀書生活將圍繞比較新聞學(xué)和跨文化傳播研究來(lái)展開(kāi)。我們必須清楚,這是一個(gè)非常廣泛的研究領(lǐng)域,它所涉及的媒介文化、媒介經(jīng)濟(jì)、媒介與民主政治、媒介體制、媒介社會(huì)、媒介倫理、媒介法制等問(wèn)題,延伸到哲學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域。我們只有通過(guò)普遍學(xué)習(xí)、普遍思考,才能獲得透視人類新聞傳播現(xiàn)象的“透鏡”,進(jìn)而不斷發(fā)現(xiàn)新聞傳播過(guò)程中的問(wèn)題,又在解決問(wèn)題的過(guò)程中開(kāi)展自己的讀書生活。我們的讀書方法是:史論結(jié)合、中外對(duì)比、多維思考、關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
與此同時(shí),特定的研究領(lǐng)域又要求我們把解讀西方傳媒及跨文化傳播現(xiàn)象作為讀書的重點(diǎn),去讀懂特定的傳媒歷史與個(gè)性、特定的媒介事件、典型的媒介人物、獨(dú)特的媒介文本······,總之,從細(xì)節(jié)處修建探索之路,讓思想著陸于具體的事物,以求得真實(shí)的理解與體驗(yàn)。
讀書如臨戰(zhàn)場(chǎng),這是一場(chǎng)與人的成見(jiàn)、偏見(jiàn)和情欲進(jìn)行的戰(zhàn)斗,我們將用創(chuàng)造性和精神的超越打開(kāi)前進(jìn)的道路。朱子所謂:“讀書須一棒一條痕,一摑一掌血”,最足以表示這種如臨戰(zhàn)場(chǎng)的讀書精神,我建議把它作為我們讀書的指針。下面略作讀書提示,若能使各位根據(jù)自己的人生目標(biāo)與價(jià)值取向,設(shè)計(jì)合理的讀書計(jì)劃,以利成就自我,那就達(dá)成了讀書的本意。
一、治學(xué)要講究方法,所謂科學(xué)的入口處就是方法的入口處。先提示幾種方法論的書供大家閱讀。
1、(法)奧古斯特·孔德:《論實(shí)證精神》,黃建華譯,商務(wù)印書館1999年版。
2、(法)笛卡爾:《談?wù)劮椒ā?,王太慶譯,商務(wù)印書館2000年版。
3、(德)馬克斯·韋伯:《社會(huì)科學(xué)方法論》,李求零、田薇譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社1999年版。
4、(法)迪爾凱姆:《社會(huì)學(xué)方法的準(zhǔn)則》,狄玉明譯,商務(wù)印書館2004年版。
5、黃淑娉、龔佩華:《文化人類學(xué)理論方法研究》,廣東人民出版社1998年版。
6、(美)C·賴特·米爾斯:《社會(huì)學(xué)的想像力》,陳強(qiáng)、張永強(qiáng)譯,三聯(lián)書店2001年版。
7、葛兆光:《中國(guó)思想史導(dǎo)論·思想史的寫法》,復(fù)旦大學(xué)出版社2001年版。
8、(德)馬克斯·韋伯:《學(xué)術(shù)與政治》,馮克利譯,三聯(lián)書店1998年版。
9、(法)馬太·杜甘:《比較社會(huì)學(xué)》,李潔等譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2006年版。
10、趙汀陽(yáng):《一個(gè)或所有問(wèn)題》,江西教育出版社1998年版。
11、王銘銘編:《西方與非西方》,華夏出版社2003年版。
二、歷史是我們了解現(xiàn)實(shí)的出發(fā)點(diǎn),沒(méi)有對(duì)歷史的了解,我們無(wú)法詮釋現(xiàn)實(shí)。在史學(xué)方面,可讀的書比較多,試舉數(shù)種:
1、錢穆:《國(guó)史大綱》(上、下冊(cè)),商務(wù)印書館1994年版。
2、錢穆:《中國(guó)文化史導(dǎo)論》,商務(wù)印書館1994年版。
3、葛兆光:《中國(guó)思想史》(第一、二、三卷),復(fù)旦大學(xué)出版社2001年版。
4、張汝倫:《現(xiàn)代中國(guó)思想研究》,上海人民出版社2001年版。
5、韓民青:《文化的歷程》(一、二、三卷),廣西人民出版社1990年版。
6、(美)雅克·巴爾贊:《從黎明到衰落:西方文化生活五百年》,林華譯,世界知識(shí)出版社2002年版。
7、(英)阿倫·布洛克:《西方人文主義傳統(tǒng)》,董樂(lè)山 譯,三聯(lián)書店1997年。
8、鄒鐵軍 主編:《自由的歷史建構(gòu)》,人民出版社1994年。
9、錢乘旦、許潔明:《英國(guó)通史》,上海社會(huì)科學(xué)出版社2002年版。
10、呂一民:《法國(guó)通史》,上海社會(huì)科學(xué)出版社2002年版。
11、丁建弘:《德國(guó)通史》,上海社會(huì)科學(xué)出版社2002年版。
12、章開(kāi)沅
羅富惠 主編:《比較中的審視:中國(guó)早期現(xiàn)代化研究》,浙江人民出版社1993年。
13、(英)哈耶克等編:《資本主義與歷史學(xué)家》,秋風(fēng)譯,吉林人民出版社2003年版。
14、錢穆:《中國(guó)史學(xué)名著》,三聯(lián)書店2000年版。
15、(美)張灝:《梁?jiǎn)⒊c中國(guó)思想的過(guò)渡(1890—1907)》,崔志海、葛夫平譯,江蘇人民出版社1993年版。
16、(法)謝和耐:《中國(guó)社會(huì)史》,江蘇人民出版社1993年版。
17、(美)柯文:《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間——王韜與晚清改革》,江蘇人民出版社1993年版。
18、陳平原、夏曉虹主編:《觸摸歷史:五四人物與現(xiàn)代中國(guó)》,廣州出版社1999年版。
19、凌志軍:《變化:1990年—2002年中國(guó)實(shí)錄》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2003年版。20、馬立誠(chéng)、凌志軍:《交鋒:當(dāng)代中國(guó)三次思想解放實(shí)錄》,今日中國(guó)出版社1998年版。
21、劉軍寧主編:《北大傳統(tǒng)與近代中國(guó)》,中國(guó)人事出版社1998年版。
22、王晴佳:《西方的歷史觀念》,華東師范大學(xué)出版社2002年版。
23、(美)威爾伯·施拉姆: 《人類傳播史》,游梓翔、吳韻儀 譯,臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司1994年版。
25、戈公振:《中國(guó)報(bào)學(xué)史》,臺(tái)灣學(xué)生書局1982年版。
25、(法)皮埃爾·阿爾貝:《世界新聞簡(jiǎn)史》,新華出版社1985年。
26、陳力丹:《世界新聞傳播史》,上海交通大學(xué)出版社2002年版。
27、賴光臨:《中國(guó)近代報(bào)人與報(bào)業(yè)》(上、下冊(cè)),臺(tái)灣商務(wù)印書館1980年版。
28、(美)埃德溫·埃墨里:《美國(guó)新聞史》,新華出版社1982年。
29、王芝琛、劉自立編:《1949年以前的大公報(bào)》,山東畫報(bào)出版社2002年版。30、(英)阿·湯因比:《歷史研究》(上、中、下),上海人民出版社1997年版。
31、(美)羅蘭·斯特龍伯格:《西方現(xiàn)代思想史》,劉北成、趙國(guó)新譯,中央編譯出版社2005年版。
三、哲學(xué)是智慧的學(xué)問(wèn),它可以幫助我們建立睿智的思維,同時(shí),新聞傳播研究涉及宇宙論、知識(shí)論、人生論、本質(zhì)論等哲學(xué)問(wèn)題,需要用哲學(xué)的眼光加以透視。
1、陳力丹:《精神交往論——馬克思恩格斯的傳播觀》,開(kāi)明出版社1993年版。
2、(瑞士)讓·皮亞杰:《人文科學(xué)認(rèn)識(shí)論》,中央編譯出版社1999年版。
3、(美)約翰·杜威:《人的問(wèn)題》,上海人民出版社1965年版。
4、高清海:《哲學(xué)的憧憬:〈形而上學(xué)〉的沉思》,吉林大學(xué)出版社1995年版。
5、楊適:《人的解放——重讀馬克思》,四川人民出版社1996年版。
6、何懷宏:《良心論》,上海三聯(lián)書店。
7、梁漱溟:《東西文化及其哲學(xué)》,商務(wù)印書館1999年版。
8、唐君毅:《文化意識(shí)與道德理性》,臺(tái)灣學(xué)生書局。
9、張?jiān)倭郑骸吨形髡軐W(xué)比較論》,西北大學(xué)出版社1997年版。
10、(英)亞當(dāng)·斯密:《道德情操論》,商務(wù)印書館1997年版。
11、梁漱溟:《人心與人生》,學(xué)林出版社1984年版。
12、夏基松:《現(xiàn)代西方哲學(xué)教程新編》(上、下),高等教育出版社。
13、(德)恩斯特·卡西爾:《人論》,甘陽(yáng)譯,上海譯文出版社1985年版。
14、(德)石里克:《倫理學(xué)問(wèn)題》,商務(wù)印書館1997年版。
15、(美)威廉·巴雷特:《非理性的人》,段德智譯,上海譯文出版社1992年版。
16、(美)杜威:《新舊個(gè)人主義》,孫有中等譯,上海社會(huì)科學(xué)院出版社1997年版。
17、(德)哈貝馬斯:《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》,曹衛(wèi)東等譯,學(xué)林出版社1999年版。
18、(英)卡爾·波普爾:《客觀知識(shí)——一個(gè)進(jìn)化論的研究》,舒煒光等譯,上海譯文出版社1987年版。
19、洪漢鼎:《理解的真理——解讀伽達(dá)默爾的〈真理與方法〉》,山東人民出版社2001年版。
20、朱立元:《美學(xué)》,高等教育出版社2001年版。
21、朱潛:《談美》,安徽教育出版社1997年版。
22、(俄)別爾嘉耶夫:《論人的使命》,張百春譯,學(xué)林出版社2000年版。
23、弓肇祥:《真理理論——對(duì)西方真理理論歷史地批評(píng)地考察》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1999年版。
24、(德)費(fèi)希特:《人的使命》,梁志學(xué)、沈真譯,商務(wù)印書館1982年版。
25、朱立元:《接受美學(xué)》,上海人民出版社1989年版。
26、(法)讓—保羅·薩特:《存在主義是一種人道主義》,周煦良、湯永寬譯,上海譯文出版社1988年版。
27、金岳霖:《知識(shí)論》,商務(wù)印書館1983年版。
28、彭漪漣:《事實(shí)論》,上海社會(huì)科學(xué)出版社1996年版。
29、(法)羅素:《我們關(guān)于外部世界的知識(shí)》,上海譯文出版社1995年版。30、(日)中村元:《比較思想論》,吳震譯,浙江人民出版社1987年版。
31、(英)伯特蘭·羅素:《西方的智慧》,瞿鐵鵬等譯,上海人民出版社1992年版。
32、(英)大衛(wèi)·休謨:《道德原理探究》,王淑芹譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1999年版。
四、文化規(guī)定了傳播的內(nèi)容、方式、方法及傳播方向、效果,傳播以符號(hào)化、意義化的方式呈現(xiàn)著文化,這給我們提出了研讀文化學(xué)著作的要求。
1、梁漱溟:《中國(guó)文化要義》,學(xué)林出版社1987年版。
2、許思園:《中西文化回眸》,華東師范大學(xué)出版社1997年。
3、楊適:《中西人論的沖突》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1991年。
4、余英時(shí):《中國(guó)思想傳統(tǒng)的現(xiàn)代詮釋》,江蘇人民出版社1995年。
5、吳予敏:《無(wú)形的網(wǎng)絡(luò) ——從傳播學(xué)角度看中國(guó)的傳統(tǒng)文化》,國(guó)際文化出版公司1988年版。
6、愛(ài)德華·W·薩義德:《東方學(xué)》,王宇根譯,三聯(lián)書店1999年版。
7、愛(ài)德華·W·薩義德:《文化與帝國(guó)主義》,李琨譯,三聯(lián)書店2003年版。
8、阿蘭·斯威伍德:《大眾文化的神話》,馮建三譯,三聯(lián)書店2003年版。
9、馬廉頗:《晚清帝國(guó)視野下的英國(guó)——以嘉慶道光兩朝為中心》,人民出版社2003年版。
10、鐘玲:《美國(guó)詩(shī)與中國(guó)夢(mèng)》,廣西師范大學(xué)出版社2003年版。
11、于文繡:《文化研究思潮導(dǎo)論》,人民出版社2002年版。
12、張岱年、湯一介:《文化的沖突與融合》,北京大學(xué)出版社1997年版。
13、(英)約翰·湯林森:《文化帝國(guó)主義》,上海人民出版社1999年版。
14、(法)阿芒·馬特拉:《世界傳播與文化霸權(quán)》,陳衛(wèi)星譯,中央編譯出版社2001年版。
15、(美)史蒂夫·莫滕森:《跨文化傳播學(xué):東方的視角》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1999年版。
16、(美)歐文·拉茲洛:《多種文化的星球——聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際專家小組報(bào)告》,戴侃、辛未譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2001年版。
17、關(guān)世杰:《跨文化交流學(xué)》,北京大學(xué)出版社1995年版。
18、(德)馬勒茨克:《跨文化交流——不同文化的人與人之間的交往》,潘亞玲譯,北京大學(xué)出版社2001年版。
19、(美)愛(ài)德華·霍爾:《無(wú)聲的語(yǔ)言》,劉建榮譯,上海人民出版社1991年版。20、(美)愛(ài)德華·霍爾:《超越文化》,居延安譯,上海文化出版社1988年版。21(英)丹尼·卡瓦拉羅:《文化理論關(guān)鍵詞》,張衛(wèi)東等譯,江蘇人民出版社2006年版。
22(美)塞繆爾·P·亨廷頓:《文明的沖突與世界秩序的重建》,新華出版社1999年版。
23(英)尼克·史蒂文森:《認(rèn)識(shí)媒介文化》,商務(wù)印書館2001年版。24羅鋼、劉象愚:《文化研究讀本》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2000年版。25(英)約翰·湯姆林森:《全球化與文化》,郭英劍,南京大學(xué)出版社2002年版。26(英)約翰·斯道雷:《文化理論與通俗文化導(dǎo)論》(第二版),楊竹山等譯,南京大學(xué)出版社2001年版。27(美)約翰·費(fèi)斯克:《理解大眾文化》,王曉玨、宋偉杰譯,中央編譯出版社2001年版。
28林惠祥:《文化人類學(xué)》,商務(wù)印書館。29龐樸:《文化的民族性與時(shí)代性》,中國(guó)和平出版社。30、莊錫昌:《二十世紀(jì)美國(guó)文化》,浙江人民出版社。
31、弗·杰姆遜:《后現(xiàn)代主義與文化理論》,唐小兵譯,陜西師范大學(xué)出版社1986年版。
32卞謙:《理性與狂迷:二十世紀(jì)德國(guó)文化》,東方出版社1999年版。33丁建弘:《普魯士的精神與文化》,浙江人民出版社1993年版。34馬勇:《中國(guó)近代文化諸問(wèn)題》,上海人民出版社1992年版。35何兆武:《中西文化交流史論》,中國(guó)青年出版社2001年版。36錢乘旦、陳曉津:《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》,浙江人民出版社1991年版。
37蕭功秦:《儒家文化的困境——中國(guó)近代士大夫與西方挑戰(zhàn)》,四川人民出版社1986年版。
五、新聞傳播植根于現(xiàn)代民主政治,同時(shí),現(xiàn)實(shí)的新聞傳播又面臨著種種政治問(wèn)題的挑戰(zhàn),因此,我們必須加強(qiáng)政治學(xué)的學(xué)習(xí)。
1、(英)約翰·彌爾頓:《論出版自由》,吳之春譯,商務(wù)印書館1958年版。
2、(美)塞繆爾·P·亨廷頓:《變化社會(huì)中的政治秩序》,三聯(lián)書店。
3、(英)約翰·洛克:《政府論》,商務(wù)印書館1987年版。
4、(美)亞歷山大·米克爾約翰:《表達(dá)自由的法律限度》,侯健譯,貴州人民出版社2003年版。
5、(英)約翰·基恩:《媒介與民主》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2003年版。
6、(英)弗里德利希·馮·哈耶克:《自由秩序原理》,鄧正來(lái)譯,三聯(lián)書店1997年版。
7、(英)弗里德利?!ゑT·哈耶克等:《知識(shí)分子為什么反對(duì)市場(chǎng)》,秋風(fēng)譯,吉林人民出版社2003年版。
8、達(dá)巍等編:《消極自由有什么錯(cuò)》,文化藝術(shù)出版社2001年版。
9、(法)托克威爾:《論美國(guó)的民主》,董果良譯,商務(wù)印書館1988年版。
10、(法)盧梭:《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》,李常山譯,商務(wù)印書館1982年版。
11、(法)盧梭:《社會(huì)契約論》,何兆武譯,商務(wù)印書館1982年版。
12、(荷蘭)斯賓諾莎:《神學(xué)政治論》,溫錫增譯,商務(wù)印書館1982年版。
13、(英)約翰·彌爾頓:《為英國(guó)人民聲辯》,何寧譯,商務(wù)印書館1997年版。
14、(英)阿克頓:《自由與權(quán)力》,侯健、范亞峰譯,商務(wù)印書館2001年版。
15、(美)里夫斯:《美國(guó)民主的再考察》,吳延佳、方小良譯,商務(wù)印書館1997年版。
16、(英)約翰·密爾:《論自由》,程崇華譯,商務(wù)印書館1982年版。
17、(日)豬口孝、(英)愛(ài)德華·紐曼、(美)約翰·基恩編:《變動(dòng)中的民主》,林猛等譯,吉林人民出版社1999年版。
18、(英)約翰·鄧恩:《民主的歷程》,林猛等譯,吉林人民出版社1999年版。
19、(英)約翰·鄧恩:《公共生活與晚期資本主義》,馬音等譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1999年版。20、(英)J·B·伯里:《思想自由史》,宋桂煌譯,吉林人民出版社1999年版。
21、潘一禾:《觀念與體制:政治文化的比較研究》,學(xué)林出版社2002年版。
22、(法)費(fèi)爾南·布羅代爾:《資本主義的動(dòng)力》,楊起譯,三聯(lián)書店1997年版。
23、汪行福:《通向話語(yǔ)民主之路——與哈貝馬斯對(duì)話》,四川人民出版社2002年版。
24、(意)拉吉羅:《歐洲自由主義史》,楊軍譯,吉林人民出版社2001年版。
25、(英)賈斯廷·羅森伯格:《質(zhì)疑全球化理論》,洪霞、趙勇譯,江蘇人民出版社2002年版。
26、(美)約翰·凱克斯:《反對(duì)自由主義》,應(yīng)奇譯,江蘇人民出版社2002年版。
27、(荷蘭)斯賓諾莎:《神學(xué)政治論》,溫錫增譯,商務(wù)印書館1982年版。
28、(英)阿龍:《約翰·洛克》,陳恢欽譯,遼寧教育出版社2003年版。
29、王逸舟:《西方國(guó)際政治學(xué)——理論與歷史》,上海人民出版社1998年版。30、任劍濤:《倫理政治研究——從早期儒學(xué)視角的理論透視》,中山大學(xué)出版社1999年版。
31、王滬寧:《當(dāng)代西方政治學(xué)分析》,成都人民出版社1998年版。
32、(美)羅納德·H·奇爾科特:《比較政治學(xué)理論》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1998年版。
33、(美)布里埃爾·阿爾蒙德、小鮑威爾主編:《當(dāng)代比較政治學(xué)》,曹沛林譯,商務(wù)印書館1993年版。
34、王樂(lè)理:《政治文化導(dǎo)論》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2000年版。
35、(美)歐文·M·費(fèi)斯:《言論自由的反諷》,劉擎、殷瑩譯,新星出版社2005年版。
36、(美)蘭斯·班尼特:《新聞:政治的幻象》,楊曉紅、王家全譯,當(dāng)代中國(guó)出版社2005年版。
37、(美)哈羅德·拉斯韋爾:《政治學(xué):誰(shuí)得到什么?何時(shí)和如何得到?》,楊昌裕譯,商務(wù)印書館2005年版。
38、(英)蘇珊·斯特蘭奇:《權(quán)力流散》,肖宏宇 耿協(xié)峰譯,北京大學(xué)出版社2005年版。
六、傳媒與社會(huì)發(fā)展緊密相連,傳播在日常社會(huì)生活中展開(kāi),表現(xiàn)著人的社會(huì)關(guān)系,因此,研習(xí)新聞學(xué)、傳播學(xué),必須建構(gòu)社會(huì)學(xué)的知識(shí)視野。
1、侯鈞生:《西方社會(huì)學(xué)思想進(jìn)程》,遼寧人民出版社1988年版。
2、陳定閎:《中國(guó)社會(huì)思想史》,北京大學(xué)出版社1990年版。
3、侯外廬:《中國(guó)封建社會(huì)史論》,人民出版社1979年版。
4、(德)蓋奧爾格·西美爾:《社會(huì)學(xué)——關(guān)于社會(huì)化形式的研究》,林榮遠(yuǎn)譯,華夏出版社2002年版。
5、(德)馬克斯·韋伯:《新教倫理與資本主義精神》,三聯(lián)書店1987年版。
6、(美)丹尼爾·貝爾:《資本主義的文化矛盾》,三聯(lián)書店1989年版。
7、(法)弗朗索瓦·佩魯:《新發(fā)展觀》,華夏出版社1987年版。
8、(法)讓·卡澤納弗:《社會(huì)學(xué)十大概念》,楊捷譯,上海人民出版社2003年版。
9、(法)古斯塔夫·勒龐:《烏合之眾——大眾心理研究》,馮克利譯,中央編譯出版社2000年版。
10、(法)路易·迪蒙:《論個(gè)體主義——對(duì)現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)的人類學(xué)觀點(diǎn)》,谷方譯,上海人民出版社2003年版。
11、(英)尼古拉斯·阿伯克龍比:《電視與社會(huì)》,張永喜等譯,南京大學(xué)出版社2002年版。
12、(德)霍克海默:《批判理論》,重慶出版社1989年版。
13、(美)赫伯特·馬爾庫(kù)塞:《單向度的人》,上海譯文出版社1989年版。
14、(法)波德里亞:《消費(fèi)社會(huì)》,劉全富、全志鋼譯,南京大學(xué)出版社2000年版。
15、景天魁:《社會(huì)認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu)與悖論》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1990年版。
16、王東進(jìn)主編:《中國(guó)社會(huì)保障制度》,企業(yè)管理出版社1998年版。
17、唐鈞:《中國(guó)城市居民貧困線研究》,上海社會(huì)科學(xué)出版社1998年版。
18、李宗主編:《西歐社會(huì)保障制度》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1989年版。
19、(美)安東尼·吉登斯:《社會(huì)的構(gòu)成》,三聯(lián)書店(1994)1998年版 20、(美)安東尼·吉登斯:《民族—國(guó)家與暴力》,三聯(lián)書店1998年版。
21、(美)安東尼·吉登斯:《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》,三聯(lián)書店1998年版。
22、(英)齊格蒙特·鮑曼:《全球化——人類的后果》,郭國(guó)良、徐建華譯,商務(wù)印書 館2001年版。
23、(法)皮埃爾·布爾迪厄:《文化資本與社會(huì)煉金術(shù)》,上海人民出版社1997年版。
24、(法)皮埃爾·布爾迪厄:《關(guān)于電視》,遼寧教育出版社2000年版。
25、陳原:《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》,學(xué)林出版社1983年版。
26、王銘銘:《想象的異邦:社會(huì)與文化人類學(xué)散論》,上海人民出版社1998年版。
27、楊陽(yáng):《王權(quán)的圖騰化——政教合一與中國(guó)社會(huì)》,浙江人民出版社2000年版。
28、尚會(huì)鵬:《中國(guó)人與日本人——社會(huì)集團(tuán)、行為方式和文化心理的比較研究》,北京大學(xué)出版社1998年版。
29、(英)馬林諾夫斯基:《文化論》,費(fèi)孝通等譯,中國(guó)民間藝術(shù)出版社1987年版。30、(美)戴維·斯沃茨:《文化與權(quán)力:布爾迪厄的社會(huì)學(xué)》,陶東風(fēng)譯,上海譯文出版社2006年版。
31、(美)邁克爾·利夫、米切爾·考德威爾:《搖搖欲墜的哭墻——改變我們社會(huì)方式的終結(jié)辯論》,潘偉杰等譯,新星出版社2006年版。
七、值得關(guān)注的新聞學(xué)、傳播學(xué)著作(除了上面列舉之外)
1、邵飄萍:《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》,中國(guó)新聞出版社1987年版。
2、徐寶璜:《新聞學(xué)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1994年版。
3、(美)李普曼:《公眾輿論》,閻克文、江紅譯,上海世紀(jì)出版集團(tuán)2006年版。4吳予敏:《無(wú)形的網(wǎng)絡(luò) ——從傳播學(xué)角度看中國(guó)的傳統(tǒng)文化》,國(guó)際文化出版公司1988年版。
5(荷蘭)丹尼斯·麥奎爾:《大眾傳播模式論》,上海譯文出版社1987年版。6(美)切特羅姆:《傳播媒介與美國(guó)人的思想》,中國(guó)廣播電視出版社1991年。7(美)約翰·赫爾頓:《美國(guó)新聞道德問(wèn)題種種》,中國(guó)新聞出版社1987年版。8(美)羅恩·史密斯:《新聞道德評(píng)價(jià)》,李青藜譯,新華出版社2001年版。9(英)蘇珊·L·卡拉瑟斯:《西方媒介與戰(zhàn)爭(zhēng)》,新華出版社2002年版。10(美)威爾伯·施拉姆、威廉·波特:《傳播學(xué)概論》,陳亮等譯,新華出版社1984年版。
11(美)斯蒂文·小約翰:《傳播理論》,陳德民、葉曉輝譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1999年版。
12(美)丹尼爾·戴揚(yáng)、伊萊休·卡茨:《媒介事件》,麻爭(zhēng)旗譯,北京廣播學(xué)院出版社2000年版。
13(美)本·巴格迪坎:《傳播媒介的壟斷》,新華出版社1985年版。14(加)哈羅德·伊尼斯:《傳播的偏向》,何道寬譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2003年版。15(加)哈羅德·伊尼斯:《帝國(guó)與傳播》,何道寬譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2003年版。16(加)麥克盧漢:《理解媒介——論人體的延伸》,何道寬譯,商務(wù)印書館2000版。17(美)彼得斯:《交流的無(wú)奈——傳播思想史》,何道寬譯,華夏出版社2003年版。18(加)菲利普·馬爾尚:《麥克盧漢:媒介及信使》,何道寬譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2003年版。
19(英)泰瑪·利貝斯、(美)伊萊休·卡茨:《達(dá)拉斯的跨文化解讀》,劉自雄譯,華夏出版社2003年版。
20美)羅伯特·福特納:《國(guó)際傳播:全球都市的歷史、沖突及控制》,劉利群譯,華夏出版社2000年版。
21、(美)大衛(wèi)·阿什德:《傳播生態(tài)學(xué):控制的文化范式》,邵志擇譯,華夏出版社2003年版。
22、(美)約塞夫·塔洛:《分割美國(guó):廣告與新媒介世界》,洪兵譯,華夏出版社2003年版。
23、(美)羅杰斯:《傳播學(xué)史:一種傳記式的方法》,殷曉蓉譯,上海譯文出版社2002年版。
24、郭鎮(zhèn)之:《北美傳播研究》,北京傳播學(xué)院出版社1997年版。
25、(美)T·巴頓·卡特等:《大眾傳播法概要》,黃列譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1997年版。
26、(美)保羅·萊文森:《思想無(wú)羈》,何道寬譯,南京大學(xué)出版社2003年版。27(美)約瑟夫·斯特勞巴哈、羅伯特·拉羅斯:《今日媒介:信息時(shí)代的傳播媒介》,熊澄宇等譯,清華大學(xué)出版社2002年版。
28黃克武:《自由的所以然——嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)與批判》,上海書店出版社2000年版。
29、(美)戴維·巴特勒:《媒介社會(huì)學(xué)》,社會(huì)科學(xué)出版社1989年版。30、(美)赫伯特·阿特休爾:《權(quán)力的媒介——新聞媒介在人類事務(wù)中的作用》,華夏出版社1989年版。
31、陸揚(yáng)、王毅選編:《大眾文化研究》,上海三聯(lián)書店2001年版。32(法)洛特菲·馬赫茲:《世界傳播概覽》,33張錦華:《傳播批判理論》,臺(tái)灣黎明文化事業(yè)公司1994年版。34(美)愛(ài)德華·赫爾曼等:《全球媒體》,天津人民出版社2001年版。35(美)羅杰·菲德勒:《媒介形態(tài)變化》,華夏出版社2000年版。36(美)威爾伯·施拉姆:《大眾傳播媒介與社會(huì)發(fā)展》,華夏出版社1990年版。37(法)羅蘭·巴爾特:《符號(hào)學(xué)原理》,三聯(lián)書店1988年版。38辜曉進(jìn):《走進(jìn)美國(guó)大報(bào)》,南方日?qǐng)?bào)出版社2002年版。39(美)邁克爾·舒德森:《探索新聞——美國(guó)報(bào)業(yè)社會(huì)史》,何穎怡譯,臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司1993年版。40、張國(guó)良主編:《20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本》,復(fù)旦大學(xué)出版社2003年版。41梁建增:《焦點(diǎn)訪談紅皮書》,文化藝術(shù)出版社2002年版。42(法)加布里埃爾·塔爾德:《傳播與社會(huì)影響》,何道寬譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2005版。
43(美)詹姆斯·凱瑞:《作為文化的傳播》,丁未譯,華夏出版社2005年版。44(美)唐·R·彭伯:《大眾傳播法》,張金璽等譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2005年版。
45、(美)托德·吉特林:《新左派運(yùn)動(dòng)的媒介鏡像》,張銳譯,華夏出版社2007年版。
46、(美)塞謬爾··弗里德曼:《媒體的真相——致年輕記者》,梁巖、王星橋譯,中信出版社2007年版。
47、蘇榮才:《對(duì)話美國(guó)報(bào)業(yè)總裁》,南方日?qǐng)?bào)出版社2005年版。
48、(美)詹姆斯·卡倫:《媒體與權(quán)力》,史安斌、董關(guān)鵬譯,清華大學(xué)出版社2006年版。
49、李大同:《用新聞?dòng)绊懡裉臁c(diǎn)周刊紀(jì)事》,泰德時(shí)代出版有限公司2006年版。
第二篇:比較新聞學(xué)和跨文化傳播研究閱讀書目
比較新聞學(xué)和跨文化傳播研究方向研究生
閱讀書目舉要
(單波修訂于2003年冬)
諸位,很榮幸能和大家走進(jìn)比較新聞學(xué)和跨文化傳播研究領(lǐng)域。從今天開(kāi)始,你們將和我一道在這個(gè)領(lǐng)域開(kāi)荒、耕耘、探索,并以此引為同道,進(jìn)行我們的精神交往。
我應(yīng)該贊美諸君的幸福,因?yàn)槟銈兊那啻赫寐湓谶@樣的一些日子里,你們可以不受擾亂地專心從事于真理與科學(xué)的探討。得到諸君的信賴是我的榮幸,亦是一種緣分,但我更次希望你們信賴科學(xué),信賴自己,鼓起追求真理的勇氣,在學(xué)習(xí)中提升對(duì)于精神力量的信仰。
很高興你們向我提出的第一個(gè)問(wèn)題是“我如何讀書”,這真是應(yīng)驗(yàn)了荷麟先生的一句話:“人是讀書著書的動(dòng)物”。不過(guò),我得首先提醒你們?nèi)c(diǎn):第一,這一問(wèn)題就像“我該如何做人”的問(wèn)題一樣,應(yīng)該先向自己提出,并求得一初步思考,然后在我們的討論中確定路線,這樣才體現(xiàn)為一個(gè)互動(dòng)式學(xué)習(xí)的過(guò)程;第二,每個(gè)人都有自己的性情、興趣、才能和需要,因此,讀書方法不必相同,應(yīng)體現(xiàn)自己的特點(diǎn);第三,讀書有著廣泛的涵義,不僅要讀用文字寫出來(lái)的書,而且要讀自然、人生、社會(huì)等不成文的書。即用一己之生命去觀察、體驗(yàn),這樣,所得的學(xué)問(wèn)更為真實(shí),更為創(chuàng)新,更為靈活。我們之所以把書本比作“階梯”,是因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)書本進(jìn)行著跨越時(shí)空的知識(shí)與精神交流,尋找著通向智慧的路徑;我們之所以把生活比作“源頭活水”,是因?yàn)槲覀兊膭?chuàng)造永遠(yuǎn)植根于我們對(duì)生活的理解。
我們的讀書生活將圍繞比較新聞學(xué)和跨文化傳播研究來(lái)展開(kāi)。我們必須清楚,這是一個(gè)非常廣泛的研究領(lǐng)域,它所涉及的媒介文化、媒介經(jīng)濟(jì)、媒介與民主政治、媒介體制、媒介社會(huì)、媒介倫理、媒介法制等問(wèn)題,延伸到哲學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域。我們只有通過(guò)普遍學(xué)習(xí)、普遍思考,才能獲得透視人類新聞傳播現(xiàn)象的“透鏡”,進(jìn)而不斷發(fā)新聞傳播過(guò)程中的問(wèn)題,又在解決問(wèn)題的過(guò)程中開(kāi)展自己的讀書生活。我們的讀書方法是:史論結(jié)合、中外對(duì)比、多維思考、關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
讀書如臨戰(zhàn)場(chǎng),這是一場(chǎng)與人的成見(jiàn)、偏見(jiàn)、情欲進(jìn)行的戰(zhàn)斗,我們將用創(chuàng)造性和精神的超越打開(kāi)前進(jìn)的道路。朱子所謂“讀書須一棒一條痕,一摑一掌血”,最足以表示這種如臨戰(zhàn)場(chǎng)的讀書精神,我建議把它作為我們讀書的指針。下面略作讀書指示,僅供參考。
一、治學(xué)要講究方法,所謂科學(xué)的入口就是方法的入口處。先提示幾種方法論的書籍供大家閱讀。
1、(法)奧古斯特?孔德:《論實(shí)證精神》,黃建華譯,商務(wù)印書館1999年版。
2、(法)笛卡爾:《談?wù)劮椒ā?,王天慶譯,商務(wù)印書館2000年版。
3、(德)馬克斯?韋伯:《社會(huì)科學(xué)方法論》,李求零、田薇譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社1999年版。
4、黃淑娉、龔佩華:《文化人類學(xué)理論方法研究》,廣東人民出版社1998年版。
5、(美)C?賴特?米爾斯:《社會(huì)學(xué)的想象力》,陳強(qiáng)、張永強(qiáng)譯,三聯(lián)書店2001年版。
6、葛兆光:《中國(guó)思想史導(dǎo)論?思想史的寫法》,復(fù)旦大學(xué)出版社2001年版。
7、(德)馬克斯?韋伯:《學(xué)術(shù)與政治》,馮克利譯,三聯(lián)書店1998年版。
8、二、歷史是我們了解現(xiàn)實(shí)的出發(fā)點(diǎn),沒(méi)有對(duì)歷史的了解,我們無(wú)法詮釋現(xiàn)實(shí)。在史學(xué)方面,可讀的書比較多,試舉數(shù)種:
1、錢穆:《國(guó)史大綱》(上下冊(cè)),商務(wù)印書館1994年版。
2、錢穆:《中國(guó)文化史導(dǎo)論》,商務(wù)印書館1994年版。
3、葛兆光:《中國(guó)思想史》(第一、二、三卷),復(fù)旦大學(xué)出版社2001年版。
4、張汝倫:《現(xiàn)代中國(guó)思想研究》,上海人民出版社2001年版。
5、韓民青:《文化的歷程》(一、二、三卷),廣西人民出版社1990年版。
6、(美)雅克?巴爾贊:《從黎明到衰落:西方文化生活五百年》,林華譯,世界知識(shí)出版社2002年版。
7、(英)阿倫?布洛克:《西方人文主義傳統(tǒng)》,董樂(lè)山譯,三聯(lián)書社1997年。
8、鄒鐵軍 主編:《自由的歷史構(gòu)建》,人民出版社1994年。
9、錢乘旦、許浩明:《英國(guó)通史》,上海社會(huì)科學(xué)出版社2002年版。
10、呂一民:《法國(guó)通史》,上海社會(huì)科學(xué)出版社2001年版。
11、丁建弘:《德國(guó)通史》,上海社會(huì)科學(xué)出版社2002年版。
12、張開(kāi)沅
羅富惠 主編:《比較中的審視:中國(guó)早期現(xiàn)代化研究》,浙江人民出版社1993年。
13、(英)哈耶克等編:《資本主義與歷史學(xué)家》,秋風(fēng)譯,吉林人民出版社2003年版。
14、錢穆:《中國(guó)史學(xué)名著》,三聯(lián)書店2000年版。
15、(美)張灝:《梁?jiǎn)⒊c中國(guó)思想的過(guò)度(1890—1907)》,崔志海、葛夫平,江蘇人民出版社1993年版。
16、(法)謝和耐:《中國(guó)社會(huì)史》,江蘇人民出版社1993年版。
17、(美)柯文:《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間——王韜與晚清改革》,江蘇人民出版社1993年版。
18、陳平原、夏曉虹主編:《觸摸歷史:五四人物與現(xiàn)代中國(guó),廣州出版社1999年版。
19、凌志軍:《變化:1990年——2002年中國(guó)實(shí)錄》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)2003年版。
20、馬立誠(chéng)、凌志軍:《交鋒:當(dāng)代中國(guó)三次思想解放實(shí)錄》,今日中國(guó)出版社1998年版。
21、劉軍寧主編:《北大傳統(tǒng)與近代中國(guó)》,中國(guó)人事出版社1998年版。
22、王晴佳:《西方的歷史觀念》,華東師范大學(xué)出版社2002年版。
23、(美)威爾伯?斯拉姆:《人類傳播史》,游梓翔、吳韻儀 譯,臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司1994年版。
24、戈公振:《中國(guó)報(bào)學(xué)史》,臺(tái)灣學(xué)生書局1982年版。
25、(法)皮埃爾?阿爾貝:《世界新聞簡(jiǎn)史》,新華出版社1985年。
26、陳力丹:《世界新聞傳播史》,上海交通大學(xué)出版社2002年版。
27、賴光臨:《中國(guó)近代報(bào)人與報(bào)業(yè)》(上、下冊(cè)),臺(tái)灣印書館1980年版。
28、(美)埃德溫?埃默里:《美國(guó)新聞簡(jiǎn)史》,新華出版社1982年版。
29、王芝琛、劉自立編:《1949年以前的大公報(bào)》,山東畫報(bào)出版社2002年版,30、(英)阿?湯因比:《歷史研究》(上、中、下),上海人民出版社1997年版。
三、哲學(xué)是智慧的學(xué)問(wèn),它可以幫助我們建立睿智的思維,同時(shí)新聞傳播研究涉及宇宙論、知識(shí)論、人生論、本質(zhì)論等哲學(xué)問(wèn)題,需要用哲學(xué)的眼光加以透視。
1、陳力丹:《精神交往論——馬克思恩格斯的傳播觀》,開(kāi)明出版社1993年版。
2、(瑞士)讓?皮亞杰:《人文科學(xué)認(rèn)識(shí)論》,中央編譯出版社1999年版,3、(美)約翰?杜威:《人的問(wèn)題》,上海人民出版社1965年版。
4、高海清:《哲學(xué)的憧憬:<形而上學(xué)>的沉思》,吉林大學(xué)出版社1995年版。
5、楊適:《人的解放——重讀馬克思》,四川人民出版社1996年版。
6、何懷宏:《良心論》,上海三聯(lián)書社。
7、梁漱溟:《東西文化及其哲學(xué)》,商務(wù)印書館1999年版
8、唐君毅:《文化意識(shí)與道德理性》,臺(tái)灣學(xué)生書局
9、張?jiān)倭郑骸吨形髡軐W(xué)比較論》,西北大學(xué)出版社1997年版10、11、12、13、14、15、(英)亞當(dāng)斯密:《道德情操論》,商務(wù)印書館1997年版 梁漱溟:《人心與人生》,學(xué)林出版社,1984年出版
夏基松:《現(xiàn)代西方哲學(xué)教程新編》(上、下),高等教育出版社(德)恩斯特·卡西爾:《人論》,甘陽(yáng)譯,上海譯文出版社1983年版(德)石里克:《倫理學(xué)問(wèn)題》,商務(wù)印書館1997年版
(美)威廉·巴雷特:《非理性的人》,段德智譯,上海譯文出版社1992年版
16、(美)杜威:《新舊個(gè)人主義》,孫有中等譯,上海社會(huì)科學(xué)院出版社1997年版
17、(德)哈貝馬斯:《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》,曹衛(wèi)東等譯,學(xué)林出版社1999年版
18、(英)卡爾·波普爾:《客觀知識(shí)——一個(gè)進(jìn)化論的研究》,舒煒光等譯,上海譯文出版社1987年版
19、洪漢鼎:《理解的真理——解讀伽達(dá)默爾的<真理與方法>》,山東人民出版社2001年版 20、朱立元:《美學(xué)》,高等教育出版社2001年版21、22、朱潛:《談美》,安徽教育出版社1997年版
(俄)別爾嘉耶夫:《論人的使命》,張百春譯,學(xué)林出版社2000年版
23、弓肇祥:《真理理論——對(duì)西方真理理論歷史地批評(píng)地考察》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1999年版24、25、(德)費(fèi)希特:《人的使命》,梁志學(xué)、沈真譯,商務(wù)印書館1982年版 朱立元:《接受美學(xué)》,上海人民出版社1989年版
26、(法)讓—保羅·薩特:《存在主義是一種人道主義》,周煦良、湯泳寬譯,上海譯文出版社1988年版27、28、29、30、金岳霖:《知識(shí)論》,商務(wù)印書館1983年版 彭漪漣:《事實(shí)論》,上海社會(huì)科學(xué)出版社1996年版
(法)羅素:《我們關(guān)于外部世界的知識(shí)》,上海譯文出版社1995年版(日)中村元:《比較思想論》,吳震譯,浙江人民出版社1987年版
31、(英)伯特蘭·羅素:《西方的智慧》,瞿鐵鵬等譯,上海人民出版社1992年版
32、(英)大衛(wèi)·休謨:《道德原理探究》,王淑芹譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1999年版
四、文化規(guī)定了傳播的內(nèi)容、方式、方法及傳播方向、效果,傳播以符號(hào)化、意義化的方式呈現(xiàn)著文化,這給我們提出了研讀文化學(xué)著作的要求
1.梁漱溟:《中國(guó)文化要義》,學(xué)林出版社1987年版 2.許思園:《中西文化回眸》,華東師范大學(xué)出版社1997年 3.楊適:《中西人論的沖突》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1991年 4.余英時(shí):《中國(guó)思想傳統(tǒng)的現(xiàn)代詮釋》,江蘇人民出版社1995年 5.吳予敏:《無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)——從傳播學(xué)角度看中國(guó)的傳統(tǒng)文化》,國(guó)際文化出版公司1988年版 6.愛(ài)德華·W·薩義德:《東方學(xué)》,王宇根譯,三聯(lián)書店1999年 7.愛(ài)德華·W薩義德:《文化與帝國(guó)主義》,李琨譯,三聯(lián)書店2003年 8.阿蘭·斯威伍德:《大眾文化的神話》,馮建三譯,三聯(lián)書店2003年版 9.馬廉頗:《晚清帝國(guó)視野下的英國(guó)—以嘉慶道光兩朝為中心》,人民出版社2003年 10.鐘玲:《美國(guó)詩(shī)與中國(guó)夢(mèng)》,廣西師范大學(xué)出版社2003年 11.于文繡:《文化研究思潮導(dǎo)論》,人民出版社2001年
12.張岱年、湯一介:《文化的沖突與融合》,北京大學(xué)出版社1997年 13.(英)約翰·湯林森:《文化帝國(guó)主義》,上海人民出版社1999年 14.(法)阿芒·馬特拉:《世界傳播與文化霸權(quán)》,陳衛(wèi)星譯,中央編譯出版社2001年 15.(美)史蒂夫·莫滕森:《跨文化傳播學(xué):東方的視角》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1999年版 16.(美)歐文·拉茲洛:《多種文化的星球——聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際專家小組報(bào)告》,戴侃、辛未譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2001年 17.關(guān)世杰:《跨文化交流學(xué)》,北京大學(xué)出版社1995年
18.(德)馬勒茨克:《跨文化交流——不同文化的人與人之間的交往》,潘亞玲譯,北京大學(xué)出版社2001年 19.(美)愛(ài)德華·霍爾:《無(wú)聲的語(yǔ)言》,劉建榮譯,上海人民出版社1991年 20.(美)賽繆爾·P·亨廷頓:《文明的沖突與世界秩序的重建》,新華出版社1999年 21.(英)尼克·史蒂文森:《認(rèn)識(shí)媒介文化》,商務(wù)印書館2001年 22.羅鋼、劉象愚:《文化研究讀本》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2000年 23.(英)約翰·湯姆林森:《全球化與文化》,郭英劍,南京大學(xué)出版社2002年 24.(英)約翰·斯道雷:《文化理論與通俗文化導(dǎo)論》(第二版),楊竹山等譯,南京大學(xué)出版社2001年 25.(美)約翰·費(fèi)斯克:《理解大眾文化》,王曉玨、宋偉杰譯,中央編譯出版社2001年 26.林惠祥:《文化人類學(xué)》,商務(wù)印書館
27.龐樸:《文化的民族性與時(shí)代性》,中國(guó)和平出版社 28.莊錫昌:《二十世紀(jì)美國(guó)文化》,浙江人民出版社 29.弗·杰姆遜:《后現(xiàn)代主義與文化理論》,唐小兵譯,陜西師范大學(xué)出版社1986年 30.汴謙:《理性與狂迷:二十世紀(jì)德國(guó)文化》,東方出版社1999年 31.丁建弘:《普魯士的精神與文化》,浙江人民出版社1993年 32.馬勇:《中國(guó)近代文化諸問(wèn)題》,上海人民出版社1992年 33.何兆武:《中西文化交流史論》,中國(guó)青年出版社2001年
34.錢乘旦、陳曉津:《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》,浙江人民出版社1991年 35.蕭功秦:《儒家文化的困境——中國(guó)近代士大夫與西方挑戰(zhàn)》,四川人民出版社1986年
五、新聞傳播植根于現(xiàn)代民主政治,同時(shí),現(xiàn)實(shí)的新聞傳播又面臨著種種政治問(wèn)題的挑戰(zhàn),因此,我們必須加強(qiáng)政治學(xué)的學(xué)習(xí)
1、(英)約翰·彌爾頓:《論出版自由》,吳之春譯,商務(wù)印書館1958年
2、(美)塞繆爾·P·享廷頓:《變化社會(huì)中的政治秩序》,三聯(lián)書店
3、(英)約翰·洛克:《政府論》,商務(wù)印書館1987年
4、(美)亞歷山大·米克爾約翰:《表達(dá)自由的法律限度》,侯健譯,貴州人民出版社2003年
6、(英)弗里德利?!ゑT·哈耶克:《自由秩序原理》,鄧正來(lái)譯,三聯(lián)書店1997年版。
7、(英)弗里德利?!ゑT·哈耶克等《知識(shí)分子為什么反對(duì)市場(chǎng)》,秋風(fēng)譯,吉林人民出版社2003年版。
8、達(dá)巍等編:《消極自由有什么錯(cuò)》,文化藝術(shù)出版社2001年版。
9、(法)托克維爾:《論美國(guó)的民主》,董國(guó)良譯,商務(wù)印書館1988年版。
10、(法)盧梭:《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》,李常山譯,商務(wù)印書館1982年版。
11、(法)盧梭:《社會(huì)契約論》,何兆武譯,商務(wù)印書館1982年版。
12、(荷蘭)斯賓諾莎:《神學(xué)政治論》,溫錫增譯,商務(wù)印書館1982年版。
13、(英)約翰·彌爾頓:《為英國(guó)人民聲辯》,何寧譯,商務(wù)印書館1987年譯。
14、(英)阿克頓:《自由與權(quán)力》,侯建、范亞峰譯,商務(wù)印書館2001年版。
15、(美)里夫斯:《美國(guó)民主的再考察》,吳延佳、方小良譯,商務(wù)印書館1997年版。
16、(英)約翰·密爾:《論自由》,程崇華譯,商務(wù)印書館1982年版。
17、(日)豬口孝、(英)愛(ài)德華·紐曼、(美)約翰·基恩編:《變動(dòng)中的民主》,林猛等譯,吉林人民出版社1999年版。
18、(英)約翰·鄧恩:《民主的歷程》,林猛等譯,吉林人民出版社1999年版。
19、(英)約翰·鄧恩:《公共生活與晚期資本主義》,馬音譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1999年版。
20、(英)J·B·伯里:《思想自由史》,宋桂煌譯,吉林人民出版社1999年版。
21、潘一禾:《觀念與體制:政治文化的比較研究》,學(xué)林出版社2002年版。
22、(法)費(fèi)爾南·布羅代爾:《資本主義的動(dòng)力》,楊起譯,三聯(lián)書店1997年版。
23、汪行福:《通向話語(yǔ)民主之路——與哈貝馬斯對(duì)話》,四川人民出版社2002年版。
24、(意)拉吉羅:《歐洲自由主義史》,楊軍譯,吉林人民出版社2001年版。
25、(英)賈斯延·羅森伯格:《質(zhì)疑全球化理論》,洪霞、趙勇譯,江蘇人民出版社2002年版。
26、(美)約翰·凱克斯:《反對(duì)自由主義》,應(yīng)奇譯,江蘇人民出版社2002年版。
27、(荷蘭)斯賓諾莎:《神學(xué)政治論》,溫錫增譯,商務(wù)印書館1982年版。
28、(英)阿龍:《約翰·洛克》,陳恢欽譯,遼寧教育出版社2003年版。
29、王逸舟:《西方國(guó)際政治學(xué)——理論與歷史》,上海人民出版社1998年版。30、王劍濤:《倫理政治研究——從早期儒學(xué)理論的透視》,中山大學(xué)出版社1999年版。
31、王滬寧:《當(dāng)代西方政治學(xué)分析》,成都人民出版社1998年版。
32、(美)羅納德·H·奇爾科特:《比較政治學(xué)理論》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1998年版。
33、(美)布里埃爾·阿爾蒙德、小鮑威爾主編:《當(dāng)代比較政治學(xué)》,曹沛淋譯,商務(wù)印書館1993年版。
34、王樂(lè)理:《政治文化導(dǎo)論》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2000年版。
六、傳媒與社會(huì)發(fā)展緊密相連,傳播在日常生活中展開(kāi),表現(xiàn)著人的社會(huì)關(guān)系,因此,研習(xí)新聞學(xué)、傳播學(xué),必須構(gòu)建社會(huì)學(xué)的知識(shí)視野。
1、侯鈞生:《西方社會(huì)學(xué)思想進(jìn)程》,遼寧人民出版社1988年版。
2、陳定閎:《中國(guó)社會(huì)思想史》,北京大學(xué)出版社1990年版。
3、侯外廬:《中國(guó)封建社會(huì)史論》,人民出版社1979年版。
4、(德)馬克斯·韋伯:《新教倫理與資本主義精神》,三聯(lián)書店1987年版。
5、(美)丹尼爾·貝爾:《資本主義的文化矛盾》,三聯(lián)書店1989年版。
6、(法)費(fèi)朗索瓦·佩魯:《新發(fā)展觀》,華夏出版社1987年版。
7、(法)讓·卡澤納夫:《社會(huì)學(xué)十大概念》,楊捷譯,上海人民出版社2003年版。
8、(法)古斯塔夫·勒龐:《烏合之眾——大眾心理研究》,馮克利譯,中央編譯出版社2000年版。
9、(法)路易·迪蒙:《論個(gè)體主義——對(duì)現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)的人類學(xué)觀點(diǎn)》,谷方譯,上哈人民出版社2003年版。
10、(英)尼古拉斯·阿伯克龍比:《電視與社會(huì)》,張永喜等譯,南京大學(xué)出版社2002年版。
11、(德)霍克海默:《批批判理論》,重慶出版社1989年版。
12、(美)赫伯特·馬爾庫(kù)塞:《單向度的人》,上海譯文出版社》。
13、(法)波德里亞:《消費(fèi)社會(huì)》,劉全富、全志鋼譯,南京大學(xué)出版社2000年版。
14、景天魁:《社會(huì)人士的結(jié)構(gòu)與悖論》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社》1990年版。
15、王東進(jìn)主編:《中國(guó)社會(huì)保障制度》,企業(yè)管理出版社1998年版。
16、唐鈞:《中國(guó)城市居民貧困線研究》,上海社會(huì)科學(xué)出版社1998年版。
17、李宗主編:《西歐社會(huì)保障制度》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1989年版。
18、(美)安東尼·古登斯:《社會(huì)的構(gòu)成》,三聯(lián)書店(1994)1998年版。
19、(美)安東尼·古登斯:《民族—國(guó)家與暴力》,三聯(lián)書店1998年版。20、(美)安東尼·古登斯:《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》,三聯(lián)書店1998年版。
21、(英)齊格蒙特·鮑曼:《全球化——人類的后果》,郭國(guó)良、徐建華譯,商務(wù)印書館2001年版。
22、(法)皮埃爾·布爾迪厄:《文化資本與社會(huì)煉金術(shù)》,上海人民出版社1997年版。
23、(法)皮埃爾·布爾迪厄:《關(guān)于電視》,遼寧教育出版社2000年版。
24、陳原:《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》,學(xué)林出版社1983年版。
25、王銘銘:《想象的異邦:社會(huì)與文化人類學(xué)散論》,上海人民出版社1998年版。
26、楊陽(yáng):《王權(quán)的圖騰化——政教合一與中國(guó)社會(huì)》,浙江人民出版社2000年版。
27、尚會(huì)鵬:《中國(guó)人與日本人——社會(huì)集團(tuán)、行為方式和文化心理的比較研究》,北京大學(xué)出版社1998年版。
28、(英)馬林諾夫斯基:《文化論》,費(fèi)孝通等譯,中國(guó)民間藝術(shù)出版社198年版。
七、值得關(guān)注的新聞學(xué)、傳播學(xué)著作(除了上面的列舉之外)
1、邵飄萍:《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》,中國(guó)新聞出版社1987年版。
2、徐寶璜:《新聞學(xué)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1994年版。
3、吳予敏:《無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)——從傳播學(xué)角度看中國(guó)傳統(tǒng)文化》,國(guó)際文化出版公司1988年版。
4、(荷蘭)丹尼斯·麥奎爾:《大眾傳播模式論》,上海譯文出版社1987年版。
5、(美)切特羅姆:《傳播媒介與美國(guó)人的思想》,中國(guó)廣播電視出版社1991年版。
6、(美)約翰·赫爾斯、頓:《美國(guó)新聞道德問(wèn)題種種》,中國(guó)戲文出版社1987年版。
7、(美)羅恩·史密斯:《新聞道德評(píng)價(jià)》,李慶藜譯,新華出版社2001年版。
8、(英)蘇珊·L·卡拉瑟斯:《西方媒介與戰(zhàn)爭(zhēng)》,新華出版社2002年版。
9、(美)威爾伯·施拉姆、威廉·波特:《傳播學(xué)概論》,陳亮等譯,新華出版社1984年版。
10、(美)斯蒂文·小約翰:《傳播理論》,陳德民、葉曉輝譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1999年版。
11、(美)丹尼爾·戴揚(yáng)、伊萊體·卡茨:《媒介事件》,麻爭(zhēng)旗譯,北京廣播學(xué)院出版
12.(美)本·巴格迪坎:《傳播媒介的壟斷》,新華出版社1985年版
13.(加)哈羅德·伊尼斯:《傳播的偏向》,何道寬譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2003年版
14.(加)哈羅德·伊尼斯:《帝國(guó)與傳播》,何道寬譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2003年版
15.(加)麥克盧漢:《理解媒介——論人體的延伸》,何道寬譯,商務(wù)印書館2000版
16.(美)彼得斯:《交流的無(wú)奈——傳播思想史》,何道寬譯,華夏出版社2003版
17.(加)菲利普·馬爾尚:《麥克盧漢媒介與信使》,何道寬譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2003版
18.(英)泰瑪·利貝斯,(美)伊萊休??ù模骸哆_(dá)拉斯的跨文化解讀》,劉自雄譯,華夏出版社2003年版
19.(美)羅伯特·福特納:《國(guó)際傳播:全球都市的歷史,沖突及控制》,劉利群譯,華夏出版社2003版
20.(美)大衛(wèi)·阿什德:《傳播生態(tài)學(xué):控制的文化范式》,邵志擇譯,華夏出版社2003版
21.(美)約瑟夫·塔洛:《分割美國(guó):廣告與新媒體世界》,洪兵譯,華夏出版社2003版
22.(美)羅杰斯:《傳播學(xué)史:一種傳記式的方法》,殷曉蓉譯,上海譯文出版社2002版
23.郭鎮(zhèn)之:《北美傳播研究》,北京傳播學(xué)院出版社1997版
24.(美)T.巴頓·卡特等:《大眾傳播法概要》,黃列譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1997版
25.(美)保羅·萊文森:《思想無(wú)稽》,何道寬譯,南京人民出版社2003版 26.(美)約瑟夫·斯特勞巴哈,羅伯特。拉羅斯:《今日媒介:信息時(shí)代的傳播媒介》,雄澄宇等譯,清華大學(xué)出版社2002版
27.黃克武:《自由的所以然——嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰米爾頓自由思想的認(rèn)識(shí)與批判》,上海書店出版社2000版
28.(美)戴維·巴特勒:《媒介社會(huì)學(xué)》,社會(huì)科學(xué)出版社1989版
29.(美)赫伯特·阿特休爾:《權(quán)力的媒介——新聞媒介在人類事務(wù)中的作用》,華夏出版社1989版
30.陸揚(yáng),王毅選編:《大眾文化研究》,上海三聯(lián)書店2001版 31.(法)洛特菲·馬赫茲:《世界傳播概覽》
32.張錦華:《傳播批判理論》,臺(tái)灣黎明文化事業(yè)公司1994版 33.(美)愛(ài)德華·赫爾曼等:《全球媒體》,天津人民出版社2001版 34.(美)羅杰·非德勒:《媒介形態(tài)變化》,華夏出版社2000版
35.(美)威爾伯·施拉姆:《大眾傳播媒介與社會(huì)發(fā)展》,華夏出版社1990版 36.(法)羅蘭·巴爾特:《符號(hào)學(xué)原理》,三聯(lián)書店1988版 37.辜曉進(jìn):《走進(jìn)美國(guó)大報(bào)》,南方日?qǐng)?bào)出版社2002版
38.(美)邁克爾·舒德森:《探索新聞——美國(guó)報(bào)業(yè)社會(huì)史》,何穎怡譯,臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版社1993版
39.張國(guó)良主編:《20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本,復(fù)旦大學(xué)出版社2003版 40.梁建增:《焦點(diǎn)訪談紅皮書,文化藝術(shù)出版社2002版
第三篇:好萊塢電影跨文化傳播策略研究
文化是人們生活方式、思想觀念及其成果的積累與延續(xù)。文化的核心是價(jià)值觀念,價(jià)值觀作為最深層次的文化,是通過(guò)人們的行為取向以及對(duì)事物的態(tài)度所反映出來(lái)的觀念,是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。[1]隨著世界文明的發(fā)展進(jìn)步,跨文化交流越來(lái)越廣泛和深入。在跨文化交流傳播中,電影具有其他文化形式難以相比的直觀性和高效性。放眼當(dāng)今世界,好萊塢電影的世界市場(chǎng)最大,即它的全球化程度最高,這在很大程度上也帶來(lái)了好萊塢電影在跨文化表達(dá)方面的努力與成功。好萊塢電影的跨文化表達(dá)及傳播,最為主要的是以所謂普世價(jià)值觀形態(tài)出現(xiàn)的美國(guó)價(jià)值觀,其次是為迎合專門市場(chǎng)而努力表達(dá)的相關(guān)文化及其價(jià)值觀。值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒的是好萊塢電影在跨文化表達(dá)方面的理念及方法,因?yàn)檫@是其獲得更多成功的重要原因。這不僅決定了電影全球化,目前基本就是好萊塢化的客觀現(xiàn)實(shí),而且也決定了好萊塢電影能夠非常有力地幫助美國(guó)文化獲得全球文化傳播的支配地位和主導(dǎo)地位。
一、好萊塢電影政治正確的文化傳播
早在20世紀(jì)30年代,美國(guó)政府就意識(shí)到,文化輸出是一個(gè)國(guó)家對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)有力的武器。文化輸出可以影響到其他國(guó)家、地區(qū)和民族的歷史意識(shí)、社團(tuán)意識(shí)、宗教意識(shí)以及文化意識(shí),甚至可以改變他們的語(yǔ)言,淡化甚至重寫這些地區(qū)的傳統(tǒng)和文化,從而創(chuàng)造一種新的民族文化記憶,促使其與美國(guó)的信念和價(jià)值融合。所以,從第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,美國(guó)就通過(guò)各種政治和經(jīng)濟(jì)手段向全世界推銷電影和其他大眾文化產(chǎn)品。在羅斯福執(zhí)政的第二次世界大戰(zhàn)期間,好萊塢電影則成為推銷美國(guó)形象、美國(guó)民主,進(jìn)行政治宣傳的重要工具。美國(guó)政治家及好萊塢電影掌門人們的這種認(rèn)識(shí)及行動(dòng),正如美國(guó)政治哲學(xué)家漢斯所認(rèn)為的那樣:“文化帝國(guó)主義的目的是征服人們的心靈,以此作為改變兩國(guó)之間權(quán)力關(guān)系的手段。它們通過(guò)自己優(yōu)越的文化或更具有吸引力的政治哲學(xué)進(jìn)行勸說(shuō)或誘導(dǎo),特別是它的政治意識(shí)形態(tài)連同其他一切具體的帝國(guó)主義目標(biāo)能夠征服他國(guó),這比軍事征服和經(jīng)濟(jì)控制更穩(wěn)固、更徹底,在這個(gè)基礎(chǔ)上建立它的優(yōu)勢(shì)地位,以此實(shí)現(xiàn)自己的政治或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。”[2]
以上所述,可以從根本上幫助我們認(rèn)識(shí)好萊塢電影傳播始終堅(jiān)持不懈的政治正確策略。眾所周知,奧斯卡第82屆金像獎(jiǎng)關(guān)于最佳影片的角逐時(shí),全世界很多人都認(rèn)為非《阿凡達(dá)》莫屬,但是卡梅隆最后還是敗在了前妻手下,因?yàn)樗那捌夼臄z比他特別具有政治正確的電影《拆彈部隊(duì)》。值得強(qiáng)調(diào)的是,盡管很多人解讀電影《阿凡達(dá)》時(shí)說(shuō)其中讓人看到了美國(guó)越戰(zhàn)的影子和中國(guó)的野蠻拆遷,但是它在以種種數(shù)字技術(shù)及電腦特技打造出一個(gè)個(gè)影像奇觀,吸引全球電影觀眾眼球的同時(shí),其內(nèi)在同樣蘊(yùn)含著很強(qiáng)的美國(guó)精神。這也就是說(shuō),《阿凡達(dá)》在向全球影迷提供空前視覺(jué)盛宴的背后,同樣傳播著“美國(guó)信念”(american creed)或美國(guó)精神,比如電影中特別強(qiáng)調(diào)的:“個(gè)人的尊嚴(yán),人人平等,人人皆有不可剝奪的自由權(quán)利,公正,機(jī)會(huì)均等?!盵3]應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,好萊塢對(duì)于美國(guó)的意義,不僅僅是作為文化工業(yè)的經(jīng)濟(jì)作用,同時(shí)也通過(guò)電影形象推銷美國(guó)的商業(yè)、文化、政治、生活方式和價(jià)值理想,影響世界各民族社群的文化認(rèn)同和文化選擇,努力制造美國(guó)式的全球趣味。
作為美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)重大支柱之一的好萊塢電影,幾乎一直都把美國(guó)勾勒成一個(gè)充滿無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)的國(guó)度,將城市拍得很美,科技拍得很先進(jìn)。人人都可以通過(guò)自己的努力過(guò)上富裕的生活,付出都有回報(bào)。好萊塢電影傳遞給人們的這種觀念非常容易深入人心,有意無(wú)意地教導(dǎo)人們:只要努力奮斗,按規(guī)則比賽,你就有機(jī)會(huì)前進(jìn)。每個(gè)人在這個(gè)世界上都可以實(shí)現(xiàn)自身的理想和價(jià)值,只要堅(jiān)持不懈,就一定能達(dá)成最初的夢(mèng)想。雖然美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和世界各國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)都非常骨感,但是好萊塢電影主流給人的感覺(jué)卻一直都非常豐滿。
二、好萊塢電影人物形象傳達(dá)的美國(guó)精神
好萊塢電影幾乎從來(lái)都有“美國(guó)精神”的精彩注腳,在人物想象塑造方面則更是如此。在卓別林的著名無(wú)聲電影《淘金記》中,流浪漢夏爾洛個(gè)人主義的積極進(jìn)取、追求成功、自我實(shí)現(xiàn)的精神,同時(shí)具備普通人價(jià)值觀與人生哲學(xué),這就是銀幕上較早體現(xiàn)“美國(guó)精神”的經(jīng)典人物形象之一?!妒反尢叵壬分械氖反尢?,以他的老邁之軀,駕駛著改裝的車,歷盡千辛萬(wàn)苦實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),其積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神,正是新教精神的集中闡釋。《海底總動(dòng)員》中,通過(guò)父親馬琳克服千辛萬(wàn)苦尋找他的孩子尼莫的經(jīng)歷,講述了小丑魚父子之情,向觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)勇敢的、永不放棄的尋找孩子的溫情故事?!缎ど昕说木融H》中主人公堅(jiān)信自己的無(wú)辜,通過(guò)種種令人難以置信的力量來(lái)爭(zhēng)取自由,這樣的勇氣正是美國(guó)精神的絕佳體現(xiàn)?!哆@個(gè)殺手不太冷》中的殺手雷昂雖然是殺手,卻有一顆善良、堅(jiān)韌、勇敢的心?!栋⒏收齻鳌分械陌⒏?,以他75分的智商,成功演繹了美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)歷程,表征了美國(guó)精神的巨大影響力。還有,諸如《教父》中的家庭觀念,《獨(dú)立日》中的美式完美家庭,《哈利?波特》中的極端個(gè)人主義,《黑客帝國(guó)》中的愛(ài)的力量大于邪惡等等,都極力宣揚(yáng)尊重私有財(cái)產(chǎn)、事業(yè)進(jìn)取心、家庭觀念、個(gè)人主義和英雄主義等美式精神生活信條。
由于很多人的成長(zhǎng)過(guò)程中,幾乎都有對(duì)英雄主義的強(qiáng)烈幻想,想象著能像英雄一樣保衛(wèi)世界和平,維護(hù)人類的尊嚴(yán)。所以好萊塢電影一直不遺余力地針對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)加工,努力發(fā)揮到極致。不論在西部片、警匪片,還是勵(lì)志片中,主要人物不是單槍匹馬、勇闖虎穴,歷經(jīng)艱險(xiǎn)在最后一刻戰(zhàn)勝了邪惡勢(shì)力,就是盡心盡力保護(hù)家人、支撐家庭、維護(hù)社區(qū)??仔細(xì)分析近年來(lái)進(jìn)口的好萊塢大片可以發(fā)現(xiàn),其經(jīng)典的敘事模式之一,就是在危機(jī)出現(xiàn)時(shí),總是有一個(gè)英雄人物挺身而出,通過(guò)艱苦卓絕的努力最終戰(zhàn)勝邪惡。值得強(qiáng)調(diào)的是,好萊塢電影中的英雄人物,不僅以不同身份出現(xiàn),而且往往并不完美,有的甚至有非常明顯的缺陷,這其實(shí)是在暗示每個(gè)普通人都有可能成為杰出之人的美國(guó)夢(mèng)內(nèi)容。
近年來(lái),好萊塢災(zāi)難片和奇幻大片均是特別具有全球化傳播效果的影片。在這些電影中,拯救地球的英雄幾乎都是美國(guó)人,這幾乎就是好萊塢電影在全球化傳播中占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位或支配地位的直接象征。在《獨(dú)立日》中,對(duì)外星人的反擊戰(zhàn)由美國(guó)人主導(dǎo),其他國(guó)家只有聽(tīng)命的份兒;《世界大戰(zhàn)》中,火星人率先攻擊美國(guó),美國(guó)也自覺(jué)擔(dān)當(dāng)了地球守護(hù)者這一角色;《地球停轉(zhuǎn)之日》中,外星人只是來(lái)到美國(guó)――因?yàn)樗麄冇X(jué)得只有美國(guó)能夠引導(dǎo)世界。由此可以看出,美國(guó)人在潛意識(shí)里就認(rèn)定了自己是世界的領(lǐng)導(dǎo)者,能夠代表地球與外星人交涉。好萊塢電影則是這方面最為有力的傳播者之一。美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》曾經(jīng)登載2000年美國(guó)總統(tǒng)候選人約翰?麥凱恩(john mccain)的這樣說(shuō)法:“美國(guó)是獨(dú)裁者的最大敵人,而好萊塢很可能被證明是這個(gè)國(guó)家最強(qiáng)大的武器之一?!盵4]《好萊塢相當(dāng)于幾個(gè)師》的作者引用法國(guó)防務(wù)社會(huì)學(xué)家讓?皮埃爾?瓦朗坦在《好萊塢、五角大樓和華盛頓》(2004)一書中的話:“美國(guó)電影是美國(guó)國(guó)家安全霸權(quán)的重要載體之一。將國(guó)家公務(wù)員英雄人物化,把國(guó)家神圣化,把官方定義的、美國(guó)集體想象的威脅形象化??所有這一切都宣揚(yáng)了這樣一種觀點(diǎn):美國(guó)是神奇的、不可戰(zhàn)勝的。政治、國(guó)家戰(zhàn)略和電影業(yè)相互交織在一起,這就是美國(guó)國(guó)家權(quán)力的獨(dú)特性質(zhì)所在”。[5]
三、好萊塢電影專門市場(chǎng)跨文化傳播訴求
好萊塢從上個(gè)世紀(jì)20年代的以來(lái),一直是世界電影的大都會(huì),居于電影市場(chǎng)向外拓展擴(kuò)張的制高點(diǎn)。上個(gè)世紀(jì)末葉,好萊塢電影為了保持并發(fā)展其在全球化過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)地位,特別重視人口數(shù)量眾多、經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的亞洲市場(chǎng),尤其是巨大的中國(guó)市場(chǎng)。與這種電影市場(chǎng)方面考慮密切關(guān)聯(lián)的,就是好萊塢對(duì)于專門電影市場(chǎng)的特別關(guān)注,甚至不惜工本創(chuàng)作所謂特供制作,其中以針對(duì)中國(guó)的最為突出。
在著名的《功夫熊貓》之前到中國(guó)改革開(kāi)放以后,好萊塢一直在進(jìn)行更大范圍占領(lǐng)中國(guó)電影市場(chǎng)的努力。其中最先開(kāi)始、也特別注重的是中國(guó)題材,比如現(xiàn)實(shí)題材的《末代皇帝》和歷史名著改編的動(dòng)畫片《花木蘭》。動(dòng)畫片《花木蘭》中,有關(guān)花木蘭不忍年邁殘疾的父親征戰(zhàn)沙場(chǎng),決定代父從軍的故事主干沒(méi)有改變?;咎m從軍過(guò)程中,憑著堅(jiān)強(qiáng)意志,參與了艱苦卓絕的各種戰(zhàn)斗,為擊退匈奴立下汗馬功勞的事實(shí)得以保留。這是中國(guó)觀眾一般都比較容易接受的部分。由于將一首詩(shī)篇所記述的內(nèi)容演繹成一部標(biāo)準(zhǔn)的影院動(dòng)畫電影,離不開(kāi)對(duì)相關(guān)故事內(nèi)容的想象性補(bǔ)充,因此,好萊塢電影創(chuàng)作者,就在這想象性補(bǔ)充的故事情節(jié)中,巧妙地植入了某些美國(guó)精神,或者說(shuō)是比較明顯的西方價(jià)值觀。比如動(dòng)畫片《花木蘭》中,木蘭對(duì)代父從軍這件事是這樣說(shuō)的:“也許我不是為我爹,是想證明自己的力量?!痹诖耍緛?lái)滲透在中國(guó)花木蘭故事中的忠孝之道,悄悄地被英雄主義、個(gè)人主義這些具有濃郁美國(guó)精神和西方價(jià)值觀所取代。很顯然,這并不為很多中國(guó)觀眾很好接受,但是在西方世界及受到西方文化影響很深的國(guó)家地區(qū)則毫無(wú)問(wèn)題。
世紀(jì)之交,李安導(dǎo)演根據(jù)武俠小說(shuō)改編的《臥虎藏龍》,獲得了空前成功,其標(biāo)志不僅是獲得了奧斯卡獎(jiǎng),關(guān)鍵是為數(shù)量特別龐大的中國(guó)大陸觀眾和世界華語(yǔ)觀眾都普遍叫好。這給好萊塢以更多的鼓勵(lì)和信心,也給好萊塢關(guān)于發(fā)展中國(guó)題材和中國(guó)市場(chǎng)方面更多的啟迪和經(jīng)驗(yàn)。這比較集中地體現(xiàn)在系列動(dòng)畫電影《功夫熊貓》的成功實(shí)踐之中?!豆Ψ蛐茇垺凡](méi)有相對(duì)應(yīng)的文學(xué)名著,但這又是一個(gè)更為具有世界性的中國(guó)符號(hào)。雖然這個(gè)中國(guó)符號(hào)并不自然表征特定的中國(guó)文化符號(hào)及意義,但是其能夠比較自由地連結(jié)很多的中國(guó)元素、中國(guó)文化、中國(guó)人物、中國(guó)故事和中國(guó)場(chǎng)景,當(dāng)然也能夠非常自然地連結(jié)美國(guó)精神和西方價(jià)值觀,因此這對(duì)中國(guó)觀眾和世界觀眾、中國(guó)市場(chǎng)和世界市場(chǎng)都具有非常強(qiáng)大的影響力。該系列電影故事都講述一個(gè)出身平庸的熊貓阿寶,某一天突然成為上天選定的“救世主”,在各種極其巧合的情況下獲得了功夫秘笈與超人的能量,最終拯救蒼生,成為大俠。在這系列電影故事中,熊貓阿寶雖然身材肥胖,動(dòng)作也不如他人靈活,但是他敢于追求自己夢(mèng)想,勇于將夢(mèng)想付諸行動(dòng),永不放棄的精神,終于使他獲得了成功。阿寶的這種成功,既印證了“只要執(zhí)著追求就能成功”的道理,又體現(xiàn)著普世的“勵(lì)志”主題,可以說(shuō)得上既中國(guó)又世界,兩邊討好。換句話說(shuō),《功夫熊貓》的成功,其實(shí)就是跨文化交流傳播的成功,是好萊塢電影人將中國(guó)文化元素和西方文化精神進(jìn)行很好結(jié)合的成功。有評(píng)論者因此認(rèn)為,好萊塢對(duì)中國(guó)思想文化層面的借鑒“不再是對(duì)中國(guó)文化元素的簡(jiǎn)單抄襲和套用,而是文化形式在‘互融’與‘相異’兩維張力作用下對(duì)他文化的合理利用及對(duì)中國(guó)文化市場(chǎng)敏銳察覺(jué)后的精確的商業(yè)切入”。[6]這是好萊塢電影文化在世界電影市場(chǎng)中成功“開(kāi)疆拓土”的重要策略之所在。
好萊塢針對(duì)拓展中國(guó)市場(chǎng)的努力,開(kāi)始很早,總體比較成功,但是也有比較簡(jiǎn)陋甚至令人反感的部分。正如有研究者曾經(jīng)這樣指出:“在很多中外合拍片中,其實(shí)還有部分是專門針對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的,可以稱之為‘中國(guó)特供片’。2012年9月28日上映的《環(huán)形使者》中,許晴飾演的布魯斯?威利斯妻子,作為情感線索人物是布魯斯穿越到過(guò)去的動(dòng)機(jī),國(guó)際版本中許晴的戲份不多,總長(zhǎng)度不超過(guò)5分鐘,一句臺(tái)詞也沒(méi)有,對(duì)于上海外灘、弄堂的鏡頭也是一掃而過(guò)。中國(guó)大陸版在刪減一些暴力血腥色情鏡頭之余,許晴和布魯斯?威利斯的對(duì)手戲中增加了‘我不想和一個(gè)殺手過(guò)日子’等臺(tái)詞,末日戰(zhàn)場(chǎng)的地點(diǎn)從巴黎移到了上海,上海外灘的鏡頭增多,東方明珠赫然在目。除了大陸版中方演員戲份有所增加外,‘中國(guó)特供片’與國(guó)際版相比還有這樣幾個(gè)差異:中國(guó)植入廣告增多,例如《藍(lán)精靈2》中《中國(guó)夢(mèng)想秀》綜藝節(jié)目品牌的植入;相關(guān)劇情更改,例如《僵尸世界大戰(zhàn)》中‘莫斯科流感’被更名為‘中國(guó)流感’,最先發(fā)現(xiàn)病毒的是一個(gè)中國(guó)科學(xué)家?!盵7]
好萊塢電影是美國(guó)電影的代名詞,也是美國(guó)提升文化軟實(shí)力對(duì)全球?qū)嵤┮庾R(shí)形態(tài)控制的有效武器。近百年來(lái),好萊塢電影已將意識(shí)形態(tài)內(nèi)化成一整套成熟的流水化操作模式。在快速更新的科學(xué)技術(shù)支持下,好萊塢電影通過(guò)面向未來(lái)的題材選擇、簡(jiǎn)單化的敘事結(jié)構(gòu)、凸顯個(gè)人的角色設(shè)置、意味悠長(zhǎng)的情感表達(dá)以及貫穿始終的受眾意識(shí),建構(gòu)起鮮明的好萊塢電影敘事特征,借由成熟、嚴(yán)密的營(yíng)銷體系,在潛移默化中向受眾推銷美式價(jià)值觀和生活方式等內(nèi)容。好萊塢電影的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,電影跨文化交流傳播的成功,完全可以保持優(yōu)秀的民族文化內(nèi)涵,但是需要超越民族主義的局限,要努力在為人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式中潛移默化地進(jìn)行跨文化交流傳播。
第四篇:暨南大學(xué)新聞學(xué)與傳播學(xué)研究生閱讀書目
暨南大學(xué)新聞學(xué)與傳播學(xué)研究生閱讀書目 一.新聞理論
1.《新聞學(xué)概論》,李良榮,復(fù)旦大學(xué)出版社,2001年 2.《現(xiàn)代新聞理論》,劉建明,民族出版社,1999年
3.《新聞傳播學(xué)》,黃旦,杭州大學(xué)出版社,1995年(或1997年修訂版)4.《新聞學(xué)新論》,孫旭培,當(dāng)代中國(guó)出版社,1994年 5.《當(dāng)代新聞理論》,鄭保衛(wèi),新華出版社,2003年
6.《新聞傳播學(xué)論稿》,董天策,福建人民出版社,2004年 7.《中國(guó)當(dāng)代理論新聞學(xué)》,丁柏銓,復(fù)旦大學(xué)出版社,2002年
8.《西方新聞事業(yè)概論》(第三版),李良榮,復(fù)旦大學(xué)出版社,2006年 9.《西方新聞理論評(píng)析》,徐耀魁主編,新華出版社,1998年 10.《報(bào)刊的四種理論》,韋爾伯·斯拉姆等,新華出版社,1980年
11.《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》,新聞自由委員會(huì),中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004年 12.《馬克思主義新聞經(jīng)典教程》,童兵著,復(fù)旦大學(xué)出版社,2002年
13.《新聞的價(jià)值——信息時(shí)代的新思考》,[美]杰克·富勒著,陳莉萍譯(又譯為《信息時(shí)代的新聞價(jià)值》,展江譯),新華出版社,1998年
14.《新聞價(jià)值論》,楊保軍,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003年 15.《當(dāng)代中國(guó)新聞改革》,孫旭培著,人民出版社,2004年
16.《報(bào)紙的良知——新聞事業(yè)的原則和問(wèn)題案例講義》,[美]利昂·納爾遜·弗林特著,蕭嚴(yán)譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005年
17.《傳者圖像:新聞專業(yè)主義的建構(gòu)與消解》,黃旦,復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年 18.《一個(gè)世界多種聲音》,聯(lián)合國(guó)教科文組織,對(duì)外翻譯出版公司,1981年
19.《世界新聞多棱鏡——變化中的國(guó)際傳媒》,[美]威廉·哈森著,張?zhí)K、蘇丹譯,新華出版社,2000年 20.《比較新聞學(xué):方法與考證》,張威著,廣州:南方日?qǐng)?bào)出版社,2003年 21.《中外網(wǎng)絡(luò)新聞業(yè)比較》,張?jiān)伻A著,清華大學(xué)出版社,2004年
22.《各國(guó)新聞出版法選輯》,社科院新聞所編,人民日?qǐng)?bào)出版社,1981年 23.《各國(guó)新聞出版法選輯》(續(xù)編),孫旭培編,人民日?qǐng)?bào)出版社,1987年 24.《新聞法規(guī)政策須知》,中宣部新聞局等編,學(xué)習(xí)出版社,1994年 25.《中國(guó)新聞傳播法綱要》,魏永征著,上海社會(huì)科學(xué)出版社,1999年
26.《大眾傳播法概要》,[美]T.巴頓.卡特等著,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1997年 27.《傳媒倫理學(xué)》,克里斯蒂安著,華夏出版社,2000年
28.《媒介論爭(zhēng):19個(gè)重大問(wèn)題的正反方辯論》,埃弗利特·E·丹尼斯、約翰·C·梅里爾,北京廣播學(xué)院出版社,2004年
29.《論自由》,密爾,商務(wù)印書館,1959年
30.《論出版自由》,密爾頓,商務(wù)印書館,1958年(1996年第5次印刷)31.《論表達(dá)自由》,甄樹(shù)青著,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2000年
32.《富媒體 窮民主》,羅伯特·W·麥克切斯尼,新華出版社,2004年。33.《媒介與權(quán)勢(shì)》,戴維·哈柏斯塔姆,國(guó)際文化出版公司,2006年
34.《輿論學(xué)》,(美)李普曼著,林珊譯,華夏出版社,1989年(又譯為《公共輿論》,[美]沃爾特?李普曼,上海人民出版社,2002年)
35.《基礎(chǔ)輿論學(xué)》,劉建明著,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1988年
36.《新聞學(xué)》,徐寶璜(1919年初版),中國(guó)人民大學(xué)出版社,1994年
37.《新聞文存》,余家宏、寧樹(shù)藩、徐培汀、譚啟泰,中國(guó)新聞出版社,1987年 38.《新聞?wù)摖?zhēng)三十年》,甘惜分著,新華出版社,1988年 39.《主體與喉舌》,童兵著,河南人民出版社,1994年 40.《轉(zhuǎn)型中的新聞學(xué)》,李希光,南方日?qǐng)?bào)出版社,2005年 41.《王中文集》,趙凱主編,復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年
42.《童兵自選集——新聞科學(xué):觀察與思考》,童兵著,復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年 43.《李良榮自選集——新聞改革的探索》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年
44.《陳力丹自選集——新聞?dòng)^念:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年
45.《喻國(guó)民自選集——?jiǎng)e無(wú)選擇:一個(gè)傳媒學(xué)人的理論告白》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年
二.傳播理論
46.《傳播學(xué)教程》,郭慶光著,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999年 47.《傳播學(xué)引論(增補(bǔ)版)》,李彬著,新華出版社,2003年 48.《傳播學(xué)概論》,施拉姆、波特著,新華出版社,1984年
49.《大眾傳播學(xué)諸論》,[美]梅爾文·德弗勒、桑德拉·鮑爾-洛基奇著,杜力平譯,新華出版社,1990年 50.《傳播理論:起源、方法與應(yīng)用》,沃納·賽佛林、小詹姆斯·坦卡德,華夏出版社,2000年 51.《傳播理論》,[美]斯蒂文·小約翰著,陳德民、葉曉輝譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1999年 52.《大眾傳播模式論》,丹尼斯·麥奎爾、斯文·溫德?tīng)?,上海譯文出版社,1997年
53.《麥奎爾大眾傳播理論》(第四版),丹尼思·麥奎爾著,崔保國(guó)、李琨譯,清華大學(xué)出版社,2006年 54.《大眾傳播學(xué):影響研究范式》,常昌富、李依倩編選,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2000年
55.《大眾傳播效果研究的里程碑》,[美]希倫·A.洛厄里、梅爾文·L·德弗勒,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004年 56.《大眾傳播理論》,Stanley J.Baran,Dennis K.Davis:(Mass Communication Theory)(第三版)[英文影印],清華大學(xué)出版社,2003年
57.《大眾媒介研究導(dǎo)論》,羅杰·D·維默、約瑟夫·R·多米尼克,清華大學(xué)出版社,2005年
58.《大眾傳播研究方法》,(英)安德斯·漢森 等著,崔保國(guó),金兼斌,童菲譯,新華出版社,2004年 59.《傳播統(tǒng)計(jì)學(xué)》,柯惠新、祝建華、孫江華,北京廣播學(xué)院出版社,2003年 60.《社會(huì)研究方法基礎(chǔ)》,(美)艾爾·巴比著,邱澤奇譯,華夏出版社,2005年 61.《社會(huì)科學(xué)方法論》,[德]馬克斯.韋伯著,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999年 62.《傳播學(xué)史:一種傳記式的方法》,E.M.羅杰斯,上海譯文出版社,2002年 63.《20世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本》,張國(guó)良主編,復(fù)旦大學(xué)出版社,2003 64.《媒介研究的進(jìn)路:經(jīng)典文獻(xiàn)讀本》,[英]奧利弗·博伊德-巴雷特、克里斯·紐博爾德編,汪凱、劉曉紅譯,新華出版社,2004年
65.《大眾媒介與社會(huì)》,[英]詹姆斯·庫(kù)蘭、[美]米切爾·古爾維奇編,楊擊譯,華夏出版社,2006年 66.《作為文化的傳播》,[美]詹姆斯·W·凱瑞,丁未譯,華夏出版社,2005年
67.《媒介形態(tài)變化:認(rèn)識(shí)新媒介》,[美]羅杰·菲德勒,明安香譯,華夏出版社,2000年 68.《傳播生態(tài)學(xué):控制的文化范式》,[美]大衛(wèi)·阿什德,邵志擇譯,2003年
69.《理解媒介——論人的延伸》,[加]馬歇爾·麥克盧漢著,何道寬譯,商務(wù)印書館,2000年 70.《消失的地域:電子媒介對(duì)社會(huì)行為的影響》,梅羅維茨著,清華大學(xué)出版社2002年 71.《數(shù)字化生存》,[美]尼葛洛龐帝,海南出版社,1996年 72.《傳播科技縱橫》,閔大洪,警官教育出版社,1998年 73.《手機(jī)》,保羅·萊文森,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004年 74.《得樂(lè)園失樂(lè)園》,李河,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1997年
75.《信息崇拜——計(jì)算機(jī)神話與真正的思維藝術(shù)》,[美]西奧多·羅斯扎克著,苗華健、陳體仁譯,中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司,1994年
76.《第二媒介時(shí)代》,[美]馬克·波斯特著,范靜嘩譯,南京大學(xué)出版社,2001年 77.《全球傳播》,卡邁利保爾著,清華大學(xué)出版社,2003年
78.《跨文化傳通》(中文版),[美]薩瓦姆等著,三聯(lián)書店,1987年 79.《華夏傳播論》,孫旭培主編,人民出版社,1997年
80.《大眾傳播與美利堅(jiān)帝國(guó)》,赫伯特·席勒,上海世紀(jì)出版集團(tuán),2006年
81.《媒體壟斷》,[美]本·H·貝戈蒂克安著,吳靖譯,河北教育出版社,2004年(又譯《傳播媒介的壟斷》,[美]巴格迪坎著,林珊等譯,新華出版社,1983年)
82.《權(quán)力的媒介》,赫伯特·阿特休爾著,華夏出版社,1989年
83.《傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,[加]文森特·莫斯可,胡正榮等譯,華夏出版社,2000年
84.《媒介事件:歷史的現(xiàn)場(chǎng)直播》,[美]丹尼爾?戴揚(yáng)、伊萊休?卡茨,中國(guó)廣播學(xué)院出版社,2000年 85.《文化研究導(dǎo)論》,陸揚(yáng)、王毅,復(fù)旦大學(xué)出版社,2006年。86.《大眾文化與傳媒》,陸揚(yáng)、王毅著,上海,上海三聯(lián)書店,2000年 87.《大眾文化研究》,陸揚(yáng)、王毅選編,上海,上海三聯(lián)書店,2001年 88.《符號(hào)學(xué)原理》,[法]巴爾特著,三聯(lián)書店,1999年
89.《神話:大眾文化詮釋》,[法]羅蘭.巴特著,上海人民出版社,1998年 90.《符號(hào)透視:傳播內(nèi)容的本體詮釋》,李彬,復(fù)旦大學(xué)出版社,2003年 91.《理解大眾文化》,約翰·費(fèi)斯克,中央編譯出版社,2001年 92.《媒體文化》,道格拉斯·凱爾納,商務(wù)印書館,2004年 93.《文化帝國(guó)主義》,[英]湯林森著,上海人民出版社,1998年 94.《娛樂(lè)至死》,尼爾·波茲曼,廣西師范大學(xué)出版社,2004年 95.《視覺(jué)說(shuō)服》,保羅·梅薩里,新華出版社,2004年。
96.《視覺(jué)傳播:形象、載動(dòng)、信息》,保羅?萊斯特著,北京廣播學(xué)院出版社,2003年 97.《視覺(jué)文化導(dǎo)論》,尼古拉斯·米爾佐夫,鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),2006年
98.《消費(fèi)社會(huì)》,[法]讓·波德里亞,劉成富、全志鋼譯,南京大學(xué)出版社,2001年 99.《人與人相遇——人際傳播論》,王怡紅著,人民出版社,2003年
100.《人際傳播社會(huì)交換論》,[美]邁克爾.羅洛夫著,上海譯文出版社,1997年 101.《組織傳播》,[美]凱瑟琳.米勒著,華夏出版社,2000年
102.《大眾傳播心理研究》,劉曉紅、卜衛(wèi)著,中國(guó)廣播電視出版社,2001年 103.《媒介批評(píng) 起源·標(biāo)準(zhǔn)·方法 》,王君超著,北京廣播學(xué)院出版社,2001年
三.新聞傳播史
104.《中國(guó)近代報(bào)刊史》,方漢奇,山西人民出版社,1981年
105.《中國(guó)報(bào)學(xué)史》(1927年初版),戈公振,中國(guó)新聞出版社1985年
106.《中國(guó)新聞事業(yè)通史》三卷,方漢奇主編,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2000年
107.《中國(guó)近代報(bào)業(yè)發(fā)展史:1815-1874》,卓南生著,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002年 108.《中國(guó)新聞圖史》,丁淦林主編,南方日?qǐng)?bào)出版社,2002年。
109.《中國(guó)新聞事業(yè)史文選》,張之華主編,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999年 110.《中國(guó)編輯史》,姚福申著,復(fù)旦大學(xué)出版社,1990年 111.《新聞傳播史》,程之行著,臺(tái)灣亞太圖書出版社,1995年
112.《外國(guó)新聞事業(yè)史簡(jiǎn)編》,張隆棟、傅顯明編著,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1988年 113.《外國(guó)新聞傳播史》,鄭超然、程曼麗、王泰玄,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2000年 114.《美國(guó)新聞史》,邁克爾·埃默里、埃德溫·埃默里,新華出版社,2001年 115.《英國(guó)新聞史》,(英)卡瑞、辛頓著,欒軼玫譯,清華大學(xué)出版社,2005年 116.《日本大眾傳媒史》,山本文雄著,廣西師范大學(xué)出版社,2007年 117.《西方媒介史》,讓-諾埃爾·讓納內(nèi),廣西師范大學(xué)出版社,2005年 118.《馬克思主義新聞思想史稿》,童兵,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1989年 119.《中國(guó)近代新聞思想史》,胡太春著 山西人民出版社,1987年
120.《自由的歷險(xiǎn)——中國(guó)自由主義新聞思想史》,張育仁著,云南人民出版社,2002年 121.《中國(guó)新聞傳播學(xué)說(shuō)史》(1949年以前),徐培汀、裘正義著,重慶出版社,1994年 122.《中國(guó)新聞傳播學(xué)說(shuō)史:1949-2005》,徐培汀著,重慶出版集團(tuán)重慶出版社,2006年 123.《傳播觀念的歷史考察》,張昆著,武漢大學(xué)出版社,1997年
124.《傳播媒介與美國(guó)人的思想——從莫爾斯到麥克盧漢》,[美]丹尼爾·杰·切特羅姆著,曹靜生、黃艾禾譯,中國(guó)廣播電視出版社,1991年
125.《中國(guó)明代新聞傳播史》,尹韻公,重慶出版社,1990年
126.《中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想史》,鄭保衛(wèi)主編,福建人民出版社,2005年 127.《中國(guó)國(guó)民黨黨報(bào)歷史研究》,蔡銘澤著,北京:團(tuán)結(jié)出版社,1998年 128.《新記〈大公報(bào)〉史稿》(第2版),吳廷俊著,武漢出版社,2002年 129.《香港報(bào)業(yè)縱橫》,陳昌鳳著,法律出版社,1997年
130.《海外華文新聞史研究》,王士谷著,新華出版社,1998年 131.《海外華文傳媒研究》,程曼麗著,新華出版社,2001年 132.《方漢奇文集》,方漢奇著,汕頭大學(xué)出版社,2003年 133.《寧樹(shù)藩文集》,寧樹(shù)藩著,汕頭大學(xué)出版社,2003年
134.《丁淦林文集》,丁淦林著,復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年
四.新聞業(yè)務(wù)
135.《新聞采訪方法論》,艾豐,人民日?qǐng)?bào)出版社,1982年 136.《新聞寫作方法論》,艾豐,人民日?qǐng)?bào)出版社,1992年 137.《新聞藝術(shù)》,徐鑄成,上海知識(shí)出版社,1985年
138.《全能記者必備:新聞采集、寫作和編輯的基本技能》[第七版],[美]朱利安·哈里斯,斯坦利·約翰遜,宋鐵軍譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005年
139.《創(chuàng)造性的采訪》,[美]肯·梅茨勒,李麗穎譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004年 140.《新聞報(bào)道與寫作》,[美]梅爾文·門徹著,展江譯,華夏出版社,2003年 141.《新聞采訪學(xué)新論》,羅以澄著,武漢大學(xué)出版社,2000年
142.《新聞寫作教程》,劉明華 徐泓 張征,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2002年 143.《當(dāng)代新聞寫作》,尹德剛 周勝林,復(fù)旦大學(xué)出版社,1997年
144.《新聞寫作與報(bào)道訓(xùn)練教程》(英文原版),Carole Rich,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003年 145.《報(bào)紙編輯學(xué)》,鄭興東等主編,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1988年 146.《現(xiàn)代新聞編輯學(xué)》,蔡雯,四川人民出版社,1995年
147.《新聞評(píng)論教程》,胡文龍 秦珪 涂光晉,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1998年
148.《新聞采訪寫作編輯案例教程》,白慶祥、劉乃仲、鄭保章,新華出版社,2003年 149.《新聞傳播的策劃與組織》,蔡雯著,新華出版社 2001年
150.《中國(guó)報(bào)紙文體發(fā)展概要》,李良榮著,福建人民出版社,1985年
151.《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代新聞業(yè)務(wù)史導(dǎo)論》,劉海貴主編,復(fù)旦大學(xué)出版社,2002年 152.《中國(guó)新聞評(píng)論發(fā)展史》,曾建雄著,廣西師范大學(xué)出版社,1996年 153.《中國(guó)新聞評(píng)論發(fā)展研究》,胡文龍主編,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2002年
154.《筆底波瀾:百年中國(guó)言論史的一種讀法》,傅國(guó)涌著,廣西師范大學(xué)出版社,2006年 155.《20世紀(jì)中國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)·應(yīng)用新聞學(xué)卷》,單波著,復(fù)旦大學(xué)出版社,2001年 156.《風(fēng)云人物采訪錄》,法拉奇,內(nèi)蒙古人民出版社,1998年 157.《新聞敘事學(xué)》,曾慶香,中國(guó)廣播電視出版社,2005年
158.《作為話語(yǔ)的新聞》,[荷]托伊恩·A·梵·迪克著,曾慶香譯,華夏出版社,2003年 159.《范長(zhǎng)江新聞文集》,范長(zhǎng)江著,中國(guó)新聞出版社,1989年 160.《郭玲春新聞作品選》,郭玲春,北京:新華出版社 1991年 161.《深呼吸》(上、下)張建偉,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社,1998年
162.《新聞與正義一普利策新聞獎(jiǎng)作品集》展江等編譯,海南出版社,1998年 163.《新聞散論》,穆青著,新華出版社,1996年 164.《喉舌論》,郭超人著,新華出版社,1997年
165.《冰點(diǎn)故事》,李大同,廣西師范大學(xué)出版社,2005年
166.《采訪外記·采訪二記》,曹聚仁,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2006年 167.《采訪三記·采訪新記》,曹聚仁,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2007年 168.《新聞攝影教程》,盛希貴編,中國(guó)人民大學(xué),2003年
169.《美國(guó)新聞攝影教程》(第5版),(美)肯尼思·科布勒著,陜西師范大學(xué)出版社,2006年 170.《論攝影》,蘇珊·桑塔格,湖南美術(shù)出版社,1999年
171.《中國(guó)新聞攝影通鑒:1978-2003》,中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)編,新華出版社,2004年 172.《中國(guó)攝影發(fā)展歷程》,吳群著,新華出版社,1984年 173.《新聞攝影一百四十年》,蔣齊生著,新華出版社,1989年 174.《近現(xiàn)代新聞圖像研究》,王文利著,湖南教育出版社,2007年 175.《我是帕帕垃圾》,克里斯托夫·萊茨,中央編譯出版社,2001年 176.《20世紀(jì)中國(guó)的出版研究》,張志強(qiáng),廣西教育出版社,2004年
五.廣播電視 177.《電影是什么?/電影館》,巴贊著,崔君衍譯,江蘇教育出版社,2005年 178.《關(guān)于電視》,皮埃爾·布爾迪厄,遼寧教育出版社,2000年
179.《電視與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷》,柯克·約翰遜,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005年 180.《當(dāng)代廣播電視概論》,陸曄 趙民 主編,復(fù)旦大學(xué)出版社,2006年 181.《中國(guó)廣播電視通史》,趙玉明,北京廣播學(xué)院學(xué)院出版社,2004年 182.《中國(guó)電視史》,郭鎮(zhèn)之著 中國(guó)人民大學(xué)出版社,1991年
183.《電視:影像的重述世界》,南野著,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2006年
184.《電影電視畫面鏡頭的語(yǔ)法》,(英)彼得.沃德著 范鐘離黃志敏譯,華夏出版社,2004年 185.《蒙太奇論》,愛(ài)森斯坦著,富瀾譯,中國(guó)電影出版社,1999年
186.《理解電視 : 電視節(jié)目類型的概念與變遷》,麥奎因 著,華夏出版社,2003年 187.《中國(guó)電視論綱》,楊偉光主編,中國(guó)廣播電視出版社,1988年 188.《廣播新聞業(yè)務(wù)》吳縵、曹璐著 北京廣播學(xué)院出版社,1997年
189.《廣播新聞報(bào)道與節(jié)目創(chuàng)新研究》,王宇、金夢(mèng)玉,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2006年 190.《廣播節(jié)目策劃論》,李東,中國(guó)廣播電視出版社,1999年 191.《廣播節(jié)目創(chuàng)優(yōu)論》,李東,中國(guó)廣播電視出版社,2003年
192.《當(dāng)代廣播電視新聞學(xué)》,張駿德主編,復(fù)旦大學(xué)出版社,2001年 193.《現(xiàn)代電視新聞學(xué)》,葉子著,中國(guó)廣播電視出版社,2005年
194.《廣播電視新聞寫作與報(bào)道》(美)特德.懷特著,新華出版社,2000年 195.《電視新聞?wù)Z言學(xué)》,黃匡宇著,暨南大學(xué)出版社,2000年
196.《電視新聞編輯與數(shù)字制作》,(廣播電視新聞系列教材)張麗 孟群編著,中國(guó)廣播電視出版社,2002年 197.《十年:從改變電視的語(yǔ)態(tài)開(kāi)始》,孫玉勝著,三聯(lián)書店, 2003年 198.《當(dāng)代電視報(bào)道理念與技巧》,劉東華編著,新華出版社,2004年 199.《中國(guó)電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究》,陸地著,新華出版社,2000年
200.《廣播電視法規(guī)與職業(yè)道德》,王天定 等著,中國(guó)廣播電視出版社,2005年
201.《至關(guān)重要的新聞:電視與美國(guó)民意》,仙托·艾英戈、唐納德·R.金德,新華出版社,2004年。202.《戈達(dá)爾:影像、聲音與政治》,戈林?麥凱波,湖南美術(shù)出版社,1999年 203.《電視、受眾與文化研究》,戴維·莫利,新華出版社,2005年
204.《百年廣播電視與傳播研究》,蔡騏、黃金著,湖南教育出版社,2006年 205.《尹鴻自選集——媒介圖景·中國(guó)影像》,尹鴻著,復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年
五.傳媒經(jīng)營(yíng)管理
206.《經(jīng)濟(jì)學(xué)》(第十六版),[美]保羅·薩謬爾森 威廉·諾德豪斯著,華夏出版社,1999年 207.《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略:分析行業(yè)和競(jìng)爭(zhēng)者的技巧》,邁克爾.波特,華夏出版社,1997年 208.《市場(chǎng)營(yíng)銷教程》、菲利普.科特勒,俞利軍譯,華夏出版社,2000年
209.《營(yíng)銷學(xué)導(dǎo)論(第一版)》,(英)馬斯特森等著,李先國(guó)等譯,北京大學(xué)出版社,2006年 210.《媒介經(jīng)濟(jì)學(xué)》,羅伯特·皮卡德,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005年 211.《傳媒管理學(xué)導(dǎo)論》,羅伯特·皮卡特,人民郵電出版社,2006年 212.《理解傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)》,道爾著,李穎 譯,清華大學(xué)出版社,2004年 213.《報(bào)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》,金碚著,經(jīng)濟(jì)管理出版社,2002年 214.《報(bào)業(yè)經(jīng)濟(jì)和報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)》,唐緒軍,新華出版社,1999年
215.《新聞事業(yè)經(jīng)營(yíng)管理》,吳文虎主編,高等教育出版社,2002年 216.《報(bào)業(yè)的活路》,中馬清福,清華大學(xué)出版社,2005年
217.《市場(chǎng)新聞業(yè)》,約翰·H.麥克馬那斯,新華出版社,2004年 218.《南方報(bào)業(yè)戰(zhàn)略》,范以錦,南方日?qǐng)?bào)出版社,2006年 219.《解析傳媒變局》,喻國(guó)明,南方日?qǐng)?bào)出版社,2002年 220.《媒介戰(zhàn)略管理》,邵培仁,復(fù)旦大學(xué)出版社,2003年
221.《電子媒介經(jīng)營(yíng)與管理》(第四版),B·K·普林格爾等著,潘紫徑等譯,北京廣播學(xué)院出版社,2004年 222.《媒介營(yíng)銷:理論、方法、案例》,包國(guó)強(qiáng),清華大學(xué)出版社,2005年 223.《傳媒競(jìng)爭(zhēng):法則與工具》,張立偉著,清華大學(xué)出版社,2007年 224.《黃升民自選集——史與時(shí)間》,黃升民著,復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年
六.廣告
225.《當(dāng)代廣告學(xué)(第八版)》,(美)威廉·阿倫斯著,丁俊杰、程坪、鐘靜、康瑾譯,2005年
226.《廣告學(xué)》,[美]W.Ronald Lane,J.Thomas Russell著 宋學(xué)寶,翟艷玲譯清華大學(xué)出版社,2003年
227.《形象的修辭——廣告與當(dāng)代社會(huì)理論》,[法]羅蘭·巴爾特、讓·鮑德里亞等,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2005年
228.《中外廣告史——站在當(dāng)代視角的全面回顧(第二版)》,陳培愛(ài)著,中國(guó)物價(jià)出版社,2002年 229.《20世紀(jì)廣告?zhèn)鞑ダ碚撗芯俊?,張金海,武漢大學(xué)出版社,2002年 230.《廣告,艱難的說(shuō)服》,邁克爾?舒德森著,華夏出版社,2003年 231.《美國(guó)的廣告》,詹姆斯·特威切爾,鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),2006年
232.《豐裕的寓言:美國(guó)廣告文化史》,杰克遜·李爾斯,世紀(jì)出版集團(tuán),2005年 233.《一個(gè)廣告人的自白》,(美)奧格威 著,林樺譯,中國(guó)物價(jià)出版社,2003年 234.《新定位》,[美] 特勞特、瑞維金,中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2002年版 235.《廣告創(chuàng)意解碼》,[法]格塞雷和埃伯格著,中國(guó)物價(jià)出版社,2003年
236.《整合行銷傳播》,(美)唐·舒爾茨等著,吳怡國(guó),錢大慧等譯,中國(guó)物價(jià)出版社,2002年 237.《廣告策劃創(chuàng)意學(xué)》,余明陽(yáng)等主編,復(fù)旦大學(xué)出版社,1999年 238.《廣告調(diào)查》,黃升民,王冰,黃京華著,中國(guó)物價(jià)出版社,2002年
239.《廣告創(chuàng)意:表現(xiàn)的科學(xué)》,日經(jīng)廣告研究所編、李永清譯,臺(tái)北:朝陽(yáng)堂文化事業(yè)股份有限公司,1993年 240.《廣告文稿策略:策劃、創(chuàng)意與表現(xiàn)》,(日)植條則夫著,俞純麟,俞振偉譯,復(fù)旦大學(xué)出版社,1999年 241.《戰(zhàn)略品牌管理》(第二版),凱文·萊恩凱勒著,李乃和譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2006年 242.《管理品牌資產(chǎn)》,(美)大衛(wèi)·A·愛(ài)格著,王海杰譯,內(nèi)蒙古人民出版社,2000年
243.《消費(fèi)者行為學(xué)》(第七版),[美]德?tīng)枴せ艚鹚埂⒘_格·貝斯特、肯尼思·科尼著,符國(guó)群等譯,機(jī)械工業(yè)出版社,2002年
244.《廣告社會(huì)學(xué)》,劉泓,武漢大學(xué)出版社,2006年
七.公關(guān)
245.《社會(huì)學(xué)概論新修》(第三版),鄭杭生主編,中國(guó)人民大學(xué)出版社,2003年
246.《社會(huì)學(xué)》(上下冊(cè)),(美)伊恩·羅伯遜等著,黃育馥等譯,商務(wù)印書館,1994年 247.《現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)》,周曉虹著,上海人民出版社,1997年
248.《有效的公共關(guān)系》,(美)斯格特·卡特里普等著,華夏出版社
249.《卓越公共關(guān)系與傳播管理》,(美)詹姆斯·格魯尼格等著 衛(wèi)五名譯,北京大學(xué)出版社 250.《當(dāng)代實(shí)用公共關(guān)系學(xué)》,明安香著 經(jīng)濟(jì)管理出版社,1991年
251.《公關(guān)第一廣告第二》,(美)阿爾·里斯著,世紀(jì)出版集團(tuán)上海人民出版社,2004年 252.《當(dāng)代國(guó)際公共關(guān)系(第二版)》郭惠民主編 復(fù)旦大學(xué)出版社,1998年 253.《說(shuō)服學(xué):攻心的學(xué)問(wèn)》,龔文庠著,東方出版社,1994年
254.《揭示公共關(guān)系的奧秘——輿論學(xué)》,孟小平著,中國(guó)新聞出版社,1989年
研一:學(xué)習(xí)+看書
研一的重點(diǎn)任務(wù)是讀書與學(xué)習(xí)。這時(shí)的看書需要做到以下幾點(diǎn):
1.讀書要搏而深
可在開(kāi)始博覽群書,在大體上形成一定的專業(yè)概念,之后開(kāi)始系統(tǒng)地讀書,可以根據(jù)專業(yè)的體系和結(jié)構(gòu)去看書,補(bǔ)充以前所欠缺的知識(shí),爭(zhēng)取在知識(shí)結(jié)構(gòu)上形成一個(gè)完整的專業(yè)知識(shí)體系。總體上形成一個(gè)“T”字形的知識(shí)結(jié)構(gòu),即在知識(shí)面上如T的橫一般寬廣,在專業(yè)深度上,則如T的豎一樣深入。
2.學(xué)會(huì)提取知識(shí)
這是知識(shí)爆炸的世界,如何在紛繁的書海中準(zhǔn)確有效地汲取營(yíng)養(yǎng),成為研究生讀書的首要問(wèn)題。可以通過(guò)兩個(gè)途徑來(lái)解決:一是讀名著;二是區(qū)別對(duì)待不同種類的書,書分兩種一種可以從中汲取大量的營(yíng)養(yǎng),這種書應(yīng)該細(xì)細(xì)品味,要精讀:另一種可以給你驚喜,這種你只需要略讀找準(zhǔn)其興奮點(diǎn)即可。
3.學(xué)會(huì)在書中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
孔子云“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則耽”。因此,大家不能只為了讀書而讀書。而要在讀書中善于思考。我們的思維在長(zhǎng)期的“聽(tīng)話教育”中變得疲憊和倦怠,然而批判思維卻是研究生所必須具有的,所以在讀書過(guò)程中我們不能一味的汲取,要帶著批判的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的態(tài)度去看書,最先可以通過(guò)不同書中對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論來(lái)啟發(fā)思維。要在讀書中善于總結(jié)和歸納,將“讀”與“思”動(dòng)態(tài)地結(jié)合。同時(shí),注意做好讀書筆記,筆記要盡量地詳盡和深刻,以備將來(lái)寫作和思考之需。
研二:寫作+看書
看書將是研究生三年始終不棄的學(xué)習(xí)任務(wù)。只有不斷地讀和想,才能讓思想深入,讓見(jiàn)識(shí)廣博,才能讓研究有所針對(duì)性,有說(shuō)服力,有最起碼的根基??磿且环N知識(shí)的積累,交流是一種思維的提升,但個(gè)人的學(xué)習(xí)成果卻是以寫作來(lái)表達(dá)的。只有我們?cè)诳磿涣髦袔в袑懽鞯囊庾R(shí)才能真正提升自己的寫作能力。文章是個(gè)人思維規(guī)范性的表達(dá),是個(gè)人學(xué)習(xí)成果的表達(dá)方式之一,更是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)研究生的最快捷方式。眾所周知,我們學(xué)校的研究生必須要發(fā)表一定數(shù)量的文章,才能有資格畢業(yè)。因此,寫作是研究生二年級(jí)重中之重的任務(wù),在這一時(shí)期,必須保證論文的發(fā)表。
首先要做的就是勤練筆,多看,多寫。并且在寫中發(fā)現(xiàn)不足,找出問(wèn)題,再有針對(duì)性的看書。寫作剛開(kāi)始往往無(wú)法下筆,這就是寫作經(jīng)驗(yàn)欠缺而造成的,一方面,我們可以多寫,先從小文章入手,以練筆為主。文章要注意有文采,即使是學(xué)術(shù)論文,一定的文采也是吸引編輯和讀者眼球的優(yōu)勢(shì),還要注意學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn),論文格式的規(guī)范。另一方面,可以由模仿入手,多讀大家的作品,從作者的角度去思考別人為什么這樣寫,這樣寫有什么好處。然后慢慢體會(huì)作者的寫作技巧和文章邏輯性,再轉(zhuǎn)到自己的寫作之中去運(yùn)用,將對(duì)我們的寫作幫助極大,這樣也容易發(fā)表。
在寫作中看書,在看書中寫作。不要給自己太大的壓力,多練、多看,文章自然就會(huì)出來(lái)了。
研三:考博+找工作
研究生三年級(jí)的任務(wù)是基于研究生二年級(jí)的任務(wù)已完成的基礎(chǔ)之上的。于是,三年級(jí)就重點(diǎn)著手于自己的人生目標(biāo)——考博或找工作??疾┑耐瑢W(xué)應(yīng)保證一點(diǎn),從研究生一年級(jí)開(kāi)始就為自己的學(xué)習(xí)根基打好基礎(chǔ),之后在三年級(jí)全力以赴地準(zhǔn)備考博。另外,考博時(shí)的面試是影響你是否考得上的關(guān)鍵所在,不過(guò),面試短短的時(shí)間也是你長(zhǎng)久知識(shí)積淀的結(jié)果??疾┎皇悄芘R時(shí)報(bào)佛腳,最好從研究生一年級(jí)開(kāi)始定下目標(biāo),并且長(zhǎng)久努力。此外,在研三中畢業(yè)論文成為另一件重要事務(wù),畢業(yè)論文的選題和方向一般會(huì)影響到你的考博和就業(yè)的方向。如果對(duì)自身未來(lái)發(fā)展有一定目標(biāo)的同學(xué),一定要在這個(gè)方面下大力氣,讓自己的學(xué)位論文為自己的未來(lái)增加砝碼。
總之,三年的研究生生活是我們提升自己的最佳時(shí)光,有計(jì)劃地把握好這段光陰,將有利于我們今后人生的發(fā)展。給自己一個(gè)正確的定位與計(jì)劃,然后有目標(biāo)的出擊。相信你會(huì)成功。笛卡爾說(shuō)過(guò):“最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。”
一、研究生期間我們應(yīng)該做什么
1)建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu):盡量廣地涉獵學(xué)科基本知識(shí),盡量深地了解所研究領(lǐng)域的方方面面、過(guò)去和現(xiàn)在2)掌握獨(dú)立研究的方法和技能:盡量多的學(xué)習(xí)各種研究方法,熟練掌握研究過(guò)程和步驟
3)學(xué)會(huì)寫論文:寫論文不僅是訓(xùn)練表達(dá)能力,更是訓(xùn)練思維的邏輯性,論文體例雖是八股,但卻是整理思路、與他人溝通的有效結(jié)構(gòu),不可不尊重
二、對(duì)本專業(yè)研究生做研究的要求
(1)人文與技術(shù)相結(jié)合(2)理論與實(shí)踐相結(jié)合(3)淵博知識(shí)與獨(dú)立思考相結(jié)合(4)理想精神與務(wù)實(shí)態(tài)度相結(jié)合
三、個(gè)人管理包括
個(gè)人時(shí)間管理(PTM)個(gè)人知識(shí)管理(PKM)個(gè)人心理管理(PPM)個(gè)人時(shí)間管理
1、目標(biāo)
2、事先規(guī)劃好的行動(dòng)是成功的關(guān)鍵。
3、分析的工作。將事情一一列出來(lái)。沒(méi)有清單,所有遇
4、到的事情都會(huì)改變你自己的運(yùn)行方向。
5、設(shè)定優(yōu)先次序。
6、專注力。
7、時(shí)間期限和獎(jiǎng)勵(lì)。做完一件事情后給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)。強(qiáng)迫自己設(shè)定期限。
8、工時(shí)記錄。將時(shí)間分配和使用情形記錄下來(lái)。
9、注意拖延的現(xiàn)象。重要的事情和緊急的事情。對(duì)自己說(shuō):“立刻去做!立刻去做!立刻去做!”
10、會(huì)議。a會(huì)議有目標(biāo);b有議程;c準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)時(shí)結(jié)束。
11、關(guān)鍵成果領(lǐng)域。導(dǎo)師或者上級(jí)期待你完成什么?
12、分批作業(yè)。相同的事情累積起來(lái)一起做。
13、整潔。清理工作環(huán)境,面前只有你現(xiàn)在要處理的資料。
14、連續(xù)的工時(shí)。60分鐘、90分鐘的時(shí)間。一大早起床5點(diǎn)左右的時(shí)候可以連續(xù)工作幾個(gè)小時(shí),可以做一些創(chuàng)造性的工作,如寫報(bào)告等。
15、利用零碎的時(shí)間。只要花出代價(jià)就總會(huì)有收獲。額外的零散時(shí)間,比如上班的路上的時(shí)間。
16、準(zhǔn)時(shí)。
17、簡(jiǎn)化工作。a,做久一點(diǎn);b,做快一點(diǎn);c,做重要的事情;d,做自己拿手的事情;e,少犯錯(cuò);f,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作的力量。
18、學(xué)會(huì)說(shuō)不。
19、平衡。真正重要的事情:身體健康、年輕的心靈、良好的人際關(guān)系。
個(gè)人知識(shí)管理(PKM)
其實(shí)質(zhì)在于幫助個(gè)人提升工作效率,整合自己的信息資源,提高個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)個(gè)人知識(shí)管理,讓個(gè)人擁有的各種資料、隨手可得的信息變成更多價(jià)值的知識(shí),從而最終利于自己的工作、生活。
從個(gè)人的角度講,需要管理的知識(shí)資源無(wú)外乎以下的內(nèi)容:
人際交往資源(如聯(lián)系人的通訊錄、每個(gè)人的特點(diǎn)與特長(zhǎng)等)通訊管理(書信、電子信件、傳真等)
個(gè)人時(shí)間管理工具(事務(wù)提醒、待辦事宜、個(gè)人備忘錄)網(wǎng)絡(luò)資源管理(網(wǎng)站管理與連接)文件檔案管理 個(gè)人心理管理 就個(gè)人而言,個(gè)人心理管理就是經(jīng)常自我心態(tài)調(diào)整。知足長(zhǎng)樂(lè)、量力而行
1、研究和娛樂(lè)要相結(jié)合 2.、凡事都是都有它存在的理由,不要經(jīng)常有抱怨
3、不要隨隨便便拿兩個(gè)人來(lái)比,只看到他所得到的,卻看不到他所失去的,這有什么意義?
4、正確面對(duì)困境,用辯證的眼光去看問(wèn)題。
四、如何確定適合自己的研究領(lǐng)域?
(小故事)有一個(gè)草坪鋪路的故事可以用來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。保護(hù)草坪是很難的,因?yàn)椴萜荷系穆吠⒉皇前慈说姆奖阈詠?lái)修的。有一次一個(gè)設(shè)計(jì)師承接了一個(gè)項(xiàng)目,交付使用后在這個(gè)建筑物的周圍全部鋪上了草坪,沒(méi)有路,任人去踩,幾個(gè)月后,草坪上就分明出現(xiàn)了幾條道:有粗有細(xì),然后他就此基礎(chǔ)上修路,也有粗有細(xì),結(jié)果可想而知。
在開(kāi)始的時(shí)候,你可以沒(méi)有明確的目標(biāo),只要張開(kāi)你的所有觸角,去看,去讀,去感受,你會(huì)不自覺(jué)地愛(ài)看一些東西,那是你的興趣,也是你的知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的,日子久了,也會(huì)出現(xiàn)幾條路,這些路也都可以通向你要追求的目標(biāo)。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)心音,讓心來(lái)告訴你如何走,就不會(huì)被別人的價(jià)值觀、流行的熱點(diǎn)牽著跑。
五、:如何進(jìn)入一個(gè)研究領(lǐng)域?
進(jìn)入一個(gè)領(lǐng)域最簡(jiǎn)單也是最有效的辦法是找一本這個(gè)領(lǐng)域最早的論述專著或教材,比如協(xié)作學(xué)習(xí),可以看Robert E.Slavin《Cooperative Learning》。當(dāng)你把這個(gè)領(lǐng)域的基本概念的內(nèi)涵以及相互之間的關(guān)系搞清楚了之后,再去讀這個(gè)領(lǐng)域的論文,你就會(huì)因?yàn)樾闹杏袛?shù)而能夠很好地把握了。這種工作必須要先做,不可以在網(wǎng)上亂搜論文,否則,你會(huì)感到:看了20篇文章,對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有形成,這些概念自相矛盾。有此認(rèn)識(shí)還算幸運(yùn),有的人恐怕被偏見(jiàn)所引導(dǎo),還不知道,這是最可怕的。
六、如何選定一個(gè)研究課題
對(duì)于現(xiàn)在我們研一的學(xué)生,在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程的同時(shí)不妨多做一些泛讀:
1。瀏覽各有關(guān)協(xié)會(huì)的網(wǎng)站,看看最近召開(kāi)的學(xué)術(shù)會(huì)議的議題
2。翻翻國(guó)內(nèi)有關(guān)的期刊,看看最近這些年大家都在忙什么
根據(jù)你自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),你會(huì)很自然地有所傾向,再多看看你感興趣的話題,比較之后,也許就形成了你的論文選題了。
七、學(xué)生論文研究和導(dǎo)師的角色作用
有三種指導(dǎo)方式經(jīng)常被應(yīng)用:
(1)讓學(xué)生自己去找感興趣的領(lǐng)域,自己研究,老師至少給予方法論上的指導(dǎo)
優(yōu)點(diǎn):學(xué)生可以做自己想做的事情,也可以幫助老師開(kāi)拓思路和方向
缺點(diǎn):大多數(shù)學(xué)生在研二的時(shí)候還沒(méi)有確定的目標(biāo)方向,選 擇方向的過(guò)程異常痛苦。學(xué)生所選擇的領(lǐng)域也許是導(dǎo)師所不熟悉的,為了能夠從內(nèi)容上提供指點(diǎn),導(dǎo)師也要看相關(guān)的文獻(xiàn),如果學(xué)生多了,每個(gè)人都是一個(gè)領(lǐng)域,導(dǎo)師就很難給出專家級(jí)的指點(diǎn),學(xué)生也有孤軍奮戰(zhàn)的寂寞。所以除非學(xué)生有非常強(qiáng)烈的意愿,我將不采用此法安排論文了。
(2)學(xué)生做老師申請(qǐng)的項(xiàng)目
優(yōu)點(diǎn):項(xiàng)目有明確的研究要求,老師能夠具體指點(diǎn),還有同學(xué)一起攻關(guān)
缺點(diǎn):因?yàn)槔蠋煂?duì)項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)在短期內(nèi)很難傳給學(xué)生,因此有可能出現(xiàn)學(xué)生總不得要領(lǐng)的表象,造成學(xué)生的挫折感。如果老師對(duì)項(xiàng)目干預(yù)很少,學(xué)生就需要自強(qiáng)自立,否則項(xiàng)目的質(zhì)量和成果、對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)可能都達(dá)不到預(yù)期。目前我還沒(méi)有掌握這種方法的技巧,所有的非編程項(xiàng)目幾乎都是自己親歷完成,無(wú)法借助他人之力,這是以后必須要改進(jìn)的。
(3)老師表達(dá)對(duì)某個(gè)方向領(lǐng)域的興趣,學(xué)生自由開(kāi)墾 優(yōu)點(diǎn):學(xué)生可以根據(jù)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)選擇著眼點(diǎn),做力所能及的工作,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展。老師因?yàn)閷?duì)該方向有興趣,也許沒(méi)有深入,也許過(guò)去已經(jīng)有過(guò)積累,所以還能夠?qū)W(xué)生的著眼點(diǎn)給予建議。學(xué)生自由發(fā)揮后,往往有出人意表的結(jié)果,師生都會(huì)因此欣喜。這是我所發(fā)現(xiàn)的論文期間師生關(guān)系作為融洽的一種合作方式。
缺點(diǎn):學(xué)生仍舊可能感到是在孤軍奮戰(zhàn),缺乏交流對(duì)手
八、如何得到導(dǎo)師的指導(dǎo)
研究生期間應(yīng)該開(kāi)始培養(yǎng)獨(dú)立研究的能力,所以導(dǎo)師一般采用寬松管理。除了幾個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)老師會(huì)主動(dòng)的找學(xué)生以外,其余時(shí)間都需要學(xué)生主動(dòng)與老師聯(lián)系。導(dǎo)師是否真的成為你的導(dǎo)師,完全要看你自己的努力,同屆的幾個(gè)學(xué)生,可能會(huì)得到不同數(shù)量的指導(dǎo),這并不是導(dǎo)師厚此薄彼,而是平時(shí)交流頻度和質(zhì)量決定的。
1)自覺(jué)地將階段性成果向?qū)焻R報(bào),聽(tīng)聽(tīng)導(dǎo)師的建議,老師也許會(huì)從研究方法和細(xì)化問(wèn)題的角度幫助你反思,更多的時(shí)候是為你提供其它的數(shù)據(jù)來(lái)源和支持(人力、物力)。
2)認(rèn)真地完成老師交給你的看似與你的論文并無(wú)關(guān)系的事情。老師往往根據(jù)對(duì)你的直覺(jué)認(rèn)識(shí),認(rèn)為你合適做什么事情而分配給你一些工作,也許別人對(duì)你也是這個(gè)印象,也許這是你自己都沒(méi)有察覺(jué)到的你的優(yōu)勢(shì)。認(rèn)真地有意識(shí)地發(fā)展這方面的知識(shí)和技能,會(huì)使你成為一個(gè)有特長(zhǎng)的人。
3)和老師的接觸有正式和非正式兩類,正式的需要預(yù)約,真的是有事情要討教。非正式的包括路過(guò)老師的門口,打個(gè)招呼,閑聊兩句。有時(shí)候正是這種無(wú)心插柳,可能帶來(lái)了很多的機(jī)會(huì)和資源,也可以得到一些意想不到的指點(diǎn)。
4)不要唯導(dǎo)師命是從,有時(shí)候?qū)煼峙浣o你某個(gè)任務(wù)也有投石問(wèn)路的意思,是因?yàn)橄氚l(fā)掘你的潛力。所以多和導(dǎo)師交流你的興趣和想法,可以方便老師分配給你你所想要的機(jī)會(huì),做你想做的事情。
九、如何得到導(dǎo)師對(duì)論文研究工作的指點(diǎn)
論文研究的主要成果之一是論文,論文可以成為師生之間非常好的溝通載體。很多同學(xué)都是在最后一個(gè)月才把論文交給老師,老師能夠做的就只是對(duì)論文規(guī)范性方面的修改了。但是論文中往往反映了一些在研究過(guò)程中可以改善的地方,如果能夠早和導(dǎo)師溝通,論文時(shí)期對(duì)自己的訓(xùn)練將會(huì)更加富有成效。
建議采用原型方法進(jìn)行論文寫作,盡早完成論文的整體框架,在每個(gè)版本征求導(dǎo)師的意見(jiàn)。
這樣的好處是:導(dǎo)師可以較全面的了解你的想法,從而按照你的思路幫你拔高。相反,如果是零碎的部分去請(qǐng)教導(dǎo)師,導(dǎo)師往往會(huì)按照她如何做這個(gè)研究的角度給你提出建議和要求,因?yàn)閮扇说闹R(shí)結(jié)構(gòu)不同,會(huì)造成理解認(rèn)識(shí)的誤會(huì),而影響論文研究的進(jìn)展和流暢。
Assignment One: write an essay 0f 500-800 words(in English)Write an essay explaining that the paramount issues to be raised in connection with the design of our new computerized utopias are not technological, they are issues of values and power through which these values become translated into action(p180).Explaining 1)what fact are unavailable, 2)what kink of framework within which the facts by the billions or the power are supplied, 3)what are these facts are directed at.Assignment One: write an essay 0f 800 words(in English)2.write an essay explaining the monopoly of knowledge is to control of the entire system of thought, or paradigm, that determines what it is that can be factual, that determines what the standards are for assessing the truth of any elucidation(闡明)of these facts, and determines the approved, certified, sanctioned official mode of thought.Note:1 Papers should be edited for grammar, punctuation, consistency of thought, theoretical soundness, and spelling;Any act of academic dishonesty including plagiarism will automatically result in a grade of "zero“.Questions for Lecture 2 1.Do you agree Parker’s recognition that information technology alone solves none of the social problems of the age and may very well contribute to them(p181)? Why not, why yes? 2.Do you think instantaneous voting and frequent polling and electronic town meeting by computer can enforce the democratic process? Why yes, why not P182 3.Can you imagine what kind of damage will be brought to a person when FBI could tell what information he’s had access to, who he’s had business with from using a computer hookup to a library(or to an internet service now)P183 4.Describe “informational junk” we are having now in the media.5.Describe “The Sick Society” Schiller talks about, on page 187 6.Do you agree with the Schiller that knowledge workers or educated group is critical of the goals and games of the system as it now operates? Do they recognize the dreadful malfunctioning(故障)of the system in general?P187 Give examples.Questions for Lecture 2 7.What is the most important information for everyone to know in modern society according to Harold Lasswell? 8.Schiller presignified that one of the benefit of the new communications technology is increasing participation in one or another form of media activity makes it possible for large number of individuals to become knowledgeable in media practices, this may help to demystify the media and provide the basis for a new corps of trained individuals capable of handling some of the now-ignored informational needs of the nation’s communities.Now his prediction has realized, what ignored information do you think the netizens has handled, and is there still ignored information now? Question for Lecture 3 9 Participation in media activity also brings the possibility of countering the powerful tendency to passivity(被動(dòng)性)the modern media induce(引起).Give an example explaining how people’s involvement turns into an informational imperative(強(qiáng)勢(shì)), to safeguard(捍衛(wèi))against mind manipulation of the majority by small privileged minorities。
10.Is the information society now the same as John Gyrley described?
第五篇:跨文化傳播失敗案例
立邦漆“龍”廣告起爭(zhēng)議 網(wǎng)友:中國(guó)象征被戲弄[圖]
今年9月份的《國(guó)際廣告》雜志第48頁(yè),刊登了一則名叫“龍篇”的立邦漆廣告作品,畫面上有一個(gè)中國(guó)古典式的亭子,亭子的兩根立柱各盤著一條龍,左立柱色彩黯淡,但龍緊緊緊攀附在柱子上;右立柱色彩光鮮,龍卻跌落到地上。
畫面旁附有對(duì)作品的介紹,大致內(nèi)容是:右立柱因?yàn)橥磕肆钇?,把盤龍都滑了下來(lái)。評(píng)價(jià)稱:“創(chuàng)意非常棒,戲劇化地表現(xiàn)了產(chǎn)品的特點(diǎn)??結(jié)合周圍環(huán)境進(jìn)行貼切的廣告創(chuàng)意,這個(gè)例子非常完美。”
然而,就是這樣一則廣告,幾天來(lái)卻在網(wǎng)上掀起了軒然大波,幾天來(lái)一直是各BBS上的熱門話題。
網(wǎng)民
難以接受
網(wǎng)民小江在接受記者采訪時(shí)說(shuō):“我乍一看還覺(jué)得挺有意思,可仔細(xì)一想就覺(jué)得別扭了。龍是中國(guó)的象征,怎么能遭到這樣的戲弄!這個(gè)創(chuàng)意應(yīng)該趕快改掉。”
更多的網(wǎng)民則認(rèn)為,“發(fā)布廣告者別有用心”,而且“惡劣程度比‘霸道廣告’有過(guò)之而無(wú)不及”。
專家
忽略了文化因素
廣告專家認(rèn)為,從廣告本身的三個(gè)因素考慮,這個(gè)創(chuàng)意沒(méi)有問(wèn)題。但是,廣告設(shè)計(jì)和發(fā)布者顯然忽略了一個(gè)重要問(wèn)題,就是廣告與文化的聯(lián)系。
北京工商大學(xué)傳播與藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)張翔在接受采訪時(shí)說(shuō):“龍是中國(guó)的圖騰,在一定意義上是中華民族的象征。每個(gè)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的理解不同,在我國(guó)的文化中,龍的內(nèi)涵非常豐富。廣告一旦忽略了與文化的聯(lián)系,就會(huì)使受眾感到不舒服甚至產(chǎn)生厭惡?!?/p>
雜志社
有創(chuàng)意才予刊登
《國(guó)際廣告》雜志編輯部的工作人員告訴記者,這兩天已經(jīng)有一些讀者打來(lái)電話詢問(wèn)此事。
“廣告的設(shè)計(jì)單位是李?yuàn)W貝納廣告公司廣州分公司。在雜志上刊登的介紹和評(píng)價(jià),是該公司自己做的點(diǎn)評(píng)。”
工作人員表示,刊登這篇廣告絕沒(méi)有任何特別的想法?!熬庉嫴靠戳诉@個(gè)投稿后,覺(jué)得廣告有創(chuàng)意,所以才予以刊登。”
廣告公司
影響始料不及
昨天,該廣告公司北京分公司公關(guān)部很快給記者發(fā)來(lái)了關(guān)于此事的聲明,并表示希望通過(guò)媒體向公眾做一個(gè)解釋。
聲明說(shuō),這個(gè)廣告是為立邦涂料廣東有限公司生產(chǎn)的“木器清漆”設(shè)計(jì)的。這種油漆的最大特點(diǎn)就是保持木器表面光滑,防止產(chǎn)生小刺。廣告希望借用夸張手法來(lái)表現(xiàn)產(chǎn)品功能。
“在創(chuàng)作過(guò)程中,我們?cè)?jīng)征詢過(guò)公司以外人士的意見(jiàn),均認(rèn)為創(chuàng)意具有相當(dāng)高的吸引力。因而忽略了在部分人心中衍生的其他意義和聯(lián)想?!?/p>
對(duì)立邦品牌和公眾人士所產(chǎn)生的影響,該廣告公司表示“始料不及,深感遺憾”。