第一篇：文言文特殊句知識(shí)點(diǎn)講解

文言文特殊句式

【考點(diǎn)簡(jiǎn)說(shuō)】 “理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法”的能力層級(jí)為B級(jí)。不同的句式主要有判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式等。我們談?wù)撐难晕牡木涫剑窍鄬?duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)而言的，在古代實(shí)際是一種正常的句式，這些句式隨著語(yǔ)言的發(fā)展逐步發(fā)生了改變，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中卻成了變式句或特殊句式。

（一）判斷句

所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。其常見(jiàn)的形式有以下幾種：

（1）用“者??也”表判斷 “廉頗者，趙之良將也?！保?）句末用“者也”表判斷

“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！保?）用“者”表判斷

“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父?！保?）用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷 ①為天下理財(cái)，不為征利②汝是大家子

（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語(yǔ)氣，用“非”表示否定判斷

①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此誠(chéng)危急存亡之秋也。③梁將即楚將項(xiàng)燕。④此則岳陽(yáng)樓之大觀也。⑤臣本布衣。⑥且相如素賤人。⑦魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。⑧予本非文人畫(huà)士。（6）無(wú)標(biāo)志判斷句

文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）

【特別提醒】判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。

（二）被動(dòng)句

文言文中，有些語(yǔ)句的主語(yǔ)是動(dòng)作的承受者，這種句式就是被動(dòng)句。<1>有標(biāo)志

（1）用“為”或“為......所.....”表被動(dòng)

“身死人手，為天下笑者。”（??被天下人嘲笑）“（巨）偏在遠(yuǎn)郡, 行將為人所并?！保ā顿Y治通鑒》）（2）用“被”表被動(dòng)

“忠而被謗，能無(wú)怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）（3）用“見(jiàn)”或“見(jiàn)......于......”表被動(dòng)

①??徒見(jiàn)欺”（??白白地被欺騙）②臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（4）用“于” 或“受......于......”表被動(dòng) “不能容于遠(yuǎn)近?！保◤堜摺段迦四贡洝?/p>

“吾不能舉金吳之地，十萬(wàn)之從，受制于人?！保ā顿Y治通鑒》）（5）用“被”表被動(dòng)。

“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》 <2>無(wú)標(biāo)志

這種情況是指沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。”（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。

【注意】：“見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近，如“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也”（《答司馬諫議書(shū)》），但這里的“見(jiàn)”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為偏指一方，“對(duì)自己怎么樣”的客氣說(shuō)法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”等都是此種用法。

（三）倒裝句

文言中的倒裝句，是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。

1.賓語(yǔ)前置

所謂賓語(yǔ)前置，就是通常作賓語(yǔ)的成分，置于謂語(yǔ)動(dòng)詞或介詞的前面，以示強(qiáng)調(diào)。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語(yǔ)。賓語(yǔ)前置通常分為四種情況。

【1】否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置

格式：主十否定詞【不、未、無(wú)、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動(dòng) ①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》）譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。②時(shí)人莫之許（《隆中對(duì)》）譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他（這么看）” ③秦人不暇自哀（《過(guò)秦論》）譯文：“秦人來(lái)不及哀嘆自己”。④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“鄒忌不相信自己” 成語(yǔ)有：我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞（譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）

從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語(yǔ)必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無(wú))”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。

【2】疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置

格式：主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)？

①良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”《鴻門(mén)宴》 譯文：“張良問(wèn)道：‘大王來(lái)的時(shí)候拿了什么？’”

②問(wèn)女何所思？（《木蘭辭》）譯文：“問(wèn)女兒在思考什么？”

③王見(jiàn)之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）譯文：“大王看見(jiàn)了問(wèn)道：‘把牛牽到哪里？’”

④何傷乎？（《齊桓晉文之事》）譯文：“有什么妨礙呢？”

⑤王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問(wèn)：‘綁著的人是干什么的？’”

⑥吾誰(shuí)敢怨？（《捕蛇者說(shuō)》）譯文：“我敢埋怨誰(shuí)呢？”

⑦且焉置土石？（《愚公移山》）譯文：“況且把土石放置在哪里？” 【3】介賓短語(yǔ)中介詞賓語(yǔ)前置 格式：賓十介十動(dòng)

①不然，籍何以至此？（《鴻門(mén)宴》）譯文：“不這樣，我（項(xiàng)羽）憑什么到這個(gè)地步呢？”

②余是以記之（《游褒禪山記》）譯文：我因此記下了這件事 ③一言以蔽之 譯文：用一句話來(lái)概括它

④楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》）譯文：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒(méi)有誰(shuí)不用一個(gè)抵擋十個(gè)來(lái)拼命的作戰(zhàn)的。

⑤成語(yǔ)有：夜以繼日（譯：用夜晚來(lái)接著白天）【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置 格式：主十賓十之（是）十動(dòng)

①夫晉，何罪之有？（《燭之武退秦師》）譯文：“晉國(guó)，有什么罪過(guò)呢？”

②唯弈秋之為聽(tīng)（《弈秋》）譯文：“只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”，下同)③句讀之不知，惑之不解（《師說(shuō)》）譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑” ④唯陳言之務(wù)去（《答李翊書(shū)》）譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話” ⑤父母唯其疾之憂 譯文：“父母只憂慮他的疾病”

⑥唯馬首是瞻（《馮婉貞》）譯文：“只看我的馬頭行事”

⑦君亡之不恤，而群臣是憂。譯文：“我們的國(guó)君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們?nèi)撼肌?/p>

還有如成語(yǔ)：唯利是圖（譯：“只圖有利益的”）唯賢是用（譯：“只任用有才能的人”）【5】“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。

①吾已失恩義，會(huì)不相從許（《孔雀東南飛》）譯文：我已經(jīng)對(duì)她沒(méi)有情義了，決不會(huì)答應(yīng)你

②勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》）譯文：盡心侍奉婆婆，好好服侍她 ③兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)（《回鄉(xiāng)偶書(shū)》）譯文：小孩子看見(jiàn)了我卻不認(rèn)識(shí)我

【6】“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見(jiàn)”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。

①府吏見(jiàn)丁寧（《孔雀東南飛》）譯文：“（我回來(lái)時(shí)）府吏叮囑我” ②生孩六月，慈父見(jiàn)背（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：“生下我六個(gè)月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”

這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留，如：望見(jiàn)恕（希望你寬恕我）；有何見(jiàn)教（有什么指教我的）；讓你見(jiàn)笑了（讓你笑話我了）；望見(jiàn)諒（希望你原諒我）。

【7】方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置

①亞父南向坐（《鴻門(mén)宴》 譯文：“亞父范增面向南坐著” ②至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端（《秋水》）譯文：到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭

2.定語(yǔ)后置

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，定語(yǔ)是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語(yǔ)序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。定語(yǔ)放在中心詞后面，用“者”煞尾，構(gòu)成定語(yǔ)后置的形式。那么，在翻譯的時(shí)候，要注意把后置定語(yǔ)提到中心詞前面去翻譯。

【1】格式：中心詞十定語(yǔ)十者

①求人可使報(bào)秦者。（《廉頗藺相如列傳》）譯文：尋找可以出使秦國(guó)回來(lái)復(fù)命的人 ②楚人有涉江者。（《刻舟求劍》）譯文：楚國(guó)有個(gè)渡江的人

③荊州之民附操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：荊州依附曹操的老百姓 ④四方之士來(lái)者。（《勾踐滅吳》）譯文：四方前來(lái)投奔吳國(guó)的士人 ⑤村中少年好事者。（《黔之驢》）譯文：村中有個(gè)喜歡多事的年青人 【2】格式：中心詞+之+定語(yǔ)+者

① 馬之千里者（《馬說(shuō)》）譯文：千里馬、② 僧之富者不能至 譯文：富有的和尚卻不能到達(dá)

③國(guó)之孺子之游者（《勾踐滅吳》）譯文：吳國(guó)出游的年青人 ④石之鏗然有聲者。（《石鐘山記》 譯文：鏗然有聲的石頭 【3】格式：中心語(yǔ)+之+定語(yǔ)

①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）譯文：蚯蚓沒(méi)有尖利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨 ②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（《岳陽(yáng)樓記》）譯文：“在朝廷作官（或居在高高的廟堂），就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠(yuǎn)離朝廷（或身處遙遠(yuǎn)的江湖），就要為國(guó)君擔(dān)憂”

【4】格式：中心語(yǔ)+而+定語(yǔ)+者 縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（《五人墓碑記》）譯文：能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個(gè)人呢？ 【5】格式：中心語(yǔ)十?dāng)?shù)量定語(yǔ) 數(shù)量詞做定語(yǔ)多放在中心詞后面。

① 比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。

譯文：等到了陳這個(gè)地方，有六七百輛車(chē)，千多名騎兵，數(shù)萬(wàn)名士兵 ②一食或盡粟一石（《馬說(shuō)》）譯文：吃東西有時(shí)能吃完一石糧食 3.狀語(yǔ)后置

文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。我們知道，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。如：“貧者語(yǔ)于富者曰”“于富者”就是置于句后作補(bǔ)語(yǔ)的介詞短語(yǔ)。

（1）格式：動(dòng)十以十賓

①飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形（《張衡傳》）譯文：用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾

②申之以孝悌之義（《齊桓晉文之事》）譯文：把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述

③請(qǐng)其矢，盛以錦囊（《伶官傳序》）譯文：并請(qǐng)出那三枝箭，裝進(jìn)錦囊 ④方其系燕父子以組，（《伶官傳序》）譯文：當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子（2）格式：動(dòng)十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓

①使歸就求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：讓他回去向?qū)O將軍求救

②能謗譏于市朝（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：能夠在集市上指出我的過(guò)錯(cuò)的人 ③且立石于其墓之門(mén)（《五人墓碑記》）譯文：并且在他們的墓門(mén)前建立石碑 ④生乎吾前（《師說(shuō)》）譯文：“生在我的前面”

⑤風(fēng)乎舞雩（《四子侍坐》）譯文：“在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)”（3）格式：形十于十賓

①長(zhǎng)于臣（《鴻門(mén)宴》）譯文：（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（大）

②雖才高于世，而無(wú)驕尚之情（《張衡傳》）譯文：雖然才能比世人高，但卻沒(méi)有驕傲的情緒

4.主謂倒裝 為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）譯文：“你太不聰明了”

②安在公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”

（四）省略句

文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對(duì)省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：

1.省略主語(yǔ)。

（1）承前省。如：“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章?！?/p>

（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入。’”（3）自述省。如：“（予）愛(ài)是溪，（予）得其尤絕者家焉。”

（4）對(duì)話省。如：“（孟子）曰：‘獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？’（王）曰：‘不若與人。’”

2.省略謂語(yǔ)。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。” 3.省略賓語(yǔ)。如：“可燒而走（之）也?！?/p>

4.省略介詞賓語(yǔ)。如：“公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶(hù)?！?/p>

5.省略介詞“于”。如：“今以鐘磬置（于）水中，雖大風(fēng)浪不能鳴焉?！?/p>

第二篇：文言文講解

第一部分：讀懂文言文 口訣：務(wù)求甚解，又不求甚解

一、怎么去讀

（1）先讀最后一道題目，了解大致內(nèi)容和主要事件。（此題如果要求“選擇正確的一項(xiàng)”則除外）

（2）然后帶著“何人？”、“何時(shí)何地做何事？”、“結(jié)果怎樣？”、“為什么？”等問(wèn)題對(duì)文段用心地默讀文章，以“事件”為依據(jù)對(duì)文章分層，理清文章思路。

（3）遇到實(shí)在不懂的字詞，不必著急，同時(shí)必須用？或其他記號(hào)來(lái)提示自己放放先讀下文，也許過(guò)后聯(lián)系上下文進(jìn)行推導(dǎo)自然能明白，或者可以到題目中去找答案。

二、官位變遷及官吏行為詞：

1.表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進(jìn)、稱(chēng)、補(bǔ)、作、表、為、就 2.表官職變化的：

（1）表任命的：授、拜、除、封;（2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷。

（3）表調(diào)動(dòng)的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官;（4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）（5）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲;（6）表恢復(fù)的：復(fù)、還

（7）表兼代的：兼（表兼任）；領(lǐng)（兼代）；權(quán)，行，假,署（代理）；（8）表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里（9）跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉

（10）知(典、主)、視事、用事、下車(chē)（伊始）、掾丞、洗沐、乞骸骨、致仕

三、其它出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)

（1）人稱(chēng)代詞：第一人稱(chēng)（余吾予）；第二人稱(chēng)（爾而女汝乃若）；第三人稱(chēng)（之其彼渠厥）

（2）疑問(wèn)代詞：誰(shuí)孰何曷胡焉安奚惡（3）謙敬詞語(yǔ)：請(qǐng)謹(jǐn)竊忝辱敢幸（4）修辭詞句：更衣山陵崩社稷中道崩殂（5）兼詞：諸焉盍旃叵

第二部分：如何答題

一、文言實(shí)詞釋義題：本題往往考查多義實(shí)詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類(lèi)活用等知識(shí)點(diǎn)。

答題技巧：實(shí)詞理解題不完全在于考你是否記得實(shí)詞意思，更主要是考你是否會(huì)利用上下文進(jìn)行推測(cè)。

掌握常見(jiàn)的理解和推斷實(shí)詞在文中含義的方法： ■第一種：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性 ■第二種：從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義 ■第三種：從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義 ■第四種：從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義

■第五種：從詞類(lèi)活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義 ■第六種：從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)的角度推斷詞義 ■第七種：從字音字形通假的角度推斷詞義 【相關(guān)知識(shí)】 一詞多義的產(chǎn)生: 的本義。如“（解）狐乃引弓送而射之”（拉開(kāi)弓）。的引申義。如“我君景公引領(lǐng)西望”（伸長(zhǎng)），成語(yǔ)有“引吭高歌”。的比喻義。如“金城湯池”（比喻牢不可破）。的借代義。如“徒以口舌為勞”（代言辭）。的假借義。如“將軍禽操宜在今日”（通“擒”）。

附錄：考綱規(guī)定的120個(gè)常見(jiàn)文言實(shí)詞：（根據(jù)義項(xiàng)之間的以上5種內(nèi)在關(guān)系識(shí)記）1愛(ài)安被倍本鄙兵病察朝2曾乘誠(chéng)除辭從殆當(dāng)?shù)赖?/p>

3度非復(fù)負(fù)蓋故顧固歸國(guó)4過(guò)何恨胡患或疾及即既 5假間見(jiàn)解就舉絕堪克類(lèi)6憐彌莫乃內(nèi)期奇遷請(qǐng)窮 7去勸卻如若善少涉勝識(shí)8使是適書(shū)孰屬數(shù)率說(shuō)私 9素湯涕徒亡王望惡微悉10相謝信興行幸修徐許陽(yáng) 11要宜遺貽易陰右再造知12致質(zhì)治諸賊族卒走左坐

二、內(nèi)容歸納題

找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，一一對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)的敘述或分析的錯(cuò)誤只在某一小點(diǎn)，主要是：

⑴個(gè)別實(shí)（虛）詞故意譯錯(cuò)； ⑵人物的事跡張冠李戴； ⑶事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)錯(cuò)位； ⑷人物性格陳述不恰當(dāng)； ⑸憑空添加，無(wú)中生有； ⑹強(qiáng)加因果關(guān)系。

三、文言翻譯題

方法：做好“換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)“。一定要直譯，不要意譯，要字字落實(shí)，忠實(shí)于原文。賦分點(diǎn)：

1．譯準(zhǔn)詞義：實(shí)詞（含詞類(lèi)活用、通假、偏義詞，修辭語(yǔ)句）及虛詞和固定結(jié)構(gòu)。2．譯準(zhǔn)句式（被動(dòng)句，判斷句，省略句，倒裝句）。3．譯準(zhǔn)句子語(yǔ)氣（陳述疑問(wèn)感嘆祈使語(yǔ)氣）和句間關(guān)系（并列轉(zhuǎn)折因果等復(fù)句關(guān)系）

備查知識(shí)1：常見(jiàn)文言詞類(lèi)活用:

（1）名詞的活用:（1）名詞活用為動(dòng)詞:如“左右欲刃相如”(刃：殺)。（2）名詞活用為使動(dòng)：有“使??成為??”的意思，如:“先破秦入咸陽(yáng)者王之”。（3）名詞活用為意動(dòng)：有“把----當(dāng)作---”的意思，如:“稍稍賓客其父”、“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”（4）名詞活用做狀語(yǔ):A.表特征狀態(tài)，如“一狼犬坐于前”、“常以身翼蔽沛公”。B>表態(tài)度、方式，如“吾得兄事之”。C.表工具，如“有好事者船載以入”。D.表處所，如“相如廷斥之”。E.表趨向，如“操軍破，必北還”。F.表頻率，如“歲賦其二”。

（2）形容詞的活用：①形容詞活用做名詞:如“斫其正，養(yǎng)其旁條”、“四美具，二難并”。②形容詞活用做動(dòng)詞:如“上官大夫短屈原于頃襄王”、“敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也”。③形容詞的意動(dòng)用法：如:“吾妻之美我者，私我也?！保ㄕJ(rèn)為-----怎么樣。）④形容詞使動(dòng)用法:“王者不卻眾庶，故能明其德?！保ㄊ龚D―明顯）；

（3）動(dòng)詞的活用:①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。”（使-----來(lái)）②動(dòng)詞活用為名詞，如“則其至又加少焉”、“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)”。

備查知識(shí)2：常見(jiàn)文言特殊句式：

（一）判斷句

（1）用“者，也”表判斷：“??者，??也”、“??者也”、“??也”、“??者??”；（2）“為”、“乃”、“即”、“則”或否定詞“非，未，弗”等表判斷。（3）名詞做所謂語(yǔ)直接表判斷（劉備，天下梟雄。）

（二）被動(dòng)句:

（1）單獨(dú)用“于”“受”“見(jiàn)”或組合成“見(jiàn)??于??”，“受??于??”表判斷。如:“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”、“徒見(jiàn)欺于王”

（2）“為”、“為??所??”、“??為所??”表判斷；如：“臣聞如姬父為人所殺”（3）“被”（后起用法，如：周公之被逮）。（4）意念被動(dòng)（無(wú)詞語(yǔ)標(biāo)志）：兵挫地削

（三）省略句：

（1）省略主語(yǔ)：如:“永州之野產(chǎn)異蛇，（）黑質(zhì)而白章”。（2）省略賓語(yǔ)：“權(quán)起更衣，肅追（）于宇下”。（3）省略介詞：“將軍戰(zhàn)（）河北，臣戰(zhàn)（）河南”。注意：“以，與，從，為，因”五介詞常省略賓語(yǔ)。

（四）賓語(yǔ)前置:

（1）疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如:“沛公安在?”疑問(wèn)代詞（如:誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安）

（2）否定句中，代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如:“時(shí)人莫之許也。”

（3）用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。如:“句讀之不知，惑之不解?！?。如:“唯利是圖”等。（4）方位詞、時(shí)間詞做賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置。例如:“業(yè)文南向坐?！保ā妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》）

（五）定語(yǔ)后置:

（1）者：如:“求人可使報(bào)秦者，未得?！保唬?）之：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)；

（3）??之??者：“石之鏗然有聲者，所在皆是也?！?/p>

（六）介詞結(jié)構(gòu)做狀語(yǔ)后置:

（1）用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)，翻譯時(shí)要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。如:“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”

（2）介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)，翻譯時(shí)前置做狀語(yǔ)。如:“具告以事。”（《鴻門(mén)宴》）。備查知識(shí)3:常見(jiàn)固定結(jié)構(gòu)（熟記黑體字部分）

一、表示疑問(wèn)

①何以???(憑什么???)②何所???(所??是什么?)③奈何???(??怎么辦?為什么???)④如??何；奈??何?(把??怎樣呢?)⑤孰與???(與??比，哪個(gè)更??)⑥獨(dú)??耶?(難道??嗎?)

二、表示反問(wèn)

①何??哉(也)?(怎么能??呢?)②何??為?(??干什么呢?)③何??之有?(有什么??呢?)④如之何???(怎么能??呢)

⑤豈(其)??哉(乎，耶)(哪里??呢???哪里呢?)⑥安??哉(乎)?(哪里??呢?)⑦不亦??乎?(不是??嗎?)⑧……非??歟?(??不是??嗎?)⑨寧??耶?(哪里??呢?)(10)顧??哉?(難道??嗎?)(11)獨(dú)??哉?(難道??嗎?)

三、表示感嘆

①何其??也!(怎么那么??啊!)②直??耳!(只不過(guò)??罷了!)③惟?耳!(只??罷了!)④一何??(多么??啊!)⑤亦??哉！(也真是??啊!)⑥……何如哉!(??該是怎樣的呢!)

四、表揣度

①無(wú)乃??乎(歟)(恐怕??吧?)； ②得無(wú)(微)??乎?(該不??吧?))③其??歟?(不是??嗎?)(兼表反問(wèn))④庶幾??歟?(或許??吧?)

五、表示選擇

①與其??孰若???(與其??，哪如???)

②……歟（耶），抑??歟(耶)?(是??，還是??呢?)③其???其???(是??呢?還是??呢?)六，其它

否則：如果不??就??。何乃：豈只是；為什么竟。、既而：隨后，不久。既??且??：又??又?乃爾：竟然如此，這樣。然而：這樣卻；但是。，然則：既然這樣，那么；如果這樣，那么。雖然：雖然如此，（但）；即使如此，但所謂：所說(shuō)的，所認(rèn)為。謂之：稱(chēng)他是，說(shuō)他是；稱(chēng)為，叫做。無(wú)（有）以：沒(méi)有（有）用來(lái)??的東西、辦法。無(wú)庸：不用，無(wú)須。無(wú)由：不可能，無(wú)法，無(wú)從。相率：竟相，一起。向使：假使，如果。之謂：說(shuō)的就是――。之于：對(duì)??的態(tài)度，同??相比

文言文真題匯編（2007真題）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

韋丹字文明，京兆萬(wàn)年人，早孤，從外祖顏真卿學(xué)。順宗為太子，以殿中侍御史召為舍人。新羅國(guó)君死，詔拜司封郎中往吊。故事，使外國(guó)，賜州縣十官，賣(mài)以取貲。丹曰：“使外國(guó)，不足于資，宜上請(qǐng)，安有貿(mào)官受錢(qián)？”即具疏所宜費(fèi)，帝命有司與之。還為容州刺史。教民耕織，止惰游，興學(xué)校，民貧自鬻者，贖歸之，禁吏不得掠為隸。始城州，周十三里，屯田二十四所，教種茶、麥，仁化大行。以諫議大夫召，有直名。劉辟反，議者欲釋不誅，丹上疏，以為“孝文世，法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威，今不誅辟，則可使者唯兩京耳”。憲宗褒美。拜晉慈隰州觀察使，封武陽(yáng)郡公。閱歲，自陳所治三州，非要害地，不足張職，為國(guó)家費(fèi)，不如屬之河?xùn)|，帝從之。徙為江南西道觀察使。丹計(jì)口受俸，委馀于官，罷八州冗食者，收其財(cái)。始，民不知為瓦屋，草茨竹椽，久燥則戛而焚。丹召工教為陶，聚材于場(chǎng)，度其費(fèi)為估，不取贏利。人能為屋者，受材瓦于官，免半賦，徐取其償；逃未復(fù)者，官為為之；貧不能者，畀以財(cái)。身往勸督。有吏主倉(cāng)十年，丹覆其糧，亡三千斛，丹曰：“吏豈自費(fèi)邪？”籍其家，盡得文記，乃權(quán)吏所奪，召諸吏曰：“若恃權(quán)取于倉(cāng)，罪也，與若期一月還之?！苯灶D首謝，及期無(wú)敢違。有卒違令當(dāng)死，釋不誅，去，上書(shū)告丹不法，詔丹解官待辨。會(huì)卒，年五十八。驗(yàn)卒所告，皆不實(shí)，丹治狀愈明。大和中，裴誼觀察江西，上言為丹立祠堂，刻石紀(jì)功，不報(bào)。宣宗讀《元和實(shí)錄》，見(jiàn)丹政事卓然，它日與宰相語(yǔ)：“元和時(shí)治民孰第一？”周墀對(duì)：“臣嘗守江西，韋丹有大功，德被八州，歿四十年，老幼思之不忘?！蹦嗽t觀察使上丹功狀，命刻功于碑。（節(jié)選自《新唐書(shū)·韋丹傳》）

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．早孤，從外祖顏真卿學(xué) 孤：幼年喪父。B．始城州，周十三里 城：構(gòu)筑城墻。C．法廢人慢，當(dāng)濟(jì)以威 濟(jì)：渡過(guò)難關(guān)。D．與若期一月還之 期：約定時(shí)間。

5．以下各組句子中，全都表明韋丹“助民安居”的一組是（3分）①民貧自鬻者，贖歸之 ②教種茶、麥，仁化大行 ③罷八州冗食者，收其財(cái) ④度其費(fèi)為估，不取贏利 ⑤免半賦，徐取其償 ⑥韋丹有大功，德被八州 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．②④⑤

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．韋丹為人率直，敢于發(fā)表不同意見(jiàn)。舊例規(guī)定，凡出使外國(guó)，朝廷賜下州縣官員名額，賣(mài)出后充作資費(fèi)；韋丹認(rèn)為費(fèi)用應(yīng)由朝廷支付，不可賣(mài)官求錢(qián)。

B．韋丹認(rèn)為法令廢弛就會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)它的輕視，因而主張嚴(yán)懲謀反的劉辟；對(duì)所治三州，認(rèn)為并非要害之地，不必多花費(fèi)國(guó)家錢(qián)財(cái)，不如劃歸河?xùn)|管轄。

C．韋丹對(duì)貪污現(xiàn)象仔細(xì)核查，責(zé)之甚嚴(yán)。倉(cāng)庫(kù)主管十年間侵吞糧食三千斛，韋丹抄沒(méi)其家，查得實(shí)據(jù)，下令一月之內(nèi)如數(shù)補(bǔ)還，保住國(guó)家財(cái)產(chǎn)不受損失。

D．韋丹去世之后，裴誼建議為他設(shè)立祠堂，刻石紀(jì)功，當(dāng)朝宰相也認(rèn)為他的功德使江西老幼思之不忘?；噬嫌谑窍铝钣^察使上報(bào)韋丹的功績(jī)并刻碑表彰。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）逃未復(fù)者，官為為之；貧不能者，畀以財(cái)。

（2）驗(yàn)卒所告，皆不實(shí)，丹治狀愈明。

文言文閱讀，完成4-7題。

嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹(jǐn)。以父得罪，靖居私門(mén)。山濤領(lǐng)選，啟武帝曰：“《康誥》有言‘父子罪不相及?！B賢侔谷缺，宜加旌命，請(qǐng)為秘書(shū)郎?！钡壑^濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也?！蹦税l(fā)詔征之，起家為秘書(shū)丞。紹入洛，累遷汝陰太守。尚書(shū)左仆射裴顏亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書(shū)，可使天下無(wú)復(fù)遺才矣?！迸鎳?guó)戴晞少有才智，時(shí)人許以遠(yuǎn)致，紹以為必不成器。晞后為司州主簿，以無(wú)行被斥，州黨稱(chēng)紹有知人之明。元康初，為給事黃門(mén)侍郎。時(shí)侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。謐求交于紹，紹拒而不答。及謐誅，紹時(shí)在省，以不阿經(jīng)兇族，封弋陽(yáng)子，遷散騎常侍。太尉、廣陵公陳準(zhǔn)薨，太常奏謚，紹駁曰：“謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。自頃禮宮協(xié)情，謚不依本。準(zhǔn)謚為過(guò)。且謚曰繆?！笔孪绿！r(shí)雖不從，進(jìn)行憚焉。齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書(shū)諫曰：“夏禹以卑室稱(chēng)美，唐虞以茅茨顯德，宜省起造之煩，深思謙損之理?！眱纂m遂順以報(bào)之，而卒不能用，紹嘗詣冏諮事，遇冏宴會(huì)，召董艾等共論時(shí)政。艾言于冏曰：“嵇侍中善千絲竹，公可令操之?！弊笥疫M(jìn)琴，紹推不受。冏曰：“今日為歡，卿何吝此邪？”紹對(duì)曰：“公匡復(fù)社稷，當(dāng)軌物作則，垂之于后。紹雖虛鄙，忝備常伯，腰紱冠冕，鳴玉殿省，豈可操執(zhí)絲竹，以為伶人之事！”若釋公服從私宴，所不敢辭也。冏大慚。艾等不自得而退。尋而朝廷復(fù)有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所[注]。值王師敗績(jī)于蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，交兵御，飛箭雨集，紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。及事實(shí)，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去?！?節(jié)選自《晉書(shū)·嵇紹傳》)【注】行在所：天子所在的地方。

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()A．山濤領(lǐng)選，啟武帝 啟：稟告。B．如卿所言，乃堪為丞 堪：能夠。C．尚書(shū)左仆射裴頒亦深器之 器：看重。D．時(shí)人許以遠(yuǎn)致 許：答應(yīng)。5.以下各組句子中，全部說(shuō)明嵇紹敢于直言諫勸的一組是(3分)()①時(shí)人許以致遠(yuǎn)，紹以為必不成器 ②以不阿比兇族，封弋陽(yáng)子 ③自頃禮官協(xié)情，謚不依本 ④宜省起造之煩，深思謙損之理 ⑤當(dāng)軌物作則，垂之于后 ⑥若釋公服從私宴，所不敢辭也。

A．①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤ 6．下更對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()

A.嵇紹是中散大夫嵇康之子，十歲而孤，與母親居住在家。山海選拔官員時(shí)間武帝說(shuō)到嵇紹的才能，嵇紹被任為秘書(shū)丞，升遷至汝陰太守，并表現(xiàn)出他的知人之明。

B.侍中賈謐以外戚而受寵信，居于高位，眾人趨附。賈謐想與嵇紹交往。嵇紹拒而不答。廣陵公陳準(zhǔn)死后，太常上奏謚號(hào)，嵇紹反駁說(shuō)，謚號(hào)不合實(shí)情，應(yīng)予改謚。

C．齊王冏輔政，大興土木，以廣宅第，嵇紹不以為然，冏雖心中不悅，但也只能停息其事。齊王冏宴會(huì)時(shí)又要嵇紹操琴為歡，嵇紹卻據(jù)理拒絕，使齊王冏大感羞慚。

D．朝廷北征時(shí)大敗于蕩陰，百官及侍衛(wèi)全都潰散，只有嵇紹奮命捍衛(wèi)，最終被害于皇帝之側(cè)。事件平定后，有人欲為皇帝洗衣，皇帝說(shuō)，是嵇侍中的血，不要洗去。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)()(1)謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。

(2)尋而朝廷復(fù)有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承諾馳詣行在所。

閱讀下面的文言文，完成4-7題。

朱昭字彥明，府谷人。以效用進(jìn)，累官秉義郎，浮湛班行，不自表異。宣和末，為震威城兵馬監(jiān)押，攝知城事。金兵內(nèi)侵，夏人乘虛盡取河外諸城鎮(zhèn)。震威距府州三百里，最為孤絕。昭率老幼嬰城，敵攻之力，昭募驍銳兵卒千余人，與約曰：“賊知城中虛實(shí)，有輕我心，若出不意攻之，可一鼓而潰。”于是夜縋兵出，薄其營(yíng)，果驚亂，城上鼓噪乘之，殺獲甚眾。夏人設(shè)木鵝梯沖以臨城，飛矢雨激，卒不能施，然晝夜進(jìn)攻不止。其酋悟兒思齊介胄來(lái)，以氈盾自蔽，邀昭計(jì)事。昭常服登陴，披襟問(wèn)曰：“彼何人，乃爾不武！欲見(jiàn)我，我在此，將有何事？”思齊卻盾而前，數(shù)宋朝失信，曰：“大金約我?jiàn)A攻京師，為城下之盟，畫(huà)河為界；太原旦暮且下，麟府諸壘悉已歸我，公何恃而不降？”昭曰：“上皇知奸邪誤國(guó)，改過(guò)不吝，已行內(nèi)禪，今天子圣政一新矣，汝獨(dú)未知邪？”乃取傳禪詔赦宣讀之，眾愕眙，服其勇辯。是時(shí)，諸城降者多，昭故人從旁語(yǔ)曰：“天下事已矣，忠安所施？”昭叱曰：“汝輩背義偷生，不異犬彘，尚敢以言誘我乎？我唯有死耳！”因大罵引弓射之，眾走。凡被圍四日，城多圮壞，昭以智補(bǔ)御，皆合法，然不可復(fù)支。昭退坐廳事，召諸校謂曰：“城且破，妻子不可為賊污，幸先戕我家而背城死戰(zhàn)，勝則東向圖大功，不勝則暴骨境內(nèi)，大丈夫一生之事畢矣?！辈柯渥佑嘘幣c賊通者，告之曰：“朱昭與其徒將出戰(zhàn)，人雖少，皆死士也?！辟\大懼，以利啖守兵，得登城。昭勒眾于通衢接戰(zhàn)，自暮達(dá)旦，尸填街不可行。昭躍馬從缺城出，馬蹶墜塹，賊歡曰：“得朱將軍矣！”欲生致之。昭瞋目仗劍，無(wú)一敢前，旋中矢而死，年四十六。（節(jié)選自《宋史 朱昭傳》）

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．為震威城兵馬監(jiān)押，攝知城事 攝：代理 B．昭率老幼嬰城，敵攻之力 嬰：環(huán)繞 C．于是夜縋兵出，薄其營(yíng) ?。合魅?D．城上鼓噪乘之，殺獲甚眾 乘：追逐

5.以下句子中，全部表明朱昭堅(jiān)決主張抗敵的一組是（3分）①今天子圣政一新矣 ②取傳禪詔赦宣讀之 ③汝輩背義偷生，不異犬彘 ④妻子不可為賊污

⑤大丈夫一生之事畢矣 ⑥昭躍馬從缺城出 A.①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.朱昭憑著功績(jī)官至秉義郎，他順從時(shí)俗，不刻意地表現(xiàn)自己。在震威期間，夏人乘虛入侵，他招募千余勇猛精銳士，夜縋出城，乘勢(shì)殺敵，獲得勝利。

B.夏人不對(duì)晝夜進(jìn)攻，其首領(lǐng)悟兒思齊邀請(qǐng)朱昭議事數(shù)落宋朝失信，企圖招降宋軍。朱昭反駁說(shuō)，宋朝國(guó)軍內(nèi)部禪讓?zhuān)戮钜恍?；?jiān)決拒絕投降。

C.在眾多城池投降后，朱昭舊友也暗示他投降。朱昭厲聲叱罵，張弓要射他；不久又表示，只要背城死戰(zhàn)，獲勝可再圖功業(yè)，失敗陳尸境內(nèi)也問(wèn)心無(wú)愧。

D.朱昭方面有人暗中與敵人串通，透露了朱昭準(zhǔn)備突圍的消息。敵人害死守兵，得到城池。朱昭不幸墜入溝塹，他怒目提劍，無(wú)人敢前，最后中箭而死。7.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）凡被圍四日，城多圮壞，昭以智補(bǔ)御，皆合法，然不可復(fù)支。

（2）昭勒眾于通衢接戰(zhàn)，自暮達(dá)旦，尸填街不可行。

閱讀下面的文言文，完成4~7題。

花云，懷遠(yuǎn)人。貌偉而黑，驍勇絕倫。至正十三年杖劍謁太祖于臨濠。奇其才，俾將兵略地，所至輒克。太祖將取滁州，率數(shù)騎前行，云從。猝遇賊數(shù)千，云翼太祖，拔劍躍馬沖陣而進(jìn)。賊驚曰：“此黑將軍勇甚，不可當(dāng)其鋒?！北?，遂克滁州。太祖渡江，云先濟(jì)。既克太平，以忠勇宿衛(wèi)左右。擢總管，徇鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)、丹徒、金壇，皆克之。過(guò)馬馱沙，劇盜數(shù)百遮道索戰(zhàn)。云且行且斗三日夜，皆擒殺之。太祖立行樞密院于太平，擢云院判。命趨寧國(guó)，兵陷山澤中八日，群盜相結(jié)梗道。云操矛鼓噪出入，斬首千百計(jì)，身不中一矢。還駐太平，陳友諒以舟師來(lái)寇。云與元帥朱文遜結(jié)陣迎戰(zhàn)，文遜戰(zhàn)死。賊攻三日不得入，以巨舟乘漲，緣舟尾攀堞而上。城陷，賊縛云，云奮身大呼，縛盡裂，起奪守者刀，殺五六人，罵曰：“賊非吾主敵，盍趣降！”賊怒，碎其首，縛諸檣叢射之，罵賊不少變，至死聲猶壯，年三十有九。太祖即吳王位，追封云東丘郡侯，立忠臣祠祀之。方戰(zhàn)急，云妻郜祭家廟，挈三歲兒，泣語(yǔ)家人曰：“城破，吾夫必死，吾義不獨(dú)存，然不可使花氏無(wú)后，若等善撫之?！痹票粓?zhí)，郜赴水死。侍兒孫瘞畢，抱兒行，被掠至九江。孫夜投漁家，脫簪珥屬養(yǎng)之。及漢兵敗，孫復(fù)竊兒走渡江，遇僨軍【注】奪舟棄江中，浮斷木入葦洲，采蓮實(shí)哺兒，七日不死。逾年達(dá)太祖所。孫抱兒拜泣，太祖亦泣，置兒膝上，曰：“將種也?！辟n兒名煒。其五世孫請(qǐng)于世宗，贈(zèng)郜貞烈夫人，孫安人，立祠致祭。（節(jié)選自《明史·花云傳》）【注】?jī)f軍：潰敗的軍隊(duì)。

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．杖劍謁太祖于臨濠 杖：拿著 B．猝遇賊數(shù)千，云翼太祖 翼：保護(hù) C．賊非吾主敵，盍趣降 趣：歸順 D．徇鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)、丹徒、金壇 徇：掠取 5．以下各組句子中，全都表明花云藝高人膽大的一組是（3分）

①拔劍躍馬沖陣而進(jìn) ②黑將軍勇甚，不可當(dāng)其鋒

③斬首千百計(jì)，身不中一矢 ④賊縛云，云奮身大呼

⑤起奪守者刀，殺五六人 ⑥罵賊不少變，至死聲猶壯 A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．花云與賊寇奮力抗?fàn)?，至死不屈?；ㄔ岂v守太平時(shí)，陳友諒率水師攻破城池，元帥朱文遜戰(zhàn)死，他被俘；花云臨危不懼，在被殺的當(dāng)口，仍高聲痛罵賊寇。

B．花云勇猛超群他的才能深受太祖賞識(shí)。至正十三年他拜見(jiàn)太祖，曾在遇險(xiǎn)時(shí)挺身而出使太祖免于難；此后又多次帶兵打仗，建立顯赫戰(zhàn)功，得到太祖提拔。

C．花云的妻子決心為丈夫殉節(jié)?；ㄔ破拮涌吹綉?zhàn)況緊急，知道丈夫生命危險(xiǎn)，表示自己決不獨(dú)活，將三歲的兒子托付給家中仆人；花云被服后，妻子沒(méi)水而死。D．花云的兒子花煒歷盡艱辛后安全存活?；ㄔ破拮铀篮?，侍兒抱起花煒逃命，被掠至九江，侍兒將他托養(yǎng)在漁家，后來(lái)又帶他渡江，一年后才來(lái)到太祖身邊。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）賊攻三日不得入，以巨舟乘漲，緣舟尾攀堞而上。

（2）遇僨軍奪舟棄江中，浮斷木入葦洲，采蓮實(shí)哺兒，七日不死。

第三篇：初中文言文知識(shí)點(diǎn)：虛詞“之”用法講解

初中文言文知識(shí)點(diǎn)：虛詞“之”用法講解

一、代詞

1、人稱(chēng)代詞，譯作“他”、“她”、“他們”

①公與人乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②陳勝佐之，并殺兩尉。(《陳涉世家》)

③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語(yǔ)>十則》)

④醒侯故使之問(wèn)之。(《扁鵲見(jiàn)蔡醒公》)

2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱(chēng)。①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②屠自后斷其股，亦斃之。(《狼》)

③子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。(《<論語(yǔ)>十則》)④鬼問(wèn)：“汝復(fù)誰(shuí)?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)

二、助詞

1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”

①君之病在腸胃，不治將益深。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)②以君之力，曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)③予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)

④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉?(《讀孟嘗君傳》)⑤叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。(《愚公移山》)

2、結(jié)構(gòu)語(yǔ)氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

②在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也!(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)③雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行，若出其中。(《觀滄?！?

⑤予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

3、語(yǔ)氣助詞，湊足音節(jié)。

①公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)

③悵恨久之。(《陳涉世家》)

④頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。(《大鐵椎傳》)

4、結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語(yǔ)的標(biāo)志。

①菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)

②何陋之有?(《陋室銘》)

③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

第四篇：文言文知識(shí)點(diǎn)

文言實(shí)詞

? 實(shí)詞的概念

有實(shí)在的意義，能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，在一定的環(huán)境里能單獨(dú)回答問(wèn)題的詞。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。有的語(yǔ)法學(xué)者認(rèn)為，盡管有些副詞沒(méi)有實(shí)在意義，但是副詞如果能單獨(dú)充當(dāng)句子成分，也應(yīng)歸入實(shí)詞。? 文言語(yǔ)言現(xiàn)象

1、通假字

“通”是通用，“假”是借用（“假”即“借”的意思）。古漢語(yǔ)中，有些字可以用聲音相同或相近（有時(shí)形體也相近）的字來(lái)代替，這種現(xiàn)象叫做通假。例如“寡助之至，親戚畔之”中的“畔”跟“叛”的讀音相同，臨時(shí)借“畔”代替“叛”，這里的“畔”就是通假字，“叛”是本字。又如“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”中的“要”，代替了“邀請(qǐng)”的“邀”，應(yīng)讀為yǎo，“要”就是“邀”的通假字。

通假字和假借字的異同。通假字和假借字都是用音同或音近字去代替另一個(gè)字，所以從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，并無(wú)不同。二者的區(qū)別在于：假借是“本無(wú)其字，依聲托事”，也就是說(shuō)某個(gè)意義有音無(wú)字，只好借個(gè)音同或音近的字來(lái)表示；通假字的讀音同本字的音。

? 通假字的形式

? “本無(wú)其字”的假借字

古代文學(xué)少而所記事物多，文字常常不夠用，想記一事而無(wú)其字，只

有借同音字來(lái)代替。

? “本有其字”的通假字

古人寫(xiě)作時(shí)，不用原字或“倉(cāng)卒（猝）無(wú)其字”，而寫(xiě)成了另外一個(gè)音

同或音近的字，這就是“本有其字”的通假字。

? 通假字的種類(lèi)

? “聲旁字”代替“形聲字”

例如：寒暑易節(jié)，始一反焉。（反—返）（《愚公移山》）

? “形聲字”代替“聲旁字”

例如：食之不能盡其材。（材—才）（《馬說(shuō)》）

? 同聲旁的字互相代替

例如：將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。（被—披）（《陳涉世家》）

? 音同或音近字的互相代替

例如：滿(mǎn)坐寂然，無(wú)敢嘩者。（坐—座）（《口技》）

2、古今異義

（1）古今詞義的發(fā)展變化

現(xiàn)代漢語(yǔ)是對(duì)古代漢語(yǔ)的繼承和發(fā)展，古漢語(yǔ)中有些詞義一直沿用下來(lái)，古今詞義相同，但很多詞義已發(fā)生了變化，概括起來(lái)，大致有如下情況：

? 詞義的擴(kuò)大。例如“中國(guó)”，古代指中原地區(qū)，現(xiàn)在指中華人民共和國(guó)。再如“江”“河”，古代專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在已不是專(zhuān)有名詞，而成為普通名詞，泛指一般的江河。

? 詞義的縮小。例如“金”,古代泛指一般的金屬或兵器，現(xiàn)在則專(zhuān)指“金子”。再如“妻子”，古代指妻子和兒女，現(xiàn)在則只指男子的配偶。

? 詞義的轉(zhuǎn)移。例如“涕”，古代指眼淚，現(xiàn)在則指的是鼻涕。再如“池”，古代指的是護(hù)城河，現(xiàn)在則指水池。

? 感情色彩變化。一些詞語(yǔ)的感情色彩在發(fā)展演變的過(guò)程中發(fā)生了改變。例如:“卑鄙”在古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，指身份低微、見(jiàn)識(shí)短淺的意思，是表示謙虛的中性詞語(yǔ)，如“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”（《出師表》）中的“卑鄙”即是此義；現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“卑鄙”變成了一個(gè)雙音節(jié)詞，指品德惡劣、道德敗壞的意思，變成了貶義詞。

? 名稱(chēng)說(shuō)法改變。有些古代的單音節(jié)詞變成了現(xiàn)代雙音節(jié)詞，復(fù)音節(jié)詞居少數(shù)，發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)，單音節(jié)詞一般都變成雙音節(jié)詞了。例如“一屠晚歸”（《狼》），我們現(xiàn)在說(shuō)“一個(gè)屠夫傍晚回家”，古代漢語(yǔ)中的四個(gè)單音節(jié)詞對(duì)應(yīng)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的復(fù)音節(jié)詞。

? 單音節(jié)詞變?yōu)閺?fù)音節(jié)詞。古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，復(fù)音節(jié)詞居少數(shù)，發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)，單音詞一般都變?yōu)閺?fù)音詞了。

例如“一屠晚歸”《狼》，我們現(xiàn)在說(shuō)“一個(gè)屠夫傍晚回家”，古代漢語(yǔ)中的四個(gè)單音節(jié)詞對(duì)應(yīng)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的復(fù)音詞。

（2）古今詞義的比較

古今詞義相同的有少量的詞，幾千年來(lái)詞義沒(méi)有什么變化。如人、水、火、山、月、樹(shù)、石等。古今詞義完全不同的大多詞義已發(fā)生了變化?！盃奚钡墓帕x：祭祀用的豬、牛、羊等。如《曹劌論戰(zhàn)》：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”現(xiàn)代漢語(yǔ)的“犧牲”是指為了正義的目的而舍棄自己的生命。

古代有意義，現(xiàn)在已不用

如“社稷”。

字形相同，而意義、用法已不同

如“好”，古代專(zhuān)指女子相貌好看，不涉及品德，而現(xiàn)在可泛指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、事、物都可以修飾限制。

3、一詞多義

文言文中，一詞多義的現(xiàn)象非常普遍，有的能多達(dá)十幾個(gè)義項(xiàng)。如“通”在初中教材所選課文中就有多種義項(xiàng)（1）通達(dá)。如：指通豫南，達(dá)于漢陰。（2）通過(guò)。如：初極狹，才通人。（3）貫通。如：中通外直。（4）通曉，精通。如：鳴之而不能通其意。（6）整個(gè)。如：通計(jì)一舟。然而無(wú)論有多少義項(xiàng)，在一個(gè)句子中某詞的具體含義只能是確定的一項(xiàng)。

有些詞不僅有多個(gè)義項(xiàng)，而且有多個(gè)讀音。例如“屬”有兩個(gè)讀音，每個(gè)讀音各有若干個(gè)義項(xiàng)。（1）shu，1類(lèi).如：而養(yǎng)游俠私劍之屬。2等，輩。如：徒屬皆曰：“敬受命?！?管屬。如：在骨髓，司命之所屬。（2）zhu，1類(lèi)似。如：神情與蘇、黃不屬。2通“囑”，囑托。如：屬予文章以記之。3連續(xù)，連接。如：常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

掌握詞語(yǔ)的不同意義并根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境確定詞語(yǔ)的意義是閱讀文言文的基礎(chǔ)。一詞多義是由詞的本義引申和比喻而形成的，所以掌握一詞多義的方法是：了解詞的本義、引申義和比喻義。

4、詞類(lèi)活用

文言文中的詞類(lèi)活用是指古漢語(yǔ)中某些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)改變其基本用法和意義，當(dāng)成另一類(lèi)詞使用。如《狼》:“轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中?！本渲械摹岸础北臼莻€(gè)名詞，表示“洞穴”，臨時(shí)改變了詞性，用為

動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，表示“打洞”。再如《陳涉世家》：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦?！本渲小皥?jiān)”和“銳”本是形容詞，這里也臨時(shí)改變了詞性，充當(dāng)賓語(yǔ)，分別表示“堅(jiān)固的鎧甲”和“銳利的武器”。這種情況就是詞類(lèi)活用。

（1）名詞的活用

1、名詞活用為動(dòng)詞

名詞活用為動(dòng)詞，活用后的意義仍和這個(gè)名詞的意義密切相關(guān)，只是動(dòng)作化了。例如：

A、雖人有百口，口有百舌，不能名其一處也?！犊诩肌?/p>

B、旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝?！蛾惿媸兰摇?/p>

C、驢不勝怒，蹄之?！肚H》

D、中通外直，不蔓不枝?！稅?ài)蓮說(shuō)》

E、策之不以其道。《馬說(shuō)》

例如a中的“名”本是名詞，這里由于前受能愿動(dòng)詞“能”的修飾，后帶有賓語(yǔ)“其一處”，故活用為動(dòng)詞，有“說(shuō)出”的意思。例b“目”本是名詞，這里用為動(dòng)詞，是“用眼睛看”的意思，作謂語(yǔ)。例c“蹄”、例d“蔓”、“枝”、例e“策”也都是名詞活用為動(dòng)詞，活用后詞義也都有改變，在閱讀時(shí)只要仔細(xì)體會(huì)，是不難看出這種變化的。

2、名詞作狀語(yǔ)

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，一般只有時(shí)間名詞才能作狀語(yǔ)，普通名詞作狀語(yǔ)的很少見(jiàn)。而在古代漢語(yǔ)中，不但時(shí)間名詞可以作狀語(yǔ)，普通名詞作狀語(yǔ)的現(xiàn)象也極為常見(jiàn)，值得我們注意。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中名詞要作狀語(yǔ)，后面必須帶上助詞“地”，或者前面加上介詞，構(gòu)成介賓短語(yǔ)。但在古代漢語(yǔ)中，名詞直接作狀語(yǔ)較為普遍，有著如下幾個(gè)方面的修飾、限制作用。

表示動(dòng)作行為的特征或狀態(tài)。例如：

其一犬坐于前?！独恰?/p>

“犬”是名詞作狀語(yǔ)，用比喻的方法，修飾動(dòng)詞“坐”，表示狀態(tài)，意思是“像狗那樣”。

表示動(dòng)作行為的依據(jù)、手段或工具。例如：

失期。法皆斬?！蛾惿媸兰摇?/p>

法：依照法律、按照法律，修飾謂語(yǔ)“斬”，作狀語(yǔ)。

表示動(dòng)作行為發(fā)生的地點(diǎn)。如：

皆若空游無(wú)所依?！缎∈队洝?/p>

“空”是“在空中”，修飾謂語(yǔ)“游”，作狀語(yǔ)。

表示動(dòng)作行為進(jìn)行的方式。如：

群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞?！多u忌諷齊王納諫》

“面”是“當(dāng)面”，修飾謂語(yǔ)“刺”，作狀語(yǔ)。

表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間。如：

時(shí)而獻(xiàn)焉。《捕蛇者說(shuō)》

“時(shí)”用在動(dòng)詞“獻(xiàn)”前，作狀語(yǔ)，是“到時(shí)候”的意思

3、名詞的使動(dòng)用法

名詞用作使動(dòng)詞一定帶上賓語(yǔ)，表示主語(yǔ)“使”賓語(yǔ)所代表的人或事物成為這個(gè)活用為動(dòng)詞后的名詞所表示的人或事物，或使賓語(yǔ)產(chǎn)生這個(gè)名

詞活用為動(dòng)詞后所表示的動(dòng)作。如：

“汗馬功勞”，“汗”是名詞作使動(dòng)詞，“汗馬”即“使馬出汗”。

4、名詞的意動(dòng)用法

名詞用作意動(dòng)詞，后面也一定帶上賓語(yǔ)，主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的人或事物就是這個(gè)名詞所表示的人或事物。如：

父利其然也?！秱儆馈?/p>

“利”原為名詞，現(xiàn)用作意動(dòng)詞，可譯為“認(rèn)為------有利”。

（2）動(dòng)詞的活用

1、動(dòng)詞活用名詞

動(dòng)詞的主要作用是充當(dāng)謂語(yǔ)，表示動(dòng)作、行為等，但有時(shí)出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)的位置上，表示與這個(gè)動(dòng)作行為有關(guān)的人或事，這時(shí)動(dòng)詞活用為名詞，充當(dāng)了主語(yǔ)或賓語(yǔ)。例如：

夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。《曹劌論戰(zhàn)》

“伏”作“有”的賓語(yǔ)，表示跟“伏”這種行為有關(guān)的人，活用為名詞，意思是“伏兵”。

2、動(dòng)詞的使動(dòng)用法

動(dòng)詞和賓語(yǔ)不是一般的支配與被支配的關(guān)系，而是使賓語(yǔ)產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為。

一般來(lái)說(shuō)，活用為使動(dòng)的動(dòng)詞，多數(shù)是不及物動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞本來(lái)不帶賓語(yǔ)，用于使動(dòng)時(shí)，后面就帶有賓語(yǔ)，翻譯時(shí)要采用兼語(yǔ)式的形式。例如：

勞其筋骨，餓其體膚?！睹献印?/p>

“餓”是不及物動(dòng)詞，這里帶賓語(yǔ)“其體膚”，活用作使動(dòng)詞，意思是“使-------------經(jīng)受饑餓”。

3、動(dòng)詞的為動(dòng)用法

動(dòng)詞不是直接支配賓語(yǔ)，而是表示為（替）賓語(yǔ)施行某一動(dòng)作。例如： 今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？《陳涉世家》

“死”是為動(dòng)用法，“死國(guó)”意思是“為國(guó)事而死”。

（3）形容詞的活用

1、形容詞活用為名詞

形容詞代替跟它性質(zhì)、狀態(tài)或特征有關(guān)的人或事物，在句子中充當(dāng)主語(yǔ)或賓語(yǔ)，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，應(yīng)補(bǔ)出中心詞（名詞），而以這個(gè)形容詞作定語(yǔ)。例如：

侍中、侍郎郭攸之、董允等，此皆良實(shí)?！冻鰩煴怼?/p>

“良實(shí)”充當(dāng)判斷句的賓語(yǔ)，意思是“善良誠(chéng)實(shí)的人”，活用為名詞。

2、形容詞活用為動(dòng)詞

形容詞活用為一般的動(dòng)詞，多數(shù)是由于后面帶有了賓語(yǔ)，因?yàn)樾稳菰~本身不能帶賓語(yǔ)。例如：

復(fù)前行，欲窮其林?！短一ㄔ从洝?/p>

“窮”原為形容詞，在這里用作動(dòng)詞：走完。

如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。《小石潭記》

“樂(lè)”原為形容詞，在這里用作動(dòng)詞，譯為：喜歡。

而君逆寡人者，輕寡人與？《唐雎不辱使命》

“輕”原為形容詞，在這里活用為動(dòng)詞，意思是“輕視”。

3、形容詞的使動(dòng)用法

形容詞帶上賓語(yǔ)以后，如果使得賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)或狀態(tài)，那么這個(gè)形容詞則活用為使動(dòng)詞。例如：

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！睹献印?/p>

“苦”“勞”“空乏”即“使其心志苦”“使其筋骨勞”“使其身空乏”。

4、形容詞的意動(dòng)用法

形容詞后帶賓語(yǔ)，表示主觀上“認(rèn)為”賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例如：

吾妻之美我者，私我也?！多u忌諷齊王納諫》

形容詞“美”帶賓語(yǔ)“我”，“美我”即“以我為美”，意思是“認(rèn)為我美”。

5、偏義復(fù)詞

所謂偏義復(fù)詞，是指一個(gè)詞由兩個(gè)意義相關(guān)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，但整個(gè)詞的意思只取其中一個(gè)語(yǔ)素的意義；而另一個(gè)語(yǔ)素只是作為陪襯，只有一個(gè)形式，只起到構(gòu)詞的作用。

（1）兩個(gè)語(yǔ)素意義相對(duì)或相反

例如：緣西行，忘路之遠(yuǎn)近?！短一ㄔ从洝?/p>

遠(yuǎn)近是反義詞，偏義在遠(yuǎn)。

此誠(chéng)危急存亡之秋也?！冻鰩煴怼?/p>

存亡是反義詞，偏義在亡

（2）兩個(gè)語(yǔ)素意義相近或相關(guān)

例如：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩。《出師表》

“崩”是同義詞，“崩”指皇帝死，“ ”指平民死，偏義在“崩”。以先國(guó)家之急而后私仇也。《廉頗藺相如列傳》

“國(guó)家”是相關(guān)詞，偏義在“國(guó)”。

第五篇：文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

初中語(yǔ)文文言文虛詞總結(jié)

隨著中考改革的逐步深入，對(duì)文言虛詞的考查將更加注重理解和運(yùn)用，不再考查那些煩頊的詞法、句法等古漢語(yǔ)知識(shí)?？v觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是虛詞在語(yǔ)境中的意義；二是虛詞在朗讀中的作用；三是文言句子的翻譯。前兩種是對(duì)文言虛詞的顯性考查，后一種是對(duì)文言虛詞的隱性考查。

要掌握常用文言虛詞的意義和用法，我們不妨從以下幾個(gè)方面著手：①識(shí)記常用文言虛詞的基本意義和用法；②結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義；③根據(jù)文言虛詞在語(yǔ)句中的作用，巧妙地用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)替代；④先多朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，再進(jìn)行判斷。

還有一點(diǎn)同學(xué)們要特別注意，一個(gè)虛詞有多種用法，而相同的用法又可以用不同的虛詞來(lái)表示。在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)注意打好基礎(chǔ)，勤練多思，把握規(guī)律，這樣才能做到游刃有余。

「考點(diǎn)梳理」

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類(lèi)：一類(lèi)是起指代作用的，如“之、其、何”；第二類(lèi)是起組合作用的，如“以、于、為”；第三類(lèi)是起連接作用的，如“而、則、乃”；第四類(lèi)是起語(yǔ)助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。為便于同學(xué)們復(fù)習(xí)，現(xiàn)就初中常見(jiàn)的文言虛詞中最為重要的文言虛詞，結(jié)合具體實(shí)例對(duì)其用法作簡(jiǎn)要分析。

之

1、代詞，代人，譯為：他，他們。例：愿陛下親之信之。（《出師表》）

2、代詞，代事，譯為：這，它。例：肉食在者謀之。（《曹劌論戰(zhàn)》

3、代詞，代物，譯為：它，它們。例：太醫(yī)以王命聚之。（《捕蛇者說(shuō)》）

4、指示代詞，譯為：這。例：有良田、美池、桑竹之屬。（《桃花源記》）

5、助詞，用于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，譯為：的。例：燕雀安知鴻鵠之志哉。（《陳涉世家》）

6、助詞，用于主謂結(jié)構(gòu)之間，無(wú)實(shí)在意義，不譯。例：雖我之死，有子存焉。（《愚公移山》）

7、助詞，作賓語(yǔ)倒裝標(biāo)志，無(wú)實(shí)在意義，不譯。例：何陋之有。（《陋室銘》）

8、助詞，用于湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)意，不譯。例：公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

9、動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，譯為：去，往。例：吾欲之南海。（《為學(xué)》）（注：此處作實(shí)詞）

以

1、介詞，與后面的詞或短語(yǔ)一起構(gòu)成介賓短語(yǔ)，充當(dāng)狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)，其譯意較多。

①譯為：把，拿。例：醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

②譯為：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》）

③譯為：憑，靠。例：何以戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）

④譯為：根據(jù)，按。例：策之不以其道。（《馬說(shuō)》）

⑤譯為：因?yàn)?。例：不以物喜，不以已悲。（《岳?yáng)樓記》）

2、作連詞，表示順承、目的、結(jié)果等。

①可譯為：來(lái)，而。例：屬予作文以記之??（《岳陽(yáng)樓記》）

②也可譯為：以致。例：恐托付不效，以傷先帝之明。（《出師表》）

3、作副詞，表示時(shí)間，譯為：已，已經(jīng)。例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）

4、動(dòng)詞，用作謂語(yǔ)，譯為：以為，認(rèn)為。例：愚以為宮中之事??（《出師表》）（注：此處作實(shí)詞）

而

1、作連詞，表示并列、順承、轉(zhuǎn)折、假設(shè)關(guān)系。

①表示并列關(guān)系，譯為：并且，而且。例：黑質(zhì)而白章。（《捕蛇者說(shuō)》）

②表示順承關(guān)系，譯為：就，然后。例：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

③表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為：但，卻，可是。例：千里馬常有而伯樂(lè)不常有。（《馬說(shuō)》）

④表示假設(shè)關(guān)系，譯為：如果，假如。例：而吾蛇尚存，??（《捕蛇者說(shuō)》）

2、副詞，常依附在表示時(shí)間的詞語(yǔ)后面，無(wú)實(shí)意，一般不譯。例：既而兒醒，大啼。（《口技》）

于文言文中“于”一般用作介詞，表示處所、時(shí)間、對(duì)象、被動(dòng)、比較等。

1、表示處所，譯為：從，在。例：舜發(fā)于畎畝之中。（《孟子》）

2、表示時(shí)間，譯為：到。例：積于今，六十歲矣。（《捕蛇者說(shuō)》）

3、表示對(duì)象，譯為：對(duì)，向。例：貧者語(yǔ)于富者曰。（《為學(xué)》）

4、表示被動(dòng)，譯為：被。例：則人之食于虎也。（《說(shuō)虎》）

5、表示比較，譯為：比。例：苛政猛于虎也。（《捕蛇者說(shuō)》）

其1、作人稱(chēng)代詞，代人，與后面的動(dòng)詞、形容詞一起作賓語(yǔ)。譯為：他，他們。例：百姓多聞其賢。（《陳涉世家》）

2、作人稱(chēng)代詞，代人，作定語(yǔ)。譯為：他的，他們的。例：殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說(shuō)》）

3、作人稱(chēng)代詞，代物，與后面的動(dòng)詞、形容詞一起作賓語(yǔ)。譯為：它，它們。例：安求其能千里也。（《馬說(shuō)》）

4、作人稱(chēng)代詞，代物，作定語(yǔ)。譯為：它的，它們的。例：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（《岳陽(yáng)樓記》）

5、作指示代詞，近指。譯為：這（種）。例：專(zhuān)其利三世也。（《捕蛇者說(shuō)》）

6、作指示代詞，近指。譯為：其中。例：其一犬坐于前。（《狼》）

7、作指示代詞，遠(yuǎn)指。譯為：那。例：其中往來(lái)種作??（《桃花源記》）

8、作副詞，常用于句首，表示委婉語(yǔ)氣、反問(wèn)語(yǔ)氣等。譯為：恐怕，大概，難道。例：其真無(wú)馬邪。（《馬說(shuō)》）

文言文閱讀分析、概括和評(píng)價(jià)題的解題策略

發(fā)布時(shí)間：2008-03-05 12:53:44 來(lái)源：初中文言文學(xué)習(xí)網(wǎng) 作者：佚名

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1.掌握歸納內(nèi)容要點(diǎn)的常用方法

①信息提取法。準(zhǔn)確地歸納核心信息：人、事、景、情、理等。

②題面驗(yàn)證法。利用試題題面快捷地幫助自己從整體上把握文意。

2.把握分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的具體方法

①借助整體閱讀歸納主旨。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，先要整體上解讀文章內(nèi)容、感受作者思想，力求知道作者在這篇文章中最想要告訴讀者的是什么，讀者閱讀了從中受到怎樣的啟發(fā)，從而推知作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

②借助文體特征分析觀點(diǎn)。史傳散文中作者觀點(diǎn)態(tài)度寄托在人物形象上，作者可能有簡(jiǎn)略的評(píng)價(jià)；詠物散文中作者觀點(diǎn)態(tài)度寄托在所詠的事物上，關(guān)鍵在于理解該物的形象特征；說(shuō)理散文的觀點(diǎn)態(tài)度一般為文章的中心論點(diǎn)。

③借助關(guān)鍵信息分析觀點(diǎn)。文章的關(guān)鍵信息有：標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾和注解；關(guān)鍵詞、點(diǎn)睛筆、文眼；中心句、關(guān)鍵句、過(guò)渡句等。通過(guò)提取這些關(guān)鍵信息歸納分析出文章觀點(diǎn)。

④借助知人論世，提取要義，分析觀點(diǎn)。近年湖南卷文言文閱讀材料常選用非傳記類(lèi)文章，作者一般為教材介紹過(guò)的作家，可以借助知人論世理解觀點(diǎn)。作者的寫(xiě)作背景、動(dòng)機(jī)等是我們解讀所供文言要義的一把鑰匙。

⑤辯證分析。作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，其表現(xiàn)方式是多種多樣的，要做好“分析概括”的工作，還要學(xué)會(huì)辯證的分析方法，切忌片面性。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)，一方面要肯定其積極意義，另一方面也要實(shí)事求是地看到其消極因素。判斷積極與消極因素，可從五個(gè)方面考慮：作者的人民性、作品的社會(huì)性、思想的進(jìn)步性、歷史的局限性、文章的現(xiàn)實(shí)性。要注意的是，對(duì)文章中作者欠當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)及消極因素，還要視答題的實(shí)際情形來(lái)作出恰如其分的評(píng)析。

3.明確答題步驟

首先通讀原文，了解大意。其次，對(duì)照原文，排查錯(cuò)誤。將備選答案中的相關(guān)內(nèi)容，逐條與原文相關(guān)部分比較，看被選項(xiàng)的表述是否與原文一致，凡是對(duì)原文內(nèi)容故意夸大、縮小、曲解、混淆的選項(xiàng)，都是命題者設(shè)置的陷阱，應(yīng)該特別小心。由于題干常常設(shè)計(jì)為從四個(gè)選項(xiàng)中選出不正確的一項(xiàng)，如果我們能夠充分利用這正確的三項(xiàng)，運(yùn)用比較法、排除法，選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)應(yīng)該是有把握的。此類(lèi)題的錯(cuò)誤常常是張冠李戴、無(wú)中生有或故意曲解。

中考語(yǔ)文：課外文言文閱讀解題四步驟

發(fā)布時(shí)間：2008-03-12 10:29:31 來(lái)源：東方網(wǎng)-新民晚報(bào) 作者： 郭龍場(chǎng)

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中考文言文閱讀必然會(huì)考到課外語(yǔ)言材料。面對(duì)從未讀過(guò)的語(yǔ)段或文章，又無(wú)工具書(shū)可查，怎么辦？在解答這類(lèi)題目時(shí)，很多同學(xué)感到束手無(wú)策。我根據(jù)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出解題四個(gè)步驟，僅供同學(xué)們參考。

第一步

快速瀏覽題目

課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。

第二步

仔細(xì)分析標(biāo)題

一般而言，課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。教師要指導(dǎo)學(xué)生留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。例如，在一次測(cè)試中考了一個(gè)“楚人學(xué)舟”的課外文言文閱讀文段。這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容，我們看了標(biāo)題就知道文段的主要內(nèi)容了。總之，仔細(xì)分析文段的標(biāo)題，可使我們快速理解文言文的主要內(nèi)容。

第三步

結(jié)合注釋速讀全文

課外文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，教師應(yīng)提醒學(xué)生千萬(wàn)別忽略這些注釋?zhuān)鴳?yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，教師要提醒學(xué)生在閱讀全文的過(guò)程中，碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀?？傊?，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。

第四步

“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題

課外文言文閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)有三種類(lèi)型，即詞語(yǔ)解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法：

（1）詞語(yǔ)解釋題。這類(lèi)題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。

（2）句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。在翻譯句子時(shí)需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專(zhuān)有名詞保留原樣，不用翻譯。例如：“慶歷（年號(hào)）四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名）”?？砂堰@個(gè)句子譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。例如：“陳勝者，陽(yáng)城人也”，“者??也”表判斷，無(wú)義，應(yīng)刪去，可把這個(gè)句子譯為：陳勝是陽(yáng)城人。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。例如：“甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）！”可把這個(gè)句子譯為：你的不聰明也太嚴(yán)重了。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。例如：“乃丹書(shū)帛曰‘陳勝王’（省略主語(yǔ)）?！笨砂堰@個(gè)句子譯為：他們（主語(yǔ)）就用朱砂在綢子上寫(xiě)上‘陳勝王’三個(gè)字。

（3）內(nèi)容理解題。解決這種類(lèi)型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

中考文言文翻譯失誤面面觀

發(fā)布時(shí)間：2008-01-17 11:02:34 來(lái)源：轉(zhuǎn)載 作者：陳錦才

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一、文言文翻譯的要求

翻譯文言文要做到“信、達(dá)、雅”三個(gè)字?！靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確無(wú)誤，就是要使譯文忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)。“達(dá)”是指譯文要通順暢達(dá)，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣，字通句順，沒(méi)有語(yǔ)病。“雅”就是指譯文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動(dòng)、形象，完美地表達(dá)原文的寫(xiě)作風(fēng)格。

二、文言文翻譯的原則

在翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。

三、文言文翻譯的失誤形式

（一）不需翻譯的強(qiáng)行翻譯

在文言文中凡是國(guó)名、地名，人名，官名、帝號(hào)，年號(hào)、器物名、度量衡等，在翻譯時(shí)，可以原封不動(dòng)地保留下來(lái)，不用翻譯，因?yàn)檫@些詞一般都無(wú)法與現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)譯。如：晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉。

譯成：晉國(guó)侯王和秦國(guó)霸主包圍鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)對(duì)晉國(guó)無(wú)禮。

（二）以今義當(dāng)古義

有的詞語(yǔ)隨著社會(huì)的發(fā)展，意義已經(jīng)變化了，有的詞義廣大，有的詞義縮小，有的詞義轉(zhuǎn)移，有的詞感情色彩變化，有的名稱(chēng)說(shuō)法改變。因此，要根據(jù)原文的語(yǔ)境確定詞義，且不可以今義當(dāng)古義。下面幾例翻譯均是不妥的。

1、是女子不好??得要求好女?！段鏖T(mén)豹治鄴》

譯成：這個(gè)女子品質(zhì)不好??應(yīng)該再找個(gè)品質(zhì)好的女子。

2、使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于?！短K武傳》

譯成：使者聽(tīng)了很高興，按照?；菡f(shuō)的來(lái)辭讓單于。

3、（虎）斷其喉，盡其肉，乃去。

譯成：老虎咬斷驢子的喉嚨，吃完驢子的肉，才到樹(shù)林中去。

4、先帝不以臣卑鄙。

譯成：先帝（劉備）不認(rèn)為我卑鄙無(wú)恥。

這四句翻譯均犯了以今義譯古義的毛病。例1的“好”屬于詞義擴(kuò)大。在古代是指女子相貌好看，而現(xiàn)在指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都可以修飾限制。譯句應(yīng)改成“這個(gè)女子長(zhǎng)得不漂亮”。

例2的“讓”屬于詞義縮小，在古代漢語(yǔ)中既可以表“辭讓、謙讓”之意，又可表“責(zé)備”之意，而現(xiàn)在只用于“辭讓、謙讓”的意思。譯句中的“辭讓”應(yīng)改為“責(zé)備”。

例3的“去”是詞義轉(zhuǎn)移，由古義“離開(kāi)某地”的意思，后來(lái)轉(zhuǎn)移為“到某地去”。意義完全相反。譯句中的“才到樹(shù)林中去”，應(yīng)改為“才離開(kāi)”。

例4的“卑鄙”屬于感情色彩變化。在古代這個(gè)詞是中性詞，指地位低下，見(jiàn)識(shí)淺陋?，F(xiàn)在是貶義詞，指人的行為或品質(zhì)惡劣。譯句中的以今義當(dāng)古義，應(yīng)改為古義。

（三）該譯的詞沒(méi)有譯出來(lái)

例如：

以相如功大，拜上卿。

譯成：以藺相如的功勞大，拜他為上卿。

譯句沒(méi)有把“以”譯出來(lái)，應(yīng)當(dāng)譯成“因?yàn)椤保矝](méi)有把“拜”譯出來(lái)，應(yīng)當(dāng)譯成“任命”才算正確。

（四）詞語(yǔ)翻譯得不恰當(dāng)

例如：不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。

譯成：不愛(ài)惜珍珠寶器肥田沃土。

譯句中把“愛(ài)”譯成“愛(ài)惜”不當(dāng)，“愛(ài)”有愛(ài)惜之意，但在這個(gè)句子中是“吝嗇”的意思。

（五）該刪除的詞語(yǔ)仍然保留

例如：師道之不傳也久矣。

譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。

譯句中沒(méi)把原句中的“也“刪去，造成錯(cuò)誤。其實(shí)原句中的“也”是句中語(yǔ)氣助詞，起到舒緩語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。在翻譯時(shí)，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節(jié)，或者起語(yǔ)氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒(méi)有實(shí)在的意義，雖然在原文中是必不可少的，但在翻譯時(shí)，因?yàn)闆](méi)有相當(dāng)?shù)脑~可以用來(lái)表示它，應(yīng)該刪除不譯。比如表示判斷的“者”和“也”或“??者也”“者??也??”，在翻譯時(shí)應(yīng)該從譯句中去掉，并在適當(dāng)?shù)牡胤郊由吓袛嘣~“是”。

（六）省略成分沒(méi)有譯出。文言文中，有的省略成分沒(méi)有必要翻譯出來(lái)，但也有的省略成分必須翻譯出來(lái)語(yǔ)意才完全

如：

權(quán)以〈 〉示群下，莫不響震失色。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

譯成：孫權(quán)給群臣看，沒(méi)有誰(shuí)不嚇得改變了臉色的。

句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書(shū)信，而譯句中沒(méi)有譯出來(lái)，應(yīng)該在“孫權(quán)”的后邊加上“把曹操的書(shū)信”，語(yǔ)言才顯得清晰完整。

（七）該增添的內(nèi)容沒(méi)有增添

在翻譯時(shí)，有時(shí)為了文句符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣，必須增添一些內(nèi)容，才算恰當(dāng)，如：

今劉表新亡，二子不協(xié)。

譯成：現(xiàn)在劉表剛剛死亡，兩兒子不團(tuán)結(jié)。

在數(shù)詞“兩”后邊加上量詞“個(gè)”，語(yǔ)氣才顯得流暢。再如：

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。

譯成：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三（次），才見(jiàn)到他。譯句中在數(shù)詞“三”后加上量詞“次”字。

（八）無(wú)中生有地增添內(nèi)容

一般說(shuō)來(lái)，文言文翻譯必須要尊重原文的內(nèi)容，不能根據(jù)個(gè)人的好惡增添一些內(nèi)容，以至違背原文的意思。否則，就會(huì)造成失誤，例如：

三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

譯成：很多人在一起走，肯定有品行高潔，學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，樂(lè)于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。

譯句中的“品行高潔、學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，樂(lè)于助人的人”原句中沒(méi)有這個(gè)內(nèi)容，是翻譯者隨意加進(jìn)去的，應(yīng)刪去，才符合原句的意思。

（九）應(yīng)當(dāng)譯出的意思卻遺漏了

沒(méi)有把全句的意思說(shuō)出來(lái)，只說(shuō)出了一部分意思。例如：

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”

譯成：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)，不也是很高興的事嗎？”

譯句把“時(shí)”的意思漏掉了，應(yīng)該在“復(fù)習(xí)”前加上“按時(shí)”二字，才是意思完整的譯句。

（十）譯句不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則

在古代漢語(yǔ)中，有一種倒裝句，這種句子在翻譯時(shí)，一般說(shuō)來(lái)，要恢復(fù)成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正常句式，例如：

求人可使報(bào)秦者，未得。

譯成：尋找人可以出使回報(bào)秦國(guó)的，沒(méi)有找到。

這個(gè)句子翻譯的不妥，因?yàn)樵涫嵌ㄕZ(yǔ)后置，在翻譯時(shí)必須把定語(yǔ)放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：

尋找可以出使回報(bào)秦國(guó)的人，卻沒(méi)有找到。再如：

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

譯成：蚯蚓沒(méi)有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強(qiáng)壯。

這個(gè)譯句沒(méi)有按定語(yǔ)后置的特點(diǎn)來(lái)譯，正確的翻譯應(yīng)該是：

蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)壯的筋骨。

中考文言文三要點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間：2008-04-10 16:13:53 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng) 作者：佚名

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實(shí)詞，文言文教、學(xué)、考中的重中之重。文言文中經(jīng)常出現(xiàn)的實(shí)詞分兩類(lèi)。

一類(lèi)是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍有生命力，有的用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同、相近，有的在現(xiàn)代漢語(yǔ)中習(xí)慣用作雙音節(jié)詞，但基本含義不變。

如：

1、親賢臣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小人；

2、夫大國(guó)難測(cè)測(cè)也；

3、后遂無(wú)問(wèn)津津者；

4、臣本布布衣衣，躬耕于南陽(yáng)。第1句“遠(yuǎn)”作“疏遠(yuǎn)”講。第2句“測(cè)”作“猜測(cè)”講，這兩個(gè)詞生活中還在用，只是由古之單音節(jié)詞變?yōu)榻裰p音節(jié)詞而已。第3句“津”為“渡口”；第4句“布衣”為“平民”，這兩詞出現(xiàn)在成語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言中，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的組成部分。

這類(lèi)實(shí)詞在文言課文中占了大多數(shù)，復(fù)習(xí)時(shí)要一篇篇課文，每課一句句地落實(shí)理解，然后在此基礎(chǔ)上突破原課文加以歸類(lèi)整合，例如：

還有一類(lèi)實(shí)詞由于時(shí)代變遷、歷史發(fā)展的原因，它與現(xiàn)代漢語(yǔ)中詞的含義有所不同，如古今異義、通假、詞類(lèi)活用，還有一詞多義。

一、古今異義。

例：“率妻妻子子邑人來(lái)此絕絕境境”，這里“妻子”作“妻子兒女”講，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“丈夫的配偶”不同?！敖^境”指與外界隔絕的地方，今指沒(méi)有出路的境地。文言中還有“走”、“涕”、“犧牲”、“交通”、“無(wú)論”、“物理”等均與今解釋不同。

二、通假。

例：“下見(jiàn)見(jiàn)小潭”，“見(jiàn)”通“現(xiàn)”。經(jīng)常遇見(jiàn)的還有“被”通“披”、“反”通“返”等。

三、詞類(lèi)活用。

1、名詞作動(dòng)詞，例“神弗福福也”，名詞“?！弊鲃?dòng)詞“賜福”講，可引申為“保佑”。

2、形容詞作動(dòng)詞，如“有所廣廣益”，形容詞“廣”作動(dòng)詞“擴(kuò)大”、“增加”講。

3、名詞作狀語(yǔ)，如“斗斗折蛇蛇行”、“斗”、“蛇”都是名詞作狀語(yǔ)來(lái)修飾“折”、“行”，意思是“像北斗星那樣曲折”、“像蛇爬行那樣彎曲”。

4、使動(dòng)用法，例“汗汗牛牛塞屋”，“汗牛”應(yīng)解釋為“使牛出汗”，這是名詞的使動(dòng)用法，但有的考生卻回答“牛出汗”或“出汗的牛”，顯然沒(méi)有掌握使動(dòng)用法。

5、意動(dòng)用法，例“漁人甚異異之”，“異”是“以為驚異”的意思，是形容詞意動(dòng)用法。四、一詞多義。

一篇課文內(nèi)同一字兩種解釋?zhuān)纭恫渡哒哒f(shuō)》中的“若毒毒之乎”與“賦斂之毒毒”，前者是“怨恨”，后者卻是“毒害”。也可將不同課文的實(shí)詞放在一起作比較，如“然然天子讀書(shū)者有幾”（“然”作“然而”講）：“非讀書(shū)為然然”（“然”作“這樣”講）：“則弛然然而臥”（“然”作“??的樣子”講）。

高效理解背默6法

背誦是默寫(xiě)的基礎(chǔ)，其先決條件是理解。有的考生沒(méi)有理解內(nèi)容，為背而背，前后割裂地“死記”，支離破碎地“硬背”，背得吃力，效果也差。只有理解了，背出的文章才是屬于你的東西。有幾種背誦方法可供參考。

一、情景對(duì)比法《岳陽(yáng)樓記》鮮明地描畫(huà)了“霪雨霏霏”

和“春和景明”兩種截然不同的場(chǎng)景。前者由風(fēng)浪起，上至日星，下至山岳，旁及商旅，其情必是“去國(guó)還鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿(mǎn)目肅然，感極而悲者矣”。后者從天光湖色始，動(dòng)有沙鷗游魚(yú)，靜有小草蘭花，其情必是“心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”。

中考語(yǔ)文文言文斷句

三、高考試題回放

（1）用“/”給第一部分文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。（3分）

史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許若無(wú)難事至事變勢(shì)窮不能蹈其所言而背去多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱(chēng)義烈之士何以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士人哉

參考答案：（1）史官曰/交友之道難矣/人當(dāng)意氣相得時(shí)以身相許/若無(wú)難事/至事變勢(shì)窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱(chēng)義烈之士何以過(guò)/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士子哉（2006年高考廣東語(yǔ)文卷第12題）

從試卷的得分情況可以看出，考生文言文的斷句能力較差，這實(shí)質(zhì)上是缺乏文言文的語(yǔ)感。缺乏語(yǔ)感的原因無(wú)疑是平時(shí)只做題不讀書(shū)，誦讀得太少，而沒(méi)有必要的積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)在很大程度上要靠積累，靠感悟，靠熏陶，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)更應(yīng)如此。

四、方法指津

不少考生畏懼文言文斷句題。那么，給文言文斷句有沒(méi)有規(guī)律可循呢？其實(shí)，給文言文斷句有時(shí)是有方法可循，有關(guān)鍵可抓的。筆者在文言文斷句教學(xué)中，查閱大量資料，經(jīng)過(guò)不斷摸索，總結(jié)出了一套較為實(shí)用的斷句方法。請(qǐng)大家先記住下面的口訣：

古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。

1.文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。

考生給文言文斷句時(shí)，常犯的一個(gè)毛病是一邊看一邊點(diǎn)斷，看完了文章，斷句也結(jié)束了，待回頭檢查時(shí)，又覺(jué)得有許多不妥之處。其實(shí)這種“一步到位”的方法是行不通的。

理解內(nèi)容和斷句是緊緊相關(guān)聯(lián)的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，因?yàn)樽x不懂就點(diǎn)不斷，不理解就點(diǎn)不好。馬馬虎虎不行，似懂非懂不行，讀一遍兩遍一晃而過(guò)也不行。我們拿到一篇沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的古文，首先要通讀全文，反復(fù)鉆研，俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，遍數(shù)讀多了，其意義自然就理解了。然后根據(jù)文章的內(nèi)容，先斷出幾個(gè)大的段落或?qū)哟危汛_有把握的地方斷開(kāi)來(lái)。

2.聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。

給一段文章加標(biāo)點(diǎn)，往往有易有難。我們可以在大致掌握了文章的意思之后，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。這是一種先易后難的方法。比如可以根據(jù)一些明顯的標(biāo)志（如下面講到的虛詞、對(duì)話等），把容易分辨的句子先斷開(kāi)。

另外，我們還要有全文意識(shí)，對(duì)不易斷開(kāi)的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認(rèn)真推敲，確定在適當(dāng)?shù)牡胤綌嗑洹?/p>

3.緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。

文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí)，經(jīng)常用“曰”“云”“言”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我們很容易根據(jù)上下文判斷出說(shuō)話人以及所說(shuō)的內(nèi)容。如廣東卷中的 “史官曰”。

4.常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。

文言文中“之乎者也”之類(lèi)的虛詞特別多，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》通篇用了二十七個(gè)“也”字，幾乎每句句末都用了“也”字，傳為美談。文言虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，往往是明辨句讀的重要標(biāo)志。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中熟悉各類(lèi)常見(jiàn)虛詞的用法，尤其是它們?cè)诰渲谐Ｌ幍奈恢糜兄跀嗑洌?/p>

① 句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；

② 句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；

③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；

④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。

例如清人彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？”

這段文字相當(dāng)?shù)湫?。全段共有十七個(gè)句子，用了十七個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。其中成為斷句標(biāo)志的句末語(yǔ)氣詞共十一個(gè)（“乎”“矣”“也”“焉”“哉”），連詞和凝固結(jié)構(gòu)共三個(gè)（“則”“而”“然則”），代詞兩個(gè)（“之”），句首語(yǔ)氣詞（“豈”，也有人稱(chēng)之為情態(tài)副詞）一個(gè)。

當(dāng)然，我們?cè)谧ヌ撛~標(biāo)志斷句時(shí)，也要注意靈活性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了。“也”，用在句中舒緩語(yǔ)氣，可點(diǎn)斷，也可不點(diǎn)斷。

5.特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。

記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式，如：“何??之有”（宋何罪之有？）：“如??何”（如太行王屋何？）； “唯??是??”（唯余馬首是瞻）：“非唯??抑亦??”（非唯天時(shí)，抑亦人謀。）：“不亦??乎”（不亦說(shuō)乎？）：“何??之為”（秦則無(wú)禮，何施之為？）：“無(wú)乃??乎（無(wú)乃不可乎？）：”可得??歟“（可得聞歟？）：”得無(wú)??乎“（得無(wú)異乎？）等，可以幫助斷句。

記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。

6.詞性詞義要精研，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)幫助判。

古人不知道語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，只是憑著模糊的語(yǔ)感去斷句。我們可以利用語(yǔ)法知識(shí)，對(duì)文言文的句子進(jìn)行語(yǔ)法分析，根據(jù)語(yǔ)法分析確定該如何斷句。文章中有些詞語(yǔ)是屬上還是屬下，有時(shí)難以斷定，而當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)劃分主、謂、賓時(shí)，則容易解決。

同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，文言文中主語(yǔ)和賓語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多數(shù)是由動(dòng)詞充當(dāng)，而謂語(yǔ)又是構(gòu)成句子的核心，我們只要抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞，根據(jù)動(dòng)詞位置及和前后詞語(yǔ)關(guān)系，進(jìn)行推斷，就能提高斷句準(zhǔn)確率。

另外，文言文語(yǔ)序和現(xiàn)代文語(yǔ)序基本相同，即主語(yǔ)在前，謂語(yǔ)、賓語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)—般在中心詞前。如掌握了文言語(yǔ)序規(guī)律，就會(huì)為準(zhǔn)確標(biāo)點(diǎn)文言文奠定基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，語(yǔ)法分析能夠幫助準(zhǔn)確斷句。

7.排比對(duì)偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。

古人寫(xiě)文章，十分講究對(duì)仗工整，講究對(duì)應(yīng)，講究互相照應(yīng)，好用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句，這也為我們正確斷句提供了條件。我們利用這一特點(diǎn)進(jìn)行斷句，常常是斷開(kāi)一處，接著便可斷開(kāi)幾處，收到事半功倍的效果。

古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來(lái)說(shuō)，它們分屬兩句話，應(yīng)當(dāng)從中間斷開(kāi)。例如《愚公移山》：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也?！?/p>

8.題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。

題目做完后，通讀一遍，用語(yǔ)法分析或憑借語(yǔ)感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來(lái)檢驗(yàn)斷句是否正確合理。

文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯(cuò)誤的地方；做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。如果內(nèi)容不合情理，就有可能點(diǎn)錯(cuò)。例如：“諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭(zhēng)投水死者十余萬(wàn)，斬首亦如之?！保ā顿Y治通鑒》卷十六）這段話中，雖然每句話本身都講得通，但“爭(zhēng)投水死者十余萬(wàn)”一句有悖情理：營(yíng)壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什么“爭(zhēng)投水死”呢？他們爭(zhēng)著投水，是為了活命，而不是自殺。因此，正確的標(biāo)點(diǎn)，應(yīng)在“爭(zhēng)投水”后加上一個(gè)逗號(hào)。

9.打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。

方法只是登堂入室的階梯，有了它還不能確保走進(jìn)科學(xué)的殿堂，因?yàn)檫M(jìn)入本身是需要行動(dòng)的，也就是需要自身的能力。能力從何而來(lái)？以課本為本，掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法，培養(yǎng)扎實(shí)的文言功底；熟讀一些典范的文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感。此外，就像古人說(shuō)的“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，要適當(dāng)做一些專(zhuān)題練習(xí)。這樣，正確斷句的能力就會(huì)在閱讀中形成，在實(shí)踐中成熟，在運(yùn)用中提高。

文言文固定詞語(yǔ)翻譯難點(diǎn)點(diǎn)撥

文言文中的一些固定詞語(yǔ)有固定的意思，表現(xiàn)古代文化特征或某些特殊稱(chēng)謂。這里輯錄高考常用的一些固定詞語(yǔ)作些解釋?zhuān)怨﹨⒖肌?/p>

1.表示官職授予、提升的詞語(yǔ)

征：由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員。

辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。

薦、舉：由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職。

拜：授予官職。

除：任命，授予官職。

起：起用人任以官職。

擢：在原官職上提拔。

拔：提升沒(méi)有官職的人。

2.調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)

遷：調(diào)動(dòng)官職，一般是提升調(diào)用。

轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職。

補(bǔ)：補(bǔ)充缺職。

改：改任官職。

3.兼職、代理的詞語(yǔ)

兼：同時(shí)掌管，兼任。

領(lǐng)：兼任。

署：代理，暫時(shí)擔(dān)任。

權(quán)：暫代官職。

4.降職、罷免的詞語(yǔ)

貶：降職。

謫：被罰流放或降職。

出：離開(kāi)京城外調(diào)（與“入”相對(duì)）。

左遷：降職。

罷、免：罷黜，免去官職。

黜、廢：廢棄不用。

5.還有一些不表示職官的變動(dòng)，但常常與職官結(jié)合在—起，可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持的意思。

①知。如：調(diào)清河丞，尋知大谷縣。

②行。如：遷左丞，行徐州事。

③主。如：“太尉絳侯勃不得入軍中主兵?！保ā妒酚洠繀翁蟊炯o(jì)》）

6.一些不需翻譯的固定稱(chēng)謂

①武官。一般稱(chēng)呼為將軍、尉、將、司馬、節(jié)度使、掌書(shū)記、參謀、參軍等。如：中郎將、屯騎校尉、祁連將軍等。

②中央文官。一般稱(chēng)呼為大夫、侍從、郎中、員外郎、主事等。如：諫議大夫、御史大夫、侍郎、秘書(shū)郎、翰林待詔（侍從）。

③地方文職。一般稱(chēng)呼為太守、刺史、長(zhǎng)史、別駕、黜陟使、知州、知府、令等。

④掾：古代官署屬員的通稱(chēng)。如：田單者，齊諸田疏屬也。為臨淄市掾。

中考語(yǔ)文文言文中問(wèn)句的固定表述

一、表示反問(wèn)的固定句型

1.“何??之有”表示反問(wèn)，其中的“之”是助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志?！坝小笔莿?dòng)詞，“何??”是其賓語(yǔ)。提前賓語(yǔ)的作用在于強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。“何??之有”可譯為“有何??”?！昂巍辈⒉皇琴e語(yǔ)，而是定語(yǔ)。賓語(yǔ)是“??”所代替的名詞性短語(yǔ)。如：

（1）孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）——孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

（2）亦君之力，臣何力之有？（《韓非子。難二》）——也是國(guó)君的力量，臣子有什么力量呢？ 2.“不??乎”“不亦??乎”是較委婉的反問(wèn)說(shuō)法，即“不是嗎”，或者“不也是嗎”。如：

（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)。學(xué)而》）——學(xué)習(xí)了又按時(shí)去復(fù)習(xí)它，不是很高興（的事）嗎？

（2）阻而鼓之，不亦可乎？（《左傳。子魚(yú)論戰(zhàn)》）——利用敵人受阻的機(jī)會(huì)進(jìn)攻他們，不也可以嗎？

3.A、“何以??為”，“為”是動(dòng)詞，“何”是疑問(wèn)代詞，作“為”的前置賓語(yǔ)：“以??”是介賓短語(yǔ)，作“為”的狀語(yǔ)。所以“何以??為”，等于介賓短語(yǔ)“以??”加動(dòng)賓短語(yǔ)“為何”，相當(dāng)于“用（要）??做什么”。如：

（1）然則又何以兵為？（《荀子。議兵》）——既然如此，那么用兵做什么？

（2）即為真王耳，何以假為？（《史記?；搓幒盍袀鳌罚鸵稣嫱趿?，要個(gè)假王的名義做什么？

B、“何以??為”有時(shí)也作“奚以??為”“安??以為”。如：

（1）奚以之九萬(wàn)里而南為？（《莊子。逍遙游》）——要飛到九萬(wàn)里之外又向南飛干什么？

（2）君長(zhǎng)有齊，奚以薛為？（《戰(zhàn)國(guó)策。齊策》）——您長(zhǎng)久地?fù)?jù)有齊國(guó)，要薛城做什么？ 4.“無(wú)乃??乎”，可譯為“恐怕??吧”，用反問(wèn)的形式，委婉地表示說(shuō)話人肯定的看法。如：

（1）今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與私心刺謬乎？（《報(bào)任安書(shū)》）——現(xiàn)在您讓我推薦賢士，恐怕與我的心意相違背吧？

（2）孔子曰：“求，無(wú)乃爾是過(guò)與？”（《論語(yǔ)。季氏》）——孔子說(shuō)：“冉求，恐怕該責(zé)備你吧？”

二、表示疑問(wèn)的固定句型

1.A、“如??何”“奈??何”“若??何”，相當(dāng)于“對(duì)（把）??怎么樣（怎么辦）”?！叭?、若、奈”是動(dòng)詞，“何”是疑問(wèn)代詞。如：

（1）如太行、王屋何？（《愚公移山》）——能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？

（2）虞兮，虞兮，奈若何？（《史記。項(xiàng)羽本紀(jì)》）——虞姬啊，虞姬啊，對(duì)你怎么辦呢？

B、有時(shí)可將上述句式緊縮為“如何（何如）、奈何、若何”，它們作謂語(yǔ)，用來(lái)詢(xún)問(wèn)辦法，相當(dāng)于“怎么樣、怎么辦”；作狀語(yǔ)，用來(lái)詢(xún)問(wèn)原因，相當(dāng)于“為什么、怎么”。如：

（1）更若役，復(fù)若賦，則何如？（《捕蛇者說(shuō)》）——更換你捕蛇的差役，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣？

（2）終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？（《杞人憂天》）——整天在天里面（大氣里面）活動(dòng)，為什么擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？ 2.“何所??”“誰(shuí)??者”，這是兩個(gè)主謂倒裝疑問(wèn)句式。“何所??”等于“所??（者）何”。

“所??”作主語(yǔ)：“何”是疑問(wèn)代詞，作謂語(yǔ)。如：

（1）問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶？（《木蘭詩(shī)》）——木蘭你想的是什么，思念的是什么？

（2）誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（《鴻門(mén)宴》）——給您出這個(gè)主意的是誰(shuí)？