第一篇：我的中國(guó)夢(mèng)當(dāng)一名科學(xué)家

我的夢(mèng)————當(dāng)一名科學(xué)家

每一個(gè)人都有一個(gè)自己的夢(mèng)想，只是每個(gè)人的夢(mèng)想不一樣而已。有人想當(dāng)文才多藝的老師，有人想當(dāng)保家衛(wèi)國(guó)的軍人，還有人想當(dāng)白衣天使 ﹍﹍我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是當(dāng)一名為祖國(guó)盡一份力的科學(xué)家。

我想發(fā)明幾個(gè)機(jī)器人，它一次能發(fā)八顆子彈，而我國(guó)手槍只能一次發(fā)一顆子彈。把它們安裝在我國(guó)的釣魚(yú)島上。不讓日本侵略者靠近我國(guó)釣魚(yú)島。我還想發(fā)明一只神奇手表，如果在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人們來(lái)不及返回主營(yíng)，叫不了后備隊(duì)員，這時(shí)你只要按一下紅色按鈕，隊(duì)員就好立刻像孫悟空一樣，一個(gè)跟斗能十萬(wàn)八千里，還能騰云駕霧。這還是一個(gè)多功能手表，它還能看電視，只要按一下黃色按鈕，手表上方就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)屏幕，只要你報(bào)出要看的節(jié)目，它就會(huì)立刻播放﹍﹍

無(wú)聊實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，在學(xué)習(xí)上，我勤奮的學(xué)習(xí)上課專(zhuān)心致志地聽(tīng)講，下課認(rèn)真完成作業(yè)，一有空，我就認(rèn)真看科技書(shū)。我一步一步的向夢(mèng)想前進(jìn)，我總會(huì)登上夢(mèng)想的高峰。看我今年考了三優(yōu)，但我還不滿(mǎn)足，我要努力努力再努力，向自己的夢(mèng)想一步步靠近。

加油吧！我一定是好樣的！

第二篇：我的中國(guó)夢(mèng)：當(dāng)一名教師

我的中國(guó)夢(mèng)：當(dāng)一名教師

我的中國(guó)夢(mèng)，在近二十年，就是當(dāng)一名教師。

我知道，現(xiàn)在就業(yè)形勢(shì)很?chē)?yán)峻，我還是選擇讀研比較有前途；我的講課水平也不是太高，慰慰就說(shuō)我“講課沒(méi)有激情”；我也不是那種能把學(xué)生管得服服帖帖的老師，要把上次作業(yè)改正，這件事我三令五申，但還是有孩子當(dāng)耳旁風(fēng)……盡管如此，我還是希望能夠成為一名老師，一名合格的老師。

我上的課不多，但批的作業(yè)不少。有一次的作業(yè)上有三道畫(huà)圖題，孩子們交上來(lái)的作業(yè)或多或少都會(huì)有些瑕疵。十一班十二班一共147人，每個(gè)學(xué)生的作業(yè)我都是一步不落地幫他們完善的。第二次交上來(lái)的時(shí)候，有一多半的學(xué)生都改正了自己的錯(cuò)誤，但還是有一部分的學(xué)生任由我的批改擺在那里。雖然我無(wú)數(shù)次地對(duì)他們強(qiáng)調(diào)，作業(yè)上的錯(cuò)誤一定要改，否則你交上來(lái)讓我批改又有什么意義呢？如果你總是這么敷衍了事的態(tài)度，我又怎么會(huì)認(rèn)真對(duì)待你的作業(yè)呢？雖然我也經(jīng)?！按呙摺弊约海麄儗?duì)自己都不負(fù)責(zé)任，你又何必如此較真呢？但是當(dāng)作業(yè)發(fā)上來(lái)的時(shí)候，我還是會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)挑出他們的錯(cuò)誤。我總想著，就算不能改變他們，我也要無(wú)愧于心。我知道，我不是天生做老師的材料，但我是一個(gè)想做一名負(fù)責(zé)任的老師的人。

我給十二班的孩子上過(guò)一節(jié)講解實(shí)數(shù)的課，最后留下幾分鐘的時(shí)間，我讓每個(gè)孩子都寫(xiě)一個(gè)有理數(shù)和一個(gè)無(wú)理數(shù)。<蓮山課~件 >有兩個(gè)男生比較調(diào)皮，我在黑板上寫(xiě)他們說(shuō)的數(shù)，他們就故意說(shuō)“741（氣死你）”、“一千萬(wàn)分之一”這樣的數(shù)為難我。我當(dāng)時(shí)也沒(méi)覺(jué)得怎么了。下午的時(shí)候，同辦公室的李老師和我說(shuō)：“徐珊，上午你讓他們寫(xiě)無(wú)理數(shù)的時(shí)候，是不是有孩子說(shuō)‘741’？”我不奇怪李老師怎么會(huì)知道，因?yàn)樗呐畠菏鞘嗟膶W(xué)生，但是我還是說(shuō)：“是啊。老師怎么了？”李老師說(shuō)，昊楠（她的女兒）回家氣個(gè)夠嗆，說(shuō)XXX和XXX故意和徐老師作對(duì)，你看他們都說(shuō)的是什么數(shù)啊。下午早早地就來(lái)學(xué)校了，要找那兩個(gè)男生算賬。我和十二班的孩子們接觸并不多，我花在他們身上的心思也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上十一班，我甚至還不能將昊楠這個(gè)名字和人對(duì)應(yīng)起來(lái)。但是，我感受到了他們帶給我的溫暖，我覺(jué)得很幸福。

中國(guó)夢(mèng)，好大好大的名字，好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的目標(biāo)，可我只想管好自己的“一畝三分地”，織好自己的夢(mèng)。加油吧，徐珊！

第三篇：我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家

我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家

不同人有不同的夢(mèng)想，有的想當(dāng)老師，有的想當(dāng)醫(yī)生，有的想當(dāng)警察，有的想當(dāng)宇航員，而我的夢(mèng)想就是長(zhǎng)大成為一名科學(xué)家。

因?yàn)槲衣?tīng)爸爸說(shuō)，美國(guó)可以在海底里建造房子，現(xiàn)在那里的科學(xué)家在海底下建造一個(gè)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行科學(xué)研究，我非常佩服那種更新的科技?？茖W(xué)的奧秘，令我心里無(wú)比向往。

如果我是一名科學(xué)家，我還要研究一種永遠(yuǎn)也用不完的電池，使機(jī)器人能夠永遠(yuǎn)幫助人們做家務(wù)活。

如果我是一名科學(xué)家，我要制造一種可以不需要用手來(lái)操動(dòng)，而是用機(jī)器自動(dòng)駕駛的汽車(chē)，在大街上奔跑，這樣司機(jī)們就輕松多了。

如果我現(xiàn)在是一名科學(xué)家，我就會(huì)研究一些會(huì)干家務(wù)活的機(jī)器人，讓家家戶(hù)戶(hù)都有這種機(jī)器人，使人們能從繁雜的家務(wù)中解脫出來(lái)，去干自己想干的事情。

如果我是一位科學(xué)家，我一定在海底和大陸之間，建造一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的隧道。我還要在海洋里蓋樓房，汽車(chē)可以象潛水艇一樣地在海底世界飛跑。

我相信只要我從現(xiàn)在開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，向著自己的夢(mèng)想一步步努力，我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，我會(huì)成為一名出色的科學(xué)家。

第四篇：四年級(jí)我的中國(guó)夢(mèng)之我要當(dāng)科學(xué)家

我的中國(guó)夢(mèng)之我要當(dāng)科學(xué)家

西袁小學(xué)四年級(jí)劉儀晴

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，有人夢(mèng)想當(dāng)軍人，有人夢(mèng)想當(dāng)醫(yī)生，有人夢(mèng)想當(dāng)律師，有人夢(mèng)想當(dāng)作家……，一個(gè)個(gè)夢(mèng)想照亮了我們前進(jìn)的道路，裝點(diǎn)了我們的人生，使我們的生活變得絢麗多彩，我也有一個(gè)夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家。如果我是科學(xué)家，我會(huì)研制出一種手槍?zhuān)@種手槍和我們平常見(jiàn)到的不一樣，它可以自動(dòng)收集空氣轉(zhuǎn)換成子彈，還可以自動(dòng)定位瞄準(zhǔn)目標(biāo)，警察叔叔利用這把手槍就可以快速抓到犯罪分子，更好維護(hù)社會(huì)安全。

如果我是科學(xué)家，我會(huì)制造出一種可以折疊起來(lái)的房子，它可以放進(jìn)背包，甚至可以裝進(jìn)口袋，這樣就可以幫助那些災(zāi)后沒(méi)有房子住的兒童，也可以讓我們出外旅游變得方便，走到哪里就可以帶到哪里。

如果我是科學(xué)家我就會(huì)制造出一種可以放出冷、熱兩用的機(jī)器，在炎熱的夏天可以把熱氣吸進(jìn)機(jī)器里，這樣夏天就不覺(jué)得炎熱，在寒冷的冬天會(huì)把冷氣收集到機(jī)器里，冬天不會(huì)覺(jué)得寒冷。利用這種機(jī)器，既改善了我們的生活環(huán)境，又能節(jié)約能源。

如果我是科學(xué)家，我會(huì)發(fā)明一種可以在天上飛、地上跑、水里游的汽車(chē)，這樣我們就不需要這么多種交通工具，減少停放交通工具的麻煩，節(jié)約土地。如果我是科學(xué)家，我會(huì)發(fā)明一種食品，只要吃了這種食品就可以連續(xù)三天都不會(huì)饑餓，這樣我就可以幫助那些災(zāi)區(qū)急需食品的人們。

如果長(zhǎng)大了我當(dāng)上科學(xué)家，我就會(huì)發(fā)明或發(fā)現(xiàn)很多東西來(lái)提高我們國(guó)家高科技水平，為我們的學(xué)習(xí)、工作、生活帶來(lái)許多方便。

夢(mèng)想照亮人生，夢(mèng)想改變現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)在前方，路在腳下，所以我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，積累豐富的知識(shí)，爭(zhēng)取長(zhǎng)大以后當(dāng)上偉大的科學(xué)家，做一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。

教師評(píng)語(yǔ)：本文的小作者向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)絢麗多彩的夢(mèng)，語(yǔ)言流暢，條理清晰，想象豐富，體現(xiàn)了小作者遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。（指導(dǎo)教師;王振坡），

第五篇：《怎樣當(dāng)一名科學(xué)家》讀后感

科研之路，誠(chéng)信為先

——讀《怎樣當(dāng)一名科學(xué)家》有感

標(biāo)題：《怎樣當(dāng)一名科學(xué)家》

作者：（美）科學(xué)、工程與公共政策委員會(huì) 譯者：劉華杰

出版單位：北京理工大學(xué)出版社，2004年

摘要：科學(xué)研究長(zhǎng)久以來(lái)被認(rèn)為是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，容不得絲毫虛假。然而，伴隨著科學(xué)技術(shù)的日益社會(huì)化、社會(huì)日益科學(xué)技術(shù)化，大科學(xué)特征的日趨凸顯，科學(xué)技術(shù)的多重效益?zhèn)涫荜P(guān)注，科學(xué)研究人員的學(xué)術(shù)倫理問(wèn)題也逐漸呈現(xiàn)。本文列舉了科學(xué)工作者的種種學(xué)術(shù)倫理問(wèn)題，并對(duì)其產(chǎn)生的原因及解決方案進(jìn)行了簡(jiǎn)單闡述。

關(guān)鍵字：科學(xué)工作者；學(xué)術(shù)倫理；產(chǎn)生原因；解決方案

1． 引言

記得曾經(jīng)在一本書(shū)中看到過(guò)主人公關(guān)于不道德的界定，個(gè)人覺(jué)得其觀點(diǎn)很耐人尋味。書(shū)中的主人公是這樣來(lái)定義不道德的行為的：“不管你是屬于哪一個(gè)階級(jí)，有的東西是有共同的原則的。有人說(shuō)，只要自己的良心感到安定，就不涉及‘不道德’，這個(gè)我倒有點(diǎn)異議，因?yàn)槊總€(gè)人的良心的承受力不同，同樣的事情，也許你的良心會(huì)不安，而他的良心未必不安——我個(gè)人以為，如果你不知道你做的某件事情，明天要合法地見(jiàn)報(bào)，你會(huì)因此感到不安，那么這件事情就是‘不道德’的；如果你做的某件事情，你的母親知道了會(huì)感到羞恥，那這件事情就是‘不道德’?！蹦敲?，這種簡(jiǎn)單的道德鑒定是否同樣適用于界定科學(xué)工作者違反科學(xué)倫理的活動(dòng)呢？

在很多人心目中，從事科學(xué)研究是一項(xiàng)神圣的事業(yè)。容不得絲毫虛假的職業(yè)要求，給了科學(xué)工作者極高的道德聲望?！凹偃缡澜缟现皇Ｏ伦詈笠粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這個(gè)人很可能是一名科學(xué)家，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)對(duì)他而言，有如水和空氣。”

然而，從被貝爾實(shí)驗(yàn)室除名的物理奇才“舍恩”，到韓國(guó)“民族英雄”黃禹錫；從偽造學(xué)歷受聘清華大學(xué)的劉輝，到“自主創(chuàng)新的造假先鋒”上海交大教授 陳進(jìn)，新近發(fā)生的學(xué)術(shù)不端案例提醒我們，離開(kāi)制度的約束和有效的監(jiān)督，科學(xué)的庭院里照樣會(huì)長(zhǎng)出欺世盜名的雜草。

美國(guó)科學(xué)、工程和公共政策委員會(huì)在為科技工作者編寫(xiě)《怎樣當(dāng)一名科學(xué)家》一書(shū)時(shí)，已經(jīng)意識(shí)到科學(xué)進(jìn)步以及科學(xué)與社會(huì)關(guān)系的改變，給科學(xué)界帶來(lái)的新挑戰(zhàn)。他們認(rèn)為，目前，研究者人數(shù)和課題的增長(zhǎng)已超過(guò)研究經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)，研究工作也變得規(guī)模更大、更復(fù)雜、更昂貴，這給了科學(xué)家前所未有的壓力，也讓外界對(duì)科學(xué)家工作的了解變得更為艱難。這種情況下，科研應(yīng)該比過(guò)去受到更嚴(yán)格的監(jiān)督和管理，制度建設(shè)和“行規(guī)”教育應(yīng)當(dāng)并重。

2．科學(xué)工作者的學(xué)術(shù)倫理問(wèn)題

人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)都受一定倫理的導(dǎo)引。因而，學(xué)術(shù)研究活動(dòng)作為人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)的一部分也必然受其導(dǎo)引。因此，學(xué)術(shù)共同體在學(xué)術(shù)研究中所形成的基本的道德規(guī)范就是學(xué)術(shù)倫理。它是從事學(xué)術(shù)研究這種職業(yè)的人所要遵從的道德原則，它是某些社會(huì)倫理在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的延伸。

在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)術(shù)研究幾乎已經(jīng)被社會(huì)公認(rèn)為一種特殊職業(yè)。美國(guó)教育學(xué)教授馬?。‵.Martin）把學(xué)術(shù)職業(yè)描述為擁有專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景的、易受新知識(shí)生產(chǎn)影響的、隨著學(xué)術(shù)勞動(dòng)力市場(chǎng)波動(dòng)的、遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)倫理的自主性職業(yè)。因此，學(xué)術(shù)倫理事實(shí)上是一種職業(yè)倫理，它旨在要求在學(xué)術(shù)研究活動(dòng)中形成某種秩序，從而維護(hù)學(xué)術(shù)研究活動(dòng)健康發(fā)展。

伴隨著科學(xué)技術(shù)的日益社會(huì)化、社會(huì)日益科學(xué)技術(shù)化，大科學(xué)特征的日趨凸顯，科學(xué)技術(shù)的多重效益?zhèn)涫荜P(guān)注，科學(xué)研究人員的學(xué)術(shù)倫理問(wèn)題也逐漸呈現(xiàn)。綜觀古今中外的科學(xué)史，發(fā)現(xiàn)了諸多玷污學(xué)術(shù)殿壇神圣性的違背學(xué)術(shù)倫理的行為。如僅在近百年中，我們就看到：

早在1912年，英國(guó)一位名叫查爾斯·道森的“業(yè)余考古學(xué)家”聲稱(chēng)他在英格蘭的皮爾旦村發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)的頭骨和顎骨，估計(jì)是30-100萬(wàn)年前的古人類(lèi)，被命名為“皮爾旦人”。一時(shí)間傳媒紛紛報(bào)道，學(xué)術(shù)界稱(chēng)之為20世紀(jì)進(jìn)化論的一大發(fā)現(xiàn)。不料這只是精心設(shè)計(jì)的騙局，經(jīng)過(guò)放射性碳元素精確測(cè)定，所謂的“皮爾旦人”的古人類(lèi)化石不過(guò)是500年前一個(gè)女人的頭骨，而那塊顎骨乃是500年前生活在東印度群島的大猩猩的顎骨。最為滑稽的是，“原始人”的牙齒是經(jīng)過(guò)銼磨后才使之吻合的。[1] 20世紀(jì)20年代美國(guó)最著名的科學(xué)家密立根，因測(cè)定了電子只有一個(gè)電荷而獲得1923年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，但在他去逝后，研究者發(fā)現(xiàn)，他并未如他所保證的那樣，公開(kāi)了全部的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，而是以某種理論為前提有選擇地發(fā)表數(shù)據(jù),以至于奧地利維也納的大學(xué)的埃倫哈夫特教授由于從理論難以證明“存在非整數(shù)電荷”而陷入精神崩潰。[2]

1992年，淮北煤礦師范學(xué)院教師李某剽竊外國(guó)學(xué)者論文被揭露。他抄襲了土耳其學(xué)者和意大利學(xué)者發(fā)表在《新實(shí)驗(yàn)》雜志上的論文，冒充自己的新發(fā)現(xiàn)發(fā)表在《瑞士物理學(xué)報(bào)》和美國(guó)《數(shù)學(xué)物理雜志》上。在我國(guó)和國(guó)際上都造成了惡劣的影響。

1997年，華東理工大學(xué)某教授、博士生導(dǎo)師的博士論文被查出是抄襲之作，其教授、博導(dǎo)資格被撤消，并在全國(guó)范圍內(nèi)通報(bào)。

2005年，韓國(guó)著名科學(xué)家、被稱(chēng)為“克隆之父”的黃禹錫（Hwang Woo-Suk），先是以獲得兩項(xiàng)世界級(jí)科研成就紅極一時(shí)，隨后又因卵子**和論文造假事件名聲掃地，一夜之間成為韓國(guó)的“國(guó)恥”。[2]

2006年，上海交通大學(xué)教授博導(dǎo)、上海交大微電子學(xué)院院長(zhǎng)、上海硅知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易中心實(shí)際負(fù)責(zé)人陳進(jìn)在負(fù)責(zé)研制“漢芯”系列芯片過(guò)程中存在嚴(yán)重的造假和欺騙行為。

明尼蘇達(dá)大學(xué)的研究人員布馬丁森（Brian C.Martinson，2005）等人對(duì)在職中青年科研人員的抽樣調(diào)查所作的統(tǒng)計(jì)分析揭示：在過(guò)去三年里，回答問(wèn)卷的3247人中，承認(rèn)曾有“偽造、弄虛作假或者剽竊”的科研不端行為的占15.5％，承認(rèn)曾有其他“有問(wèn)題或不負(fù)責(zé)任的行為”占27.5％。[3]

雖然從真理的相對(duì)性的維度來(lái)看，所有的科學(xué)成果都具有暫時(shí)性，即科學(xué)成果都有可能出錯(cuò)，但是，在上述的材料中，看到的卻是科學(xué)界存在著與科學(xué)成果的暫時(shí)性本質(zhì)無(wú)關(guān)的欺騙行為——捏造、仿造、剽竊等不端行為。

3.學(xué)術(shù)倫理問(wèn)題產(chǎn)生的原因及若干解決方案

近年來(lái)不斷涌現(xiàn)的學(xué)術(shù)倫理問(wèn)題可能是由于以下某一條或幾條原因產(chǎn)生的： 1)科學(xué)界出現(xiàn)的觀念錯(cuò)位；

2)學(xué)術(shù)制度存在的缺陷使得違背學(xué)術(shù)倫理的行為有機(jī)可乘；

3)高科技手段為科學(xué)技術(shù)人員學(xué)術(shù)倫理問(wèn)題的產(chǎn)生提供了便捷之徑；

[4] 4)科學(xué)精神培養(yǎng)的不足與學(xué)術(shù)倫理教育的不完善是導(dǎo)致學(xué)術(shù)倫理問(wèn)題產(chǎn)生的重要原因。

最近幾年，學(xué)術(shù)界存在的問(wèn)題引發(fā)了全社會(huì)的密切關(guān)注。在我國(guó)展開(kāi)關(guān)于科學(xué)界的學(xué)術(shù)道德的激烈爭(zhēng)論，一系列疾呼展示了該主題的重要性與迫切性，失范需要整飭，規(guī)范有益于其走向正確。因此，我們可以：

1)加強(qiáng)學(xué)術(shù)環(huán)境的建設(shè)，為科學(xué)技術(shù)人員學(xué)術(shù)倫理的構(gòu)建營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍；

2)加強(qiáng)科研道德的研究，為科學(xué)技術(shù)人員學(xué)術(shù)倫理的構(gòu)建提供學(xué)理基礎(chǔ)； 3)加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)人員的學(xué)術(shù)倫理和科學(xué)精神教育，培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人員自身的學(xué)術(shù)自律意識(shí)；

4)建立和健全相關(guān)的法律、規(guī)范，為科學(xué)技術(shù)人員的倫理構(gòu)建提供制度保障。

4．結(jié)論

科學(xué)重在追求真理、探索世界奧秘與規(guī)律，旨在實(shí)現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)知水平的提高，這也是科學(xué)工作者的學(xué)術(shù)之本。但有的科學(xué)技術(shù)人員在名利的驅(qū)使下，誘使學(xué)術(shù)界的某些人拋開(kāi)了學(xué)界所要求的實(shí)事求是和誠(chéng)信的倫理規(guī)范，卻把實(shí)用與功利放在其學(xué)術(shù)倫理的首位，突破學(xué)術(shù)道德的底線(xiàn)，進(jìn)行急功近利的學(xué)術(shù)行為。為了保障科學(xué)技術(shù)的良性發(fā)展，我們必須加強(qiáng)學(xué)術(shù)環(huán)境的建設(shè)、科研道德的研究以及進(jìn)行科學(xué)工作者的學(xué)術(shù)倫理和科學(xué)精神教育，建立健全相關(guān)的法律法規(guī)，對(duì)科研活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督管理，實(shí)現(xiàn)制度管理和行規(guī)教育的并重。

參考文獻(xiàn)：

[1] http:// [4]（美）科學(xué)、工程與公共政策委員會(huì)著，《怎樣當(dāng)一名科學(xué)家》，北京理工大學(xué)出版社2004年