第一篇：詩(shī)歌鑒賞二輪學(xué)案之山水田園詩(shī)【教師版】[定稿]

詩(shī)歌鑒賞二輪學(xué)案之山水田園詩(shī)

【典型題例】閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

詠山泉

儲(chǔ)光羲

山中有流水，借問(wèn)不知名。映地為天色，飛空作雨聲。

轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿(mǎn)，分出小池平。恬澹無(wú)人見(jiàn)，年年長(zhǎng)自清。

（1）結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析“映地為天色，飛空作雨聲?！钡拿钐?。

【答案】：（內(nèi)容）這兩句視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的角度，從聲與色的角度描寫(xiě)了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時(shí)，清澈見(jiàn)底，水面映照天光云色。飛流而下時(shí)，水石相擊，如風(fēng)雨之聲。山泉雖然無(wú)名，卻有映地照天，興風(fēng)作雨的奇觀(guān)。

（結(jié)構(gòu)：承上啟下）承上：這兩句與前兩句先抑后揚(yáng)。前兩句寫(xiě)山泉的平淡無(wú)名，為抑；這兩句彰顯泉流山中的奇觀(guān)，為揚(yáng)。啟下：為詩(shī)歌最后兩句贊美山泉做了鋪墊。

（2）這首詩(shī)中的“山泉”具有什么品格？詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？

【答案】：這首詩(shī)在表現(xiàn)山泉得天地之聲色，具有滿(mǎn)澗平池之能的同時(shí)，又表現(xiàn)了山泉恬淡自然，清高自守的品格。

詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了任性自然、淡泊清高，的情懷。

【反思總結(jié)】

①關(guān)于山水田園詩(shī)

由晉代陶淵明開(kāi)創(chuàng)的田園詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)田園風(fēng)光表達(dá)隱逸情懷，由南朝（宋）謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的山水詩(shī)描寫(xiě)山水之勝抒發(fā)對(duì)祖國(guó)秀麗河山的熱愛(ài)之情。田園詩(shī)與山水詩(shī)在南北朝時(shí)期基本上分道而行,到唐初王績(jī)開(kāi)始合流。至初唐之交,描寫(xiě)山水別業(yè)的風(fēng)尚盛行于朝野,沈宋、吳越詩(shī)人在山水詩(shī)創(chuàng)作中取得的成就已為盛唐山水田園詩(shī)開(kāi)了先河。

【盛唐山水田園詩(shī)】

唐朝田園詩(shī)繼承了陶謝山水田園詩(shī)的精神旨趣，在大自然中追求任情適意、快然自足的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)老莊超然物外、與大化冥合為一的境界；從東晉以來(lái)形成的澄懷觀(guān)道、靜照忘求的審美關(guān)照方式，在盛唐進(jìn)一步與仙境和禪境相融合，促使山水詩(shī)形成了優(yōu)美空靜的意境。藝術(shù)上,他們繼承了重興寄和感受、謝靈運(yùn)重觀(guān)賞和刻畫(huà)的傳統(tǒng)，形成寄情于自然美之中的基本表現(xiàn)方式。代表詩(shī)人為孟浩然與王維，此外還有儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪等人。這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。

②鑒賞常用術(shù)語(yǔ)

（1）思想內(nèi)容：熱愛(ài)自然，向往自由，歸（退）隱，隱逸，閑適淡泊，悠然自得等。

（2）表現(xiàn)手法：借景抒情，白描，動(dòng)靜結(jié)合等。

（3）藝術(shù)風(fēng)格：詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練、清新自然、質(zhì)樸自然。③鑒賞山水田園詩(shī)，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握 1． 把握形象的特征和寓意。

2．體味詩(shī)歌情景交融的意境。

體味詩(shī)歌的意境，要能把握詩(shī)中描寫(xiě)了什么樣的景物，什么樣的生活畫(huà)面，畫(huà)面組合所表現(xiàn)的情境氛圍，或恬淡寧謐，或清新淡雅，或明麗絢爛，或雄渾壯麗，從而把握詩(shī)歌的感情，或是熱愛(ài)自然鐘情于山水，或是淡泊寧?kù)o、不與世俗同流合污的高潔的情懷，或是對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，對(duì)隱逸生活的向往，或是復(fù)返自然后的一種寧?kù)o閑適的生活情趣等。3．領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。

4．分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。

山水田園詩(shī)寫(xiě)景的方法很多，要留意作者觀(guān)察景物和描寫(xiě)景物的角度，如高、低、遠(yuǎn)、近，要把握和分析作者描寫(xiě)景物的具體方法，常見(jiàn)描寫(xiě)手法有側(cè)面描寫(xiě)、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以明襯暗、渲染、白描等。

【再試身手】

一、閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。

游月陂

宋?程顥

月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺(tái)。

萬(wàn)物已隨秋氣改，一樽聊為晚涼開(kāi)。

水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)。

世事無(wú)端何足計(jì)，但逢佳節(jié)約重陪。

（1）這首詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。（3分）

[參考答案]詩(shī)人寫(xiě)了百尺高臺(tái)、美麗的水光月色，樹(shù)林和泉聲，（1分）營(yíng)造了寧?kù)o（或靜謐、幽靜等）（1分）的意境，表達(dá)了詩(shī)人閑適（或恬淡、自在）（1分）的心情。

（2）“林下泉聲靜自來(lái)”一句詩(shī)用什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)析其效果？（3分）

[參考答案]反襯（以動(dòng)寫(xiě)靜，以有聲襯無(wú)聲）（1分）。淙淙的泉聲更突出了月夜的寂靜。（2分）

二、閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

瑯琊溪① [宋]歐陽(yáng)修

空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。

不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見(jiàn)流出山中花。

[注] ①此詩(shī)寫(xiě)于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間。瑯琊溪在滁州瑯玡山。②槎（chá）：這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。

1、這首詩(shī)圍繞溪水描繪了哪幾幅畫(huà)面？表達(dá)了作者怎樣的情感？（4分）

【參考答案】這首詩(shī)描寫(xiě)了雪消溪漲、游客渡溪、古槎橫溪、山花隨水流等畫(huà)面。表現(xiàn)了作者對(duì)瑯玡山美景的喜愛(ài)之情，體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷。

【試題立意】本題考查“鑒賞文學(xué)作品的形象” 和“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度”。能力層級(jí)為D（鑒賞評(píng)價(jià)）。

【試題解析】本題考查對(duì)詩(shī)歌意象與意境創(chuàng)造的理解，全詩(shī)僅四句，很顯然一、二、四三句，共創(chuàng)造了四個(gè)場(chǎng)景，即四幅畫(huà)面。只要用簡(jiǎn)短的話(huà)概括畫(huà)面內(nèi)容即可。感情主要是對(duì)山水的喜愛(ài)并樂(lè)在其中?？陕?lián)系初中學(xué)過(guò)的《醉翁亭記》來(lái)幫助理解。不能只看注釋中“被貶滁州”就聯(lián)想到“悲傷”、“壯志難酬”之類(lèi)的，切記：具體問(wèn)題具體分析。

2、請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)詩(shī)中三、四兩句進(jìn)行解析。（4分）

【參考答案】解：實(shí)寫(xiě)花隨溪水流出的景象；虛寫(xiě)山中的春意，以及溪源之遠(yuǎn)、溪流的曲折。析：虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)了讀者的想象，豐富了畫(huà)面的內(nèi)涵。

【試題立意】本題考查“鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧”的能力。能力層級(jí)為D（鑒賞評(píng)價(jià)）?！驹囶}解析】本題是詩(shī)歌表達(dá)技巧的考查?！疤搶?shí)結(jié)合”關(guān)鍵是要區(qū)分哪是虛，哪是實(shí)；隨流水流出的花是“實(shí)”，由此而產(chǎn)生的猜想都是“虛”?！短一ㄔ从洝防铩昂龇晏一?，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”借到這里，就是最好的想象中的美景。要求是“解析”，其表達(dá)作用是必須要回答的。

第二篇：詩(shī)歌鑒賞之詠物、山水田園詩(shī)

詩(shī)歌鑒賞之詠物、山水田園詩(shī)

【解題鑰匙】

一、詠物詩(shī)

詠物詩(shī)，指的是以客觀(guān)世界中的具體事物如景象、器物、動(dòng)物或植物等為描寫(xiě)對(duì)象，通過(guò)對(duì)客觀(guān)之“物”的描寫(xiě)，表達(dá)詩(shī)人的襟懷情操、志向抱負(fù)或生活情理等的一類(lèi)詩(shī)歌。

1.明確所詠之物，體察“物”之特征。詠物詩(shī)對(duì)物象的描摹不僅在于逼真和形似，更在于對(duì)物象神韻、品格的開(kāi)掘與揭示。所詠之物的特征，一般通過(guò)其形態(tài)、色澤以及生長(zhǎng)習(xí)性、環(huán)境等來(lái)體現(xiàn)。解讀詠物詩(shī)先要做好對(duì)所詠之物特征的分析。

2.體悟詩(shī)人在描摹事物中所寓含的情感。解讀詠物詩(shī)的關(guān)鍵是理解和把握詩(shī)人通過(guò)所詠之物透露出的人生態(tài)度、美好理想、生活事理等。由于詩(shī)人的經(jīng)歷、情趣以及對(duì)事物觀(guān)察角度、認(rèn)識(shí)深淺的不同，即使對(duì)同一事物，不同的詩(shī)人往往也會(huì)有不同感受。因此，分析詠物詩(shī)所言之“志”要密切結(jié)合“物”的意蘊(yùn)。

3.分析詩(shī)人在強(qiáng)化情理方面的技巧。詠物詩(shī)是“物”與“志”的結(jié)合，所借之物是作者的理想、志趣、節(jié)操等的載體或化身。詠物詩(shī)要凸顯“物”的特征，強(qiáng)化情理，通常需要借助一些藝術(shù)手段，如聯(lián)想、想象、比喻、擬人、對(duì)比、借代、雙關(guān)、象征、寄情于物、借物喻人等一些常見(jiàn)的表達(dá)技巧。此外，從具體描寫(xiě)方式來(lái)看，除了正面描寫(xiě)，還常用側(cè)面烘托的方式。

二、山水田園詩(shī)

山水詩(shī)，是以山水等自然景觀(guān)為主要描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌：田園詩(shī)，是指歌詠田園生活的詩(shī)歌.大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。詩(shī)人們以山水田園為審美對(duì)象，把視線(xiàn)投向靜謐的山林和悠閑的田野.表現(xiàn)一種田園牧歌式的生活場(chǎng)景.借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)以及對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。

1.析物象，把握景物特征，明確情感所在。通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)歌的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。山水田園詩(shī)描寫(xiě)大自然的一山一水、一草一木，有的濃墨重彩，有的簡(jiǎn)筆勾勒。詩(shī)人筆下的自然景物都充滿(mǎn)了生命意識(shí)，傾注了詩(shī)人的情感與追求，開(kāi)拓了景物描寫(xiě)的意境。考生只有把握住景物特征.才能準(zhǔn)確把握住詩(shī)人情感。

2.知作者，推斷深層內(nèi)涵。山水田園詩(shī)抒發(fā)的情感主要是詩(shī)人對(duì)美好自然的熱愛(ài)，對(duì)寧?kù)o生活的向往，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)等。考生在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，不能把詩(shī)人對(duì)山水田園的向往都?xì)w結(jié)為避世隱居思想，而要和詩(shī)人的人生經(jīng)歷和個(gè)人追求聯(lián)系起來(lái)。

3.看表達(dá)，分析藝術(shù)手法。山水田園詩(shī)離不開(kāi)對(duì)自然風(fēng)光的描繪，但其終極目的是為了表達(dá)情感.最突出的表現(xiàn)手法是寓情于景、情景交融。在寫(xiě)景方面，或濃墨描繪，或白描勾畫(huà)，或靈活運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、修辭手法等寫(xiě)景方式，從而呈現(xiàn)出高、低、俯、仰等立足點(diǎn)和角度的變化。

【針對(duì)訓(xùn)練】

一、閱讀下面的詩(shī)歌，按要求回答問(wèn)題。

昭君怨詠荷上雨

楊萬(wàn)里

午夢(mèng)扁舟花底，香滿(mǎn)西湖煙水。急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。

卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，泛清波。

1.這首詞的動(dòng)詞用得生動(dòng)別致.請(qǐng)以“跳”字為例分析說(shuō)明。

答：________________________

2.整首詞中.作者的心理發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

答：________________________

二、閱讀下面的詩(shī)歌，按要求回答問(wèn)題。

春日獨(dú)居

歐陽(yáng)修

眾喧爭(zhēng)去逐春游，獨(dú)靜誰(shuí)知味最優(yōu)。

雨霽日長(zhǎng)花爛漫，春深睡美夢(mèng)飄浮。

常憂(yōu)任重才難了，偶得身閑樂(lè)暫偷。

因此益知為郡趣，乞州仍擬乞山州。

1.這首詩(shī)描述了作者怎樣的生活？表達(dá)了作者怎樣的思想情感？

答：________________________

2.這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

答：________________________

三、閱讀下面的詩(shī)歌，按要求回答問(wèn)題。

田園樂(lè)

王維

萋萋春草秋綠，落落①長(zhǎng)松夏寒。

牛羊自歸村巷，童稚不識(shí)衣冠②。

[注]①落落：松高貌。②衣冠：士大夫的穿戴。指士大夫。

1.怎樣理解第二句中的“夏寒”一詞？

答：________________________

2.詩(shī)中第三、四兩句描繪了一種怎樣的生活？

答：________________________

四、閱讀下面的詩(shī)歌，按要求回答問(wèn)題。

招隱詩(shī)（其一）

左思

杖策招隱士，荒涂橫古今。

巖穴無(wú)結(jié)構(gòu)，丘中有鳴琴。

白云停陰岡，丹葩曜陽(yáng)林。

石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。

非必絲與竹，山水有清音。

何事待嘯歌？灌木自悲吟。

秋菊兼糇糧，幽蘭間重襟。

躊躇足力煩，聊故投吾簪。

1.本詩(shī)描寫(xiě)出了怎樣的隱居環(huán)境？

答：________________________

2.詩(shī)歌是從哪些方面寫(xiě)隱者的？

答：________________________

五、閱讀下面的詩(shī)歌，按要求回答問(wèn)題。

詠檐前竹

沈約

萌開(kāi)籜[注]已垂，結(jié)葉始成枝。

繁蔭上蓊茸，促節(jié)下離離。

風(fēng)動(dòng)露滴瀝，月照影參差。

得生君戶(hù)牖，不愿夾華池。

[注]籜：筍殼。

1.詩(shī)歌是如何寫(xiě)竹的？

答：________________________

2.有人認(rèn)為“得生君戶(hù)牖，不愿夾華池”兩句顯得突兀。你認(rèn)為是否突兀？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

答：________________________

六、閱讀下面的詩(shī)歌，按要求回答問(wèn)題。

入朝洛堤步月

上官儀①

脈脈廣川②流，驅(qū)馬歷長(zhǎng)洲③。

鵲飛山月曙，蟬噪野風(fēng)秋。

月夜

劉方平④ 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。

[注]①上官儀（約608～664）：字游韶，陜州陜縣人。本詩(shī)是作者宰相（661～663）任上所作。②廣川：指洛水。東都洛陽(yáng)的皇城，傍洛水。③長(zhǎng)洲：指洛堤。洛堤是官道，路面鋪沙，以便車(chē)馬通行，故喻稱(chēng)“長(zhǎng)洲”。④劉方平（生卒年不詳）：河南洛陽(yáng)人，天寶前期曾應(yīng)進(jìn)士試，未考取，從此隱居，終生未仕。

1.劉詩(shī)的后兩句描寫(xiě)了一個(gè)獨(dú)特的、很少為人寫(xiě)過(guò)的意境。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。

答：_________________________

2.兩首詩(shī)都寫(xiě)到了“月”，其分別表達(dá)了作者怎樣的“月”下之情？

答：_________________________

第三篇：詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)之山水田園詩(shī)鑒賞教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握三水田園詩(shī)的特征

2、熟悉和體會(huì)這類(lèi)詩(shī)的意象及相應(yīng)的思想感情，分析其常用表達(dá)技巧

3、學(xué)習(xí)此類(lèi)詩(shī)歌鑒賞的題型及方法

4、接受古代詩(shī)詞美的熏陶，提高相應(yīng)的藝術(shù)鑒賞水平教學(xué)過(guò)程

一、山水田園詩(shī)的特點(diǎn)及代表詩(shī)人

陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。到了盛唐時(shí)代，我國(guó)山水田園詩(shī)進(jìn)入了繁榮時(shí)期。盛唐山水田園詩(shī)派的主要成就有三：一是將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了。二是形神兼?zhèn)洌镂移鹾?。三是具有更深厚的思想?nèi)涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐詩(shī)人繼承了前代山水田園詩(shī)人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清新自然的語(yǔ)言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩(shī)人的感情，即景會(huì)心，渾然天成。渭川田家 王維

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟《式微》。

此詩(shī)的核心字是什么？圍繞這個(gè)字共寫(xiě)了幾幅畫(huà)面？ 答：核心字是“歸”字（也可說(shuō)是“羨”）。圍繞“歸”字寫(xiě)了五幅畫(huà)面：窮巷牛羊歸、野老念牧童、野雞喚伴侶、蠶兒造窩、農(nóng)夫絮語(yǔ)。清平樂(lè).村居[辛棄疾] 茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。

“溪頭臥剝蓮蓬”中“臥”一向有一字千金之譽(yù)(一字用得恰到好處，給全句或全詞增輝)。你同意此說(shuō)嗎?為什么? 答案：“臥”字確實(shí)使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤(pán)托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。如不同意此種說(shuō)法，但能夠自圓其說(shuō)，可根據(jù)具體情況考慮給分。書(shū)湖陰先生壁二首（選一）[王安石] 茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來(lái)?！咀ⅰ竣倥抨Y（tà）：闖進(jìn)門(mén)來(lái)。闥，小門(mén)。答案：該句使用了擬人的手法。寫(xiě)開(kāi)門(mén)見(jiàn)“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門(mén)來(lái)（點(diǎn)明擬人具體內(nèi)容）?；o為動(dòng)，化無(wú)情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫(xiě)出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫(xiě)出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛(ài)之情。

第四篇：鑒賞山水田園詩(shī)

鑒賞山水田園詩(shī)（寫(xiě)景詩(shī)）、詠物詩(shī)和邊塞詩(shī)

[教學(xué)要點(diǎn)]鑒賞山水田園詩(shī)（寫(xiě)景詩(shī)）、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)。

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入復(fù)習(xí)

正像不同的文章有不同的題材一樣，古典詩(shī)歌在塑造形象、運(yùn)用語(yǔ)言、表現(xiàn)技巧、表達(dá)思想感情上也有著不同的要求，所選題材也有很大的差異。按照詩(shī)歌表現(xiàn)內(nèi)容的不同，我們把古典詩(shī)歌大致分為寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史詩(shī)和詠懷詩(shī)等五類(lèi)。

當(dāng)然，這樣的分法未必準(zhǔn)確，有些詩(shī)的內(nèi)容有多向性。如柳宗元《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”這是一首寫(xiě)景詩(shī)，在了解這首詩(shī)的背景之后，便不難發(fā)現(xiàn)，該詩(shī)是柳宗元被貶永州之后，借隱居在山水之間的漁翁，寄托自己孤傲不羈的情感，抒發(fā)了自己在政治上失意的苦悶和憤恨，所以它又是深沉含蓄的政治抒情詩(shī)。

二、分類(lèi)鑒賞

1、山水田園詩(shī)（寫(xiě)景詩(shī)）

山水田園詩(shī)屬于寫(xiě)景詩(shī)的范疇，側(cè)重于歌詠?zhàn)匀痪拔镏械纳剿飯@。山水田園詩(shī)在盛唐形成一個(gè)詩(shī)碑，至于山水田園詩(shī)之外的數(shù)量更多的寫(xiě)景詩(shī)反例顯得不很突出了。古代優(yōu)秀的山水田園詩(shī)，都是佳山勝水的自然美在藝術(shù)上的再現(xiàn)，因而具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，給人以美的享受。這類(lèi)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀(guān)情愫，或者借景抒情，或者情景交融。山水田園詩(shī)的代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬(wàn)里等，李白、杜甫、歐陽(yáng)修、蘇軾等也有大量描寫(xiě)山水的佳作。

鑒賞山水田園詩(shī)，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握。

①把握形象的特征和寓意。

這就是我們常說(shuō)的把握詩(shī)歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”“楓葉”、“荻花”、“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié)，還通過(guò)這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩(shī)人憂(yōu)傷的情緒。古詩(shī)意象往往寓繁于簡(jiǎn)，寓萬(wàn)于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。

②體味詩(shī)歌情景交融的意境。

通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！本褪且皇兹谇槿刖埃爸泻榈暮迷?shī)。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩(shī)人的無(wú)盡思念。詩(shī)人的惜別之情，從每一個(gè)畫(huà)面中滲透出來(lái)。

③領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。

一般地寫(xiě)景詩(shī)，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫(xiě)景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問(wèn)題，分析詩(shī)歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

④分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。

山水田園詩(shī)寫(xiě)景的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫(xiě)景的常見(jiàn)方法和技巧。

A、留意作者觀(guān)察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。

B、把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪聲、繪色?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?/p>

C、理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”），以動(dòng)襯靜（“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”），明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”），以小見(jiàn)大（“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”），粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”），比興手法的運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫(xiě)的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀(guān)察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”、陸游的“小樓一夜聽(tīng)春雨，明朝深巷賣(mài)杏花”。

2、詠物詩(shī)

詠物詩(shī)的特點(diǎn)在于托物言志。古人很喜歡詠物，大自然的萬(wàn)物，大至山川河流，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹的對(duì)象，都可以寄托詩(shī)人的感情。

鑒賞詠物詩(shī)，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握。

①欣賞作者對(duì)于所詠之物特點(diǎn)的把握和刻畫(huà)，即意象分析。

古人說(shuō)寫(xiě)詠物詩(shī)要做到“不即不離”，就是說(shuō)既不停留在事物的表面（不滯于物），又要切合所詠之物的特點(diǎn)（曲盡其妙）。古人激賞林和靖的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，就是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)月下水邊的梅枝橫斜的側(cè)影，寫(xiě)出它凜然冰清的神態(tài)品格。

②把握作者在描摹事物中所寄托的感情。

詠物詩(shī)既是托物言志，就要表達(dá)自己寄托的感情。陶淵明詠菊，抒寫(xiě)自己悠然閑適、不慕富貴的心境；陸游詠梅，表明自己不媚于俗、堅(jiān)守正義的氣節(jié)。有些詠物詩(shī)的感情表達(dá)比較含蓄，更需要用心體味。

由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛(ài)好以至對(duì)事物觀(guān)察的角度、認(rèn)識(shí)的深淺不同，同一事物，往往會(huì)有不同的感受，表達(dá)出不同的感情來(lái)。唐代有三位詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)詠蟬的詩(shī)，被誣入獄的駱賓王，發(fā)出的是“霧重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”的“患難人”的心聲；仕途蹇滯的李商隱，慨嘆的是“本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲”的“牢騷人”的遭際；而身居高位的虞世南，表達(dá)的卻是“居高聲自遠(yuǎn)，端不藉秋風(fēng)”的“高貴人”的志得意滿(mǎn)。他們都抓住了蟬鳴高遠(yuǎn)的特點(diǎn)，卻都揉進(jìn)了自己的不同感受，表達(dá)自己獨(dú)特的感情。

當(dāng)然，并不是所有的詠物詩(shī)都含有作者明確的寄托，但不管有沒(méi)有寄托，一首好的詠物詩(shī)，總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者，而且有意無(wú)意地、或深或淺地透過(guò)所詠之物，或流露作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理。

③分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧。

詠物詩(shī)托物言志，在整體構(gòu)思上經(jīng)常用到擬人、比喻、雙關(guān)、借代等修辭手法。如于謙《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！边@是一首比較淺易直白的托物言志的詠物詩(shī)，其中“清白”二字，不只是對(duì)所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠，也是對(duì)其神韻、品格的高度概括。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚男脑负蛨?jiān)守高潔情操的決心。詠石灰就是在歌詠?zhàn)约汗饷骼诼涞慕髴押统绺咔灏椎娜烁瘛?/p>

具體描寫(xiě)上，詠物詩(shī)通常運(yùn)用側(cè)面烘托的手法。如陸龜蒙《白蓮》：“素花多蒙別艷欺，此花端合在瑤池。無(wú)情有恨何人見(jiàn)？月曉風(fēng)清欲墮時(shí)?！本褪怯谩霸聲燥L(fēng)清”的背景，寫(xiě)出白蓮獨(dú)特的氣質(zhì)、神韻來(lái)。

3、邊塞詩(shī)

在唐代，有一批詩(shī)人十分擅長(zhǎng)描寫(xiě)邊塞征戰(zhàn)生活，形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”，后人稱(chēng)他們?yōu)椤斑吶?shī)人”。后來(lái)，反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩(shī)作逐漸蔚然大觀(guān)，邊塞詩(shī)成為唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一朵奇葩。當(dāng)然，我們這里所指的邊塞詩(shī)，范圍要大一些，凡是表現(xiàn)軍旅生活的詩(shī)作都?xì)w為這一類(lèi)。

鑒賞邊塞詩(shī)，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握。

①了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，即把握時(shí)代特征。

邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物，是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品，所以，如果能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的感情肯定是大有幫助的。詩(shī)評(píng)家常稱(chēng)賞“盛唐之音”，邊塞詩(shī)正是構(gòu)成“盛唐之音”內(nèi)容的一個(gè)基本方面?！笆胫幌蜻呁タ?，縱死猶聞俠骨香”（王維），“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”（王翰），“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”（王昌齡）??豪邁，勇敢，一往無(wú)前，即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。到了中晚唐，國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰微，雖然詩(shī)人們?nèi)员３种簱P(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜著多少悲壯，多少婉傷：“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”（李益），“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”（陳陶）。

到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多地體現(xiàn)在報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣（陸游“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”）；更多地體現(xiàn)為歸家無(wú)望的哀痛（范仲淹“燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿(mǎn)地”）。盡管仍洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情，但和盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)相比，不免更多一些凄涼，更多一些惆悵。時(shí)代不同，邊塞詩(shī)的題材、主題基本類(lèi)似，風(fēng)格也差別不大，卻都分明展示了各自不同的時(shí)代特征。②推敲作品中蘊(yùn)含的不同的思想感情。

邊塞詩(shī)題材的興起，是與詩(shī)人們的生活范圍有所擴(kuò)展緊密關(guān)聯(lián)的。從邊塞詩(shī)中，我們看到詩(shī)人的眼界開(kāi)闊了，詩(shī)歌的境界拓展了，詩(shī)歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對(duì)建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”（楊炯）；有報(bào)效國(guó)家的激情：“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛”（張說(shuō)）。

不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年，如高適、岑參、李益等，他們的邊塞詩(shī)中的內(nèi)容幾乎涉及到了邊塞生活的各個(gè)方面：有寫(xiě)出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨；有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷；有反映對(duì)帝王黷武開(kāi)邊的不滿(mǎn)和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨；有陳述久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念；有驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光??

我們?cè)陂喿x這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區(qū)別每首詩(shī)作思想內(nèi)容上的細(xì)微差別。比如岑參的邊塞詩(shī)，以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀(guān)精神為其基本特征，更多地描寫(xiě)邊塞生活的豐富多彩。他也寫(xiě)過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”事情雖小，情意深厚。同時(shí)，我們還要體會(huì)到，躍動(dòng)于邊塞詩(shī)中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾；衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾；痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾等等。

③體會(huì)不同的藝術(shù)風(fēng)格。

在大量邊塞詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格也很不相同，有的豪放曠達(dá)，如前述的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”；有的雄奇壯美，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；有的豪壯悲慨，如杜甫的“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”；有的委婉清麗，如李白的“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”??只有通過(guò)對(duì)詩(shī)歌字句的細(xì)細(xì)體會(huì)，才可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到由于不同時(shí)代、不同內(nèi)容，以及不同詩(shī)人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭際，反映在邊塞詩(shī)這個(gè)大主題下異彩紛呈的不同藝術(shù)風(fēng)格。

第五篇：山水田園詩(shī)鑒賞

山水田園怡性情

一、概念

所謂的山水詩(shī)，是以山水等自然景觀(guān)為主要描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌；所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。中國(guó)山水田園詩(shī)淵源流長(zhǎng)，詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。山水田園詩(shī)屬于寫(xiě)景詩(shī)的范疇，這類(lèi)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀(guān)情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。到了盛唐時(shí)代，我國(guó)山水田園詩(shī)進(jìn)入了繁榮時(shí)期。盛唐山水田園詩(shī)派的主要成就有三：一是將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了。二是形神兼?zhèn)洌镂移鹾?。三是具有更深厚的思想?nèi)涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐詩(shī)人繼承了前代山水田園詩(shī)人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具畫(huà)工肖物之妙，又能以清新自然的語(yǔ)言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩(shī)人的感情，即景會(huì)心，渾然天成。

二、表達(dá)的情感內(nèi)容

1.表達(dá)對(duì)大自然的喜愛(ài)

①王維《漢江臨泛》楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。（山翁即山簡(jiǎn)，晉人，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)）

②李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

2.表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)甚至憤怒

①陶淵明《歸園田居》少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

②王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

3.表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛(ài)、向往

①《過(guò)故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

②《社日》(王駕)鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

4.出世與入世矛盾心理的折射

①《江村》（杜甫）清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？

②《村居》(張舜民)水繞陂田竹繞籬，榆錢(qián)落盡槿花稀。夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸

5.對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托

①《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

②《過(guò)香積寺》（王維）不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。A、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，懷才不遇的苦悶。

B、對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得 的心情。C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。D、歌頌勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意。E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。

三、鑒賞山水田園詩(shī)方法 常用術(shù)語(yǔ)

思想內(nèi)容——熱愛(ài)自然 向往自由歸（退）隱 閑適淡泊 悠然自得 表現(xiàn)手法——借景抒情 白描

語(yǔ)言特點(diǎn)——清新自然 質(zhì)樸自然清新洗練 解題思路：什么景 —— 意境—— 情感

答案構(gòu)成：描摹圖景，意境特點(diǎn)，手法或表達(dá)效果 1．知作者。

一般的寫(xiě)景詩(shī)，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫(xiě)景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)出的情感。2．析物象

通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。所以，準(zhǔn)確把握了山水田園形象的特征有助于進(jìn)一步深入了解作者的寓意，體味詩(shī)歌情景交融的意境。3．看表達(dá)

①描寫(xiě)景物的角度：高低、遠(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。

② 描寫(xiě)景物的技巧 ：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以聲襯靜、化靜為動(dòng)）點(diǎn)面結(jié)合 虛實(shí)相生（化虛為實(shí)）正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě) 擬人

4．抒情方式 ：借景抒情（情景交融）寓情于景(或物)樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情

5．明主旨：熱愛(ài)自然 熱愛(ài)生活 渴望歸隱 向往田園 厭惡官場(chǎng) 憎惡黑暗 遠(yuǎn)離塵俗 閑 1．把握形象的特征和寓意。

這就是我們常說(shuō)的把握詩(shī)歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！薄皸魅~”、“荻花”、“秋”三個(gè)意象不光點(diǎn)明了景物、時(shí)節(jié)，還通過(guò)這三個(gè)意象特有的屬性渲染了送別時(shí)的環(huán)境氛圍和詩(shī)人憂(yōu)傷的情緒。古詩(shī)意象往往寓繁于簡(jiǎn)，寓萬(wàn)于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。（參見(jiàn)《名師伴你行》277頁(yè)《古詩(shī)中常見(jiàn)的意象》。）

2．體味詩(shī)歌情景交融的意境。

通過(guò)描寫(xiě)景物來(lái)抒發(fā)感情，是中國(guó)古典詩(shī)的一大特色，山水田園詩(shī)更是如此。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)的特定情感服務(wù)。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”就是一首融情入景，景中含情的好詩(shī)。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩(shī)人的無(wú)盡思念。詩(shī)人的惜別之情，從每一個(gè)畫(huà)面中滲透出來(lái)。

3．領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。

一般的寫(xiě)景詩(shī)，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫(xiě)景的山水小詩(shī)，就不那么好理解了。這就要求我們對(duì)作者的身世，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個(gè)感情寄托的問(wèn)題，分析詩(shī)歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意撥高作品的思想內(nèi)涵。

4．分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。山水田園詩(shī)寫(xiě)景的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意寫(xiě)景的常見(jiàn)方法和技巧。

（1）留意作者觀(guān)察景物的立足點(diǎn)和描寫(xiě)景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。

（2）把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪聲、繪色?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?/p>

（3）理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，如虛實(shí)結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動(dòng)襯靜（“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”）；明、暗對(duì)比（“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”）；以小見(jiàn)大（“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合，（也叫點(diǎn)面結(jié)合）（“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”）；比興手法的運(yùn)用。

（4）語(yǔ)言運(yùn)用方面，既要學(xué)會(huì)欣賞像盛唐詩(shī)人所描寫(xiě)的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，又要善于體會(huì)詩(shī)人細(xì)致入微的觀(guān)察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”。

四、高考實(shí)例

（2003年全國(guó)卷）過(guò)香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。注：安禪，佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念

古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字，你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

答案：詩(shī)眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。